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TESIS MÉLANE

Page 1

Universidad de las Ciencias y el Arte de Costa Rica Escuela de Arquitectura

P r o ye c t o d e g r a d ua c i ón P a r a o p t a r p o r e l g r a d o a c a dé mi co d e l i c e n ci a t u r a e n a r qui t e ct u r a

Prototipo de vivienda unifamiliar con énfasis de bien social enfocado a las culturas Bribri Cabécar de Costa Rica

Mélane Paola Acevedo Granados San José, Costa Rica, 2020


I N

T R O D U C C

I Ă“ N

La siguiente investigaciĂłn se sustenta en la importancia que se le ha dado a las culturas amerindias de Costa Rica, en cuestiones de infraestructura y ayuda social por parte del Estado al presentar una propuesta de prototipo de vivienda que pueda ser utilizada como parte de un enfoque hacia el desarrollo de un plan piloto a nivel nacional


P R

O B L E M Ă T

I C A

El problema surge cuando se proponen diseĂąos que carecen de una investigaciĂłn previa de la realidad socio cultural de las comunidades; lo cual evidencia como promueven una ayuda que se torna impositiva, irrespetuosa de su realidad y cultura, y por tanto inadecuada.


METODOLOGÍA


A N T E C E

D E N

T E S

El Ministerio de Vivienda y Asentamientos Humanos (MIVAH) junto con el Viceministerio de Desarrollo Social (VDS) y el Viceministerio de Vivienda y Asentamientos Humanos (VVAH) desarrollaron la siguiente propuesta.


Ante la falta de conciencia social y movimientos de ayuda, nace la idea de crear una propuesta habitacional con conciencia cultural-ecológica, demostrando así, que los procesos de conquistas son de siglos pasados y que en este siglo XXI en el que se vive ahora se promueve la inclusión étnica.

J

U

S

T

I

F

I

C

A

C

I

Ó

N


OBJETIVO GENERAL

Diseñar una casa, con un sistema previo construido para facilitar su elaboración, adaptada a la cultura Bribri-Cabécar; tomando como base la casa cósmica (presente en la ideología cultural de este pueblo) aplicable para un bono de vivienda con conciencia de ayuda social, según estipulaciones establecidas por el MIVAH y el BANHVI, además que cumpla con lo requerido para el asentamiento y necesidades de las poblaciones indígenas en las diferentes reservas.


OBJETIVOS ESPECÍFICOS

•

•

•

Determinar el lenguaje arquitectónico empleado en la cultura indígena, de mayor concentración en Costa Rica, para la configuración de viviendas con el fin de ser empleado en el diseño de bonos de vivienda con conciencia cultural. Definir los arquetipos simbólicos que son utilizados como parámetros en la configuración del diseño arquitectónico para una vivienda de bien social con características propias utilizadas en la casa cósmica de los Bribris y Cabécares. Componer un diseño que pueda utilizarse como guía para la construcción de bonos de viviendas financiadas por bonos de ayuda estatal y que consideren los aspectos culturales, bioclimáticos y económicos por medio de un sistema constructivo de bajo costo, modular y de rapidez constructiva enfatizado en la cultura Bribri y Cabécar.


“No hay mejor forma de luchar por nuestra cultura, que salvando la vida de quienes la llevan por dentro�. C.Van der Laat.

(Ministerio de Salud)


F A C T O R E S


M E D I O

F Í S I C O

PARAMETROS DE HUMEDAD Según los datos de la ubicación en la reserva de Talamanca con las coordenadas, 9º29'06” N, 82º57'28” W, a 367m del nivel del mar y temperatura de 24ºC. Parámetros Temperatura:

DATOS Valor

Unidad

24

C

Temp. B. Húmedo:

21.0631

C

Humedad relativa:

77.5173

%

Punto de rocío Altitud snm

19.8465

C

367

m

Y

N A T U R A L

SOLEAMIENTO


PATR ONE S CULTUR A LE S Y DE COS TUM B R E

Los Malekus, Chorotegas, Huetares, Cabécares, Bribrís, Teribes, Borucas y Guaymies están distribuidos en 22 reservas, cuentan con más de 320 mil 886 hectáreas.


B

R I B

R Í

Y

7 territorios diferentes en el país, representada por la Etnia Bribrí y la etnia Cabécar con sus 5 territorios en Talamanca.

