I. ILUSTRA E INVESTIGA LOS PERSONAJES Y ESCRIBE 5 APORTES EDUCATIVOS

DE CADA UNO (VALOR 15%)

✿ Aplico las psicologías, se opuso a los métodos escolásticos.

✿ Tratado de la enseñanza 1531

✿ Introductio ad sapientiam introducción a la sabiduría (1524), que entre 1538 y 1649 se editó en sesenta y cinco ocasiones.

✿ Institutione de feminae christianae (instrucción a la mujer cristiana (1529, La educación de la mujer cristiana), especie de manual éticoreligioso para la joven, la mujer casada y la viuda;

✿ De ratione studii puerilis (1523), sobre los métodos y programas de una educación humanística, pedagogía pueril.

✿ Propuso un programa para hacer amena y no tediosa a la educación, y lo llamó pampaedia o pansofia que significa educación universal (se debe enseñar todo a todos), decía que a los niños se les debía enseñar sucesivamente.

✿ abogó por conciliar los intereses teóricos con los intereses prácticos en los estudios, adaptó los libros clásicos en los que se estudiaba latín con vocabularios acordes a la época.

✿ Para enseñar se debe a 3 cosas: tiempo, objeto, y método.

✿ Defendió la importancia de la educación para mejorar al hombre y a la sociedad.

✿ Aporto ideas educativas en 3 métodos: comprender, entender, y practicar.

✿ Su obra Mundo visible en dibujos (1658), es un libro dedicado al aprendizaje del latín, y se cree que es el primero ilustrado para niños.

✿ Fue el primero en aplicar la enseñanza de las lenguas clásicas mediante el uso de pasajes paralelos con la traducción correspondiente en la lengua moderna.

✿ En Inglaterra inició la escritura de Consejo general sobre el mejoramiento de las cosas humanas, y de su obra más extensa, Método novísimo de idiomas.

✿ señalar que el niño es un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y evolución. El niño no es un animal ni un hombre, es un niño.

✿ Teoría Naturalista.

4. Giovanni Enrico Pestalozzi y su apostolado pedagógico

✿ le dio importancia al desarrollo del niño.

✿ Puso en práctica la organización de experiencias.

✿ actividades por medio del juego.

✿ Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después aprender a leer.

✿ Destacó la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos

5. Juan Federico Herbart y sus esquemas pedagógicos

✿ Privilegió el aprendizaje empírico.

✿ subordinando la pedagogía a la filosofía práctica.

✿ consideró a la educación como el medio de desarrollar la capacidad moral para llegar a formar personas virtuosas.

✿ Pedagogía general derivada del fin de la educación (1806).

✿ Considera al maestro como un artista, cuya misión es educar.

✿ propone una educación espiritual y con sentido.

✿ Entiende al individuo, como ser que organiza y elabora sus propios esquemas mentales de lo que considera bienes culturales y valores.

✿ Concibe al Educador Social como un individuo que ambiciona una relación estrecha con sus semejantes en la que pueda ayudarlos a superar obstáculos y desarrollar independencia a nivel personal y colectivo.

✿ creador de la ''Escuela de Trabajo'' y organizador de la Escuela Activa.

✿ Teoría de la educación 1926.

✿ Contribuyo en gran manera a convertir ginebra en el centro de la pedagogía moderna europea.

✿ Concepto de educación funcional, sostenía que la educación ha de centrarse en actividades que satisface una necesidad.

✿ Centrando en el interés infantil el proceso de aprendizaje y proponiendo la convivencia de que los maestros métodos psicológicos de observación de los niños.

✿ Su principal preocupación es la de conseguir una escuela activa.

✿ La necesidad y el interés del niño.

✿ Ha difundido los principios de la escuela nueva.

✿ Un total de 30 principios hacen referencia a la organización general, la formación intelectual y la educación moral, estética y religiosa.

✿ El maestro es una guía para la orientación de la experiencia del alumno.

✿ La formación de un niño pasa de lograr una relativa autonomía en su proceso de aprendizaje.

✿ La escuela nueva.

✿ La alfabetización

✿ La educación problematizadora

✿ La educación democrática

✿ El sector rural victima de marginaciones y explotación

✿ Su crítica a la educación tradicional, o llamada la educación bancaria.

✿ el método Agazziano, para cualquier nivel económico

✿ Les preocupaba sobre la salud, la higiene, la cultura física y el lenguaje.

✿ Concebían la enseñanza como cicla es decir continuidad entre jardín de niños.

✿ Disminuyeron los reglamentos.

✿ Brindaron un trato cálido y humano a los niños.

✿ Incorporo nuevas ideas al distribuir los niños en secciones organizadas en grupos pequeños de niños teniendo en cuenta su edad

✿ Escuelas maternas

✿ El maestro debe conocer a los niños

✿ La importancia de la observación en los niños en el aula.

✿ El uso de conocimiento de los niños en el aula.

✿

✿ la necesidad de la educación en función del sistema productivo

✿ la implementación de una educación politécnica

✿ el derecho a la escuela obligatoria y gratuita.

✿ La escuela debería centrarse en la realidad del trabajo para él, la escuela reproduce fabrica.

