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EDITORIAL

AGUA LIMPIA Y SERVICIO ESTABLE:

OTRO SUEÑO ROTO DE NUESTRO PUEBLO

En las áreas rurales de Puerto Rico, especialmente en las más remotas, la falta de acceso a agua potable y limpia ha sido siempre un gran problema. Solo basta visitar nuestros campos para que se haga evidente la intermitencia del agua. Existe una larga historia de los esfuerzos de ciudadanos y comunidades para establecer, junto a Municipios y consorcios, los acueductos rurales que contribuyen a mitigar la situación.

Pero la inestabilidad del servicio de agua persiste y tanto en las ciudades y suburbios urbanos como en las carreteras del interior, se ven cada vez más las llamadas “cisternas”, tanques plásticos o de metal colocados en techos o terraplenes aledaños a residencias y negocios, que ya han pasado a formar parte del paisaje de nuestro país.

En las ciudades y centros urbanos, hasta hace unos años fluía un servicio estable de agua de la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados ( AAA), la corporación pública encargada del almacenamiento, filtración y distribución de agua potable y del tratamiento de aguas usadas en nuestro país, que junto a la Autoridad de Energía Eléctrica ( AEE) integraba la dupla indispensable de nuestras utilidades públicas. Ya eso ha quedado en el pasado. La crisis en todos los órdenes que vive Puerto Rico desde hace más de veinte años tiene su más dramática manifestación en el masivo colapso de sus utilidades públicas. La AEE, aún en quiebra y privatizada a manos de LUMA Energy y GeneraPR, subsidiarias de varias empresas energéticas extranjeras, y la AAA languideciendo bajo el peso de una infraestructura abandonada y en ruinas y de sucesivas administraciones gubernamentales indolentes e incompetentes. El resultado ha sido que, desde febrero de este año el Área Metropolitana de San Juan, nuestra Ciudad Capital y espacio de trabajo y convivencia para más

de 2 millones de puertorriqueños y puertorriqueñas (2/3 partes de la población del Archipiélago), es el epicentro del colapso de la infraestructura de la AAA. Averías sucesivas en el embalse y represa de Carraizo, en la planta de filtración principal Sergio Cuevas, en el Superacueducto, y recientemente en tuberías pluviales en la Avenidas Kennedy y Roberto H. Todd, entre otras, han sido parte de una historia que mantiene a vastos sectores y comunidades del Área Metropolitana en vilo por las continuas suspensiones del servicio de agua, la baja presión, la pobre calidad del agua, la insuficiencia en el acceso y la incertidumbre sobre cuando se restablecerá el servicio.

La llamada “crisis” del agua en San Juan es real y ha tenido el efecto de unir durante meses a sectores sanjuaneros tan diversos y distantes en perfil y realidad socio económica como Lloréns Torres, Villa Palmeras y Machuchal con Miramar, Ocean Park, el Viejo San Juan y partes del Condado. Al cierre de esta edición de CLARIDAD, aún hay decenas de miles de residentes de San Juan sin servicio de agua potable debido a la rotura de una tubería.

Tan seria es la situación que el Alcalde de San Juan - que es del mismo partido que la Gobernadora-anunció públicamente que pidió a sus abogados estudiar la posibilidad de presentar una acción legal contra la AAA en el Tribunal Federal en San Juan, por su inatención y respuesta inadecuada a las emergencias relacionadas con averías a la infraestructura de agua y a los reclamos de las y los ciudadanos de la Capital sobre el persistente problema de insuficiencia en el abasto de agua en sus vecindarios y negocios. Capítulo aparte merecen también los problemas de sobrefacturación a miles de abonados, lecturas defectuosas de contadores y la mala práctica de estimar el consumo de miles de abonados, todos factores que encarecen el servicio de agua y añaden presión sobre nuestra ya fatigada gente.

Esta edición de CLARIDAD contiene dos artículos basados en una entrevista sobre la llamada “crisis” del agua en San Juan y Puerto Rico. Nuestro entrevistado es el profesor, planificador, colaborador de CLARIDAD, y experto en el tema del agua, Félix Aponte, quien señala a los sucesivos gobiernos de Puerto Rico por las fallas y omisiones que han provocado la situación actual.

Apunta hacia la falta de planificación con el desmedido crecimiento residencial y comercial en Puerto Rico, también hacia el abandono y falta de mantenimiento de la infraestructura, tanto de aguas usadas como potable, y cuestiona a quienes desde el.poder optaron por ignorar las recomendaciones para mejorar el sistema contenidas en estudios e informes hechos por expertos, lo cual ha precipitado el decaimiento del sistema pluvial del país. Advierte Aponte que al presente el problema es de máxima seriedad, sobre todo porque, según sostiene, ha habido descuido y mal manejo de las descargas de aguas usadas en nuestros cuerpos de agua.

El acceso a agua limpia es tan indispensable para la vida y la salud de personas y pueblos que forma parte del Pacto Internacional de derechos económicos, sociales y culturales y de los lineamientos de la Organización de Naciones Unidas (ONU) para que naciones y grupos humanos puedan alcanzar un desarrollo sostenible.

Puerto Rico una vez se preció de tener un sistema de acueductos y de filtración y tratamiento de aguas que sirvió bien al país y fue ejemplo para otros países en nuestra región de América Latina y el Caribe. Hoy es otro sueño roto de nuestro pueblo, que se disipa en medio del declive colonial y de la incompetencia y corrupción de sucesivos gobiernos del bipartidismo PNP-PPD, que abandonaron el compromiso de servir al pueblo, para servirse a ellos mismos y a sus partidos.

ESTA SEMANA EN LA HISTORIA

21 de mayo de 1912

Nace Pedro Ortiz Dávila (Davilita)

El Cantor de la Patria, uno de los más importantes cantantes de boleros y canciones patrióticas de Puerto Rico.

Estudia flautín con Don Tello Meléndez y bombardino con Don Antonio Costoso. Nos relata que su madre, doña Juana, lo ponía a cantarles a los vecinos cuando tenía tres o cuatro años; más tarde cantaba en las veladas de la escuela. En Bayamón había una pareja de cantantes (Quiñones y De Jesús) que a él le encantaba y le sirvieron de inspiración. Emigra adolescente a Nueva York donde conoce a Rafael Hernández y Pedro Flores quien estaba formando su sexteto y pasa a formar parte del mismo. Fue miembro del Cuarteto Victoria, de la Orquesta Socarrás y de Canario y su grupo.

21 de mayo de 1919

Yankis autorizan el sufragio femenino

Tras casi un siglo de luchas, -que incluyó arrestos- y la participación de la mujer en el apoyo a la Primera Guerra Mundial, la Cámara de Representantes de EUA aprobó el proyecto de ley que autorizaba a la mujer a votar en elecciones federales, comenzando un proceso de ratificación por los estados, terminado en agosto de 1920. Entre los argumentos contra el voto de la mujer estaba que destruiría la familia y aumentaría el número de votantes de tendencia socialista.

21 de mayo de 1948

PPD aprueba la Ley de la Mordaza

Construida dentro del marco represivo anticomunista de EEUUAA, la mayoría del PPD aprueba una ley expresamente confeccionada en contra del discurso nacionalista. La ley 53 decretaba como de-

PRESIDENTA JUNTA DIRECTIVA

Carmen Ortiz Abreu

DIRECTORA

Alida Millán Ferrer

amillan@claridadpuertorico,com

DIRECTOR EN ROJO

Rafael Acevedo Rodríguez racevedo@claridadpuertorico.com

ARTE Y DIAGRAMACIÓN

Milagros Reyes

lito “fomentar, abogar, aconsejar o predicar, voluntariamente o a sabiendas, la necesidad, deseabilidad o conveniencia de derrocar, destruir o paralizar el Gobierno Insular, . . .”. Tras la Insurrección Nacionalista, se añadió que también era delito pertenecer a un grupo que meramente aconsejara tal meta.

22 de mayo de 2024

Desplazados en Palestina se acercan al millón

Según la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en Oriente Próximo (UNRWA por sus siglas en inglés), para mayo de ese año habían sido desplazados 915,000 personas palestinas por fuerzas israelíes. Y añaden: “El número total de compañeros y compañeras de UNRWA asesinados desde octubre es de 189.”

24 de mayo de 1822

Ecuador gana su independencia

En la Batalla de Pichincha, las tropas independentistas dirigidas por Antonio José de Sucre, derrotan a las españolas, sellando el triunfo de la independencia.

24 de mayo de 1948

Natalicio de Elizam Escobar

De Ponce, estudió su bachillerato en Bellas Artes de la Universidad de Puerto Rico (1973) y arte en la Universidad de la Ciudad de Nueva York, el Museo del Barrio y la Liga de Estudiantes de Arte de Nueva York. Enseñó arte en escuelas públicas, fue pintor de la Asociación de Artes Hispanas y se desempeñó como profesor en la Escuela de Artes del Museo del Barrio.

Fue arrestado en 1980, acusado de conspiración sediciosa por ser miembro de las FALN. En prisión continuó pintando y su trabajo apareció en revistas

ENCARGADA DE FOTOGRAFIA

Alina Luciano ANUNCIOS Y VENTAS

Maribel Franco

mfranco@claridadpuertorico.com

CIRCULACIÓN

Ricardo Santos circulacion@claridadpuertorico.com

COMITÉ EJECUTIVO

de renombre mundial. En septiembre de 1999 fue liberado y regresó a Puerto Rico. En 2013 recibió el premio a la “Mejor exposición retrospectiva” de la Asociación Internacional de Críticos de Arte. En el 2016 se le dedicó La Campechada. Se nos fue en enero de 2021.

25 de mayo de 1810

Revolución de Mayo en Argentina

Culminación de hechos revolucionarios en Buenos Aires, que culminan con la caída del régimen español y dan paso a estructuras de un estado argentino, que luego desembocan el declaración de independencia en 1816.

27 de mayo de 1895

Entierro de José Martí

Tropas españolas entierran solemnemente al patriota José Martí, muerto en batalla por la independencia de Cuba.

27 de mayo de 1895

Encarcelamiento homofóbico

El gobierno británico condena al escritor irlandés Oscar Wilde a dos años de cárcel con trabajos forzados debido a su homosexualidad.

27 de mayo de 1964

Fundan las FARC

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo (FARC-EP) fueron fundadas en Colombia como gesta de autodefensa de trabajadores y campesinos.

27 de mayo de 1999

Armada de EUA acepta usó uranio contra Vieques

La Marina de Guerra de EUA, luego de haberlo negado, admite haber usado 263 proyectiles de uranio en Vieques durante los ejercicios en febrero de ese año. Las armas de uranio de baja intensidad están asociadas con causar cáncer y varias voces internacionales han exigido que se catalogue su uso como un crimen de guerra.

Fuentes principales: https://www.hoyenlahistoria.com/, facebook.com/dariow.ortizseda; historia.nationalgeographic.com; canalhistoria.es/hoy-en-la-historia; Calendario 2022 Latinoamérica y El Caribe del CSC de Puerto Rico; efemeridespedrobeltran.com; Calendario Histórico Nuestros Mártires 2024; rumboalterno.net; calendarz. com y otros calendarios consultados por José M. Escoda.

• Carmen Ortiz Abreu, PRESIDENTA

• Madeline Ramírez Rivera, SECRETARIA

• Mari Mari Narvaez

• Abel Baerga

• Josefina Pantoja Oquendo

• Perla Franco

• Alida Millán Ferrer

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BREVE HISTORIA DE LAS AGUAS USADAS

¿POR QUÉ A VECES VEMOS AGUAS USADAS EN EL LITORAL COSTERO?

Por Adrián Rodríguez Alicea CLARIDAD

Para 1973, el profesor Félix Aponte Ortiz recuerda haber cursado una clase en que le presentaron unos llamados “aireadores” en la laguna del Condado: unos sistemas mecánicos que oxigenaban el agua desde el fondo. Cuando vio la imagen, el entonces alumno pensó ver “unas fuentes de lo más bonitas”, elementos estéticos integrados a la planificación. Pero su profesor de planificación ambiental le corrigió inmediatamente.

“En esa laguna estaban descargando, directamente, aguas crudas sin tratamiento de 18,000 apartamentos. La laguna del Condado era un pozo séptico, y en lo que se corregía para obtener un servicio alcantarillado sanitario correcto, hubo que airear la laguna. Aún con ese nivel de contaminación, la gente lo utilizaba para hacer ski con los botes. La gente utilizaba esa agua comprometida con propósitos recreativos”, relató el ex vice presidente de la Junta de Planificación.

de la laguna San José a través del Caño Martín Peña y lo llevaba a la bahía de San Juan. Era, dos veces al día, como dos descargas de inodoro. Pero hubo momentos en que no era suficiente”, compartió en entrevista con CLARIDAD.

Cuando el agua marina no daba para el drenaje natural, una gran mortandad de peces surgía de la laguna por el oxígeno comprometido en el agua restante. Aponte

coge el agua pluvial y la descarga simultáneamente con aguas usadas. Este modelo, traído de los EE. UU., funciona mejor en cuerpos de agua acaudalados como el río Hudson, en Nueva York, donde la fuerza de la corriente arrastra los desperdicios. En la zona del Condado-Isla Verde, se comenzó a emular esta práctica con el océano.

“Esas troncales que observas en los vídeos (que aparecen en redes sociales) son

En la práctica, explicó Aponte Ortiz, la descarga de aguas usadas en grandes cuerpos de agua era frecuente en muchas partes del mundo. Antes de la instalación de la primera planta de tratamiento regional en 1957, en Puerto Nuevo, las comunidades recibían servicios de alcantarillado que recogían las aguas de cada casa, la enviaban por cañerías de lluvia y acababan crudas en la laguna San José.

“La laguna San José tenía el beneficio de que, dos veces al día, la marea subía y un volumen insustancial de agua entraba desde la laguna Torrecilla por el canal Suárez, movía un volumen significativo del agua

Ortiz citó unos documentos del Departamento de Salud estudiaban, en la década de 1960, los efectos químicos que lastraba este modelo de desarrollo. Como resultado, miles de residencias y espacios urbanos transformaron sus alcantarillados.

“Ese cambio histórico no fue excepción en el Condado e Isla Verde. Hay una troncal grande de Isla Verde, que pasa por debajo del Caño Martín Peña, y viene a esa planta regional (de Puerto Nuevo), pero no hay conexiones suficientes a esas troncales. Los laterales de esas troncales primarias se fueron construyendo de forma más lenta. Todavía existen sistemas que se conocen como combinados”, elaboró el profesor.

La fórmula híbrida, de acuerdo con el jubilado de la Escuela de Planificación, re-

troncales que se supone solo sean pluviales, pero que todavía tienen conexiones a sistemas de aguas usadas sin tratamiento. Que yo conozca, Acueductos no ha hecho un estudio reciente para confirmar que el agua usada de los clientes a los que les vende agua potable y les cobra por tratamiento llegue a los sistemas que Acueductos maneja”, planteó Aponte Ortiz.

Es decir, la AAA podría desconocer cuánta agua usada maneja en sus operaciones. Esta realidad, agregó la fuente, no considera los salideros ni las roturas que contiene la infraestructura. Cuando el agua se escapa, entra a las tuberías que recoge el agua de lluvia y eventualmente llega a cuerpos receptores como la quebrada Juan Méndez, el río

ACUEDUCTOS OPERA CON UN MODELO DE DESFASE

UNA VOZ EXPERTA ANALIZÓ EL TRASFONDO DEL ESTADO ACTUAL DEL SISTEMA

Ppor Adrián Rodriguez Alicea CLARIDAD

La Autoridad de Acueductos y Alcantarillados (AAA) atraviesa, desde hace más de un año, averías en los servicios que ofrece en partes de la región metropolitana. El Estado y el director de la agencia, Luis González Delgado, han emprendido, desde entonces, diversos proyectos y nombramientos para paliar la situación, como el nombramiento de un “Zar” del agua y la reciente colaboración con el Municipio de San Juan para abastecer el recurso.

En varias ocasiones, la agencia ha reiterado mejorar algunas plantas de filtración–como la Sergio Cuevas, en Trujillo Alto– o drenar embalses como soluciones a la situación. Y aunque el asunto es tan complejo, explicó el veterano planificador Félix Aponte Ortiz, a veces se puede describir de forma más sencilla.

“Lo que tenemos hoy como infraestructura de servicio de agua potable, que incluye lo sanitario, es el producto de un desfase de modelo de más de 50 años. Un modelo que no es apropiado para la actividad urbana”, aseguró el experto en el manejo del agua como recurso.

Para Aponte Ortiz, la planificación dispersa del terreno en Puerto Rico comprometió, a lo largo del desarrollo urbano, la capacidad de la AAA, la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) y el manejo de carreteras. La infraestructura construida, contó, operó sin considerar las normas de planificación prescritas desde la creación de la Junta de Planificación, en 1942. Desde aquella época, la entidad ratificó dos reglamentos para la urbanización en Puerto Rico: el Reglamento #3 de Lotificación y Urbanización y el Reglamento #4, que regulaba la zonificación.

