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CULTURA VEDICA ESPECTACULOS, TURISMO, NUEVA ERA

ALTERNATIVO No.10 septiembre del 2012

India Mexico

Editor Julio Lira Chavarria

Director Krishna Lira

y

Arjuna Lira Das

INDIA, MEXICO, L0NDRES, FRANCIA, ITALIA, HOLANDA, JAPON

JOAQUÍN CORTÉS regresa a México con CALÉ TOUR 2012,

celebrando 20 años de carrera artística.

El bailaor español de mayor fama en el mundo JOAQUÍN CORTÉS se presentará en la ciudad de México este 19 de Octubre en el “Auditorio Blackberry” a las 21 hrs. ·

“CALÉ” es una retrospectiva de 20 años de carrera, marcando sus influencias y vivencias, con ella recoge la esencia de sus espectáculos anteriores “Cibayi”, “Mi Soledad”, “Pasión Gitana”, “Soul”, “Live” y “Amor y Odio”. ·

Para su presentación en la ciudad de México, JOAQUÍN CORTÉS se hará acompañar de 13 músicos y 7 bailarinas que viajarán con él para mostrarnos en el tablao sus sentimientos y emociones.

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Sabado de 12:00 a 8:00 pm Domingo de 12:00 a 7:00pm mail india_shopping@yahoo.com.mx Presidente Fundador, Editor: Julio Lira Chavarría Directores: Krishna Lira de la S., Arjuna Lira V. Corresponsales en Mexico: Gourangi Dasi, Myriam Lira de la S. Periódico Alternativo es una publicación mensual respaldada por La Casa del Periodista Internacinal de Cine, Teatro, Radio y Televisión A. C., elaborado por comunicadores profesionales.Editor responsable Julio Lira Chavarría, número de certificado de reserva otorgado por el InstitutoInternacinal de derecho de Autor y número de Certificado de Licitud de contenido en trámite. La Dirección General es responsable de la orientación del Periódico ALTERNATIVO y los artículos firmados o con seudónimo. La responsabilidad es de quien firma. Los reporteros y columnistas y toda persona que aparezca en el directorio, son voluntarios no lucrativos, la promesa de los anunciantes es responsabilidad de ellos. Prohibida la reproducción total o parcial sin previa autorización de títulos, artículos, Litografías, fotografias gravadas que aparezcan en nuestra publicación. Distribución por personal de la publicación, impreso en Promociones y Producciones Yamunajivana. Sala de redacción sri purushattam kutir 59 madhuban colony ramen reti Vrindavana 281121 India. www.issuu.com/periodicoalternativo periodicoalternativo@hotmail.com juliolirach@hotmail.com


ALTERNATIVO Bollywood Industria cinematográfica India Todo comenzó en 1913, cuando India produjo sus primeros trabajos en la gran pantalla.En los años 30 ya se superaba las 100 películas por año y más adelante con la aparición del cine sonoro, se inmortalizó el olimpo cinematográfico que desde la década de los 70 es conocido como Bollywood. Bollywood es el nombre que se le ha atribuido a la industria que produce los filmes en La India. Éste surge de la mezcla entre las palabras Bombay (nombre que antiguamente tenía la ciudad Mumbai, capital de la poderosa industria india) y Hollywood, centro de la cinematografía en Estados Unidos. Aunque la palabra Bollywood es hoy en día muy comercial y mundialmente conocida, también ha sido rechazada por algunos puristas que la consideran como una vulgar imitación de Hollywood. ya que puede interpretarse que sólo se trata de una parodia del cine norteamericano. Y ¿Qué tienen de especial las películas Bollywood? Las películas producidas en Bollywood tienen que reunir determinadas características para ser del agrado del público . Por ejemplo, en la India no son habituales las altas remuneraciones y, por lo tanto, las personas buscan hacer rendir al máximo su dinero. Aunque parezca muy sencilla, esta es la explicación básica de por qué las películas de Bollywood son tan largas, suelen durar alrededor de tres horas. A lo largo de ese espacio de tiempo, cada película de Bollywood cuenta, en la mayoría de los casos, con todo tipo de escenas, desde las románticas, pasando por las de acción, mezcladas con un poco de humor y, por supuesto, los números musicales. Los directores de Bollywood consideran que de esa forma estarán colmando las expectativas, al tiempo que su producción está destinada a todos los integrantes de la familia. Aquí tenéis las principales características de estas películas: * Temática: como ya os he comentado Bollywood ha tratado todos los temas del cine; comedia, acción, suspenso, triller. Pero en general, se les reconoce por desarrollar temas románticos y dramáticos, en especial sobre el amor y la búsqueda de la felicidad. Lo común es encontrar a una pareja que se conoce, se enamora y luego se enfrenta a obstáculos para lograr su amor; estos obstáculos pueden ser diferencias sociales, económicas, de castas, conflictos políticos, tradiciones arraigadas como matrimonios pactados, etc. Sin embargo, en estas cintas hay una concepción propia de los sentimientos, el enamoramiento y el respeto por el otro. No hay grandes escenas apasionantes, es más, los personajes nunca se besan (en las nuevas películas ya podemos encontrar algun beso, ya haremos otra entrada en el blog para hablar de este tema). Pero no es necesario, porque a través de las miradas y las imágenes ellos expresan su amor. ¡Se pueden ver escenas realmente sensuales!