✿ generó cambios en las relaciones profesor, alumno, escuela y saber, animado por la idea de ofrecer un papel activo a los niños y niñas en el plano escolar.

✿ Él realizó una acción educativa en la que teoría y práctica no se oponían, sino que una no podía desarrollarse sin la otra.

✿ Plasmó en la escuela los principios de una educación por el trabajo y de una pedagogía moderna y popular.

✿ la funcionalidad del trabajo, crear instituciones que impliquen que el trabajo escolar tenga un sentido, una utilidad, una función.

✿ la idea de “tanteo experimental”, considera que los aprendizajes se efectúan a partir de las propias experiencias.

✿ Lo decisivo en la educación es la actitud del educador(a): la benevolencia amistosa.

✿ La estimulación es el principal método para educar, sobre todo en la búsqueda de soluciones.

✿ Destaco la individualidad de la persona

✿ Describe la conducta humana a través de siete teorías, inferioridad, superioridad, estilo de vida, yo creador, yo consciente, metas fantasiosas, interés social.

✿ Destacó la importancia del orden del nacimiento.

✿ creó diversos materiales escolares para estimular la actividad creadora y de observación.

✿ aparece desarrollado preferentemente su método, basado en el juego, que es visto como la actividad espontánea con la que el niño expresa su personalidad.

✿ El educador ha de ser un guía para sus estudiantes.

✿ Postula que el docente está obligado a respetar al estudiante en toda su integridad.

✿ Este debe conocer cada una de las etapas del desarrollo de sus alumnos.

✿ fue demostrar científicamente que, a través de los juegos, los niños investigan su entorno y adquieren conocimientos.

✿ haber dado respuesta a la psicología verdadera de los alumnos.

✿ haber originado un moderno tipo de escuela que favorezca la autonomía e independencia del niño, dejando atrás la escuela tradicional.

✿ La necesidad de propiciar el aprendizaje del niño con estímulos y la liberta necesaria para su desarrollo.

✿ La creación de una vasta gama de materiales para favorecer la educación sensorial y motriz.

II.

1. Juan Luis Vives y la Pedagogía Humanista (Joan Lluís Vives; Valencia, 1492 - Brujas, Flandes, 1540) nació el 6 de marzo de 1492 en la ciudad de valencia, la familia vives era importante dentro del núcleo de comerciantes judíos, religiosos y económicamente acomodados de la ciudad. Para proteger la vida de sus familiares, así como sus propiedades y evitar asimismo el riesgo de ser expulsados. Se vieron obligados a convertirse al cristianismo.

Su padre Luis vives valeriola fue un pequeño comerciante valenciano que vio confiscados todas sus propiedades al morir en 1522 en la hoguera por criptojudaizante. Su madre blanca o blanquina march almenara 1473-1508, emparentada con el famoso poeta valenciano ausias march. Fue condenada en efigie por herejía y apostasía por los inquisidores Arnau Alberti y juan churruca; su memoria fue anatematizada y sus restos 21 años después de su muerte fueron desenterrados para ser quemadas en 1529. Así, dos de las hermanas de vives, Beatriz y Leonor, ya no pudieron reclamar su derecho a los 10.000 sueldos de la dote de su madre, ni a ningún bien de sus dos padres, confiscados por la real Hacienda, pues, aunque ganaron un pleito en primera instancia, la apelación los dejó sin nada. Juan Luis vives, el humanista, fue el mayor de los hermanos: Jaume, beatriu, anna leonors e Isabel. Durante la revuelta de las germanías entre 1519 y 1523, miembros de su familia judeoconversa adoptaron posiciones radicalmente diferentes: si la mayoría de los vives se oponían a los sublevados, como Baltasar, tío de juan Luis vives “que participó decisivamente en la represión, otro tío, Enric march, jurista, participó en la revuelta como asesor de la junta de los trece y fue condenado a una multa de 420 sueldos, otro tío Humanista y pensador español. Nacido en una familia de judíos conversos, estudió en las universidades de Valencia y París. Desde 1512 se estableció en Flandes, donde fue profesor de la Universidad de Lovaina y entabló una estrecha relación con Erasmo de Rotterdam. También mantuvo amistad intelectual con Tomás Moro, que le llevó a enseñar en la Universidad de Oxford desde 1523.

«Desterrada la justicia, que es vínculo de las sociedades humanas, muere también la libertad que está unida a ella y vive por ella»

Juan Luis Vives (1492-1540)

2. Juan Amós Comenio y la Pedagogía Realista debido al esfuerzo para que el conocimiento llegara a todos, hombres y mujeres por igual, sin malos tratos, buscando la alegría y motivación de los alumnos.

Considerado como el padre de la pedagogía moderna, fue teólogo, filósofo y pedagogo siendo pionero del arte de la educación y de la didáctica posterior, nació el 28 de marzo de 1592 en Uhersky Brod hoy republica checa.

En 1618 fue ordenado sacerdote de la Unión de los Hermanos Checos y pasó a dirigir su escuela. Profesor y rector de las ciudades de Pierov y Fulnek, en Moravia, hasta los inicios de la Guerra de los Treinta Años, cuando el ejército del Sacro Imperio obligó a los habitantes de Moravia al exilio.

