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www.claridadpuertorico.com

EL PRESENTE INSOSTENIBLE DE PUERTO RICO

A 533 años desde la conquista española, y 128 años desde el inicio de la ocupación de Estados Unidos - Puerto Rico se enfrenta a un presente de insostenibilidad que amenaza la viabilidad misma del país puertorriqueño al que aspira la inmensa mayoría de nuestro pueblo.

Basta una mirada a los asuntos más apremiantes que nos afectan para percatarse de la involución que ha sufrido Puerto Rico en todos los órdenes, particularmente durante las últimas dos décadas, marcadas por la parálisis en la gestión pública, la decadencia y desprestigio de la clase política de los dos partidos que se han turnado el gobierno, y el saqueo creciente y descarado de nuestro patrimonio natural y edificado en beneficio de grandes intereses, mayormente extranjeros.

Ya no se trata solamente de la racha de desastres naturales o provocados que nuestro pueblo ha tenido que afrontar en los últimos años. Se trata de algo más deliberado y perverso, de una agenda fraguada en las cúpulas políticas del recortado poder colonial, para salvarse ellos, aunque el país y el pueblo se hundan. Se trata de que esa agenda política de alguna manera amenace permanentemente el futuro de Puerto Rico y su gente. Y se trata también de que, en este momento, es nuestro propio presente el que está amenazado.

Al cierre de esta edición de CLARIDAD, miles de familias, vecindarios y comunidades en todas partes de Puerto Rico, pero particularmente en el Área Metropolitana de San Juan y otros municipios aledaños- donde se concentra la mayoría de la poblaciónno tienen acceso continuo al agua potable de la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados ( AAA). Esto, en medio de una insólita racha de averías, roturas y desperfectos que ha servido para destapar la realidad de una infraestructura de aguas en ruinas por la falta de inversión y mantenimiento, y por la mala gestión y decisiones de los gobiernos incompetentes y corruptos que “apagan fuegos y ponen parchos” para salvar sus pellejos políticos mientras le fallan continuamente al pueblo.

Una racha similar de averías y roturas sigue rampante también en LUMA Energy, GeneraPR y la carbonera AES, que durante los últimos días han anunciado los temidos

“relevos de carga”, o sea, apagones indiscriminados y súbitos en distintas áreas de Puerto Rico, precisamente en medio de la peor ola de calor que hemos sufrido en los últimos tiempos. Como resultado de esta conjunción de eventos, miles de familias en Puerto Rico ahora mismo no tienen servicio de agua ni de luz, como si estuviésemos atravesando por un desastre natural de grandes proporciones. Estas vivencias que parecen surreales son la triste realidad de miles de familias puertorriqueñas hoy, porque tanto la AAA como LUMA, Genera PR, y AES siguen brindando un servicio precario. La precariedad de AAA es por la politiquería interna y la incompetencia gerencial a través de las décadas. Y la de LUMA Energy, GeneraPR y AES es porque son empresas privadas que responden al interés de sus accionistas y no al interés del pueblo de Puerto Rico ni de sus clientes. Estas empresas privadas, sin embargo, se han beneficiado de cientos de millones de dólares de dinero asignado al pueblo de Puerto Rico tras el paso del huracán María en 2017 para rehacer nuestro sistema eléctrico. LUMA, además, ha solicitado y se le han concedido numerosos aumentos de tarifa que pagan sus abonados residenciales y comerciales, y a AES, el gobierno de Puerto Rico y la Junta de Control Fiscal ( JCF) le extendieron un rescate millonario hace apenas un tiempo para que no cayera en el impago de sus deudas y así sostener artificialmente su “viabilidad financiera”. Todo esto es indicativo de un gobierno de Puerto Rico sin métricas de ejecución, sin visión y sin agallas para defender el interés del pueblo al que le piden los votos. De una Junta de Control Fiscal negligente en sus funciones, y unos operadores de servicios privados que solo les importan sus ganancias y no el servicio a sus abonados.

Pero, no solo es la inestabilidad de la energía eléctrica y la falta de acceso al agua potable lo que amenaza la sostenibilidad de Puerto Rico. Durante los últimos meses, CLARIDAD ha venido denunciando cómo, poco a poco, el actual gobierno de Puerto Rico, mediante legislación, decisiones ejecutivas y judiciales, y mediante componendas de cuartos oscuros, ha ido acomodándose a los intereses externos y de cabilderos del patio, y cediendo importantes derechos del pueblo sobre nuestros recursos y patrimonio. La ofensiva para privatizar, sobre todo las costas, y desplazar comunidades, se siente con fuerza en todo el país.

El proyecto Esencia pretende enajenar 2,000 cuerdas de tierra protegida en Cabo Rojo para un mega complejo residencial y recreativo, con unas exigencias de agua y otros recursos que no pueden suplirse sin hacer un daño irreversible a la actual población del área y a la Reserva Natural de Boquerón, uno de nuestros tesoros ecológicos.

El proyecto para la ampliación del hotel Normandie, en plena isleta de San Juan, implica afectar el acceso público a la popular playa del Escambrón y convertir el histórico Parque Sixto Escobar en un estacionamiento privado.

Igualmente sospechoso y nocivo es el conjunto de medidas legislativas presentadas que, de ser implantadas, implicarían un retroceso en importantes protecciones ambientales existentes, como las de la zona del Karso, o los límites marítimo terrestres, o los mega proyectos hoteleros o comerciales que conllevarían el desplazamiento de vecindarios o comunidades de raíces históricas.

En una excelente columna de opinión publicada recientemente en un diario del país, un pasado director de la Agencia Federal de Protección Ambiental ( EPA, por sus siglas en inglés) advirtió sobre las consecuencias nefastas permanentes de los crímenes ambientales sobre los ecosistemas afectados, tomando como ejemplo lo que llamó la «masacre ambiental» de Bahía Jobos en Salinas. Dice el experto que se necesitaría una inversión de cientos de millones de dólares para poder revertir el daño que se le hizo a esta incalculable Reserva Natural de manglares en nuestra costa suroeste con las construcciones ilegales que allí se levantaron durante muchos años.

Este fue uno de los muchos crímenes ambientales que se encubrió por años, a la vista de todos, y sin que ninguna de las autoridades concernidas tomaran acción hasta que la situación se les fue de las manos.

Puerto Rico no ha tenido una sola oportunidad en toda su historia para decidir sobre su propio destino, ni para controlar su realidad. Pero, aunque tarde, el fruto siempre madura. Y nuestro pueblo no debe ni puede permitir que la realidad insostenible del presente se convierta en una profecía devastadora para nuestras futuras generaciones.

12 de junio de 1898

ESTA SEMANA EN LA HISTORIA

Declaración de Independencia de Filipinas

Las fuerzas revolucionarias filipinas, comandadas por Emilio Aguinaldo proclamaron la independencia de las Islas Filipinas del dominio colonial de España. Sin embargo, no fue reconocida por los EEUU o España. El gobierno español traspasó las Filipinas a los EEUU en el Tratado de París de 1898, con motivo de una indemnización por gastos y activos perdidos y EEUU invadió en 1899 y convirtió a Filipinas en su colonia.

La guerra desatada por EEUU dejó sobre 20,000 muertes de tropas filipinas y otras 200,000 muertes civiles filipinas por la violencia, hambruna y enfermedades. Cuando EEUU se encaminaba a la 2da Guerra Mundial, convirtió a Filipinas en un “commonwealth” y, al terminar la guerra, reconoció al fin su independencia en la fecha del 4 de julio de 1946.

12 de junio de 1955

Estructuran M26 de Julio

El M-26-7 fue creado en la clandestinidad, durante la dictadura de Fulgencio Batista. Estructurada en La Habana, con la dirección de Fidel Castro la primera Dirección Nacional del Movimiento fue integrada por 10 miembros. Su nombre proviene del asalto al Cuartel Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.

12 de junio de 1964

Mandela condenado a prisión perpetua

Por su lucha contra el apartheid en Sudáfrica, Mandela junto a compañeros fueron hallados culpables de: “(1) reclutar personas para entrenar en la preparación y uso de explosivos y en la guerra de guerrillas con el propósito de una revolución violenta y cometer actos de sabotaje; (2) conspirar para cometer los actos antes mencionados y ayudar a unidades militares extranjeras cuando invadieron la República; (3) actuar de esta manera para promover los objetivos del comunismo; y (4) solicitar y recibir dinero para estos fines”. (sahistory.org.za / rivonia-trial)

13 de junio de 1810

Ejecutan a corregidor y a sacerdote

En el marco de la guerra de independencia de España contra Napoleón, el pueblo de Alcalá la Real de Andalucía exige armas para defenderse. El corregidor se las niega, el pueblo ocupa su casa para rescatar las armas y lo mata junto a un sacerdote afrancesado que se refugiaba con él (www.efemerides20.com).

13 de junio de 1972

Terrorismo de Derecha

Explota bomba en el bufete de Norman Pietri, conocido dirigente independentista.

PRESIDENTA JUNTA DIRECTIVA

Carmen Ortiz Abreu

DIRECTORA

Alida Millán Ferrer amillan@claridadpuertorico,com

DIRECTOR EN ROJO

Rafael Acevedo Rodríguez racevedo@claridadpuertorico.com

ARTE Y DIAGRAMACIÓN Milagros Reyes

14 de junio de 1928

Nace el Comandante Ernesto “Che” Guevarra En Rosario, Argentina nació el combatiente revolucionario, marxista, escritor y médico argentino-cubano. Conoció a Fidel Castro en México en 1955 y formó parte de la expedición del yate Granma que originó el Movimiento 26 de Julio. En la Revolución Cubana fue designado Presidente del Banco Nacional de Cuba y ministro de Industrias. En 1965 dirigió un frente guerrillero en el Congo contra la intervención de los mercenarios blancos y sus aliados locales. En Bolivia en 1967, tras una campaña de varios meses cayó prisionero de las tropas bolivianas apoyadas por EUA, en la quebrada del Yuro y al día siguiente de su captura fue asesinado

14 de junio de 1959

Desembarca guerrilla en República Dominicana

El 14 de junio de 1959, tropas del Movimiento de Liberación Dominicana, desembarcan en varios pueblos del norte de la República Dominicana bajo la dirección del comandante Enrique Jiménez Moya. El grupo de dominicanos exiliados por la dictadura trujillista, tras reunir fondos, equipos y personas, entrenaron militarmente en Cuba, apoyados por Fidel Castro,

15 de junio 1598

Ataque inglés

Como parte de la guerra entre imperios, el corsario inglés Francis Drake había sido derrotado en su ataque a Puerto Rico en 1595 y la reina inglesa Isabel I quería venganza. Envió casi inmediatamente una nueva expedición contra nuestro país, liderada por George Clifford de Cumberland, para que pudiera tomar San Juan. Cumberland invadió con 20 barcos y 1,700 soldados contra una

ENCARGADA DE FOTOGRAFIA

Alina Luciano ANUNCIOS Y VENTAS

Maribel Franco mfranco@claridadpuertorico.com

CIRCULACIÓN Ricardo Santos circulacion@claridadpuertorico.com

guarnición de unos 350 soldados. Tras la cobardía del gobernador que se preparó para huir, San Juan fue defendida por soldados y civiles y la disentería diezmó sus tropas inglesas obligándolos a retirarse, tras saquear todo lo que valía la pena. (Ver: lavidaenpuertoricoenelsigloxvi.com)

15 de junio de 2025

ONU: 149 votos por Palestina

La Asamblea General de la ONU adoptó una resolución que exige un alto el fuego inmediato, incondicional y permanente en Gaza, al igual que la liberación inmediata de todos los rehenes, la entrada de ayuda humanitaria irrestricta, y la rendición de cuentas de parte de Israel. Solo 12 países votaron contra la resolución, encabezados por: Estados Unidos, Israel, Argentina y Paraguay.

16 de junio de 1829

Nace Gerónimo

Líder guerrero apache, batalló contra tropas mexicanas y yankis por décadas.

16 de junio de 1972

Terrorismo de derecha

Incendian propiedades del PIP y amenazan con quemar residencias de independentistas de Manatí.

17 de junio de 1972

Estalla escándalo Watergate

Bajo ese nombre se clasifica un esquema de espionaje político y posterior encubrimiento desde la Casa Blanca de Richard Nixon. El mismo, siguiendo los estilos del FBI de E. Hoover, procuraba información confidencial y elementos de como desprestigiar a su contraparte electoral, el Partido Demócrata. Elementos de la derecha cubana fueron auxiliares en el mismo.

17 de junio de 2022

ONU visita a Haití

Tras envíos de tropas de varios países, se dio una misión de evaluación de la ONU encargada de establecer pautas para las elecciones previstas dentro del plan de transición. Seis años después la crisis ha empeorado.

Fuentes principales: https://www.hoyenlahistoria.com/, facebook.com/dariow.ortizseda; historia.nationalgeographic.com; canalhistoria.es/hoy-en-la-historia; Calendario 2022 Latinoamérica y El Caribe del CSC de Puerto Rico; efemeridespedrobeltran.com; Calendario Histórico Nuestros Mártires 2024; rumboalterno.net; calendarz. com y otros calendarios consultados por José M. Escoda.

COMITÉ EJECUTIVO

• Carmen Ortiz Abreu, PRESIDENTA

• Madeline Ramírez Rivera, SECRETARIA

• Mari Mari Narvaez

• Abel Baerga

• Josefina Pantoja Oquendo

• Perla Franco

• Alida Millán Ferrer

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Calle Borinqueña#57, Urb. Santa Rita San Juan, Puerto Rico, 00925-2732

787-777-0534

SE ROBAN EL PAÍS A PEDAZOS

Con los últimos cambios a la Ley de Permisos, por la forma en que está operando la Oficina de Gerencia de Permisos (OGP) que no tiene director, nadie sabe por donde van los trámites del  proyecto

piso, cuatro restaurantes, un spa, un centro de convenciones con capacidad para mil personas y estacionamiento.  En el 2023 la Compañía de Turismo  informó sobre el proyecto y la  otorgación   de $96 millones en créditos contributivos.

