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Periódico de opinión en Boyacá • Autonomía y análisis

Año 17 Edición semanal 683 • 15 al 22 de noviembre de 2013 • $1000

www.periodicoeldiario.com • periodicoeldiarioboyaca@gmail.com

Occidente, o el repudio definitivo a la violencia

Foto: Hisrael Garzonroa

Calor, producción y paz

Esta familia campesina de cultivadores de naranja, en lo profundo del territorio del occidente boyacense quiere seguir viviendo y trabajando en paz. Como ellos, los demás habitantes de la región, junto con sus autoridades, consideran que “la paz debe ser nuestro derecho, no un acto de generosidad y gratitud de ciertas personas y por ello la ley debe garantizárnosla”. La disposición de los municipios de la región por mantener la paz, sigue intacta. Cuatro años sin un solo homicidio doloso en Pauna, siendo además municipio declarado oficialmente libre de cultivos ilícitos, demuestra la voluntad de su gente de no querer ningún tipo de violencia; ahora son las organizaciones de productores, encabezadas por los cacaoteros, las que proporcionan nuevas oportunidades; la Transversal de Boyacá transforma la región; el clima y el paisaje sirven para la prosperidad del turismo. El Occidente es la demostración de cómo una comunidad, liderada por administraciones comprometidas, es capaz de transformar en pocos años su realidad, para superar la violencia, la exclusión y los patronazgos que tanto dolor y miseria han ocasionado en una de las regiones más hermosas de Boyacá.

En Villa de Leyva hay un lugar con una de las colecciones más grandes de invertebrados del cretácico. P. 2

El PNDU, habló sobre los mitos, riesgos y beneficios que traería para Colombia la creación de una verdadera política agraria. P. 6

Mariposas de exportación

Foto: Hisrael Garzonroa

Futuro de la economía rural

Foto: Archivo EL DIARIO

Foto: Felipe Abondano

Preparación de fósiles

En el occidente de Boyacá, están criando mariposas para exportarlas vivas o disecarlas, cuando finalizan la existencia.

P. 3

Foto: Felipe Abondano

Edición 683

Mary Luz Parra, junto a uno de los fósiles del Centro de Investigación Paleontológicas en Villa de Leyva

En Villa de Leyva está uno de los laboratorios más avanzados del hemisferio

Nueva era paleontológica E l Centro de Investigaciones Paleontológicas

(CIP) nació de una pequeña idea. Hace más de diez años, tres profesionales con perfiles diferentes pero amantes de la paleontología, convergen alrededor de unos fósiles de vertebrados. Luego de reconocer su valor y la necesidad de protegerlos, prepararlos y estudiarlos, constituyeron la Fundación Colombiana de Geobiología para contar con un ente dedicado a estas labores de preservación de la riqueza pre-histórica del país. Esta iniciativa es de carácter privado, del Dr. Carlos Alberto Padilla, quien colectó fósiles por más de 25 años en Villa de Leyva y los cuales han llegado a ser muy importantes científicamente, porque han sido ejemplares de un tipo (que no se encuentran en muchas partes del mundo) y eso ha generado impacto nacional e internacional en los científicos que se unen a la tarea de preservarlos directa o indirectamente. Los turistas que escuchan hablar del CIP, asumen que el centro es científico en su totalidad, pero allí hay una exhibición de monstruos marinos. Adicionalmente, se encuentra el primer laboratorio de preparación de fósiles de Colombia que empezó a operar hace un año a la par que con el Centro de Investigación. En el laboratorio se toman las decisiones de cómo se va a estudiar un ejemplar y qué tratamiento se le va a hacer. Hay 4 áreas: recepción, lugar donde se toman las decisiones, el tipo de roca, de qué manera se va a preparar el fósil, si requiere un tratamiento especial para consolidarlo y cómo se puede solidificar un poco más, porque muchas veces es muy frágil. Después pasa a preparación, luego a baños ácidos y por último al cuarto de moldes y réplicas.

La exhibición que se encuentra en el CIP es rotatoria. Hoy se tienen 20 ejemplares, pero en 6 meses o un año ya no se encontrarán los mismos, porque lo que se expone allí, es lo que se está trabajando en el momento en el Centro, ya que son netamente operativos (para hacer investigación). La gerente del CIP es Mary Luz Parra Ruge, Economista de profesión; lleva 25 años en exploración paleontológica y es especialista en preparación de fósiles. Tomó clases en la Universidad Nacional, en Ingeominas y finalmente viajó a especializarse al Museo Paleontológico Egidio Feruglio de la Patagonia argentina.

1 año operando como Centro de Investigación, porque se les reconoce como los pioneros de la técnica con ácido sulfámico. Se quieren entrenar otros técnicos para la muestra tan grande de fósiles que tienen en Villa de Leyva. La gerente Parra viajará para Argentina éste 15 de noviembre con una bióloga de la Uptc, invitadas a ser parte de la excavación de dinosaurio más grande del mundo que se ha encontrado hasta el momento; “en febrero estuvo una comisión colombiana excavando en ese país y uno nuestros técnicos del Centro encontró un dinosaurio, lo que hace ver que no

Mary Parra, viajó a Argentina el 15 de noviembre, luego de despedir de este mundo a su profesor, guía y amigo, el doctor Padilla. Pese al dolor de la despedida, en la Patagonia la esperaba el legado del profesor. Su curiosidad por este mundo comenzó desde los 8 años “cuando iba a las montañas a buscar fósiles. Después conocí al Dr. Padilla quien me enfocó hacia las técnicas que debían utilizarse en esa labor y por eso entre los dos descubrimos el ácido sulfámico. Iniciamos a hacer pruebas con éste ácido hacia el 2002, en el 2008 ya teníamos la técnica y en el 2010 el Dr. Padilla fue su ponente en España, Inglaterra, Argentina, EE.UU y otros países”. Por esa exposición, el CIP es consultado constantemente hasta el punto de revisar fósiles por correo. El reconocimiento no es sólo en Suramérica, sino en todo el mundo, a pesar de que llevan

sólo somos buenos en técnicas de búsqueda, sino en las de preparación igualmente”, indicó a EL DIARIO. La gerente del CIP es la primera colombiana en técnicas de preparación que ha salido a otros países a realizar dicha labor. Es importante destacar el apoyo de la Alcaldía en el rescate y protección paleontológica, ya que le permiten al Centro hacer una revisión previa de lo que puede ser patrimonio paleontológico y arqueológico y así convertirlo en la casa de los fósiles “donde todo el mundo pueda estudiarlos, no sólo los estudiantes sino los visitantes también”, puntualizó la gerente del CIP, Mary Luz Parra.

Belleza natural Edición 683

Foto: Hisrael Garzonroa

En Otanche, crían mariposas para exportar

E s la nueva y rentable

actividad que ya manejan 20 familias de ese municipio del occidente de Boyacá cuya transformación social y política es evidente y favorable para lograr la consolidación definitiva de la paz y la convivencia con el encuentro de alternativas reales de progreso y bienestar. Las mariposas en Otanche se están convirtiendo en un renglón económico muy importante, a partir de hermosas especies que abundan en la región y que ahora se crían y exportan a los mercados de Estados Unidos y Europa. En el mundo se comercializan más de U$100 millones al año de estas especies, cuyos principales productores son Costa Rica, en Centro América y, Nueva Guinea, en África.

Las mariposas son usadas en la actualidad para eventos sociales como matrimonios, celebraciones, inauguraciones, eventos emocionales profundos como la elaboración de duelos, entre otros.

Por ejemplo, se envía una mariposa cautiva en un sobre especial para alguien que haya perdido un ser querido; al abrir el sobre y ver que el bello ejemplar sale volando, el destinatario experimenta emociones de alivio y liberación. La mariposa va en estado de hibernación, con alimento especial, y cuando la gente lo recibe es una sorpresa estética y de conexión con la vida.

el proceso de transformación en larvas o pupas que son las que se comercializan y se exportan. El periodo de vida de una mariposa es de seis meses máximo. Las mariposas que crecen en los mariposarios, que no se liberan, se disecan y se convierten en elementos decorativos que son vendidos en un mercado más doméstico, pero que últimamente se está ampliando también para la exportación. En el convenio con Uniboyacá, uno de sus ejes comprende el fortalecimiento del mercado de las mariposas, tanto en su producción como en su comercialización, con el fin de fortalecer esta industria. Los estudiantes de arquitectura de Uniboyacá van a diseñar los mariposarios, donde las mejores propuestas serán premiadas por la administración municipal y entregadas a los productores para ponerlas en marcha. Esto es valerse de la academia para apoyar a los campesinos y a tan importante y novedosa industria.