Establecido en Leszno (Polonia), y como obispo de los moravos, ayudó a mantener la unidad de sus feligreses. En 1638, se le invitó a Suecia para participar en sus reformas educativas. Después, el gobierno inglés también le hizo un llamado similar.

Considerado pionero de las artes de la educación y de la didáctica, su convencimiento de que la educación es importante para el desarrollo de las personas, se esforzó para que el conocimiento llegara a todos por igual, sin malos tratos y con la motivación de los alumnos.

Los últimos catorce años de su vida, los pasó en los Países Bajos desarrollando actividades para la Unión de los Hermanos Checos y escribiendo libros de teología y filosofía. En Ámsterdam publicó su obra Didáctica Magna, Juan Amos Comenio falleció el 15 de noviembre de 1670 en Ámsterdam, (Países Bajos).

"El maestro debe enseñar no todo lo que sabe, sino lo que el alumno pueda asimilar" Comenio

3. Jean Jacques Rousseau

Nació el 28 de junio de 1712 en ginebra, suiza. Fue escritor, botánico, naturalista y musico de la ilustración. Sus primeros años de vida, de especial dureza, marcaron su existencia y su pensamiento. Huérfano de madre desde temprana edad, jean-Jacques Rousseau fue criado por su tía materna y por su padre un modesto relojero, cuando Rousseau tenía 10 años en 1722, su padre se exilió por una acusación infundada y el quedo al cuidado de su tío samuel. Con esta familia disfruto de una educación que el consideraría ideal, calificando esta época como la más feliz de su vida.

En 1728 a sus 16 años abandona Ginebra, su ciudad natal y se establece en annecy donde es tutelado por madame de warens, quien se convierte en su amante. En esa época Rousseau, abandono el calvinismo y fue bautizado como católico

Presenta academia de las ciencias un proyecto concerniente a nuevos signos para la música. Que es rechazado, compone la ópera les muses galantes, madame. Epinay lo introduce en el ambiente distinguido y es nombrado secretario de embajada en Venecia. En esta época contacta con Voltaire, D’Alembert, rameau y con Diderot y escribe sus obras más reconocidas.

“ para hacer escuchar lo que decimos, es necesario ponerse en el lugar de aquellos a quienes uno se dirige”

Jean Jacques Rousseau

4. Giovanni Enrico Pestalozzi y su apostolado pedagógico

Johann Heinrich Pestalozzi (Zúrich, 12 de enero de 1746 - Brugg, 17 de febrero de 1827), conocido en los países de lengua española como Enrique Pestalozzi, fue un influyente pedagogo, educador y reformador suizo, que aplicó los ideales de la última Ilustración a la pedagogía. Pestalozzi creyó que la solución a la pobreza y las contradicciones en la sociedad humana se debía buscar en una buena educación. Creía que a los niños no se les deben proporcionar conocimientos ya construidos, sino la oportunidad de aprender sobre sí mismos mediante la actividad personal. Que los maestros deben estar preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos, algo que solo constituye una sola parte de la educación: el verdadero objetivo debería ser un "hombre moral" total; este hace el bien y ama, sus acciones se basan en la fe y, en lo posible, deja a un lado su egoísmo. Fundó varias instituciones educativas, tanto en Alemania como en regiones de Suiza de habla francesa, y escribió muchas obras que explican sus principios modernos revolucionarios de la educación. Su lema fue "El aprendizaje por la cabeza, la mano y el corazón". Gracias a Pestalozzi, el analfabetismo suizo del siglo XVIII fue superado hacia 1830 casi por completo.

El 14 de diciembre de 1814 murió su esposa.

En 1815, surgieron las diferencias entre los profesores de la escuela. Los últimos años de Pestalozzi fueron años de abatimiento y penas para él. En 1825 se retiró a Neuhof, donde se había criado, después de escribir las reflexiones de su vida y su último libro El Canto del Cisne.

Como él mismo decía, la obra maestra de su vida no era Burgdorf ni Yverdon, sino que descansaba en los principios educativos que profesaba, el desarrollo de la observación, la formación integral del hombre, la dedicación del profesor a la enseñanza, como reflejan sus seis meses de trabajo en Stans.

“Fui con mucho gusto, porque yo esperaba ofrecerles a estos pequeños inocentes alguna compensación por la pérdida que habían sufrido, y de encontrar en su miseria el fundamento de su gratitud. En mi afán de poner mis manos a la tarea que había sido el gran sueño de mi vida, debería haber estado listo para comenzar incluso en los más altos Alpes y sin fuego ni agua, por así decirlo”

Johann Heinrich Pestalozzi

5. Juan Federico Herbart y sus esquemas pedagógicos Oldenburg, 4 de mayo de 1776 - f. Gotinga, 14 de agosto de 1841) fue un filósofo, psicólogo y pedagogo alemán. Herbart figuró como uno de los personajes constituyentes de la agitación intelectual de Alemania, esencialmente en lo que respecta a las primeras décadas del siglo XIX. Su filosofía se caracterizó por manifestar una sólida postura de crítica frente al idealismo romántico de Fichte, Schelling y Hegel. En virtud a lo cual, optó por suscitar una actitud realista que se substraía en torno a los supuestos legados por Kant, lo que es, tomando como fundamento discursivo los conceptos de experiencia kantianos y proyectándose a la realidad fenoménica. En consecuencia, es considerado un representante del movimiento neokantista.

