Deseo de todo corazón que el Espíritu Santo sea nuestro guía y protector, que nos asista en todo momento y nos dé sus dones para que sigamos anunciando el Evangelio de Jesucristo, el Misionero del Padre. Quiero contarles que participé en la Asamblea General de las Obras Misionales Pontificias del 16 al 23 de mayo, en Lyon, Francia. Ahí nos congregamos los directores nacionales de más de 100 países y revisamos la situación de las misiones ad gentes y aprobamos los proyectos que más urgentemente se tienen que atender para esas tierras de misión. Pero, además de asistir a esta importante reunión, tuve la dicha de participar, el 22 de mayo, en la emotiva celebración eucarística en donde se beatificó a Pauline Marie Jaricot, ¿les suena? ¡Así es, la fundadora de la propagación de la Fe! Esta ceremonia fue presidida por el Cardenal Luis Antonio Tagle, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos; él se refirió a Pauline como un testimonio vivo del amor a Jesús. Así es, niños y niñas, cuando realmente amamos a Jesús y nos dejamos guiar por el Espíritu Santo construimos grandes obras; por ello hay que reflexionar en todo lo que logró Pauline con los medios de su época e imaginemos todo lo que nosotros podríamos lograr con los actuales avances tecnológicos. Basta con permitir que Dios actúe a través de nosotros. Y se acerca una gran oportunidad para participar activamente en la labor misionera. El próximo 21 de agosto celebraremos la Jornada de las Vocaciones Nativas, con el lema: Llamados a edificar la familia humana. Recordemos que en este día apoyamos con nuestra oración, testimonio, sacrificio y ayuda económica a los jóvenes que en tierras de misión han decidido ofrecer su vida al servicio de la Iglesia. ¡No permitamos que ninguna vocación se pierda! Antes de despedirme pido sus oraciones para que el próximo Curso Latinoamericano de Animación y Espiritualidad Misionera, que por segundo año se llevará a cabo online, sea de abundantes frutos. Que María, Reina de las Misiones, los proteja en sus actividades misioneras en cada una de sus Iglesias particulares. ¡Dios los bendiga!
Pbro. Antonio Mascorro Tristán, MG Obras Misionales Pontificio Episcopales de México Director Nacional
Propietario Obras Misionales Pontificio Episcopales de México, A.R. Director Pbro. Antonio Mascorro Tristán, MG Secretaria Nacional de la Pontificia Obra de la Infancia y Adolescencia Misionera Hna. Roberta Estrada Cruz, MBP Editora Diana Monroy Rodríguez Diseño e ilustración Alan Ayala García Colaboradores: Hno. Arnel Camba Galicia Daniel Alonso Durán SEMBRADORES, Año XLVI, Número 482 julio-agosto 2022. Es una publicación bimestral, editada por Obras Misionales Pontificio Episcopales de México, A.R., Prolongación Misterios No. 24, Col. Tepeyac Insurgentes, Delegación Gustavo A. Madero, C.P. 07020, Tel. (01 55) 57500544, www.ompe.mx, informes@ ompe.mx, Editor responsable: Pbro. Antonio de Jesús Mascorro Tristán, Reserva de Derechos No. 04-2005052609402000-102, ISSN: En trámite, Licitud de Título y Contenido No. 15349, ambos otorgados por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación, permiso SEPOMEX No. PP09-1849. Impresa por Editorial Esfuerzo S.A. de C.V., Esfuerzo 16-A, Col. Lázaro Cárdenas, Naucalpan de Juárez, C.P. 53560, Estado de México. Este número se terminó de imprimir el 23 de junio de 2022 con un tiraje de 10,000 ejemplares. El contenido de los artículos que aparecen en este número es responsabilidad de los autores y no compromete la opinión de los editores.
Recemos por los ancianos que representan las raíces y la memoria de un pueblo, para que su experiencia y sabiduría ayude a los más jóvenes a mirar hacia el futuro con esperanza y responsabilidad.
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Recemos para que los pequeños y medianos empresarios, duramente afectados por la crisis económica y social, encuentren los medios necesarios para continuar su actividad al servicio de las comunidades en las que viven.
