Periódico de los estudiantes de la Facultad de Derecho • Universidad de los Andes • Mayo 2012 • Edición N.º 25
CULTURA
El actor, director y profesor Iván Carvajal le envía un mensaje sus estudiantes abogados p. 17
OPINIÓN
A propósito de la Cumbre, una estudiante cartagenera reflexiona sobre su ciudad p. 16
Imagen: infosurhoy.com
Álvaro Uribe responde a las preguntas de un estudiante de la Facultad.
Editorial Historia para ser contada............................ p. 2
Guerra a los vendedores ambulantes
Jurídica Una ley para la paz en medio de la guerra.......... p. 3 El dolo eventual y los accidentes de transito.... p. 4 Opinión Entre policías y ladrones. p. 10 ¡Ciudadano, Salve usted la patria!........................... p. 12 Los verdaderos colores de la Cumbre de las Américas........................... p. 13 Cultura Rock n’ Roll........................ p. 14 Del derecho al teatro, del teatro al derecho...... p. 16 Facultad Por qué no firmar.............. Entrevista a Marina Brilman.............................. Un cinco a cien mil.......... Guía gastronómica......... Caricatura........................
p. 18 p. 18 p. 21 p. 23 p. 23
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Al Derecho publica algunos de los indicadores para que los estudiantes y profesores reflexionen sobre la forma en que se están evaluando los cursos. p. 22
Un estudiante explica por qué se opone contra la venta ambulante en p. 7 Bogotá.
¿Cuántas personas consultan los resultados de las encuestas de Banner?
Sudoku y Crucigrama Diviértase pensando, lo nuevo en Al Derecho. p. 17
Jurídica
Editorial
Historia para ser contada
AL DERECHO Mayo de 2012 DIRECTORES Gabriela Eslava Bejarano Santiago Martínez Ojeda
CONSEJO EDITORIAL Beatriz Botero Arcila Ana María Castellanos Juan Carlos Durán Eduardo A. Fernández López Camilo Forero Barrera Sara Galavis Delgado Santiago Jaramillo Federico Lewin Santiago Martínez Neira Adriana Plata Sarabia Miguel Reyes González COLABORACIÓN Esteban Londoño
DISEÑO Ricardo Rojas Z. Impresión: Legis S.A.
Las opiniones de nuestros columnistas no comprometen la posición editorial de AL Derecho
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as manos un poco cansadas por los años impulsan la silla por el camino empinado que lleva a la Facultad de Derecho. El frío capitalino comienza a disiparse entre los rayos de luz que limpian el cerro de Monserrate y las tenues voces mañaneras de estudiantes, profesores y trabajadores despiertan a la universidad.
fundas, como las de ese árbol sean el cimiento firme que nos sostendrá en el futuro, raíces que, como lo quisieron en su momento los fundadores, se sostengan en principios fundamentales como la igualdad, la justicia, la sensibilidad hacia un entorno que necesita de la honestidad de una profesión como la abogacía.
Subiendo por “El Bobo”, Eduardo Álvarez Correa, -sí, el mismo de la Biblioteca en que hemos aprendido a murmurar mientras leemos desde primer semestre-, a quien conocimos en Derecho Romano gracias al recuerdo de Carlos Tejeiro; acompañaba a Ciro Angarita hacia lo que hoy es la casona al lado del Q. Ahí quedaba la antigua Facultad de Derecho.
Y entonces, el sapan, como nos decía María del Socorro, es un árbol en vía de extinción, que tiene la capacidad de levantarse “tan alto, tan alto” como profundas son sus raíces. Es un árbol que sólo muere si lo envenenan, y es lo que se espera de un abogado uniandino, que en la lucha del Derecho y por los derechos que se da todos los días en nuestro país, no seamos abogados en vía de extinción y estemos dispuestos a morir de pie.
En los estrechos pasillos que llevaban a las oficinas se encontraban a lo largo del día los fundadores de la facultad, en esa época profesores, con estudiantes curiosos de pintas setenteras y ansias profundas de cambiar el mundo, algunos de los cuales hoy son nuestros profesores. Pasaban los días en ese laboratorio de abogados, entre trabajos y parciales, quienes con convicción defendían el enfoque innovador de la primera facultad en Colombia que organizó un programa por semestres y fomentó un papel proactivo del estudiante en su proceso de aprendizaje. En la vieja casa de Derecho, Eduardo Álvarez Correa, Ciro Angarita, primer profesor constitucionalista de América Latina, y Carlos Tejeiro sembraron, en la mitad del patio colonial un árbol sapan macho. Pasó un poco más de una década cuando una joven de 19 años, María del Socorro Rueda, que llegaba a estudiar a la capital, se enfrentó ante el mismo camino ascendente y empedrado parecido a los de su tierra. Camino que terminaba en aquel árbol imponente. Esa estudiante quedó impresionada ante el árbol, que no produce flores, que crece siempre de manera recta y puede alcanzar una altura máxima de 35 metros. Árbol de raíces profundas que tiene una larga expectativa de vida y que sólo muere si lo envenenan. Ella le contó la historia a un grupo de inexpertos veinteañeros y el Periódico Al Derecho quiere que perdure en la memoria de la facultad. Creemos que la profesión del abogado debe asimilarse a ese árbol, sapan, que la semilla curiosa que nos trae a la Facultad de Derecho con el sueño que tuvimos en el colegio de querer ser abogados, no se quede en algo pasado. Que las raíces pro-
Para que eso ocurra y cinco años de estudio no se queden en una utopía adolescente, es necesario arraigarse en valores como la solidaridad. Que los abogados uniandinos no seamos una masa indiferente que ve desde la distancia una sociedad ajena, perpetuando la indiferencia con esa escalofriante capacidad que tenemos las personas de acostumbrarnos a casi todo. Una conciencia entumecida que no nos permite entender la capacidad que tenemos de ser voz en una sociedad muda ante los problemas, acompañada del individualismo que predomina en muchas de las clases a las que asistimos a diario, deja en el olvido los objetivos principales que motivaron a un grupo de jóvenes en 1968 a arriesgarse a crear una facultad de Derecho. Para no ser una reproducción de lo que tanto nos indigna de nuestra sociedad, es necesario resistir. Resistir a la indiferencia, a la apatía, al individualismo, desde cosas pequeñas como generar debates incluyentes en las clases, como ser conscientes que esos que se sientan con nosotros en el RGC, a quienes vemos casi a diario en la biblioteca o corriendo en la facultad para entregarle a Nidia un quiz, son seres humanos más allá de una nota o de un número. Los cimientos están, y con los años y el trabajo de muchas personas las raíces han calado profundamente, es entonces, el turno de los graduados, de los estudiantes, desde los primíparos hasta el Consultorio Jurídico, sostenernos firmemente en esas raíces para que nuestra facultad crezca muy alto. Al Derecho se compromete a seguir siendo un canal para que construyamos una mejor facultad entre todos.
Este espacio está dedicado al miembro del Consejo Editorial que se destaque en la realización de cada edición. En esta ocasión los directores felicitan a Juan Carlos Durán por su entusiasmo y compromiso con este proyecto estudiantil.
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La gran bandera del gobierno de Juan Manuel Santos es la Ley de Víctimas y restitución de Tierras, sin embargo, su mayor obstáculo es hacerse efectiva en medio del conflicto armado.
Una ley para la paz en medio de la guerra Por: Miguel Reyes Estudiante de Derecho.
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levamos más de un siglo en intentos frustrados de reformas agrarias y, a pesar de ello, Colombia tiene hoy una de las concentraciones más altas de la tierra en el mundo y es el cuarto país más desigual(1). Por eso, la deuda de la restitución y redistribución de tierras es histórica. En los intentos más serios de reforma agraria, que los tuvieron Alfonso López Pumarejo en 1936 y luego Carlos Lleras Restrepo en los años setenta con el Pacto de Chicoral, la violencia y los terratenientes le pudieron a la institucionalidad y organizaron sus fuerzas para evitar cualquier amenaza a “sus” predios. Ahora, con Juan Manuel Santos, la ley de víctimas y restitución de tierras (L. 1448 de 2011) como modelo de justicia transicional civil, pone en juego no solo la “prosperidad económica y agraria”, sino la posibilidad real de cultivar el campo para cosechar la paz, reparar a las víctimas y alcanzar unos mínimos de justicia social. Con esta ley, la historia de Colombia podría partirse en un antes y un después. ¿Será el tercer intento el definitivo para revertir la contrarreforma? No se sabe, lo cierto es que la redistribución de la tierra en Colombia es esquiva y cualquier intento por reducir la brecha de la desigualdad alerta a los sectores intocables de este país (entiéndase
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empresarios, políticos y terratenientes relacionados con grupos armados). Sería insensato oponerse a la intención y al objetivo que comprenden esta ley. Ahí no hay mayor discusión. El asunto problemático se encuentra en su implementación, que ya cumple 4 meses. “La violencia colombiana hizo que la propiedad, tenencia y posesión de la tierra haya sido y sea caótica; eso hace que el proceso se anuncie como tortuoso y desde ya se anuncien visos de imposibilidad”(2). Para que el presidente Santos no pase a la historia como un presidente más que intentó solucionar el eterno problema de las tierras en Colombia y la ley merezca su valor histórico, se necesita que su efectiva implementación no se vea truncada por estos grupos de poder y que no tenga el triste pero común destino de la letra muerta o el saludo a la bandera. Con el ánimo de prevenir excesos de esperanza y no ilusionarse con los poderes mágicos del derecho para no
caer después en la frustración, vale la pena analizar una de las mayores barreras de esta ley: la guerra. La restitución efectiva de tierras en medio de las balas, es decir, en un conflicto en el cual múltiples actores armados están activos y presentes en distintos niveles asusta a cualquiera. De ahí que, para muchos, la crítica central a esta ley es que ingenuamente se piensa que Colombia ya está preparada para un proyecto de estas dimensiones, cuando ni siquiera se ha descansado por un día del conflicto. Según Human Rights Watch, actualmente las “bandas criminales emergentes” son la principal amenaza contra los derechos humanos y, por ende, contra la posibilidad de hacer realidad esta ley. Únicamente a estas bandas se debe el incremento del 34 por ciento en la cantidad de masacres perpetradas durante 2010”(3). José Miguel Vivanco, el director para las Américas de la misma ONG lo dijo así: “Debido a la violencia continua contra las comunidades
desplazadas, no será fácil implementar esta ley de manera efectiva. Es crucial que el gobierno adopte medidas rotundas para proteger a los beneficiarios de la ley frente a los brutales grupos armados que se oponen a la restitución de las tierras”(4). O como se denominan ya oficialmente: los ejércitos antirestitución(5), quienes están dispuestos a defender lo que ganaron con la misma violencia. Así también lo confirma un testimonio de uno de los amenazados: “El rearme paramilitar tiene como objetivo defender lo que ganaron con las armas. Y no sólo matando a líderes como quieren hacerlo. También están reclutando abogados para entrabar procesos. La orden es hacer contratos de arrendamiento o echar a andar proyectos agroindustriales antes de cualquier acción judicial para que prevalezca el argumento de la posesión de buena fe”(6). Hasta el día de hoy hay 17 líderes asesinados que reclamaban tierras (y esa es la cifra oficial). De ninguna manera se puede afirmar que la iniciativa es innecesaria o dañina, pero, ante problemas tan graves, cualquier paso se debe dar con cautela y con una aguda percepción de la realidad social. De ahí que no depositemos una fe ciega ni creemos las falsas o precipitadas expectativas. “La Ley de Víctimas sin duda representa un avance social e ideológico para el Sigue en la página 6
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Jurídica
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El dolo eventual y los accidentes de tránsito relacionados con el consumo de alcohol
“El dolo eventual y los...