“Se supone que la Ley de Planificación, inclusive la reforma que se hizo en 1975 con la nueva ley de planificación, la que ahora rige después de 50 años, estuviera montada sobre esas mismas conceptualizaciones de cómo se organiza el espacio en ciudades, cómo se organiza el proceso de urbanización para hacer viable una ciudad”, elaboró.

Estas conceptualizaciones, reparó Aponte Ortiz, siempre han estado condicionadas a la disponibilidad de asentar una infraestructura eléctrica y de acueductos. Sin un plan vial que considere estos elementos, no puede haber un plan de uso de terrenos completo puesto que, en estas servidumbres viarias, descansan las cablerías y tuberías de ambos

servicios. A partir de la década de 1980, estas consideraciones perdieron vigencia.

“De momento, se empiezan a autorizar proyectos para urbanizar las planicies de inundación. Desmontamos las tierras agrícolas con caña de azúcar, y donde había caña de azúcar, se sembraron casas. Los proyectos se aprobaban sin la viabilidad real de un sistema de acueductos correcto. Acueductos venía corriendo detrás de esa vorágine impulsada por el sector financiero de la construcción”, agregó Aponte Ortiz.

En ese proceso, Acueductos expandió su sistema de distribución de agua potable “con un enfoque distorsionado” y considerando grandes represas de agua cruda que transmiten agua cruda a grandes distancias. Para el profesor, el Superacueductos de la Costa Norte representa el caso ejemplar. Se trae agua desde el lago Caonillas, en Jayuya, a través de más de 60 millas hasta dar con las plumas de casas en Juncos, Loíza y múltiples municipios más.

“Esa infraestructura tiene una vida útil por diseño, y cuando esa vida útil se compromete hay que reemplazarla... Los sistemas de acueductos (también) se supone que incluyeran tanques de reserva. Ordi-

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Piedras y afluentes como la Josefina, Doña Ana, Buena Vista y Guaracanal.

“Esas quebradas tributarias del río Piedras tienen una gran cantidad de bacterias provenientes de (aguas) sanitarias escapadas de las tuberías. Eso es lo que yo he dicho, y lo llegué a decir en Acueductos. No caí bien. El agua potabilizada que nos sirve Acueductos tiene que tratarse correctamente, pero Acueductos no cobra el 60% de esa agua que potabilizó. La agencia tiene costos de potabilización de todo tipo, y cuando factura recupera esos costos”, prosiguió el experto.

Además, Aponte Ortiz destacó que la AAA se ahorra gastos cuando el agua usa-

da no llega hasta la planta de tratamiento. Al tener menos agua para tratar, invierte menos del dinero que ya le cobró a los clientes. Solamente el rigor de la Agencia de Protección Ambiental (EPA, en inglés) ha mantenido a la agencia estatal dentro del marco legal, multándola y exigiéndole inversiones millonarias en la restauración del sistema sanitario.

“Todavía eso no está resuelto. Hay un acuerdo con el tribunal federal, en inglés se conoce como un consent decree. Es un acuerdo de consentimiento entre Acueductos, la Agencia de Protección Ambiental y el Departamento de Justicia de los Estados Unidos en el tribunal federal de aquí. En el acuerdo, Acueductos se comprometió a hacer inversiones para rehabilitar las plantas, las tuberías y los sistemas de bombeo del manejo sanitario”, continuó.

El acuerdo pautó un período de diez años que debió acabar en 2015, pero las recientes crisis del país le han pospuesto los términos. La hipótesis de Aponte Ortiz con relación a las descargas consiste en que las troncales, al estar sobrecargadas, de vez en cuando vierten aguas usadas al océano, como llegó a hacerse antes del pleito legal. Con decenas de proyectos nuevos en la zona, el profesor se cuestiona cómo la agencia pretende ofrecer este servicio.

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nariamente, no se construía un sistema de acueductos si no se tenía un tanque de reserva. Ese tanque de reserva tiene dos funciones primarias”, aseveró.

La primera función, dijo, agrega cloro al agua potabilizada en reserva para prevenir el desarrollo de microorganismos que pueden causar enfermedades. Esa desinfección requiere una cantidad de cloro residual para que, en la trayectoria de la fuente al punto de consumo, no se desarrollen bacterias. Incorporar un tanque al sistema de distribución, puntualizó Aponte Ortiz, permite el tiempo de contacto necesario entre patógenos potenciales y el cloro.

“(La otra función consiste en que) el tanque puede suplir y satisfacer las demandas mínimas durante la noche, cuando hay menos consumo de agua que durante el día. Pero más importante es que el tanque permite que el mantenimiento necesario, recurrente al sistema transmisión y distribución del agua se pueda hacer sin que la gente se quede sin servicio. Un tanque debe proveer de tres a cinco días de reserva”, compartió Aponte Ortiz con CLARIDAD. No obstante, el ex vice presidente de la Junta de Planificación recordó que, en 1981, la AAA evaluó todos los tanques disponibles para la agencia. La evaluación reveló que una parte sustancial de los tanques estaba vacía. Gigantes de plomo erigidos en Puerto Nuevo, Caguas y Sagrado Corazón con millones de galones disponibles– y sin uso– para almacenar agua. Aponte Ortiz

enfatizó que la zona metropolitana no tiene muchos tanques públicos.

“¿Qué ocurre? Cuando Acueductos tiene que darle mantenimiento a un tubo o se rompe un tubo, tiene que cerrar válvulas y el sistema se queda sin agua. Cuando el sistema regresa, regresa con turbidez en el agua, con sedimento suspendido, posiblemente es agua que necesita desinfectarse de forma agresiva”, comentó con relación a la correlación entre las averías y los trabajos.

Aponte Ortiz profundizó en cómo esta situación ha provocado que cientos de miles de ciudadanos adquieran su propio tanque de agua y lo coloquen en el techo de sus casas, sus patios o como parte de la oferta de sus condominios. En algunos casos, incluso, el planificador destaca urbanizaciones desarrolladas con cisternas como parte de las amenidades. De acuerdo con el experto, estas cisternas podrían afectar la salud de los consumidores.

“Todos tuvieron que adquirir un tanque de reserva, que es costoso. Los de plástico costarán entre $2-$3 el galón de almacenaje, así que almacenar 250 galones debe considerar un presupuesto de $500 a $600… Ese tanque de plástico también tiene una vida útil limitada porque el plástico, expuesto a los rayos ultravioletas de la luz solar, se deteriora rápidamente. Yo añado que tampoco es saludable porque esos tanques están construidos con tántalo. Eso es un cancerígeno”, advirtió Aponte Ortiz.

Gerencia alejada de soluciones nuevas

El ex vice presidente de la Junta de Planificación catalogó a la gerencia de la AAA de “ineficiente, incompetente”, que no conoce el sistema a cabalidad, invierte mínimamente en la restauración de la infraestructura y reproduce el modelo de desfase de hace medio siglo. Para Aponte Ortiz, hace falta un “modelo diferenciado” que renueve sus métodos de distribución, como valiéndose de acuíferos o pozos cerca del punto de consumo.

“En vez de usar el tanque en metal, en una colina o elevado en columnas de hormigón, usamos la reserva natural que está debajo de la tierra. Que algunos tienen volúmenes y capacidad de oferta mayor que los lagos que tenemos sobre la superficie… Si una gente muestra ser incapaz de manejar lo que tenemos, hablarles de un modelo diferenciado, de un futuro distinto, se le tilda de utópico. No pueden concebir una manera diferente, yo diría correcta, de organizar la infraestructura de agua potable”, añadió.

Por otro lado, Aponte Ortiz no descarta que la factura del agua aumente dada la guerra que los Estados Unidos (EE. UU.) actualmente libra contra Irán. Reparando en la dependencia al combustible y en el 30% del presupuesto dedicado a la nómina, Aponte Ortiz entiende que el agua será más cara y su transmisión por igual.

APRUEBAN EL PROYECTO PS310 QUE

IMPONE UN 10% A LAS QUERELLAS CONTRA PROYECTOS DE CONSTRUCCIÓN

Por Cándida Cotto/CLARIDAD ccotto@claridadpuertorico.com

Como una ley inconstitucional, irrazonable y perniciosa, organizaciones ambientales, comunitarias y sectores profesionales han expresado su rechazo a la firma por la gobernadora Jenniffer González, del proyecto PS 310, ahora Ley 82 del 2026. La ley impone una fianza del 10 % del valor total de cualquier proyecto de construcción o permiso a cualquier persona o entidad, incluidos a los municipios, que interese presentar una querella legal o administrativa.

En entrevista sobre si es posible cuestionar la constitucionalidad de dicha ley, el experto en Derecho Ambiental, profesor Pedro Saadé Lloréns, reconoció el que hay que identificar qué partes tendrían, más posibilidades o las que uno piensa pueden tener esa impugnación. En ese sentido, señaló que la parte que enmienda el Código Municipal, relacionado a los terrenos rústicos especialmente protegidos, lo cual es parte de los Planes Territoriales de cada uno de los municipios, puede ser impugnable, ya que enmienda la Ley Municipal.

La ahora ley 82 del 2026 le quita autoridad a los municipios de decidir qué terrenos se deben conservar clasificados como terrenos rústicos especialmente protegidos y dice que la Junta de Planificación puede hacer una modificación, dependiendo de los criterios en la ley, que no impidan el desarrollo. De hecho, el alcalde de San Juan, Miguel Romero hizo expresiones públicas en contra de esta parte de la ley.

La otra parte cuestionable es el requisito de la fianza de 10 %, ya sea en el foro administrativo o judicial en cualquier etapa. Saadé Lloréns la describió como una condición “extraordinariamente” negativa.

“Eso es verdaderamente extraordinario porque como está ahora la regla de procedimiento civil, un juez para dar una orden de interdicto o injuction puede imponer una fianza para que no se cause daño a la otra parte. Lo que pasa aquí es que por el mero hecho de tratar de presentar el reclamo judicial o administrativo hay que depositar el 10 %. Eso es una violación al debido proceso de ley. Creo que eso sería susceptible”.

Añadió que podría reclamarse también que viola la parte de la Constitución de Puerto Rico que protege los recursos naturales, lo cual el Tribunal Supremo de Puerto Rico (TSPR) ha reconocido, pero nunca ha sido muy categórico en decir que algo es ilegal porque viola la constitución. Lo que el TSPR ha hecho es insertarlo como racionamiento general, como trasfondo. Observó que siempre está disponible ese reclamo. “Creo que esa condición es tan absurda y tan irrazonable que en un caso particular podría de-

mostrarse que viola el debido proceso de ley por ser tan irrazonable y por impedir el acceso a los tribunales, ya sea a cualquier persona, entidad o comunidad”, afirmó el veterano litigante de asuntos ambientales.

En cuanto al detalle de los planes territoriales en suelos especialmente protegidos, señaló que una controversia que va a surgir en el futuro es si esa restricción aplica solo a esta clasificación o si aplica a todos los casos en que se cuestione un permiso. “Yo diría que, como está insertado en el Plan Territorial, aplica”. Presentó que un buen ejemplo es el que es si un urbanizador cuestiona un proyecto, le van a aplicar esa misma condición del 10 %, lo que puede afectar a intereses comerciales también. A esos efectos recordó el litigio entre Plaza las Américas y el San Juan Mall.

Saadé Lloréns apuntó a que la ley menciona, en especial, a los suelos rústicos protegidos, por lo que se ve que hay la intención de dar un cantazo para la discreción de los municipios y a terrenos que pueden ser valiosos. La ley estipula que si se cumple con uno de los cinco condicionas que la Junta de Planificación decida, no hay ningún impedimento. El experto observó que esas disposiciones son bien amplias, lo que es una liberalización de lo que se puede hacer en los suelos rústicos protegidos. Uno de los criterios es que el gobierno o municipio declare el proyecto como uno “estratégico”, “prioritario” o “estructura crٌtica”.

Trajo a la atención el que hace unos días, en la celebración del Caribean Business Forum, el secretario del Departamento de Desarrollo Económico y Comercio (DDEC), Sebastian Negrón Reichard, apoyó la visión del desarrollador Rafael Rojo de que en Puerto Rico hay que reducir la cantidad de suelos protegidos.

En fin, Saadé Lloréns afirmó que la ley es tan irrazonable que es muy poco posible que eso exista en muy pocos lugares. “Esto es una medida defensiva. Creo que tiene que ver, digamos, con las protestas que ha habido. Con Esencia ya ha habido dos leyes que se puede decir están relacionadas con este proyecto. En vez de prepararse para defenderse, están cambiando las reglas de juego. La medida es una autoritaria y medio fascista para cerrar las puertas del tribunal. Esto no va a impedir los litigios. Como tal, están tratando de que cualquier litigio sea más difícil, y amedrentar”.

En declaraciones por separado, el Movimiento Independentista Nacional Hostosiano (MINH) denunció que la ley constituye un “ataque frontal contra el derecho de las comunidades a defender sus recursos naturales, su territorio y su calidad de vida, que pretende silenciar la oposición comunitaria y despejar el camino para megapro-

yectos destructivos impulsados por intereses corporativos y especulativos”.

El MINH hizo un llamado al pueblo puertorriqueño a organizarse y movilizarse contra, “esta peligrosa legislación que busca amordazar la resistencia comunitaria y facilitar el saqueo de nuestros recursos naturales. Siempre estaremos dispuestos a participar junto a nuestro pueblo en la defensa de nuestra patria material”.

Por su parte la Mesa de Diálogo Martin Luther King también expresó su rechazo a la ley. Entre sus denuncias, señaló que la ley atenta contra el derecho que tiene nuestro pueblo a las playas y otros lugares de recreación, permitiendo la privatización y que manos privadas controlen el acceso y disfrute de dichas áreas con el único propósito de obtener beneficio particular.

El capítulo de Puerto Rico de Sierra Club igual se expresó en contra: “La aprobación de la Ley 82-2026 representa un cambio profundo y peligroso en la política pública ambiental de Puerto Rico. Esta ley no protege el desarrollo, protege a los desarrolladores. Lo que hace esta legislación es sustituir décadas de planificación ambiental basada en ciencia, evaluación técnica y participación pública, por un concepto ambiguo y altamente discrecional: los llamados proyectos ‘estratégicos’, lee su comunicado de prensa.

La directora del Sierra Club, Hernaliz Vázquez Torres, explicó que el problema es que la ley no define de manera clara qué significa ‘estratégico’, no establece criterios objetivos de evaluación y concentra esa determinación en el poder ejecutivo. “Eso no es planificación responsable: es discreción política disfrazada de política pública”, expresó.

En esa dirección, subrayó que la medida no protege el desarrollo, sino que protege a los desarrolladores al imponer nuevas barreras legales y económicas para cuestionar proyectos y flexibilizar protecciones sobre terrenos especialmente protegidos mediante categorías ambiguas como proyectos estratégicos, prioritarios o críticos.

En cuanto a su constitucionalidad, dijo que existen fundamentos jurídicos serios para su cuestionamiento, en particular, en torno al acceso a la justicia, la separación de poderes y la discreción conferida al Ejecutivo.

“Esto ocurre dentro de un patrón más amplio y alarmante: el desmantelamiento progresivo de las protecciones ambientales en Puerto Rico. Poco a poco, pieza por pieza, se debilitan los mecanismos de fiscalización, se reducen espacios de participación ciudadana y se flexibilizan salvaguardas que existen, precisamente, porque vivimos en un archipiélago ecológicamente vulnerable”, sostuvo Vázquez Torres, sobre la firma de la ley.

LO PERSONAL SE CONVIRTIÓ EN POLÍTICO EN “GUERRA FRÍA EN PUERTO RICO”

Por Vanesa Baerga Especial para CLARIDAD

El periodista y comunicador británico

Steve Howell, sabía que lo que su padre, Brandon Howell (1918-1987), había vivido en su juventud en Puerto Rico lo marcó políticamente. De eso no se hablaba mucho en la casa de sus padres en el norte de Londres por razones personales, explica, pero cada vez que se hablaba de política, su papá recurría a su experiencia en Puerto Rico como ejemplo, porque fue allí que él se desarrolló políticamente.

Brandon Howell, arquitecto egresado de la Universidad de California (Berkeley), es la figura central y el hilo conductor de Cold War Puerto Rico: Anti-Communism in Washington’s Caribbean Colony (Guerra Fría en Puerto Rico, anticomunismo en la colonia caribeña de Washington) que entrelaza su vida en Puerto Rico, desde la investigación que hizo recientemente su hijo, con la historia política de la época en plena Guerra Fría.

Su padre vivió en Puerto Rico de 1941 a 1948 junto a su primera esposa, Beatrice (Bee) Howell, en un tiempo convulso marcado por la persecución política. Brandon Howell fue uno de los profesionales estadounidenses con perfil progresista que el gobierno de Rexford G. Tugwell (último gobernador de Puerto Rico nombrado por Estados Unidos 1941-1946) trajo a Puerto Rico como parte del Nuevo Trato, y siendo arquitecto trabajó en la Junta de Planificación de Puerto Rico.

tividad política y él se volcó en ella. Era un momento importante en Puerto Rico, donde hubo un auge en el apoyo a la independencia,” destaca su hijo, de 75 años.

