A SENHORIO DE JESUS (PADRE ROGER ARAÚJO) A Palavra de Deus propõe, para nós, uma agora do Senhor, Aquele que é Deus, é divino reflexão importante para compreendermos o e não é humano. lugar que Jesus ocupa na história da salvação. Jesus, entre nós, compreendemos, louvamos e Porque os escribas, por mais versados que bendizemos Sua humanidade, porque Ele se fossem nas Sagradas Escrituras, não faz um de nós. Da mesma forma, nós compreendiam o significado messiânico do adoramos, glorificamos, exaltamos a Sua senhorio de Cristo. É por isso que Jesus vem divindade; reconhecemos que é Nosso Senhor introduzir uma verdade fundamental para a e Nosso Deus. E por isso a Ele todo o nosso nossa fé. culto, toda a glória e toda a exaltação! Primeiro, Jesus, na Sua humanidade, Jesus, o É muito importante que reconheçamos a Messias, é Filho de Davi. Sim, o Senhor é da raça, humanidade de Jesus, para não parecer que da casa, da família e da descendência do rei entre nós Jesus era um ser diferente e estranho; Davi. E se há uma realeza humana, como não é homem como qualquer outro homem. alguns querem entender, em Cristo essa realeza Não podemos deixar de reconhecer com toda vem da casa de Davi. a intensidade da nossa fé que o Cristo Não há nenhuma contradição em entender ressuscitado e glorioso é o Senhor! E para a isso, porque José, assim como Maria, era da casa, glória de Deus Pai que toda língua confesse da família e da descendência de Davi, Jesus Cristo como Deus, como o Senhor de portanto, Jesus também o era. A promessa de nossas vidas! Deus é que da linhagem de Davi viesse Aquele Deus abençoe você! que governaria para sempre o povo de Israel, o reinado messiânico. Aqui um outro passo importante para compreendermos é que nós não podemos olhar Jesus apenas na Sua humanidade, porque Jesus é divino, Ele é Senhor, Ele é o Kyrios. O senhorio de Jesus nos faz compreender que Ele é superior e transcendente a qualquer senhor deste mundo. Porque eles [os escribas] chamavam o rei de “senhor”, chamavam uma pessoa importante de “senhor”, mas aqui é um senhor com “s” minúsculo. Estamos falando _____
MARANATHÁ (FORMAÇÃO CANÇÃO NOVA)
Suscita em mim uma ânsia inquebrantável pela tua paz: paz no mundo, paz em meu lar, paz em mim mesmo. Vem Jesus, Tu, que és o mais digno de louvor dentre todos os homens!!! Desperta em mim a alegria receptiva à alegria do Pai. Eu aspiro ao desejo Dele, pois assim eu O servirei com júbilo, espalhando teu amor. Vem Jesus, Filho de David e o verdadeiro Filho de Deus!!! Incita em mim a alegria e o amor e a paz para que eu os leve à manjedoura de meu Senhor neste Natal. Desperte em mim da mesma forma uma referência adoradora e sóbria para o Meu Senhor e Deus, para que eu O sirva com um coração grato em eterno agradecimento e louvor pelo dom da vida! Amém!