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ñales de tránsito o abstenerse de ingerir alcohol a la hora de conducir un vehículo. Cuando una persona falla en cumplir alguna expectativa social, y de ese incumplimiento deriva una lesión grave a los bienes jurídicos más valiosos, debe entrar el ius puniendi a responsabilizar al individuo por sus acciones antijurídicas. Sin embargo, es un error jurídico pensar que en casos de accidentes de tránsito con víctimas fatales, donde el alcohol fue determinante en la producción del resultado, al sujeto activo se le debe imputar la conducta a título de dolo eventual, cuando realmente se trata de conductas de tipo culposo. Es aquí donde debo separarme de la línea argumentativa de la sentencia proferida por la Corte Suprema de Justicia en la cual se condena a Rodolfo Sánchez por los homicidios de Ricardo Patiño y José Aristizábal a título de dolo eventual cuando manejaba un vehículo automotor bajo el efecto del alcohol y marihuana, por varios motivos. En primer lugar, atiendo al principio de legalidad, que establece que la única fuente formal del derecho penal debe ser la ley positiva escrita en estricto sentido, como una garantía fundamental para los ciudadanos. El legislador colombiano tipificó los homicidios causados bajo el influjo de bebida embriagante, droga o sustancia que produzca dependencia física o psíquica bajo la causal de agravación de homicidio culposo y, no del doloso (artículo 110 del Código Penal). Así las cosas, como lo ordena el art. 230 de la Constitución Política, los jueces están sometidos al imperio de la ley, y la doctrina sólo es un criterio auxiliar de la actividad judicial. Es por esta razón que la alta corporación debió ante todo mirar cómo el legislador colombiano tipificó dicha conducta, antes de entrar en un debate de estirpe doctrinal. Es claro que la conducta del señor Rodolfo Sánchez debe adecuarse bajo el delito de homicidio culposo, si se hace un estudio cuidadoso de la norma.
Un estudiante muestra cómo en el afán de utilizar doctrina extranjera para fundamentar los fallos de nuestro país, la Corte Suprema de Justicia se encuentra hiriendo la normativa penal que nos rige, así como a la sociedad afectada. Por: George Symington Estudiante de Derecho –Universidad Javeriana.
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l mundo actual se caracteriza por su complejidad e interdependencia en las relaciones humanas; vivimos en un mundo en el cual los avances tecnológicos han traído grandes beneficios tanto económicos como sociales, pero también han creado toda una serie de riesgos y problemas de seguridad para las comunidades humanas. El ser humano siempre ha estado expuesto al riesgo, como, por ejemplo, a los desastres naturales, pero hoy en día el hombre
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debe enfrentarse a nuevos factores de riesgo que han aparecido con el mismo proceso de modernización global. El Estado no puede pretender eliminar todos los riesgos inherentes a la actividad humana moderna a través de la prohibición y la abolición de todas las fuentes de riesgo, como por ejemplo, eliminando el uso de transporte vehicular motorizado o el consumo de alcohol. Pero el derecho sí le puede imponer al ciudadano una serie de deberes sociales a la hora de realizar una actividad de riesgo, como por ejemplo, respetar las seSigue en la página 5
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En segundo lugar, suscita interés que la Corte acepta que el punto de discusión legal se sitúa entre si el homicidio se cometió a título de dolo eventual o culpa con representación. El solo hecho de aceptar que existe un punto de discusión hace que se deba aplicar el principio de indubio pro reo. En materia interpretativa legal penal, cuando existe un conflicto entre dos preceptos legales, dicho principio establece que se debe aplicar el precepto más favorable para el procesado, o a su turno, el principio que resulte menos gravoso. Dicho principio se extiende a la interpretación de un mismo precepto legal, en el cual, si existen dos o más interpretaciones legales, se debe aplicar la interpretación más favorable para el procesado. En este caso, atendiendo a este principio constitucional, es claro que la tipicidad culposa es la que se debe aplicar en dicho caso, y no la dolosa. Tercero, la Corte se equivoca radicalmente cuando argumenta que cuando el legislador colombiano acogió la teoría de la probabilidad y no la teoría de la voluntad para diferenciar entre dolo eventual y culpa con representación, en la cual prevalece el aspecto cognoscitivo sobre el volitivo del dolo; esto no significa que el juez no tenga la carga de determinar por
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fuera de cualquier duda razonable la intención o voluntad del sujeto activo de matar. En palabras del jurista Marco Antonio Terragni, en un caso de una maniobra imprudente de tránsito, el agente que la ejecuta puede prever las consecuencias fatales de su actuar, “[P]ero si no tiene la voluntad de matar o de lesionar a nadie, el hecho penal del que sea protagonista será culposo”. Es claro que en el caso del Sr. Sánchez, no hay una clara voluntad que busca causar lesiones o la muerte de personas: lo que tenemos es un acto negligente, violatorio del deber objetivo de cuidado. En cuarto lugar, el derecho penal debe entender que su finalidad no es pedagógica; el derecho castiga las conductas contrarias a derecho cuando existen fallas graves en las expectativas sociales, atendiendo ante todo al respeto por la dignidad humana, valor fundamental de nuestro ordenamiento jurídico, plasmado en el primer artículo del código penal. En palabras de Inmanuel Kant, en su libro Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres “… el hombre, y en general todo ser racional existe como un fin en sí mismo, no sólo como medio para usos cualesquiera de esta o aquella voluntad…” Por lo anterior, no se puede pasar por encima de los derechos del sujeto implicado para establecer una pena “ejemplarizante” que tenga como fin el disuadir futuros comportamientos de dicha estirpe (prevención general en sentido negativo). Es decir, en el fallo al que aludimos, la Corte está utilizando a la persona como un medio para alcanzar un fin, y no como un fin en sí mismo. Siguiendo en esta línea, Martin Jacqueline, disertando sobre la prevención general, estableció que la misma “tiene una doble naturaleza al ser la función de la pena menos efectiva y la menos justa”. Es más que evidente cómo se ha demostrado que existen mecanismos informales de control social mucho más efectivos que el derecho penal para disuadir comportamientos anti-sociales, como lo son la religión, la educación y la familia, entre otras instituciones informales. Por ejemplo, los sectores más vulnerables poblacionales (donde hay marginalidad, enfermedades mentales sin tratamiento, violencia y alienación), donde la propensión para cometer crímenes es mayor, muchas veces no están familiarizados o no conocen bien (información asimétrica) las consecuencias de cometer una acción punible. Es claro que soluciones facilistas, en donde simplemente se opta por implementar una pena mayor para una conducta antijurídica, con el ánimo de disuadir comportamientos similares, no ataca la raíz del problema. Estamos frente a un problema de estirpe cultural que claramente debe ser enfrentado, pero el derecho penal debe reconocer que, como sistema que goza de cierta independencia en un entorno, tiene ciertos límites en su capacidad de regular las relaciones humanas. Tal vez, el derecho penal no sea el mecanismo de control social más adecuado para solucionar dicho problema. Si aceptamos que estamos frente a un problema cultural, la mejor solución debe provenir de la sociedad misma. Lo que necesitamos es un cambio de conciencia social, en donde viejas prácticas que tenían cierta tolerancia, como manejar vehículos en estado de embriaguez, sean consideradas hoy en día, como acciones anti-sociales que afectan la paz social en un mundo cada vez más estrecho y metropolitano. Sigue en la página 6
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Jurídica
Política Por: Andrés Felipe Yepes Estudiante de Derecho
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“El dolo eventual y los...
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Es en este sentido que los fallos deben buscar la paz social en una coordinación sistemática con la sociedad civil, dentro de un marco de razonabilidad y proporcionalidad, que busquen la autonomía del individuo, a través de un proceso gradual de autoconciencia, y no la heteronomía a través del miedo instrumental de la ley. Por lo tanto, los fallos deben entender la realidad social en la que estamos sumergidos, así como el impacto real que los mismos pueden tener. Es decir, no se pueden hacer fallos citando autores extranjeros, con argumentos de autoridad que corresponden a otros
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país y para la producción en el campo, pero no debemos ilusionarnos con que es suficiente para solucionar los problemas generados por la enorme inequidad social de las zonas rurales, lo que es presupuesto para comenzar a recorrer el camino que nos lleve a la paz”(7). El gran reto de esta ley será lograr mostrarse y hacerse respetar en medio de un espacio violento, donde los grupos armados han sabido hacerle el quite a la institucionalidad por años. El acercamiento, o mejor, la presencia del Estado 6
en el sector rural es una necesidad que ha reclamado un país en el cual el 94% de su territorio es rural y 32%(8) de su población vive allí. Éste es solo unos de los desafíos importantes de una ley necesaria y poderosa que pretende enfrentarse a delincuentes y asesinos. Como lo dice Mauricio García Villegas, “adelantar una política de restitución de tierras en Colombia es remover las causas mismas del conflicto armado, lo cual es algo difícil, doloroso y necesario. El éxito de un propósito semejante depende no sólo de los diseños institucionales y del juicio con el que se adelanten los procesos, sino
modelos de sociedad. Como el mismo Günther Jakobs lo ha reconocido reiteradamente, la aplicación de sus teorías están encaminadas para lo que él denomina bajo el término peyorativo de “sociedades civilizadas”. Las decisiones de esta estirpe deben consultar la realidad social y no el Estado de Opinión, al igual que las consecuencias reales del fallo, y no las hipotéticas, por ejemplo el hecho que una persona va a pasar una muy buena parte de su vida en una cárcel, mientras que no se sabe cuántas personas realmente van a abstenerse de manejar en estado de embriaguez a raíz de la decisión. Se debe entender que detrás de cada decisión judicial penal hay una vida humana, más allá de discusiones abstractas doctrinales.
de los apoyos políticos que el Gobierno reciba.”9 Y en el mismo sentido, concluye Mauricio Botero, columnista del mismo diario: “Siendo el objetivo de la ‘restitución de tierras’ el pasar de la ilegalidad a la legalidad, todos los colombianos debemos respaldar al Gobierno”10. 1. Revista Semana. “Desigualdad extrema”. 12 de marzo de 2012. Disponible en: http://www.semana.com/nacion/ desigualdad-extrema/153207-3.aspx 2. Periódico El Espectador. Paloma Valencia Laserna. 13 de febrero de 2012. Disponible en: http://www.elespectador.com/opinion/columna-326418el-problema-de-restitucion-de-tierras 3. Human Rights Watch Colombia: La Ley de Víctimas ofrece una oportunidad histórica. 10 de junio de 2011. http:// www.hrw.org/es/news/2011/06/10/ colombia-la-ley-de-v-ctimas-ofreceuna-oportunidad-hist-rica.
4. Ibid. 5. Ver: Periódico El Espectador. La amenaza de los ejércitos antirestitución. Alfredo Molano. 31 de marzo de 2012. Disponible en: http://www. elespectador.com/impreso/judicial/ articulo-335700-amenaza-de-losejercitos-antirrestitucion 6. ibid. 7. RUIZ, Andrés. “Avances e ilusiones de la ley de víctimas”. Periódico Al Derecho. Octubre 2011. Disponible en: http://www.periodicoalderecho.com/index.php?option=com_content&view=ar ticle&id=190:avances-e-ilusiones-dela-ley-de-victimas&catid=10:exclusivoweb&Itemid=12 8. Revista Semana. Informe especial de tierras. “Así es la Colombia rural” Ed. 1559. P. 68. 9. Periódico El Espectador. Mauricio García Villegas. 2 Marzo de 2012. Disponible en: http://www.elespectador.com/impreso/opinion/columna330016-sobre-puentes-y-tierras 10. Periódico El Espectador. Mauricio Botero Caicedo. 26 de febrero de 2012. Disponible en: http://www. elespectador.com/impreso/opinion/ columna-328688-acotaciones-sobrerestitucion-de-tierras.
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e considero un opositor fervoroso de la venta ambulante en la ciudad de Bogotá. No tiene presentación alguna que en una ciudad con más de ocho millones de habitantes, centro del desarrollo y la modernidad en América Latina, haya más de 600.000 vendedores ambulantes bajo el visto bueno y consentimiento de la administración distrital. No pretendo de ninguna manera desconocer el derecho al trabajo de estos comerciantes, ni mucho menos la realidad socio-económica del distrito capital y del país. Si algo debo aceptar, antes de exponer el diagnostico de la venta ambulante en Bogotá, y porque me enfrento categóricamente a ella, es que los altos índices de pobreza y las pocas oportunidades de empleo para los sectores menos favorecidos son las verdaderas causas de este fenómeno. En 2004 la administración distrital intentó regular el desorden manifiesto que causan los vendedores ambulantes en las calles de la ciudad por medio del Decreto 98 del mismo año. Reconociendo la alta tasa de desempleo, así como el medio millón de desplazados por la violencia que alberga Bogotá, se establecieron unos requisitos mínimos para ejercer libre y decentemente la venta ambulante en el espacio público de la ciudad. Lo cierto es que el entonces Alcalde Mayor de la Ciudad, Luis Eduardo Garzón, nos metió los dedos en la boca a los bogotanos. La herramienta principal con la cual supuestamente reglamentó e institucionalizó la venta ambulante fue la carnetización de quienes ejercen esta profesión. Lo cierto es que hoy las aceras de la ciudad se han convertido en un foco de la ilegalidad, la informalidad laboral y el contrabando. Es cuestión de acercarse a la estación de Transmilenio más cercana y preguntarle al vendedor de frutas si porta consigo el respectivo permiso y patente de salud para darse cuenta de la inoperancia del Decreto 98. El decreto prohíbe de manera expresa instalar este comercio en espacio público ya recuperado, a menos de diez metros de las esquinas, frente a bancos, hospitales, monumentos nacionales, locales de espectáculos públicos y puntos de encuentro religiosos. Lo paradójico es que son precisamente estos espacios
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¡Declaración de guerra contra la venta ambulante! Las condiciones socioeconómicas de los sectores menos favorecidos han causado una sistematización de la venta ambulante en las calles de la ciudad. ¿Cuál es el diagnostico de este fenómeno en Bogotá?
