Recorder PA C I F I C U N IO N
FEBRERO 2024
EN ESPAÑOL
«Ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús» Gálatas 3:28, Reina Valera Actualizada
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¿CUÁL ES TU POR QUÉ? «Después de completar mi doctorado, quería seguir una carrera en una universidad de investigación intensiva. Había enviado solicitudes a varias cuando PUC me llamó acerca de un puesto vacante. Decidí venir a PUC porque valoro el énfasis en la enseñanza de calidad. Estoy aquí porque tengo la libertad de enseñar y desarrollar relaciones basadas en los fundamentos espirituales y religiosos que son importantes para mí. Estoy muy contenta de haber elegido a PUC». Tammy McGuire Profesora de communicación
Nunca debemos olvidar que Cristo murió por todos... Todos pueden ser igualmente los destinatarios de su gracia. El apóstol Pablo declara: «La predicación de la cruz es locura para los que se pierden; pero para nosotros, los que somos salvos, es poder de Dios. Porque escrito está: Destruiré la sabiduría de los sabios, y reduciré a la nada el entendimiento de los entendidos...» Es el deber de toda alma que invoca el nombre de Cristo contender por la fe que una vez fue dada a los santos. Hermanos míos, únanse a Cristo. Dejó las cortes reales y revistió a su divinidad de humanidad, para hacer a toda la humanidad partícipe de la naturaleza divina y permitirles escapar de la corrupción que hay en el mundo. —Ellen G. White, «An Appeal», Review and Herald, 26 de septiembre de 1907.
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FEBRERO 2024
En este número
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«Ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús» Gálatas 3:28, Reina Valera Actualizada
4 El poder de recordar 8 P.G. Rodgers: Alarita del adventismo negro 14 Pioneros adventistas en el oeste: Inicios: Ministerio de Negros 18 Creencia fundamental número 1: Las Sagradas Escrituras 21 El propósito de mi vida 24 Newsdesk 30 Arizona Conference 32 Central California Conference 34 Hawaii Conference 36 Holbrook Indian School 38 Adventist Health 39 La Sierra University 40 Loma Linda University Health 41 Pacific Union College 42 Nevada-Utah Conference 44 Northern California Conference 46 Southeastern California Conference 48 Southern California Conference 50 Toda vida humana es sagrada
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Pacific Union Recorder en español es una publicación trimestral que llega a alrededor de 20,000 hogares adventistas en Arizona, California, Hawaii, Nevada y Utah. Nuestra misión es informar, educar e inspirar a nuestros lectores a la acción en todas las áreas del ministerio. Director Ray Tetz Editor Alberto Valenzuela Redactora de copia Virginia Félix Diagramación/diseño Stephanie Leal • Alberto Valenzuela Casa publicadora Pacific Press Publishing Association www.pacificpress.com
Adventist Health 916-742-0429 Kim Strobel strobeka@ah.org
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El
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El poder
de recordar
«Q
Por Bradford C. Newton uienes no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo». Irónicamente, la mayoría de nosotros no sabemos u olvidamos quién dijo eso. (Fue el filósofo George Santayana en su libro The Life of Reason. ¡Gracias, Google!) La importancia de la memoria se manifiesta en muchos ámbitos de la vida. «¡Recuerda de dónde vienes!», se
decía como una advertencia a las personas que se elevan de orígenes humildes. «¡Recuerden cómo lo practicamos!», gritan los entrenadores antes de la jugada decisiva al final del partido. «¡Por favor, ayúdame a recordar todo lo que estudié!», oran los estudiantes justo antes del examen final. El poder de la memoria es tan importante que hacemos todo lo posible para preservarla. Algunos toman suplementos, mientras que otros practican juegos de palabras. Al igual que con muchas otras categorías de bienestar, el ejercicio regular y una buena dieta contribuyen positivamente a reforzar la memoria. Sin embargo, la pérdida de la memoria y la función cognitiva por la enfermedad de Alzheimer y la demencia afecta trágicamente a más de 6,7 millones de personas.1 Con el envejecimiento de la población, esas cifras aumentarán sin duda. No es sorprendente que las Escrituras nos hablen sobre la remembranza y
el poder de la memoria para influir en cómo enfrentar el futuro y vivir con los desafíos y las pruebas de hoy. En la Nueva Versión Internacional de la Biblia, la palabra «recordar» aparece 39, «recuerdo» 18 veces, «recuerda» 51 y «acuérdate» 20 veces. De esa gran selección, los adventistas del séptimo día recuerdan fácilmente el cuarto mandamiento, que advierte: «Acuérdate del día de reposo para santificarlo» (Éxodo 20:8). Esos 128 versículos crean un caleidoscopio espiritual de enseñanzas a medida que los sostenemos a la luz de la vida diaria. La buena noticia contenida en el caleidoscopio bíblico de la remembranza es que Dios nos
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ve por lo que realmente somos y nos ofrece gracia y ayuda. Algunos de los pasajes sobre remembranza caen en la categoría de la advertencia. Recientemente, he estado estudiando el libro de Jueces. Su autor establece el tema de todo el libro en Jueces
Es el segundo punto de esas historias registradas en Jueces lo que me da esperanza. A diferencia de los dioses de Canaán, Jehová de Israel no se da por vencido.
2:10: «Cuando toda la generación [de Josué] se reunió con sus padres, se levantó otra generación después de ellos, que no conocía al Señor ni la obra que había hecho por Israel». Más adelante, el versículo 3:7 declara rotundamente: «Se olvidaron del Señor su Dios». Ese libro forma un extenso sermón con al menos dos importantes mensajes. El primero es que nada bueno sucede cuando Israel abandona a Dios y adora a ídolos. La opresión, la decadencia moral y la tristeza general se repiten a lo largo del libro. Después de cada ciclo histórico de opresor y juez (libertador), exclamamos: «¡No quiero ser como Israel!» Es el segundo punto de esas historias registradas en Jueces lo que me da esperanza. A diferencia de los dioses de Canaán, Jehová de Israel no se da por vencido. Recuerda su pacto incluso cuando su pueblo lo quebranta repetida y descaradamente. En Jueces 2:18, leemos cómo ese Dios de gracia obra en medio de malos tiempos: «Y el Señor les levantó jueces [libertadores]... porque el Señor se compadeció de sus quejas a causa de los que los oprimían y los acosaban». El caleidoscopio bíblico de la remembranza también nos da ejemplos positivos de cómo puede funcionar el ideal de Dios. Me
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recuerda la primera vez que nuestra joven familia salió a comer a un buen restaurante. «Este es un lugar agradable, así que tenemos que actuar cortésmente». Estaba muy orgulloso de mi esposa y mis dos hijos pequeños mientras nos sentábamos en una mesa con mantel, servilletas de tela y un camarero que vertía el agua en copas. Ordenamos, oramos mientras llegaba nuestra comida, colocamos nuestras servilletas en nuestro regazo y disfrutamos de la comida. ¿Éramos perfectos? ¡Difícilmente! Pero fue un gran comienzo y siempre recordaré esa comida. Muchos de los aspectos positivos del caleidoscopio de recor-
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¿Cómo podemos realzar el poder de nuestra memoria como seguidores de Jesús en 2024? Podemos comenzar con las Escrituras mismas.
dar se centran en transmitir la imagen de un Dios
la comprensión de Dios hacia nosotros. La verdad de
amoroso a la próxima generación. Tanto el Antiguo
2 Timoteo 3:16-17 será clara para ti: «Toda la Escri-
como el Nuevo Testamento proveen dirección.
tura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para
Moisés indicó a los padres de Israel en Deuterono-
redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin
mio 11:19-20: «Enseñarán a sus hijos, hablando de
de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
ellos cuando se sienten en su casa, cuando anden
preparado para toda buena obra».
por el camino, cuando se acuesten y cuando se
En 2024 también puedes llevar un diario
levanten... para que sus días y los días de sus hijos
de la gracia de Dios en tu vida. Lleva un registro
se multipliquen en la tierra». En 2 Timoteo, Pablo nos
de la forma como has visto a Dios responder a
encomienda la fe intergeneracional que vino a través
tus oraciones, mostrar su presencia en tu vida e
de la abuela y la madre de Timoteo: «Te recuerdo la
intervenir cuando lo has buscado. Eso se convertirá
fe genuina que hay en ti, la cual habitó primero en
en tu caleidoscopio de remembranza que te animará
tu abuela Loida y en tu madre Eunice, y estoy seguro
en esos momentos en los que te puede parecer que
que está en ti también... Y que desde la niñez co-
Dios está ausente.
noces las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden
A medida que nos unimos para cultivar el poder
hacer sabio para la salvación por medio de la fe» (2
de la remembranza, es mi oración que encontremos
Timoteo 1:5, 3:15).
que la primera y la última línea del Salmo 111 son
¿Cómo podemos realzar el poder de nuestra
verdaderas: «Alabaré al Señor con todo mi corazón...
memoria como seguidores de Jesús en 2024? Po-
Su alabanza perdurará para siempre». _____________________________ Bradford C. Newton es el presidente de la Conferencia de la Unión del Pacífico.
demos comenzar con las Escrituras mismas. No es demasiado tarde para asumir el reto de leer la Biblia durante este año. Muchas guías de lectura y Biblias están diseñadas para ayudarte a lograr esa gran meta. A medida que leas la Biblia como un todo y
1 Alzheimer’s Association, «2023 Special Report», https://www.alz. org/media/documents/alzheimers-facts-and-figures.pdf.
no solo unos pocos versículos temáticos esparcidos aquí y allá, verás surgir el patrón del amor, la gracia y
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P.G. Rodgers:
Rodgers en primera fila con delegados negros e invitados en la Sesión de la Conferencia General de 1926, Milwaukee, Wisconsin.
E
l Dr. H. Claude Hudson, presidente de la sección de Los Angeles de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP), y Charlotta A. Bass, editora del California Eagle, el principal periódico negro del sur de California, estuvieron entre los oradores invitados a la Iglesia Adventista del Séptimo Día de Wadsworth el 7 de enero de 1931. Estaban ahí para celebrar el vigesimoquinto aniversario de bodas del pastor de la iglesia, P.G. Rodgers, y su esposa, Alverta Durham Rodgers, y «para felicitar a la iglesia por los rápidos avances que ha logrado bajo el liderazgo del pastor Rodgers».1 La presencia de esos líderes comunitarios, reportada en la primera plana del Eagle, es un indicador del impacto causado por el ministerio de Rodgers. En Los Angeles, y antes de eso en Baltimore y Washington, D.C., Peter Gustavus Rodgers (1885-1961) demostró ser uno de
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Alarita del adventismo negro los portavoces más eficaces del adventismo en las comunidades urbanas negras de Estados Unidos durante las primeras cuatro décadas del siglo XX. También fue una voz destacada en la lucha por la igualdad de los negros dentro de la iglesia. Nacido en Filadelfia, Pensilvania, el 10 de agosto de 1885, Gustavus Rodgers fue el único converso resultante de las reuniones evangelísticas dirigidas por Fred H. Seeney en Wilmington, Delaware, en 1908. Gustavus y Alverta, casados en 1906, tenían raíces en el pueblo de Delaware de ambigua herencia racial conocido como los «moros».2 La tez clara de la pareja a veces confundía a la gente. Cuando, por ejemplo, llegaron a Los Angeles en 1923, sus feligreses reaccionaron con sorpresa, pensando que la conferencia había enviado a un blanco para que fuese su pastor.3 Sin embargo, no había nada ambiguo sobre su identidad como negros o sobre su dedicación al avance racial. Carpintero de formación, Rodgers demostró rápidamente dones excepcionales para el ministerio y fue contratado por la Chesapeake Conference en 1910 y asignado a Baltimore a finales de 1911. Llegó a una congregación de 11 personas, cuyo edificio estaba «medio destrozado». Cuando su pastorado en la Tercera Iglesia de Baltimore (más tarde llamada BereanTemple) concluyó seis años más tarde, la membresía había crecido de 11 a 300, se había adquirido y renovado un edificio de iglesia con más del 75% de la hipoteca pagado, y se había estableci-
do una próspera escuela de iglesia.4 Fue el comienzo de un patrón. En la iglesia de Éfeso en Washington, D.C., la siguiente asignación de Rodgers, nuevamente le dio una alta prioridad a la calidad de la casa de adoración como fundamento para el evangelismo. Después de una importante renovación completada en 1919, Rodgers afirmó que el edificio de Éfeso ahora se encontraba «entre las más modernas y hermosas de nuestras casas de culto».5 Al comienzo de su ministerio en Washington, D.C., Rodgers utilizó una conferencia especial que había originado en Baltimore para mostrar que él y el movimiento que representaba tenían algo importante que decir sobre los dilemas específicos de la experiencia afroamericana. El 26 de noviembre de 1918 habló sobre «El hombre negro como Dios lo ve, o la historia inspirada del
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negro» en el principal foro cultural e intelectual de la América negra, la Sociedad Literaria e Histórica Bethel. W.E.B. Du Bois y A. Philip Randolph estuvieron entre los otros conferencistas durante la temporada 1918-1919 de la sociedad. Tales presentaciones ayudaron a despertar el interés en las exposiciones de Rodgers sobre la Biblia presentadas en la «Gran Carpa del Evangelio» en Sherman Avenue durante los veranos de 1918, 1919 y 1920. Rodgers bautizó a más de 200 nuevos creyentes mientras estaba en Éfeso, incluyendo a tres personas notables, todas bautizadas el 5 de diciembre de 1920: Willie Anna Dodson, en camino a una carrera pionera como administradora de una escuela pública; su esposo, Joseph T. Dodson, un empresario con inclinaciones intelectuales; y Eva Beatrice Dykes, a punto de convertirse en la primera mujer afroamericana en completar los requisitos del doctorado. Los tres se convertirían en parte del comité laico que encabezó el cambio en las relaciones raciales en toda la denominación durante la década de 1940, una historia contada en el libro Change
