"Πορευθέντες" - Ομάδα 2η δημοτικό 2016

ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ, ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ

«Πορευθέντες Μαθητεύσατε Πάντα τα Έθνη...» (Ματθ. Κεφ. 28, στ. 19)

ΙΟΥΛΙΟΣ 2016

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ

ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ - ΙΟΥΛΙΟΣ 2016

«Πορευθέντες Μαθητεύσατε Πάντα τα Έθνη...» (Ματθ. Κεφ. 28, στ. 19)

ΟΜΑΔΑ ΔΕΥΤΕΡΗ : ΜΑΡΙΑ Η ΛΕΚΑΠΗΝΗ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ: κα. ΓΟΥΡΛΑ ΜΑΡΙΝΑ ΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ: 07/07/2016 ΒΡΑΔΥ, 10/07/2016 ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ: ΚΟΚΚΙΝΟ ΠΟΛΙΟΥΧΟΣ ΟΜΑΔΟΣ: ΟΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΡΙΛΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΘΕΜΑ ΕΠΙΣΗΜΗΣ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗΣ : ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ – ΚΟΡΕΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΙ : ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΤΡΑΜΠΑΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΠΩ ΑΝΑΤΟΛΗΣ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ : ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ : «ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ» ΣΚΗΝΗ : 2Η ΑΠΟ ΕΙΚΟΝΟΣΤΑΣΙ ΔΥΝΑΜΗ ΟΜΑΔΑΣ: 10 ΜΕΛΗ 1. …………………………………………

2. ………………………………………….

3. …………………………………………..

4. …………………………………………..

5. …………………………………………..

6. ……………………………………………

7. ………………………………………………

8. ……………………………………………..

ΟΔΗΓΊΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΜΑΔΑΡΧΗ Αγαπητέ φίλε ή φίλη, αυτό το καλοκαίρι διάλεξες την κατασκήνωση μας για να εργασθείς ως ομαδάρχης. Αναλαμβάνεις ένα πολύ υπεύθυνο και δύσκολο ρόλο γι'αυτό σου εύχομαι να διαχωρίσεις τις διακοπές από την εργασία να δεθείς με τα παίδια και τους συναδέλφους σου και να περάσεις ένα όμορφο καλοκαίρι. Τα λόγια που διαβάζεις γράφτηκαν ειδικά για εσένα, γι' αυτό διάβασε προσεκτικά και εντόπισε τις απορίες σου. Ανέλαβες το ρόλο του ηγέτη μιας μικρής ομάδας 8-12 παιδιών. Τα παιδιά αυτά θα σε βλέπουν σαν δικό τους άνθρωπο. Φρόντισε να μην τα απογοητεύσεις. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να γίνεις φίλος τους. Να τα πλησιάσεις, και να κερδίσεις την εμπιστοσύνη και τον σεβασμό τους. Είναι σημαντικό να τα κερδίσεις χωρίς να ισοπεδωθείς στα μάτια τους. Να γίνεις φίλος τους χωρίς να χάσεις το κύρος σου. Στο δύσκολο έργο σου θα έχεις αμέριστη βοήθεια και υποστήριξη από τον Αρχηγό σου. Να είσαι σίγουρος ότι αξίζει να προσπαθήσεις Βασικές ΚΙΝΗΣΕΙΣ Την πρώτη ημέρα που θα έρθουν παιδιά στην κατασκήνωση ο Αρχηγός θα σον δώσει την ομάδα σου. Από αυτή τη στιγμή και μετά πρέπει να κάνεις τα ακόλουθα. Οδηγείς τα παιδιά στη σκηνή και γίνεται διανομή κλινών. Ετσι κάθε παιδί μαθαίνει το δικό του χώρο  

  

Σε ένα χαρτί γράφεις αναλυτικά τα ονοματεπώνυμα τις ηλικίες και την δύναμη της ομάδος σου. » Δίνεις στα παιδιά πληροφορίες για το ημερήσιο πρόγραμμα της κατασκήνωσης Παίρνεις την ομάδα σου και κάνεις μια σύντομη περιήγηση στην κατασκήνωση. Τους δείχνεις όλους τους χώρους και τους τονίζεις να αποφεύγουν να προσέρχονται άσκοπα στην Γραμματεία, στην Πύλη και το Αρχηγείο Τόνισε τους να δίνουν προσοχή στις ανακοινώσεις Επιστρέψτε στη σκηνή, γνωριστείτε καλύτερα και περιμένετε ανακοινώσεις για τις επόμενες κινήσεις Το μεσημέρι φρόντισε να εκλέξουν τον Εκπρόσωπο της ομάδος τους που θα τους εκπροσωπήσεις στην Σύνοδο με τον Αρχηγό που θα γίνεί κάποια από τις επόμενες δύο ημέρες.

Σημεία Προσοχής 

Έλεγξε διακριτικά αν κάποιο παιδί έχει κάποια ιδιαίτερη ευαισθησία αλλεργία και παίρνει κάποιο φάρμακο. Ολα τα φάρμακα πρέπει να παραδίδονται στην Νοσοκόμα Πρέπει πάντα να δρας κατευναστικά σε αψιμαχίες μεταξά παιδιών. Πρέπει να παρακολουθείς αν τα παιδιά σιτίζονται κανονικά. Αν αποφεύγουν κάποια φαγητά για οποιονδήποτε λογο(αισθητικό ή υγειονομικό) και τι φαγητά προτιμάνε Εντόπισε το "ταραχοποιό " στοιχείο της ομάδας σου και σύνεργα σου με του ανωτέρους σου για την αντιμετώπιση του.



Πρέπει να τα οδηγείς να ακολουθούν τους κανόνες υγιεινής. Να κάνουν λουτρό σώματος τουλάχιστον μία φορά κάθε δεύτερη ημέρα. ί. Να ελέγχεις διακριτικά αν τα παιδιά έχουν κανονικές κενώσεις. Πολλές φορές κάποια παιδιά δυσκολεύονται να εμπιστευθούν τους χώρους υγιεινής της κατασκήνωσης λόγω του μαζικού τους χαρακτήρα. Τα παιδιά πρέπει να είναι το ίδιο καθαρά όπως στο σπίτι τους και ακόμα και αν στο σπίτι τους δεν είναι στην κατασκήνωση ΠΡΕΠΕΙ να είναι. Ρώτησε τα παιδιά σου αν έχουν αρκετά εσώρουχα και ενδύματα μαζί τους., διαφορετικά φρόντισε να ειδοποιούνται οι γονείς του ώστε να τα εφοδιάζουν έγκαιρα με καθαρά Έλεγξε αν τα παιδιά έχουν ακριβά πράγματα μαζί τους. ΑΝ ναι φρόντισε ή να απομακρυνθούν από την κατασκήνωση ή να φυλαχθούν προσωρινά. Σε περίπτωση κλοπής η κατασκήνωση δεν έχει ΚΑΜΙΑ ευθύνη

ΜΗΝ αμελείς ποτέ την ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΣΟΥ γιατί είναι πάντα εύκολο να συμβεί το κακό. Μία φορά είναι αρκετή για να χαλάσει το καλοκαίρι όλων μας. ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Προβλήματα Προσαρμογής του Παιδιού στην Κατασκήνωση του δρος Α. Καβάκα Πολλά και ποικίλα προβλήματα μπορούν να δημιουργηθούν από τη δυσκολία μερικών παιδιών να προσαρμοστούν στην ομαδική ζωή που απαιτεί μια κατασκήνωση. Τα πιο συχνά απ' αυτά έχουν σχέση με τα εξής πεδία: 1. Αυτοσυντήρηση και αυτοεξυπηρέτηση Σε μερικές οικογένειες οι γονείς, με την υπερβολική φροντίδα που δείχνουν στο παιδί τους, δεν του δίνουν τη δυνατότητα και τις ευκαιρίες να διδαχτεί την αυτοσυντήρηση και την αυτοεξυπηρέτηση. Έτσι δεν είναι σπάνιο το φαινόμενο μικρών παιδιών, 6 ή 7 ετών, που δεν ξέρουν πώς να φάνε, δεν τρώνε αν κάποιος δεν δώσει ιδιαίτερη προσοχή και σημασία σ' αυτά ή δεν ζητούν κάτι που το επιθυμούν. Φυσικά υπάρχουν οι ομαδάρχες ή οι ομαδάρχισσες, αλλά εκείνοι σε ποιον να πρωτοδιαθέσουν το χρόνο τους; Ακόμη, σοβαρό πρόβλημα δημιουργείται όταν κάποιο παιδί δεν τρώει τα περισσότερα φαγητά. Αυτό γιατί δεν είναι εύκολο και ούτε είναι ακίνδυνο να τρέφεται μόνο με πορτοκαλάδες και παγωτά, επί τρεις ή τέσσερις εβδομάδες. Σχετικό με την αυτοσυντήρηση είναι και το πλύσιμο και η αλλαγή των ρούχων. Υπάρχουν παιδιά που δεν ξέρουν πότε και πώς να πλυθούν. Έτσι μπορεί να μένουν άπλυτα και αχτένιστα για μέρες ή και εβδομάδες. Όσο για το λούσιμο να μη γίνεται λόγος. Ευτυχώς που υπάρχει το θαλασσινό μπάνιο. Επίσης υπάρχουν παιδιά που δεν ξέρουν ότι πρέπει να αλλάζουν κάπου-κάπου τα ρούχα τους και μπορεί, αν κάποιος δεν τους το επιβάλλει, να μην αλλάξουν ούτε μια φορά τα ρούχα τους και μετά από τρεις ή τέσσερις εβδομάδες να επιστρέψουν στο σπίτι τους φορώντας τα ίδια εσώρουχα που είχαν όταν έφυγαν. Τέλος, δεν είναι λίγα εκείνα τα παιδιά που δεν ξέρουν πώς να τακτοποιήσουν τα πράγματά τους έστω και στοιχειωδώς ή να οργανωθούν κάπως σαν άτομα, μέσα σε μια ομάδα άλλων παιδιών. Η ακαταστασία τους είναι απερίγραπτη. Σαν αποτέλεσμα χάνουν κάθε λίγο πράγματα, ή δεν μπορούν να τα βρουν τότε που τα χρειάζονται, με συνέπεια να δημιουργούν κάθε τόσο πρόβλημα και στον εαυτό τους και στο περιβάλλον. Ξέρω περιπτώσεις παιδιών που όταν άλλαζαν τα εσώρουχά τους τα έριχναν ανάμεσα στα καθαρά και ό,τι άλλο υπήρχε μέσα στη βαλίτσα τους με συνέπεια να τραβάει τα μαλλιά της η μητέρα τους όταν επέστρεφαν στο σπίτι. Φυσικά, κάτι τέτοιο της χρειαζόταν γιατί η ίδια έφταιγε γι' αυτό, αφού δεν είχε φροντίσει να διδάξει αυτό το πράγμα στο παιδί της.

2. Αυτοάμυνα Προβλήματα δημιουργούνται κάθε τόσο με παιδιά που μπαίνουν για πρώτη συνήθως φορά σε μια κοινωνία ή ομάδα παιδιών, χωρίς να έχουν μάθει να αμύνονται όταν τα ειρωνευθεί ή επιτεθεί εναντίον τους, κάποιο άλλο παιδί. Μάλιστα μερικά απ' αυτά όχι μόνο δεν ξέρουν πώς να αμυνθούν, αλλά με την τελείως αψυχολόγητη αντίδρασή τους στην ειρωνεία ή στην επίθεση των άλλων παιδιών, ενισχύουν αυτή την τάση των άλλων αντί να τη μειώνουν. Όταν για παράδειγμα ένα παιδί βάζει αμέσως τα κλάματα, ή κλαψουρίζει λέγοντας "γιατί με χτύπησες" ή "γιατί με κοροϊδεύεις", δείχνοντας έτσι ευπάθεια ή αδυναμία απέναντι σ' αυτόν που του επιτίθεται, ρίχνει λάδι στη φωτιά αντί να τη σβήνει. Αυτό πρέπει να προσεχθεί ιδιαίτερα, επειδή τα παιδιά είναι συνήθως πολύ σκληρά μεταξύ τους. Αν διαπιστώσουν ότι κάποιος είναι αδύνατος και μπορούν να τον ειρωνεύονται ή να επιτίθενται εναντίον του, χωρίς να φοβούνται ότι θα έχουν συνέπειες γι' αυτό, μπορεί να του κάνουν τη ζωή του μαρτύριο.

