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王子成牧师
主动出击 团契游戏
怀青鼠于你 刘邦耀年会总干事
耶稣合伙人 王宝星牧师
全副军装 潘龙莺牧师
一个被忽略的诫命 陈发文牧师
”云“上太阳 林顺开牧师
天上与地上的公民 事工分享
大大有话要说
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我们要认清团契的需要与目的 , 不要为聚会而聚会。 团契就像一个充电站 , 帮助基督徒们认识并接受基督为个人救主 , 负起传福音的使命 , 实行基督化生活 , 养成服务人群之能力。 团契就像一个据点 , 基督徒灵命栽培的摇篮和互相鼓励的活动中心。 在团契充满电后 , 再次把我们推展向不同的方向出发。
「信心是一种冒险 , 跟随神不能停留在舒适 地带 , 要走出去。」 我们应当走出教会的四面墙 , 活出基督的爱 , 有神国度的胸襟 , 留意神在世界各地奇妙 的作为。 走出教会的四面墙 , 为耶稣得着更多人。 耶稣的心意就是要我们 :
看看教会以外的世界 社区关怀 : 祝福人的需要 积极布道宣教 : 传福音 观察其他宗教发展到怎样的地步 活出美好的信仰见证 , 信仰生活化 , 生活信仰化 在神话语里扎根 , 把福音带给未信的人 , 挑战团员作基督的门徒。
指导 王 子成牧师
指导及顾问
团契阵容
文书 张 伊伊
副主席 卓 绮顺
主席 黄 敬状
行政组
正 许 晌荣
信仰组
副 宋 泽慧
正 陈 邦喜
见证组
副 刘 巧微
正 刘 久图
宣教组
尼希米组 汪 易陞
撒母耳组 蔡 德华
各组组长
顾问 许 惠程
查账 黄 筱君
财政 蔡 德华
副文书 刘 倩洁
副 张 财全
副 黄 诗亭
正 黄 柯城
团契组
副 叶 奕锋
正 詹 开斯
公民组
但以理组 黄 祈鸿
约西亚组 吴 欣颖
以斯帖组 张 财全
黄 诗亭姐妹
动 主 击 出
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我今天深刻体会到要做一个“真”基督徒真的不容 易～因为我自认不能凭着自己的努力做一个基督 徒。所以我就想到在人不能，在神凡事都能。因 为这一切都是恩典。 保罗说“我已经与基督同钉十字架。现在活着的， 不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今 在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我， 为我舍己。”（加 2:20） 耶稣为我们的罪钉在十字架上，成了我们的代罪 羔羊，这是白白赐给我我们的，我们何等何能！
讲员：王 子成牧师
还有就是今晚影响我最有力的就是悔改。身为基 督徒的我们，必须有要教会，团契生活，才可抵 挡撒旦的迷惑和仇敌的攻击。团契里的弟兄姊妹 要彼此相爱，互相尊重。这就是爱！我们也要过 着读经祷告的生活来抵挡一切诱惑！ 悔改过后上帝就赐我们有信心。信是肉眼看不见 的，悔改要行出来才看得见。悔改也是神赐给我 们的福气，是击败一切仇敌攻击的利器。悔改的 路是恩典之路。希望我们每一位身为基督徒都能 正面看待悔改，要主动悔改！
历代志下 :7:14 这称为我名下的子民，若是自 卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我 必从天上垂听，赦免他们的罪医治他们的地。 上帝不喜悦我们一边犯罪 , 一边服侍祂。 耶利米书 :14:10 耶和华对这百姓如此说：这百 姓喜爱妄行，〔原文作飘流〕不禁止脚步，所 以耶和华不悦纳他们，现今要记念他们的罪孽， 追讨他们的罪恶。 12 章上耶利米书 :14:12 他们禁食的时候，我 不听他们的呼求，他们献燔祭和素祭，我也不 悦纳 要悔改什么呢？
眼睛看的
传道书 :11:9 少年人哪，你在幼年时当快乐， 在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行 的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的 事，神必审问你。
心里想的
历代志上 :29:17 我的神阿，我知道你察验人 心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切 物，现在我喜欢见你的民，在这里都乐意奉献 与你。 马太福音 :5:28 只是我告诉你们，凡看见妇女 就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。
口中说的
马太福音 :12:36 我又告诉你们，凡人所说的闲 话，当审判的日子，必要句句供出来。
手所做的