Después de estudiar como discípulo de Fichte en Jena, impartió sus primeras clases de filosofía como profesor en la Universidad de Gotinga en torno a 1805, cargo que abandonó para ocupar la cátedra dejada por Kant en Königsberg. Allí estableció y dirigió un seminario de pedagogía hasta 1833, año en que volvió a Gotinga, lugar en el que permaneció como profesor de filosofía hasta su muerte. La clara teoría de sus pensamientos se refleja en su vida. Fue un excelente pedagogo, que destacó por sus grandes aportes a la educación especial, luchó por la reforma liberal y desencadenó una de las más grandes controversias sobre aprendizaje empírico, buscó no solo explorar los problemas educativos desde una perspectiva teórica sino con apoyo de la experiencia.

“El valor de un hombre no se mide por su saber sino por su querer”

Juan federico Herbart

6. Jorge Kerscheinsterner

(Georg Michael Kerscheinsterner; Múnich, 1854-1932) Pedagogo alemán cuyas ideas e iniciativas educativas condujeron al desarrollo de la formación profesional en Alemania. Se le conoce especialmente como el creador de la «escuela del trabajo», modelo que llevó a la práctica en las escuelas públicas de Múnich (1910-1914).

Kerscheinsterner enseñó matemáticas en Núremberg y Schweinfurt antes de ser nombrado director de las escuelas públicas de Múnich en 1895. Desde ese cargo, que ocupó hasta 1919, y como profesor de la Universidad de Múnich desde 1920, abogó por un enfoque pragmático de la educación primaria y secundaria que combinase los estudios tradicionales con el trabajo manual y estableció en Múnich una red de escuelas profesionales en las que aplicó su metodología; pronto sus planteamientos despertaron el interés de otros países.

El insigne pedagogo reflexionó extensamente tanto sobre la necesidad de una educación integral, que incluyese la actividad física, como sobre el valor de la educación puramente profesional. Entendió que el fin de la educación era formar ciudadanos útiles, y que tal formación debía adquirirse a través de la experiencia que aporta la práctica de una labor profesional, que no tenía por qué ser manual ni corresponder a un determinado oficio; lo fundamental era abandonar el memorismo, el aprendizaje libresco y teórico y la pasividad, y aprender a través de la actividad y la experiencia.

Nación el 4 de marzo de 1873, en Ginebra, Suiza. Originario de una familia del Languedoc emigrada con motivo de la Revolución del Edicto de Nantes. Doctor en medicina en 1897, director del laboratorio de psicología d la Universidad en 1904, profesor extraordinario y más tarde ordinario de psicología, sucedió en esa cátedra a su primo y amigo Théodore Flournoy, cuyos trabajos decidieron su vocación científica.

Doctor honoris causa de sociedades eruditas en Europa y en América, correspondiente del instituto de Francia, etc. , se dedicó por completo a las investigaciones de la psicología infantil. Desde la muerte de Flournoy, en 1921, dirigió los archivos de psicología, en los que pareció la mayor parte de sus investigaciones.

"Todo el comportamiento está dictado por un interés, toda acción es lograr la meta que es más urgente en ese momento en particular".

Eduard claparede

8. Adolfo Ferreira Pedagogo suizo que fue uno de los principales propagandistas y teóricos de la escuela activa, cuyas bases filosóficas y propuestas divulgó en obras como Transformemos la escuela , La escuela activa , El progreso espiritual y La liberación del hombre .

La corriente de renovación pedagógica de la Escuela Nueva, surgida a fines del siglo XIX y desarrollada a lo largo del todo el siglo XX, se proponía la reforma de la escuela tradicional basándose en principios psicopedagógicos, pero la denuncia de las deficiencias y fracasos de la escuela tradicional se acompañaba de la pretensión de reformar la sociedad mediante la educación, propugnando una «educación para la vida», la mejora de los aprendizajes y la dignificación del trabajo. En su etapa más sistemática y encaminada a la operativización de las propuestas, destacan las aportaciones de Adolphe Ferrière, fundador, en Ginebra, de la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas en 1899, desde donde se realizó una fecunda labor de difusión del movimiento.

“ el fin de la educación no es otro que ayudar al niño al desarrollo y desenvolvimiento de sus potencialidades. Es una educación en libertad para la libertad”

Adolphe ferriere

9. Paulo Freire

Paulo Freire nació el 19 de septiembre de 1921 en Recife, Brasil. Hijo de Joaquim Temístocles Freire y Edeltrudes Neves Freire.

En Jaboatao cursa estudios secundarios. Se graduó en Derecho por la Universidad de Pernambuco.

Durante algún tiempo impartió clases de portugués.

Contrajo matrimonio con una maestra llamada Elza, con la que tendría cinco hijos. Dejó la abogacía para dedicarse a la enseñanza.

Con su 'principio del diálogo', mostró un nuevo camino para la relación entre profesores y alumnos. Sus ideas influenciaron procesos democráticos por todo el mundo.