Sobre lo que se conoce hasta el momento respecto a los trámites de permisos Car-

Señaló que,  Puerto Rico no ha demostrado un crecimiento de ocupación hotelera en los últimos años, por lo que debemos presumir que este hotel  lo que va hacer es quitarle clientela a las facilidades existentes.

De otra parte señaló que cuando se hacen estos centros multitudinarios, y se

Hard Rock Hotel, señaló a CLARIDAD, el planificador y arquitecto Pedro Cardona Roig, quien ha cuestionado dicho proyecto por su ubicación y dimensiones. El Hard Rock Hotel se presenta como otro mega proyecto, a construirse frente a todo el litoral portuario, en lo que es hoy el estacionamiento del Departamento de Hacienda, en la entrada del Viejo San Juan. Según se ha anunciado por sus inversionistas Harbor Bay Development Group Inc, sus socios, Stonecrets Investment management, Misla Hospitality Group y Rexach Builders, el proyecto a un costo de $850 millones de 12 pisos consistirá de 486 habitaciones de hotel, 190 residencias, casino, tiendas en el primer

dona Roig indicó que según la empresa hay dos trámites corriendo y cuenta con varios endosos y autorizaciones, pero no se sabe cuáles. Lo que si dijo que se conoce mínimamente es que el Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP), presentó sus objeciones en relación al volumen y el tamaño, por lo que sus proponentes cambiaron su diseño y “lo convirtieron en lo que parece un edificio de oficina de Metro Office Park”, describió el también arquitecto conocido como El Urbanista.

Añadió que no sólo desde el punto de vista del volumen el proyecto es objetable, sino que su confección  pretende recrear una tercera parte de todas las habitaciones de hotel que hay en el Viejo San Juan.

hacen convocatorias implican a miles de personas, esto sobre carga las calles. Es sabido que el Viejo San Juan  tiene una capacidad limitada para manejar tráfico y que sólo  tiene tres vías, dos de entrada y una de ellas exclusiva para salida. Mientras el estacionamiento masivo que conlleva el proyecto  hace que el edificio sea mas alto. A eso se le suma que el Viejo San Juan ya tiene problemas con el  suministro de agua y luz lo que también es preocupante porque aunque sus desarrolladores  dicen que van a tener una conexión independiente para el  agua, el  alcantarillado para descargas sanitarias  depende de la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados (AAA). Cardona Roig, afirmó que la

carencia de agua en el Viejo San Juan ya ha sido  documentada junto a una pérdida notable de población, por el desplazamiento que han provocado los alquileres a corto plazo (ACP).

“Si  nosotros ponemos un hotel de esa escala en ese punto tenemos que estar claros que entre el tráfico, la demanda de agua y luz  que esto va a supone, se va hacer mas difícil vivir en el casco del Viejo San Juan  y en tener actividades comerciales, esto va a robar todo el turismo que llegan a los pocos lugares de consumo que quedan  en el Viejo San Juan  que están orientados al turismo”, advirtió.

Permitir la construcción del Hard Rock Hotel como se ha presentado también pone en riesgo la designación del Viejo San Juan como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Cardona Roig precisó que dicha denominación se refiere a las murallas del Viejo San Juan, a los fuertes El Morro y  el San Cristóbal y a la Fortaleza. Esas estructuras están diseñadas con el propósito de vigilar y proteger que se pueda ver desde la bahía, desde el mar, todo el litoral costero.  Si se construye el edificio y se bloquea la vista hacia la muralla se puede perder la denominación.

Un ejemplo de ese riesgo ya lo tuvo la ciudad de Cartagena de Indias, en Colombia. En dicha ciudad se construyó para el 2017 un edificio llamado Acuarela, pegado a las murallas, por lo que el Comité de Patrimonio Mundial, de la UNESCO, les advirtió y se  le dio a la ciudad un término de dos años para derribarlo o si no se le retiraba su designación de Patrimonio de la Humanidad. En noviembre del 2024 la ciudad terminó de derrubar el edifico.

En términos de planificación Cardona Roig, señaló que dicho espacio para los

años ’90 estaba predicado para que fuese vivienda e incluso podría ser hotel, pero en caso de hotel en una escala menos de la mitad de lo que se está proponiendo.  Destacó que en términos de planificación aun cuando los usos sean compatibles y la zonificación lo permita hay que analizar la carga que va a crear el futuro desarrollo. Con la pérdida de población y la situación en que se encuentra el Viejo San Juan se tendría que entrar con mayor seriedad a la consideración  de la carga que generaría el proyecto en términos  de infraestructura de cuartos,  volumen de personas que estarían  entrando y no hay ningún estudio que demuestre que se haya  estudiado dichos aspectos.

Mas aun confirmó que  donde se ubica el proyecto es una zona inundable y que tampoco habrá vistas públicas. Cardona Roig expresó sus dudas de que el proyecto se comience y luego se deje a mitad. Atribuyó que en sus inicios el proyecto era todo habitaciones de hotel y el componente de residencias ha sido un patrón típico de inversionistas  para obtener créditos contributivos de la Compañía de Turismo. “Dicen que es un proyecto hotelero y luego lo convierten en un proyecto de vivienda”.

Por su parte la residente del Viejo San Juan, la escritora Vanessa Droz, manifestó a este medio que desde el momento en que los residentes del Viejo San Juan se enteraron del proyecto han expresado su oposición a la construcción.  “Cuando se presentó la primera opción del diseño era horrorosa, tenia las guitarras que son el icono de la cadena”. Reconoció que la intervención del ICP  hizo que se suavizara el diseño aun así coincidió con la apreciación de Cardona Roig. “Ciertamente hay

una falta de armonía  en el diseño con el entorno”, reiteró.

Al igual que el planificador, Droz  señaló los problemas de infraestructura de agua y luz, y el problema fundamental que es el tráfico que viven los residentes de la ciudad vieja.   “Es  espantoso porque todo  el mundo quiere llegar con el automóvil donde se va a sentar a comer”.

Comparó que el proyecto es uno muy  parecido a Esencia en varios aspectos. “Hay mucho dinero involucrado, mucha gente que está planificando ya no de la política pública, sino  en adueñarse del país con unos estilos de vida, proyección de propiedades que deja fuera a los puertorriqueños,  es también igual en ese sentido es construir una ciudad dentro de la ciudad es un peso extraordinario lo que va a traer”.

La reconocida escritora se cuestionó el “cómo  habiendo tantos problemas y tantas circunstancias en el país,  que  haría que cualquier inversionista dijera ‘yo para allá no voy’,  mucho menos que los muelles van a  estar chavos por la insistencia en construir, entonces qué es lo qué está sucediendo, qué plan macro  hay,  que eso solo sabe el  gobierno y todos los que son dueños de los medios de producción a nivel global, qué es lo que está detrás de esto”.

La escritora hizo referencia a que poco a poco estos intereses han ido implantando lo que decía el publicista del ex gobernador Ricki Rosselló, de ‘un Puerto Rico sin puertorriqueños’.

“Me parece horroroso una ciudad dentro de la ciudad, me asombra que los comerciantes del casco no se hayan escandalizado ni  opuesto a la construcción”

Fotos Christian Medina Rosado

EL “CUMPLI-MIENTO” DEL DE CON EDUCACIÓN ESPECIAL

El Departamento de Educación (DE) recibió, en febrero de este año, una puntuación de 3.10 en su cumplimiento con las estipulaciones del pleito de clase de Rosa Lydia Vélez. La calificación representa una mejora en los servicios que presta el DE en el Programa de Educación Espe-

parte de las ocasiones, esas puntuaciones bajan después del proceso de monitoría porque se identifican fallos en los informes o información incompleta, duplicada. Son observaciones y señalamientos que realiza la propia monitora”, explicó Warren en entrevista con CLARIDAD.

Entre las formas de corroborar, la monitora recoge, de forma aleatoria, expedientes para comprobar si contienen las firmas

Empero, el registro supone el comienzo del camino. Tras proceder a otros procesos de evaluaciones, Educación determina la elegibilidad del estudiante dentro de las 13 categorías contempladas en Educación Especial. De resultar elegible, la agencia prepara el PEI e identifica una ubicación en donde estudiaría el alumno.

“En esas primeras estipulaciones, en ese orden, el Departamento generalmente

cial, según las métricas establecidas por el Tribunal. No obstante, el Comité Timón de Madres y Padres de Educación Especial advirtió que muchos de estos “logros” no reflejan cambios estructurales profundos.

La directora de la organización, Carmen Warren, recordó que la monitoría a la que está sujeta Educación, dirigida por la Dra. Pilar Beléndez Soltero, analiza los datos provistos por la propia agencia. Luego de una primera evaluación, explicó la portavoz, la monitora corrobora los datos con la retroalimentación de los abogados, el Comité Timón, los padres y todos los agentes de la parte demandante.

“Tienen muchos modos de corroborar. Esas puntuaciones que ellos obtienen no necesariamente son finales. En la mayor

de todos los participantes del Comité de Programación y Ubicación (COMPU) que establecen el Programa Educativo Individualizado (PEI) de cada estudiante. Del mismo modo, Beléndez Soltero observa a menudo si estos documentos se archivan adecuadamente.

“Las 87 estipulaciones (del pleito de clase) están divididas por temática. En las evaluaciones que se realizan, el Departamento tiene evaluaciones más o menos aceptables —entre 3 o 4— en las estipulaciones relacionadas con la divulgación o el proceso de registro. Por ejemplo, el derecho de cada padre a que, con la sola sospecha de que su hijo tiene alguna necesidad, pueda registrarlo en el programa”, agregó la directora.

obtiene una puntuación aceptable, pero las estipulaciones más dirigidas a servicios directos, que impactan al estudiante diariamente, le bajan esa puntuación en la monitoría. Hay unas estipulaciones en las que siempre salen bien. Las de divulgación, por ejemplo, que cumplen todos los meses de abril con la concienciación del mes del autismo. Ellos hacen campaña anunciando la condición, pero eso es fácil. También van a programas radiales y televisivos, como estipula el pleito de clase. En eso cumplen: las cosas físicas, naturales, que no impactan a la niñez”, argumentó Warren.

De acuerdo con la portavoz del Comité Timón, Educación incumple con la asignación de un maestro cualificado para

atender las necesidades particulares del estudiante, con el programa educativo diseñado y terapias que no se limitan a las del habla, ocupacional, física o psicológica. Existen servicios especiales, como la terapia equina, acuática, educativa o procesamiento auditivo del lenguaje, que apoyan el proceso de aprendizaje de los estudiantes. Estas infracciones de Educación afectan, por ejemplo, la comprensión lectora y escritura de los estudiantes.

“Ocurre que el Departamento muchas veces incumple porque no hay suficientes profesionales para poder ofrecer la cantidad de servicios que los estudiantes requieren o no están dispuestos a pagar los costos de muchas de estas terapias. Por eso ellos tratan de enfocarse en las terapias tradicionales”, comentó.

Para Warren, Educación Especial debe, además de atender las necesidades de estudiantes con métodos alternos de aprendizaje, integrar a esta demografía la comunidad. Que la comunidad tenga la información para insertarse en la vida de los estudiantes. «Por muchísimas malas prácticas», Warren afirma que el país no ha llegado a ese punto de mejora.

en el pleito es lo que ha logrado que se empiece a dar cumplimiento a todas las leyes que nadie cumple, aun cuando se supone que ocurran sanciones contra esos incumplimientos”, elaboró.

A pesar de reconocer las herramientas que ha brindado la determinación del caso 22 años después, Warren puntualizó que la agencia estatal lo continúa manejando con deficiencias severas. El DE paga, en ese sentido, $11,000 diarios en multas por incumplir con las estipulaciones del caso de Rosa Lydia Vélez. Además,

El comisionado especial del pleito de clase, el licenciado Carlos Rivera Martínez, celebra vistas mensualmente en las que se reúnen las partes del caso para evaluar los datos sometidos. El informe de la monitora, por su parte, se publica anualmente para pasar al proceso de corroboración. Hasta el momento, la monitora ha adelantado algunos puntos de esa segunda evaluación.

“Aún cuando existían leyes federales y estatales que definen claramente los servicios a los que tienen derecho los estudiantes de educación especial, no se hacía. El que todavía el Tribunal tenga jurisdicción

Educación infringe la ordenanza de la jueza Eileen Navas Auger al no sancionar a funcionarios que obstaculizan la prestación de servicios.

Asimismo, Warren arguye que la Oficina de Remedio Provisional y Querella ha cambiado desde que está bajo el manejo del DE. Reconocido como uno de los grandes logros del caso, en el que Educación financia servicios privados que no puede proveer, la portavoz del Comité admitió que el acuerdo “se ha salido de las manos” puesto que la agencia privilegia el remedio provisional en lugar de habilitar condiciones adecuadas en las aulas.

“Se ha vuelto todo un negocio. Son

escuelas subsidiadas con fondos de Educación. Nadie (de la agencia) supervisa, nadie visita”, argumentó con relación a cómo las compañías privadas cobran cerca de $2,500 por niño. En muchos casos, estos centros cierran súbitamente y dejan al estudiante en un limbo procesal. Warren también denunció que los reembolsos que Educación expide para los estudiantes de Educación Especial no han cambiado su tarifa desde que se fijaron por primera vez. La amalgama de deficiencias de Educación con las 87 estipulaciones del caso, sumada a los “logros” que se arroga, le han merecido la broma del «cumpli-miento».