Brandon Howell entró en contacto con César Andreu Iglesias, líder socialista e independentista, presidente del Partido Co-

munista de Puerto Rico y co-fundador del semanario Claridad, y a su entonces esposa Jane Speed, también activista, y se insertó en círculos de izquierda y comunistas en Puerto Rico.

comenzó como “algo personal”, pero en el proceso “se ha convertido en algo político”, afirma el investigador, en la medida en que fue atando cabos sobre este periodo en la década de los años 40 en la vida de su padre y la de sus amigos y familias, y cómo estos fueron afectados por la persecución instaurada por el Gobierno de Estados Unidos, especialmente mediante la Ley Smith y el Comité de Actividades Antiamericanas (HUAC). Brandon Howell no solo fue perseguido en Puerto Rico, sino también en Gran Bretaña, en donde se auto-exilió en 1949 de la persecución política en territorio estadounidense y donde también fue espiado y vigilado por la inteligencia británica, la Rama Especial o MI5, agencias aliadas al FBI, por sus “actividades políticas” en Puerto Rico.

El hijo, quien ha dedicado su vida profesional al periodismo, en medios como BBC Wales (Gales), señala que su papá, estadounidense, llegó a Puerto Rico listo para sumergirse en la lucha política que se estaba desarrollando. “Había mucha ac-

Durante su tiempo en la Isla, el también ávido caricaturista, hizo y publicó caricaturas políticas bajo el seudónimo “Pepe” y ‘Diego Muñoz” para varias publicaciones comunistas y de trabajadores, incluyendo Brazos. Además, diseñó la portada del primer libro de cuentos del escritor José Luis González, de quien Brandon Howell se hizo muy amigo.

Para Steve Howell, el l impulso de investigar la vida de su padre en Puerto Rico

El autor de Cold War Puerto Rico comenzó a investigar seriamente sobre el tema en el 2012, pero no fue hasta 2023 que aceleró el proceso de su investigación, con entrevistas y visitas a archivos en UC Berkeley, Columbia University, el Centro de Estudios Puertorriqueños de Hunter College en Nueva York, New York Public Library, London School of Economics, University of Liverpool, Centro de Investigaciones Históricas de la Universidad de Puerto Rico y la Fundación Luis Muñoz Marín, entre otros. Además, visitó las facilidades de Claridad para conocer de primera mano el trabajo del periódico independentista que había ayudado a fundar el amigo de su padre.

Cuando Steve Howell comenzó su investigación no estaba claro que la historia de este libro se centraría en Puerto Rico, pero en la medida que investigó sobre la épo-

¡QUÉ

HOMENAJE AL HOMENAJE AL OMBLIGO !

CLARO DE POESÍA

YA SUENAN LAS TROMPETAS

POR NÉSTOR RODRÍGUEZ ESPECIAL PARA EN ROJO

Marcos Pérez Ramírez (La Habana, 1971) empezó a publicar su poesía en revistas puertorriqueñas de los años noventa. También publicó algunos textos poéticos en el En Rojo y uno en la Antología de la poesía latinoamericana del siglo XXI (Ciudad de México, 1997). En esos años también coeditó, junto a Pedro Cabiya, la separata Aire , que aparecía entre las páginas de este suplemento. En Alejandría (San Juan, 2005), que recoge su producción de ese período, apuesta por un surrealismo de a pie, como lo imaginaran Matos Paoli, José María Lima y Ángela María Dávila. Es notable la continuidad entre el acento de su nueva producción, surgida después de un silencio editorial de veinte años, y el que había consolidado en su obra anterior. En los inéditos que compartimos se aprecia la misma mirada puntillosa a los elementos de la fortuna, el asedio a la pasividad de la acomodación y el convite a echar a un lado la perplejidad para empezar a advertir el asombro.

Monarcas

¿Quién incendió el cielo  y ahora saltan chispas de fuego?  ¿Quién vertió tanta hoja anaranjada  para que se las lleve el viento? ¿Cuántos rayos de luz ganará la mirada?  No tengo respuestas solo asombro y desvelo  por la belleza de este cálido vuelo  que me abrasa  el deseo  de ir  para regresar  ida por vuelta  de las temporadas  y ese mismo cielo  que nunca me abandona.

Ingenio

Te inventé desde la ausencia  apenas me dio tiempo  cuando nunca fuimos  caminando entre la gente

fingiendo ser sombras y apariencias  en un juego de mosaicos  que la luz no pudo romper  ¿entonces qué?

Si acaso un pájaro que ya pasó  una conversación postergada  porque realmente no sé qué ha pasado  que todo pasó  y ahora el viento no es otro respiro  ni un deseo  ni un tiempo.

Nada.

Me pesa la carne. Ya suenan las trompetas  y nadie está en el punto de partida.

Mejor perdido que dar a conocer.

En las sombras soy muchos.  En las sombras soy más.

5 pesos

Vino caminando a paso lento  con la mirada caída.

Tocó la ventanilla de mi carro con disimulo.

Aún su cabeza en pos del suelo.

Agitando un vaso de cartón  me pidió dinero.

Lo miré a los ojos.

-Papá, no tengo cambio-, le dije.

Súbito recordé  que tenía algo en la cartera.

- ¡Bródel! ¡Mira, mira! Ven acá.

Y ahí estaba otra vez.

Con mirada alta  preludio a la felicidad.

-Toma. No es mucho,  por favor cómprate algo de comer, quise decir.

Entonces su sonrisa  que nunca me abandona.

El brillo de sus ojos negros, de su sonrisa perfecta  -si no fuera por ese espacio entre sus dientes- su piel y afro ajado.

Su sonrisa fue mía  pero no duró mucho.

Abrí la cartera  y constaté  que regalé  el poco dinero que tenía.

Ante tanta porfía no me quedó sino llorar  dejar salir lo que sentía  un sentido de abandono y rencor  por la suerte  que a ambos nos desafía.

Que yo pueda ocupar su lugar, en cualquier momento,  que la injusticia nos había levantado un monumento  casi imposible de derribar  y que solo es posible derrotar si sabemos amar, si sabemos dar.

Hato Rey

Para Luis Maldonado, por sus poemas anaranjados.

¿Quién derramó todas esas naranjas en el horizonte?  Todo anaranjado  y los puentes  son perfectos  en sus juegos que derraman sombras  aquel caserío ámbar  es la punta del deseo del sol  y los bancos parecen inofensivos  cuando una grúa se levanta  como una plegaria al cielo  ante las estaciones del tren vacías  y uno que otro chango desaparece  en el resplandor  del barrio La Cerámica.

SERÁ OTRA COSA

NO HE PODIDO NO SER LA QUE SOY

ZAHIRA CRUZ

ESPECIAL PARA EN ROJO

En los últimos días he estado un poco más enfocada e introspectiva de lo habitual. He hablado con el psicoanalista y he repasado, hasta donde alcanza la memoria, los primeros años de mi infancia —apenas tengo 41 años—. Ya sé que dicen que quien busca en yaguas viejas encuentra cucarachas, pero, francamente, no me asusta. No es que quiera dármelas de valiente (todavía me da miedo la oscuridad); más bien prefiero no andar de fugitiva. También sé que la memoria no es una copia fiel del pasado, que recordar es reconstruir, o volver a pasar por el corazón. De todas formas, no deja de sorprenderme la claridad con que se me presentan algunas de esas reconstrucciones.

De los cuatro a los nueve años tengo recuerdos muy vivos. No son lineales, por supuesto, sino fragmentarios, como estampas o instantáneas que acostumbro a frecuentar; a veces para asegurarme de que sigan ahí, y otras, como en estos días, por si me muestran algo diferente; algo que antes quizá hubiera obviado.

pios deseos. Y la veo a los cuatro y a los cinco, brincando la verja para casa de su abuela, con un bolso apretado al pecho, lleno de libros de cuentos que ella misma empacó aunque todavía no sabía leer. Pero es que eran tan bonitos… un montoncito bonito.

Y también la recuerdo señalando la escuela a la que pedía ir cuando pasaba frente a ella en el carro con sus papás. Allí fue donde después empezó el pre-kinder y donde jamás cogió la siesta por estar pendiente de aquellos libros

alegría la alegría de los otros y que siempre fui yo mi mayor contrincante.

Una tarde en que bajábamos la cuesta de Guajataca —debió haber sido a finales de noviembre de 1989, porque veníamos de regreso del Hospital de Veteranos, donde mi abuelo materno moriría el 3 de diciembre—, mi papá me escuchó cantar la primera canción que compuse. Se llamaba «Los pajaritos vuelan».  Nada sorprendente; los niños hacen esas cosas. Sin embargo, lo que sí me sorprende es recordar que aquella perogrullada melódica surgió de la necesidad que sentí de consolar a mi madre. Busqué maneras en mi mente, palabras, formas para decirle algo. Como no bastó, entonces miré por la ventana y ante aquel paisaje inmenso le canté bajito que los pajaritos volaban. Abuelo Robert no haría otra cosa.

Para identificar la edad que tenía en algunos de esos recuerdos, uso las fechas en que se me empezó a morir la gente. Suena terrible, lo sé, pero la verdad es que me sirve para ubicarme mejor en el tiempo.

Acaso por eso, sabiendo que la vida la mido en lo que me falta, ando indagando en mí. Procuro estar atenta y dispuesta a identificar algún deseo alienado, alguno que no fuera verdaderamente mío, pero que yo haya actuado como propio. Pudiera ser que en ello radique el origen de nuestros sufrimientos. Si una se ofusca, termina construyéndose una vida a base del deseo ajeno. Del deseo de los padres. De la pareja. De los amigos y hasta del mercado.

Consciente de esa amenaza constante, invoco ahora los recuerdos de aquella nena que fui; de la Zahira chiquita que obedeció y que también desobedeció —muchas veces como pudo; otras como le convino— para obedecer a sus pro-

flacos en los que cada día iría aprendiendo a reconocer el sonido de las letras y el sentido de sus palabras. De vez en cuando, al regresar del baño, encontraba niños merodeando la mochila. El día en que finalmente se la abrieron, se preparó para defender lo suyo, hasta que el nuevo amigo, con uno de los libros en la mano, le confesó que «solo quería verlos». Ya en primer grado, la maestra llamó para pedir que le revisaran el bulto a la niña: Simbad el marino no estaba en el currículo, Los viajes de Gulliver tampoco. ¿Dónde estaba la cartilla fonética? Hubiese deseado contar aquí que a la hora del recreo la intercambié por aquellos libros «prohibidos», pero la verdad es que la había dejado en casa de abuela por estar practicando con ella el «Mi mamá me mima».

Mi afán nunca fue ser la primera en la clase ni demostrar cuántas cosas sabía (eso todavía me produce una rara vergüenza), pero cierro los ojos y me veo un Día de Logros vestida de pollito desfilando por el pasillo de un teatro lleno de padres orgullosos. Me acuerdo que me daba

A veces pienso que, como la muerte tiene sus clichés, quizá ya estaba de moda desearle al muerto que volara alto y que de ahí viniera mi ocurrencia. Pero qué más da, lo que me importa de este recuerdo es que me muestra que no he podido no ser la que soy. Sé que traduzco la realidad para poder soportarla. Lo demás ha sido accidente, consecuencia y también necesidad.

Ya adulta, cuando me recomendaron un perro de servicio, me inventé tres: Jonás, Apocalipsis y Aristóteles. Ni se van ni me esperan. Siempre están. Jonás habita conmigo en el silencio del vientre de la ballena; él ya no huye, y yo espero en su compañía a que bajen las mareas. Con Apocalipsis practico el rigor de los puntos finales, mientras que con Aristóteles calibro el peso de mis asombros. Ellos custodian mi propia verdad.

Mi deseo no ha sido nunca moneda de cambio ni un acto fingido. Lo mío no es un deseo prestado; es el de la nena que se aprieta los libros al pecho porque son su refugio, no su medalla. Así que alzo bandera —no roja, sino rojo clarito—, por si el psicoanálisis insistiera en confundir la gimnasia con la magnesia. No permitiré que me despoje de lo único que con certeza reconozco como verdaderamente mío.

¡QUÉ HOMENAJE AL HOMENAJE AL OMBLIGO !

RAFAEL ACEVEDO EN ROJO

Homenaje el ombligo es uno de los libros icónicos de nuestra literatura. Un poemario en el que dialogan dos de nuestros mejores poetas: Anjelamaría Dávila y José María Lima. Entonces, El Absurdo se propuso reinterpretar ese poemario en una historia de amor en clave surrealista y musical. Desde que lo supe me prometí no perderme ese atrevimiento.  Primero, porque ese libro lo conozco y lo atesoro. Segundo, porque Joaquín Octavio, Cristina Agostini Fitch y su formidable equipo de trabajo son capaces de crear belleza conmovedora.

Hace dos años, El Absurdo adaptó un cuento de Nikolai Gogol, La nariz , con un gran acierto. Hace unos meses vimos, Hielo Seco , un comedia inspirada en relatos de Virgilio Piñera.  Excelente. Sin embargo, llevar al teatro un poemario es cosa de valientes. Recuerdo en mis años mozos como María Collazo llevó a escena fragmentos de Altazor , de Vicente Huidobro. Teatro Yerbabruja, uno de cuyos pilares era

Aurelio Lima Dávila, realizó Historia Natural , que era prácticamente una antología de poesía puertorriqueña contemporánea. La idea de 30 años después, ver este libro amado en escena por una de mis compañías teatrales favoritas era una invitación a una fiesta. Insisto, hay que tener valor.

¿Por qué insisto en que hay que tener valor? Perdónenme el tono profesoral. O no me perdonen nada. Lo digo porque  adaptar un poemario al teatro obliga a traducir lo lírico (que es de suyo fragmentario, centrado en voz/imagen) a lo dramático (acción, personajes, tiempo escénico), es atravesar un camino que genera tensiones estéticas y prácticas que deben negociarse. Y, ¡qué bien se negociaron aquí las imágenes y las voces!

Para empezar hay que crear un hilo dramático (marco narrativo, uno o dos personajes que recorren los poemas) o agrupar poemas en escenas temáticas que progresen.

¿Otro problema? La poesía, digamos que hasta por definición, suele tener una voz interior, monológica o meditativa. El teatro exige interac-

ción y escucha. ¿Qué riesgo se corre? El estancamiento expositivo o el exceso de didactismo. Quien hace dramaturgia, en este caso Joaquín Octavio, debe convertir voces poéticas en personajes, usar monólogos/soliloquios escénicos, transformar versos en réplicas, contrapuntear voces. Además debe “montar” metáforas y alusiones simbólicas que, si bien funcionan en la lectura de un poemario, pueden resultar abstractas o confusas en escena.

¿Cómo fueron resueltos estos problemas? Con la belleza. Me excusan aquí, pero quise decir belleza. Porque no hay pérdida de sentido ni exceso de literalidad visual. Luz, color movimiento. Un banquete. Digamos que se seleccionaron imágenes emblemáticas y fueron traducidas a signos escénicos (luz, movimiento, objetos simbólicos, vestuario, escenografía) y se mantuvo la abstracción mediante un diseño sonoro y una atmósfera coherente, sublime, como nos tienen acostumbrados.

Uno teme con los poemas llevados a escena que la ambigüedad y la densidad semántica desaparezca por hacer los versos “narrativos”.

Pero eso nosucedio. Se mantuvieron pasajes poéticos como núcleos interpretativos, se permitió que el diseño (luz, espacio ocupado por cuerpos en movimiento, objetos en magia, sonido) convocara múltiples lecturas en lugar de explicarlas.

Por otro lado, si uno ha leído e interpretado el libro con pasión amorosa, puede pensarse que la lectura propia es la mejor. Lo cierto es que tu lectura es eso, tuya, personal. Que siempre haces una suerte de reescritura interpretativa que a veces puede que hasta traicione el tono o la ética original. Pero eso no lo sabemos. Cada interpretación tiene flujos y miradas libres. Yo vi en esta puesta en escena de El Absurdo que, como en el poemario se alternan tonos (irónico, elegíaco, político), y el montaje lo hace con coherencia estética. Así, por ejemplo, para mí fue un acierto memorable como los personajes de Esqueleto (Aurelio Lima Dávila) y  Ombligo (Yarimir Cabán, Mima) funcionaron como una estrategia unificadora que permitió diversidad sin dispersión con una gracia, humor, gestualidad, sublimes.

Los lectores de poesía esperan cierto tratamiento. Espectadores teatrales esperan acción y claridad. Cuando voy al teatro lo que espero es belleza, y El Absurdo nunca decepciona, hermoso balance entre fidelidad lírica y eficacia

dramática. No me quité el sombrero allí porque no llevé mi sombrero.

Felicito a Joaquín Octavio por la dramaturgia y la dirección y por asumir el riesgo, que parece que es lo suyo.  La propuesta visual, de Cristina Agostini Fitch, amplifica la experiencia textual como lo ha hecho en las anteriores puestas en escena. Vemos de manera surreal. Nos ocupa sublimemente la mirada.

