Pacific Union Recorder en español—verano [Summer] 2020

PA C I F I C U N IO N

VERANO 2020

EN ESPAÑOL

«Dios es nuestro amparo y nuestra fortaleza, nuestra ayuda segura en momentos de angustia».

SALMO 46:1, NVI

V E R A N O 2020

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J OÚI NNE TTEH A E L CCHOOR ROU S

Dame la fe de mi Jesús Miembros de la iglesia en el norte de Nevada asisten al taller de recuperación del duelo En Reno y Sparks, Nevada, dos congregaciones se reunieron recientemente para aprender acerca de cómo ministrar a In Reno and Sparks, Nev., two congregations recently came together to learn about ministering to those who are grieving. For three days, members los que están de duelo. Durante tres días, los miembros asistieron a un taller de «Convertirse en un consolador hábil» attended a workshop called “Becoming a Skillful Comforter,” which included grief education and comfort support skills training. que incluyó educación para el duelo y capacitación sobre habilidades de apoyo.

Northern Nevada Church Members Attend Grief Recovery Workshop

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Recorder PACIFIC UNION

Director Ray Tetz Editor Alberto Valenzuela Edición de copia Virginia Félix • Beatriz Hinojosa Diseño/diagramación Stephanie Leal • Alberto Valenzuela Casa publicadora Pacific Press Publishing Association

En este número: 5 Compasión en el tiempo del Coronavirus 8 De la transacción a la transformación 11 La tierra de los gigantes 14 Cristianismo en la era pospandémica 18 ¿Somos cristianos genuinos?

20 Caveat emptor 22 Iglesias de la Pacific Union con servicios de live-streaming 23 ACS responde a la pandemia

El Recorder en español is una publicación trimestral que llega a alrededor de 20,000 hogares adventistas en Arizona, California, Hawaii, Nevada y Utah.

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Este es un número especial del Pacific Union Recorder en español debido a la situación especial que atraviesa nuestra iglesia y nuestro país en general. El personal editorial del Recorder se une a los oficiales y al personal de la Pacific Union Conference para reconocer la extraordinaria reacción a esta crisis de nuestros miembros, iglesias, escuelas, hospitales y ministerios.

VERANO 2020

Nuestras oraciones están con aquellos

Southeastern California 951-509-2200 Enno Müller • communications@seccsda.org

cuyas vidas han sido interrumpidas por

Southern California 818-546-8400 Lauren Lacson • Llacson@sccsda.org

nuestra esperanza y fe, recordando las

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PA C I F I C U N IO N

EN ESPAÑOL

COVID-19. Permanecemos firmes en palabras del profeta Isaías: Pero los que confían en el Señor renovarán sus fuerzas; volarán como las águilas: correrán y no se fatigarán, caminarán y no se cansarán.

—Isaías 40:31, NVI 1

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«Dios es nuestro amparo y nuestra fortaleza, nuestra ayuda segura en momentos de angustia».

SALMO 46:1, NVI

VERANO 2020

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M AY 2020

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Cientos de años más tarde, los escritores evangélicos contaron historias de Jesús que muestran que estaba lleno de compasión durante

ISTOCK.COM/LEOLINTANG

su ministerio en la tierra.

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PA C I F I C U N I O N R E CO R D E R E N E S PA Ñ O L

Compasión

en el tiempo del Coronavirus POR RICARDO GRAHAM

E

l nuevo coronavirus y la enfermedad que causa, COVID-19, han añadido algunos términos a nuestro léxico cotidiano: quedarse en casa, apartarse de la comunidad, aplanar la curva. La mayoría de nosotros practicamos

fielmente el distanciamiento social y nos lavamos las manos como nunca antes.

COVID-19 ha impactado mucho a nuestro mundo y puede que no haya un regreso a la normalidad.

Sin embargo, algunas cosas nunca cambian, como la compasión de Dios.

El profeta Jeremías escribió: «Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad» (Lamentaciones 3:22-23, RVR1960).

Según algunos comentarios, el profeta hizo esa audaz declaración mientras estaba en las garras del sufrimiento personal y mientras su país estaba soportando las consecuencias de abandonar a Jehová. Sin embargo, Jeremías nos asegura muy claramente que no importa cuánto sufrimiento nos rodea o venga contra nosotros personalmente, Jehová sigue siendo el Dios de la compasión y sabe cómo librarnos.

Cientos de años más tarde, los escritores evangélicos contaron historias de Jesús que muestran que estaba lleno de compasión durante su ministerio en la tierra.

«Jesús recorría todos los pueblos y aldeas enseñando en las sinagogas, anunciando las buenas nuevas del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia. Al

VERA MNAY O 2020

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ver a las multitudes, tuvo compasión de ellas, por-

resultado que se convirtió en uno con su creación,

que estaban agobiadas y desamparadas, como ove-

viviendo entre pecadores y después muriendo en la

jas sin pastor. “La cosecha es abundante, pero son

cruz. Su ministerio no había terminado cuando mu-

pocos los obreros —les dijo a sus discípulos—. Pí-

rió; se reanudó en una nueva fase cuando resucitó.

danle, por tanto, al Señor de la cosecha que envíe

Servimos a un Salvador viviente.

obreros a su campo”» (Mateo 9:35-38, NVI).

Jesús tuvo un ministerio multifacético, que consistió principalmente en enseñar, predicar y sanar.

Cuando vio a las multitudes de personas necesitadas, se conmovió a la compasión.

Había quienes sufrían en las aldeas que visitaba

Algunas personas pueden estar preguntándose dónde está la compasión de Dios durante la época del coronavirus y COVID-19.

La compasión de Dios se puede ver en el hecho de que hay sobrevivientes de esta plaga, esta pestilencia. Jesús predijo que vendrían pestilencias (Lucas

y les servía ofreciéndoles lo que más necesitaban.

21:11) y han llegado a lo largo de los siglos. ¿Es este

Les enseñó la verdad acerca de Dios. Predicó las

el comienzo de las últimas plagas? No creo.

buenas nuevas de su reino. Y los curó de sus en-

La compasión de Dios también se puede encon-

fermedades. Reconoció que no había nadie que

trar en su pueblo. Jesús nos dice que sus seguidores

proporcionara la tarea básica de pastorear al pue-

han de irradiar el carácter de nuestro Dios: «Ustedes

blo. Vio que estaban «cansados y esparcidos, como

son la luz del mundo… Hagan brillar su luz delan-

ovejas sin pastor».

te de todos, para que ellos puedan ver las buenas

Los pastores proporcionan liderazgo, dirección

obras de ustedes y alaben al Padre que está en el

y protección al rebaño. Un pastor conoce personal-

cielo» (Mateo 5:14, 16, NVI). Debemos ser personas

mente a cada oveja a su cargo. Pero lo más impor-

compasivas, no solo de palabra, sino también en

tante es que un pastor hace lo que puede para ayu-

acción. Las personas verdaderamente compasivas

darles. Un pastor cuida de su rebaño. La compasión

no solo ven y sienten tristeza; actúan para afectar el

de un pastor por sus ovejas lo lleva a la acción.

cambio.

Un diccionario define compasión como «un senti-

Entonces, ¿cómo demostramos compasión du-

miento de profunda simpatía y tristeza por otro que

rante esta pestilencia, cuando somos secuestrados

es afectado por la desgracia, acompañado de un

con órdenes de permanecer en casa? ¿Cómo revela-

fuerte deseo de aliviar el sufrimiento».

mos nuestro corazón cariñoso y ayudamos a los de-

La compasión es un derivado del ágape, el amor

más mientras nos esforzamos por evitar infectarnos

desinteresado y dirigido a otros del que Jesús habló

con esta enfermedad invisible que se ha apoderado

y demostró a lo largo de su ministerio.

del mundo y está matando a decenas de miles?

Su compasión por un planeta rebelde dio como

Hacemos lo que podemos donde estamos.

¿Cómo demostramos compasión durante esta pestilencia, cuando somos secuestrados con órdenes de permanecer en casa?

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PA C I F I C U N I O N R E CO R D E R E N E S PA Ñ O L

Una fuente de noticias reciente, el periódico The

Segundo, mientras estamos encerrados, todavía

Record, tenía un artículo sobre la señora Ruth An-

podemos tomar el teléfono y llamar a alguien para

derson, de Nápoles, Florida. Empezó a coser cuando

darle una palabra de buen ánimo del Evangelio, re-

tenía ocho años. Hoy en día, a la edad de 101 años,

cordándole las promesas de Dios. Mucha gente está

está haciendo máscaras faciales de tela para los

sufriendo en silencio mientras es secuestrada. Se

trabajadores de la salud de primera línea. Su senti-

sienten solos; podemos, con compasión, aliviar su

do de compasión encendió el deseo de hacer algo y

soledad, aunque sea temporalmente, llamándoles y

está usando sus talentos y habilidades para ayudar

orando con ellos por teléfono.

a los demás.

