Ιεραπόστολος Δ΄ τρίμηνο 2022

τῆς

Ἡ Ὀρθοδοξία γιά πρώτη φορά στό Κέγκε Μία κιβωτός τῆς Ὀρθοδοξίας στήν Τανζανία Θυρανοίξια τῆς Ἱ. Μονῆς Ἁγίου Ἰωσήφ τοῦ Ἡσυχαστῆ στήν Ἱερά Ἐπισκοπή Τολιάρας Τό ὅραμα τῆς Ἱεραποστολῆς στό Νότιο Μαλάουι Ἱεραποστολικές ἀγωνίες στήν Δυτική Κένυα Πνευματικά ἀπανθίσματαΠυξίδα σέ χαλεπούς καιρούς

ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Ἔτος ΛΓ΄ - Ἀρ. τεύχ. 131 Ὀκτώβριος - Δεκέμβριος 2022 Διεύθυνση: Ἱεραποστολικός Σύνδεσμος «Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός» Ὁδός Λαγκαδᾶ 190, Τ.Κ. 564 36 Σταυρούπολη Θεσσαλονίκη - Greece Ἀναγνωρισμένο Σωματεῖο Ἀπόφ. Πρωτοδ. Θεσ/νίκης, Ἀρ. 684/1990, Κωδικός 2406 Ἱδρυτής: † Γεώργιος Δ. Ἀσλανίδης Ἐκδότης: Τά μέλη τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου Ἀσλανίδης Δημήτριος Πρόεδρος Κατσαρός Κωνσταντῖνος Ἀντιπρόεδρος Δημούδης Ἀριστείδης Γεν. Γραμματέας Κωνσταντινίδης Δημήτριος Ταμίας Μπαρέκας Βασίλειος Α΄ Μέλος Ἰωαννίδης Κλεόβουλος B΄ Μέλος Ἀσλανίδης Εὐθύμιος Γ΄ Μέλος Ὧρες Γραφείου: 8.30 π.μ. - 18.00 μ.μ. Τηλέφωνα ἐπικοινωνίας: 2310 606920, 602602 FAX 2310 606920 Τό περιοδικό ΑΠΟΣΤΕΛΛΕΤΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΔΩΡΕΑΝ Στοιχειοθεσία, ἐνθέσεις, ἀποχρωματισμοί, ἐκτύπωση, βιβλιοδεσία: I & C Ἀνώνυμη Φαρμακευτική & Ἐκτυπωτική Ἑταιρεία CHROMOTYP • Τηλ. 2310 951620 Κόστος τεύχους: 1,50 εὐρώ

Τίς διακοπές λοιπόν τῶν Χρι στουγέννων καί τοῦ Πάσχα περ νοῦσα μαζί μέ μερικούς ἀπό τούς ἱεροσπουδαστές σέ μία ἀπομακρυσμένη περιοχή πού λέγεται Λαϊκίπια. Ἐκεῖ ἀπό τό πρωί μέχρι τό βράδυ καθισμένοι κάτω ἀπό ἕνα πελώριο δένδρο κατηχοῦσα μέ τήν βοήθεια τριῶν μεταφρα

στά κικούγιου, τουρκάνα καί σουαχί λι. Δέν ἦταν ἀρκετό ὅμως αὐτό. Ἔπρεπε κάποτε νά ἀρχίσουν καί οἱ ἴδιοι νά ρωτοῦν καί νά ἀπαντῶ στίς ἐρωτήσεις τους. Ἔμενα πά ντα μέ τό στόμα ἀνοικτό, ὅταν ἔβλεπα πόση ἦταν ἡ ἀνταπόκρι σή τους καί πόσο καλά γνώριζαν νά σκέφτονται καί νά συμμετέ χουν στήν συζήτηση. Ἰδιαίτερα ἐντυπωσιακές

