2DO INFORME GRUPO -04

ABSTRACCIÓN DE LA ARQUITECTURA PERUANA

2 D O I N F O R M E A R Q U I T E C T U R A

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Arq. Jonathan Alan Bisalaya Ramos

Illapuma Basilio Greace

Torres Avila Gianella

Lezama Gutierrez Jennifer

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Vasquez Silva Orlando

SEGUNDO INFORME ARQUITECTURA grupo 04 abstracción de la arquitectura peruana arq. Jonathan alan Bisalaya ramos facultad de INGENIERÍA Y arquitectura Universidad césar vallejo lima, perú 2022

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TIAHUANACO Y WARI

El Horizonte Medio

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Contenido

C2

C1

CHIMÚ

El Horizonte Intermedio Tardío

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C1

EL HORIZONTE MEDIO TIAHUANACO Y WARI

Fueron los dos más grandes imperios que existieron en los Andes antes de los incas. La diseminación de sus estilos de arte indica que, a partir del siglo VI d.C., una vasta área estuvo bajo la órbita de ambos imperios.

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Cultura

TIAHUANACO Horizonte Medio

Horizonte Medio

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CULTURA TIAHUANACO

Muchas de sus piezas de piedra tallada, algunas de ellas de más de cuatro mil años de antigüedad, han perdurado en el tiempo y se encuentran hoy entre las obras de arte más importantes de la historia: las pirámides de Guiza, los templos en forma de trébol de Malta, la Acrópolis de Atenas, el templo de Angkor, la gran ciudad de piedra de Zimbabue, la Catedral de La vida de Tiahuanaco,

Chartres y el Taj Majal, por nombrar

desde sus orígenes hasta

solo algunos.

su caída, fue muy larga, y se extendió por más de un milenio.

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Contexto Histórico

TIAHUANACO ORÍGENES La vida de Tiahuanaco, desde sus orígenes hasta su caída, fue muy larga, y se extendió por más de un milenio. Sus orígenes se remontan al año 200 AEC, al comienzo del Periodo Intermedio Temprano, y su colapso se calcula alrededor de 1000 EC, durante el Periodo Intermedio Tardío.

Las fechas del desarrollo cultural de Tiahuanaco se encuentran todavía en discusión, aunque nuestro entendimiento de estas es cada vez mayor.

Se cree que Tiahuanaco alcanzó su apogeo entre 500 y 900 EC; es decir, durante la fase Tiahuanaco IV, lapso en que extendió su influencia hacia el norte a Cusco y quizá también Ayacucho; hacia el oeste y sur en dirección de las tierras bajas de la costa del sur del Perú y el norte de Chile; y hacia el este a Cochabamba y los valles bajos de la vertiente oriental de los Andes.

Todavía se discute si se trató de una conquista militar, de alianzas comerciales o de un fervor misionero, así como también se discute la relación de Tiahuanaco con Huari, la otra cultura andina más importante del Horizonte Medio.

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RELACIÓN INTERCULTURAL En la opinión de diversos académicos, Tiahuanaco constituye el eslabón crucial para explicar la repentina emergencia de la tecnología de piedra tallada tan avanzada que desarrollaron los incas. A pesar de que estaban ubicados en Cusco y alrededores, aproximadamente a 600 km al noroeste de Tiahuanaco, y que alcanzaron notoriedad por lo menos cuatrocientos años después del fin de Tiahuanaco, los investigadores han defendido activamente la tesis de que Tiahuanaco fue precursor de la arquitectura y construcción inca

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tiene su relación intrínseca con el medio natural en la cual se desarrolló, se interrelacionan tres medios ecológicos, por un lado el medio de la zona de la puna, situado en torno a unos cuatro mil y cinco mil metros sobre el nivel de mar.