En el número especial doble del 6 de abril-13 de

Uno de los ministerios de Audrey es el ministerio de tarjetas. Ella está enviando tarjetas de felicitacio-

abril de la revista Time, José Andrés, un chef de clase

nes, que compramos hace algún tiempo, a otros que

mundial, aparece como el tema de la historia de por-

están aislados como nosotros para recordarles que

tada. (Audrey y yo lo oímos hablar el pasado mes de

no son olvidados. He enviado por correo la revista

mayo cuando asistimos a la graduación de nuestra

Signs of the Times a la gente. Tienen mensajes mara-

hija en la Georgetown University School of Public

villosos y centrados en Cristo y tienen mensajes de

Policy en Washington, D.C.) Cuando el crucero Grand

esperanza.

Princess fue secuestrado recientemente frente a las

Podemos ir de compras por alguien que no pue-

costas de California debido al brote de COVID-19

de salir o es demasiado temeroso para aventurarse.

entre pasajeros y trabajadores, Andrés abordó un

Podemos comprarles algunos comestibles y limpiar

avión a San Francisco para desplegar su organiza-

esos artículos, dejándolos en su puerta.

ción benéfica, World Central Kitchen, para instalar una cocina de campo para alimentar a la gente en el buque. La compasión lo compela.

Podemos escribir un cheque y enviarlo a una agencia de socorro en la que tenemos confianza.

Lo más importante es que debemos orar para

Ruth Anderson y José Andrés son poderosos

salir a salvo por este tiempo de temor. «Así que oren

ejemplos de compasión y amor en acción para el

al Señor que está a cargo de la cosecha; pídanle que

resto de nosotros. No coso y no soy un chef. Pero hay algunas cosas que puedo hacer para demostrar compasión.

En primer lugar, no necesito añadir números al recuento de aquellos que se están infectando y enfermando. En serio. Es un acto de compasión el mantener mi propia salud para no aumentar el número de personas enfermas que necesitan ayuda.

El personal médico está siendo inundado diariamente por los enfermos y quienes están falleciendo. No necesito añadir un número más, yo mismo, a esa multitud.

envíe más obreros a sus campos» (Mateo 9:38, NTV).

Pero debemos ir más allá de orar para que Dios envíe ayuda. Deberíamos hacer algo para ayudar a los demás también. «Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo» (Mateo 5:16, NVI).

Las ovejas están cansadas y dispersas, sin pastor. Podemos hoy ser los pastores de compasión. _______________________________________ Ricardo Graham es el presidente de la Pacific Union Conference.

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De la transacción

C

on millones de otros, nuestras vidas se han

muerte en los hospitales. Nuestros trabajadores

reducido al practicar directivas de salud públi-

de la salud se enfrentan a la tensión emocional de

ca sin precedentes: llevamos una máscara en

cuidar a tantos enfermos —además de tratar de

la tienda de comestibles, mantenemos seis pies de

mantenerse ellos mismos saludables—. Sin embar-

separación, nos lavamos las manos con frecuencia y,

go, a pesar de sus heroicos esfuerzos, todos debe-

lo más importante, nos quedamos en casa. Muchos

mos enfrentar las historias cada vez más frecuentes

de nosotros ahora estamos trabajando exclusiva-

de seres queridos arrebatados por la muerte debido

mente a través de la tecnología, lo que significa

a esta enfermedad traicionera.

que Zoom es una herramienta para reunirnos con nuestros seres queridos y nuestros colegas de tra-

deben examinar de nuevo lo que significa estar

bajo. Todo el mundo está navegando por esta nueva

sirviendo en su nombre. Ciertamente somos juzga-

modalidad, que afecta a algunos más que a otros.

dos por la norma escrita por el hermano de Jesús

ISTOCK.COM/EBLIS

Los empleados esenciales están trabajando to-

en el siglo I: «Hermanos míos, ¿de qué le sirve a uno

dos los días para mantener los conceptos básicos de

alegar que tiene fe, si no tiene obras? ¿Acaso podrá

la vida para el resto de nosotros. ¡Qué agradecidos

salvarlo esa fe? Supongamos que un hermano o

debemos estar por cada uno de ellos! Los maes-

una hermana no tiene con qué vestirse y carece del

tros y pastores se están adaptando a la tarea sin

alimento diario, y uno de ustedes le dice: “Que le

precedentes de proporcionar educación y atención

vaya bien; abríguese y coma hasta saciarse”, pero

espiritual a control remoto. Esos dedicados y creati-

no le da lo necesario para el cuerpo. ¿De qué servirá

vos líderes están sirviendo de manera significativa y

eso? Así también la fe por sí sola, si no tiene obras,

relevante para mantener las escuelas y las congrega-

está muerta» (Santiago 2:14-17, NVI). En términos

ciones unidas.

generales, ¿cómo informan los principios de nuestra

También está el drama diario de la vida y la

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En tiempos de crisis, los seguidores de Cristo

PA C I F I C U N I O N R E CO R D E R E N E S PA Ñ O L

fe nuestra respuesta en un tiempo de pandemia?

a la transformación: servicio christiano en tiempos de pandemia POR BRADFORD C. NEWTON

Nuestra nuera tiene una gran manera de mo-

la bondad ha llegado a ser más que llenar el Spar-

tivar acciones positivas en Macy, nuestra nieta: su

kle Jar. Una sonrisa de aprobación de la madre y la

Sparkle Jar. El recipiente transparente comienza

alegría expresada por el padre son más duraderas

vacío mientras que al lado se encuentra una bandeja

que adquirir el siguiente juguete o llenar un frasco

con doradas joyas de plástico. Mientras Macy obede-

con joyas de plástico, por muy doradas que sean.

ce a mamá y papá y ayuda con la hermana pequeña,

Año tras año, el vivir con principios, el respeto a los

las joyas doradas comienzan a llenar el frasco. A

demás, el servicio desinteresado mientras se hace

veces las joyas se sacan del recipiente cuando su

frente a un mundo pecaminoso se están convirtien-

comportamiento no es el ideal. Pero pronto el Spar-

do en algo suyo porque eso es lo que ella elige ser.

kle Jar se llena y la recompensa viene en forma de

¿Qué tiene que ver esto con el servicio cristiano?

un nuevo juguete, un evento especial o una manuali-

Las madres y los padres buscan guiar a sus hijos a

dad que ella había deseado.

partir de motivos egocéntricos de comportamiento

Los padres encuentran maneras creativas de

transaccional hacia la transformación genuina del

alentar a sus hijos a ser bondadosos. Al principio es

carácter. Es lo mismo con nuestro gran Padre celes-

mayormente transaccional: refuerzo positivo para

tial. El servicio a los demás, incluso en el nombre de

buenas acciones y consecuencias negativas para las

Cristo, que se centra en los elogios humanos o en

malas. Pero, en última instancia, todos los padres

llenar un recipiente con doradas joyas celestiales,

saben que moldear el carácter de un niño exclusiva-

pierde por completo los objetivos de Dios.

mente en torno a la recompensa y el castigo es in-

Jesús se dirigió a esta equivocada interpretación

adecuado para producir una madurez genuina. Una

de las intenciones de Dios en el sermón del monte:

relación de amor y confianza trae la mayor perspec-

«Por eso, cuando des a los necesitados, no lo anun-

tiva de éxito en la formación de un joven corazón. A

cies al son de trompeta, como lo hacen los hipócri-

medida que Macy se acerca a su quinto cumpleaños,

tas en las sinagogas y en las calles para que la gente

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les rinda homenaje. Les aseguro que ellos ya han

La verdadera libertad como cristianos es servir a

recibido toda su recompensa. Más bien, cuando des

los demás, porque aquel a quien en última instancia

a los necesitados, que no se entere tu mano izquier-

amamos primero y mejor nos compromete a ser

da de lo que hace la derecha, para que tu limosna

como él en el servicio y el sacrificio. ¿Cómo lograre-

sea en secreto. Así tu Padre, que ve lo que se hace

mos esto en nuestra situación actual? Nos activamos

en secreto, te recompensará» (Mateo 6:2-4, NVI).

