Periodico la pupila edicion 19

Visión de la Comuna 4 / Medellín / Edición N.19 /Julio - Agosto 2010

DISTRIBUCIÓN GRATUITA

¿En realidad son 200 años de independencia?

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Desplazamiento forzoso

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Fiesta patria y Bicentenario en la Comuna

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Manrique Central rinde homenaje a CARLOS GARDEL

EDITORIAL

Julio - Agosto 2010/ Edición N.19

¿Y DE LA PATRIA QUÉ?

Reflexiones sobre la independencia y el patriotismo Giovanni Figueroa Jiménez periodicolapupia@gmail.com

La celebración de la independencia no debe ser sólo un recuerdo agradecido por quienes lo hicieron posible; sino también ocasión para reflexionar sobre los alcances reales de este hecho e igualmente un compromiso para hacer efectivos los propósitos que inspiraron esta gesta.

La independencia, más que una palabra, debe ser una actitud que valora y aprecia la capacidad que los pueblos y las personas individualmente consideradas, tienen para forjarse y realizar su destino, pero por sobre todo para hacer y escribir su propia historia social y personal.

P

ara dar cuenta de nuestro presente es necesario ver hacia el pasado y traer a la memoria un hecho histórico, del cual oímos hablar desde nuestra infancia con los primeros acercamientos que tuvimos a la historia patria a través de las aulas de clase de nuestras escuelas. Se trata del llamado Grito o Reyerta del 20 de julio de 1810, el cual fue más conocido como el Florero de Llorente y el cual es el detonante de la revolución que dio paso a la independencia del Nuevo Reino de Granada de España, hecho con el cual después de tres siglos, Colombia dejó de ser colonia española para transformarse en República.

Fue hace 200 años cuando se fraguó el movimiento de la revolución en cada una de las provincias, siempre con el anhelo de construir una Nación. Hoy hablamos de la conmemoración del Bicentenario de la Independencia, gran ocasión para recordar los propósitos de quienes prepararon, iniciaron y llevaron a cabo tan importante logro. Hagamos memoria de algunos de esos propósitos: construir una nación independiente con una Constitución propia y una ciudadanía libre que gozará de todos los derechos; mantener las riquezas del país dentro del territorio y no pagar impuestos a ninguna nación o potencia extranjera; abolir la esclavitud en todas sus formas; acceder a las corrientes modernas europeas en cuanto al conocimiento y la ciencia.

Entonces nos preguntamos si se han cumplido estas aspiraciones. La respuesta infortunadamente es no. Por ello, es mucho más importante celebrar el significado que todo acto de independencia tiene no sólo para un pueblo sino para los individuos que forman parte de él.

Algo que debemos de celebrar con ocasión del Bicentenario de la Independencia es el significado de la palabra Libertad, como parte intrínseca de la dignidad del ser humano, no solo analizándola desde el contexto de un pueblo libre, sino también desde el punto de vista de la vida individual.

Igualmente tenemos qué reflexionar acerca de si la declaración de independencia se ha mantenido, pues más allá del famoso “Grito de Independencia” y de su registro legal, es más importante analizar si la hemos mantenido en el tiempo y en verdad se sostiene la autonomía lograda.

Más allá de los juegos pirotécnicos que enmarcaron la celebración, de los imponentes desfiles en todas las ciudades del país, de los conciertos multitudinarios, de los productos comerciales enmarcados con el emblema o logo del Bicentenario, y más allá de una bandera izada en nuestras casas en la parte exterior, es importante preguntarnos si recordamos siquiera unos pocos nombres de esos próceres que hicieron posible la independencia o si simplemente son unos personajes que para nosotros son desconocidos tanto como las figuras impresas en muchos de nuestros billetes, a quienes solo recordamos como figuras de una denominación monetaria.

Es preguntarnos si llevamos en nuestro corazón, en nuestra piel y en nuestro propio espíritu ese sentido de amor por la patria, de sentirnos Colombianos, ese fervor que nos hace escuchar con detenimiento la letra de nuestro himno nacional y vibrar con cada uno de los acordes de su música, es sentirnos orgullos de ver ondear nuestra bandera en cualquier lugar del país o del mundo en que la veamos. Ser patriotas es luchar por la igualdad en nuestro país, participar activamente en todas las decisiones sociales que son importantes para nuestra comunidad, nuestra ciudad, nuestra nación.

Ser patriotas es no ser indiferentes con las cosas que pasan a nuestro alrededor, y luchar tanto como aquellos históricos personajes de 1810 por una mejor nación.

Periódico “La Pupila” una publicación de: Corporación Enlace 4 NIT 900.277.262-7 Director Giovanni Figueroa Jiménez Coordinadora de Edición Eliana Hernández Echavarría Comité Editorial Carlos Mario González Medina Liliana María Rojas Cárdenas Mónica Yohana Aguirre Duque Omar Alonso Gallo Higuita Colaboradores Alexander Mesa Quintero Débora Castrillón Castrillon Guillermo Lainez Rodriguez Julián Hernández Obando Diseño y diagramación Omar Alonso Gallo Higuita Interventoría Diana María Ortega Puerta Dirección General de Comunicaciones Alcaldía de Medellín Periódico La Pupila Carrera 48A No 73-36 Cel: 316-521-84-42 periodicolapupila@gmail.com

El Periódico De La Comuna Para La Comuna.

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OPINIÓN

DESPLAZAMIENTO FORZOSO Julián Hernández Obando julianhernandezo1126er@hotmail.com

“El desplazado es toda persona que se ha visto forzada a migrar dentro del territorio nacional abandonando su localidad de residencia o actividades económicas habituales, porque su vida, su integridad física, su seguridad o libertades personales han sido vulneradas o se encuentran directamente amenazadas, con ocasión de cualquiera de las siguientes situaciones: conflicto armado interno, disturbios y tensiones exteriores, violencia generalizada, violaciones masivas de derechos humanos, infracciones al derecho internacional humanitario u otras circunstancias emanadas de las situaciones anteriores, que puedan alterar o alteren drásticamente el orden público.”1

A

partir de la definición, podemos decir que en Colombia el desplazamiento forzoso es una situación casi normal, con la que la ciudadanía e incluso el mismo Estado aprendieron a convivir.

En Colombia no existe sólo el desplazamiento rural, no sólo los campesinos son forzados a dejar todo lo que obtuvieron y con tanto trabajo consiguieron; el desplazamiento intraurbano, el que se da en la ciudad, también existe. Así, son desplazados forzados las personas que han tenido que huir de sus corregimientos, veredas, ciudades o barrios, por temor a hechos de violencia en contra de sus amigos, familiares o de ellos mismos. Los desplazados dejan todo por miedo a sufrir daño en su dignidad física y moral por parte de los grupos paramilitares, guerrillas, bandas bajo el poder del narcotráfico, milicias o fuerza pública; éstos utilizando el asesinato, masacres, torturas, amenazas contra la vida, cobros de vacunas, secuestros, extorsiones, reclutamiento forzoso, desapariciones forzadas, abusos sexuales y las consecuencias de los operativos antinarcóticos y contra las guerrillas, logran un solo objetivo: alejar a los desplazados de sus tierras y sus trabajos.

La pregunta surge al observar el papel omisivo y a la vez permisivo que cumple el Estado, pues a pesar de tener el papel principal en las situaciones de orden público del país, no encuentra o no ejecuta formas eficaces de ayudar a estas personas.