ρο… Τί εὐλογία ὅμως ἦταν αὐτή. Πόση δίψα ἀντίκριζαν τά μάτια μας στούς ἀνθρώπους αὐτούς πού περίμεναν νά φωτισθοῦν μετά ἀπό δύο χιλιάδες χρόνια, νά ἀκού σουν γιά πρώτη φορά γιά τήν ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ, τῆς Ἐκκλησίας Του, καί τήν δι δασκαλία Του. Καί ὅμως ὁ Κύριος τώρα τούς ἀποκάλυπτε τήν μεγάλη Του ἀλήθεια, ὅτι ἦλθε στήν γῆ γιά ὅλους τούς ἀνθρώπους, γιά τούς ἀδικημένους, τούς ταλαιπω ρημένους, γι' αὐτούς πού θά ἤθελαν νά τόν δεχθοῦν καί νά τόν κάνουν Σωτήρα καί Βα σιλιά τους. Ἔβλεπα τά μάτια τους νά λάμπουν ἀπό ἀθωότητα καί καλοσύνη, ἔβλεπα τό μαῦρο χρῶμα τους καί σκεφτόμουν πόσο χαρούμενοι ἦταν γνω ρίζοντας τώρα ὅτι ἦταν κι αὐτοί παιδιά τοῦ ἴδιου Θεοῦ μέ μᾶς καί ὅτι ἀνήκουμε στόν ἴδιο Πατέρα καί τήν ἴδια Μητέρα, ἦταν δημιουργήματα δικά Του, παιδιά Του, ἦταν ἀδέλφια μας…

Θεοῦ. Ἦταν πολύ συγκινητικό, ὅταν κάτω ἀπό τό ἴδιο ἐκεῖ νο δένδρο μέσα σέ ἕνα πελώριο βαρέλι ἔγιναν οἱ ὁμαδικές βαφτίσεις ἀπό ἕναν ἱερέα τῆς φυλῆς τῶν Κικούγιου. Ὅλα ἔγιναν μέ τάξη καί μέ τό ἀπαραίτητο ὀρθόδοξο τελετουργικό τῆς Ἁγί ας μας Ἐκκλησίας. Ἔβλεπες παι δάκια μικρά στίς ἀγκαλιές τῶν μανάδων τους, ἄνδρες, γυναῖκες, παιδιά, νέους, νέες κάθε ἡλικίας νά προσέρχονται στό βάπτισμα. Εὐλογήθηκε ἐκείνη τήν μέρα ὅλη ἡ περιοχή. […] Ἀπό τό πρωί μέχρι τό βράδυ ὁ ἱερέας βάφτιζε. Ἦταν μία ἀπό τίς καλύτερες μέρες τῆς ζωῆς ὅλων

μας. Ὁ Θεός εὐλόγησε καί ἀκόμα μία Ἐκκλησία στερεώθηκε κάπου στά βάθη τῆς Ἀφρικανικῆς Ἠπεί ρου. Τήν ἄλλη μέρα πρωί–πρωί ξυπνήσαμε, γιατί θά γινόταν ἡ πρώτη Θεία Λειτουργία γιά τούς νεοφώτιστους. Ὅλοι μαζεύτη καν πάλι κάτω ἀπό τό ἴδιο δέν δρο. Ἄρχισε ἡ Λειτουργία. Ὅταν φτάσαμε στόν Ἀπόστολο καί στό Εὐαγγέλιο, δέν ὑπῆρχε μετάφρα ση τῆς Βίβλου στήν γλώσσα

πόσο κοντά ζοῦσαν στήν ἄγνοια καί τήν πλάνη, στό σκότος καί τήν ἀπόγνωση. Πόσα χρόνια περίμεναν νά φθάσει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ –ὁ λυτρωτικός– κοντά τους, νά τούς γεμίσει μέ τίς χάρες καί τίς δόξες του. Πόσα χρόνια, πόσα χρόνια… Χιλιάδες χρόνια.

Ἔτσι, λοιπόν, ἡ βοήθεια πού προσφέρει εἶναι σημαντική. Φυσικά, λόγω μεγάλων χιλιομετρι κῶν ἀποστάσεων δέν μπορεῖ νά ἀντεπεξέλθει πάντοτε στίς διά φορες δυσκολίες πού ὑπάρχουν στούς Ὀρθοδόξους ἀδελφούς μας, εἴτε ὑλικές εἴτε οἰκονομικές, ἀλλά ἀνταποκρίνεται μέχρι ἑνός σημεί ου στήν βοήθεια πού ἀπαιτεῖται. Στήν δικαιοδοσία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κατάνγκας ἀνή