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Agents, publicado por Oak & Acorn en 2020.6 En 1923, Rodgers fue llamado a pastorear la iglesia East 36th Street en Los Angeles. Organizada en 1908 con el nombre de Furlong Tract, fue la primera iglesia adventista negra en la costa oeste. Varios de los jóvenes que alcanzaron la mayoría de edad en esa feligresía harían contribuciones notables tanto en la iglesia como en la sociedad. Entre ellos se encontraban el evangelista y líder de la iglesia Owen A. Troy, la pionera defensora de la salud pública Ruth J. Temple y la educadora y autora Arna Bontemps, destacada en el Renacimiento de Harlem. Cuando la congregación se mudó a un nuevo edificio en East 36th Street en 1922, tenía una membresía relativamente firme de 99 miembros. Pero eso era más o menos lo mismo que había tenido una década antes. El adventismo apenas tocaba a la floreciente población negra de Los Angeles. En el verano de 1924, Rodgers instaló la Gran Carpa del Evangelio con capacidad para 1.000 personas en Central Avenue, en el corazón de la comunidad negra, durante tres meses de reuniones evangelísticas. Eso se convertiría en un acontecimiento anual durante la mayor parte de los próximos 15 años. La campaña de 1924 atrajo multitudes los domingos por la noche y de 400 a 600 personas entre semana, incluyendo contingentes considerables de personas blancas. Como resultado, el número de miembros de la iglesia se duplicó a 200, lo que ya dejaba claro que sería necesario un edificio más grande para la iglesia.7 El California Eagle describió la nueva iglesia de 800 asientos, terminada en el verano de 1927 en la esquina de 35th Street y Wadsworth Avenue, como
«una de las mejores iglesias de la ciudad». Con la música también como una prioridad, una «hermosa alcoba» detrás del púlpito acomoaba un órgano de tubos Moller junto con el gran coro de la iglesia que, según el Eagle, era «conocido en toda la ciudad por el carácter artístico de su trabajo».8 Rodgers, junto con otros miembros de iglesia, se unieron a los trabajos de construcción para ayudar a mantener bajos los costos. Menos de dos años después, el 2 de marzo de 1929, la iglesia de 300 miembros celebró un «servicio de quema de hipoteca» para celebrar el pago final de la deuda. Rodgers perfeccionó su método de atraer multitudes con «sermones emocionantes» que enmarcaban el mensaje del adventismo sobre el tiempo del fin en temas de interés público. En julio de 1936, por ejemplo, con los dictadores europeos agitando ansiedades generalizadas sobre otra guerra mundial y la agresión italiana en Etiopía despertando una preocupación particular entre los afroamericanos, un gran titular en el California Eagle anunció: «El pastor Rogers hablará de la situación etíope». Al parecer, esa discusión iba a ser parte de una presentación más amplia bajo el título anunciado para la reunión del 28 de julio, «¿Pueden solo cuatro ángeles mantener a raya el odio de las naciones?» Rodgers ahora hizo un uso intensivo de las diapositivas y, para
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ese tema, prometió que cerca de «una veintena de imágenes maravillosas y hermosas se proyectarán en la pantalla gigante».9 El ministerio de Rodgers no se limitó a la comunidad negra. Sirvió en el Comité Ejecutivo de la Southern California Conference de 1927 a 1937 y con frecuencia fue un orador destacado en las reuniones del campestre y otras reuniones de toda la conferencia. También prestó su predicación y la música de su renombrado coro, para el cual seleccionó el nombre de Jubilee Singers, en apoyo de los esfuerzos de los principales evangelistas blancos, como H.M.S. Richards Sr. y Philip Knox. Al igual que en Baltimore y en Washington, D.C., Rodgers fue un activista incansable y apasionado por la igualdad de oportunidades en la educación cristiana en el sur de California. Aunque se retrasó por la Gran Depresión, se produjo un gran avance en 1936 cuando se inauguró la Wadsworth School con 68 estudiantes en ocho grados. Dos años más tarde, se había convertido en una academia juvenil con una matrícula de 112 alumnos. En 1938, las restricciones a las oportunidades de colocación para los internos negros por parte del College of Medical Evangelists (CME) en la cercana Loma Linda provocaron una enérgica protesta de Rodgers. El predicador pensaba que había mediado en una solución que satisfizo tanto a la NAACP como a la administración de la Conferencia General, pero se indignó cuando la junta de CME votó un cambio
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en la redacción de la política de una manera que, según él, no cambiaba nada en realidad. Advirtió que la NAACP no dejaría pasar el asunto y declaró que la única razón que podía imaginar para una «acción tan lamentable» era que «el espíritu de un mundo condenado se está metiendo en los corazones de los líderes de Israel». Rodgers instó a un cambio para que no se hiciese nada que hiciese que los adventistas negros «se preguntasen si todo el montaje del pretendido interés en ellos no es una gran burla colosal».10 La franqueza de Rodgers en asuntos raciales aparentemente hizo que algunos líderes de la iglesia se sintiesen incómodos acerca de su lealtad a la denominación. De hecho, su éxito como pastor-evangelista lo hizo sospechoso en una época en la que tres de sus contemporáneos que eran igualmente efectivos se alejaron de la denominación por cuestiones raciales: Lewis C. Sheafe (1916), John W. Manns (1916) y James K. Humphrey (1930). Como dijo un administrador de la Conferencia General, la preocupación básica sobre Rodgers era que «era un hombre que había atraído mucha atención hacia sí mismo».11 En otras palabras, se percibía que ejercía demasiada influencia personal sobre su numerosa congregación. En 1940, cuando su pastorado en Los Angeles se extendió a una duración inaudita de 17 años, la presión creció sobre Rodgers para que aceptase un llamado a otro lugar. Se resistió a hacerlo en parte
porque su esposa, Alverta, sufría de una afección respiratoria que el clima del sur de California hacía más tolerable. Además, el predicador de 55 años comenzaba a mostrar señales de serios problemas de salud. Al final, parecía que la mejor solución era que Rodgers aceptase una ausencia del ministerio por tiempo completo debido a una discapacidad. La salud de Alverta empeoró en 1941 debido a un «problema cardíaco» y murió el 16 de junio de 1942. Aunque su papel pasó casi completamente desapercibido en los informes públicos, había sido una compañera activa e indispensable en el ministerio de su esposo desde el principio, más de 30 años antes. P. G. Rodgers nunca regresó al ministerio de tiempo completo, aunque predicó ocasionalmente hasta 1959, cuando puso a la venta su colección de «3.000 diapositivas estereopticónicas a color», junto con una «máquina de lentes de disolución Bausch and Lomb» que había utilizado para llevar a 1.008 personas al bautismo durante su ministerio en California.12 A pesar de su persistente agitación contra la injusticia racial en la iglesia y la decepción que rodeó su jubilación, Rodgers testificó en 1960: «He amado cada fase del Mensaje durante estos años y nunca he dudado de una sola línea del mismo».13 Murió en La Mesa, California, el 24 de septiembre de 1961, a los 76 años. P. Gustavus Rodgers fue a la vez un poderoso evangelista y un afable constructor de congregaciones, un visionario promotor y un hábil líder pragmático en hacer realidad los sueños, sin reservas en su dedicación a la misión de la iglesia e implacable en instarla hacia un patrón de relaciones raciales más similar al de Cristo.
Adaptado con permiso de Encyclopedia of Seventh-day Adventists, encyclopedia.adventist.org. Para documentación completa y un tratamiento más detallado de la carrera de Rodgers, véase «Rodgers, Peter Gustavus (1885–1961)», Encyclopedia of Seventh-day Adventists, https://bit.ly/47de92v. 1 “Seventh Day Adventist Church Fetes Pastor and Wife on the Occasion of the Couple’s Silver Wedding Anniversary,” California Eagle, Jan. 9, 1931. 2 C. A. Weslager, Delaware’s Forgotten Folk: The Story of the Moors and the Nanticokes (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1943). 3 Louis B. Reynolds, We Have Tomorrow: The Story of American Seventh-day Adventists with an African Heritage (Washington, D.C.: Review and Herald Pub. Assn., 1984), p. 177. 4 Gustavus P. Rodgers, “The Work Among the Colored People in the Chesapeake Conference,” Review and Herald, Feb. 21, 1918, p. 17. 5 Gustavus P. Rodgers, “Work for Colored Believers in Washington, D.C.,” Review and Herald, July 17, 1919, p. 24. 6 Douglas Morgan, Change Agents: The Lay Movement that Challenged the System and Turned Adventism Toward Racial Justice (Westlake Village, CA: Oak & Acorn Publishing, 2020). 7 Mrs. A.H. Baker, “East Thirty-Sixth Street Church,” Pacific Union Recorder, Sept. 11, 1924, p. 3. 8 “Seventh Day Adventist Church Fetes Pastor and Wife,” pp. 1, 3. 9 “Elder Rogers to Discuss Ethiopian Situation,” California Eagle, July 18, 1936, p. 10. 10 P.G. Rodgers to W.E. Nelson, Jan. 6, 1939, General Conference Archives, RG 11, Box 3957. 11 H.T. Elliott to W.G. Turner, June 9, 1040, GCA, Sustentation Files, RG 33, Box 9774, P. Gustavus Rodgers. 12 Advertisements, Pacific Union Recorder, July 27, 1959, p. 14. 13 P.G. Rodgers to R.H. Adair, Feb. 5, 1960, P. Gustavus Rodgers Sustentation File, GCA.
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Pioneros adventisas e
Inicios: Minis Una «primicia» significativa Si bien gran parte del trabajo inicial entre los afroamericanos se llevó a cabo obviamente en el sur, el oeste puede reclamar algunos eventos significativos. Cuando J. N. Loughborough fue invitado a celebrar reuniones en Reno, Nevada, no podía haber previsto que tendría un papel en el cambio de la vida de Charles M. Kinny, a veces referido como el padre del adventismo negro. Kinny se bautizó en Reno en 1878. Había nacido esclavo en Richmond, Virginia, en 1855. Poco a poco se había abierto camino hacia el oeste, terminando en Reno. Asistió a la serie evangelística de Loughborough y también escuchó a Ellen G. White cuando predicó ahí. Ella escribió acerca del evento: «Teníamos una cita para hablar el martes por la noche en la carpa en la que el pastor Loughborough estaba dando una serie de conferencias. Hablé con libertad a unos cuatrocientos atentos oyentes, sobre las palabras de Juan: “He aquí, qué amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios”» (Ellen G. White, Testimonies for the Church, vol. 4, pág. 296). Uno de esos 400 «atentos oyentes» era Kinny. Se convenció del mensaje adventista y se bautizó. Kinny
Charles M. Kinny
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El Señor nos ha dado luz acerca de todos esos asuntos. Hay principios establecidos en su Palabra que deberían guiarnos al tratar con esas desconcertantes preguntas.
en el oeste
sterio de Negros Por el personal editorial del Recorder fue patrocinado por la iglesia de Reno para estudiar en Healdsburg College (ahora Pacific Union College), y se convirtió en el primer pastor afroamericano en ser ordenado por la iglesia adventista. Trabajó inicialmente en Kansas y después en todo el sur, con gran éxito. El compromiso de Ellen White En 1891, Ellen White hizo una presentación histórica titulada «Nuestro deber hacia la gente de color». En ese sermón a 30 líderes de la iglesia en la sesión de la Conferencia General, expuso un fundamento bíblico claro y una práctica para el trabajo entre los afroamericanos. El sermón comienza: Ha habido mucha perplejidad en cuanto a cómo nuestros obreros en el sur deben lidiar con la «línea de color». Algunos se han preguntado hasta qué punto ceder ante el prejuicio prevaleciente contra la gente de color. El Señor nos ha dado luz acerca de
todos esos asuntos. Hay principios establecidos en su Palabra que deberían guiarnos al tratar con esas desconcertantes preguntas. El Señor Jesús vino a nuestro mundo para salvar a hombres y mujeres de todas las nacionalidades. Murió tanto por la gente de color como por la raza blanca. Jesús vino a iluminar al mundo entero. Al comienzo de su ministerio declaró su misión: «El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a predicar liberación a los cautivos, y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los quebrantados, a predicar el año agradable del Señor» (Ellen G. White, The Southern Work, p. 9). Fue esa convicción la que llevó a su hijo, James Edson White, a trabajar en el sur, a bordo del buque de vapor Morning Star.
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Primera iglesia negra en Los Angeles Ese reconocimiento de la importancia de tal trabajo llevó a que se organizasen muchas iglesias, incluyendo la primera congregación
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Jennie Ireland, c. 1958. de la Review and Herald, 17 de abril 17, 1958.
afroamericana en el oeste. La iglesia Furlong Track se organizó en Los Angeles en 1908 con una membresía inicial de 23 miembros. Ese fue el resultado del trabajo de Jennie Ireland, una enfermera que se había graduado en el Battle Creek Sanitarium. Comenzó a hacer trabajo médico misionero entre la población afroamericana en Los Angeles. La primera empleada afroamericana de tiempo completo fue la instructora bíblica Amy Temple. Evangelismo continuo En 1922, Owen Troy siguió el ejemplo de Jennie Ireland de establecer clínicas y organizar clases de salud y cocina y demostraciones de primeros auxilios. Además de dar estudios bíblicos Troy fue un evangelista eficaz. También jugó un papel decisivo en el establecimiento de la transmisión de radio Sweet Chariot Hour desde Pasadena, California, en 1939. En 1923, P. G. Rodgers llegó a Los Angeles para hacerse cargo del trabajo iniciado por Jennie Ireland. Comenzó un ministerio significativo que involucró
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alzar una carpa en la Central Avenue y celebrar una serie de tres meses durante todo el verano. (Ver el artículo en las págs. 8-13.) Su ministerio produjo buenos resultados y la membresía fue muy grande para la iglesia de Furlong, lo que requirió un traslado a un local más grande. Una miembro fundadora de la iglesia de Furlong fue Ruth Temple, quien se mudó a Los Angeles en 1902. Temple comenzó a estudiar en el College of Medical Evangelists (ahora Loma Linda University) en 1913. Fue la primera afroamericana en graduarse de la institución cuando recibió su doctorado en medicina en 1918. Luego comenzó una pasantía en 1921 en el Departamento de Salud de la Ciudad de Los Angeles, especializándose en obstetricia y ginecología. En 1928, ella y su esposo, Otis Banks, convirtieron su hogar en una clínica de salud gratuita, sirviendo a los desfavorecidos de la zona, ya que no había otras clínicas en ese momento. En 1948 Ruth fue nombrada directora de la División de Salud Pública de la ciudad de Los Angeles y trabajó allí en varias funciones hasta su jubilación. En los años de la posguerra, cuando las conferencias regionales se estaban desarrollando en otras partes de los Estados Unidos, como escribe Louis B. Reynolds, «la Pacific Union Conference y las
Ruth Janetta Temple de Negro Trail Blazers of California, 1919.