El principal elemento que influye en la economía y que dota a esta cultura de cierta originalidad es su relación con el lago Titicaca. Este lago permitió a la propia cultura de Tiahunaco Wari el aprovechamiento de sus recursos naturales, como es el caso de la totora

La cultura de Tiahuanaco Wari, al igual que todas las culturas del altiplano, desarrolló de una forma temprana la explotación de la agricultura de secano sin un desarrollo de las obras hidráulicas muy avanzado por el tipo de especie de plantas que se dan en la zona. Este tipo de agricultura da como resultado la explotación de productos como la papa, la oca y la quinua, de un alto valor alimenticio.

Cultura

WARI

Horizonte Medio

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HORIZONTE MEDIO

Cultura Wari Es considerada una civilización andina al estar ubicada en el centro de los Andes peruanos. Abarcando los actuales departamentos de Lambayeque, Moquegua y la selva del Cuzco, lugares que vieron nacer a la ciudad “Wari”.

Gracias al desarrollo de este espacio obtuvo el título de Imperio, el cual está localizado entre unos 15 y 20 kilómetros de la actual ciudad de Ayacucho.

Aunque ya se conocía de esta cultura desde la llegada de los españoles ( crónica de Pedro Cieza de León) El descubridor científico de la cultura Huari fue el arqueólogo Julio C. Tello.

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Contexto Histórico

WARI

ORÍGENES

Alrededor del año 700 d.c., al iniciarse el periodo conocido como Segundo Horizonte Pan Peruano u Horizonte Medio, se deja sentir en la Costa Central la presencia de una pujante cultura procedente de un lejano rincón ayacuchano. A dicha cultura se la denominó en un primer momento Tiawanaku, luego Tiawanaku de la Costa y finalmente, en reconocimiento de la originalidad de sus más importantes características, se le dio el nombre de Wari, o sea del sitio desde el que se producía la más importante irradiación cultural y en el que se asentaba la capital del estado.

La cultura Wari tuvo su origen en las manifestaciones culturales que se dieron en el periodo anterior en la zona bañada por el río Huarpa, uno de los afluentes del Mantaro, y que tuvieron como sedes las poblaciones de Chaquipampa y Nawinpuquio, situadas a pocos kilómetros de la Ciudad de Ayacucho.

Esta fase del desarrollo cultural de la región es conocida con el nombre de Ayacucho y se caracteriza por una cerámica tricolor con diseños figurativos y geométricos, siendo probable que los contactos con Nazca se hayan producido alrededor del año 600 dc.

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RELACIÓN INTERCULTURAL Los Wari fueron los primeros urbanistas del mundo andino y produjeron una revolución que condujo a la existencia de una sociedad urbana caracterizada por la aparición de nuevos tipos de relaciones económicas y formas de producción, completamente distintos a los de la economía simplemente agrícola que los había antecedido.

La planificación física y el planeamiento urbano jugaron un señero rol en el desarrollo de la cultura Wari, permitiendo la rápida expansión de la misma y la administración de los territorios conquistados.

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Desarrollo y sistematización ARQUITECTURA Esta cultura introdujo nociones y patrones novedosos en la formación de las ciudades en los Andes. La concepción centralista permitía controlar a la población y el cumplimiento de sus actividades. Los centros estaban organizados en función de un eje norte-sur y eran construidos cerca de caminos principales que formaban toda una red vial. Sin embargo, solo la elite residía en las ciudades; la gente común acudía únicamente para cumplir con sus tareas o participar en las ceremonias religiosas y vivían en las zonas rurales aledañas. Entre los principales centros de la cultura Wari encontramos, cerca de Cuzco, la capital provincial Piquillacta, que tuvo murallas de hasta 12 metros de altura y que ocupó un área de casi dos kilómetros cuadrados. Casos similares encontramos en Moquegua, Cerro Baúl y en las serranías de Lima y en el callejón de Huaylas, donde están Huaricoto y Huilcahuaín, respectivamente.

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C2 EL HORIZONTE INTERMEDIO TARDÍO CHIMÚ

fueron los dos más grandes imperios que existieron en los Andes antes de los incas. La diseminación de sus estilos de arte indica que, a partir del siglo VI d.C., una vasta área estuvo bajo la órbita de ambos imperios.