Foto: Hisrael Garzonroa

Otanche en la actualidad cuenta con más de 20 criaderos de lepidópteros, que aún no satisfacen la demanda ya creada, por lo que se pretende fortalecer Extender la crianza de mariposas a 50 familias más a mediados de 2014, tiene algunas dila actividad con la impleficultades como que la gente le tiene prevención o asco al gusano y a la mariposa. El montaje mentación de nuevos made un mariposario tiene un costo de unos $4 o 5 millones, para una infraestructura básica. Sin embargo, para criar las riposarios y motivar a más mariposas hay que gestiofamilias para ser parte de nar las correspondientes licencias zoosanieste proyecto; según los funcionarios del gobierEste mercado se originó en Papúa, Nueva Guinea tarias ante el Ica, las cuales deben cubrir los no municipal se espera que antes de mediados y Costa Rica, porque se dieron cuenta del potenprocesos de experimentación, del año entrante, por lo menos, unas 50 familias cial de mercado en Europa y los EEUU donde no producción y de comerciamás, ingresen a la producción de las mariposas existen especies de tan bellezas. lización. Para que una fade exportación. milia logre la licencia de Los especialistas en Otanche en el manejo de comercialización tarda En este momento el mercado está exigiendo las mariposas son campesinos de Buenos Aires, alrededor de tres años, una producción de 5 mil pupas por semana; cada la vereda donde comenzó todo con la comerproceso que ahora se pupa se vende a 500 pesos, con expectativas de cialización que iniciaron unos ciudadanos itaquiere acortar para forcrecimiento muy promisorias, según afirman los lianos que empezaron a propagar la idea hace talecer la actifuncionarios de la alcaldía encargados de la propocos años. vidad lo antes moción de la actividad. posible. La producción de las mariposas se lleva a cabo “Buscamos alternativas económicas para las faen un espacio cubierto con malla polisómmilias del municipio de manera equilibrada con brica, sobre una estructura sencilla hecha el medio ambiente, esto es una fiel muestra de en madera; en su interior, convertido en que se puede convivir con la naturaleza a partir invernadero, con plantas y frutas de la rede un auténtico mercado verde”, asegura el alcalgión, se depositan las mariposas que produde Guerrero Vásquez. cen los huevos que son recogidos para empezar

Edición 683

Capacitación a docentes boyacenses

TemáTICas del MEN

El acné se convierte en el enemigo de los adolescentes

Barrera estética E

Foto: MinTic

l acné puede convertirse en una pesadilla para los adolescentes porque es una afección antiestética, muy frecuente en esta etapa de la vida. Sin embargo, también puede aparecer en la edad adulta. El acné es una inflamación de ciertas áreas del cuerpo. Después de cualquier tipo de acné, pueden desarrollarse cicatrices deprimidas o hipertróficas.

Un programa multimedial interactivo puede convertirse en una poderosa herramienta pedagógica y didáctica que aproveche la capacidad multisensorial en las aulas de clase.

El acné no se limita solamente a la adolescencia. El 12% de las mujeres y el 5% de los hombres tienen acné a los 25 años. A los 45 años, el 5% de los hombres y de las mujeres aún sufre de acné. Las lesiones del acné son resultado de la interacción compleja entre hormonas y bacterias. El sebo y los ácidos grasos provocan una respuesta inflamatoria en la piel.

La Gobernación de Boyacá y la Secretaria de Educación están desarrollando el proyecto “Aplicación eficiente de modelos pedagógicos innovadores mediante el uso de TIC en las instituciones educativas oficiales de los municipios no certificados del departamento de Boyacá” donde una de las actividades es la cualificación de Directivos Docentes de las Instituciones Educativas, para la dinamización de procesos pedagógicos en los colegios. En atención a la importancia del tema y al adecuado aprovechamiento de los recursos asignados para tal fin, lo cual es vigilado por los organismos de control, se hacen obligatorios la asistencia a esta capacitación y el cumplimiento de los compromisos que allí se adquieran. El taller se realizará en el Hotel El Lago de la ciudad de Paipa, en jornadas de las 8 am hasta las 5 pm, del 18 al 22 de noviembre de 2013.

Foto: acneabc.net

l taller de capacitación ‘Programa TemáTICas del MEN’, está dirigido a los directivos docentes de todas las instituciones educativas oficiales de los municipios no certificados del departamento, para, de esta manera, participar en la incorporación de los planes de gestión de las Tecnologías de la Información a los proyectos educativos institucionales.

Deben medirse los lípidos sanguíneos antes de iniciar el tratamiento. En algunos pacientes se incrementan los niveles de triglicéridos y de colesterol, lo que aumenta el riesgo cardiaco. Es necesario consultar con el médico especialista. Las causas más frecuentes que pueden llevar a la aparición de acné son: • La edad es una de las principales causas del acné. El acné es más frecuente entre los 10-17 años en las mujeres y entre los 14-19 en los varones. Puede aparecer por primera vez a los 25 años o más. • Es más grave en varones que en mujeres. • Es menos frecuente en asiáticos y negros; raro en China. • Estrés emocional, que produce aumento del acné y es una de sus principales causas. La oclusión y presión sobre la piel son factores que agravan el acné; por ejemplo, apoyar la cara sobre las manos o el teléfono. Un mito común, es creer que el consumo de chocolate o de alimentos grasos como el chorizo no causa el acné; de hecho, ningún tipo de alimento lo hace.

Formas especiales del acné Para el diagnóstico del acné es importante el estudio de antecedentes; la duración de las lesiones de semanas a meses, y hasta años, los síntomas dolor en las lesiones. El impacto psicológico del acné debe valorarse de manera individual para modificar el tratamiento debidamente. Al tratarse con medicamentos, la mejoría se obtiene en un lapso de meses. Los retinoides se aplican por la noche, y los antibióticos y geles de peróxido por el día.

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Nuestras

Raíces

Fiesta en Maripí

Concepto del POT El Consejo Territorial de Planeación entregó concepto del POT en las instalaciones del hotel Hunza. El municipio de Tunja estudiará el concepto aportado por el CTP y presentará nuevamente los documentos a Corpoboyacá; posteriormente, el documento del POT se presentará al Concejo Municipal, el cual contará con 90 días calendario para darle el respectivo trámite al proyecto de acuerdo.

Con 92 votos a favor y dos en contra fue aprobado el texto del Referendo por la Paz, por medio del cual se dictan las reglas para el desarrollo de referendos constitucionales con ocasión de un acuerdo final para la terminación del conflicto armado, ahora este pasará a revisión final por la Corte Constitucional, y de ser aprobada por el Alto Tribunal, pasará a sanción Presidencial.

Propaganda política De acuerdo con el Consejo Nacional Electoral, la publicidad política sólo podrá empezar a aparecer en el país desde el 9 de diciembre, y recordó que se entiende como publicidad política la que “Llame a votar y que busque adeptos y que genere expectativa sobre una aspiración política”. El consejo, recordó además que las sanciones que se imponen por la fijación de vallas ilegales van desde los once millones de pesos hasta los 110 millones de pesos.

Compromiso en Tunja

Licencia De Construcción En La Modalidad De Ampliación Curaduría Urbana N°2 Tunja

De conformidad como lo señala en C.C.A y el artículo 29 del Decreto 1469 del 30 de abril de 2010, se permite informar que los señores INVERSIONES MONTEJO CASTILLO identificado con NIT 900572383-7 propietarios del predio N° 010205350030000 de tipo Urbano localizado en la Cra 4 N° 32-36 DEL MUNICIPIO DE Tunja, radicó bajó el N° VMC2.0066 de fecha 7 de octubre de 2013, la solicitud de Licencia de Construcción en la modalidad de ampliación de acuerdo al proyecto presentado para revisión en esta Curaduría. Por lo tanto se permite citar a los vecinos colindantes del predio, para que comparezcan a este despacho ubicado en la Calle 20 N° 1284 C.C.C. Plaza Real Local 155 A de esta ciudad, dentro de los cinco (5) días contados a partir de la comunicación de esta citación con el fin de darle a conocer el proyecto en mención y que manifieste por escrito sus observaciones al respecto. La presente citación se firma a los catorce (14) días del mes de noviembre de dos mil trece (2013) en la ciudad de Tunja. Fdo. Arq. CARMENZA TOBOS PALENCIA

En la Tierra de la Miel y la Panela, enmarcada por paisajes de exuberante belleza, la calidez de su gente amable, trabajadora, se preparan para las ferias y fiestas donde disfrutarán de corridas de toros, junto con el humor de Junífero, música de la Pandilla de Río Bravo y otros tantos eventos, para grandes y chicos, que serán la atracción de Maripí los días 22, 23, 24 y 25 de noviembre.

Música de Boyacá El 16 de noviembre, se realizará el lanzamiento discográfico de ‘Por los Senderos del Mundo’, una producción muy boyacense del grupo Terzetto Vocal. A las 8 de la noche, en la Tasca de Duitama, se cumplirá con la cita a la bienvenida de la nueva producción musical de Terzetto, a quienes acompañarán los artistas; Mauricio Carvajal, Trío Los Embajadores del Tundama, Mariachi Oro y Plata de Alexander Hernández.

