ANO ANO 15 15 // Número Número 266 261 // Edição Edição de de Agosto Março de de 2013 2013 // New New York York -- USA USA
2
7
ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARĂ O MENSAGEIRO!
Editorial
MAIS UMA EDIĂ‡ĂƒO DO SEU JORNAL O MENSAGEIRO7 Ola amigo leitor! Aqui estamos mais uma vez com mais uma edição toda especial para vocĂŞ. O seu Jornal O Mensageiro7, tem a responsabilidade de editar para vocĂŞ uma leitura sadia. Quero reiterar que este nĂŁo ĂŠ um jornal para crentes, ou seja, evangĂŠlicos, mas principalmente para vocĂŞ que busca respostas acerca dos problemas desta vida.
Expediente:
Autor & Editor: Helio Dos Santos Filho Design GrĂĄfico: Carlos Fernandes RevisĂŁo de Textos: Dora Garcia
A nossa defesa Ê a sua vida com Deus. Quem não quer viver bem com Ele? Por mais que muitos aparentemente o renegam, Ele estå ai presente em todos os lugares e principalmente, Ele quer estar no seu coração.
suprir a presença de Deus na sua vida, no seu interior, sim, lå no profundo do seu âmago, no mais profundo do seu interior, do seu intelecto, hå um lugar aonde ninguÊm, a não ser Deus pode entrar.
Amigo leitor, esqueça a reliO seu interior, amigo leitor, as- giĂŁo e volte-se para Deus pois pira a presença do Deus ver- vocĂŞ sabe que dEle vocĂŞ depende. Ĺž dadeiro. O Dinheiro, TĂtulos, FamĂlia, as Drogas, amigos ... Nada pode
CONTATOS COM NOSSA REDAĂ‡ĂƒO: Cartas ao Editor Helio dos Santos Filho 38-05 Broadway, Suite 200-B Astoria- New York, 11103 Tel: (347) 239.6700 / (347) 985.9251 website: www.omensageiro7.com e-mail: omensageiro7@aol.com Š2013 by Santos Production All Rights Reserved
Helio Dos Santos Filho Seu Editor
O Mensageiro7 newspaper is a monthly publication in Portuguese. Reproduction in whole or in part without permission is strictly prohibited. The Publisher makes every effort to ensure the accuracy of the information given in the editorial and advertising pages of O Mensageiro7 newspaper; but accepts no responsibility for erros or omissions for claims made in any section of this newspaper. Printed in the United States of America. O Jormal O Mensageiro7 Ê uma publicação mensal em Português. Reprodução parcial ou total do contexto da publicação sem a devida permissão Ê expressamente proibida. O Jornal O Mensageiro7 não se responsabiliza por inserção de fotos, logos, slogans, erros ou omissþes por parte dos anunciantes ou informaçþes fornecidas por terceiros, editadas em qualquer parte desta publicação. Impresso nos Estados Unidos da AmÊrica do Norte.
Os artigos, mensagens e estudos publicados neste Jornal, por cada autor, nĂŁo UHĂ€HWHP D LGpLD GD GLUHomR deste Jornal. Cada escritor p UHVSRQViYHO SRU VHXV DVVXQWRV H LGpLDV $VVLP VHQGR FDGD DXWRU D HVWi j GLVSRVLomR SDUD UHVSRQGHU DV G~YLGDV GR DPLJR OHLWRU
pastoral Os povos da terra são unânimes na aceitação daquilo que um dia foi consagrado como as sete maravilhas do mundo. Hoje, porÊm, novas maravilhas surgiram e as VHWH WUDGLFLRQDLV ¿FDUDP QR HVquecimento.
7 pelos seus membros.
Silvio Ferreira
Duas Maravilhas na Terra
O homem sempre estarå construindo e colecionando novas maravilhas, sua imaginação e capacidade de superação são impressionantes.
Quando a famĂlia dos laços sanguĂneos honra e participa da famĂlia da fĂŠ, ela se fortalece e cresce e, consequentemente, a famĂlia da fĂŠ tambĂŠm cresce e se fortaleFH FRQÂżUPDQGR TXH HVVDV GXDV famĂlias sĂŁo projetos de Deus e maravilhas na terra.
Essas duas maravilhas tĂŞm sido alvo constante de ataques cruĂŠis por parte daqueles que jĂĄ nĂŁo tĂŞm nem uma nem outra. Os ataques Ă s vezes sĂŁo sutis e quase imperceptĂveis, outras vezes sĂŁo explĂcitos e furiosos.
A famĂlia que a BĂblia descreve como projeto de Deus, pela uniĂŁo
Deus estabeleceu uma segunda maravilha na terra, que ĂŠ a famĂlia da fĂŠ. Esta, alĂŠm da sua missĂŁo evangelizadora e redentora, ĂŠ tambĂŠm um poderoso instrumento de Deus para fortalecimento da famĂlia dos laços sanguĂneos. Quando a primeira maravilha, o lar, se distancia da segunda maravilha, a famĂlia da fĂŠ, ela começa um processo de enfraquecimento que certamente chegarĂĄ Ă ruĂna fatal e total.
&RQWXGR SRGHPRV DÂżUPDU FRP toda certeza que existem duas maravilhas insuperĂĄveis na terra: a famĂlia formada pelos laços sanguĂneos e a famĂlia da fĂŠ.
Contra a primeira maravilha, que ĂŠ a famĂlia dos laços sanguĂneos, existe um grande esforço para destruĂ-la, começando pelo posicionamento contrĂĄrio Ă instituição do casamento, dizendo-se que este ĂŠ uma instituição falida e sem espaço nos nossos dias.
3
de um homem e uma mulher, macho e fĂŞmea, que deixam pai e mĂŁe e se tornam uma sĂł carne, para procriar, alegrar e servir ao Senhor com alegria, nĂŁo tem nada a ver com as propostas atu-
ais, que estĂŁo totalmente fora do ideal de Deus. A famĂlia que segue o projeto do Criador ĂŠ realmente uma maravilha na terra e precisa cada vez mais ser valorizada e defendida
Conclamamos a todas as famĂlias a valorizar de todo coração a sua famĂlia e a famĂlia da fĂŠ, para juntos lutarmos contra todos os ataques dos adversĂĄrios, que querem de qualquer maneira e a qualquer custo destruir essas duas maravilhas. Ĺž Silvio Ferreira : Formado em Teologia pelo SeminĂĄrio BĂblico Palavra da Vida - Atibaia/SP, Pastor da Igreja Presbiteriana de Poços de Caldas-USA.