马太福音 :16:27 人子要在他父的荣耀里，同着 众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应 各人。 我们从小的时候 心中想的就是恶的 邪恶的意念不除 , 迟早会行出来 雅各书 :1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来，罪 既长成，就生出死来。 罪恶让一个人失去健康，要一生来跟罪恶争战， 我们一定要悔改相信耶稣，以致我们能进天堂 得永生，因为下地狱是很痛苦的，上帝爱大家。
吴 欣颖姐妹
汪 易陞弟兄
悔改最能讨上帝的喜悦
page 7—懷青家書 什么是代罪羔羊？好比说，你今天犯了罪，你 的父亲为了让你得救，就代替你受刑罚甚至受 死。他将生命给了你，你能不爱他不心痛吗？ 牧师今晚的分享无论是在感情，生活还是在属 灵生命上可以说是一针见血。最重要的一点就 是，身为基督徒我们的责任是什么，应该做什 么，不应该做什么？其实上帝一直都与我们同 在，圣灵也会时时提示我们什么不该做，但是 我们愿意去面对吗？同样在感情上，当向上帝 寻求答案后，青年人可以面对、可以抵抗私欲 吗？其实，上帝赐给我们智慧和理智，也给了 我们选择的权利，就在于愿不愿意顺服。 我们一生中每天所要做的就是不断的悔改。说 实话，改掉坏习惯不容易，但是下地狱是更加 痛苦的事。我不悔改，也不引导自己所爱的人 信耶稣，难道我就舍得看着自己所爱的人下地 狱吗？在应该做的事上主动出击并且用对的方 式去解决，绝对是信徒的功课。基本的功课都 做不好，怎么会存在有力的见证呢？从团契内 部以及崇拜当中，我们就应该做好关怀工作， 使人因着温暖和关怀接受耶稣成为他们个人的 救主，持续留在教会甚至服侍主。不应该只专 注在活动节目和职权，一个简单的陪伴和问候 就足以使人和睦并且与神建立美好的关系。 在青年人感情方面，学习做好祷告也是极其重 要的。我们面对任何问题，感觉不安的时候， 应该完全交托给神，让神成就一切他所喜悦的 并且阻拦一切神不喜悦的。宁缺毋滥！选择一 个同样是基督徒的伴侣。 光有好看的皮囊 - 做足侍奉是无用的，将来到 天堂的门口神照样审判我们心里一切的邪恶。 不要当一颗空有其表的烂苹果！ 悔改离开罪行，接受耶稣，遵行神一切命令就 是我们进天堂的唯一方式！
信
息
分
享
我都用筷子 吃 orange 的 哦！
戏戏
游游
orange 配 cola 就是人间 美味 这么会吃！
我 怕 怕！
光光
我还要再 来 10 罐！
时时
我 需 要 水！
为什么我 没有东西吃
请开始 你的表演
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许 文硕弟兄 作为一位刚毕业还未踏入职场的新鲜人，刘邦耀干事的分享为我做了一些很好的心理建设。他谈到 基督徒在职场如何怎么做好见证，该持守哪些原则，各行各业的挑战以及如何面对人和事。 首先，他谈到个人属灵生命对职场见证的影响。基督徒独特的属灵特质，比如在患难中有平安喜 乐、凡是尽力而为因为是为主而做、 不贪污追求圣洁等，让职场基督徒与其他人有所不同。因此，每 天为自己的工作、同事以及自己能够抵挡诱惑和面对挑战祷告成为了力量的来源，十分重要。 纵然这 些属灵特质会让我们在职场带来一些挑战，比如不受贿而导致被针对等等，我们仍然相信上帝不会亏 待我们。 人和人的关系也是职场中的一大挑战。 不论是上司对下属，还是下属对上司，彼此间的理解尊重 和劝勉问责还是十分重要。当我们被问到面对表现良好总是迟到的下属该如何回应时，我既然不知所 措。有人说照公司要求写警告信，也有人说既然业绩不错那不追究也无妨。 有趣的是，邦耀干事的解 决方案是私下聆听和鼓励来帮助这位下属自愿准时上班。真是上有政策，下有对策。即留得住情面， 也解决了问题。 对于原则，邦耀干事告诉我们对一些事情说好，对一些事情说不。当上司给你超过份内的工作是要 说好，因为上司看得起你，也是个学习的机会，对未来升迁有帮助。对于加班要说不，因为熬夜会损 毁圣灵的殿，对灵命有害处。 我在想如果上司给的分外工作要需要熬夜完成怎么办呢？这个因人而异 了。我认为想办法提升自己的工作效率是个不错的选择。 结束前我问了他一个问题：如果工作的性质本身要求个人需要在周末工作，我们应该是尽力而为还是 考虑换工。干事给我的答复是应该考虑换工，但要先祷告。这其中的理由是工作不应该占据基督徒敬 拜上帝和安息的时间，因为这是关乎个人生命的事。我曾经与一位活动管理（event management） 的弟兄谈过这个问题。他说基督徒不应该为了团契丢下未完成的工作，因为这是个不良的职场见证。 这两个观点有冲突，又各自理。如果真能找到不在周末工作又满意的工作那当然是好；但有些职业比 如医生、护士、警察和消防人员有在周末需要待命的可能性。对于这个问题，我认为应该跟主管讨论， 尽可能避免或减少在周末的工作。若主管愿意理解配合，那作为受聘的也该顺服并全力以赴。如果一 个基督徒过着每日灵修的生活，那么少来几次聚会或许无妨。圣经中告诉我们不要停止聚会没错，但 没去聚会不代表犯罪呀。至于那些停止惯了的人，应该要多加劝勉，因为这是动机的问题。 每个人在职场上都有各自的难处，或许邦耀干事不能一一理解而做出完全恰当回应。但上帝是我们的 帮助，面对职场上的挑战，我们都应当回到神的面前，以圣经的原则作为标准去面对。 对事，当存清 洁的心；对人，当存无亏的良心；对神，当存无伪的信息。但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心 和無虧的良心，無偽的信心生出來的（提摩太前书 1：5）