Curadora Urbana N° 2 de Tunja

Foto: Consulado Colombia en Lima

Se alista diciembre

En el marco de la Cátedra de los Objetivos de Desarrollo de Milenio, ODM, que fue realizada en alianza entre la Alcaldía de Tunja y la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, el mandatario, Fernando Flórez Espinosa, firmó un acta que resalta lo siguiente: “la ciudad de Tunja promueve su cumplimiento desde el liderazgo a iniciativa del gobierno municipal, en asocio con la academia, el sector privado, los líderes comunales y la ciudadanía en general, para la creación de mejores condiciones de vida hacia el logro de estos objetivos”.

Edicto

Foto: Maripí - Boyacá

Referendo para la Paz

El Aguinaldo Boyacense, la gran fiesta de Boyacá para Colombia. El Puente de Boyacá, como ya es tradicional, se viste de luces, la Plaza de Bolívar de Tunja; todo goza de un ambiente natural, frescos y luminosos paisajes que la convierten en un sitio ideal para relajarse. Reciba un abrazo silvestre de su entorno adornado por la colcha de colores que caracteriza esta rica zona agrícola y sus senderos que refrescan y purifican los pasos del caminante, invitándolo a disfrutar de un intenso y renovador descanso en tranquilidad y armonía con la naturaleza.

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Economía Campesina

Foto: Archivo EL DIARIO

¿Boyacá un laboratorio de economía familiar campesina?

Hay mitos, que no es productiva, ya que la propiedad es fructífera donde hay mayor acceso a capital y poca mano de obra. Pero en economías en desarrollo donde hay más mano de obra la pequeña propiedad es más productiva.

n pleno proceso de paz, si el país se quiere comprometer de verdad con el campesinado debe darle su lugar. La economía pequeña no necesariamente debe estar pegada a la grande. Estas son algunas reflexiones realizadas en el marco del encuentro de desarrollo rural de PNUD, al que asistió EL DIARIO. Para el caso de Boyacá, dónde no hay prevalencia de grandes latifundios como en otros lugares del territorio, Tania Guzmán Pardo, Coordinadora del Semillero de Desarrollo Rural del PNUD, afirma que de ser posible un modelo de ‘economía familiar campesina’, tendría éxito en departamentos como Boyacá, por sus características agrarias. Guzmán explica que la economía familiar campesina es una economía mediana para la cual la productividad es un factor importante. No se trata de una economía de subsistencias para garantizar sus alimentos y unos pequeños excedente de productos como se suele pensar.

Ante los debates dados frente a una economía familiar campesina y una a gran escala, Guzmán asegura que hay varios modelos de desarrollo rural. Se puede decir que Colombia ha tenido una apuesta que dinamiza la economía y aporta a la distribución. El espíritu empresarial, esa es una corriente de pensamiento. Hay ejemplos para considerar este modelo como una opción posible. Pero otro modelo posible que es el que se propone desde el PNUD, donde se aboga por la idea de que el crecimiento económico es solo es un factor. “Uno puede encontrar países con un PIB alto pero sus condiciones de vida son malos; o un PIB alto donde las mujeres son violentadas, en ese sentido Naciones Unidas ve el desarrollo en términos de dar las personas el acceso a las oportunidades en las condiciones que quieran vivir” dice Guzmán. Sobre las economías familiares campesinas hay casos exitosos como Taiwan y Corea del sur. Este último es el mejor ejemplo, hace 50 años Corea del Sur y Colombia tenía en mismo PIB hoy no hay ni punto de comparación entre las dos naciones. Son otros caminos y otras las apuestas para el desarrollo.

Foto: Alba Guerrero

El boyacense: trabajador y empresario del campo

Dice Guzmán, si el campo no da oportunidad para los jóvenes, a ellos no se les puede amarrar, sí es su decisión. La manera de pensar el campo es distinta. El triunfo de la ciudad sobre el campo es evidente.

La mirada asociada a que lo rural es azadón y jornal, es la primera que debe ser cambiada. El trabajo vincula bienes, servicios, producción, institucionalidad, empresariado campesino, desarrollo vial y también calidad de vida. La gente necesita tener una vida larga y saludable, acceso al conocimiento, un ingreso digno y participación en la vida pública. Esas son las oportunidades que, en términos generales debe tener la población rural. Lo económico es un factor importante pero para

asegurar una vida digna y plena, no por el solo hecho económico. El boyacense no pide que le regalen nada, es el gobierno el que intenta apagar incendios con subsidios y/o medidas transitorias de intervención económica tal como está sucediendo con las acciones tomadas después del reciente paro agrario, donde es evidente que la intervención del gobierno comprando volúmenes de papa no soluciona nada en el mediano y largo plazo, más bien agrava la crisis del cultivo. En este sentido, desde el PNUD la propuesta es darle al campesino todas las condiciones y la legitimidad para que pueda participar en la toma de decisiones sobre lo que se quiere hacer en y desde cada territorio.

¿Qué es necesario para la economía campesina? En la Habana lo que ha visto es un viraje en la política de tierras. Un hecho trascendental ha sido el giro de la política rural, desde un modelo pro empresariado que ha prevalecido los últimos 40 años hacia un modelo pro campesino. Un hecho histórico para el que Boyacá ya debe mostrar liderazgo y propuesta propia, sin imposiciones centralistas. Hay alternativa en Boyacá ya que se tiene al frente un reto para construir una institucionalidad más realista y apropiada al país. Lo paradójico es que tanto del lado de los conservacionistas como de los extractivistas hay temores por involucrar a las comunidades locales a ser parte del modelo de gobierno de los territorios. En este modelo hay otra consideración con un componente ético de equidad: una posibilidad de lograr una economía menos concentrada a través de unidades productivas no concentradas.

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Todos por el

Deportiva

Medio Ambiente

El departamento sigue destacándose en competencias

Organizaciones pueden presentar proyectos de preservación de ecosistemas

Cuota boyacense en Conservación de Centroamericanos bosques tropicales L

Foto: William Celis

a convocatoria que busca plantear estrategias para cumplir con éste objetivo, se socializará el 18 de noviembre en al Aula Ambiental de Corpoboyacá que abrirá TFCA Colombia (Tropical Forest Conservation Act por sus siglas en inglés). Igual que las anteriores, esta convocatoria empieza con la presentación de perfiles, siguiendo las indicaciones de estos términos de referencia, y continúa, para los perfiles que sean aprobados, con la presentación de proyectos. Es decir, que en esta etapa las organizaciones interesadas deben presentar perfiles y luego si el perfil presentado es aprobado, serán invitadas mediante una carta a presentar el proyecto y recibirán los Términos de Referencia para hacerlo.

• Natación: Juliana Cifuentes, Laura Juliana Caro, Juan David Bedoya Corredor • Tenis de campo: Diego Venegas • Atletismo: Blanca Barajas • Karate-do: Saida Yenidsa Rubiano Fernández Con la delegación de seis deportistas, Boyacá se convirtió en una de las más efectivas al obtener 6 medallas: 2 de oro, 2 de plata y 2 de bronce, tras enfrentar a 9 países de Latinoamérica. Las pruebas en las que compitieron los nadadores fueron las siguientes: Nadador

Prueba 1

Prueba 2

Laura Caro

100m libre

200m libre

Juliana 50m Cifuentes pecho

100m pecho

Juan Bedoya

200m

400m

comb.

Prueba 3

Prueba Lugares y/o medallas 4 Bronce en 100m libre y 4a en 200m libre

200m pecho

400m comb.

Plata en 50m pecho, Oro en 100m pecho, 5a en 200m pecho y 4a en 400m comb. 6o en 200m comb. y 4o en 400m comb.

La delegación de Colombia ocupó el segundo lugar en el medallero general, por detrás de Venezuela y delante de Puerto Rico. Por último, varias pruebas no se pudieron realizar por no estar inscritos nadadores de 4 países, como lo estipula el reglamento de los juegos. Las pruebas que no se pudieron nadar fueron: Femenino – 50m Libre, 200m Combinado Individual, 800m Libre, 200m Espalda, 100m Mariposa; Varones – 200 y 1500m Libre. No se nadó ningún relevo por la misma razón.

Foto: Archivo EL DIARIO

B oyacá estuvo presente en los IV Juegos Deportivos Escolares Centroamericanos y del Caribe que se llevaron a cabo en Armenia (Quindío) del 1 al 9 de Noviembre, con una delegación de 6 deportistas en las siguientes disciplinas:

11 municipios de Boyacá están en la zona del Corredor Andino de Bosques de Robles. Esta es entonces una invitación a las organizaciones no gubernamentales y organizaciones comunitarias de base que tengan experiencia de trabajo en la Serranía de Los Yariguíes y en el Corredor Andino de Bosques de Robles que abarca los municipios de Paipa, Sotaquirá, Duitama, Santa Rosa de Viterbo, Cerinza, Belén, Tutazá, Sativanorte, Susacón, Soatá y Tipacoque, a presentar perfiles (ideas de proyecto) que aumenten el área en conservación de ecosistemas en estas dos áreas forestales, utilizando mecanismos que involucren a las comunidades, las organizaciones y/o las instituciones locales y regionales. En esta convocatoria se espera cofinanciar hasta cinco (5) proyectos para lograr la meta de conservación efectiva de bosques en la Serranía de Los Yariguíes y el Corredor Andino de Bosques de Robles. El aporte máximo del TFCA por proyecto será de $375 millones. Para acceder a estos recursos, las organizaciones interesadas deben presentarse a la convocatoria cumpliendo con los criterios y requisitos definidos en estos Términos de Referencia y garantizando una contrapartida en efectivo equivalente a, por lo menos, el 10% del valor total del proyecto.

