Fascículo 9

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Sábado

ACIDUM PROJECT/ESPECIAL PARA O POVO

Fortaleza - CeARÁ - 13 de junho de 2026

ese da Ruptura A palavra dos intelectuais ensinou a discutir. A fome, a desigualdade e o abuso ensinaram a agir.

Entre 1912 e 1914, Fortaleza vive um Acontecimento de violência política urbana sem precedentes: a derrubada do sistema oligárquico comandado por Nogueira Accioly. Não é um golpe palaciano, nem uma revolução organizada. É sedição, explosão popular, conflito de rua, quebra da ordem cotidiana. A dominação oligárquica, sustentada por fraude eleitoral, clientelismo e repressão, perde sua capacidade de conter a cidade. A insatisfação acumulada, carestia, miséria urbana, autoritarismo, transborda em confrontos diretos.

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SÁBADO

FORTALEZA - CEARÁ - 13 DE JUNHO DE 2026

ACIDUM PROJECT/ESPECIAL PARA O POVO

Mas a história tem um narrador improvável: Gustavo Barroso, jovem fortalezense que tinha entre 23 e 25 anos nos anos da sedição, futuro intelectual consagrado e futuro traidor de sua própria origem ao abraçar o integralismo. Naqueles anos, porém, ele ainda é testemunha lúcida. E o que escreve no livro “Mississipi” é um dos documentos literários mais precisos que temos da queda da oligarquia Aciolina, com a vantagem de quem estava lá e a desvantagem de quem não sabia ainda o que estava vendo. Três momentos do conto compõem, juntos, uma arqueologia literária do Acontecimento: o crepúsculo moral que o antecede, o mecanismo político que o desencadeia, e a dissolução fulminante que o encerra.

O Que Foi a Sedição A sedição de 1912-1914 no Ceará é um episódio de convergência improvável: a oposição urbana de Fortaleza, estudantes, caixeiros, imprensa, setores médios, se articula com a força militar que desce do sertão comandada por Floro Bartolomeu, braço armado de Padre Cícero em Juazeiro. São dois mundos que raramente se encontram: a cidade letrada e a caatinga messiânica. O que os une é um inimigo comum, a oligarquia de Nogueira Accioly, que governa o Ceará desde 1896 com fraude eleitoral, nepotismo e repressão. A pressão federal do governo Hermes da Fonseca, que usava as chamadas “Salvações” para derrubar oligarquias aliadas ao civilismo de Ruy Barbosa, dá o empurrão final.

Accioly renuncia em janeiro de 1912. Mas a tensão não se resolve, Franco Rabelo assume, governa mal, e em 1914 é ele próprio derrubado pela mesma força sertaneja que ajudou a derrubar Accioly.

A sedição revela assim sua natureza ambígua: não é uma revolução com projeto, é uma ruptura que abre vácuo. A cidade derruba o palácio. Mas quem ocupa o lugar do poder vem do sertão armado, e traz seus próprios coronéis.

O Padre e o Crepúsculo Antes dos tiros, há um pôr do sol. Gustavo Barroso o usa para abrir a consciência moral do Acontecimento. O Padre Rapôso atravessa a cidade que ferve, cabeça baixa, arrastando a ponteira metálica do guarda-chuva pelo passeio atijolado. Para diante da Assembleia Estadual. Olha o céu. A cena tem a lentidão deliberada de quem percebe que algo irreversível está prestes a acontecer: “Preocupado com o que se estava passando, Padre Rapôso caminhava de cabeça baixa, vagarosamente, arrastando a ponteira metálica do guardachuva pelo passeio atijolado, quando à esquina do edifício da Assembléia Estadual se deteve e olhou o céu poente ao fundo da rua da Assembléia.

Os lampiões a gás começaram a cintilar pelas ruas. Ao avistar, mais adiante, o casarão branco do govêrno, todo fechado e silencioso, o padre disse lá com os seus botões: “O ocaso das coisas de Deus tem belezas admiráveis. O dos homens e das coisas dos homens só tem melancolia.”