4
7
Os desanimados são cansados que, por razões diferentes, tendem a se curvar sob o peso ameaçador da desesperança. Ele está desanimado porque as energias gastas estavam acima das reservas. Ela está desanimada porque as frustrações foram se acumulando, tentativas após tentativas. Este está desanimado porque há XP Gp¿FLW FU{QLFR GH VD~GH HPRcional e qualquer esforço lhe drena as forças para o ralo do nada. Esta está desanimada porque o tempo de espera para que suas orações sejam respondidas por Deus já se esgotou. Os desanimados precisam respirar e guardar energia porque a vida pode enviar telegramas convocando para novas lutas. E o carteiro pode chegar a qualquer momento. Os desanimados podem gritar, com todas as suas forças: "Senhor, estou cansado". Ele ouve. Ele renova as forças dos cansados para que continuem lutando. Os desanimados devem buscar atividades e desenvolver atitudes
DEVOCIONAL
Israel Belo de Azevedo Aos Desanimados
q contribuam para que sua taxa que G FRQ¿DQoD HP 'HXV DXPHQWH GH e níveis capazes de lançar a em p para o interior de suas vidas. paz Os desanimados farão bem se, como o rei Salomão da Bíblia, não pedirem as soluções que precisam, mas rogarem a Deus sabedoria para ver, agir e viver. Os desanimados -- pode ser -talvez precisem da coragem para buscar uma ajuda externa que os animem a entender a misteriosas dinâmica interna das suas mentes e corações. Os desanimados -- por mais cansados que estejam -- sabem que Deus dá força aos cansados e que ele os convida a esperar um pouco mais enquanto ele está trabalhando com aquele seu método sem microfone ou megafone.. ž Israel Belo de Azevedo: Bacharel em Teologia e em Comunicação, Pós-graduado em História, Doutor em Teologia, Autor de mais de 30 Livros, Pastor da Igreja Batista Itacuruçá na Tijuca-Rio de Janeiro - Brasil
MENSAGEM O texto de Lucas 15.25-32, fala VREUH R LUPmR GR ยฟOKR SUyGLJR (OH DSRQWD R WHUUtYHO SHULJR GH HVWDU QD FDVD GR SDL GHQWUR GD LJUHMD REHGHFHQGR OHLV FXPSULQGR GHYHUHV VHP VH HQYHUHGDU SHORV DQWURV GR SHFDGR H DLQGD DVVLP HVWDU SHUGLGR
7
5
WR YLYHP FRPR yUImRV VR]LQKRV FXUWLQGR XPD VROLGmR GRORURVD
Renato Rubim
Perdido Dentro da Igreja
4. Vive dentro da igreja, mas nรฃo se sente dono do que รฉ do Pai (v. 31) โ (OH HUD ULFR PDV HVWDYD YLYHQGR QD PLVpULD
3RGHPRV FKHJDU D HVVD FRQFOXVmR SHODV VHJXLQWHV UD]}HV
7LQKD WRGD D ULTXH]D GR 3DL j VXD
1. Vive dentro da igreja, mas nรฃo รฉ livre (v. 29) โ (OH QmR YLYH FRPR ยฟOKR PDV FRPR HVFUDYR )D] DV FRLVDV FHUWDV FRP D PRWLYDomR HUUDGD 6XD REHGLrQFLD
FUDYR
QmR SURYpP GR FRUDomR PDV GD REULJDomR
LJUHMD VHP H[SHULPHQWDU RV EDQ-
(OH QXQFD HQWHQGHX R TXH p VHU ยฟOKR 1XQFD FRQKHFHX R DPRU GR 3DL 0XLWRV WDPEpP HVWmR QD LJUHMD SRU XPD PHUD REULJDomR 2EHGHFHP PDV QmR WrP DOHJULD (VWmR QD FDVD GR 3DL PDV YLYHP FRPR HVFUDYRV
SRU REULJDomR VHP DOHJULD QR FR-
GLVSRVLomR PDV YLYLD FRPR HV(UD ยฟOKR PDV QmR EDQTXHWHDYD FRP RV VHXV DPLJRV $VVLP WDPEpP PXLWRV YLYHP QD TXHWHV GR FpX VHUYLQGR D 'HXV
1D UHOLJLmR GHOH QmR KDYLD DJHQGD SDUD R DPRU 0DV D 3DODYUD GH 'HXV GL] TXH TXHP QmR DPD D VHX LUPmR DLQGD SHUPDQHFH QDV WUHYDV
UDomR DUUHSHQGLGR DQWHV HQFROKHX VH PDJRDGR UHYROWDGR HQYHQHQDGR 2 PHVPR 3DL TXH VDLX SDUD DEUDoDU R ยฟOKR SUyGLJR DUUHSHQSHOD PiJRD GHVWUXLGRUD 3. Vive dentro da igreja, na pre- GLGR VDL SDUD FRQFLOLDU HVWH ยฟOKR
senรงa do Pai, mas anda como UHYROWDGR 2 DUUHSHQGLGR FRP R 2 yGLR TXH HOH VHQWLD SHOR LUPmR solitรกrio (v. 31) โ (OH DQGD VHP FRUDomR TXHEUDQWDGR IHVWHMRX D QmR HUD PHQRV JUDYH TXH R SHFD- DOHJULD (VWi QD VXD UHVWDXUDomR R RXWUR ยฟFRX GR GR GH GLVVROXomR TXH RXWUR FRPH- FDVD GR 3DL PDV QmR WHP FRPX- ODGR GH IRUD SHUGLGR FRP R FRUDWHUD IRUD GD LJUHMD QKmR FRP HOH omR HQGXUHFLGR ลพ 2 UHVVHQWLPHQWR TXH FUHSLWDYD 0XLWRV WDPEpP HVWmR QD LJUH(OH QmR VH DOHJUD FRP D UHVWDXHP VHX FRUDomR R LVRORX GR 3DL H MD PDV QmR WrP LQWLPLGDGH FRP Renato Rubim: Bacharel em TeUDomR GR VHX LUPmR FDtGR 3DUD 'HXV QmR GHVIUXWDP GD DOHJULD ologia - Mestrado em Ciรชncias HOH TXHP HUUD QmR WHP FKDQFH GH GR LUPmR UHVWDXUDomR QHP GHYH VHU REMHWR (OH VH UHFXVRX D HQWUDU HP FDVD GD VDOYDomR QmR H[SHULPHQWDP da Religiรฃo - Pastor - Escrito GH SHUGmR SDUD FHOHEUDU D YROWD GR LUPmR DV GRFHV FRQVRODo}HV GR (VStUL- Autor de Vรกrios Livros, Brasil
2. Vive dentro da igreja, mas estรก com o coraรงรฃo cheio de amargura (v. 29,30) โ 2 ยฟOKR PDLV YHOKR LUULWD VH FRP D PLVHULFyUGLD GR 3DL
6
7
Não existe transformação sem intercessão. Se a transformação Ê o resultado de uma visitação de Deus, a intercessão tem um papel fundamental.
MATÉRIA Deus de um grupo de pessoas.
Neuza Itioka
Intercessão e Transformação
E muitas vezes a visitação de Deus acontece em uma situação desesperadora quando a igreja de Cristo e o povo de Deus chegam à conclusão que humanaPHQWH ¿]HUDP GH tudo e nada aconteceu, e só Deus poderia ou poderå atuar para mudar uma situação problemåtica, então, vem o clamor por Ele. Por isso, os que viram algo da transformação acontecer dizem que para experimentar uma visitação de Deus que leve a uma YLVtYHO PXGDQoD H VH YHUL¿TXH RV sinais da ação sobrenatural de Deus, terå de ser resultado de uma busca desesperadora por
�man Santoso Ê um homem que foi usado poderosamente para provocar um avivamento na sua terra. Houve uma transformação evidente. Ele foi, por muitos anos, coordenador da rede de intercessão na IndonÊsia, uma das maiores naçþes muçulmanas em que os cristãos sofrem uma severa restrição.
Muitas vezes a visitação de Deus acontece em uma situação desesperadora quando a igreja de Cristo e o povo de Deus chegam j FRQFOXVmR TXH KXPDQDPHQWH ¿]HUDP GH tudo e nada aconteceu
Nas palavras de seu testemunho, ele declara que o povo indonÊsio começou a interceder desesperadamente dia e noite pela intervenção de Deus, pois ele e a igreja se viram em uma situação de impotência total. Diante das grandes perseguiçþes que se levantavam em vårias partes da sua nação e por não haYHU R TXH RX HP TXHP FRQ¿DU Vy restava a busca da intervenção sobrenatural de Deus. Continua na pågina 7
MATÉRIA
7
7
Continuação da pĂĄgina 6 Quando recebemos os apelos de ajuda em intercessĂŁo pelo povo da IndonĂŠsia, uma vez que a destruição dos templos cristĂŁos pelos muçulmanos era tĂŁo violenta, chegamos a pensar se restaria alguma igreja para dar continuidade a pregação do evangelho naquele paĂs.
presente, pois somos uma igreja interesseira que busca somente a bênção e não o abençoador.
Depois do Tsunami de 2003, quando recebemos o convite para visitar aquela nação e participar da Conferência de Transformação em 2005, questionamo-nos como poderia a igreja da IndonÊsia estar ainda de pÊ.
Peçamos a Deus que nos leve ao desespero pela situação da polĂtica brasileira com a ameaça da perda da liberdade de expressĂŁo, da liberdade de religiĂŁo e da ameaça do paĂs se alinhar com as naçþes ditatoriais de princĂpios autoritĂĄrios e aqueles partidĂĄrios contra Israel.
É melhor sermos feridos pelos DPLJRV ¿pLV H YHUGDGHLURV SDUD despertar e entender que a nossa situação Ê desesperadora e, portanto, precisamos interceder, ao invÊs de continuarmos a acreditar que o avivamento jå aconteceu.
Mas, o testemunho dos intercessores de lĂĄ falava sobre o sentimento de total impotĂŞncia humana e o desespero da situação que levou aquele povo a buscar Deus em intercessĂŁo. Nesse contexto, Ă?man Santoso teve Deus ao seu lado e o que mais se fazia era buscar e clamar a Deus. Eles sĂł poderiam esperar pela atuação do Deus dos impossĂveis.
Precisamos orar desesperadamente ao Senhor! Ĺž
R VXÂżFLHQWH
Enquanto somos enganados pelo 'HQWUR GH PLP WHQKR YHUL¿FD- número, pela multidão festiva e do que enquanto não chegamos enquanto achamos que somos DR GHVHVSHUR H DLQGD FRQ¿DPRV a terra do avivamento, a interapenas nas nossas ideias, for- cessão verdadeira desaparece e ças e estratÊgias, não oramos a transformação de "oba oba ";
nĂŁo chegarĂĄ. Por isso, ĂŠ bom ouvir irmĂŁos estrangeiros que, ferindo o nosso orgulho, dizem que somos uma igreja morna, que procuramos sempre um caminho fĂĄcil e que nas nossas igrejas, Deus nĂŁo estĂĄ
Dra. Neuza Itioka: Presidente do MinistÊrio à gape Reconciliação, tem treinado intercessores e libertadores, e ativado pessoas para atuarem na årea de batalha espiritual. TambÊm coordena a Associação Transformação Brasil e pertence à Glory of Zion International sob o comando do Ap. Chuck Pierce, FREHUWXUD H ¿OKD KHUGHLUD GR Ap. Rony Chaves.