ALTERNATIVO En Mexico, Frente contra la delincuencia organizada transnacional

En la Conferencia Internacional para el establecimiento del Esquema Hemisférico de Cooperación contra la Delincuencia Organizada Transnacional, el Presidente comentó que el crimen organizado es una amenaza para las democracias por lo que México, con el apoyo de varios países y de la Secretaría de Seguridad Multidimensional de la Organización de Estados Americanos, impulsó la iniciativa del Esquema Hemisférico, la cual fue suscrita por los Jefes de Estado y de Gobierno que asistieron a la Sexta Cumbre de las Américas en Cartagena. El crimen organizado amenaza las democracias de la región y, ante un desafío de tal magnitud, es necesario que la cooperación entre naciones atienda al principio de corresponsabilidad, en el que todos los países están llamados a fortalecer sus instituciones de seguridad, combatir las causas estructurales de la delincuencia, como los problemas económicos que privan de oportunidades a los jóvenes, y a detener el flujo ilegal de armas, dinero, drogas y personas. Hoy, gracias a esta Conferencia, las naciones dan un paso histórico en la consolidación de un auténtico frente a través del Esquema Hemisférico de Cooperación contra la Delincuencia Organizada Transnacional bajo dos grandes pilares, uno de carácter político y el otro de naturaleza operativa. Respecto al primer pilar, se asume el compromiso de crear una Comisión Interamericana contra la Delincuencia Organizada Transnacional en el marco de la OEA. Su puesta en marcha permitirá la colaboración en temas como análisis y diseño de políticas públicas para prevención del crimen, procuración de justicia y atención a víctimas; difusión de información y estudios sobre el fenómeno delictivo, así como la elaboración de programas regionales de capacitación y asistencia técnica. En lo que respecta al pilar operativo, se acordó crear un Centro Coordinador de las Américas para que sea el eje articulador de las acciones tácticas, operativas y de información que realicen e intercambien las naciones. El Centro, cuya sede estará en México, será una valiosa herramienta para articular acciones; específicamente para el desmantelamiento de estructuras logísticas, operativas y financieras.


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ALTERNATIVO de Dios; piensan que la religión perjudicó toda la atmósfera social. Tal vez haya sido mal empleada, pero eso no quiere decir que ha de ser evitada, sino que la verdadera religión debe ser aceptada. Sólo porque no ha sido ejercida del modo correcto por seudosacerdotes, no significa que tendría que rechasarse. Si mis ojos me traen algún tipo de problema por causa de una catarata, esto no es motivo para extraerlos. La catarata es la que habría de ser removida. De modo que, ese es el propósito del movimiento para la conciencia de Krishna, quitar la catarata de la visión religiosa de las personas. En general, los supuestos líderes religiosos modernos, no tienen ningún concepto claro acerca de Dios, sin embargo están predicando religión. ¿Qué beneficio hay en esa religión? En realidad, la gente está siendo desencaminada. Verdadera religión quiere decir ley de Dios: dharmam tu saksad bhagavat-pranitam. Si su religión no tiene concepción alguna sobre Dios, entonces ¿qué valor tiene? No obstante, sin tener una idea formada acerca de Dios, ellos están profesando alguna religión. ¿Cuánto tiempo continuará esto de modo artificial? Se deteriorará. Esa ignorancia sobre Dios ha dado por resultado la condición actual. Religión significa la ley de Dios, lo mismo qué ley quiere decir la orden del Estado. Ahora, si en su sistema social no existe Estado, ¿qué sentido tiene la orden del estado? Usted sencillamente inventará su propia ley. Y eso es lo que sucede actualmente en el campo de la religión: no existe ningún concepto acerca de Dios y por lo tanto, tampoco adherentes a los preceptos de Dios. Pero nosotros, los devotos de Krishna, tenemos una concepción clara sobre Dios. Aquí está Dios: Krishna. Y Él está dando leyes, nosotros aceptamos esas leyes. De este modo, es religión verdadera. Pero, si no existe una idea formada de Dios, ni ley de Dios, entonces, ¿qué valor tiene esa religión? Pregunte a algún miembro de cualquier otro sistema religioso cuál es su concepto sobre la forma de Dios. ¿Alguien puede responder eso con claridad? Nadie puede hacerlo. Pero nosotros de inmediato diremos: venum kvanantam aravinda-dalayataksam barhavatamsam asitambudha-sundarangam kandarpa-koti-kamaniya-visesa-sobham govindam adi-purusam tam aham bhajami “Adoro a Govinda, el Señor primordial, quien es experto en tocar Su flauta; cuyos ojos son cual pétalos de un loto floreciente; Su cabeza está adornada con una pluma de pavo real; Él posee la figura de la belleza, matizada con el color de las nubes azules; y Su encanto sin igual embelesa a millones de Cupidos.” [El Brahma-samhita 5.30]

Civilización y trascendencia Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada responde a un cuestionario del periódico Bhavan con fecha del 28 de junio de 1976.