3. Ένταξη και κοινωνικοποίηση του παιδιού Η ένταξη ενός παιδιού στην ομάδα ή στη μικρή κοινωνία μιας κατασκήνωσης επείγει, επειδή μέσα σε λίγες ημέρες δημιουργούνται οι φιλίες και οι μικροπαρέες κι έτσι μπορεί κάποιο παιδί που έχει πρόβλημα κοινωνικοποίησης να μείνει απ' έξω και να νιώθει παραμελημένο, αν δεν ενταχθεί έγκαιρα σε κάποια ομάδα παιδιών. Αυτό ισχύει κυρίως για τα εσωστρεφή παιδιά και ιδιαίτερα όταν αυτά έρχονται για πρώτη φορά ή δεν έχουν γνωστά παιδιά από πριν ή έρχονται από κάπου αλλού σ' αυτή την κατασκήνωση. Έτσι όμως μπορεί να νιώθουν ξένα ή απομονωμένα, κάτι που είναι πολύ κακό γι' αυτά. Γι' αυτό το λόγο, μια από τις πρώτες φροντίδες ενός ομαδάρχη ή των στελεχών μιας κατασκήνωσης πρέπει να είναι η ένταξη όλων των παιδιών σ' αυτή. Τα παιδιά χρειάζονται φίλους και γι' αυτό πρέπει να δίνονται δυνατότητες και ευκαιρίες για την ανάπτυξη φιλίας μεταξύ τους. Αυτό δεν είναι πάντοτε πολύ εύκολο, όσο φαίνεται από πρώτη άποψη, επειδή τα παιδιά έχουν γενικά την τάση να θέλουν σαν φίλους άλλα παιδιά που τα θεωρούν ικανά, ευχάριστα ή δραστήρια και όχι κάποια άλλα που δεν προβάλλουν τις ικανότητές τους. Επίσης υπάρχουν παιδιά, που ενώ αισθάνονται την ανάγκη κάποιου φίλου, δεν παίρνουν την πρωτοβουλία να πλησιάσουν κάποιον άλλο, αλλά περιμένουν ο άλλος να τους πλησιάσει. Αυτό παρατηρείται πιο συχνά σε παιδιά με συναισθήματα μειονεκτικότητας. Αυτά ιδιαίτερα τα

παιδιά πρέπει να βοηθηθούν για να ενταχθούν στην ομάδα. Αλλιώς υπάρχει κίνδυνος να μείνουν ανέντακτα, κάτι που θα ενισχύσει τη μειωμένη αυτοεκτίμησή τους, καθώς θα νιώθουν ότι τα άλλα παιδιά τους έχουν απορρίψει.

4. Συμμετοχή στο παιχνίδι και στη ζωή της ομάδας και της κατασκήνωσης Παρόλο που το παιχνίδι είναι κάτι που το θέλουν όλα τα παιδιά, όμως μερικά απ' αυτά διστάζουν πολύ να λάβουν μέρος σ' αυτό, αν δεν παροτρυνθούν ειδικά γι' αυτό. Αν αυτό δεν το προσέξουν τα στελέχη της κατασκήνωσης, μπορεί να υπάρξουν μερικά παιδιά που θα κάθονται πάντοτε στην άκρη, με όλες τις συνέπειες που έχει αυτό στην ψυχολογική τους κατάσταση. Γι' αυτό το λόγο, η ευθύνη των στελεχών δεν περιορίζεται μόνο στη διοργάνωση παιχνιδιών, ιδιαίτερα για τα μικρότερα παιδιά, αλλά περιλαμβάνει και τη φροντίδα ώστε να παίρνουν μέρος σ' αυτά όλα τα παιδιά κατά ομάδες και όχι μόνο μερικά που τρέχουν πάντα πρώτα. Ιδιαίτερα, τα εσωστρεφή ή τα παιδιά με συναισθήματα μειονεκτικότητας μπορεί να διστάζουν να πάρουν μέρος σ' ένα παιχνίδι από το φόβο μήπως αποτύχουν. Γι' αυτό το λόγο, η επιτυχία δεν πρέπει να είναι πολύ δύσκολη, τουλάχιστον στα περισσότερα παιχνίδια. Η κοινωνικοποίηση ενός παιδιού μπορεί επίσης να βοηθηθεί με τη συμμετοχή του στη ζωή της ομάδας και της κατασκήνωσης γενικά. Συμμετοχή όμως όχι μόνο με τη μορφή εκτέλεσης εντολών. Όταν στις συζητήσεις που γίνονται στην ομάδα, δίνουμε την εντύπωση στο παιδί ότι ακούμε και εκτιμούμε τη γνώμη του, τότε τον κάνουμε συμμέτοχο στη ζωή της ομάδας και της κατασκήνωσης γενικά. Όσο μάλιστα συζητούμε περισσότερο και εξηγούμε στα παιδιά όχι μόνο τα προβλήματα που δημιουργούνται αλλά και τον τρόπο λειτουργίας της κατασκήνωσης, τόσο καλύτερα μπορούμε να βοηθήσουμε να ενταχθούν στη ζωή της κατασκήνωσης. Η καλή πληροφόρηση και η εμπιστοσύνη που δείχνουμε σ' αυτά, κάνει τα παιδιά πιο φιλικά απέναντί μας και πιο πρόθυμα να ενταχθούν και να προσαρμοστούν στην κατασκηνωτική ζωή. Η ενημέρωση και η πληροφόρηση είναι κάτι στο οποίο υστερούμε και στον εκκλησιαστικό μας χώρο.

5. Υποχρεώσεις και υπευθυνότητα Ένα από τα σοβαρότερα προβλήματα της ελληνικής κοινωνίας είναι η έλλειψη υπευθυνότητας και ευσυνειδησίας που χαρακτηρίζει πολλούς συνανθρώπους μας. Η ανευθυνότητα των μεγάλων μεταβιβάζεται, όπως είναι φυσικό και στα παιδιά τους. Έτσι δεν είναι λίγα εκείνα τα παιδιά που φτάνουν στις κατασκηνώσεις, χωρίς να έχουν μάθει να αναλαμβάνουν ευθύνες ή υποχρεώσεις έστω και στοιχειωδώς. Ομαδική ζωή όμως σημαίνει συμμετοχή σε ευθύνες και υποχρεώσεις. Εξάλλου ένας από τους σκοπούς των κατασκηνώσεων είναι να διδαχτούν έμπρακτα τα παιδιά την εργατικότητα και την υπευθυνότητα. Πώς όμως θα τη διδαχτούν; Νομίζω ότι πολλές φορές φταίμε κι εμείς οι μεγαλύτεροι, με τον τρόπο που παρουσιάζουμε τις διάφορες υπευθυνότητες. Όταν π.χ. μιλούμε για αγγαρείες ή για κάτι άλλο με τόσο αρνητικό τρόπο, αμέσως δημιουργούμε αρνητική εικόνα μέσα στα παιδιά γι' αυτές τις δουλειές. Δεν θα πρέπει ποτέ να αμελούμε να τονίζουμε ότι όλες αυτές οι δουλειές που αναθέτουμε στις ομάδες των παιδιών είναι για εκπαίδευσή τους κι ότι χωρίς υπεύθυνη εργασία δεν κατορθώνεται τίποτε.

6. Προβλήματα από τη συναισθηματική δέσμευση των παιδιών με τους γονείς τους Στην ηλικία των 6, 7, 8 ή 9 ετών, αρκετά παιδιά είναι ακόμη στενά συνδεμένα με τους γονείς τους συναισθηματικά. Η ξαφνική απομάκρυνσή τους από το οικογενειακό περιβάλλον, τους κάνει να νιώθουν έντονα την απουσία των γονιών τους, κάτι που δεν είναι καθόλου εύκολο να αναπληρωθεί από κάποιον άλλο που έχει αναλάβει το ρόλο του ομαδάρχη. Στη σκέψη μου συχνά ανεβαίνει η απορία. Είναι σωστό να απομακρύνεις ένα παιδί από τους γονείς του έστω και για μερικές εβδομάδες, τη στιγμή που ακόμη αυτό είναι δεμένο συναισθηματικά μ' αυτούς; Η γνώμη μου είναι ότι δεν πρέπει να γίνεται, αν το ίδιο το παιδί δεν το επιθυμεί. Επίσης, αν παρά την αρχική επιθυμία του, μετά από 2 ή 3 μέρες αλλάξει γνώμη και επιμένει να φύγει, δεν πρέπει να το κρατήσουμε εκεί. Πάντως στα μικρότερα παιδιά καλό είναι να τοποθετούνται ομαδάρχισσες που μπορούν να προσφέρουν αγάπη, στοργή και αίσθημα ασφάλειας στο παιδί. Αν κλαίει θα πρέπει να το πάρουν στην αγκαλιά για να το παρηγορήσουν. Αν μένει απομονωμένο να το πλησιάσουν και το βράδυ να πάνε στο κρεβάτι του, να του πουν δυο καλά λόγια, να το φιλήσουν, να το σκεπάσουν και να το καληνυχτίσουν. Αυτές οι απλές ενέργειες λύνουν συχνά πολλά προβλήματα και βοηθούν το μικρό παιδί να προσαρμοσθεί ομαλά στην κατασκηνωτική ζωή.

7. Προβλήματα από έλλειψη ικανοποίησης βασικών ψυχολογικών αναγκών του παιδιού Μερικές από τις πιο βασικές ψυχολογικές ανάγκες του παιδιού που πρέπει να ικανοποιούνται είναι: η αγάπη, το αίσθημα ασφάλειας, η αναγνώριση της αξίας του, η εκτίμηση και ο σεβασμός της προσωπικότητάς του, η επιθυμία για απόκτηση γνώσεων, η περιέργειά του και η ενεργοποίηση ή δραστηριοποίησή του. Για παιδιά που αυτές οι ψυχολογικές ανάγκες δεν ικανοποιούνται σε αρκετό βαθμό από τους γονείς τους στο σπίτι, δεν δημιουργείται πρόβλημα. Όταν όμως ικανοποιούνται από την οικογένειά τους και ξαφνικά βρεθούν σε μια ομάδα παιδιών, όπου αποτελούν λίγο-πολύ ένα νούμερο, ένα άτομο ανάμεσα σε 15 ή 20 άλλα παιδιά, τότε συχνά δημιουργείται πρόβλημα. Ενώ στο σπίτι τούς πρόσεχαν, μέσα στην ομάδα ελάχιστα τους δίνουν, αν τους δώσουν κάποια σημασία ή το χειρότερο μπορεί να δέχονται

κάθε λίγο παρατηρήσεις για λάθη ή παραλείψεις. Έτσι μπορεί να αισθάνονται άλλοτε μετέωροι, άλλοτε ξένοι κι άλλοτε σαν να βρίσκονται σε εχθρικό περιβάλλον, όπου πρέπει να αμύνονται συνέχεια. Η άμυνα τότε που θα διαλέξει κάθε παιδί, εξαρτάται από την ιδιοσυγκρασία του και από την ανατροφή που έχει δεχτεί. Κάποιο απ' αυτά μπορεί να κλειστεί στον εαυτό του, ενώ κάποιο άλλο να αντιδρά βίαια με το παραμικρό. Σε όσες περιπτώσεις δίνεται έμφαση στην ικανοποίηση των βασικών τουλάχιστον ψυχολογικών αναγκών του παιδιού, αποφεύγονται πάρα πολλά προβλήματα. Το παιδί θέλει να νιώσει ότι το αγαπούν, εκτιμούν και σέβονται την προσωπικότητά του, αναγνωρίζουν την αξία του, ότι βρίσκεται σ' ένα περιβάλλον ασφάλειας και όπου του δίνουν τη δυνατότητα και τις ευκαιρίες για δραστηριοποίηση και ενεργοποίηση. Αν αυτό το πετύχουμε έστω και σ' ένα ποσοστό, έχουμε κερδίσει την αγάπη και την εκτίμηση των παιδιών στο πρόσωπό μας, αλλά και στις ενέργειές μας. Από εκεί και πέρα τα πράγματα είναι πολύ απλά.