A frase funciona como teologia política do crepúsculo. O que está acabando não é apenas um governo — é uma ordem inteira de dominação que se manteve por décadas sobre o Ceará. Barroso intui, antes de compreender racionalmente: a oligarquia é uma coisa dos homens. E as coisas dos homens, quando caem, só têm melancolia. Não há beleza no ocaso do poder humano — há apenas a escuridão que vem logo, lenta e pesada.

O padre continua seu caminho. Aí começam

a ouvir-se tiros espaçados. Vinham dos lados da Praça do Ferreira. Fortaleza estava entrando na noite do Acontecimento.

O Lenço na Cadeira Para entender a queda, é preciso entender o mecanismo. Barroso o descreve com uma imagem que é ao mesmo tempo metáfora política e diagnóstico preciso, a imagem do candidato como lenço posto numa cadeira para guardar o lugar do dono: “O velho comendador Accioly, senhor absoluto da política estadual, chamado pelo povo o Babaquara, como não pudesse mais se reeleger, como o fizera antes, decidiu pôr no govêrno um amigo do peito, que lhe guardasse durante quatro anos fielmente o lugar, como um lenço que se põe numa cadeira. Devia fazer o papel de lenço um velho desembargador honesto e respeitado, mas de grande ingenuidade, que a oligarquia julgava de fácil domínio e manejo. Compreendendo o jôgo, a própria família do indicado procurou evitar que seu chefe se envolvesse na manobra. Mas êle aceitou a indicação de seu nome por uma convenção partidária adrede convocada. Explodiu a repulsa geral incitada pela oposição em comícios tumultuosos. A imprensa local desmandou-se em impropérios. O govêrno improvisou manifestações e passeatas, cujos oradores silenciavam debaixo das vaias da molecada. Os distúrbios pelas ruas obrigaram algumas vêzes o comércio a fechar as portas. A estudantada e a caixeirada corriam à pedra as patrulhas de cavalaria. Houve mortos e feridos nesses conflitos, que se iam amiudando e tornando cada vez mais graves. Organizavam-se contra a candidatura do lenço e a favor da dum coronel do Exército, cujo nome lhes servia de bandeira, ligas femininas, caixeirais e estudantis. Os observadores atilados sentiam que o govêrno perdia terreno dia a dia. Seus recuos eram evidentes e a audácia dos opositores crescia na proporção dos mesmos.”

O lenço na cadeira: a oligarquia escolhe o candidato exatamente por sua previsível maleabilidade, por sua honestidade e respeitabilidade, esperando usá-lo como instrumento. Não conta que essas mesmas qualidades, ao serem mobilizadas contra a candidatura imposta, se convertem em munição da oposição. A cidade recusa o jogo. A estudantada e a caixeirada correm à pedra. O comércio fecha as portas. Os comícios tumultuosos tomam as praças. O poder que parecia eterno começa a recuar, dia a dia, na proporção exata em que a audácia dos opositores cresce. O lenço vira pano. E o trono fica vazio.

A Queda O desfecho chega com a velocidade da ruptura. Gustavo Barroso narra a dissolução do

poder com a precisão seca de quem viu, de quem estava lá, de quem sentiu o cheiro da pólvora e o delírio das ruas: “No dia seguinte, a situação do govêrno tornara-se insustentável. As barricadas faziam fogo constante contra o palácio mudo. O povo armara-se de rifles, revólveres e espingardas de caça. À noite, pediu a intervenção federal por não ter possibilidades de manter a ordem. Mais um dia e amanheceu no pôrto um paquête do Lóide vindo do norte. O comandante da guarnição do Exército e o Bispo foram ao palácio e conduziram as famílias dos oligarcas e êles próprios para bordo. O povo delirava pelas ruas. A situação política que se mantivera cêrca de quinze anos em poucos dias fôra reduzida a pó.”