¿RELIGIÓN SIN UNA CONCEPCIÓN ACERCA DE DIOS? Discípulo: Srila Prabhupada, este cuestionario le fue enviado por el periódico Bhavan, una revista cultural y religiosa de Bombay. Ellos están interrogando a diferentes líderes religiosos y espirituales, intentando de obtener las respuestas a algunos de los asuntos importantes que confunden a la gente hoy en día. Así que, hay una lista de preguntas y la primera es la que sigue: ¿Está en decadencia la influencia de la religión sobre las masas? Srila Prabhupada: Sí. Esto fue predicho en El Srimad-Bhagavatam [12.2.1]: tatas canudinam dharmah satyam saucam ksama daya kalena balina rajan nanksyaty ayur balam smrtih “En Kali-yuga, la era de riña e hipocresía, habrá una declinación en las siguientes cualidades: religiosidad, veracidad, limpieza, tolerancia, memoria, fuerza física, duración de la vida y misericordia.” Estos son los valores del ser humano cualidades que lo vuelven diferentes de los animales. Pero esas cualidades van a disminuir. Casi no habrá misericordia, ni veracidad, la memoria y la duración de la vida van a disminuir. De la misma manera, la religión prácticamente desaparecerá. De modo que eso quiere decir que poco a poco los seres humanos descenderán a la plataforma de los animales. Sobre todo cuando no hay religión, los seres humanos no pasan de animales. Un perro no comprende qué es religión; esto es algo que cualquier hombre común puede percibir con claridad. Aunque también es un ser vivo, no está interesado en lo que estamos discutiendo aquí sobre El Bhagavad-gita o El Srimad-Bhagavatam. Esta es la diferencia entre el hombre y el perro: el animal no tiene tal interés. Así, cuando los seres humanos pierden el interés por la religión se convierten en animales. ¿Cómo puede haber paz o felicidad en una sociedad animal? Los grandes líderes quieren mantener a los ciudadanos como animales, y al mismo tiempo están luchando para crear las Naciones Unidas. ¿Cómo es posible?, animales unidos?, ¿es eso posible? Sociedad para los Animales Unidos [risas]. En la ciencia de la lógica se afirma: “el hombre es un animal racional”. Así pues, cuando falta la razón, uno se torna apenas un animal. ¿Cuál es la posibilidad de existir como un ser humano? Para que exista una sociedad humana debe haber algún sistema religioso, sin importar que usted sea cristiano, musulman, hindú o budista; ya que sin religión no pasa de una sociedad animal. Esta es una simple realidad. ¿Por qué las personas son infelices actualmente? Porque descuidan la religión. Un caballero me escribió diciendo que Marx afirmaba: “la religión es el opio de los pueblos”. Esto quiere decir que los comunistas son muy inflexibles para con la conciencia

Descripción al punto”Aquí está Dios.” Entonces, existe religión. Y si no hay concepto acerca de Dios, ¿cuál es el valor de la religión? Un fraude. Es por eso que la religiosidad y las otras nobles cualidades humanas están en decadencia. Las personas no tienen ningúna concepción sobre Dios, y por esto, no comprenden lo que es religión. Como resultado, toda la civilización humana está degenerando, y porque están perdiendo las cualidades de su especie, los seres humanos se convierten así en animales, cada vez más. AVANZANDO MÁS ALLÁ DEL “PROGRESO” AVANZANDO MÁS ALLÁ DEL “PROGRESO” Discípulo: ¿Pregunta número dos? Srila Prabhupada: Sí. Discípulo: Se acusa tradicionalmente al Hinduísmo de ser fatalista, de impedir el progreso, volviendo a las personas esclavas de la creencia en la naturaleza inevitable de lo que há de ocurrir. ¿Hasta qué punto esta acusación es verdadera? Srila Prabhupada: Eso es falso. Aquellos que han hecho esa acusación no saben qué es “Hinduísmo”. En primer lugar, las Escrituras védicas no menciónan “Hinduísmo” alguno, pero sí hablan sobre sanatanadharma, la religión universal y eterna, y también varnasrama-dharma, la organización natural de la sociedad humana. Eso es lo que podemos encontrar en las Escrituras védicas. Así que, es falsa la acusación de que el sistema védico inhibe el progreso de la humanidad. ¿Qué es ese “progreso”?, ¿un perro saltando es progreso? [Risas]. Un perro está corriendo de aquí para allá en cuatro patas y ustedes están corriendo en cuatro ruedas. ¿Eso es progreso? El sistema védico es el siguiente: El ser humano tiene cierta cantidad de energía mejor que la de los animales, mejor conciencia y esa energía debería ser empleada para el avance espiritual. Por eso, todo el sistema védico se destina al avance espiritual. La energía humana se utiliza con una finalidad más exaltada que la de competir con el perro. Por consiguiente, a veces, aquellos que no tienen ninguna idea sobre religión advierten que las personas santas de la India no trabajan arduamente como perros. Personas sin cultura espiritual piensan que la carrera de perros es vida, pero la verdadera vida es el progreso espiritual. Por lo tanto, El Srimad-Bhagavatam [1.5.18] dice: tasyaiva hetoh prayateta kovido na labhyate yad bhramatam upary adhah tal labhyate duhkhavad anyatah sukham kalena sarvatra gabhira-ramhasa El ser humano debería emplear su energía para aquello que no obtuvo en muchas, muchas vidas. El alma espiritual ya ha aceptado tantas veces formas de perros, semidioses, gatos, pájaros, o insectos. Existen 8,400,000 formas materiales, con lo que la transmigración continúa, pero en cada una de estas muchísimas formas, la única preocupación es el placer de los sentidos. El perro está ocupado en el goce de los sentidos: “¿Dónde hay comida?, ¿dónde me voy a refugiar?, ¿dónde habr�� una perra?, ¿cómo me defenderé?” ... Y el hombre está haciendo estas mismas cosas, pero de un modo diferente. Así, esta lucha por la existencia continuará, vida tras vida. Hasta un pequeño insecto se está esforzando por obtener estas cosas ahara-nidra-bhaya-maithunam comer, dormir, aparearse y defenderse. Los pájaros, las bestias, los insectos, los peces, en todas partes, la misma lucha:”¿Dónde habrá algo para comer?, ¿dónde podré hacer sexo?, ¿dónde habrá refugio?, ¿cómo voy a defenderme?”. Por consiguiente, las sastras [Escrituras] dicen que hemos hecho esas cosas durante muchas, muchas vidas, en el pasado, y si no salimos de esta lucha por la existencia, tendremos que volver a hacerlas en muchísimas vidas más. Por eso, debemos poner fin a esto.