Existe jurisprudencia, leyes y ordenanzas que regulan la materia, como lo son, la sentencia T - 025 de la Corte Constitucional, la cual ordena al Estado “crear los mecanismos necesarios para dar pronta solución a esta situación”; o la Ordenanza 016 en la cual se crea la política pública para la atención y prevención del des1

Ley 387 de 1997. Título I, Artículo 1

individual ante la vida, el problema soy yo, me salvo yo y el resto no importa, y no importa por“Los invitamos a que reflexionen y que no tiene nada qué ofrecerme, esta actitud no dejen que el maltrato por otro envenena más las venas ser humano pase indiferente por su de este país, se están lado, pues hoy es él pero mañana puede que rompiendo ser un amigo, un familiar o usted.” después de tanto individualismo. El ser humano como individuo plazamiento en el departamento de Antioquia. es muy importanSin embargo, y a pesar de los muchos esfuerzos te, sin embargo hay que constitucional y legislativamente ha hecho que tener en cuenta el Estado, y que tal vez han ayudado en parte que usted nació en una a muchos de los desplazados que han llegado a sociedad, y así no lo quiera en Medellín y a su Área Metropolitana en los últi- ella morirá, y lo que a ella dé, mos años, la situación persiste, y no es sólo un eso le dará. problema pasajero, no es sólo buscarles un techo temporal, o un bocado de comida por una A manera de conclusión, debo noche, la solución está en dejar de lado tantos decir que a nuestra ciudad intereses personales, y someter un poco de ellos todos los días llegan nuevos al bienestar público. Es necesario crear oportu- desplazados o dentro de nidades de estudio y trabajo para todo Colom- nuestra cuidad se tienen biano, para que a largo plazo no tenga que acudir que desplazar para otros al terrorismo, al narcotráfico y al sicariato; falta barrios por el conflicto que compromiso real del Estado, aunque no sólo no perdona género, sexo, ellos hacen patria, no sólo de ellos depende la raza o edad, por el cual essolución, nosotros también podemos hacer algo tamos pasando todos. por esta país y la gente que realmente lo sufre.

Así, cosas tan simples como votar a conciencia, Si el Estado y nosotros miscreer en nosotros, luchar por lo bueno y apro- mos como ciudadanos no univechar buenas oportunidades, se convierten en mos fuerzas para combatir este pequeñas cuotas para un país de más oportuni- acto de crueldad, este país dades. Hay que crear una efectiva conciencia desaparecerá. colectiva pues tenemos una posición cómoda e

HOMENAJE

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HEMOS PERDIDO UN LÍDER William Zapata

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la edad de 50 años y cuando se encontraba en el templo San Antonio María Claret del barrio Brasilia, en la comuna 4 de la zona nororiental de Medellín, en hora de la tarde del martes 15 de junio, acosado por una dolencia cardíaca, murió el conocido líder comunitario RODRIGO CASTAÑO. El activista social oriundo de Manizales, cuando apenas contaba 8 años de edad, acompañado por sus familiares, arribó a la ciudad de Medellín y se radicó en el barrio Brasilia, desde el cual muy temprano empezó a distinguirse por su espíritu humanitario y de solidaridad con los más necesitados. En él sobresalía como rasgo más notorio el sentido de la equidad, el consagrado amor al prójimo, sin reparar en estratos sociales y económicos. Siempre quiso que la gente viviera en armonía y que toda su comuna estuviera bien, para eso trabajó incansablemente con el reconocimiento de la comunidad entera.

Quienes tuvimos la oportunidad de conocerlo más cerca, sabemos de la virtud altruista que albergaba en su interior aquel ser, siempre alegre, optimista, dicharachero, de chiste simpático y apariencia campechana.

Por ello, quisimos generalizar más el concepto personal y ampliarlo con la opinión de otra persona que también tuvo la oportunidad de conocerlo bastante.

Le preguntamos al presidente de la J.A.C. del Barrio la Piñuela David Suárez:

Don Rodrigo compartio espacio con los diferntes lideres de la comuna

¿Qué opina usted de Rodrigo Castaño? cia la transparencia, el amor por lo que hacía, la neutralidad que siempre manejó cuando algu“ Fue un gran compañero que tuvimos en el traba- nos compañeros se salían de casillas, el respeto jo comunitario, fue un hombre que compartía la por los compañeros y el buen trato para todas y información sin ocultamientos, fue un hombre que para todos los que le rodeaban y su gran respesiempre quería que las personas se enterarán de to por las organizaciones sociales que estuvieran manera acertada de los distintos programas crea- cumpliendo a cabalidad una labor honesta”. dos por el Municipio de Medellín, un hombre que siempre le apuntó a los discapacitados, buscando Con esta nota y estos sencillos conceptos recorpara ellos y con ellos programas de beneficio colec- damos al líder, al compañero, al buen amigo. tivo, quiso siempre conseguir apoyo en las distintas entidades gubernamentales que beneficiaran a este numeroso grupo poblacional de la comuna 4.

Como ser humano fue un hombre transparente, siempre dispuesto para ayudar a los demás, no hablaba mal de nadie aunque pensaran diferente a él, siempre tuvo respeto frente a eso. Era una persona tranquila, fue un gran valor del civismo.

De Rodrigo Castaño debemos recoger como heren-

UNIDOS A LA COMUNIDAD DECIMOS:

¡HASTA SIEMPRE COMPAÑERO RODRIGO!

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PARTICIPACIÓN

UN CAMINO POR RECORRER L a Educacion Superior un reto para nuestra comuna Mónica Yohana Aguirre Duque monicacmj@yahoo.es

que en nuestra Comuna falta responsabilidad con la inversión del Presupuesto Participativo para Educación Superior, el sistema de información de estas becas es pésimo, no existe un seguimiento y sistematización a los jóvenes que obtiene becas del P.P., no hay una ruta clara ni exigibilidad para el pago de la labor social, no existen sanciones claras para quienes pierdan la beca, la comunicación entre las Instituciones Universitarias y los entes reguladores de la Comuna es débil, entre muchas otras debilidades.

E

n la Comuna 1 de Medellín nació la iniciativa de Camino a la Educación Superior. Esa Comuna que siempre ha sido señalada no por los acontecimientos más positivos, salió a decirle a la ciudad que le apuesta al desarrollo Local y con él a la transformación de su territorio y sus ciudadanos y ciudadanas.

Camino a la Educación Superior nace como una iniciativa de priorización de recursos en el Presupuesto Participativo, que buscaba posibilitar el acceso a la Educación Superior a muchos jóvenes y adultos de la Comuna que no tenían acceso a ella, y que en muchas ocasiones no habían podido acceder a un empleo o eran señalados por su condición de simples bachilleres. Ha sido tan exitosa la iniciativa que no solo varias Comunas empezaron a hacer esta misma priorización de recursos, sino que ya hoy en día es un programa de ciudad.

Hoy, después de 5 años de priorización de recursos para profesionalización y especialización de los habitantes de la Comuna 1, sus líderes piensan que la tarea aun no termina, que es necesario hacer un seguimiento riguroso a este proceso, por eso ellos cada año priorizan un recurso para hacerle veeduría al proyecto, donde hacen seguimiento a la población beneficiaria, a la cobertura, al impacto, y han formulado propuestas muy pertinentes de retribución social de los estudiantes beneficiarios de este proyecto.