萧 俊霓姐妹
感谢刘邦耀干事的分享，让刚刚出社会的我有了很多的启发也让我思考了很多。 说真的，要让信仰带入职场生活真的不是嘴上说说那么的容易，可是刘邦耀干事却办到了，从 智慧以及一位基督徒的身份（或是说用基督的眼光）去解决 / 去看人与人之间的问题与矛盾。 第一点，刘邦耀干事给我们一些 tips 让我们如何用一颗喜乐和感恩的心去面对我们的工作，他 跟上帝说说话（祷告）。我们可以将自己所有的忧虑和害怕遇见的问题 / 事，都求主托住。不论我 说一说。当真的遇到了问题或是感到压力烦躁的事时，祷告会使你的心有一种平静安稳，是上帝所赐 第二点，刘邦耀干事说，无论老板叫你做什么，哪怕是做得比别人多，做就是了。可是，现在 头苦干呢？但邦耀干事说，老板会给你做的比别人多，是因为他看重你，相信你。当你肯愿意做的 论是经验或是老板的赞赏。其实，以一种在教会做服侍的心态 / 心情去看待工作，就不会觉得自己 人的时候，也都是在谦卑的服侍着世人。工作时，只要想着是为主而做，心境上就可以得到转变（ 第三，人与人之间的相处。我印象最深刻的一则刘邦耀干事说过的故事，就是警卫救出员工的故 下班了就会说再见。有一天警卫发现今天还没见到那位常常下班后会和他说再见的员工，警卫就去 将他从冰库里救出。不论什么职业，身份，地位，彼此尊重是很重要的。人与人的相处是最能帮助 仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制，愿我们都能多结果子，散发基督的馨 出美好见证。
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黄 淞翠姐妹
从他的分享中，我可以感受到他是如何的用
他建议我们在开启一整天的忙碌工作前，先 我们做什么事，在开始之前我们都先跟天父 赐的平安。关于这点，我还是需要加把劲滴。 在的年轻人还有几个会肯这样，不计较的埋 的比别人多的时候，得到的是你自己的，无 己好像做的总是比别人多，耶稣基督降世为 （需要操练）。 故事。员工每一天上班见到警卫都会说早安， 去找他，发现他被反锁在冰库里，于是赶紧 助我们基督徒操练我们内里的方式 / 机会。 馨香之气，有着微小的影响力，在职场上活
讲员：刘 邦耀干事
第一、说“不”，拒绝一切不符合圣经教导的事或工作，绝不模 棱两可。 第二、说“谢谢”，以礼待人，不论对方的身份和职位。第三、 主动。印象深刻的一个例子是，如果上司把不属于自己原本 工作范围内的事交给我们做，与其埋怨，我们可以选择欣然 接受上司的委托。这样不仅能给与自己学习新技能或提高工 作能力的机会，虚心学习本身也是个美好的见证；当然，前 提是自己要有能力兼顾手上的工作，不过度忙碌而影响个人 作息。 身为“耶稣合伙人”，我们的首要任务是在职场中做光，使别人 从我们的生命中看见荣美的耶稣。很多人会说：“工作久了， 就知道怎么处理问题了。” 确实，经验可以帮助我们用找到更 恰当的方式来应对问题，但真正的智慧在于选择敬畏上帝， 正如讲员的生命见证一样。
耶 稣 合 伙人
经过二十多年的读书生涯后的我们总是怀抱着各种理想，迫 不及待想要进入职场。进入职场后，等待着社会新鲜人的往 往是 --- 理想和现实、时间分配和人情世故的练习题。对基 督徒工作者（耶稣合伙人）来说，这些事更是挑战我们坚持 实践圣经教导，活出美好见证。 从刘邦耀干事的分享中，我看到 “祷告”帮助基督徒工作者持 守信仰和活出美好见证的必然性。他分享自己会早到办公室 为工作环境以及每位同事提名祷告，固定以祷告开始新的工 作天。当面对工作上的难题时，也会祷告寻求智慧来处理， 只愿能有美好见证，荣耀上帝。反思自己三年的工作生活， 确实很少为自己的工作环境祷告，也很少把工作上面对的问 题一项一项的带到上帝面前，寻求上帝心意。回想过去遇到 紧张的人际关系，如果我当时认真地寻求上帝的帮助，也许 我就能更有智慧地处理，也不至于给自己造成身心灵的压力。 此外，刘邦耀干事也分享在职场上一些待人处事的价值观和 态度。
