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DEMARZODE .O 3EGUNDAĂ?POCA Portada: 5LISES#ONCHA

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Director General: *OSĂ?(OMERO

AĂ‘OS DE EL

JARD�N DEL EDÉN

LA BELIGERANTE IDENTIDAD DE MARĂ?A NOVARO

Consejo de EdiciĂłn: 2AFAEL!NTĂžNEZ .INA#RANGLE *UAN#ARLOS'ARCĂ“A 2ACIEL$-ARTĂ“NEZ

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Diseùo de Logotipo: #ARLOS4ORRALBA Diseùo de portadas: !RTESANOS'RÉlCOS Diseùo: *OS�(OMERO Y*UAN#ARLOS'ARCÓA Jefa de Redacción: .INA#RANGLE Secretaria de Redacción: $ANIELA%SPARZA Formación: $ANIELA%SPARZA Asistente Editorial: 2AFAEL#ESSA&LORES Fotografía: *ORGE#ASTILLO -ARÓA&ERNANDA2AMÓREZ3MITH Distribución: ,EONARDO3ÉNCHEZ3AN-ARTÓN %ZRA*OS�(ERNÉNDEZ

Consejo de RedacciĂłn: 2AFAEL!NTĂžNEZ %STEBAN !ZAM AR .INA #RANGLE -ARTĂ“N #ORONA 2AĂžL !LBERTO#RIOLLO #ARLOS$!RBEL %DUARDODELA 4ORRE !LEX&LORES ,UIS(ORACIO(EREDIA -IGUEL &EMATT 2ACIEL$-ARTĂ“NEZ *OSĂ?,UIS-ARTĂ“NEZ 3UÉREZ 2ODOLFO-END OZ A $ION IC IO-OR ALES ,UIS!RTURO2AMOS (IPĂ˜LITO2ODRĂ“GUEZ 2AMĂ˜N 2ODRĂ“GUEZ 3EVERINO3ALAZARĂœ 6Ă“CTOR4OLEDO

OďŹ cinas:8ALAPEĂ—OS)LUSTRES  :ONA#ENTRO #0 8ALAPA 6ER 4ELYFAX  Correo electrĂłnico: EDITORIALGRAFlTI GMAILCOM PerformanceESUNAPUBLICACIĂ˜NQUINCENALDE DISTRIBUCIĂ˜NGRATUITA EDITADAPOR%DITORIAL'RAFlTI Editor responsable: *OSĂ?(OMERO(ERNÉNDEZ !LVARADO.ĂžMERODE#ERTIFICADODE,ICITUDDE #ONTENIDOENTRÉMITE .ĂžMERODE2ESERVAAL 4Ă“TULOENDERECHOSDE!UTORENTRÉMITE  Tiraje: #UATROMILEJEMPLARES

La publicación de colaboraciones no solicitadas estå sujeta a los criterios de la redacción. Las opiniones de los artículos no reejan necesariamente el criterio de la editorial ni del Consejo, aunque es probable que expresen las ideas de quien las escribió.

El cuaderno de cine A diez aùos de El Jardín del EdÊn, editado por la Universidad Veracruzana, resalta el trabajo fílmico de una directora mexicana, María Novaro, cuya obra merece una relectura atenta, crítica y contextual en el marco del MÊxico contemporåneo. Filmada hace mås de una dÊcada, la cinta es un espacio recurrente para reflexionar sobre la diversidad minoritaria de un país que debate su identidad en el trånsito de un estado neoliberal. Novaro, de alguna forma, efectuó una advertencia de la gestación y desarrollo de la cultura de los migrantes, tomando como caso concreto la ciudad fronteriza de Tijuana. El doctor Raciel D. Martínez —periodista, crítico de cine, profesor— nos brinda un fragmento de este libro.

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NPLĂˆTICACONELEDITOR,ORENZO!RDUENGO COINCIDĂ“AMOSENELINTERĂ?SQUETIENELACIN TAPARAENTENDERLOQUEPASACONNUESTROS PAISANOSQUEBUSCANELSUEĂ—OAMERICANO %NLAACTUALIDADELmUJOMIGRATORIOSEHAMASIlCADO DETALMANERAQUESEAlRMAQUELASREMESASDE%5 MANTIENENELCONSUMOINTERNO9AUNQUELASCIFRAS OlCIALESHANSIDOCRITICADAS LOSREPORTESESTATALES CAUSANSORPRESA COMOELINFORMEEMITIDOPOREL "ANCODE-Ă?XICOENELQUESEĂ—ALAQUELASREMESAS FAMILIARESSUPERARONLAINVERSIĂ˜NEXTRANJERADIRECTA YLOSINGRESOSPORTURISMOINTERNACIONAL %NESTECONTEXTO LAADVERTENCIADE-ARĂ“A.OVARO ESPERTINENTE%STĂˆGARANTIZADOQUEEN%LJARDĂ“NDEL %DĂ?NHALLAREMOSESADIVERSIDADQUEDElENDE9SI