Hablo de este ejemplo de ciudad porque creo

Pero más que criticar quiero concentrarme hoy en hacer una propuesta: tenemos unos vecinos zonales, que aunque con falencias han hecho mejor la tarea y ya tienen un poco más de experiencia con el tema, aprendamos de ellos y aceptemos que tenemos mucho camino por recorrer porque muchas veces al otro se le señala por lo malo y pocas veces se le reconoce las cosas buenas y se aprende de las experiencias enriquecedoras que nos harían crecer como Comuna, como una Comuna que le apuesta a la transformación social.

Andrea Marín, habitante de la Comuna Uno, integrante de la Comisión de Educación del Barrio Guadalupe nos cuenta: “Yo coordino la

labor social de las personas que estudian con el Proyecto en el barrio Guadalupe, hemos diseñado un mecanismo donde en un banco de información se guardan los datos de los beneficiarios, éstos son actualizados constantemente; también se creó un mecanismo del pago del servicio de la labor social,

cada persona debe presentar un proyecto de acuerdo a su formación, el cual es revisado y aprobado, y si no tiene un lugar para hacerlo se le asigna uno, pero generalmente las personas ya tiene donde hacerlo. De este proceso existen proyectos como hacer refuerzos escolares, servir de apoyo a las diferentes Juntas de Acción Comunal, semilleros, grupos juveniles entre otros”, lo importante de este proceso

es que los mismos líderes de la comisión de Educación se esfuerzan por que haya una verdadera conciencia de la retribución social, “porque no es una beca, es un crédito condonable (el cual se paga con la labor social, 80 o 120 horas por semestre dependiendo el convenio), frente al cual los beneficiarios tienen una responsabilidad muy alta porque de ellos depende que el ejercicio sea un ejercicio real de transformación social y no una inversión particular que no terminan siendo el beneficio de muchos sino de uno”.

Esta es una experiencia que muestra responsabilidad social con el recurso público invertido porque debemos recordar que todas las iniciativas priorizadas con el P.P. son recurso público y por esto todos somos responsables de cuidarlo y de velar por él. Es necesario visionar experiencias exitosas de responsabilidad con el recurso público como ésta, que lleva a las comunidades a una optimización del recurso a la vez que transforma socialmente, por esto es necesario reconocer las experiencias por aprender e iniciar ese camino por recorrer.

DE INTERÉS

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LA POESÍA TAMBIÉN SE VIVE EN LA COMUNA 4 Eliana Hernández Echavarría elihere24@hotmail.com

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esde el año 1991, se ha realizado el Festival Internacional de Poesía de Medellín. Este año, el festival llegó a su versión Nº 20, con gran acogida entre el público de la ciudad y con un gran reconocimiento a nivel internacional. El Festival, que se realizó del 8 al 17 de julio, contó con la participación de poetas del diferentes partes del mundo.

La poesía mueve el alma, despierta los sentidos y muestra nuestras alegrías, tristezas y soledades. Para ser poeta se requiere de sensibilidad. Hay unos conocidos, otros anónimos.

En nuestra comuna, también hay poetas que disfrutan escribiendo, y plasmando en el papel sus sentimientos, tal es el caso de Guillermo de Jesús Herrera Montoya, quien nació en Rionegro – Antioquia en el año de 1957, y que hoy en día vive en el barrio Campo Valdés.

El señor Montoya, que en la actualidad tiene más de mil poemas, quiso compartir con los lectores del La Pupila algunos de ellos.

VIENTO Viento te llevas la arena del árido desierto Viento despeinas las llanuras y levantas el húmedo pasto.

Refrescando el alimento del ganado.

Viento te llevas mis tristezas y sufrimientos a lo largo del camino viejo.

Viento, vuela vuela, hasta llegar donde se encuentra mi bella damisela.

Dile, dile, que siempre, siempre pienso en ella.

Viento acaricia con tu suavidad sus pensamientos Has que viva en el recuerdo candoroso De ese idilio que vivimos Abrazados bajo el resplandor de las estrellas.

Viento regrésala junto a mí, Ya no aguanto más Esta cruel separación Viento tu que a diario me acompañas En la soledad de mis penurias.

Déjame que respire El perfume natural de su cuerpo sin igual.

Viento entrégale esta carta de amor Que escribió mi corazón Viento juntas todas las bellas flores de los campos y praderas Riégalas con el roció de la luna enamorada Has que aspire el embrujo encantador de sus deliciosas esencias y sueñe con mi amor Viento, viento que feliz seria yo Si pudiera de nuevo tener, su gran pasión.

LA FUENTE

UN SOLO RESPLANDOR

Fuente cristalina Que en medio de las montañas corrías feliz Las adelinas cantaban de emoción En los atardeceres amarillos Esperaban tenerte en sus aguas puras Acariciar tu cuerpo desnudo Haciendo remolinos y blancas espumas Cobijando el torbellino de tu amor Un turpial te daba serenata Agitando sus alitas Bailaba para ti Una tarde lluviosa El firmamento bravío de negras nubes Cubrió la fuente de tristeza y soledad Enlodando sus limpias aguas Las adelinas lloraban de dolor Nunca más tú regresaste En la orilla un pajarito murió

Imagínate, un cielo azul despejado rodeado de estrellas, seres diminutos multicolores Danzando en círculos de rojos corazones, derramando su luz, Imagínate un campo verde, árboles frutales, vegetación fresca, girasoles amarillos, cubriendo la pradera, un río corriendo lentamente habitado por hermosas sirenas que nadan orgullosas, Musitando palabras de amor, aves calmando la sed, levantando su pico hacia lo alto del firmamento, agradeciendo el vital liquido, que energizan sus entrañas.

Imagínate el paraíso de tu mundo interior, de fascinación de verdad, habitado de sentimientos nobles, de ternura de paz Donde solo vivan la esperanza la comprensión que al unirse con el universo, forman una sola energía un solo espíritu un solo resplandor, dando vida perpetua al amor visualiza tus sueños conviértelos en realidad, ama con profundidad.

LOCO DE AMOR Mis pensamientos vuelan uniéndose a los tuyos Buscando el calor de tu corazón Ese nido donde se refugian, mis quejas de amor Veo en tu profundidad la magia absoluta, de tus sentimientos Cuan semillas fértiles, que brotan A través de tus ojos bellos reflejando esa pasión misteriosa Que amarra mi alma Encadenándola a tu pecho Con un suspiro celestial nace de tu aliento exquisito La orquídea blanca y divina adornando tu rostro de virgen dando brillo de estrella.

Tus labios dibujan una sonrisa despertando la caricia romántica y ensoñadora Tu cuerpo esculpido por el maestro universal Inspiración única, sin copias.

Fascinado quedo de tan majestuosa obra Loco de amor Por ti, enloqueció.

El Periódico La Pupila Apoya los espacios de sana esparcimiento, si quieres dar tu aporte de muestras culturales.

Contáctanos al correo electrónico periodicolapupila@gmail.com

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BICENTENARIO

FIESTA PATRIA Y BICENTENARIO EN LA COMUNA Mónica Yohana Aguirre Duque monicacmj@yahoo.es

L

a conmemoración de los 200 años de independencia del país evoca todo tipo de actitudes: los que discuten que hoy este país está más dependiente que nunca, que aún no llega la libertad y que como vamos jamás va a suceder; los amantes de la historia institucional que envalentonados, preparan actos célebres que conmemoran la magna fecha de independencia; los académicos que realizan congresos y encuentros académicos para debatir y reflexionar sobre lo ocurrido; los que solamente lo traen como tema de conversación donde el tema recurrente es el bicentenario, o la farándula, o Chávez o Uribe, entre muchos otros.