οἱ ὁποῖοι ἀναλαμβάνουν νά καλύψουν τά κενά καί τῶν ὑπολοί πων Ἐνοριῶν, οἱ ὁποῖες στεροῦ νται τῆς φυσικῆς παρουσίας τοῦ Ἱερέως. Εἶναι σημαντικό νά τονισθεῖ ὅτι σέ Ἐνορίες πού δέν ὑπάρχει Ἱερέας καί δέν μπορεῖ νά ἐξυπηρετήσει κάποιος ἄλλος ἐν ἐνερ-

Ὁ Ἱερός Ναός τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης στην κοινό τητα Katuba τοῦ Λουμπουμπά σι ἔχει σχεδόν ὁλοκληρωθεῖ μέ τίς ἐνέργειες τοῦ ὑπευθύνου π. Κυρίλλου Γρηγοριάτη, ὁ ὁποῖος πάνω ἀπό σαράντα χρόνια ἀγωνίζεται καί ἐργάζεται νυχθημερόν, γιά νά μεταφέρει στούς Ἀφρικα νούς ἀδελφούς μας τό μήνυμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Στήν κοινότητα Kamaniola τοῦ Κολουέζι βρίσκεται στό τε λείωμα ὁ Ἱερός Ναός τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου μαζί καί τό πρεσβυτέριο γιά τούς Ἱερεῖς, δωρεά ἀπό μία εὐλογημένη ψυχή ἀπό τήν Θεσσαλονίκη. Ἐπίσης, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Μελέτιος θεμελίωσε στό χωριό Dilolo τόν Ἱερό Ναό τοῦ Νεοφανοῦς Ἁγίου Καλλινίκου, Ἐπισκόπου Ἐδέσσης, τοῦ Ἀσκητοῦ καί Ἐλεήμο νος. Οἰκοδόμοι καί

Θωμᾶ Ντούνη, μεγάλου εὐερ γέτου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κεντρώας Ἀφρικῆς, σημερινῆς Μητροπόλεως Κινσάσας. Τελευταῖα, ἀγοράσθηκε οἰκό πεδο στό κέντρο τῆς κωμοπόλε ως Kipaba, ἡ ὁποία ἀπέχει 550 χι λιόμετρα ἀπό τό Κολουέζι. Στήν πόλη αὐτή, βρέθηκε δωρητής γιά τήν δαπάνη ἑνός μεγάλου καί ὡραίου Ναοῦ. Δύο μεγάλα αὐτοκίνητα, τά ὁποῖα ἐφοδιάστηκαν μέ ὅλα τά ἀπαραίτητα ὑλικά,

τοῦ Ἐπισκόπου μας καί ὁ Ἱερός Ναός νά παραδοθεῖ σύντομα στούς χριστιανούς μας. Στήν δύναμη τῆς Μητροπό λεώς μας ἀνήκουν καί δύο μο ναστήρια. Στό χωριό Tsabhula ὑπάρχει τό Ἀνδρικό Μοναστή ρι τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, πού ἱδρύθηκε στήν Ἀφρική τό 2017 μέ πρῶτο Καθηγούμενο τόν Ἀρχιμ. π. Βαρνάβα Γρηγοριάτη, καί στό Κολουέζι, πλησίον τοῦ Νοσοκο μείου μας, λειτουργεῖ τό Γυναι κεῖο Μοναστήρι τοῦ

πού δίδεται σέ ὅλους αὐτούς τούς ἀνθρώπους πού προαναφέραμε, προέρχεται ἀπό τά κοντέινερ μέ τά ὁποῖα μᾶς τροφοδοτοῦσε μέχρι πρότινος ὁ μακαριστός Ἀρ χιμ. π. Παντελεήμων Ποῦλος. Τά τελευταῖα δέκα χρόνια πάνω ἀπό 35 κοντέινερ ἐνίσχυσαν τό φιλανθρωπικό ἔργο τῆς Μητρο πόλεώς μας καί ἔτσι βοηθήθηκαν οἱ Ἀφρικανοί ἀδελφοί μας. Συνεχίζουμε νά δίνουμε αὐτή τήν βοήθεια μέ διάφορα συσσίτια πού κατά καιρούς διοργανώνει ἡ Ἱερά Μητρόπολη, ὅπως καί μέ τήν στήριξη 200 οἰκογενειῶν, οἱ ὁποῖες λαμβάνουν χρήματα καί τρόφιμα. Βοηθοῦμε μέ αὐτόν τόν τρόπο ὅλους αὐτούς τούς συ ναθρώπους Ἁγιασμός κατά τήν ἔναρξη τῆς συγκομιδῆς καλαμποκιοῦ Συγκομιδή ντομάτας στό ἀγρόκτημα τῆς Ἱεραποστολῆς

