RAPSODIA

RAPSODIA

L A C O N Q U I S TA D E O R I E N T E

“Amo en las gentes lo que hay d asombro, de inc

César Br

Edición, Diseño y Fotografía por: Paola Andrea Lázaro Vega.

de inconsciente, de alegría, de cierta espera.”

rañas.

SUMARIO

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arte capital

La Ópera de Pekín

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Arte no es sólo pintura del siglo XIX

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caminar Kaiping Dialou, Patimonio de la Humanidad

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Hong Kong

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Templo del Cielo en Beijing

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vivir

La familia en China

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Templo Lama Yonghegong

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comer Wan Fung Jing

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TĂŠ, para todos y para todo

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ARTE CAPITAL

C

ada día, el teatro Huguang Guild Hall en Beiging, abre sus puertas al público para ofrecer una de las funciones que representa en su esencia a una de las culturas milenarias más importantes en la historia de la humanidad. La historia de este arte escénica se remonta al 618-907, en el que durante la dinastía Qing se desarrolló la ópera en forma de drama musical, gracias a las historias que llegaban a los grandes puertos de Pekín.

los mercados. Poco a poco fue acogido por el público, ganando popularidad.

Esta expresión artística (que fue reconocida como ello mucho después) era la única manera que el pueblo tenía de aprender sobre lo que sucedía en el mundo que los rodeaba y que por condiciones limitadas no tenían posibilidad alguna de vivir.

También, era una fuente principal para conocer la historia, mitos, leyendas populares, tradiciones y obras de literatura clásica.

En sus inicios, los teatros no existían, por lo que la ópera se presentaba en las calles y en las plazas de

La ópera de Pekín fusiona de manera inusual cuatro 5

Wenxi: la vida civil.

actividades: el canto, el diálogo, el mimo y la acrobacia, teniendo como telón principal, la música. Cada pieza tiene elementos únicos, pues algunas son escenas de batallas con la acrobacia, mientras que otras son dialogadas en forma de canción.

Cada pieza exhibe unos temas específicos, tales como Wenxi (describen la vida familiar y civil), Wiai (dramas militares),Wuxi (narra las guerras y batallas históricas combinándolas con acrobacias) y también se muestran comedias y sátiras.

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Wuxi: guerra y batallas.

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Wiai: drama militar.

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L

as formas en el arte y el diseño aparecen de distintos modos debido a su origen fenoménico y la acción de materializarlas, lo cual va ligado a la forma en cómo las culturas se han venido desarrollando a través del tiempo, teniendo en cuenta que la técnica empleada y el material forman parte del discurso de una obra finalizada, pues éstos también expresan algo en sí mismos, es decir, la forma en cómo se materializa, se expresa y se construye es subjetiva, es decir, en cada uno de nosotros se revela de forma distinta, acorde a nuestra cultura, formación académica y entorno social; a su vez es objetivo porque es materializado en función de dotar al objeto de significantes relacionados con el contexto social.

Arte no es sólo pintura del siglo XIX. En sus inicios, el arte Oriental mostraba en la exquisitez y una rica variedad de formas decorativas, las cuales representaban el origen tomando como paradigma las fuerzas de la naturaleza, su acción sobre el espíritu humano, y en el gran conocimiento técnico de los materiales que ha caracterizado todas las formas artísticas de la cultura China.

En Shenzhen, provincia de Guandong, entre los estrechos callejones laberínticos de Dafen, se aglomeran en pequeños garajes los artistas de la ciudad. Sus obras son varias al igual que sus técnicas, sin embargo, conservan la limpieza del trazo, la pincelada tradicional oriental, un estilo muy fluido y además muy moderno.

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CAMINAR D

urante cientos de años, las antiguas calles de China son la materialización de la historia y la cultura del país, las cuales se han desarrollado en un contexto de globalización, cambio y desarrollo. Las calles han conservado el diseño, la arquitectura y los estilos de vida de la antigüedad.

Kaiping Dialou, Patimonio de la Humanidad.

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K

aiping Diaolou, es un pequeño pueblo ubicado en la Provincia de Cantón al sur oeste de China. Su construcción, surgió en la época de los Ming, la cual fue la penúltima dinastía que gobernó entre los años 1368 y 1644.

Parte de su hermoso nombre, proviene de la combinación de dos caracteres chinos: Diao, que significa piedra y Lou que significa torre.

Las “diaolou”rodeadas de hermoso campos y plantaciones de arroz, son un testimonio del floreciente periodo final de una tradición arquitectónica local como reacción a la delincuencia que reinaba en la región.

Como su significado lo dice, son torres de varios pisos construidas a base de piedra, adobe, ladrillo y cemento. La mayoría de ellas fueron construidas (cada torre), por una sola familia para protegerse de las guerras que allí se libraban, y además de esto se agregaban muchos elementos decorativos para mostrar la riqueza de las familias en tiempos más pacíficos.

Este pequeño lugar de ensueños, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, pues estas torres y sus aldeas circundantes demuestran el valor universal excepcional a través de una su fusión compleja entre estilos arquitectónicos chinos y occidentales.

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Hong Kong.

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ong Kong, una ciudad maravillosamente compleja,es inefable. Es el único lugar donde se busca y se encuentra. Un día en en sus calles es un día agitado Desde reliquias militares, coloniales cerca de la frontera con China, almorzar con un budista en un templo, tratar de descifrar la estética de la arquitectura china del Renacimiento, o derrochar en un conjunto de cuchillos - todo en cinco horas - seguido de una noche de ópera cantonesa, karaoke o poesía, donde quiera. Hong Kong es tan intensa y tan llena de posibilidades que me alegro de que hay el imperio de la ley (y un sistema de transporte impresionante) para evitar que gire en el caos.