A frase final do paragrafo de Gustavo Barroso tem a estrutura de um teorema histórico: o tempo da dominação não é garantia de sua permanência. O que parecia sólido: o controle das eleições, da polícia, da imprensa, dos cargos, das famílias, dos coronéis, das câmaras municipais, desmorona quando a cidade decide que não acredita mais. Quando as barricadas se erguem, quando os tiros vêm dos lados da Praça do Ferreira, quando o paquête do Lóide aparece no porto para levar os oligarcas embarcados, a ficção desaparece em pó. E com ela, quinze anos de uma ordem que se julgava inabalável.

Mas Barroso não fecha com triunfo. Fecha com uma morte e uma frase. O telegrafista Alberto Teúnas, viúvo da Salvina, foi encontrado morto pela manhã, o corpo misturado aos das vítimas do conflito da Praça do Ferreira, nas mesas de pedra do necrotério. Quando identificado, um jornal noticiou o caso dizendo que o infeliz fora barbaramente lançado. O vigário mostrou a folha à irmã e disse: “Veja como Deus escreve certo por linhas tortas.”

A anarquia política derramada sobre o Estado inteiro desorganizou todos os serviços, sobretudo os policiais, e obstou quaisquer investigações, fazendo cair o misterioso crime no mais completo esquecimento. Algumas pessoas o atribuíram à própria polícia.

O Acontecimento abriu o possível. Mas não garantiu a justiça. A oligarquia embarcou. O crime ficou. E Deus, conforme o vigário, continuou escrevendo certo por linhas tortas.

Personagens Nogueira Accioly: personagem do poder exaurido. Símbolo da oligarquia que já não consegue governar sem violência aberta. Chamado pelo povo de Babaquara, o apelido já é uma sentença. Sua queda é mais que pessoal: é sistêmica. Ele embarca no paquête do Lóide como quem some de cena.

Franco Rabelo: personagem da transição

ambígua. Representa a promessa de renovação, mas também os limites da mudança quando o Estado tenta recompor a ordem sobre as mesmas estruturas que a sedição abalou.

A população urbana; personagem coletivo decisivo. A estudantada, a caixeirada, as ligas femininas, os trabalhadores anônimos das ruas. São eles que transformam a insatisfação em força física, que erguem as barricadas, que fazem fogo contra o palácio mudo. A sedição é deles.

Gustavo Barroso — personagem da testemunha contraditória. Jovem fortalezense que vê a sedição com olhos abertos, antes de os fechar ao integralismo. Mississipi guarda essa visão antes do desvio — e é por isso que o texto vale: não pelo que Barroso se tornaria, mas pelo que ele ainda era capaz de ver.

O Que Muda A sedição revela que a cidade é meio e arma.

Ruas estreitas, praças, prédios públicos, tudo se converte em instrumento de pressão. O Palácio do Governo, sitiado pelas barricadas, perde sua aura. O poder é desmistificado. A oligarquia embarca. Mas a estrutura não desaparece, muda de mãos, recompõe-se, sobrevive sob outras formas.

O Acontecimento abre uma fissura. Não inaugura uma nova ordem.

Sentido Histórico O Acontecimento 9 funda a Fortaleza insubmissa. A cidade descobre sua potência destrutiva e transformadora. A palavra criou o debate. A fome e o abuso criaram a ação. A rua derrubou o Palácio.

Mas Barroso deixa o aviso: entre o crepúsculo das coisas dos homens e o amanhecer de uma ordem justa, há um intervalo perigoso. É nele que os crimes somem. É nele que a polícia mata e não responde. É nele que Deus escreve certo, e os homens, torto.

As barricadas fumegavam. O paquête partia com os oligarcas.

O povo delirava pelas ruas.

Quinze anos.

Poucos dias.

Reduzida a pó.

