ANO ANO15 15/ /Número Número261 263/ /Edição Ediçãode deMarço Maio de de2013 2013/ /New NewYork York- -USA USA
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FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR
Editorial: FamĂlias abençoadas para abençoar
FamĂlia tem o seu nascedouro no coração de Deus. Nesta edição, nos unimos ao ministĂŠrio Oikos para neste Foi Ele quem a instituiu, deu forma, preceitos, direitos e mĂŞs de maio, quando se comemora o mĂŞs das noivas, o dia das mĂŁes, por que nĂŁo comemorarmos o mĂŞs da bĂŞnçãos. famĂlia? Sim, famĂlia ĂŠ uma instituição Divina! Todo ser vivente Como estĂĄ sua famĂlia? VocĂŞ pode comemorar conosco que vem ao mundo faz parte de um grupo familiar. no mĂŞs da famĂlia, com uma famĂlia saudĂĄvel? A famĂlia pode ajudar a melhorar, e atĂŠ mesmo mudar o As nossas famĂlias tĂŞm que ser abençoadas para abenmundo.
çoar.
Vamos melhorar as famĂlias da terra, porque assim, tere- FELIZ DIA DA FAMĂ?LIA! Vamos pois comemoramos junmos um bom bairro, uma boa cidade, um bom estado, um tos com o MinistĂŠrio Oikos? Ĺž bom paĂs com bons lĂderes.
Expediente:
Autor & Editor: Helio Dos Santos Filho Design GrĂĄfico: Carlos Fernandes RevisĂŁo de Textos: Dora Garcia
CONTATOS COM NOSSA REDAĂ‡ĂƒO: Cartas ao Editor Helio dos Santos Filho 38-05 Broadway, Suite 200-B Astoria- New York, 11103 Tel: (347) 239.6700 / (347) 985.9251 website: www.omensageiro7.com e-mail: omensageiro7@aol.com Š2013 by Santos Production All Rights Reserved
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Os artigos, mensagens e estudos publicados neste Jornal, por cada autor, nĂŁo UHĂ€HWHP D LGpLD GD GLUHomR deste Jornal. Cada escritor p UHVSRQViYHO SRU VHXV DVVXQWRV H LGpLDV $VVLP VHQGR FDGD DXWRU D HVWi j GLVSRVLomR SDUD UHVSRQGHU DV G~YLGDV GR DPLJR OHLWRU
FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR AtravÊs da morte de Jesus Sou do tempo em que as datas denominacionais eram mais cristalizadas em nossas igrejas.
Gilson Bifano
MĂŞs da FamĂlia: Por que realizar?
Março sĂł se pensava em missĂľes, Abril era o mĂŞs da Escola BĂblica Dominical, Agosto era o mĂŞs da juventude, Setembro de missĂľes nacionais e Novembro da educação teolĂłgica.
de Novembro, sob o pastorado do pr. Jailton Barreto Rangel, realizava suas conferĂŞncias evangelĂsticas. NĂŁo somente vidas eram ganhas para Cristo, mas a prĂłpria igreja recebia as bĂŞnção atravĂŠs da uniĂŁo dos irmĂŁos para atingirem o propĂłsito.
Por Ăşltimo, quando a igreja celebra o mĂŞs da famĂlia, de uma forma grandiosa e marcante, alcançando assim nĂŁo somente as famĂlias da prĂłpria igreja mas de toda a comunidade em que estĂĄ inserida ganharĂĄ muitas vidas para Cristo, alĂŠm de oferecer uma proposta bĂblica para os problemas que as famĂlias enfrentam nos dias de hoje.
Missþes deve ser uma ênfase constante, não somente nos meses de março e setembro. Falar sobre a importância da EBD tambÊm deve ser um conscientização permanente.
Serå porque comemora-se neste mês o dia das mães? Por que não seria então em agosto, dia dos pais? Ou em outubro, dia das crianças? Mas, deixa isso prå lå.