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Amigos Sembradores, en esta ocasión queremos invitarlos a reflexionar en esta ocasión sobre la importancia de participar activamente en nuestra sociedad para hacer de ella un lugar más humano y de encuentro de paz entre todos. Y es que el cristiano, el discípulo de Jesús, el misionero, no es alguien ajeno a los problemas y situaciones sociales. Jesús mismo, en su oración al Padre, dice: «No te pido que los retires del mundo, sino que los guardes del Maligno» (Jn 17,17). Jesús es consciente que en el mundo tenemos muchas situaciones difíciles y problemas, y que como discípulos, encontraremos incluso persecuciones, pero está con nosotros y nos motiva a hacer algo bueno que ayude a todos. El cristiano actúa como parte del mundo y tiene el compromiso de vivir en él santificándolo y transformándolo como mandato de Dios, como nos lo hace notar el Papa Francisco: «la capacidad de transformar la realidad que tiene el ser humano debe desarrollarse sobre la base de la donación originaria de las cosas por parte de Dios» (LS6). Y la Iglesia siempre nos ha dado a conocer que los cristianos tenemos un lugar especial en medio de nuestra sociedad, que nos obliga a ser instrumentos de cambio y de servicio en donde quiera que estemos. «Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo» (GS1).
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Hay una carta muy hermosa del siglo II, la Carta a Diogneto, que nos hace ver lo que los discípulos de Jesús hacían en medio de su comunidad. Te comparto un fragmento: «…Porque los cristianos no se distinguen del resto de la humanidad ni en la localidad, ni en el habla, ni en las costumbres. Porque no residen en alguna parte en ciudades suyas propias, ni usan una lengua… Residen en sus propios países, pero solo como transeúntes; comparten lo que les corresponde en todas las cosas como ciudadanos, y soportan todas las opresiones como los forasteros…Su existencia es en la tierra, pero su ciudadanía es en el cielo. Obedecen las leyes establecidas, y sobrepasan las leyes en sus propias vidas. Aman a todos los hombres, y son perseguidos por todos. No se hace caso de ellos, y, pese a todo, se les condena. Se les da muerte, y aun así están revestidos de vida. Piden limosna, y, con todo, hacen ricos a muchos. Se les deshonra, y, pese a todo, son glorificados en su deshonor. Se habla mal de ellos, y aun así son reivindicados. Son escarnecidos, y ellos bendicen; son insultados, y ellos respetan. Al hacer lo bueno son castigados como malhechores» (A Diogneto V). Como puedes darte cuenta por esta carta de hace 1800 años, los discípulos de Jesús, y, por tanto, los misioneros, estamos llamados a hacer un cambio en el mundo para bien, llenarlo de cosas buenas y ayudar con cosas buenas a los demás. ¡Así es que, Sembrador, manos a la obra! Hasta la próxima.
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Soy el hermano Arnel Camba Galicia, MSP, de 26 años, misionero y religioso de los Misioneros Servidores de la Palabra, entré a la formación en 2013. Permítanme contarles la historia de cómo Dios transformó mi vida con su Palabra. En 2012 había dos misioneros laicos de los MSP junto con algunas hermanas religiosas que servían en nuestra parroquia la Resurrección de Cristo en Manila, Filipinas. Desde temprana edad trabajaba en la iglesia para ayudar a mis padres, así es como pude ir a la universidad, ya que trabajar en la iglesia sería lo que solventaría mi matrícula escolar, por lo que no recibiría ningún ingreso; en lugar de eso, la parroquia pagaba la matrícula y los gastos escolares.