La Dr. Temple vacunando a una niña. El Dr. Owen A. Troy (izquierda), presidente de la Community Health Association la observa. Foto courtesía de la Dra. Carmelita Troy.
conferencias que la componen han mostrado cierta consciencia del cambio social en los años sesenta y setenta y se han esforzado por mantener el ritmo. En 1945 y después, cuando las conferencias regionales se hicieron realidad en el este y el medio oeste, los aproximadamente 1.500 negros y los dieciséis trabajadores de la conferencia que componían la membresía del departamento regional de la Pacific Union Conference consideraron que los dos grupos principales podrían trabajar bien juntos y que una cierta postura de integración se afianzaría en el oeste».1 _____________________________ 1 Louis B. Reynolds, We Have Tomorrow: The Story of American Seventh-day Adventists With an African Heritage (Washington, DC: Review and Herald Pub. Assn., 1984), p. 186.
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Creencia fundamental número 1:
Las Sagradas Escrituras Por Alberto Valenzuela
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uando me convertí al adventismo, tuve por primera vez la oportunidad de leer la Biblia. He sido un ávido lector desde que aprendí a leer. A los 15 años había leído todo tipo de libros, desde biografías hasta la poesía épica de Homero y Ovidio pasando por Don Quijote y Fausto, y autores como Hermann Hesse, Víctor Hugo, Edgar Allan Poe, Robert Louis Stevenson —y, por supuesto, Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa, Juan Rulfo, etc.—. Así que comencé a leer desde el Génesis —incluyendo los «engendró»— hasta el Apocalipsis. Capítulo tras capítulo, libro tras libro. En dos semanas, la había leído. Para ser honesto, no pude evitar comparar lo que había
leído anteriormente con ese (para mí) «nuevo» libro. Después, en la iglesia, cantamos «Dadme la Biblia», pero ¿cuántos en la congregación realmente la habían leído? Aprendí que los adventistas se llamaban a sí mismos «el pueblo del libro», pero ¿era eso cierto entonces y es cierto hoy? Estas palabras de Jesús resuenan en mi mente: «Escudriñas las Escrituras, porque en ellas piensas que tienes la vida eterna; y son los que dan testimonio de mí» (Juan 5:39). Siempre me ha hecho preguntarme si es realmente posible estar inmerso en el estudio de la Biblia y, sin embargo, no ver a Jesús, la persona central en sus páginas. ¡Parece que sí! El escritor adventista W. W. Prescott deja clara nuestra posición: «Cristo es el centro de todas las Escrituras, así como es el centro de todos los propósitos y consejos de Dios».1 Por lo tanto, debemos asegurarnos de que nuestros fundamentos también se centren en Jesús. No solo eso, debemos asegurarnos de basar nuestras creencias en la Biblia y solo en la Biblia. La Biblia es nuestro único credo. No hay que añadir nada más.2 Dicho eso, debemos considerar la pregunta: «¿Para qué es la Biblia?» Sí, la Biblia es inspirada por Dios (2 Timoteo 3:16). Sí, como señala la declaración oficial, las Escrituras «son la revelación suprema, autoritativa e infalible de su voluntad». Sí, «son la norma del carácter, la prueba de la experiencia, el revelador definitivo de las doctrinas y el registro fidedigno de los actos de Dios en la historia».3 Pero la pregunta que debemos hacernos es: «¿Cómo se relacionan las Escrituras conmigo?» Puedo buscar todos los textos que validan a la Biblia como la Palabra de Dios, pero si no me impacta a mí y a mi vida, tiene poco significado y propósito para mí. Puedo hablar de la Biblia, pero Jesús está buscando algo más que un asentimiento verbal. Él quiere que la Biblia me hable y que yo responda. Por lo tanto, la forma como leemos la Biblia es de vital importancia. Deberíamos
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estar buscando lo que Dios está tratando de comunicarnos, preguntándonos: «¿Qué me dice este pasaje acerca de Dios? ¿Cómo encaja este incidente en el contexto más amplio de la gran controversia sobre Dios y su carácter? ¿Qué diferencia hace en mi vida? ¿Cuál es la mejor manera de responder a Dios después de leer su Palabra? ¿Cómo lo aplico aquí y ahora?» ¡A veces eso puede ser bastante difícil! Cuando estás luchando con el libro de Jueces, es difícil ver el carácter de amor de Dios brillando. Pero eso es lo que sucede cuando «todo el pueblo hacía lo que le parecía bien» (Jueces 21:25). Ese libro nos dice lo que sucede cuando las personas no quieren conocer a Dios o seguirlo. Hay muchos ejemplos en la Biblia de eso: como en el final del rey Saúl, Jefté y su hija, el levita y su concubina, Ananías y Safira. Hay muchas advertencias lo mismo que buenos consejos. Si estás compartiendo tu convicción de que la Biblia es el fundamento de tus creencias con alguien que no está familiarizado con ella, entonces querrás dirigirlo primero a las palabras y acciones de Jesús en los evangelios, particularmente el Evangelio de Juan. Toda la Biblia necesita ser vista a través de la lente de Jesús, quien vino a revelarnos a Dios (Juan 1:18; Juan 14:9; Mateo 11:27). Jesús dice de sí mismo: «Nací y vine al mundo para dar testimonio de la verdad. Todos los que aman la verdad reconocen que lo que digo es verdad» (Juan 18:37). ¿Cuál es esa verdad? La verdad acerca de Dios: «Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie puede venir al Padre sino por mí» (Juan 14:6). Así que el Nuevo Testamento deja claro que Jesús es quien nos revela a Dios. Considera la forma como Jesús usó las
Escrituras como la Palabra de Dios. Citó al Antiguo Testamento más de 20 veces, como se registra en los evangelios; además, se refirió a 17 eventos del Antiguo Testamento. Cuando leí la Biblia, siendo un adolescente, me pareció fascinante con sus historias, mandamientos y detalles. Pero, lamentablemente, para mí era solo información. Era sólo literatura. La Biblia tardó algún tiempo en hablarme. La lectura de la Biblia me informó, claro. Pero no afectó la forma como vivía mi vida. Lo que faltaba era permitir que las palabras de sus página me hablasen. Para que formase parte de mí. Hacerla esencial y modelar mi vida según sus principios. La Biblia es esencial para nosotros, no porque presente hermosos poemas como el Salmo 23 o detalles desgarradores sobre los últimos días de Jesús, sino porque nos habla del verdadero carácter de Dios y de cómo vino a salvarnos. Sin la Biblia tendríamos una visión muy pobre y oscura de Dios —como si mirásemos a través de un cristal empañado—. Pero cuando abrimos la Biblia, nos encontramos cara a cara con Dios. ¿Por qué leer la Biblia? Porque esa es la única manera de experimentar al Dios de amor como realmente es y sentir amor hacia él. _____________________________ Alberto Valenzuela es director asociado de comunicación y participación comunitaria de la Pacific Union Conference y editor del Recorder. 1 W.W. Prescott, The Doctrine of Christ (Washington, DC: Review and Herald Pub. Assn., 1919), p.13. 2 Ellen White escribe: «Pero Dios tendrá un pueblo sobre la tierra para mantener la Biblia, y sólo la Biblia, como la norma de todas las doctrinas y la base de todas las reformas» (The Great Controversy, pág. 595). «La Biblia, y sólo la Biblia, ha de ser nuestro credo, el único lazo de unión... Levantemos el estandarte en el que está inscrito: “La Biblia, nuestra regla de fe y disciplina”» (Selected Messages, libro 1, p. 416). 3 https://www.adventist.org/beliefs/.
Si estás compartiendo tu convicción de que la Biblia es el fundamento de tus creencias con alguien que no está familiarizado con ella, entonces querrás dirigirlo primero a las palabras y acciones de Jesús en los evangelios, particularmente el Evangelio de Juan. 20 Pacific Union Recorder en español
El propósito de mi vida Por Donna Wyman
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l tenía 14 años y yo 12 cuando comenzó nuestra relación, demasiado jóvenes para «algo serio», dijeron mis padres. Pero a medida que pasaban los años, a través de la academia y la universidad, se desarrolló «algo serio». Nos casamos jóvenes —mis padres finalmente lo habían aprobado— y pasamos los siguientes 60 años como socios en el ministerio: evangelismo, ministerio pastoral y administración. Se retiró a los 81 años, y sentimos que había sido una «buena racha», con sus desafíos y logros. Los primeros años de jubilación fueron bien aprovechados y estábamos contentos. Anduvimos en bicicleta, caminamos y logramos completar 12 maratones. ¡Contentos y cansados! Entonces, un visitante llamado Alzheimer llamó a nuestra puerta, y durante los siguientes años lo amé, lo cuidé y me senté a su lado todos los días. Así que nos dijimos «adiós por ahora» al final de 72 años de
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Finalmente sientes una agitación en el corazón por encontrar algo que devuelva la vitalidad a tu vida. Una vez más, ¡esa es una elección! Estás lista cuando estás lista.
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un matrimonio satisfactorio lleno de bendiciones y «algo serio». Pronto se tomaron decisiones y aterricé en un centro de vida asistida. Es hermoso y me asienta bien. Había muchos otros a mi alrededor, pero me sentía vacía. Una mitad importante de mí se había ido, dejando un agujero deshilachado en mi corazón. Soy una facilitadora certificada de duelo y conozco los pasos de la experiencia del duelo, y seguí su mayoría. Pasó el tiempo y comencé a sentirme ensimismada, una reacción natural cuando has estado pensando y lidiando con tu dolor y no mucho más. Con el tiempo sentí la necesidad de empezar a atender ese hueco en mi corazón cultivando algo con significado y propósito. Por esa época, me encontré con el libro de Viktor Frankl, Man’s Search for Meaning, y me transformó. Recomiendo encarecidamente ese libro. Se basa en su vida como prisionero por tres años en Auschwitz y los desafíos que enfrentó después de su liberación. ¿Cómo encontrarías sentido y propósito en la vida después de soportar una experiencia tan horrible? Para empezar, tú eliges. Una elección crítica. ¿Te sientas y ves la tele la mayor parte del día? Lo intenté. ¿O finalmente te das cuenta de que eso no te lleva a ninguna parte? Finalmente sientes
una agitación en el corazón por encontrar algo que devuelva la vitalidad a tu vida. Una vez más, ¡esa es una elección! Estás lista cuando estás lista. Joan Chittister, en su libro, There Is a Season, afirma: «Una vez que se han derramado las lágrimas que marcan la pérdida, entonces se pueden hacer los cambios que marcan el nuevo comienzo».1 Te dices a ti misma: «Hasta ahora hice eso y ahora voy a hacer otra cosa». Entonces, ¿cuál será tu propósito y significado al encontrar ese «algo más»? Como enseña Frankl en su libro y con sus pacientes, Hay tres vías principales por las que se llega al sentido de la vida. La primera es creando una obra o haciendo una obra. La segunda es experimentando algo o encontrar a alguien; en otras palabras, el sentido se puede encontrar no sólo en el trabajo, sino también en el amor. Lo más importante, sin embargo, es la tercera vía hacia el significado de la vida: incluso la víctima indefensa de una situación desesperada, que se enfrenta a un destino que no puede cambiar, puede elevarse por encima de sí misma, puede crecer más allá de sí misma y, al hacerlo, cambiarse a sí misma.2 Tu Padre celestial está involucrado en todo eso. Pregúntale. Pídele que te ayude a cultivar el significado. Pídele que te guíe para encontrar y sentir un nuevo propósito en la vida. Lo tiene todo dispuesto para ti. En mi búsqueda por un nuevo propósito después del valle en el que había estado, primero me propuse en el corazón ser más amable. Todas las mañanas, le pedía a Dios que enviase a alguien que se cruzase en mi camino ese día que necesitase
bondad de una manera especial. Esa oración ha sido contestada muchos días. Durante los años que me quedan, me he propuesto llevar un estilo de vida más saludable. ¡Siempre he comido bien, quizá demasiado bien! Me es divertido elegir alimentos que sé que son buenos para mí y descartar los demás. ¡Nunca había comido tantos arándanos en mi vida! Eso ha dado sentido a mi vida y disfruto el desafío. Me he propuesto darle más significado a mi devocional matutino diario. En la actualidad, estoy involucrada en cuatro libros diferentes además de mi Biblia. Mi tiempo devocional no es una experiencia apresurada. ¿Y tú? El cambio está esperando. Sal del estancamiento y emociónate con un nuevo propósito, un nuevo concepto, una nueva actividad, una nueva relación o un nuevo plan de acción que le dará a tus días más significado y propósito al despertar cada mañana. Elijamos juntos que, mientras todavía tengamos aliento, confiaremos en la fidelidad de Dios y reclamemos el valor para cultivar el significado y el propósito en nuestra vida. «Olvídate de lo que ha pasado; no sigas repasando la vieja historia. Está alerta, está presente. Estoy a punto de hacer algo nuevo. ¡Está a punto de estallar! ¿No lo ves? ¡Ahí está! Voy a hacer camino por el desierto y que corran ríos en las tierras baldías» (Isaías 43:18-19). _____________________________ Donna Wyman, que sigue descubriendo el propósito y el significado a los 93 años de edad, escribe desde Rocklin, California.
1 Joan Chittister, There Is a Season (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1995). 2 Viktor E. Frankl, Man’s Search for Meaning (New York: Washington Square Press, 1997), p. 170.