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Em terceiro lugar, ao realizar o mĂŞs da famĂlia a igreja transmite para as prĂłprias famĂlias a sua importância. As famĂlias se sentem abençoadas e percebem que a igrejas as valoriza e investe em seu fortalecimento.
Se por um lado era bom, pois marcava em nossas mentes estas ĂŞnfases, por outro caĂamos em associar estas ĂŞnfases somente nos meses prĂŠ-determinado.
O mesmo acontece em relação Ă famĂlia. Nas igrejas batistas, especialmente, o mĂŞs do lar ou da famĂlia ĂŠ em maio. Sempre foi. NĂŁo sei porque maio foi escolhido.
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igreja realiza o mĂŞs do lar em maio ou em outro mĂŞs, jĂĄ cumpriu sua tarefa e nĂŁo precisa abordar mais o assunto nos outros meses.Dar uma ĂŞnfase Ă famĂlia num determinado mĂŞs ĂŠ vĂĄlido por alguns motivos.
Dar uma ĂŞnfase mensal pode ser perigoso, mas ĂŠ vĂĄlido. Perigoso, como Em primeiro lugar, porque o mĂŞs se Mi DÂżUPHL SRUTXH FULD D LGHLD TXH VH transforma num mutirĂŁo em favor do
6HPSUH DÂżUPR TXH GHIHQGHU R FDVDmento, a famĂlia e capacitar as pessoas tema. MutirĂŁo, como o prĂłprio nome a viverem uma vida familiar agradĂĄvel diz, ĂŠ uma uniĂŁo voluntĂĄria de varias sĂŁo tĂŁo importantes aos olhos de Deus, quanto realizar missĂľes, evangelizaSHVVRDV SDUD XP SURSyVLWR EHQpÂżFR $ ção, ação social e tantas outras nobres famĂlia, como instituição, se sente abentarefas da Igreja de Cristo na face da oRDGD H DMXGDGD HP VHXV GHVDÂżRV terra. Ĺž Em segundo lugar, a prĂłpria igreja re- Gilson Bifano: Pastor, cebe os benefĂcios desta mobilização. PsicĂłlogo, Escritor, Diretor do Lembro-me quando a Igreja Batista 22 MinistĂŠrio Oikos - Brasil.
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FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR que estimulam e estruturam o pensamento lógico de seus alunos.
Quem poderia imaginar que um dia estarĂamos pensando sobre o computador como fonte de crise e discĂłrdia dentro do casamento? Parece estranho, mas ĂŠ verdade!
Feuerstein, teĂłrico judeu que ampara estas metodologias como fonte estruturadora do raciocĂnio H 9\JRVWVN\ ÂżOyVRIR GH UHOHYkQcia na ĂĄrea educacional, concordam que o ato de brincar ĂŠ fundamental para a formação do indivĂduo.
Você sabia que no ano de 2009 nós, internautas brasileiros, passamos cerca de 23 horas e 47 minutos por mês, utilizando a internet? Para entendermos este fenômeno que tem afetado nossas relaçþes familiares, precisamos considerar contextos históricos importantes.
Estes eventos, quando vistos sob uma perspectiva CristĂŁ, ganham intensidade por terem sido grande fonte agregadora do nĂşcleo familiar.