Tinjacá no qu Edición 683

Por la defensa del medio ambiente y de los intereses comunales

l conocerse la presencia de varias compañías que pretenden explorar la región para la extracción de carbón y ver cómo ya llegaron los primeros equipos de perforación, la comunidad de este municipio se ha puesto en pie para rechazar de plano tal iniciativa.

Por una vida mejor, por la defensa del agua, la tierra y la cultura, la gran mayoría de los habitantes de esta localidad del alto Ricaurte han decidido organizarse y constituirse en Asamblea permanente para salirle al paso a este vagón de la locomotora. Exigir que se suspendan de inmediato los trabajos, que se declare la moratoria definitiva de cualquier intento de explotación minera para que se prefieran la vida, la salud, la tranquilidad, la cultura de la región, las que no tienen precio, las que no se compran con todo el oro del mundo, tal como lo expresan los interesados en un documento hecho público. El pasado domingo tres de noviembre en el salón de actos de la concentración escolar local, más de cien personas, habitantes de

todas las veredas del municipio se reunieron para manifestar su rotundo rechazo a la minería en la región.

Aunque han existido algunos mitos en torno a las posibilidades de encontrar yacimientos mineros, hasta el momento no se había presentado ninguna acción concreta, y menos para hallar carbón, como son los trabajos que empezaron cerca al sitio Puente Beltrán de la vereda de Peñas, un lugar muy sensible ya que se encuentra a pocos metros del río principal del municipio. El antecedente más importante como intento de explotación minera sucedió hace 50 años con la perforación en varios lugares de las veredas Siativa y Peñas Bajo donde la Texas Petroleum instaló sus torres; sin embargo, en la región nadie supo de los resultados de tales trabajos. Ahora, con la presencia de la compañía que pretende la explotación del carbón, las alarmas se prenden; no solo se teme por la llegada de la minería del carbón, sino que se piensa en la presencia, otra vez, de las exploraciones petroleras, lo cual sería una catástrofe ambiental y social para el municipio y todo el alto Ricaurte.

Hernando Matamoros, uno de los líderes sociales de villa de Leyva en contra de la instalación de la estación de Ecopetrol, considera que toda la región debe estar libre de minería.

Una primera responsabilidad sobre este problema recaería en la administración local, ya que es el alcalde la primera autoridad ambiental del municipio y por tanto debe ser quien determine la suspensión de trabajos, lo cual se puede concretar con el Esquema de Ordenamiento Territorial (EOT) del municipio, el cual no contempla zonas de minería en la jurisdicción, por la simple razón de que jamás se ha realizado esta actividad en su territorio. Se supone que ahora, en la revisión del EOT, este tampoco puede incluir tales áreas teniendo en cuenta que la vocación del territorio jamás ha pasado por el interés de la minería; Tinjacá tiene recursos y potencialidades más valiosas que cualquier proyecto de minería o hidrocarburos. En este municipio, sus gentes -las que siempre han ocupado esa tierra- como los que han venido en los últimos años, lo han hecho para iniciar proyectos agrícolas o agroturísticos, a ninguno se le había ocurrido el proyecto minero. El asunto minero aparece a mediados de la década pasada cuando la fiebre del licenciamiento minero invade todo el

Gloria Salinas Palacios, una de las líderes comunitarias de Tinjacá, vinculada toda la vida como trabajadora social con los proyectos de beneficio comunal, como la electrificación rural, la vivienda digna para los campesinos y la recuperación ecológica, ha dicho que esta será otra disputa que hay que ganar en favor de la tranquilidad y el medio ambiente locales.

Jaramillo, uno de los más ent es propietario de una pequeña diez años de trabajo, está conve natural en la vereda de Tijo. En sólidos argumentos para opone

uiere minería Edición 683

territorio nacional y en la orgía del reparto, impulsada por el gobierno Uribe, resultan las solicitudes de adjudicación y titulación de áreas para carbón y hierro, principalmente, en algunas veredas del municipio. Para efectos de esta nota se trató de precisar la información con la Agencia Nacional de Minería, entidad heredera de Ingeominas en el manejo del Catastro Minero Nacional, cuyo link ha sido imposible abrir en las dos últimas semanas por parte de los usuarios de la página, pero también por los mismos funcionarios de la entidad que afirman que el sistema se cayó para todos.

con argumentos económicos o sociales.

En Tinjacá la minería no generó un solo empleo durante el siglo XX y ahora aparece para causar un espejismo que puede entusiasmar a algunos propietarios a quienes les parecería que sus tierras y servidumbres les dan oportunidades de ingresos que jamás calcularon, y algunos que piensan que la generación de empleo, con jornales mejor remunerados, se dará de forma inmediata y abundante. Sin embargo, en las actuales circunstancias, nada más incierto y errático que la actividad minera.

La vocación real

Al contrario, el municipio hoy es un territorio con ventajas más importantes y valiosas como ser el mejor clima de Colombia, ser un territorio donde la violencia jamás se ha presentado, y hoy las condiciones ambientales lo hacen uno de los mejores lugares para el establecimiento de personas que desean el disfrute y la calidad de vida.

En Tinjacá, cuya economía ha sido siempre precaria, con una población en más del 90% dedicada a las labores agrícolas, con resultados muy pobres, la minería jamás ha existido; y si se consideran los precios actuales del carbón, ningún proyecto sería valedero

Estas características hacen del territorio de Tinjacá el mejor sitio para la vida, la convivencia y la construcción de un gran espacio de oportunidades, donde la vinculación de personas que lo han escogido para proyectos agroturísticos y de recreo,

Por esta razón, a la fecha no se puede confirmar con exactitud cuáles son los títulos mineros solicitados y otorgados para el territorio del municipio.

tusiastas defensores de la región, a finca que hoy, después de más ertida en un auténtico santuario su calidad de antropólogo, tiene erse a la minería.

Laura Isabel Suárez, campesina y activista ambiental de Sutamarchán, municipio que se suma a la veda indefinida de la minería en su jurisdicción, asegura que la defensa de la región libre de minería es defender lo más valioso de ese territorio, el agua, el paisaje, la cultura, activos que no se compran ni con todo el oro del mundo.

terminan generando oportunidades para los habitantes de siempre, con quienes entablan amistad, intercambian bienes y servicios, y producen oportunidades de trabajo. Es sobre estos aspectos que los asistentes a la reunión del 3 de noviembre le apuestan, sabiendo también que el territorio de la localidad tampoco puede ser distorsionado con proyectos aparatosos como el que recientemente se canceló en el sector de Tresesquinas , cuya pretensión es la construcción de cientos de apartamentos, sin haber calculado siquiera el problema de abastecimiento de agua, recurso que escasea en la región; o que si se quiere asegurar su abastecimiento habría que invertir muy importantes sumas para la construcción de un sistema de acueducto confiable, para lo cual las finanzas del municipio no alcanzan. Pero no es solo la comunidad de Tinjacá la que rechaza la minería; lo es toda la región del alto Ricaurte junto con Sutamarchán,Villa de Leyva y Santa Sofía, donde recientemente la comunidad organizada le ganó la batalla a Ecopetrol, la estatal petrolera, que pretendía la instalación de sistemas de alto riesgo para el equilibrio ambiental de todo el valle de Saquencipá.

Andrés Uribe, una de las primeras personas que hace 40 años se estableció en la región, en la Vereda Santa Bárbara y ha realizado un trabajo ininterrumpido de protección ambiental e innovación, tecnificación de cultivos y proceso agroindustriales.

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Un espectáculo de color, cultura y alegría en los folclóricos

En el marco del Festival de Bailes Folclóricos

localidad de Suba en Bogotá, además de otros tantos grupos y colegios de la región llanera, que comúnmente han venido visitando, por 29 años, el Festival de danzas. A su vez, el grupo de danzas Fusachogua, antes, conocido como el grupo de uno de los colegios municipales, ahora, presentado como el grupo de danzas del municipio, hizo su re lanzamiento como apertura al festival, el día sábado 9 de noviembre, sobre las 2 de la tarde.

Cerca de 24 delegaciones de todos los rincones de Colombia, hicieron parte del festival folclórico que conmemoró este, como el primer año, declarado Patrimonio Inmaterial de Boyacá, declaración que se debe a los adelantos de la Administración Municipal, por, “recuperar, para siempre, este certamen folclórico cultural, que promoverá el turismo y potenciará la economía de Belén”, aseguró a este medio el alcalde municipal, Wilmar Leal Abril.