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Nan Lian Garden, un paraíso en medio de la selva de cemento.

E

l hermoso jardín, esta ubicado en la zona de urbana de Kowloon en Hong Kong. Este es un lugar verdadera pintoresco con un ambiente tranquilo y sereno. A sus alrededores los edificios de gran altura custodian los tesoros que se encuentran dentro jardín.

Dentro de él, se encuentran como telón principal las montañas escénicas de la roca del León, el Cairn de Tate, la colina del templo y el pico de Kowloon.

Lo más impresionante del lugar, son las barreras de ruido que impiden que el sonido del tráfico entre al jardín, permitiendo así, una atmósfera inexplicable, que por cierto, incorpora sonidos propios de la naturaleza, como fuentes de agua y fauna silvestre.

El jardín se caracteriza tener un estilo Tang, adornado con montículos artificiales y rocas ornamentales, fuentes de agua, estructuras de madera semejantes a las casas antíguas y árboles viejos que hacen alusión a la cultura y tradición China.

Dragon Boat Festival en Hong Kong.

Se dice que el origen del festival es del período de los Reinos Combatientes, cuando el poeta patriótico Qu Yuan se ahogó en el río Miluo el quinto día del quinto mes lunar.

La gente local sacó sus barcos al agua para buscar su cuerpo y quienes en el trayecto dejaron caer pedazos de arroz en el río para que los peces no hicieran del cuerpo de Qu Yuan, un festín con banquete.

Para conmemorar a Qu Yuan, se realiza este festival, en el cual participan equipos de todo el mundo.

El Dragon Boat Festival, es un día festivo importante, pues el pueblo chino lo ha proclamado oficialmente como día de vacaciones o día cívico.

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El Festival del quinto mes segĂşn el calendario lunar de China.

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El Templo del Cielo en Beijing.

Es casi mágica la energía que se siente estar frente a una estructura magnífica que se confunde con el cielo y guarda muchas historias en sus paredes finamente talladas.

En su interior, los emperadores de las dinastías Ming y Qing, quienes construyeron el Templo; adoraban al dios del cielo y oraban por buenas cosechas durante todo el año.

Para simbolizar el cielo y la tierra, la parte norte del templo es circular, mientras que la parte sur es cuadrada, lo que refleja la antigua creencia china de que el cielo es redondo y la tierra es cuadrada.

El templo abarca un área de 273 hectáreas, convirtiéndose en el complejo arquitectónico más grande del mundo para rendir homenaje al cielo y para la realización de rituales.

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VIVIR

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o cerca de ella, sino que también tengan a la mayoría (no todas) de las generaciones vivas de una familia viviendo bajo el mismo techo.

a familia ha sido desde siglos pasados, un componente clave dentro de la sociedad china, y muchos aspectos de la vida cotidiana pueden vincularse a honrar a los padres o los ancestros. De hecho, la mayoría de las máximas expuestas por Confucio se centraron directamente en la familia.

La estructura familiar china ha sido tradicionalmente rígida y jerárquica, y los ancianos siguen recibiendo el mayor grado de reverencia, respeto y obediencia, una práctica que ha continuado en la era moderna.

Debido a este enfoque en la familia, era común que los chinos, no solo permanezcan en su ciudad natal 19

Templo Lama Yonghegong.

Fue construido en 1694 como el palacio residencial del Príncipe Yin Zhen antes de convertirse en emperador. Originalmente el hogar de la dinastía Qing.

Una parte de los terrenos en una lamasería- convento de monjes tibetanos-.

En su interior, hay salas de oración, patios y varios quemadores de incienso que datan de 1746.

Gran parte de la población china, sonn devotos del budismo tibetano, una religión que comprende el budismo desarrollado en los Himalayas. Por su parte, los Lamas tibetanos son una figura de gran relevancia, no solo religiosa, sino porque fueron centro de la vida social y económica del Tíbet.

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COMER W

an Fung Jing es el nombre de una de las calles de snacks mĂĄs famosas del mundo y hace parte del centro turĂ­stico de la ciudad de Beijing. Desde Escorpiones hasta Caballitos de Mar, se pueden encontrar en los diferentes locales que cada dĂ­a reciben millones de visitantes, quienes deleitan su paladar con estos platillos que hacen parte de la peculiar y muy nutritiva dieta de muchos habitantes de la ciudad .

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Wan Fung Jing : Snacks para todos los gustos.

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Té, para todo y para todos.

El té se consume regularmente, tanto en ocasiones informales como formales. Además de ser una bebida popular, se usa tanto en la medicina tradicional china como en la cocina.

Como todo tiene una historia, el té empezó siendo una bebida medicinal, pero con el tiempo su conumo regurar se fue convirtiendo en una actividad cotidiana a la cual se le atribuyen sinónimos de respeto, cuidado y gratitud, aunque también se

puede ofrecer como parte de una disculpa formal.

En la sociedad tradicional china, los miembros de la generación más joven muestran su respeto a los miembros de la generación anterior al ofrecerles una taza de té.

Invitar a sus familiares y amigos a los restaurantes para tomar el té, es una actividad tradicional e importante para restablecer los lazos con esas personas; y se practica en cualquier época del año.

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China es un país rico en tradición gastronómica. A pesar de esta diversidad, ciertas características culinarias son específicas de todas las regiones.

Cada menú se compone de varios platos para compartir, combinando expertamente elementos calientes y fríos. Por supuesto, la estética y el equilibrio de sabores juegan un papel vital (dulce, salado, agudo, amargo y picante).

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