respondiendo a la pregunta: «¿Cómo puedo amar

Pero, ¿no es también transaccional? ¿La acción

a los demás ahora?». A través de la sencilla ama-

anónima nos da crédito ante Dios después de todo?

bilidad en la tienda de comestibles, una sonrisa y

Más tarde Pablo aclara que no hay ningún reci-

un saludo a medida que pasas a tus vecinos en la

piente de doradas joyas celestiales para obtener la

acera (a 6 pies de distancia, por supuesto), haciendo

recompensa de Dios, cuando declara que «nadie es

llamadas telefónicas y enviando correos electróni-

justificado por las obras que demanda la ley, sino

cos o mensajes de texto de aliento a tus amistades,

por la fe en Jesucristo» (Gálatas 2:16, NVI). Afirma

familiares y miembros de iglesia. Es haciendo que

después: «Al que no cometió pecado alguno, por

los pastores, maestros y trabajadores de la salud

nosotros Dios lo trató como pecador, para que en

sepan que estás orando por ellos. Puedes agradecer

él recibiéramos la justicia de Dios» (2 Corintios 5:21,

(y dar una propina) a los trabajadores de alimentos

NVI). El claro mensaje de las buenas nuevas cristia-

y a otros proveedores esenciales. Evita reenviar his-

nas es que nuestro Padre celestial no está al tanto

torias cuestionables de Facebook y del Internet que

de un sistema de méritos para obtener una existen-

puedan confundir o dañar a otros. Y, junto con todo

cia eterna con él. Cualquier modalidad transaccional

esto, permanecer sensible y disponible para satisfa-

de vida y servicio cristianos realmente traiciona el propósito de Dios para nosotros eternamente, al mismo tiempo que no proporciona ahora una vida significativa.

El auténtico servicio cristiano nace de una transformación interna divinamente empoderada arraigada en el sacrificio de la muerte y la resurrección de Jesús. En 2 Corintios aprendemos que «el amor de Cristo nos obliga, porque estamos convencidos de que uno murió por todos, y por consiguiente todos murieron. Y él murió por todos, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para el que murió por ellos y fue resucitado» (2 Corintios 5:14-15, NVI). Me gusta especialmente esta traducción de la epístola de Pablo: «Es absolutamente claro que Dios les ha llamado a una vida libre. Sólo asegúrense de no usar esta libertad como excusa para hacer lo que quieran y destruir su libertad. Más bien, usen su libertad para servirse unos a otros en amor; así es como crece la libertad. Porque todo lo que sabemos

cer las necesidades emocionales, físicas o espirituales que surgen dentro de tu red social.

Los laboratorios de todo el mundo están compitiendo en búsqueda de una vacuna eficaz para COVID-19, así como terapias comprobadas para contrarrestar los efectos de esa enfermedad. Compañero cristiano, también estamos en un laboratorio gigante. Nuestro Padre celestial quiere que seamos testigos y transmisores de la vacuna y la terapia celestial para lo que afecta a este mundo. «Toma tu vida cotidiana y ordinaria —tu dormir, comer, ir al trabajo y andar por ahí— y colócala ante Dios como una ofrenda. Acepta que lo que Dios hace por ti es lo mejor que puedes hacer por él. No te ajustes tan bien a tu cultura que encajes en ella sin pensarlo siquiera. En cambio, fija tu atención en Dios. Serás transformado de adentro hacia afuera. Reconoce rápidamente lo que quiere de ti y responde rápidamente a su llamado» (Romanos 12:1-2, MSG).

acerca de la Palabra de Dios se resume en una sola frase: Ama a los demás como te amas a ti mismo.

Eso es un acto de verdadera libertad» (Gálatas 5:1314, MSG).

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_______________________________________ Bradford Newton es el secretario y director ministerial de la Pacific Union Conference.

LA

Tierra

Gigantes DE LOS

POR JORGE SORIA

ISTOCK.COM/VLASTAS

E

staba tan cerca que casi podían tocarlo. Justo más allá del río Jordán esperaba, exuberante y verde, lleno de cosas en crecimiento y belleza. Era su pedazo de tierra, reservado para ellos por Dios mismo: el premio, el pago, la promesa al final de su viaje. El único obstáculo que se interpone en el camino para establecerse en su nueva patria era un temor profundo y perdurable a lo desconocido. Y a los gigantes.

Los hijos de Israel habían salido de Egipto unos 40 años antes.

El juego «De Egipto a Canaán» se había desarrollado en tiempo real delante de sus mismos ojos. Habían pasado tiempos difíciles, tiempos

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aterradores, tiempos inciertos. Se habían quejado, desobedecido, adorado dioses falsos e incluso amenazaron con volver a la esclavitud que habían dejado atrás. Su descorazonador y descarado desprecio por la autoridad había costado las vidas de muchos y, como resultado, habían tenido que pasar años vagando sin rumbo por un desierto seco y estéril.

Pero todo eso estaba ahora en el pasado. La tierra prometida se extendía ante ellos de una manera tentadora.

«No tan rápido», le dijo Dios a Moisés, el líder de larga turba de vagabundos por el desierto. «Primero, tienen que comprobar las cosas». (La historia completa se encuentra en Números 13-14).

Aparece entonces un nombre un tanto familiar

«La tierra que recorrimos y exploramos es increíblemente buena.

Si el Señor se agrada de nosotros, nos hará entrar en ella. ¡Nos va a dar una tierra donde abundan la leche y la miel!»

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PA C I F I C U N I O N R E CO R D E R E N E S PA Ñ O L

en la lista que Moisés hizo de espías que estaba a punto de enviar para explorar la tierra. Ese nombre era Josué. Lo habíamos visto en acción de vez en cuando durante su vagabundear por el desierto, donde actuaba como asistente de Moisés, una posición que había mantenido desde la juventud. Lo encontramos luchando contra los amalequitas (Éxodo 17), subiendo al monte Sinaí envuelto en la nube con Moisés (Éxodo 24) y descubriendo el becerro de oro hecho en el campamento (Éxodo 32). Ahora a Josué, junto con otros 11 hombres, se le había encargado la responsabilidad de explorar en la tierra prometida como Dios lo ordenó (Números 13).

Así que, los espías partieron de buen humor, listos para estar sorprendidos por lo que se suponía que les pertenecería muy pronto. Sorprendidos estaban, pero no necesariamente de una buena manera.

Una estadística inquietante A su regreso, los espías ofrecieron un informe detallado a Moisés, Aarón y toda la comunidad israelita. «Y le contaron, y dijeron: Nosotros llegamos a la tierra a la cual nos enviaste, la que ciertamente fluye leche y miel; y este es el fruto de ella. Mas el pueblo que habita aquella tierra es fuerte, y las ciudades muy grandes y fuertes; y también vimos allí los hijos de Anac» (Números 13:27-28, RVA). ¡Esperen! ¿Dijeron «los descendientes de Anac»?

Esas personas eran conocidas por una estadística inquietante: ¡eran enormes! «Parecíamos saltamontes en nuestros propios ojos», admitieron los espías, «y les parecíamos a ellos» (versículo 33).

Bueno, eso lo cambió todo. ¿Cómo puedes disfrutar de la tierra prometida cuando estás muerto —aplastado como un insecto bajo el pulgar de un gigante—? Sus cabezas temblaban y sus manos se agitaban. «No podemos atacar a esa gente», se lamentaron los israelitas. «Son más fuertes que nosotros» (versículo 31).

Pronto, todo el campamento estaba lleno de desesperación. «Aquella noche toda la comunidad israelita se puso a gritar y a llorar. En sus murmuraciones contra Moisés y Aarón, la comunidad decía: “¡Cómo quisiéramos haber muerto en Egipto! ¡Más

nos valdría morir en este desierto! ¿Para qué nos ha traído el Señor a esta tierra? ¿Para morir atravesados por la espada, y que nuestras esposas y nuestros niños se conviertan en botín de guerra? ¿No sería mejor que volviéramos a Egipto?” Y unos a otros se decían: “¡Escojamos un cabecilla que nos lleve a Egipto!”» (Números 14:1-4, NVI).