Pero ¿cómo se celebra en nuestra Comuna?

Como ya han visto muchos, en la carrera 47 entre las calles 79 y 80, se vive y se respira patria.

En esta cuadra, la que llamaremos, “CUADRA COLOMBIA”, desde hace 5 años, cada 1 de julio se viste de los colores amarillo azul y rojo, con el ánimo de celebrar durante los meses julio y agosto la fiesta de independencia. Esta

cuadra que alberga el conocido Señor Colombia (Luis Hernando Duque) es la más viva representación de un rincón patriótico del país.

Todos los vecinos se unen a colgar guirnaldas del tricolor de nuestra bandera con frases solidarias para los secuestrados como libertad, y múltiples banderas puestas en cada puerta de la cuadra. En un sector de la cuadra, del 17 al 20 de Julio, se realizó un paredón patrio donde se colgaron fotografías de las actividades realizadas, artes y dibujos de los 24 años que lleva el señor Colombia fomentando este sentido patrio.

Para este año se mandó a hacer una torta del BICENTENARIO con figuras célebres de nuestra independencia y con ésta celebraron los 200 años de la independencia. Esta es una fiel demostración de un gran orgullo y amor patrio.

También, el 20 de Julio se realizó un taller para los niños, con la intención de hacer un libro con frases y dibujos alusivos al bicentenario, pero sobre todo una memoria de esperanza y paz para la Comuna, la ciudad y el país.

Los habitantes de la cuadra dicen que: “es una motivación del Señor Hernando, él es un hombre absolutamente amante de la patria y es su pasión ser solidario y difundir los valores y el amor por la patria, todos los conocemos y nos contagia su amor y pasión por la patria.

Ya en esta cuadra es sagrada la celebración anual de la independencia y más este año que es el Bicentenario”

El Señor Colombia lleva 24 años rindiéndole homenaje a la patria. Vistiéndose de los colores de la bandera, nos cuenta que “al principio sólo era pasión por el fútbol, pero después tuve un suceso trágico en mi vida -el secuestro de un hermano- y desde entonces decidí vestirme así por siempre como voz de paz, libertad y para contagiar a mis hermanos colombianos de amor a la patria”.

Este hombre también rinde homenaje a las madres en su día regalando una flor al mayor número posible, además es defensor de la noviolencia contra la mujer. Él dice que “hay qué regalar flores o poemas en vez de dar golpes”.

Su sueño es hacer una casa del amor patrio donde puedan hacer talleres con jóvenes y niños para promover los valores y el sentido patrio, para que deje de ser solo una fecha recurrente y pase a ser toda una cultura alrededor del respeto y el amor a Colombia. Nos contó que el Alcalde de Medellín se comprometió a ayudar en la realización de este sueño. Él espera se lo cumpla para poder contagiar a más ciudadanos y ciudadanas de ese amor tan grande que ya no cabe en su corazón de orgullo y amor por la patria.

BICENTENARIO

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BICENTENARIO ¿EN REALIDAD SON

200 AÑ

Eliana Hernández Echavarría elihere24@hotmail.com

E

l 20 de julio las calles se adornan con el amarillo, azul y rojo de la bandera colombiana. Este día festivo, muchos sienten pasión por su país, otros simplemente ven la televisión o aprovechan este día para descansar.

En los colegios realizan actos cívicos en homenaje a esta importante fecha, y los profesores hacen referencia durante el mes de julio al famoso “grito de la independencia”. Pero aún esa anhelada independencia no llega a la nación.

“¿Qué queda de la independencia? Quedan irresueltos una cantidad de procesos que en 200 años todavía uno los nota: democracias fallidas en América Latina, un pueblo también absolutamente marginado, aún altos niveles de analfabetismo, con bajos niveles de participación y representación política e instituciones que todavía no han podido llenar de sentido eso que llamamos territorio latinoamerica- las independencias latinoamericanas; desde no”. Así se expresó Rafael Rubiano Muñoz, So- ahí podemos vislumbrar que la independen-

ciólogo y Magister en Ciencia Política de la Universidad de Antioquia, frente a los procesos que ha vivido la nación y en general América Latina en estos 200 años y que aún están inconclusos.

El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española define la palabra independencia como “Libertad, especialmente la de un Estado que no es tributario ni depende de otro” y otra de las definiciones es “Entereza, firmeza de carácter”, así que estas definiciones no son nada alentadoras para nuestro país. Colombia tiene gran cantidad de riquezas: tiene mares, vegetación, paisajes bellísimos, pero como dice el profesor Rubiano, “la riqueza no tiene ningún sentido si no

se apropia no sólo en el sentido material sino en el sentido generacional (…) en 200 años hay un país que ha crecido profundamente en ciertos referentes infraestructurales, pero que ha retrocedido implacablemente en lo cultural y lo intelectual. Eso nos debe hacer pensar cuál es realmente el papel de las universidades, de los colegios, de los profesores, de los estudiantes y qué es lo que realmente nos podría permitir pensar una nación mucho más diferente”.

¿A caso sabemos quién es Francisco Miranda, Andrés Bello, Bernardo O’Higgins e incluso Simón Bolívar? Todos ellos provinieron de otros países y son grandes ejecutores de

cia no comienzan en nuestro territorio colombiano. Por supuesto, también influyeron colombianos en el proceso de la independencia como Francisco de Paula Santander y Antonio Nariño, pero esa es sólo una de las cosas que nos indica que en 200 años prácticamente el proceso de construcción de nuestra identidad no ha estado desde adentro sino desde afuera.

Además, las independencias las constituyeron movimientos minoritarios de élites hacendadas, que viajaban continuamente al exterior para tratar temas en los que pudieran promover la libertad de los pueblos latinoamericanos.

Y como lo expresa el profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Antioquia, el señor Oscar Calvo, en su artículo titulado “1810: Símbolo, cliché e historieta patria”, publicado en la Revista Agenda Cultural Nº 167 de la Universidad de Antioquia: “En un tono menos

serio, la conmemoración de 1810 también significa espectáculo, clichés, souvenires y programas de televisión para recrear las hazañas de nuestra historia. Miramos, tocamos y escuchamos como público curioso y desprevenido. Y es acaso esta visión más pagana, más cotidiana y menos sesuda, la que más seduce nuestra imaginación”. Conocemos la independencia y el bicentenario por el

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BICENTENARIO

O DE COLOMBIA:

ÑOS DE INDEPENDENCIA ? gran despliegue de medios que le han dado a este acontecimiento, y si bien es de gran importancia para el país, es también importante que un buen colombiano conozca su historia, para no quedarse únicamente con la versión del “florero de Llorente”, sino con lo que antecedió ese momento y descubrir las verdaderas causas de la independencia. Es responsabilidad de todos conocer nuestra historia, como lo expresó el sociólogo Rafael Rubiano: “Yo diría que la tarea desde la primaria, la secundaria y la universidad consiste en divulgar.

Estas cosas son muy importantes porque si tú haces una encuesta en un barrio, yo creo que nadie sabe cómo fue la invasión napoleónica, qué pasó con Fernando VII, quiénes inclusive en América eran pro-Fernandistas o anti-Fernandistas, es decir, preguntas sobre quiénes fueron los que hicieron la revolución, cómo la hicieron, qué libros leían (…)

De todas maneras me parece muy inadecuado decir que el que no conoce la historia tiende a repetirla, ¡cómo la va a repetir si la desconoce! Lo que hay qué hacer es un trabajo muy fuerte en divulgación, que acompañe una crítica a todos estos procesos”.