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ADEMĂˆSAUSTEDLEINTERESASABERPORQUĂ?SEQUERĂ“A ARRANCARLASIGUANASDELACABEZA ENTONCESRECORRA LABELIGERANCIAPORLAIDENTIDADQUE-ARĂ“AARGUMENTA ENESTEFRAGMENTODELAENTREVISTA 2-,ACOMPARACIĂ˜NCONLASAGAFĂ“LMICADE %LMILUSOSPUDIERASERDISPAREJAEINĂžTIL%NAQUEL DISCURSOELINDĂ“GENA LAMINORĂ“AYOLAETNIASE DILUYEENLACIUDAD ESUNAVISIĂ˜NALARMISTAz0OR QUĂ?NOOCURREESOENTUDISCURSO -.3OBRETODOESQUEAMĂ“LOQUEMEINTERE SAESCUANDONOOCURREASĂ“ YNOELDOLORCUANDOSĂ“ OCURREASĂ“0ARAMĂ“ ENELDESARROLLOPERSONAL UNA DELASCOSASMĂˆSDESLUMBRANTESDELPENSAMIENTO ZAPATISTAQUEMEAYUDĂ˜AACOMODARMICABEZAYMIS SENTIMIENTOS FUEENTENDERQUEANTEELMODELOQUESE

PIZZAS PASTAS ENSALADAS

TĂ­tulos, subtĂ­tulos, leyendas y pies son sangronerĂ­a de la redacciĂłn

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Zamora 103 â– Centro â–  Xalapa, Ver.

L. CARDOZA Y ARAGĂ“N

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ESTÈIMPONIENDOENELMUNDO ANTEELMODELONEOLIBERALMEENSE×ABANA DECIRhRESULTAQUEALGUIENDECIDIØQUEAMÓMETOCABORRARME PEROYONO ACEPTOBORRARME YONOACEPTODILUIRMEPORALGUNARAZØNELLOSDECIDIERON QUEYONOERARENTABLE QUEERAMÈSRENTABLEINCORPORARMEALACIUDAD SERMANODEOBRADEMAQUILADORAYRESULTAQUELOQUEPASAESQUENOME PIDIERONMIOPINIØN YOQUESOYALQUECONSIDERARONDISPENSABLE QUEME PODÓABORRARODILUIR DEOTRAMANERAESTOYDICIENDONOACEPTO YQUIERO SEGUIRVIVIENDOCOMOHEVIVIDOYDESARROLLARME PEROAPARTIRDECØMOHE VIVIDOYACOMOAMÓSEMEDÏLAGANAv&INALMENTEESPARTEDELDISCURSO ZAPATISTAQUEPERMEØADEMÈSALDISCURSOCRÓTICOGLOBALDESDEHACEDIEZ A×OS!MÓESOMEPARECEDESLUMBRANTE DEREPENTEYO MIVOZTIENEQUE SERBORRADAPORQUEESLØGICOYESRENTABLEHACERCOMEDIASCONACTORESDE MODAYUNPOCODEPICARDÓAh/HACESESO-ARÓAOYANOHACESNADAv9 DIGAMOS SIGUIENDOLOMISMO hNADAMÈSQUEYONOACEPTO CØMOLAVEN MEVOYARESISTIRv%STÈENCHINO MEESTÈCOSTANDOMUCHOTRABAJO PERO NOACEPTO DEENTRADANOACEPTO NOLEENTRO)MCINENOPUEDEDARDINERO !LAQUELETOCABABORRARSEERAAMÓ PERONOACEPTO

Identidad chicana '2!#)%,!)452")$%

z4ÞCREESENLAIDENTIDADCOMOUNPROCESORELACIONALQUETENGA POSIBILIDADESDECAMBIO DESERHÓBRIDA OTIENEQUESERSOLAMENTEUNA IDENTIDAD .O YOCREOQUETIENETODASLASPOSIBILIDADESDECAMBIO TAMBIÏNPOR ESOELDISCURSOZAPATISTAMEPARECEMARAVILLOSO0ORQUEJUSTAMENTEHAN DEMOSTRADOQUEPORSUPUESTOQUEESTÈNPENSANDOENELDESARROLLO PERO CONTROLANDOSUSPROPIOSRECURSOSYDECIDIENDOCØMOQUIERENQUESEASU EDUCACIØN ARMANDOSUSGOBIERNOSAUTØNOMOS,AGENTEMALINFORMADAESTÈ MANEJANDOQUEVANAQUEDARPASMADOSENUSOSYCOSTUMBRES ANTICUADOS QUELAMUJERSIEMPREESTÈGOLPEADAELDISCURSOZAPATISTAHAPUESTOELDEDO ENLALLAGA TRATAPRECISAMENTEDECAMBIARESEESTADIODECOSAS ENTÏRMINOS QUEELLOSDECIDANYNOLOQUESEDECIDAENTÏRMINOSDERENTABILIDADDEL&-) OEL"-YOELGOBIERNOMEXICANO