Maranathá! Yeshuah! Vem, Filho de David!!! Vem, Jesus, Tu que és o mais aguardado dentre todos os homens!!! Suscita em mim um desejo de possuir a sabedoria de vosso Pai e nosso. Acolha as minhas orações como parte de minhas obras para o Senhor, pois que sou propriedade de Deus no trabalho para a justiça. Vem Jesus, Tu, o mais adorado e amado dentre todos os homens!!! _________ Pastoral da Comunicação - Igreja Matriz de Nossa Senhora da Glória
Pároco - Padre Geovane Ferreira Silva Coordenação – Sérgio Calado Fadul Jr Agentes participantes no boletim: Elydia / Maria das Graças www.nsdagloria.com.br pascomnsdagloria1@gmail.com YouTube/pascomnsdagloria Instagram/nsdagloria Twitter/nsdagloriarj www. issuu.com/pascomnsdagloria Facebook/Matriz.de.Nossa.Senhora.da.Gloria A Voz da Glória: Acesse pelo nosso site (box) Secretaria (21) 3251-4511 ou (21) 3251-5929
24/11/2019 - Edição 52 - Ano 3
AVISOS PAROQUIAIS Missa com orações por Cura e Libertação, dia 27/11, quarta-feira, às 20 h A Legião de Maria convida a todos para o Tríduo de Nossa Senhora das Graças nos dias 23, 25 e 26/11 às 16 h. Missa solene dia 27/11 às 17 h. Festa da Unidade - A Arquidiocese convida a todos a participarem da Festa da Unidade no dia 30/11, sábado, às 8 h na Cat. Metropolitana de São Sebastião. Neste ano tem como tema: “Missionários da Unidade” e como lema: “Ide por todo mundo e a todos pregai o Evangelho” (Mt 16,15). O evento marcará a abertura do Ano Missionário na Arquidiocese do Rio. Concerto comemorativo dos 17º aniversário Madrigal Cruz Lopes – Música no Museu. Dia 30/11, sábado às 18:30 h. Obs.: Não teremos a Missa das 18:30 h neste sábado. A Assistência Religiosa ao Irmão em estado de rua pede doações de materiais de higiene e doações de refrigerantes para o jantar dos irmãos de rua no dia 16 de dezembro.
Creche Monsenhor Franca pede doações para o Natal das crianças. A lista com os nomes e os itens se encontra disponível na secretaria. Cesta de Natal - Se encontra disponível a Cesta de Natal das famílias assistidas de nossa paróquia. Mais informações na lojinha de artigos religiosos ou na secretaria. Um cristão agradecido se torna dizimista comprometido. Venha ser dizimista. A pastoral do dízimo se encontra no final da igreja para fazer a sua inscrição ou durante a semana na lojinha dos artigos religiosos. Carnês da Obra - Os carnês estão sendo distribuídos na secretaria paroquial. Por favor, ajude-nos. O Cantinho Amigo estará aberto neste domingo. Teremos almoço Churrasco, Arroz e Farofa. A tarde teremos Hambúrguer artesanal.
A FORÇA DO REINO DE CRISTO É O AMOR (PAPA FRANCISCO) Convido a todos a olharmos para o modo Ele não se salva a si mesmo para poder salvar como Jesus se apresentou a Pilatos, como Rei os outros”. de um reino que não é deste mundo. Pilatos, Recordemos que nós temos uma tentação de que era o governador romano, fica confuso tornar impessoal a salvação. Dizer que Jesus com as afirmações de Jesus... Mas que fique deu a Sua vida pelo mundo é verdadeiro, claro que isso não significa que Cristo seja Rei mas é muito mais bonito dizer que Jesus deu de outro mundo, mas que Ele é Rei de outro a Sua vida por mim modo, mas é Rei neste mundo! Então, repitamos: “Jesus deu a vida por mim!” Temos a lógica do mundo que se fundamenta Lembremos um momento muito importante na ambição e na competição, combatendo no Evangelho: O do bom ladrão. com armas do medo, da chantagem e da Perante a aparente derrota de Cristo na cruz, manipulação das consciências, e a lógica um homem entende o que se passa! É o bom evangélica, ela se expressa na humildade e na ladrão, um dos malfeitores que foram gratuidade, demonstrando ser silenciosa, mas, crucificados com Ele. E o ladrão se manifesta, de forma eficaz, com a força da verdade. suplicando: “Jesus, lembra-te de mim quando A lógica evangélica é oposta à do mundo e por entrares no Teu reinado...” isso que é na Cruz que Jesus Cristo se revela Rei. A