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陈 明蓉姐妹 透过王宝星牧师的信息分享“全副军装”，让我了解到传福音最重要的四个内容： 1. 上帝创造万物，并疼爱人类 2. 可惜人犯了罪，结果是灭亡 3. 上帝差遣耶稣，钉十架拯救 4. 认罪悔改信靠，得救得永生 如果他人有足够的时间聆听我们讲解时，我们可以补充其他的内容，使他人可以更加明白。例如，我 们可以使用我们周遭所发生的事来做我们的引言： 引言 1： 现在新型冠状肺炎病毒的疫情越来越严重，死亡和确诊人数不断上升，可见人类是多么的脆弱。但我 很感谢上帝，让我有永生的盼望。 引言 2： 马来西亚最热门的话题—新政府的成立，也看到了政治人物之间的勾心斗角，显出了人类是多么地险 恶 / 腐败 / 贪污，这些罪的代价就是灭亡。可是上帝很爱人类，不愿一人沉沦，乃愿人人都得救，所以 耶稣降为卑来到世上拯救我们。 如此一来我们可以更加容易的把福音信息给带出来。如果他人愿意接受耶稣为个人救主，我们就要带 领他做决志祷告： “亲爱的上帝，我承认我是个罪人，我愿意接受耶稣为我个人的救主。求主赦免我的罪，并赐给我新的 生命和永生。也求主做我生命的主宰，掌管带领我的一生。奉耶稣的名祷告，阿门。” 如果我们忘了决志祷告的内容，我们可以带他去教会找牧师或指导带领他做决志祷告。之后，我们也 要做跟进和栽培的工作，以便扎根他的信仰。 如果他人不愿意接受救恩，我们也无需气馁，因为我们该尽的责任已做了，剩下的就让上帝去完成！ 感谢王宝星牧师的分享，让我们弟兄姐妹能全副军装地向未信者传福音！
讲员：王 宝星牧师
全副军装
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所以要站稳了！
5. 并带上救恩的头盔 6. 拿着圣灵的宝剑， 就是神的道 2. 用公义当作护心镜遮胸 4. 此外拿着信德当作藤牌， 可以灭尽那恶者一切的火箭
1. 用真理当作带子束腰 3. 又用平安的福音当作 预备走路的鞋穿在脚上
靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。 以弗所书 6：14-18
黄 子洋弟兄 根据马太福音第 28 章第 19 到 20 节，主耶稣说 “所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、 圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教 训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末 了。” 主耶稣已把传福音的任务交给我们了。虽 然每个人的能力都不同，我们应忠心的去尽我们 的本分。但是我们该如何去完成主所托付的责任 呢？王宝星牧师在疫情开始严重的时期依然来到 我们当中教导我们如何传福音。根据王宝星牧师 所教导的，传福音给未信徒时，我们不可以过于 心急，应该先做点“前戏”。这样做不仅不会给人 带来反感也能让他人放下戒心。通过以下 4 个重 点，我们就能把最简单的福音传给未信者： 1． 上帝创造万物，并疼爱人类； 2． 可惜人犯了罪，结果是灭亡； 3． 上帝差遣耶稣，钉十架拯救； 4． 认罪悔改信靠，得救得永生。 最后，只要我们心里相信，我们心里就会有力量 去完成主所托付给我们得使命那就是传福音。愿 主常与我们同在。
陈 燕芹姐妹 上帝創造萬物，並疼愛人類 可惜人犯了罪，結果是滅亡 上帝差遣耶穌，釘十架拯救 認罪悔改信靠，得救得永生 這 4 點概要了整個福音。傳福音很簡單，只要勇 敢踏出你的舒適圈，跟還沒認識耶穌的人傳福音 並活出來。人往往就是不敢踏出去，因為我們害 怕。害怕被拒絕，害怕被討厭，害怕失去，害怕 說不好，種種的害怕讓我們失去信心。我們只要 記住一件事，我們不能，但上帝能。我們要相信 上帝把我們該盡的責任做好，告訴別人福音和禱 告，後面的工作由上帝來做。耶穌說：「不要怕， 只要信！」馬可福音 5:36 只有信靠就必成就！
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蓝 艾雯姐妹 在牧师所讲的尊敬父母的讲题里，我很感恩上帝让我出生在这个家庭。 一直以来他们都很疼爱我们，跟他们的关系也蛮不错的，虽然小时候， 父母因为工作的原因很少会陪伴着我们，但是我还是很依赖爱着他们。 但到了少年时期，我开始不理解我的父母为什么一直不给我自由，并开 始对他们开口大骂还有很多的脏话，而且在那个时候他们很疼爱我的弟 弟，让我的心里产生了很多的不平衡，也有时候觉得别人的父母好过自 己家父母。听到牧师说的这些，在 2014 年，很感恩上帝让我的朋友带 我去教会的 camp，让我学到了很多东西，所以我试着改变了我对父 母态度与言语，并且跟父母越来越好，像好朋友一样。虽然我偶尔 还会有一些小抱怨，但经历了一些事情过后，我慢慢理解了父母 的想法，并选择顺从父母的话，毕竟真的父母经历的事情比 我们还多。在牧师说的这些问题里，也很感谢天父让我 能在最好的时间把我的问题都改了过来，让这个可 爱的孩子 让我的父母开开心心 ~~
