温故知新1号

季刊誌温故知新

１号

山梨県北杜市の道端に咲いた白い水仙

P.3 「温故知新」創刊１号鳥居欣一

P.5 チョッピリ思いやり物語鶴亀彰

P.7 南極観測船「しらせ」見学若尾龍彦

P.8 人生は困らない富田満

P.9 特集「懐かしさ」

P.11 懐かしさの与える影響

P.12 懐かしき想い樋口ちづ子

P.13 懐かしき想い

P.15 懐かしさ

尾藤川柳

飛岡健

P.17 ウンコの通知簿北村豊

P.19 4000週の人生河瀬さやか

P.21 ある引き揚げ少女の夢鶴亀彰

P.23 2013年の思い出の記事入江健二

P.24 健康情報「脳梗塞について」

P.25 懐かしいポスター見つけた！編集後記北村亜矢

P.26 凡苦楽だより

石口玲

日本最古の歴史書と言われる古事記の中で、倭建命（ヤマトタケルノミコト）が故郷を思って詠んだと言われる和歌に「まほろば」ということばが使われています。歌の意味は、「大和は国の中で最もよいところだ。幾重にも重なり合った青い垣根のような山々にかこまれた大和はほんとうにうるわしいところだ」と解釈されてます。

資料*『新編日本古典文学全集古事記』小学館１９７６

「まほろば」の会

信条

❶ 地球環境を大切にし、自然とふれ合い、自然に感謝する。

❷ 人、動物、植物、モノへの思いやりをチョッピリでも行動で示す。

❸ 食事、運動、睡眠に重きを置き、自分の健康は「自分で守る」を実践する。

❹ いつも、笑顔と思いやりで人に接し、穏やかに過ごす。

❻ 年齢に関係なく、希望と夢を持つ。

❼ 古（いにしえ）から学び、新しきことに役立てる。

出典：『論語・為政』

しい意義が発見できるようであれば、人の師となることができるだろう。

＝「まほろば」の会＝

心も身体も健康になる情報の発信、セミナーやイベント、子供達の未来を考えた催事など、思いやりと笑顔を広めていく会です。会員の皆様には季刊誌「温故知新」をお送りします。また、北杜市の「マグナスウェルネスハウス」では、いつでもコーヒータイムをお楽しみ頂けます。入会は上記のまほろばの会の信条に同意し、登録するだけです。登録に必要な下記の内容①～⑤をEmail、または書面でマグナスインターナショナル迄お送りください。①氏名（フリガナもつけてください。） ②住所 ③生年月日 ④電話 ⑤Email(ある方のみ）【送り先】Email：oncochishin2024@gmail.com 郵送先：マグナスインターナショナル〒103-0013 東京都中央区日本橋人形町2-7-5＃211

故ふるきを温たずねて新あたらしきを知しる

■季刊誌「温故知新」１号 2025年4月1日発行発行所：マグナスインターナショナル発行人：鳥居欣一 www.OmoiyariWorld.com oncochishin2024@gmail.com

■マグナスウェルネスハウス

山梨県北杜市大泉町西井出8240-2561 Tel

様子を見たときは、心が温かくなりました。これに対して、満員電

えて、トラックの荷台に乗って帰宅する労働者たちが笑いながら話している

仕事

車で帰宅する日本の人々は、どこか疲れきった顔をしていることが多いです。その差は体どこから来るのでしょうか？「笑顔」が心身の健康に良い影響を与えることは、今や科学的にも証明されています。だからこそ、私

２０２５年がスタートし、「温故知新」創刊１号を無事に出すことができました。これは、執筆者の皆様のおかげです。ご協力いただいた皆様に心より感謝申し上げます。何はともあれ、世界が平和になり、人々が明るい顔で過ごせる日々を心から願っています。私は、初め

」欄を設けました。「ありがとう」を何回言ったか、または感謝の気持ちを伝えたか、というものです。感謝の気持ちを表すためには、必ず笑顔が必要ですから。【チョッピリ思いやり】今、私は仲間と一緒に「チョッピリ思いやり実践活動」を行っていますが、これがとても気持ちの良い活動です。褒められるためにやるのではなく、他の人が喜んでくれることをチョッピリでも行うというものです。この考えは、アメリカの敬虔なクリスチャンの友人から教わりました。彼は、高速道路の出口でお金を求める人に必ずお金を渡していました。いかにも生活に困窮しているような人たちです。何度も見ているうちに、私は彼に「どうしてお金を渡すの？」と尋ねたところ、「自分はこれくらいのことができるから」と答えました。そしてさらに深く聞いてみると、「あげられる自分は幸せだし、神（イエス・キリスト）に感謝しているんだ」と言いました。自分がしてあげたとは思

健康になるカレンダー2025

鳥居欣一（とりいきんいち） 1936年生まれ、静岡県出身。早稲田大学卒業。1963年ポーラの駐在員としてアメリカへ赴任。ポーラUSAのの社長に就任後、幾多の変遷を経て1978年独立して、マグナス社を設立。日米を行き来しながら現在に至る。著書に「アメリカで社長をやってみないか」ダイヤモンド社がある。

語ることはしません。ただ、ある友人に「君は長い人生の中で、どの時代が一番良かったと思うか

が一番良いという思いからです。「もう、この年だから」とやりたいことを自粛する必要はありません。【懐かしさと和食】私は、アメリカに長年住んでいて、ますます和食が好きになりました。和食は、世界遺産に登録されるほど素晴らしい食文化です。和食は、３０００年にわたり私たちの先祖から受け継がれてきたもので、その健康効果は実証されています。欧米食に変わってからまだ１００年ほどしか経っていませんが、和食が与える健康効果は歴然です。ぜひ今年は、和食を見直し、主食にしてみてはいかがでしょうか。月刊誌『文芸春秋』の連載「最後の晩餐は何を食べますか？」では、ほとんどの有名人が「和食」と答えています。洋食が好きだった人も、最後の晩餐はおふくろさんが作ってくれた白米、味噌汁、お新香、焼き魚などを思い出しているのかと思うと微笑ましく思いました。最後の晩餐はやはり、おふくろさんを思う「懐かしさ」になるのかもしれませんね。そんな和食の良さを、改めて実感しています。