_#UIDADITOSEESCABECHANMISIGUANAS

,IZESUNACHICANADESEGUNDAGENERACIØNQUETIENEPROBLEMAS DEIDENTIDAD ,IZESUNPERSONAJECREADOAPARTIRDEUNAAMIGA QUECONOCÓYME DESLUMBRØENEL%NCUENTRODE#READORAS#HICANAS ELLASELLAMA%LOISE DE,EØN ESCHICANADETERCERAGENERACIØNYELLAPRESENTØEN4IJUANAUN VIDEO DELCUALPRESENTOUNEXTRACTOALINTERIORDE%LJARDÓNDEL%DÏN QUE ESESTAMUJERQUEESTÈHABLANDODEUNESPEJO YALVERSEENUNESPEJOSE SORPRENDEDEQUENOESBLANCA PORQUENOSEIDENTIlCACONSUFÓSICOYLEDICE LATERAPEUTAh1UÏTALSILEDICESATUABUELOABUELO CREOQUESOYBLANCAv YSEPONEALLORAR%SEVIDEOMECONMOVIØMUCHO QUEVICOMPLETOENEL ENCUENTRO ENTABLÏUNAAMISTADCON%LOISEDE,EØN ELLAESTABAMUYTRAU MADAYSIGUEESTÈNDOLOPORQUEMELAACABODEENCONTRAREN3AN$IEGO Y SIGUEESTANDOMUYPREOCUPADADEQUENOHABLABIENESPA×OLYTIENECOMO UNBLOQUEO3UFREMUCHOPORTENERUNBLOQUEOPARAHABLARNUESTROIDIOMA DIGAMOSQUEESOENLAHISTORIALOTRASLAPÏASUHIJITA%LOISEMEABRIØAL MUNDODEARTISTASCHICANOSDETODALAREGIØNDE3AN$IEGOY,OS«NGELES TUVELAOPORTUNIDADDEIRAUNASERIEDEEXPOSICIONESYDEMÈS #OMOLAESCENADELOSAUTOMØVILESSALTANDO 9MEPARECEQUELAFORMAENQUELACULTURACHICANASEHATRANSFORMADO SEHAREAPROPIADO HAMODERNIZADOYVUELVEAPROPONER PEROYATRABAJADA CONSUSPROPIASIMÈGENESCULTURALES MEENCANTA0ORQUEDEREPENTEHAY MILFORMASDEVERLASCOSAS9DEVERLASCOSASDEIMÈGENESALASQUEESTA MOSACOSTUMBRADOS PEROQUEELLOSTIENENLACAPACIDADDEDARLESLAVUELTA YVOLVERLASAPLANTEAR"UENO TODOESOESTÈENELPERSONAJEDE,IZTAMBIÏN LEMETIØMUCHOSABORLAPROPIAACTRIZ QUEESUNAACTRIZCHICANA (ICECASTINGEN%STADOS5NIDOSYDEMÈS PEROLUEGONOHABÓAMANERADE CONTACTARAUNACTORALLÈYENTONCESMEPUSEABUSCARAQUÓEN-ÏXICOALGUNA ACTRIZCHICANA-EDIJERONQUEENELGRUPODE2AÞL1UINTANILLAHABÓAUNA MUCHACHAQUEHABÓAVENIDOAESTUDIARTEATROA-ÏXICOYQUEHABLABABIEN

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MALESPA×OL YQUEERAREQUETECHISTOSAYQUESU EN MÉXICO TUVIMOS toda esa época de idealización del México indígena, del ONDAENLAVIDAERAIRSETODOSLOSlNESDESEMANA México proletario, y fue una forma; el indigenismo también fue terrible, porque ACOMERTLACOYOSENELPUEBLODESUMAMÈ-EDE CÓAN hNOMBRE BIENRARAv%NTONCESLAENTREVISTÏ siempre se habló a nombre de, y no hablaron los propios interesados. Mientras ES2OSARIO3AGRAV YDIJEVAYELLA PORSUPUESTO que en la cultura chicana la voz de esas personas sí se está expresando, TAMBIÏNLEMETIØSUPROPIAEXPERIENCIADEVIDAAL PERSONAJE9HAYUNASERIEDEIMÈGENESALREDEDOR incluso yo adoro el español que hablan, tú hablas con estas personas y utilizan DE,IZQUESONESASIMÈGENESDESLUMBRANTESDELA el ancina, y el fuites, está hablando gente que tiene un doctorado en Artes, y CULTURACHICANAQUEHAREVITALIZADODELACULTURA que ha tenido varios premios internacionales, porque así hablaban sus abuelos MEXICANA