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Phil Draper
Un canto para mi amigo
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hil Draper, jubilado, quien fuese director de comunicación de la Arizona Conference, falleció el lunes 1 de enero en Ooltewah, Tennessee. Tenía 78 años. Esposo, padre, músico extraordinario y amigo, Phil exudaba el amor de Jesús a través de su trabajo, su música y su testimonio. Phil nació el 13 de noviembre de 1945 en Bristol, Virginia. Se graduó de Fletcher Academy en 1960 y más tarde se graduó con un título en inglés y psicología de East Tennessee University. Phil trabajó como maestro de high school y después, durante 10 años, se desempeñó como músico, director de relaciones públicas y editor de la Kenneth Cox Evangelistic Association. Poco después de trabajar con Kenneth Cox, conoció y se casó con una de las artistas del ministerio, Joey Chapman. Los dos se unirían en el ministerio durante las siguientes décadas, con Phil como organista y Joey como solista. En 1985, Phil se unió a Voice of Prophecy (VOP), donde se desempeñó como director de desarrollo y pianista. Trabajó en ese ministerio hasta 1988 y se unió después nuevamente al ministerio de 1995 a 2003. Durante su tiempo en Voice of Prophecy, fungió como el acompañante principal de Del Delker y, en el año 2000, se le pidió que fuese uno de los dos organistas de
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la sesión de la Conferencia General celebrada en Toronto, Canadá. En 2003, Phil aceptó un llamado de la Arizona Conference para servir como director de comunicación. Trabajó 18 años en Arizona hasta su jubilación en 2021. En su último viernes por la noche, Phil estaba rodeado de su familia y amigos cercanos, incluyendo al presidente de la Arizona Conference, Ed Keyes, y su familia, y el presidente de la Hawaii Conference, Erik VanDenburgh, y su familia. El pastor Keyes recordó que cantaron varios himnos junto a la cama de Phil, entre ellas sus peticiones «Side by Side We Stand» y «When We All Get to Heaven». «Oramos y leímos las Escrituras», dijo el pastor Keyes, «y Phil cayó en un sueño profundo y reparador hasta que falleció dos días después. Nunca olvidaremos a
N E W S D E S K El equipo de Voice of Prophecy en 1997. INSET: Phil Draper con Del Delker.
Phil y sus contribuciones a la Arizona Conference. Fue una gran bendición para muchos de nosotros». Nunca olvidaré a Phil Draper y su impacto en mi vida. Viajamos juntos para eventos de Voice of Prophecy y los conciertos de Family Reunion. Era una de las personas más amables y tolerantes que he conocido. Positivo y jovial, incluso en medio de la enfermedad y los desafíos de la vida, Phil inspiró a su familia y amigos con su espíritu dulce y su fe inquebrantable. Mientras estaba en VOP, Phil grabó un CD de música para piano titulado Songs for my Friends. En la portada del álbum, Phil escribió: «La música ha sido el centro de mi vida desde que tengo memoria. A lo largo de los años he tenido el privilegio de conocer a algunas personas increíbles. Su impacto en mi vida y en mi música ha sido significativo. Cuando comencé
a compilar las canciones para este álbum, el recuerdo de sus hermosos rostros me recordó ciertos cantos que siempre asociaré con ellos». El recuerdo del hermoso rostro de Phil me recuerda tantos cantos sobre el amor de Jesús del cual tocó en el piano a lo largo de los años. Todavía puedo oír su voz diciendo: «Cuando todos lleguemos al cielo», queridos amigos, «¡qué día de regocijo será!» El sábado 2 de marzo de 2024 por la tarde, en la Gospel Chapel de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de Collegedale, Tennessee, a las 2:00 p.m. se llevará a cabo un servicio conmemorativo para Phil Draper. ____________________ Por Connie Jeffery
Paciencia, generosidad y tiempo:
La vida de Roger Heinrich
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einrich nació en 1933 y se crio en una granja lechera en South Dakota, en tierras que su familia había adquirido después de emigrar a los Estados Unidos desde Ucrania a fines de 1800. Tenía dos hermanos, uno 10 años menor que él y otro ocho años mayor. «Éramos una familia feliz», dijo Clayton Heinrich, el hermano menor de Roger, durante el servicio conmemorativo de Roger en agosto de 2023. Siempre fue trabajo de los hijos alimentar a los terneros. No era una gran lechería; Clayton compar-
tió que solo tenían 17 vacas, pero esas 17 eran más que suficiente para la familia. Roger albergaba un profundo amor por los tractores John Deere, ya que su padre había comprado el primer tractor de neumáticos de caucho John Deere en su condado. También, según su obituario, sentía una profunda aversión por palear el establo des-
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N E W S D E S K pués de la ordeña. «A menudo comentaba», dice el obituario, «que palear el establo era su principal motivación para ir a la universidad». Carol Allen, una prima que creció en una granja vecina a la lechería de la familia de Roger, compartió un poco sobre su infancia. Caminaban juntos hacia y desde la escuela todos los días; Carol solía ser la única niña en la escuela de una sola habitación, que no tenía electricidad ni agua, pero, dijo, «nunca tuve malas experiencias, porque Roger me cuidaba». En su limitado tiempo libre Carol y Roger atrapaban tuzas juntos, entregándolas por un centavo cada una al condado. «Roger siempre dividía el dinero en partes iguales conmigo», recordó, «aunque él hacía la mayor parte del trabajo». A menudo buscaban reliquias de nativos americanos en sus pastos, recolectando puntas de flecha que Carol todavía atesora hasta el día de hoy, aunque han pasado muchos años y varias mudanzas. «Era mi mejor amigo», dijo Carol. «Que descanse en paz». Después de graduarse de Union College en Nebraska en 1955, Roger asistió al Seminario Adventista en Washington, D.C., y se convirtió en pastor, y su primera asignación lo envió de regreso a South Dakota. «La educación siempre ha sido importante para
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nuestra familia», dijo Clayton durante el servicio conmemorativo. Los hijos de Roger lo recuerdan diciendo muchas veces que después de la fe y la familia, la educación era lo más importante en la vida. En 1954, Roger se casó con Evelyn Marie Preston, y durante sus años juntos tuvieron dos hijos, Harley y Kerry, y nueve nietos y bisnietos. «Papá y yo no siempre estábamos de acuerdo», compartió Harley Heinrich. «Éramos dos alemanes de carácter fuerte que siempre estábamos seguros de que su opinión no solo era la mejor, sino la única». Harley compartió una historia sobre una vez que él y su padre instalaron juntos un abridor de puerta de garaje, ninguno de los dos había leído las instrucciones, ambos estaban seguros de que sabían cómo hacerlo. «Las palabras subieron de tono, los ánimos se caldearon y mamá vino al rescate leyéndonos las instrucciones», recordó Harley entre risas. Pasar tiempo juntos era importante, enfatizó Harley, compartiendo que regresaba a casa todos los años para visitar a sus padres, acampando, montando motocicletas y vehículos todo terreno, explorando antiguas minas y pasando las tardes jugando Hand and Foot. «Se convirtió en una tradición especial que esperaba con ansias cada año», dijo. A lo largo de los años, Roger y su familia pastorearon en varios lugares del país: South Dakota,
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Texas, Oregón, Idaho y Washington. Más tarde hizo la transición del trabajo pastoral al trabajo administrativo en la Upper Columbia Conference en Spokane, Washington, donde finalmente se desempeñó como director del Departamento de Servicios Fiduciarios. En 1988, Roger y Evelyn se mudaron a Loma Linda, California, donde se desempeñó como director de servicios fiduciarios para la Southeastern California Conference hasta su jubilación en 2012. Trabajó para la Iglesia Adventista un total de 55 años. Roger era conocido por su generosidad, utilizando sus increíbles habilidades de carpintería para beneficiar a otros de forma regular. Construyó gabinetes de cocina, escritorios, autos derby de madera de pino y muchas otras cosas en su taller. También fue generoso con su tiempo y atención, profundamente respetado por su capacidad para escuchar y ofrecer consejos de calidad bien elegidos. En una carta que leyó durante el servicio conmemorativo, el nieto y tocayo de Roger, Roger Heinrich, reiteró ese importante rasgo. «Escuchabas y hacías preguntas, a veces me ofrecías consejos», dijo Roger, «pero, sobre todo, me dejaste trabajar con mis pensamientos y sentimientos y llegar a mis propias conclusiones. Aprecié esas conversaciones más de lo que puedo expresar». Roger también compartió recuerdos del tiempo que pasaba con su abuelo, viajando en el gran camión rojo de «hipo» del abuelo, acompañándolo mientras trabajaba en la casa o en el taller, o simplemente viendo fútbol juntos. «Nunca estuviste demasiado ocupado para dejarme acompañarte», recordó Roger, «aunque estoy bastante seguro de que lograste mucho menos cuando lo hiciste. Siempre hiciste tiempo para todos nosotros». Después de que Evelyn falleciese debido a una
enfermedad en 2005, Roger comenzó a mantener correspondencia con una antigua compañera de clase de la academia, Jeanne Anderson. El esposo de Jeanne también había fallecido debido a una enfermedad, y los dos pudieron apoyarse mutuamente a través de su dolor y en el siguiente capítulo de sus vidas. Jeanne y Roger se casaron en julio de 2005 y pasaron sus años juntos viajando por los Estados Unidos en su autocaravana y explorando Alaska varias veces en crucero. Sirvieron como «maestros de carretas» para el Loma Linda Motor Home Camping Club. Las personas y el compañerismo eran muy valorados en la familia Heinrich, y Roger predicaba con el ejemplo. Harley leyó un mensaje a su padre durante el servicio, diciendo: «Papá, te extrañaré. Admiro tu piedad, tu fortaleza de carácter y tu compromiso con mamá. Has tenido una vida hermosa, que ha tenido un impacto significativo en mí, tus nietos y tus bisnietos, y extrañaré tu profundo amor por mí y el precioso tiempo que pasamos juntos». Kerry Heinrich, el hijo mayor de Roger, compartió durante el servicio conmemorativo que sin importar los desafíos que enfrentase en la vida, su padre siempre tenía un mensaje para él. Ya fuese discutiendo con su hermano, terminando tareas difíciles, su matrimonio o desafíos en el trabajo, Kerry dijo que su padre siempre volvía a una declaración: «Solo tienes que seguir empeñado en resolverlo». «Todavía puedo escuchar a mi papá decirlo», dijo Kerry. «Y cuando lo pienso, al final, tal vez su mayor legado para mí es que siguió empeñado en mi». El joven Roger terminó su carta a su abuelo con lo siguiente: «Abuelo, te echamos muchísimo de menos. Espero con ansias el día en que nos volvamos a encontrar con Jesús. Mientras tanto, oro para tomar tu legado, aplicarlo a mi vida y a mi familia, y estar a la altura de ser tu tocayo». ____________________ Por Becky St. Clair
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Organizaciones de beneficiencia reciben $9 millones en 2023 a través de fideicomisarios
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n 2023, Western Adventist Foundation (WAF) distribuyó $8,751,694.51 a organizaciones de beneficencia adventistas. Casi 4 millones de dólares de esa cantidad fueron a través de anualidades de donaciones caritativas. Otros 600 mil dólares procedían de patrimonios, 3,6 millones de dólares de fideicomisos y el medio millón restante de fideicomisos benéficos. Las organizaciones que a menudo se benefician de los fideicomisos que administra WAF incluye asociaciones adventistas, uniones e instituciones educativas, lo mismo que ministerios tales como la Agencia de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA), Amazing Facts, It Is Written y Maranatha Volunteers International, entre muchos otros. «Servimos a más del 80% de la iglesia», dijo Jim Brown, presidente de WAF. WAF es una organización sin fines de lucro para administración de fideicomisos y planificación patrimonial, fundada por Pacific Union Conference en 1997. «El presidente en ese momento quería establecer una base con técnicos expertos en donaciones planificadas y gestión de fideicomisos», explicó Brown. «Quería ayudar a la iglesia a hacer un mejor trabajo, con una visión de excelencia. Quería llenar la fundación con gente que supiese lo que estaba haciendo y lo estuviese haciendo bien». Eso es exactamente lo que sucedió. Casi 30 años después, los empleados de WAF tienen un alto nivel educativo y experiencia en finanzas, gestión de patrimonios, administración de empresas y otros campos relacionados. Usan esa educación y experiencia para ayudar a los miembros de iglesia a apoyar sus ministerios y organizaciones de la iglesia. El desafío, dijo Brown, es llegar a los menores de 50 años.