Imagen: rackspacecloud.com
donde más se ha consolidado la venta ambulante en Bogotá. Sin lugar a duda, la infracción más reiterada de las disposiciones señaladas en el decreto es la prohibición de venta ambulante a menos de veinte metros del acceso a los puentes peatonales y estaciones de Transmilenio. Debido al alto flujo de transeúntes que representan los lugares anteriormente mencionados, los ‘trabajadores informales’, como los llama el Distrito, se han apropiado del uso y goce de estos espacios sin control alguno de las autoridades de policía. Para nadie es un secreto lo inestético que es la invasión del comercio en las aceras, peor aún si la ciudad se promociona al mismo tiempo como uno de los destinos turísticos más atractivos para extranjeros en América Latina. Tampoco es un factor menor que cientos de miles comerciantes que pagan impuestos, renta, servicios públicos y nómina se vean en una manifiesta condición de inferioridad por los bajos costos de operación que representa la venta ambulante.
Sin embargo, son dos mis mayores preocupaciones y molestias con este comercio informal que invade a nuestra ciudad: la percepción de inseguridad y la venta de contrabando. Para ningún peatón es cómodo transitar por la ciudad bajo la permanente invasión de miles de comerciantes que obstaculizan el espacio público, andenes y aceras. No todos aquellos que se dedican a esta profesión lo hacen de buena fe, y al no haber control alguno por parte de las autoridades de policía, la venta ambulante se ha convertido en el escenario perfecto para orquestar atracos y otros delitos. Lo cierto es que no sólo hay ineficacia de las normas existentes y ausencia de las autoridades de policía. El Distrito mismo, desde que la izquierda ha ocupado el segundo cargo más importante del país, le ha dado una protección especial a este ‘gremio de comerciantes’. Lo que sencillamente no se puede creer es la tolerancia del Distrito a quienes utilizan el espacio público para comerSigue en la página 11
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Política Por: Gabriel Santos Estudiante de Derecho
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abriel Santos: Cómo explica la popularidad de Santos si le tiene tantas críticas? ¿Cree que va a mantener esa popularidad? Álvaro Uribe Vélez: Cuando se tienen responsabilidades políticas es necesario analizar las actuaciones en función de aquello que se piensa conveniente para el país y no por las encuestas. La crítica no se puede inhibir por temor a las encuestas.
Política Durante la semana de la Cumbre de las Américas un estudiante de la Facultad de Derecho logró hablar con el ex presidente Álvaro Uribe sobre los asuntos más importantes de la actualidad política nacional.
AUV: Así como la prensa es libre y esa libertad no es negociable, la justicia no puede actuar por presiones periodísticas.
AUV: Dedicar un porcentaje de las regalías a impulsar Ciencia y Tecnología.
AUV: Esta semana (en la de la cumbre) he repetido abundantemente mis preocupaciones. GS: ¿Le reconoce que es positivo haber entablado buenas relaciones con los vecinos? AUV: No se pueden construir buenas relaciones al costo de ignorar presencia de terroristas colombianos en otros países. Venezuela ha entregado simplemente criminales de medio y bajo rango, ha dado ¨premios de consolación¨, lo mismo que ocurrió con nosotros, pero los grandes cabecillas continúan allá. El respeto a los valores democráticos es la base de las relaciones internacionales modernas, incluso, este principio está por encima de reglas como La No Intervención y La Autodeterminación; esto es, La Autodeterminación tiene que darse a través de los valores democráticos y la No Intervención tiene como condición el cumplimiento de los valores democráticos. 8
AUV: A los ciudadanos de bien no se les puede llevar a la cárcel por acusaciones de personas incriminadas que quieren obtener beneficios, acusaciones que chocan con la trayectoria moral y profesional de estos ciudadanos. GS: ¿A qué se refiere con garantías de la justicia, que garantías no existen y qué manifestaciones concretas debe haber para demostrarlas?
GS: ¿Qué es lo mejor que ha hecho Santos?
GS: Emita una opinión sobre la gestión del presidente Santos ¿en qué se siente traicionado?, ¿qué ha hecho mal y bien?
GS: ¿Sugiere o defiende el asilo político para Restrepo y María del Pilar Hurtado? ¿Por qué?¿Qué tiene que cambiar para que regresen al país?
Imagen: radiosantafe.com
“Nuestro Gobierno dio inmenso apoyo a la justicia” Las buenas relaciones no pueden ignorar el peligro de las nuevas dictaduras en formación. GS: ¿Y con la justicia? AVU:Nuestro Gobierno dio inmenso apoyo a la justicia. Basta mirar crecimientos presupuestales, nivelaciones salariales, diálogo permanente. La historia nos ha dado la razón sobre las críticas que formulamos a un sector de la Corte Suprema. Gracias al debate que abrimos se empieza a tener conciencia de que la democracia de opinión también tiene que vigilar a la justicia. Las buenas relaciones con la justicia distan de los juegos clientelistas para elegir fiscal,
que con la sentencia del Consejo de Estado quedaron definitivamente al descubierto y que se presentaron a la ciudadanía como la gran recomposición de relaciones entre el Ejecutivo y la Corte Suprema. GS: ¿Cree que lo anterior ha menguado la bipolaridad ideológica? ¿Había bipolaridad ideológica? AVU:La ideología requiere consistencia y dialéctica. Decía el General Uribe Uribe que “la fuerza de las ideas se reconoce mejor en la adversidad que en el buen tiempo”, esta es la más bella expresión de consistencia. La dialéctica obliga a introducir ajustes por la razón pero no a dar bandazos por oportunismo.
Así como al juez se le debe respetar su credo político también se le debe exigir que sus decisiones dejen la política a un lado y obedezcan exclusivamente al análisis de los hechos y de la norma jurídica. Al campesino se le aplica aquel principio que reza “la ignorancia de la ley no exime de responsabilidad”, la Corte en la votación para elegir fiscal violó la ley, en otro país eso es delito, además se da un ejemplo nefasto para toda la justicia. La Fiscal, todavía en ejercicio del cargo, arremetió en un discurso de pasión política contra el Ex Ministro Andrés Arias, a quien había acusado y para quien pidió medida de aseguramiento. Eso es prevaricato. GS: ¿Cuál es su Percepción de las decisiones de la Justicia (AIS, Luis Carlos, Bernardo Moreno y María del Pilar Hurtado)?¿Qué legitimidad y respeto le tiene? AUV: AIS: No hay una sola prueba que sugiera que Andrés Arias hubiera hecho apropiación de Sigue en la página 9
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“Nuestro...
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dineros en beneficio propio o para terceros. Colombia acepta convenios directos con organismos internacionales de derecho público, caso de la contratación con IICA, entidad adscrita a la OEA. Si la procuraduría y la fiscalía difieren y desaprueban la doctrina anterior, se está en presencia de una diferencia en la interpretación de la ley que per se no es delito. Luis Carlos: Condujo con honorabilidad, independencia y firmeza la desmovilización de 44 mil personas de grupos terroristas. Si para un juez es difícil demostrar que una persona es guerrillera, no se entiende que se pretenda exigir al dr. Luis Carlos que hubiera comprobado, lo que además no era su tarea, que once, trece o cincuenta individuos de la supuesta Cacica Gaitana de la Farc, no pertenecían a la guerrilla. Bernardo: Cuando nosotros llegamos al Gobierno se conocía, y los terroristas así lo confirmaron, que varias instituciones del Estado habían sido penetradas. Y ahora se tiene en la cárcel a Bernardo Moreno, ciudadano de proba trayectoria, acusado de escuchas ilegales. Se le considera peligroso para la sociedad porque como Secretario General de la Presidencia se reunió con representantes de un medio de comunicación para aclarar una versión periodística que había sido inducida a error. Además, se ha desconocido que nosotros en el Gobierno fuimos víctimas de esas escuchas y otras maniobras relacionadas, todo lo cual lo he repetido a la opinión pública y lo reseñé en la Comisión de Acusación de la Cámara de Representantes. María del Pilar: fue nombrada directora del DAS por recomendación de personas honorables, una de ellas el dr.
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Peñate, quien al retirarse de la entidad sugirió el nombre de María del Pilar que era la Secretaria General. Estuvo en posiciones delicadas de nuestro Gobierno por su trayectoria transparente en diferentes gobiernos. Renunció porque inconsultamente un funcionario del DAS, que después falleció, ordenó seguimientos al Polo Democrático. GS: ¿Se arrepiente de haber apoyado a Juan Manuel como su sucesor? ¿Si no era él, entonces quién habría sido el mejor candidato?
lucha hasta el último día que el Creador me proporcione. Hay que saber hacer campaña no solo cuando se es candidato sino con superior entusiasmo por otros candidatos y siempre por las ideas que se profesan. Esto último es mi ambición. GS: ¿Le gustaría estar hoy en la presidencia? ¿Quisiera volver a serlo en el futuro? AUV: (En la anterior) GS: ¿Siente alguna amenaza por parte de la justicia nacional o internacional (ej: por falsos positivos)?
AUV: Me preocupa por el AUV: Tuvimos claridad, desde país que vayan alejándose la hora cero del Gobierno, para de un rumbo que fue útil. defender la noción de que la Construímos el camino para sostenibilidad de la política de que la nación coseguridad demolombiana llegue crática depende Temo, que poco a ser sobresaliende su credibilia poco estén te en Seguridad dad, la que a la regresando al Democrática, vez está basada viejo sendero de I nversión con la buena retórica en la eficacia y Sol id a r id ad y transparencia de y el resultado Cohesión Social. las Fuerzas Armediocre. Temo, que poco madas, fuerzas a poco estén rea las que apoyagresando al viejo sendero de mos con inmenso cariño sin la buena retórica y el resultado que hubiéramos vacilado para mediocre. sancionar desafueros. GS: Le quedan dos años de gobierno al Presidente Juan Manuel Santos, ¿cree que el Uribismo debe tener su propio candidato que corra en contra de JMS? ¿cree que este candidato debe salir de las huestes del Partido de Unidad Nacional? ¿Quién podría ser un buen candidato? AUV: En las palabras de una recordada profesora de liderazgo, la credibilidad del candidato debería estar basada en 4 Elementos: Consistencia, Congruencia, Competencia y Relaciones sinceras. GS: ¿Consideraría aceptar la vicepresidencia de un eventual candidato, o un ministerio? ¿Podría Usted hacerlo (amparado por la Ley)? AUV: le debo gratitud a mis compatriotas, por eso me siento obligado a intervenir en la
Antes se dijo que solamente sancionamos falsos positivos en 2008. Ahora se nos acusa de haber debilitado el Fuero Militar porque al inicio del Gobierno, cuando ONGs acusaban al ejército de asesinar inocentes y vestirlos de guerrilleros, tomamos decisiones de exigir que ningún cuerpo de persona dada de baja se moviera sin la presencia de la justicia ordinaria, o haber exigido que la justicia ordinaria conociera casos bochornosos como Guaitarilla, Cajamarca o Jamundí. Los hechos hablan por nuestra transparencia. GS: ¿Cree que su apoyo a la campaña de Peñalosa lo favoreció o lo perjudicó? AUV: Críticos dicen que lo perjudiqué, amigos que le ayudamos. Habría querido hacer una campaña más profunda de
diálogo con el candidato y la ciudadanía de Bogotá. GS: Defina en una palabra o frase: Germán Vargas Lleras, Juan Manuel Santos, Iván Cepeda, Ramiro Bejarano, Antanas Mockus, Gustavo Petro, Enrique Peñalosa, José Obdulio Gaviria, Roy Barreras, Senador Juan Carlos Vélez, Vivianne Morales, Jaime Arrubla. AUV: Es ideal referirse a los problemas y en lo posible no a las personas. Muchas veces por calificar o descalificar a las personas los problemas pasan a un segundo nivel de atención. GS: ¿Cuál cree Usted que ha sido el mejor y peor presidente de la historia de Colombia, mejor y peor periodista, mejor y peor medio de comunicación actualmente? Respuestas: muchos buenos: Núñez, López Pumarejo, Lleras Camargo. En las dictaduras los medios de comunicación son obligados a convertirse en órganos de propaganda del Gobierno, inducir comportamientos similares en la democracia resulta sumamente dañino para el pluralismo participativo, y a la postre, para la credibilidad ciudadana en las instituciones. GS: Defina a la Justicia colombiana en la actualidad en una frase. AUV: Necesita más agilidad, un alto porcentaje ha procedido con heroísmo y un sector debe administrar su tarea sin considerar la política. GS: Defina el Gobierno de Juan Manuel Santos en una frase. AUV: En mi caso me refiero a los asuntos del país, que sean los analistas quienes definan al Gobierno. No me atrevo a calificar por la vía negativa. *La entrevista fue realizada vía e-mail, por lo que no fue posible realizar contrapreguntas. Ni las respuestas ni las preguntas se modificaron en su contenido.