!LOMEJORESUNAHIPØTESISDELUGARCO MÞN zPERONOSETEHACEQUELOSCHICANOS PORSUMISMASITUACIØNLÓMITEDEVIVIRENLA FRONTERA LOSHACEVERMÈSFÈCILSUORIGENQUE ANOSOTROSDESDEELINTERIOR %SOLOHEPENSADOMUCHO9PARAMÓLAEXPLICA CIØNFUNDAMENTALESTÈENLAEXTRACCIØN9SIENTO YCREOQUETAMBIÏNESALGOPODEROSÓSIMO DES LUMBRANTEDELACULTURACHICANA%NLASOCIEDAD NORTEAMERICANA APESARDELOSPESARES ESUNA SOCIEDADQUESÓPERMITEMUCHOMÈSLOSCAMBIOS DENIVELDEVIDADEGENTEDEDIFERENTESEXTRAC CIONES(IJOSDECAMPESINOS HIJOSDEINDÓGENAS HANTENIDOOPORTUNIDADESˆSONEXCEPCIONES LAMAYORÓAVIVEENCONDICIONESMUYFREGADASˆ PEROHANHABIDOMUCHOSINDIVIDUOS HIJOSDELAS CLASESMÈSBAJASDEESTEPAÓSYQUEHANMIGRADO YQUEALLÈHANTENIDOACCESOALACULTURA ALA ESCRITURA ALARTEYENTONCESHANEXPRESADOESE CAMBIOTANDRÈSTICO 4ENÓAUNAMIGOQUEERAELENCARGADODEL-USEO DE!RTE-EXICANODE#HICAGOYMECONTABAQUESU ABUELITAERABRUJA BRUJAMIXTECAYCOMOÏLDENI×O VEÓAQUELAABUELAPREPARABALASYERBAS ÏLCOMO NI×OYANACIDOEN#HICAGOPUESALUCINABACONSU ABUELITABRUJA²LESUNHOMBRECONUNACULTURA DELPRIMERMUNDO QUEESTUDIØEN.UEVA9ORK PEROCONUNAABUELITAQUEUSALASYERBASYQUE HACEMAGIA(ABÓASACADOLACARADESUABUELITA CUESTIØNQUEDENI×OLECAUSABACONFUSIØN%SE CORTOCIRCUITOENLACABEZA ESESHOCK CREOQUE HADADOFRUTOSIMPRESIONANTES%STAAMIGA%LOISE OLAPROPIA2OSARIO SONHIJOSONIETOSDEGENTE CAMPESINA DEOBREROSNOCALIlCADOS DEGENTE QUEENESTEPAÓSSIGUENOTENIENDOLAPOSIBILIDAD DEACCEDERALARTE ALACULTURA ALAEDUCACIØN$E REPENTEALGUNOSACCEDENAOTROTIPODEPROFESIØN COMOLOSLICENCIADOS PEROESTOQUESUCEDEEN LOS%5QUEDEREPENTESEVUELVELAESCRITORAMÈS TAQUILLERACOMO3ANDRA#ISNEROS SONGENTEHIJOS DEMECÈNICODETRACTORESOQUEERABRUJAOPARTERA #REOQUEESOLOHACECOMOQUEMUYRICO COMO QUEESGENTEQUEHAPODIDOEXPRESARENDIFERENTES FORMASARTÓSTICASUNMUNDOQUEELPROPIO-ÏXICO NOHAPERMITIDOCRECER

y sus padres, y ése es el español que hablan.

9PARAMUCHOSMEXICANOSESMOTIVODEDESPRECIO DEESCARNIO _TONTERÓAYMEDIAPEROCUANDOYA TIENESCIERTONIVELDEREmEXIØNMÈSBIENESDESLUM BRAMIENTO MEESTÈREGRESANDOENELTIEMPO DENUEVO TIENEQUEVERCONLOQUENOSPROPUSOELZAPATISMO %NCUENTRASUNAFORMAQUEHATENIDOEXPRESIØN UN SECTORDEMUCHOSMEXICANOSQUENOTIENENFORMA DEEXPRESIØN -ELLAMALAATENCIØNLAESCENADE,IZY*ANE ,IZOBSERVALAFOTOGRAFÓADE'RACIELA)TURBIDE h.UESTRASE×ORADELASIGUANASv YSEPREGUNTA hz0ORQUÏABANDONANELPARAÓSOvz0ORQUÏDICE ESO,IZ 4ODOESTÈCONSTRUIDOENFUNCIØNDEQUETAMBIÏN ENESAESCENA*ANEACABADEPRESENTARA,IZCONLA MUJERDEL)STMO PEROJUSTOLASPRESENTAYLEDICE QUETAMBIÏNESMEXICANA%LLOLAHACESENTIRSEIN CØMODA%SUNSENTIMIENTOQUEHEOBSERVADOENTRE LOSCHICANOS ESTÈNSIEMPRECOMOVULNERABLES COMO INCØMODOS COMOQUESABENQUESONCRITICADOSEN NUESTROPAÓSPORCOMOHA BLAN COMOQUENOSONSU lCIENTEMENTEMEXICANOS %XISTEUNACOSAMUYDO LOROSA MUYINCØMODA DE DESENCUENTRODENOSOTROS MISMOS9,IZESTÈVIVIEN DOESTASITUACIØN ESTÈMUY INCØMODADEQUE*ANELA PRESENTØCOMOMEXICANA YLASPUSOFRENTEAFRENTE CUANDOENREALIDADPUES QUÏ PUNTO DE RELACIØN HAYENTREELLAS$ESPUÏS CUANDO,IZLERECLAMAA *ANEhESQUENISIQUIERA HABLOBIENELESPA×OLYME ANDASPRESENTANDOCOMO MEXICANAv YLEDICEQUE ELLATAMPOCOHABLABIENEL ESPA×OL%SUNAPARADOJA ELLAESZAPOTECAYSUESPA