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«La mayoría de las personas menores de 50 años no entienden cómo el departamento de fideicomiso puede beneficiarlos», dijo. «La generación mayor sabe que los beneficia y beneficia a la iglesia, y es un golpe de efecto. Lo que estoy tratando de hacer es educar a los más jóvenes sobre cómo los fideicomisos caritativos pueden ayudarlos a administrar su patrimonio de manera mucho más efectiva». La palabra «patrimonio» puede ser parte del problema, admitió Brown. A menudo existe la idea errónea de que para invertir o administrar su dinero se debe tener mucho. Pero Brown dijo que eso no es cierto. «Puedo trabajar con cualquiera», dijo. «Hablemos de dónde estás, cuáles son tus recursos y qué quieres hacer para proporcionarte una mejor fuente de ingresos y dar un regalo a la iglesia y a tu familia al final». Brown dijo que sus clientes seleccionan a los beneficiarios de su fideicomiso en función de sus intereses personales y porque creen en la misión de una organización. Ese es un enfoque que las generaciones más jóvenes, específicamente los millennials, que son conocidos por su altruismo, pueden apoyar plenamente. «Una parte importante del dinero que distribuimos se destina a hacer del mundo un lugar mejor», dijo Brown. «¿Qué mejor manera de invertir podría haber?» WAF ha experimentado un crecimiento anual del 15% en vencimientos durante los últimos años, a medida que continúan aumentando su base de clientes, lo que también aumenta su alcance en cuanto a qué organizaciones reciben fondos y la cantidad que reciben. Sin embargo, en algún momento, señala Brown, ese promedio disminuirá a medida que la mayoría de los fideicomitentes envejezcan y fallezcan. «Nos estamos enfocando intensamente en la educación y en crear consciencia de quiénes somos y cómo servimos a la iglesia, sus ministerios y sus miembros», dijo, «particularmente entre las genera-
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ciones más jóvenes». Brown viaja regularmente para presentar seminarios y dirigir talleres sobre fideicomisos benéficos y gestión de patrimonios. Ha sido entrevistado en televisión y es mentor de jóvenes en educación financiera. Los esfuerzos de la fundación parecen tener éxito: en los seminarios más recientes, la edad promedio de los asistentes era de 30 años, lo que fue alentador para Brown y su equipo. «WAF fue organizada y diseñada para apoyar a la iglesia en su totalidad», dijo. «No recibimos ningún beneficio de los documentos que manejamos; Simplemente estamos aquí para servir a la iglesia. Las personas no necesitan saber mucho para iniciar un fideicomiso caritativo, solo necesitan tener el deseo de apoyar a la iglesia en cualquier capacidad que despierte su interés. WAF hace que sea fácil mejorar las finanzas personales, a la iglesia y al mundo». Casi $9 millones distribuidos a entidades adven-
Para más información visite wafsda.org
tistas en 2023 lo dicen todo. Para invitar a Brown a ofrecer un seminario en su iglesia u organización, o para obtener más información sobre cómo puede apoyar a la iglesia o a un ministerio a través de un fideicomiso caritativo, comuníquese con la fundación al 866-356-5595 o info@wafsda.org. ____________________ Por Becky St. Clair
LA VISIONARIA QUE PUSO A UN MOVIMIENTO RELIGIOSO A LA VANGUARDIA DE LA REFORMA PRO-SALUD Su historia como profetisa, reformadora de la salud y líder religiosa rara vez se iguala en los anales religiosos estadounidenses… —The Christian Century
Una historia social meticulosamente documentada por un intelectual adventista de renombre… —Christianity Today
¡POR PRIMERA VEZ EN ESPAÑOL! Newsdesk
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Arizona Conference nombra nuevos directores Jonathan Smith, Asistente del Presidente para el Ministerio de Negros «Veo mi papel como un recurso y propugnador del Ministerio de Negros en nombre del presidente», dijo el pastor Jonathan Smith. Smith fue nombrado recientemente como asistente del presidente en el Ministerio de Negros de la Arizona Conference. Continuará en su papel como pastor de la iglesia Tucson Sharon. Incluido en su visión para el Ministerio de Negros está el aumento de la membresía y el número de iglesias lo mismo que el aumento de la participación de los miembros en el ministerio y la misión. También considera que su papel es «proporcionar los recursos y el apoyo necesarios para que dicho crecimiento se produzca en el Ministerio de Negros». Eso incluye ser una voz en el Comité Ejecutivo de la Arizona Conference y ser un propugnador del Ministerio de Negros en Arizona en el Caucus Administrativo Negro de la Costa Oeste en la Pacific Union Conference. El ministerio personal del pastor Smith está impulsado por un enfoque singular de «ver a hombres, mujeres y niños entregar sus corazones a Jesucristo. Ese es mi mayor gozo en el ministerio».
Melanie Cruz, Directora del Ministerio del Campamentos de Verano y Servicios a la Comunidad La pastora Melanie Cruz ha sido nombrada para ser la directora del Ministerio del Campamento de Verano y directora de Servicios a la Comunidad de la Arizona Conference. Sus responsabilidades comenzaron oficialmente el 1 de enero, y con las tareas del campamento de verano a un puñado de meses de distancia, tiene mucho trabajo que hacer en poco tiempo. Cruz tiene una larga historia de trabajo con niños y jóvenes. Más recientemente, se desempeñó como pastora asociada de niños y jóvenes de la iglesia Phoenix Camelback, y ha servido a nivel de conferencia y división en el ministerio infantil. Además, ha apoyado a su esposo a lo largo de sus años de servicio en el trabajo juvenil. Pero su fundamento más fuerte no se encuentra en las acciones de las personas. «El fundamento de mi ministerio es Cristo», dijo Cruz. «Él es mi buen Pastor. Lo procuro en busca de compañía, guía y dirección. En él vivo, me muevo y existo». A lo largo de su ministerio, ha visto la mano de Dios abriendo puertas y mostrando dirección en su vida. Después de mucha oración y consideración, ella está entrando por esa nueva puerta.
Mike Soto, Director de Jóvenes El pastor Mike Soto es un enigma. Callado y discreto, con una risa irónica, está lleno de ambición e ideas para difundir el mensaje de Dios. Su trabajo en la comunidad de juegos electrónicos ha recibido elogios y premios. Ese ministerio nada tradicional ha sido una gran parte de la forma como Soto ha llegado a la comunidad de jóvenes en el pasado. Su papel como pastor de la iglesia de Tempe, cerca del corazón del campus de la Arizona State University, ofrece otra vía para llegar a los jóvenes. En la reunión del campamento de la Arizona Conference de 2023 en Camp Yavapines, Soto encabezó las reuniones de jóvenes. Reconociendo esa especial oportunidad, el Comité Ejecutivo de la Arizona Conference nombró a Soto como el próximo director de jóvenes a partir del 1 de enero. Continuará pastoreando en la iglesia de Tempe junto con su nueva responsabilidad y ya está haciendo planes para un año de actividades sociales y espirituales.
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Arizona Conference
Evangelismo del Desfile de Luces
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l 9 de diciembre de 2023, casi 50 personas en representación de la iglesia hispana de Yuma participaron en el Desfile de las Luces de la ciudad. «Tuvimos niños, bebés, adolescentes, jóvenes, adultos, la mayoría de ellos miembros, pero también tuvimos la participación de un par de visitantes», dijo el pastor Antulio Espinoza. El Desfile de las Luces de Yuma cuenta con bandas de música, carrozas, bailarines y animales. Los espectadores se alinean en la acera a lo largo de la ruta del desfile de una milla y media. A medida que los miembros de la iglesia hispana de Yuma caminaban a lo largo de la ruta, repartieron dulces y folletos con información sobre su iglesia y las creencias de los adventistas del séptimo día. «Distribuimos casi 2,000 dulces junto con una mini publicación», dijo Espinoza. Antes de participar en el desfile, los miembros visitaron un hogar de ancianos para llevar música y regalos. ____________________ Por Jeff Rogers
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Carretera de Camp Wawona respuesta a la oración
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l proyecto de Camp Wawona de actualizar su carretera ha sido un proceso largo, pero ahora está a punto de completarse, y ha sido una respuesta a la oración desde el principio. Ese proyecto consiste en una nueva carretera que va desde la entrada del campamento hasta la cima, un poco más de media milla. La carretera original era propiedad de National Park Services (NPS) en dos ubicaciones, lo cual era una de las razones para actualizar la carretera. La nueva carretera se colocó fuera de la propiedad de NPS. El dinero comenzó a recaudarse para ese proyecto hace años, pero se necesitaron dos años y medio para que el condado aprobase los planes. Una vez aprobados, se consideraron dos ofertas, pero ambas eran de aproximadamente $3 millones más de lo que se podía pagar. Pat Denis, un contratista de construcción de carreteras que también es cristiano, se ofreció a presentar una tercera oferta. Esa oferta llegó a menos de los 3 millones de dólares de las ofertas iniciales, lo que fue una respuesta a la oración. Fue aprobada a través del comité de construcción y el treabajo comenzó. El proyecto está a punto de finalizar. La mayor parte de la carretera está abierta y el resto se completará antes de que comience el campamento. Jackie Phillips, quien ha estado supervisando ese proyecto desde su inicio, dijo: «Si estuvieses ahí cuando comenzó, te preguntarías cómo pudieron darse cuenta de que es una carretera. Miré a Pat y le dije: «¿La puedes ver terminada?” Dijo: “La pude ver terminada el día que vine a licitarla. No veía la hora de empezar”. Es un visionario. Le encanta el campamento Wawona». Cuando Phillips conoció a Denis, le preguntó si podía llevar algo a su equipo para agradecerles. Conoció a Pat y le dijo: «En primer lugar, gracias por hacer esto, y gracias de parte de los donantes. No hubiésemos podido hacerla sin ustedes». Él la miró con lágrimas enr su rostro y dijo: «Solo quiero ser usado por Dios». «Es más que un trabajo», agregó Phillips. «Ahora es una misión: ha sido una respuesta a la oración». ____________________ Por Brennan Hallock
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Central California Conference
Empoderando a líderes: una mirada retrospectiva a la exitosa capacitación de noviembre
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l evento de capacitación de líderes de Escuela Sabática que se llevó a cabo el 12 de noviembre de 2023 en la iglesia de Clovis fue un éxito rotundo. Como directora del Ministerios Infantil y de Escuela Sabática de la Central California Conference, fue realmente inspirador ver la entusiasta participación y el compromiso de líderes y maestros de varias iglesias. El evento consistió de talleres, diseñados específicamente para diferentes grupos de edad, que proporcionaron a los asistentes valiosa información sobre las metodologías de enseñanza, la planificación del currículo y el desarrollo espiritual de los niños. Un elemento crucial fue la introducción y discusión del nuevo Live Scan System para la verificación de antecedentes de voluntarios, garantizando la seguridad de los entornos de nuestra iglesia. Una de las principales conclusiones del evento fue el énfasis en la adaptación a las necesidades cambiantes de los niños y jóvenes. Se alentó a los líderes y maestros a pensar de manera creativa, adoptando enfoques innovadores para involucrar a las mentes jóvenes de manera efectiva. Las experiencias compartidas fomentaron un fuerte sentido de comunidad entre los participantes, destacando la importancia de los esfuerzos de colaboración en el ministerio. De cara al futuro, ya nos estamos preparando para nuestro próximo evento de capacitación programado para el 5 de octubre de 2024. En un nuevo y emocionante desarrollo, nos estamos asociando con el departamento de jóvenes para ampliar nuestro alcance e incluir talleres
específicamente para pastores y líderes de jóvenes. La próxima sesión promete ser aún más impactante, con oradores especiales como Sherri Uhrig, directora de Ministerios Infantil de la División Norteamericana, y el pastor Gerry López, director asociado de Ministerio Infantil de la División Norteamericana, entre muchos otros. El evento de 2024 profundizará en temas esenciales como el nuevo plan de estudios de la Escuela Sabática de la Conferencia General, «Vivo en Jesús», la iglesia de niños, la participación de esta generación, la seguridad de los niños y el contenido adicional adaptado para el liderazgo juvenil. Esos temas no solo son oportunos, sino también cruciales para equipar a nuestros líderes y maestros con las habilidades y el conocimiento para navegar los desafíos y oportunidades en los entornos actuales de la Escuela Sabática y el ministerio juvenil. Al reflexionar sobre el éxito del evento del 12 de noviembre, es evidente que el aprendizaje y la adaptación continua son clave para el liderazgo y la enseñanza eficaz en nuestras Escuelas Sabáticas. El entusiasmo y el compromiso mostrados por todos los participantes son un testimonio de nuestra colectiva dedicación para nutrir la fe y el bienestar de nuestras generaciones más jóvenes. Únase a nosotros el 5 de octubre de 2024 para otro día de aprendizaje, inspiración y crecimiento espiritual. Juntos podemos continuar teniendo un profundo impacto en las vidas de los niños y jóvenes en nuestras comunidades. ____________________ Por Lisa Plasencia
Central California Conference
Febrero 2024 33
E
Embrace Grace: un poderoso ministerio de la iglesia Kaneohe
l 7 de septiembre de 2023, nació el ministerio Embra-
baby shower, perfectas extrañas les traían regalos y se sen-
ce Grace en la iglesia de Kaneohe. Bajo el liderazgo
taban con ellas mientras abrían los regalos para sus bebés.
de Mandy Bourne, Embrace Grace se convirtió en un
«¡Vaya, no tienes que preocuparte por comprar nada para tu
espacio seguro para que dos solteras «Brave Girls» que experimentaban embarazos no planificados recibiesen apoyo
bebé!», dijo la madre de una de las Chicas Valientes. «El mensaje que queremos enviar a través de ese baby
espiritual, emocional y físico. Durante las clases presenciales
shower es cómo Dios celebra con ellas», dijo Mandy. «Él
de 12 semanas, el plan de estudios basado en la Biblia ense-
quiere organizarles una fiesta por la vida que llevan dentro
ñó a las Chicas Valientes su verdadera identidad, valor y valía
y no solo quiere satisfacer sus necesidades, sino también
como hijas de Dios y que no hay nada que pueda descualifi-
hacer más por ellas. Creo que la iglesia de Kaneohe hizo
carlas del amor de Dios y sus planes para su vida.
precisamente eso».
«Sus sueños y metas no son inalcanzables porque se
La sesión de primavera de Embrace Grace comenzará
convirtieron en madres solteras», dijo Mandy. «Queremos
en febrero. Si usted o alguien que conoce está experimen-
asegurarnos de que cada Chica Valiente que pase por Embra-
tando un embarazo no planificado, nos encantaría acom-
ce Grace sepa quién es en Cristo y experimente el amor y la
pañarla en ese viaje. A veces, la parte más difícil es pasar
gracia de su Padre Celestial».
por eso sola. Regístrese hoy en www.embracegrace.com, o
Al final de las 12 semanas con Embrace Grace, las dos
para obtener más información, comuníquese con Mandy en
Chicas Valientes pudieron experimentar lo que es la gracia y
embracegracekaneohe@gmail.com. ¡Mostremos juntas a los
cómo se siente que se derrame sobre ellas. Comenzaban el
demás el impacto de la gracia!
día siendo mimadas y celebradas, peinándose, maquillándo-
____________________
se y arreglándose las uñas para una sesión de fotos. En un
Por Mandy Bourne
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Hawaii Conference
Pasteles para la comunidad: ministerio de repostería de la iglesia Waipahu
L
a noche de horneado de la iglesia de Waipahu fue una actividad conjunta entre los Conquistadores, los jóvenes, el ministerio de la mujer y el ministerio
personal. Inicialmente, el objetivo era conectar la brecha generacional en la iglesia. ¿Qué mejor manera de hacerlo que cocinando y comiendo juntos? La comida une a las personas y la iglesia de Waipahu ha sido bendecida con buenos cocineros y panaderos. Los miembros se reunieron e hicieron 18 pasteles de piña, junto con tarjetas de Acción de Gracias hechas a mano, y las distribuyeron a los vecinos de la iglesia. La tropa de Conquistadores ayudó a distribuir los pasteles,
cuando queremos invitarlos a los eventos de nuestra igle-
después de su encuesta, a la mañana siguiente. Fue una
sia y no debería ser así. Pudimos contar historias e inter-
experiencia maravillosa para todos. La noche de hornea-
cambiar nombres y números de teléfono con algunos de
do no solo le dio a la familia de iglesia la oportunidad de
nuestros vecinos. Ese Día de Acción de Gracias fue muy
conectarse entre sí, sino que también les permitió conec-
especial debido a esa experiencia, y esperamos hacer más
tarse con su comunidad.
cosas como esa en el futuro.