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Hno. Arnel Camba Galicia / MSP
A medida que pasaba el tiempo, veía la acción de los misioneros, que era diferente de todas las actividades de la iglesia que había presenciado. Fui testigo, para mi sorpresa, como nuevos jóvenes eran atraídos al estudio de la Palabra de Dios, fui atraído a formar parte de este grupo de jóvenes. Estaba más sorprendido y asombrado de lo que aprendí de la Palabra de Dios directamente de la Biblia, ya que cuando estaba sirviendo en la iglesia pensaba que lo sabía todo, pero no era así. Llegó un momento en que mis preocupaciones en la vida eran pesadas. Al principio no sabía cómo equilibrar mi tiempo estudiando y trabajando con nuestro sacerdote y en la iglesia, en segundo lugar, ya no se me permitió asistir a mi estudio bíblico, porque tenía mucho trabajo que hacer, mucho trabajo. Este asunto era muy difícil dentro de mí, ya que parece haber sido borrado de mí lo único que me daba alegría y esperanza. Ahora mi gran deseo era ser misionero. Me puse muy triste cuando me di cuenta de que mis dos compañeros habían entrado en la formación para ser misioneros laicos. Me avergoncé de mí mismo por no poder responder valientemente al llamado de Dios, este llamado era muy fuerte, a pesar de que yo me resistía. Entonces, para evitar todo este conflicto, me escapé. Fui con mi hermano, que vivía lejos de nuestra iglesia y hogar, pensando que tal vez podría pensar mejor ahí, pero esa no fue la solución. A la siguiente semana, era mi cumpleaños, regresé a mi casa, y me acerqué a mi madre, llorando, sin decirle nada, después de lo cual me dijo que tenía que lidiar con todos mis problemas y no huir, así que al día siguiente fui a nuestra iglesia, y le pedí perdón al sacerdote, no esperando que el también me iba a pedir perdón, y que, al comentarle mi deseo de ser misionero, me apoyó, sin que yo me lo esperara tampoco. Meses después, sabía que mi decisión de convertirme en misionero sería difícil, tuve que renunciar a mis sueños y a los de mi familia y luchar en contra de las dificultades, y lo sabía bien. La noche antes de ir a la casa de formación, hablé con mi madre, le dije que, si ella no aceptaba mi decisión, aun así, iría, pero gracias a Dios dijo que, si eso me hacía feliz, ella lo aceptaba, y después de eso se despidió de mi con un beso. Al día siguiente le dejé una carta a mi padre, sabiendo que no aprobaría mi decisión. Después de algunos meses, mis padres, felices, me visitaron, contentos por la decisión que había tomado. Al final me di cuenta de que todo en mi vida no fue mi elección, sino de Dios, y la razón de esta elección no fue porque yo amaba a Dios, sino porque «Él nos amó primero» (1Jn 4,19), y por esta razón, «Dios envió a su Hijo al mundo, para que el mundo pudiera salvarse a través de él» (Jn 3,16). Después de dos años de mi experiencia como misionero laico MSP, continué con la formación para convertirme en sacerdote. Por Divina Providencia, estoy estudiando mi tercer año de filosofía, tratando de amar a Dios aún más, ya que Él fue el primero en amarme.
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Amigos de Sembradores, nos encontramos nuevamente en esta sección de lectura misionera, por lo que aprovecho para mandarles un afectuoso saludo. Deseo que Dios les muestre su misericordia y en todo momento les dé su bendición.
Ser responsables socialmente supone cultivar actitudes de solidaridad, empatía, agradecimiento, generosidad, comprensión, cuidado, atención, etc. Cuando somos responsables, empezando por nosotros mismos, es decir, de cumplir con nuestras obligaciones, ayudamos a construir una sociedad mejor en todo los sentidos, pero todo empieza desde dentro, desde las pequeñas responsabilidades que tenemos en el hogar. Ahora bien, como cristianos en el mundo, la responsabilidad social inicia por hacer nuestros los criterios que Jesús mostró ante las personas con las que se encontraba a diario, sobre todo con los desprotegidos y los que no tenían voz ni voto en la sociedad: «La opción por los últimos, por aquellos que la sociedad descarta y desecha es una opción prioritaria que los discípulos de Cristo están llamados a realizar para no traicionar la credibilidad de la Iglesia y dar esperanza efectiva a tantas personas indefensas. En ellas, la caridad cristiana encuentra su verificación, porque quien se compadece de sus sufrimientos con el amor de Cristo recibe fuerza y confiere vigor al anuncio del Evangelio» (Papa Francisco).