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×OLESMUYLIMITADO9ALESTARVIENDOUNLIBROSOBRE IDENTIDADFEMENINA ENMICASOESTOYREmEXIONANDO SOBREMILADODEIDENTIDADDEMUJERDEL)STMO POR MIABUELA YJUSTOALVERUNAIMAGENDEUNAMUJER CONIGUANASENLACABEZA YOLAASOCIÏCONESTEMUN DODELARTISTACHICANOQUECARGACONUNACANTIDAD DESÓMBOLOS DEIMÈGENESQUELODESLUMBRAN YCON LASCUALESTRABAJAYSEEXPRESAPERMANENTEMENTE PEROQUEALMISMOTIEMPOLOABRUMAN3ETRATADE UN-ÏXICOCARGADODEIMÈGENESQUEESTÈNTRATANDO DEENTENDER%LHECHODEQUEESTEPERSONAJE ,IZ LE HAYAPUESTOASUHIJAUNNOMBREEQUIVOCADO QUENO SUPOESCRIBIR NOSUPODELETREAR'UADALUPE TAMBIÏN ESOMEREMITÓAAAMIGOSCHICANOS4ENGOUNAPAREJA DEAMIGOSQUEASUHIJA NOSUHIJO LEPUSIERONDE NOMBRE8OCHIMILCO YMECOSTABATRABAJOEXPLICAR LESQUEESOAQUÓNOTENÓASENTIDO PORSUPUESTOQUE SEPRESTABAABURLA PORQUENOESUNNOMBREPARA PONERLEAOTRAPERSONA%STÈLADESCONEXIØNQUE TIENEN QUEBUSCANNOMBRESQUELOSRELACIONENCON SUSRAÓCES PERONOLEATINAN YAVECESPONENELDEDO


ENLALLAGAYRECREANCONMAYORVERACIDADMUCHAS COSASANCESTRALES

ESTÈABIERTOPARATODOS PEROMEDAMUCHOGUSTOQUETÞ LOVALORESYLODETECTES

9DESPUÏSLAPROPIA,IZDICEh1UISIERA ARRANCARESASIGUANASDELACABEZAvz0ORQUÏ

0EROTENÓASUNACENTENADEFOTOGRAFÓASPOR ESCOGER zPORQUÏÏSTA LASE×ORADELASIGUANAS

0ARAMÓSERElEREAESEMUNDODEIMÈ GENESQUELATIENENCOMOABRUMADA QUE NOHALLANIPORDØNDESALIRDEESEIMAGI NARIODEUN-ÏXICODELQUESABEQUEELLA VIENE PERODELCUALTIENEPOCOCONTACTO YQUEESTÈREDESCUBRIENDO,AASOCIÏCON LAFOTOGRAFÓADE'RACIELA)TURBIDEYQUE JUSTODEREPENTEESTÈCARGADADEIGUANAS _CØMODEMONIOSTELASQUITAS z#ØMODECIDESLAFOTODE'RACIELA 0ORVARIASRAZONES%SELIBROMEENCANTA ,AREmEXIØNMISMADELASMUJERESDEL)STMO QUEESTÈCONTENIDAENLAPELÓCULA MEREMITIØ AVERESELIBRO,AAMISTADCON'RACIELA QUE INCLUSOFUEMUYGENTIL MEVISITØENELRODAJE MEDEJØUSARELLIBROYVIOELGUIØN#REO QUETAMBIÏNESCOMOTENERCOLEGAS TENER COMPA×EROSDEVIAJEENELMUNDOARTÓSTICO QUEESTÈSCOMPARTIENDOCOMOUNAREmEXIØN YQUEUNAREmEXIØNDEUNOLLEVAALAREmEXIØNDEOTRO 9DIGAMOSQUE,IZREmEXIONAA&RIDA *ANEREmEXIONAA LASMUJERESZAPOTECAS YOREmEXIONOAMIABUELA PONGO ALPERSONAJEAREmEXIONARLASFOTOSDE'RACIELAY PARA COLMO TENGOLASUERTEDEQUE'RACIELAMEVISITEENUN SET COMOQUELASCOSASEMPIEZANACONECTARSEYUNO ENCUENTRAELSIGNIlCADO SÏQUEESUNSIGNIlCADOQUENO

5NAISLARODEADADEAGUA  !HÓYAHABÓAUNA REmEXIØNSOBRELASIGUANAS MISVISITASAL)STMOEN MIREmEXIØNVIENEDEAHÓ PUESFUECOMOELRITUAL DEPROBARIGUANAS VERCØMOSECOCINAN CØMOSE COMPRANVIVASENELMERCADO TRAERLASAMARRADAS ESAMUJERESQUEENELMERCADOLASLLEVAN SOBRELACABEZA9ENELCASODELAFOTO RELACIONARLOYACONLAEXPRESIØNARTÓSTICA DELABÞSQUEDADEIDENTIDAD-EPARECÓA QUELAARTISTA ,IZ TAMBIÏNERAUNAIMAGEN DIGAMOSQUEOPRESIVA zPORQUÏNOPUEDO QUITARMELASIGUANASDELACABEZA_(ASTA CUÈNDOVOYATENERQUECARGARESTASPIN CHESIGUANASENMICABEZA#OMOQUETE ABRUMAESEPASADO