■「倫理資本主義の時代」マルクス・ガブリエルハヤカワ新書

著者は1980年ドイツ生まれ。ボン大学の哲学科正教授に史上最年少の29歳で就任。NHKの「欲望の哲学の時代」などTV番組にも多数出演。著書に「なぜ世界は存在しないのか」、「私は “脳”ではない」など他多数。

体

■「徴農制が日本を救う」飛岡健

明日を担う若者を三つのノーギョー（農業・脳業・能業）を通して育てるために。

共立コミュニケーションズこの本は徴農制の本である。徴農制とは、幼稚園児を一日、小学生を一週間、中学生を一ヵ月、そして高校生以上を一年間農業に関わらせる事を義務化する制度である。その徴農制を実施したら、日本社会はどのように素晴らしくなるかの考察の書。

ダのトロント市の郊外で農園を営む日本人のＭさんの物語です。クリスマスの頃、カナダの東海岸は連日の大吹雪に見舞われました。道路で遭難する車が相次ぎました。Ｍさんは動けなくなった車の三人の男性を我が家に泊めました。三人は旅の途中で大吹雪に遭難したインド人旅行者でした。身体全身白い雪に覆われ、まるで雪だるまのような彼等を暖かい部屋に入れ、温かいお風呂に入れました。湯上りにはＭさんのパジャ心や思いは見えないけれど、心遣いや思いやり

カナダ人夫

べまんが、

料理があったので、食べるかと聞きました。インドの人達は宗教上の理由で牛肉は

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した。ク

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様は三人の服をすぐに洗濯し

柄なＭさんのパジャマは足が短く、ちんちくりんでした。

マを着せました。

肉は大丈夫でした。雪収まらず、二晩続きました。外は出られません。その間Ｍさん婦と三人のインド人は色々お喋しながら過ごしました。天気がれ、別れの朝、インド人三人のには感謝の涙がありました。彼とＭさん夫婦はまるで旧知の仲のようになり、現在もインドとナダでメールの交換などが続いいるそうです。パキスタンの優しい大使館員さん次はパキスタンにお住いの大出身の日本人女性Ｓさんからの告です。Ｏという８５歳の日本女性が突然の脳梗塞で倒れまた。その後遺症で今まで流暢だた現地の言葉ウルドゥー語が出くなり、日本語だけになってしいました。それ以上に困ったの食事です。それまではパキスタン料理も大好きだったのですが、受けつけなくなりました。生まれ育った日本での食事を求めるようになりました。しかし、パキスタ

すよ」と快く援助を申し出て頂きました。Ｏさんには二人の娘さんがいらっしゃいますが、残念ながら日本語も日本料理も出来ません。その外務省派遣の調理師の方はその二人の娘さんでも簡単に出来る日本料理の作り方も指導して下さったそうです。Ｓさんはそれ以外にも日本からパキスタンを訪れる友人、知人にもお願いして醤油や味

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鶴亀彰（つるかめあきら） 1941年鹿児島県生まれ。京都外国語大学を卒業。1980年にロサンゼルスでカリフォルニア・コーディネーターズ社を設立。日本から北米とメキシコに進出する企業、米国から日本市場進出する企業に協力。著書に「海に眠る父を求めて日英蘭奇跡の出会い」「伊一六六潜水艦鎮魂の絆」いずれも学習研究社がある。

たのを最近はしなくなったように感じています。シスターの渡辺和子さんの「面倒なことだからやりなさい」という言葉も後押ししています。そして私は最近「チョッピリ思いやりパウダー」を頭の中で製造しました。日々の生活の中で所属している団体の役員会などあまり気乗りしない会議などもありま。ましてやその日が雨などであば、ますます出掛ける気はしまん。出来れば家で音楽でも聴きがらのんびりしたいです。でもんな時にこのパウダーを右手でラパラ頭の上に

います。隣近所の人から、スーパーマーケットで出会った見知らぬ人から、友人・知人からと様々です。最近ロサンゼルスの北にあるサンタクラリータに住むＭさんからの言葉が心に残っています。『温故知新』ゼロ号で、チャットＧＰＴ誰でも出来るチョット思いやりを尋ねたら、「Smile （スマイル）」と即座に答えがあったことをお伝えしました。今回のＭさんの言葉は更にその上を行くようです。それは「祈り」です。彼女はフト心に浮かんだ家族や友人・知人のことを祈るそうです。皆の安寧と幸せを願い、しばし心を込めて真剣に祈るそうです。そうすると、彼女自身が幸せと恵みを感じるそうです。「人様の事を祈る事で自分が幸せになるこの方法を是非多くの人に知って欲しい」と言っています。最近私も少し彼女の真似事を始めています。確かに何だか気持ちが晴れ晴れとし、落ち着く感じがします。他の人の事を思う事で自分自身だけの事に拘っていた気持ちが少し解消されるのかも知れません。これからも続けて行きたいと思います。人様に笑顔を向けるのもお金は掛かりませんが、人様の

チョッピリ思いやりの会代表：鶴亀彰

チョッピリ思いやりの実践報告、並びにご質問などはEmailでお問い合わせください。microomoiyari@gmail.com 幸せを祈るのもお金は掛かりません。わずかな時間があれば出来ます。昨年は福島県の当時８２歳のＴさんの祈りから「ウクライナに使い捨てカイロを送ろう会」が始まり、結果として３６万個のカイロがウクライナで寒さに喘ぐ人々に送られました。祈りには見えないパワーがあると言われます。人のＴさんの祈りが１２００人余りの人々の

妻の姪から連絡があり、「海上自衛隊の夫が乗っている南極観測船『しらせ』が日本への帰国途上オーストラリアのシドニーに寄港する。家族は会えるので、私は子供達を連れて

た歴史がある。近年では積極的に移民を受け入れ、多くの

けた時にはじける音だ。南極の地図を見ると氷の厚い所は３千メートル強もあり、富士山の高さと同程度もの厚さだ。南極・北極の氷が解けると世界の海面は数十メートルも上がるという。また、南極に降り注いだ隕石は、氷河に乗って流され、夏に丘の斜面で溶ける。だから南極では沢山の宇宙からの隕石が見つかるのだという。シドニー湾の奥には１隻の潜水艦が係留され、観光客に開放されていた。信じ難いが第二次大戦後のソ連崩壊で経済が混乱した時に、軍の幹部達は勝手に軍艦や戦車など武器を売り払った