“El cumpli-miento, le decimos: Te cumplo y te miento”, dijo Warren.

La Junta surte efecto

Desde la llegada de la Junta de Control Fiscal (JCF) en 2016, los tres cuerpos encargados de manejar los fondos de Educación —y por consecuencia, Educación Especial— se han tenido que ajustar a las imposiciones del ente federal. La Autoridad de Asesoría Financiera y Agencia Fiscal (Aafaf), la Oficina de Gerencia y Presupuesto (OGP) y el Síndico federal asignado tras el arresto de la secretaria Julia Kelleher han tenido que apelar ante el organismo.

Sin embargo, la JCF comparte la preocupación con el Comité de los gastos que el DE invierte en servicios que no se proveen por las empresas privadas. Tres de las más de 26 compañías contratadas han enviado cartas a padres en las que avisan de la terminación de servicios para los estudiantes, contó Warren. La portavoz sostiene que la agencia prefiere continuar con estos remedios, “parchos”, como con las multas diarias, en lugar de enmendar las causas sistémicas de fondo.

EL BLOQUEO A CUBA: CUANDO EL PODER CONTRADICE SUS PROPIOS PRINCIPIOS

Durante más de sesenta años, Estados Unidos ha sostenido un régimen de sanciones  y bloqueo contra Cuba que ya no puede explicarse únicamente como una política exterior, es una demostración de poder. Un poder que, paradójicamente, contradice los mismos principios que dice defender, “libertad comercial” y “democracia”. Constituyen una de las guerras económicas más prolongadas en la historia contemporánea. Estas pueden entenderse como el uso de mecanismos de influencia mediante políticas específicas que convierten a la economía global en un espacio de conflicto con herramientas de restricciones comerciales, financieras y de inversión.

Porque aquí no hay ambigüedad. Estados Unidos se presenta ante el mundo como el principal defensor del libre comercio, la democracia y la libertad. Sin embargo, en el caso cubano, hace exactamente lo contrario, restringe el comercio, limita la inversión, bloquea el financiamiento y castiga a quienes intenten relacionarse con la isla. Eso no es libre mercado. Eso es control y poder.

El embargo/bloqueo/sanciones no solo afecta a Cuba. Afecta a cualquier empresa, banco o país que considere hacer negocios con ella. El mensaje es claro, comerciar con Cuba tiene un costo. Y en un sistema global donde el dólar domina, ese costo puede ser demasiado alto. El resultado es un efecto en cadena, empresas que se retiran, inversiones que no llegan y oportunidades que desaparecen. Esto tiene nombre en economía, distorsión del mercado. Pero también tiene otro nombre más incómodo, coerción.

Porque lo que está en juego no es solo comercio. Es la capacidad de un país para decidir su propio rumbo económico, su libertad comercial. Cuando una potencia utiliza su peso financiero y político para condicionar esas decisiones, deja de hablarse de competencia y se empieza a hablar de subordinación. Esa potencia deja atrás la democracia y la libertad e impone el garrote y la fuerza.

Y ahí aparece la contradicción central.

¿Cómo puede una democracia promover la libertad mientras limita la autonomía de otro país? ¿Cómo puede defender el libre comercio mientras impide activamente que ocurra? ¿Cómo puede hablar de derechos humanos mientras implementa políticas que afectan directamente las condiciones de vida de una población?  Estas preguntas no son retóricas. Son incómodas porque exponen una realidad evidente, los principios se aplican cuando convienen, y se suspenden cuando estorban y eso

es “gringocentrismo”. Donde EE.UU. dice lo que se debe hacer, como se debe hacer y siempre responde a “Primero EE.UU.”. Desde una perspectiva geopolítica, el embargo/bloqueo/sanciones tampoco es un misterio. Cuba dejó de estar bajo la influencia estadounidense tras la Revolución de 1959 y ha creado su modelo de desarrollo económico

Foto:
Christian Rosado Nedina

EL HORÓSCOPO, LAS GENERACIONES, LA MADRE DE LOS TOMATES

ENTRE VELOS SEGÚN LA ARTISTA ISABELLA MELLADO

Me pongo las manos en los bolsillos, haciendo frente al frío del viento de Chicago, mientras camino al café donde tenemos pautado encontrarnos a las 1:00 y estoy tarde por unos minutos. A lo lejos, en dirección contraria, camina una chica de lentes oscuros, vestida de negro. La reconozco al llegar a la puerta en la esquina de la cuadra, “¿Isabella?” le digo. “¿Jorge? me dice.

Luego de completar un bachillerato en la Escuela de Diseño de Rhode Island, Isabella Mellado (San Juan, 1996) Isabella Mellado se estableció en Chicago para continuar su formación en El Instituto de Arte, donde se le confiere el grado de maestría en Pintura. “Me fui en 2021, y llevo aquí desde entonces.”

Nos sentamos adentro. Afuera de la ventana, un muro de hierro corroído se erige contra la vía del tren, encausando su sutil rugido de bestia mecánica, de caballo de hierro. “Me he dado cuenta que yo soy parte de la diáspora de Puerto Rico… Yo me sentía aislada, que no pertenecía a esa comunidad. Hasta me sentía como que yo no pertenecía a ningún lugar. I’m not perfectly one or the other. Por eso me identifico mucho con la diáspora, y estoy pintando desde eso; el -no soy de aquí ni soy de allá- y el querer volver y querer reconectar.”

trología. Yo fui criada católica… crecí con estos arquetipos, estos santos que representan una energía que sí existe- out there, pero siempre he sido ecléctica,” piensa Mellado “Me acuerdo una vez, cuando chiquita, estaba hablando con mi papa y yo le digo: -fíjate, yo siento que la reencarnación is a thing. Siento que eso me hace sentido- y el me dijo -Por favor no le digas eso a nadie más-” dice riendo Mellado.

Pagamos la cuenta y salimos hacia el estudio,

popular de la religión como una redistribución del poder, el uso de elementos impuestos a través de los años para servir a las necesidades particulares. “It’s a spell. Un rito con intención. Y eso es lo que estoy diciendo que es la brujería, porque básicamente se trabaja con la intención, con tu intuición, con lo que tienes en tu casa.”

Quizás en ello vemos una constante intuitiva en Mellado: la búsqueda de conexión. El cosmos le resulta ordenado, entramado, un Logos o Nous en el que, si lográramos ver el tejido de su red, como un mapa de pasados y futuros presentes en los que el sonido del tren pudiera atarse con la hora en la que te levantas mañana, veríamos los instantes de conectividad que Mellado plasma en sus composiciones. “Siempre me ha gustado la as-

la acera camina paralela a la barda de acero de tonos naranjas y rojos de corrosión. “De esa tensión estoy operando, todo de manera existencial: la mortalidad, la mitología, folk magic, los rituales, los cuentos; que se encuentran mucho en la cultura puertorriqueña. Mira, hasta la Noche de San Juan es un ritual, se hace en el solsticio.” Michel DeCerteau interpretaba el uso

Subimos las escaleras, abrimos la puerta del local en la avenida Ravenswood, y entramos al taller. El espacio es pequeño, limpio, blanco. Hay unos pocos pomos de oleo sobre la mesa de trabajo. En la parte superior de la pared, una serie de máscaras, todas hechas por Mellado, establecen su procesión en la parte superior de la pared; son las mascaras de sus pinturas, las que portan sus personajes etéreos y esotéricos. Diseña la obra desde sus objetos, composiciones en las que, usualmente, su hermana participa como modelo, aprovechando viajes, localidades, para realizar series de fotos que luego guían su pincel. Hay un andamio de un nivel a la izquierda, para acceso a las diferentes partes de los lienzos que trabaja pegados a la pared. “Usualmente mi escala es bien grande, y yo lo trabajo todo aquí.” Dice la artista “Los Aries somos bien directos, y la forma en la que yo pinto es así, bien directa. Yo trabajo con esos símbolos, esos arquetipos, esos arquetipos. I put it all out there. Los personajes están Mirando a la audiencia, y los colores que uso son bien intensos: azul, rojo, usually high saturation. La pintura, para mí, es como yo comunico esos mensajes.”

Pero las paredes están vacías. Las obras que cubrieron las paredes hace unas semanas hoy forman parte de su exposición Entre Velos, en el Museo de los Santos (MUSAN) en San Juan, Puerto Rico. Entre las piezas de imaginería, se despliegan cinco lienzos de gran formato, “Para mi es un gran honor estar en conversación con esos talladores, que les viene esa inspiración

13 de agosto de 1979

Queridos Eduardo y Maribel:

Hace unos días que me siento comprometido en vivir un poco más, en la esperanza de ver un retoño portorriqueño ¿Eh? Por aquí estamos todos en esa expectativa. Habría muchas cosas que comentar desde que partiste. Esperamos que ustedes, y la señora, tu suegra, estén bien y felices. Tu mamá, como siempre enfrascada en su pensionado. En el señor Molina, en la gata bandida y sus tejidos. Hemos estado preocupados estos días porque se queja de que no oye, lo que me parece un recurso de novela picaresca, porque a veces nos sale al cruce, sobre todo cuando se trata de algo que no le agrada… Las chiquitas de Mecha y todos ellos están muy bien. Como Tacho, Chiquito y Mingo. Este sigue su audición de jass (con s/z?)… LA BOMBA: estuvo aquí el Presidente, el gobernador, y toda la plana y los planos (y algunos cúbicos también) con motivo del 130 aniversario del Colegio Nacional. Fue algo pocas veces visto…Y así fue nomás. Ante una multitud encabezada por el Presidente y todo allí -hacete cruces-, los recibí tocando el órgano, y luego apuradamente tuve que llegar, con toda serenidad, al centro de la escena. Ni Puccini habría imaginado -quizás en Tosca- semejante momento. Por la cadena del estado y amplificadores al pueblo, referí al Pte. después de un emotivo saludo, antecedentes sobre el templo, la tumba, la personalidad de Urquiza… Fue aquello que ni el Anillo del Nibelungo, ni Parsifal, ni… La emoción fue general, menos yo, que estuve nada más cumpliendo un deber… Salió tan bien, que sucede (¡oh paradojas!) que buena parte de “nuestra sociedad” recién me ha descubierto…Y te decía. Eso del Presidente fue el sábado 28 de julio. El lunes 30 nos reunimos en la municipalidad, donde el gobernador nos entregó los nombramientos para la conmemoración del segundo centenario de la fundación de la ciudad. Dijo un discurso, entregó los sobres, y luego se levantó y me estrechó la mano fervorosamente delante de todos, por el discurso. ¿Qué te parece? Claro

y esa creatividad, y que están operando desde esa perspectiva de su religión, de símbolos personales que atribuyen a esa pieza. Eso es lo que las hace especial. Es una conexión ancestral más grande que esas personas, y yo siento que esas pinturas vienen del mismo lugar. Veo esa intuición de la que están trabajando esos talladores y me identifico.”

“Ellos estaban trabajando de un lugar de intuición,” reflexiona Mellado sobre los santeros puertorriqueños “y de una autenticidad que

EL DISCURSO

que las fotos han salido en diarios y revistas “y qué se yo” como diría tía Vicenta. El otro día pasó Chiquito por casa con el forchela. ¡Una visión del año 20! Bueno, Eduardo: espero que todo siga bien y que no haya guerrilla en P.R. ¿Has visto Nicaragua? Cuando puedas, escribes. Deseamos tener noticias de cómo anda Maribel, a quien darás un beso de todos nosotros. Que Dios y la Virgen los bendiga. ¡Ah! ¿Supiste de la muerte de tía Catalina? Sí, la pobre. Fue aquello un pontifical continuado. Mamá te contará. Salud y cariños. Augusto.

Fue algo pocas veces visto. Para muchos, la coyuntura perfecta para estrenar un vestido y pasar por la barbería. La basura desapareció de las calles (por lo menos de las calles de la ruta marcada), se maquillaron algunas fachadas y se recortaron los parques. Durante el trayecto desde el aeródromo hasta el centro de la ciudad, la comitiva se iba abriendo paso por un mar de gente que agitaba banderitas y saludaba con entusiasmo. Todos lo querían ver, comprobar, como santo Tomás, que el mismísimo presidente, del que tanto se hablaba en los medios patrios y cada vez más en la prensa internacional,

siento que es bien cercana al mas allá, a lo indefinible. Están definiendo lo indefinible.”

En el estudio, solo hay una pintura. Está al fondo, en la pared, en proceso, cerca de la esquina.

“Ahora estoy trabajando unas pequeñas. El goal es hacer una serie de veintidós piezas basadas en las cartas del Tarot.”

“¿Cuál es esa?” le pregunto

“Esa carta es The Devil” dice

“Vez, por eso no me leo las cartas.”

se había personado en la ciudad. Cuando llegó al Colegio Nacional, donde serían los actos, se bajó del carro y caminó frente a la multitud. Saludaba rígido, escondido detrás de su bigote de general.

Augusto esperaba en la iglesia. A petición de un teniente coronel del regimiento local, el párroco debía preparar una breve referencia sobre el templo, el prócer y la urna donde descansan sus restos, tarea que terminó por delegarle a Augusto, que había pasado gran parte de su vida hurgando en los archivos de la parroquia. Antes de sentarse al órgano, y aún con el frío que hacía, Augusto sacó su pañuelo para secarse las manos. Tocó algunos acordes que retumbaron en las paredes del templo. «¡Qué despropósito!», dijo en voz baja, y agarró los papeles que en un rato debía leer.