força do Reino de Cristo é o Amor! Por isto Mas alguém pode dizer: “Padre, isto foi uma a realeza de Jesus não nos oprime, mas falência”. Mas é justamente na falência do liberta-nos de nossas fraquezas e misérias, pecado, das ambições humanas, que está o encorajando-nos a percorrer os caminhos do triunfo da Cruz, da gratuidade do amor. Na bem, da reconciliação e do perdão. falência da Cruz, vê-se o Amor. Diante de tantas dilacerações no mundo e Se nós, que acreditamos, queremos falar de das demasiadas feridas na carne dos homens, potência e de força, significa fazer referência à peçamos a Nossa Senhora que nos ampare potência da Cruz e à força do Amor de Jesus. no nosso esforço para imitar Jesus, nosso rei, Se Ele tivesse descido da Cruz, teria cedido à tornando presente o seu reino com gestos de tentação do príncipe deste mundo. Ao invés, ternura, de compreensão e de misericórdia. __
TORNAR-ME LIVRE (LEITURA DIÁRIA - SET/OUT 2010) Achar que sempre devo controlar todas as Agradeço a Deus por ter me restaurado a situações, mesmo sem saber bem dos dados paz. Assim, meus pensamentos se aquietam em questão, podem me deixar com a e a preocupação desaparece. sensação de sobrecarga e tensão. Afirmo, pleno de gratidão, que com Deus É muito desgastante esse perfil da todas as coisas me são possíveis. personalidade, que mesmo sem “Em meio à tribulação, invoquei o Senhor. E conhecimento de causa, deseja sobre todos o Senhor me ouviu e deu folga” (Sl 118, 5) imperar e a tudo controlar e exercer seu domínio. Essa pseudo e ilusória soberba do ego, tem de ceder espaço à suave real e autêntica supremacia do Ser, que nada impõe arbitrariamente, mas tudo dirige sábia e generosamente. Em prece, recordo-me de que há somente Deus e que Deus está no controle. Direciono então meus pensamentos e sentimentos ao bem, voltando-me aos ensinamentos do Cristo. Largo a necessidade de controle e coloco-me tranquilamente à disposição, como integrante de um todo, buscando amorosamente aprender e ensinar. Não me coloco responsável por outras pessoas e situações, nem estou no controle da vida ou do comportamento dos outros. A SANTO DA SEMANA (Elydia – Canção Nova) Hoje a Igreja está em festa, pois celebramos a 24 – St André Dung-Lac e comp mártires vida de um escolhido do Senhor para 25 - Santa Catarina de Alexandria pertencer ao número dos Apóstolos. Santo 26 - São Leonardo de Porto Maurício André nasceu em Betsaida, no tempo de Jesus, 27 - Santa Catarina Labouré e de início foi discípulo de João Batista até que 28 – São Tiago da Marca aproximou-se do Cordeiro de Deus e com São 29 – São Francisco Antônio Fasani, João, começou a segui-lo, por isso André é 30 – Santo André Apóstolo reconhecido pela Liturgia como o “protocleto”, 01 - Santo Elígio ou seja, o primeiro chamado: “Primeiro a Santo André Apóstolo escutar o apelo, ao Mestre, Pedro conduzes; possamos ao céu chegar, guiados por tuas luzes!” Santo André se expressa no Evangelho como “ponte do Salvador”, porque é ele que se colocou entre seu irmão Simão Pedro e Jesus; entre o menino do milagre da multiplicação dos pães e Cristo; e, por fim, entre os gentios (gregos) e Jesus Cristo. Conta-nos a Tradição que depois do Batismo no Espírito Santo em Pentecostes, Santo André teria ido pregar o Evangelho na região dos mares Cáspio e Negro. Apóstolo da coragem e alegria, Santo André foi fundador das Igrejas na Acaia, onde testemunhou Jesus com o seu próprio sangue, já que foi martirizado numa cruz em forma de X, a qual recebeu do santo este elogio: “Salve Santa Cruz, tão desejada, tão amada. Tira-me do meio dos homens e entrega-me ao meu Mestre e Senhor, para que eu de ti receba o que por ti me salvou! ” Santo André Apóstolo, rogai por nós! A Voz da Glória – 24/11/2019 – Página 02