いて、

若尾龍彦 (わかおたつひこ）松山商科大学卒。1981年、渡米。

1991年、Wakao & Associates, Inc.を設立。海外有権者ネットワーク事務局長を歴任し、在外投票制度を実現。南加日系商工会議所の会頭をはじめ諸団体の役員を務めた後、2009年に帰国。現在、「海外有権者ネットワーク・日本」代表として、在外投票を促進する議員連盟」との窓口を務めている。

東ヨーロッパのさらに東、ジョージアというあまり日本人には馴染みのない国がある。黒海沿いに、のんびりとした南国リゾート風の街・バトゥミという都市がある。先日、そこに住む知人を訪ねて初めて訪れた街でのこと。

日本から２回乗り継ぎ、待機時間も含めて合計３３時間かけ、ようやくバトゥミ国際空港という小さな空港に到着。到着したのが夜だったので、その日はすぐに知人宅で床につき、次の日の朝は、時差ボケなのか、それとも知らない街へのワクワク感なのか朝5時ごろに目が覚め、外の空気を味わいたくなり、1人で知らない街へ繰り出した。スマホの地図を頼りに、早朝の軽いジョギングと散歩を楽しみました。初めて訪れる街の様子はまったくわからず、東洋人らしき人にはぜんぜん会わない。散歩中の人に挨拶しても、ほとんど反応がない。みんな外国人に慣れていないのかなぁ、と思いつつ朝の街を楽しむ。

●スマホの電池が切れた！何のリサーチもせずにやってきた街は、すべてが新鮮で、気づけば時間を忘れて歩き続けていました。気持ちよく３時間ほど散歩した後のことだった。帰りの道でも頼りにしていたスマホ画面を見ると、あれれれスマホの電池がギリギリで、今にも切れそう‼ワオー、や、や、やばい！！予備バッテリーもなし、オーマイガー！地図もGPSも翻訳機能も、何も使えない。ひぇー、もう内心動揺しまくり。言語はジョージア語かロシア語？だったような、英語もほとんど通じない国、てか僕も英語はほとんど話せん(笑)さてさてどうしよう？家に帰れない。幸い、まだ午前中、時間はたっぷりある。『落ち着け〜』自分に言い聞かせながらここは冷静に…助けてもらう以外の選択肢はないのでとにかく周りに居る人達にお願いしてみようと、通じない言葉とジェスチャーで、スマホの電池切れと迷子になって帰れないことを伝えて助けてもらうしかない。

えず、ぜんぜん伝わらない（笑）続いて道で車を修理していた、大きな体のちょっと厳ついおじさん二人組に声をかける。なんだか怒っている感じで、というか何を言ってるかわからない、ロシア語？かな。う〜ん、心が折れそう、次は、近くにあったハラルレストランでお願いしてみる。そこでなんと「コンセント使って充電してもいいよ」というような感じの身振り手振りおぉぉぉラッキー‼～と思いきや、差込口の形が合わずに使えない。(笑)だんだんと焦りはじめ近くのお店でまた一からトライすると『私わからない』『私わからない』『隣のお店に行きなさい』みたいに言われ、もうなんだかロールプレイングゲームの中に紛れ込んでしまったような、夢でも見ているかのような、笑うに笑えない絶体絶命の状態。

●小学生に助けられるそして隣の食品や雑貨を扱う小さな商店へ行ってみる。そこには５０代くらいの細身ながらも力強そうな金髪の女性がいて、とても落ち着いた様子で僕の話を聞こうとしてくれた。今の状況を身振り手振りで必死に説明。聞いてくれている、伝わっている。初めてそんな感覚を感じた時でもありました。おそらく言葉はまったく通じない者同士、それでも身振り手振りで理解して僕を助けようとしてくれる。愛ですね、感動です。嬉しすぎて涙溢れそうです。そこへ、通学途中と思われる小学生の男の子と女の子の二人組がお店に入ってくる。『なんだなんだ？』と言わんばかりに、珍しい東洋人の僕に近寄り、興味津々で話しかけてくる。しかも僕よりも断然上手い英語で。小学生はニコニコ笑いながら、かる～い感じでスマホの充電を手際良くセットして『やれやれ困ったちゃんね、しっかりしなさい』とは言ってないが、まるでそんな感じに笑顔で優しく助けてくれました。

みんなに助けられ、スマホも復活。無事に家まで帰ることができた。もう感謝しかない。少し僕の変な英語で雑談したあと助けてくれた小学生に『ありがとう』を伝えると去り際に『I love Japanese 』と満面の笑みで返してくれた。一生忘れない言葉。いつかこの小学生が未来を過ごす地球を今の大人達が大切にしていかなくてはいけない。心温まる経験をさせてもらった日。人生は、一見困ったように思えても、実は必要で楽しいことがちゃんと起こるようになっているみたいです。

●絶対絶命！

まずは歩いてすれ違う人に声をかける、まったく話しも聴いてもら

富田満（とみたまん） NEO HLAADA株式会社代表取締役アジア、オセアニア、旧ソ連地域、中東、東ヨーロッパなど、多数訪問。

人

緒を特筆されているのは面白いですね。なお心理学上では感情は物事に刺激されて生「懐かしさ」という感情は、多くの人が一度は経験したことがある独特な感覚です。それは、過去の記憶や経験に結びついた心地よい感情であり、時に切なさや喜びを伴います。たとえば、ふと耳にした昔の音楽や、季節の移り変わりとともに漂う特有の香りが、この感覚を呼び覚ますことがあります。では、なぜ私たちは「懐かしさ」を感じるのでしょうか。その背景には、記憶や感情の働きが深く関係しています。

性や

でなく

解い

知

揺れ動きます。「懐かしい」はその点、少し変わった感情のようです。多くの感情が今、現在の感情であるのに対して、「懐かしい」は時間的、空間的な距離を含んでいます。「懐かしさ」は自分が過去に出逢った人々や、経験した出来事や思い出のある場所に対する愛情や郷愁を呼び起こされた時に感じる感情です。懐かしさの記憶どんな時に私達は懐かしいと感じるのでしょうか。それは例えば昔の写真やビデオや映画を見た時、または昔聴いた思い出の音楽を聴いた時、昔住んでいた場所を訪れた時などでしょう。しかし、最も強い懐かしいという感情はしばらく会わなかった家族や友人など人間との再会の際でしょう。また会わずとも、その人の事を