8
7
ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!
saĂşde ORAL A busca de um sorriso bonito vem aumentando astronomicamente nos dias de hoje. O mundo estĂĄ fascinado com a tecnologia e os meios inovadores oferecidos a pessoas de todas as idades, que buscam o elixir da longevidade e beleza eterna; assim, as pessoas escolhem cuidar de um dos mais desejados focos de beleza, o SORRISO.
Dra. FĂĄtima de Melo
A CosmĂŠtica do Sorriso e VocĂŞ
7
9
4XDO p R PHX JUDX GH UHVSRQsabilidade na manutenção dos WUDEDOKRV TXH VHUmR IHLWRV" (Vtou pronto para fazer o que for necessårio da minha parte para preservar o investimento que farei no meu SORRISO? (VVD VpULH GH TXHVWLRQDPHQWRV DMXGDUi D FODUL¿FDU D VXD GHFLVmR e escolha de um tratamento cosPpWLFR SHUVRQDOL]DGR H TXH OHYD em consideração fatores que certamente são decisivos no sucesso e longevidade de um sorriso bonito e saudåvel.
Ao escolherem investir nesta iUHD HVSHFtÂżFD GD HVWpWLFD p QHcessĂĄrio que se leve em consideração importantes diretrizes que a ajudarĂĄ fazer uma escolha que seja compatĂvel com o seu desejo, possibilidades e durabilidade.
Nos prĂłximos artigos falarei sobre cada um desses fatores esSHFLÂżFDPHQWH Ĺž
Ai vĂŁo sete perguntas que vocĂŞ pode fazer ao considerar embelezar o seu sorriso:
Artigo escrito pela Dra. Fatima Demelo
4XDO p R HVWDGR GD PLQKD VD~GH oral e como ela interfere no resultado e longevidade do meu tratamento?
Patrocinado pelo BELLO SMILE DENTAL CENTER
&RPR D PLQKD VD~GH *(5$/ poderĂĄ interferir agora ou no futuro com a minha escolha?
Dra Fåtima Demelo, D.D.S. contribui com seu conhecimento e pesquisa na årea de Próteses Orais Personalizadas que ajudam na reestruturação da face e seu rejuvenescimento.
4XH WLSR GH 2GRQWRORJLD &RVPptica devo escolher quando levo em consideração a minha idade? - De acordo com os meus håbitos de higienização, quais os aspec-
31-90 31st ST #1A Astoria, NY 11106
tos que tenho que considerar? 2 TXH VHL D UHVSHLWR GR SURÂżVsional que irĂĄ me ajudar a obter meu sonho de um sorriso bonito?
(VWRX FLHQWH GD GXUDomR LQYHVtimento e envolvimento que terei que dedicar a esse empreendimento?
Artigo não poderå ser reproduzido sem autorização da autora.
10
ARTIGO
7
Segundo informaรงรตes do IBGE (Instituto Brasileiro de GeograยฟD H 3ROtWLFD HP PDLV GD PHWDGH GRV EUDVLOHLURV SHUWHQFHUi D DOJXPD LJUHMD HYDQJpOLFD $ SULQFtSLR SRGHPRV DFKDU TXH DV projeรงรตes do IBGE sejam animaGRUDV 0DV TXDQGR DQDOLVR FRP PDLV DWHQomR R FRPSRUWDPHQWR GRV HYDQJpOLFRV PDLV ยฟFR SUHRFXSDGR
Gilson Bifano
O Valor do Testemunho
Nรฃo adiantarรก muito sermos a metade da populaรงรฃo brasileira se maridos nรฃo amarem suas esSRVDV FRPR &ULVWR DPRX D ,JUHMD 6H DV HVSRVDV FULVWmV QmR UHVSHLWDUHP H VHUHP VXEPLVVDV FRPR D ,JUHMD p HP UHODomR D &ULVWR
2 WHVWHPXQKR GRV FUHQWHV QmR tem sido muito animador nos รบltiPRV DQRV HVSHFLDOPHQWH QR TXH tange aos valores morais e famiOLDUHV 1mR WHPRV GDGRV HVWDWtVWLFRV PDV DTXHOHV TXH WUDEDOKDP QR PLQLVWpULR FRP MRYHQV VDEHP TXH R FRPSRUWDPHQWR VH[XDO GR MRYHP FUHQWH QmR WHP VLGR PXLWR GLIHUHQWH GR MRYHP QmR FUHQWH 1R TXH VH UHIHUH DR FDVDPHQWR R GLYyUFLR VH DODVWUD FRPR SUDJD HP QRVVR PHLR &DVDLV HYDQJpOLFRV Mi QmR FRORFDP R VREUHQRPH GR marido para evitar futuras despeVDV QXP SRVVtYHO GLYyUFLR 2V FRQFHLWRV QmR FULVWmRV HQWUDP QRV ODUHV HYDQJpOLFRV HVSHFLDOPHQWH DWUDYpV GDV QRYHODV FRP WDPDQKD IDFLOLGDGH LQWURGX]LQGR QR LQFRQVFLHQWH GDV FULDQoDV LGHLDV HVWUDQKDV H YDORUHV QmR
OLYURV VREUH YLGD FRQMXJDO H IDPLOLDU RXYL GHOH XPD IUDVH TXH PH FKDPRX D DWHQomR 'LVVH TXH D VRFLHGDGH VHQWLUi PDLV GH SHUWR H VHUi LPSDFWDGD FRP D PHQVDJHP GR (YDQJHOKR TXDQGR UHDOPHQWH RV FDVDLV YLYHUHP QR FDVDPHQWR WRGR R LGHDO H SULQFtSLRV GHL[DGRV SRU 'HXV HP 6XD 3DODYUD
6H SDLV H PmHV FRQWLQXDUHP YDORUL]DQGR PDLV R WUDEDOKR VHFXODU H D DVFHQVmR PDWHULDO H GHWULPHQWR DR WHPSR TXH GHYHULD VHU GHGLFDGR j HGXFDomR PRUDO H HVSLULWXDO GRV ยฟOKRV 6H RV ยฟOKRV FUHQWHV QmR VHJXLUHP D RULHQWDomR EtEOLFD GH REHGHFHU D VHXV SDLV
FRPSDWtYHLV FRP D 3DODYUD GH 'HXV (P QRVVDV LJUHMDV TXDVH QmR RXYLPRV VHUP}HV FRQGHQDQGR FODUDPHQWH R VH[R DQWHV GR FDVDPHQWR R DERUWR R KRPRVVH[XDOLVPR D SRUQRJUDยฟD R DGXOWpULR
4XDQGR DQGDPRV SHODV UXDV p impressionante ver o nรบmero de WHPSORV HYDQJpOLFRV /HPEUR PH R GLYyUFLR H WDQWRV RXWURV WHPDV TXH QD UXD GD LJUHMD GD PLQKD DGROHVFrQFLD D $YHQLGD GH TXH WDQJHQFLDP D YLGD IDPLOLDU 1RYHPEUR QR EDLUUR GR )RQVHFD 3DUWLFLSDQGR GH XPD UHXQLmR HP HP 1LWHUyL 5- Vy H[LVWLD D ,JUHMD 6mR 3DXOR RQGH HVWDYD SUHVHQ%DWLVWD WH R IDPRVR HVFULWRU DPHULFDQR Continua na pรกgina 11 *DU\ &KDSPDQ DXWRU GH YiULRV
ARTIGO & GOTA DE ENCORAJAMENTO
7 11
Continuação da pĂĄgina 10 A Ăşltima vez que por lĂĄ passei, contei umas trĂŞs ou quatro igrejas. Graças a Deus por isso! Mas qual ĂŠ o impacto que as famĂlias dessas igrejas estĂŁo causando na sociedade?