Fue una gran sensación dar algo a nuestros vecinos
____________________
sin condiciones. A veces solo salimos a nuestro vecindario
Por Lyma Rose Acosta
Hawaii Conference
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PHOTOS: ALBERTO VALENZUELA
Una academia con internado adventista del séptimo día que sirve a jóvenes nativos americanos desde 1946
Nadie tiene amor más grande Nuestros consejeros trabajan con estudiantes que luchan en las áreas de trauma, relaciones interpersonales, inseguridades, agitación familiar, retrasos emocionales y de desarrollo, y mucho más.
36 Pacific Union Recorder en español
A
medida que nos acercamos al regreso de Jesús, podemos ver que la profecía se cumple a nuestro alrededor. Las Escrituras nos dicen en Mateo 24:12: «Porque abundará la iniquidad, se enfriará el amor de muchos». Todo lo que tenemos que hacer es mirar a nuestro alrededor y ver lo que está sucediendo en nuestra sociedad para ver que eso es cierto. Para encontrar el amor en el campus de HIS, no necesitamos más que mirar a nuestra facultad, personal y administración. Ser testigo de nuestros apreciados maestros en acción es ver el amor verdadero en forma de la pasión por su materia de especialidad, su paciencia con los estudiantes cuando luchan por entender algo o cuando sus traumas se interponen en su progreso, y entusiasmo cuando la comprensión se refleja en el rostro de un estudiante. También tenemos el privilegio de ver la dedicación de nuestros consejeros de salud mental. Hacen todo lo posible para trabajar con nuestros estudiantes que luchan en las áreas de trauma, relaciones interpersonales, inseguridades, agitación familiar, retrasos emocionales y de desarrollo, y mucho más. Nuestros consejeros muestran su amor propugnando por los estudiantes que se esfuerzan pero aún tienen dificultades para regular sus emociones. Nuestros preceptores de chicos y chicas expresan su amor asumiendo los deberes parentales. Muchos de nuestros estudiantes experimentan adversas condiciones de vida, por lo que el dormitorio se convierte en su hogar en el campus, y los preceptores se convierten en su figura maternal o paternal mien-
Holbrook Indian School
Holbrook Indian School (HIS) es una academia de internado de primer al 12º grado operada por la Pacific Union Conference. HIS también administra una escuela de primero a octavo grado en la reservación navajo en Chinle, Arizona. Ochenta por ciento de los fondos provienen de individuos que desean apoyar el ministerio entre los indígenas americanos y la educación cristiana. Su generosidad produce un impacto positivo en la vida de nuestros estudiantes, sus familias y las comunidades a las que sirven. Gracias por su apoyo.
DEVELOPMENT DEPARTMENT P.O. Box 910 • Holbrook, Arizona 86025-0910
(928) 524-6845 (Ext. 109) • Development@hissda.org HolbrookIndianSchool.org
tras están aquí. Eso significa que nuestros preceptores están muy involucrados en lidiar con el comportamiento, la disciplina, la resolución de conflictos, la guía espiritual y el trabajo diligente con nuestros estudiantes para enseñarles respeto por sí mismos, respeto por los demás, cómo tener juegos apropiados para su edad y cómo entablar amistades saludables. Nuestros preceptores también intervienen cuando un estudiante necesita ir a atención de urgencia o citas médicas. Muchos de nuestros miembros de la administración y el personal de apoyo muestran amor hacia nuestros estudiantes a través de otros roles, como nuestro director, quien se asegura de pararse en el vestíbulo por la mañana con la mayor frecuencia posible para saludar a nuestros estudiantes de primaria cuando ingresan al edificio para sus clases. Nuestro personal de desarrollo y contenido asume funciones de tutoría. Nuestro personal de mantenimiento se asegura de que nuestro campus sea un espacio seguro para nuestros estudiantes, nuestro personal y nuestros caballos. Nuestro conserje se dedica a garantizar que nuestros edificios y todas las áreas de aprendizaje estén limpios y listos. Nuestra gerente de negocios trabaja incansablemente para garantizar que nuestro campus funcione sin problemas y que los fondos se asignen a las áreas adecuadas. Por último, pero
no menos importante, nuestro personal de servicios de alimentos hace un esfuerzo adicional para asegurarse de que nuestros estudiantes tengan los alimentos más saludables y la mejor nutrición disponible para alimentar sus cuerpos en crecimiento. Por lo tanto, si bien es fácil enfocarse en cómo la sociedad está perdiendo la comprensión de lo que es el verdadero amor como el de Cristo, hay grupos pequeños dedicados a mantener el amor de Jesús al frente y en el centro. Todo eso es posible gracias a la influencia que nuestro amoroso Padre tiene en los corazones y las mentes de nuestros amigos que tan generosamente apoyan nuestra misión de proporcionar un lugar seguro para que nuestros estudiantes aprendan, crezcan y prosperen. _____________ Por Kimberly Cruz
Holbrook Indian School
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Adventist Health Glendale ayuda a dirigir ensayo clínico para la bomba cardíaca más pequeña del mundo
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n octubre de 2023, Adventist Health Glendale se convirtió en el primer hospital del área de Los Angeles en tratar a pacientes de alto riesgo con enfermedad de las arterias coronarias con la bomba cardíaca más pequeña del mundo, la Impella ECP. «Los pacientes afectados por enfermedad de las arterias coronarias, accidente cerebrovascular, insuficiencia cardíaca y otros eventos cardiovasculares adversos importantes a menudo requieren procedimientos para restaurar el flujo sanguíneo a las áreas del corazón que reciben un inadecuado suministro de sangre», dijo el Dr. Hambik Tankazyan, cardiólogo intervencionista de AHGL. «Ese ensayo nos da la oportunidad de realizar procedimientos complejos con mayor seguridad y menos riesgo para nuestros pacientes». La Impella ECP es Los participantes incluyen (de izquierda a derecha): Sarkis un dispositivo en fase de Bodozian, RN procedimientos especiales, AHGL Cath Lab; investigación en la fase Carlos Biaggi, técnico cardiovascular, AHGL Cath Lab; el Dr. Seth Bilazarian, vicepresidente de Interventional Cardiology de ensayo clínico del ConPrograms ABIOMED (fabricante de dispositivos); el Dr. Tigran tinuing Access Program Khachatryan, cardiólogo intervencionista; el Dr. Hambik (CAP). La AHGL Office of Tankazyan, cardiólogo intervencionista; Maggie Kozik, Integrated Research ayuentrenadora avanzada de ABIOMED; Tishanda Sparks, gerente de dó a facilitar ese histórico área de ABIOMED; Bryan Herring, consultor clínico de ABIOMED; ensayo, subrayando la Javier Valeriano, coordinador de investigación clínica de la AHGL Office of Integrated Research; y Evelyn López, coordinadora de posición de primer nivel investigación clínica de la AHGL Office of Integrated Research. de la organización entre los principales programas de cardiología del sur de California. La Impella ECP proporciona soporte hemodinámico crítico durante los procedimientos de intervención coronaria percutánea (ICP) de alto riesgo al proporcionar un flujo similar o mayor en comparación con otras opciones a través de una vaina de acceso vascular más pequeña. Una vez en el cuerpo, se expande y apoya la función de bombeo del corazón, proporcionando flujos máximos de hasta 5 L/min. El Dr. Tahnkazyan y el Dr. Tigran Khachatryan, cardiólogo intervencionista de AHGL, ayudan a anclar el Adventist Health Glendale’s Heart & Vascular Institute, que es reconocido entre el 10% de los mejores de la nación en cirugía cardíaca según las clasificaciones de Healthgrades 2024. ____________________ Por Kim Strobel
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Adventist Health
El Adventist Health Glendale Heart & Vascular Institute es reconocido entre el 10% de los mejores de la nación.
Para más información ir a lasierra.edu/news
P
Teóloga de escuela de divinidad gana Premio Nacional del Libro Hispano
ara la profesora asistente de teología práctica Marlene Ferreras, el objetivo del viaje de investigación para su tesis a Yucatán, México, en noviembre de 2016 fue sencillo: recopilar datos utilizando métodos de investigación científica para arrojar luz sobre las luchas de las trabajadoras indígenas mayas en las plantas multinacionales de maquila. Pero a través de la inmersión en la vida cotidiana de una acogedora familia de la aldea y numerosas conversaciones con costureras mayas de la línea de montaje, el alcance y el propósito de su análisis se profundizó y, en última instancia, remodelaron el paradigma de cómo la profesión del cuidado pastoral puede funcionar en apoyo de las personas marginadas. Las reveladoras y a menudo perturbadoras historias de las 11 mexicanas de clase trabajadora que Ferreras entrevistó, y sus métodos de lucha contra la explotación, las lesiones, la pérdida y el abuso, pedían ser contadas a un público más amplio. Las mujeres querían que se escuchasen sus voces. El viaje de investigación de Ferreras se transformó en un libro, que sirvió después como su disertación para un doctorado en teología práctica obtenido de la Claremont School of Theology en 2019. En octubre de 2022, Lexington Books publicó su obra titulada Insurrectionist Wisdoms: Toward a North American Indigenized Pastoral Theology. El 18 de noviembre de 2023, el libro ganó el Hispanic Theological Initiative Prize durante la reunión anual de la American Academy of Religion and Society of Biblical Literature. El premio incluye una cantidad monetaria y una invitación para dar una conferencia en el Princeton Theological Seminary en junio. Ferreras, quien también fue alumna en 2003 de La Sierra University, es el primer erudito adventista del séptimo día en ganar el prestigioso reconocimiento, que ha sido ofrecido por la Hispanic Theological Initiative desde 2002. La organización apoya el desarrollo y la promoción de eruditos y líderes de religión latina e hispana. «La facultad de H.M.S. Richards Divinity School celebra, con orgullo, el premio al libro del año de la Hispanic Theological Initiative a la profesora Ferreras», dijo Maury Jackson, presidente del departamento de estudios pastorales de la escuela. «[La obra] refleja la formación que recibió la Dra. Ferreras como estudiante de pregrado aquí en La Sierra University. Además, encarna el espíritu de la facultad de la escuela de teología, en el sentido de que investiga las dimensiones teológicas de los movimientos de
activismo social. Su trabajo en ese libro pone de relieve la cuestión adventista de dónde encontrar rastros de esperanza escatológica en este mundo. Nuestros estudiantes de pregrado y posgraduado se beneficiarán enormemente de ese trabajo más allá de su tiempo en el aula». «Escribí el libro para equipar a los teólogos pastorales con formas de atención más adecuadas que se basan en las experiencias de las mujeres latinas de clase trabajadora», dijo Ferreras. «Algunos teólogos pastorales tienden a aumentar la dinámica del poder haciendo del cuidador pastoral un agente de esperanza. Lo que estoy tratando de hacer con mi libro es decir que la divinidad del cuidado espiritual es relacional. Quiero equipar a la próxima generación de cuidadores y pastores para que viajen con las personas a través de su sufrimiento y encuentren las sorprendentes formas como Dios vive entre nosotros». ____________________ Por Darla Martin Tucker
La Dra. Marlene Ferreras posa con una copia de su libro en los escalones de La Sierra Hall, que alberga la H.M.S. Richards Divinity School donde enseña.
La Sierra University
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ada día de Año Nuevo llega con todo tipo de esperanzas y sueños que ofrecen infinitas posibilidades para el próximo año. Es una oportunidad para empezar de nuevo, reenfocarse y celebrar las alegrías de la vida. Para algunos, incluso viene con un nuevo paquete de alegría. Algunas culturas consideran que los bebés que nacen en Año Nuevo son una garantía de buena suerte tanto para los recién nacidos como para sus familias. Puede que sea solo una superstición, pero ninguna cantidad de suerte en un futuro lejano puede reemplazar la alegría de tener un bebé sano y feliz. La comunidad de Loma Linda fue bendecida durante las primeras horas del Año Nuevo con la llegada de paquetes de alegría en dos de nuestras instalaciones. En las primeras horas del día de Año Nuevo de 2024, el Hospital Infantil de Loma Linda University fue testigo de una llegada especial. La niña Dove marcó su entrada al mundo a las 2:09 a.m., convirtiéndose en la primera recién nacida del año en el Pabellón de Maternidad San Manuel del hospital. Pesaba 6 libras y 12 onzas. Los padres de Dove, Lauren Nguyen y Omid Zebarjadi de Menifee, expresaron su emoción y gratitud al personal del hospital por su atención y apoyo. Dove es recibida en la familia por su hermana mayor, Ocean, quien está encantada de tener una nueva hermana. En el Centro Médico de Loma Linda University–Murrieta, otra familia compartió la alegría el mismo día. El bebé Jesse nació a las 10:11 a.m. de sus padres Jerilynn Bloom y Julian Frijas, con un peso de 9 libras. El Hospital Infantil de Loma Linda University y el Centro Médico de Loma Linda University-Murrieta han sido reconocidos como parte de los Hospitales de Alto Rendimiento para la Atención de Maternidad 2024 por U.S. News & World Report. Para obtener más información sobre nuestra atención de maternidad, visite https://lluch.org/mother-baby/ our-services/labor-delivery. ____________________ Por Linda Ha
Para noticias recientes e historias de Health & Wellness de Loma Linda University Health ir a news.llu.edu.