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Daniel Alonso Durán González / OMPE México
Además, comprometerse socialmente, desde los valores cristianos, significa buscar siempre el bien común desde nuestra fe en Jesús: «En la medida en que Él logre reinar entre nosotros, la vida social será ámbito de fraternidad, de justicia, de paz, de dignidad para todos. Entonces, tanto el anuncio como la experiencia cristiana tienden a provocar consecuencias sociales» (Evangelii Gaudium, 180). Tenemos una gran responsabilidad con la sociedad, empezando con nuestras acciones en lo familiar, también en la escuela, en el grupo de la IAM o de catequesis o donde nos encontramos participando ahora en la Iglesia. Si somos empáticos y solidarios con los más cercanos, con aquellas personas que convivimos a diario, comenzamos a construir un entorno social más cordial con responsabilidad compartida, porque a todos nos corresponde ver por el bien común, con actitud del buen samaritano: «El samaritano del camino se fue sin esperar reconocimientos ni gratitudes. La entrega al servicio era la gran satisfacción frente a su Dios y a su vida, y por eso, un deber. Todos tenemos responsabilidad sobre el herido que es el pueblo mismo y todos los pueblos de la tierra. Cuidemos la fragilidad de cada hombre, de cada mujer, de cada niño y de cada anciano, con esa actitud solidaria y atenta, la actitud de proximidad del buen samaritano» (FT, 79). Aunque el compromiso social también implica reconocer que en el cuidado de la creación somos responsables en nuestra relación con el medioambiente: «No podemos rendirnos o ser indiferentes a la pérdida de la biodiversidad y a la destrucción de los ecosistemas, a menudo provocados por nuestros comportamientos irresponsables y egoístas» (Papa Francisco). ¡Hasta la próxima!
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OMPE Mexico
Pequeños sembradores, si hay algo que no debe faltar en nuestra vida, sin duda, es la fe; incluso en los momentos más difíciles. Y un ejemplo de fe verdadera son San Joaquín y Santa Ana, papás de la virgen María, es decir, los abuelitos de Jesús. Joaquín y Ana vivían en Jerusalén; él es descrito como un hombre virtuoso y muy rico del linaje de David, que solía ofrecer una parte de las ganancias de sus bienes al pueblo y una parte en sacrificio a Dios. Durante veinte años de matrimonio no tuvieron hijos, lo cual para los judíos en aquel tiempo era una señal de la falta de bendición y favor de Dios. Por eso, nos cuenta la tradición, Joaquín fue humillado y no se le permitía hacer ofrendas al templo. Esta situación impulsó a Joaquín a retirarse al desierto para hacer oración durante cuarenta días y cuarenta noches, implorando a Dios entre lágrimas y ayunos, que le diera descendencia. Ana también pasó días en oración pidiendo a Dios la gracia de la maternidad. Las súplicas de Joaquín y Ana son escuchadas en el cielo; por lo que un ángel se les apareció por separado y les advirtió que estaban a punto de convertirse en padres. Meses después del regreso de Joaquín, Ana dio a luz a María. La niña fue criada en el cuidado amoroso de su padre y de su madre, en una casa que estaba ubicada cerca de la Piscina de Bethesda. Cuando María cumplió 3 años, para dar gracias a Dios, Joaquín y Ana la presentaron en el Templo para consagrarla al servicio del mismo Templo, como habían prometido en sus oraciones. Los evangelios apócrifos no informan nada más sobre Joaquín, mientras que sobre Ana dicen que vivió hasta los 80 años de edad. Sus reliquias fueron guardadas durante mucho tiempo en Tierra Santa, luego trasladadas a Francia. Su descubrimiento e identificación serían acompañados más tarde por algunos milagros. El culto a los abuelos de Jesús se desarrolló primero en Oriente, luego en Occidente y a lo largo de los siglos la Iglesia los ha recordado en diferentes fechas. En 1481, el Papa Sixto IV introdujo la fiesta de Santa Ana en el Breviario Romano, fijando la fecha de la memoria litúrgica en el 26 de julio, transmitida como día de la muerte. En 1584, Gregorio XIII introdujo la celebración litúrgica de Santa Ana en el Misal Romano, extendiéndola a toda la Iglesia. En 1510, sin embargo, fue Julio II quien introdujo la memoria de San Joaquín en el calendario litúrgico el 20 de marzo, que fue trasladado varias veces a lo largo de los siguientes siglos. Con la reforma litúrgica que siguió al Concilio Vaticano II en 1969, los padres de María fueron “reunidos” en una sola celebración el 26 de julio.