En escena, Aurelio Lima Dávila, fuerza interpretativa, gracia cinética. Voz clara y dicción perfecta. Como sus apellidos lo indican, es hijo de los poetas. Me consta que la poesía le corre por las venas. Rosa Lina Lima, maestra de danza, convirtió los poemas y sus metáforas sueltas en movimiento corporal. Lima, es hija de Lima. Y del 14 al 17 de mayo en el Teatro Arriví fue su intérprete. Awilda Sterling, maestra de generaciones y artista cabal, aportó, como la Luna, un enlace vital, una presencia que trasciende el espacio temporal porque sentimos ese mundo con el que se inicia este Homenaje al ombligo en escena. Evocó aquellas lecturas que en los años ‘60’s y ‘70’s fueron el ejercicio de los entonces jóvenes poetas. Por otro lado, siempre es un deleite ver a Iván Olmo. Es profesor de expresión corporal y es obvio. Quienes lo acompañan en escena, y nosotros los espectadores, asistimos siempre a una lección magis-

tral.  También cumplieron con rigor y eficacia los jóvenes Camila Méndez, Millo Canetti y Kiani González. El Poeta y La Poeta fueron creíbles dentro de ese mundo onírico. A veces, por algún instante, creí ver a Anjelamaría en escena. Por último, porque no quiero alargarme demasiado, aplaudo a rabiar al Ombligo. ¡Qué belleza de interpretación la de Yarimir Cabán! Escondida en un ombligo-nube-doughboy-muñequito de Michelin, pero irremediablemente ombligo, Mima se movió en escena con un balance precario en control. Yo sé que es contradictorio lo que digo, pero traten de entenderme. Era una figuración autónoma del ombligo que con su gestualidad, su instrumental uso de la voz, el uso de los brazos y las piernas, pequeñitas en relación con el gran ombligo, me pareció que con humor y ternura simbolizaba la conexión con la vida, la singularidad del mundo poético, un punto de equilibrio, introspección, ¡qué forma de capturar al público! ¡qué duo fenomenal con Esqueleto! ¡qué manera de complementarse Lima y Cabán!

En fin, mil gracias a todas y a todos, quienes seleccionaron la música antes y durante la obra, quien manejó las luces, quien diseñó el vestuario -por Dios, qué perfección- quien realizó el programa, a todo el elenco, gracias por hacer teatro. Gracias por la poesía.

INTERPRETACION DE LA CABEZA DE MILTON RUA

ANA MARINA RÚA

Hace muchos años, el escultor Pablo Serrano hizo un busto de mi abuelo. Habían sido amigos. Mentira: habían sido amigos, pero no hizo un busto propiamente, sino su cabeza.

Similar a las muchas otras cabezas de Serrano (la de Rubén Darío, casualmente, persiste en el parque homólogo a media cuadra de casa de mis padres, parque del árbol que mis hijos tantas veces han trepado, el que también persiste, ahora casi horizontal pero agarrado de raíces tras María, parque de la cabeza enorme del poeta cuyo ceño parece fruncirse aun más con cada cagada de paloma o lata de refresco que abandonan sobre el pedestal). La cabeza de mi abuelo, por contrario, no está a la intemperie. Y, aunque como otras de esa época pertenece a la serie de piezas subtituladas “interpretación al retrato de…” de las que hay varias de puertorriqueños allegados a Serrano, la de mi abuelo tiene una particularidad: esta cabeza se abre. Y yo ni me acuerdo de la primera vez que mis manos chiquitas la abrieron, de tantas veces que lo he hecho, los dedos hurgando en la ranura difícil y halando la puerta pesada de su rostro para revelar la mano de mi abuelo bañada en bronce.

Yo crecí con esa cosa en mi entorno, con el peso de su gesto inmanente, con esa mano imposible que tantas veces agarró la mía y que aguardaba en esa bóveda imposible, la que tantas veces abrí. Ahora logro ver las conexiones entre esta pieza y los Hombres bóveda del artista (así como su serie anterior Bóveda para el hombre) pero de chiquita ni sabía ni me importaba nada de esto. Era sencillo: la cabeza de Abuelo abría y su mano saludaba desde adentro.

Serrano hizo cuatro de esos bustos-cabeza. Uno estuvo por muchos años en el apartamento de mis abuelos, otro en mi casa, uno más persiste en otra casa familiar; el cuarto viajó hasta Leningrado como parte de una exposición en el Ermitage y ahora reside en el museo Middelheim en Amberes.

A veces camino hacia la cabeza cuando estoy de visita en casa de mis padres. La abro. La mano está ahí, un molde recubierto en metal, ahí como siempre, a la espera. Si fuera de esa gente que se la pasa interpretando cosas,

podría decir que esto parece símbolo, testamento, metonimia de lo atroz. El brillo obsceno estalla y grita desde el interior, burlándose con cada apertura de la lápida hermética y plomiza que lo cubre, esa que aún obedece al ábrete sésamo silente que yo recitaba de chiquita cuando me acercaba a ella. El meñique doblado (el meñique que él me decía que yo había heredado, doblado sólo un poco menos, sonriendo con un orgullo que sentí profundo aunque nunca lo entendí). Es una pieza extraña, desconcertante, innecesaria. Y absorbe todo lo que la rodea: se chupa el aire, imanta miradas, convence a quien sea de que ése que está ahí tiene la razón. En uno de esos abrires quise trazar las curvas y rayas y montes de esa mano, como lo había hecho tantas veces antes. Pero no pude. No la toqué: por primera vez, no me atrevía. En visitas subsiguientes no tuve ese problema.

Cierro la bóveda. La mano sigue ahí, pulsando, ahogando un susurro que no sé de dónde viene y que a veces he querido repetir.

De Serrano hay cuatro piezas más en la casa de mis padres. Como yo, mis hijos han crecido con estas formas y sombras sin prestarles mucha atención. En la terraza están los dos bustos de Betances y de Baldorioty; en la sala, la Familia de Carlos IV y una Bóveda para el hombre que me parece lo más bello que haya creado este escultor.

En estas piezas Serrano logra captar los rasgos intangibles de lo que podría considerarse espíritu, para labrarlos y posarlos y empujarlos y sembrarlos y rasgarlos en la superficie espesa, para convertirlos en cosa, para revelarlos como lo que siempre han sido. Con mi abuelo lo hace con los cachetes y los ojos. Igual con el acantilado que baja por los pómulos de Betances, y con ojos de Baldorioty, que brotan como yunta.

Las manos de Serrano torcieron y exprimieron y apiñaron y rasgaron, y ahí sigue ese peso de esos hombres, la cosa que fueron, aun en el caso de un hombre que no fue prócer y cuya frente y mano siguen rigiendo tras tumba de metal.

En las descripciones de catálogo de museo se le subtitula “Interpretación al retrato de Milton Rúa”. Pero recién descubrí su título oficial. Serrano le puso “Mano y cerebro”.

UNA ETERNIDAD PERPETUA

FABIÅN RESTIVO

Nadie sabe cuánto tiempo se puede esperar algo. Nadie sabe cuántos pasillos se pueden recorrer. Nadie sabe cuántas puertas se pueden golpear, cuántas veces se puede hacer la misma pregunta. Cuántas se puede soportar las mismas repuestas. Nadie sabe hasta que le toca: cuántos insomnios, imaginaciones, temores, pesadillas, entran en cincuenta años.

Cincuenta años es mucho tiempo para quien espera. Borges ya había escrito a propósito de esto: ”la vida es corta(...) aunque las horas son tan largas”. Y hablaba del amor, no del suplicio. Esperar cincuenta años por la justicia es una eternidad perpetua. Y sé que “eternidad perpetua” podría ser una redundancia circular, habida cuenta que son sinónimos. Y si, es una redundancia. Es la acumulación de la injusticia sobre la injusticia, aún en el caso de que finalmente se haga justicia. O algo de justicia. O un mínimo rezago de justicia.

En estos días, y cincuenta años después, once represores fueron condenados en La Plata a cadena perpetua por crímenes perpetrados durante la dictadura. Condenados a cadena perpetua por las atrocidades hechas hace cincuenta años contra trescientas víctimas en en la dependencia policial de 1 y 60 y en la comisaría de octava y segunda. Dos lugares donde, como en tantos otros, la vida transcurrió hasta hoy, como si nada. Allí donde recibían a quienes

preguntaban por los y las desaparecidas, respondiendo que “por acá no pasó”.

Los secuestrados, torturados, asesinados, eran obreros de lugares y empresas claves para el vaciamiento: Astillero Rio Santiago, YPF, Propulsora Siderúrgica, socia de Dálmine Siderca que ahora se llama TenarisSiderca, del grupo Techint, otras…

Tendremos que saber por cuánto se multiplican trescientos y trescientas secuestradas y ese resultado tratar de agregarle cincuenta años.

Suele decirse que justica que tarda no es justicia. También se dice que más vale tarde que nunca. Esas son las medidas de los tiempos. Para quien estuvo buscando, una eternidad. Los otros no son parte de estas pocas palabras de enojo. Para quienes buscaban y esperaban, esto será, suponemos, un cierre de ciclo.

Tratamos de imaginar que significa esta condena, cincuenta años después, para quien recorrió pasillos helados en invierno con un crío en brazos intentando desesperadamente buscar una respuesta. Lo que no podemos imaginar es a la madre que murió buscando. Tampoco podemos -y deberíamos- saber que pasó con el padre que se guardó mil veces las ganas de cagar a trompadas al garita que lo miraba desde arriba cuando llegó preguntando por su hija.

Esos trescientos fueron, como tantísimos

otros, personas que luchaban por un país íntegro, bueno, justo para todos. Estuvieron ahí para evitar que llegáramos al estado de catástrofe, que es donde estamos hoy. Y pusieron todo en riesgo, hasta la vida. Por todos. Por todas. Por el presente y por el futuro. Y tras el secuestro, la tortura y el asesinato, los hoy condenados contaron con el beneplácito de una parte de la sociedad argentina, y con el silencio de la otra parte.

Alguien, y con razón, festejó la condena. Alguien y con razón recordó a su tía que murió buscando a su primo, que tendría hoy la misma edad que él y cuando escuchó el veredicto pensó “igual que mierda” mientras se le removía el odio y la tristeza que creía enterrada a fuerza de un olvido necesario que además, algunas noches, le daba culpa.

Cincuenta años es mucho tiempo para todo. Es mucho el tiempo estas hienas que estuvieron sueltas y para quienes “cadena perpetua” es apenas el ratito que les resta de su miserable vida, pero al menos no morirán como algunos otros, sin condena. Estos tuvieron que oírla aunque nos cargue la bronca de los gestos impávidos al recibir la noticia. Sonríen porque saben que el pacto de silencio continúa y no van a romperlo y porque eso nos obliga a seguir buscando por amor y por odio, en una eternidad perpetua.

Reproducido de www.pgina12.com.ar

POESÍA

COLAR CAFÉ

ANA MARÍA FUSTER LAVÍN

el café danza su aroma abrazado al salitre  invitándonos a un amor en calma para sobrellevar otro recorrido enrutinado al tedio, o a la suerte

igual, en las mañanas degusto la sagrada cafeína sobre la marea del periódico de una vida robada de un asilo para la paciencia o una ofrenda a esos espíritus que me revelan cada madrugada el misterio  de nuestra resistencia

escucho sus voces

me invocan respiro, obedezco, transcribo

--el duelo me devolvió la vista--

las emociones se empoderan luchan con las metáforas  con lo que creímos vivir y las piruetas del destino, si este es posible en un territorio colonizado, asimilado, enmudecido sea llamado familia o patria

no siempre fui tan trágica           tampoco tan ecuánime soy metódica desordenada sistemática y ecléctica rabiosa introvertida solitaria multitud

fui aquella niña perdida           que huyó de su enjambre doméstico también aquella mujer            que se asiló en recuerdos y acurrucada a la noche           saltó al abismo de sus miedos

--la orfandad me devolvió las pisadas--

es hora de colar otro café

y brindar junto al mar antes de cerrar mi libro

CINE

LA PRESENCIA ESCÉNICA DE JOSH O’CONNOR

MARÍA CRISTINA

ESPECIAL PARA EN ROJO

En la excelente serie británica “The Crown” (2016-2023), sus seguidorxs descubrimos a Josh O’Connor en las temporadas 3 y 4 cuando interpretaba al príncipe Charles como un joven intentando encontrar su propia personalidad y significado dentro de su herencia ante la constante vigilancia y presión de la Reina y de “The Crown”. Interpretó al heredero de la corona inglesa con gran sencillez y ternura. Estas dos cualidades son las que O’Connor sigue llevando a todas sus interpretaciones. En 2021, fue parte del elenco del hermoso y doloroso Mothering Sunday (dir. Eva Husson) en compañía de Olivia Colman, Colin Firth, Odessa Young y Glenda Jackson. En 2023 protagonizó la extraña La Chimera (dir. Alice Rohrwacher) y en Lee (dir. Ellen Kuras), sobre la periodista de guerra, Lee Miller (Kate Winslet), se reveló como su fiel amigo en tiempos tan difíciles. 2025 coincidió con el estreno de cuatro de sus filmes: la irónica The Mastermind, la detectivesca Wake Up Dead Man donde comparte el escenario con Daniel Craig y Josh Brolin, Rebuilding y The History of Sound, con Paul Mescal. Este junio 2026, O’Connor protagoniza el filme de Steven Spielberg, Disclosure Day. Incluyo en la 1era parte de este escrito, mis comentarios de Mothering Sunday para luego reseñar dos de los filmes de Josh O’Connor de 2025, uno (The History of Sound) que se presenta como parte del Festival Internacional de Cine LGBTQ que comienza esta semana.

Mothering Sunday

2022; directora: Eva Husson; guionista: Alice Birch; autor: Graham Swift; cinematógrafo: Jamie Ramsey

Este filme es de uno de esos que clasifico como “must see”. Es un drama íntimo donde casi todo sucede en interiores y donde el diálogo es tan parco que encontramos más información en gestos y frases al parecer inconexas. Nos recuerda los contrastes de los silencios y los discursos confusos en The Lost Daughter (dir. Maggie Gyllenhaal, 2021). Pero también nos remite a la estructura social y clasista y la escritura dentro de la escritura de Atonement (dir. Joe Wright, 2007). Es la celebración de las madres y, como

día especial, los señores de la casona/estate se reunirán con otras familias amigas para celebrar la próxima boda de dos de sus hijxs. Por eso, la joven Jane Fairchild (Odessa Young), quien es parte de la servidumbre, se prepara para un domingo de hacer lo que ella escoja y donde ella quiera.

Y mientras se da el encuentro entre Jane F y Paul Sherrington (Josh O’Connor), precisamente el joven en vía de casarse con Emma Hobday (Emma D’Arcy), la historia se mueve hacia adelante con una mujer comenzando su vida como escritora que cuestiona cómo expresar el pasado con distancia emocional y otra escritora vieja (Glenda Jackson), ganadora de múltiples premios (como el caso de Doris Lessing al enterarse de recibir el Nobel), que confunde los pasados lejanos y cercanos. Son escenas breves que detienen por unos momentos la intensidad del afecto (de parte de él) y amor (de parte de ella) para que el golpe de la separación no sea tan doloroso. Los amantes se reúnen en una casa vacía pero llena de objetos que sólo tienen significado para Paul y su familia. Entre tiempos, Jane F intenta construir otra relación sin superar la pérdida anterior. Godfrey Niven (Colin Firth) y Clarrie Niven (Olivia Colman) parecen haber olvidado la esencia y alegría de conversar para convertirse en dos seres tan tristes que no logran compartir ni siquiera la pena que llevan dentro. Y sin hacerlo tema de conversación, sentimos el vacío y el dolor que causa la pérdida de hijos que, en este caso, son los de la guerra, esa generación que cayó bajo el gas letal, las armas, las plagas, las trincheras, el frío y la lluvia de esa “gran guerra” del 1914 al 18 que nunca más iba a repetirse.

The History of Sound

Director:Oliver Hermanus; autor:y guionista Ben Shattuck; cinematógrafo: Alexander Dynan Esta hermosa historia de la apreciación de dos jóvenes por la música oral, esa que inventan y cantan los poblados alejados de las ciudades, es + que nada una historia de amor: por la música, por las raíces desconocidas de esa música y letra, por el amor prohibido y deshumanizado de dos jóvenes con ansias de explorar el mundo a través de la historia oral de esa música. Esto significa adentrarse en lugares muy cerrados poblacional y cultural-

mente, hablar con extraños que pueden o no compartir su interés, alejarse de la tentación de dar a conocer lo que tanto protegen estas poblaciones. A pesar de sus diferencias de clase y localización, tanto Lionel Worthing (Paul Mescal) de los campos de Kentucky, como David White (Josh O’Connor) del sector privilegiado de Nueva Inglaterra, se conocen en el New England Conservatory por su interés en esa música folklórica que conocen por su oralidad aprendida de abuelos. A pesar de ser extraños, logran casi de inmediato una amistad basada en la confianza y todo lo que los une. La separación por reclutamiento militar de la 1era guerra y por asumir responsabilidades de una familia aislada no parece algo permanente, sino una pausa en sus desarrollos personales. Pero sí son cambios radicales que cerrarán las vías de comunicación que existieron antes. No hay confrontaciones, solo el sentido de pérdida en el presente y la recuperación de un posible sueño hecho realidad basada en la memoria.