οἱ περισσότεροι

μία

ἐπεκταθεῖ, ἄν ὅλα αὐτά τά χρόνια δέν ὑπῆρχε ἡ οἰκονομική καί ὑλι κή στήριξη τοῦ Ἱεραποστολικοῦ σας Συνδέσμου, διαφόρων Ἱερῶν Μητροπόλεων

Ἡπρόσβαση

στήν πρώτη πόλη, στό Κικουίτ, ἦταν σχετικά εὔκο λη. Γιά τήν δεύτερη πόλη, τό Κούγκου, ταλαιπωρηθήκαμε μέσα στήν ἄμμο. Ἀλλά δοξάζουμε τόν Θεό πού συναντηθήκαμε μέ τούς ἀνθρώπους. Τούς εἴδα με, τούς ἀκούσαμε καί χαρήκαμε τόν ἀγώνα τους μέσα στήν μάνδρα τῆς Ὀρ θοδόξου Ἐκκλησίας. Τούς δώσαμε καί μᾶς δώσανε!!! Τούς δώσαμε τόν λόγο τοῦ Θεοῦ καί τήν ἀγάπη μέ πολλούς τρόπους. Αὐτή τήν ἀγάπη πού προσφέρετε ἐσεῖς οἱ ἀδελφοί μας ἀπό τήν Ἑλλάδα. Δώσαμε τήν ἀγάπη

καί λάβαμε. Λάβαμε τήν στα θερότητα στήν πίστη τους, τόν ζῆλο γιά τήν λατρεία, τήν ἀγά πη στό καλωσόρισμά μας, τόν κόπο πού ἔκαναν κάθε φορά γιά νά εἶναι κοντά μας. Πήραμε καί τά φτωχά μέν, ἀλλά πλούσια σέ ἀγάπη δῶρα τους σέ ὅλους μας. Μία κραυγή ἔβγαινε ἀπό τήν καρδιά μας: «Κύριε, Κύριε, ἐπί βλεψον ἐξ οὐρανοῦ… καί ἐπίσκε ψαι τήν Ἄμπελον ταύτην...». Σέ αὐτή τήν εὐλογημένη ἐξόρ μηση εἴχαμε ὅμως καί μία μεγάλη εὐλογία πού σημαδεύει γιά μία ἀκόμα φορά τήν Μητρόπολή μας. Στό ταξίδι μας περάσαμε γιά δεύτερη φορά ἀπό τήν πόλη Κέγκε, μία πόλη τουλάχιστον ἑνός ἑκατομμυρίου κατοίκων. Τήν πρώτη φορά ρίξαμε τόν σπόρο τῆς Ὀρθοδοξίας. Κι ἡ ἀλήθεια εἶναι πώς δέν περιμέναμε νά φυτρώσει τόσο γρήγορα.

Ζήτησα νά συναντήσω τούς ἐνδιαφερομένους πρός τήν Ὀρ θοδοξία ἀδελφούς. Ὧρες περίμεναν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου. «Δέσποτα, σᾶς ἀγαποῦμε!!! Ἀγαποῦ με τήν Ὀρθοδοξία!!! Θέλουμε νά γίνουμε τά παιδιά σας!!! Ψάχνου με τήν ἀλήθεια!!! Μή μᾶς ἐγκα ταλείψετε!!!» Τά λόγια αὐτά δέν ἀγγίζουν μόνο τίς καρδιές μας, σημαδεύουν τήν πορεία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας στό Κέγκε. Βλέποντας καί ἀκούγοντας αὐτά,