Josefina, que conocía muy bien los recelos de su marido, le aconsejó que no asumiera esa responsabilidad.

«¿Y qué querés que haga?»

«Vos, señor, que venís a esta casa…». De entrada, Augusto se aseguró de no darle ningún trato preferencial. Y, como si eso fuera poco, le recordó que el ataúd del prócer lo había donado Perón. El presidente le sostuvo la mirada y se retorció con disimulo en el banco. El párroco, atento hasta ese momento a las palabras de su secretario parroquial, bajó la cabeza y se acomodó la sotana.

La noche después del discurso Augusto se acostó apesadumbrado. La cama se le hacía pequeña y la manta le molestaba en la piel. Se levantó varias veces para tomar agua. A la mañana siguiente, después del café, se sentó como cada día frente a la máquina de escribir. Hasta que la casa se llenó de un silencio que no era habitual. Su esposa, que ya no escuchaba el tronar de la máquina, lo encontró derrumbado sobre la mesa, murmurando, todavía consciente. «Maldito discurso», seguía repitiendo Josefina años después. El primer retoño puertorriqueño llegó en enero del año siguiente.

“Bueno, esa lo que representa es control, los vicios que tiene uno. A mi lo del Tarot, lo que me interesa, es el hecho de que están built on archetypes—perdón que estoy hablando así.”

“Eso es parte de.”

“Exacto, es parte de la diáspora. El Tarot is not that scary, es como si un amigo te diera unsolicited advice.”

“No one wants unsoliscited advice.” le digo “But you need it!”

EL HORÓSCOPO, LAS GENERACIONES, LA MADRE DE LOS TOMATES

Estoy pensando en las razones -si se puede llamar ‘razón’ a los intereses del capital- para la reactivación de la guerra contra Irán. Puede ser que esté equivocado, pero alguien me dice que tengo una perspectiva boomer. Entonces cancelo el diálogo. No hay nada más que hablar. No viviré mucho tiempo más y no pienso hablar con nadie que crea en la teoría de las generaciones, el horóscopo y en la curación con cristales de cuarzo. No me jodan. En el 2086 las personas con más de medio siglo estarán preocupadas por lo que hacen los muchachos de veinte. Los muchachos de veinte estarán comentando con emojis las cosas absurdas que hacen los que tienen medio siglo. Creo que sucedía lo mismo cuando el homo sapiens comenzó sus andanzas por las grandes llanuras de no sé dónde.

Si quieren les explico aunque imagino que a ustedes, se les hace un poco complicado leer tres párrafos. Pero, traten de no perder la atención. Pongan el celular en la nevera. Déjenme plantear esto: la teoría de las generaciones que sugiere que las personas nacidas en un mismo período comparten características y comportamientos similares es algo que nace en un coffee shop cerca de una Ivy League. OK. Me explico.

Lo primero es que se trata de una simplificación excesiva. Se agrupa a la gente en unas categorías amplísimas con pegamento de estereotipo que no reflejan para nada la diversidad real de experiencias y características de género, etnia, geografía, clase social. Segundo. ¿Me pueden decir si hay algún estudio sobre el asunto que se apoye en una base sólida de datos? ¿Le damos valor científico a las anécdotas y a las generalizaciones?

Estoy seguro de que en apenas este uno y dos de tratar de explicarme hay alguien muy superior, millennial, que está sonriendo mientras mira su tostada de aguacate y piensa que sus deudas de la universidad son el problema más grande que ha conocido la humanidad. Mucho más que la niñez y juventud de mi viejo en medio de la Primera Guerra Mundial, la Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial. O quizás ya están pensando, este cabrón -porque usan esa palabra con una liviandad enternecedora cuando en mi época era una vaina de vida o muerte- lo más seguro odia a los inmigrantes ilegales y pudo comprarse una casa antes de los treinta. Lo de cabrón no lo voy a discutir pero las últimas dos cosas son falsas. Y no sé si esta claro que ese es el tercer asunto. La influencia de factores socioeconómicos que se pasan los generacionistas por donde no les da el sol de la casa de playa.

Por otro lado, la rapidez con que cambia la

RAFAH ACEVEDO EN ROJO

tecnología y la cultura moderna significa que las características atribuibles a una generación pueden volverse obsoletas rápidamente. Más rápido de lo que el Iphone 15 da paso al Iphone 21. Más rápido que el tiempo que tomó que Facebook se convirtiera en una placita para personas con Medicare. Eso si uno olvida que la teoría de generaciones ignora el hecho de que las personas evolucionan a lo largo de su vida y pueden cambiar sus puntos de vista y comportamientos en respuesta a nuevas experiencias, lo que hace que las características generacionales sean menos relevantes.

Ya me perdí y no sé si he dicho cuatro o cinco cosas. Ahora que releo me doy cuenta que mencioné el horóscopo y debo tener un escorpión a punto de asestarme una picadura en el virgo que soy. ¡Déjanos tranquilos a los astrólogos! se quejarán. Lo siento, pero tengo que ser sincero. Ambas maneras de simplificar la vida agrupan a las personas en categorías amplias, basándose en su año de nacimiento -en el caso de las generaciones- o más delirante aún, en su fecha de nacimiento, en el caso de los horóscopos. Esto lleva a la afirmación de que todos los individuos dentro de una categoría comparten ciertas características. Tómense su matcha, respiren y pienses en esto: ni la teoría de las generaciones ni los horóscopos están respaldados por pruebas científicas robustas. Ambos se sustentan más en la observación anecdótica y la tradición que en datos concluyentes.

O sea, tanto la teoría de las generaciones como los horóscopos suelen hacer afirmaciones que son lo suficientemente vagas y generales como para resonar con muchas personas. Como Donald Trump cuando afirmaba que no era un político, o un average joe que esconde un fascista, o un machosaurio perseguido por feministas. Así pueden fomentar un sentido de pertenencia aunque sea un member card a la categoría de pacientes del Dunnig Kruger Effect, que no voy a explicar ahora. Las personas se identifican con su generación, género victimizado por las ideologías comunistas y satánicas o el signo zodiacal, creando lazos con otros que comparten la misma categoría. Ya se me enfrió el café. Los dejo con sus sesgos. Cada cual con el suyo, ¿no? Aunque haya acontecimientos que cambien las cosas y vuelquen patas arriba nuestras formas de sobrevivir, pensemos en estas generalizaciones tan cómodas que nos permiten dejar de pensar. Quiero decir, ¿una pandemia? Los tauro la enfrentarán así, los generación X asao. ¿Qué cerraron el estrecho de Ormuz? Los boomer lo entienden así, los millenial, asao, y los generación Z, fritos. ¿Qué el cambio climático va a acabar transformando la geografía y creando movimientos poblacionales extraordinarios? Ah, los sagitarios tienen eso resuelto y los de cristal no sé qué. Yo no sé cuál es el signo zodiacal de Peter Thiel, o el de Elon Musk, o el de Netanyahu, pero me parece que para cada una de esas cosas, sus modos de interpretación y sus ca-

pacidades de supervivencia son muy diferentes a los tuyos, a los míos, y a los del 90 por ciento de los habitantes del planeta. Como soy virgo y boomer, pienso que algo tendrá que ver la lucha de clases. Pero eso es por una cierta posición de los planetas y porque nací en septiembre antes de que el hombre llegara a la Luna.

Se agrupa a la gente en unas categorías amplísimas con pegamento de estereotipo que no reflejan para nada la diversidad real de experiencias y características de género, etnia, geografía, clase social.

EL CONDE DE MONTECRISTO

HÉCTOR MELÉNDEZ

Dicen que los muchachos ahora no leen porque dedican su atención a los celulares y la vida digital. Apenas pueden, se dice, seguir una trama o un tren de pensamiento. También ha habido una degradación de la escuela en tiempos recientes. En cualquier caso, ofrezco a grandes y chicos esta idea: leer El conde de Montecristo , una de las grandes novelas de la literatura occidental y universal, de Alejandro Dumas, mulato de ascendencia haitiana y francesa (también autor de Los tres mosqueteros). Fue publicada hace 180 años –1846– como volumen completo, al cabo de año y medio de publicarse en serie, o sea, un capítulo tras otro separadamente, en el Journal des Débats en París.

La publicación en serie era a menudo la primera forma en que salían las novelas. La serialización, o publicación de cada capítulo en un folleto insertado en un periódico o revista, fue precursora de las actuales telenovelas y series en internet. Como ocurre con éstas, los autores alargaban la novela según se vendiera, lo cual a veces producía obras, como ésta, de más de mil páginas. Las novelas reclamaban tanto trabajo que era común que dos o más colaboraran en escribirlas. Augusto Maquet fue coautor de esta novela, o tal vez ayudante de Dumas.

La historia debía ser tan interesante que los lectores no pudieran despegarse de su lectura, como sentirá quien lea ElcondedeMontecristo

Se le describe como una novela de aventuras, pero se engañará quien crea que es solamente eso, o, peor aún, quien la confunda con las versiones que se han hecho para la televisión y el cine, en que es tergiversada, despedazada y reducida. El poder de Hollywood ha generalizado una banalización y simplificación en que se repite la misma estructura narrativa una y otra vez.

Muchas de las incidencias y tramas de El conde de Montecristo se han reproducido en incontables novelas, cuentos, películas y programas de televisión que han venido después. Pero en la obra de Dumas las historias personales y el amor romántico se entrelazan con la historia social y política y con las cuestiones de justicia, moralidad, lealtad, relación del individuo con los otros y con la sociedad, y del poder financiero.

Un humilde, honesto y joven marinero de

Marsella, Edmundo Dantés, sufre catorce años en prisión, injusta y viciosamente. Supuestos amigos hacen que se le acuse falsamente de pertenecer al movimiento subversivo que en Francia representaba Napoleón Bonaparte. El procurador del Rey, o fiscal general en nuestro lenguaje, lo envía ilegal e inmoralmente a prisión –sin juicio– en el tenebroso Castillo de If, una fortaleza de calabozos inmundos en una isleta cerca de la costa sur francesa (recuerda a Alcatraz en las afueras de California). Lo arrestan y encierran justo cuando iba a casarse con su amada novia Mercedes.

Después Dantés sabrá que en esos catorce años falleció su padre, su único familiar, sumido en miseria y hambre, y que, suponiendo a Edmundo muerto, su prometida se casó. No sólo es encarcelado injustamente en un instante, de forma inesperada, sino que brutalmente lo arrancan de sus seres más queridos y le arruinan la vida. Quien haya sido acusado falsamente, difamado e ido preso injustamente aunque haya sido por un solo día, y alejado de sus seres queridos, podrá identificarse con este personaje.

Dantés está incomunicado en una mazmorra, sin derechos ni las facilidades mínimas de nuestro tiempo. En la soledad, la oscuridad, la mugre y la desesperación se agrede a sí mismo, incluso trata de matarse. Se le va el sentido de la vida.

Pero varios años después ponen en la mazmorra del lado un preso con el cual logra comunicarse. Eventualmente hacen un pasadizo secreto. Es un abate, un funcionario de la religión, pero además profundo conocedor de las ciencias naturales, la tecnología y la sociedad. Este inolvidable amigo le sirve a Edmundo de profesor –de ciencias, matemáticas, filosofía, mecánica– y psicólogo. Es mediante el intelecto que Edmundo se salva. El conocimiento y la educación le proporcionarán gran vigor y potencia.

Aprovechando la muerte del excepcional sabio, Dantés escapa y nada hacia su libertad. En adelante descubrirá un fabuloso tesoro que sólo el abate conocía, en la pequeña isla rocosa de Montecristo, al oeste de la costa italiana. En esta novela estamos en el mundo multicultural del Mediterráneo. La trama sugiere sus numerosas costas: España, Grecia, Turquía, Túnez, Argelia, Libia, Egipto, Líbano, Siria, Córcega, Cerdeña, Sicilia, Francia, Italia. Es un mundo ancestral

de marineros, puertos, comercio, contrabando e intercambios políticos y pandillescos.

Convertido en millonario, Dantés viaja, aprecia el Oriente e inspirado en las enseñanzas del abate, se entrena durante años en diversos conocimientos: ciencia militar, finanzas, medicina, minerología, literatura, arte, química. Ocultando su identidad, se proclama “conde de Montecristo” y traza un plan meticuloso para vengarse de quienes perversamente lo condenaron a la muerte en vida de la prisión. Uno se hizo general del ejército colonialista francés y se casó con Mercedes; otro es un poderoso y cínico banquero; el fiscal general ha consolidado su posición en la alta burocracia judicial gracias a sus conexiones con la aristocracia y los grupos políticamente poderosos. Estos sujetos han hecho mal como individuos, pero también representan intereses de poder y riqueza en nuestra sociedad de egoísmo.

El héroe asume identidades diferentes y comanda una organización con empleados, sirvientes y bandidos que le son absolutamente fieles. Opera al margen del estado y la ley, y dirige su organización con precisión de ciencia exacta. Quizá en parte la obra domine la atención del lector por el gusto que da generalmente la venganza “bien merecida”, y que la ejecute un héroe hábil y valiente. En la tradición cultural la voz que pone orden suele asociarse a la figura masculina.

Veamos el ambiente histórico. La Revolución Francesa ha entrado en crisis diez años después de iniciar en 1789. No se ha estabilizado un nuevo estado. En medio de un caótico vacío de poder, el militar Bonaparte da un golpe de estado en 1799, y se hace dictador. Es despótico, colonialista y militarista, y por otro lado empeñado en exportar por Europa conceptos e instituciones republicanas que la Revolución ha propulsado, atacando la monarquía y el feudalismo. Es un fenómeno reaccionario y a la vez progresista.