C A B

É C A R


“La historia de sus pueblos Bribris y Cabécares, y su cultura, -antes de la creación de los seres humanos-, está íntimamente relacionada con la casa. La ‘gran casa cósmica’ construida por su héroe civilizador que reúne ordenadamente la mayoría de los componentes del cosmos. De manera que la simbolización de su universo toma forma concreta en el U-suré o casa cónica, cuya cubierta equivale a la bóveda celeste.” González. C. A y González. V. F. La casa cósmica talamanqueña y sus simbolismos, 2018.


B

C

R

A

I

B É

B C R

Í

A

R


E

N

C

U

L

T

Dioses

SIB ÚO SIB Ö

SUR Á

U

• • • •

R

A

Estatura media. Responsabilidad social. Granjearse la vida. Etnogénesis.

C

• • • •

I

Ó

Cultivo de reservas. Trabajo en fincas. Plantaciones. 17+.

N


• • •

•

Deficiente. Animales peligrosos. Mal trato de aguas. Enfermedades infectocontagiosa.

• • • • • •

37% piso de tierra. 23% techo de palma. 65% con s.S. 1 ó 2 habitaciones. Animales dentro de la casa. Herrumbre.


Ø H P A T R O N E S V I V I E N D A


V

I

V

I

E

N

D

ESPACIOS ESOTÉRICO

FEMENINOS

CHONTA

MASCULINOS EXOTÉRICO

CÓDIGO ANCESTRAL

BEJUCO ROLLIZA DE CAÑA BLANCA

A


LINEAMIENTOS

La primera muestra de los grupos indígenas y su legado es su casa, para los Bribris “La gran casa (Jú)” cósmica representa la construcción del mundo desde tiempos primeros y con el paso de los años se tradujo a (U-suré) o casa cónica.


SIBÚ/SIBÖ

HUMANOS

WÍKOR/SURÁ


A R Q U E T I P O S S I M B Ó L I C O S

“Un lenguaje de patrones”


D I

S T R I B U C

I Ó N

Principal requisito la separación del Ña o bien la división de la suciedad.


E

N T

R A

D A

Entrada al sol naciente.


F

O R M A S

Referencia las montaĂąas.


D I

S P E R S I Ă“ N

Asentamiento disperso.


C O M U

N I D A D

Estas culturas son unidas y solidarias. Celebran la chichada.

muy


T I P O L O G Í A • • • •

La planta circular. De planta ovalada. Planta en forma de “u”. Planta rectangular.

• • • • •

U-Suré Orowë Tradicional El frontón con ábside semicircular Mixto


E J E M P L

O S


L

U-Suré

“En búsqueda de un diseño”

A

Forma cónica y su homóloga subterránea

F

O R

M A

Los ocho pilares básicos y uno central


T I

P

Bribrí

O L O G Í A

Cabécar Combinar el estilo de diseño que presentan estas dos culturas indígenas se utiliza las dos entradas principales, el techo cónico de los Bribris con una leve modificación al estilo Cabécar y elevando la construcción como método de precaución.


PASU Mundo Exterior 2 Preconciencia

4 Esfera Afectiva

I N S T I N T O

3 Esfera Racional

Esfera Sensorial

Planta Libre S.s (Ña)

C O C I N A

La planta arquitectónica se adapta a todas las necesidades que ellos poseen como “Planta libre”.


C

U

P

R

O

N

-

S

O

C

C

E

U

E D

P

T

R

S O I S E

O

É

D Ñ

E O

Nace de la idea de recrear la “casa cónica” la base de la tipología arquitectónica a emplear en el diseño; conocida en su idioma como U-Suré, U “casa” y Suré “cónica o cosmos”


FACHADAS


PLANTA


CONTEXTO


Centroamérica

UBICACIÓN

Costa Rica

Reserva de Talamanca


Vientos Fríos (noche)

Solsticio de verano

Equinoccio

Solsticio de invierno

Vientos Fríos (día)

Trayectoria del Sol y dirección de vientos:

Leve inclinación solar de 10° al sur.

ESTUDIO BIOCLIMÁTICO


CARTA SOLAR(1DE

JUNIO 2018

)


Huertas Casas existentes Casa Central Propuesta Fuentes de Agua

USO DE SUELOS


• • • •

Terreno plano. Cerca de fuentes de agua. Protección contra vientos. No debe existir árboles viejos cerca. • Accesibilidad de materiales.