No bastan las construcciones arquitectónicas ni el desarrollo tecnológico, es fundamental la conciencia crítica para comenzar a transformar nuestro país. Es verdad lo que dijo Rafael, este es un “bicentenario melancólico”: “Es cierto que

hubo un proceso político-cultural de separación, pero también es cierto que detrás de las revoluciones de independencia viene una dialéctica entre liberación y oblación, porque en el fondo se cumplió el anhelo de unos grupos minoritarios hacendados que se tomaron el poder y que luego sometieron a todas las demás clases que allí hicieron parte del proceso de revolución (…) La tendencia corre el riesgo de ser una cosa melancólica, porque cuando uno escucha a la gente hablar de independencia, entre otras cosas sólo lo piensan en relación con las batallas, los héroes, Bolívar, Córdoba (…) Creo que el gran problema de las independencias es que en el fondo no se ha podido constituir realmente una nación en la medida en que haya una inclusión de grandes mayorías de la población; todavía tenemos problemas de racismo, exclusiones entre los grupos étnicos y regionales. A este país lo han dominado a su antojo a través de familias El llamado es a reflexionar, leer para conocer que heredan el poder y todo ese tipo de cosas”. nuestra historia e ir más allá. Colombia es un país bellísimo, de gente cálida y de grandes recursos naturales. Desafortunadamente aún no somos libres, hay grandes problemas de violencia, analfabetismo e incluso de racismo.

Así que demostremos que somos verdaderos colombianos, que conocemos nuestra historia, tanto el pasado como el presente, para poder cambiar el futuro de la nación y ser verdaderamente libres.

CULTURA

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LA J.A.C. DE MANRIQUE CENTRAL No 1 RINDE HOMENAJE A CARLOS GARDEL Giovanni Figueroa Jiménez

periodicolapupia@gmail.com La Junta de Acción Comunal de Manrique Central, se hizo presente, en la celebración de los 75 años de su trágica muerte en Medellín.

S

etenta y cinco años no son nada para Carlos Gardel, la voz del tango, cuyo recuerdo sigue vivo a pesar de los tres cuartos de siglo transcurridos desde su muerte. El 24 de junio 1935 el genio se convirtió en mito cuando un accidente de avión segó la vida de Gardel y las de otras 14 personas en la pista del aeropuerto Olaya Herrera de la capital antioqueña, una de las ciudades que formaban parte de la gira del cantante, en ese momento en el apogeo de su carrera.

Es así como el pasado 24 de junio con un gran acto cultural en la Casa Museo Gardeliana y en la Carrera 45 donde reposa la estatua del “Zorzal Criollo” o “El Morocho del Abasto” como muchos lo denominaron, se recordó el legado cultural y musical que dejo a la ciudad de Medellín, este gran músico del que todavía se debate su nacimiento entre naciones como Francia, Uruguay y Argentina.

En esta conmemoración se hicieron presentes eruditos y aficionados del tango, artistas, y en general gente de toda la ciudad; pero es importante destacar que se contó con la presencia del embajador de la República Oriental del Uruguay y el cónsul de la República Argentina. Por parte de nuestra institucionalidad acudió a la cita el Secretario de Cultura de la ciudad de Medellín el Dr. Luis Miguel Usuga Samudio. Sobre la importancia de esta celebración la Directora Ejecutiva del Museo Casa Gardeliana afirma: “Queremos revindicar y revalorar la figura de Carlos Gardel y proyectarla al mundo, hemos durante años conservado diferentes objetos y fotografías relacionadas con el Zorzal Criollo, y se nos llena el corazón de alegría por lo que estamos realizando como proyecto social, precisamente hoy en

esta conmemoración de los 75 años de su muerte”.

El Barrio Manrique de la ciudad, ha hecho propia la herencia de “Carlitos” y es allí donde desde hace muchos años el tango y la milonga, acompañados de sus vistosos bailes se dan cita a través de eventos como las famosas tangovías que han hecho historia en la ciudad, y con los diversos festivales que se han hecho en la carrera 45, la cual en honor a esta tradición cultural lleva el nombre de Avenida Carlos Gardel.

Fue esta la ocasión para que la J.A.C. de Manrique Central No 1, a propósito de este acontecimiento, que quiso rendir homenaje a tan emblemático personaje haciéndose presente con una placa conmemorativa que fue colocada en el lugar que se encuentra la estatua de Carlos Gardel en la carrera 45. La presidenta de esta junta de acción comunal nos cuenta acerca de esta conmemoración: “él nos dejo impregnados de la música del tango, a toda la ciudad y también a nivel nacional; aquí en Manrique tenemos su sede y es un lugar donde la comunidad nos reunimos y compartimos momentos muy agradables” Es Manrique el barrio de la ciudad que quiso apreciar su legado artístico y cultural y hacerlo propio. Carlos Gardel es un mito, que no morirá en el tiempo. El Zorzal Criollo quiso quedarse para siempre en nuestra ciudad y es este barrio el que le recuerda cada año al mundo que es en Medellín donde murió el hombre y nació la leyenda.

Catalina Morales, Directora Ejecutiva Museo Casa Gardeliana

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REFLEXIÓN

PERDÓN Y RECONCILIACIÓN: UNA OPCIÓN DE VIDA Liliana Rojas Cárdenas lrojascardenas@gmail.com

C

ada día nos informamos, ya sea por medios escritos, radio o televisión, de todo lo que acontece en nuestro país y hay un repetir en los hechos, que a veces nos aburre y hasta nos desanima y cuando vemos las intervenciones de aquellos que trabajan por la paz, nos damos cuenta que carecen de lo más importante: la paz. ¿Cómo hablar de algo que no se vive en carne propia? ¿Cómo decirles a otros que opten por ella cuando en sus actos sólo se ve el repudio, el rencor y hasta el desprecio por el otro?

Preguntas que desde hace tiempo nos hacemos, pero a las que sólo podemos responder que hay que contagiar y difundir el perdón y la reconciliación, no como conceptos sino como una opción en la vida; palabras que muchos se deleitan al decirlas pero que en el fondo ni saben cómo lograrlas en su vida, lo que más sorprende es ver que son presentadas como la alternativa para salir del conflicto armado, y en ellas sólo hemos enmarcado a las víctimas de la violencia, a los desplazados y a todos los que en carne propia han pagado un precio muy alto en la guerra, y así hay que hacerlo, pero también hemos olvidado que a la guerra hay que quitarle más actores, que cada día otros viven un conflicto cotidiano que ha llenado sus vidas de rencor y de odio y que han optado por la violencia como acción ante ese hecho o dolor que les han causado y que ésas son otras víctimas que a su vez se han convertido también en victimarios.

No podemos cerrar los ojos ante quienes abandonan a sus hijos y han dejado en ellos el dolor del desprecio; la pregunta del por qué, de aquéllos que difaman a sus vecinos por envidias, comentarios de hasta por la forma como caminan, o aquellos que han quitado un puesto de trabajo porque su compañero habló mal o le produjo una situación donde salió perjudicado.