Fue entonces cuando Joshua, junto con Caleb su compañero espía, habló. Sus palabras los diferencian de todos e hicieron posibles muchas victorias por venir. «Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, los cuales habían participado en la exploración de la tierra. Ambos se rasgaron las vestiduras en señal de duelo y le dijeron a toda la comunidad israelita: “La tierra que recorrimos y exploramos es increíblemente buena. Si el Señor se agrada de nosotros, nos hará entrar en ella. ¡Nos va a dar una tierra donde abundan la leche y la miel! Así que no se rebelen contra el Señor ni tengan miedo de la gente que habita en esa tierra. ¡Ya son pan comido! No tienen quién los proteja, porque el Señor está de parte nuestra. Así que, ¡no les tengan miedo!”» (Números 14:6-9, NVI).

Ver oportunidades Un liderazgo eficaz —especialmente en tiempos de incertidumbre y temor— es más que tener buenas ideas o directrices financieras sólidas. Es más que reunir a las tropas con promesas e incentivos. ¡Se trata de ver a los gigantes y ver oportunidades para ganar a lo grande!

Igual de importante, se trata de mirar hacia atrás lo mismo que hacia adelante. Eso es lo que Josué debe de haber hecho. Creer lo que creía y decir lo que dijo requería un conocimiento y una motivación basados en sus experiencias pasadas.

Josué estuvo presente cuando el Mar Rojo se apartó. Josué estuvo presente cuando el ejército egipcio se acercaba y fue detenido «en seco» por ese mismo mar. Estuvo presente cuando las aguas amargas en el manantial de Mara se volvieron dulces, cuando el maná blanqueaba diariamente el suelo del desierto, cuando las mordeduras de las serpientes sanaban, cuando un pilar de nube guiaba el camino de día y un pilar de fuego alumbraba

brillantemente a través de las noches más oscuras del desierto.

Josué estuvo presente cuando Dios habló desde el Sinaí y dio instrucciones detalladas sobre cómo la gente podía vivir con seguridad en ese ambiente peligroso y mortal.

Más tarde, cuando estuvo de pie en las orillas del río Jordán frente a Jericó como el recién nombrado líder de los israelitas después de que Moisés hubo fallecido, los gigantes no estaban en su mente.

Estaba pensando en el Dios de los mares, el maná, la curación y el fuego. El estilo de liderazgo de Josué no se basó en obstáculos que superar, sino en seguir los mandamientos de Dios, pase lo que pase. Su fe fue su motivación. Su experiencia fue la prueba que necesitaba para confiar en Dios, incluso en una tierra de gigantes.

Un Dios para eso Necesitamos algunos líderes como Josué hoy en día, ¿no es cierto? Necesitamos hombres y mujeres que vayan adelante con valentía debido a lo que han aprendido de Dios en el pasado. ¿Pandemias? ¿Accidentes financieros? ¿Miedo a lo desconocido? ¿Barreras aparentemente insuperables para la felicidad y la paz? Hay un Dios para eso. ¿Congregaciones profundamente divididas sobre opiniones políticas o teológicas? Hay un Dios para eso. ¿Desafíos de salud? ¿Dolores implacables? ¿Deseos de venganza? También hay un Dios para esas cosas. Ahora, más que nunca, necesitamos líderes como Josué en nuestros hogares, en nuestras escuelas, en nuestras instituciones y en nuestras iglesias.

En el borde mismo de la tierra prometida —la tierra de los gigantes— Josué dijo al pueblo: «Purifíquense, porque mañana el Señor va a realizar grandes prodigios entre ustedes» (Josué 3:5, NVI).

Poco después, con esas palabras todavía sonando en sus oídos, los hijos de Israel observaron con asombro como caían los muros de Jericó.

_______________________________________ Jorge Soria es vicepresidente de la Pacific Union Conference.

V E R A N O 2020

13

L

a gran pandemia. El comienzo de una recesión económica o incluso una depresión. No sé cuál será el nombre o la descripción de esta era en los libros de historia, pero estoy seguro de que los acontecimientos de 2020 cambiarán el mundo como lo hemos conocido.

En unas semanas, el mundo ha visto cambios que nunca imaginamos. Últimamente, las cosas no han sido lo mismo de siempre. Se deben estar llevando a cabo algunos cambios profundamente significativos en este momento entre nuestra comunidad de fe.

Debemos tener un cambio de paradigma. Google define el cambio de paradigma como «un cambio fundamental en el enfoque». El mundo tal como lo conocemos ha cambiado, y aquellos de nosotros que creemos en un Salvador que regresa pronto debemos entender que nuestra propia sobrevivencia como iglesia depende de una comprensión cuidadosa de lo que está ocurriendo.

Aquí hay algunos cambios de paradigma a considerar a medida que avanzamos con nuestra iglesia en la era posvirus, a medida que continúa nuestra espera por Jesús.

ISTOCK.COM/ANASTASIIA STIAHAILO

Debemos practicar lo que predicamos La comunidad de fe debería haber sido la primera en seguir todas las sugerencias de las autoridades para nuestra protección, desde lavarnos las manos hasta el distanciamiento social. Debimos haber puesto la pauta para el resto del mundo.

Debimos haber sido los primeros en apoyar a nuestro personal médico. Debimos haber sido los

Cristianismo 14

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EN LA

primeros en pensar en el bienestar de los que nos rodeaban. Se le llama obediencia simple.

Creemos en la obediencia. Enseñamos obediencia, especialmente cuando nuestra obediencia puede ser un catalizador para el bienestar de nuestras comunidades. Se nos anima a orar por nuestras autoridades, a respetar la autoridad. Lo que ha tenido lugar en su lugar deja mucho que desear.

Empezamos a interpretar la pandemia en términos apocalípticos. Susurramos que la pandemia es una conspiración. Empezamos a criticar a nuestro liderazgo por venderse al gobierno. Trajimos nuestro partidismo con nosotros a esta crisis. Hablamos de fe cuando deberíamos haber tomado medidas. Nos preocupan las cuestiones de libertad religiosa, de lo cual deberíamos haber estado preocupándonos mucho antes de la pandemia. Deberíamos haber estado buscando maneras de solventar los muchos desafíos que están sufriendo «los hermanos necesitados» (Mateo 25:40, NBV). Empezamos a hablar de desobediencia civil cuando deberíamos haber estado hablando de obediencia simple.

La situación a la que nos enfrentamos no es realmente tan complicada. Nos enfrentamos a un virus que prospera en la comunidad. Para detenerlo, debemos pasar algún tiempo estando físicamente separados unos de otros mientras salimos de la curva y se crean nuevas soluciones.

La obediencia simple es vital en situaciones como esta. Llegará el momento de la desobediencia civil —de nuevo se requerirá que evaluemos nuestras profundamente arraigadas convicciones por encima de la autoridad de cualquier hombre—. Si bien la desobediencia civil puede venir de un sacrificio desinteresado a la voluntad de Dios, la desobediencia a las autoridades puede ser el resultado

era

de una irresponsabilidad egoísta.

Cambio de paradigma: practiquemos lo que predicamos. Mostremos al mundo que se puede confiar en los cristianos. Ayudemos a la comunidad de fe a ocupar el lugar que le corresponde en el mundo.

Debemos entender quiénes somos Las crisis tienen una manera de mostrarte cosas que no estabas viendo antes, de ayudarte a concentrarte en lo que realmente importa. Ha estado sucediendo a nuestro alrededor. La gente habla de esto en todas las redes sociales. Ha surgido un nuevo hashtag: #imthechurch. Un cambio de paradigma está ocurriendo justo delante de nuestros ojos. ¿Quiénes somos? Somos la iglesia. Fue necesario que se cerrasen nuestros lugares de culto para ayudarnos a recordar que, con el fin de terminar la obra, los edificios no son vitales.

En cambio, los edificios han propagado algunos conceptos erróneos acerca de quiénes somos. Los edificios vienen con restricciones. Hay algo en relación con esas paredes. Propagan la idea de nosotros contra ellos. Nos impiden mirar hacia afuera.

Tú eres la iglesia. El Espíritu de Dios vive dentro de ti. Las personas son mucho más importantes que cualquier edificio, cualquier regla o cualquier sacramento. Jesús murió y está regresando por su pueblo. Todo lo demás fue creado como una ayuda visual para la gente. Somos más que edificios.

Cambio de paradigma: no necesitamos edificios para tener iglesia. La iglesia está donde está el pueblo de Dios. Tú eres la iglesia.

Debemos entender cuál es nuestro verdadero llamado ¿Cuál es el propósito de los hijos de Dios? Si tu

POR CARLOS A. CAMACHO

pospandémica VERA MNAY O 2020

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respuesta es hacer adventistas a todos, creo que tu respuesta es deficiente.