8. Πειθαρχία στην ομαδική ζωή Όπως συμβαίνει στην οικογένεια, όπου η πειθαρχία πρέπει να αρχίσει από την πρώτη ημέρα της ζωής του παιδιού, το ίδιο πρέπει να γίνει και στην ομαδική ζωή. Από τη στιγμή που το παιδί φτάσει στην κατασκήνωση θα πρέπει να αντιληφθεί ότι υπάρχουν κανονισμοί και διατάξεις που είναι υποχρεωτικοί για όλους. Σ' αυτό βοηθάει πολύ, αν δώσουμε στα παιδιά από την αρχή μια εικόνα της κατασκήνωσης σαν μιας καλά οργανωμένης μικρής κοινωνίας, όπου ο καθένας έχει κάποια υπευθυνότητα και αρμοδιότητα, όπως επίσης δικαιώματα αλλά και υποχρεώσεις. Κανένας δεν είναι ανεύθυνος και κανένας δεν μπορεί να είναι ασύδοτος. Πρέπει επίσης από την αρχή να τονιστεί ότι η κατασκήνωση λειτουργεί με βάση ορισμένες αρχές που είναι υποχρεωτικές και πρέπει να τηρούνται απ' όλους ανεξαίρετα. Ποιες είναι αυτές οι αρχές και ποιοι οι στόχοι; Αυτό είναι καλό να καθοριστεί από την αρχή. Παιχνίδι ναι, κολύμπι ναι, διακοπές ναι, αλλά πιο βασικό και πρωταρχικό είναι να μάθουμε περισσότερα για τον Θεό, να Τον γνωρίσουμε καλύτερα, να αναπτυχθούμε πνευματικά και να μάθουμε να ζούμε αρμονικά με άλλα άτομα, σε μια ομαδική ζωή. Γι' αυτό πρέπει να μάθουμε να συνεργαζόμαστε στις διάφορες υπευθυνότητες. Συνεργασία και συναγωνισμό, όμως όχι ανταγωνισμό. Σεβασμό της προσωπικότητας ή της περιουσίας του άλλου, όπως και του δικαιώματός του να κοιμηθεί την ώρα της ησυχίας. Δεν πρέπει να είμαστε διστακτικοί όταν πρόκειται να πάρουμε μέτρα για πρόληψη ή έγκαιρη καταστολή μιας ταραχής. Στην πρόληψη βοηθάει νομίζω αν από την αρχή τονιστεί στα παιδιά ότι δεν κάνουν χάρη στην κατασκήνωση που έρχονται σ' αυτήν, αλλά η κατασκήνωση κάνει χάρη σ' αυτούς που τους δέχεται. Υπάρχουν πολλά παιδιά που θα ήθελαν πολύ να βρεθούν σε μια τέτοια κατασκήνωση μ' αυτούς τους όρους, αλλά δυστυχώς δεν μπορούν επειδή οι θέσεις είναι πολύ περιορισμένες. Αν λοιπόν κάποιος δεν εκτιμάει το καλό που μπορεί να του κάνει η παραμονή του για μερικές εβδομάδες στην κατασκήνωση, ας μη διστάσει να το πει για να ειδοποιηθούν οι γονείς του να έρθουν να τον πάρουν. Έτσι θα δημιουργηθεί μια θέση για κάποιο άλλο παιδί που θα ήθελε να έρθει. Για την πρόληψη, τέλος, καλό είναι να πάρουμε από την αρχή μερικά πρακτικά μέτρα όπως: Να μην αφήσουμε να δημιουργηθούν ομάδες ή "κλίκες" ταραχοποιών. Σε αρκετές περιπτώσεις, από εμπειρίες προηγούμενων ετών, ξέρουμε λίγο-πολύ ποια παιδιά μπορεί να δημιουργήσουν προβλήματα και αναστάτωση. Αυτά τα παιδιά πρέπει να κατανέμονται σε πολλές ομάδες και να μην τους επιτρέψουμε να σχηματίσουν μία μόνο ομάδα. Ιδιαίτερα για τα πιο ζωηρά, να τα εντάξουμε σε ομάδες με ομαδάρχες ικανούς και έμπειρους. Ακόμη, καλό είναι να αναθέσουμε σ' αυτά ορισμένες δραστηριότητες, τέτοιες που να εκτονώνονται και να νιώθουν ότι τους δίνουμε ιδιαίτερη σημασία. Τις πρώτες συνήθως ημέρες δεν δημιουργούνται σοβαρά προβλήματα επειδή υπάρχει κάποια συστολή στο νέο περιβάλλον όπου έχουν βρεθεί. Τα προβλήματα αρχίζουν συνήθως μετά από λίγες ημέρες. Κάποιος προσπαθεί να επιβληθεί στους άλλους, κάνει συνέχεια τον έξυπνο, μπορεί να κάνει στους άλλους τον "νταή", αδιαφορεί ή κρατάει αρνητική στάση απέναντι στις υποδείξεις που του γίνονται και άλλα πολλά. Σε τέτοιες περιπτώσεις χρειάζεται άμεση αντιμετώπιση πριν η κατάσταση ξεφύγει από τον έλεγχό μας. Η ιδιαίτερη συζήτηση μ' αυτόν ή μ' αυτούς που δημιουργούν προβλήματα σ' ένα κλίμα φιλίας και με ιδιαίτερη προσοχή ώστε να μην εκτεθούν τα μάτια των άλλων παιδιών, συνήθως αποδίδει αρκετά. Φιλική συζήτηση στη διάρκεια της οποίας θα τονιστούν οι συνέπειες που μπορεί να έχει η στάση του στη λειτουργία της κατασκήνωσης και η επιθυμία μας να συνεργαστεί για λύση και όχι δημιουργία προβλημάτων αλλάζει συνήθως το κλίμα. "Θα σου άρεσε, να σου κάνουν οι άλλοι αυτό που κάνεις εσύ;", μπορούμε να του πούμε. Μάλιστα μπορούμε να τον προτιμούμε να του δώσουμε μια υπευθυνότητα, επειδή θέλουμε όλοι να εργάζονται μέσα στην κατασκήνωση. Έτσι μπορούμε να τον βάλουμε βοηθό σε κάποιον που φροντίζει για τη μεταφορά τροφίμων ή την επισκευή αντικειμένων. Αυτή η τακτική πιάνει σε παιδιά μέχρι 13-14 ετών. Σε μεγαλύτερα παιδιά και ιδιαίτερα σ' αυτά που έχουν χαράξει αντιδραστική και κοσμική γραμμή στη ζωή τους δεν πιάνει και τότε μπορεί να αναγκαστούμε να πάρουμε πιο δραστικά μέτρα. Τώρα ποια είναι τα δραστικά μέτρα που μπορούμε να πάρουμε; Το ξύλο απαγορεύεται. Ούτε φυσικά επιτρέπεται να δέσουμε κάποιο παιδί στο δέντρο, να του στερήσουμε το φαγητό ή να το προσβάλουμε μπροστά στα άλλα παιδιά. Το μόνο μέσο που έχουμε στη διάθεσή μας εκτός από την πειθώ είναι, να τον προειδοποιήσουμε ότι, αν συνεχίσει την ίδια απαράδεκτη τακτική, θα αναγκαστούμε να καλέσουμε τους γονείς του για να τον πάρουν, κάτι που δεν θα θέλαμε ποτέ να γίνει. Αυτό το μέτρο δεν χρειάστηκε ποτέ να το εφαρμόσουμε, όσα χρόνια ασχολούμαι με κατασκηνώσεις. 9. Σωστή στάση των δασκάλων και ομαδαρχών Πολλά προβλήματα δημιουργούνται, επειδή μερικοί ομαδάρχες ή δάσκαλοι δεν ξέρουν πώς να επιβάλουν πειθαρχία. Ας πάρουμε δύο περιπτώσεις: Ένας δάσκαλος ή ομαδάρχης την πρώτη ακόμη ημέρα καλωσορίζει τα παιδιά με τα εξής λόγια: "Χαίρομαι που μου δίνεται η ευκαιρία να περάσουμε αυτές τις εβδομάδες μαζί. Θα είναι μια καταπληκτική περίοδος. Θα παίξουμε, θα γελάσουμε, θα κάνουμε πολλά μπάνια, θα περάσουμε πολύ όμορφα. Θα είμαστε σαν φίλοι μεταξύ μας". Αν ένας ομαδάρχης ή δάσκαλος ακολουθήσει αυτή τη γραμμή, δεν θα αργήσει να έχει

προβλήματα. Κάποιος από την ομάδα του θα προσπαθήσει να δοκιμάσει την ανοχή του και τα νεύρα του. Τότε, τη στιγμή που από την αρχή δεν τόνισε ότι υπάρχουν κανονισμοί και περιορισμοί που είναι για όλους υποχρεωτικοί, δεν θα μπορέσει μετά να τους επιβάλει. Ένας άλλος δάσκαλος ή ομαδάρχης καλωσορίζει τα παιδιά ως εξής: "Χαίρομαι που είμαστε και θα περάσουμε μαζί αυτή την περίοδο. Θέλω να ξέρετε ότι ο καθένας σας έχει ιδιαίτερη αξία για μένα. Θέλω επίσης να ξέρετε ότι είστε ελεύθεροι να με ρωτάτε ό,τι θέλετε και να συζητούμε μαζί όλα τα θέματα σαν φίλοι. Φιλία όμως σημαίνει εκτίμηση και σεβασμό της προσωπικότητας του άλλου. Κανένας μας δεν είναι τέλειος, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δικαιούμαστε να ειρωνευόμαστε τον άλλο επειδή κάτι δεν το έκανε σωστά. Όλοι μας κάνουμε λάθη. Γι' αυτό και δεν πρόκειται να ανεχτώ την ειρωνεία από οπουδήποτε κι αν αυτή προέρχεται, ούτε φυσικά την επίθεση του ενός κατά του άλλου. Αν θέλετε να περάσουμε καλά, πρέπει να σεβόμαστε ο ένας τον άλλο". Μια τέτοια γραμμή μειώνει σε μεγάλο βαθμό την πιθανότητα να θελήσει κάποιος να αρχίσει μετά από λίγες ημέρες να κάνει τον εξυπνάκια ή τον νταή. Αν σε μερικούς αυτή η γραμμή φαίνεται πολύ αυστηρή, ας μην ξεχνούν ότι τα παιδιά εκτιμούν πολύ περισσότερο εκείνους τους δασκάλους ή ομαδάρχες που μπορούν να επιβάλουν την τάξη, από τους άλλους που στέκονται ανήμποροι μπροστά στην αταξία. Αυτό γιατί μια ομάδα ή τάξη όπου επικρατεί αναρχία είναι ένας χώρος που εμπεριέχει κινδύνους. Από τη μια στιγμή στην άλλη μπορεί κάποιος παλικαράς να ειρωνευθεί ή να επιτεθεί με λόγια ή πράξεις ενάντια σε κάποιον άλλο που τον θεωρεί αδύνατο. Ακόμη, επειδή η δικαιοσύνη είναι έμφυτη και έντονη στα παιδιά, υποφέρουν πολύ όταν βλέπουν γύρω τους αδικία. Γι' αυτό το λόγο δεν ανέχονται δασκάλους ή αρχηγούς που μένουν αδιάφοροι ή δεν μπορούν να επιβάλλουν τη δικαιοσύνη. Τέλος, η αναρχία δημιουργεί ένα κλίμα ανασφάλειας που δεν θα το ήθελε κανένα παιδί. file:///C:/Users/ACER%20E5-57130SD/Documents/ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ%20ΚΑΛΥΜΝΟΥ/Παιδαγωγικά%20Θέματα/Φάκελλος%20Ομαδάρχ ισσας/Παιδαγωγικό%20Υλικό/Το%20Α%20για%20την%20επιτυχία%20της%20κατασκήνωσης-τα%20στελέχη1.pdf Εγώ και η ομάδα μου ή μάλλον η ομάδα μου και εγώ Προβληματισμός:       

Η σχέση μου με τα άλλα μέλη της ομάδας. Βάζω μήπως το προσωπικό μου όφελος πάνω από τις επιδιώξεις και τα ιδανικά της ομάδας μου; Ποια είναι η συμπεριφορά μου απέναντι στα πιο «αδύναμα» πρόσωπα της ομάδας; Μήπως οι απαιτήσεις μου ξεπερνούν πολλές φορές τα «όρια» του Άλλου; Αν είχα τη δυνατότητα ίσως και να έδιωχνα κάποιους από την ομάδα! Γιατί όμως; Ποια είναι τα κριτήρια μιας τέτοιας επιλογής; Πώς συμπεριφέρομαι σε ένα καυγά μεταξύ δυο μελών της ομάδας; Μπορείς να πεις τελικά τι είναι αυτό που φταίει και δημιουργούνται προβλήματα στην ομάδα;

Τι μπορώ να κάνω για να βοηθήσω την ομάδα; Βοηθώ την ομάδα όταν:      

Αισθάνομαι υπεύθυνος, προσεκτικός και γενναιόδωρος για τους άλλους. Είμαι πάντα πρόθυμος να προσφέρω τις υπηρεσίες μου σε όποιον κι αν χρειαστεί, όποτε κι αν χρειαστεί. Τονώνω την αυτοπεποίθηση των άλλων, με πνεύμα συντροφικότητας, όταν χρειαστεί. Προσπαθώ να συμφιλιώσω τα πρόσωπα μετά από έναν καυγά. Ξέρω ότι χωρίς πειθαρχία φθάνω στην αταξία! Τηρώ τους κανόνες και σε σέβομαι τους Άλλους. Δεν ξεχνώ ποτέ ότι οι Άλλοι εκτιμούν το καλό παράδειγμά μου. Φέρομαι με ΑΓΑΠΗ και ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ σε όλους. Αυτές οι δύο αρετές είναι το μυστικό της επιτυχίας. …………………………………………………………………………………………………

Ο Αββάς Απολλώ, λέγουν πως είχε τόση αγάπη για τον πλησίον του, ώστε ουδέποτε στη ζωή του αρνήθηκε σε άνθρωπο βοήθεια ή οποιαδήποτε μικρή ή μεγάλη εξυπηρέτηση. Όταν οι αδελφοί ζητούσαν τη συνεργασία του, την προσέφερε ευχαρίστως, λέγοντας πάντα με χαμόγελο.

-Μαζί με τον Κύριον μου θα εργαστώ σήμερα για την ωφέλεια της ψυχής μου.

1. Σηκώνεται μισή ώρα πριν το εγερτήριο χωρίς κανένα θόρυβο.

2. Ο/η ομαδάρχις με όλα τα μέλη της ομάδας πρέπει να βρίσκεται μισή ώρα πριν τα γεύματα στην τραπεζαρία. Το πρωΐ ο/η ομαδάρχις ειδοποιεί το μάγειρα αν χρειαστεί.

3. Ο/η μόνος/η αρμόδιος/α για κάθε συνεννόηση με το μάγειρα είναι η ομαδάρχισσα. Τα παιδιά ρωτούν μόνο τον/την ομαδάρχη για ό,τι χρειαστεί και ΟΧΙ τον μάγειρα.

4. Ο/η ομαδάρχις υπενθυμίζει στα μέλη της ομάδας του/της να πλένουν τα χέρια τους, πριν από την έναρξη κάθε εργασίας.