Puede sonar insignificante lo anterior comparado con lo que han vivido otros, pero no es en sí, comparar actos o sufrimientos, porque muchos

de ellos también han asesinado, han matado a otros su espíritu, han destruido familias y hasta han recurrido a asesinar por alcanzar sus objetivos. No podemos quedarnos sólo haciendo cosas por el que ha sufrido, debemos hacer cosas por todos, para que otros no entren en esta guerra, para que no se le dé el poder al ilegal para solucionar sus conflictos, para que sanen y dejen de llevar odio a sus familias, para que la amargura no se contagie. Todos, sin excepción, necesitamos perdonar y reconciliarnos, nos está tocando caminar con aquel que delinquió y decidió no hacerlo más, y nadie nos preparó para eso; necesitamos dejar de llevar tantas cargas encima para poder mirarlos a ellos con ojos nuevos, no verlos con un rótulo: bandido, terrorista, miliciano, paramilitar, guerrillero.

Necesitamos, los que estamos llenos de rencor y odio, no por la violencia o la guerra, sanar para no seguir indiferentes ante la realidad de otros, para dar oportunidades.

El perdón es una elección personal, que permite recuperar lo más sagrado que es la paz interior, es aprender a recordar sin dolor. Aquellos que hablamos de paz descalificamos el perdón, como si con él se olvidaran los actos atroces, como si a través de él se le diera el poder al que hizo daño y no nos damos cuenta que se perdona por sí mismo y no por el victimario. Cuando

la persona perdona, recupera su dignidad, vuelve a ser libre y lleva su libertad y su paz interior a todos los que están a su alrededor. Nos negamos a perdonar, como si hacerlo fuera algo injusto, cuando lo que hacemos es sanarnos; quien hizo daño recibirá las consecuencias de lo que ha hecho pero no necesita que quien fue su víctima se vuelva como él y le cobre lo hecho.

Si entendiéramos realmente el perdón y la reconciliación, muchas víctimas dejarían de serlo, muchos serían más felices y no harían tan infelices a aquéllos que aman, estarían mejor físicamente, las relaciones mejorarían, aceptarían al otro, serían más tolerantes.

Si entendiéramos el perdón y la reconciliación nos perdonaríamos a nosotros mismos nuestras fallas y errores de hace tiempo y no seguiríamos siendo nuestros propios verdugos.

El perdón y la reconciliación no es de religiosidad, ni de política, ni de críticas a la Iglesia cuando los promueve. El mayor ejemplo de perdón fue de Jesús quien dio la vida por la humanidad; porque cuando se escucha a aquel que ha perdonado lo imperdonable, siempre expresa que Dios es quien ha hecho eso en su vida.

El perdón y la reconciliación no necesariamente tiene qué ver con religiosidad, ni política, ni con críticas a la Iglesia cuando los promueve.

EN LA COMUNA

Julio - Agosto 2010/ Edición N.19

LAS VACACIONES SON PARA HACER MUCHO!!!

C

uando estamos de vacaciones, pensamos que es la época de descansar de las tareas, de los otros, del colegio, que es la hora de no hacer nada. Pues bien en plenas vacaciones, del 23 al 26 de junio, las y los jóvenes del sector de San Isidro de la Comuna 4, se trazaron como meta preparar una cantidad de actividades, que tenían como fin último estar juntos y confirmar que si se pueden transformar los espacios y vivir desde la reflexión y la acción, la condición de ser jóvenes. … pero ¿Quiénes son??? Son jóvenes que hacen parte del programa de la sub-secretaria de MetroJuventud Clubes Juveniles, operado en la Comuna 4 por la ACJ-YMCA (asociación Cristiana de Jóvenes) y fueron estos espacios pensados por los clubes juveniles del sector los que sirvieron para que en plenas vacaciones compartiéramos la vida cotidiana, con sueños, retos, temores y desvelos.

Los clubes juveniles Forjadores del Mañana, Pre-

Juvenil San Isidro, Ecológicos, En hora buena, Manos Inquietas, Cinestrato y Zona Verde, son grupos de jóvenes que desde el arte, la recreación, el teatro, el cine, el deporte, la fotografía y la ecología, piensan y están dispuestos a aportar para transformar las realidades de esta ciudad que en ocasiones duele tanto.

Las tomas juveniles en el barrio San Isidro, tenían como actividades centrales la realización de juegos de integración y conocimiento, campeonatos deportivos de no competencia, chocolatada, canelazo, juegos cooperativos, entre otros, a su vez, todas estas actividades permitían generar reflexiones.

Una reflexión muy importante generada en estos espacios, fue la unión entre el significado de cooperación y la NO VIOLENCIA, con el cuidado de los espacios físicos, del entorno ambiental y de cómo un espacio limpio y ameno puede ayudar a reproducir relaciones interpersonales con las mismas características.

Este ejemplo que nos da la juventud de San Isidro, nos debe dar fuerzas para confirmar con más vehemencia que no podemos llenarnos de excusas que nos lleven a sucumbir ante la desesperanza, es nuestra tarea esforzarnos para generar espacios en los que podamos compartir, reflexionar y sentir que Medellín puede ser una ciudad diferente y que el cambio hacia la Paz y el respeto sólo le logra desde la conciencia individual de nuestro papel en la historia y desde la creación que destruye todo aquello que no nos sirve.

Cuando hablamos de grupos juveniles, de una sana convivencia, de la eliminación de las violencias y de la transformación de las realidades, tenemos que hablar necesariamente del respeto por la diferencia, y las actividades propuestas por las y los jóvenes del sector de San Isidro sirvieron para mostrar la diversidad cultural existente en las juventudes, para recalcar que no hay prácticas culturales más valiosas que otras y que la visibilización del otro como un ser enormemente valioso desde su propia visión del mundo y desde su historia aunada con los hilos de la diversidad y la riqueza, es el gran paso hacia la construcción de una sociedad más justa.

LA VOZ DE LA COMUNIDAD LOS HABITANTES DE MANRIQUE CENTRAL Nº 1 HABLAN DE SUS NECESIDADES

E

l sector de Manrique Central Nº1 está ubicado en la Comuna 4. Se nota la falta de dos necesidades básicas que son una placa polideportiva y un parque recreativo.

Los niños, jóvenes y adultos de nuestro sector no tienen dónde practicar deportes por falta de una placa polideportiva, tampoco cuentan con un parque recreativo que es un lugar de encuentro y descanso de los habitantes de nuestra comunidad.

La Junta de Acción Comunal de Manrique Central Nº1, ha gestionado con la Secretaría de Obras Públicas y la Empresa de Desarrollo Urbano E.D.U. para la construcción de estas obras, pero no ha sido posible obtener una respuesta positiva para suplir estas dos necesidades básicas para nuestro sector.

El lugar donde podría quedar la placa polideportiva y el parque recreativo es el punto conocido como Palos Verdes. En el Plan de Desarrollo Lo-

cal están priorizadas por la comunidad la dotación de dichas obras para los barrios que no las tienen.

La J.A.C.de Manrique Central Nº 1, felicita al periódico “La Pupila”, donde los habitantes de la comuna 4 nos enteramos de los acontecimientos más relevantes.

GUILLERMO LAINEZ RODRIGUEZ J.A.C. Manrique Central Nº1

SALUD

Julio 2010/ Edición N.19

¡¡¡ALERTA!!! CUIDADO CON EL DENGUE Débora Castrillón Castrillòn

¿Cómo se adquiere?

Coordinadora de Salud Manrique Central 1

deboracastrillon@yahoo.com

S

on muy importantes las medidas comunitarias para evitar que el dengue se propague en nuestra comuna.