El sistema se basa en que los enseñantes deben entender la realidad en la que viven como parte de su actividad de aprendizaje. Las ideas de Paulo Freire comenzaron a ser conocidas en Brasil únicamente a partir de 1963, cuando surgieron las primeras informaciones sobre su método de alfabetización para adultos. En ese método, el proceso de alfabetizar empezaba por la investigación de los medios de vida y del lenguaje hablado en la localidad en que se realizarían las tareas. Del conocimiento así obtenido sobre la cultura y el "universo vocabular" de la población, se extraían las "palabras generadoras", seleccionadas bajo un doble criterio: de riqueza silábica y de riqueza de "contenidos existenciales" para los participantes.

Encarcelado en 1964, posteriormente se exilió en Chile y Estados Unidos. En el año 1970 viajó a Ginebra, donde trabajó en el Consejo Mundial de las Iglesias. Después de 17 años de exilio regresó en 1980 a Brasil, fijó su residencia en Sao Paulo donde prosiguió con su tarea pedagógica.

Le fue otorgado el premio Paz y Educación de la UNESCO en 1986. Entre sus obras destacan La educación como práctica de la libertad (1967) y Acción cultural para la libertad (1970). Creó numerosos centros culturales populares en Brasil y África. Toda su vida fue un constante compromiso personal en pro de la liberación cultural de las grandes masas de oprimidos del Tercer Mundo. Paulo Freire falleció en San Pablo el 2 de mayo de 1997 de un infarto de miocardio.

“ se que las cosas pueden incluso empeorar, pero también se que es posible intervenir para mejorarlas”

Paulo freire

10. Carolina y Rosa Agazzi (Volongo, Cremona, 1866-1951 y 1870-1945) Pedagogas italianas. Desde su puesto de trabajo en el asilo de Mompiano (Brescia), las hermanas Agazzi desarrollaron un método educativo que defendía a ultranza la participación activa del educando en todos los proyectos del centro de acogida; la reducción a su mínima expresión de la dureza en los reglamentos internos; y, sobre todo, la dispensa de un trato cálido y humano que había de buscar la integración del joven en lo más parecido a la unidad celular de la sociedad: la familia.

El sistema educativo de Rosa y Carolina Agazzi tenía su punto de arranque en los métodos pedagógicos desarrollados en Alemania por Friedrich Fröbel, el célebre creador de los "jardines de infancia", quien había lanzado esa idea de "escuela unificada" (después retomada por los Krausistas españoles, con Giner de los Ríos a la cabeza), mediante la cual se establecía que el desarrollo intelectual y afectivo del niño constituía una continuidad ininterrumpida. Ello implicaba la necesidad de concebir una "enseñanza cíclica" o "educación general" en el que no hubiera rupturas entre los períodos de parvulario, primera enseñanza y enseñanza secundaria.

El trabajo de las hermanas Agazzi eliminaba de las propuestas de Fröbel aquellas innovaciones más progresistas que le habían acarreado en Alemania fama de ateo y socialista. Así, el trabajo de Carolina y Rosa Agazzi mereció el beneplácito de los centros escolares católicos de toda Italia, que durante muchos años guardaron entre los anaqueles de sus bibliotecas algunas de las obras principales de Rosa (más dispuesta que Carolina a difundir por escrito el sistema pedagógico).

11. María Pape Carpentier

Marie Papé - Carpentier se le pude atribuir gran parte del desarrollo infantil, así como la expansión de las sales de asilo y el desarrollo de las mismas en escuelas maternales.

Critico la forma de enseñar en las salas de asilo, ya que para ella educaban desde la tiranía.

Fue destituida por aceptar todas las religiones a pesar de que ella era católica.

Marie centró su interés en la formación de los docentes y la defensa de la escuela como algo más que una guardería.

Cuando expande su pensamiento sobre que las salas no tienen una manera correcta de educas, ella recomienda una enseñanza metódica que respeta las necesidades del niño, y comienza a interesarse también por algunos aspectos de la enseñanza primaria.

Con todo esto Marie se inscribe en el movimiento de la renovación pedagógica de los años 1860, principalmente con su propuesta sobre la utilización en la escuela de las lecciones de cosas, donde publicaría su libro Historie et leçons de choses por les enfants.

“la mujer no es un ser de otra naturaleza que el hombre, tiene las mismas facultades” maría pape Carpentier

12. Karl Marx

Karl Marx nació el 5 de mayo de 1818, en el 664 Brückergasse de Tréveris (Trier), ciudad que entonces formaba parte del Reino de Prusia (hoy Alemania).

Fue el tercero de los nueve hijos de Henrietta Pressburg y Heinrich Marx, un abogado judío liberal, que se convirtió al protestantismo junto con toda la familia para eludir las limitaciones de una legislación antisemita.

Karl fue bautizado en una iglesia luterana en agosto de 1824. Su abuelo materno fue un rabino holandés, mientras que por línea paterna hubo rabinos en Tréveris desde 1723.