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EL CAMINO DE LA ILUMINACIÓN

El Mensaje Sufi de Hazrat Inayat Khan

EL PROPÓSITO DE LA VIDA El deseo de vivir no sólo se ve entre los seres humanos, también se ve continuamente funcionando entre las pequeñas criaturas más insignificantes que se mueven en la tierra y que viven en el suelo. Cuando uno ve cómo hasta el insecto más pequeño desea evitar cualquier persecución y cómo busca abrigo contra cualquier intento por tocarlo, temiendo perder su vida, se nos muestra que hasta la criatura más pequeña del mundo, en quien el hombre no puede encontrar el “trace of mind”, tiene un deseo de vivir. Este deseo, desarrollándose en la creación menor en muchos y variados aspectos, se muestra en miedo, en la tendencia a buscar abrigo, en la forma inteligente de mirar alrededor como lo hace en los campos, como el venado que todo el tiempo es cuidadoso de protegerse de otros animales. Este deseo desarrollado en el hombre muestra aún más fenómenos de inteligencia. La guerra y la paz surgen del deseo de vivir; la causa detrás de la guerra es el deseo de vivir; la causa de la paz también es el deseo de vivir. No existe ningún alma viviente en la tierra que no tenga el deseo de vivir. Sí, una persona muy afligida, en un ánimo de infelicidad, dirá en algún momento, “Yo preferiría no vivir; Yo busco la muerte”. Pero no es una condición normal. Uno puede decir, “¿Porqué la muerte no es una cosa deseable, si solamente es deshacerse del cuerpo denso? ¿No podemos convertir el cuerpo denso en un cuerpo ligero? Hasta la materia se puede convertir en espíritu. Si la sangre divina comienza a circular a través de las venas de una persona, este cuerpo ya no es un cuerpo pesado; se hace tan ligero como el vapor. Es pesado cuando el peso de la tierra le cae encima, pero cuando se le retira el peso de la tierra es más liviano que el aire. “Sin embargo” uno puede decir, “¿la muerte no es un aumento de la vida? Es otra fase de la vida. El cuerpo es un instrumento completo; ¿Porqué no podemos sacar el mejor provecho de él? ¿Por qué debemos apresurarnos hacia la muerte, si uno puede estar aquí y hacer algo mientras tanto? Algunas veces uno desea la muerte porque no sabe lo que debe hacer aquí; no está familiarizado con el propósito de la vida; eso es lo que nos hace desear la muerte. Cada momento en la vida tiene su misión; cada momento en la vida es una