5. Για καλή και συντονισμένη εργασία ο/η ομαδάρχης χωρίζει τα παιδιά σε ομάδες. Δεν μπαίνουν όλες στην κουζίνα, αλλά μόνο αυτές που ορίζει ο/ η ομαδάρχης.

6. Ο/η ομαδάρχης ενημερώνεται από τον/την υπαρχηγό για τις επιπλέον ή λιγότερες μερίδες, για το αρχηγείο και τις ομάδες, και φροντίζει αναλόγως.

7. Τα τραπέζια πρώτα σκουπίζονται με βρεγμένο βετέξ και έπειτα στρώνονται.

8. Μερικοί/ές κόβουν το ψωμί με προσοχή ελέγχεται το πάχος της φέτας) και το τοποθετούν στα τραπέζια.

9. Άλλοι/ες μεταφέρουν και τοποθετούν τα σερβίτσια με τη σειρά : κουτάλια, πιρούνια, μαχαίρια, κανάτες με νερό – πάντα σκεπασμένες κτλ.

10. Τελευταίο σερβίρεται το φαγητό (για να μην κρυώσει). Αν τυχόν υπάρξει καθυστέρηση, ο/η ομαδάρχης θα τακτοποιήσει το θέμα με την υπαρχηγό και το μάγειρα. ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΟΜΑΔΟΣ ΑΓΑΠΗΣ ΠΡΩΪ Α. Τραπεζαρία. 1. Σκούπισμα με βετέξ των τραπεζιών 2. Τοποθέτηση στο: τραπέζι ομάδος : τραπέζι αρχηγείου: – πανεράκι ψωμιού – πανεράκι ψωμιού – ποτήρια πλαστικά – ποτήρια γυάλινα – μαχαίρια – μαχαίρια – 2 πιατάκια βούτυρο – 2 πιατάκια βούτυρο – 2 πιατάκια μαρμελάδα – 2 πιατάκια μαρμελάδα (με τα κουταλάκια τους) (με τα κουταλάκια τους) – χαρτοπετσέτες – χαρτοπετσέτες – 2 κανάτες γάλα ή τσάϊ – 1 κανάτα γάλα ή τσάϊ 3. Τακτοποίηση και σκούπισμα όλων των τραπεζιών μετά το πρωϊνό.

4. Η ομάδα αγάπης συμμετέχει στην πρωϊνή προσευχή. Β. Σημαιοστάσιο : Επιλέγονται δύο παιδιά για την έπαρση της σημαίας από την απογευματινή ομάδα αγάπης Γ. Τουαλέτες Ομαδαρχών : Καθαριότητα και χαρτί υγείας, στην ώρα τακτοποίησης των σκηνών ΜΕΣΗΜΕΡΙ Α. Τραπεζαρία. 1. Σκούπισμα με βετέξ των τραπεζιών 2. Τοποθέτηση στο: τραπέζι ομάδος : τραπέζι αρχηγείου: – πανεράκι ψωμιού – πανεράκι ψωμιού – ποτήρια πλαστικά – ποτήρια γυάλινα

– μαχαίρια – μαχαίρια – πηρούνια ή κουτάλια – πηρούνια ή κουτάλια – χαρτοπετσέτες – χαρτοπετσέτες – 2 κανάτες με νερό – 1 κανάτα με νερό γυάλινη – 2 πιατέλες σαλάτας – πιατάκια γυάλινα σαλάτας – 1 πιατέλα φρούτου – γυάλινα πιάτα φρούτου – πιάτα φαγητού – πιάτα φαγητού (περιποιημένα) Κατά τη διάρκεια του γεύματος κάποιο/α μέλος/η της ομάδας που ορίζει ο/η ομαδάρχης διακονεί τις υπόλοιπες ομάδες σε ό,τι χρειάζονται, σερβίτσια, ψωμί, κλπ. πάντα χωρίς θόρυβο.

Όλα τα μέλη της ομάδας να είναι πρόθυμοι/ες στις υπηρεσίες τους και στην εμφάνιση καθαροί/ές και περιποιημένοι/ες. Καλό θα είναι να υπάρχει κάποιο ενθύμιο φτιαγμένο από την ομάδα, στα τραπέζια του αρχηγείου και των ομάδων. Μετά την προσευχή ελέγχει την καθαριότητα των τραπεζιών ο ομαδάρχης μαζί με ομάδα του. Τακτοποίηση και σκούπισμα όλων των τραπεζιών μετά το φαγητό.

4. Σκούπισμα τραπεζαρίας. Σημείωση : Οι ομάδες αναλαμβάνουν καθήκοντα ομάδος αγάπης κατά σειρά και σύμφωνα με το πρόγραμμα που ανακοινώνει το αρχηγείο. Βράδυ Α. Τραπεζαρία. 1. Σκούπισμα με βετέξ των τραπεζιών 2. Τοποθέτηση στο: τραπέζι ομάδος : τραπέζι αρχηγείου: – πανεράκι ψωμιού – πανεράκι ψωμιού – ποτήρια πλαστικά – ποτήρια γυάλινα – μαχαίρια – μαχαίρια – πηρούνια ή κουτάλια – πηρούνια ή κουτάλια – χαρτοπετσέτες – χαρτοπετσέτες – 2 κανάτες με νερό – 1 κανάτα με νερό γυάλινη – 2 πιατέλες σαλάτας – πιατάκια γυάλινα σαλάτας – 1 πιατέλα φρούτου – γυάλινα πιάτα φρούτου – πιάτα φαγητού – πιάτα φαγητού (περιποιημένα)

Κατά τη διάρκεια του γεύματος κάποιο/α μέλος/η της ομάδας που ορίζει ο/η ομαδάρχης διακονεί τις υπόλοιπες ομάδες σε ό,τι χρειάζονται, σερβίτσια, ψωμί, κλπ. πάντα χωρίς θόρυβο. Όλα τα μέλη της ομάδας να είναι πρόθυμοι/ες στις υπηρεσίες τους και στην εμφάνιση καθαροί/ές και περιποιημένοι/ες. Καλό θα είναι να υπάρχει κάποιο ενθύμιο φτιαγμένο από την ομάδα, στα τραπέζια του αρχηγείου και των ομάδων. Μετά την προσευχή ελέγχει την καθαριότητα των τραπεζιών ο ομαδάρχης μαζί με ομάδα του. Τακτοποίηση και σκούπισμα όλων των τραπεζιών μετά το φαγητό. Σημαιοστάσιο :

Δύο παιδιά για την υποστολή της σημαίας. ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΟ ΕΥΘΥΝΗΣ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ Στο χώρο ευθύνης περιλαμβάνεται και ο χώρος γύρω από την σκηνή μας και ο χώρος που μας όρισε το αρχηγείο για να διατηρούμε καθαρό και στολισμένο. Στους σιδερένιους κάδους απορριμμάτων του κατασκηνωτικού χώρου αφαιρούμε την μαύρη σακκούλα, όταν γεμίσει κατά τα 2/3, τη δένουμε και την πηγαίνουμε στους πλαστικούς κάδους έξω από τον κατασκηνωτικό χώρο και τη στερεώνουμε γύρω από το χείλος τους ή την κλείνουμε προσεκτικά και την αφήνουμε κοντά στους κάδους, όπου μας υποδείξουν εξ αρχής.

1. Σηκώνεται μισή ώρα πριν το εγερτήριο χωρίς κανένα θόρυβο.

2. Ο/η ομαδάρχις με όλα τα μέλη της ομάδας πρέπει να βρίσκεται μισή ώρα πριν τα γεύματα στην τραπεζαρία. Το πρωΐ ο/η ομαδάρχις ειδοποιεί το μάγειρα αν χρειαστεί.

3. Ο/η μόνος/η αρμόδιος/α για κάθε συνεννόηση με το μάγειρα είναι η ομαδάρχισσα. Τα παιδιά ρωτούν μόνο τον/την ομαδάρχη για ό,τι χρειαστεί και ΟΧΙ τον μάγειρα.

4. Ο/η ομαδάρχις υπενθυμίζει στα μέλη της ομάδας του/της να πλένουν τα χέρια τους, πριν από την έναρξη κάθε εργασίας.

5. Για καλή και συντονισμένη εργασία ο/η ομαδάρχης χωρίζει τα παιδιά σε ομάδες. Δεν μπαίνουν όλες στην κουζίνα, αλλά μόνο αυτές που ορίζει ο/ η ομαδάρχης.

6. Ο/η ομαδάρχης ενημερώνεται από τον/την υπαρχηγό για τις επιπλέον ή λιγότερες μερίδες, για το αρχηγείο και τις ομάδες, και φροντίζει αναλόγως.

7. Τα τραπέζια πρώτα σκουπίζονται με βρεγμένο βετέξ και έπειτα στρώνονται.

8. Μερικοί/ές κόβουν το ψωμί με προσοχή ελέγχεται το πάχος της φέτας) και το τοποθετούν στα τραπέζια.

9. Άλλοι/ες μεταφέρουν και τοποθετούν τα σερβίτσια με τη σειρά : κουτάλια, πιρούνια, μαχαίρια, κανάτες με νερό – πάντα σκεπασμένες κτλ.

10. Τελευταίο σερβίρεται το φαγητό (για να μην κρυώσει). Αν τυχόν υπάρξει καθυστέρηση, ο/η ομαδάρχης θα τακτοποιήσει το θέμα με την υπαρχηγό και το μάγειρα. ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΟΜΑΔΟΣ ΑΓΑΠΗΣ ΠΡΩΪ Α. Τραπεζαρία. 1. Σκούπισμα με βετέξ των τραπεζιών 2. Τοποθέτηση στο: τραπέζι ομάδος : τραπέζι αρχηγείου: – πανεράκι ψωμιού – πανεράκι ψωμιού – ποτήρια πλαστικά – ποτήρια γυάλινα – μαχαίρια – μαχαίρια – 2 πιατάκια βούτυρο – 2 πιατάκια βούτυρο – 2 πιατάκια μαρμελάδα – 2 πιατάκια μαρμελάδα (με τα κουταλάκια τους) (με τα κουταλάκια τους) – χαρτοπετσέτες – χαρτοπετσέτες – 2 κανάτες γάλα ή τσάϊ – 1 κανάτα γάλα ή τσάϊ 3. Τακτοποίηση και σκούπισμα όλων των τραπεζιών μετά το πρωϊνό.

4. Η ομάδα αγάπης συμμετέχει στην πρωϊνή προσευχή.

Β. Σημαιοστάσιο : Επιλέγονται δύο παιδιά για την έπαρση της σημαίας από την απογευματινή ομάδα αγάπης Γ. Τουαλέτες Ομαδαρχών : Καθαριότητα και χαρτί υγείας, στην ώρα τακτοποίησης των σκηνών ΜΕΣΗΜΕΡΙ Α. Τραπεζαρία. 1. Σκούπισμα με βετέξ των τραπεζιών 2. Τοποθέτηση στο: τραπέζι ομάδος : τραπέζι αρχηγείου: – πανεράκι ψωμιού – πανεράκι ψωμιού – ποτήρια πλαστικά – ποτήρια γυάλινα – μαχαίρια – μαχαίρια – πηρούνια ή κουτάλια – πηρούνια ή κουτάλια – χαρτοπετσέτες – χαρτοπετσέτες – 2 κανάτες με νερό – 1 κανάτα με νερό γυάλινη – 2 πιατέλες σαλάτας – πιατάκια γυάλινα σαλάτας – 1 πιατέλα φρούτου – γυάλινα πιάτα φρούτου – πιάτα φαγητού – πιάτα φαγητού (περιποιημένα) Κατά τη διάρκεια του γεύματος κάποιο/α μέλος/η της ομάδας που ορίζει ο/η ομαδάρχης διακονεί τις υπόλοιπες ομάδες σε ό,τι χρειάζονται, σερβίτσια, ψωμί, κλπ. πάντα χωρίς θόρυβο.

Όλα τα μέλη της ομάδας να είναι πρόθυμοι/ες στις υπηρεσίες τους και στην εμφάνιση καθαροί/ές και περιποιημένοι/ες. Καλό θα είναι να υπάρχει κάποιο ενθύμιο φτιαγμένο από την ομάδα, στα τραπέζια του αρχηγείου και των ομάδων. Μετά την προσευχή ελέγχει την καθαριότητα των τραπεζιών ο ομαδάρχης μαζί με ομάδα του. Τακτοποίηση και σκούπισμα όλων των τραπεζιών μετά το φαγητό.