El paso más importante de participación comunitaria es estar informado de: • • • • •

¿Qué es el dengue?

Síntomas ¿Cómo se adquiere?

La protección, el control.

Tratamiento

DENGUE: Es una enfermedad infecto-contagiosa, viral, muy grave; ocasionada por un virus y transmitida por un zancudo llamado Aedes egypti que al picar a la persona provoca un brote epidémico en la población.

Síntomas: • Malestar general, desaliento, fiebre.

• Dolor de cabeza.

• Dolores musculares y en las articulaciones.

• Falta de apetito.

• Aparición de náuseas y vómito.

• A veces presenta brote en la piel, sobretodo en piernas y en tórax.

El dengue se adquiere por la picadura de un zancudo infectado, el cual ha picado a una persona enferma y lleva el virus al ingerir sangre de ésta, con lo que se va formando una cadena de contagio de la enfermedad, y por eso el aumento de casos en una población. Lo mejor es evitar toda clase de picaduras de zancudos.

PROTECCIÓN: 1. Control Ambiental: • Requiere eliminar el criadero de larvas donde el zancudo pone sus huevos y se desarrolla.

• Usar ropa de tela gruesa y camisas de manga larga.

• Usar ropa de colores claros.

• Usar repelente contra insectos en la piel descubierta.

TRATAMIENTO: • Hidratación: tomar abundante líquidos.

• No usar salicilatos (aspirinas).

• Buscar ayuda médica, ir al centro de salud.

Recuerde: EL DENGUE ATACA A CUALQUIER PERSONA, SIN IMPORTAR RAZA O EDAD

Algunas medidas son: • No tener recipientes con agua limpia en la casa: floreros, matas en agua.

• Las macetas deben de tener bases perforadas para que salga el agua.

• Hacer revisión en la casa de los sitios donde hay aguas estacadas, buscado larvas y eliminarlas; lavando estos sitios una vez por semana con agua y jabón, como son: cubos tanques, palanganas, etc.

2. Control de la población donde se ha detectado el dengue: • Los zancudos infectados pican generalmente en la mañana y al atardecer, se debe procurar no permanecer al aire libre en estos horarios.

LA DIABETES Sabía usted que….

L

a diabetes es una enfermedad que va en aumento en nuestro medio y especialmente aparece en personas adultas. En el mundo se considera como una epidemia; por esta razón se debe conocer en nuestra comuna: sus síntomas, sus complicaciones y su control.

Definición:

¡OJO!

Si usted o alguien de su familia presenta dos o más de estos síntomas, consulte al médico en su EPS; porque pude estar sufriendo de diabetes, para la trate a tiempo y evite las complicaciones, las cuales son muy graves.

Complicaciones: La diabetes mal tratada o sin tratamiento puede atacar: los ojos, los riñones, la circulación, los pies, puede aumentarle la presión arterial y producirle enfermedades cardiacas.

La diabetes son niveles de azúcar altos en la sangre.

Síntomas:

Mucha sed, cansancio, desaliento, mucha orinadera, mucha hambre y hay pérdida de peso sin ningún motivo.

¿Te gustaría escribir en un medio de Comunicación? Participa en el Periódico La Pupila con tu artículo, ¡Estamos dispuestos a escucharte! periodicolapupila@gmail.com

DEPORTES Carlos Mario González Medina

mariogm@hotmail.com

Q

ue el mundial de fútbol es el evento deportivo más visto en el mundo, superando inclusive a los juegos olímpicos, que mueve grandes masas y otro tanto de pasiones, que mueve millones y millones de dólares, que por primera vez se realizó en África -el continente negro- y que al final salió campeón el equipo Español, es lo que todos de sobra sabemos.

Los invito a dar un vistazo más allá de los 64 partidos y todos sus resultados. Más allá de la parte deportiva, el mundial nos deja muchas cosas para el conocimiento y reflexión de los seres humanos; hagamos una lluvia de ideas que seguramente ustedes sabrán completar con sus apreciaciones propias.

Un mundial de fútbol trasciende de lo meramente deportivo a lo cultural ya que a través de los años han aprendido a mezclarlo con política, música, medios, tecnología, personajes ilustres, en fin, todo un mosaico de cultura universal, reunida en un espacio y en tiempo determinados. ¿Quién no hizo fuerza hasta el cansancio para ganarse una “polla mundialista”?, de esas que se hacen más por ponerle picante y emoción a los partidos y a la vida que para taparse de dinero y, que por cierto, se le desbarató a más de uno, puesto que muchos de los siempre favoritos -ya campeones mundiales varias veces- se quedaron en el camino ante la reivindicación de equipos que nunca habían conquistado el título. Ya era hora que alguna nación rompiera el silencio y les gritara que no están solos. ¿Quién no gozó con los ingeniosos, chistosos y pintorescos comerciales mundialistas? Y no faltará quienes a sus recién nacidos les pongan nombres como: “Paul”, para que se gane la vida adivinado cosas, “Bubuzela”, aunque la niña le salga bien chillona y escandalosa o simplemente “Ricardo Jorge (…y sigan ustedes en estudio)” porque el niño va a ser un gran corresponsal. Menos mal no se destacaron tanto jugadores como Kaka, Elano, Cristiano, Leonel porque… ¡pobres criaturas!. ¿Quién no se sintió orgulloso con las presentaciones de Juanes y Shakira en el concierto de apertura y luego en la ceremonia inaugural y de clausura?, o con el buen desempeño del árbitro llanero Oscar Julián Ruíz. Confieso que me alcancé a ilusionar pensando que por ser final europea, el juego lo pudiera pitar un árbitro suramericano… otro día será.

El gran significado de la presencia del gran líder mundial Nelson Mandela, Premio Nobel de Paz en 1993, quien ofrendó 27 años de su vida en una cárcel luchando contra el apartheid (segregación racial) para que algún día se pudieran realizar espectáculos como el del mundial en su nación africana… Ese viejito que ni pudo caminar al centro del estadio, aguantó con entereza y dignidad lo inimaginable por ver la reconciliación de su pueblo. Gracias a él pudimos ver en las tribunas de los estadios a negros y blancos entremezclados, sufriendo y gozando el desarrollo de los encuentros deportivos, lo que antes era una utopía.

Nos queda el ejemplo de tolerancia de los hinchas de muchos equipos que separados por el idioma pero unidos por la pasión del fútbol, comparten tribuna sin agredirse, o el gesto mutuo de cordialidad de la Reina Sofía de España con el Príncipe Guillermo de Holanda, eso es ser civilizados, es un claro ejemplo de “fair play”(juego

Julio - Agosto 2010/ Edición N.19

LO QUE NOS DEJÓ EL MUNDIAL SUDÁFRICA 2010 limpio señores), ojalá lo hubieran notado y lo sigan así mismo los hinchas de las llamadas barras bravas colombianas y especialmente los de nuestros amados equipos Nacional y Medellín, ahora que comienzan los torneos del fútbol profesional colombiano y de ascenso.

Ver llorar a hombres, profesionales del futbol, hechos y derechos, consagrados en sus respectivos clubes, unos de alegría y otros de tristeza, nos muestra el lado humano del deporte. Se gane o se pierda, hay qué afrontar con dignidad los resultados, pues a veces vale más la gloria que ganar los millones de dólares que cobran en sus equipos. Cuenta de esto nos dan los brasileños, los argentinos, los italianos y por supuesto los españoles, cuyos valores en la nómina de jugadores son astronómicos.