结 最 重 要的 得 觉 我 题， 重你 敬 父母 课 孝 理 论，尊 当 于 命 大 戒 动 于 是行 父 牧师的关 我 们 应该 尽力 的 与 的 要 听完了潘 然 都 自 会 很 机 恩典 括所 有， 有机会没 管 不 的 中 最 大的 论已 经 概 力 生 努 人 你 常 示 赐给 且要时 对另一半 在 地上所 能 华 的父母并 就 和 然 耶 很自 为 他们 是 大小 在爱 情里 人 轻 ，在生活 母 亲 近因 的 年 单 们 简 我 ？很 ， 后呢， 是如 此呢 感 恩 天父 之一。然 也 先 母 得 父 记 定要 不能 对 么，都一 最后 爱为什么 什 你 奖 恩人料 到 家夸 的 人 你 管 似 不 最重 事中 很多类 感 动 也是 之后还有 最 ， 尾 母 结 父 了。 第二 魏 茂 起 你就可以 到 才 和 他们一 ， 后 萌弟兄 魂 灵 的最 你父母的 就是 透过潘 的，关爱 点 杆直 跑， 标 着 牧 向 努力 们作为 师今晚 的分享 进步一 起 基 督 帝祝福。 敬父母 徒 让 这样，上 ，使你 应当要孝 我感触良 多和反 透过这 得福， 敬父母 ， 之恩， 个诫命让我 在世长寿 因为圣经 思。也让我 。 中 因 知 知 是一项 为父母生 道我们基 这是一条 有说过我 道我 可应许 们 育 督 恩 的诫命 要孝 这样是 典。我们 我们，十 徒应当要 月怀 纪念 应当 。 不 们应当 孝敬自己父 要照顾自 胎，辛劳 父母的生 养育 育 己的身 要 母 体别纵 我们。乃 不义。 站在真理立 ，同时也 不尊重 欲损 所以 场去 同时也 我们要应 想，记得 神的恩赐 身。 该听从 不 。 劝谏他 父母的 要陷父母于 我 们。 意见去 行，
弟兄 林 咸佑
一个
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讲员：潘 龙莺牧师
个被忽略的诫命 诫命
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From 李 雪菱姐妹 to Everyone： 我很少在网上写评论。多数是会看到朋友 所分享的内容，如果有同感，就会分享。 我要提醒自己在网上要先过滤所看到的内 容。因为里面可能会有不正确的内容。我 也要想想多写造就人，多写鼓励的话。 From 江 恩美姐妹 to Everyone： 这次的聚会提醒了我可以在云上做太阳 做 神的见证 不要把焦点放在自己身上 可以接 着网络传福音 因为我觉得最好的传福音方 式就是做好榜样。我也可以透过“信望爱” 这个网站来帮助我灵命上的成长 同时我们 可以避免陷入异端的网站。 From 黄 珍琳姐妹 to Everyone： “原文：就是我的见证”（徒 1:8），青团“‘云’ 上太阳”聚会讲员兼神学院讲师——陈发文 牧师以 < 使徒行传 >1 章 8 节的原文为要 点，强调基督徒要作好见证，即使处于我 国行动管制令期间。 见证，是基督徒生命的表露，而基督徒的 见证只有好或坏。因此我们要时时省察自 己的举止行为是否合乎神的心意，是否绊 倒非信徒，无论身处现实生活或社交媒体。 我们不可忽视自己对周围造成的影响力， 一小撮的盐能改变整碗食物的味道。 陈牧师常引用生活上许多的例子支持其信 息的要点，例如泊车神学；信仰生活化， 生活信仰化。这让我们更容易理解真理并 非深奥难懂，真理体现于生活上，从而向 世人证明我们是主门徒，惟有耶稣的爱和 宝血能改变这世界。 愿我们在生活上，努力实践圣经教导，让 世人看到我们是神的儿女。
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张 宁峰弟兄
首先很感谢林牧师今天能够抽空来为我们分享今天的这个主题。今天的主题是“基督徒的政治观”。 今天牧师带我们了解到什么是政治，还有神如何看待政权，以及我们身为基督徒应该如何看待政治。 有的人认为，政治就是是肮脏的，里面充斥着贿赂，谎言，压迫和贪婪。但其实它就好比钱，主要体现在 怎么使用它，若用在对的地方，它便是好的。所以政治也一样，它的好坏，取决于它被如何使用。
我们了解到现今的政治在世界各地分为很多种，各种不同的制度比如：民主，独裁或者世袭制等等。但首 先我们要看回圣经，从 「撒母耳记第八章 」里面我们可以看到以色列人因为当中没有公议的领袖而要求先知 撒母耳为他们立王的时候，撒母耳先是祷告求吿上帝。上帝并没有以 " 独裁 " 的方式去压制以色列人的想法。 从这里我们可以看到上帝不是 " 独裁者 "，上帝让人民有权做决定，上帝也尊重以色列人的决定。
从上来看，我了解到上帝是信实公义的神，神也允许人被政府管辖，所有身为基督徒我应该遵循上帝的话 但是从这里还有一个很重要的点，就是其实没有最好的政治体制，因为我们再回到圣经里，最初神只命令人来 管理动物和植物，管理人是在人堕落之后才开始的。也因为堕落，我们要知道任何政治体制都是有缺陷的。
我们要怎么做才能有合乎基督徒的政治观呢？我了解到，它必须要是一个合神心意的政权。但也要知道一 个重要的点，就是政治和教会必须分离开来，耶稣在马太福音 22 章 21 节说过：「凯撒的应当归给凯撒；神 的应当归给神。」这句话就是告诉我们要尽身为公民的责任，同时也要尽身为基督徒的点本份。