した。何を話したかは記憶にありませんが、七十年以上たった現在でも、祖父のにこやかな表情、自然の豊かさと優しさ、心からの満足感が瞬時に戻って来ます。読者の皆様にもきっと人々との懐かしい時間を思い出す時、そこに流れるのは純粋な思いやりや喜びや愛です。損得や駆け引きや何らかの計算などは一切ありません。前述の岡潔先生は「真理の手ざわりは懐かしさにあり」とおっしゃっていますが、確かに懐かしい想いこそ、私達を真実や真理、永遠なるものに導いてくれるものなのかも知れません。そこには「真善美」の世界があるのかも知れません。岡先生の言葉には「心の中に自然があり、自然の中に心が求めてやまないものがある」もあります。私達はもっと自然に触れると共に、「温故知新」の精神で、古き時代の人々の心にも触れる必要があるのではと感じています。文責鶴亀彰

士山の秀麗な姿が飛び込んで来たそうです。その瞬間、感動で思わず涙が出たそうです。深い懐かしさを感じたと言います。初めて見た場所や人然に懐かしさを感じるうしてでしょうか？デジャブ（既視感）と葉で説明する人もいま書でデジャブを調べるく愛想がない説明ですの記憶プロセスの時乱」だとか、「潜在残っている類似の経る」とか、「ストレスによる脳の働きの変化とあります。しかし、てそれだけなのでしょ真理の手ざわりは懐かしさにあり私は「波動」が関係るのではないかと思い生あるものは全て「波中にあり、それぞれ「波動」を出したり受していると思います。他人や自然や宇宙のと致した瞬間に私達かしさ」を感じるのでかと思います。私が懐人がいます。それは母であり、妹であり、学生時代の仲間であり、お世話になった先生方や会社の先輩などです。学生時代、京都で家族同様にお世話頂いた下宿のおばさんもそのお人ですが、何と言っても私にとって番に思い出す懐かしい人は母方の祖父です。生まれついての漁師で、小柄な身体ながら、長年潮風に磨かれて、骨も肉も強靭でした。早くに父が戦死し

■ 自己認識の向上過去を振り返ることで、自分がどのように成長してきたかを再確認できます。また、その経験が今の自分に与えた影響を考えることで、現在の自分を見つめ直す手助けをしてくれます。

■ 繋がりと絆懐かしさを共有することは、家族や友人との絆を深めるきっかけになります。たとえば、昔の写真を見ながら思い出話をすることで、笑い合い、共感し合う時間を過ごせます。

、懐かしい場所、懐かしい人々を思い出すことで安心感や安らぎを感じることがおおいのです。 ■ 懐かしさと痛み懐かしさは、もう戻れない過去の時間を思い起こさせます。それが、喜びだけでなく切なさや喪失感を呼び起こすことがあります。たとえば、学生時代の楽しい思い出を思い出すと、当時の自分と今の自分の違いや、変わってしまった状況に気づき、少し寂しい気持ちになることがあるからです。【別れ】懐かしさは、人や場所との距離を感じさせることがあります。亡くなった人や戻れない場所を思い出すと、喜びとともに痛みも感じるのは自然なことです。【後悔】昔の懐かしい頃や出来事を思い出すと、あの時、こうしていればよかったという後悔や、過去への未練がわくことがあります。 ■ 痛みはポジティブに痛みを伴う懐かしさは、記憶や感情をより豊かにし、自分の過去と向き合うきっかけになります。それによって感受性が磨かれることがあります。

。

■ 現在を大切にする過ぎ去った時間の価値を痛感することで、今この瞬間をより大切にしようという気持ちが生まれることもあります。

いという。ところが当日に映した家族写真を見ると、背後の神宮の暗い森、落ち着いた鳥居としっくりと溶け込んで素敵なのだ。写真家に写してもらう時にも、大勢の人々が群がってカメラに収めていたという。

生前私の母は着物を縫うことで生計を立てていた。小学校から帰宅すると母の仕事部屋に直線に行き、その日の学校の出来事を話した。母は手を休めることなく、聞いていた。仕立てを頼まれ

の

娘家族が３歳児の七五三を明治神宮で祝うため、７週間、大阪、京都、鎌倉、東

今着物は身近なものになり、若い女性も気楽に着ているのは嬉しい。今風の派手な色や柄の着物大盛況で、女性には一着を選ぶのに迷ってしまう選択の多さだ。足元にハイヒールを履いたり、型破りの着方も何でもありの世界になった。

私の大切な宝物になった。全部正絹でその色合い、手触

、

米す

娘のために晴れ着を奮発してくれた。それは淡い桜色の地に白い花が描かれていた。色も模様も古臭くて正直好きではなかった。母を悲しませたくなかったので、かろうじてそれを隠した。ところがそれから数年後、その着物を初めて着た時に気が付いた。着物がおしゃべりをしない、着た人を引き立たせている。真っ白な半衿には黒髪が映える。優しい内気な模様は、日本女性の芯の強さとたおやかな外見の美しさを引き立てていた。これだったんだ。母はすべてを解っていた。 ◆ 着物に触れて米国で１０年間画家として試行錯誤していた時があった。母からもらった宝箱に入れた布の端切れ６枚を、版画作品に真っ赤な糸で縫い付けた。とうとう出番が来ました。それはパリとメキシコのギャラリーで展示された。母の布切れがパリに行ったことがうれしかった。疲れた時、寂しくなった時、この着物を出し、何度眺め触ってみたことだろう。その度にひやりと

樋口ちづ子 (ひぐちちづこ）滞米４６年、カリフォルニア州にて不動産エージェント、公認公証人、エッセイスト。

著書に「花だから咲く」幻冬舎がある。早稲田大学卒。

山火事のニュースが日本にも飛び込み、また新年から新大統領の就任という事で、アメリ合衆国も大きな転換点になるようです。私ども川柳家にとっては、〈誹風柳多留２６０年

です。高校受験という試練が目の前に迫っているにもかかわらず、父は、自分の創刊した「川柳公論」のジュニア欄に寄稿しろと、川柳を作らせたのでした。川柳どころではない … という受験生の心理を父は、解しませんでした。やがて高校、大学に進学しても父は、川柳での仕事を義務付けました