Rebuilding

Director y autor: Max Walker-Silverman; cinematógrafo: Alfonso Herrera Salcedo.

El título abarca muy bien todas las etapas de esta historia: reconstruir la tierra, casa, propiedad perdida por fuegos (lo que no pudo hacer Robert Grainier en Train Dreams (dir. Clint Bentley, 2025); recordar y rescatar raíces familiares; crear nuevas relaciones con lxs + cercanos (hija, x esposa, suegra) y extraños que comparten la misma realidad despedazada. Dusty es un hombre buenazo, a pesar del uniforme de vaquero que exigen los alrededores, tiene gran respeto por los antepasados (que no son los originarios) que le legaron un pedazo de tierra, una casa que ha ido trabajando a pesar de los bajones económicos. Cuando contempla el espacio vacío donde una vez existió una casa habitada por seres que cuidaban de los suyos, Dusty rehúsa ver destrucción y cenizas. Para él—y los que lo ayudan—la tierra nunca se pierde, es vida que puede aparentar vacío, pero con dedicación, paciencia y tiempo, se puede revivir. Es con esa resolución que, junto a su pequeña hija, con el apoyo de su ex y suegra y trabajando en conjunto con otras familias que lo han perdido todo, se da la reconstrucción de Dusty y su entorno.

EL CONCEPTO DE DESASTRES LENTOS, LA NUEVA REFORMA DE PERMISOS COMO EJEMPLO

MARCOS QUIÑONES OTERO

Un desastre no comienza cuando el huracán toca tierra o cuando ocurre un terremoto. Comienza mucho antes, incluso antes de que identifiquemos el riesgo. Puede ocurrir de una manera lenta que con detenimiento podemos identificar y analizar. Es el resulta -

La flexibilización de los procesos de permisos no es una acción neutral. Tiene implicaciones territoriales concretas. El ser más permisivo sobre dónde y cómo se construye, reducir controles en áreas ambientalmente sensitivas o acelerar aprobaciones sin el debido análisis son decisiones que, acumuladas, aumentan la exposición al riesgo. En

La planificación debe asumirse como una herramienta central de gestión de riesgos, no como un obstáculo. Esto implica que debemos adoptar un enfoque interdisciplinario que integre dimensiones socioambientales y económicas. Debemos establecer criterios rigurosos para la evaluación de proyectos en zonas de alto valor ecológico, cultural o de riesgo. Y te-

do de decisiones, procesos y acciones acumuladas en el tiempo desde desigualdad, planificación desmedida y una relación en desequilibrio entre desarrollo y ambiente. A este proceso se le conoce como “desastre lento”. No se manifiesta de forma inmediata ni espectacular, pero se construye silenciosamente hasta que un evento extremo revela sus consecuencias.

En esencia, el desastre es una construcción social. En Puerto Rico, este concepto cobra una gran relevancia en el contexto actual. A semanas del inicio de la temporada de huracanes, el país se adentra en la discusión de una reforma de permisos caracterizada por la desregulación, la agilización y una visión que tiende a subordinar la planificación. Este enfoque, aunque presentado como una estrategia de desarrollo económico, debe evaluarse desde la gestión de riesgos y la planificación.

otras palabras, se convierten en factores estructurales de un desastre lento. Lo que hoy se presenta como eficiencia administrativa puede traducirse mañana en comunidades más vulnerables, infraestructura más frágil y sistemas de respuesta sobrecargados.

La historia reciente del país ofrece evidencia clara. Los huracanes Irma y María, la secuencia sísmica del sur y la pandemia del COVID-19 no solo fueron crisis aisladas, también expusieron debilidades preexistentes en nuestro modelo de desarrollo. Muchas de esas vulnerabilidades no surgieron de la noche a la mañana, sino que responden a decisiones de política pública, prácticas de uso de suelo y omisiones en la planificación.¿Cómo trabajamos esto? Ante este panorama, el camino no debe ser la simplificación y agilización de los procesos, sino su fortalecimiento estratégico y planificado.

nemos que alinear el sistema de permisos con instrumentos existentes como el Plan de Mitigación, Adaptación y Resiliencia al Cambio Climático (P-MARCC) y los planes de uso de suelos. El desarrollo económico no puede construirse a costa de la improvisación ni del interés de unos pocos. Ignorar esta realidad no elimina los riesgos, los desplaza y los acumula. Y cuando finalmente se manifiestan, lo hacen con costos mucho mayores, incluso catastróficos. En ese sentido, la verdadera “supremacía” no será la del crecimiento económico inmediato, sino la de pérdidas económicas y socioambientales que pudieron haberse evitado. Todo esto por un desastre construido que puedo haber sido evitado. Ante la nueva temporada de huracanes necesitamos un cambio, si, pero no uno desarrollado por mecanismos artificiales sino por la retroalimentación de expertos y la plena participación ciudadana.

Elautoresplanificadorygeógrafo

ca todo lo acercaba a Puerto Rico. “Con el paso del tiempo y luego de hablar con Leila (Andreu Cuevas) (periodista e hija de César Andreu Iglesias) empecé a darme cuenta de que la historia más importante era la de Puerto Rico,” revela el investigador, quien descubrió que la extensión de la Ley Smith a los luchadores y activistas políticos y sociales en Puerto Rico era un aspecto desconocido para el mundo.

El investigador considera que, aunque se ha escrito mucho sobre la Ley de la Mordaza, apenas se mencionan en la historia de Puerto Rico los juicios bajo la Ley Smith y las audiencias del Comité de Actividades Antiamericanas (HUAC), que fue el comité del Congreso de EE. UU. que lideró la persecución anticomunista, principalmente entre 1938 y 1975.

“En Puerto Rico hubo procesamientos bajo la Ley Smith a una escala tan amplia como en California y Nueva York, y esto se desconoce por completo. Ahí me di cuenta que había una historia que no se había contado adecuadamente,” sostiene el investigador, quien en 2017 también fungió como subdirector de estrategia y comunicaciones del Partido Laborista y asesor de Jeremy Corbyn, líder de la oposición y líder del Partido Laborista de Gran Bretaña de 2015 a 2020. Además, su libro sobre las elecciones generales de Gran Bretaña en 2017, Game Changer: Eight Weeks That Transformed British Politics, fue reconocido por el periódico The Guardian como uno de los mejores libros políticos de 2018.

La Ley Smith es una ley federal estadounidense aprobada en 1940 que tipificó como delito penal abogar por el derrocamiento violento del gobierno, organizar o ser miembro de cualquier grupo o sociedad dedicada a esto.

Steve Howell señala que, durante la investigación, lo más difícil, además de limitaciones lingüísticas que junto con la tecnología y sus colaboradores cercanos logró so-

brepasar, fue lidiar durante cuatro años con las autoridades federales de Estados Unidos para obtener los archivos con los datos recopilados de su padre. Al final, solo logró obtener 8 archivos largos y las autoridades le admitieron que algunos de los archivos de su papá habían sido destruidos a mediados de la década de 1970.

Para Howell hijo, la lucha política en Puerto Rico es un asunto que no necesariamente es comprendido del todo fuera de la Isla y de la diáspora puertorriqueña.

Incluso confiesa que le ha costado un poco lograr que algunos de sus amigos británicos de izquierda se interesen por este tema. Como británico, ve paralelismos en la función de Puerto Rico para Estados Unidos, y la de Irlanda y Gibraltar para Gran Bretaña desde el punto de vista imperial. “Puerto Rico es como Gibraltar en términos geopolíticos, y como Irlanda en su superposición con la política interna británica porque Irlanda fue utilizada como fuente de mano de obra barata por Gran Bretaña, por lo que existe una gran diáspora irlandesa en Gran Bretaña”, abunda el investigador.

También ve paralelismos en la izquierda británica y estadounidense en su dificultad para abordar la cuestión irlandesa o puertorriqueña, respectivamente. “La izquierda británica fue débil en este tema, de la misma manera que la izquierda en Estados Unidos también lo ha sido en la cuestión de Puerto Rico”, puntualiza el periodista. Con este libro, el autor espera contribuir a la documentación e investigaciones sobre la historia de esos años convulsos de la Guerra Fría y el McCartismo en Puerto Rico, además de seguir añadiendo piezas al rompecabezas de la historia colonial y de represión política.

“Mi padre hizo una contribución política significativa a la lucha en Puerto Rico en aquel entonces, y fue apreciada y valorada por el pueblo puertorriqueño y sus compañeros, y me complace haber podido conocer y comprender su impacto e importancia”, concluye el autor.

Entre los colaboradores de Cold War Puerto Rico: Anti-Communism in Washington’s Caribbean Colony se encuentran los intelectuales y profesores puertorriqueños Rafael Bernabe y Arcadio Díaz Quiñones quienes leyeron el manuscrito en su etapa final y aportaron comentarios, además del editor de The Nation, Don Guttenplan, el autor Seth Rosenfeld, el periodista del periódico laborista de Gran Bretaña The Morning Star, Andrew Murray, entre otros historiadores y expertos en investigación sobre asuntos políticos.

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A UN AÑO DE LA OSADA APUESTA DE PLAN B INDEPENDENCIA

Por Carlos Rivera Lugo Especial para Claridad

Los elementos tácticos menores nunca deben nublar lo estratégico. La independencia, ya sea porque la metrópolis cumpla con el Derecho Internacional o porque la arranquemos con lucha se acepta y ya.

–Edwin Hernández Feijoó

Hace poco más de un año se dio a conocer la propuesta descolonizadora de Plan B Independencia, un grupo inicialmente integrado por doce juristas, economistas y profesores. “Una guerrilla de nerds” nos llamó la periodista Wilda Rodríguez. La propuesta fue divulgada inicialmente desde Londres el 7 de marzo de 2025 por el Daily Mail, cuyo corresponsal en Washington DC reportó que estaba moviéndose por los círculos de poder allí un borrador de Orden Ejecutiva (OE) para la firma del presidente Donald Trump dirigido a darle la independencia a Puerto Rico.

El fantasma de la independencia recorría la capital federal, opacando incluso la celebración de una llamada Cumbre por la Estadidad que se efectuaba allí en ese momento, organizada por el gobernante Partido Nuevo Progresista (PNP). Cundió enseguida el temor entre colonialistas y colonizados de que Trump pudiese emitir otra Orden Ejecutiva de las tantas firmadas por él en esos días, esta vez para traer la independencia a Puerto Rico, ya no por la cocina sino que por la puerta de enfrente. Concebida como una movida “outside the box” por los redactores y promotores del borrador, a modo de una ruptura paradigmática con el marco acostumbrado del debate político en Puerto Rico, tomó al país por sorpresa y revolcó el tablero político. La independencia aparecía tomarse la iniciativa estratégica.

nos reunimos para hablar de nuestra propuesta con representantes de las oficinas congresionales de los influyentes senadores John Thune, líder de la mayoría Republicana, y Mike Lee, líder Republicano en el Comité de Energía y Recursos Naturales, el cual está a cargo de los asuntos insulares, incluyendo Puerto Rico. En ambos casos reconocieron que era la primera vez que se les planteaba la independencia como una opción alternativa a la estadidad para poner fin a nuestra condición colonial.

Algo parecido protagonizó Eugenio María de Hostos en 1899, al frente de una Comisión Puertorriqueña, con su propuesta para que se reconocie-

se nuestra soberanía para decidir libremente sobre nuestro futuro, la cual fue sometida al entonces mandatario de Estados Unidos, William McKinley. Ambas propuestas son tan democráticas como lo fue también la abolición de la esclavitud en su tiempo, para lo que no hizo falta hacer consultas previas. A nadie se le ocurriría exigir el consentimiento de los esclavos para validarla. El colonialismo es una condición que ha sido igualmente proscrita bajo el derecho internacional, como también lo ha sido el genocidio y la tortura. Alegar que se requiere el consentimiento del colonizado para ponerle fin es absurdo.

la independencia en nuestro país. Ello quedó claramente evidenciado, por ejemplo, en el marco de las elecciones generales de noviembre de 2024. En éstas, un candidato independentista a la gobernación, Juan Dalmau, obtuvo un 31 por ciento del voto, quedando en segundo lugar. Por otro lado, en la consulta plebiscitaria efectuada conjuntamente con las elecciones generales, el resultado obtenido por la independencia fue un 30 por ciento y un 12 por ciento para la libre asociación. No soy de los que me creo el cuento ese de que las maquinas electorales en lo único que se equivocaron fue con el resultado del apoyo por la independencia. Las opciones por la soberanía, junto a los votos en blanco sometidos en protesta, alcanzó un 43 por ciento, mientras que el voto por la anexión fue de un 48 por ciento, un claro descenso en relación a lo obtenido en consultas más recientes.

En el borrador de Orden Ejecutiva para la firma del Presidente de Estados Unidos, se conminaba a éste a disponer de inmediato del territorio colonial de Puerto Rico para iniciar un proceso de transición hacia su soberanía e independencia, en cumplimiento de sus obligaciones bajo el derecho internacional. Rolando Emmanuelli, Edil Sepúlveda y yo, en representación del Plan B Independencia,

Un nuevo despertar del movimiento independentista

La iniciativa del Plan B Independencia, hoy organizado como centro de pensamiento para la acción, formó parte de lo que sería un nuevo despertar del movimiento independentista y una potenciación de lo que a todas luces es un crecimiento del apoyo a

El pasado 11 de enero tuve el honor de ser invitado por la Comisión Nacional Hostos 180 para ser el orador principal en los actos conmemorativos del natalicio del insigne patriota puertorriqueño celebrados en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. En mi mensaje comparé las propuestas de soberanía articuladas por Hostos entre 1898 y 1900, y la de Plan B Independencia, del cual soy uno de los portavoces. Ambas se dan en contextos similares caracterizados por guerras del imperialismo yanqui empuñando un alegado destino manifiesto para dominar sobre las Américas, tanto el norte como el sur, incluyendo las Antillas. Sin embargo, existe una gran diferencia entre ambas coyunturas históricas: la guerra hispano-cubana-estadounidense de 1898 se produce en un momento de ascenso del imperialismo estadounidense, mientras que la guerra mundial que ha desatado en la actualidad se da en un momento de franco declive de éste en un mundo caracterizado por su creciente multipolaridad.

Sin embargo, el declive estratégico de Estados Unidos se manifiesta asimismo al interior de ese país donde se están dando crecientemente las condiciones para que se desate una guerra civil ante la gobernanza autocrática o, si se prefiere, fascista impuesta bajo la presidencia de Trump. También, en Puerto Rico se vive el colapso del régimen colonial

que, al igual que en Estados Unidos, se torna cada vez más dictatorial y corrupto, incapaz de atender las necesidades más apremiantes del pueblo. Así como ocurre con el régimen trumpista, en Puerto Rico el gobierno colonial se afana asimismo por tomar control del proceso electoral para asegurar, a la trágala, su continuidad. He allí el Plan A, el del régimen colonial, el cual incluye seguir promoviendo de boca la anexión a pesar de su rechazo en Washington DC, además de su sumisión a las nuevas políticas discriminatorias y antidemocráticas promovidas por el gobierno de Trump. Incluso, más recientemente, se han ido denunciando vínculos del partido anexionista gobernante con el narcotráfico, lo que ha llevado a que se empiece a describir a Puerto Rico como una narcocolonia.

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bernarnos y hacernos cargo de nuestro propio desarrollo, es que se podría lograr el reconocimiento de nuestros derechos nacionales. Si nos pensamos y actuamos como meros subordinados coloniales, incapaces de ser protagonistas de nuestro propio futu-

Ante ello, tanto aquí como allá, se va devaluando el llamado Estado de derecho democrático, si acaso en la colonia se puede hablar de democracia. En el fondo, el estado de derecho colonial se ha quitado la mascara y han muerto sus ficciones seudodemocráticas detrás de las cuales se ocultan las relaciones sociales y de poder en que se basa realmente el régimen colonial-capitalista apuntalado aquí por Washington. De consentimiento, nada; más bien alegría de caballo capao’, sería como lo describiría crudamente un viejo compañero. Al desnudo queda el orden de batalla entre las fuerzas políticas y las clases sociales en que se divide nuestro pueblo y el imperio que nos sojuzga. Y al igual que en los tiempos de Hostos, así como de Albizu, nos enfrentamos a la suprema definición: yanquis o puertorriqueños. Y es hora de que se entienda de que sólo existe aquel derecho que en los hechos se logre imponer mediante nuestra lucha.

Negociar de tú a tú con Washington Hostos insistía en la ilegitimidad del Tratado de París de 1898, ya que fue negociado a espaldas nuestras e impuesto sin nuestro consentimiento. De ahí que no tiene porque obligarnos jurídicamente. Ante ello, Hostos entiende que lo que correspondería es la revolución contra el orden de sujección colonial, aunque se ve forzado a admitir que no existen las condiciones para una independencia inmediata, dado que tiende a prevalecer entre las elites políticas de entonces un ilusionismo anexionista. De ahí que ante la inexistencia de una protesta revolucionaria y armada contra nuestra invasión y ocupación en 1898, y con la posterior consolidación del régimen colonial bajo la Ley Foraker de 1900, sólo quedaba la posibilidad de una protesta jurídico-política.