Alto riesgos Bajo riesgos

RIESGOS


El libro sostenía que la arquitectura era una ciencia y se basaba en tres cualidades: forza, fuerza; utilità, que Jahan tradujo como uso, y bellezza, belleza. -Dime, si tuvieras que sacrificar una de ellas, ¿Por cuál te decantarías? -Bellezza replicó Jahan sin titubeos-. No podemos renunciar a la fuerza o a la utilidad. Pero podemos prescindir de la belleza, si es necesario. El rostro de Sinan decía lo contrario. -No podemos renunciar a la belleza. - ¿Entonces cuál sacrificaría usted? -Ninguna -respondió Sinan con una tierna sonrisa.

El arquitecto del Universo. Elif Shafak


P R O P U E S T A


Se pretende utilizar un mĂŠtodo innovador modular, asĂ­ mismo, incluyendo los aspectos culturales que se deben tener presentes en la construcciĂłn de una vivienda con ĂĄrea de 42 đ?’Žđ?&#x;? .


OPCIONES


CORTE 3D


PRESUPUESTO 13 Acabados de piso Piso ceramico en baño

90 M2 2,5 m2

15 000,00

Sub-total

14 Contrato de ventanas

7,2 M2

Contrato de ventanas

7,2 m2

5 500,00

37 500,00

-

37 500,00

-

37 500,00

39 600,00

Sub-total

39 600,00

39 600,00

15 Contrato de puertas Puertas principales (1,00m) Sistema de puerta corrediza Puerta de baño (0,90m)

2 unid 1 unid 1 unid

32 000,00 14 500,00 32 000,00

64 000,00 14 500,00 32 000,00

Sub-total

110 500,00

110 500,00

16 Muebles fijos Mueble lavatorio y estructura

1 unid

55 000,00

55 000,00

Sub-total

55 000,00

TABLA DE RESUMEN TOTAL MATERIALES

5 956 188,34

TOTAL MANO DE OBRA

2 501 599,10

TOTAL SUB-CONTRATOS

SUB TOTAL 2

210 100,00

8 667 887,44

IMPREVISTOS

5%

433 394,37

TRANSPORTE

5%

297 809,42

ALQUILERES DE EQUIPO 10%

SUB TOTAL 3 GRAN TOTAL

250 159,91

9 649 251,14

9 649 251,14

55 000,00


RENDERS


C O

• En Costa Rica se evidencia la necesidad de infraestructura planificada, se

N

enfatizan soluciones, pero de forma incompletas tomando medidas

C

• El 2,8% de la población costarricense se compone de indígenas de algunas

L

precipitadas sin regulaciones, denotando el decadente estudio.

culturas

amerindias

y

muchos

de

estos

ciudadanos

carecen

de

reconocimiento cultural estatal.

U

• La ayuda que ofrece el BANHVI de brindar un techo digno promueve la

S

importancia de crear espacios óptimos con conciencia económica, ambiental

I O

N E S

y cultural. El presupuesto reducido no indica que al usuario se les debe privar de beneficios y aspectos necesarios para la vivencia. • Gracias a la investigación se logró el objetivo de crear un diseño donde resalta la inclusión cultural, el análisis bioclimático para que se adapte a diferentes terrenos y un sistema que facilite la construcción y maximice el presupuesto en las necesidades de los usuarios.


R

• La cultura como un ente generador de parámetros de diseño, crea la

E

necesidad de buscar arquetipos que guíen la construcción facilitando la

C

interpretación de necesidades por medio de un lenguaje proyector de diseño

O

arquitectónico.

• Un nuevo sistema constructivo implica análisis previo, las empresas

M

constructoras encargadas de tramitar bonos han encontrado un negocio

E

lucrativo, con el cual incrementar sus ganancias. La verdadera razón es la

N

poca importancia por desarrollar ayudas que beneficien a los más

D

necesitados.

A C I

• En el caso de las poblaciones indígenas, como principio cultural, el material base es muy importante, para ellos se considera la madera como ente natural y elemento principal constructivo. • Por lo tanto, como deber profesional se crea una vivienda que enfatice la

O

vivencia fluida de los usuarios en un ambiente cómodo y adaptado a las

N

personas, para que la globalización no implique la pérdida de identidad y la

E

falta de aprovechamiento de los beneficios estatales ofrecidos a los más

S

necesitados.


ยกGracias!


“La primera base (Poste central) la puso el rey zoncho (Orobru) ayudado por el rey y el tigre (Namú), que es el fuerte…

Así, todos los animales trabajaron con Sibú en la construcción de la casa”. Traducción oral Bribrí


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