川柳しない奴は人間ではない」などと言います。誤解が出そうですので追記すれば、「尾藤家の人間ではない」という意味でしょう。しぶしぶ会社を休んで川柳に従

口にすれば、

者の三柳（父です）が、「今日の秀句の中でひと際優れた視点の作今年は、ロサンゼルスの大きな

事した事もあります。 ◇ 忘れられない光景そんなある日、川柳公論社の吟行会で鎌倉の旧蹟を散策しました。カメラマンとしての同行です。極楽寺から長谷観音へ。鎌倉の自然と歴史を満喫しながら嘱目の句を作ります。私もカメラだけではつまらないので、会費を払って句を作っていました。作品の句箋を手にした参加者が披講会場の蕎麦屋の二階に集まってきます。課題「桜」、「楽しい」、「極楽寺」の３題に私の句は入選しませんでした。４題目の「長谷寺」も披講が進み、私の句は読み上げられませんでした。「今日は全没かな … 」と写真撮影に心を切り替えた時でした。選

今のニコン㊧とミノルタＳＲ-1㊨

尾藤川柳(びとうせんりゅう) 16代目桜木庵川柳女子美術大学特別招聘教授、早稲田大学エクステンションセンター川柳講座講師、一般社団法人川柳文化振興会常務理事、「川柳はいふう」主宰。編著書に『川柳総合大事典』『目で識る川柳250 年』『川柳のたのしみ』『鶴彬の川柳と叫び』他、テキストに『川柳染筆講座』『川柳篆刻講座』『川柳入門』『短冊の書き方と鑑賞』他。

尾藤川柳

鎌倉の長谷観音に供養された水子地

カメラを貰った６歳の正月

課題を披講する三柳に思った事もあります

www.doctor-senryu.com/10_ryutube/ryutube.htm

RYUTUBEというシリーズでは尾藤川柳先生が「川柳」を判りやすく基本からお伝えしているだけでなく、川柳をより深く知るために江戸文化を学ぶこともでき、大変勉強になります。歌い手、ＭＣ、バイク乗りの池の本和美さんがご案内役です。とても楽しく川柳を学ぶことができますので、ぜひ一度ご覧ください。

箋を頭の後ろに放り投げてしまいました。忘れられない光景です。私もビックリでしたが、そ

ず間があったのですが、我に返って「衡己（ひでき）」と呼名すると、選者・三柳は、

と入力してください。 RyuTube 川柳水子地蔵に観ていたのでした。川柳という文芸の深さを電撃的に知り、これがホントウの私の川柳の第一歩になったからです。父も亡くなり、私は宿命的にも「川柳」の名を負ってしまいました。 ◇ 川柳とカメラ思い返せば、無理矢理にも子に川柳をやらせた父の川柳への思いが、今の私を作っているのだという事を思わされます。ここでもいくつか写真を取り出しましたが、思い出の中に必ず写真が残っているのは、父三柳が元新聞記者で、片時もカメラを手放さなかったということもありますが、私が小学校に上がった正月、父が大切にしていた眼レフカメラ（ミノルタＳＲ ‐１）を私が貰ったことが大きいでしょう。分相応でないカメラを手にしたカメラ小僧は、学校行事ばかりでなく、身近なものを写真に撮り、暗作業まで覚えました。父の裏の意図は、このカメラ小を自分に関わる川柳会の記録をらせることにありました。以句会の写真を撮るのが私の仕のようになり、それを私も誇り

時期等には、それが大きな負担になりましたが、それを続けたことが、東

ーセンタービルまで購入し、全世界の会社のランク百社の

行が占めていた。日本のＧＤＰが落ちていくしかし、九八九年の昭和天皇の逝去、ベルリンの壁の崩壊、そして一九九年のソビエト崩壊などの出来事の後一九九年、四月から日本経済は「失われた十年」に突入し、そこから落ち続け、次から次へと大自然災害が訪れ、二〇一〇年には中国にＧＤＰで抜かれ第三位に転落、二〇二三年にはドイツに再び抜き

飛岡健（とびおかけん）

飛岡健私は二〇二五年は八十才として、一年を過ごすのであるが、ということは九四五年の終戦の年から戦後の全期間を日本の歴史と共に過ごしてきたことになる訳である。そう思って八十年を振り返ってみると、何とも懐かしい思い出が次々と沢山浮かんでくる。

懐かしさ

１９４４年東京生まれ。東京大学大学院工学系研究科博士課程修了。現代人間科学研究所、創造学会研究所、生活文化学会会員、日本未来学会会員、元・金沢工業大学客員教授、現・上海大学客員教授。志太企業研究所所長。近著では「豊かなライフ・スタイルの創造」大和書房、「先見力を見つける」日本経済新聞社、「徴農制が日本を救う」オンデマンド出版など、著書は150冊以上。現在、山梨県で『農食健研究所』をつくり、「有機農業の科学化」の研究をすると共に、野菜を実際に育てている。

し

中で、私は日本の原

景

景に懐かしさを覚えるのである。万年以上も続いた縄文時代の平和な社会。私が今住んでいる所は山梨県の北杜市であり、八ヶ岳の南嶺であり、日本一の日照時間と夜ハッキリ星の見える町、ここは縄文時代の中心地のつであり、南アルプス、富士山、八ヶ岳に囲まれた山岳景観では世界有数の地である。き

田信長が統するが、すぐに

明智光秀に攻められ本能寺で焼打ちにあい、秀吉の時代に入る。そして、徳川の時代へと移り、世界は大植民地時代となる。日本にも世界から使節団が押し寄せ、明治に入り、三度の戦争( 日清、日露、第次) を経て大正、昭和、平成と続き、今日、令和と成り悩める日本となっている。何でこんな状態にまで成ってしまったのだろうかと。私は日本の歴史を何回も繰返し学んだが、それらが私の脳の中にパノラマ映像の如くに記憶されたのか、いつも傍に歴史年表を机の側に置いているので、その表紙を眺めるたびに、年のせいか何となく日本の昔を懐かしく映像的に頭に浮かべるようになった。しかし、最近は、それを見るたびに懐かしさも何となくあるが、今日の日本、いや世界の行き過ぎた文明化を考え始めてしまう。そして、昔の良き時代をもう度取り戻せないだろうかと考えてしまうのである。新幹線の遠景しか見えない旅よりも列車の傍らの小川に小魚が泳いでいるのを見、 ♪ うさぎ追いし彼の山、小鮒釣りし彼の川 ♪ の旋律が自然に流れてくる旅をしたくなるのである。そして、いつしか三十年以上の経済の停滞が続き人当たりＧＤＰで二三位に転落。小学生の七人に人が給食費を払っていない状況。若者は未来への夢を持ちにくくなり、環境問題は日増しで悪化し、異常気象による温暖化で生態系は変化、線状降水帯は激しく国土を襲い、内生氾濫やフラッシュ・バックを生じ、地震の多発は国民を多いに苦しめている。更に世界政治のリーダーが居なくなり世界経済の混乱が拡大する中で食料自給率三八％ ( 実際は十％台後半) 、エネルギー自給率十