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Fábula de Jean de La Fontaine
En un hermoso estanque vivían dos patos y una tortuga. Eran grandes amigos y se llevaban muy bien, juntos vivían con gran alegría cada día. Pero, conforme pasaba el tiempo se dieron cuenta de que la laguna se iba secando. Cuando solo quedaba un pequeño charco los dos patos decidieron que era momento de emigrar; pero, había un pequeño problema: no querían dejar a su amiga la tortuga. Los patos comenzaron a buscar un lugar al cual mudarse y encontraron el sitio ideal a algunos kilómetros de donde vivían. Antes de partir comenzaron a pensar en cómo no dejar a su gran amiga, hasta que se les ocurrió algo muy ingenioso para que juntos pudieran partir. –Amiga tortuga –dijo uno de ellos– hemos encontrado un hermoso lago en dónde podremos vivir. –Pero ¿cómo podré ir? –respondió la tortuga– yo no puedo volar, caminando tardaría mucho tiempo en llegar. Y diciendo esto, la tortuga se fue despacito hasta el pequeño charco de agua que aún quedaba en el lago, y se quedó allí, quieta y muy triste. –¡Espera, amiga tortuga! Tenemos una idea: cada uno de nosotros sujetará por un extremo un palo. Tú debes sujetarte con la boca al palo en el centro, apretando muy bien los dientes. Lo único es que no podrás abrir la boca en todo el recorrido, porque si no, te caerás. Pusieron el plan en marcha y cuando otros animales vieron a la tortuga ir por los aires gritaban: –Milagro, vean todos, una tortuga por los aires. Sin duda, es la reina de todas las tortugas. –¡Sí, véanme volar! Soy la mejor de las tortugas. Mientras decía esto la tortuga se cayó. Tuvo la suerte de caer en unos arbustos, sin embargo, su caparazón quedó muy lastimado. Mientras estaba en recuperación la vanidosa tortuga reflexionaba: No debí de abrir la boca, eso me pasa por vanidosa y hacer caso a quienes no veían que eran mis amigos, los patos, quienes me ayudaban.
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El 24 de julio se celebrará la Jornada Mundial de los abuelos y de los mayores, la cual es una ocasión para decir una vez más, con alegría, que la Iglesia quiere festejar con aquellos a los que el Señor como dice la Biblia les ha concedido una edad avanzada. El lema para esta jornada es: «En la vejez seguirán dando fruto» (Sal 92,15), el cual es una invitación a reflexionar en que la ancianidad no es un tiempo inútil en el que nos hacemos a un lado, abandonando los remos en la barca, sino que es una estación para seguir dando frutos. Ayúdanos a crear el cartel y celebra con nosotros este importante día.
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¡Misioneritos! El próximo 21 de agosto celebramos las Jornada por las Vocaciones Nativas, día dedicado al apoyo, tanto espiritual como material, a los jóvenes que han decidido dedicar su vida al servicio de la Iglesia. Pero, ¿saben por qué es importante promover y apoyar este tipo de vocaciones? Recordemos que uno de los objetivos de la Misión es el establecimiento de iglesias locales y esto es posible con el fortalecimiento del clero nativo; es decir, sacerdotes, religiosos y religiosas originarios de tierras de misión. Para comprender un poco más sobre la importancia de las Vocaciones Nativas lee con atención las instrucciones y realiza las siguientes actividades:
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Cada joven nativo que decide servir al Señor representa un tesoro para la Iglesia, pues trae consigo valores propios de su cultura. Pon atención en la siguiente sopa de letras y descubre estos valores.