Por haber experimentado una revolución social, Francia quedó retrasada en el progreso industrial capitalista en relación a Inglaterra, que emerge como la vanguardia. Bonaparte busca hacer avanzar la capacidad productiva francesa y modernizar el estado. En las primeras décadas del siglo XIX Francia verá una expansión enorme de la educación, las ciencias, la tecnología y la maquinaria. Se difunde por ejemplo la teoría

de Saint-Simon, quien aboga por las clases productivas (empresarios, campesinos, intelectuales, científicos, ingenieros, obreros, artesanos) en lugar de las “ociosas” u holgazanas (aristócratas, grandes banqueros y ricos que se lucran con la renta de inmuebles, tierras y deudas que generan pobreza y oprimen a empresas y fincas que podrían ser productivas). Algo de esto se trasluce en El conde de Montecristo.

Ahora bien, Napoleón, a pesar de su modernización de la guerra –desarrollo de la artillería, ofensivas audaces, batallas de cientos de miles de muertos–, es acosado por la alianza monárquica europea que encabeza Gran Bretaña. Sufre un revés duro y decisivo en 1812 con el fracaso de su invasión a Rusia. Es derrotado en 1814. Sus vencedores evitan meterlo en prisión o ejecutarlo, dado el gran seguimiento popular que tiene, y lo recluyen en la pequeña isla de Elba, cerca de Italia, como una caricatura de reyecito en un reino diminuto. Pero desde Elba Napoleón organiza otra vez un ejército. En esta gestión se involucran muchos franceses e italianos. A ese torbellino es arrastrado, sin saberlo, el pobre Edmundo en la novela.

Bonaparte volvió a dar guerra a los ingleses y sus aliados por más de tres meses –entre marzo y julio de 1815– hasta ser derrotado en un pueblito de los Países Bajos, Waterloo, esta vez para siempre. Por tanto, la monarquía francesa ha regresado en 1814 (en una restauración pos-revolución, pos-Napoleón, y contrarrevolucionaria), para ser amenazada de nuevo en 1815 por Bonaparte. Se instala otra vez tras la derrota final de Napoleón. En estos cambios de gobierno la parte antes perseguida se hace después dominante. En este contexto empieza la novela.

El fiscal general ha metido a Edmundo cruelmente en prisión tildándolo de supuesto bonapartista peligroso (después dice que ha muerto en la cárcel, otra mentira). Persigue congraciarse con la aristocracia y mostrar que es fiel a la monarquía; también quiere distanciarse de su propio papá, quien ha sido bonapartista y militante de las ideas de la Revolución Francesa. Montecristo se vengará de quienes le destruyeron la vida. Aquí venganza es justicia, podría decirse, puesto que el estado, que debería velar porque las leyes sean justas y se aplique el derecho, es corrupto y está comprometido con intereses políticos particulares y clases reaccionarias indiferentes. No habrá perdón. Eventualmente, sin embargo, nuestro héroe parece cuestionar los extremos de sus castigos a los truhanes.

La opresión social se dramatiza en el horrible

régimen carcelario y la disfuncionalidad del sistema de tribunales. La cuestión carcelaria y el tema del estado, como estructura que determina la vida de la gente, producirán literaturas y teorías sociológicas y filosóficas en Francia y muchos otros sitios. La prisión y el estado como perpetuo vigilante y represor serán temas elaborados en otra gran novela, Los miserables, de Víctor Hugo, de 1862.

El protagonista de El conde de Montecristo parece una metáfora de un partido o bando social que, armado con el conocimiento, la ciencia y el intelecto, se opone a las clases financieras, imperialistas, corruptas, ociosas y rentistas. A la vez sostiene que la riqueza monetaria no es en sí misma dañina, ya que, dice, podría servir para hacer mucho bien.

A menudo Dantés se remite a Dios como guía y testigo de su propia conciencia, su venganza, su justicia, su amor y su sinceridad. Discretamente Dumas diferencia a Dios de la iglesia. Es incuestionable la gran religiosidad de aquella época, como también de la actual, pero podría leerse a “Dios” como metáfora del bien común, de las cosas que hacen humana a la humanidad: la necesidad de bienestar, la dignidad, amar y ser amado, formar familia, reproducir la sociedad en comunidad con los demás; la libertad, felicidad y salud de la persona.

La riqueza del texto de Dumas es extraordinaria, como son sus ironías y su conocimiento de la literatura antigua, la pintura, la música y el teatro. El autor moviliza nuestro sentimiento y nuestra ética movilizando nuestro intelecto. Busca que el lector construya con su propia imaginación lo que pasará en la novela; o sea, que se haga también autor y aprenda a relacionar las cosas. Hace alusiones que en algunos casos no entendemos, como si persiguiera que bus-

quemos la información y así nos eduquemos más, espoleados por el placer de la lectura. Dumas escribe con elegancia y delicadeza. Evita forzar opiniones en los lectores; propicia el criterio propio.

La novela asesta golpes demoledores a la aristocracia y la sociedad ricachona y derrochadora de París, que juega frívolamente en los mercados de bonos de Haití o España, se sirve de jugosas deudas e hipotecas, se somete cobardemente a Inglaterra e invierte en las Américas. Sugiere sutilmente que el despotismo que Occidente atribuye a los gobiernos de Oriente existe también en Occidente de otras formas, incluso peores. Repudia la esclavitud y la servidumbre sin decirlo directamente, al relatar la historia de Dantés y muchas otras historias que se cuentan dentro de esa historia –como hace Cervantes en Don Quijote, que incluye una y otra vez cuentos dentro de los cuentos que habitan la novela–, infundiendo así “subjetividad” a distintos personajes, incluyendo los aparentemente poco importantes.

Los terribles acontecimientos que provoca la venganza de Montecristo en los tres criminales incluyen que Mercedes –junto a su hijo–abandone a su marido. Ya ella ha adivinado que Montecristo es Edmundo. Hay gran emotividad en el momento en que los amantes, que ya no podrán volverlo a ser, están frente a frente con su inmenso amor frustrado, o transformado, en la amarga realidad de la finitud de la vida. Han pasado muchos años.

Dantés muestra una y otra vez su decencia y generosidad. Al final, los buenos, por así decir, quedan en situación favorable, y los malos son destruidos. Pero no es un cuento religioso donde la justicia haya llegado milagrosamente. Es una historia humana, y su resultado ha requerido mucho trabajo, destreza, recursos materiales, y premeditación para hacer mal en función del bien. Es un relato asombroso y fantástico, por la fabulación libre y rica de Dumas. El final no es exactamente feliz. Quedan la tragedia y la destrucción de los castigos, y el sabor incierto que dejan.

La intensidad y el dramatismo atrapan al lector de El conde de Montecristo. El drama psicológico se agita entre los personajes así como en el lector, insertado en los conflictos históricos de la sociedad y el mundo. El relato es divertido y espectacular, y las reflexiones ilustradas e ingeniosas de Dumas parecen insistir en que la diversión, la belleza y el intelecto pueden producir fuerza moral.

(Publicado el 7 de junio de 2026 en el periódico digital Verdad y democracia, de Barrio Obrero, Santurce)

RUBÉN RAMOS

ESPECIAL PARA EN ROJO

EN RESERVA

LOS OJOS DE GAEOTIS FLAVOLINEATA

Viejo y disputado dicho este de que los ojos son el espejo del alma. El saldo religioso del refrán no me encanta, pero dejemos a la poesía ser y contemplemos lo que sabemos: algo poderoso se acciona con la mirada. Por años he visto fotos de esta babosa de un verde translúcido que habita en áreas boscosas de la isla. No fue hasta hoy, atascado sobre café y media de sobao, que me entero de que esta fantástica especie solo existe aquí.

La ciencia la conoce como Gaeotis flavolineata. Mi amiga Giova sube un video en el que la muestra aplastada sobre el nervio de una hoja amarilla. Uno apenas puede divisarla, hasta que de su tope asoman dos tentáculos desplegando un par de ojitos curiosos. Habría que querer encontrarla y Giova, quien centra sus diseños en su rol como naturalista, es el tipo de persona con el detenimiento que permite dar con este tipo de criaturas de excelso camuflaje.

Gaeotis no es la más conocida entre el repertorio de animales autóctonos del país. Nunca la vi mencionada en un libro de láminas, abecedario ilustrado, ni libro de colorear. Le pregunto a la panita del video si sabe de algún nombre común y me responde que solo la conoce como semibabosa puertorriqueña. Una cláusula entera para decirla y enfrentarla contra toda la carga semántica de incompleta del prefijo que precede lo pesada, habladora y mala al tacto que le otorga ser babosa.

Así la pobre, con título de incompleta y sin el cariño de un apodo, con un nombre que en nada explica la fluorescencia en su centro. A mí, que más de una vez me ha tocado la dicha, por carambola o por insoportable, de ponerle apodo a algún amigo, quisiera hacerle el favor de regalarle una palabra que mejor la explique, que le diga verdosa, neónica, en su centro una lamparita. Algo que al nombrarla la presente con galas y el afecto que a un amigo.

Como aficionado de la etimología, entrego el último domingo previo al inicio del semestre en buscar qué significa gaeotis y doy con una

serie de escritos de clasificación taxonómica que conducen hasta un tal R. J. Shuttleworth, un malacólogo, es decir, un estudioso de los moluscos, quien en 1854 proveyó la primera descripción taxonómica de la especie y de la que describió tres de las cuatro gaeotis que hoy se conocen: Gaeotis albopunctulata, Gaeotis flavolineata y Gaeotis nigrolineata. Una cuarta, Gaeotis malleata, sería descrita -

Doy con un pdf de la publicación originalrrestres y de agua dulce de la isla de Puerto -

za. El texto descriptivo aparece en latín en una publicación titulada en alemán. Ningún detalle, sin embargo, explica el porqué de gaeotis. En dicho texto, el malacólogo utiliza -

riaciones en la escritura de gaeotis, pero no doy con nada. Paseo por los textos de Dall, W. H. y Simpson, The Mollusca of Porto Rico, y de van der Schalie, H. (1948), The land and fresh-water mollusks of Puerto Rico, en busca de suerte, sin éxito.

No es una enunciación del cuerpo de estudios respecto a Gaeotis lo que quiero, sino que entiendan que traté, con todas las herramientas a mi disposición, de dar con el significado de esa palabra. Flavolineata se encuentra fácil, flavo es amarillo, lineata es lineada, una descripción de la línea amarilla en el dorso del molusco, pero no logro dar con gaeotis. Otis conecta con otium en latín, que propone quietud o reposo en conexión con ocio, pero estoy siendo derivativo y aún no doy con nada para gae.

Considero escribirle a una conocida que es especialista en latín, pero ya lo hice hace unos meses y aunque fue amable en su respuesta, luego pensé que tal vez le pareciera inapropiado que le hiciera una consulta gratuita cuando apenas la conozco. Me quedo con la duda y enfrento la posibilidad de que su nombre, como tantos otros de la era, sea el producto de algún juego personal o de un

estilo propio del idioma o la instrucción con que aprendió el latín, quien inscribió la especie. Eso, o que no supe buscar bien; ambas ideas me acorralan con distintos, pero sopesados, sacos de terror.

Según la biografía escrita por George Simonds Boulger, la cual aparece publicada en el Volumen 52 del Dictionary of National Biography, 1885-1900, entre 1840 y 1850, Robert James Shuttleworth se hizo íntimo amigo de un tal Jean de Charpentier de Bex, un botánico que había obtenido interés por la conchología. Potenciales lectores argentinos ejerzan autocontrol.

Según cuenta la biografía, la amistad entre estos motivó a Shuttleworth a interesarse en el estudio de las conchas, gastando dinero libremente en dichas investigaciones y financiando expediciones para la búsqueda de ejemplares del recolector Blauner de Berna, quien visitó a este propósito Córcega, las Islas Canarias y, finalmente, Puerto Rico, donde según la nota, murió de consumption, que pensé se trataba de embriaguez, pero en realidad es un eufemismo de la época para la tuberculosis.

Así que sin suerte y habiendo dedicado una porción considerable de mi tarde a la expedición misma del nombre y enterado de la vida y milagros de estos hombres de riqueza que enviaban colectores alrededor del mundo para alimentar sus intereses de estudio, vuelvo a pensar en la semi babosa hermosa esta, a la que tantas veces he visto y que poco me importó hasta que la vi asomando sus ojitos.

Verla mirando el mundo a su alrededor nos encontró. Me conmovió de forma inentendible, tontamente. Lloré brevemente emocionado, tomándome lo último del café ya frío, seguramente canalizando algún trauma sepultado al cual ignoro y que tiende a hacerme lagrimar cuando veo una criatura magnífica. He llorado más veces viendo el Planet Earth que narra David Attenborough que viendo Atonement, The English Patient o The Green Mile.

Tengo un gran fervor, atravesado por miedo, a veces por asco, por el mundo natural. Una

pulsión constante me obliga a pensarme parte de él, pero a su vez a reconocer cuánto de nuestra civilización niega y nos desfasa de nuestra animalidad. Al ver aquella criatura me sentí vinculado, sentí su inteligencia observando el mundo en el que se proponía moverse. Avisé la precaución de quien se detiene antes de cruzar una calle; esa pausa en su mirada trajo el reconocimiento de que su vida y la mía son parte de esta infinitud de caminos en los que se expresa la vida.

Nada, que me hice el documental completo e imaginé algún antepasado de Gaeotis contemplando el mundo a su alrededor, inmerso en el verde, aprendiendo a vivir en torno a él, adaptándose. Su evolución, poco a poco, favoreciendo la transparencia, alineándose con las hojas, trazando en su dorso la línea del nervio de estas. Atrás el calco de roca que alguna vez fue su refugio. Ahora vestigio su dureza, carga entrañada su obsoleta concha.