Según Leal, el Festival y Concurso Nacional de Bailes Folclóricos Colombianos se viene desarrollando desde 1984, para esta versión contó con el apoyo del Instituto de Cultura Municipal ‘Pedro Pascasio Martínez’, la Institución Educativa Técnica Carlos Olano, la Gobernación de Boyacá, el Fondo Mixto de Cultura del Departamento y, el acompañamiento del Ministerio de Cultura.

colombianos, celebrado en Belén Boyacá, los días 7, 8, 9 y 10 de noviembre, la delegación del colegio san José de Maicao - Guajira, se coronó campeona de la versión XXIX. Dicha delegación confirmó a EL DIARIO, que la última vez que había visitado el municipio boyacense, fue diez años atrás, cuando con músicos en vivo y un grupo de danza joven, también se llevó el máximo galardón que ofrece el certamen.

Director del grupo de danzas de Maicao, ganador del primer puesto, y el alcalde municipal, Wilmar Leal, quien hace entrega del cheque simbólico.

Foto: Edgar Estupiñán

Entre los atractivos de este año, se encontraron delegaciones de Valledupar, Vichada, y una delegación de adultos mayores provenientes de la

La premiación se hizo con cheques simbólicos en el momento de la clausura, los que se hicieron efectivos, al terminar el cierre del evento en la tesorería del festival, quien entregó el dinero en efectivo a los directores de los grupos ganadores.

Foto: Edgar Estupiñán

Maicao, se apoderó de Belén

La alegría de todos los rincones colombianos hizo parte de la fiesta cultural que anualmente se celebra en Belén, Boyacá.

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Edición 683 Pésima atención en Sanitas

Cartas del

lector

Ley Colombiana

Yo sé que Colombia es un país de leyes y abogados, pero con las declaraciones de Andrés Jaramillo (dueño de Andrés Carne de Res) no me parecería mala la idea de establecer como tipo penal algo que suene parecido a “Apología al abuso sexual y la denigración de las mujeres”. Todos sabemos que la solución va más por el lado de una educación a nosotros los hombres, porque lamentablemente éste es el país del proverbio “A las leyes como a las mujeres se les hizo para violarlas”, pero como medida de contingencia (con proyección a permanencia) no caería nada mal... Martín Orozco / Chinácota (N. Santander)

Una triste capital turística Soy una estudiante de la Universidad Nacional de Colombia, residente en Bogotá, pero una visitante constante de mi bella tierra natal, Paipa, a la que ahora veo con tristeza y desasosiego. Mi pueblo, mi cuna, famosa por su hermoso Lago Sochagota, tan sólo se ha convertido en un vertedero de aguas negras, un orinal en las ferias y fiestas realizadas alrededor de él, un botadero de basura. Un Lago turbio como la gestión que se realiza para su debido saneamiento. Esta queja no es sólo hacia la administración municipal sino a todos los Paipanos y turistas que llegan a visitar este emblema territorial. El que ama la naturaleza la mantiene pura. Liliana Rodríguez / Paipa

Mi queja es contra la prestadora de Salud Sanitas de Tunja. Para empezar el sistema de salud nacional está terrible, y estas señoritas que trabajan en información en la avenida norte, diagonal a Olímpica, dan información por darla. Fui un día y me dijeron que me podía cambiar de EPS, pagando lo mismo que en el otro lado, que tenía que hacerlo los cinco primeros días. Fui al mes siguiente y había una fila interminable, era el quinto día, osea el último, y la niña me dijo que podía volver al día siguiente, así lo hice; pero otra fila terrible y una sola niña atendiendo, ¿las otras?, ni idea, pregunté si podía ir a las 5.30 de la tarde, me dicen si, y voy a esa hora y la respuesta fue “sólo hay atención de cambios hasta las 5”; aun así lo intenté al día siguiente y cuando estábamos haciendo papeles, con tres preguntas que me hicieron asumieron mi sueldo, por ende debía pagarles por salud cerca de $200 mil, según la niña, el poder asumir el sueldo de los clientes es por ley ¿cuál ley? No me quisieron responder. Catalina Miranda/Tunja

Congratulations Flórez

*Los invitamos a escribir sus sugerencias o quejas a nuestro correo electrónico. No se publicarán cartas anónimas.

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Opinión

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Editorial

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El derecho a estar en paz

La población del occidente del departa-

mento no quiere la guerra, rechaza la violencia y sus promotores; por eso los hechos de Pauna están siendo repudiados de plano, sin atenuantes; la población quiere vivir en paz, no para satisfacer el interés de ningún sector; no es una paz interesada, no es la paz de tal o cual discurso, de ONGs o de iglesias. Es la paz como necesidad individual y colectiva de una región que ha soportado todos los tipos de violencias; donde la comunidad sabe de las consecuencias de las empresas de la muerte, que lleva impregnados en la células el terror y la zozobra por lo que pueda ocurrir si regresa el fantasma de la guerra tan cruel e inmerecida de hace dos décadas. Recuperarse de tales atrocidades e injusticias ha llevado todo este tiempo; nada fácil en medio del dolor, de los recuerdos, de las angustias de las pérdidas irreparables; nada fácil construir los nuevos espacios con propósitos de convivencia, respeto, solidaridad, alegría y deseo por la vida. Tampoco ha sido fácil la reconstrucción económica a pesar de las enormes potencialidades de la naturaleza y de la capacidad de iniciativa y trabajo de sus gentes; la guerra implicó también el abandono y la carencia de iniciativas para emprender, innovar y desarrollar proyectos duraderos en el tiempo; la guerra produjo

Reflexiones

Teófilo de la Roca El escribano del desierto

Existen muchos seres humanos que tienen una visión pesimista de las cosas, de las personas y de sí mismos. Creemos que el pesimismo es la exageración del resentido que todo lo juzga dañino. Menos mal que para bien del mundo no faltan las personas de visión optimista. Son los hombres que han evitado, ser frívolos, cínicos. El pesimista es un hombre que se niega a analizar; que se muestra incapaz de reaccionar ante las cosas que son eminentemente serias. Lo ideal en la vida es tener una visión sensata, una visión moderada; lo ideal es tener la cabeza en su puesto; ojalá mantenerla por encima de las circunstancias y de los acontecimientos, por encima de las pasiones y de las tempestades temperamentales.

el desánimo, la incertidumbre, el no saber si había mañana; recuperarse de eso no ha sido fácil, ha tomado mucho tiempo. El Estado no acudió pronto al apoyo de la rehabilitación y el restablecimiento del clima propicio para la paz, eso se ha dado a cuenta gotas; ha sido la constancia de la población que, como mejor lo ha podido y buscado, ha tratado de salir adelante con sus organizaciones e iniciativas; a fuerza de intuir, de arriesgar, de querer creer; por eso ahora hay enormes resultados con espacios que permiten la esperanza y la posibilidad de una realidad distinta que vislumbra la prosperidad que puede prodigar un territorio tan bello y abundante como la región del occidente. Hasta ahora, en los últimos cinco años, la población recibe el beneficio de una carretera que va quedando bien hecha; que el día que la terminen, especialmente en el tramo Pauna–Otanche, con seguridad se podrá decir que es una verdadera obra de ingeniería y por tanto de progreso. Esta carretera, en lo que va de su desarrollo, ha transformado la vida de la región de tal manera que cualquiera que vaya de visita y se detenga un instante a pensar en todo lo que significa de positivo para la población, se convencerá que llegó la hora de la transformación social y económica del gran corredor del Occidente que se extiende hasta Puerto Boyacá.

Por estas y otras muchas razones, hoy nadie puede permitir que regresen las desgracias de la guerra y las violencias que otrora azotaron y desolaron al Occidente del departamento; las rivalidades y disputas de los llamados empresarios de las esmeraldas son de ellos y solo de ellos, no pueden involucrar otra vez a la población; además, porque la comunidad toda está convencida de que el conflicto de aquellos no les pertenece. Deben quedar sepultadas para siempre las pretensiones de herencias de “zares”, “patrones”, “líderes” y “dones”, junto con las intermediaciones de predicadores y oportunistas. El Estado debe asumir la responsabilidad de controlar cada situación. La explotación de la minería de las esmeraldas debe ser, como cualquier otra actividad, un asunto empresarial cuyas reglas están establecidas en el ordenamiento legal colombiano. Los que se aparten de tal condición son ilegales y, una vez se les compruebe tal conducta, se convierten en delincuentes que deben ser sometidos, sancionados y castigados. Eso es elemental. Lo que ocurrió en Pauna es un hecho delictivo que debe ser investigado y esclarecido como tal, que no compromete para nada la población que quiere trabajar y vivir en paz; lo ocurrido no se puede prestar para informaciones que ocupen primeras páginas con dudosas apologías, o sermones de alarma que esconden el interés mezquino del lucro.

Lo que la vida nos exige dar Al pesimista se le nublan los ojos, vive en un eterno desencanto, no alcanza a ver más allá de su nariz. El pesimismo es la expresión del fracaso en la vida, es un contacto prematuro con la muerte, un hundirse, un negarse a la vida.

las vacilaciones, el refugio confidencial de la amistad, el sostén en el decaimiento, la compañía en el desamparo interior. Esto es precisamente lo que hay que dar como personas.