40 Pacific Union Recorder en español
Loma Linda University Health
VEJAA / ISTOCK / GETTY IMAGES PLUS VIA GETTY IMAGES
Loma Linda University Health da la bienvenida a los primeros bebés dde 2024
PUC expande exitosos programas PacificQuest y PQ Rise para inspirar a la nueva generación
L
os estudiantes revolucionaron las cosas. Estudiaron cadáveres. Exploraron la vida marina en la costa del Pacífico. Y se llevaron una experiencia y amigos que durarán toda la vida. Pacific Union College continúa organizando su serie anual de campamentos de verano PacificQuest y PQ Rise, que ofrece a los estudiantes de pre-college una introducción práctica a las ciencias. Los programas han sido durante mucho tiempo sesiones de verano de una semana para estudiantes curiosos y dedicados que sienten pasión por las materias STEM y buscan desafíos académicos mientras obtienen créditos de college. Pero ahora, PUC está expandiendo el exitoso programa a nuevas áreas, incluyendo la aviación, el cine y la música. El año pasado, PUC recibió a 30 estudiantes que representaban a 19 escuelas de todo Estados Unidos. Aimee Wyrick, decana de la Facultad de Ciencias de PUC, dijo que esos programas se centran en los estudiantes, desafiándolos académicamente y permitiéndoles conocer a estudiantes con ideas afines. «Ofrecemos a los estudiantes una experiencia inmersiva, impulsando a los estudiantes mucho más allá de los encuentros en las aulas típicas de primaria o high school», dijo Wyrick. La serie de 2023 marcó el 28º año de PacificQuest para los estudiantes de los grados 6-8 y el quinto año de PQ Rise para los grados 9-11. Los programas tienen como objetivo inspirar a los estudiantes a seguir a college con carreras en esos campos. Facilita las conexiones entre los estudiantes incluso después de que hayan superado la edad de PacificQuest. Los educadores también se benefician de la experiencia. Brian Snarr ha estado enseñando clases de matemáticas y ciencias en high school en Central Valley Christian Academy (CVCA) durante casi 25 años. Ha estado llevando a los estudiantes a los campamentos durante años e insta
Del 23 al 28 de junio de 2024: Campus de Pacific Union College • PQSeek: Ingeniería, Zoología, Escritura Creativa (Grados 6-8) • PQSoar: Campamento de Aviación (Grados 9-12) • PQFlix: Campamento de cine: explorando la realización de películas de estilo documental (Grados 9-12) • PQTune: Campamento de Música (Grados 8-12) Del 30 de junio al 5 de julio de 2024: Estación de campo de Albion • PQRise: Ciencias y Arte Marinos (Grados 9-11) El espacio es limitado y se aplican requisitos de admisión. Para obtener más información sobre PacificQuest y PQ Rise 2024, visite puc.edu/pacificquest. a otros educadores a participar en PacificQuest y PQ Rise. «¡Háganlo!», dijo Snarr, quien hizo que tres de sus hijos participasen en el programa. «Es una experiencia increíble para los estudiantes». De acuerdo con el énfasis de PUC en las experiencias holísticas, ambos campamentos ofrecen muchas actividades recreativas, espirituales y sociales además de los cursos planificados. Para Zvi Weber, estudiante de tercer año en Mountain View Academy que ha estado asistiendo a PQ Rise durante los últimos tres años, uno de los mejores aspectos del programa es hacer amigos para toda la vida. «Mi parte favorita de PQ Rise», dijo, «definitivamente fue vincularme con personas que nunca había conocido antes, a quienes ahora considero amigos muy cercanos». PUC está renovando y expandiendo su programa PacificQuest para los estudiantes que deseen explorar ir a college y sus posibles carreras mientras obtienen una unidad de crédito de college. ____________________ Por Laura Gang
Pacific Union College
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IZQUIERDA: Carlos Camacho (presidente de NUC) dedica a los Johnson al ministerio mientras los pastores y administradores que estaban presentes imponen sus manos sobre la pareja en señal de acuerdo. DERECHA: Ryan Johnson (derecha) se une a su hermano, Rodney Johnson, mientras cantan el conocido himno «Grande es tu fidelidad».
Ryan W. Johnson ordenado al ministerio
R
yan Johnson fue ordenado al ministerio el 2 de septiembre de 2023, durante la Convocatoria Afroamericana anual de la Nevada-Utah Conference (NUC) en Las Vegas, Nevada. Johnson y su esposa, Anissa (White), y sus hijos, Jalen y Carson, sirven en el distrito de Centennial Hills/Pahrump en el área de Las Vegas. El sermón de ordenación de Johnson fue dado por el mentor y amigo de la familia, Ezra Mendinghall, pastor de la South Atlantic Conference y ex director de Ministerio de Negros de la Pacific Union Conference. La oración de ordenación fue pronunciada por el presidente de NUC, Carlos A. Camacho, y el encargo pastoral estuvo a cargo de la secretaria ejecutiva y directora ministerial de NUC, Chanda M. Nunes-Henry. Johnson comenzó su ministerio como un joven evangelista laico en North Carolina, predicando en series evangelísticas y reavivamientos. Se le informó de varias DERECHA: Ezra Mendinghall (orador invitado) recordó a la congregación que «lo que Dios requiere del predicador lo requiere de cada miembro». EXTREMA DERECHA: Ryan Johnson comparte su historia de cómo Dios lo llamó y a su familia al ministerio pastoral de tiempo completo.
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Nevada-Utah Conference
maneras que Dios lo estaba llamando al ministerio pastoral. Un mensajero, a quien Johnson y su familia creían que era un ángel, era un joven que se le acercó mientras estaba en un restaurante y le dijo que algún día sería predicador. Después de entregar ese mensaje, el joven salió del restaurante y desapareció. A pesar de conocer las intenciones de Dios, Johnson siguió una carrera en medicina, creyendo que su llamado a ser pastor era cosa del pasado. Sin embargo, una gran crisis de salud lo paralizó todo. Fue en ese punto que Johnson y Anissa hicieron un pacto con Dios para seguirlo dondequiera que los llevase. A lo largo, Dios les ha dado fuerza, y se aferran a que Dios es nuestro Refugio y nuestra fortaleza. Johnson ha servido en la Nevada-Utah Conference desde 2016. ____________________ Por Chanda M. Nunes–Henry
Sang Ho Choi ordenado en Las Vegas, Nevada
S
ang Ho Choi fue ordenado al ministerio el 2 de diciembre de 2023 en Las Vegas, Nevada. Choi y su esposa y compañera en el ministerio, Pyoungsook, y sus tres hijos, Jina, Sooa y Nakhee, actualmente sirven en la iglesia coreana de Las Vegas. Fue un hermoso día de celebración, ya que la congregación de la iglesia vino en pleno apoyo a su pastor recién ordenado, presentando una variedad de flores y una comida especial después del servicio. El sermón de ordenación fue dado por James Lim, director de ministerios de Asia/Pacífico de la Northern California Conference. La oración de ordenación fue ofrecida por el presidente de NUC, Carlos A. Camacho, y el encargo pastoral fue dado por la secretaria ejecutiva y directora ministerial de NUC, Chanda M. Nunes-Henry. Choi, quien creció en Corea, compartió que: «En la escuela primaria, me trataron como un niño “problemático”. Sin embargo, me conmovió el amor del pastor y de los miembros que me aceptaron y me trataron sin prejuicios mientras asistía a la iglesia. Nunca había experimentado tanta compasión; fue entonces cuando sentí que Dios me llamaba a servir y amar a su pueblo, independientemente de quiénes sean». A Choi le apasiona el evangelismo y compartir el amor de Dios con aquellos con quienes se encuentra. Como resultado, 21 preciosas almas han sido añadidas al reino de Dios. Choi comenzó su ministerio pastoral en el año 2000, sirviendo en Corea del Sur y en todo Estados Unidos, y ha
(De izquierda a derecha) Carlos Camacho (presidente de NUC) dedica los Choi al ministerio mientras James Lim (director de Ministerios de Asia/ Pacífico de la Northern California Conference) y Chanda Nunes-Henry (secretaria ejecutiva de NUC) ponen sus manos sobre la pareja. servido en la Nevada-Utah Conference desde 2021. En su tiempo libre, le gusta jugar fútbol, tocar el clarinete y pasar tiempo con su familia. ____________________ Por Chanda M. Nunes–Henry
IZQUIERDA: Sang Ho Choi habla de su llamado al ministerio a tiempo completo. DERECHA: (De izquierda a derecha) Karen Schneider (tesorera de NUC), Chanda Nunes-Henry (secretaria ejecutiva de NUC), Sang Ho Choi y su esposa, Pyoungsook, Carlos Camacho (presidente de NUC) y James Lim (director de Ministerios de Asia/ Pacífico de la Northern California Conference) posan para conmemorar ese evento especial.
Nevada-Utah Conference
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Servicio médico cruza barreras
A
través de una generosa donación planificada, el Departamento del Ministerio de Salud de la Northern California Conference (NCC) se ha asociado con sus iglesias para organizar clínicas dentales y médicas gratuitas. Los miembros de la iglesia Central de Sacramento invitaron recientemente a su comunidad a su clínica. Con semanas de anticipación, los miembros distribuyeron volantes escritos en inglés y farsi en todo el vecindario. La doble publicidad logró su objetivo. El pastor Rob Benardo dijo: «Alrededor del 25 por ciento de los 234 asistentes eran musulmanes». Un hombre de negocios egipcio que fue atendido dijo: «Esto es fantástico. Por favor, háganme saber lo que tenemos que hacer para que esto siga siendo un éxito. Inshallah (si Dios quiere)». Un refugiado de Afganistán exclamó: «Gracias por hacer esto. Lo necesitamos. La gente quiere darnos comida, pero ya tenemos comida. Esto es algo que no puedo proveer a mi familia». A través de un traductor, otro dijo: «Esfuerzos como este arrojan una luz de esperanza sobre el estado de la humanidad. Que Alá los bendiga a todos».
Benardo continuó: «Sacramento Central está comprometida a alcanzar a los refugiados en el área de Sacramento con el evangelio. Con todo el sentimiento anti-islámico que existe, estamos felices de poder hacer algo positivo y muy necesario para esos hijos de Dios. Estamos convencidos de que Dios está haciendo algo grande aquí». Uno de los pacientes se identificó como un «persa secular» y comentó: «Su equipo está haciendo un impacto positivo, lo que me da esperanza en la humanidad, a pesar del dolor por el que todos estamos pasando». James Lim, coordinador del Ministerio de Asia Pacífico de NCC y director del Ministerio de Salud, concluyó: «La dedicación de los miembros para crear un ambiente cálido y acogedor mientras brindan servicios médicos, dentales y oftalmológicos esenciales fue recibida con sincera gratitud. Sus desinteresadas acciones tuvieron un impacto significativo en aquellos a quienes sirvieron». ____________________ Por Equipo de Comunicación
Enfrentando a tus gigantes
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l Departamento del Ministerio Afroamericano y Urbano de NCC patrocinó «Haciendo frente a tus gigantes», una serie evangelística de dos semanas organizada por las iglesias de Stockton Mayfair y Valley Community. El esfuerzo combinado fue un alcance estratégico en los vecindarios afroamericanos desatendidos de South Stockton. El orador invitado, Calvin Watkins, vicepresidente de la División Norteamericana, suministró un equipo de experimentados obreros bíblicos que recorrieron el área antes del evento de dos semanas. Esos obreros iban de puerta
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Northern California Conference
en puerta en las zonas más difíciles de la ciudad, invitando a individuos y familias a las reuniones. Relataron casos en los que el Espíritu Santo los guio a muchas personas agradecidas por la invitación. Varios cientos de personas asistieron a la serie y 56 almas aceptaron a Cristo como su Salvador. Lo más destacado fue una pareja no casada que se bautizó y posteriormente pidió ser casada. Gregory Johnson, pastor de la iglesia Valley Community, informó: «Muchos están viniendo a la iglesia desde que terminaron las reuniones y estamos en constante comunicación con aquellos que no asisten. Esa comunicación con cada uno de ellos ha abierto varias vías más para servir». Rudy Peters, coordinador del Ministerio Afroamericano de NCC, declaró: «Fue increíble ver a los pastores y miembros de las dos iglesias afroamericanas unidos y trabajando juntos para conectar a las personas con una vida abundante en Cristo. Muchos nuevos miembros de la iglesia y la ciudad de Stockton nunca volverán a ser los mismos». ____________________ Por Equipo de Comunicación
Siete responden llamado al bautismo
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ecientemente, Pleasant Hill Academy tuvo una impactante semana de oración. Leif Cano, pastor asociado de la iglesia de Placerville, pasó la semana con los estudiantes, compartiendo un mensaje temático de la aceptación de Dios. Los mensajes diarios resonaron en siete estudiantes que se comprometieron a bautizarse. Jea, una de los siete, contó su experiencia: «Durante la semana, no había considerado bautizarme, pero a medida que continuaban los sermones, comencé a orar, pidiéndole al Señor que me hablase. Y lo hizo. Estaba al borde de mi asiento, sin saber qué hacer cuando el pastor hizo un llamado al bautismo». El Espíritu Santo estaba instando a Jea a unirse a los otros seis que ya estaban de pie. Sin embargo, no se atrevía a hacerlo. Cano miró a los seis estudiantes que estaban de pie y exclamó: «Hay una séptima persona que desea ser bautizada hoy». Las lágrimas de Jea comenzaron a fluir porque, como ella misma explicó, «sabía que yo era la séptima persona». Antes de las vacaciones de Navidad, dos estu-
diantes fueron bautizados en la iglesia de Vallejo Central y dos en la iglesia de Pleasant Hill. Los otros tres han programado sus fechas para el nuevo año. Un orgulloso y agradecido padre comentó: «Alabamos a Dios por las decisiones que tomaron esos siete y el papel que juegan nuestras escuelas en la salvación de los jóvenes». ____________________ Por Ken Miller
Northern California Conference
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IZQUIERDA: Wade Forde entrega un premio a la concejal Kimberly Calvin. DERECHA: Annaiah Green adora a través de la danza.