En su Carta Apostólica Maximum Illud, el Papa Benedicto XV, habla de la importancia del estudio de las lenguas indígenas, y para estudiarlas «No debe bastar un conocimiento elemental de ella, sino que se debe llegar a dominarla y manejarla con destreza; porque el misionero ha de consagrarse a los doctos lo mismo que a los ignorantes, y no desconoce cuán fácilmente, quien maneja bien el idioma, puede captar los ánimos de los naturales». Porque comprender una lengua indígena va más allá de saber el significado de las palabras para hacer una traducción, es comprender a un pueblo, conocer su historia y el origen de cada frase; es poder expresar los sentimientos propios y entender los del otro. Instrucciones: Cada una de las siguientes frases expresan el mandato misionero en diferentes lenguas indígenas, descubre en cuál:
«Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación». Mc 16, 15
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ada ra la Jorn El lema pa ciones ca por las Vo Llamados s: e s a Nativ la familia a r a ic a edif un el cual es humana, del Papa invitación nto con , ju mo Iglesia a voluntad, o c , a o c is buen Franc mbres de rticipación o h y s re muje la pa escucha, n el cultivar la ; y, por supuesto, e tir , y compar ocaciones nativas v s la s e la d caso fe con istoria r nuestra enriquece lengua, cultura e h , s as tradicione hermanos de tierr s o tr s e u de n . de misión n las ído qué so le s a rtancia h e u Ya q y su impo s a v ti a n a s vocacione isionera, reflexion je m sa r en la labo los puntos del men e d cada uno ncisco y escribe ra del Papa F ra lo aplicarías ne de qué ma Jornada por las la para vivir Nativas: s e Vocacion
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Llamados a ser todos protagonistas de la misión:
Llamados a ser custodios unos de otros, y de la creación:
Llamados a acoger la mirada de Dios:
Llamados a responder a la mirada de Dios:
Convocados para edificar un mundo fraterno:
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I
Es una película de animación 2D que nos sitúa en Kilkenny, una ciudad irlandesa que está bajo el dominio inglés del siglo XVII. Robyn una joven aprendiz de cazadora. Un día, junto a su padre, viaja a Killkenny, donde se da cuenta que está bajo el mando de Lord Protector, quien busca talar todos los bosques y así poder usar la tierra para el cultivo, el problema es que en estos bosques se encuentran los lobos, por lo que al padre de Robyn se le asigna la tarea de terminar por completo con los lobos. Con el deseo de ayudarle a su padre Robyn se dirige al bosque con el objetivo de cazar a uno de los lobos, dentro del bosque Robyn se encuentra a Mebh, una niña salvaje y aventurera que junto con su madre forman parte de un grupo misterioso llamado Wolfwalkers, quienes tienen la habilidad de comunicarse con los lobos y convertirse en uno de ellos. Robyn y Mebh se hacen muy amigas, ya que se dan cuenta que son muy parecidas, las dos son espíritus aventureros, ambas se sienten solas y las dos perdieron a su mamá. Robyn debe elegir si ayudar a su padre y a toda la cacería de lobos o ayudar a su amiga Mebh y al grupo con el que se identifica los Wolfwalkers. Wolfwalkers es una maravillosa película, llena de magia y belleza acerca de la amistad, la familia, el amor, las tradiciones y la búsqueda de la identidad.
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Luca es una criatura marina que vive por las costas del pueblo Portorosso en el bello país de Italia, dicho pueblo es famoso por la pesca, la pesca de criaturas marinas. Luca vive feliz en el fondo del mar con su familia, un día conoce a Alberto, otra criatura marina, pero a diferencia de Luca y su familia, Alberto sale constante del mar y adopta apariencia humana, lo cual sorprende a Luca, pues él siempre ha escuchado sobre los peligros de la superficie. Un día, Luca y Alberto, deciden aventurarse e ir al pueblo humano con el propósito de adquirir una vespa y así puedan recorrer todo el mundo y ser libres. Durante su paso por el pueblo conocen a Giulia, una niña que compite en carreras y que les ayudará a ganar un triatlón que tiene como recompensa una fuerte suma de dinero, con esto Luca y Alberto podrán comprar la vespa. En su aventura por el pueblo humano, Luca y Alberto deben ser cuidadosos de no revelar su verdadera apariencia, pues significaría ser cazados por los habitantes. Luca es una película que nos habla del poder de la amistad, la reconciliación, el vivir experiencias diferentes, la aceptación hacia los demás, pero sobretodo el luchar y alcanzar tus sueños.
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