El propósito de los hijos de Dios es servir desinteresadamente, demostrando quién es Dios. El verdadero servicio proviene de una profunda convicción de que somos la iglesia. El trabajo principal de una iglesia es proporcionar un lugar seguro para que las personas se sientan atraídas por Jesús.

Hemos adoptado un enfoque militante del evangelismo que ha hecho un perjuicio al cristianismo.

Tenemos «campañas», como el ejército. Preparamos, atacamos y nos retiramos con nuestro premio.

Eso no es lo que deberíamos ser. Deberíamos mezclarnos con la gente como Jesús lo hizo. Debemos cuidar de quienes no saben acerca del maravilloso Salvador al que servimos.

Nuestro verdadero llamado yace en nuestra propia salvación. «Mientras aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros» (Romanos 5:8, NVI).

Mientras el mundo todavía está pecando, estamos llamados a morir a los muros que nos separan de ellos, a morir a nuestras ideas preconcebidas de lo que deberían ser, y simplemente amarlos en nuestra iglesia. No necesitas un gancho o un conjunto de doctrinas organizadas para persuadirlos. El Espíritu de Dios prospera en el amor genuino.

Cambio de paradigma: no necesitamos métodos ni currículos para conquistar el mundo para Jesús.

Necesitamos amor, amor genuino por aquellos que perecen sin un Salvador.

Debemos dejar de ir a la iglesia No vamos a la iglesia: porque somos la iglesia, traemos iglesia. Nuestros lugares de culto son los lugares donde la iglesia se reúne para adorar a Dios y edificarse unos a otros.

El cambio de paradigma que propongo aquí está diseñado para acercarnos un paso más a como era la iglesia primitiva. Las iglesias se reunían en casas. Cada familia era una iglesia. ¿Y si cada familia fuera una iglesia en tu comunidad? ¿Qué pasaría si el edificio estuviera allí con el propósito de celebrar la abrumadora presencia de Dios en cada iglesia de familia?

Cambio de paradigma: deja de ir a la iglesia y en su lugar comienza a traer a la iglesia a tu hogar y a tu comunidad. Sé la luz que quieres ser. Sé el porta-

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voz de Dios y sus manos y sus pies en tu comunidad.

Debemos asumir nuestro papel como mayordomos de los recursos de Dios Si hemos aprendido una cosa de la crisis actual, es que los recursos del mundo son limitados. Otra cosa que hemos visto es que la gente está dispuesta a hacer todo lo posible para cuidar de sí mismos.

Desafortunadamente, mientras nuestros recursos son limitados, almacenar compulsivamente y actuar irracionalmente solamente aumenta el problema.

La presencia de los cristianos debe hacer de este mundo un mejor lugar para vivir. Debemos ser trendsetters y puntos de inflexión en la forma en que nos acercamos a la creación de Dios. Ya hemos hablado de nuestra responsabilidad hacia nuestros vecinos, pero ¿qué pasa con los recursos de Dios que hacen que este mundo siga girando?

Las instituciones religiosas se preocupan por sobrevivir el impacto financiero de esta crisis, incluso después de que la pandemia haya terminado. Una crisis afecta más negativamente a los menos afortunados. En términos generales, la iglesia adventista promedio es sostenida por muchas personas con ingresos bastante conservadores. Es razonable estar preocupado por nuestra situación financiera en los días venideros.

Dios nos hizo mayordomos de este mundo. A menudo hablamos de las cuatro «tes» de mayordomía: talento, tiempo, temperancia y tesoros. Mi desafío para ti es adoptar el papel de mayordomo de Dios, ahora más que nunca.

«Así que tengan cuidado de su manera de vivir.

No vivan como necios, sino como sabios, aprovechando al máximo cada momento oportuno, porque los días son malos. Por tanto, no sean insensatos, sino entiendan cuál es la voluntad del Señor» (Efesios 5:15-17, NVI). Nuestro llamado en una crisis como esta es a redimir el tiempo y ser sabios.

Debemos utilizar nuestros talentos para servir al mundo. Ahora es el momento de trabajar juntos para derribar las barreras que nos separan y servir a nuestras comunidades a través de los muchos talentos que colectivamente nos hacen mejores.

Debemos ver nuestros recursos financieros en la perspectiva correcta. Pertenecen a Dios. Somos llamados a ponerlos a trabajar para él. Retornar el

diezmo es en realidad la manera como Dios nos ayuda a poner sus recursos —que graciosamente comparte con nosotros— en la perspectiva correcta. Realmente no importa cuán mucho o poco tengamos para dar, porque lo que Dios requiere es lo mismo de todos nosotros, un porcentaje.

Mientras el mundo está pensando en almacenar compulsivamente y obtener más, los mayordomos de Dios deberían estar pensando en dar y compartir con «los hermanos necesitados» entre nosotros.

Cambio de paradigma: Dios creó y, por lo tanto, es dueño del planeta. Debemos ser buenos mayordomos de sus recursos. ¿Cómo podemos ayudarnos unos a otros?

Debemos dejar de perder el tiempo Finalmente, ¿podrías dejar de pelear, por favor?

Deja de discutir tan solo por discutir. Deja de criticar y menospreciar unos a otros. ¿Cómo podemos nosotros, como iglesia, obtener la confianza de los demás cuando ni siquiera podemos estar de acuerdo en discrepar y seguir adelante en el cumplimiento de la misión?

Cada vez que publico algo en las redes sociales, sé que a alguien no le va a gustar algo de lo que pongo. Algunos piensan que tienen la responsabilidad de reaccionar.

Estimado viajero cristiano, piensa positivamente. Piensa en conjunto. Piensa en la edificación del equipo. Recuerda que en realidad estamos tratando de llegar al mismo lugar. Recuerda que el mensaje de salvación debe tener prioridad sobre todas las cosas que nos dividen.

«Eviten toda conversación obscena. Por el con-

ISTOCK.COM/PHOTO_CONCEPTS

«Estimado viajero cristiano, piensa positivamente.

Piensa en conjunto.

Piensa en la edificación del equipo».

trario, que sus palabras contribuyan a la necesaria edificación y sean de bendición para quienes escuchan» (Efesios 4:29, NVI). El mundo está observando y evaluando a Dios por la forma como tú y yo nos comportamos.

Pablo respondió de esta manera a quienes le criticaban: «¿Todo este tiempo han venido pensando que nos estábamos justificando ante ustedes? ¡Más bien, hemos estado hablando delante de Dios en Cristo! Todo lo que hacemos, queridos hermanos, es para su edificación» (2 Corintios 12:19, NVI). Pablo quería edificar a la gente y quería que se edificaran unos a otros.

En un mundo lleno de temor y almacenamiento compulsivo, los cristianos necesitan aprender a trabajar juntos y edificarse mutuamente. No pienses en términos de liberales o conservadores, raza o cultura, conferencia o iglesia mundial. Piensa en términos de que todos somos compañeros de trabajo de Jesús. Edifiquemos el uno al otro y hagamos el caso de Jesús más enérgico.

Cambio de paradigma: no pierdas el tiempo en temas y discusiones irrelevantes. En su lugar, busca maneras de edificarnos mutuamente y fortalecer el reino de Dios.

Espero que esto sea parte de una discusión mayor que nos acerque a Dios. Por favor, continúa orando y reflexionando, y trabajemos juntos para que esta situación se resuelva favorablemente. _______________________________________ Carlos A. Camacho es secretario ejecutivo de la Conferencia Nevada-Utah.

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¿Somos cristianos genuinos?

Por Ellen G. White

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l hombre debe representar a Cristo. Debe ser longánime hacia sus semejantes, ser paciente, indulgente y lleno de amor cristiano. El que esté verdaderamente convertido manifestará respeto por sus hermanos; hará lo que Cristo ha mandado. Jesús dijo: «Este mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros. De este modo todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros».

Donde el amor de Cristo abunda en el alma, habrá una expresión de ese amor que será entendida por el mundo.

Dios expresaría su carácter en la humanidad; pero los atributos de Cristo solamente pueden ser revelados a través de aquellos que trabajan con amor por las almas por las que Cristo ha muerto. Dios ha dado poder al agente humano, lo que lo hace responsable de las impresiones que hace en la mente de sus semejantes. No puedo decir que todo esté bien con ustedes, cuando tienen poca preocupación en cuanto a qué tipo de impresión están haciendo en las mentes y en aquellos con quienes se asocian. Quienes trabajan de manera imprudente y descuidada, y no tienen ninguna preocupación en cuanto a lo que sucede con quienes consideran que están heridos, tienen ideas falsas sobre lo que constituye el cristianismo. Jesús dice: «Quien ofenda a uno de estos pequeños que creen en mí, sería mejor para él que se colgara una piedra de molino en el cuello y que se ahogara en la profundidad del mar».