3I ALGUNA FOTO REFLEJA LA AMBI GàEDADMEXICANAESAFOTOSERÓA,A SUSPENDE3ILAHUBIESEVISTO%ISENS TEIN ENLOQUECE

3Ó ENLOQUECIDO!HORABIEN TAMBIÏN TIENEUNACONNOTACIØNPORELLADODELA -EPARECIØOÓRUNLINDO0RECIOSOxz3ERÉELGOBER MUJER COMOLOTIENETODOELLIBRO,ARE mEXIØNSOBRELAFUERZADEESASMUJERESES UNAFOTOGRAFÓAQUEHACEGRANDEALAMUJER 0ORLASIGUANAS,AIMAGENESUNAMUJERDEL)STMO ESUNACÈMARAPUESTAUNPOCOABAJO LAMUJERSE FELIZ PONCHADA ROTUNDA SEGURADESÓMISMA COMO VEPODEROSA LASIGUANASSEVENMUYDRAMÈTICAS SONLASIMÈGENESDEL)STMODEESELIBRO0EROESUNA DIGAMOSQUEESUNACUESTIØNMUYELOGIOSADELA MUJERQUESOBRESUCABEZALLEVAUNASIGUANAS IGUANAS IDENTIDADFEMENINA QUESONALGOQUEMELLAMANMUCHOLAATENCIØN,A IGUANAESUNANIMALRAROQUEESSUMAMENTEATRACTI 2!#/$/#4/2 %25$)4/96)!*%2/).&!4)'!",%$/",%4%!0/215%./ $5%2-%,!"/2!%.0/,·4)#!9%.,!56) VOHAYUNCORTOENDONDEHABLODECOMERIGUANAS

aqtúm pulataman, ixliwaqni tiyat UNLUGAR

TODALA4IERRA Festival de la Identidad

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#ONCIERTOS 6IERNES

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"IENVENIDA4OTONACA 4LAYOLTIYANE -ONO"LANCO %L4RI :AYAG*AZZ-ACHINE

!MALIA!STORGAY(ASSAM+AZIN 8OC0ERCUSIONES .ATALIAYLA&ORQUETINA +INKY 6AQUERO

,A.EGRA'RACIANAA "IG"AND#HICAGO :AK4ZEVUL %L'RAN3ILENCIO 3USSIE

#HUCHUMBE 4LEN(UICANI "ENNY)BARRA #ELSO0I×A 3ONIDERO.ACIONAL

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$ANZADEL4OTONACAPAN $ANZAS&OLKLØRICAS &ANDANGO "ALLET#ONTEMPORÉNEO

4ALLERES 4OTONACOS 2ITMO 4RADICIONALES #REATIVOS %COLØGICOS 0REHISPÉNICOS

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.ICHODEL&UEGO %LGRITODELASED

'RAFITEROSDELATERCERARAÓZ 0INTORESTRADICIONALES %L#AMINODEL$RAGØN #ORONADE%SPINAS#EREMONIADEL#ONSEJO3UPREMO4OTONACO 

#ONMEMORACIØNDELOSA×OSDELA&ACULTADDE!RQUITECTURA %XPOSICIØNDEPLÉSTICA 4ALLERESDETELEVISIONYARPA 0RESENTACIONES DELIBROS 0OESÓA 3OLISTASDEL'RUPO4LEN(UICANI

.AMASTE -IRABAI 6AKNA+OBAL #ARAVANADE3UE×OS #ONJUROS 4AMBORADAS $ANZAS#IRCULARES #EREMONIAS #ANTOS3AGRADOS

%NCUENTROREGIONALDEARTESANOS

.ICHO)NFANTIL 'OTAS CHUBASCOS RIACHUELOS

6ISITAS%SCOLARES 4ALLERESDE4ITÏRES %L#OFREDEL0IRATILLA *UEGOSDE!GUA &AMILIA#AMPECHANO

&RUTOSDELALLUVIA

3ESENTAARTESANOSDELASDIVERSASREGIONESDELESTADO MUESTRANLOSPERFILESDELACREACIØNVERACRUZANA

!MBIENTACIØN

!NIMACIØN

2ESIDENCIASARTÓSICAS

#AÓDAYNACIMIENTO

#UMBRECLWON 3ENSORAMADE!GUA 3ENSORAMA)NFANTIL %XPOSICIØN &OTOGRÉFICA6IDA4OTONACA %XHIBICIØN %XPERIMENTACIØN0ICTØRICA -ONUMENTAL

/LEAJEYNEBLINADELASNOTASVERACRUZANAS LEAJEYNEBLINADELASNOTASVERACRUZANAS !MBIENTACIØNMUSICAL

"ANDA4AJÓN 3ONDE8ALAPA 4RÓOHUASTECOEN4OTONACO ,ÉZAROS DE#OXQUIHUI -ARIMBA!LEGRÓA ,OS"AXIM 4RÓO#UBA &AMILIA #AMPECHANO

%NCONVIVENCIADEINTELIGENCIAS HERRAMIENTASYTALENTOS ARTISTASDEL4OTONACAPAN 8ALAPA $ISTRITO&EDERAL Y#OLOMBIADEFINENLASTEXTURASYÉNGULOSDEL0ARQUE4EMÉTICO