UM ANO NOVO ANTES DO REVELLION (ALETEIA) O verdadeiro católico baseia nunca deixa de lado o Ano Litúrgico ao trilhar seu caminho rumo à santidade. Por isso, explicamos a seguir tudo o que você precisa saber sobre o calendário litúrgico, confira: Muitas pessoas ficam na dúvida acerca do significado das letras referentes a cada Ano Litúrgico, para a distribuição das leituras bíblicas nas celebrações. É bom termos conhecimento do porquê dos anos litúrgicos A, B, C, e as leituras Bíblicas que lhes são próprias. As leituras Bíblicas que ocorrem nas celebrações caracterizam-se com o chamado Ano Litúrgico, criado para acompanharmos através das leituras dos textos bíblicos (Evangelho e outros livros), a vida de Jesus em ordem cronológica do nascimento até a ascensão aos céus. Assim, ouvimos nas celebrações textos que falam do anúncio do Messias, da encarnação, de seu ministério público com milagres, do chamado ao discipulado, discursos, parábolas até culminarmos com Sua morte e ressurreição nos preparando para a Parusia, ou seja, do Cristo Rei do Universo no final do ano litúrgico. O Ano Litúrgico passa por três ciclos, também chamado de anos A, B, C. Em cada ano tem uma sequência de leituras próprias, ou seja, leituras para o ano A, para o ano B e para o ano C. A ideia desta distribuição de textos bíblicos ao longo de três anos tem como objetivo se ter uma visão e leitura de toda a Bíblia. Qual o significado das letras A, B, C do Ano Litúrgico? Assim determinou a Constituição Sacrosanctum Concilium: “Prepare se para os fiéis, com maior abundância, a mesa da Palavra de Deus: abram se mais largamente os tesouros da Bíblia, de modo que, dentro de um período de tempo estabelecido, sejam lidas ao povo as partes mais importantes da Sagrada Escritura” Os peritos e responsáveis pela reforma litúrgica que se seguiu acharam por bem que esse período de tempo tivesse a duração de três anos, ou seja, que as leituras escutadas na celebração da Eucaristia dominical, voltassem a escutar-se passados três anos, e que cada ano fosse indicado com as letras A, B, C. Dessa forma, o rito romano, utilizado nas celebrações da Igreja católica possui um conjunto de leituras bíblicas que se repetem a cada três anos perpassando os domingos e as solenidades. A cada ano, a liturgia das celebrações segue uma sequência de leituras próprias, divididas em anos A, B e C. No ano “A” a leitura principal do Evangelho na celebração segue o Evangelho de São Mateus; No ano “B”, a leitura principal do Evangelho segue o Evangelho de São Marcos;
No ano “B”, a leitura principal do Evangelho segue o Evangelho de São Marcos; No ano “C”, a leitura principal do Evangelho segue o Evangelho de São Lucas. Já o Evangelho de São João é reservado para as ocasiões especiais, principalmente as grandes Festas e Solenidades. Para este Evangelho não existe um Ano Litúrgico.
Como é Calculado o Ano Litúrgico? Muito simples, apenas somando os algarismos do ano. Para se determinar qual é o Ano A, B ou C, procede-se da maneira seguinte: Pela letra C, designa-se o ano cujo número for divisível por três, como se o ciclo começasse no primeiro ano da contagem cristã. Deste modo, o Ano 1 teria sido o Ano A, o Ano 2 o Ano B, o Ano 3 o Ano C, e os Anos 6, 9, 12… novamente o Ano C. O ano em que a soma dos algarismos for um número múltiplo de 3 é do ciclo C. Seguindo este critério temos: 2017 = 2+0+1+7= 10 (9, múltiplo de 3, + 1), portanto, foi Ano A. O ano seguinte, 2018, logicamente, Ano B. E o ano litúrgico de 2019 será o ano C, por ser múltiplo de 3. Não existe erro! É fácil. É evidente que cada ciclo se desenvolve conforme a estrutura do ano litúrgico, isto é, a partir da primeira semana do Advento, que ocorre no ano civil anterior. E o novo ano litúrgico começa quando? O domingo de Cristo Rei marca exatamente o último domingo do ano litúrgico. Portanto, o domingo seguinte marca o início do ano litúrgico, ou seja, o primeiro domingo do Advento. Neste ano de 2019, será no dia 30/11, data que nossa Diocese tem promovido a Festa da Unidade, que está em sua 7ª edição. A Voz da Glória 24/11/2019 – Página 03