Sixteenth Street Church celebra 95 años
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unos minutos, destacando los estrechos lazos de la iglesia n octubre pasado, la iglesia de la calle 16 de San con sus vecinos. Ese enfoque orientado a la comunidad ha Bernardino conmemoró su 95º aniversario con una mantenido a la iglesia relevante y significativa en la vida de celebración de cuatro días. Esa celebración honró la profunda influencia de Dios en la formación de las vidas de sus vecinos durante casi un siglo. Más allá de su extenso alcance comunitario, la iglesia sus miembros y de la comunidad circundante. prospera en sus ministerios, atendiendo a niños, jóvenes y Wade Forde, su pastor durante los últimos dos años, generaciones mayores. En particular, la iglesia ha sido un enfatizó el compromiso de larga data de la iglesia como hogar espiritual para varias personas prominentes, inclusocia comunitaria, esforzándose constantemente por meyendo a cuatro jugadores de la NFL. jorar el área. A lo largo de sus ilustres 95 años de historia, Forde explicó que la visión para el 95º aniversario era la iglesia ha sido fundamental para fomentar la sanación celebrar los logros de la iglesia y estar preparados para sus y el impacto positivo dentro de la comunidad. Las iniciafuturas contribuciones. La celebración incluyó a pastores tivas notables de 16th Street incluyen el establecimiento anteriores y actuales predicando durante un reavivamiento de tratados de paz entre pandillas rivales, servir como un en la iglesia. El evento culminó con un inspirador servicio territorio neutral durante las décadas de 1990 y 2000, dosabático que contó con una plétora de talentos del cuerpo naciones anuales de juguetes y pavos, eventos de regreso de tambores de la iglesia, un poema a la escuela y días festivos con obseoriginal de uno de los miembros quios, organización de ferias de salud fundadores, bailes de alabanza e y colaboración con organizaciones incluso un espectáculo de títeres. La médicas para exámenes de salud y iglesia también tomó tiempo para asistencia. Una contribución signifireconocer tanto a los líderes comucativa consiste en llevar a cabo una nitarios como a los congregacionaclínica semanal de pruebas y vacunas les. El sábado por la tarde también durante los últimos tres años, lo que hubo un festival de predicación y le valió el reconocimiento y una visita alabanza. del gobernador Gavin Newsom para En el futuro, la iglesia sigue reconocer su importante participación comprometida a descubrir formas en la comunidad. innovadoras de llevar esperanza y «Nuestra iglesia no solo atiende a sanación a la comunidad mediante la comunidad, sino que somos miemla difusión del amor de Jesús. bros de la comunidad», enfatizó ForUna miembro de la congregación ____________________ de. Explicó que algunos miembros canta su alabanza. Por Ezrica Bennett caminan a la iglesia o conducen
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Ministerio en la mesa
l pasado mes de octubre, la familia de la iglesia de Azure Hills se reunió a la mesa para celebrar la dedicación y remodelación de la tan esperada cocina y fellowship hall. El servicio de dedicación de esas remodeladas instalaciones se celebró con música, reflexión, gratitud, palabras de felicitación, una bendición bíblica y oraciones de dedicación. Entre los invitados especiales se encontraban Christian Edition; Bill Hussey, alcalde de Grand Terrace; y Patty Marruffo, secretaria ejecutiva de la Southeastern California Conference. Tara VinCross, pastora de Azure Hills, recordó a los que vinieron a celebrar que «el compañerismo en la mesa, disfrutar de una comida juntos, es una parte fundamental de la adoración cristiana». Ese proyecto cierra la primera fase de la campaña Vision Capital, que se concibió en 2017 como un programa de recaudación de $1.8 millones del campus de Azure Hills para satisfacer mejor las necesidades de nuestra congregación y comunidad. La primera fase incluyó la creación del Elias Community Center y la tan esperada expansión y renovación de la cocina original en una moderna cocina de acero inoxidable de 1,400 pies cuadrados para apoyar ministerios y eventos comunitarios. La segunda fase ya está en marcha con la finalización del nuevo sistema de techo frío sobre los edificios principales del campus. El salón de compañerismo ha sido completamente remodelado con nuevas baldosas en el techo, iluminación LED empotrada de bajo consumo, nuevos pisos, nuevos asientos para banquetes, un nuevo sistema audiovisual y nuevas coberturas para ventanas para proporcionar un diseño moderno para más de 700
Los invitados celebran en el nuevo fellowship hall. invitados. Las diez aulas, la central eléctrica y los pasillos están siendo remodelados con nuevos techos, iluminación LED y nuevos pisos para proporcionar un diseño fresco y moderno para la Escuela Sabática y otros ministerios. El Señor ha guiado a través de los altibajos, los valles y los retrasos del proyecto Vision Capital. La iglesia agradece a las muchas personas que lo hicieron posible al dar su tiempo, energía y donaciones continuas para apoyar el fondo Vision Capital. Azure Hills también se complace en sentarse a la mesa y poner en acción esos nuevos ampliados y remodelados espacios, ministrando a todos los que vienen al campus de Azure Hills. ____________________ Por Arthur F. Blinci
IZQUIERDA: La congregación y los líderes se reúnen para cortar la cinta de las instalaciones renovadas. DERECHA: La cocina recién remodelada.
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PHOTOS: UNIVERSITY CHURCH FACEBOOK
Una feria de salud comunitaria en julio dio inicio a la serie «Vive más, vive mejor».
Seis bautisados, incluyendo al hermano del pastor, después de inspiradora serie
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n medio de la serie «Vive más, vive mejor» en University church el pasado mes de octubre, se desarrolló una transformación inesperada y profundamente conmovedora muy allegada al pastor de University church, Lawrence Dorsey Sr. Su hermano, Brandt, después de ver desde Nueva York la serie transmitida todas las noches, abrazó un momento crucial en su fe al elegir ser bautizado. «Mi hermano fue uno de los muchos que vieron los mensajes en línea», compartió Dorsey. «No estaba al tanto de su participación hasta que me llamó y me dijo: “Si estuviera en Los Angeles, estaría en ese bautisterio el sábado». Le pregunté si hablaba en serio, ya que mi hermano nunca había sido bautizado. Cuando respondió con entusiasmo que “sí”, le dije: “Habrá un boleto para que vueles a Los Angeles el viernes”. El resto es historia. Toda la alabanza y el honor a Dios». El bautismo de Brandt marca la conclusión de una odisea espiritual, convirtiéndolo en el último entre los hermanos de Dorsey en unirse a la Iglesia Adventista. El viaje no estuvo exento de desafíos, pero es un testimonio del poder transformador de la fe, el amor y las oraciones hechas en nombre de Brandt por la esposa del pastor Dorsey y su difunta madre. «Los mensajes durante ese programa no solo fueron convincentes, sino profundamente resonantes, despertando un sentido de introspección y un deseo de renovación espiritual», dijo Dorsey. «El cálido abrazo de la iglesia, tanto física como virtualmente, jugó un papel crucial para guiarlo hacia esa profunda decisión». Profundizando en los temas de la salud y la longevidad, la serie «Vive más, vive mejor» se llevó a cabo en tres partes durante un período de seis meses. Primero,
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hubo una feria de salud el verano pasado, que atendió a más de 225 personas en la comunidad, seguida de una semana de seminarios de salud. En segundo lugar, Dorsey predicó la serie de sermones en septiembre. En tercer lugar, las presentaciones de salud mental en diciembre se centraron en la depresión, la adicción y el duelo. Poco sabían los participantes que el efecto dominó de sus esfuerzos colectivos conduciría a un profundo viaje espiritual. Para la familia de iglesia, ese desarrollo no es solo una victoria personal, sino un testimonio del potente impacto de su dedicación al evangelismo. Cinco nuevos miembros más se bautizaron con Brandt ese sábado. «Al reflexionar sobre los resultados de la serie “Vive más, vive mejor”, surge una narrativa más amplia, que se extiende más allá de la salud física y se adentra en los ámbitos del bienestar espiritual», añadió Dorsey. «La misión, al parecer, va mucho más allá de los muros de la iglesia y llega a los corazones de aquellos que anhelan la restauración espiritual». ____________________ Por Lawrence Dorsey Sr. y Araya Moss
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Dorsey (izquierda) se prepara para bautizar a su hermano, Brandt (derecha).
Ministerio de Mujeres Hispanas se compromete a tener impacto con la misión
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Las miembros del comité del Ministerio de Mujeres Hispanas son fotografiados en el evento. De izquierda a derecha: Julissa Rocha, Flor Zelaya, Miriam Hernández, Montse Huerta-Rivera, Rocío Santos, Ericka Cornejo, Gladys Alfaro, Marlene Quintanilla, Nuris Barriga, Elizabeth Negrete y Karla Cota. les insto a que continúen con su ministerio». Esa convocatoria no podría haberse llevado a cabo sin el apoyo y liderazgo de cada directora que colabora activamente en reuniones y programas de área. Su trabajo, al igual que el de cada miembro del comité, es muy apreciado. El Ministerio de Mujeres Hispanas comenzó el nuevo año con un retiro espiritual, «Guiando a las Generaciones», en la iglesia hispana de Baldwin Park. Obtenga más información en línea en scc.adventist. org/hispanic-womens-ministries-facebook. ____________________ Por Montse Huerta-Rivera
PHOTOS: KARY CAMACHO
l Ministerio de Mujeres Hispanas celebró su cuarta convocatoria anual en Forest Lawn Glendale en diciembre pasado con el tema «De mujer a mujer: Impactando la misión». Más de 400 mujeres se reunieron para escuchar el plan de Dios para sus vidas y reafirmar su compromiso consigo mismas y con la misión de la iglesia. Por la mañana, Cesia Alvarado Zemleduch compartió su inspirador testimonio con las primeras asistentes. Durante esa reunión, el Espíritu de Dios se manifestó con gran poder durante el llamado, y dos preciosas almas decidieron ser bautizadas. «Quiero cambiar mi estilo de vida», expresó Diana, quien decidió bautizarse en el evento, «y la única manera de hacerlo es entregando mi vida al Señor». En ese solemne momento, cada una de las asistentes rodeó la pila bautismal mientras unía sus voces en un hermoso himno. Esa es la primera vez que se han llevado a cabo bautismos durante una convocatoria del Ministerio de Mujeres Hispanas. La tarde se desarrolló con cantos interpretadas por TRIO AMA y un poderoso mensaje de Johanna Amaya Domínguez, asistente pastoral en la iglesia de Kalēo. La presencia de Dios en ese lugar era palpable. Las damas se pusieron de pie para reafirmar su compromiso de seguir difundiendo el evangelio. Juan Osorio, director de la Región Hispana de la Southern California Conference, se unió a las mujeres para el evento y las animó en el ministerio. «Es muy inspirador ver el trabajo que cada una de ustedes hace», dijo Osorio. «El apoyo de las mujeres en la iglesia es de vital importancia y
IZQUIERDA: Las asistentes expresan emoción y alegría cuando dos mujeres toman decisiones para el bautismo. DERECHA: Las asistentes se reúnen mientras Domínguez (izquierda) bautiza a una de las candidatas.
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ISTOCK.COM/ANDRESR
Toda vida humana es sagrada
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a pieza está vendida!», proclamó el subastador, puntuando su declaración golpeando su mazo contra el podio de madera. La reunión de conocedores del arte estalló en vítores y aplausos ansiosos. ¿Qué acababa de pasar? Un evento histórico. Antes de esa venta en la subasta de Christie’s de 2017, la pintura «Salvator Mundi» había cambiado de manos muchas veces por una amplia variedad de precios. El problema era que nadie estaba exactamente seguro de su autenticidad. Durante mucho tiempo se había considerado una copia. Pero después de años de investigación y numerosos esfuerzos de restauración y limpieza, la verdad finalmente salió a la luz después de años de abandono. «Salvator Mundi» (latín por «Salvador del Mundo») era, de hecho, la obra de nada menos que Leonardo da Vinci. El precio de la subasta ese día de noviembre fue un récord de 450,3 millones de dólares. En 1953, esa misma pieza había cambiado de manos en una subasta de Sotheby’s por solo 45 libras esterlinas. ¿Qué sucedió para que ese modesto cuadro de Cristo, con la mano derecha levantada y la izquierda sosteniendo lo que parece un orbe de vidrio, fuese tan valioso? La respuesta no fue el valor del lienzo o las pinturas. No se trataba de quién era el dueño de la obra ni de cómo se exhibía. Su valor provenía de un solo lugar: el artista que lo pintó.
Obra maestra Por Charles Mills
ISTOCK.COM/CHAMILLEWHITE
Salvator Mundi por Leonardo da Vinci (c. 1499-1510)
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Pinceladas He pintado cuadros; todo, desde a mano alzada hasta pintar por números. Nadie va a pagar medio millón de dólares por mis esfuerzos. He aquí por qué. Mientras dirigía la estación de radio KANGFM en Pacific Union College a mediados y finales de la década de 1970, mi jefe me dijo que una de las ventajas de mi trabajo era que podía tomar un curso universitario, de mi elección, de forma gratuita. Habiéndome graduado de Southern Missionary College solo unos años antes, no estaba exactamente ansioso por volver a estar como estudiante. Pero había una clase en PUC que me llamó la atención. Arte. Más concretamente, pintura. Era impartida por el extremadamente talentoso y profundamente apasionado Vernon Nye. Pensé que si alguien podía llevarme más allá de la pintura por números, sería ese hombre. Para quienes lo conocieron, pueden entender mi fascinación con su habilidad dada por Dios para recrear la realidad en el lienzo. Era más que increíble. Así que me matriculé y comencé a asistir a clases con entusiasmo. Era paciente. Era amable. Y, al final del curso, fue brutalmente honesto conmigo. «Tal vez sea mejor que sigas en la radio», sugirió con una sonrisa cálida y paternal.
También tenía razón. Mis pinceladas (acuarela en ese caso) no agregaban nada al lienzo, excepto algunas formas y colores interesantes y algo irreconocibles. El pincel que tenía en la mano no lograba nada de valor real. El pincel en la mano de Vernon Nye creaba imágenes impresionantes. El mismo pincel. Los mismos colores. El mismo lienzo. Un diferente artista. Sacralidad Al igual que el arte, la vida humana, y su carácter sagrado, se define por quién la creó. Nuestras obras, nuestros logros, nuestro linaje, nuestro nivel de espiritualidad no significan nada. Nuestro valor proviene del hecho de que, hace mucho tiempo, el Dios Creador se inclinó sobre un pedazo húmedo de tierra y comenzó a hacer lo que solo él puede hacer: crear vida a partir del lodo. Fue esa santidad innata la que motivó a ese mismo Dios Creador a colgar en una cruz y morir la muerte de un pecador por todas sus obras maestras que necesitaban ser restauradas. Él conocía nuestro valor. Él entendió nuestro valor. Hoy, él nos pide que miremos a todos nuestros hermanos y hermanas en esta tierra con el mismo ojo de artista. Toda vida humana es sagrada y de incontable valor para aquel que sostuvo el pincel.
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