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Opinión Por: Sebastián Ronderos
Politólogo de la Universidad de los Andes
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l manejo de información, tanto oficial como extra oficial, descarga cotidianamente un bombardeo mediático, que envuelve a las FARC y, a la oposición en su defecto, en una serie de acciones que atentan contra los derechos fundamentales de particulares; secuestros, muertes, atentados, sabotajes, son noticias que parecen imprescindibles en la primera plana de los principales medios de comunicación en Colombia. Esta información,
sumada a la beligerancia inamovible con la que el gobierno maneja a los opositores del status quo, condicionan constantemente el cómo pensar el conflicto. El lenguaje juega un papel fundamental como herramienta condicionante de la opinión pública por parte del poder tradicional, en función a generar legitimidad en dinámicas violentas particulares del conflicto. Ha sido necesario, por parte de administraciones recientes, calificar a las FARC como terroristas o narcoterroristas, para justificar la sobredimensión del uso de la fuerza, en un marco de corrupción e impunidad generalizada, formando una conciencia en la sociedad de un enemigo colectivo, interno, que debe atacarse por todos los medios, incluso traspasando fronteras –recordemos Angostura–, para lograr superar las distintas crisis que enfrenta el país. Se presenta al terrorismo como el obstáculo 10
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Entre policías y ladrones; Deconstruyendo el ABC acrítico del conflicto armado La versión del conflicto armado que nos dan los medios y el gobierno no es la única que se debe conocer. En el presente artículo un politólogo uniandino cuenta desde la orilla contraoficial su perspectiva del conflicto. principal del desarrollo, una estrategia muy cercana a la doctrina Bush, que a partir del 11 de Septiembre del 2001 supone el ataque al terrorismo, no sólo a nivel doméstico sino en cualquier rincón del mundo. Retomar soberanía, apropiación de recursos, brindar seguridad, integrar a la sociedad a “desadaptados” por medio de la llamada reinserción, vincular comunidades aisladas a la institucionalidad; son estrategias que responden a una visión claramente historicista del Estado colombiano, ancladas en intereses particulares de la clase dominante, la cual ha motivado la violencia y sus más profuntas transformaciones por prácticas de guerra sucia: de la violencia partidista a la violencia de clase; de la violencia de clase a las autodefensas campesinas; de las autodefensas campesinas a la guerra de guerrillas. El calificativo a las FARC de terroristas tiene fecha y
lugar. El 20 de Febrero del 2002, finalizando el período de gobierno de Pastrana sin resultados importantes en las improvisadas negociaciones, Pastrana dice: “Nadie puede dudar que, entre la política y el terrorismo, las FARC han escogido el terrorismo. Los colombianos ofrecimos una mano abierta a las FARC y ellos nos han contestado con una cachetada”. Como expone Sandra Borda en el texto La internacionalización del conflicto armado después del 11 de septiembre: ¿la ejecución de una estrategia diplomática hábil o la simple ocurrencia de lo inevitable?, la declaración pública donde se les reconoce como terroristas a los guerrilleros colombianos, supone un cambio estratégico en cuanto al manejo del conflicto que se hace más queevidente durante la gestión Uribe Vélez(1). Cuando se asume una estrategia conciliadora o pacificadora, el trato a grupos irregulares ha sido usualmente el de
actores armados ilegales con agendas políticas, mientras que dentro de una respuesta militar guerrerista, se remite al concepto de terrorismo o narcoterrorismo. Florencia Mallon representa un soporte teórico en cuestión a acontecimientos transformadores en el Estado, donde a través de un proceso hegemónico los hacedores de leyes integran las estrategias políticas y los discursos a nivel local. Este manejo hegemónico del discurso en Colombia, politiza cualquier manifestación de acción crítica, creando una educación sesgada en cuanto al conflicto y a cómo debe tratarse; “nosotros no negociamos con terroristas”. El manejo de la guerra crea condiciones apropiadas para ejercer presiones de dominación que resultan en control. El sustento tanto teórico, como histórico, evidencia que el control tiene implícito un carácter dogmatizante, que crea y moldea opiniones y Sigue en la página 11
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“Entre...
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comportamientos. El calificativo “terrorismo”, como condición propia de los grupos que amenazan los poderes tradicionales asentados en las instituciones, crea presiones internas que condicionan la forma como la población reacciona frente a las FARC y, en ese sentido, también busca una justificación del uso extremo de violencia para combatirlas. Actualmente resido en Buenos Aires, Argentina, donde tuve la oportunidad de participar en las movilizaciones del sábado 24 de marzo por el trigésimo sexto aniversario del Golpe que instauró la dictadura en el 76’. Todas estas tuvieron como eje central la memoria de un proceso histórico cuyas dimensiones superaron todas las anteriormente vividas, donde el terrorismo de Estado generalizó abusos, torturas, pero por sobre todo, innumerables desapariciones. Este evento me remitió directamente a los valores comunes de la ciudadanía colombiana frente a los abusos de la guerra, cómo la pobla-
ción reacciona frente a sus coyunturas históricas según las presiones internas que ejerce una dominación de clase. En Colombia, el secuestro es la acción más repudiada por la población, siguiendo un discurso político dominante que ha buscado deslegitimar las acciones de sus enemigos. La repetición del discurso en contra del secuestro como acción propia de las guerrillas terroristas colombianas ha sido efectivo tanto a nivel nacional como internacional. Pasamos por alto la desaparición como práctica propia del Estado colombiano bajo sus condiciones de guerra sucia en alianza con el paramilitarismo y bandas criminales o neoparamilitarismo. En Argentina a partir de la caída de la dictadura militar, en 1983 se estableció la Comisión Nacional sobre la desaparición de Personas (CONADEP), –la cual fue presidida por el escritor Ernesto Sábato– con la misión de documentar las denuncias directas de las víctimas para estimar la dimensión de las desapariciones. Se registraron en total 7.380 casos.
“¡Declaración...
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cializar contrabando y piratería. Sin duda alguna, la venta ambulante es el escenario perfecto para aquellos que se dedican a vender películas, discos, libros y todo tipo de objeto pirata. Al no haber ninguna clase de control por parte de la DIAN o el Distrito, las calles son y seguirán siendo, por lo menos por cuatro años más, el espacio ideal para ejercer sin problema la ilegalidad. Ha faltado carácter y mano dura para erradicar de una vez por todas este fenómeno. Pero no nos digamos mentiras, ¿está dispuesta la izquierda bogotana a arriesgar su capital político y un gran sector de su
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En Colombia no se tiene claridad sobre el número de desaparecidos –sobre todo al ser una práctica fundada bajo el terrorismo de Estado– sin embargo, en el 2010 la cifra oficial fue de 51.000 desaparecidos (cifra que supera a las de Chile y Argentina juntas). El control que ejerce la clase dominante frente a la población ha condicionado la relación entre la politización del conflicto armado y las estrategias y acciones en éste utilizadas. Ha logrado deslegitimar a las guerrillas, en su condición de terroristas, donde sus acciones, cualesquiera que sean, llevan una perversión intrínseca de la cual, las acciones del Estado salen bien libradas. Las condiciones que motivaron el conflicto como lo conocemos actualmente, tienen toda vigencia. Los abusos del Estado colombiano a la población persisten, 77% de la tierra está en manos del 13% de la población, la movilidad social es inexistente y la brecha social no para de estirarse. Puede ser que a nivel discursivo, la clase dominante haya salido victoriosa, pero
electorado en aras de hacer valer la ley en las calles de Bogotá? Sinceramente no creo, si algo ha demostrado Gustavo Petro en sus primeros cien días de gobierno es que sus medidas y decisiones se toman mientras satisfagan a los sectores menos favorecidos de Bogotá. No pretendo hacer observaciones discriminatorias con esta apreciación, sencillamente señalar que Petro no parece tener conocimiento técnico de los problemas de la ciudad y sus posiciones están enmarcadas dentro de un concepto de lucha de clases encaminadas a dividir la ciudad. Ahora quedará en manos de la ciudadanía evaluar si Petro ha cumplido con las expectativas de ciudad que prometió y con la orden del Consejo de Estado de
esta victoria no podrá poner fin al conflicto; y menos a las profundas crisis que enfrenta el país, la degradación de las instituciones y la agravada desigualdad, entre muchas otras. No reivindico las prácticas utilizadas por las FARC en contra de la población –en especial sobre el campesinado, quienes verdaderamente han sufrido las consecuencias de esta guerra de intereses– sin embargo, no es justo ni es correcto satanizar las acciones de la guerrilla para justificar el terrorismo de Estado –que fue el que dio lugar a la creación FARC en todo caso–. Las condiciones que han labrado el terreno para la prolongación del conflicto y sus aberrantes dimensiones persisten, más aún, si seguimos bajo el desentendimiento de que en Colombia se libra una guerra de buenos contra malos. 1. Recomiendo ver las Lecciones para acercarse a la paz; un evento con la función de evaluar la experiencia del Caguán por parte del Departamento de Ciencia Política de la Universidad de los Andes en: http://www.uniandes.edu. co/component/content/article/624-10anos-despues-del-caguan.