No todos los que nombran el nombre de Cristo son uno con Cristo. Aquellos que no tienen el Espíritu y la gracia de Cristo no son suyos, sin importar cuál sea su profesión. Por sus frutos los conoceréis. Las costumbres y prácticas que están tras del orden del mundo no llevan a cabo los principios de la ley de Dios, y por lo tanto no respiran de su Espíritu ni expresan su carácter. La semejanza de Cristo será revelada solo por aquellos que son asimilados a la imagen divina.

Solo aquellos que están siendo moldeados a través de

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la obra del Espíritu Santo son hacedores de la palabra de Dios, y expresan la mente y la voluntad de Dios. Hay cristianismo falsificado en el mundo, así como hay cristianismo genuino. El verdadero espíritu de un hombre se manifiesta por la forma como trata a su prójimo.

Podemos preguntar: ¿Representa el carácter de Cristo en espíritu y acción, o simplemente manifiesta los rasgos naturales y egoístas del carácter que pertenecen a las personas de este mundo? La profesión no significa nada para Dios. Antes de que sea eternamente demasiado tarde para que los errores sean criticados, que cada uno se pregunte: «¿Qué soy?». Depende de nosotros mismos en cuanto a si formaremos el carácter que nos constituirá como miembros de la familia real de Dios.

Si deseamos ser semejantes a Cristo, debemos estudiar el carácter de Cristo. Dios ha dado capacidades al agente humano por las cuales debe cooperar con Dios, en bendición, edificación, fortalecimiento y ennoblecimiento, no solo de sí mismo, sino de con quienes se asocia. Esta obra de bendecir a los demás, se llevará a cabo dando a los hombres un ejemplo en nuestra propia vida del espíritu, la actitud y las obras de Cristo.

Cuando el ego controla, su función es desalentar, desanimar y alejar a las almas del Salvador. Cristo dice: «El que conmigo no recoge, desparrama».

Es necesario que nos examinemos detenidamente y preguntemos: ¿Es esta la actitud de Cristo? ¿Seguiría Cristo este curso de acción? ¿Qué tipo de impresión estoy dejando en la mente de aquellos con quienes me relaciono? ¿Debo seguir un curso de acción que debilite la confianza de cualquiera con quien me relaciono y no tome con seriedad el cristianismo que profeso? ¿Seré descortés, poco cristiano, inmisericorde con quienes fueron comprados por la sangre de Cristo?...

Cristo dijo: «Ustedes son la luz del mundo». ¿A quién se refería como la luz del mundo? —se refería a los que siguen sus pasos—. Cristo dice: «El que me sigue no anda en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida».

Son quienes son ramas de la Vid viviente, los que dan

ISTOCK.COM/SERGIO YONEDA

mucho fruto. Son sostenidos por la nutrición que fluye del tallo central. Aquellos que permanezcan en Cristo tendrán el mismo espíritu que él manifestó y serán motivados por los mismos motivos, serán puros, pacíficos e inmaculados, sin embargo, serán como luces ardientes y brillantes en medio de las tinieblas morales del mundo.

Los discípulos de tiempos buenos no responderán al llamado del Señor en el tiempo de peligro hacia el cual nos apresuramos. Se necesitará a los que no solo escuchan, sino a los que hacen las palabras de Cristo, para ser discípulos activos, «no siendo perezosos en lo que requiere diligencia; siendo ardientes en espíritu, sirviendo al Señor»....

Que quienes ministran en la palabra y en la doctrina mezclen la fe con la oración sincera, y traten de usar cada rayo de luz que proviene de la palabra escrita. La voz de Dios llama desde el cielo y exige el uso de toda capacidad confiada. Cada talento debe ser usado a lo máximo. Si alguna vez hubo un tiempo en que los hombres y las mujeres deberían tener la seguridad de que son compañeros con Cristo en la salvación del mundo, lo es ahora. Pregúntate: ¿Soy un fiel mayordomo de la gracia de Dios? ¿Estoy enterrando la luz, sin mejorar el talento que se ha confiado para comerciar? La manera en que utilizamos la capacidad confiada por Dios decide nuestro destino futuro, y resuelve la pregunta de si se nos confiarán o no dones mayores, incluso riquezas eternas...

No vivas una vida de incertidumbre. «Ustedes, en cambio, hermanos, no están en la oscuridad para que ese día los sorprenda como un ladrón. Todos ustedes son hijos de la luz y del día. No somos de la noche ni de la oscuridad. No debemos, pues, dormirnos como los demás, sino mantenernos alerta y en nuestro sano juicio… Nosotros que somos del día, por el contrario, estemos siempre en nuestro sano juicio, protegidos por la coraza de la fe y del amor, y por el casco de la esperanza de salvación». Todo agente humano sabe por sí mismo si sus pies tienden hacia la ciudad de nuestro Dios o tienden hacia la oscuridad de la sombra de muerte. Hay muchos que dicen ser cristianos que son como una moneda espuria. Están viajando por el amplio camino del egoísmo y el pecado. Pero el que descansa sobre los méritos de un Salvador crucificado y resucitado, que ha recibido a Cristo por fe, tiene la promesa de que él es el hijo de Dios. «Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios. Estos no nacen de la sangre, ni por deseos naturales, ni por voluntad humana, sino que nacen de Dios». Como hijos de Dios, somos partícipes de la naturaleza divina. Sabemos lo que es la verdadera luz, y conocemos el poder de la gracia de Cristo. Tenemos la fe que obra por amor y purifica el alma.

Este artículo apareció originalmente en The Review and Herald el 9 de abril de 1895.

Que quienes ministran en la palabra y en la doctrina mezclen la fe con la oración sincera y traten de usar cada rayo de luz que proviene de la palabra escrita.

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Pacific Union Conference

ISTOCK.COM/VISUAL GENERATION

R O T P M E T A E V CA

POR Ricardo Graham

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aveat emptor es una frase latina que significa «que el comprador tenga cuidado». Utilizo la frase aquí porque me preocupan los buenos miembros de la Pacific Union Conference. Déjame explicarte.

Durante los 45 años de mi experiencia ministerial ha sido mi observación que cuando se produce una crisis o surge una emergencia, especialmente cuando se trata de las creencias religiosas únicas de la Iglesia adventista del séptimo día, siempre hay personas que aprovechan la oportunidad de «vender» algo basado en los temores del comprador potencial. Siempre surge por ahí una teoría

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de conspiración. Caveat emptor.

En el ámbito espiritual o religioso, esto generalmente se presenta a través de declaraciones engañosas que a menudo sacan fuera de contexto las declaraciones del Espíritu de Profecía y, para los adventistas del séptimo día, que las hacen inaplicables (al menos) o potencialmente dañinas para el viaje espiritual de una persona (en su peor nivel).

La situación COVID-19 ha creado una oportunidad única para que las ideas y los conceptos sean «vendidos» a los creyentes, incluyendo a los adventistas del séptimo día. Los estafadores espirituales están proliferando.

Caveat emptor.

Recientemente, recibí una presentación en PowerPoint que planteó ideas conspiratorias sobre el gobierno, o algún otro nefasto poder, obrando para llevar a cabo el cumplimiento de las profecías y el fin de la libertad religiosa y/o el inicio del fin de todas las cosas. Todo esto supuestamente estaba sucediendo por medio de la pandemia COVID-19.

Cuando le pregunté al remitente cómo había examinado la información o la persona que presentaba los hechos alegados, no obtuve una respuesta que respondiese a mi pregunta. Recibí una referencia a

Pacific Union Conference

ISTOCK.COM/FILO

otra persona que creía en esa teoría.

Hmm...

Si bien creo que el coronavirus es una pestilencia como las que Jesús mencionó en Lucas 21:11, todavía no estoy convencido de que sea una de las últimas plagas que algún día caerá sobre la tierra, como lo predice el Apocalipsis. Según entiendo la profecía, otras cosas sucederán primero.

Tampoco estoy convencido de que COVID-19 sea parte de una conspiración mundial. No dije que no lo fuera; simplemente no estoy convencido de que lo sea.