Es importante entender que para Hostos cualquier negociación con el imperio debía ser de tú a tú, entre dos pueblos soberanos. Sólo así, es decir, pensando, hablando y actuando como un pueblo soberano y demostrando la capacidad para autogo-

ro, no se adelantaría nada. De ahí que su propuesta era esencialmente a favor de la terminación del régimen de ocupación colonial y su sustitución por un gobierno civil basado en la soberanía del pueblo puertorriqueño. Éste tendría a su cargo el desarrollo soberano de las instituciones políticas, económicas y sociales, incluyendo las educativas, que permitiese a Puerto Rico decidir su destino final como pueblo en un plebiscito al cabo de un periodo de transición de 25 años. Hostos favorecía la independencia y reclamaba que ese sería un derecho inalienable aún de ganar la anexión en la consulta.

Por su parte, la propuesta hecha por Plan B Independencia opta por una ruta diferente a la del plebiscito planteada por Hostos, ya que se entendió que la experiencia concreta habida con este mecanismo en Puerto Rico lo ha reducido a un concurso de simpatías en torno a opciones abstractas que no cuentan con compromiso concreto alguno de parte del gobierno estadounidense. Aparte está la cuestión de hasta dónde puede existir realmente una libre determinación en medio de la dependencia estructural existente, la cual es constitutiva asimismo de una subjetividad colonial.

En adición a lo anterior, el mecanismo del plebiscito ha sido el instrumento del que ha dependido el Congreso de Estados Unidos, en el ejercicio de sus poderes plenarios bajo la Cláusula Territorial de la Constitución federal, para alegadamente auscultar las preferencias políticas de nuestro pueblo. Se basa en una premisa engañosa: que el pueblo puertorriqueño decida. Sin embargo, en realidad la decisión final la tiene el Congreso y éste hasta ahora se ha negado a validar resultados favorables al mayor desarrollo autonómico del llamado estado libre asociado o a la anexión de Puerto Rico a Estados Unidos. Si algo ha quedado claro es que ninguna de esas opciones cuentan con una mayoría congresional y, más recientemente, ni de la presidencia en el caso de la anexión por entender que sería altamente destructiva para el balance de poder entre Republicanos y Demócratas. En todo caso, la anexión cuenta en la actualidad con mayor apoyo

en el Partido Demócrata, aunque por razones de oportunismo político. Finalmente, está la dificultad demostrada para poner de acuerdo a 535 congresistas en torno a una cuestión tan altamente controvertible como la disposición del territorio colonial de Puerto Rico.

La política como la guerra por otro medio

Al igual que Hostos en su tiempo, entendemos que tampoco hoy están dadas las condiciones ni existen las fuerzas propias, incluyendo las armadas, que serían necesarias para proclamar unilteralmente nuestra soberanía e independencia. Ante ello, sólo nos queda negociar políticamente.

La política es la guerra por otro medio, sentenció Clausewitz. No se trata de pedir permiso sino que de organizar y afirmar, eso sí, por medio de hechos concretos y no meros deseos, nuestra voluntad soberana para forzar una salida inmediata de nuestra condición colonial hacia la independencia. Hay que convertir a Puerto Rico en un problema que Washington no pueda seguir ignorando.

Dicho lo anterior, al igual que Hostos, Plan B Independencia se ha propuesto avanzar un proceso de descolonización hacia la soberanía de Puerto Rico por medio de la Rama Ejecutiva y no el Congreso. Una Orden Ejecutiva permitiría tomar el toro por los cuernos con una propuesta definitiva e inmediata de descolonización hacia la soberanía e independencia, lo que dificilmente facilitaría un proceso de legislación congresional. Descartamos las pildoras venenosas de la llamada estadidad o el desarrollo autonómico del ‘ela’ como opciones, por no contar éstas con el apoyo congresional o presidencial necesario. Tampoco se favorece la libre asociación como opción, por entender que ésta solo serviría para insertarnos en una relación neocolonial como las que existen entre Estados Unidos y el Estado Federado de las Micronesias, la República de las Islas Marshall y la República de Palau. El independentismo se tiene que concentrar en el objetivo de constituirse en una fuerza propia, con una agenda propia y dejar de verse como mero facilitador de proyectos históricos que no son el suyo y que no constituyen una solución definitiva a nuestro problema colonial.

Así las cosas, la Orden Ejecutiva propuesta lee inicialmente como sigue:

“De conformidad con la expansión constitucional de la autoridad presidencial que se ha experimentado en los últimos tiempos en Estados Unidos, encaminándose éste recientemente hacia un sistema presidencialista y, más específicamente, su autoridad para decidir y representar la política exterior, se decide la disposición del territorio y el fin de su status territorial como botín de guerra

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y mera posesión colonial, según legalizado por el Tratado de Paris de 1898 y la Cláusula Territorial de la Constitución de Estados Unidos.”

“Se dispone el traspaso de todos los poderes soberanos al pueblo de Puerto Rico en un periodo de dos años conforme al poder de política exterior del Presidente, acompañado del poder del Congreso para ratificar cualquier tratado que se suscriba o de aprobar cualquier legislación habilitadora en apoyo a la transición.”

Bajo la OE se establece una Comisión para la Transición, el cual operará a modo gobierno provisional que tendría a su cargo todo lo relativo a la transición. La vida de la Comisión no se extenderá por más de dos años, al cabo de los cuales deben haberse dado el traspaso completo de poderes soberanos y funciones gubernamentales. Estará a cargo de administrar los fondos federales asignados para garantizar una transición ordenada. Se provee para que el gobierno colonial (territorial) siga a cargo de proveer los servicios públicos esenciales a la población, hasta el momento de que Puerto Rico acceda a la soberanía. En ese momento se disuelve el gobierno llamado territorial.

Por una Asamblea Constituyente y no meramente de Status

Asimismo, se provee paralelamente para la organización y operación de una Asamblea Constituyente para la revisión de la Constitución actual o la redacción de una nueva. Ésta debe ser aprobada por el pueblo en referéndum al cabo del primer año del periodo de transición. Una vez aprobada se pasará a realizar el proceso para elegir las nuevas autoridades del Gobierno soberano e independiente de Puerto Rico. También tendrá a su cargo disponer de una reestructuración de carácter constitucional de los procesos de consulta electoral o referendos.

Se trata de una Asamblea Constituyente que se diferencia de la Asamblea Constitucional de Status que promueven algunos sectores del independentismo, la cual se realizaría dentro del marco colonial, y bajo la cual se incluye, por ejemplo, la anexión como opción. En ese sentido, la propuesta de Plan B Independencia trata de una Asamblea soberana, es decir, con poderes constituyentes de la nueva República, tal y como impulsada por Pedro Albizu Campos y Filiberto Ojeda Ríos. Así también fue definida bajo la Resolución radicada por el congresista social demócrata Ronald Dellums en 1982, con el asesoramiento de Juan Mari Bras y el constitucionalista estadounidense Arthur Kinoy.

Se provee para un proceso de transición ordenada que posibilite romper con la dependencia colonial en fondos federales y encamine a Puerto Rico hacia el desarrollo de una economía social productiva, autosustentable y solidaria, de conformidad con una planificación estratégica que provea para el bienestar y el progreso general. Ello incluye la condonación de la deuda pública para facilitar la transición económica ordenada, pasándole al Departamento del Tesoro federal la responsabilidad para hacerse cargo de cualquier obligación existente o futura en

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relación a ésta. Se entiende que la deuda es odiosa y no nos corresponde asumir la responsabilida de su pago. Además, el Plan B Independencia desarrolló y presentó públicamente un Plan Económico Nacional más concreto y elaborado para los primeros 20 años de independencia. En ese sentido, nuestra propuesta es también un mapa de ruta hacia nuestra prosperidad común como pueblo. En cuanto al tema de la ciudadanía, se provee para una ciudadanía puertorriqueña, así como para la ciudadanía dual para los que les interese seguir contando con la ciudadanía estadounidense. Se garantiza la ciudadanía estadounidense para los nacidos en Puerto Rico antes de la independencia. Se dispone para el libre tránsito de ciudadanos entre ambos países. Lo anterior resulta de fundamental importancia dado el hecho de que aproximadamente el 60 por ciento de nuestro pueblo reside actualmente en Estados Unidos.

Sobre política exterior y defensa, se afirma nuestro derecho soberano para decidir libremente al respecto, para integrarnos a aquellas organizaciones internacionales que estimemos como, por ejemplo, la ONU, y suscribir aquellos acuerdos internacionales que entendamos estén conformes a nuestros intereses como nación indepediente. Puerto Rico deberá organizar sus propias fuerzas militares y policiales para la defensa de su soberanía e independencia.

A menudo se nos pregunta si tenemos constancia de que el borrador de OE haya llegado a Trump. Y si bien no dudamos que nuestra propuesta llegó a circular también en Casa Blanca y en oficinas del Ejecutivo, si llegó o no a manos de Trump no tenemos cómo saberlo ni es lo más importante. El objetivo nuestro en última instancia era colocar nuevamente la necesidad y viabilidad de la independencia de forma destacada sobre el tablero político, tanto en Washington DC como en Puerto Rico, lo que claramente se logró. Aún así, pronto pudimos confirmar que muy poco se puede mover el asunto más allá que no sea con la mediación de cabilderos, lo que tiene un costo. A ese propósito se ha creado e incorporado en Estados Unidos una organización sin fines de lucro 501(c)(3), conocido como The Republic Project (El Proyecto de la República), la cual estará dedicada a promover políticamente la independencia de Puerto Rico, incluyendo la recolección de fondos para educar y cabildear hacia ese fin.

Seguir sumando y avanzando hacia la independencia

Más recientemente, Plan B Independencia ha estado participando, con la organización de la diáspora Puertorriqueños Unidos en Acción (PUA), de unos esfuerzos a favor de la iniciativa legislativa anunciada por el congresista republicano por California, Tom McClintock, a favor de la descolonización de Puerto Rico hacia su independencia nacional. A esos propósitos compartimos con su oficina congresional copia de un borrador de un proyecto legislativo, redactado por nosotros, que parte del traspaso previo de la soberanía al pueblo de Puerto

Rico para que se pueda negociar con Estados Unidos los términos de una descolonización hacia la independencia. Copia del proyecto fue compartido también con la congresista Nydia Velázquez.

Ahora bien, más recientemente McClintock ha anunciado que estará solicitando previamente un estudio sobre la independencia, aunque también ha dicho que contempla ahora que cualquier consulta plebiscitaria que se disponga en su proyecto debe incluir también las opciones de la anexión y el actual territorio no-incorporado, es decir, la colonia. De prevalecer finalmente esta reorientación, me temo que estamos ante más de lo mismo. Habrá que ver si se puede lograr que el proyecto vuelva a su propósito inicial.

Por otro lado, no hay duda de que la deriva autoritaria y guerrerista de Estados Unidos, incluyendo la remilitarización de nuestro país en función de su renovada agenda intervencionista en Latinoamerica y el Caribe, tiende a complicar sobremanera las circunstancias. Al igual que le ocurrió a Hostos con McKinley, Trump ha tendido a optar en lo inmediato por el reapuntalamiento de nuestra condición de subordinación colonial en función de su agenda geoestratégica de dominación, tanto fuera como dentro de Estados Unidos.

A pesar de ello, no damos por perdida la apuesta jurídico-política hecha por Plan B Independencia. Sigue siendo válido nuestro argumento de que la independencia es la opción que permite una redefinición mutuamente beneficiosa de las relaciones entre Puerto Rico y Estados Unidos. Además, dado el rechazo reiterado de Trump a la anexión, sobre todo por entender que alteraría la relación de fuerzas en el Congreso federal en contra del gobernante Partido Republicano, no entiendo como éste y sus allegados más cercanos no logran tomar consciencia del hecho de que la manera más efectiva de cerrarle la puerta, de manera definitiva, a esa amenaza, lanzada reiterada y oportunistamente hace poco por algunos líderes del Partido Demócrata, es mediante la independencia de Puerto Rico. En ese sentido, los Demócratas se erigen igualmente en una amenaza autoritaria e colonialista al contemplar imponer la anexión de Puerto Rico en función de su propia agenda político-partidista.

En fin, el Plan B Independencia sigue vivo y luchando. Desde nuestros comienzos hemos también estado dedicado a promover la concertación necesaria de la pluralidad de fuerzas independentistas que organizaron la pasada Marcha por la Independencia de agosto de 2025, efectuada en San Juan, y que, incluyendo esta vez también al Partido Independentista Puertorriqueño, este próximo 18 de julio se vuelve a marchar a favor de nuestra liberación. Nos reafirmamos en la creencia de que la coyuntura actual es para seguir sumando y avanzando en torno a la independencia. Aún una agenda de cambio centrado en el ofrecimiento de un buen gobierno, se quedaría corta sin el poder soberano para decidir y construir el nuevo Puerto Rico que se necesita, de conformidad con nuestra propia realidad y nuestros propios intereses nacionales.

OPINIÓN

MALAS PERSONAS

Por Daisy Sánchez Collazo Especial para CLARIDAD

No sabía lo que era una mala persona hasta que conocí a una. A simple vista parecía cualquiera: una figura más entre las que cruzan la calle, hacen fila en el supermercado o saludan sin mirar. Tenía el gesto común, la sonrisa aprendida, la cortesía automática. Pero detrás de esa apariencia ordinaria había un vacío: no conocía la vergüenza, ni la honestidad, ni la pena.

El sufrimiento ajeno no le rozaba. Caminaba entre las heridas de los demás como quien pisa hojas secas: sin cuidado, sin conciencia, sin memoria. Llevaba consigo un libro invisible —un manual de excusas— donde encontraba justificación para cada daño, cada abandono, cada crueldad. Todo lo terrible que pudiera ocurrirles a quienes la rodeaban tenía, para ella, una explicación que los culpaba: por tonta, por creerse más lista, por humilde, por pobretona y de mal gusto, por estar donde no la llamaron, por querer ayudar a todo el mundo, por pensar distinto, por venir de ese lugar, por armar tanto lío, por protestar, por reclamar derechos, por ser demasiado solidaria. En su lógica torcida, el mal siempre tenía una víctima merecida. Y así, sin levantar la voz, sin mancharse las manos, se convirtió en lo que era: una mala persona. No de esas que se esconden en la vida cotidiana, en los pasillos, en las oficinas, en las familias. Una mala persona de las que existen porque los buenos —por cansancio, por miedo, por costumbre— lo permiten.

Una vez las conoces, puedes identificarlas a millas de distancia. Todo en ellas las delata: el gesto apenas contenido, la palabra calculada, la sonrisa que no alcanza los ojos. Pero para reconocerlas hay que andar con ojo avisor, porque se camuflan bien. Algunas de nuestras figuras públicas —y quienes pululan a su alrededor como satélites obedientes— califican sin esfuerzo como malas personas. Ahí está el que te desea los buenos días mientras siembra odio y caos, todo supuestamente por el bien… ¿del país? Intenta convencernos de que nada tiene que ver con la corrupción, con el estancamiento del gobierno, con la podredumbre que se acumula en los pasillos del poder. Jura que las piedras que lanza hacia el número 63 de la calle Fortaleza no responden a sus propios intereses, ambiciones, resentimientos o conveniencias.

Así, con una facilidad que asombra y duele, borra años de lucha por empoderar a los desventajados. Aprueba sin consulta proyectos que cercenan derechos de las mujeres, de los trabajadores, de la comunidad LGBTTIQ+, como si la dignidad fuera un lujo prescindible. Regala lo que no le pertenece a manos extran-

jeras, hipotecando la calidad de vida de quienes le pagan el salario y de aquellos a quienes juró proteger. Todo esto ocurre con el aplauso —o el silencio cómplice— de sus acólitos, que por miedo, conveniencia o ambición se rinden ante sus promesas o amenazas, según convenga el día.

Y mientras tanto, el país observa. Algunos con rabia, otros con resignación, otros con la esperanza terca de que la verdad, tarde o temprano, encuentra su camino. Pero la historia nos recuerda que el poder sin escrutinio se vuelve abuso, y que la indiferencia es el terreno fértil donde germinan estas malas personas que se disfrazan de servidores públicos.

A solo siete minutos del Capitolio, otro semillero de malas personas florece. Generalizar puede ser injusto, pero si los buenos no advierten, no delatan, no protestan, se convierten en cómplices, y eso los hace parte del mal. Un 64 por ciento de los votantes sabía que nada bueno podía salir de un gobierno con poder absoluto, pero aun así la minoría se impuso y regó con agua la semilla de malas personas. El resultado era previsible.

Cada escándalo vuelve a desnudar la podredumbre que se ha enquistado en el Palacio

de Santa Catalina. Es como si cada semana se levantara otra losa del piso y, debajo, apareciera un nuevo rastro de humedad, de moho, de abandono moral. Una pareja que no fue electa por nadie decide contratos, renuncias y nombramientos, moviendo los hilos del poder desde la sombra, mientras —a son de reguetón y privilegio— quien sí figuró en la papeleta disfruta de los beneficios que el cargo le concede. Viaja, no paga hipoteca, come bien y alimenta un ego que crece gracias a quienes la rodean, esos consejeros que la empujan a decisiones contrarias al interés público, alejándola del pueblo al que también juró servir y proteger.