さて、何故初っ端からこんな話を書いたかというと、今回の号のテーマが「懐かしさ」だったからである。私は戦後の団塊の世代の昭和２３年生まれで、来る日も来る日もおやつはサツマイモという日々もあった。そんな日常でも母の手作りの漬け物が食卓に上らない日はなく、カブ、キュウリ、ニンジン、スイカの皮の浅漬けなど色々であった

うんこ漢字ドリルが、驚異的なベストセラーになったのは、幼児教育が専門の三重大学教育学部の富田昌平教授が論文「幼児の下

なんてものは無く、「ぽっとん便所」に溜まった我が家の困り物のうんこは、農家の人が無料でこぼさずに肥たごに汲み取って下さるロー・テク？いや今となってはその技術を持つ人を探すのが困難なハイテクに値する有難い時代であった。さらに農家の人は１１月から１２月頃になるとリヤカーに秋蒔き大根を山のように積んで「御礼」として持って来て下さるのが〝我が家の風物詩〟となっていたことを秋になるととても懐かしく思い出す。化学肥料もない当時の農家では、糞便を畑近くの〝田舎の香水〟の漂う肥溜めで十分に発酵させ、肥焼けしないよう希釈して畑の貴重な肥料としてリサイクルしていたのである。便槽を綺麗にしてもらった上、私達のし尿で元気よく育った大きな大根を感謝の気持ちとしていただくなんて、何と嬉しいことではないだろうか！鎌倉時代に本格化し、１９６０年代まで続いた世界にも類を見ないであろうこの〝し尿循環システム〟は、その後、お金を払うバキュームカー、そして下水道へと変化していったが、昔の少年時代

北村豊（きたむらゆたか） 1948年奈良県生まれ。昆虫の研究では有名な東京農業大学の昆虫学研究室で2 ぶ。神奈川歯科大学卒業。青年海外協力隊員として、3年間マレーシアで先住民の歯科治療に従事。今までに国際医療協力でマレーシア、バングラディシュ、カンボジアなど滞在した国多数。現在、松本歯科大学病院臨床教授（口腔外科）、長野県小布施町「信州口腔外科インプラントセンター」所長。

ただきたいのが、体色が棲む地域によって変化するオオセンチコガネのうち奈良公園に棲む宝石のように美しい、通称ルリセンチコガネである。度見るとその美しさに見た人は誰でも魅了されてしまうこの昆虫は、正に〝才色兼備〟で、シカの落とし物の処理にも日々努力してくれている。そのおかげで奈良の芝は千年以上も無肥料で、連作障害も起こさず、シカによる広大な面積の芝刈りのお陰で、奈良市の財政に大きく貢献している。 ◆ 賢明な人さて、〝過去を懐かしむ〟ことは、現在の社会では、「また昔のことばかり話している」と言ってネガティブに見られがちなのが実態ではないだろうか？最近の脳科学の研究では、そのような見方を大きく変える知見がいろいろ判明してきている。「昔を懐かしむ」ことによって、脳で唯の神経細胞の再生が認められている海馬を刺激することによって、 ① 記憶力の維持と改善、 ② 感情の安定とポジティブな気持ちの喚起、 ③ 自尊心の向上、買され

いたそうである。ＳＦ作家で、学者でもある藤田雅矢著の「糞袋」（１９９５年初版、新潮社）によると、昔は〝し尿の質〟によって甲・乙・丙・丁の四段階に分けられていたそうだ。甲や乙は栄養価の高い食事をしていた花街や公家・大名のモノで、価格が高く、一番価値が低かったのが牢屋のモノであったそうだ。団塊の世代で育った私たちの小さな頃の〝落とし物〟は、江戸時代に遡って買い取ってもらうとすれば、戦後直後ほどではないが食

住が長くなると、日本への一時帰国クワクするイベントです。帰国中にい人、行きたい所、やっておきたいたいもののアイディアが溢れてきま今回の私の日本行きには、少し特別ありました。親戚全員に娘達の顔をそして御先祖さま全てのお墓参りをす。アメリカ生活で様々な人種や文れ合ってみると、日本人のアイデンの根底にあるのは、先祖から続く家りを敬う価値観ではないかと思うのの日本人観を娘達に肌で感じてもらそんな思いとワクワク感で日本に向た。親戚にご挨拶するには日本を約三分なくてはならなかったのですが、台越え無事全員に会うことができまし会の喜びと同時に痛感したのが「最というよりも人生の、全ての終結と覚です。末期癌を患いながら自宅に母、９０歳の母親を介護しているう転移を告知された従姉妹、重度の神外出を諦めてしまった伯父、持ち家てシニアハウジングに転居した伯母との再会となれば、言葉にしなくてもこれで顔を見るのは最後かもしれないという思いはお互いに伝わってきます。娘達も感じるものがあるのか、お別れの際には相手が見えなくなるまでずっと手を振っていました。どこか寂しい。けれど不安や悲しみというより、そのうちやって来る現実を静かに待つような、一緒に受け入れるようなそんな時間を過ごしました。何

とではなく、その現実から目を逸らしていること、生産性の追求は「罠」で時間には勝てない、ならどう生きるか？といった直球のメッセージが刺さる一冊です。この本を読みながら、自分の最期についても考えてみました。