No deberíamos creer algo solo porque aparezca impreso. Tampoco debemos dejar de creerlo. Tenemos que ejercer la debida diligencia e investigar los hechos por nosotros mismos. No debemos creer todo lo que leemos en el Internet. Si bien es una gran herramienta para la investigación, tenemos que ejercer una diligencia cuidadosa en ese medio, lo mismo que en las redes sociales.

Por lo tanto, al escuchar cosas o leer cosas que suenan demasiado increíbles para ser verdad, debemos andar con cuidado hasta que revisemos las cosas.

Un colega me envió un enlace a un artículo en Christianity Today, una revista que no he leído en mucho tiempo. El artículo, «On Christians Spreading Corona Conspiracies: Gullibility is not a Spiritual Gift», de Ed Stetzer, incluyó esta declaración: «Tristemente, los cristianos parecen estar desproporcionadamente engañados por teorías de conspiraciones.

También he dicho antes que cuando los cristianos difunden mentiras, necesitan arrepentirse de esas mentiras.

Compartir noticias falsas nos hace parecer como bobos y daña a nuestro testimonio».

Tenemos que ejercer la

debida diligencia e investigar los hechos por nosotros mismos. No debe-

Estoy muy de acuerdo.

Si bien es cierto que nos enfrentamos a una pandemia aterradora que está matando a la gente a diario, tenemos que ejercer cierto escepticismo intelectual cuando se nos presentan teorías inciertas.

«Por tanto, sean astutos como

mos creer todo lo que leemos en el Internet.

serpientes y sencillos como palomas» (Mateo 10:16, NVI). Ten cuidado.

Asegúrate de los hechos. No dañes a nuestro testimonio. Caveat emptor.

«Estas cosas os he hablado—dijo—, para que en mí tengáis paz.

En el mundo tendréis aflicción: mas confiad, yo he vencido al mundo».

Cristo no desmayó ni se desalentó, y sus seguidores han de manifestar una fe de la misma naturaleza perdurable. Han de vivir como él vivió y obrar como él obró, porque dependen de él como el gran Artífice y Maestro. Deben poseer valor, energía y perseverancia. Aunque obstruyan su camino imposibilidades aparentes, por su gracia han de seguir adelante. En vez de deplorar las dificultades, son llamados a superarlas. No han de desesperar de nada, sino esperarlo todo. Con la áurea cadena de su amor incomparable, Cristo los ha vinculado al trono de Dios. Quiere que sea suya la más alta influencia del universo, que mana de la fuente de todo poder. Han de tener poder para resistir el mal, un poder que ni la tierra, ni la muerte ni el infierno pueden dominar, un poder que los habilitará para vencer como Cristo venció.

El deseado de todas las gentes, p. 634

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Pacific Union Conference

Iglesias en la Pacific Union CON SERVICIOS DE LIVE-STREAMING

Iglesias de todos los tamaños, en entornos rurales y urbanos, y representativas de nuestra maravillosa diversidad étnica y cultural, han respondido a la crisis del coronavirus a través de la transmisión de sus servicios. Muchos han encontrado maneras de conectarse que incluyen estudios bíblicos, actividades para niños y jóvenes, actuaciones musicales virtuales y mucho más.

Las siete conferencias de la Pacific Union Conference han trabajado arduamente para mantenerse al día con la cambiante lista de iglesias que están transmitiendo en vivo sus servicios, y organizando reuniones en línea durante la pandemia COVID-19. Aunque son extensos, no son directorios definitivos, sino que forman una lista flexible y creciente. El directorio más actualizado se puede encontrar en los sitios web de la conferencia respectiva.

Para obtener información actualizada sobre cómo su conferencia está respondiendo a la pandemia del coronavirus, visita su sitio web. www.azconference.org www.centralcaliforniaadventist.org www.hawaiisda.com www.NUCadventist.com www.nccsda.com www.secc.adventistfaith.org www.scc.adventist.org

Si deseas agregar el sitio web de tu iglesia, canal de YouTube o página de Facebook a este directorio, envía un correo electrónico con un enlace y el nombre de la iglesia a: info@adventistfaith.com.

Para obtener una lista con todos los enlaces, visita adventistfaith.com/streaming o usa tu aplicación o dispositivo para escanear este código QR.

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B RE VI A R I O

ACS Responde a la pandemia: los esfuerzos de toda la Unión proveen ayuda a las comunidades Por Faith Hoyt, con Marquis D. Johns y Rocío Reyna

Arizona Conference ACS de la Arizona Conference supervisa 11 centros de distribución de alimentos, principalmente en iglesias y también en algunos otros lugares asociados con la iglesia.

Al igual que otras conferencias, Arizona también recibió una subvención de NAD de $25 000 que le ha permitido satisfacer mayores necesidades. 6 de los 11 centros también han pasado a un método de entrega «drive-through» para ayudar a garantizar la seguridad y la salud de los voluntarios y los miembros de la comunidad.

La iglesia de Camp Verde,

ALL PHOTOS (EXCEPT GOOD DAY SACRAMENTO): SOUTHEASTERN CALIFORNIA CONFERENCE

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on el anuncio de la orden de permanecer en casa para aquellos que viven en el suroeste del Pacífico y en todos los Estados Unidos, las iglesias que operan servicios adventistas a la comunidad (ACS) empezaron a adaptar sus operaciones para servir de forma segura a sus áreas.

«Los voluntarios de los servicios adventistas a la comunidad en los cinco estados de la Pacific Union Conference continúan sirviendo a sus comunidades incluso en medio de esta pandemia mundial», compartió Charlene Sargent, directora de ACS para la Pacific Union. «Han encontrado formas innovadoras de distribuir alimentos, agua y otros suministros que tanto se necesitan, a la vez que siguen las directrices de los CDC para mantenerse seguros y prevenir la propagación del coronavirus».

Los jóvenes adultos de la iglesia OC Grace dirigen la distribución de alimentos en el «drive-by» de su iglesia. El equipo está dirigido por Cristina Alba, Tiffany Vo, Nathan Smith, y Zaidy y Obed Olivarría.

una pequeña congregación de 70 miembros, recibió una bendición adicional de que las tropas de la Guardia Nacional ayudaran a empacar cajas de alimentos.

«Estos centros ven aproximadamente de 60 a 450 familias a la semana, dependiendo de la ubicación», indicó John Schachinger, director de Planned Giving, Trust Services y ACS de la Arizona Conference. «En lugares rurales se atienden a más personas que en otras zonas».

Hawaii Conference En la Hawaii Conference, los

voluntarios han estado ayudando a alimentar a los indigentes y a otros miembros de la iglesia dejando cajas de alimentos a sus puertas.

Actualmente, hay nueve bancos de alimentos ACS activos que sirven a entre 20 y 200 personas semanalmente, dependiendo de la necesidad.

ACS también está trabajando en estrecha colaboración con el estado como parte de una respuesta a la crisis.

«Todos estamos trabajando para atender en conjunto esta situación», comentó Jerry Mota, director de ACS para la Hawaii Conference. «Han sido

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B RE VI A R I O muy comprensivos. Trabajar con el estado es tan solo una pieza del rompecabezas».

ACS en Hawaii también trabaja en estrecha colaboración con el estado en términos de preparación y respuesta ante desastres, dadas sus especiales condiciones geográficas y climáticas, como los tsunamis.

Southern California Conference El programa de ACS de la Southern California Conference (SCC) tiene aproximadamente 31 programas de alimentos existentes en las iglesias locales, pero la pandemia COVID-19 ha creado una necesidad aún mayor.

La subvención de $25 000 de NAD ha permitido a la conferencia ayudar a satisfacer esas crecientes necesidades. La subvención cubre alimentos y suministros de protección como máscaras y guantes.

Se establecieron protocolos de seguridad para garantizar el bienestar Voluntarios de la iglesia Sunkist de Anaheim establecieron su distribución de alimentos «driveby» de ACS. «El nuevo método de distribución de alimentos garantiza que tanto los que sirven como los que son servidos se adhieran a las pautas de seguridad y distanciamiento social exigidas por los líderes estatales durante la pandemia COVID-19», compartió Marquis Johns, director de ACS para la SECC.

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El pastor de la iglesia de Carmichael, Keith Jacobson, es entrevistado en Good Day Sacramento con respecto al banco de alimentos de su iglesia.

de los voluntarios y miembros de la comunidad, incluida la creación de entregas «drive-through», en las que los destinatarios abren los maleteros y los voluntarios colocan las cajas de alimentos dentro.