reubicar a vendedores ambulantes del centro de la ciudad. Finalmente vuelvo y aclaro que la presente nota es una critica a la inoperancia del Distrito a uno de los fenómenos más preocupantes de la ciudad de Bogotá. La realidad socio económica del país y la ciudad son un factor determinante en la política que se adopte para progresar en la materia. Sin embargo, bajo ninguna circunstancia los bogotanos debemos tolerar que la administración distrital se pase las normas por la faja protegiendo así su capital político y electoral. No se equivocan aquellos quienes creen que las cosas en Bogotá siguen por mal camino y nos opusimos a la continuidad del desorden y el populismo en Bogotá. 11
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¡Ciudadano, Salve usted la Patria! Por: Gabriela Eslava Bejarano Estudiante de Derecho
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o es sorpresa, para nadie, que Bogotá se está desmoronando. Las lozas de Transmilenio, el trancón incesante y la inseguridad no sólo son el mejor ejemplo de la deplorable situación de la ciudad sino que se han convertido en elementos constantes de la cotidianidad capitalina, que parecen no sorprender a nadie. La situación del “ciudadano de a pie” sólo es un amplificador de una democracia que con los años se ha reducido a las plenarias de sillas vacías y congresistas adormilados de martes y miércoles en el Congreso. Pero si en la capital llueve, en el país no escampa. Basta con abrir un periódico o sintonizar un noticiero para ser testigo de un país que colapsa ante nuestros ojos. Al hacer un rápido recorrido por la amorfa geografía nacional, es visible cómo la democracia y su discurso abanderado de derechos humanos parecen un dictado mal copiado en unas cuantas clases universitarias. En el Chocó, tierra que parece importar sólo cuando una masacre o un desastre natural le quitan el velo del olvido que un país indolente le ha puesto, las millonarias inversiones en educación, salud e infraestructura se quedan en una promesa sin contenido. De las 327 obras planeadas por el gobierno y equivalentes a 155 mil millones de pesos se han llevado a cabo 12. El 65% de los chocoanos vive en la pobreza, sólo 23% tiene acceso al servicio de acueducto y tan sólo en la primera década del milenio 140 mil personas fueron víctimas del desplazamiento forzado(1). Al norte la situación no mejora, el 2012 llegó con un aumento del 20% en la cifra de asesinatos de Medellín. La Carta Política del 91 es un mito en más de 52 sectores de la capital antioqueña donde las leyes que se conocen son las impuestas por las armas y la violencia. Son aproximadamente 3600 hombres agrupados en 123 estructuras criminales(2), según el Comandante de la Policía de Medellín, quienes por la fuerza imponen sus reglas. En el Valle del Cauca, tras la expropiación hecha en 2004 de dos haciendas 12
propiedad de narcotraficantes, ubicadas en Buga y San Pedro del Valle y su posterior entrega en 2006 a 195 familias entre las que se encontraban desplazados, paramilitares desmovilizados y campesinos,las autoridades amenazan con “reubicarlos”. Detrás de esta propuesta, parecen moverse intereses privados, que involucran a algunos exfuncionarios del Incoder, pues se trata de tierras explotadas por ingenios azucareros que tienen grandes márgenes de ganancia(3). La decisión sobre dicha reubicación esta en manos del Ministerio Público, que hasta la fecha guarda silencio. Así puede seguir el recorrido por un país cuya realidad trata de ser “normal” entre narcotráfico, violencia, corrupción, y, peor aún, indiferencia. Pasan campañas políticas que exaltan el ánimo patriótico y nacionalista, políticos que prometen esta vida y la otra con el objetivo de ganar votos que los convierten en los “representantes” del pueblo. La lucha por el poder es feroz, muchos creen saber cómo gobernar. Pero pasan los años y los discursos que una vez convencieron se descubren como el producto de una demagogia exasperante que reina en la política nacional. Recuerdo, entonces, un frase pronunciada el 9 de abril de 1948,durante el Bogotazo; Darío Echandía, se encontraba en la Clínica Central junto al difunto Gaitán, cuando un grupo de liberales gaitanistas exaltados irrumpió en la habitación pidiéndole a los presentes que fueran al palacio presidencial a tomarse el poder. Echandía, desconcertado ante la situación dijo: “el poder… ¿para qué?”. Parece entonces que la democracia defendida en la Constitución del 91 es un rezago de toda una historia de gobiernos y políticos egoístas que buscan detentar el poder con el fin de conseguir beneficio propio. Pero, si es el pueblo, el “ciudadano de a pie”, si somos usted y yo
quienes elegimos a quienes gobiernan, ¿porqué parece no interesarnos nuestro destino? El problema radica en la comodidad crónica que sufrimos los colombianos. Porque si podemos culpar a los demás de nuestros problemas, ¿para qué hacer algo? Elegir no es delegar la responsabilidad que como ciudadanos tenemos. Defendemos la Constitución y todos los derechos que ésta nos garantiza, pero se nos olvidan los deberes. Debemos participar en la construcción de este país, pero, al contrario, participamos en su destrucción al no hacer nada. A la mayoría nos enseñaron en el colegio, la historia de los héroes libertadores. El 25 de julio de 1819 cuando la gesta libertadora llego al Pantano de Vargas, se enfrentaban en una batalla feroz, un ejército de 2000 soldados patriotas, maltrechos y hambrientos liderados por un agotado Bolívar, contra aproximadamente 3500 realistas liderados por José María Barreiro. Cuando la batalla parecía irremediablemente perdida y se avistaba la victoria realista, el maltratado Bolívar vio en una colina al llanero Juan José Rondón acompañado por14 lanceros. Rondón decidió, sin que Bolívar se lo ordenase, enfrentar a los realistas cuando el ejército patriota cedía ante el agotamiento. Como un suspiro sencillo, entre imperativo y suplica, Bolívar le dijo: ¡Coronel, salve usted la Patria! ¿Por qué esa creencia generalizada según la cual sólo el que ejerce un cargo público debe actuar? ¿Por qué creemos que necesitamos autorización para hacerlo? ¿Qué estoy haciendo yo? ¿Qué hace usted? Es momento de decir: ¡Ciudadano, salve usted la patria! 1. Cifras obtenidas durante la jornada “Chocó frente a los Objetivos de Desarrollo del Milenio”. 2. Informe de la Personera Delegada para los Derechos Humanos de la Personería de Medellín, Ana Patricia Aristizábal. 3. El proyecto de restitución que quedó en el limbo. Revista Semana. Sábado 7 de abril de 2012.
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El espectáculo y las ganas de mostrar la mejor cara del país en la Cumbre trajeron consigo también la hipocresía de la diplomacia. Una estudiante cartagenera cuestiona la forma en que se quiso ‘esconder el mugre debajo del tapete’.
Los verdaderos colores de la Cumbre de las Américas Por: María Mónica Acosta Estudiante de Derecho
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a afamada Cumbre de las Américas tuvo lugar este año en la ciudad donde nací, Cartagena de Indias. No es la primera vez, ni será la última que ésta sea sede de reuniones internacionales de semejante importancia, y no, no hay absolutamente nada de malo que se haya consolidado como el lugar de congregación tanto nacional como internacional. Lo malo es que sea un destino turístico por la red de prepagos y prostitución, sirviéndose de niños y niñas que son a veces puestos en esta posición por sus propias madres. Pero tranquilos, no creo que lleven a los presidentes a la Media Luna, ni por Getsemaní, si les tocara pasar por ahí estén seguros que ya habrían pintado las casas viejas y medio destruidas, eso sí, solo pintarían las que se vieran en la ruta porque no es la primera vez que Cartagena hace las cosas como deben ser hechas, solamente porque viene alguien importante. En el año 2000 Bill Clinton acompañado de nuestro presidente estrella Andrés Pastrana llegó a Cartagena. En ese entonces yo vivía en Manzanillo (dónde queda la Escuela Naval) y mi casa era la última en el camino hacia la Casa de Huéspedes Ilustres. El camino hacia el destino de Clinton era una avenida recta y pintaron todas las fachadas de las casas, los bordes de los pavimentos que estaban muy desgastados y hasta un costado de mi casa que no daba de frente sino de lado. Las otras casas que no se veían no las pintaron ¿para qué si la visita no la iba a ver? Esa vez también recogieron a todos los habitantes de la calles de Cartagena y, por un día, comieron bien y se bañaron. Esta vez para la Cumbre, reparcharon con cemento la calle del Arsenal que algún genio pasado decidió que debía ser de adoquines. No fueron capaces de pavimentar la calle, sino de rellenarla, si alguna vez pasan por ahí, entenderán lo poco práctico que es una calle de adoquines para los carros y para los tacones. Entonces
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la cuestión que se plantea ante esto es ¿sólo son importantes las visitas que recibe Cartagena de Indias? ¿Y la gente que vive ahí qué, ellos no importan, no merecen vivir en una ciudad que tiene la capacidad de ser siempre en lo que se convierte cada vez que hay visita? Si pudiéramos ir a preguntar en las calles qué piensan los cartageneros de la Cumbre, la mayoría les dirían que están muy contentos que sea en su ciudad, porque se pone linda y les da orgullo. Con ese orgullo que se siente porque Cartagena de Indias es la anfitriona de todas las reuniones relevantes a nivel internacional se esconde la importancia que tienen ellos, los que viven ahí siempre, que no están de paso y que están acostumbrados a que las cosas funcionen solamente si viene alguien de afuera. Aunque existen excepciones. El periodista de la Luciérnaga, Gustavo Álvarez Gardeazábal, fue a cubrir el evento y con las mismas se devolvió indignado por los gastos que se hicieron para alquilar hoteles para las comitivas, movilizar ocho mil policías y más, en vez de invertirlo en otros asuntos pendientes(1). Eso es lo que está muy pero muy mal, no con la Cumbre, porque se los aseguro no va a ser ni la primera ni la última vez que hacen estos arreglos por un evento, sino con Cartagena que no se está dando la importancia que debe tener, porque sus mandatarios no dejan que la tenga. Uno de los presupuestos más altos los recibe esta ciudad por su condición de Patrimonio Histórico de la Humanidad. Por eso no les quiero hablar de cómo es la salud pública allá, de la falta de parques y zonas verdes que hay, de la contaminación de la bahía, de la pobreza que es tan miserable, de las casas que son de palo con bolsas de basura, de cómo hacen las cosas con la mitad del presupuesto y por eso los puentes se caen, del clasismo y racismo que todavía persiste como en la Colonia. No les voy a hablar de eso porque lo que no se ve no existe, así como en esos días no se vio a los habitantes de la calle. El deber ser de Hans Kelsen, el deber de ser de las cosas no aplica para Cartagena de Indias. Esa es una ciudad que es para sus visitantes, no para quienes la habitan. 1. Columna periodística en el Diario Mio.
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Cultura
Cultura “Rock n’ Roll...
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Imagen: unal.edu.co
Rock n’ Roll En la obra de Kosovo del Festival Iberoamericano de Teatro el Rock and Roll es un testimonio de resistencia de los jóvenes. Los personajes vieron cómo su país se sumía en una terrible guerra civil mientras escuchaban Bob Marley y The Doors.¿Los jóvenes colombianos hemos hecho algo parecido? Por: Beatriz Botero Estudiante de Derecho
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os periodistas de mi país no saben escribir de teatro”, dicen casi al final de Rock n’Roll, la obra de Kosovo que vino al pasado Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá. Pues bien, yo no sé si los de mi país sí, pero yo no. Así que esto, señor lector, no es una crítica, ni una reseña. Es más bien un recuento de lo que es ver una obra de teatro de Kosovo en Colombia, una obra que trata sobre el conflicto interno de ese país visto desde sus jóvenes. Jóvenes que, como yo (o nosotros), hemos vivido una guerra en casa, en carne propia o por televisión, oyendo Fito Páez, Carlos Vives, Bob Dylan y los Beatles. Oyendo Rock and Roll. La obra tiene tres planos: El primero es una historia que transcurre entre Cambridge y Praga, entre los años sesenta y la caída de la cortina de hierro. El segundo plano es quizás el más impactante. En él, los actores salen periódicamente de la historia, como lo harían personajes del coro en una antigua tragedia griega, y dan su testimonio –real– de la guerra en Kosovo. Algún recuerdo, alguna reflexión, una impresión. Todos eran chicos 14
o jóvenes durante la guerra y sus testimonios son así, inocentes e ingenuos: “Un policía serbio golpeó a mi padre frente a mí por ir cantando juntos en el carro”; “Me rompieron la guitarra y me cortaron el pelo con un cuchillo cuando era adolescente. Todo por no querer cantar canciones nacionalistas”; “Yo vivía en Libia durante la guerra, pero veía a mis papás y amigos llorar frente a la televisión cada que en una emisión de noticias reportaban a un muerto conocido, etc.”. En el tercer plano, detrás de unas rejas, hay una banda de rock en vivo, bastante buena, que de acuerdo a lo que pasa en la historia toca rock and roll (del que a mí me gusta): Bob Dylan, U2, The Doors, Queen (Blowing in the wind, Sunday bloody sunday, Under Pressure). Todo entretejido con la trama principal, donde el personaje principal es un académico que sostiene que el Rock n’ Roll es una forma de resistencia –contra cualquier sistema, comunista o no–, es una forma de ser libre. Por sus posturas controversiales pasa buena parte de la historia en la cárcel o trabajando como cocinero, por orden del gobierno –el actor, además se parece a Sting y es excelente cantante.