Karl se convirtió en ateo y materialista, rechazando tanto la religión cristiana como judía. Fue el propio Marx quien acuñó el aforismo "La religión es el opio del pueblo". Su progenitor fue el primero en recibir una educación laica; se convirtió en abogado y fue relativamente rico. Recibió clases de su progenitor hasta 1830, cuando entró en el gimnasio jesuita de Trier, cuyo director, Hugo Wyttenbach, era amigo de su padre. Fue excusado del servicio militar cuando cumplió dieciocho años y cursó estudios en las universidades de Bonn, Berlín y Jena. Marx era bajo y fornido, tenía mucho pelo y la piel morena, por lo que su familia y amigos lo llamaban Mohr en alemán, Moro en español.

Tras la muerte de su esposa a causa de cáncer el 2 de diciembre de 1881, Marx desarrolló un catarro que le provocó mala salud durante sus últimos 15 meses, derivó en bronquitis y después sufrió una pleuresía que finalmente acabaría con su vida el 14 de marzo 1883 en Londres.

«El motor de la historia es la lucha de clases».

Karl Marx

13. Celestín Freinet

(Gars, 1896 - Vence, 1966) Pedagogo francés, impulsor de métodos de renovación pedagógica dentro del marco del movimiento llamado "la escuela nueva". Maestro a los dieciocho años, la Primera Guerra Mundial le impidió incorporarse a las tareas docentes al finalizar sus estudios; enviado al frente, en 1916 resultó gravemente herido.

Durante el período de convalecencia, Célestin Freinet descubrió los textos de Marx, Engels y Lenin, cuya lectura inspiró las directrices de su "materialismo escolar", método de pedagogía popular que puso en práctica a partir de su incorporación a la enseñanza pública en 1920 como maestro de primaria.

En 1928 Freinet creó la Coopérative de l'Enseignement Laïc (CEL), cuyo órgano, la publicación mensual L'Éducateur Prolétarien, se desarrolló bajo su impulso. En 1932 abandonó la enseñanza pública para crear una escuela privada en las proximidades de Vence. Durante la Segunda Guerra Mundial participó en la Resistencia y hubo de padecer el internamiento en campos de concentración.

Para coordinar el trabajo pedagógico y didáctico de sus discípulos, impulsó la creación del Institut Coopératif de l'École Moderne (ICEM), y en 1958, con el objetivo de coordinar el movimiento a escala internacional, se fundó la Federación Internacional de Movimientos de Escuela Moderna (FIMEM).

“No podéis preparar a vuestros alumnos para que construyan mañana el mundo de sus sueños, si vosotros ya no creéis en esos sueños; no podéis prepararlos para la vida, si no creéis en ella; no podríais mostrar el camino, si os habéis sentado, cansados y desalentados en la encrucijada de los caminos.”

Célestin Freinet

14. Alfred Adler nació el 7 de febrero de 1870 en Viena. Fue el segundo de seis hijos de los judíos Pauline Beer y Leopold Adler, un comerciante de granos nacido en Hungría.

Sufrió de problemas de salud cuando siendo niño. A consecuencia del raquitismo, no pudo caminar hasta los cuatro años. A los cinco años, Adler desarrolló neumonía.

Tras finalizar sus estudios universitarios continuó su formación junto a Sigmund Freud.

En el año 1911 deja la escuela psicoanalista ortodoxa y funda una neofreudiana de psicoanálisis.

Desde 1926 fue profesor de la Universidad de Columbia, radicándose definitivamente en los Estados Unidos en 1935.

Su teoría del sujeto es interaccionista al considerar el papel de los factores socio-familiares y el rol de la construcción idiosincrática de la experiencia. Contexto y sujeto, conforman los dos pilares de su teoría.

En su análisis del desarrollo individual, remarcó el papel de los sentimientos de inferioridad, más que el papel de las pulsiones sexuales, como la motivación básica subyacente a la conducta humana. Sostenía que estos sentimientos, conscientes o inconscientes -a los que denominó 'complejo de inferioridad'combinados con mecanismos compensatorios de defensa, eran las causas básicas de su carácter psicopatológico.

Opinaba que la función del psicoanalista sería la de descubrir y racionalizar tales sentimientos, para finalizar con la voluntad de poder compensatoria y neurótica que engendran en el paciente.

"El hombre sabe mucho más de lo que entiende"

Alfred Adler

(Friedrich Fröbel o Froebel; Oberweissbach, 1782 - Marienthal, 1852) Pedagogo alemán. Discípulo de Rousseau y de Pestalozzi, estudió sobre todo la educación preescolar. Partiendo del principio de que la naturaleza puede manifestarse sin trabas, fomentó el desarrollo de los niños a través de ejercicios, juegos y cantos al aire libre. En 1837 creó el primer jardín de infancia. Es autor de La educación del hombre (1826).

La concepción pedagógica y la actividad educativa de Friedrich Froebel aparecen vinculadas, más que a las innegables inspiraciones románticas, a la corriente ideológica moderna, que juzga al niño como «espontaneidad» y centro del proceso de la educación.

Froebel pasó la infancia junto a su padre y su poco benévola madrastra. Su vocación específica de educador de la infancia adquirió aspectos precisos tras un breve paso por las universidades de Gotinga y Berlín . Allí moriría Froebel, a los setenta años de edad.