oportunidad. ¿Por qué debe perderse esta oportunidad? ¿Por qué no utilizar cada momento de nuestra vida en el logro de ese propósito por el cual estamos aquí? Es la pregunta de incitarnos a hacer el mejor uso de cada momento de la vida. Eso en sí mismo dará tanta felicidad a una persona que no deseará irse. Aún si los ángeles de la muerte vinieran y lo arrastraran hacia la muerte, él diría, “Déjenme quedarme un poco más; déjenme terminar algo que me gustaría terminar.” Esa debe ser la actitud. Cuando una persona está en su condición mental normal, su único deseo, su deseo más profundo, es vivir. ¿Qué muestra esto? Muestra que el hombre ha adquirido todos los demás deseos después de venir a la tierra, pero este deseo de vivir se lo ha traído con él a la tierra. Sólo eso, por no comprender el significado de este deseo, su naturaleza y carácter, su secreto, se somete a su ser quebrado por lo que se llama la muerte, por la mortalidad. Si el deseo de vivir es su deseo más profundo, si es una sustancia divina para él, entonces allí está la respuesta a este deseo también, existe la posibilidad de satisfacer este deseo. Pero cuando uno no se sumerge profundamente en los secretos de la vida, sin el conocimiento de la vida y la muerte uno tiene la tendencia a la decepción, y esa decepción es la muerte. Uno puede decir, “Si el deseo de vivir es natural, no sería mejor vivir y prolongar la juventud del cuerpo; y cómo se puede hacer esto? Hay tres aspectos que los Hindus han personificado como Brahma, Vishnu y Améis (Shiva), el Dios-Creador, y el Dios-Destructor. Al mantener la juventud surge un conflicto entre los dos Dioses, el Dios-Creador-y el Dios-Destructor porque el Dios-Destructor está destruyendo, y el Dios-Creador está creando. Si el Dios-Creador en ti es más fuerte, entonces él ganará una victoria sobre el Dios-Destructor. No obstante, no hay nada que no tenga belleza en este mundo. Si el alma ha recibido la bendición divina, disfrutará cada aspecto de la vida. La infancia es interesante, la infancia tiene una belleza, la juventud tiene su espíritu, la edad tiene su conocimiento y dignidad, su sabiduría y belleza. No hay ninguna nota en el piano que no tenga su acción particular, que no tenga su parte particular en la sinfonía de la naturaleza. Sea que esté una octava más baja o un octava más alto, que sea agudo o bajo o natural, cualquiera que sea la clave en la que esté, tan pronto como la mano armoniosa la ha tocado, se crea armonía, se hace una sinfonía. Y por lo tanto todos somos como notas antes de ese Músico divino, y cuando su mano que bendice toca, lo que sea que sea la condición de nuestra vida, seamos niños o jóvenes o viejos, la belleza se manifestará y se unirá a la

sinfonía de la vida. El error está en que el hombre desea vivir a través de la parte mortal de su ser; eso es lo que produce la decepción. Por cuanto conoce solo esa parte de su ser que es mortal, y se identifica con ese ser mortal. Prácticamente sólo uno entre miles se da cuenta de que la vida vive y que la muerte muere. Eso que vive no puede morir; lo que muere no vive; es sólo un fenómeno de vida que hace hasta eso que no es viviente, por un momento, un tipo de ilusión de vida. Cuando estudiamos un cuerpo muerto, el mayor estudio que podamos hacer, vemos que apenas la vida deja el cuerpo todo el encanto del cuerpo se ha ido. ¿Por qué ya no esa atracción que siempre estuvo allí? ¿Por qué el cuerpo está vacío de belleza, magnetismo y atracción? ¿Por qué aquéllos que amaron a esa persona se retiran de su cuerpo muerto, desean removerlo? ¿Que ha desaparecido de él, qué está muerto en el cuerpo? La parte que está sujeta a la muerte, está muerta; la vida que vivía en el cuerpo, todavía está viva. Este cuerpo estaba sólo cubriendo una vida; ahora esa vida se ha ido. Pero el ser viviente no está muerto; es esa cubierta mortal que estaba cubriendo la vida lo que está muerto. No es entonces, la ausencia de este conocimiento lo que le da a la persona el miedo a la muerte? ¿Qué es la muerte después de todo? Hay un dicho de que el Profeta que iluminó almas nunca le temió a la muerte. La muerte es la última cosa que temen. Y aún así no tememos por nada más que por nuestra vida. Uno podría sacrificar cualquier cosa en el mundo, prosperidad, rango, poder o posesión, si uno puede vivir. Si vivir es un deseo innato, entonces es muy necesario encontrar el proceso, la forma como entrar en contacto con la parte real de nosotros que se puede llamar nuestro ser, y por lo tanto liberarnos de lo que se llama mortalidad. El ignorante sólo conoce la planta baja de esta casa; yendo al primer piso de esta casa, piensa que está muerto; no sabe que solamente ha dejado la planta baja y que está subiendo al primer piso. ¿Y por qué siente esta ignorancia? Porque nunca había tratado de ir al primer piso. La planta baja era suficiente para él; el primer piso no existía para él, aun cuando es un piso de su casa. ¿La inmortalidad se gana o se adquiere? No! Se descubre. Uno sólo tiene que volver su visión más entusiasta, en otras palabras, explorarse a uno mismo; pero eso es lo último que hacemos. La gente se siente muy complacida de explorar la tumba de Tut-ank-Amen en Egipto, a fin de encontrar misterios, independientemente del misterio escondido en su propio corazón. Háblale de cualquier misterio que exista fuera de sí mismos: están fascinados de explorarlo. Pero