En el FIT, las primeras funciones de la obra fueron muy criticadas porque, según parece, la única persona en Colombia que habla el dialecto albano de Kosovo es buscado por la Interpol y prefirió no colaborar con la traducción de la obra. Esto resultó en una serie de problemas con los subtítulos. Ahora, cuando yo fui funcionaron bastante bien y entre la música, que ocupa casi la mitad del tiempo y la actuación, se lograba entender qué estaba pasando. De hecho, identificarse con la historia no es para nada difícil: ¿cómo no entender una historia sobre una guerra civil desde la perspectiva de las generaciones que crecieron oyendo Rock n’ Roll, es decir todos los que nacimos entre el 55 y el 95, en un país como Colombia? Justo por eso es que la obra, acá, es excelente. El teatro es, según la teoría estética de Nietzsche y Aristóteles, el arte educativa por naturaleza. Es allí donde la sociedad se ve reflejada –es imitación– y donde se logra que, a través de ese reflejo y la mezcla del teatro y la música, el público se afecte por la historia. Así, el público se identifica con ella, siente patológicamente la situación de los personajes y, por ello, aprende sobre el género humano. Otro elemento esencial en la teoría griega es el coro, que son no-actores que cantan o narran abstractos de la historia que hacen las veces de algo así como conciencia colectiva, sentenciando a los personajes por sus acciones, aclarando la intención de los dioses, y juzgando los hechos de la tragedia. Del teatro, entonces, se obtienen virtudes como la compasión, la simpatía, la piedad. Todas esenciales para una sociedad amable. Sigue en la página 15
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En Rock and Roll, los personajes son víctimas de un régimen tirano, que no sólo los ataca físicamente –por ser capitalistas, rockeros o albanos– sino psicológicamente. Son jóvenes que tienen sueños, aspiraciones, miedos, amores, travesuras y son, también, víctimas. Pero la calidad de víctimas no los reduce. La guerra impregna su existencia pero no la limita. Es como un hueco negro en su interior que irradia (u oscurece) todas las dimensiones de su vida pero que no necesariamente las determina –no todas, al menos–, es al tiempo fuerza y debilidad, es una marca, pero no es un final. Si bien a veces ese pathos los consume –y hay un par de escenas de dolor impresionantes que lo muestran– no deja de ser interesante ver cómo hay un después, no lineal, no consecuencial, de la guerra, de la vez que les pegaron, que los encarcelaron, que los violentaron. Es el mismo después que demuestran los actores, que hacen las veces de coro griego, cuando salen y cuentan su historia. Se detienen en el momento con la ingenuidad e impotencia de entonces, que eran niños, y de ahora. Al contarnos su testimonio conjuran, retan y honran ese pasado doloroso. La banda detrás mantiene un beat constante y rápido, el trasfondo de Under Pressure, de Queen, y cuando terminan empieza esa famosa línea de guitarra. La persona que está en el frente se vuelve un superviviente, fuerte como nada (y como tantos), y vuelve a la historia. Es puro Rock and Roll. La guerra no se ha acabado pero ellos demuestran que tampoco ha acabado con ellos, que eso es todavía más difícil. Pues bien, y todo esto en Colombia, donde también hay una guerra. Aquí (nos) han pasado cosas terribles y, sin embargo, seguimos viviendo. La guerra no es un fin para el que la sobrevive. Es la fuerza que se ve en las mujeres de la costa caribe, en los líderes de restitución de tierras, en todos los que han sido secuestrados que, contra todo pronóstico, van a comprar leche en las mañanas. Pues bien, los personajes de Rock n’ Roll son así. Y, además, bailan Queen y cantan el solo de una guitarra eléctrica y, entonces, son como yo, como nosotros, casi.
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Solo que el conflicto de mi país a mí me quedó en otra parte. Yo soy más como la chica que lo vio por televisión. Es una sombra que impregna mi vida, pero que no me ha tocado (físicamente), afortunadamente. Pero es una sombra que se vive y respira en todas partes, claro que sí. Aquí a todos nos da miedo y el miedo se queda y contamina, eso también se ve en la obra. Y también se vuelve una marca, que acompaña: al que le tocó, al que no, una estrella amarilla en la solapa. Al final de la obra el muro cae, unos amantes de la juventud vuelven a ver-
se casi 30 años después y se dan un beso. Una chica sale de escena y grita “Don`tmesswith Albans ‘cause we’re gonna fuckyou!”. Los actores bailan, Kosovo logró su independencia. La banda toca algo (quizás We’re the champions pero no, es otra… no recuerdo). Y no bailan porque todo esté bien de pronto, como en una película de Disney. Seguro Kosovo sigue siendo un poco desastroso, como nosotros acá, las heridas siguen abiertas, el miedo sigue latente. Pero bailan, es Rock and roll, es música que nos une, es vida.
¿Qué entra dentro la cultura? Por: Daniel Pinzón
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Estudiante de Derecho
“Uno debe, cada día, oír una cancioncilla, leer un buen poema, ver una foto hermosa, y, si fuere posible, hablar una que otra palabra razonable”. Goethe
ste periódico cuenta con toda una sección de Cultura, pero nunca se ha preguntado exactamente qué entra dentro de lo que se considera como cultura. Existen muchísimas definiciones de cultura, que varían dependiendo de su época. Pero, últimamente, la definición de cultura que más se ha aceptado es la de Hegel: “es lo que queda cuando se ha olvidado todo”. Esto se debe a quela definición de cultura se ha abierto cada vez más, debido a que con el ascenso democrático de las masas los valores culturales dejaron de ser un privilegio de clase y fueron puestos a disposición de todos. Esto generó en algunos una nostalgia de esta época, y así se creó la idea de que Cultura se limitaba a la Alta cultura, es decir de la que antes sólo podían disfrutar las élites. No hay que caer en el modelo clasista de la alta cultura, cultura también es la cultura de masas y la cultura popular. En la cultura entra desde la ópera, pasando por “Colombia tiene talento”, hasta el reinado de Srta. Girardot; desde Mozart hasta Lady Gaga y Diomedes Díaz; José Saramago, Dan Brown y Paulo Coelho. Debemos dejar de tener una definición tan limitada de cultura, y ampliarla a “lo que queda cuando se ha olvidado todo”. 15
Cultura
Cultura
Del derecho al teatro, del teatro al derecho
Sudoku
El director del grupo de teatro de la Facultad de Derecho de la Universidad de los Andes pregunta a su público, abogados y actores, sobre sus oficiosy los invita a reflexionar sobre la necesidad e importancia de ser actor o abogado (o ambas). recibirá, por cumplir con un requisito académico, dejando a un lado la necesidad que presenta su usuario. Necesidad latente, urgente y verdadera. La labor del actor, como la del abogado, también consiste en evitar que primen sus intereses individuales, su ego, para también tener la intención de dar y ser consciente del público que recibe lo que él está dando.
Por: Iván Carvajal
Actor y Director Artístico de QUINTA PICOTA Colectivo Teatral y Audiovisual Director del Grupo de Teatro de la Facultad de Derecho Profesor del curso Teatro y Derecho
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los abogados y a los futuros abogados, a los actores y a los futuros actores, a los actores del derecho y a los defensores del teatro, a los actores abogados y a los abogados actores: El teatro es algo efímero. Algo que nace con la llegada del público a la función y muere con la caída del telón. Quizá trate de resucitar en la siguiente función. Sí. Finalmente, el acto teatral también se trata de la repetición. Pero también de la investigación permanente, de la búsqueda incesante sobre una misma estructura. La repetición por sí sola es vacía e inútil. En esa medida, la cercanía que tiene un profesional del teatro y uno del derecho es mucho más amplia de lo que se puede sospechar. Los conocimientos, las normas y la combinación de fórmulas de un profesional bien preparado son fundamentales y siempre estarán ahí, a la mano. Pero, tanto el actor como el abogado están sujetos a múltiples variables que les exigen tener los sentidos totalmente abiertos, en estado de alerta, dispuestos a maniobrar con las eventualidades que se le presenten. No en vano, existe un gran número de obras de teatro y películas cuyo fundamento es el Derecho. Los juicios y, por ende, las defensas orales, han sido tema recurrente en la historia del teatro y del cine. Pero más allá de esto, no existe ninguna obra de teatro que satisfaga las necesidades estéticas o narrativas de todos los espectadores; así como en el Derecho es sumamente difícil llegar a la justicia total. Los gustos del público son tan diversos como las posibilidades que se le presentan a un abogado a la hora de “hacer justicia”.
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Imagen: wordpress.com
Pero al mismo tiempo, un espectáculo teatral que busca ampliar su rango y abarcar los gustos de la mayoría de los espectadores, tiene el mismo efecto que tiene la labor del abogado que procura encontrar la verdad y descubrir dentro de ella una justicia verdadera. Precisamente aquí es donde la honestidad y, en consecuencia, la permanente búsqueda de la verdad se hace indispensable en ambos oficios. Cuando la voz de un personaje interpretado por un actor proviene de la honestidad del actor mismo, su actuación será más poderosa, verdadera, más creíble, y por supuesto, más acorde con la obra en general. De la misma manera, si el abogado asume su rol como representante de alguien que tiene una necesidad verdadera, se preocupará por conocer, estudiar y dominar la globalidad y los pormenores del caso. Es decir, será actor comprometido dentro de la obra del caso que tiene en sus manos. Ciertamente esto es un escenario ideal. Es muy tentador salir de la rigurosidad adecuada y contagiarse de los rasgos de la superficialidad que se presentan permanentemente. El ejemplo está a la mano: un estudiante de derecho que se enfrenta al ejercicio de consultorio jurídico fácilmente puede preocuparse más por su promedio, por la nota que
El trabajo del abogado y el trabajo del actor serán más efectivos si se hacen con la convicción de que no son trabajos cuya utilidad beneficia a quien lo ejerce solamente, pues evidentemente existe un aprendizaje permanente en la práctica, sino también y sobre todo a quien está al frente siendo tocado por lo que se le entrega. Es decir, son labores que exigen estar directamente conectados con su exterior. La relación entre el abogado y su cliente favorecerá a ambos si el primero investiga y encuentra la manera de provocar un ambiente de confianza y verdad, en la que el segundo se sienta totalmente respaldado. En la relación entre los actores y sus espectadores sucederá lo mismo cuando los primeros tengan la valentía de hablar de sí mismos, aunque estén interpretando personajes, de manera que los segundos sientan que lo que están viendo tiene que ver con ellos y es útil para sus vidas. Por supuesto la similitud más identificable es el hecho de que ambos oficios consisten en la interpretación de un rol, involucrando su cuerpo entero y su voz como extensión del mismo. Pero detrás de este concepto siempre debe permanecer la identidad individual como profesional. Quizá para ello sea inquietante, y por lo tanto útil, preguntarse permanentemente por qué es importante ser abogado en el mundo de hoy, o por qué es importante ser actor en el mundo de hoy.
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4 6 8 1 9 1 8 4 3 7 7 5 3 6 9
Crucigrama
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3 2
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8 7
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
1 2 3
2 8 5 4 7 6 6 5 1 9 8 4 3 8 1 1 9 6 4 7 2 8
4 5 6 7 8 9
HORIZONTALES
7 6 5 9 2 9 5 1 2 7 3 8 3 7 5 2 6 4 7 1 6 4 3 9 6 9 2 8 4 1 6 8 5
1. Símbolo químico del Cobre. Ave caradriforme de aspecto semejante al pájaro bobo.
6 9 7 3 2 8 5 3 1 7 9 2
2. Río francés, Instituto colombiano. Cerrar un conducto. 3. Grupo Británico que compuso “A horse with no name”, equipo de fútbol colombiano recientemente descendido. 4 (4C). Iniciales del primer canal ruso de noticias enteramente en inglés. (4H). Abreviatura para Libra. 5. Perteneciente a un régimen autocrático donde la libertad está seriamente restringida. 6 (6A). Marca de tampones. (6D) - Rodete de cuero o hierro que se clavaba en la manija de la lanza. 7 (7A). Conocer algo o tener noticia o conocimiento de ello. (7I). Iniciales de Estado del sur de Brasil cuya capital es Florianópolis. 8. Capital de Nicaragua 9 (9A). Embustero o falso, “Bolero...”, canción de Atercipelados (al revés). (9G). Forma de singular en masculino. (9J). Pronombre personal segunda persona del singular.
VERTICALES:
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8 3 1 5 9 4 7 9 8 2 5 6 6 4 2 1 5 8
1 7 2 8 8 4 1 9 7 4 3 6
5 4 8 9 3 6 4 7 3 1 2 1 7 9
Fuente: http://www.printable-sudoku-puzzles.com/filled_values/45.php
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A - Exministro de Comercio Exterior colombiano, Chucky. B - Importante productor de piezas de carros de carreras, Reclama culpa (al revés). Cuadrigésimo cuarto Presidente de los Estados Unidos. C - El aporte inglés al Siglo XIX (al revés). Tercera película turca en ganar el Oso de Oro de Berlín, miel turca. D - Ciudad colombiana declarada Patrimonio por la UNESCO en 1984. E - Tango escrito por Homero Expósito en 1943, Caja de vidrio u otra materia transparente dentro de la cual se pone una luz (al revés). F - Película de 1928 donde actúa Charlie Chaplin y que ganó un Oscar (al revés). G - En este lugar o cerca de él. Adjetivo para delicado, delgado o débil. H - Dígrafo considerado como la decimocuarta letra del alfabeto español entre 1803 y 2010. Apellido de “El mago de Riga”, octavo campeón del mundo en Ajedrez, Igual o semejante (al revés). Símbolo químico del Aluminio. I - “…… Borrascosas”. J - Importante ONG a nivel mundial cuyo simbolo es una vela. Principio activo del Cannabis (al revés) K - Camino o dirección que se toma para un propósito (plural).