εἶπα στόν ἑαυτό μου: «Θεοδόσιε, τώρα ἡ σειρά σου». Ὅλη ἡ ὁμάδα τῆς Μητροπό λεως συγκινήθηκε. Οἱ ἄνθρωποι μᾶς θέλουν κοντά τους, ἕτοιμοι γιά κατήχηση, γιά βάπτιση, γιά σωτηρία... Τώρα, ἀδελφοί μου, ξεκινᾶμε τήν δουλειά. Τώρα ἀποστέλλουμε κατηχητές γιά νά σπείρουν

κλησίας μας. Τό 1982 ξαναπῆ γε ὡς Τοποτηρητής τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Εἰρηνουπόλεως, στήν ὁποία τότε ὑπάγονταν ἡ Κένυα, ἡ Οὐγκάντα καί ἡ Ταν ζανία. Χειροτόνησε νέους ἱερεῖς, ἔκτισε ναούς, κατήχησε καί νέ ους χριστιανούς. Τό 2012, στήν ἐπέτειο τῶν πε νήντα χρόνων ἀπό τό ξεκίνημα τῆς Ὀρθοδοξίας στήν περιοχή, ὁ τότε Μητροπολίτης Ἱερώνυμος ἔκτισε τόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Εὐφημίας.

στολικό-Κατασκηνωτικό Κέντρο, γιά νά ἀποτελέσει τήν κιβωτό τῶν Ὀρθοδόξων τῆς περιοχῆς. Ἡ ἀπόφαση ἐλήφθη μετά ἀπό πολλή προσευχή στήν Ἁγία καί τό ἔργο, πού ξεκίνησε τόν Μάιο τοῦ 2022, σήμερα βρίσκεται σέ ἐξέλιξη. Μέχρι στιγμῆς κτίσθηκαν οἱ τουαλέτες καί τώρα ὁλοκληρώνε ται ἡ πτέρυγα

σκανδαλισμό, μέ πράξεις καί λόγια…δέν φεύγουν! Τούς μα γνητίζει μιά γιά πάντα ὁ μαγνή της τοῦ Ἁγίου της προσώπου. Τούς γλυκαίνει ἡ ἀπαστράπτου σα αἴγλη τοῦ Ἁγίου της προσώπου, πού εἶναι τό

της. Ἐπιπλέον, στόν λόγο του, ἐξῆρε τήν σημασία τοῦ μοναχι σμοῦ, τήν ἀνάγκη γιά ταπείνω ση καί σωφροσύνη καθώς ἐπίσης τόνισε τό πόσο οὐσιαστική εἶναι ἡ περίοδος τῆς δοκιμασίας ἀλλά καί ἡ αὐτοσυγκέντρωση καί ἡ πολλή προσευχή γιά τήν λήψη τῆς τελικῆς μεγάλης ἀπόφασης, πού εἶναι ἀπόφαση ζωῆς. Ὁδοδείκτης καί σημεῖο ἀνα φορᾶς τῆς ἀδελφῆς Γαβριηλίας εἶναι καί ἡ Γερόντισσα ἀπό τήν ὁποία πῆρε καί τό ὄνομα. Ἡ Γερόντισσα Γαβριηλία, ἡ γερόντισσα τῆς ἀγάπης, ἀναλώθηκε στόν ἱεραποστολικό Ἀμπελώνα τοῦ Κυρίου. Ἡ ἀξιόλογη ἱεραποστο λική της δράση δέν περιορίστη κε μόνο στήν Ἰνδία, ἄν καί ἐκεῖ

ἐπιτέλεσε τό σπουδαιότερο καί μεγαλύτερο ἔργο της. Ἡ Ἀφρι κή ὅμως ὑπῆρξε ἀδιαμφισβήτητα

στά μοναστήρια καί στούς μοναχούς,

μέ χαρακτηριστικότερο τό παράδειγμα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ἡ ὁποία ἐκτός ἀπό τόν μακαριστό Ἱεραπόστολο τοῦ Ζαΐρ π. Κο σμᾶ Γρηγοριάτη ἀπέστειλε στήν Ἀφρική καί τήν Ἀσία μία πλειάδα μοναχῶν γιά τήν πρόοδο τοῦ ἱε ραποστολικοῦ ἔργου. Ἐπιπλέον, ἡ ἵδρυση Ἱερᾶς Μονῆς στήν Ἱ. Ἐπισκοπή Τολιάρας καί Νοτίου Μαδαγασκάρης εἶναι φυσικό ἐπακόλουθο, καθώς