#UMBRE4AJÓNEN0APANTLA

#ADADÓA ELZØCALODELACIUDADDISFRUTARÉLOS MOVIMIENTOSDE#UMBRE4AJÓN &ANDANGOS !RTISTAS !CTIVIDADESRECREATIVAS

!ROMASY3ABORES

%LVAPOR CASADELOSPLACERES #OCINATRADICIONALTOTONACA

CONACULTA CONSEJO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES

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MUERTE

El โ€œreino del hombreโ€ llegarรก apenas al 2100, sentencia categรณricamente Giovanni Sartori, especialista en los problemas de los

POR AGUA

sistemas democrรกticos de Occidente y uno de los protagonistas mรกs importantes โ€”e incรณmodosโ€” del debate polรญtico internacional.

.INA#RANGLE

Sus seรฑalamientos incomodan lo mismo al Vaticano que a Bush, a muchos cientรญficos y a grandes consorcios industriales, incluso al incrรฉdulo y confiado hombre de a pie. Su libro mรกs reciente, La tierra explota. Superpoblaciรณn y

desarrollo (en coautorรญa con Gianni Mazzoleni y con el que obtuvo el Premio Prรญncipe de Asturias en Ciencias Sociales 2005), ha sido una autรฉntica bomba: sus argumentos y conclusiones no se pueden soslayar... a menos que cerremos los ojos a la realidad. Lo mismo que hemos hecho por generaciones.

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Cardoza y Aragón sentenció la genialidad de Orozco al decir que los tres grandes fueron dos: Orozco. Más allá de ironías y preferencias, lo cierto es que David Alfaro Siqueiros (1896-1974), Diego Rivera (1886-1957), Clemente Orozco (18831949) y Rufino Tamayo (1899-1991) constituyen los puntos cardinales de la pintura mexicana del siglo XX. Para celebrar la exposición colectiva que se inaugura este miércoles 22 de marzo en las salas de la Pinacoteca Diego Rivera del IVEC, ofrecemos esta crestomatía de miradas a la obra de cada uno de ellos, ofrendadas por otros cuatro grandes de la crítica —y la poesía— del México contemporáneo: Octavio Paz, Luis Cardoza y Aragón, Jorge Cuesta y Dionicio Morales —cuyo libro Música para los ojos, de donde hemos tomado este fragmento, saludamos con regocijo y admiración.

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Varias obras de esta época dan testimonio de aquella precocidad primera convertida ya en asombrosa realidad en un joven de su edad. Apegado al academicismo, haciendo gala de su severo aprendizaje, de su clasicismo inicial (“Cabeza clásica”, 1898), influencia de sus

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FOTOGRAFÍA

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CIAVISUALRICAENACCIDENTESAPROVECHADOSYENCONTENIDOS SIMULTÉNEOS SUPLEMENTARIOSYCOMPLEMENTARIOSDEDIVERSAS REALIDADES QUEENTREMEZCLANOBVIEDADYSUGERENCIAYlGURAS QUESONSUJETOSCONFONDOSQUESONOBJETOSQUESONPAREDES QUESONTEXTURASQUESONSOPORTESDESIGNOSGRÉlCOSYDE MARCASYPÉTINASDETIEMPO9ESEVIEJOPEROSIEMPRENUEVO JUEGOCUANDOSESABEHACER QUE"ARTHESLLAMAINTERMITENCIA OSEAESEFENØMENODISCONTINUO ALTERNO ENTRECORTADOQUE INVOLUCRALOQUESEESCONDEYLOQUESEASOMA LOQUESERE VELAYLOQUESEOCULTA ELADENTROYELAFUERA ELPRIMERPLANO YLODEATRÉSY ENESTEPRECISOCASO LAREALIDADCREADAMON TADAENLAREALIDADREALUNEJERCICIODETEXTURASVISUALES DE lGURACIØNYABSTRACCIØNDESUJETOS CASITODOSMUJERES QUE SEESFUMANOSEDILUYENENSUPROPIOMOVIMIENTOOSALENDE CAPASOSEMETENAELLAS SUGIRIENDOCIRCUNSTANCIASYESTADOS MATIZADOS MOLDEADOSODETERMINADOSPORLAINCOMPLETUDY

Fe de errata Por un lamentable error esta carta de abierta y franca protesta apareció empastelada —con saludos a Omarcito—, por eso —y para llenar espacio la repetimos. Dos semanas en los chats.