¡Qué criatura más cabrona, ¿qué no?! Un caracol que prescindió de su concha y que hizo de la espesura su refugio. Única de Borikén, gaetois flavolineata, semibabosa

propia de esta circunstancia. Parece de otro mundo, pero ese mundo es este. La belleza de este país es una visión del paraíso.

Aquí el video al que me refiero en el escrito. Referencias:

Shuttleworth, R. J. (1854). Beiträge zur näheren Kenntniss der Land- und Süsswasser-Mollusken der Insel Portorico. Mittheilungen der Naturforschenden Gesellschaft in Bern, 1854(314/316), 33–56. Disponible en https:// biodiversitylibrary.org/page/11231275

Dall, W. H., & Simpson, C. T. (1901). The Mollusca of Porto Rico. Bulletin of the United States Fish Commission, 20, 351–524, pl. 54–58. Disponible en http://biodiversitylibrary.org/ page/52050068

van der Schalie, H. (1948). The land and fresh-water mollusks of Puerto Rico. Miscellaneous Publications, Museum of Zoology, University of Michigan, (70), 1–134. Wikisource. (2020, 29 de diciembre). Dictionary of National Biography, 1885-1900/Shuttleworth, Robert James. En Wikisource. Recuperado el 24 de agosto de 2025, de https://en.wikisource.org/w/index.php?title=Dictionary_of_National_Biography,_1885-1900/Shuttleworth,_Robert_James&oldid=10761249

Breure, A. S. H. (1974). Notes on the genus Gaeotis Shuttleworth, 1854 (Mollusca, Gastropoda, Bulimulidae). Netherlands Journal of Zoology, 24(3), 236–252. https://doi. org/10.1163/002829674X00057

CINE

KENNETH BRANAGH, ACTOR

En este 2ndo escrito sobre Kenneth Branagh, incluyo 2 filmes donde se distingue en papeles de reparto, Iago en Othello (1996) y Lawrence Olivier en My Week with Marilyn (2011) y All Is True (2018) donde combina su manejo directoral con sus profundas interpretaciones.

Othello (Oliver Parker 1996)

Oliver Parker hace su debut como director al adaptar Othello al cine en lo que él llama una versión modernizada. Esto significa que solo el 30% del texto sale directamente de Shakespeare y que el resto es una adaptación en prosa de Parker. En esta versión no hay necesidad de pintar a los actores ya que se escogió a Lawrence Fishburne para el papel. Las tomas exteriores son en Venecia para dar un sentido de un lugar fuera del escenario teatral.

Críticos de cine que son estudiosos de la literatura como Roger Ebert, criticaron fuertemente esta versión diluida de una obra tan compleja y seria en su exploración de personajes. Coincido en parte con esta opinión, pero me inclino a favorecer esta versión en particular porque sirve de motivación a jóvenes y adultos de leer la obra y encontrar estas complejidades que el cine no puede captar. Es una pena que, dentro de la mentalidad racista de la sociedad norteamericana, no haya espacio para aceptar la relación amorosa y apasionada de un hombre que por casualidad es negro y una mujer que por casualidad es blanca, sin pensar en lujuria, seducción, violación y violencia verbal y física. Me parece que, a pesar de su racismo internalizado, el público que vio el filme en Puerto Rico interpretó la historia como una tragedia de amor sin tonos raciales.

Othello es el magnífico guerrero, celebrado por la realeza que acepta su matrimonio con Desdemona porque a pesar de ser un moro (con el prejuicio europeo implícito) está a la altura de la nobleza. Dentro de un clima de insidias, lo único que parece apartarse es el verdadero amor entre Othello y Desdemona. Pero surgirán los celos y la envidia hacia este “extraño” que parece llegar a la cima con demasiada rapidez. Iago (Kenneth Branagh), su “amigo” y consejero se aprovechará de la inseguridad de Othello ante estos nobles para fomentar la sospecha hacia el punto + vulnerable: su relación con Desdemona. Iago trabajará su plan tan bien que

ni Emilia su esposa, ni Rodrigo (Michael Maloney), ni Cassio (Nathaniel Parker) el compañero de armas de Othello sospecharán la extensión de su maldad.

En esta versión cinematográfica (que posiblemente en manos de Branagh hubiera adquirido otras dimensiones), Fishburne tiene una gran presencia en escena, aunque tiende a sentirse algo incómodo con su personaje. Irène Jacob es hermosa como Desdemona y la cámara enfoca en sus gestos para dramatizar su pena y alegría, pero las pocas líneas que tiene no contribuyen al desarrollo de su personaje. Branagh, sin duda, está en pleno control de su papel y de la historia; su Iago es tan insidioso como hipócrita, cínico y malvado. El público tiene siempre su mirada en él y, sin querer, se convierte en el eje de la historia a diferencia de la obra original. El filme comienza con Iago y termina con su muerte. En el papel de Emilia, Anna Patrick, logra impartirle a su personaje una complejidad sorprendente por ser un papel secundario con poca exposición en escena. Pero sus parlamentos son exquisitos por la fuerza y belleza de sus palabras.

My Week with Marilyn (Simon Curtis 2011)

Esta memoria de Colin Clark (Eddie Redmayne) de su encuentro con Marilyn Monroe cuando ésta fue contratada por Lawrence Olivier para filmar con él la comedia The Prince and the Showgirl en el 1957 es una mezcla de realidad y fantasía del mito que ya se tejía alrededor del entonces y ahora símbolo de sexualidad femenina que tanto admiran e imitan mujeres y travestis. Así que desde el momento en que aparece la rubia platinada todos y todas se rinden a sus pies. Su aparente timidez y humildad y su perenne sonrisa conquistan hasta a Olivier. Pero todo esto comienza a cambiar cuando hay que iniciar el ensayo y la filmación. Aquí choca la seriedad y el acercamiento teatral de Olivier con la superficialidad y frivolidad hollywoodense de Marilyn (Michelle Williams).

La privacidad—casi inexistente—de Marilyn es lo más recordado por el joven Colin: su capacidad de llorar por lo más mínimo, su alegría infantil, su consumo de licor para lidiar con su entonces marido, el dramaturgo Arthur Miller, su dependencia casi enfermiza en su tutora actoral y la libertad de movimiento y vestuario de su cuerpo. Por eso esta memoria de Colin nos deja con la imagen de una Marilyn hermosa, frágil, simpática, desubicada en tiempo

y lugar, egocéntrica, pero con la capacidad de compartir su ternura con los que la protegen y la quieren bien.

La puesta en escena y la recreación de época son excelentes al igual que todas las actuaciones en lo que sería el espacio restringido del teatro (como lo logró Woody Allen en Bullets Over Broadway), pero tengo que resaltar la interpretación que hace Kenneth Branagh de su gran maestro Lawrence Olivier que es genial— adjetivo que uso en casos excepcionales como éste.

All Is True (Kenneth Branagh 2018)

Este hermoso filme, dirigido y protagonizado por Kenneth Branagh, quien ha dedicado una gran parte de su vida actoral adaptando al cine las obras de William Shakespeare, traza la vida breve de este dramaturgo y actor una vez regresa a su “village” (aldea), Stratford-upon-Avon, después de una exitosa carrera en Londres. Es un retiro forzoso ya que el Globe Theatre, donde la compañía dueña del teatro, Lord Chamberlain’s Men, estrenaba y presentaba funciones de las obras de Shakespeare, se quema y el grupo queda desprovisto de su inversión y lugar de trabajo. Sin duda, su familia ha podido vivir bien gracias al dinero enviado por William, pero el costo ha sido su ausencia por más de 20 años y su desconocimiento de lo que fue la crianza y crecimiento de sus dos hijas, Susannah y Judith y el hijo que muere a temprana edad y a quien añora todo el tiempo. ¿Cómo puede un hombre recuperar el afecto de la familia que apenas conoce, el buen nombre de sus antecesores y descendientes y volver a ser parte del diario vivir a pesar de la vida tan diferente que llevó en Londres?

Una narrativa tan íntima y al parecer insignificante se convierte en una obra de grandes proporciones por la centralidad de la interpretación de Branagh como Shakespeare, de los referentes literarios (los sonetos dedicados a un gran amor masculino; el ensayo de Virginia Woolf “A Room of One’s Own” donde se crea el personaje de la hermana de Shakespeare, Judith; la exaltación del hijo varón por encima de cualquier talento de las hijas no educadas formalmente) y las pausadas y profundas actuaciones de Judi Dench como su esposa Anne Hathaway, Kathryn Wilder como Judith e Ian McKellen como el Conde/Earl de Southampton, el amor secreto del poeta. El encuentro con el Conde es un tour-de-force para ambos actores.

Viene de la página 8

alternativo pensando en la gente. Desde entonces, las sanciones han funcionado como un mecanismo para aislar, presionar y, en última instancia, forzar cambios internos. No se trata solo de ideología. Se trata de poder político y económico y decir lo que se debe hacer, es gringocentrismo que surge de esa Doctrina Monroe.

De hecho, el mensaje implícito va más allá de Cuba, cualquier país que intente desarrollar un modelo económico alternativo fuera de la órbita dominante puede enfrentar consecuencias similares. En ese sentido, el embargo no solo castiga a Cuba; también funciona como advertencia y política de miedo. Política de miedo que debemos enfrentar y aprender a decir NO, NO me atemorizas. Hay que detener esa política Monroe o gringocentrismo ya, ese afán de dominar a todo el mundo para el servicio del capitalismo imperialista de EEUU.

Mientras tanto, el discurso oficial sigue hablando de democracia, libertad y mercados abiertos. Pero en la práctica, lo que se observa es un sistema internacional donde las reglas no son iguales para todos. Donde el acceso a mercados, financiamiento y te cnología depende no solo de la competitividad, sino de la alineación política. Eso no es libre comercio, ni libertad económica es dominio imperialista. Es geopolítica económica. Las sanciones, el bloqueo o el embargo, además, rara vez logran el objetivo que declaran, transformar sistemas políticos desde el

exterior. Lo que sí logran, de manera consistente, es generar presión económica interna, afectar a la población  y sus derechos humanos y limitar el crecimiento económico afectando el desarrollo

Entonces, la pregunta ya no es si el embargo/bloqueo/sanciones funciona. La pregunta es para quién funciona, quiénes están detrás de ese control económico. El caso cubano deja al descubierto una verdad incómoda, el orden económico global no se rige únicamente por principios de eficiencia o competencia, sino por relaciones de poder. Y cuando ese poder se ejerce, los valores que lo legitiman, democracia, libertad, libre mercado, pueden convertirse en herramientas discursivas más que en compromisos reales.

Esto lleva a otra reflexión importante, el sistema económico global no siempre funciona bajo las reglas ideales del libre mercado. En la práctica, está atravesado por intereses estratégicos, relaciones de poder y decisiones políticas que moldean quién puede comerciar, cómo y con quién. El caso cubano es un ejemplo claro de esa realidad. Para Cuba no hay libertad económica, para Cuba hay dominación, manipulación imperialismo puro, donde el capitalismo o los capitalistas desde EEUU deciden.

A pesar de las limitaciones, Cuba ha mostrado capacidad de resistencia, mostrando que el modelo de desarrollo alternativo centrado en la gente si funciona. Donde la salud, la educación, la vivienda, la cultura, el depor-

te, la investigación científica, la solidaridad internacional funcionan. Sin embargo, el debate de fondo sigue abierto, si se eliminaran las sanciones/bloqueo/embargo, ¿cómo cambiaría su crecimiento y desarrollo económico? ¿Qué tipo de relación tendría con el resto del mundo? Más allá de las respuestas, lo cierto es que sanciones/embargo/bloqueo pone en evidencia una tensión difícil de ignorar, una cosa es el discurso oficial de “libertad y democracia” y otra las políticas que se aplican. Cuba es un modelo que ha tenido éxito aun con sanciones/bloqueo/embargo. Su resiliencia y resistencia por más de 60 años ha demostrado que si se puede y ese es el miedo ideológico que tiene EE.UU. una Cuba que sea ejemplo para otros países. La experiencia cubana refleja una capacidad de resiliencia que invita a un análisis más amplio sobre las dinámicas de poder en la economía internacional de este modelo alternativo de desarrollo.

El problema es un conflicto ideológico (capitalismo, neoliberalismo e imperialismo), es económico y coercitivo, el bloqueo/ sanciones/embargo contradice principios del capitalismo real y la libertad comercial. Entender esto es una cuestión central para entender cómo funciona realmente el poder en la economía global. Nuestra solidaridad con Cuba es exigir el fin del bloqueo/sanciones/ embargo y dejemos que Cuba con su modelo alternativo y socialista demuestre lo que puede hacer y lograr. Los resultados serán sorprendentes.

DISMINUYEN LAS PERSONAS SIN HOGAR, AUMENTA LA INSEGURIDAD DE LAS MUJERES

Aunque el número de personas sin hogar de este año mostró una reducción comparado con el año 2025, los resultados del Conteo de Personas sin Hogar 2026 reflejan cambios importantes en el perfil de esta población y evidencian la necesidad de continuar fortaleciendo los esfuerzos de prevención, vivienda y apoyo integral, señaló el Sistema de Cuidado Continuo (CoCPR 502, en inglés).

Los resultados del conteo fueron presentados en días recientes a la prensa por el CoC PR-502 y el Departamento de la Familia (DF). Este identificó un estimado de 930 personas sin hogar en los 24 municipios que integran la región norte de Puerto Rico, lo que es una disminución en comparación con las 1,031 personas identificadas en 2025. Se destacó que uno de los hallazgos más significativos del estudio es que el 57.8 % de las personas encuestadas indicó estar enfrentando una situación de sinhogarismo por primera vez, un aumento en relación con el 53.3 % reportado el año anterior.