En días recientes, nuevos escándalos han vuelto a sacudir la confianza ciudadana: funcionarios señalados por presunto uso indebido de fondos públicos, contratos otorgados sin transparencia, investigaciones federales que se asoman como recordatorio de que la impunidad nunca es absoluta. Cada revelación añade otra capa de desasosiego, otra prueba de que la administración actual del PNP enfrenta cuestionamientos serios sobre su manejo del poder. No se trata de rumores aislados, sino de patrones reportados por la prensa y discutidos ampliamente en la esfera pública, que han obligado a renuncias, defensas improvisadas y comunicados urgentes. La ciudadanía observa, cansada de que la historia se repita con nombres distintos pero con la misma estructura de abuso y desorden institucional.

Parafraseando a Ernest Hemingway, Puerto Rico es un buen lugar; valdría la pena defenderlo. Y esa defensa —esa tarea monumental— está en manos de las buenas personas. Tendrían que superar una montaña de obstáculos, desde la maquinaria partidista hasta la indiferencia aprendida, pero nada es imposible cuando existe el deseo genuino y la tenacidad suficiente para lograrlo. La historia de este país está llena de mujeres y hombres que, sin más poder que su conciencia, lograron torcer el rumbo de lo inevitable. Esa es la herencia que aún late, aunque a veces parezca enterrada bajo el ruido.

Quizás el primer paso sea reconocer que la dignidad colectiva no se negocia, que el país merece algo más que administradores de crisis y repartidores de favores. Puerto Rico merece líderes que entiendan que el poder es un préstamo, no un botín. Y que la confianza pública, una vez rota, solo se recupera con actos, no con discursos.

EL PAÍS DE LOS “UNOS” SEPARADOS: UNA CRUDA LUCIDEZ ENTRE LAS RUINAS DEL LÍBANO

Por Iñaki Estívaliz

El sur del Líbano se está borrando del mapa. Pueblos enteros como Zabdin o Ansar contemplan hoy cómo sus hogares quedan reducidos a escombros por una invasión israelí tan injustificada como programada, parte de un genocidio que parece imparable. Las cifras oficiales desde marzo pasado son espeluznantes: más de 2.800 muertos y aproximadamente un millón doscientas mil personas forzadas a huir de sus casas en un éxodo desesperado. Y sin embargo, a pocas horas de coche hacia el norte, en los vecindarios acomodados de Beirut, la vibrante vida nocturna no parece verse afectada. Es un contraste obsceno: la música retumba en los clubes de moda, las terrazas lucen llenas y el alcohol fluye con total normalidad mientras, a escasos metros, miles de tiendas de campaña de familias desplazadas se agolpan de manera precaria junto al exclusivo puerto deportivo y a lo largo del paseo marítimo de la capital.

Existe un mito internacional muy arraigado que alaba de forma casi romántica la “resiliencia” del pueblo libanés. Sin embargo, esa supuesta fortaleza colectiva es un espejismo que el viajero descuidado no percibe fácilmente, encandilado por la hospitalidad local. A poco que uno preste atención a las conversaciones cotidianas con los taxistas, los conserjes de los hoteles o los barberos de barrio, se va desvelando otra realidad. Emerge entonces la necesidad casi patológica de muchos libaneses de criticar al “otro”, de culpar a la facción contraria de la miseria compartida y de marcar distancias insalvables dentro de un mismo territorio. En el Líbano, donde están reconocidas diecisiete sectas, la diferencia no es un punto de encuentro, sino un motivo sistemático de desprecio y una desconexión egoísta donde el sufrimiento del vecino es solo un ruido de fondo molesto.

“Nos preocupan más los ladrillos que tenemos encima y cuánto costaron que los niños y los hombres que mueren”, denuncia una voz que disecciona la realidad con una precisión quirúrgica.

«Nos importan más nuestros matcha (té libanés) y nuestros capuchinos que defender a una persona a la que le están despojando injustamente de su casa por quinta vez».

El caballero del Levante

Rami Raef Kobeissi es un personaje extraordinario, poseedor de una capacidad narrativa y argumentativa completamente fuera de lo común. Rami evoca de inmediato el empaque magnético, la elegancia un tanto cínica y la voz profunda de un Jeremy Irons convulsivo levantino. Habla a borbotones, encadenando reflexiones geopolíticas y sociológicas de una densidad abrumadora, ya sea en un inglés aristocrático o en un árabe deslumbrante.

Aunque abandonó la educación formal en el décimo grado, despliega una amplia y generosa cultura general y un conocimiento profundo de las religiones y de la historia de la región que deja a cualquiera sin argumentos. Rami es un observador implacable de las taras de su propia sociedad, y su veredicto sobre el sectarismo estructural es devastador: el Estado no existe como una comunidad unida, sino como un archipiélago de egoísmos.

“En el Líbano no somos un solo pueblo. Somos uno, más uno, más uno, más uno... No somos uno; somos ‘unos’. Unos separados. Mientras no me esté pasando a mí, todo el mundo puede quemarse”.

Para explicar la profunda desconexión moral que asfixia a su sociedad, Rami recurre a la lucidez satírica de Ziad Rahbani, el irreverente e icónico dramaturgo y compositor libanés que revolucionó el teatro nacional durante los años más duros de la guerra civil. Rahbani, célebre por abarrotar simultáneamente los teatros de Beirut con obras que desnudaban las miserias del conflicto, legó una célebre analogía matemática sobre la identidad de su país al afirmar que si varios libaneses se encuentran, no forman un colectivo, sino una fría suma de individualidades: “uno, más uno, más uno...”. Rami rescata este concepto para ilustrar cómo el sectarismo estructural y las diecisiete sectas reconocidas en el territorio han pulverizado cualquier posibilidad de cohesión social. En esta fórmula de egoísmos confesionalistas, los ciudadanos no se consolidan como un tejido común ni como un verdadero Estado, sino como un archipiélago de fragmentos aislados donde la empatía se detiene justo en la frontera de la propia facción y el sufrimiento del vecino es ignorado mientras la quema no alcance el propio hogar.

Asegura Rami que si dos libaneses no tienen diferencias, las van a encontrar para enfrentarse aunque sea porque usen diferente talla de zapatos.

Un siglo de heridas cosidas con miedo Esta indolencia generalizada no nace de la nada; es el sedimento de una historia profundamente fracturada. El Líbano arrastra un siglo entero de calamidades encadenadas que han pulverizado la cohesión social. Primero fue el diseño artificial de sus fronteras bajo los mandatos coloniales de franceses e ingleses, quienes sembraron las bases de las divisiones confesionales. Después llegaron las sucesivas invasiones de distintos países que han utilizado históricamente su suelo como un sangriento campo de batalla ajeno. A esto se le suma un desgobierno crónico y corrupto, magnicidios y una serie de crisis económicas asfixiantes que han evaporado los ahorros de generaciones enteras. Todo este colapso histórico fue coronado por la cataclísmica explosión del puerto de Beirut en agosto de 2020, consecuencia de la negligencia gubernamental. El Líbano es hoy un cuerpo exhausto y traumatizado, acostumbrado a que el “sálvese quien pueda” sea la única ley de vida factible para sobrevivir.

El “hijo de la cuarta cultura”

La implacable lucidez de Rami no es gratuita; es el resultado de una biografía jalonada por traumas políticos y familiares. Nacido en Dubái de padres libaneses, se define a sí mismo no como un hijo de la tercera cultura, sino de la cuarta. La sutil diferencia radica en que él no solo creció lidiando con la distancia respecto a sus raíces geográficas, sino en medio de una violenta crisis ética e ideológica dentro de su propio hogar: una madre defensora de una religiosidad estricta y un padre de convicciones firmemente seculares.

Esa burbuja multicultural de la infancia en los Emiratos —deliciosa y feliz, donde convivía de forma intuitiva con decenas de nacionalidades sin percibir barreras— estalló a los 14 años. El tormentoso divorcio de sus padres lo obligó a regresar al Líbano para vivir con la familia materna, sumergiéndolo en la cruda realidad sectaria del país. El choque cultural lo quebró desde el primer día. Al llegar a su nueva escuela en Beirut, lo primero que vio fueron dos espadas cruzadas en la puerta de entrada, un símbolo militar que le causó un terror genuino. Poco después, presenció en el patio cómo una multitud de alumnos apaleaba brutalmente a un compañero por el único motivo de que su nombre delataba que pertenecía a una facción religiosa distinta.

Enviado especial de Claridad de Puerto Rico en El Líbano

Al regresar a casa conmocionado, buscó refugio en su madre y le preguntó inocentemente cuál era la diferencia entre esas religiones y si de verdad aquel chico era el enemigo supremo. La respuesta fue una paliza feroz.

“Nunca en mi vida me había pegado tan fuerte mi madre”, recuerda Rami, reviviendo el eco de los golpes. “Perdía el conocimiento y lo recuperaba en medio de una tremenda paliza a bofetadas que me estaba sacando el alma. A los 30 años comprendí que me estaba pegando porque mi pregunta había activado en ella el trauma de la guerra civil. Mi pregunta desencadenó cada maldito bombardeo que cayó sobre su casa, cada bala que pasó cerca de ellos. Ese día, al ver que no había lógica y que temía por mi vida, me volví ateo. Decidí que Dios no existía”.

Las aulas de la exclusión: heroína y literatura de presidio

El desamparo institucional y familiar empujó a Rami a los márgenes más oscuros de Beirut. A los catorce años y medio ya era adicto a la heroína; a los dieciséis, pisó la cárcel por primera vez. Su juventud se convirtió en una montaña rusa de extremos colonizados por la pura supervivencia. Tras pasar un año y medio en rehabilitación, demostró una agudeza ejecutiva inusual al convertirse, con solo 20 años, en el gerente asistente más joven de Pizza Hut en la región.

La tregua duró poco. A esa misma edad recibió la noticia del suicidio de su padre, lo que provocó una recaída fulminante en las drogas y un nuevo ingreso en prisión a los 21 años. Pasó un año entero encerrado, en el olvido más absoluto, sin que nadie de su entorno preguntara por él. Fue en esa soledad radical donde Rami decidió convertir el presidio en su aula de estudios. Devoró cada libro de literatura que las ONG dejaban en la precaria biblioteca. Impulsado por un TDAH clínico no tratable que le otorga una capacidad inmensa de retención cognitiva, absorbió conocimientos a una velocidad inverosímil. En esas celdas aprendió incluso a leer y pronunciar el castellano de forma autónoma.

“La única razón por la que puedo pronunciar las letras en español, leerlo y hablarlo, aunque no lo entienda del todo, es porque leí la Biblia en español en la prisión. No tenía otra. Pedí prestada una versión King James en inglés y la puse al lado para entender lo que leía. Allí descubrí que era inteligente de una manera diferente a lo que la sociedad y mi familia decían de mí”.

En una sociedad como la de Oriente Medio, donde las familias ocultan las neurodivergencias o los problemas de salud mental bajo la alfombra de la vergüenza colectiva para proteger

INTERNACIONALES

el apellido, Rami había sido catalogado como un desecho defectuoso. La cárcel le demostró que su mente solo necesitaba un lenguaje propio.

La cadena de dolores familiares, sin embargo, guardaba su eslabón más desgarrador para el final. Años después, Rami regresó para asumir la responsabilidad de cuidar a su madre enferma, arrastrando el peso de aquel pasado violento pero amarrado a un deber filial ineludible. Le tocó acompañarla en su agonía definitiva, un proceso profundamente traumático que coincidió con los días posteriores a la gran explosión del puerto en 2020. No fue solo el impacto psicológico del estallido lo que terminó por apagarla; su madre murió pocos días después, consumida por el pánico y el agobio financiero insoportable derivado del colapso de la libra libanesa frente al dólar, viendo cómo el valor de lo básico desaparecía en cuestión de horas. Verla morir asfixiada por la ansiedad económica de un Estado fallido consolidó el desprecio de Rami hacia las élites que gobiernan el país y hacia las dinámicas de sumisión psicológica que imperan en la sociedad.

La farsa de los señores de la guerra

Esa misma lucidez es la que utiliza para desarmar la retórica política que rodea al Líbano. Rami no muestra piedad con la impunidad de la maquinaria militar israelí ni con los líderes locales que se lucran con la miseria. Para él, la gran estafa histórica consiste en que los ciudadanos han sido condicionados para defender a los mismos señores de la guerra que masacraron a sus familias en el pasado, aceptando pagarles “tarifas de protección” mafiosas a cambio de una falsa seguridad frente al vecino de la facción contraria. Es un mecanismo de control basado en el miedo inyectado en vena desde la cuna.

Su análisis se extiende a la hipocresía internacional. Denuncia los llamados “certificados de último propietario” en el comercio internacional de armas, documentos que demuestran

cómo las mismas monarquías árabes que en televisión se llenan la boca hablando del “honor árabe” y la hermandad regional, son las que financian y envían armamento para que las distintas facciones libanesas se sigan desangrando en guerras ajenas. Tampoco elude la responsabilidad de la brutal ofensiva exterior de Israel, reduciendo el panorama a una injusticia geopolítica básica donde el agresor sistemático manipula el relato para presentarse siempre como una víctima en defensa propia, mientras destruye vidas y mapas enteros de forma impune.

La utopía de la moneda humana Frente a este desierto moral y político, cualquier otro habría abrazado el nihilismo puro. Rami, en cambio, ha decidido emplear su talento para diseñar un modelo revolucionario que desafía las lógicas del sectarismo y el capital. Su proyecto consiste en la creación de una red de hostales comunitarios donde la moneda de cambio no es tanto el dinero como las buenas acciones.

En este espacio proyectado, los viajeros internacionales pueden hospedarse de forma gratuita a condición de ganarse el derecho a extender sus noches realizando trabajos directos de ayuda a la población local: reparar infraestructuras básicas, enseñar idiomas o apoyar a comunidades desfavorecidas. Cada acción se valida mediante un breve registro audiovisual junto al beneficiario, creando un archivo de confianza que dinamiza la economía interna a través del consumo local, al tiempo que destruye los prejuicios xenófobos recíprocos. Es un intento directo de extirpar el dinero del centro de las interacciones humanas para recolocar la empatía colectiva en su lugar.

Rami sabe perfectamente que pelea contra estructuras gigantescas diseñadas para perpetuar el miedo, el aislamiento y la insolidaridad. Sin embargo, al mirarlo a los ojos, queda claro que aquel niño que sobrevivió a los golpes, a la heroína, a las prisiones y al colapso de su propio hogar sigue intacto, completamente blindado contra el desaliento. Su testimonio no es un lamento; es una victoria incuestionable contra el horror.

“Esto no es una historia triste, amigo mío; esta es una historia de éxito absoluto contra todo pronóstico. El mundo está programado para obligar a la gente a matar al niño que llevan dentro y para empujarlos a despedazarse por diferencias estúpidas. Yo planté cara. Me negué a que lo asesinaran y me aseguré de salir de este infierno con más amor del que una sola persona es capaz de contener. El niño que disfruta del mundo a través de los ojos de los demás sigue vivo en mí. Jamás lograron matarlo”. ie

EXPROPIACIONES RÍO PIEDRAS

Por Cándida Cotto/CLARIDAD ccotto@clariddpuertorico.com

“El Cuerpo de Ingenieros lo pinta como esta cosa espectacular, pero en realidad es todo cemento. Entendemos que es un proyecto que no es necesario. Hay evidencia de cómo se dan las inundaciones, que es un problema de mantenimiento, de dejadez de las distintas administraciones municipales que han pasado que no le dan mantenimiento a los canales, un sistema de alcantarillado fluvial que no está en sus condiciones máximas, óptimas”.

Xiomara Rodríguez Román, se refiere a la canalización del río Piedras, que pretende realizar el Cuerpo de Ingenieros del Ejercito de Estados Unidos (USCI, siglas en inglés), lo cual implica la expropiación de 300 viviendas entre las urbanizaciones Reparto Metropolitano, Puerto Nuevo, Villa Nevares, y University Gardens.

La residente de la calle 43 SE de Reparto Metropolitano conoce de primera mano el comportamiento del río Piedras, pues lleva 50 años viviendo entre la quebrada Doña Ana y la quebrada Jacinta, tributarios de ese río. Con ella hicimos un recorrido por varias de las calles que serian impactas con expropiaciones y la ocupación de espacios públicos por el USCI mientras se llevarían a cabo los trabajos de canalización.

Comenzamos por la calle 43 SE frente al Parque San Luis Rey de Reparto Metropolitano, en la Avenida Américo Miranda. En la primera reunión que la comunidad tuvo con el USCI les presentaron los mapas donde se refleja que el parque sería utilizado como área de trabajo y la mitad de la calle sería expropiada. En este punto, las quebradas Doña Ana y Josefina se unen al final de la calle, donde se encuentran en el puente del final de la avenida Andalucía. De acuerdo con lo presentado por el USCI, la canalización uniría las dos quebradas por el mismo medio del parque, es decir, se rompería el parque por el mismo medio para hacer un canal más ancho.