ACIDUM PROJECT/ESPECIAL PARA O POVO

m 15 de novembro de 1889, ele foi dormir monarquista e liberal, mas acordou republicano e conservador. Calvo, vasta bigodeira e cavanhaque desgrenhado caindo à altura do peito, Antônio Pinto Nogueira Accioly era genro de um dos políticos cearenses mais poderosos nos tempos do Império: o professor, jornalista, escritor, negociante — e padre — Tomás Pompeu de Sousa Brasil, o senador Pompeu, falecido em 1877.

Natural do Icó, formado pela faculdade de Direito do Recife, Nogueira Accioly herdou os negócios e a influência política do sogro, tornando-se ele próprio também senador pelo Partido Liberal, naquele ano de 1889, aos 49 anos, depois de ter ficado em segundo lugar na lista tríplice encaminhada ao crivo do imperador D. Pedro II.

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A essa época, a cadeira senatorial era vitalícia, de acordo com as regras constitucionais então vigentes. Escolhido pelo monarca, Accioly não chegou a tomar posse.

Com a mudança de regime após a proclamação da República, o presidente Deodoro da Fonseca tratou de dissolver o parlamento, convocar novas eleições para uma Constituinte e extinguir os mandatos imperiais. Accioly, percebendo o quão aturdida ficara a classe política de Fortaleza com a alteração dos ventos políticos, não titubeou. Em solenidade no salão nobre do aristocrático Clube Iracema, fundou a União Republicana e se tornou chefe local do Partido Republicano Federalista.

“Os mandões pretendem conservar o antigo prestígio iludindo o povo ignaro”, denunciou o jornal Zé Povinho, fundado por jovens republicanos autênticos. A advertência, porém, caiu no vazio. Depois de ter governado o Ceará interinamente por breves meses em duas ocasiões — em 1878 e em 1884, ainda no Império —, Nogueira Accioly foi eleito vice -presidente do Ceará em 1892, nas primeiras eleições após a queda da monarquia, pleito que deu a vitória ao capitão e engenheiro militar José Freire Bezerril Fontenelle. Mas, desde ali, já estava evidente quem passara a ser o verdadeiro dono da situação. “Eu aqui sou apenas o vaqueiro, o dono da fazenda é o Accioly”, admitia o presidente (equivalente a governador, à época) Bezerril Fontenelle.

Na sucessão de Bezerril, em 1896, Nogueira Accioly dispensou intermediários e se apresentou como candidato ao governo. Foi eleito, para cumprir um mandato de quatro anos. Ficaria no poder por dezesseis ao todo, tendo aboletado no cargo outro preposto entre 1900 e 1904, o médico e tenente-coronel Pedro Augusto Borges. “Sou governador pela vontade do sr. Accioly”, também reconhecia Pedro Borges.

Enquanto o favorecido esquentava a principal cadeira do Palácio da Luz, então sede do

Executivo cearense, Nogueira Accioly se elegeu para a Câmara dos Deputados e, na sequência, para o Senado. Ao final de quatro anos, deu-se o troca-troca de posições, baseada na retribuição de favores: Accioly se candidatou para suceder a Borges, que em recompensa pela fidelidade foi indicado para concorrer a senador, com o devido beneplácito do padrinho.

“O sr. Bezerril ajustou um escambo com o sr.

Accioly”, criticou o jornal oposicionista Unitário.

“O sr. Accioly fez o mesmo negócio com o sr. Pedro Borges. [...] Agora é o contra-escambo: a presidência para o senador, o senador para a presidência, sempre o círculo vicioso”.

Não houve surpresas na urnas. Nogueira Accioly controlava as comissões eleitorais e as juntas apuradoras, garantindo por meio da fraude explícita o domínio absoluto sobre a representação na Assembleia Estadual, na Câmara Federal e no Senado. À frente do governo, praticou o mais escancarado nepotismo, nomeando um dos filhos secretário do Interior, outro procurador fiscal da Fazenda, um terceiro professor da recém-criada Faculdade de Direito e fazendo um quarto deputado federal.