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CULTURA

CHIMÚ

La sociedad Chimú se desarrolló hacia los años 1200 a 1438 d. de C en el Horizonte Medio Intermedio Tardío2 en la costa norte del actual Perú, en el valle de Moche al norte de Lima en el departamento de la Libertad; se extendió por toda la costa peruana desde Olmos, Piura Tumbes al norte, hasta el valle del Chillón cerca de Lima; limitaba por el sur con Pativilca y Carabayllo.

Herederos de la cultura Moche, los chimú fueron una de las principales sociedades preincaicas, periodo de los grandes reinos y señoríos de las culturas locales; la cultura costeña Chimú o Señorío de Chimor, que surge al decaer el Imperio wari, alcanzó una avanzada organización política y social.

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Contexto Histórico Durante cerca de 600 años los Chimú con un ejército bien organizado fueron expandiendo su territorio. Hacia 1370 conquistaron a la Cultura Lambayeque o Sicán, lo cual contribuyó enormemente al desarrollo de la orfebrería en Chan Chan.

Hacia 1470 fueron derrotados e integrados al Imperio del Tahuantinsuyo por un ejército de más de 30 mil soldados comandados

ARQUITECTURA

por Túpac Incayupanqui, hijo de Pachacútec o Pachakutiq Incayupanqui, noveno en la lista de

Considerados como los mejores arquitectos del

los emperadores incas del Cusco

Perú preincaico, destacaron en el plano urbanístico

poco antes de la llegada de los

por sus formidables construcciones, ejemplificadas

españoles a América y al Perú. De

en la ciudadela de Chan Chan, la Muralla Chimú o

acuerdo a las evidencias históricas

la

fue una conquista pacífica y Chan

fortaleza

de

4

Paramonga;

entre

los

asentamientos más importantes destacan al norte

Chan no fuera saqueada.

del reino Farfán y Pacatnamú y al sur Cerro Orejas y Chan-Chan. De todos ellos sobresalen Pacatnamú

Además de llevar al Cusco a

en el valle de Jequetepeque, compuesto por varias

Minchancaman, los incas

pirámides truncas de índole ceremonial rodeadas

trasladaron oro y plata para adornar

por murallas, pirámides que probablemente fueran

el Templo del Sol, cientos de

la residencia de las divinidades locales el Sol, la

artesanos, en especial ceramistas,

Luna y el Mar, y Chan Chan, el complejo

orfebres y tejedores, asimilando la

arqueológico de barro más grande de la América

cultura chimú.

Prehispánica.

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CERÁMICA

La élite Chimú opta por la cerámica negra, y renuncia tanto al uso de la policromía, como al asa puente con doble pico en la cerámica, rasgos claramente sureños.

La

cerámica

Chimú

se

confeccionó

utilizando moldes, ya que se trató de una producción alfarera en serie.

Tal

como

dos

mil

años

antes

se

representaba al felino como el poderoso que vencía al venado, en el arte Chimú se representa al ser humano cargando al venado sobre sus hombros, transmitiendo el mensaje de una humanización del poder.

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AGRICULTURA La agricultura fue una de las principales preocupaciones, construyeron muchos kilómetros de canales de riego, incluyendo canales entre valles, para expandir el área de cultivo. Un largo canal fue construido desde el río Chicama al norte con el fin de irrigar tierras de cultivo cerca de Chan Chan en el Valle de Moche.

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EL TUMI

El Tumi es un tipo de cuchillo ceremonial usado en el Antiguo Perú por las culturas Moche y Chimú. El mango de un tumi tiene forma rectangular o trapezoidal. Aunque su longitud es variable, esta siempre excede el ancho de una mano.

En uno de los extremos del mango está la marca característica de los tumis: una hoja cortante en forma semicircular (donde el lado curvo es el que tiene el filo y el lado recto es perpendicular al mango).

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