Observando a cultura judaico-cristĂŁ, detectamos que o nĂşcleo familiar foi preservado ao longo do tempo como fonte de entretenimento, e algumas questĂľes implĂcitas neste modelo sĂŁo pertinentes. Reunir a famĂlia como forma de perpetuação da tradição oral, ou contar as histĂłrias do povo hebreu, por exemplo, permitiu um comprometimento relevante com o nĂşcleo familiar, percebido atĂŠ os dias de hoje. É difĂcil conceber em nosso pĂłs-moderno modo de enxergar a vida em que, nĂŁo existia televisĂŁo, rĂĄdio, internet e muito menos enegia elĂŠtrica - ao contrĂĄrio disso, eram utilizadas candeias, e ao
redor desta “precĂĄriaâ€? iluminação ĂŠ que tudo acontecia, impossibilitando que os membros da famĂlia ÂżFDVVHP ORQJH XQV GRV RXWURV Entretanto, mesmo muito bem servidos de todo aporte tecnolĂłgico, e atĂŠ mesmo autores de grande parte de modernas tecnologias digitais, Israel hoje ĂŠ um
dos maiores exportadores de tecnologia em jogos de raciocĂnio, por ter preservado ao longo da histĂłria jogos em famĂlia.
Mas as relaçþes mudam, e com a Revolução Industrial no sÊculo XXIII, o surgimento da energia elÊtrica e a sua utilização para a economia, contribuiu para muGDQoDV VLJQL¿FDWLYDV QRV UHODFLRnamentos, pois a partir de então hå o aumento da jornada de trabalho, surgindo tambÊm novas perspectivas de consumo, e tempo.
Podemos então entender que depois do advento da energia elÊtrica, as relaçþes humanas, e e Hoje Israel exporta, inclusive para principalmente as familiares muo cenårio educacional brasileiro, dam muito; o tempo e as oportueste tipo de tecnologia, metodo- nidades regem as relaçþes familogias que utilizam-se de jogos de liares. Continua na pågina 5 WDEXOHLUR H GHVD¿RV HQWUH RXWURV
FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR Continuação da pågina 4 Estavamos prestes a uma grande mudança; surge na dÊcada de 30 o aparelho televisor, a TV nossa de cada dia, consolidando-se massivamente por volta dos anos 50. 4XDQWR D 79 JDQKD PDVVL¿FDomR as relaçþes familiares novamente SDVVDP SRU XPD WUDQVIRUPDomR e DR UHGRU GD 79 H QmR PDLV GD candeia, que as pessoas diariamente se sentam, e juntas pasVDP D DVVLVWLU SURJUDPDV HVWmR SUy[LPRV PDV D LQWHUDomR FRmeça a desaparecer.
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pelas empresas com o adventos das salas virtuais e o ganho instrucional causado pelo meio digital. Com isto, o ambiente corporaWLYR QmR PDLV QHFHVVDULDPHQWH p R ORFDO SDUD LQVWUXo}HV SURÂżVVLRnais, e sim ĂŠ sutilmente convidado a invadir os lares, o tempo de lazer e o tempo em famĂlia. 4XH ÂżTXH FODUR QmR VRX FRQWUD a tecnologia, e desfruto de suas EHQpÂżFHV PDV WHQKR HVWXGDGR H observado a falta de maturidade com que lidamos com essa ferramenta.