Hay qué eliminar el estigma de que a la mujer no le gusta el fútbol, ¡falso!, basta con repasar todas las transmisiones de televisión. En ninguna de ellas faltaron las féminas y hasta maquilladas con los colores y estilos de sus banderas, disfrutando hombro a hombro con los cabellos, y en casa no faltó la que terminó sabiendo de tácticas 4,4,2, y no faltaría la que dizque sin saber nada le ganó la bendita “polla” a todos los hombres de la casa que han visto y respirado fútbol toda la vida. Cabe resaltar también que ellas hacen parte de los equipos de periodistas de los canales deportivos mundiales.

Para reflexionar nos deja el ejemplo el equipo español que con favoritismo y todo, perdió ante los suizos en su primer encuentro, pero no se derrumbó, supo vencer las adversi-

dades y, acto seguido, superó todos sus obstáculos, aunque no podemos olvidar que también gozó de la llamada “suerte de campeón”, ya que de pronto otra hubiese sido la historia de su partido si Paraguay anota primero en los octavos de final. Muestra del mismo favoritismo, fue el de los pentacampeones mundiales brasileños -acostumbrados siempre a ganar-, pero a diferencia del anterior se desmoronaron ante el empate de los holandeses, se desesperaron y sufrieron la derrota que los devolvería a su casa.

Qué gran ejemplo el de los uruguayos que como siempre y haciendo mejor gala de su tradicional “garra charrúa” nunca se entregaron y todos los partidos los pelearon hasta el último minuto, así como debemos ser en la vida: luchadores con ahínco para alcanzar las metas propuestas.

Todo un equipo luchando y tirando para el mismo lado.

Observamos actitudes que no debemos seguir como la del portugués Cristiano Ronaldo, quien no sólo quedó en deuda con la afición sino también con su equipo, ya que se dedicó a jugar él solo. Fueron notorias todas sus jugadas individualistas y casi siempre eran predecibles sus remates infructuosos al arco contrario. Todo esto, a la postre, terminó perjudicando a su selección, olvidó que el fútbol es un deporte de conjunto y que más importante que el nombre al reverso de la camiseta es el escudo que llevaba en el pecho: el de toda una nación sedienta de triunfos.

Por último, está el enorme deseo de que el mundial se convierta en un instrumento de desarrollo para el continente africano, tal como en el pasado ocurrió con otras naciones que se valieron de este evento para activarse económicamente

ENTRETENIMIENTO

Julio - Agosto 2010/ Edición N.19

“Nueva gramática de la lengua española” Maria Eugenia Angel JAC Manrique Central 1

E

s la primera gramática académica desde 1931 y ofrece el resultado de once años de trabajo de las veintidós Academias de la Lengua Española, que aquí fijan la norma lingüística para todos los hispanohablantes.

El objetivo de las Academias es conseguir que la nueva gramática, en sus diferentes versiones, llegue a todos los hispanohablantes: A los usuarios y a los especialistas e investigadores; a los que tienen el español como primera o segunda lengua, y a los profesores de español en los diversos niveles académicos.

EL GÉNERO: EJEMPLOS DE USO Miembro; Se admiten las alternancias “Ella es el miembro (o la miembro) más notable del equipo”.

Pero “miembra” no se recomienda.

GÉNERO NO ES IGUAL QUE SEXO El género es una propiedad de los nombres y de los pronombres que tiene carácter inherente y produce efectos en la concordancia con los determinantes, los adjetivos… y que no siempre está relacionado con el sexo biológico. Las personas no tenemos género, tenemos sexo.

De ahí, que la expresión “violencia de género” sea incorrecta porque la violencia la cometen las personas, no las palabras. En nuestra lengua se debe decir violencia sexual o violencia doméstica, como nos indica la Real Academia Española.(RAE)

REITERACIONES INNECESARIAS TAMPOCO se acepta la utilización redundante del masculino y del femenino: “La mayor parte de los ciudadanos y de las ciudadanas” es un circunloquio innecesario.

El criterio básico de cualquier lengua es economía y simplificación. Obtener la máxima comunicación con el menor esfuerzo posible, no diciendo con cuatro palabras lo que puede resumirse en dos.

A lo largo de los últimos años, destacados miembros de la RAE han venido rebatiendo la actual tendencia al desdoblamiento indiscriminado del sustantivo en su forma masculina y femenina.

“LA OSADÍA DE LA IGNORANCIA” Una comisión del parlamento andaluz se dirigió a la Real Academia Española solicitando un informe sobre la corrección de los desdoblamientos tipo “diputados y diputadas, padres y madres, niños y niñas”, etcétera. La RAE respondió puntualizando que tales piruetas lingüísticas son innecesarias.

El empleo de circunloquios y sustituciones inadecuadas: “diputados y diputadas electos y electas” en vez de diputados electos, o llevaré “los niños y las niñas” al colegio en vez de llevaré los niños al colegio resulta empobrecedor, artificioso y ridículo.

Bicentenario y Futbol

“EL MINISTERIO DE DESIGUALDAD” Junto al machismo, que subordina todo al ser macho, han creado el hembrismo. Y han olvidado lo central, el ser hombre, en sus dos vertientes.

El mundo se reduce a sexo: ese es el lema de esta moderna herejía. Ahora comprenderán su reflejo lingüístico. Primero confunden género y sexo: una silla es femenino pero no hembra, un sillón es masculino pero no macho...

El género común es útil, evita pérdidas de tiempo, sintetiza abarcando ambos géneros y ambos sexos: es más económico decir, cuando traducimos el Evangelio, dejad que los niños se acerquen a mí que decir “los niños y las niñas”. Decir, incluso, con Quintiliano, al niño se le debe máxima reverencia, evidentemente a niños y niñas.

LA ARROBA NO ES UNA LETRA Para evitar las engorrosas repeticiones a que da lugar la reciente e innecesaria costumbre de hacer siempre explícita la alusión a los dos sexos (los niños y las niñas, los ciudadanos y ciudadanas, etc.) ha comenzado a usarse el símbolo de la arroba (@) como recurso gráfico para integrar en una sola palabra las formas masculina y femenina del sustantivo, ya que este signo parece incluir en su trazo las vocales a y o: l@s niñ@s. Debe tenerse en cuenta que la arroba no es un signo lingüístico y, por ello, su uso en estos casos es inadmisible desde el punto de vista normativo; a esto se añade la imposibilidad de aplicar esta fórmula integradora en muchos casos sin dar lugar a graves inconsistencias, como ocurre en Día del niñ@, donde la contracción del solo es válida para el masculino niño. ¿QUÉ ES LA ARROBA? Vamos a explicarles que es la arroba: 1. Símbolo que se utilizaba para representar la unidad de masa llamada arroba: @ (plural @@).

Peso equivalente a 11,502 Kg. (En Aragón, peso equivalente a 12,5 kg.)

2. En la actualidad es muy conocido por los usuarios de informática pues se utiliza para indicar «en» (at en inglés) en las direcciones de correo electrónico y otros servicios en línea que utilizan el formato usuario@servidor.

Independencia

Campeón Mundial

3. Durante buena parte del comienzo y mitad del siglo XX, fue un símbolo usado en los libros de texto como representación del área, especialmente en libros de matemática e ingeniería.

CIUDAD

Julio - Agosto 2010/ Ediciรณn N.19