我们学到基督徒要以真理来看待政治和管理，虽然我们要顺从政治的管理，但是我们应该要勇于向不符合 真理的政策说不！特别是危害国家人民的政策，也要学会支持对国家人民有利且公议的政策。身为基督徒也要 勇敢发声，而不是无论公议以否就只懂得点头说好。因为当看到不公议的事情，若选择安静，我就是共犯！就 一样是罪犯。恶人的越猖狂，是因为义人选择沉默，沉默几乎就是认同。
所以对于掌权者发的令，只要合乎神的理念，我们就应当遵守。但我们要能够勇于寻求合神心意的公议政 治，拒绝任何的不公议和悖逆神的理念的事。还有就是基督徒是可以参政的，但也要遵循神的理念来治理，做 好的政治家为神做见证。
要常常的祷告，愿神赐智慧在我们心中，让我们可以遵循政治管辖，也让我们能够有明亮的眼睛，可以勇敢 对于不合神心意的政治发声，也能够以大局为重以私人恩怨为轻，拒绝任何形式的贿赂，也求神让我们当中有 越多人能够成为参与在政治里并寻求合神心意理念的人。让我们可以成为能在这个末后时代荣神益人，并且能 大家一起认罪悔改信靠神和遵循神的理念的人。
在
首 知 。
话。 来
一 神
合 要 就
政 做
敢 有 能
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詹 开斯弟兄 感谢神这次荣幸邀请到林顺开牧师在外面当中分享《天上与地上的公民》 的专题。这次的专题让我认识及吸收到新的知识。当中也了解到每个国 家从以前到至今的不同政治制度。在当中也回顾了马来西亚选举的一些 回忆画面，比如 509。 牧师也透过圣经让我们认识到从旧约时代的政治，以及神透过祂的仆人 来管理国家。当然在圣经当中我们可以学习到顺服敬畏神的领导者，神 也是多么的爱戴及祝福他们。比如·说在埃及的宰相约瑟。他是一位爱主， 聪明，爱家及爱国的人。当然也会有不敬畏神的领导者，下场都不是很 乐观。 在牧师的分享里也提到现今也有许多基督徒社会人士都很敬畏神。当然 许多人都误以为政治都是黑暗的，当然大家也都会认为基督徒社会人士 也是会做出一些不讨神喜悦的事情。我也蛮赞同牧师说的，政治只是一 种制度。主要的是大家以什么心态来看待政治及治理国家。当然如果大 家都以圣经角度来看待政治的话，那将会是一个可以带领国家更繁荣而 不是腐败的国家。 也都希望在这次的专题里，大家多多少少都可以领受到一些宝贵的信息。 耶稣爱你，阿门！
汪 易陞弟兄 在 2020/6/12 的团契里，我很感恩可以有这个机会来到线上聚会， 并且可以有机会听到林顺开牧师的分享。在今晚的聚会里，我明白 到了神如何看待政权和我们的人权。从中，我也明白到神是一位公 义公平的神，祂不止是应自己的意愿行事，上帝也在很常时候会去 聆听我们的意愿，就好像以色列人要求一位王，神就给了他们一位 王。我也从中明白到我必须有责任成为一名好公民，做一位关心国 家，同时也爱上帝的好基督徒。
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说 要 有话
大 大 卓 琦顺弟兄
享 分 工 事
各位青年人平安！ 2020 年担任青 首先我感谢神可以在今年 团的副主席。这对我来说是一个很出
副主席
乎意料的恩典，毕竟我在怀安家青团的时间 不长，严格来说还有许多方面是不足够且有 待长进的，本身也不认为自己是个称职的领 导者，但无论如何我深信每一次的服侍无论 是什么岗位，都是上帝栽培和磨练我的黄金 机会。或许，透过这样的一个职位，上帝让 我看见自己的软弱以致能更加谦卑倚靠祂， 从旁辅助主席，陪同在线的同工们，以及服 事在团契里的每一位契友。因此，我想借此 机会简单的从圣经和青年人谈谈在服事的道 路上应持守的态度。
30 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他 打个半死，就丢下他走了。 31 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。 32 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。 33 唯有一个撒马利亚人行路来 到那里，看见他，就动了慈心， 34 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的 牲口，带到店里去照应他。 35 第二天拿出二钱银子来，交给店主说：‘你且照应他，此外所费 用的，我回来必还你。’ （路 10：30-35）
有爱的服事
在这个反教权主义的比喻里，当某人落在强盗的手中时，帮助他的不是祭师或利未人（用今天 的话说就是牧者 / 教会执事 / 属灵人），反而是一个撒玛利亚人（平民百姓）。在当代，撒玛 利亚人是被犹太人视为“不洁的族类”，无论是他们的血统、文化、信仰都是不被接纳的。但从 经文的 33 节当中我们看到很强烈的对比，唯独这位撒玛利亚人动了慈心（新译本翻译成怜悯 的心）帮助有需要的人。或许，今天在教会或团契里无论我们有职无职在身，我们都应当效法 这位撒玛利亚人以怜悯之心主动去服事主内的弟兄姐妹，哪怕是从最简单的祷告开始。