4. Σκούπισμα τραπεζαρίας. Σημείωση : Οι ομάδες αναλαμβάνουν καθήκοντα ομάδος αγάπης κατά σειρά και σύμφωνα με το πρόγραμμα που ανακοινώνει το αρχηγείο. Βράδυ Α. Τραπεζαρία. 1. Σκούπισμα με βετέξ των τραπεζιών 2. Τοποθέτηση στο: τραπέζι ομάδος : τραπέζι αρχηγείου: – πανεράκι ψωμιού – πανεράκι ψωμιού – ποτήρια πλαστικά – ποτήρια γυάλινα – μαχαίρια – μαχαίρια – πηρούνια ή κουτάλια – πηρούνια ή κουτάλια – χαρτοπετσέτες – χαρτοπετσέτες – 2 κανάτες με νερό – 1 κανάτα με νερό γυάλινη – 2 πιατέλες σαλάτας – πιατάκια γυάλινα σαλάτας – 1 πιατέλα φρούτου – γυάλινα πιάτα φρούτου

– πιάτα φαγητού

– πιάτα φαγητού (περιποιημένα)

Κατά τη διάρκεια του γεύματος κάποιο/α μέλος/η της ομάδας που ορίζει ο/η ομαδάρχης διακονεί τις υπόλοιπες ομάδες σε ό,τι χρειάζονται, σερβίτσια, ψωμί, κλπ. πάντα χωρίς θόρυβο. Όλα τα μέλη της ομάδας να είναι πρόθυμοι/ες στις υπηρεσίες τους και στην εμφάνιση καθαροί/ές και περιποιημένοι/ες. Καλό θα είναι να υπάρχει κάποιο ενθύμιο φτιαγμένο από την ομάδα, στα τραπέζια του αρχηγείου και των ομάδων. Μετά την προσευχή ελέγχει την καθαριότητα των τραπεζιών ο ομαδάρχης μαζί με ομάδα του. Τακτοποίηση και σκούπισμα όλων των τραπεζιών μετά το φαγητό. Σημαιοστάσιο : Δύο παιδιά για την υποστολή της σημαίας. ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΟ ΕΥΘΥΝΗΣ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ Στο χώρο ευθύνης περιλαμβάνεται και ο χώρος γύρω από την σκηνή μας και ο χώρος που μας όρισε το αρχηγείο για να διατηρούμε καθαρό και στολισμένο. Στους σιδερένιους κάδους απορριμμάτων του κατασκηνωτικού χώρου αφαιρούμε την μαύρη σακκούλα, όταν γεμίσει κατά τα 2/3, τη δένουμε και την πηγαίνουμε στους πλαστικούς κάδους έξω από τον κατασκηνωτικό χώρο και τη στερεώνουμε γύρω από το χείλος τους ή την κλείνουμε προσεκτικά και την αφήνουμε κοντά στους κάδους, όπου μας υποδείξουν εξ αρχής.

Στα καλαθάκια των w.c και των σκηνών μας τοποθετούμε απαραιτήτως σακκούλα. Πριν γεμίσει τη δένουμε και την πηγαίνουμε στους κάδους που θα μας υποδείξουν εξ αρχής. Τοποθετούμε καινούρια σακκούλα στα καλαθάκια. Δεν καθαρίζουμε συνεχώς τις τουαλέτες παρά μόνο όταν υπάρχει ανάγκη. Κάθε τουαλέτα και ντουζιέρα εξυπηρετεί τρεις ομάδες, επομένως είναι αρκετή η φροντίδα δύο παιδιών κάθε ομάδας που θα συνενοηθούν από κοινού να φροντίζουν με τη σειρά, πρωΐ, μεσημέρι, βράδυ τις τουαλέτες και ντουζιέρες τους και τις σκηνές και χώρους ευθύνης τους. Τα είδη καθαριότητας, σκούπες φαράσια κουβάδες κ.α. τα βρίσκουμε στο χώρο της κουζίνας, πίσω. Πηγαίνουν μόνο όσοι όρισε ο/η ομαδάρχης μαζί με το βοηθό ομαδάρχη και τα παίρνουν. Ποτέ μόνοι τους. Αν τα χάσουμε ή τα καταστρέψουμε δεν μπορούμε να τα αντικαταστήσουμε εύκολα γι αυτό χρειάζεται να τα προσέχουμε. Ο κουβάς να είναι πάντα καθαρός. Δεν κάνουμε καμμία αλλαγή στην χωροθέτηση ούτε βάφουμε χωρίς την άδεια του αρχηγείου. Στα καλαθάκια των w.c και των σκηνών μας τοποθετούμε απαραιτήτως σακκούλα. Πριν γεμίσει τη δένουμε και την πηγαίνουμε στους κάδους που θα μας υποδείξουν εξ αρχής. Τοποθετούμε καινούρια σακκούλα στα καλαθάκια. Δεν καθαρίζουμε συνεχώς τις τουαλέτες παρά μόνο όταν υπάρχει ανάγκη. Κάθε τουαλέτα και ντουζιέρα εξυπηρετεί τρεις ομάδες, επομένως είναι αρκετή η φροντίδα δύο παιδιών κάθε ομάδας που θα συνενοηθούν από κοινού να φροντίζουν με τη σειρά, πρωΐ, μεσημέρι, βράδυ τις τουαλέτες και ντουζιέρες τους και τις σκηνές και χώρους ευθύνης τους. Τα είδη καθαριότητας, σκούπες φαράσια κουβάδες κ.α. τα βρίσκουμε στο χώρο της κουζίνας, πίσω. Πηγαίνουν μόνο όσοι όρισε ο/η ομαδάρχης μαζί με το βοηθό ομαδάρχη και τα παίρνουν. Ποτέ μόνοι τους. Αν τα χάσουμε ή τα καταστρέψουμε δεν μπορούμε να τα αντικαταστήσουμε εύκολα γι αυτό χρειάζεται να τα προσέχουμε. Ο κουβάς να είναι πάντα καθαρός. Δεν κάνουμε καμμία αλλαγή στην χωροθέτηση ούτε βάφουμε χωρίς την άδεια του αρχηγείου. Για οποιοδήποτε πρόβλημα που αφορά τους χώρους ευθύνης και την καθαριότητα συννενοούμαστε με το αρχηγείο και την υπαρχηγό. Μπορούμε να στολίσουμε το χώρο ευθύνης μας κατόπιν συννενοήσεως με το αρχηγείο και την υπαρχηγό. Για οποιοδήποτε πρόβλημα που αφορά τους χώρους ευθύνης και την καθαριότητα συννενοούμαστε με το αρχηγείο και την υπαρχηγό. Μπορούμε να στολίσουμε το χώρο ευθύνης μας κατόπιν συννενοήσεως με το αρχηγείο και την υπαρχηγό.

ΗΜ/ΝΙΑ

ΠΕΜΠΤΗ 07/7/16 ΩΡΑ

07.30 08.00 08.30 09.15 10.00 10.30

ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΦΙΞΗ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΟΜΑΔΩΝ

11.15 12.00 Προετοιμασία γεύματος Γεύμα –Πεντάλεπτα σιωπής –Ανακοινώσεις λειτουργίας κατασκήνωσης – ψυχαγωγία = τραγούδι, βιβλιαράκια τραγουδιών / ομαδάρχισσα Μεσημεριανή Ανάπαυση Εγερτήριο Απογευματινό - Ονοματοδοσία Κατασκήνωσης και Ομάδων Α. Ομιλία αρχηγού για όνομα Κατασκήνωσης – Εξήγηση - Σύνθημα

Β) Παιχνίδι «κυνήγι θησαυρού» για τις ομάδες – σε μια εικόνα σχετική με την ομάδα

ζωγραφίζουμε τα γράμματα ή συλλαβές της ομάδας. Τα παιδιά βρίσκουν τις εικόνες και τις π

ανάλογα δέντρα όπου έχουν κρεμαστεί κιβώτια. Μετά συναρμολογούν την εικόνα κα γυρίζοντας τα κομμάτια το όνομα της ομάδας τους. Παρουσίαση ομάδων - Να μοιραστούν οι σημαίες τους Γ) Κέρασμα και γνωριμία μελών των ομάδων

Τχ/μος, Εκλογές Ταχυδρόμου, βοηθών του, εξήγηση λειτουργίας θεσμού, ανάρρησή του με σά Βιβλιοθήκη, κάθε μεσημέρι μετά το γεύμα, (τετράδιο βιβλίων) Εφημερίδα – σύσταση θεσμού, εξήγηση λειτουργίας τους κα Θεμελίνα Έκθεση βιβλίων με θέμα την εξωτερική ιεραποστολή, περιοδικά και φυλλάδια

Παιχνίδια, πρωταθλήματα Υποστολή Σημαίας Προετοιμασία Δείπνου Δείπνο – Πεντάλεπτα σιωπής -Ψυχ/γία Ατομική Καθαριότητα Βραδυνή Προσευχή

Σιωπητήριο

ΗΜ/ΝΙΑ ΩΡΑ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 08/7/16

07.30

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

08.00

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ – ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

08.30

ΠΡΩΙΝΟ, ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

09.15 10.00

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

10.30

ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ

11.15

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΜΗΛΑ

12.00 12.30

ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ ΝΕΡΟΠΙΣΤΟΛΑ – ΠΙΣΙΝΑΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

13.00

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

14.30

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ – ΤΡΑΓΟΥΔΙ

16.30 17.00

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ – ΑΡΧΗΓΟΥ ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ –ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ – ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

17.30

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ

18.00

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΙΣ ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΕΣ ΠΟΥ ΕΦΕΡΑΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΠΟΥ ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΑΝ ΔΙΑΓΩΓΙΣΜΟΣ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ–

18.30

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ – ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ (ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ), ΣΚΕΤΣ ΨΥΧ/ΓΙΑ – ΩΡΑ

19.15

ΟΜΑΔΑΣ : ΘΕΜΑ : ΠΩΣ ΝΑ ΜΙΜΗΘΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΕΣ

20.00

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

20.30

ΔΕΙΠΝΟ –ΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

21.45

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ

22.10

ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΜΕ ΥΜΝΟ ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡ/ΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ

23.00

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΗΜ/ΝΙΑ

ΣΑΒΒΑΤΟ 09/7/16

ΩΡΑ

07.30 08.00 08.30 09.15 10.00 10.30 11.15

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ – ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΡΩΙΝΟ Ετοιμασία για επίσημη επιθ)ση, ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΕΠΙΣΗΜΗ – ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ-ΑΠΛΟΣ ΣΤΟΛΙΣΜΟΣΤΟΥΑΛΕΤΕΣ-ΧΩΡΟΙ ΕΥΘΥΝΗΣ

12.00 12.30 13.00 14.30 16.30 17.00 17.30 18.00

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ – ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ – ΑΡΧΗΓΟΥ ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ –ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ – ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ ΓΡΗΓΟΡΟ – ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΠΑΖΑΡΙΟΥ- ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΔΡΩΜΕΝΩΝ ΓΙΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ. ΣΤΗΣΙΜΟ ΠΑΖΑΡΙΟΥ – ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΟι ομάδες με εμβατήριο και παρέλαση με τις σημαίες τους και στοιχισμένες, φορώντας ή φέροντας χαρακτηριστικά της ομάδας τους ή της χώρας ιεραποστολής τους κατεβαίνουν στο χώρα παρουσίασης – πύλης ή τραπεζαρίας, όπου θα παρουσιάσουν την κατασκήνωση και τα θεατρικά δρώμενα με θέμα την εξωτερική ιεραποστολή ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΙΟΡΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ (ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ

20,00 20,30 21.00 22.00 22.30 23,00

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ ΔΕΙΠΝΟ –ΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ - ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ- ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΚΥΡΙΟ ΤΡΙΚΟΙΛΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΒΩΜΟ ΜΕ ΥΜΝΟ ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡ/ΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΗΜ/ΝΙΑ ΩΡΑ

07.30 08.00

ΚΥΡΙΑΚΗ 10/7/16 ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ- ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ - ΠΡΩΪΝΟ

10.00

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΜΗΛΑ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ ΝΕΡΟΠΙΣΤΟΛΑ – ΠΙΣΙΝΑΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΙ

17.00

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ – ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ – ΑΡΧΗΓΟΥ ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ –ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ – ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

17.30

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ

18.00

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ-

12.30 13.00 14.30 16.30

ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ- ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΦΕΤΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ – ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ (ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ), ΣΚΕΤΣ ΨΥΧ/ΓΙΑ – ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ : ΘΕΜΑ : ΠΩΣ ΝΑ ΜΙΜΗΘΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΥΣ 20,00

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

20,30

ΔΕΙΠΝΟ –ΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

21.00

ΠΑΙΧΝΙΔΙ – ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Ή ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ - ΒΡΑΒΕΙΑ ΑΠΟ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ; ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΒΩΜΟ ΜΕ ΥΜΝΟ ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΥΠΝΟ – ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

22.00 22.30 23,00

ΗΜ/ΝΙΑ ΩΡΑ

07.30 08.00 08.30 09.15 10.00 10.30 11.15

12.00 12.30

13.00 14.30 17.00 17.30 18.30 20,00 20:30 21,15 22:30 22:40 23:00 23,10

ΔΕΥΤΕΡΑ 11/7/16 ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ – ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΡΩΪΝΟ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ ΓΙΑ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ - ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΡΧΗΓΟΥ –ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΩΝ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΟΥ-ΑΡΤΟΥ ΓΕΝΙΚΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΟΜΑΔΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ- ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ-ΜΠΑΝΙΟΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΙΑ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ – ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ –ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ – ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ- ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΡΓΟΥ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ; ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ – ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΜΠΑΣΚΕΤ ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ ΔΕΙΠΝΟ –ΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ - ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ: ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ: ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΠΟΙΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΕΑΤΛΗΨΕΩΣ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΒΩΜΟ ΜΕ ΥΜΝΟ ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ- ΚΑΝΤΑΔΑ; ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ/ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΗΜ/ΝΙΑ

ΤΡΙΤΗ 12/7/16

ΩΡΑ

07.30 08.00 08.30

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ – ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΡΩΙΝΟ, ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

09.15 10.00 10.30 11.15 12.00 12.30 13.00 14.30 16.30 17.00 17.30 18.00 18.30 19.15 20.00 20.30 21.45 22.10 23.00

ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΩ ΔΟΞΑ

ΜΑΡΙΑ Η ΛΕΚΑΠΗΝΗ, ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ Η Εκκλησία της Βουλγαρίας : Ο εκχριστιανισμός των Βουλγάρων έγινε σταδιακά, κυρίως μέσω Βυζαντινών αιχμαλώτων, παρά την περί τούτου αντίθεση του Ηγεμόνα των Βουλγάρων Κρούμου και τους διωγμούς των Χριστιανών από τον υιό του Ομουρτάγ. Η διάδοση, όμως, του Χριστιανισμού υπήρξε ραγδαία, και όταν ανέλαβε Ηγεμόνας ο Βόρις, ο οποίος μετεστράφη από την ειδωλολατρία και βαπτίσθηκε , ο Χριστιανισμός επικράτησε οριστικά στο λαό και τους άρχοντες της Βουλγαρίας. Ο Βόρις φθάνει στο συμπέρασμα, ότι το κράτος του θα λάβει διεθνή αναγνώριση, εάν περιληφθεί στην χριστιανική οικογένεια και ότι μέσω της καθιέρωσης αυτού του θρησκεύματος βαθμιαία θα σχηματισθεί ενιαία βουλγαρική εθνότητα. Τον 9ο Ρωμαϊκή, όσο και η Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης αγωνίζονται για επιρροή στους πολυάριθμους Σλάβους στην Ευρώπη Βόρις είχε σκεφτεί να λάβει το Χριστιανισμό από τους Φράγκους, αιώνα τόσο η Ρωμαϊκή, όσο και η Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης αγωνίζονται για επιρροή στους πολυάριθμους Σλάβους στην Ευρώπη. Το γεγονός της εκχριστιανίσεως των Βουλγάρων, δεν μπορεί να θεωρηθεί ως αποτέλεσμα απλώς μιας διπτύχου προσωπικής πρωτοβουλίας, ήτοι αφ ενός της του Ηγεμόνος Βόριδος και αφ ετέρου εκείνης του Αυτοκράτορος Μιχαήλ Γ και των Πατριαρχών Φωτίου και Ιγνατίου, αλλά καρπός μιας ζυμώσεως, η οποία διήρκεσεν επί δύο και πλέον αιώνας, διάστημα κατά ο οποίον αφ ενός συνεπληρώθη η συγχώνευσις των Βουλγάρων με τα Σλαβικά φύλα του Αίμου, αφ ετέρου δε κατέστη βαθεία η πολιτιστική επίδρασις του Βυζαντίου επί της αριστοκρατικής, στρατιωτικής και εμπορικής τάξεως της ουτωσί διαμορφουμένης σλαβοβουλγαρικής εθνότητος... Ο Βόρις ή Βόγορις (853-888), εβαπτίσθη ο ίδιος και ηνάγκασε τους υπηκόους του να βαπτισθούν και αυτοί (όσοι ηρνήθησαν, εθανατώθησαν αμειλίκτως), ασφαλώς δια πνευματικούς λόγους, αλλ αναμφιβόλως και δια πολιτικούς» (Βασιλείου Μουστάκη, Βουλγαρική Εκκλησία, Θ.Η.Ε., 3, 994-995). Αρχικά, ο Βόρις είχε σκεφτεί να λάβει το Χριστιανισμό από τους Φράγκους, που ήταν σύμμαχοί του, αλλά καθώς το Βυζάντιο βρίσκονταν σε ακμή και διέθετε μεγάλη ισχύ, απευθύνθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Η νεόκοπη Βουλγαρική Εκκλησία συστήθηκε και οργανώθηκε από Έλληνες κληρικούς, τους οποίους απέστειλε το Οικουμενικό Πατριαρχείο και μετά το σχίσμα του 867 περιήλθε στην Ανατολική Εκκλησία. Λίγο μετά από την επικράτηση του Χριστιανισμού, ο Βόρις επεδίωξε το Αυτοκέφαλο για τη Βουλγαρική Εκκλησία και μάλιστα με τη μορφή Πατριαρχείου. Μετά την άρνηση του Πατριάρχη Φωτίου να την ανακηρύξει Αυτοκέφαλη, ο Βόρις εστράφη προς τη ∆ύση, όπου ο πάπας Νικόλαος Α άφηνε να εννοηθεί ότι θα ικανοποιούσε αυτό το αίτημα, εάν η Βουλγαρική Εκκλησία υπάγονταν στη Ρώμη. Τελικά, η ∆υτική Εκκλησία δεν ανταποκρίθηκε στις φιλόδοξες απαιτήσεις του Βόριδος και η Βουλγαρική Εκκλησία, σε εκείνη τη φάση, παρέμεινε εξαρτημένη από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Το 888 ο Βόρις εγκαταλείπει το θρόνο και αποσύρεται σε μοναστήρι. Την εξουσία αναλαμβάνουν διαδοχικά οι δύο γιοί του Βλαδίμηρος και Συμεών, ο οποίος το 911 προχώρησε στη μονομερή αποκοπή και ανεξαρτητοποίηση της Βουλγαρικής Εκκλησίας από την Κωνσταντινούπολη, προάγοντας ένα Βούλγαρο Ιερέα σε Αρχιεπίσκοπο, στον οποίον έδωσε τον τίτλο του Πατριάρχη», ενέργειες τις οποίες δεν αναγνώρισε το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την αλληλογραφία ανάμεσα στο Συμεών και τον συμμαθητή του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Νικόλαο Α Μυστικό διαφαίνεται ότι οι ενέργειές του για ανακήρυξη της Βουλγαρικής Εκκλησίας σε Πατριαρχείο ήταν ενταγμένες στην προσπάθειά του από Ηγεμόνας να τιτλοφορηθεί Τσάρος (Καίσαρας), ενώ απώτερος στόχος του ήταν η ανάδειξή του σε Αυτοκράτορα Βουλγάρων και Ρωμαίων», ενώ οραματίζονταν σε μεταγενέστερη φάση την ανακήρυξη του Βουλγαρικού Πατριαρχείου σε Οικουμενικό. Μετά το θάνατο του Συμεών, κατέρρευσαν οι εφήμερες βουλγαρικές κατακτήσεις και διαλύθηκε το όνειρο της παγκόσμιας επικράτησης, του οποίου προ πόθεση ήταν το Βυζαντινό Αυτοκρατορικό στέμμα. Ο γιος και

διάδοχός του Πέτρος Α ακολούθησε φιλειρηνική πολιτική με το Βυζάντιο, η οποία, μάλιστα επισφραγίσθηκε με το γάμο του με τη Μαρία Λεκαπηνή του Βυζαντινού Αυτοκράτορα. Η Μαρία, μετά το γάμο, μετονομάσθηκε σε Ειρήνη, προκειμένου να τιμηθεί η ειρήνη που επικράτησε μεταξύ Βυζαντινών και Βουλγάρων. Ο πατέρας της Ρωμανός Α Λεκαπηνός ή Λακαπηνός (920-944) από πολλούς σύγχρονους ιστορικούς θεωρείται ως ο μεγαλοφυέστερος Βυζαντινός Αυτοκράτορας. Επί των χρόνων του Πέτρου διαφαίνεται ότι στον επίσκοπο ∆ωροστόλου (∆ρήστρας) παραχωρήθηκε το 927 ο εκκλησιαστικός τίτλος του Πατριάρχη, όχι όμως από τη Μητέρα Εκκλησία, αλλά από την πολιτική εξουσία, τον Αυτοκράτορα Ρωμανό το Λεκαπηνό . Το αντικανονικό αυτό καθεστώς, ήτοι της αναγόρευσης της Βουλγαρικής Εκκλησίας σε Πατριαρχείο κατόπιν πολιτικής παρέμβασης, διήρκεσε ορισμένα μόνο χρόνια και καταργήθηκε το 971 με εκ νέου παρέμβαση της πολιτικής εξουσίας από τον Αυτοκράτορα Ιωάννη Τσιμισκή, ο οποίος πολέμησε και νίκησε του Ρώσους που είχαν καταλάβει την περιοχή της Βουλγαρίας, έπειτα από την απερίσκεπτη πρόσκλησή τους από το Νικηφόρο Φωκά το 968. Η σπουδαία νίκη του Τσιμισκή απάλλαξε την Αυτοκρατορία από του Ρώσους, κατέλυσε το Βουλγαρικό κράτος, προσαρτώντας το στην Αυτοκρατορία και διέλυσε το Βουλγαρικό Πατριαρχείο. Ο Βασίλειος Β ο Βουλγαροκτόνος (976-1025). Νόμιμος συνεχιστής της Μακεδονικής ∆υναστείας. Οι πόλεμοί του κατά των Βουλγάρων διήρκεσαν τριάντα περίπου χρόνια (9861018). Μετά την κατάλυση του κράτους του Σαμουήλ, το βόρειο σύνορο της Αυτοκρατορίας αποκαταστάθηκε στο ∆ούναβη. ΟΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΡΙΛΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ Ὁ πλέον γνωστός τῶν Βουλγαρικῆς καταγωγῆς Ἁγίων, ἐθνικός Ἅγιος τῶν Ὀρθοδόξων Βουλγάρων, «ὁ Πατριάρχης τοῦ Βουλγαρικοῦ ἀσκητισμοῦ καί μοναχισμοῦ» (Δημ. Γόνης). Ἔζησε κατά τήν βασιλεία τοῦ Βυζαντινοῦ Αὐτοκράτορα Κων/νου Ζ’ τοῦ Πορφυρογέννητου καί τῶν Βασιλέων τῆς Βουλγαρίας Συμεών (893 – 927) καί Πέτρου (927 – 969). Γεννήθηκε τό 876/880 στό χωριό Σκρίνου, ἔξω ἀπό τήν Σόφια, καί μόνασε νεώτατος σέ σπήλαιο τοῦ Ὄρους Ρίλα (2. 925 μ.), σέ ἡλικία 25 ἐτῶν, μετά τόν θάνατο τῶν γονέων του, ἀφοῦ μοίρασε τήν περιουσία του στούς πτωχούς. Ἐπιδόθηκε σέ μεγάλη ἄσκηση καί δέχθηκε τά χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Σταδιακά ἡ ἀσκητική του παλαίστρα ἐξελίχθηκε σέ μονή, ἡ ὁποία ἀναδείχθηκε ἡ «Μητρόπολις» τῶν Βουλγαρικῶν Μονῶν. Ὅταν ἡ φήμη του ἔφθασε στά Ἀνάκτορα τῆς Πρεσλάβας, ὁ Τσάρος Πέτρος ζήτησε νά τόν συναντήσει, ἀλλά αὐτό δέν στάθηκε δυνατό. Ἔτσι τοῦ ἔστειλε μία ἐπιστολή καί δῶρα (τρόφιμα καί χρυσά νομίσματα), ἀπό τά ὁποῖα ὁ Ὅσιος κράτησε τά τρόφιμα καί ἐπέστρεψε τόν χρυσό, μαζί μέ μία καθοδηγητική ἐπιστολή. Ένα θαύμα στον άγ. Ιωάννη της Ρίλας] πηγή ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/10/blog-post_8985.html#ixzz1cRNwERcd . ΘΕΜΑ ΕΠΙΣΗΜΗΣ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗΣ : ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ – ΚΟΡΕΑ-ΑΠΩ ΑΝΑΤΟΛΗ Ιεραποστολή στην Κορέα ‘Αγιοι Πατέρες, κυρίες και κύριοι, φίλοι της εξωτερικής ιεραποστολής. Είμαι πολύ χαρούμενη και σήμερα που είμαι κοντά σας μετά από 4 χρόνια γιατί κάποτε είχα έρθει σε τούτον τον ευλογημένο τόπο και ευλογημένο βέβαια από τον Θεό αλλά και από τον Άγιο Μητροπολίτη μακαριστό Κωνσταντίνο που έφυγε πριν λίγους μήνες από κοντά μας και έχω την αίσθηση ότι κάπου εδώ κοντά μας είναι και χαίρεται γι’αυτήν την σύναξη. Ευχαριστώ τον Θεό που τελικά με βοήθησε να πάω στην Ιεραποστολή στην Ινδία προηγουμένως και τώρα Κορέα. Θα σας πω κάποια πράγματα για την Κορέα. Μου είπαν ότι ο χρόνος είναι περιορισμένος και δεν πρέπει να πω πολλά. Στην Κορέα όπως θα ξέρουμε όλοι, είναι καινούρια η Ορθοδοξία, η Ιεραποστολή στην Κορέα. Είχε αρχίσει από Ρώσους. Δεν μπόρεσαν όμως να κάνουν πολλά πράγματα. Έριξαν τον σπόρο, έχτισαν μια μικρή εκκλησία, βάφτισαν κάποιους ανθρώπους αλλά με την επανάσταση της Ρωσίας, το ’17 απεκόπησαν από την Ρωσία και άλλοι πέθαναν στην Κορέα, άλλοι γύρισαν πίσω και κάποια στιγμή σταμάτησε η Ιεραποστολή εκεί. Είχαν βέβαια βαφτιστεί ορισμένοι άνθρωποι και είχαν προλάβει να χειροτονήσουν. Στην ουσία, η ιεραποστολή στην Κορέα άρχισε να λειτουργεί από το ’73, που πήγε εκεί ο τότε Αρχιμανδρίτης πατήρ Σωτήριος και έγινε Μητροπολίτης Κορέας. Τώρα στην Κορέα, λειτουργούν 7