cuando le dices que vean dentro de sí, piensan que es muy sencillo; piensan “Yo me conozco, soy un ser mortal. No quiero morir, pero la muerte siempre me espera.” Crean dificultades; construyen complejidades mediante su propia inteligencia compleja. No les gusta el camino directo; les gusta el camino en zig zag, disfrutan los rompecabezas. Aun cuando haya una puerta en frente de ellos, dicen, “No, yo no lo busco.” Si una puerta se abre en frente de ellos no quieren salir por esa puerta; prefieren el rompecabezas. Es una alegría mayor no ser capaz de encontrar la puerta durante un largo tiempo. Uno, por lo tanto que está disfrutando el rompecabezas, está horrorizado cuando ve la forma de salir. El dicho del Profeta es “Muere antes de la muerte”. ¿Qué significa ese dicho? No significa, “Comete suicidio.” Sólo significa, “Estudia la condición de la muerte.” Uno no necesita morir; juega con ello; uno debería jugar a la muerte y descubrir lo que es. Todo el culto místico es ese juego, jugar a la muerte. Ese juego se convierte en el medio por el cual comprender el misterio escondido detrás de la vida. El hombre está constituido por espíritu y materia. ¿Qué es la materia? Espíritu cristalizado. ¿Qué es el espíritu? La sustancia original. El espíritu se puede comparar con el agua que fluye; la materia, con el hielo. Pero si hay agua y hielo, el agua correrá, el hielo se quedará donde está. No significa que el hielo no regresará a su condición original; lo hará; pero su momento aún no ha llegado. Por lo tanto el agua procederá primero, y el hielo se quedará donde está; la sustancia se queda donde está, pero la vida, el espíritu, se irá. ¿Qué se necesita, antes, para que una persona, logre hacer su espíritu independiente de la cubierta mortal, aunque sea por un momento? Por eso el miedo a la muerte naturalmente desaparece, porque entonces uno comienza a ver la condición después de la muerte aquí en la tierra. Es esta cubierta física que ha aprisionado allí, por decirlo de alguna manera, al alma; y el alma se encuentra encarcelada y no se puede ver. Lo que puede ver es su cubierta. Rumi explica de forma muy bella en un poema que ha escrito sobre el sueño, porqué es en el sueño que el alma naturalmente se hace independiente de su vestimenta. Dice: Cada noche Tú que liberas nuestros espíritus de nuestro cuerpo y su trampa, haciéndolos puros como pastillas RASED. Cada noche se sueltan los espíritus de su jaula, se liberan, ni los mandan ni mandan. En la noche los prisioneros no son conscientes de su prisión; en la noche los reyes no son conscientes de su majestad.


ALTERNATIVO LA NATURALEZA DE LOS CHOQUES

Gurdjieff

El Hombre fue creado como un organismo capaz de desarrollo propio, y si Pero comúnmente este choque no se produce. Algo debe entrar aquí tal como lo hizo reflexionan sobre lo que esto significa se darán cuenta de que el Hombre no el Aire en el ejemplo previo para producir el choque. Lo que entra en ese punto son está hecho de acuerdo a un molde. Hasta cierto punto estamos hechos a las Impresiones. medida pero más allá de ese punto no estamos hecho a medida. Al mismo Pero las Impresiones no producen el choque de la misma manera como lo hizo el tiempo somos capaces de evolucionar, de desarrollarnos, de crecer más allá Aire a no ser que sean recibidas conscientemente. Por consiguiente la naturaleza de del nivel de lo hecho a medida o mecánico. Pero ya que todo está gobernado estos dos choques es diferente. En el número 3 el choque es pasivo o mecánico, pero por la Ley de Siete o Ley de Choque es menester que comprendan que todo en el número 6 el choque debe ser activo o consciente. Este último señala el lugar de desarrollo ulterior depende del choque esto es, que les será imposible la evolución consciente. Este es el lugar donde tenemos que tomar la vida, que son desarrollarse mas allá de un nivel mecánico dado sin que se produzca un Impresiones entrantes, de un modo nuevo, donde tenemos que transformar todos los choque. El cuerpo trabaja todo el tiempo como una máquina que transforma incidentes diarios, todas nuestras relaciones con los otros. Este es el lugar donde el alimento físico en sustancias cada vez más elevadas sustancias que hacen tenemos que trascender nuestros sentidos, y digerir todo cuanto nos sucede, donde posible el sentimiento, el pensamiento, etc. Y esto se produce por medio del debemos formar el poder psicológico que escoge y por otra parte elimina, de igual choque mecánico del Aire que entra en la octava de la Transformación de modo que los Pulmones escogen en el Aire lo que es mas útil y eliminan lo inútil. Alimento en cierto punto entre Mi y Fa. Pero el resto de la persona humana, es decir todo cuanto puede ir más allá del nivel mecánico, no está trabajando. Se vive la vida de un modo cualquiera sin tener la menor idea de que es preciso producirse un choque, y por cierto se puede vivir la propia vida de este mojo debido al choque mecánico de aire. Pero el Hombre fue creado para algo más. El Trabajo nos enseña que somos capaces de darnos dos choques conscientes además del choque mecánico de aire y a no ser que se produzcan estos choques un hombre sigue durmiendo y en verdad empieza a morir psicológicamente. La verdadera vida del Hombre está en la esfera psicológica, en el desarrollo de la comprensión, del sentimiento, del pensamiento, de la percepción interior. Si ustedes piensan que son simplemente su cuerpo, entonces cometen un gran error. Por más que presten atención al cuerpo no tendrán la posibilidad de darse los otros dos choques conscientes que pertenecen al lado psicológico del Hombre. El Hombre es más que su cuerpo, o más bien, fue predestinado a ser más que su cuerpo. Ocupémonos del primero de los choques adicionales. Este choque pertenece a la entrada de las impresiones y a su recepción y digestión. Es llamado el Primer Choque Consciente. En un hombre completamente desarrollado y consciente tienen lugar tres choques el choque mecánico del aire, que es dado, y los dos choques adicionales que no son dados sino que deben ser creados. Toda la ENSEÑANZA DE GURDJIEFF trata en última instancia de la naturaleza de estos dos choques adicionales y de los medios que permiten producirlos, y se refiere a las octavas que existen potencialmente en el Hombre y que pueden ser desarrolladas por medio de un trabajo consciente. Para cambiar, para llegar a ser diferente, para transformarse a sí mismo, es preciso comprender estos dos choques y Crearlos continuamente en la vida cotidiana. Pero ante todo debe ser producido el Primer Choque Consciente, y en este Trabajo una persona debe saber lo que significa dar el Primer Choque Consciente a su vida cotidiana. A no ser que conozcamos genuinamente algo sobre el Primer Choque Consciente, que es llamado la Transformación de Impresiones, nos será imposible comprender el Segundo Choque Consciente. Las impresiones que entran en la maquina humana son un alimento que constituye el comienzo de una octava. En el Eneagrama el ángulo izquierdo de la figura de tres (Pto. 3) o triÁngulo se refiere al Primer Choque Consciente; el ángulo de la derecha se refiere al choque mecánico del Aire. Ahora bien, desde el exterior el Aire penetra por el lado derecho del Eneagrama como Do que tiene el valor numérico del Hidrógeno 192. Sufre ciertas transformaciones hasta el punto Mí. Indicaremos estas etapas en el diagrama. Advertirán que el desarrollo de la transformación del Aire procede hasta el punto Mi donde está el ángulo izquierdo de la figura de 3 o triángulo. Entonces se detiene porque en ese punto es necesario un choque para que pueda proseguir.