Cierto es que la verdad de las cosas resulta muchas veces austera. Pero no por eso vamos a pensar que todo en la vida sea pobre, pequeño, insuficiente, baladí, fugaz, incapaz de brindarnos alguna satisfacción.

Si bien analizamos nuestra vida personal, deberíamos comenzar por compadecernos a nosotros mismos. Tener lástima de ser lo que somos, lamentarnos de vivir lo que vivimos.

Además, la vida es la oportunidad única que tiene el hombre para entrenarse en un plan de perfeccionamiento, de superación. El hombre suele estar muy inclinado hacia las cosas. Las cosas lo llevan muchas veces hasta la obsesión.

Porque cierto es que muchas veces fuimos mediocres; pocas veces somos buenos; y hay circunstancias en que llegamos a ser perversos.

Pero son las personas y no las cosas las que le pueden dar solución al hombre. ¿Y qué es lo que hay que buscar en las personas? Lo que todo hombre necesita: el amor, la orientación, la energía, el apoyo en

Cuando transcurrimos la vida con seriedad, la vida misma nos enseña a contemplarnos tal como somos: unos seres con grandes cualidades para definirnos, para manifestarnos como hombres que podemos entender y vivir el sentido de la virtud.

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Opinión

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El telón de la carpa

A pocas horas de comenzar el XLI Festival Internacional de la Cultura, el telón de la carpa instalada en la Plaza Muisca, fue intempestivamente izado, para que los tunjanos presenciáramos en escena, el teatral montaje de una inesperada intriga. Se aseguró que una acción jurídica interpuesta por Pedro Pablo Salas impedía al F.I.C. utilizar la Plaza Muisca en Tunja, y de inmediato la calumniosa versión fue difundida sin la menor verificación, a pesar de la gravedad del hecho atribuido. La culpa entonces de que los artistas no se presentaran en la carpa, fue con levedad atribuida a esa supuesta acción judicial, con el ánimo de despertar el rechazo popular, en contra del Concejal que los tunjanos siempre han apoyado. Hacer referencia a una acción que jamás se

instauró o a un documento que nunca se escribió, ha dejado sin ningún viso de seriedad y credibilidad, el “mal entendido” que apresuradamente fue invocado al quedar al descubierto el vergonzoso infundio.

No basta con señalar que se “solucionó el inconveniente”, porque al levantarse el telón de la carpa, también la ética allí surgió atropellada, en medio de la ligereza que nos quisieron imponer las teatrales mascaras. Hay interés en lesionar la buena imagen que el concejal Pedro Pablo se ha ganado, con su trabajo abnegado en defensa del patrimonio de la ciudad y el manejo transparente de los recursos públicos. Cuánta mezquindad se enseñorea al no reconocer que si la carpa y su telón, hoy se elevan en la Plaza Muisca, es gracias a que Pedro

Competitividad a ultranza La preocupación de los gobiernos por la

competitividad se ha convertido en un mantra contemporáneo. La brecha entre países se ensancha. Entre localidades y regiones las diferencias son profundas. En Colombia existe un notorio rezago competitivo. El declive de la industria es una manifestación de estancamiento de la estructura productiva. En días pasados la Cepal divulgó el escalafón de la competitividad global departamental en los últimos dos años. Este indicador es una combinación de seis factores (fortaleza de la economía, capital humano, infraestructura, ciencia y tecnología, gestión y finanzas públicas, y, seguridad). El organismo multilateral elaboró una clasificación que comprende seis casilleros (líder, alto, medio alto, medio bajo, bajo y coleros) y en la que la primacía la ocupan Bogotá y Cundinamarca y el rezago está representado en Chocó. Boyacá está situado, junto a Quindío, en la categoría de medio alto, ocupando la novena casilla (58 por ciento), lo que constituye un indicio alentador. Sin embargo, al discriminar cada uno de estos factores se encuentran altibajos. En el factor “fortaleza de la economía”, Boyacá Cofundador

Julio César Peña Suarez

Director - Gerente

Pedro Esaú Mendieta P.

director@periodicoeldiario.com

desciende a la categoría medio bajo. En contraste en infraestructura vial y conectividad el departamento se posiciona en la escala medio alto. Como era previsible en capital humano, y sorprendentemente en gestión pública, Boyacá se cataloga en la categoría de alto. En Ciencia & tecnología e innovación, se reafirma la condición de medio bajo del departamento. Dentro del ranking divulgado por la Cepal llama poderosamente la atención el segundo lugar que Boyacá alcanzó en seguridad, después de Amazonas. Los resultados de esta medición podrían llevar una postura autocomplaciente. En la última década ha habido mejorías sustanciales en las condiciones que apalancan una inserción exitosa en un mercado mundial en que la feroz competencia arroja ganadores y perdedores. Se compite desde los municipios y las regiones, teniendo en cuenta las capacidades reales y potenciales. Frente a la inercia de los procesos decisionales de la malla institucional territorial se imponen políticas públicas explícitas. El Consejo Privado de Competitividad y la Universidad del Rosario, utilizando una metodología basada en el Foro Económico

Editor

Lorena Quintana

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Redacción

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PAZ: QUINAR

Por: Carlos Julio Castro E.

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Pablo Salas impidió que ese espacio desapareciera, convertido por el ex alcalde Arturo Montejo, en una congestionada glorieta. Debemos cerrarle el paso a la cultura del “Todo Vale”, por ello los habitantes de la ciudad, aguardamos a que oficialmente se entregue al pueblo boyacense, la verdad que tras bambalinas permanece amordazada sobre éste lamentable incidente. La mentira como instrumento para sembrar odios en el pueblo tunjano, es un peligroso bumerán que al no impactar al objetivo, regresa dejando a su merced a quien fue su lanzador, un hecho que puede resultar extremadamente adverso cuando de hacer política se trata.

Contra Punto Edilberto Rodríguez Araújo Director del CENES de la UPTC

Mundial -que enlaza este indicador con la productividad- y con una cobertura de 22 departamentos, han corroborado los hallazgos de la Cepal, encontrando que Boyacá pertenece al quinteto de departamentos más competitivos del país con una calificación 4,7 sobre 10, antecedida sólo por Bogotá, Antioquia, Santander y Caldas. Las dos metodologías no miden la presencia de los departamentos en el contexto mundial, sino las condiciones exigidas para ello, por lo que crearlas no es una garantía de una competitividad sostenida y sostenible. La Agenda Nacional de Competitividad relanzada el año pasado, muestra retrasos notorios. De las 109 prioridades fijadas tan sólo se han cumplido 60. De igual forma, dentro del escalafón de competitividad global que confecciona el Foro Económico Mundial el país permanece, desde hace cuatro años, en el puesto 69 entre 148 países. Son las paradojas. A Boyacá, pese a tener una de las economías más cerradas, no le ha ido tan mal. edilberto.rodriguez@uptc.edu.co @zaperongo

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Hay cambios, no posconflicto E

n cincuenta años en Colombia ha cambiado la edad de la gente, se ha modificado la pirámide poblacional. Hay más jóvenes y más viejos, nace mayor número de personas de las que mueren. Los viejos se han muerto más viejos pero aumentó el número de jóvenes asesinados. Cambió la forma de recibir al que nace y despedir al que muere, pero no cambio la forma de matar, de asesinar, del corte franela, la decapitación y la terrorífica policía chulavita de hace cincuenta años se pasó al descuartizamiento, la mutilación y la barbarie de los ejércitos paramilitares.

de la democracia, la libertad y el orden. Cambió la forma de vivir en casa de barrio por conjuntos de edificios y los parques, andenes y antejardines públicos de las casas fueron anexados a negocios privados. De las letrinas se pasó a los cuartos de baño y de las estufas de carbón a las eléctricas y de gas. Cambiaron los valores de las cosas y prácticamente a todo se le puso precio, un vaso de agua cuesta igual que un litro de gasolina y un semestre de universidad privada lo que gana un trabajador en un año de trabajo, lo mismo que puede cobrar un sicario por cometer el asesinato de algún opositor político.

Los campos de cultivo y de vida campesina fueron arrasados con bombardeos y fumigaciones de exterminio que dieron lugar a la prosperidad de pastizales, lugares de recreo y fincas de preparación de sicarios, mercenarios y ejércitos privados al servicio de elites políticas, mafias y paramilitares. Cambió el color de las aguas gracias a la contaminación sin freno, producto de la prosperidad de trasnacionales y productores de cocaína, pero también se le cambió su sentido de agua sagrada, dejando de ser un bien público colectivo para ser mercancía con dueño, con propietario.

En cincuenta años ha cambiado la idea de ser humanos. El estado ha arremetido contra la tabla de derechos conquistados para vivir con dignidad y desmantelado el contenido de derechos asociados al trabajo, a la conciencia y libertades laicas y a la construcción de sujetos políticos y sociales con enfoques críticos, aunque su tarea era garantizarlos, protegerlos. El Estado alentó la destrucción del patrimonio colectivo y vendió a menosprecio ferrocarriles, bancos, empresas públicas, educación, salud y riqueza natural como hace 100 años lo hizo al vender a Panamá por pocos millones de dólares que abrieron las puertas al endeudamiento actual que empeñó la independencia.