舍己的服事
这位撒玛利亚人不止是帮这个人包裹伤口，还扶他骑上自己的牲口带到一间店里去照顾他。通 常，能做到这样就已经很棒了，可是故事接续第二天说，撒玛利亚人拿出钱来交给店主恳求他 照顾好那位伤者，若有额外费用他必在回来时还清。从这段经文当中确实可以看到这位撒玛利 亚人一再而三的服事伤者，即便伤者与他毫无相干。那我们呢？其实在教会或团契里有许多人 事物是与我们无关的，甚至已经超乎我们的服事范围，但我们能不能也学像这位撒玛利亚人不 断的服事、甘心的服事、舍己的服事，不是为了满足自己的私欲，只愿上帝的心得着满足。 青年人！但愿我们诚如传道书第 12 章里所记载的：趁我们在壮年的日子记念创造我们的主， 多多殷勤的服事祂，别等到衰败的日子后悔说 ," 我毫无喜乐 " ！主动出击！
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蔡 德桦弟兄
大家时常说团契就像是个家，当我们在生活上 遇到困难或拦阻的时候，只要回到团契充充
电就让自己好好休息重新得力就能再重新出发。 而契友们就像是我们的弟兄姐妹，成为我们生活 上的小伙伴，彼此勉励，彼此相顾，彼此扶持， 彼此建立。但试问我们自己是否还持有着当初参 与团契的那份热诚呢？或说参与团契已成为一件 例行公事？还是说参与青年团契对我们而言可有 可无呢？再来，团契的定义是什么而你又是如何 定位团契的呢？
财政
团契不是社交场合。我们大可不必过于注重我们的外表，而不重内在。聚会时我们可以一 本正经的听道，但是心里却想着下午喝的奶茶。读经的时侯我们可以一副李白附身的样子，但 所读的经文啥子都不明白。人是看外貌，但神是看内心的，正如大卫王所说的“你所喜爱的是 内里诚实”（诗 51：6）。与其试着装逼，不如实实在在的把神的话装在我们的心里来的实际。 团契不是联谊活动。来团契交朋友或来寻找你的另一半固然不是错误的，但如果那成为你 来团契的动机或目的的话，嘿嘿，那你就得注意啦。教会是弟兄姐妹聚集一堂敬拜上帝的圣所， 而不是我们用来推销我们自己的地方。当然异性之间相互产生好感这都是无可厚非的，毕竟大 家都想寻找个信仰相同的配偶。但我们必须将信仰居首位，不可重联谊而轻视信仰。 若大家对以上所述的情况产生共鸣的话，那就得好好反省一下了！在这行动管制令的期 间，所有多人聚会活动都被迫暂定，当然也包括我们的团契聚会在内。但感恩的是就算我们不 被允许回到教会参加崇拜和团契，我们依然可以通过网络来进行崇拜和团契。最后，盼望大家 能够更明白团契的意义且能更积极及热诚的参与每一次的团契聚会。在我们还青春的时候就大 大被主使用，以生命去影响生命。走出我们自己的舒適窩 , 带领更多的青年人归向主！不多说 了，小弟要先去反省一下了，再见！
刘 倩洁姐妹
怀青弟兄姐妹们，平安。我是怀青职员会 的副文书 , ivy。现在这里感谢大家对于
副文书
团契的参与和配合。计划赶不上变化，今年有 一半的实体聚会因为新冠状病毒的疫情而被 迫取消，取而代之的是线上聚会。这让我有感 触觉得基督徒去教会不是理所当然的，任何 时候一些突发情况都能随时地阻挡我们崇拜， 团契和事奉的机会。举办线上聚会的同时，我 也深深体会到在实体聚会大家能彼此团契和 一起敬拜的美好，真实和亲切感。我们要投 靠天父，希望国家的疫情能够早日稳定下来， 让我们的教会生活，工作，和学业都能够恢 复正常。
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圣经之旅 许 晌荣弟兄 信仰组 正 《圣经之旅》是一个研读圣经的旅程，帮助我有系
统地（每个星期平均四章）在神的话语上扎根，使 致灵命能够得到充分的供应和滋养。《圣经之旅》 犹如探险。我是一位航海家，在一个名为“圣经”的 大海了，寻找宝藏。 在读完每周的经文后，透过是非题与填充题，我有 机会去更进一步的探讨与思考经文的意思。在深入 寻索时，我能够发现许多的细节和信息，有新的得 找。这使读经不再是一个沉闷的时光，而是一个令 人兴奋的探索旅程，去慢慢挖掘神所预备好，要赐给我的宝藏。由于题目基本上都是很简单 的，所以只要用心去读经的话，就会看到答案。 《圣经之旅》的其中一个好处就是有人会帮忙批改，然后分回来。当我一个人读经时，我只 能用我有限的知识去理解经文的含义，有时难免会误解其中的意思，或是搞乱剧情的发展， 特别是当登场人物或物品太多的时候。批改员就好比一座灯塔，当我误解地图，在海上迷路 时，它给我亮光，修正我的航行路线。所以每当我拿回《圣经之旅》时，我就知道自己对哪 一个部分有错误的理解，并从错误中学习，且对圣经有更深一层的认识。 虽然今年因着疫情，这项事工开始两期就停止了，不过还是鼓励弟兄姐妹在此事工再次开始 时，一起以这趣味的方式，来享受读经的乐趣。
青年诗班
黄 詩亭姐妹
我今天就来分享我参加诗班的小小心得。 所谓诗班，就是一群爱唱歌爱上帝的弟