Más adelante nos extenderemos sobre este tema. Pero verán que el Eneagrama con todas sus posibilidades no obra en el hombre a menos que se cumplan todas las condiciones que le son inherentes. Cuando lleguen a darse cuenta de que la Ley de Siete o Ley de Choque se aplica a la vida psicológica, ya habrán visto por que es menester hacer continuos esfuerzos en la esfera psicológica. Si no se dan los choques necesarios a la octava psicológica se producirá necesariamente la muerte o la degeneración de la mente y del sentimiento, del mismo modo que si no se produce el choque mecánico del Aire sobreviene la muerte del cuerpo. Ahora bien, los esfuerzos psicológicos, el choque psicológico, son de muchas clases diferentes. Recibir las Impresiones de una manera nueva, no tomar siempre las cosas del mismo modo, recibir las nuevas Impresiones mediante una atención dirigida, son algunos de los aspectos que pertenecen al Primer Choque Consciente, al que es posible resumir como el trabajo sobre el Ser y el trabajo sobre el Conocimiento.     Cuando el Trabajo empieza a obrar sobre uno y deja de ser una mera idea teórica, cuando se comienza a ver como se aplica a uno mismo, cuando se ve por uno mismo algunos de los muchos significados implicados en el Primer Choque Consciente, que por lo general es llamado Recuerdo de Si, o se es consciente del lugar de .entrada de las Impresiones provenientes del mundo externo, entonces se comprende que numerosos y variados son los aspectos pertenecientes a este choque. Al mismo tiempo se comprende lo que significa vivir más conscientemente. Y cuando se comienza entender todo lo que esto significa, se contempla la vida que se llevaba antes, cuando se reaccionaba a todo mecánicamente, con un sentimiento parecido al horror. Se siente entonces que en el pasado se hubiera preferido vivir más conscientemente. Se tiene una vislumbre de como se ha vivido y de cómo se hubiera podido vivir. Lo que más sorprende es la belleza con que todo está formulado en el diagrama, la sencillez con que todo está expuesto cuando se le confiere un significado, con el propio pensamiento y comprensión, cuando deja de ser una cosa a la que tan sólo se puede contemplar. En el diagrama todo es viviente, todo está pleno de significación, y las palabras y letras y cifras y líneas son en realidad fuentes de significación una vez que el entendimiento las aprehende. Se asemeja a un mapa que tuviera paises vivientes, no meras representaciones.


ALTERNATIVO EL BUDISMO Transferencia de méritos Que el mérito y la virtud derivados de esta obra adornen las tierras puras de los Budas, retribuyendo la benevolencia recibida y ayudando a quienes sufren en los senderos inferiores. Puedan todos aquellos que accedan a este sitio realizar el voto de alcanzar la Iluminación, y cuando la retribución de vivir en este cuerpo llegue a su fin, nacer juntos en la Tierra de la Suprema Felicidad. En esta dirección encontraras la historia ilustrada del Buda http://www.budismo.cl/intro/buddha/siddharta-14.html

Luego de alcanzar su despertar, Buda dedicó su vida a enseñar a los demás cómo alcanzar éste estado de plenitud. La principal enseñanza de Buda son las Cuatro Nobles Verdades, que a continuación daremos a conocer. Las Cuatro Nobles Verdades

Primera Noble Verdad: El Sufrimiento. El sufrimiento existe. Todos sufrimos en alguna medida, y tenemos en el cuerpo y en la mente algún tipo de malestar. Debemos reconocer y aceptar la presencia de éste sufrimiento y sentirlo, no negarlo.