Cambiaron las ciudades y sus colores, se crearon inmensos cordones de miseria y la pobreza fue encerrada entre basureros y prosperas empresas contaminantes y explotadoras. Los antiguos caminos se convirtieron en pésimas carreteras. Se multiplicaron las cárceles para encerrar pobres y batallones para formar a otros pobres encargados de defender patrimonios y dar seguridad al capital en nombre Por: Efraín Jaramillo Jaramillo Colectivo de Trabajo Jenzera

na ya clásica obra de teatro de Peter Handke, publicada por la editorial Suhrkamp en 1973, lleva como título “Los estúpidos se extinguen” (“Die Unvernünftigen sterben aus”). Pero contrario a lo que podría deducirse de este enunciado que despierta optimismo y ayudaría a renovar la confianza en el género humano, los insensatos aumentan por estos días en Colombia, cuantía que va en aumento, mientras el número de los que se valen de la razón, va en descenso. Eso es lo que se puede colegir de la atmósfera política del país en este año que termina. No obstante la estupidez, como el cáncer, tienen síntomas similares: se piensa que sólo le sucede a los otros, que está por fuera de nosotros. Con una analogía genial, los filósofos alemanes fundadores de la Escuela de Frankfurt, Theodor Adorno y Max Horkheimer ofrecen una reflexión crítica sobre la inteligencia y la estupidez: El “símbolo de la inteligencia” se asemeja a las antenas del caracol, que son su “vista táctil”. Ellas se retraen inmediatamente ante un obstáculo (peligro), para ocultarse en el “caparazón protector de su cuerpo”. Allí permanecen por un intervalo de tiempo, para después aventurarse a salir de nuevo con extrema cautela. Si no encuentra ningún peligro externo y el terreno lo favorece, el caracol avanza con sus antenas desplegadas, ampliando así su mundo. Pero “si el peligro está aún presente”, las antenas vuelven a retraerse. Ante la permanencia del

Cambiaron los colores de los uniformes militares pero no sus prácticas, los ministros de la guerra dejaron sus vestidos camuflados para vestirse de civil pero fortalecieron la muerte como su proyecto de vida. Cambiaron los nombres de los gobernantes pero no las élites, las familias, ni las políticas trazadas por ellos para sostener la desigualdad, el despojo y el control social. Cambió la manera de

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Por: Manuel H. Restrepo Dir. Maestría y Observatorio de DDHH

mirarse unos a otros a los ojos porque se abandonó la ética y la vergüenza, para imponer el cinismo, la corrupción y el clientelismo que utiliza el hambre como crédito electoral. Cambió también la manera de ser pareja, de hacer matrimonio, de bailar, de cantar, de entender a los hijos/as. Cambió la forma de ser estudiante, de ser trabajador, de ser negro, indio, mestizo, de ingresar a la universidad, de acceder al conocimiento, de someter y controlar. Cambiaron las formas, las técnicas del poder, pero no las políticas que sostienen la vigencia de los conflictos con un ejercicio del poder basado en el terror y en exclusiones. La libertad es una referencia del mercado y la seguridad una técnica de control. Han cambiado los significados del bienestar, del desarrollo, de la ciencia, del trabajo, de la solidaridad, pero se mantienen los problemas que desde hace 50 años le dan vigencia a los conflictos y alientan el odio. La guerra social y la guerra económica, no cuentan en las agendas oficiales salvo para enunciarlas y después negarlas. La desigualdad tiene mayores brechas y la tierra, el territorio y sus recursos que podrían contribuir a la igualdad empobrece y mata. Inversionistas y neocolonizadores la usan como una mina de diamantes que llena sus bolsillos y harán defender a costa de lo que sea. En Colombia, han cambiado las cosas en 50 años pero persisten los problemas que mantienen vigentes los conflictos y mientras eso ocurra, no será posible hablar de posconflicto. mrestrepouptc.blogspot.com

La estupidez, mal común y tragedia de nuestro tiempo peligro, los intervalos entre salidas y retracciones de las antenas se vuelven cada vez más largos. La vida de la inteligencia –la “vida espiritual”- se expresa de forma similar: “es en sus orígenes infinitamente frágil y delicada” y así como la sensibilidad del caracol se halla confiada a un músculo, y los músculos se debilitan y terminan atrofiándose cuando se estrecha el margen de movimiento del caracol, así mismo el cuerpo humano puede quedar paralizado por una lesión física, y la vida espiritual, la inteligencia, puede atrofiarse por circunstancias adversas del mundo exterior, que para el caso que ocupó a estos filósofos, era el terror del régimen nazi. La estupidez, siguiendo con esta analogía que nos plantean Adorno y Horkheimer, podemos entenderla como la parálisis de la vida espiritual, como una cicatriz: “un punto en que la inteligencia –esa curiosidad que, en un cuerpo a cuerpo con el mundo, ensancha la experiencia posible– ha sido impedida por el terror, y en su exacto lugar ha crecido una callosidad del sentir, un miedo ignorado que aprieta los límites del mundo”. La estupidez definida entonces como ausencia de toda curiosidad y de toda sensibilidad, como una callosidad que impide una ampliación del mundo, una ampliación de humanidad que permite entender a los otros y sintonizarse con sus problemas. Una manifestación de esa callosidad es la ‘frialdad e indiferencia’ frente a las contingencias sociales. Frialdad e indiferencia que posibilitan que los sujetos interioricen los imperativos

sociales, manteniendo bajo control sus afectos. Frialdad e indiferencia que han hecho posible que convivamos con pequeños infiernos, esparcidos por todo el país, desde los Andes hasta el Amazonas; desde las llanuras del Caribe hasta las llanuras orientales; desde el desierto de la Guajira hasta las selvas del Pacífico. De ese tamaño es nuestra estupidez colectiva. Una estupidez de la cual pensamos que podemos emanciparnos con una firma en la Habana. El punto es si es posible (y cómo), restablecerse de esa callosidad que ha endurecido el sentir, motivando la frialdad y a la indiferencia, que son funciones del principio de realidad. Dicho en otras palabras: El alto nivel de renuncia y sacrificio que han tenido que interiorizar los milicianos (guerrilleros o paramilitares, da igual) para adaptarse a las actuales condiciones de recrudecimiento del conflicto armado interno colombiano, donde además de ser rechazados por significativos segmentos de la población colombiana, están arriesgando sus vidas en cualquier recodo de la selva, lleva a que se transformen en atroces sádicos, dedicados a cometer actos perversos contra la vida y dignidad de pueblos campesinos, negros e indígenas en los últimos años. ¿Será que a esos jóvenes que fueron reclutados contra su voluntad, la nostalgia de su vida familiar y el amor que un día recibieron ya no los gratifican? ¿Será que esos recuerdos se les vuelven intolerables y optan por ello aplicarse en la crueldad?

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Opinión

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El Iguaqueño Tarsicio Cuervo

moral, es un término peyorativo que se acomoda al comportamiento de las sociedades del mundo, donde cada sociedad impone sus propias normas. La desnudes en algunas comunidades indígenas es normal, en tanto que las comunidades del resto del mundo la consideran como inmoral. La poligamia en el mundo árabe es normal, también lo fue en tiempos bíblicos; en el mundo católico es pecado e inmoral. El homosexualismo, cada vez, más países del mundo lo consideran normal y es protegido por ley; mientras el catolicismo lo condena y predica que va en contra de la moral, pero día a día aflora la pederastia sacerdotal. El aborto también es considerado inmoral en muchos países del mundo, pero en el gran

La moral de los militares

imperio y otros tantos países, está legalizado.

La pena de muerte en el gran imperio, es una ley, pero en muchos países es prohibido e inmoral. Es de anotar que la santa sede, durante ochocientos años aplico la pena de muerte, bajo el nombre de: “La Santa Inquisición”, también torturo; actos que causan repudio e indignación a la humanidad. ¿Y al imperio y la santa sede, quién los ronda? Hoy en Colombia, cuando el estado quiere legalizar la muerte a bala que cometen los militares de manera atrabiliaria y la corte la rechaza por viciosa, los militares gritan que eso les afecta la moral. Entonces la moral de los militares es: Matar indiscriminadamente a los civiles que ellos consideren, son sus enemigos. Torturar a los contradictores del régimen. Darle asistencia técnica, armamento y apoyar las masacres de los paramilitares. Ayudar a transportar y exportar la droga a los narcotraficantes. Continuar con los genocidios llamados “falsos positivos”. Violar a niñas y mujeres. Delitos estos que son muy comunes en

ellos y son juzgados por la fiscalía, pero que ahora pretenden sean juzgados por ellos mismos, como lo hacían antes del 91. Como no recordar “La masacre de las bananeras”, acto vil que quedo en la impunidad. Si eso llegase ocurrir, Colombia quedaría convertida en un país con régimen militar. Para nadie es un secreto la corrupción rampante de este país, gobernantes, congresistas y en últimas la rama judicial, entra a ser parte de las mieles del poder acaparando dineros del estado, y vendiendo la justicia para llenar el estómago. En ese entendido, la patria está en un trance peligroso, ya que pretenden mancillar la justicia, y donde no hay justicia, no hay libertad. Coletilla: Se viene otra sanción por parte de la Corte Penal Internacional, al estado colombiano por no hacer justicia con el holocausto del palacio de justicia; cero y van tres, otra vez los militares hacen sancionar a Colombia por: cómplices y abusivos, donde una vez más la justicia colombiana nos demuestra su inoperancia. ¡Qué vergüenza!