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Facultad
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Entrevista a Marina Brilman
Por qué no firmar Carta abierta a Luisa Ferreira, a propósito de su artículo en la edición pasada: “De anónimos y miedos”. Por: Bruce Wruz
Estimada Luisa,
Es mi opinión que cuando el discurso se edifica sobre argumentos coherentes y una relación lógica entre ellos, éste habla por sí mismo. Dice lo que quiere decir por su propia cuenta, no por haber sido escrito en un determinado contexto, o por tal o cual persona, ni por su tendencia política o su historia. De hecho, a menos que el escrito busque encubrirlas a toda costa, estas características pueden extraerse de su contenido. Creo que entre más diga un escrito por sí mismo y no por la persona que hay detrás del papel, sus ideas permanecen más intactas y poseen mayor poder de convencimiento ya que no necesitan una identidad que las defienda, pues se defienden y demuestran por sí mismas. Querer conocer el nombre tras la tinta es buscar las herramientas que permitan hacer un juicio que no está basado en lo que el autor está diciendo en un texto, sino en lo que su personalidad dice de él. Es querer conocer más de lo que él quiere que conozcan. La calidad de un escrito se mide por su forma y su contenido, según parámetros que el lector elija; puede que para elegir parámetros más rigurosos le sea indispensable conocer la identidad del autor. Pero la importancia del texto no se mide según parámetros establecidos por los lectores, sino por la relación que tienen las ideas expuestas con la realidad que el autor desea abordar. Estoy de acuerdo con usted en que con la libertad de expresión también vienen responsabilidades. La más grande de ellas es estar expuesto a la crítica. Mi punto es que la importancia del debate radica en la crítica de las ideas, no 18
¿Para qué quiere hacer un juicio de valor sobre la persona cuando lo que importa es lo que esta diga? Las críticas al Marxismo no se hacían sobre la base de la personalidad de Marx sino sobre la relación de lo que él decía sobre la realidad: presente, pasada o futura. Le recuerdo que no son las personalidades quienes refutan, discuten, responden o aconsejan, sino el lenguaje, mediado por el ser humano. Entiendo que aquel que reclame un reconocimiento o una posición debe mostrar su identidad para aspirar obtenerlas. Sin embargo, no veo cómo hace daño que un autor se mantenga anónimo cuando su finalidad es invitar a la reflexión personal de los lectores. Para dejar el miedo hay que entender que el lenguaje no le pertenece al hombre, sino el hombre le pertenece al lenguaje. Las luchas del lenguaje no necesitan ser peleadas a nombre propio, pueden realizar la contienda en nombre de ellas mismas, darse cuenta de eso es perder el miedo. La invitación es a que se pierda la necesidad de reclamar todo lo que se dice como si cada palabra que se escribe cayera bajo el rango de lo que se puede calificar como “propiedad intelectual” y que en vez de eso se escriba libre y responsablemente, recordando que la importancia de escribir no está en tener o no tener razón, ni en poder señalar a quién tiene o no tiene la razón, sino en creer en la relación que se establece entre el contenido de un escrito y la realidad que éste retrata. De cualquier manera, creer en algo no necesita de la identidad, necesita del lenguaje. Al no firmar un artículo se envía un mensaje: creo en la importancia de lo que está escrito; la importancia de lo que está escrito no significa que aquello sea una verdad que me pertenezca y por lo tanto no necesito que nadie me comunique su desacuerdo o elogio sino que reflexione sobre ello (y, si le urge responderme, bien puede referirse a mi como Bruce Wruz); no sé si lo que está escrito es del todo cierto pero es importante. p.d. Espero que los seudónimos no le molesten tanto como los anónimos.
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Al Derecho: Cuéntanos ¿cómo fue el proceso para haber sido invitada este semestre a la Universidad? Marina Brilman: Yo estuve en Bogotá al año pasado con la Corte Interamericana de Derechos Humanos y durante mi estadía conocí a René Urueña. Al conocer la ciudad pensé –me gustaría trabajar en Bogotá–. De vuelta en Holanda, René me contactó para contarme acerca de los profesores visitantes y me preguntó si yo estaría interesada en venir a dictar clases a la Universidad de los Andes. ¡Contesté que sí y aquí estoy! AD: ¿Te has sentido bien recibida? MB: Sí. Me he sentido muy bien. La Universidad en general te recibe muy bien y la Facultad también. Desde el primer día me involucraron en todo. Si vienes de afuera llegar y estar involucrado enseguida es algo muy importante. AD: ¿Tienes algún interés particular en Colombia? MB: Me interesa mucho América Latina, en general, como región. De hecho, viví un año en Ecuador. De Colombia me falta aún mucho por conocer. Conozco Cartagena, Bogotá y Tumaco –que puede no ser tan representativo de todo el país–. Colombia me llama la atención por su cultura, su historia y por su actividad jurídica. Es más interesante que otros países de América Latina porque aquí pasa mucho, no solo por el conflicto armado, sino también por las instituciones jurídicas. AD: ¿En qué consiste la fact-findingisión en la cual participaste en Colombia?
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Imagen: derecho.uniandes.edu.co
No creo que tenga razón en sus proposiciones sobre lo que implica no firmar un artículo para el periódico de los estudiantes de la Facultad de Derecho. En primer lugar, creo que firmar o no firmar es una decisión libre de quien escribe. Su punto de vista: “no debería haber anónimos. En ninguna circunstancia o por ningún motivo”, asumiendo que se refiere al ámbito de nuestro contexto uniandino es, como usted dice, radical. No creo que sea necesaria la apropiación del discurso por medio del nombre propio, aquello que usted llama, el distintivo de una persona, para transmitir un mensaje o expresar el pensamiento. Más bien me parece que para que exista la comunicación basta un emisor, un receptor y una realidad que se busque expresar.
del otro. ¿Qué me importa a mí si lo dijo Juan Perez o si lo dijo Nietzsche? Lo que me importa o trasciende es que haya podido aprender algo. En palabras de Borges (o del lenguaje), “es indiferente que yo tenga razón o que tenga razón usted; lo importante es llegar a una conclusión, y de qué lado de la mesa llegue eso, o de qué boca, o de qué rostro, o desde qué nombre, es lo de menos...”.
arina Brilmanes Doctora en Derecho (Ph.D.), London School of Economics & Political Science, Inglaterra; magíster en Derecho (Ll.M.), University College London, Inglaterra, y especialista en Derecho Internacional Público y Derecho Internacional Humanitario, Universiteit Leiden, Holanda. Desde su llegada a la Facultad de derecho de la Universidad de Los Andes en el primer semestre del 2012, tiene a su cargo las cátedras de Derecho Internacional y Derecho Internacional de los Derechos Humanos. MB: Lafact-findingmission fue organizada por un conjunto de profesores en alianza con una ONG Canadiense y el LawSociety of England and Wales –un órgano profesional de abogados– . Vinimos un grupo muy variado de cincuenta abogados provenientes de paises como Estados Unidos, Canadá, Japón, Francia, España, México, Brasil, Guatemala, entre otros. Nuestro propósito era evaluar la situación de los abogados defensores de derechos humanos en Colombia y el tema del acceso a la justicia. AD: ¿Cómo encontraron la situación de los Derechos Humanos en Colombia? MB: Mi experiencia en Tumaco fue muy impresionante e impactante. Fue una introducción a Colombia. Tumaco es una región bastante difícil, donde interactúan diferentes actores del conflicto armado. Hablamos con las víctimas quienes nos relataron lo que les había pasado a ellos y a sus familias. La experiencia fue muy fuerte para mí a pesar de tener experiencia en el tema de víctimas por haber trabajado con una ONG que defiende los derechos de la mujer. AD: ¿Cómo ves la situación de derechos humanos ahora después de estar más tiempo en el país y vivir en Bogotá? ¿Sientes que hay un movimiento activo en pro de los derechos humanos o crees que es muy pasivo e indiferente? MB: Bueno, en Bogotá no hay una confrontación visible con violaciones de derechos humanos. Al ser una ciudad tan grande, sino lo estás buscando, no lo tienes que ver. Por supuesto, esto no es así
en otros sitios de Colombia. Sin embargo, una vez uno pone a buscar se da cuenta que hay personas muy involucradas en la protección de los derechos humanos y que aman lo que hacen. No pienso que sea pasivo el movimiento de derechos humanos en Colombia, veo que hay mucha gente trabajando en ello en su día a día, así como también hay gente a la que no le interesa y no se enteran porque en Bogotá el tema no está ahí presente. AD:¿cómo has manejado este tránsito entre temas privados comerciales y temas públicos internacionales? MB: Yo empecé a estudiar derecho internacional y derechos humanos; esa era mi área de interés. Después de terminar mis estudios en la universidad, como todos, no tenía muy claro qué iba a hacer. Sabía que quería poner en práctica lo que había aprendido y estudiado. Quería ser abogada no tanto por ser abogada sino por sentir que estaba haciendo algo con las herramientas que había adquirido. En Holanda hay muy pocas oficinas que trabajen temas de derechos humanos; solo hay una firma que trabaja casos interesantes. Entonces entré al área de litigios y arbitraje de una firma comercial de abogados muy reconocida, pues era el mejor lugar para adquirir experiencia y trabajar el derecho de una forma práctica. Comencé litigando ante las cortes de primera y segunda instancia de la Corte Suprema y en arbitraje nacional e internacional. Después de esto, pasé a trabajar en derecho comercial, haciendo fusiones y adquisiciones. Salí de ahí para hacer el doctorado y allí me entraron de nuevo las ganas de trabajar en derechos humanos y comencé a trabajar con ONGs. Ahora pienso que tener esa experiencia en el derecho privado me sirvió mucho para tener una base bien fundada, aprender a litigar y saber cómo funciona el mundo comercial y los ejecutivos de las grandes compañías, lo cual es útil después en otros temas como el de derechos humanos. AD: En cuanto a la Universidad, ¿cómo te ha parecido el nivel académiSigue en la página 21
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Facultad
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La historia de 39 estudiantes que compraron el mismo trabajo, según una de sus protagonistas
“Un cinco a...
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ese momento a mí que me iba a importar la plata” agrega. Los 39 estudiantes fueron citados a una reunión por sospecha de fraude en el Consejo Académico. En la reunión Valeria se sorprendió al darse cuenta de que muchos de sus amigos también habían comprado el trabajo. Allí les informaron que desde el próximo semestre empezaba el proceso académico, en el que se decidiría qué sanciones tendrían. Para el proceso los acusados se unieron. A través de correos electrónicos todos decidieron dar la misma versión de los hechos, y acordaron exactamente qué iban a decir. Incluso Carlos también se unió, él les dijo“no se preocupen que yo los metí en esto y yo los saco”.
Imagen: Archivo Periódico Al Derecho
Un cinco a cien mil Por: Daniel Pinzón Estudiante de Derecho
C
ien mil pesos– dice Valeria, contestando la pregunta de cuánto había pagado por el trabajo. Se refiere al trabajo final de la materia Principios de Optimización, el que ella y sus dos compañeros de grupo decidieron mandar a hacer. En ese momento Valeria Pacific estaba en quinto semestre de Ingeniería Industrial en la Universidad de los Andes, y explica que al ver lo difícil que estaba el trabajo, decidieron que lo mejor era pagarle a otro para que lo hiciera. Se queda pensando un rato, y agrega –Pero no fue por difícil que lo mandamos a hacer, fue porque eran cosas que nunca nos habían enseñado en clase. Eran cosas que no sabíamos hacer, que no podíamos hacer–.