Segunda Noble Verdad: El Origen del Sufrimiento. Después de percibirlo, debemos observarlo profundamente para ver cómo se forma. Necesitamos reconocer e identificar qué clase de alimentos espirituales y materiales hemos ingerido que nos están causando sufrimiento. El Sufrimiento es causado en gran medida por el Deseo, el Apego y la Ignorancia (desconocer la realidad de la Interdependencia, de la Impermanencia, del Karma, de la ley de "Causa y Efecto", etc).

Tercera Noble Verdad: La Extinción del Sufrimiento. Esta es una buena noticia. Buda no negó la existencia del sufrimiento, pero tampoco negó la de la alegría y la felicidad. Buda no dijo que "todo es fuente de sufrimiento y no podemos hacer nada para evitarlo". Buda nos enseñó cómo reconocer y aceptar la presencia del sufrimiento, pero también nos enseñó cómo ponerle fin. Si no hubiera la posibilidad de hacerlo, ¿de qué serviría practicar? La Tercera Noble Verdad nos dice que la curación es posible.

Cuarta Noble Verdad: La Senda que conduce a la Extinción del Sufrimiento. Esta es la senda que más necesitamos. Buda la denominó el Noble Óctuple Sendero. Este sendero nos da a conocer las maneras de ser consciente que son correctas, adecuadas y beneficiosas: la Visión Justa, el Pensamiento Justo, la Atención Justa, el Habla Justa, La Acción Justa, la Diligencia Justa, la Concentración Justa y el Medio de Vida Justo.

¿Cuál es la Noble Verdad del Sendero que conduce a la extinción del sufrimiento? El Noble Óctuple Sendero conduce a la extinción del sufrimiento. Buda. La Cuarta Noble Verdad (el Óctuple Sendero) es una serie de instrucciones que nos hace trascender el sufrimiento de la vida, y experimentar una enorme plenitud. El Noble Óctuple Sendero se denomina también el Camino Medio, porque evita los extremos de los excesos y las privaciones, que desencadenan la avidez emocional en tu interior. Es útil considerar cada acción como una receta para alimentar tu corazón. Los caminos del Noble Óctuple Sendero son: 1) Visión Correcta o Justa 2) Pensamiento Correcto o Justo 3) Atención Correcta o Justa 4) Habla Correcto o Justo 5) Acción Correcta o Justa 6) Diligencia Correcta o Justa 7) Concentración Correcta o Justa

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8) Medio de Vida Correcto o Justo Quizás te preguntes por qué aparece la palabra "Correcto/a" o "Justo/a" en cada acción. Este adverbio significa "la manera correcta o justa", "recta" o "derecha", que no es torcida ni errónea. Es decir, el Noble Óctuple Sendero te señala la dirección adecuada: te conduce hacia la plenitud y te aleja del dolor.


ALTERNATIVO RECORDEMOS SUS INICIOS.. "CADA SEGUNDO"... 1ER SENCILLO Y VIDEO-CLIP DE SU PRIMER PRODUCCIÓN DISCOGRÁFICA "ECLÉKTICO", LANZADA EN EL 2010... Http://www.youtube.com/watch?v=0mwaZFiGS_w

Mauricio Martínez presenta hoy 19 de septiembre su primera producción musical integrada por temas de autores que han marcado su vida y su trayectoria artística. Desde 1978 es el título de su álbum debut, con la dirección musical de Memo Gil, bajo el sello discográfico Consecuencias, el cual sale a la venta digital en www.mixupdigital.com, y en octubre estará en las tiendas de discos. Entre los grandes temas que integran el disco del cantante, y actor, de formación académica, son versiones enteramente recreadas de: “No renunciaré “, “Nadie simplemente nadie”, “Hasta donde llegaras” (tema inédito de Kiko Cibrian) y “Abrázame muy fuerte” de Juan Gabriel.

JÁUREGUI

JÁUREGUI graba el video-clip de su 1er. sencillo JUGANDO EN LA CIUDAD el pasado 7 de septiembre en “LAMBDA MUSIC STUDIOS” producido por el director de cine Jorge Luis Vázquez alias PC (One Films). JUGANDO EN LA CIUDAD ya suena todos los domingos en el programa deportivo “LA JUGADA” de Televisa Deportes. JUGANDO EN LA CIUDAD es el tema que abre “HINCHA 20062012”, producción discográfica que sale a la venta en Octubre, distribuida por FONARTE. Te i n v i t a m o s a escuchar: JUGANDO EN LA CIUDAD (1er. sencillo del álbum “HINCHA 2006-2012”): http://soundcloud.com/j aureguimusic/jugandoen-la-ciudad Escucha, estos temas

de Jáuregui también incluidos en su próximo lanzamiento discográfico: La vida no es la misma sin fútbol: http://www.youtube.com/watch?v=OfE-xidezio Héroes: http://www.youtube.com/watch?v=crsQKfBPJ9U Mexicanos al grito de Fútbol: http://www.youtube.com/watch?v=X7ooSp6MkW8


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