Colocou um dos três genros como chefe da polícia, elegeu outro senador e fez do último deputado estadual. Cinco primos de Accioly

ganharam também assento na Assembleia e um sexto foi nomeado administrador dos Correios.

O concunhado assumiu a função de primeiro secretário da mesa no Legislativo cearense. “No Ceará, reina, incontestado e sublime, o egrégio comendador Acióli”, ironizava o escritor Antônio Sales, sob o pseudônimo de João da Ega. “Prole imensa se estende por trás dele, numerosa como as ondas do mar, como as carnaubeiras dos prados, como as legiões de retirantes em meio dos sertões esbraseados.”

Mas foi no romance “O Babaquara”, publicado do mesmo modo sob a proteção de um pseudônimo — dessa vez, Martins Soares —, que Sales imortalizou o apelido que as ruas já haviam dado a Accioly. “O Oligarca é perverso, rancoroso e vingativo”, definiu Sales. “De uma subserviência nauseante para com as pessoas de quem depende, é de uma sobranceria intolerante para com aquelas que estão na sua dependência. A esses não permite sequer as aparências do brio e do amor-próprio: exige submissão absoluta, despejada e cínica”.

A cobiça do clã Accioly não se limitou à pilhagem dos cofres públicos e à distribuição de sinecuras entre parentes e amigos. Em paralelo aos desmandos do governo, que incluía encomendar surras contra adversários políticos e jornalistas, o Babaquara tinha a intenção de redesenhar a paisagem urbana de Fortaleza. Sonhava impor à cidade uma estética inspirada nas grandes metrópoles europeias.

Sob as ordens do intendente [cargo equivalente a prefeito] Guilherme Rocha, mandou erguer o Mercado de Ferro, na antiga Praça Carolina, hoje Waldemar Falcão. A bela estrutura em art-nouveau foi encomendada à oficina francesa Guillot Pelletier, a mesma responsável pela Torre Ei􀍜el.

A construção original seria mais tarde dividida em duas, para dar origem ao Mercado dos Pinhões e ao Mercado da Aerolândia.

O ferro estrangeiro se tornou a obsessão arquitetônica do regime. A fundição escocesa Walter MacFarlane & Co. enviou as colunas, os vitrais e os arcos pesados que ergueram o Theatro José de Alencar no ano de 1910. Para completar o

cenário, o governo encomendou vasos importados, fontes jorrando água doce e estátuas de deuses de mármore para ajardinar a praça Marquês de Herval (atual José de Alencar), então rebatizada de Jardim Nogueira Accioly.

Em 1912, o Babaquara esboçou uma série de manobras para obter um terceiro mandato consecutivo, mas o Palácio do Catete, sede do governo federal, ordenou-lhe a indicação de um sucessor. Ao assumir a presidência da República, o marechal Hermes da Fonseca vinha procurando desmontar o poderio das oligarquias estaduais, para instituir a centralidade do poder a partir do Rio de Janeiro, contando com forte apoio do Exército. Era a chamada “Política das salvações”, que teria grandes repercussões na história do Ceará e, por extensão, de Fortaleza.

Accioly convocou seus prosélitos e lhes impôs a candidatura do desembargador Domingos Carneiro, homem de idade já avançada e saúde frágil. A população farejou o artifício de um possível plano para o oligarca tentar assentar o filho, José Accioly, no Palácio da Luz. A onda de protestos tomou conta da capital cearense. A Praça do Ferreira passou a concentrar manifestações diárias. A cada domingo, passeatas cada vez mais concorridas percorriam as principais ruas da cidade. A candidatura de um militar apoiado por Hermes da Fonseca, o coronel Franco Rabelo, foi abraçada pela oposição e conquistou a simpatia popular.

Em 21 de janeiro de 1912, quando a cavalaria investiu contra uma passeata de crianças, ferindo dezenas delas, a oligarquia começou a ruir. A fúria coletiva tomou conta da capital.