πολιοῦχο

καί προστάτη τόν Ὅσιο Νίκωνα τόν «Μετανοεῖτε». Ὁ μεγάλος αὐτός Ὅσιος εἶχε τίς πνευματι κές του ρίζες σέ ἕνα μοναστήρι καί στήν συνέχεια ἔγινε ἱεραπό στολος μεταξύ τῶν ἄλλων καί στήν Κρήτη, τήν ὁποία εἶχε ἀπε λευθερώσει ὁ Νικηφόρος Φωκᾶς. Τό ἔργο τοῦ Ὁσίου ἦταν μεγάλο, κατήχησε καί κήρυξε μέ ἱεραποστολικό τρόπο. Ἀποτέλεσμα καί

πλούσιος καρπός τοῦ ἔργου του ἦταν ἡ ἀποδοχή τοῦ μηνύματος τοῦ Εὐαγγελίου καί ἡ βάπτιση μεγάλου μέρος τῶν κατοίκων καί μάλιστα τῶν πιό ἐπιφανῶν. Στήν συνέχεια ἔδωσε καί πάλι πνοή στήν τοπική Ἐκκλησία τῆς Κρή της, ἀφοῦ προχώρησε στήν ἀνέ γερση

Ὅμως θά μοῦ ἐπιτρέψετε, εἰς μνήμην τοῦ μακαριστοῦ Γε ωργίου Ἀσλανίδη, ὁ ὁποῖος εἶχε ἐνδιαφερθεῖ ἰδιαιτέρως γιά τήν κάλυψη μίας τόσο σπουδαίας δαπάνης καί δικαίως, νά ἐπανέλθω σ' αὐτήν καί νά ἐνημερώσω περί τοῦ ἀναγκαίου χρηματικοῦ ποσοῦ πού ἀπαιτεῖται, ὥστε νά λειτουργήσει ὁ Ἱερός Ναός τῆς Γεννήσεως τοῦ Κυρίου μας, ὅπως ἐπίσης καί ἡ οἰκία τοῦ Ἱερέως, ὁ ὁποῖος θά ἐφημερεύει σ' αὐτόν. Ὀφείλω νά πληροφορήσω τήν ἀγάπη σας, ὅτι γιά ἀρκετό χρονικό διάστημα οἱ ἐργασίες ἀποπερατώσεως αὐτοῦ τοῦ μεγά λου ἔργου εἶχαν διακοπεῖ λόγω ἐλλείψεως χρημάτων. Τό μέγεθος τοῦ Ναοῦ εἶναι χωρητικότητας ὀκτακοσίων περίπου ἀνθρώπων. Ὅπως μπορεῖτε νά διαπιστώσετε ἀπό τό φωτογραφικό

ου πιστεύουμε ὅτι πολλές ψυχές θά βροῦν τόν δρόμο τῆς Σωτηρί ας, τήν ὁποία ἔφερε στόν κόσμο ὁ Ἐνανθρωπήσας Υἱός καί Λόγος τοῦ Θεοῦ, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, στόν Ὁποῖο μαζί μέ τόν Πατέρα καί τό Ἅγιο Πνεῦμα, τόν Τριαδικό ἀληθινό Θεό ἡμῶν, ἀνή κει ἡ Δόξα, ἡ τιμή καί ἡ προσκύ νησις τώρα καί πάντοτε καί εἰς τούς ἀπεράντους αἰώνας. Εὐλογημένοι συνεργάτες τοῦ