«En algunas comunidades, las

personas dependen mucho de nuestros programas de alimentos», dijo James Lee, vicepresidente ejecutivo de la conferencia, quien también supervisa ACS. «Algunos de los programas que servían de 90 a 100 familias semanalmente ahora están sirviendo aproximadamente a 200 familias».

Southeastern California A medida que la nación se ajustaba a una nueva normalidad —distanciamiento social como resultado de la pandemia COVID-19—, la Southeastern California Conference (SECC) continuó con su modalidad propia: ayudar a cuatro federaciones de ACS y sus respectivas iglesias a servir a sus comunidades. Con el fin de ayudar a las personas que han perdido su trabajo, varias iglesias están participando en una operación de distribución de alimentos «drive-by», una nueva modalidad para la distribución segura de alimentos.

Aunque la orden de confinamiento cerró las iglesias, se reconoció la naturaleza esencial de la distribución de alimentos y las iglesias podían abrirse únicamente para seguir llevando a cabo este servicio tan

B RE VI A R I O necesario.

Las iglesias de SECC en el condado de Orange, incluidos Anaheim Sunkist, Costa Mesa Spanish, Orange County Grace, Fullerton, La Habra Spanish, Emmanuel Spanish, La Sierra Spanish y McFadden, han continuado sus programas de distribución de alimentos y, a mediados de abril, distribuyeron un total combinado de 55 000 libras de alimentos.

«Mientras trabajamos a través de la pandemia COVID-19, los departamentos de servicios a la comunidad de la Southeastern California Conference están comprometidos a seguir haciendo todo lo que podamos para ayudar a la gente necesitada en las comunidades de nuestras iglesias», dijo Marquis Johns, director de ACS de la SECC. Northern California Las iglesias del norte de California (NCC) también abrieron los almacenes de sus centros de servi-

cios a la comunidad para distribuir alimentos y artículos de primera necesidad. Good Day Sacramento hizo el reportaje de la visita que la estación de televisión hizo a mediados de marzo al banco de alimentos de la iglesia de Carmichael, donde entrevistaron al pastor Keith Jacobson. La iglesia comenzó un banco de alimentos utilizando a los jóvenes de su iglesia y de la comunidad.

Otras iglesias de NCC, como Valley Community Church en Stockton, están usando la camioneta de la iglesia para entregar alimentos y artículos a aquellos que son especialmente vulnerables a COVID-19.

«Tenemos más de 20 iglesias que participan activamente en actividades de distribución de alimentos a la comunidad en este momento», señaló James Lim, director de ACS para la Northern California Conference.

«Otras iglesias están distribuyendo alimentos a la comunidad necesitada con precauciones en cumplimiento de las medidas de distanciamiento social».

Central California En todo el valle central de California, se están llevando a cabo esfuerzos similares de ACS. «Las iglesias han sido muy creativas sobre las formas como los pastores y los líderes del ministerio de distribución de alimentos están ayudando a sus comunidades», dijo Antonio Huerta, director de ACS para la Central California Conference. Huerta informó que aproximadamente 33 iglesias están participando activamente en el servicio a sus comunidades a través de despensas de alimentos que cumplen con las regulaciones de distanciamiento social.

«Los pastores han compartido historias de las familias con las que han entrado en contacto», comentó Huerta. «Nuestras iglesias están sirviendo y están muy contentas de ayudar».

Nevada y Utah En la Nevada-Utah Conference, las iglesias de West Jordan, Salt Lake City, Provo y Quincy, así como los Centers of Influence, participan en la distribución segura de alimentos y máscaras hechas en casa. Las máscaras se distribuyen a residencias de ancianos, hospitales y a los trabajadores de primera línea de auxilio.

Además, los coordinadores de área están alentando a las iglesias involucradas en ACS a colaborar con organizaciones voluntarias activas en desastres (VOAD), una coalición de organizaciones involucradas en el trabajo relacionado con la respuesta a desastres.

«Actualmente, estamos entrando en contacto con otras congregaciones adventistas para determinar si ACS está establecida en cada congregación y si están conectadas al VOAD de Utah», dijo Linda Walton, coordinadora de área de Utah y miembro de la iglesia Provo. «Las congregaciones son pequeñas y dispersas, pero es una red muy importante tanto para la iglesia como para otras organizaciones de desastres y servicios comunitarios».

Subvención de la NAD para conferencias locales A mediados de abril, la servicios adventistas a la comunidad de la división norteamericana (NAD) anunció su inversión de 1.5 millones en fondos de subvenciones para conferencias en el NAD. Las conferencias que presenten solicitudes de subvención recibirán $25 000 para los esfuerzos de socorro.

Las conferencias de la Pacific Union, como la Central California Conference, han solicitado y recibido este financiamiento de socorro de la NAD para ayudar a proporcionar alimentos a sus comunidades.

Para obtener más información sobre ACS en la Pacific Union Conference, visite AdventistFaith.com.

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No esperes el platillo

¿Cómo puedo pagarle al Señor por tanta bondad que me ha mostrado?

SALMO 116:12

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S

i bien las circunstancias pueden impedir que nos reunamos, no pueden detener nuestra adoración. Todavía podemos alabar a Dios por sus bendiciones. Todavía podemos abrir nuestros corazones en oración. Seguir compartiendo nuestras necesidades e inquietudes, seguir proclamando su

bondad hacia nosotros en tiempos de dificultad e incertidumbre, seguir aportando nuestro agradecimiento y nuestras súplicas. Todavía podemos compartir la Palabra de Dios a través de la predicación y todavía podemos devolver nuestros diezmos y ofrendas con fidelidad y con corazones agradecidos.

Estamos hechos para la adoración. Demostrar nuestra fidelidad a través de nuestros diezmos y ofrendas sigue siendo una parte integral de nuestra vida en Cristo.

El apoyo que tu iglesia necesita para llevar a cabo la obra de Cristo en tu comunidad no se detiene si el edificio de la iglesia está cerrado, o si las circunstancias impiden que los miembros se reúnan. Este es el momento de bendecir y ser bendecidos por medio del apoyo fiel. Esta es la oportunidad para que tanto sirvamos como seamos servidos a través de los ministerios de nuestras iglesias. Porque todo acto de adoración es parte de nuestra vida en Cristo, porque en todas las cosas somos capaces de dar y de recibir.

AdventistGiving te permite entregar tu diezmo y dar tus ofrendas en línea, incluso cuando las circunstancias impiden reunirnos para adorar. Este servicio no tiene costo y las ofrendas se pueden hacer con tarjetas de crédito o débito. Incluso puedes configurar donaciones recurrentes tanto para el diezmo como para las ofrendas. El diezmo y las ofrendas se procesan de forma segura, rápida y eficiente.

Las aplicaciones para teléfonos inteligentes facilitan aún más la participación.

La adoración sucede cada vez que elevamos nuestro corazón a Dios. El programa AdventistGiving permite que tu adoración incluya tu fiel entrega de tus diezmos y ofrendas. Fortalece la misión de la iglesia y es una bendición para ti y para tu iglesia local.

Para obtener más información, visita adventistgiving.org o pide más detalles a tu pastor.

V E R A N O 2020

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Un encuentro con Jesús

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Consejos para disfrutar la lectura de la Biblia POR JOHN BRUNT

abemos que la Biblia es capaz de instruirnos, guiarnos, enseñarnos y mostrarnos qué creer y cómo vivir. Es nuestra regla de fe y de práctica. Con demasiada frecuencia, sin embargo, encontramos algo menos que placer cuando leemos la Biblia. Algunas veces no estamos seguros de qué nos está diciendo o cómo podría ser relevante a los

problemas que enfrentamos. Tenemos que admitirlo: algunas veces leer la Biblia nos aburre.

La tesis de este libro es que leer la Biblia puede y debería ser una delicia y que la Biblia

es mucho más comprensible de lo que nos imaginamos. Su blanco no es hablar acerca de la inspiración de la Biblia o discutir todos los puntos teoréticos de la revelación divina —su blanco es ayudar al lector a experimentar el gozo de escuchar el mensaje de la Biblia.

Este libro no está dirigido a los eruditos. Es para el lector típico en las bancas y para quienes no han estado en esas bancas por un buen tiempo. Está dividido en dos partes. La primera parte ofrece algunos puntos generales acerca de leer la Biblia y la segunda parte considera secciones específicas de la Biblia y ofrece consejos para ampliar la lectura.

Las guías de estudio al final de cada capítulo fueron preparadas para ser usadas en conexión con el libro.

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PA C I F I C U N I O N R E CO R D E R E N E S PA Ñ O L