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Uno de los miembros del grupo conocía a alguien que vendía trabajos, entonces lo llamaron. Se trataba de Carlos, un asistente graduado que en ese momento estaba haciendo maestría. Carlos accedió, pero les dijo que también estaba trabajando con otros grupos, por lo que tenían que cambiarle unas partes, y les entregó el trabajo faltando dos horas para el plazo final. Ellos obedecieron, cambiaron las partes que él les dijo y lo entregaron. Valeria sabía que en semestres anteriores también habían mandado a hacer ese trabajo. “Era algo casi normal para esa clase”, y aunque no sabía con exactitud si otros grupos de su semestre lo habían hecho, estaba casi segura de que así era. Cuando ya se había acabo el semestre, les enviaron las notas por correo electró-
nico y se dieron cuenta que tenían cero en el trabajo final. Cuando averiguaron con otros estudiantes del porqué del cero, se enteraron de que los que tenían esa nota estaban en sospecha de fraude, y que ellos no eran los únicos. El grupo de Valeria y otros 12 grupos, es decir 39 estudiantes, habían entregado exactamente igual la parte de programación del trabajo. Todos le habían comprado el trabajo a Carlos, y según Valeria él nunca les dijo que tenían que cambiar esa parte. Además, Carlos aseguró que había hecho una programación diferente para cada grupo, sin decirles cuántos grupos eran. Al enterarse de lo sucedido Carlos les devolvió la plata, y aunque Valeria no la quería recibir, él insistió tanto que tuvo que recibirla. “En Sigue en la página 21
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El proceso duró todo un semestre, que según Valeria fue el peor de su carrera. Perdió por primera vez una materia, y el chisme del fraude se regó por toda la Universidad. Incluso, estando en una clase el profesor les habló de la falta de ética de los estudiantes ejemplificándolo con el caso. También se sintió maltratada por el Consejo Académico, sentía que la trataban como si fuera una delincuente, y la secretaria de la Facultad de Ingeniería Química Industrial le echó varias indirectas y la trató mal. Al final del semestre llegó el día de dar los testimonios, dos grupos se arrepin-
tieron y decidieron dar la verdadera versión de los hechos. Carlos, el que vendió el trabajo, no les contestaba el celular y luego se supo que fue porque tampoco dijo lo que habían acordado. Además, una de las estudiantes que decidió que iban a ponerse de acuerdo en qué decir, imprimió esos emails y se los entregó al consejo. Después a Valeria la citaron en la Universidad y allí le dijeron que ella había sido expulsada. Afortunadamente para Valeria ahí no acababa el proceso, aun le quedaba una apelación y una reposición. La primera la negaron, y para la segunda decidió contratar abogados. En esas, aunque Valeria se podía matricular el siguiente semestre, decidió no hacerlo. La mayoría de los acusados tampoco lo hicieron y se matricularon en otras universidades. Llegó el resultado definitivo del proceso, en el que se decidió que Valeria y sus compañeros quedaban suspendidos dos semestres. En ese año Valeria tomó clases de teatro y danza contemporánea en la Nacional, y se fue a viajar a Londres y a la India, afirma que “necesitaba el break”, que la suspensión es una de las mejores cosas que le han pasado. Dos semestres después Valeria volvió a la universidad. Ahora está en octavo semestre y no está convencida de la carrera, dice que sólo la está terminando por sus papás. Tal vez, después de todo, la suspensión le sirvió de algo.
Libro recomendado La Ciudad y el Derecho Mauricio Rengifo y Juan Pinilla El pasado 19 de abril en el marco del Foro: La construcción del Derecho Urbano en Colombia. Visiones enfrentadas. Se realizó el lanzamiento del libro La ciudad y el Derecho, producto de la investigación sobre Derecho Urbano realizada por Mauricio Rengifo y Juan Pinilla. Este libro hace parte de la colección Biblioteca Jurídica Uniandina y está disponible en las librerías Uniandes y Temis. El evento contó con la participación de profesores como Carlos Morales, Magda Montaña y el profesor brasilero Edésio Fernandes, profesor de la Universidad de Warwick.
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“Entrevista...
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co de la Universidad en comparación con las universidades en las que has estado? MB: Muy bien. Creo que la Universidad tiene un ambiente muy interesante y estimulante. Además de dar clases, hago investigación y proyectos como todos los profesores de la facultad, lo cual hace el trabajo y las clases más interesantes. Hay muchas cosas que están pasando, muchos seminarios, congresos y se hace mucha investigación. La Facultad tiene muchos proyectos diferentes y eso hace el ambiente muy productivo. Me gusta mucho. AD: ¿Qué recomendaciones tienes para la Facultad de Derecho y la Universidad de Los Andes en general? MB: Esa es una buena pregunta, pero a la vez una muy difícil. Por lo general lo que veo aquí me gusta, entonces no sabría decir qué tienen que cambiar. Una diferencia que hay con otras universidades en las que he estado es en la forma de evaluación. Aquí hay muchas notas mientras en Inglaterra, por ejemplo, hacen un examen al fin de año. Eso siempre me ha parecido muy duro por que si tienes un buen día lo pasas y si no lo tienes no lo pasas. Aquí veo que hay muchos momentos de evaluación y sacan muchas notas a través de actividades diferentes durante el semestre. Eso me parece muy bien porque te obliga a estar todo el tiempo trabajando. No es solo estudiar para el examen final y pasar. Por el otro lado, puede ser malo porque siempre tienes esta estimulación de afuera y me pregunto que pasaría si ya no está. El sistema de acá por exigirte en diferentes momentos, te estimula para ser productivo, pero también te hace dependiente del estimulo de afuera y eso me parece malo, porque cuando ya vas a otro lugar, por ejemplo cuando haces un doctorado donde no hay nadie diciéndote qué hacer, tienes que tener el mismo ritmo de actividad pero sin el estímulo. En un mundo ideal trabajas con o sin estímulo pero en realidad no es así; te acostumbras a siempre necesitar un poco de estímulo. 21
Facultad
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Indicadores ¿Cuántas personas consultan los resultados de las encuestas de Banner? Al Derecho publica algunos de los indicadores para que los estudiantes y profesores reflexionen sobre la forma en que se están evaluando los cursos. RESULTADOS ENCUESTAS BANNER 2011-20 FACULTAD DE DERECHO - PREGRADO*-**
ASIGNATURA
PROFESOR
Los tradicionales
NOTA (SOBRE 4)
% participación
1
Obligaciones I
Carlos Aldana Gantiva
3,96
80,77
2
Introduccion al derecho
Faridy Jimenez (Sección 6)
3,95
70
3
Relaciones Familiares
Aroldo Quiroz M.
3,92
42,86
4
Procesos Ejecutivos y Declarativos
Ramiro Bejarano Guzmán
3,89
53,85
5
Ética Profesional
Tania Luna
3,88
58,97
6
Hermeneutica Juridica
Betsy Perafan
3,86
71,11
7
Argumentación en procesos civiles
Fernando Arrazola Jaramillo
3,85
44
8
Logica y Retórica
Maria Camila Correa
3,85
65,22
9
Derecho Púb. Administrativo
Miguel Malagón Pinzón
3,82
69,39
10
Introduccion al derecho
Hernan Correa
3,81
78,95
NOTA (SOBRE 4)
% participación
LOS 10 CURSOS MENOR CALIFICADOS #
ASIGNATURA
PROFESOR
89 Introduccion al derecho
Andrea Parra Fonseca
3,14
53,85
90 Relaciones Laborales
Maria de la Luz Arbelaez
3,1
62,5
91
Diego E. López Medina
3,06
68
92 Legislacion y políticas publicas
Manuel Quinche Ramírez
2,99
58,82
93 Derecho Romano
Aquiles I. Arrieta
2,96
80,65
94 Sociologia Juridica
Manuel Iturralde
2,94
71,88
95 Derecho Romano
Manuel Cifuentes Muñoz
2,91
64
96 Juez e Interpretacion
Alejandra Reyes Vanegas
2,84
63,64
97 Procesos Ejecutivos y Declarativos
Ricardo Zopo Hernández
2,73
62,86
98 Derecho Internacional
Ulises Ruizlopart Espinosa
2,34
63,89
Derecho Constitucional
* El porcentaje de participación es tenido en cuenta cuando dos cursos tienen la misma nota. ** Según Banner, hay 98 secciones de los cursos de pregrado dictados por la Facultad. 22
$: $5.000 a $10.000 $$: $10.000 a $15.000 $$$: más de $15.000 ¡Califique estos restaurantes! Envíenos sus opiniones a alderecho@uniandes.edu.co y en la edición 26 publicaremos el Ranking de restaurantes preferidos por los uniandinos.
LOS 10 CURSOS MAYOR CALIFICADOS #
Guía gastronómica de los Andes
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1. WOK Y PARRILLA: ¿Dónde? En la esquina del Eje ambiental con carrera 1. ¿Precio? $$ / $$$ Especialidad: Carnes y platos wok (verduras salteadas, arroces y noodles) Recomendado: Los combos de parrilladas. Las hay de pollo, carne de res o cerdo. Cuestan $13.000 más la bebida. 2. JUAN CHEPE: ¿Dónde? Hay dos sedes: la primera es en la calle 19A, subiendo más allá de la entrada lateral del ML; la segunda está en la calle 22 abajo de la panadería Doña Blanca. ¿Precio? $ Especialidad: Corrientazo Recomendado: La carne de res en salsa de champiñones. Las galletas que dan de postre son muy apetecidas. 3. LETIZIA: ¿Dónde? Eje Ambiental, arriba de Wok y Parrilla ¿Precio? $$ Especialidad: Almuerzos variados, carnes y ensaladas Recomendado: Las hamburguesas son de muy buen sabor. Pídalas con papas o ensaladas. 4. CREPES EXPRESS ¿Dónde? Por la calle de la Gasolinería, al frente de la entrada al parqueadero del AU. ¿Precio? $ / $$ Especialidad: Crepes, Ensaladas y Waffles. Recomendado: El combo andino para quienes quieran algo ligero y económico; el combo mexicano y la ensalada de pollo provenzal. 5. FILIS ¿Dónde? Frente al Consultorio Jurídico, casi llegando al Eje ambiental. ¿Precio? $ / $$ Especialidad: Sánduches Recomendado: El sánduche tradicional, con carne y queso cheddar derretido: pídalo en combo si lo desea.
Los nuevos 1. INNA CRÊPERIE ¿Dónde? Tres casas antes de la panadería Doña Blanca si se viene desde el SD; al frente de Wok y Parrilla ¿Precio? $ Especialidad: Crêpes prêt-à-manger (listos para comer) Recomendado: Crêpe mexicano. 2. WOK TO WALK ¿Dónde? Contiguo a Wok y Parrilla ¿Precio? $$$ Especialidad: Platos wok prêt-à-manger Recomendado: Cualquier combinación de noodles. Pídalos con salsa Shanghai. 3. PAPA JOHN’S ¿Dónde? Cafetería Central, Edificio N ¿Precio? $$$ Especialidad: Pizza
Las estudiantes Diana Casas, Paula Daniela Cala y Carolina García obtuvieron el tercer lugar en el concurso de Derecho Interamericano sobre Desarrollo sostenible. El evento se realizó en Río de Janeiro y en él participaron estudiantes de más de 7 países integrantes de la OEA. Dirigidas por el abogado Guillermo Otálora, las uniandinas sobresalieron por su buena participación en este concurso. Carolina García se destacó como la mejor oradora de la competencia. El Abogado, filosofo y profesor de Derecho Constitucional de la Universidad del Rosario, Manuel Quinche, dictó este semestre en la Universidad de los Andes las cátedras de Legislación y Políticas públicas, y Derecho Constitucional. Un grupo de Estudiantes del curso de Derecho Comparado viajó junto con el profesor Diego López a la Universidad Francisco Marroquín en Guatemala. Los uniandinos tuvieron la oportunidad de recibir charlas de profesores y magistrados de la Corte de Constitucionalidad Guatemalteca, además de visitar juzgados de paz, penales y de jurisdicción indígena.
Caricatura
6. LA CARRETA ¿Dónde? Bajando por la salida del Edificio Franco hasta llegar a la Pola. ¿Precio? $ Especialidad: Sánduches y mazorcadas Recomendado: Hay sánduches de todos los tamaños, pídalo mitad submarino mitad roastbeef. 7.
RESTAURANTE EDIFICIO SD ¿Dónde? Décimo piso del edificio Santodomingo ¿Precio? $$$ Especialidad: Comida Internacional Recomendado: El calentado en todas sus variedades.
8. LA GASOLINERIA ¿Dónde? Al frente de la salida del edificio Navas ¿Precio? $$ / $$$ Especialidad: Corrientazos, comida colombiana Recomendado: Bandeja paisa o pechuga de pollo.
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Ilustración: Camilo Caicedo
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