Ὅπως εἶναι γνωστό σέ πολ λούς, ἡ Ἐκκλησία μας γενικά καί τό Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας εἰδικότερα διέρχονται αὐτή τήν χρονική περίοδο μία μεγάλη δο κιμασία. Ἡ παράνομη εἰσπήδηση τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας στόν χῶρο τῆς Ἀφρικῆς, χωρίς τήν εὐλογία καί τήν ἄδεια τοῦ Πα τριάρχου μας, ἔχει φέρει πολλά δεινά στόν ἐκκλησιαστικό χῶρο τῆς ἱεραποστολῆς καί γενικά στό ἔργο τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἀλεξαν δρέων. Τό δευτερόθρονο Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας καί πάσης Ἀφρικῆς ὑπάρχει ἀπό τόν 1ο μ.Χ. αἰώνα καί εἶχε ἱδρυτή του τόν Ἀπόστολο καί Εὐαγγελιστή Μάρκο. Ἔκτοτε τό Εὐαγγέλιο καί ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐξαπλώ θηκε στήν Αἴγυπτο, τήν Λιβύη καί τίς ὑποσαχάριες χῶρες τῆς Ἀφρικῆς. Ἡ μέριμνα τοῦ Πατριάρχου μας νά ἐπισκεφθεῖ ὅλα τά μήκη καί πλάτη τῆς Ἀφρικανικῆς Ἠπείρου καί οἱ ἄοκνες προσπά

ποίμνιον˙ ὅτι εὐδόκησεν ὁ πατήρ ὑμῶν δοῦναι ὑμῖν τήν βασιλείαν (Λουκ. 12,32). Καί ἔτσι αὐτοί οἱ ἄνθρωποι ἀγωνίζονται καί κρα τᾶνε τήν Ἐκκλησία τους καί συ νεργάζονται μέ τόν Ἱερέα τους, ὥστε νά τελεῖται ἀνελλιπῶς ἡ Θεία Λειτουργία καί νά μεταλαμ βάνουν οἱ πιστοί τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Κυρίου μας. Οἱ ναοί τῆς Ἱερᾶς Ἐπισκοπῆς μας στεροῦνται δυστυχῶς πολ λῶν βασικῶν ἐκκλησιαστικῶν εἰ δῶν, πού εἶναι ἀπαραίτητα γιά νά τελοῦνται οἱ Ἱερές Ἀκολουθίες. Εὐτυχῶς οἱ πλεῖστοι τῶν ἱερέων διαθέτουν τά ἀναγκαῖα γιά τήν τέλεση τουλάχιστον τῆς Θείας Λειτουργίας, ὅπως τά Ἱερά Σκεύη, τό Ἀντιμήνσιο, τά καλύμματα δι σκοπότηρου, τό θυμιατό κ.λπ. Ἀλλά ὅλα αὐτά πολλές φορές χρειάζεται νά

κάθε σχεδόν ἀκολουθία καί Θεία Λειτουργία, προπαντός τίς Κυ ριακές, τό ἀπαραίτητο πρόσφο ρο θά τό φέρουν οἱ πιστοί γιά νά μνημονευτοῦν τά ὀνόματα τῶν ζώντων καί τῶν κεκοιμημένων συγγενῶν καί φίλων τους. Ἀντίστοιχα καί τό λιβάνι, τά καρβου νάκια, τά κεριά, τό νάμα καί ὅσα ἄλλα χρειάζονται γιά νά γίνει ἡ Θεία Λειτουργία. Οἱ Ὀρθόδοξοι Ἕλληνες στήν Ἑλλάδα, τήν Κύ προ καί ἄλλες χῶρες ἁπανταχοῦ τῆς γῆς εἶναι καί ἦταν πάντα ἰδιαίτερα εὐλαβεῖς καί πολλές φορές οἱ ἀγράμματες γιαγιάδες, πού εἶχαν τόσο μεγάλη πίστη φρό ντιζαν γιά τό λάδι, τό λιβάνι, τά καρβουνάκια, τό πρόσφορο καί ὅ,τι ἄλλο χρειαζόταν στήν Ἐκ κλησία ἀκόμη καί σέ δύσκολους χρόνους καί καιρούς. Ἐδῶ λόγω ἄλλων συνθηκῶν εἶναι ἰδιαίτερα

μέ τήν βοήθεια τοῦ διαδικτύου καί τῶν ἱεραποστολικῶν περιοδικῶν, οἱ ἄνθρωποι πλέον ἐνημερώ νονται γρήγορα γιά τό ἔργο μας ἐδῶ στήν Ἀφρική καί μποροῦν νά συνδράμουν ἀναλόγως τῶν δυ νατοτήτων τους. Αὐτό εἶναι ἱερό χρέος