El informe, que fue expuesto por Anitza Cox, de Estudios Técnicos, Inc., reveló que el 82.2 % de las personas entrevistadas presentó al menos una condición de vulnerabilidad que afecta su estabilidad de vivienda y empleo, mientras que más de dos terceras partes de las personas identificadas se encontraban sin albergue al momento del conteo.

La presidenta de la Junta de Directores del CoC PR-502, Belinda Hill, destacó que los resultados reflejan avances importantes en los esfuerzos de respuesta al sinhogarismo, en particular entre las poblaciones que permanecen en la calle.

“La reducción observada en el Conteo de Personas sin Hogar 2026 es un resultado alentador para nuestro sistema de respuesta al sinhogarismo. Particularmente significativo es que se registraron disminuciones en casi todas las poblaciones que pernoctan en la calle, un resultado que coincide con el fortalecimiento de los servicios del CoC PR-502, y la implementación de múltiples iniciativas dirigidas a atender las necesidades de las personas sin hogar. Sin embargo, estos resultados también nos recuerdan que aún enfrentamos importantes desafíos. El aumento en la cantidad de personas que experimentan el sinhogarismo por primera vez evidencia que factores económi-

cos, sociales y de salud continúan empujando a nuevas personas y familias hacia situaciones de vulnerabilidad”, expresó Hill.

La presidenta del CoC PR 502 añadió que los datos recopilados permiten identificar tendencias emergentes, evaluar necesidades y orientar de manera más efectiva la asignación de recursos y el desarrollo de estrategias que respondan a la realidad de nuestras comunidades. “Estos resultados reafirman la importancia de continuar fortaleciendo la coordinación entre los sectores público, privado y comunitario para atender el sinhogarismo desde una perspectiva integral, basada en datos y enfocada en soluciones sostenibles”.

Entre las principales razones asociadas al sinhogarismo continúan destacándose: el uso de sustancias, 54.1%; los problemas familiares, 29.0 %; condiciones de salud mental, 19. 1 %; el uso de alcohol, 15.1 %; el desempleo, 15.0 %, y dificultades económicas, 12.3 %. Los resultados también reflejan aumentos en indicadores relacionados con personas que enfrentan situaciones de violencia de género o violencia doméstica, 10.1 %; el desahucio, 8.2 %, y otras condiciones de vulnerabilidad que dificultan mantener una vivienda estable.

Los resultados identificaron 226 mujeres, 33 jóvenes entre las edades de 18 a 24 años y 70 adultos mayores de 65 años o más en situación de sinhogarismo. El conteo estimó que 538 personas estaban enfrentando esta situación por primera vez. El CoC PR 502 expuso que los hallazgos evidencian que el sinhogarismo no afecta a una sola población y que cada grupo presenta circunstancias, riesgos y necesida-

des particulares que requieren respuestas especializadas y coordinadas.

En particular, se señaló que es preocupante la situación de las mujeres identificadas durante el conteo. El informe reveló que más de dos terceras partes (68.3 %) estaban enfrentando el sinhogarismo por primera vez y que una de cada tres (34.5 %) vinculó su situación a experiencias de violencia doméstica, violencia de género, agresión sexual, acoso o violencia en la relación de pareja, lo que destaca la necesidad de continuar fortaleciendo los servicios de apoyo y protección para esta población.

La directora ejecutiva del CoC PR-502, Liz Mónica Lamboy, señaló que los hallazgos refuerzan la importancia de continuar ampliando las estrategias de prevención y acceso a la vivienda.

“Los resultados del Conteo 2026 demuestran la complejidad de las situaciones que enfrentan las personas sin hogar y la necesidad de continuar fortaleciendo las estrategias de prevención, vivienda permanente y apoyo integral. Cada persona identificada representa una realidad distinta que requiere respuestas coordinadas entre municipios, organizaciones comunitarias, agencias gubernamentales y el sector privado. Nuestro compromiso es continuar desarrollando un sistema de servicios accesible, efectivo y centrado en las necesidades de las personas”, expresó Lamboy.

El conteo se realizó entre el 28 y 29 de enero por 321 voluntarios, de entre los 24 municipios que integran el CoCPR 502, por entidades comunitarias y sin fines de lucro.

PROPONEN LA ELIMINACIÓN DE LA LEY DE SALARIO MÍNIMO

¡Urgente, nos roban el salario! Con esta consigna jóvenes, estudiantes, grupos comunitarios, sindicatos, trabajadores y trabajadoras se manifestarán el jueves,11 de junio, frente al Capitolio en defensa de la Ley Ley 47 del Salario Mínimo y su Comisión Evaluadora.

El proyecto PC 1115, presentado por el representante del Partido Nuevo Progresista, Roberto López Morán, propone derogar la Ley 47-2021, conocida como la Ley de Salario Mínimo, que logró aumentar el salario mínimo en Puerto Rico de $7.25 a $10.50 y estableció la Comisión Evaluadora del Salario Mínimo, compuesta por académicos, personas expertas y representantes de distintos sectores con el poder para revisar el salario mínimo cada 2 años. La eliminación de la Comisión es promovida por sectores empresariales como la Asociación de Bancos, la Cámara de Comercio, la Asociación de Restaurantes y el Centro de Detallistas.

determinar su cumplimiento con el (los) plan(es) fiscal(es) correspondiente(s) y PROMESA”. Lee parte de la carta de la Junta.

Al director ejecutivo de la JCF, Robert Mujica, no le afecta en lo más mínimo ni el salario mínimo, ni la eliminación de la Comisión. Si contamos su sueldo de $ 625 mil

tido Independentista Puertorriqueño (PIP), Sembrando Sentido, Taller Salud, United Auto Workers (UAW), Unión Nacional de Educadores y Trabajadores de la Educación (UNETE).

A ellos se les unió la Mesa de Diálogo Martin Luther King: “La eliminación de esta

al año, desde el 1.0 de enero del 2023 en que inició sus funciones, en tres años ya se ha ganado $1 millón 875 mil, dinero del pueblo de Puerto Rico.

A ellos también se ha unido la Junta de Control Fiscal (JCF). En carta enviada el 4 de junio al presidente de la Cámara, Carlos Méndez Núñez, el ente fiscal da su aval al proyecto bajo el argumento de que no es inconsistente con el Plan Fiscal.

“Según redactado, el P. de la C. 1115 altera el mecanismo para aumentar el salario mínimo en el futuro, pero no altera la tasa del salario mínimo actual ni exige aumentos futuros a la tasa salarial. Por consiguiente, la Junta de Supervisión ha determinado que no es inconsistente con el Plan Fiscal. Por supuesto, cualquier cambio futuro al salario mínimo puesto en marcha mientras la Junta de Supervisión ejerza funciones será revisado por la Junta de Supervisión en el momento apropiado para

En tanto, amplias organizaciones de la sociedad civil, afirman su oposición a la eliminación de la Comisión Evaluadora y a que sea la Legislatura, como propone el PC 115, la que revise cada cuatro años el salario mínimo.

La manifestación de este jueves fue convocada por Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios (APPU), Central Puertorriqueña de Trabajadores (CPT), Coalición Sindical, Construyamos Otro Acuerdo (COA), Democracia Socialista, Federación de Trabajadores de PR AFL-CIO, Federación de Trabajadores de la Empresa Privada, Hermandad Independiente de Empleados Telefonicos (HIETEL), Movimiento Victoria Ciudadana, Mentes Puertorriqueñas en Acción, Movimientos Solidario Sindical, Par-

Junta busca debilitar a la clase trabajadora en sus justos reclamos de mejoras salariales y condiciones de trabajo en una economía en contracción y en que el costo de vida ha aumentado año tras año. Por esa razón condenamos todo intento de continuar eliminando derechos humanos y económicos cuya consecuencia será el empobrecimiento de la clase trabajadora del país”, denunció.

Por su parte, la Juventud de Movimiento Victoria Ciudadana (La Jota), advirtió que el efecto de la eliminación de la Comisión “sería devolverle a la Legislatura, regida por los intereses político-partidistas, la ejecución de la política pública sobre el salario mínimo. Por casi 25 años, la Legislatura no había revisado el salario mínimo, sino que los aumentos se habían dado a través de la legislación federal y por medio de la Ley 47-2021, que ahora está en peligro”.

EL ALCALDE MIGUEL ROMERO DISPUESTO A PERMITIR DESTRUCCIÓN DEL PARQUE SIXTO ESCOBAR

El grupo Escambrón Unido denunció que alcalde de San Juan, Miguel Romero, confirmó que estaría dispuesto a permitir que el recién remodelado Parque Sixto Escobar sea demolido por los desarrolladores del hotel Normandie para hacer un estacionamiento en sus predios.

La afirmación del alcalde Romero, reveló el gru-

die O.Z., una subsidiaria de Ishay Group (agentes de bienes raíces con sede en Nueva York) debía presentar “evidencia verificable de su capacidad financiera”. De no hacerlo, el municipio podría enmendar o cancelar el contrato, según afirmara el alcalde Romero. Dicho contrato entraría en vigor cuando los desarrolladores cumplan con el contrato que los obliga a conseguir el financiamiento de las

en cuanto a seguridad sísmica. Esto le fue planteado al alcalde; pero de su parte no hubo reacción.

Aunque por ser un edificio histórico se puedan obviar estas medidas de seguridad, además se le informó al alcalde Romero que se encontraron discrepancias entre un estudio de tráfico vehicular sometido por Ishay Group describiendo el proyecto como uno de tamaño pequeño y un memorando

po, fue expresada en una reunión este 29 de mayo. “La inverosímil decisión del alcalde implicaría el despilfarro de 1.9 millones de dólares de FEMA y 2.1 millones de fondos municipales”.

Según se narró en comunicado de prensa, al los asistentes preguntarle al alcalde si destruir la pista recién construida no implicaba un mal uso de los fondos de FEMA, el vicealcalde, Israel Alicea Luciano, también presente en la reunión, respondió que dichos fondos son para restaurar las facilidades a su estado previo al Huracán María, que una vez eso se cumple, lo que suceda posteriormente a FEMA no le concierne.

Al cuestionar el apoyo del alcalde, Escambrón Unido expuso que según el contrato, firmado con el municipio, el 13 de febrero del 2023, Norman-

obras y los permisos de construcción de parte de la Oficina de Gerencia de Permisos (OGPe). Ante la dificultad que enfrenta Ishay Group de obtener el financiamiento del proyecto, el Municipio de San Juan emitió un aviso de incumplimiento, cuya respuesta del hotel está todavía siendo evaluada por los abogados de la ciudad capital, a pesar de que el plazo otorgado de 60 días se cumplió 9 de noviembre de 2025.

Escambrón Unido trajo a la luz que a raíz de diversos documentos que han revisado, le surge una nueva preocupación de que hay al menos tres estudios estructurales que indican lo deteriorado que está el Normandie. Uno dice explícitamente que no importa las medidas que se tomen, la estructura principal no podrá cumplir con los códigos vigentes

que también sometieron el cual destaca que el proyecto permitirá un total de 5,705 nuevos ocupantes en la zona, una zona ya comprometida.

Pese a la postura del alcalde Romero, Escambrón

Unido dijo haber finalizado la reunión, comunicándole su interés y recomendaciones para devolverle al balneario su “Bandera Azul”, teniendo en consideración un mayor cuidado y reglamentación de sus áreas de playa y arenas.

El grupo Escambrón Unido, que el próximo septiembre cumplirá cuatro años de reclamos de reunión con el alcalde y manifestaciones semanales, expresó que continuará con su activismo por la defensa del espacio público y por la permanencia de la biodiversidad que existe en esa zona costera, actualmente bajo amenaza.

DEPORTES

AMANDA SERRANO 2: INSPIRANDO/FOMENTANDO EL BOXEO FEMENINO JUVENIL

“No me juzgues por mis éxitos, júzgame por cuántas veces caí y me levanté de nuevo”. Nelson Mandela

La OMB y Amanda Serrano regresaron con el “Amanda Serrano Championships 2” donde presentaron una histórica cartelera de jóvenes promesas del boxeo aficionado el pasado sábado 6 de junio en Popular Plaza, DISTRITO T-Mobile en San Juan.

Este evento, que está ayudando a fomentar y transformar el panorama del boxeo femenino aficionado en Puerto Rico, al brindar una plataforma de exposición y desarrollo para las futuras estrellas del deporte femenino. El evento, libre de costo para todo el público, reunió 26 boxeadoras aficionadas provenientes de distintos gimnasios y municipios de Puerto Rico, además de una joven que viajo desde Florida, donde reside, quienes protagonizaron una cartelera compuesta por 13 combates oficiales de gran calidad.

Exitosa y motivadora la segunda edición Amanda Serrano 2 junto a La OMB

Jóvenes prospectos del boxeo femenino fueron las protagonistas de emocionantes combates ante casa llena y grandes actuaciones incluyendo un nocaut técnico que marcaron una noche histórica para el boxeo femenino aficionado en Puerto Rico

El pasado sábado 6 de junio la Organización Mundial de Boxeo (OMB), su presidente, el licenciado Gustavo Olivieri, y la campeona mundial en seis divisiones y actual campeona unificada de la OMB, Amanda Serrano, celebraron con éxito la segunda edición del “Amanda Serrano Championships”, una plataforma creada para impulsar el desarrollo y la exposición de las futuras estrellas del boxeo femenino Boricua.