NĂŠlio da Silva
Gota de Encorajamento
ESCOLHA UMA Quando os casais cristĂŁos vive- RESPOSTA rem todos os princĂpios bĂblicos Pensar ĂŠ fĂĄcil, agir do casamento impactarĂŁo nĂŁo ĂŠ difĂcil e colocar VRPHQWH RV ÂżOKRV PDV D WRGRV os pensamentos de que os cercam. alguĂŠm em ação ĂŠ Quando famĂlias viverem a es- a coisa mais difĂcil sĂŞncia do cristianismo, no dia a desse mundo. dia da vida familiar, a cidade per- Johann Wolfgang ceberĂĄ e desejarĂĄ viver tambĂŠm o $ YLGD SRGH OKH QR(YDQJHOKR cautear, se vocĂŞ asDevemos continuar pregando a sim permitir. Mas as mensagem, mas nĂŁo podemos coisas nĂŁo tĂŞm que deixar de ensinar aos que jĂĄ sĂŁo ser necessariamente crentes e Ă queles que se torna- assim. Nem sempre rĂŁo cristĂŁos a beleza de Cristo no vocĂŞ pode controlar lar, no casamento. o que estĂĄ vindo soCaso contrĂĄrio, seremos um bre vocĂŞ, mas vocĂŞ dado estatĂstico, mas nĂŁo sal e pode, sim, decidir soluz nesta sociedade que clama bre como irĂĄ respone deseja experimentar a beleza der Ă sua inesperada da vida cristĂŁ, especialmente nos circunstância. relacionamentos conjugais e fa- VocĂŞ pode decidir como responmiliares. Ĺž der e a maneira como vocĂŞ responde pode fazer toda a diferenGilson Bifano: Pastor, ça do mundo. Psicologo, Escritor, Diretor do MinistĂŠrio Oikos - Brasil.
Existe uma positiva e atĂŠ bem
cumbir pelas pressþes da vida, tome a decisão de buscar algum valor em cada uma delas. Em vez de impulsivamente reagir como IRUoD GH XP KiELWR WRPH D GHFLsão de agir com base em um positivo propósito. (VFROKD XPD UHVSRVWD TXH WHQKD FRPR EDVH não apenas a situação, mas quem você Ê e onde YRFr GHVHMD FKHJDU $R fazer isso, você pode se manter no controle, não importa o que possa vir sobre você.
Para Meditação: Amigo, guarde o equilĂbrio e o bom senso: nĂŁo os perca de vista nem por um minuto. Eles guardarĂŁo a sua KXPRUDGD PDQHLUD GH UHVSRQGHU alma viva e feliz, mansobre tudo que vem atĂŠ vocĂŞ. terĂŁo vocĂŞ saudĂĄvel e alegre. Apesar de as circunstâncias nĂŁo serem as ideais, a sua resposta ProvĂŠrbios 3:21 Ĺž pode ser exatamente a mais cor- NĂŠlio Da Silva:Pastor, Escritor, reta. Diretor do MinistĂŠrio: “Gotas De Em vez de vocĂŞ se permitir su-
Encorajamento�, Brasil
12
7
ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!
ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!
7 13
14
mensagem
7
O ApĂłstolo Pedro exorta aos crentes de sua ĂŠpoca, e tambĂŠm os de hoje: “Antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristoâ€? (2 Pe 3.18). Crescimento espiritual ĂŠ o destino de todo aquele que se diz ser crente em Jesus Cristo, que declara que Jesus ĂŠ seu Senhor e Salvador. É a prova que ele dĂĄ desse crescimento, e que dia apĂłs dia ele se mostra mais e mais semelhante a Jesus Cristo, conforme 2 CorĂntios 3:18. Ă€ medida que o crente cresce na graça, conhecimento e em fĂŠ, ele cresce em amor mĂştuo isso ĂŠ, de uns para com os outros.
1 CorĂntios 10:32
Sergio Itaborai
Buscando a Maturidade e Crescimento Espiritual Te deixo uma pergunta: pergun porque alguns crescem e outros nĂŁo? AĂ vai a resposta de acordo com a Palavra de Deus. "Porque ainda sĂŁo meninos espirituais". Te apresento uma lista das CaracterĂsticas e consequĂŞncias dos meninos espirituais: 1 - "SĂŁo carregados por todo o vento de doutrina" – EfĂŠsios 4.14; 2 - "NĂŁo podem suportar o alimento sĂłlido"– 1 CorĂntios 3.2; 3 - "Vivem em ciĂşmes e conten-
A vida cristĂŁ ĂŠ vida de desenvolvimento, vida de crescimento , vida de maturidade espiritual e
das" – 1 CorĂntios 3.3;
YLGD GH IUXWLÂżFDomR SRLV WXGR R TXH WHP YLGD WHP TXH IUXWLÂżFDU
4 - NĂŁo conseguem compreender as coisas de Deus - 1 CorĂntios 2.14;
Por isso a solução Ê: "Antes, crescei na Graça e no conhecimento de Nosso Senhor e Salvador
5 -"TĂŞm falar, pensar e sentir prĂłprios de meninos" 1 CorĂntios 13.11;
Jesus Cristo".
6 - "Continuam como escravos da carne na pråtica do pecado" Gålatas 5. 18-21; e Romanos 8.7,8; 7 - "Tropeçam e caem com muita facilidade "– Romanos 14.13-20;
E este crescimento depende de nossa completa dependĂŞncia do Salvador, pois Ele diz “Sem mim nada podeis fazerâ€? (Jo 15.5). Sergio Itaborai ĂŠ mĂşsico, cantor evangĂŠlico e pastor da Igreja Manancial para as naçþes, localizada na cidade de Elizabeth, NJ.
MATÉRIA Na época de Jesus, qualquer sentença de morte tinha de ser DSURYDGD SHOR R¿FLDO URPDQR HQcarregado do distrito administrativo. Pôncio Pilatos era governador da província da Judéia, onde estava localizada a cidade de Jerusalém. Assim, quando os líderes judeus capturaram Jesus com o intuito de matá-lo, precisavam da permissão de Pilatos. E na manhã seguinte à prisão de Jesus, Pilatos se deparou com uma multidão à sua porta, exigindo a morte daquele homem. O relacionamento de Pilatos com os judeus não era muito cordial. Sempre foi meio tempestuoso. Para Pilatos, nunca houve dúvidas que Jesus
Edson Terci
Os Legendários do Diabo
OS LEGENDÁRIOS DO DIABO ESTÃO DENTRO DE NOSSAS IGREJAS
7 15
era inocente. Por três vezes declarou que Jesus era inocente, mas o povo queria a cabeça de Jesus, e Pilatos não teve autoridade para conter o povo. Até teria, mas não teve coragem para isso, foi covarde, pensou em si mesmo. Como Pilatos, nós também somos seres humanos. Muitas vezes sabemos o que é errado e certo, mas escolhemos aquilo que é errado. Pilatos teve seu momento na história. Hoje temos o nosso tempo. O que estamos fazendo com nossas oportunidades? E o que estamos fazendo com o que se diz responsabilidade? Como Pilatos, que lavou suas mãos para o problema que veio a ele, hoje estamos fazendo a mesma coisa. Continua na página 16
16
MATÉRIA
7
Continuação da página 15 Muitas vezes não enfrentamos os nossos problemas como devem ser enfrentados. Acovardamo-nos como fez Pilatos. Negamos nossa caminhada com Jesus, quando as adversidades vêm em nossa direção. Deus sabe das limitações que temos, mas Ele quer ver as nossas atitudes, a nossa perseverança para vencer as nossas barreiras, DV QRVVDV GL¿FXOGDGHV HP QRVVD caminhada com Jesus. Quantas vezes negamos a Jesus como fez Pilatos. Para ele, não foi difícil lavar suas mãos, no caso de Jesus. Ele não tinha Jesus em seu coração. Mas nós temos o amor de Cristo, e muitas vezes não damos o valor correto para esse amor. Mas Jesus nos deu esse amor que ninguém ofereceu e, sabendo que nós ainda éramos pecadores, ainda assim deu sua própria vida pela nossa, pela nossa salvação. Hoje, como Pilatos, o que estamos fazendo por amor a Jesus? O que enfrentamos por amor a Jesus? Hoje, negamos a Cristo? É, meu amado, quantas perguntas poderíamos fazer, quantas
dúvidas, como Pilatos, ainda temos? Hoje, quantas lideranças estão tropeçando como Pilatos, lavando suas mãos, pensando em si mesmos, correndo só atrás do que lhes interessa, do que lhes convém. Hoje, nossa sociedade está cheia de Pôncio Pilatos. Muitas Igrejas estão cheias de Pilatos, não se importam com o povo, não se interessam pelas causas de seu povo. Muitas vezes Pilatos perde para muitos de nossa geração, geração essa perversa, má e adúltera. Resistir à verdade leva a pessoa a perder seu propósito e sua orientação. A pessoa tem de ter a direção de Deus em tudo que vai ou propõe a fazer. Sem Deus em nossos negócios não dá, não funciona. Se você é direcionado por Deus, deixe Deus guiá-lo, deixe Deus tomar o controle da sua vida. Deixe Deus na direção, porque Ele nunca falhou e nunca vai falhar , ao contrário, somos nós que falhamos, somos nós que desviamos de Deus, somos nós que saímos da presença de Deus, e muitas vezes somos nós que não
queremos nada com Deus . Não vamos fazer como Pilatos fez, deixando-se levar pela voz do povo. E uma coisa é certa: a voz do povo não é a voz de Deus. Com toda certeza digo isto, porque se a voz do povo fosse a voz de Deus, eles não entregariam Jesus às autoridades para matá-lo. CONCLUSÃO : “O Senhor está chamando a atenção das igrejas, está chamando a atenção das nações… Preste atenção no que o Senhor está falando para Jeremias. É urgente. Deus está com pressa de seu povo, e está repreendendo-o, está advertindo-o. O Senhor breve vai mostrar seu poder para os homens, a sua ira, sua vingança, o poder de suas mãos… Deus vai mostrar a essa geração o seu furor… Estas são palavras urgentes que Deus deu a Jeremias. Nas nossas Igrejas, líderes estão de olhos vendados para tudo o que está acontecendo. Estão paralisados, não sabem o que estão fazendo. Só estão pensando em si próprios, líderes pensando simplesmente em suas si-
WXDo}HV ¿QDQFHLUDV H PDLV QDGD Deus fala através de Jeremias, Ezequiel, Isaías e muitos outros, mas parece que estão todos dormindo, todos brincando de Igreja. Mas Deus está falando através das Escrituras Sagradas: “Estou às portas, estou voltando para cumprir o que falei.” Mas estão todos adormecidos em meio a essa sociedade corrupta e podre, cheia de pessoas nefastas. ž Eidson Terci: Bacharel em Teologia, escritor, autor de cinco livros, membro Da igreja Canaãn N.J.