“la educación del hombre no puede esperar”

Federico Froebel

16. María Montessori

Desde que María Montessori (Chiaravalle, 1870, Nordwijk, 1952) puso en marcha la primera Casa dei Bambini, en el popular barrio romano de San Lorenzo, el 6 de enero de 1907, se puede afirmar que hay un antes y un después en la educación infantil. La Casa dei Bambini fue una auténtica revolución que, además no se basaba en ningún tipo de planteamiento teórico, sino en la propia experiencia educativa.

María Montessori revolucionó los parámetros educativos, existentes hasta ese momento, poniendo al Niño como auténtico protagonista de todo el proceso educativo. Transformó tan radicalmente la educación infantil, que después nada pudo ser igual que antes. Primero, porque, creó unos nuevos materiales con objeto de favorecer el autoaprendizaje. Y después, porque puso la escuela al alcance del Niño, pensando que, si algo tenía que cambiar,- y creía que había que cambiar muchas cosas -, debía ser la Escuela, adaptándola al mundo infantil, y no el Niño.Siguiendo el Método Montessori los niños se desarrollan en un ambiente preparado, basado en unos principios naturales muy claros (autonomía; independencia; iniciativa; capacidad de elegir; desarrollo de la voluntad; y autodisciplina) con la idea de que el Niño sea su propio maestro. Montessori no quería crear genios, sino dar a cada persona la oportunidad de poder desarrollar sus propias capacidades, por sí misma y con los otros. Y, de esta manera, ayudar a los niños a ser unos seres más humanos más equilibrados e independientes.

“cualquier ayuda innecesaria, es un obstáculo para el desarrollo”

María Montessori

Conclusiones

Debemos aprender y hacerlo en nuestras vidas diarias todo lo que los autores pedagogos dicen en su frases, todo lo que ellos han experimentado en carne propia desde su infancia algunos quedaron huérfanos de padre , tuvieron diferencia en su niñez en el hogar familiar y colegio , otros sufrieron mucho en su niñez como Adler pero a ellos no les impidieron superar estos obstáculos y todos son reconocidos en la actualidad por sus experiencias, yo debo superar mis obstáculos y ser una gran maestra para mis futuros remanentes

La pedagogía no puede existir sin educación, ni la educación sin la pedagogía

Recomendaciones

 Creatividad en la enseñanza a distancia

 No preocuparse por las evaluaciones

 Aprender mientras se divierte

 Desarrolla valores como la tolerancia mediante la socialización con distintos niños durante sus estudios.

 Se siente atraído por nuevos conceptos que lo acercaran a la carrera profesional que en el futuro desee desempeñar

 Estimula conexión entre la relación de padres e hijos

Anexos E Ilustraciones

Juan Luis vives

Tablas

Considerado el fundador de la psicología moderna

Obras: Lingvae latina exercitatio son Diálogos sobre la educación, Introductio ad sapientiam (Lovanii, 1524)

Área: Pedagogo, catedrático y profesor universitario

Padres: Luis Vives Valeriola y Blanquina March Almenara

Cónyuge: Margarita Valldaura

Alumno de: Gaspar lax

Nombre: juan Luis vives

Juan amos Comenio

Conocido como el Padre de la didáctica.

Obras: Didáctica Magna, Puerta abierta a las lenguas...

Área: Pedagogía

Padres: Martin Seges y Anna Segesová

Cónyuge: Magdalena Komenská; Marie Dorota Komenská y Jana Komenská

Hijos: Kristyna Dorota Molitorová; Alzbeta Figulová; Zuzana Komenská y Daniel Komensky

Nombre: Comenius - Jan Amos Komenský

Jean Jacques Rousseau

Uno de los más destacados pensadores europeos del siglo XVIII.

Obras: El contrato social; Emilio; Confesiones...

Campos: Filosofía política, educación, música, literatura...

Padres: Isaac Rousseau y de Suzanne Bernard

Pareja: Thérèse Levasseur (desde 1768)

Giovanni Pestalozzi

Conocido en los países de lengua española como Enrique Pestalozzi

Obras: Lingvae latina exercitatio son Diálogos sobre la educación, Introductio ad sapientiam (Lovanii, 1524)

Área: Pedagogo, educador y reformador suizo

Padres: un cirujano, oftalmólogo y Hotze

Cónyuge: Ana Pestalozzi

Alumno de: Johann Rudolf Tschiffeli

Nombre: Giovanni Heinrich Pestalozzi

Johan Friedrich Herbart

Conocido como padre de la pedagogía científica basada en la psicología

Obras: Pedagogía general derivada del fin de la educación (1806); Elementos esenciales de la metafísica (1806); Filosofía práctica general (1808); La psicología como ciencia, con nueva fundamentación en la experiencia; La metafísica y la matemática (1824); Metafísica general con los primeros elementos de una filosofía de las ciencias naturales (1829).

Área: filosofo, psicólogo y pedagogo

Padres: Thomas Gerhard Herbart, magistrado, y Luzia Margareta.

Cónyuge: Mary Drake

Nombre: Johann Friedrich Herbart

Considerado como un pionero de la educación popular

Obras: El problema de la educación pública (1925), Concepto de la escuela del trabajo (1928) y La educación cívica (1934).Área: Pedagogia

Cónyuge: Sophie Kerscheinsterner, Marie Kerscheinsterner

Nombre: Jorge Kerscheinsterner

Conocido como un neurólogo y fundo el instituto Rousseau.