Pasaje Vargas Las loras decidieron guardar silencio. En tiem-

pos normales, estas adorables señoras madrugaban con las primeras luces del día, colgadas de los travesaños de sus aviarios, a analizar las cosas de la víspera y predecir las del nuevo día. Eran diálogos acalorados, a veces indescifrables, porque todas hablaban al tiempo, exponiendo argumentos y contradiciendo cualquier idea, rechazando hipótesis, acogiendo supuestos, exponiendo posibilidades. Estas adorables señoras del balneario La Reliquia en Pauna, en tiempos normales, no tienen ninguna consideración con los ilustres huéspedes que allí pernoctan, comienzan a hablar y no paran hasta que el sol levanta en el horizonte y aturde el seso con el calor de la media mañana. Pero no todo se repite así cada día; el domingo, al otro día de los hechos violentos que involucraron a Don Pedro Orejas y sus amigos, las sabias y prestas parlanchinas amanecieron y permanecieron en silencio; no se atrevieron a moverse ni a chistar una, hasta muy después de las ocho; ni un respiro se oyó en el contorno. Ante tanto silencio se formó de inmediato una comisión de inspección y verificación que determinara lo sucedido con las damas y su silencio inexplicable. Hechos los preparativos y revisados los protocolos, la comisión se acercó al lugar de residencia del familiar y verde grupo de damas. Y quien llevaba la autorización de dirigirse primero a ellas lanzó la pregunta: ¿alguien vive? “Todas vivas, ninguna trabaja”, contestó una voz aguda y pausada. “¿Ha sucedido algo?” fue

la siguiente pregunta. “¿Le parece poco, o es que usted es atembado?”, le contesto la misma voz. “Es que nos preocupa su salud y bienestar”, atinó a decir el comisionado. “Si tanto le preocupa, debiera ocuparse de la suya y la de los otros, aquí todo está bien”, respondió la lora vocera, un tanto molesta. Sí; pero lo de anoche; ustedes dicen que saben, ¿acaso ese es el problema? “Pues claro, todo lo sabemos; nos lo contaron los pájaros que estaban en el lugar; como supondrán, somos amigas de los pájaros de toda la región; ellos llegan aquí desde temprano y dan cuenta y razón del día y de la noche; y, como nosotras somos las únicas que los entendemos y ellos confían en nosotras, entonces, lo sabemos todo”. El comisionado, más tranquilo, prosiguió, “maravilloso; cuenten, queridas damas”. “Nos negamos rotunda y definitivamente”, fue la respuesta. “Solo hablaremos en presencia de nuestro abogado y de las autoridades competentes; si no es así, nos pasará lo de los otros pájaros, a los que han pasado al papayo, palo desde el cual ya no podremos decir nada”.

Así debe ser. Luis Miguel lo pidió, así se hizo

y los Académicos están de acuerdo. El cantanto ranchero exigió que no quería mezclarse con la chusma de este cercado muisca; suficiente con que me puedan ver. El escenario es mío y para mí. Debo llegar en un vehículo que me deje en una entrada donde no tenga contacto con nadie, ninguno me interesa; donde no me pidan autógrafos, ni me digan que quieren tomarse la foto del celular, o que me griten cualquier babosada. Tampoco quiero saber cómo se llama donde estoy, si es Tunja, o Huza, si es Boyacá o chibcholombia, eso no me importa. Tan pronto esté en

el escenario se encenderán las luces y empezaré a cantar, sin presentadores tarados, sin funcionarios lambones, sin ruanas y sombreros que hagan estorbo, ni saludos atolondrados. Nadie estará en el lugar que piso y pisan mis músicos, porque tampoco habrá enanos teloneros de tres pesos. Allí subido, empezaré a cantar, diré que si se saben mis canciones y, si no, que las aprendan después; y cantaré sin parar las dos horas y pico; y apenas termine apagamos las luces, y si dicen que otra y me convencen, entonces volveré, se prenderán las luces y habrá otros tres minutos, ni un segundo más. Y luego me iré por donde vine, con la única certidumbre que me gané los dólares pactados, que es lo que me interesa. Nada más; cambio y fuera. Así fue; todo terminó a la media noche, el cantanto se fue y el populacho caminó rumbo a la nada del sueño profundo de la madrugada de neblina y el frío que caló los huesos.

El embeleco del sobrino. De la tía Herminia no se había vuelto a tener noticia. La última es que su estado cataléptico ha empeorado y seguramente estirará la pata. Los Académicos rezan porque esto no suceda. Sin embargo, parece inevitable. La venerable señora no aguanta más; y, peor con la última que vio por entre el TV: que el sobrino quiere ser precandidato presidencial. Se supo que la angustia de la tía la invadió hasta la punta de la última cana sensible de los casi 90 que ya arrima. “La mató el sobrino”, dijo en medio de un suspiro el último Académico que oyó del patatús de la noble mujer.

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Edición 683

Un café con... Felipe Rodríguez, Co-director de Fantoches y Monalisas

Foto: Activa Multimedia D&C

Cuento de Hadas

De izq. a der.: Miguel Rodríguez, Wilman Chaparro, y Felipe Rodríguez.

Finalizando

el Festival Internacional de la Cultura, el balance es positivo, miles de colombianos pisaron tierras boyacenses para disfrutar de música, danza, arte y teatro. Sobre este último, EL DIARIO habló con uno de los directores de una compañía de teatro que hizo parte del FIC en su proceso de descentralización a Sogamoso. Felipe Rodríguez (Tunja 1977), habló de las obras de teatro que unen al adulto con el niño interior. Felipe es un tío consagrado de 15 sobrinos, a quienes enseña con teatro, desde un títere hasta una piedra hacen parte de su material explicativo. Sobrinos y espectadores hacen parte de sus únicos hijos en el mundo. Amante de todas las presentaciones de arroz y de los duendes de chocolate (ciruelas, rellenas de arequipe y cubiertas con chocolate deforme), su vida es el teatro como muestra de amor al mundo.

EL DIARIO: ¿Con qué obra se hicieron presentes en el FIC?

uno no crece, sólo debe empezar a tomar decisiones más importantes, pero el niño continúa adentro.

Felipe Rodríguez: Tuvimos la fortuna de presentarnos en la institución Educativa Silvestre Arenas, de Sogamoso, el jueves 14, con la obra ‘Rogelio y Mery’, con canturio de amor que es la recuperación de la tradición oral boyacense a través de coplas, cantas, guabinas, y chichafuerte.

EL DIARIO: ¿Por qué el amor a los títeres?

EL DIARIO: ¿Cuánto tiempo llevan de trabajo Fantoches y Monalisas? FR: Está funcionando desde el año 2012, próximo a cumplir un año, aunque los integrantes tienen un bagaje individual interesante. Miguel Rodríguez, artista plástico, quien lleva 10 años trabajando con títeres. Wilman Chaparro, músico, quien lleva más de 10 años en el trabajo con niños y pedagogía. Felipe Rodríguez, ha trabajado con teatro formal. EL DIARIO: Los tres integrantes son muy dados a trabajar con niños ¿qué hacen para trabajar con los adultos? FR: Uno se acoraza para volverse grande, pero el niño está adentro. La conexión con los adultos es recordarles el niño que llevan adentro. Considero que

FR: Los títeres permiten una magia que el cuerpo del actor limita, el títere puede volar, puede cambiar de planeta, de tiempo. La magia es del títere, y esa magia se nota en las sonrisas de los asistentes. Nosotros trabajamos con títeres de 1.30 metros, no estamos de acuerdo con el títere de mano que se lleva a la piñata, para nosotros los títeres no son un negocio, cada uno tiene su trabajo, pero nos parece que si pasamos en el mundo no podemos irnos sin dejar nada, queremos dejar una revolución en la gente, una sonrisa es una revolución. EL DIARIO: ¿Quién hace los títeres? FR: Tenemos un taller en el sur de Tunja, donde con material reutilizado, ropa en buen estado pero vieja, y reciclaje, nosotros tres hacemos los títeres. Son muy expresivos, los ojos son hechos con cucharas plásticas, y deben quedar bonitos porque nos los están comprando. Son hechos de acuerdo a nuestros cuerpos porque el títere lo adaptamos a nosotros para que ellos nos usen para moverse y actuar.