Desde antes del comienzo de la primera pelea, el ambiente estuvo cargado de intensidad y emoción. La cartelera abrió con una emocionante batalla entre Paola Pérez y Chanellys Santiago, donde Pérez salió airosa por decisión unánime en un combate que marcó el tono competitivo de la noche. En uno de los combates más técnicos de la velada, Geralivette “La Chupi” Palau Avilés, de Barranquitas Boxing, demostró gran disciplina y habilidad boxística al superar por decisión unánime a Nicol Méndez.

Entrevistamos a Madeline Rosado, Madre de Nicol Méndez, de 13 años y apenas 1 año en el deporte del boxeo, ¿cómo se sentía viendo a su niña en el cuadrilátero? y dijo:

“Me pongo un poco nerviosa pero siempre confió en ella”

¿Por qué boxeo y no otro deporte? Le preguntamos

“A ella le encanta el boxeo, toda su familia boxea,

viene de una familia de boxeo.”

EN PUERTO RICO

La noche también estuvo marcada por cerrados enfrentamientos decididos por tarjetas divididas, reflejando el alto nivel competitivo de las participantes. Vimos regocijo de las ganadoras y frustración y descontento de algunas boxeadoras y sus entrenadores en algunas de la peleas que fueron cerradas. Como ocurre en boxeo en muchas ocasiones, lo que los jueces votaron no fue lo que el público o sus familiares y entrenadores percibieron. Pero eso es parte del deporte de boxeo. Recomendamos a los entrenadores a trabajar con los aspectos psicológicos de las derrotas ya que puede frustrar a muchas de estas jóvenes con talento. El entrenamiento científico, adecuado y personalizado, planificación y trabajo mental son la base del éxito en el deporte y la vida en general. Aprender de esa experiencia y seguir mejorando debe sser la meta.

En una de las actuaciones más contundentes de la noche, Adamaris González impresionó al público al imponerse por nocaut técnico (TKO) en el primer asalto sobre Paola Rivera, en una demostración de poder y preparación dentro de la división élite. (Ver entrevista en Prensa Pitirre - YouTube)

La cartelera cerró con la victoria de Karelys Álvarez (la Barbie Negra), quien se impuso por decisión unánime sobre Ana G. Méndez (la Prinsesa) en la pelea estelar de la noche. Karelys es una joven muy motivada y residente en la Barriada la Perla de San Juan que espera el boxeo le brinde oportunidades de éxito. Comenzó en el deporte por diversión y señala:

“Por primera vez soy buena en algo que me apasiona”

Las ganadoras de los combates recibieron cinturones conmemorativos de “Future Champion” y trofeos a las subcampeonas lo cual tuvo mucha significación ya que las jóvenes caminaban por todo el local con sus cinturones y trofeos muy orgullosas de ser figuras protagónicas en el desarrollo de la próxima generación del boxeo femenino.

Como parte del protocolo se reconoció la trayectoria de dos campeonas mundiales del boxeo profesional: Mikaela Mayer, campeona mundial unificada de la OMB en el peso junior welter, y Desley Robinson, campeona mundial unificada de la OMB en el peso mediano que estuvieron entregando la premiación junto a Amanda y llevando palabras de motivación a las participantes. Amanda Serrano destacó la importancia de continuar crean-

do espacios para el talento femenino emergente, señaló:

Cuando yo empecé, oportunidades como estas eran muy limitadas. Ver hoy a tantas niñas y jóvenes soñando en grande, entrenando fuerte y subiendo a un ring frente a tanta gente me emociona muchísimo porque ellas representan el futuro de nuestro deporte”. El presidente de la OMB, licenciado Gustavo Olivieri señaló:

“Este evento representa mucho más que victorias y derrotas. Se trata de abrir puertas, crear oportunidades y demostrarles a estas jóvenes que el boxeo femenino tiene un futuro brillante. Ver el talento y el corazón que demostraron esta noche nos llena de orgullo”.

Le pido a las jóvenes que participaron, sus padres y entrenadores que analicen las siguientes frases de uno de los más grandes atletas en la historia del deporte y del boxeo, Mohammad Ali:

“Los campeones no se hacen en gimnasios, están hechos de algo inmaterial que tienen muy dentro de ellos. Es un deseo, un sueño, una visión”.

“Mi riqueza está en mi conocimiento del yo, el amor y la espiritualidad”. (Nuestros pensamientos son nuestros bienes más valiosos, pues son lo que nos hacen como individuos).

“Nunca he permitido que nadie me convenza de no creer en mí mismo”. (Las opiniones de los demás nunca deben pesar más que las nuestras. No debemos dejarnos llevar por terceras personas).

“No se mide a un hombre por cómo cae, sino por cómo se levanta”

(Tomado de Pequeño manual de orientación educativa 3 corregido 31 octubre 2 (1).pdf de Jorge L Mercado Adorno, PhD)

Claridad está comprometido con eventos como este donde se fomenta el deporte, en especial, el deporte femenino. Gracias a Evelyn Guaadalupe, Oficial de Prensa, y su equipo de trabajo por facilitarnos entrevistas y el espacio adecuado para cubrir este evento.

(Para videos de las entrevistas y conferencia de Prensa visitar Prensa Pitirre - YouTube )

Nota al Calce: Tres jinetes boricuas al “Tope” del Hipismo mundial. José Luis Ortiz conquista el Belmont Stakes, John Velazquez e Iraq Ortiz, Jr. llegando 2do. y 3ro. en esta prestigiosa carrera. Siguen los jinetes Boricuas dando “Catedra” de cómo se monta y se gana.

Foto Christian Medina Rosado

DEPORTES

60 AÑOS DE LA HEROICA GESTA DEL CERRO PELADO CUBA VENCIÓ CONTRA EL VIENTO Y LA MAREA IMPERIALISTA

A un barco se subieron los sentimientos más puros de hombres y mujeres muy jóvenes, quienes tenían una encomienda, la de representar a su Patria.

presencia de Cuba en aquellos Juegos. El periodista boricua Alex Figueroa, en su libro, el El camino del Cerro Pelado, afirma que varios intercambios de documentación entre esas personas daban cuenta de planes para evitar la presencia cubana, y

miembros de esa comitiva, la representación venezolana intentó una burda salida a lo que ya se venía preparando contra Cuba.

Flor Izaba, su delegada, propuso lo que ella llamó un pacto de caballeros, pero que

La c ubierta del Cerro Pelado fue un centro de entrenamiento. Foto suministrada por el autor.

Hace 60 años, en las canchas, ring o estadios, mediante la emulación pacífica que es el deporte, Cuba brilló en los X Juegos Centroamericanos y del Caribe de San Juan 1966, al dominar en 11 de las 22 disciplinas convocadas.

Pero sus deportistas no solo defendieron su camiseta, sino el derecho de toda una nación, y para eso enfrentaron y vencieron las agresiones y amenazas imperiales en las mismas fauces del monstruo del que José Martí dijo que le conocía las entrañas.

Desde 1964, funcionarios de la gobernación en Puerto Rico se oponían a la

que el Gobierno de Estados Unidos no otorgara las visas.

En 1965, un año antes, las autoridades deportivas cubanas advirtieron en el seno de la Asociación de Comités Olímpicos Nacionales, y luego ante el Comité Olímpico Internacional, de sus preocupaciones sobre los intentos de impedir la participación de la Mayor de las Antillas en San Juan.

Incluso, en esa reunión del COI en Madrid, según Fabio Ruiz y José Antonio Díaz, autores de la obra testimonial Cerro Pelado, la Delegación de la Dignidad, y

de eso no tenía absolutamente nada. Fue una idea que le hacía el juego a las sucias estratagemas imperiales.

Expresó que Puerto Rico invitara formalmente a Cuba, y que a su vez esta declinara para evitar problemas en el desarrollo de los Juegos.

Allí mismo, la representación cubana encabezada por el presidente de su Comité Olímpico, Manuel González Guerra, acompañado por Jorge García Banco y el propio Fabio Ruiz, miembros de esa organización, rehusaron con fuerza ese planteamiento y solicitaron al titular del COI,

Avery Brundage, que definiera la obligatoriedad del Comité Olímpico de Puerto Rico de garantizar visas y facilidades,.o de lo contrario que le retirara el patrocinio del COI a esos Juegos.

Finalmente, se ratificó el derecho de Cuba a participar. Pero allí solo se ganó un combate, porque la guerra para llegar a la hermana isla boricua acababa de comenzar.

Mientras los deportistas se preparaban con ahínco se libraba un intensa batalla frente a todo tipo de maniobras, dirigidas a impedir que Cuba llegará a San Juan.

Después de muchas presiones, al gobierno estadounidense, mediante su Departamento de Estado, no le quedó más remedio que otorgar el visado. Obligó a que ese trámite se hiciera en un tercer país, México, único del continente que en ese momento se mantuvo firme ante la presion norteamaricana por aislar a Cuba, y no rompió relaciones con esta.

Aun así, le condicionaron a la parte cubana que las visas eran a cambio de algunos estadounidenses que se encontraban en Cuba. Otra vez González Guerra y Ruiz, rechazaron enérgicamente tal demanda, y recomendaron a su contraparte que emplearan los canales diplomáticos correspondiente para ese propósito, y exigieron el visado.

Ya con esos documentos, vino otra sucia manipulación desde el Departamento del Tesoro: había visas; pero no permiso para que un medio de transporte, marítimo o aéreo, cubano entrara a Puerto Rico. De hacerlo, serían confiscados.

Pero la visión martiana de Fidel respondió a ese pérfido plan con otro plan. Se había tomado la decisión de viajar en barco, y fondear este a cinco millas de las costas boricuas, en aguas internacionales, y desde allí se desembarcaría, pues los deportistas, entrenadores y directivos tenían sus pasaportes visados.

Los atletas tomaron un vuelo en el aeropuerto José Martí, en La Habana, pero aunque la aeromoza anunció el destino San Juan, aterrizaron en Camagüey, dónde fueron agasajados. Luego volvieron al avión, en el que escucharon a la muchacha decir lo mismo; sin embargo, se bajaron en Santiago de Cuba.

A Fidel no se le escapa nada, manejó con mucha sutileza cada paso, y siempre estaba uno por delante de los enemigos. Tanto fue así que Fabio Ruiz, al regresar

DEPORTES

de las gestiones del visado en México, dijo que se sorprendió con la decisión de la salida en barco, y por Santiago de Cuba. Tampoco se enteraron quienes trataban de impedir que la delegación llegara a Puerto Rico, aun cuando el pueblo santiaguero le tributó una gran despedida a los atletas. Sin embargo, en Borinquen, el movimiento independentista si estaba enterado.

A cada uno de los que viajaría a la isla borinqueña se les explicaron los riesgos que corrían; por la amenaza de Estados Unidos, porque el desembarco sería en altamar y por el escenario hostil que encontrarían.

Ninguno se amilanó, no hubo ni una sola indecisión. Unidos y firmes, el 8 de junio de 1966, el buque Cerró Pelado, habilitado para alojamiento, alimentación y entrenamientos a bordo, puso proa a San Juan.

Las primeras 16 horas de la travesía fueron sin incidente alguno, hasta que apareció un avión de la fuerza aérea estadounidense, que desde ese momento sobrevoló varias veces la nave.

Aquella maniobra lejos de amedrentar a los deportistas y tripulantes, convocó la moral combativa de ellos. El mismo aparato advirtió que estaba prohibido entrar en aguas territoriales puertorriqueñas, y lanzó sobre la embarcación octavillas en las que se amenazaba a quienes viajaban en el barco.

Luego aparecieron, desafiantes, lanchas y buques artillados de la marina yanqui. Pero al Cerro Pelado nada ni nadie lo podía detener, porque su aguerrida tripulación, cuyos hombres hasta más de tres veces al día se lanzaban al mar para revisar el casco de la embarcación contra minas explosivas, estaba comandada por el capitán Onelio Pino, el timonel que diez años antes, en 1956, trajera el yate Granma para que el verde olivo fuera el color de una Cuba nueva. La proa del Cerro Pelado, como la del Granma, fue la de la Revolución.

Sobre el Cerro Pelado se entrenó y se estuvo listo para el combate; también se desembarcó, porque Estados Unidos, al ver que desde él se preparaban los botes, accedió a solo tres horas de la inauguración, a que la delegación cubana entrara en Puerto Rico.

Los deportistas habían asumido un compromiso con la Declaración del Ce-

rro Pelado, leída el 10 de junio de hace 60 años, en la propia cubierta del barco por el entonces presidente del Inder, José Llanusa Gobel. En ella se denunciaba ante el mundo el atropello a que era sometida la delegación cubana y la violación de los estatutos del COI y del derecho internacional. A viva voz, los atletas dijeron que a nado si fuera necesario, pero con o sin permiso entrarían en San Juan y competirían en nombre de su Patria.

En ese momento ya era la Delegación de la Dignidad. Con ese atributo, comenzaron a desembarcar en remolcadores que se acercaban al barco cuando subían las olas, y a la altura de un metro había que saltar. El peligro de caer al agua infestada de tiburones era permanente.

Pero en el estadio Hiram Bithorn, de San Juan, Enrique Figuerola, el primer medallista olímpico del deporte en Revolución, portó la bandera, escoltado por la esgrimista Mireya Rodríguez y la corredora Miguelina Cobian.

Cuba estaba, por derecho propio y por la voluntad y la valentía de sus hijos, en los X Juegos Centroamericanos y del Caribe de San Juan-1966.

Sus deportistas no solo defendieron su camiseta, sino el derecho de toda una nación, y para eso enfrentaron y vencieron las agresiones y amenazas imperiales en las mismas fauces del monstruo del que José Martí dijo que le conocía las entrañas.

Maribel Franco mfranco@claridadpuertorico.com

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