Obras: señalar La asociación de ideas (L"association desi dees,(1904), donde se cuestionan las doctrinas psicológicas asociacionistas del momento; Psicología del niño y pedagogía experimental (Psychologie de I"enfant et pedagogie experimentale, 1909); Psychologie de

I"intelligence (1917); L"Ecole sur mesure (1920); La educación funcional (L"Education fonctionnelle, (1921); Invention dirige (1937), y Moral y política (Morale et politique, (1940)

Área: Psicólogo, Pedagogo

Nombre: Eduardo Claparade

Adolfo Ferreira

Conocido por su trabajo sobre las relaciones entre cultura e identidad nacional

Obras: el poemario Vôos incertos (Vuelos inciertos, 1886) y las recopilaciones de relatos

Judite (Judith, 1887) y Lágrimas de um crente (Lágrimas de un creyente, 1887

Área: escritor brasileño

Padres: don Raimundo Ferreira dos Santos Caminha y doña María Firmina Caminha

Nombre: Adolfo Ferreira Caminha

Paulo Freire

Conocido como uno de los pensadores de la educación más influyentes del siglo XX.

Obras: pedagogía del oprimido, la educación com practica de la libertad, cartas a quien pretendes enseñar.

Área: Pedagogía

Padres: Joaquim Temístocles Freire y edeltrudes Neves Freire

Cónyuge: Elza freire

Hijos: lutgardes costa Freire, maría de Fátima costa freire, maría madalena costa freire, maría

Christina costa freire.

Nombre: Paulo Freire

Carolina y Rosa Agazzi

Conocido como hermanas pedagogas italianas creadoras del método Agazziano.

Obras: Lingua Parlata, Brescia, L´abbicci del canto educativo, Voce delle maestre di asilo, La Scuola, Bimbi cantante.

Área: Pedagogas

Nombre: Comenius - Jan Amos Komenský

María Pape Carpentier

considerada iniciadora de la Escuela maternal en Francia

Obras: Consejos sobre la dirección de las salas de asiles, 1846, Método de enseñanza y de educación y ejercicio, 1847, La historia de un grano de arena.

Área: Pedagoga

Padres: André Carpantier y Joséphine Rose.

Nombre: Marie Joséphine Olinde Carpantier

Karl Marx

Padre del socialismo científico, del materialismo histórico y del comunismo moderno.

Campos: Política, economía, filosofía, historia

Pensamiento: La plusvalía, Teoría del valor trabajo, Lucha de clases, Explotación del trabajador, La concepción materialista de la historia

Obras: Manifiesto del Partido Comunista, El capital, El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte

Padres: Heinrich Marx y Henriette Presburg

Cónyuge: Jenny von Westphalen

Hijos: Jenny Longuet, Laura Marx, Edgar, Herny Eduard, Fraziska, Frederick Lewis Demuth, Jenny Julia Eleanor

Nombre: Carlos Marx - Karl Heinrich Marx

Celestín Freinet

Conocido como un miembro de la corriente de la pedagogía innovadora del siglo XX

Obras: folleto de nueva educación popular, L’école moderne française, París, Editions

Ophrys, 1946, L’imprimerie à l’école. Boulogne, Ferrary, 1927

Área: filosofo educacional y un profesor

Padres: Joseph delphin Freinet y Marie victoire torcat

Cónyuge: Elise Freinet

Nombre: Celestín Freinet

Alfred Adler

Conocido como uno de los psicólogos más influyentes.

Obras: Práctica y teoría de la psicología individual (1918); El sentido del vivir (1933)...

Campos: Psiquiatría, psicología

Padres: Pauline Beer y Leopold Adler

Cónyuge: Raissa Epstein

Hijos: Valentine, Alexandra, Nelly, Kurt

Nombre: Alfred W. Adler

Friedrich Froebel

Conocido como por la creación de la educación preescolar.

Obras: en nuestro pueblo alemán 1820, Radical, el carácter de la educación alemana lo suficientemente exhaustiva como fundamento y fuente de las necesidades del pueblo alemán).

Erfurt, 1821.

Área: Pedagogo

Padres: pastor de la iglesia luterana y mama falleció (9 meses de edad)

Cónyuge: Louise Levin

Hijos: 29 para hacer una escuela

Alumno de Johann Heinrich Pestalozzi

Nombre: Friedrich Froebel Bardeen

María Montessori

Conocido como una de las grandes mujeres y pedagogas de nuestro tiempo.

Obras: el método Montessori, el niño el secreto de la infancia, educación y paz.

Área: Pedagogía

Padres: Renilde Stoppani y Alessandro Montessori

Hijos: Mario Montessori

Nombre: María Tecla Artemisia Montessori

Bibliografia

CARRANZA, C. 2008. http://claranid.blogspot.com/2008/12/aportaciones-de-celestinfreinet.html

FREINET, C. 1970. Los métodos naturales. Barcelona, Editorial Fontanella, (3 volúmenes).Karl Dienst. Pestalozzi, Johann Heinrich. En: BiographischBibliographisches https://es.slideshare.net/AdielMagaa/karl-marx-aportaciones-educativos https://es.wikipedia.org/wiki/Comenio