ARTIGO SĂŁo, na verdade, muitos os caminhos que ao homem parecem VHU ERQV PDV R VHX ÂżP QmR p R melhor – assim diz SalomĂŁo. SĂŁo caminhos de morte, conforme 3URYpUELRV O mundo das hostes espirituais GD PDOGDGH p FRQVWLWXtGR GH FDminhos, portas, portais, meios GH FRQWDWR H FRQH[}HV DOpP GH contratos e direitos cedidos aos agentes malignos. Jesus, que conhece este mundo tenebroso que nos envolve, nos alertou que hĂĄ DOJXpP TXH QDGD WHP FRP (/( “JĂĄ nĂŁo falarei muito convosco, SRUTXH VH DSUR[LPD R SUtQFLSH deste mundo; e nada tem em PLP ´ -R
Antes mesmo de qualquer pessoa nascer, jå existe um caminho traçado no mundo espiritual, um caminho que começa a ser desenhado nas atitudes dos pais, aqueles que geraram uma nova vida. O poder maligno serå semeado nas geraçþes seguintes pelos compromissos, pactos, iniquiGDGHV LQFLGHQWHV H SHORV HVStULWRV invocados nas geraçþes anteriores. Todos esses ingredientes siQDOL]DUmR TXDLV RV HVStULWRV TXH terão direito de posse sobre a FULDQoD $ HVFULWXUD GL]
Almir Passoni
Sementes e Caminhos de Maldição
7 17 RV ÂżOKRV ÂżFDUmR HVTXHFLGRV SRU Deus, gerando assim maldiçþes hereditĂĄrias que abrirĂŁo caminhos para neles atuarem os esStULWRV PDOLJQRV 6mR VHPHQWHV malignas lançadas pelos pais. /DoRV VH IRUPDP H MXQWDQGR VH D outros laços, vĂŁo tornar-se um nĂł. Tudo isso se converterĂĄ em vĂĄULDV VLWXDo}HV GH GRPtQLR PDOLJno e de manipulação, como se a pessoa fosse simplesmente uma marionete controlada por forças ocultas. SĂŁo ĂĄreas atingidas por opressĂľes que poderĂŁo resultar em possessĂŁo. O homem ou a mulher que se encontra preso na opressĂŁo serĂĄ jogado de um lado para outro pelas decepçþes da vida, com vĂĄrias consequĂŞncias dolorosas. (Trechos do livro “De Onde VocĂŞ 9HLR"´ Ĺž
Almir Passoni ĂŠ pastor Evangelico do Ministerio Manancial Para as Naçþes, “O meu povo estĂĄ sendo destru- 'HXV WDPEpP HX PH HVTXHFHUHL autor de vĂĄrios livros, conferencista nas ĂĄreas de tGR SRUTXH OKH IDOWD R FRQKHFL- GH WHXV ÂżOKRV ´ 2V
mento. Porque tu, sacerdote, re- 1HVWD SDODYUD GR 6(1+25 QRYD- cura e libertação,vive em Monut Vernon-NY - USA MHLWDVWH R FRQKHFLPHQWR WDPEpP mente notamos a maldição sendo eu te rejeitarei, para que nĂŁo se- transferida para geraçþes poste- Peça hoje mesmo o livro jas sacerdote diante de mim; visto riores. Os pais esqueceram-se “De Onde VocĂŞ Veio?â€? que te esqueceste da lei do teu dos mandamentos divinos; entĂŁo (914)595-2192
18
MATÉRIA
7
O neopentecostalismo e a teologia da prosperidade sĂŁo a nova Geni. Feitos para apanhar, bons de cuspir. SĂł num ambiente onde impera a tosquice e a desonestidade intelectual trataria-se o neopentecostalismo como um fenĂ´meno homogĂŞneo, uniforme, desprovido de diferenças gritantes e essenciais entre alguns de seus elementos – no caso, denominaçþes evangĂŠlicas – que sĂŁo abrangidos pelo conceito. E o pior: pessoas que reconhecem, em algum momento, a diversidade do neopentecostalismo, quando o criticam, atacam-no como um todo: “o neopentecostalismoâ€?. Maldita Geni! NĂŁo hĂĄ como perceber que hĂĄ aĂ, em muitas situaçþes, uma motivação ilegĂtima, baseada nĂŁo sĂł na promoção da denominação que representa, por parte do criticastro, como num sentimento de superioridade intrĂnseca Ă tudo aquilo que dela nĂŁo se aproxime. A outra evidĂŞncia de que a tosquice, a desonestidade intelectual imperam entre nossos autopropalados “apologetasâ€? e “defensores das doutrinas bĂblicasâ€?, ĂŠ o estardalhaço contra a tal ‘teologia’ da prosperidade. Qualquer professorzinho de EBD,
Edson Camargo A Nova Geni
com meia dĂşzia de versĂculos bĂEOLFRV TXH IDODP GD ÂżGHOLGDGH a Deus sob toda e qualquer circunstância e do desapego a bens materiais enquanto virtude cristĂŁ, desmonta, em segundos, a distorção promovida pela ‘teologia’ da prosperidade’, que ĂŠ, sobretudo, de ĂŞnfase. Enquanto isso, outro problema, muito maior, mais grave, mais sedutor e que apresenta mais resistĂŞncias, ĂŠ jogado para debaixo do tapete enquanto se bate na Geni: a onipresença e a aura de inquestionabilidade em torno da farsa socialistĂłide chamada ‘teologia da MissĂŁo Integralâ€?, pensada justamente para ser a “versĂŁo
protestante da ‘teologia’ da ‘libertaçãoâ€?’ catĂłlica, segundo as palavras de um Ăcone do movimento, Ariovaldo Ramos, conhecido apologeta do socialismo, do MST, outrora de Lula e mais recentemente de Marina Silva. Sabe-se que a ‘teologia’ da ‘libertação’ nada mais foi que um insWUXPHQWR SDUD D LQÂżOWUDomR FRPXnista na igreja de Roma. Nem por isso os pseudo-apologetas que se descabelam contra a ‘teologia’ da prosperidade deixam de cantar loas aos mentores dessas farsas teolĂłgicas socialistas, como o “social-panteĂstaâ€? Leonardo Boff, Richard Shaull, RenĂŠ Padilla, o tosco e apĂłstata do Rubem Alves,
Caio FĂĄbio, Ariovaldo, e outros que chamo de “lausannĂŠsciosâ€?, por idolatrarem o Pacto de Lausanne. AĂ temos uma verdadeira Ăłpera de malandros. Para agravar o erro, entre os apoiadores da ‘missĂŁo integral’ estĂŁo teĂłlogos tiGRV FRPR ÂżpLV jV (VFULWXUDV PDV que nĂŁo sĂł se calam diante o liberalismo teolĂłgico grosseiro de outros entusiastas da farsa, como atĂŠ dividem com estes espaços na Internet e em conferĂŞncias. Fica claro, portanto, que o apoio ao embuste socialista os motiva mais que a defesa daquilo que as Escrituras deixam explĂcito. O que importa ĂŠ cuspir na nova Geni, que, por sinal, tem nojo, e coberta de razĂŁo, da agenda cultural do esquerdismo: “casamentoâ€? gay, feminismo, liberação de drogas, aborto, eutanĂĄsia, etc. “Maldita Geni!â€? Ĺž Edson Camargo: Jornalista e mĂşsico, editor-executivo do site "MĂdia Sem MĂĄscara". (VWXGLRVR GD ÂżORVRÂżD FRP ĂŞnfase nas ĂĄreas de teoria do conhecimento, histĂłria das LGpLDV H ÂżORVRÂżD SROtWLFD p XP amante dos grandes temas da teologia e um entusiasta da educação clĂĄssica.