κοινότητες στις 7 μεγάλες πόλεις, στον Άγιο Νικόλαο στην Σεούλ, όπου είναι και η μεγαλύτερη κοινότητα και έχουν γίνει εκκλησίες. Έχουν πολύ ωραίες κοινότητες. Με το εκστρατευτικό σώμα που πήγε το ’51, οι Έλληνες στρατιώτες που πήγαν να βοηθήσουν εκεί και με τους ιερείς τους, άρχισαν να μαζεύουν κάποιους από τους βαφτισμένους που είχαν μείνει, φρόντισαν μόνοι τους να πλησιάσουν τους ιερείς, βάφτισαν και αρκετούς ανθρώπους οι δικοί μας οι ιερείς, έκαναν μεγάλη δουλειά. Και όταν τελείωσε ο πόλεμος, το εκκλησάκι που είχαν χτίσει παλιά είχε γκρεμιστεί, το ξανάρχισαν και άρχισαν να μαζεύουν πάλι κάποιους Χριστιανούς και έκαναν και αρκετές βαφτίσεις από Κορεάτες οι οποίοι βοηθούσαν τους Έλληνες στρατιώτες. Ήταν σαν ανιχνευτές, σαν διερμηνείς. Ήταν νέα παιδιά τότε και μάλιστα υπάρχει και ένας σύλλογος απ’αυτούς, αρκετοί όμως και έρχονται πολλές φορές και στο μοναστήρι και στην εκκλησία και είναι βαφτισμένοι από τότε. Ο Γιάννης, ο Δημοσθένης, ο Κώστας, ο Παναγιώτης, ο Τάκης και άλλα ονόματα, οι οποίοι μας επισκέφτονται πολλές φορές και μπαίνουν στην εκκλησία και αγαπούν πάρα πολύ τους Έλληνες. Τους Έλληνες τους θεωρούν ήρωες και τους βοήθησαν πάρα πολύ. Και μάλιστα μια φορά πριν από 3 χρόνια, είχαν έρθει με τα αυτοκίνητά τους από τα μοναστήρια και μας πήραν τον Σεβασμιώτατο, εμένα και την αδελφή Αγάπη και μας πήρανε εκεί που είχαν στρατοπεδεύσει οι Έλληνες, στα μέρη εκείνα και μας δείξαν σπιθαμή προς σπιθαμή που ήταν οι Έλληνες, μας πήγαν και στα σύνορα με την Βόρειο Κορέα και μάλιστα είχαν ζητήσει να τους μαγειρέψουμε όταν θα γυρίζαμε και θα τρώγαμε όλοι μαζί στο μοναστήρι γλυκά φαγητά. Και λέω τι θέλετε; Ο ένας από αυτούς ήξερε ελληνικά, ήταν διερμηνέας, ήξερε αγγλικά και είχε μάθει αρκετά ελληνικά και τα θυμάται πολύ καλά ακόμα . Και λέω τι θέλετε να σας μαγειρέψω; Θέλουν να τους κάνω γίγαντες, σπανακόπιτα, παστίτσιο και ελιές και ένα γλυκό, μελομακάρονα. Και όταν γυρίσαμε στο μοναστήρι, φτιάχνουμε το τραπέζι και αφού φάγανε βέβαια και ενθουσιαστήκανε μετά είπαν να πούμε και ένα τραγούδι ελληνικό και άρχισαν να τραγουδάνε το “άστα τα μαλλάκια σου ανακατωμένα”. Έμενα από την μία με πιάνανε γέλια και από την άλλη συγκινήθηκα κιόλας. Και το είπαν το “αστά τα μαλλάκια σου ανακατωμένα” μέχρι τέλους χωρίς να χάσουν ούτε και μου λέγανε τραγούδα και εσύ. Εγώ δεν το θυμόμουνα κιόλας για να είμαι ειλικρινής. ..Τραγούδα μου λέγανε, τραγούδα και εσύ. Αγαπούν πάρα πολύ τους Έλληνες Κορεάτες, τους αγαπούν και αισθάνονται ευγνώμονες γιατί οι Έλληνες τους είχαν βοηθήσει. Λοιπόν, στην ουσία άρχισε η ιεραποστολή με τον πατέρα Σωτήριο που πήγε το ’73. Τα πράγματα ήταν πάρα πολύ δύσκολα τότε διότι δεν υπήρχε τίποτα εκτός από αυτό το μικρό εκκλησάκι. Και οι συνθήκες στην Κορέα είναι πάρα πολύ δύσκολες τον χειμώνα, έχει πάρα πολύ κρύο, η θερμοκρασία κατεβαίνει και 15 και 20 υπό το 0, δεν είναι υπερβολή αυτό που σας λέω και ιδίως στο μοναστήρι που είναι χτισμένο σε ένα λόφο και πιο βόρεια, έχει πάρα πολύ κρύο. Και ο πατήρ Σωτήριος και πήγε και μάλιστα, έγινε ένα θαύμα με αυτόν τον άνθρωπο πως μπόρεσε και επιβίωσε μέσα εκεί με τα φαγητά τα οποία είναι τελείως διαφορετικά από εμάς, με το κρύο το πολύ, δεν είχε τίποτα και κατάφερε και έχει κάνει ένα θαύμα. Τώρα ο πατήρ Σωτήριος είναι ο Μητροπολίτης και έχει βοηθό επίσκοπο. Έχει 7 ενορίες, 7 ιερείς οι οποίοι είναι πάρα πολύ καλοί και πάρα πολύ σωστοί ιερείς και έχουν πολύ πολύ σωστές οικογένειες. Οι πρεσβυτέρες είναι η μια καλύτερη από την άλλη. Βοηθάνε πάρα πολύ στην εκκλησία, βοηθάνε πάρα πολύ τους άντρες τους, είναι στις χορωδίες και αυτές και τα παιδιά τους, στέκονται δίπλα τους οι ιερείς. Το πρόβλημα στην Κορέα και σε όλες τις ιεραποστολικές είναι πάντοτε το οικονομικό. Βέβαια ο πατήρ Σωτήριος είχε μεγάλη βοήθεια από τους Έλληνες και από τους ξένους στην Ελλάδα και από τους Έλληνες του εξωτερικού. Πήγαν αρκετοί Έλληνες και φίλοι και ιεραπόστολοι και τον βοήθησαν. Τώρα έχει γίνει ο ναός του Αγίου Νικολάου στην Κορέα, πολύ μεγάλος ναός και όλοι οι ναοί έχουν γίνει πάρα πολύ ωραίοι και μεγάλοι. Και έχει γίνει και μία εκκλησία στο Παλανί. Εκεί δεν έχει ιερέα. Κάνει κάθε 15 ημέρες ένας ιερέας από τις άλλες ενορίες. Εγώ που πρώτη φορά είχα πάει το ’91, στην Κορέα πρώτη φορά είχαμε πάει σε αυτό το χωριό του Άγιου Ανδρέα, είναι η εκκλησία του Άγιου Ανδρέου, Αγίου Στυλιανού και Αγίας Αικατερίνης. Και κάνουν μία γιορτή, του Αγίου Ανδρέου και για τους 3 Αγίους. Τότε λοιπόν αυτό το χωριό είχε τότε 250 κατοίκους και οι 130 ήταν βαφτισμένοι ορθόδοξοι, διότι ο πατήρ Δανιήλ ο οποίος τώρα είναι ιερέας ήταν από αυτό το χωριό. Και όταν χειροτονήθηκε ιερέας, όλα τα σόϊα του βαφτίστηκαν και όλοι οι συγγενείς και όλοι και είχαν γίνει γύρω στους 130 ορθόδοξους. πρώτη φορά, τί να

σας πω, είχα μείνει, ήταν μια κοινότητα φοβερή. Είχε πολλά παιδιά, τώρα δεν υπάρχουν παιδιά, τώρα είναι μόνο 3 οικογένειες όλες και όλοι μεγάλοι, έχουν φύγει όλα τα παιδιά, σπουδάσαν και έχουν φύγει. Και τι ωραία γιορτή μας έκαναν. Μας χόρεψαν τα παιδιά, μας τραγούδησαν. Ήταν μια πολύ ζωντανή, και τώρα κάθε χρόνο πάμε στον Άγιο Ανδρέα και κάνουμε την γιορτή. Και μάλιστα τότε είχα γνωρίσει τον παππού του, του πατρός Δανιήλ, τον γέρο Ισαάκ, την γιαγιά του ήτανε η Ισαακόνα και η Σάρα, που τους είχε βαφτίσει και τον γνώριζα και μάλιστα όταν πήγαμε κάναμε το μνημόσυνο της Σάρας, είχε πεθάνει στα 40 της. Και εγώ δεν ξέρω Κορεάτικα και παρακάλεσα τον πατέρα Σωτήριο να μου κάνει τον διερμηνέα. Να ρωτήσω: αυτός ο άνθρωπος ο οποίος δεν ήξερε και γράμματα, ήταν από τις πολύ ωραίες φυσιογνωμίες, σαν Άγιος ήτανε. Και πως νιώθει την ορθοδοξία και τι νιώθει, τι καταλαβαίνει τώρα σαν ορθόδοξος γιατί βαφτίστηκε και πολύ μεγάλος. Και μου λέει εγώ από ορθοδοξία ξέρω ότι όταν σηκώνομαι το πρωί κάνω τον σταυρό μου και λέω “Άγιος ο Θεός” και μου το είπε στα Κορεάτικα. Όλη την ημέρα φροντίζω να είμαι σωστός, να μην κάνω κανένα κακό και το βράδυ όταν κοιμάμαι λέω το “Δόξα Πατρί και Υιό και Άγιο Πνεύματι και νυν και αεί και εις του αιώνες των αιώνων αμήν”. Οι ιερείς της Κορέας πράγματι έχουν πάρα πολύ ωραίες οικογένειες και τα παιδιά τους και όλοι βοηθούν όπως είπα και προηγουμένως παντού σε όλα. Είτε στις χορωδίες, είτε παντού. Είναι ζωντανές οι ενορίες της Κορέας. Την Κυριακή, στον Άγιο Νικόλαο για παράδειγμα που είναι η πιο μεγάλη εκκλησία και η πιο μεγάλη ενορία στην Σεούλ. Η Σεούλ έχει περίπου 17 εκατομμύρια κόσμο. Έρχονται λοιπόν την Κυριακή στην εκκλησία. Δεν αρχίζουμε πρωί πρωί, την λειτουργία την αρχίζουμε κατά τις 9:30 για να προλάβουν να έρθουν όλοι οι άνθρωποι γιατί είναι πολύ μακριά και πρέπει να πάρουν μπορεί και 3 τρένα να έρθουν ή με τα αυτοκίνητα ή με τις συγκοινωνίες. Μπαίνουν όλοι πολύ ωραία στην εκκλησία, είναι πάρα πολύ πιστοί, είναι πάρα πολύ προσεκτικοί, δεν ακούγεται ούτε ένα κιχ, τα παιδιά είναι τόσο ήσυχα και τόσο καλά. Κοινωνούν όλοι. Αγαπούν και σέβονται πάρα πολύ τον Σεβασμιώτατο και τον κοιτάνε στα μάτια. Πραγματικά αυτός ο άνθρωπος έχει γίνει μια θυσία για αυτούς τους ανθρώπους. Ότι και να θέλουν, είναι όρθιος. Δεν ακούς ποτέ από το στόμα του να πει κουράστηκα. Μπορεί να είναι κουρασμένος, φορτωμένος, να είναι από τις 6 το πρωί μέχρι τις 11. Πάντοτε το χαμόγελο και ότι θέλουν όλα γίνονται. Μετά λοιπόν την λειτουργία εκεί, τρώμε όλοι μαζί. Όλες οι εκκλησίες έχουν τραπεζαρίες, οι ενορίτισσες κανονίζουν 4-5 κάθε Κυριακή και μαγειρεύουν για όλους. Λοιπόν, οπότε τελειώσει η λειτουργία πίνουν έναν καφέ, κάνουν τα κατηχητικά και τους κύκλους Αγίας Γραφής και μετά τρώνε όλοι μαζί. Και γίνονται διάφορες συζητήσεις, γνωρίζονται μεταξύ τους, τα παιδιά παίζουν μεταξύ τους. Είναι μια κοινωνία ζωντανή. Δηλαδή επειδή είναι πολύ απομακρυσμένοι το ένα σπίτι από το άλλο και δεν έχουν άλλη ευκαιρία να ειδωθούνε, η Κυριακή είναι πράγματι γι’αυτούς ημέρα του Κυρίου. Πραγματικά μπορεί και στις 5-6 το απόγευμα να είναι και τα παιδιά να είναι εκεί και αυτοί να είναι όλοι εκεί και να συζητήσουν και λύσουν τα προβλήματά τους και να κάνουν παρέα μεταξύ τους. Είναι κάτι φοβερό δηλαδή αυτό που γίνεται στην Κορέα. Εγώ έχω μείνει με αυτούς τους Κορεάτες, τους πιστούς. Εκεί ο πατήρ Σωτήριος δεν βαφτίζει αν δεν έχει πρώτα κάποιος κατηχηθεί σωστά. Και γίνεται η κατήχηση ένα χρόνο. Και εγώ θα σας πω ένα περιστατικό. Τώρα που ήμουνα κάτω τον χειμώνα, ήθελα να βαφτίσω μια κοπέλα που επρόκειτο να παντρευτεί ένα παιδί, Κορεάτη ο οποίος έχει σπουδάσει εδώ και τον ήξεραν. Εγώ έφυγα 20 Ιανουαρίου από εκεί. Είπα κάπου ότι μπορώ να την βαφτίσω. Και να τους παντρέψω κιόλας μια και θα ήμουνα εκεί. Και δεν με άφησαν να τους βαφτίσω γιατί λέει δεν είχε τελειώσει ακόμα η κατήχηση και θέλουν ένα χρόνο κατήχηση. Λέω καλά πειράζει τώρα, μπορεί να συνεχίσει την κατήχηση. Όχι λέει, όχι λέει, πρέπει να τελειώσει η κατήχηση και βαφτίστηκε βέβαια και παντρεύτηκε το Πάσχα. Θέλω να πω ότι γίνεται μα πάρα πολύ σωστή δουλειά. Πολύ σωστή δουλειά στην Κορέα. Οι πιστοί, οι κορεάτες χριστιανοί μπαίνουν στην εκκλησία, ξέρουν γιατί μπαίνουν στην εκκλησία. Τώρα βέβαια γίνονται πολλές βαφτίσεις. Τώρα βέβαια οι βαφτίσεις δεν είναι όπως παλιά που βαφτιζόντουσαν οι μεγάλοι. Τώρα πλέον είναι