“No nos queda claro. Ellos dicen que es desde la mitad de la calle 43 SE hacia la avenida Américo Miranda y que la mitad de la calle 43 hacia el final se quedaría; pero no lo han hablado, pero lo presentan en el mapa”. Rodríguez Román denunció que en la primera

reunión que sostuvieron con el USCI el 1 de junio del 2023 en la Parroquia San Luis Rey, fue la primera vez que tuvieron información de que iban a ser expropiados. En dicha reunión, indicó, el proyect manager de aquel momento, José Bilbao, les mencionó que serían 13 las expropiaciones. La residente contrastó que los mapas del proyecto presentan que además de la calle 43 SE, se mencionan a las calles 49 SE y la 52 SE, como áreas de adquisición.

En el caso de su calle 43 SE, esta no tiene salida. “No entendemos cómo es que van a expropiar las primeras casas y las últimas no. No entendemos cómo van a sobrevivir esas casas. Todos los días tendrían que salir por el medio de la construcción, todos los días… no me hace sentido. A menos que no creen una salida especial al final, pero ahora mismo no existe”.

Dejamos la calle 43 SE y llegamos a la 49 SE, la casa de Miriam Hernández, quien lleva 33 años allí. Antes vivía dos calles más abajo. Por detrás de su casa pasa la quebrada Jacinta. “Nunca me ha molestado para nada. Ha llovido el agua que supuestamente que se dice que se sale de la quebrada; no es la quebrada. Si te fijas, nosotros vivimos bajando. Lo que es la Américo Miranda y la Piñero no tienen desagües. Todas las alcantarillas están tapadas, por lo que toda el agua baja hacia la calle 43,

cuando llueve mucho. No es que se inunde, es que el agua no tiene por dónde salir. No hay tal cosa como que el agua entra dentro de las casas”, aseguró.

La residente de Reparto Metropolitano, quien dijo que se enteró de las intenciones de expropiación por un programa de televisión, narró que la única vez en que se tuvo una reunión con el USCI se formó un revolú. “Nadie sabía qué estaba pasando. La gente tenía muchas preguntas y las personas que fueron del Cuerpo de Ingenieros no sabían responder”.

Hernández expresó sentir que ha habido menosprecio hacia la comunidad y denunció que ni siquiera el alcalde, Miguel Romero, ha prestado atención a la situación de las alcantarillas y la limpieza de los canales. Añadió que los mismos vecinos han tenido que reparar los muros, como el caso de una de sus vecinas, que gasto sobre 20 mil dólares reparando el muro detrás de su casa. Al igual, su esposo y los vecinos han tenido que incurrir en gastos arreglando y limpiando la quebrada.

“Todos están bien preocupados aquí, ¿a dónde uno se va a mudar? Lo mismo porque son gente mayor, tienen todos sus médicos, todo está a su alrededor. Si se van, ¿a dónde se van a ir? No hay casas, tampoco han hablado de cifras. ¡Es bien fuerte! Cuando me enteré, perdí pelo, perdí sueño, se me subió la presión. Yo tengo 64 años. Yo lo que pensaba era

Fotos Christian Medina Rosado

yo termino de trabajar mi casita está salda ¿Y tú sabes lo que tu es a estas alturas? ¿Dónde yo voy a ir? No es lo mismo, cuando uno está joven coge los motetes y sigue caminando, pero no es para estar relax”, manifestó Hernández, a la vez que reclamó que si van a terminar la fase 3 de la canalización no sigan con el río. “Esto no es bueno ni para los residentes, no es bueno para el ecosistema. Es que esto no es bueno para nadie”.

De la 49 SE nos dirigimos a la calle 52 SE, a casa de Carmen Soto, maestra retirada y artesana. Lleva 25 años en su vivienda, detrás de la quebrada Jacinta. Nos afirma que en estos 25 años su casa nunca se ha inundado, debido a que hubo una época en que los alcaldes limpiaban los canales, pero dejaron de meter máquinas para sacar escombros y ya han pasado tres administraciones de alcaldes que realmente no se ocupan.

Al igual que Hernández, señaló que la información que tiene sobre la posible expropiación es lo que ha salido en la prensa y que no ha habido ninguna información concreta de parte del USCI ni de la Legislatura. “Hemos protestado frente al Cuerpo de Ingenieros, la

comunidad denunciando el proceso, que no se lleva a cabo correctamente. Por el momento, no he visto a nadie midiendo y no estoy de acuerdo en dejar entrar aquí a nadie. Soy artista, soy artesana; este es mi taller, mi lugar de trabajo, mi vivienda. Tengo 71 años remodelé para tener mejor condición de vivir en paz y tranquilidad la vejez , sigo trabajando por cuenta propia artesanía, asisto a ferias; es mi autoempleo”, reclamó Carmen Soto.

lo como área de trabajo durante la canalización. En tono crítico la residentecriticó que el USCI quiere utilizar todas las áreas verdes de Reparto Metropolitano para sus maquinaria y materiales hasta el 2040. “Son los dos parques más grandes del sector”, se refiere también al San Luis.

Recorremos otras calles hasta llegar a la calle 21 SE, al Parque de Reparto Metropolitano, ahora llamado Metropolitan Football Academy. Además del campo para el football, el enorme parque tiene cancha de baloncesto bajo techo y un centro comunal. Rodríguez Román denunció que el USCI pretende usar-

Al expresarse sobre la preocupación que existe en la comunidad por la amenaza de expropiaciones, Rodríguez Román dijo que, en el caso de Reparto Metropolitano, hace más de dos años que el USCI no se reúne con ellos ni con ningún otro portavoz. “Lo único que sabemos de los avances ha sido por el media tour del Cuerpo de Ingenieros en esta semana y las expresiones del secretario del Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA) en las vistas públicas de la Comisión de Adultos Mayores de la Cámara de Representantes. Al respecto, citó que el secretario del DRNA dijo que eran ‘adquisiciones’ que no se iban hacer expropiaciones. No obstante, en las mismas vistas públicas, el DRNA sometió una documentación del proyecto que confirma que ya hubo 22 expropiaciones que están documentadas. Las expropiaciones fueron en la calle 25 de Puerto Nuevo, por donde está el puente de la Roosevelt.

Mientras compartió que tienen una colaboración con el Recinto de Humacao de la Universidad de Puerto Rico (UPR) para realizar unas entrevistas para conocer las impresiones y el sentir de los residentes sobre el proyecto y recoger datos sobre inundaciones en otras épocas, entre otros aspectos sociales. También con el Recinto de Río Piedras de la UPR están haciendo un inventario de árboles en el área de Reparto Metropolitano y el Parque San Luis. Ambos estudios, consideran, sirven para cuestionar la canalización y sus expropiaciones. Rodríguez Román comentó que le pareció muy particular el primer letrero anunciando la reunión con el USCI, ya que a lo que hacían referencia era a un arreglo de unos puentes en el Américo Miranda que pasaban por la quebrada Josefina y la quebrada doña Ana. “Jamás imaginé que me iba a enterar de 300 expropiaciones”.

Myrian Hernández Carmen Soto Xiomara Rodríguez

DENUNCIAN CONTRADICCIONES DEL CUERPO DE INGENIEROS

Por la Redacción de CLARIDAD

Residentes de Reparto Metropolitano que integran el Grupo de Trabajo de la comunidad exigieron la paralización inmediata y total del llamado Proyecto de Mitigación de Riesgo de Inundaciones del río Puerto Nuevo, también conocido como el Proyecto de Canalización del río Piedras.

firmó que continuará con el proyecto y buscará financiamiento adicional, aun cuando admite que enfrenta un déficit de más de $1,000 millones para completar el mismo.

Tan reciente como el 1 de mayo de 2026, la agencia federal anunció la adjudicación del contrato de construcción de la tercera etapa del proyecto, que alcanza una cifra de sobre

Las comunidades denunciaron que hay inconsistencias en torno a las expropiaciones realizadas por el DRNA como auspiciador local del proyecto. Mientras las agencias han minimizado el impacto del proyecto sobre la vivienda, la documentación presentada por el DRNA a la Comisión de Adultos Mayores y Bienestar Social en su investigación bajo la

En comunicado de prensa, el 3 de mayo, los residentes denunciaron que el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos (USACE) y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA) están avanzando, sin informar a la comunidad, sobre el proyecto de canalización, en medio de contradicciones públicas, falta de fondos y creciente preocupación por expropiaciones.

Los residentes repasaron que en las pasadas semanas el DRNA y el USACE hicieron expresiones contradictorias sobre el futuro del proyecto, creando inestabilidad y desconfianza en las comunidades afectadas. El secretario del DRNA, Waldemar Quiles Pérez, indicó en conferencia de prensa, el pasado 12 de abril de 2026, que el proyecto estaba paralizado por falta de fondos a partir del cuarto contrato de un total de siete. Días después, el USACE con-

$1,000 millones, en lo que las comunidades califican como una decisión contradictoria a las expresiones recientes de la agencia federal y el Gobierno de Puerto Rico y contraria a lo que los grupos comunitarios han expresado que necesitan.

Mientras tanto, los residentes de Reparto Metropolitano señalaron que el problema principal responde a un sistema de alcantarillado y drenaje pluvial deficiente, agravado por el asfaltado reciente de calles sin cunetas, lo que provoca la obstrucción de las alcantarillas. Indicaron que esta es la raíz del problema y que no está siendo atendida. Se ha cuestionado también que, a pesar de todos los cambios en diseño que se han hecho y todos los terrenos que se impactarán, no se ha hecho una evaluación del impacto ambiental del proyecto en su totalidad.

Resolución de la Cámara 438 revela que ha habido al menos 22 casos judiciales de expropiación forzosa y más de 60 propiedades adquiridas por otras vías.

Los vecinos destacaron que las cifras de las expropiaciones han cambiado de manera significativa en los últimos años. Según USACE, inicialmente, el proyecto contemplaba el impacto de sobre unas 300 propiedades, cifra que posteriormente fue reducida a 150. Sin embargo, recientemente se ha anunciado de 13 propiedades adicionales a ser adquiridas durante este año. A pesar de estos cambios, el mapa presentado por el USACE a la comunidad de Reparto Metropolitano refleja una huella mucho mayor, que supera los 500 terrenos, lo que levanta serias preocupaciones sobre la transparencia y el alcance real del proyecto

Foto Christian Medina Rosado

RUMBO A LA FINAL NACIONAL DE LA DOBLE A: POST TEMPORADA DEL BÉISBOL DE PUEBLO

Por Jorge L. Mercado Adorno Especial para CLARIDAD

El pasado fin de semana dio comienzo la post temporada del béisbol doble A con las series semifinales en 8 secciones y 32 equipos. Los campeones defensores Mulos de Juncos, los Azucareros de Yabucoa, los Toritos de Cayey, los Gigantes de Carolina, los Maratonistas de Coamo y los Petateros de Sabana Grande aseguraron sus boletos a las finales de sus secciones vía barrida y esperando la otra serie para la final y el pase al carnaval de campeones. Sección Este- Los Mulos eliminaron a los Cariduros de Fajardo el pasado domingo con triunfo 2-1, gracias a la combinación monticular de Dereck Rodríguez, Francisco López y Kenny Burgos. Los Guerrilleros de Río Grande evitaron ser barridos al vencer 8-6 a los Artesanos de Las Piedras, que vieron detenida una cadena de nueve victorias. Nelson Gómez y Randy Ventura remolcaron dos carreras cada uno. Rio Grande enfrenta a Las Piedras en el 4to partido. Sección Sureste- El pasado domingo, Los Azucareros de Yabucoa dejaron en el terreno dramáticamente 6-5 a los Grises de Humacao para completar la barrida. Yabucoa fabricó cuatro carreras en la parte baja de la novena entrada, incluyendo el doblete decisivo de Alexis Rodríguez Sepúlveda, impulsor de dos anotaciones. En la otra semifinal los Jueyeros de Maunabo volvieron a defender su casa y tomaron ventaja 2-1 en su serie con pizarra 4-1 sobre los Leones de Patillas, respaldados por 8.1 episodios del juvenil Luisiel Rivera.

Sección Central- Los Toritos de Cayey se impusieron 9-1 para eliminar a los Bravos de Cidra con brillante relevo de Juan Berríos y cuadrangular de Iván de Jesús. En la misma sección, los Criollos de Caguas evitaron la barrida al derrotar 8-4 a los Pescadores del Plata de Comerío con jonrones de Roberto Peña, Javier Ortiz y Miguel Vega. El resultado frenó una cadena de 12 triunfos de Comerío.

Sección Metro- Los Gigantes de Carolina eliminaron a los Lancheros de Cataño con victoria 8-6, liderados por tres carreras impulsadas de Alexis Torres. Por su parte, los Maceteros de Vega Alta dieron señales de vida con contundente blanqueada 12-0 sobre los Guardianes de Dorado, apoyados en la combinación monticular de Loidis Cubano y Rey Pérez. Yordany Salvá conectó dos jonrones y José Feliciano añadió otro.

Sección Sur- Los Maratonistas hicieron siete carreras en la séptima entrada y vencieron 12-11 en 10 episodios a los Brujos de Guayama para avanzar a la final de sección. Luis Rodríguez y Fernando Amaro remolcaron dos anotaciones cada uno. En

la misma sección, los Peces Voladores de Salinas reaccionaron con triunfo 3-2 sobre los Poetas de Juana Díaz, respaldados por cinco entradas en cero de Joseph Guzmán y un cuadrangular de Joek Rivera.

Sección Suroeste- Los Petateros consiguieron su pase finalista al dominar 14-7 a los Piratas de Cabo Rojo con cuatro carreras impulsadas de Jancarlos Aponte. También, los Cafeteros de Yauco apabullaron 13-3 a los Petroleros de Peñuelas con tres carreras remolcadas de Odrick Pitre y 6.1 entradas de Mathew Rentas. Yauco domina la serie 2-1.

Sección Norte -Los Arenosos de Camuy respondieron con contundente victoria 12-2 sobre los Titanes de Florida con seis carreras empujadas de Luis Mateo y seis entradas de Juan Caballero. La serie favorece 2-1 a los Titanes. También, los Tigres de Hatillo asumieron ventaja 2-1 en su serie al aplastar 14-4 y 4-0 a los Atenienses de Manatí.

Sección Noroeste- Los Libertadores de Hormigueros tomaron ventaja 2-1 en su serie semifinal al blanquear 3-0 a los Tiburones de Aguadilla con joya monticular de Ramón Rodríguez, quien lanzó la ruta completa con siete ponches y apenas tres hits permitidos. Kelvin Pérez conectó un jonrón y remolcó dos carreras. El tercer juego de la semifinal A del Noroeste entre los Fundadores de Añasco y los Patrulleros de San Sebastián fue dominado por San Sebastián 7-4 que ahora dominan la serie 2-1.

(Informacion provista por Héctor Titito Rosa Figueroa/Oficial Prensa FBPR: BéisbolDobleAPR.com – Liga de Béisbol Superior Doble A de Puerto Rico)

Comité Olímpico de Puerto Rico (COPUR) impulsa programa de preparación psicológica para atletas, entrenadores y oficiales

El Comité Olímpico de Puerto Rico (COPUR) anunció el inicio del programa “Preparación Psicológica | Apoyo Mental”, una iniciativa dirigida a atletas, entrenadores y oficiales, enfocada en fortalecer las herramientas emocionales y mentales de cara a los retos competitivos. El programa consistirá en siete talleres en formato virtual, liderados por la Dra. Nellis Ríos, reconocida especialista en el área de la psicología deportiva. A través de estas sesiones, los participantes podrán desarrollar destrezas clave para el manejo de emociones, la construcción de identidad deportiva y la preparación mental para

la competencia. as charlas se ofrecerán de manera online, facilitando el acceso a toda la comunidad deportiva desde cualquier punto de la Isla.

El calendario de talleres será el siguiente:

• 4 de junio - Preparándome para la competencia

• 8 de junio - El poder de la palabra

• 25 de junio - Manejando la competencia

• 9 de julio - Gestión de emociones post competencia

• 16 de julio - Somos Puerto Rico

Esta iniciativa forma parte de los esfuerzos del COPUR para brindar apoyo integral a sus atletas y equipos de trabajo, reconociendo la importancia de la salud mental como un pilar fundamental en el rendimiento deportivo.

Para información: https://www.copur.pr/contacto/# 787-723-3890

Fotos

En torno a Betances: hechos e ideas

Paul Estrade

$23.00

El cuento del niño antillano: Ramón Emetero Betances

Editorial El Antillano

$10.00

La mirada en construcción:

Ensayos sobre cultura visual Vol. 2

José Orlando Sued

René Rodríguez Ramírez

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El Partido Socialista

Puertorriqueño: su impacto en el movimiento obrero y sindical 1971-1993

Armando Pérez López

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La represión contra el independentismo puertorriqueño 1960-2010

Che Paralitici

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Cantando la Borinqueña

Mayi Marrero

$35.00