EDUCAÇÃO Dois fatos parecem converter a busca pela liberdade numa tarefa vã. O primeiro é a morte. Por mais livre que um homem chegue a ser, por maior que seja o autodomínio alcançado pelo desenvolvimento das suas potencialidades, se a morte acaba com tudo, tudo estará perdido no momento da morte.
André Gonçalves Fernandes Liberdade e Sentido
berdade absoluta, sobretudo se a liberdade é vista, equivocadamente, como sinônimo de “necessitar”, pois, por muito que possua, sempre necessitará de mais. Ora, um homem consciente de desejos não satisfeitos não se sente completamente livre. O desejo humano de prazer ou de bens materiais talvez possa ser saciado. Mas o próprio fato – incontroverso - de se poder chegar a sentir náusea do prazer ou tédio dos bens de consumo é sinal certo de que a auto-realização humana não se caminha nessa linha.
Nesse aspecto, a honestidade intelectual me obriga a reconhecer que o existencialismo contribuiu para a superação do mundo da utilidade imediata, ainda que Sartre e Heidegger negassem a possibilidade da transcendência divina e de sentido da existência. O segundo fato é que a plena auto-realização pode apresentar-se como meta inacessível. Parece que o homem está destinado à frustração de não se realizar nem de chegar a satisfazer plenamente as suas necessidades. Destinado a nunca alcançar a li-
7 19
A cultura em que vivemos, forjada dos restos de um racionalismo superado que equipara religiosidade à superstição, age como uma barragem e represa as inquietações voltadas para o transcendente, recalca o instinto de eternidade e os anseios religiosos do homem
Contudo, muito pelo contrário, a morte e a saciedade material são dados empíricos que fomentam a conquista da liberdade, desde que vistos sob a ótica do instinto de eternidade do homem. Sim, o homem tem uma outra dimensão: a verticalidade. Continua na página 20
20
educação
7
GrQFLD TXtPLFD H FXOPLQDP QD agressividade incontrolada.
Continuação da pågina 19 As apatias e indolências das pessoas com que convivemos nos dizem isso todo dia: cansei de namorar todo dia uma mulher diferente, cansei de beber atÊ cair, cansei de viver no ócio, cansei de perder, agora vai ser diferente... No fundo, estão a exclamar: agora, quero ser eterno... Ausente este instinto da vida humana, não restaria muito para o homem. O nascimento consistiria em receber um assento no cartório de registro civil, com espaço para a averbação da morte, dali a setenta ou oitenta anos.
O instinto de eternidade seria o reverso da medalha do instinto de conservação e, na realidade, mais entranhado que este, porque o instinto de conservação visa a algo negativo e transitório O número de anos não modi– não morrer – enquanto o outro ¿FDULD D tQGROH IDWDO GR RFDVR busca algo positivo e permanente E, quando alguÊm nos perguntas– viver para sempre. se a respeito do sentido da vida, só haveria uma resposta certa: a Por isso, Ê preocupante o fato de morte. Os pensadores existen- D ¿ORVR¿D FRQWHPSRUkQHD JDVWDU cialistas acima citados não só sua energia em somente equaadmitiram essa realidade, como FLRQDU SUREOHPDV VXSHU¿FLDLV a escancararam de uma forma do homem, almejando uma vida trågica, precisamente porque não mais pragmåtica, amena, light, conseguiram alcançar seu senti- sem nunca abordar o dilema fundamental do homem: o sentido do. No homem, existe um instinto de de sua existência, que lança suas eternidade, que, no campo inte- åguas, inevitavelmente, no instinlectual, não tem o status que me- to de eternidade. recia, ao contrårio do instinto de conservação, incontroverso.
O silĂŞncio a respeito do tema ĂŠ propositado: a fuga do sentido
“trĂĄgicoâ€? da existĂŞncia. Isso tornaria o dia-a-dia mais “fĂĄcilâ€? para o homem. (YLGHQWH TXH D MXVWLÂżFDWLYD UHpousa numa visĂŁo pessimista da vida. Todavia, a inĂŠrcia a respeito sĂł adia o momento de resolução do dilema existencial que cada homem, mais cedo ou mais tarde, enfrentarĂĄ. A cultura em que vivemos, forjada dos restos de um racionalismo superado que equipara religiosidade Ă superstição, age como uma barragem e represa as inquietaçþes voltadas para o transcendente, recalca o instinto de eternidade e os anseios religiosos do homem. NĂŁo raro, provoca situaçþes psicopatolĂłgicas, que vĂŁo desde depressĂŁo, passam pela depen-
Em grau menor, a castração do instinto de eternidade provoca o apelo ao ĂĄlcool, Ă s desordens sexuais e ao consumismo desenfreado. Em tais casos, o homem, que sente falido tal instinto, procura um refĂşgio nesses momentos de euforia hormonal para conVRODU FRP XPD DOHJULD ÂżVLROyJLFD e passageira, a voz daquele instinto que grita dentro de nĂłs em estado de angĂşstia: “Cansei de ser moderno, agora quero ser eternoâ€?, poetizava Carlos Drumonnd de Andrade. E acrescento: “E livre. Para sempreâ€?. Ĺž AndrĂŠ Gonçalves Fernandes: Juiz de Direito da 2ÂŞ Vara CĂvel e de FamĂlia da Comarca de SumarĂŠ/SP. Bacharel em Direito pela Faculdade de Direito do Largo de SĂŁo Francisco. Atua como magistrado. Articulista do Correio Popular de Campinas e da Escola Paulista da Magistratura. É membro da ComissĂŁo de BioĂŠtica da Arquidiocese de Campinas/ SP e professor do Instituto Internacional de CiĂŞncias Sociais (IICS) .