ολόκληρες οι οικογένειες βαφτισμένες. Και ο παππούς και η γιαγιά στην εκκλησία και ο γιος και η κόρη. Και τα παιδιά που βαφτίζονται, τα περισσότερα βαφτίζονται μωρά.. Οι περισσότερες εκκλησίες έχουν βαπτηστήριο για τους μεγάλους και κολυμβήθρα για τα μωρά. Οπότε είναι σωστές χριστιανικές οικογένειες. Ξέρουν τι θέλουν. Βλέπουμε καμιά φορά σε αυτόν τον κόσμο, σε αυτόν τον μακρινό κόσμο, πως να είναι οι άνθρωποι σε αυτή την άκρη της γης. Και εγώ πριν πάω σε ιεραποστολές όπως και στην Ινδία και στην Κορέα, ένιωθα αυτοί οι άνθρωποι τώρα είναι αλλιώτικοι από εμάς, κάτι τέτοιο νόμιζα. Να σας βεβαιώσω λοιπόν ότι οι άνθρωποι είναι παντού γλυκοί, οι άνθρωποι παντού έχουν τα ίδια αισθήματα. Ακόμη και οι Ινδές που ζουν στον δρόμο έχουν και αυτές αισθήματα και είναι και αυτές σαν και εμάς. Αγαπούν πάρα πολύ τα παιδιά τους και είναι πολύ στοργικές μάνες, όλη μέρα με τα παιδιά αγκαλιά, έτσι είναι και οι Κορεάτισσες. Ο Κορεάτης βέβαια είναι λίγο επιφυλακτικός. Πραγματικά σου γίνεται θυσία. Γίνεται θυσία πραγματικά ο Κορεάτης. Και είναι πολλοί Κορεάτες που δεν είναι και βαφτισμένοι και θα σας πω και τώρα μια γειτόνισσα που έχουμε στο μοναστήρι. Το μοναστήρι της Κορέας. Ένα μικρό μοναστήρι βέβαια. Βορειό-ανατολικά της Κορέας και είναι σε μια πλαγιά ενός βουνού, είναι πάρα πολύ ωραίο μέρος. Κάτω έχει ένα πολύ ωραίο ποτάμι, το οποίο παγώνει τον χειμώνα και τα παιδιά, μπορούν και κάνουν σκι. Και από τον κεντρικό δρόμο, είναι 2 χλμ γύρω από το ποτάμι και φτάνει σε ένα σημείο. Το καλοκαίρι οι Κορεάτες, δεν έχουν εξοχικά και βίλες όπως έχουμε εμείς εδώ. Δεν έχουν εξοχικά. Πάνε γύρω από τα ποτάμια και στήνουν σκηνές και κάνουν κανένα μπάνιο. Ελάχιστοι αυτοί που έχουν εξοχικά σπίτια. Φτάνουμε λοιπόν σε ένα σημείο μέχρι τα σπίτια που είναι γύρω από το ποτάμι και μετά από αυτό ανεβαίνει ένας δρόμος, ένας μονόδρομος δηλαδή μόνο ένα αυτοκίνητο χωράει. Είναι λίγο ανηφορικός στις στροφές που αν είναι παγωμένος ο δρόμος, δεν μπορούμε να τον περάσουμε. Πρέπει να καθαρίσουμε τον δρόμο για να ανεβούμε και να κατεβούμε το μοναστήρι. Εκεί λοιπόν στην γωνία ακριβώς ανεβαίνοντας για να πας στα 500 μέτρα στο μοναστήρι είναι μια πολύ καλή γειτόνισσα, η οποία μας καλεί για καφέ. Ελπίζω αυτή κάποια στιγμή να βαφτιστεί γιατί είναι έτοιμη με τον άντρα της. Τα παιδιά της είναι στην Σεούλ. Και μας φέρνει καφέ, μας φέρνει κανένα φρούτο όταν μας βλέπει και ανεβαίνουμε, μας φέρνει κιμτζί. Το κιμτζί είναι ένα φαγητό που παίρνουν αυτοί με πολύ πιπέρι κλπ και συνοδεύουν το ρύζι. Είναι το καθημερινό τους φαγητό αυτό. Και είχαμε πάει καμμιά 2-3 φορές, και εγώ δεν ήξερα να μιλήσω και Κορεάτικα. Ξέρω καμμιά δεκαριά λέξεις και τις αναμασάω εκεί πέρα και μιλάω. Μια φορά είχε μαγειρέψει κάποια κάτι και ήρθε και με ρωτάει είναι ωραίο; Και εγώ πήγα να πω. Το γευστικό στα Κορεάτικα είναι μασέο. Εγώ πήγα να πω ωραιότατο και λέω μασεσεότατο. Το θυμούνται αυτό οι Κορεάτες και γελάνε με το μασεσεότατο. Θέλω να πω ότι οι άνθρωποι, οι καλοί γείτονες και οι άνθρωποι είναι παντού οι ίδιοι αρκεί να τους πλησιάζεις με αγάπη και να μην τους πλησιάζεις με υπερηφάνεια και εγωισμό. Και πράγματι γύρισα και έκανα το αυγολέμονο και φάγαμε τα αυγά. Τώρα θα πω και κάτι γιατί προχτές στο πούλμαν, ήταν μια κυρία που έλεγε για θαύματα. Δεν ξέρω, δεν θυμάμαι πως την λένε την κυρία και θέλω να πω ότι στις ιεραποστολές γίνονται πάρα πολλά θαύματα. Πάρα πολλά θαύματα τα οποία εμείς καμμιά φορά λέμε ότι είναι συμπτώσεις, τύχη, κλπ. Τίποτα δεν είναι σύμπτωση και τίποτα δεν είναι τύχη. Ο Θεός φροντίζει για όλα. Και θα σας πω ένα ωραίο που έγινε φέτος τα Χριστούγεννα. Πλησίαζαν Χριστούγεννα και στο ταμείο της ιεραποστολής δεν υπήρχε ούτε δραχμή. Και δεν υπήρχαν λεφτά για να πληρωθούν οι ιερείς. Οικογενειάρχες οι άνθρωποι και δεν μπορούσαν να πληρωθούνε. Ο Σεβασμιώτατος ήταν πάρα πολύ στεναχωρημένος μέχρι που κάποια στιγμή είχε και πυρετό από την στεναχώρια. Δεν μου μιλούσε λέω τι συμβαίνει; Μου λέει δεν ξέρω πως να πληρώσω τους ιερείς. Ήταν 3 μέρες πριν τα Χριστούγεννα. Τέλος παντων, λέω εντάξει, έχει ο Θεός, κάτι θα γίνει. Το πρωί στην ακολουθία, που κατεβήκαμε τον είδα, ήταν κατακίτρινος. Μου λέει δεν κοιμήθηκα καθόλου απόψε. Έβγαλα όλη την νύχτα με το Κύριε Ελέησον. Για να δούμε σήμερα, ελπίζω πως κάτι θα γίνει. Και πήγε στο γραφείο του. Το μεσημέρι που τρώγαμε τον είδα λίγο χαρούμενο. Λέω κάτι συμβαίνει γιατί βλέπω λίγο το κέφι σας έχει λίγο φτιάξει. Μου λέει ήρθαν 10.000 ευρώ από έναν ανώνυμο, δεν ξέρω ποιος τα έστειλε. Είναι ακριβώς τα λεφτά που θέλουμε να πληρώσουμε τους ιερείς Δόξα τω Θεώ. Το Κύριε Ελέησον δεν πήγε χαμένο. Θέλω να πω ότι γίνονται θαύματα εκεί πάρα πολλά τα οποία βέβαια εμείς δεν τους δίνουμε σημασία.

Κα Μοίρα Πατελάρου ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΙ : ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΤΡΑΜΠΑΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΠΩ ΑΝΑΤΟΛΗΣ Ιερά Μητρόπολις Πισιδίας Σεβασμιότατος Μητροπολίτης κ. Σωτήριος (Τράμπας) Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πισιδίας, Ὑπέρτιμος καί Ἔξαρχος Σίδης καί Ἀτταλείας, κ. Σωτήριος (Τράμπας) γεννήθηκε στήν Ἄρτα τό ἔτος 1929, ὅπου ἔλαβε τήν ἐγκύκλιο καί μέση ἐκπαίδευση. Ἐφοίτησε στή Θεολογική Σχολή τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καί ἔλαβε τό πτυχίο τῆς Θεολογίας τό 1951. Χειροτονήθηκε Διάκονος τό 1956. Ὑπηρέτησε ὡς Ἱεροκήρυκας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μηθύμνης. Τό 1960 χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος καί προχειρίστηκε σέ Ἀρχιμανδρίτη. Κατά τά ἔτη 1965-1968 ὑπηρέτησε ὡς στρατιωτικός Ἱεροκήρυκας. Στήν συνεχεία διορίστηκε Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, μέχρι τόν Δεκέμβριο τοῦ 1973. Τόν Νοέμβριο τοῦ 1975 ἀπoσπάστηκε στήν Κορέα καί διορίστηκε Ἱερατικῶς Προϊστάμενος τοῦ Ἱ. Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου, Σεούλ καί Γενικός Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος Ἄπω Ἀνατολῆς. Ἐργάσθηκε γιά τήν ἀναδιοργάνωση τῆς ἐκεῖ Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς καί τῆς Ὀρθοδόξου Κοινότητας καί μερίμνησε γιά τήν ἐπέκταση τῆς ἱεραποστολικῆς προσπαθείας καί σέ ἄλλες περιοχές τῆς Κορέας. Τό 1982 διορίστηκε Διευθυντής τοῦ Θεολογικοῦ Σεμιναρίου «Ἅγιος Νικόλαος» Σεούλ καί τό 1986 Πρόεδρος τοῦ ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου συσταθέντος ἱεραποστολικοῦ Ὀργανισμοῦ ἀναγνωρισμένου καί ἀπό τίς Κορεατικές Ἀρχές, μέ τήν ἐπωνυμία «Orthodox Eastern Mission», ὁ ὁποίος δραστηριοποιήθηκε ἐκτός τῆς Κορέας καί σέ ἄλλες χῶρες τῆς Ν.Α Ἀσίας, Χόνγκ Κόνγκ, Φιλιππίνες, Σινγκαπούρη,Ἰνδονησία καί Ἰνδία. Τό ἔτος 1993 ἐξελέγη ἀπό τήν Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου Βοηθός Ἐπίσκοπος τοῦ Μητροπολίτου Νέας Ζηλανδίας, μέ τόν τίτλο τῆς Ἐπισκοπῆς Ζήλων. Τό 1995 διορίστηκε Προϊστάμενος τοῦ νεοσύστατου ἱεραποστολικοῦ ἱδρύματος «Ἐξαρχία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου στήν Κορέα», Τό 1999 ἀνακηρύχθηκε Ἐπίτιμος Δημότης Σεούλ, γιά τήν 25ετῆ ὑπηρεσία του στήν Κορέα, καί τό 2000 Ἐπίτιμος Δημότης Παπάγου, Ἀθηνῶν. Ἔχει λάβει τό βραβεῖο Ἱερέως τοῦ Ἱδρύματος «Γεώργη καί Κατίγκω Λαιμοῦ» καί ἔχει βραβευθῆ, ἐπίσης, ἀπό τήν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν μέ τό χάλκινο μετάλλιό της. Τήν 20η Ἀπριλίου 2004 ἐξελέγη Μητροπολίτης τῆς ἀρτισυστάτου Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κορέας. Τήν 27η Μαΐου 2008 ἐξελέγη ἀπό τήν Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, Μητροπολίτης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πισιδίας. Ἑορτάζει: 6 Αὐγούστου.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ: ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ

http://www.ierapostoli.gr/periodiko/Ierapostolikos_Taxidromos_132.pdf