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MUERTE POR AGUA viene de la pรกg.: 13 CIร˜NHUMANAENELLASSEDESCARGANLOQUEDEMANERA EUFEMร“STICALLAMAMOSAGUASRESIDUALESADEMรˆS EL DELASREDESSANITARIASYDEAGUAPOTABLEES TรˆNDAร—ADASOSONOBSOLETAS LOQUEPROVOCAFUGAS YDESPERDICIOS%LAYUNTAMIENTODE8ALAPAPAGAALA #OMISIร˜N.ACIONALDEL!GUAMILLONESDEPESOS ALAร—OPORELAGUAQUEVIENEDE0UEBLA SINSUMAR LOSCOSTOSQUEIMPLICANELTRATAMIENTODELAGUAQUE BEBEMOSYELMANTENIMIENTODELAREDKILร˜ME TROS DE0UEBLAA8ALAPA9LOSPOBLANOSEXIGIENDO ELARREGLODECAMINOSYTUBERร“ASENSUSPUEBLOS3ร“ ELLOSSONLOSCULPABLESDEQUELOSXALAPEร—OSNOTEN GAMOSAGUA%LLOS PORNOTENERUNBUENGOBERNANTE NIMEDIOSPARASUBSISTIRDESUSPROPIASTIERRAS POR TENERQUEEMIGRARHACIAELNORTEPORFALTADEEM PLEO PORANALFABETAS PORESTARJODIDOS PORESTAR EXCLUIDOSDELSISTEMAGLOBALIZANTECOMOMILLONES DEMEXICANOS3ONCULPABLESTAMBIรNPORNEGOCIAR CONUNRECURSOFEDERALELรžNICOALQUELEPUEDEN SACARPROVECHOPARASOBREVIVIR YMANTENERCOMO REHรNATODAUNACIUDAD4ALPARECEQUELASGUERRAS PORELAGUA ANUNCIADASPARAUNFUTUROINCIERTOY UBICADASENTIERRASLEJANAS ESTรˆNMรˆSPRร˜XIMASDE LOQUEIMAGINรˆBAMOS (AYMรˆS!INICIOSDEMARZO ELGOBERNADORDE "AJA#ALIFORNIA.ORTEDENUNCIABAENUNNOTICIERO RADIALLASINTENCIONESDELASAUTORIDADESNORTE AMERICANASDEDESVIARPORCOMPLETOELCURSODEL Rร“O#OLORADOQUEATRAVIESAELNOROESTEDELPAร“SY QUEDESEMBOCAENEL-ARDE#ORTรS$ELLEVARSE ACABO ESTOOCASIONARร“AUNDESASTREAMBIENTALY HUMANODECONSECUENCIASINIMAGINABLES,AZONA DELDELTAยˆREDUCIDAAUNDESUรˆREAORIGINAL PORLAESCASEZDELAGUAยˆESUNรˆREANATURALPRO TEGIDADELLADOMEXICANO UNรˆREACONSIDERABLEDE HUMEDALES DEHรˆBITATPARANUMEROSASESPECIES DEAVESMIGRATORIASYENEXTINCIร˜N ADEMรˆSDE PROPORCIONARELRIEGOPARALASACTIVIDADESAGRร“COLAS DELAREGIร˜N%LRร“O#OLORADOSINEMBARGOESELMรˆS ALTERADODELHEMISFERIOOCCIDENTALPOROBRADEL HOMBRE%N CONLACONSTRUCCIร˜NDELAPRESA (OOVER SEDIOINICIOAESTAINTERVENCIร˜NAHORA YASUMANENORMESPRESASEINNUMERABLESDES VIACIONES%LCONTINUOAUMENTOENLADEMANDA DESUSAGUASSEDEBEBรˆSICAMENTEALCRECIMIENTO POBLACIONALAAMBOSLADOSDELAFRONTERASUSPRE SASABASTECENLOSREQUERIMIENTOSDELOSSECTORES AGRร“COLAS URBANOEINDUSTRIALDE-รXICOY%STADOS 5NIDOS!NTESEMEJANTEEXPLOTACIร˜N NOESEXTRAร—O QUENUESTROSVECINOSDELPAร“SDELNORTEYANOQUIE RANCOMPARTIRLO%STรˆCLAROQUENOLOSDETENDRรˆEL DESTINOINMEDIATODEUNOSCUANTOSMILLONESDE MEXICANOSINCLUYENDOALOSANIMALITOS ALOTRO LADODELALร“NEAFRONTERIZASIENELSUYOCOBIJANA MรˆSDEMILLONES0ASELOQUEPASELACULPASERรˆ DELOSGRINGOS 3ISECONOCEELORIGENDEรSTEYOTROSPROBLEMAS QUEHEMOSMINIMIZADO HABRรˆQUEREMEDIARLO! LASACCIONESLOCALESDECADAPAร“SHAYQUESUMAR LASGLOBALESLACONTAMINACIร˜NAMBIENTALNORECO NOCEMARCASFRONTERIZAS%NPRINCIPIO SEREQUIERE ALGOMรˆSQUEBUENAVOLUNTAD3EREQUIERETAMBIรN QUEENTODOSLOSFOROSPROGRAMADOSLOSPONEN TES ESTUDIOSOSDELTEMA NOTEMANATENTARCON SUSDISCURSOSYSOBRETODOCONSUSPROPUESTAS DESOLUCIร˜N LOSINTERESESCREADOS1UESEANTAN POLร“TICAMENTEINCORRECTOSPEROHUMANAMENTEHO

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Viene de la pág.: 9

TODASULIBERTADALAPASIØNYALOSSENTIDOSENLAPERCEPCIØNYELGOCE DESUSOBJETOS

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Performance 18  

Versión digital de la edición impresa del periódico Performance número 18, correspondiente al 15 de marzo de 2006. Quincenario de divulgació...