兄姐妹们聚集在一同用歌声来学习诗歌当中的 真谛。我觉得能够参与到诗班是一个很有意义 和感恩的事情。我喜欢唱歌可是我不会掌握技 巧，透过参与诗班，我学习到如何用对的方式 发声而不伤害喉咙。 唱诗时候我能体会上帝要跟我说的话。经上说 道 " 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给 神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。" 【希 伯来书 13:15】 除此之外，青年诗班有不同的声部，要完成一 首诗歌，需要有指挥的带领，诗班员和司琴一 起携手，这样才能演奏出完整的诗歌来荣耀上 帝。 因此，我希望我有一颗持之以恒的心去服侍并 带着喜乐感恩的心来让上帝使用，继续努力让 自己合乎主用。哈利路亚！
团契组 副
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刘 巧薇姐妹
长屋事工
感谢神今年有机会担任宣教组副组长，很感恩 有机会跟久图配搭。从我信主开始，最有负
担的事工是宣教和传福音。感谢神，我们宣教组 也被安排进行长屋事工（Rumah Luat 和 Rumah Raymond）、并且服侍这些伊班同胞。 透过这个长屋事工，让我学习了很多。神让我看 到了这些伊班同胞的需要；他们面对 M 族的试探 与逼迫比我们甚大，让我更明白福音的需要以及激 励我好好地去完成主耶稣托付我们的大使命。透过 这两间长屋不同年龄层的青少年，我们可以服侍他 们，教导他们神的话语，一起举手投足唱诗歌、陪 伴他们聊天等等。这些都是能够建立永恒的价值， 也盼望我们所作的能够带给他们美丽的祝福。 虽然我自己很忙碌，但是只要有去长屋的那个星期 六我有在诗巫，我都会毫不推辞的参与。我相信， 那些一起参与的同工和弟兄姐妹们都会觉得抽出时 间参与长屋事工是一个非常值得的经历。最重要的 是，当我教导这些青少年神的话的时候，我也能够 更认识主的话，并且牢记在心；也感恩他们慢慢地、 一个个都愿意聆听主的话的时候，对他们来说都是 一个很大的突破。 总的来说，我很荣幸能够参与服侍这些伊班同胞， 并且栽培更多的门徒。其实，传扬福音并不是一件 很困难的事；只需要用真心分享，让我们身边的人 都认识神。让我们一起累积这个永恒的价值，一起 手牵手、肩并肩，一起完成这个大使命。
网路见证事工
见证组 副
宣教组 副
宋 泽慧姐妹
感谢神让我担任见证组一职，因为这职分学习时 常提醒自己要努力成为合神心意的见证人。在当中 所负责的项目是制作家书与网路的使命宣言。在制 作家书的过程中，需要收集契友们的心得分享，虽 然追讨得千辛万苦，但是看见每位弟兄姐妹在聚会 中都有所得到真的非常感动，也从大家的分享中有 所不同的领受。在当中也学习了很多排版的技巧也 是获益良多，所学的一切也可以成为神荣美的器皿， 为神工作来荣耀神也是一件非常喜乐的事！ 在制作每月的使命宣言时，发现最大的收获原来 所做的一切不是为了提醒契友，而是提醒自己，自 己所发出的讯息自己却做不到又要如何影响身边的 人呢？ 也欢迎弟兄姐妹，不论在生活中或是在网路上也一起 踊跃地分享神的话语，努力的为神活出荣美的形象， 让大家看到我们因着耶稣就是如此的不 YOUNG ！
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扶贫事工 詹 开斯弟兄
相信各位弟兄姐妹对于扶贫这项事工感到陌生， 平时也很少接触到扶贫。扶贫事工主要是一项 给予关怀慰问及鼓励一些有需要的人，并且在 当中传福音。我们所关怀的对象有家庭经济困 难的人、长期病患、残障人士、教育补助、“受惠” 家庭等等。 扶贫事工来自于堂会的社会关怀委员会所安排 的一项事工。今年怀青公民组里的其中一项事 工也包括了扶贫事工。我们负责关怀的有 3 间“受 惠”家庭。在这项事工里，我们每个月一次都会 帮忙分发食品给这些家庭。 在每个月里，怀青公民组都会召集弟兄姐妹来 参与服事。由于这 3 间家庭分别来自不同地方， 所以我们都会分配好弟兄姐妹去到指定的家庭 来分发食品并且慰问他们，也给予祷告及鼓励。 今年也是我第一次负责及参与这项事工。坦白说起初我不了解扶贫的意义，因为只是每个月送 送食品给他们罢了。在这几次的服事后，我深深体会到我们所关怀的家属，在他们心中和信仰 上都需要被关怀和鼓励。他们需要主的福音，因为一些的家属他们老迈，不太能去到教会参加 崇拜。所以我们能够去到教会崇拜真的是要感恩。我还记得我常常关怀的那位弟兄，他有一次 问我有没有祷告书集之类的。当时我就想起王宝星牧师有出过一本祷告书集，所以我就向堂会 办公室买了三本，一家一本。所以我想说的是那位弟兄渴慕神话语的心真的值得我们学习。还 有就是我们尽量不要把他们当作服事的对象，我们更要把他们当作主内一家人。虽然我们只有 一个月一次的关怀，但是我们的真心他们必定看得到。 在这里，怀青公民组需要大家的同心协力为主来配搭这项事工，同时可以体验到扶贫的意义， 也可以看到这些家庭的需要。你们的付出，主必顾念。阿门！
公民组 正