Fortaleza ardeu por três dias. A casa de Accioly foi incendiada. Ergueram-se barricadas pelas esquinas. A revolta tomou os prédios das repartições públicas e o Palácio da Luz foi cercado. Sob o zumbido de balas, o Babaquara não teve alternativa senão a renúncia. Embarcou com a família para o Rio de Janeiro, a bordo do navio Pará. Durante o embarque, debaixo de vaias, fez questão de vestir fraque e cartola. Os sinos da matriz entoaram o dobre de finados.

Accioly morreria em 1921, aos 81 anos.

Oligarquia Accioly: 1896-1912 Ciclo dos coronéis: 1971-1984 Era Tasso: 1987-2006 Era Ferreira Gomes: 2007-2022 ACERVO O POVO

Acidum Project \ É um duo de artistas, Terezadequinta e Robézio Marques, nascido em Fortaleza. Eles produzem as artes que ilustram este especial. Seus trabalhos transitam pelos universos da arte contemporânea, streetart e raízes da tradição do Nordeste. O Acidum vem consolidando um trabalho de pintura, com obras icônicas, carregadas de simbolismo, que refletem o poder de sua natureza local e universal. Com o histórico de exposições por galerias em vários países (Canadá, Austrália, EUA, entre outros), o Acidum celebra 20 anos em 2026.

Paulo Linhares \

Embarque de Accioly ao deixar o Ceará em janeiro de 1912, uma das imagens mais importantes da história política do Ceará

A QUEDA DO BABAQUARA 􀛨) Manifestações contra Nogueira Accioly, organizadas pelos apoiadores de Franco Rabelo, começaram na virada de 1911 para 1912.

avançou contra o movimento. 􀎳) A revolta se espalhou. Equipamentos públicos foram depredados.

􀎀) Após três dias de distúrbios, o governo caiu. Accioly renunciou e 􀣔) Em 21 de janeiro de 1912, ocorreu a chamada “passeata das crianças”, entre deixou o Ceará para não mais voltar. a praça Marquês de Herval (atual José 􀠮) Morreu aos 80 anos, em 14 de abril de Alencar) e a Praça do Ferreira. de 1921, no Rio de Janeiro, capital da República na época. 􀢝) A cavalaria, em ato de repressão,

Jornalista, antropólogo e professor da UFC. Mestre pela Sorbonne, doutor em Antropologia Cultural.

Colunista do O POVO. Deputado estadual. Duas vezes Secretário de Cultura.

Criou o Centro Dragão do Mar, o MAC, o Porto Iracema das Artes, o Cine Ceará e o festival Maloca. Autor de Cidade de Água e Sal e José de Alencar-O profeta e o Chocolate. Pericêntricos — Crítica da razão sudestina (no prelo).

Lira Neto \ Jornalista. Quatro vezes premiado com o Jabuti.

Vencedor do prêmio da Associação Paulista dos Críticos de Arte (APCA).

Autor, entre outras obras, das biografias de Padre Cícero, Getúlio Vargas, Maysa, Castello Branco e Oswald de Andrade, todas publicadas pela Companhia das Letras. No momento trabalha em dois novos projetos: um livro sobre os 300 anos de Fortaleza e a biografia de Luiz Gonzaga.

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FORTALEZA 􀢝􀩚􀩚 ANOS Curadoria editorial e textos: Lira Neto e Paulo Linhares / Coordenação editorial: Ana Naddaf e Erick Guimarães / Edição: Érico Firmo e Isabel Costa / Projeto gráfico e edição de design: Gil Dicelli / Arte: Acidum Project / Mídias Sociais: Alan Magno e Sarah Costa Concepção do projeto: Lira Neto e Paulo Linhares / Coordenação geral: Paula Lima / Área de Negócios: Adryana Joca, Adriano Matos, Dayvison Álvares, Lela Pinheiro, Marcos Lopes e Ranilce Barbosa / Gestão de Projetos: Valéria Freitas, Adriana Bernardi e Bell Dantas / Marketing: Juliane Pereira, Patrícia Alencar e Renata Viana

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