Mortals (Burkeman,

Management

週になるそうです。週で換算されると急に現実味（週間の重み）が増しますが、私が今

と、人生はたったの４０

河瀬さやか (かわせさやか） Ph.D. LCSW 医科学博士、心理カウンセラー。Kaiser Permanenteの精神科勤務に加えTorrance でクリニックを開業。トラウマ、パニック、不安障害の治療を専門としている。まず調べたのは「終活」。家の整理、お葬式やお墓の準備、遺産分配など終活のポイントは決断です。可能な限りの決断をすることで、必ずやってくるけれど何時どのようにその時が来るのか分からない死に対する不安を和らげましょうという考えです。実際、様々な片付けや準備を整え終わった叔父や伯母達には、ある種の自由、清々しさを感じました。そしてその自由は、最終的に何を選ぶのかよりも、何を手放すかの決断から得られるようなのです。「お墓には持っていけない」と考えれば大半の物は必要がなくなり、身軽になれば自由になります。最期の答えが分からなくても、不必要を手放し続ければ、自然と本当に大切なものが見えてきます。これは終活外でも同じ

では変えられないもしくは変えるつもりがないことは、嘆かない。悩まない。口にしな

ある引き揚げ少女の夢

あきよしとしこ～穐吉敏子～

鶴亀彰

アノ教授の指導を受けた。しかし、その頃は純粋な音楽への憧れであり、またクラシック音楽が中心だった。まさか自分がジャズピアニストとして生を送ることになるなどとは夢にも思わなかった。大きな転機少女の名前は穐吉敏子（あきよし・としこ）。般には秋吉敏子として知られている。音楽をやるならやはり東京だと思い、１９４８年夏に上京した。１９２９年１２月生まれの彼女が１８歳半の時だった。この上京がプロのジャズピアニストとしての大きな転機になる。仲間とコージーカルテットを結成、後に渡辺貞夫なども参加

その少女がそれまで生まれ住んでいた満州（現中国東北部）から両親と共に日本の大分に引き揚げたのは彼女が１６歳の時だった。敗戦後の日本は空襲による破壊と混乱の真っただ中にあり、食糧危機でもあった。家族との生活を守るために、彼女は得意とした音楽で仕事を探した。別府の進駐軍兵士向けの「つるみダンスホール」でジャズピアニストとして働いた。彼女が音楽の素晴らしさ、ピアノ演奏の楽しさに目覚めたのは小学１年生

価され、ジャズ専門誌「ダウンビート」の１９８０年度読者投

の留学を勧めた。米国で発売された彼女のレコードを聴いた音楽学校は奨学資金を提供して呉れた。彼女が渡米したのは１９５６年１月の事である。彼女は２６歳になっていた。この渡米をきっかけに彼女のジャズ人生の夢は大きく広がり、１９９２年のカーネギー

のジャズ人生が描かれている。ジャズは黒人か白人の男性のものと捉えられた時代に、女性、それ

ピアノに向かっている。「ジャズを愛し、今も情熱があるから続けられる。物事を長年にわたって継続するためには、自分がどれだけ自分のやることを愛しているかに掛かっている」とも言う。「今の夢は何ですか」との質問に彼女は笑いながら、「昨日よりも今日の方が面白い演奏者でありたい」と返事する。小さなミュージアム彼女には「ミナマタ」や「ヒロシマ」など社会的な

テーマの作曲もある。「鄧小平」と題した曲などもある。岩手県の盛岡市に秋吉さんの熱烈なファンがおり、秋吉さんの音楽を紹介する小さなミュージアムを作った。彼女がそれに寄せた言葉は「未来を担う若者達が好きなことを見付け、生懸命取り組むきっかけ作りの助になるようなミュージアム」である。

思い出の記事

薬にせよ

かかって世話になる今の医療には大きな矛盾があるのではないでしょうか？その矛盾はどこから来るのでしょうか？医療は本来、働く者が病気になったとき、その病（やまい）をなおして再び生産と生活の場へ送り返す役目を果たしていた、と考えられます。また、働いて働きぬいて年老いて、年老いた者の健康と幸福を社会が守るための手段、という性格を持っていたはずです。こうした医療の本来のあり方には、『利益の追求』ということは含まれていません。ところが、現在の医療ではこれが中心となってしまっているようです。高い診療費と長い待ち時間も、長く厳しい労働で疲れ果てる看護婦さんたちの問題も、そして薬の使い過ぎとそのための副作用といっ

った事態も出現します。（中略）ＪＷＲＯはいろいろな社会変化の中でともすれば、踏みにじられがちな人々の権利を守る、という目的を九七年の創立時に高く掲げました。私たちＪＷＲＯ健康相談室も、この精神に沿って現実の医療を正しくとらえ、自らの健康は自ら守り、健康を破壊するようなものとは

ＪＷＲＯ（日経福祉権擁護会）健康相談室が今年で四〇周年を迎えました。四〇年前、ロサンゼルスにラーメン屋さんは軒もありませんでした。スタバのようなコーヒー店もありませんでした。その頃も今も変わらずに存在するのは、クスリに頼る医療です。時の中断を経て、ＪＷＲＯ健康相談室が再開されたのは九七八年。その

度にせよ）あくまでもたたかう、という姿勢を皆さまとともにつくり育てていきたいものです」以来、ＪＷＲＯ健康相談室は、おおむねこの線に沿って活動を継続してきました。そして、二〇一二年のテーマが「反・白サトウ運動」でした。私たちはまず、多くの食品・飲料に含まれるサトウの量と近年の統計を分析しました。その結果、米国市民が、特に若い人たちが、いかに大量の砂糖を消費しているか（日本人の約２倍）を知りました。大量の砂糖を消費するため、肥満、糖尿病、高脂肪血症・心臓病などが、年齢の進むにつれて多く発生します。安く手に入る甘いもので簡単に充足感が

維持Ｊ

得られるため、この傾向は低所得層で強く認められることも判明しました。砂糖の摂りすぎのため病気とな

【２０１３年（平成２５年）６月２５日、カリフォルニア州、羅府新報より抜粋】１９０３年に創刊された羅府新報は、カリフォルニア州ロサンゼルスのリトルトーキョーを拠点とする日英新聞で、米国最大の日英バイリンガル日刊紙です。

入江健二（いりえけんじ） 1940年、東京生まれ。60年、東京大学入学。国立がんセンター、都立大久保病院を経て、 71年渡米。UCLAで癌を研究。73年、日系一世対象の「健康相談室」開設。1981年、リトル東京で診療所を開業。

い

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こに見えました。これでは、「人は若くして食品産業のエジキとなり、老いては薬品産業のエジキとなる」というのが、決して極限ではなくなってしまいます。「これは深刻な事態だ」と、私たちは話し合いました。そして、「処方薬に頼らぬ健康維持」をＪＷＲＯ健康相談室の四〇周年テーマに彩り上げることとしました。 ( 中