MULHER I Pedro 3:1-6 Talvez você já tenha ouvido sobre essa frase. Mulher de verdade é aquela que lava, passa, cozinha , FXLGD GRV ¿OKRV GR ODU H GR PDULGR (Q¿P XPD VXSHU PXOKHU Do ponto de vista de alguns hoPHQV PH DUULVFR D GL]HU TXH p D PDLRULD HVVD p D PXOKHU LGHDO PDV H GR SRQWR GH YLVWD GLYLQR R TXH p XPD PXOKHU GH YHUGDGH" 3ULPHLUR XPD PXOKHU GH YHUGDGH VXEPHWH VH DR VHX PDULGR PHVPR jTXHOH TXH QmR p VXEPLVso a Cristo. Os desacordos aconWHFHP 1LQJXpP HVWi LPSXQH GH SHQVDU GLIHUHQWH GH YHU FRP RXWURV ROKRV XPD GHWHUPLQDGD VLWXDomR 1HVVDV KRUDV VHU VXEPLVVD QmR VLJQL¿FD GDU GH RPEURV H GHL[DU TXH R PDULGR UHVROYD dizendo que isso é o papel dele, PDV VHU D PXOKHU GH YHUGDGH p WHU R HVStULWR PDQVR H WUDQTXLOR H RUDU SHOR PDULGR 6HU VXEPLVVD p VDEHU TXH R VHX UHODFLRQDPHQWR FRP 'HXV LPSOLFD QD VXD VXEPLVVmR DR VHX PDULGR 6HJXQGR XPD PXOKHU GH YHUGDGH HQWHQGH TXH VHU VXEPLVVD p XPD RUGHP QmR XPD RSomR 'HXV GHL[D EHP FODUR DWUDYpV GH 6XD 3DODYUD TXH D VXEPLVVmR p SULPDULDPHQWH H SULQFLSDOPHQWH
7 21
PHVPD IRUPD FRPR D LJUHMD GHYH VHU VXEPLVVD D &ULVWR D HVSRVD GHYH VHU VXEPLVVD DR VHX PDULUma Mulher GR FRP HVVD DWLWXGH GH FRUDomR de Verdade FKDPDGD ³UHVSHLWR´ $ SDODYUD QR RULJLQDO WUD] D LGpLD GH WHPRU QmR QR VHQWLGR GH ¿FDU HQFXUYDGD H WHPHURVD GLDQWH GR PDULGR PDV HP XP UHODFLRQDPHQWR tQWLPR GH KRQUD H FRQVLGHUDomR 2 UHVSHLWR QmR p QHFHVVDULDPHQWH SRUTXH R PDULGR p GLJQR PDV SHOR IDWR GH TXH 'HXV R FRQVWLWXLX FRPR OtGHU GR ODU 1mR p UHVSHLWR WDQWR SHOD SHVVRD PDV VLP SHOD SRVLomR GDGD SRU 'HXV &HUWDPHQWH D PXOKHU GH YHUGDGH VDEH WUDoDU XP OLPLWH TXDQGR R PDULGR H[LJH XPD TXHVWmR HQWUH YRFr PXOKHU H GH H DWHQomR DV PXOKHUHV QXPD algo contrário a Palavra de Deus, (OH 'HXV $ RUGHP HVWD QR SUH- FXOWXUD DOWDPHQWH SUHFRQFHLWX- e sabe ser criativa enxergando sente, ou seja, deve ser contínua RVD SURWHJHUDP H HOHYDUDP R RSo}HV SDUD QmR GHVREHGHFHU D H QmR HP RFDVL}HV ³VWDWXV´GDV PXOKHUHV DWUDYpV GH 'HXV H DR PDULGR $OJXQV D¿UPDP TXH QHVWHV GLDV seus ensinos sobre santidade 3RUWDQWR XPD PXOKHU GH YHUGDSyV PRGHUQRV GH UHODWLYLVPR H FDVDPHQWR D LJXDOGDGH FRP de, é aquela que procura fazer as TXH WDO RUGHP IRL XPD DFRPRGD- R KRPHP UHODWLYR j SRVLomR HP FRLVDV FRPR IUXWR GR VHX DPRU D omR j FXOWXUD GD pSRFD PDV HVVH Cristo. &ULVWR H DR PDULGR HP UHVSHLWR D DUJXPHQWR QmR WHP EDVH SRUTXH 3RU ~OWLPR XPD PXOKHU GH YHUo ensino bíblico quanto ao papel GDGH UHVSHLWD R VHX PDULGR $ SRVLomR GH DPERV QD VXD YLGD GD PXOKHU p XQkQLPH WUDQV FXOWX- PXOKHU SUHFLVD GH VHU DPDGD H FRP LQWHLUD VXEPLVVmR H LQWHLUH]D UDO H WUDQV WHPSRUDO &ULVWR 3DXOR R KRPHP SUHFLVD VHU UHVSHLWD- GH FRUDomR ž H 3HGUR QmR HUDP PDFK}HV FRPR GR (IpVLRV UHVXPH D GLV- Aloísio Campanha: Pastor da PXLWRV DOHJDP SHOR FRQWUiULR FXVVmR VREUH R SDSHO GD PXOKHU Igreja Batista da Liberdade em SURFXUDUDP R GLUHLWR GH OLEHUGD- FRP D SDODYUD ³UHVSHLWR´ 'D Woodside NY
Aloísio Campanha
22
HOMEM
7
"Israel serviu ao Senhor durante toda a vida de JosuĂŠ e dos lĂderes que lhe sobrevieram e que sabiam de tudo o que o SeQKRU Âż]HUD HP IDYRU GH ,VUDHO -V
Elizabete Bifano
JosuĂŠ, um Exemplo de Homem
4XDQGR VHXV ¿OKRV RXYHP DV H[SHULrQFLDV JUDQGLRVDV TXH YRFr pai, teve com Deus, ao longo de sua vida, certamente aprendem a OLomR GH TXH 'HXV FXLGD SURWHJH alimenta, veste, disciplina, abençoa.
Sem dĂşvida alguma, JosuĂŠ foi um homem coerente, um lĂder exemplar - Ă frente do povo de Israel e da famĂlia. Um homem verdadeiramente temente a Deus. Os pais sĂŁo "espelhos" para onde RV ÂżOKRV ROKDP &UHLR TXH -RVXp ĂŠ um "espelho" a ser olhado e imitado pelos pais. JosuĂŠ foi um lĂder Ă frente do seu povo e o conduziu com honra. O homem tem a função na famĂlia de ser o lĂder. Isto ĂŠ saudĂĄvel para todos, principalmente para RV ÂżOKRV $WUDYpV GD OLGHUDQoD GR pai eles aprendem a ter obediĂŞncia e temor - temor, nĂŁo terror ou medo.
PDQHLUDV GH LQĂ€XHQFLDU H LQFXWLU QD PHQWH GRV ÂżOKRV R SRGHU GH Deus ĂŠ atravĂŠs de histĂłrias reais, de histĂłria de vida. Israel havia tido experiĂŞncias grandiosas com Deus.
WH GR TXH DV RXWUDV SHVVRDV HVFROKHULDP $RV KRPHQV IRL GDGD por Deus, a tarefa de ser tambĂŠm o lĂder espiritual do lar.
os dias de sua vida. O exemplo deste homem foi tão coerente e FRQWXQGHQWH TXH WRGRV RV OtGHUHV TXH FRQYLYHUDP FRP HOH H OKH sobrevieram na liderança, foram ¿pLV DR 6HQKRU H FRQGX]LUDP R SRYR QD ¿GHOLGDGH WDPEpP
3DLV OtGHUHV FRPR -RVXp p R TXH WRGR ÂżOKR SUHFLVD -RVXp OXWRX H YHQFHX DFUHGLWRX H FRQTXLVWRX &RQTXLVWRX D WHUUD SURPHWLda. Quando morreu, deixou um exemplo. Para a famĂlia, para os ÂżOKRV Ki PXLWDV SURPHVVDV GH Deus.
Nosso Pai ama a famĂlia e deseja harmonia e felicidade para ela. Temos visto muitos e muitos hoDiante da famĂlia estĂĄ vocĂŞ, pai, mens abdicando deste dever e com muito trabalho a fazer, com $SUHQGHP D FRQKHFHU 'HXV FRPR deixando uma lacuna a ser prePai e amĂĄ-lo. Sentem-se protegi- enchida pela esposa ou nĂŁo sen- &UHLR TXH DTXL FDEH XPD SHUJXQ- PXLWDV OXWDV D YHQFHU e SUHFLVR GRV H VHJXURV GLDQWH GD ÂżUPH]D GR SUHHQFKLGD 1R ODU ÂżFD D EUH- WD D YRFr SDL $ TXDQWDV DQGD ter fĂŠ e se apropriar das promescha aberta Ă s ciladas de SatanĂĄs GLDQWH GH VHXV ÂżOKRV VHX H[HP- VDV GR 6HQKRU $VVLP FHUWDPHQde conduta do pai. WH D FRQTXLVWD GH XPD IDPtOLD JosuĂŠ nĂŁo se acovardou diante de - para si mesmo, para a esposa plo como homem, como esposo, harmoniosa e feliz ĂŠ certa. uma multidĂŁo idĂłlatra; antes, cha- H SDUD RV ÂżOKRV e SUHFLVR TXH RV como servo de Deus? Sua condumou o povo Ă responsabilidade e homens assumam esta sua res- ta de vida cristĂŁ tem sido coeren- Que vejamos cada vez mais pais sendo lĂderes como JosuĂŠ. Ĺž os confrontou. E para isso, usou o ponsabilidade diante de Deus e te, digna e contundente? JosuĂŠ foi sĂĄbio ao relembrar tudo (OL]DEHWH %LIDQR 3VLFRORJD prĂłprio exemplo e o de sua famĂ- GH VHXV ÂżOKRV lia. Eles haviam feito a escolha de JosuĂŠ viveu de acordo com a TXDQWR 'HXV KDYLD IHLWR SRU ,VUDHO (VFULWRUD 'LUHWRUD 'R servir a Deus, independentemen- vontade de Deus durante todos no passado. Uma das melhores 0LQLVWpULR 2LNRV %UDVLO