り、処方薬をいくつも飲み

々

脳梗塞は脳卒中のひとつです。脳卒中は脳の血管が詰まったり破れたりすることによって、脳が障害を受ける病気です。脳卒中を発症すると、障害を受けた脳が司っていた身体機能や言語機能が失われたり、場合によっては死に至ることもあります。脳卒中には、脳の血管が詰まる「脳梗塞」、破れる「脳出血」や「くも膜下出血」があります。

■アテローム脳梗塞アテロームとは、血管壁の薄い膜の中にコレステロールなどが溜まったものです。このアテロームで動脈が狭くなることが原因で起こるのがアテローム脳梗塞です。脳内の太い動脈や頚動脈で起こり、動脈硬化の危険因子である高血圧、高脂血症、糖尿病などを持っている中高年に起こりやすいです。

血管が徐々に狭くなっていくため、大きな発作が起きる前に前触れの発作（一過性脳虚血発作／TIA）が出やすいです。

前触れの症状は一時的な麻痺や言語障害で、24時間以内に消えるため、安心してしまいがちですが、危険な兆候です。

■ラクナ梗塞

アテローム

血栓性脳梗塞

脳卒中

心原性脳塞栓

ラクナ梗塞は、脳の深い場所に発生する直径15mm以下の小さな脳梗塞です。脳の奥には、太い血管から枝分かれして脳の深い部分に酸素や栄養を届ける細い血管があります。この細い血管の先が詰まって引き起こされます。高齢者や高血圧の人に起こりやすい疾患で、一般的な脳梗塞と同様、半身の脱力、半身のしびれ、しゃべりにくさが主な症状ですが、小さな脳梗塞なので症状が軽いこともあります。意識障害が起こることはありません。但し、大きな症状がなくても、再発を繰り返すと、認知症、言語障害、嚥下障害の原因となることがあるので、注意が必要です。

■心原性脳塞栓症

心臓の中にできた血栓が脳へ向かう頚動脈や椎骨動脈へと流れ込み、脳血管を詰まらせる脳梗塞です。大きい血管がいきなり詰まることが多く、障害される範囲が広いのが特徴です。心原性脳梗塞は突然、発作が起こるため、予防が難しいと言われています。ラクナ梗塞やアテローム血栓性脳梗塞と違って前触れの発作がほとんど見られません。また、重症になりやすく、死亡率も高いです。心原性脳梗塞の原因のほとんどは不整脈であると言われているため、不整脈を予防することで発症を防ぐことが考えられます。

参考資料： https://kaifukuki.doctorsfile.jp/ sick/02 https://www.saiseikai.or.jp/ medical/disease/ lacunar_infarction/ https://www.otsuka.co.jp/ health-and-illness/stroke/ types-of-cerebral-infarction/ https://www.cocofump.co.jp/ articles/byoki/7/#1

セルフチェックには「FAST」のサイン FACE

片方の頬に力が入らないなど、顔の麻痺や痒みが起こる。

呂律が回らない、言葉が出てこない。

齢や高血圧などによってもろくなり、破れて出血します。

■くも膜下出血くも膜下出血は、脳を養う大きな血管にできた「こぶ」（動脈瘤）や動静脈奇形が破裂して、脳の表面に出血します。脳出血は命取りになる出血です。原因として一番多いのは、転んで頭を打った時に起きるものです。出生時に脳出血が起こることもあります。頭を打ってすぐ症状が出ることもありますが、最初は症状がないのに何日かして症状が出る場合もありますから、頭を打った時は受診することが大切です。

片腕だけ上がらない、左右どちらかの腕に麻痺がおこる。

F.A.Sの一つでも当てはまる時はすぐに受診。

「FAST」は脳梗塞の３つの症状の頭文字F.A.SとTimeを組み合わせたものです。症状、異変に気づいたらすぐに受診しましょう。脳梗塞の治療は時間との闘いです。

懐かしいポスターみぃつけた！

冬号として２月に出すはずの創刊１号が四月になってしまった。二ヵ月遅れたけれども、皆様の御協力のお蔭で、特集「懐かしさ」の創刊１号が、後でとても懐かしい創刊号になること、間違いなし。私の友人Ａは、旅行に行っても決して写真をとらない。それは、思い出を心の中にしっかり刻むためだという。すると、再訪したときの懐かしさが格別なのだそうだ。だから、今必要ないものは買わない。友人Ｂは、時が経つにつれて、どんどん物が増えていく。そこで断捨離を決意。ところが、本を手に取ると読んでしま

る〟とおっしゃっている。なるほど！と納得しても、できるかなぁと思いつつ、私も「懐かしさ」を心にしまい、不必要にさよならして、すっきりとした、人生を送りたいと思った。秋吉敏子さんのジャズピアノは本当に素晴らしい。あの小さな体に、ものすごいエネルギーが溢れている。若い頃に聞いた秋吉さんのジャズが未だに懐かしく、心に響いている。（あ）編集後記

より凡苦楽ぼんくら

私

は日本に居る時から自然好きだった。今は亡き主人も自然好きで、二人でカリフォルニアの砂漠や乾燥した荒野に、時には山に、キャンパーの後ろに４ＷＤの車を繋ぎ、出かけていた。思い出はいっぱいあるが、White Mountain（北カリフォルニア。標高14252 FT.4342 m）のWorld Oldest Bristlecone Pine Tree Forestの樹々の荘厳な偉大さは忘れられない。主人亡き後も何回も友達と、時には一人でも行った。富士山の頂上ほどの高さに樹齢4000 年、中には8000年とも言われる巨大な松の樹々が林立しているのだ。入山は夏のほんの短期間しか入れない。吸い込まれそうな青い空と石灰岩の真っ白な山に巨木のコントラストはインパクトがある。樹々たちは黙って私を見つめ、静かな威圧感で迫る。ここに多くの写真を載せられず残念だが、素晴らしい所だ。人間なんて長くたって100年の命。自然は悠久の時間を生きる。極寒と大雪、大嵐の中で生き抜いてきた大樹達の前に私はひれ伏すしかない。八十路となった今はもう行かれないが、あの吸い込まれそうな空の青と、神々しいまでの樹々たちを想い、ただただ頭を垂れる。