NOTÍCIA
7 23
MARCELO PESSEGHINI: ENTENDA O CASO QUE CHOCOU O PAÍS DPDGR (OH WLQKD XP DPRU PXLWR JUDQGH SHOD DYy -DPDLV HOH IDULD LVVR´ GL] 5RVH 7HL[HLUD YL]LQKD 2 GHOHJDGR ,WDJLED )UDQFR GR 'LYLVmR GH +RPLFtGLRV H 3URWHomR j 3HVVRD '+33 GD 3ROtFLD &LYLO VHJXH D PHVPD OLQKD LQLFLDO GH LQYHVWLJDomR TXH DSRQWD TXH 0DUFHOR DVVDVVLQRX DV TXDWUR SHVVRDV GD IDPtOLD IRL j HVFROD H GHSRLV UHWRUQRX SDUD FDVD DQWHV GH FRPHWHU VXLFtGLR
$ 3ROtFLD &LYLO GH 6mR 3DXOR D¿UPRX TXH D SULQFLSDO KLSyWHVH SDUD D PRUWH GH FLQFR PHPEURV GH XPD IDPtOLD QD ]RQD QRUWH GH 6mR 3DXOR LQFOXLQGR XP FDVDO GH 30V p TXH R ¿OKR GHOHV GH DQRV WHQKD DVVDVVLQDGR RV SDUHQWHV H VH VXLFLGDGR )DPLOLDUHV FRQWHVWDP D YHUVmR $ FDER $QGUHLD 3HVVHJKLQL IRL HQFRQWUDGD PRUWD QD UHVLGrQFLD GD IDPtOLD ORFDOL]DGD QR EDLUUR %UDVLOkQGLD ]RQD QRUWH GH 6mR 3DXOR MXQWR DRV FRUSRV GR PDULGR R VDUJHQWR GD 5RWD /XLV 0DUFHOR 3HVVHJKLQL H GR ¿OKR 0DUFHOR 3HVVHJKLQL DSRQWDGR SHOD SROtFLD FRPR DXWRU GDV PRUWHV (OH WHULD VH PDWDGR DSyV FRPHWHU RV FULPHV $OpP GHOHV D DYy H XPD WLD IRUDP HQFRQWUDGDV PRUWDV HP XPD FDVD QR PHVPR TXLQWDO ,QLFLDOPHQWH D SROtFLD VXVSHLWDYD TXH R FULPH KDYLD VLGR UHWDOLDomR j SULVmR GH LQWHJUDQWHV GH XPD IDFomR FULPLQRVD $SyV SHUtFLD GHSRLPHQWRV H LPDJHQV GH FkPHUDV SUDWLFDPHQWH GHVFDUWRX D KLSyWHVH $ QRYD YHUVmR JDQKRX IRUoD DSyV R PHOKRU DPLJR GH 0DUFHOR D¿UPDU j SROtFLD TXH HP GLYHUVDV RFDVL}HV HOH KDYLD OKH GLWR TXH SODQHMDYD PDWDU D IDPtOLD H IXJLU
GRQDGR D¿UPRX R GHOHJDGR ,WDJLED )UDQFR
GRV GH XPD SLVWROD GD 30 VRE UHVSRQVDELOLGDGH GH $QGUHLD
$ SHUtFLD FRQFOXLX TXH RV DGXOWRV IRUDP PRUWRV HQWUH D QRLWH GH GRPLQJR H D PDGUXJDGD GH VHJXQGD H TXH R PHQLQR QmR PRUUHX FRP RV SDLV $ SROtFLD DFUHGLWD TXH HOH VDLX GH FDVD GLUL&kPHUDV GH XP LPyYHO QD 5XD JLQGR R FDUUR GD PmH GR 6WHOOD 5RGULJXHV FROpJLR SDU- $V LPDJHQV VmR IRUWHV LQGtFLRV WLFXODU QD )UHJXHVLD GR Ï UHJLV- SDUD D SROtFLD ¬ K XP FDUWUDUDP R &ODVVLF FLQ]D GH $QGUHLD UR p HVWDFLRQDGR 3RU YROWD GDV VHQGR HVWDFLRQDGR j K ¬V K XP JDURWR GHVFH FRORFD D K VDL GHOH XP JDURWR TXH YDL PRFKLOD QDV FRVWDV H VHJXH HP GLUHomR j HVFROD e 0DUFHOR QD DWp R FROpJLR 2 DPLJR UHFRQKHFHX 0DUFHOR QDV YHUVmR GRV LQYHVWLJDGRUHV DOJXLPDJHQV PDV QHQKXP SDUHQWH PDV KRUDV GHSRLV GH WHU PDWDGR VDELD TXH R JDURWR WLQKD QRo}HV D IDPtOLD 1R TXDUWR GH 0DUFHOR KDYLD GLYHUVDV DUPDV GH EULQTXHGR 1D PRFKLOD FRP TXH IRUD j HVFROD XP UHYROYHU XPD IDFD URORV GH SDSHO KLJLrQLFR H PXGDV GH URXSD
GH GLUHomR 8P YL]LQKR FRQWRX TXH RV SDLV OKH GLVVHUDP TXH HVWDYDP HQVLQDQGR R JDURWR D GLULJLU 0DUFHOR WLQKD GLDEHWHV H ¿EURVH FtVWLFD GRHQoD GHJHQHUDWLYD VHP FXUD TXH SRGH OHYDU D LQIHFo}HV SUREOHPDV GLJHVWLYRV H PRUWH QD LGDGH DGXOWD PDV QHQKXPD DOWHUDomR SVLTXLiWULFD (OH Mi KDYLD UHFODPDGR GD GRHQoD D SURIHVVRUHV H FROHJDV $ LQYHVWLJDomR LQGLFD TXH R PHQLQR VH PDWRX TXDQGR YROWRX GD HVFROD $ SROtFLD WHP HVVD VXVSHLWD SRUTXH D SHUtFLD LQGLFD TXH RV SDLV H RV SDUHQWHV GH 0DUFHOR IRUDP PRUWRV QR GRPLQJR GLD GH DJRVWR ( R PHQLQR IRL j HVFROD QRUPDOPHQWH QD VHJXQGD IHLUD GLD
)RQWHV GH XPD WHOHYLVmR ORFDO LQIRUPDUDP TXH DV SHVVRDV PRUWDV HVWDULDP GRSDGDV $V PHVPDV IRQWHV LQIRUPDUDP DLQGD TXH XPD DQiOLVH IHLWD SHOR ,& ,QVWLWXWR GH &ULPLQDOtVWLFD QR FRPSXWDGRU TXH HVWDYD QD FDVD GDV YtWLPDV WDPEpP LQGLFD TXH GLDV DQWHV GR FULPH DOJXpP SHVTXLVRX FRPR GRSDU SHVVRDV H FRPR FRQVHJXLU XP VRQR SURIXQGR $ 663 6HFUHWiULD GH 6HJXUDQoD 3~EOLFD GLYXOJRX QRWD QHJDQGR KDYHU ³TXDOTXHU ODXGR SUHOLPLQDU UHODWLYR DR FDVR GDV PRUWHV GR FDVDO GH 30V H IDPLOLDUHV RFRUULGDV QD 9LOD %UDVLOkQGLD´ $ LQIRUPDomR IRL FRQ¿UPDGD SHOR ,& SHOR H R ,0/ ,QVWLWXWR 0pGLFR /HJDO 2 ODXGR GD SHUtFLD VREUH R FULPH VDL HP GLDV Este é o mundo em que vivemos. Choramos diante de tantas atrocidades, o que mais podemos esperar?
A cada momento somos pegos de surpresa com histórias que nos entristecem, e muitos se desanimam de continuar lutando para manter os valores mo³4XDQGR OHYDQWDPRV R JDURWR D rais nesta vida. DUPD HVWDYD HP VXD PmR HVTXHU- Os acontecimentos hediondos GD VRE R VHX FRUSR -i SURFXdeste mundo nos levam a penUDPRV VDEHU MXQWR j IDPtOLD H IRL sar no que diz o Senhor Jesus e FRQVWDWDGR TXH UHDOPHQWH HOH HUD 1HOH ¿UPDPRV D QRVVD Ip $VFDQKRWR´ GL] ,WDJLED )UDQFR GHsim diz o Senhor Jesus: OHJDGR “NÃO SE TURBE O VOSSO CO$ SROtFLD DFUHGLWD TXH R PHQLQR RAÇÃO; CREDES EM DEUS, PDWRX D IDPtOLD PDV QmR VDEH GLCREDE TAMBÉM EM MIM” – ci]HU H[DWDPHQWH R TXH KRXYH GHQtação bíblica – Mateus 14:1 parWUR GDV FDVDV $Wp TXH ¿TXH HVte A. FODUHFLGR FRPR H HP TXH RUGHP DFRQWHFHUDP RV DVVDVVLQDWRV R Nobre leitor, diante de todos os ORFDO YDL FRQWLQXDU ODFUDGR SUH- acontecimentos tristes desta vida, mantenha o seu coração VHUYDGR SHORV SROLFLDLV PLOLWDUHV $PLJRV H SDUHQWHV QmR DFUHGLWDP limpo com a presença do SeTXH R PHQLQR SRVVD WHU FRPHWLGR nhor Jesus. Deposite Nele a sua RV FULPHV ³0DUFHOLQKR QmR HUD Ip H TXH (OH QRV DEHQoRH ž 'HSRLV GH DVVLVWLU jV DXODV R DGROHVFHQWH GH DQRV WHULD YROWDGR GH FDURQD SDUD FDVD H VH PDWDGR FRP XP WLUR QD FDEHoD
(VVH DPLJR QRV GLVVH (OH VHPSUH PH FKDPRX SDUD IXJLU GH FDVD SDUD VHU XP PDWDGRU GH DOXJXHO (OH WLQKD R SODQR GH PDWDU RV SDLV GXUDQWH D QRLWH TXDQGR QLQJXpP VRXEHVVH H IXJLU FRP R FDUUR GRV 7RGDV DV YtWLPDV IRUDP PRUWDV SDLV H PRUDU HP XP ORFDO DEDQ- FRP XP WLUR QD FDEHoD GLVSDUD- FDSD] GH ID]HU LVVR (OH HUD PXLWR Jornal O Mensageiro7
24
7
ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!