+i DLQGD R SHULJR GD SRUQRJUDÂżD que estĂĄ ali no seu prĂłprio quarAs prĂłprias crianças com o tem- lacionar-se de maneira diferente. SUHQ~QFLR GD JOREDOL]DomR to, ou atravĂŠs da amizades que po passam a mudar sua maneira Em uma de suas publicaçþes “Os Hoje, desfrutando de uma so- muitas vezes iniciam-se desprede agir, jĂĄ que começam a assis- PHLRV GH FRPXQLFDomR GH PDV- ciedade globalizada imersos na tenciosamente, mas acabam por tir programas infantis, e passam sa como extensĂľes do homemâ€? aldeia global de McLuhan, dis- UHYHODU D LQWHQomR GD SHUYHUVLGDa deixar de brincar, sozinhas ou (1964), Lunhan enfatiza que o FHUQLPRV GRLV SHUÂżV GH LQGLYtGX- de sexual embutida, e com isso coletivamente, para assistir TV. meio ĂŠ a mensagem, ou seja, o os quanto a capacidade de inte- as famĂlias passam por correr ris$ WHOHYLVmR SDVVD D VHU D PDLRU papel do canal e do cĂłdigo em UDomR WHFQROyJLFD VmR HOHV RV cos Isso pode começar por uma fonte de entretenimento das pes- termos do impacto da comuni- nativos digitais, ou seja, indivĂduo “simples amizadeâ€? num site de soas. Historicamente, passamos FDomR QR PXQGR FRQVROLGDQGR com menos de 20 anos que cres- relacionamento. A pergunta que de 7 ou 8 canais de TV para ter assim o conceito da aldeia glo- ceram imersos em meio a uma faça neste momento ĂŠ –O que acesso a, no mĂnimo, mais de 50 bal como novo ambiente de uma cultura tecnolĂłgica enfevescente, leva uma pessoa a buscar amicanais atravĂŠs de planos bĂĄsicos nova esfera de relaçþes. H QyV RXWURV FLGDGmRV TXH HV- zades na rede? Pasmem, mas a de TV a cabo. 2V FLGDGmRV GHVWD DOGHLD JOR- WmR QR HVWiJLR LPLJUDWyULR j WRGR SRUQRJUDÂżD WHP YLFLDGR PDLV GR que o crack! Um estudo do SePorĂŠm o mundo continua mu- bal seriam dotados de um apor- este universo digital. dando e sua relaçþes tambĂŠm. WH WHFQROyJLFR VLJQLÂżFDWLYR EHP 2V EHQHItFLRV GD UHGH VmR QRWy- nado Americano do Comite de 0DUVKDOO 0F/XKDQ ÂżOyVRIR GRV FRPR XPD YLVmR SOXULFXOWXUDOLV- rios - Richard E. Mayer, Ăcone dos CiĂŞncia e Tecnologia, segundo anos 60, dizia que o mundo seria ta; deveriam ser estes indivĂduos estudos de aprendizado multimĂ- Mary Anne Layden, co-diretora reduzido a uma aldeia global, e versĂĄteis linguisticamente, entre dia, descreve em seus trabalhos Continua na pĂĄgina 6 que as pessoas passariam a re- outras caracterĂsticas - este foi o a relevante economia constatada
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isso acaba afetando nossos relacionamentos em casa, evidentemente o computador pode e deve Segundo estudos feitos em ser usado, QHVWD pSRFD H[LVWLDP FHUFD PDV p SUHFLVR GH VLWHV SRUQRJUiÂżFRV H ter cuidado no cerca de 70 milhĂľes de pessoas tempo gasto acessavam pelo menos um site diante dele. SRUQRJUiÂżFR SRU VHPDQD (Vtudos realizados pelo Professor Pensando nesRichard Drake da Universidade ta mudança na sociedade, nĂŁo %ULJKDP <RXQJ QRV (8$ QRV podemos subestimar o poder de UHODWDP TXH D SRUQRJUDÂżD SRGH sedução da internet. Se antes os causar danos com efeitos simila- SDLV LQWHUDJLDP FRP RV ÂżOKRV D res ao da cocaĂna, produzido de- televisĂŁo tirou este tempo onde pendĂŞncia e disturbios mentais. WRGRV SHOR PHQRV HVWDYDP MXQ(VWXGRV UHDOL]DGRV QRV (8$ QRV tos. O computador acaba muitas alertam que cerca de 40% dos vezes contribuindo para a reducristĂŁos sĂŁo afetados pela por- ção da interação familiar. Durante QRJUDÂżD RX WHP DFHVVR D HOD $ o dia e noite interagimos com ourevista americana Leadership fez tros via e-mails, orkut, facebook, uma pesquisa com pastores ame- msn e outros, e acabamos nĂŁo ricanos, e constatou que aqueles nos relacionando pessoalmente que gastavam mais tempo na in- com nossos familiares. ternet eram provavelmente os Penso que a internet tem mudado que acessariam sites pornogrĂĄ- alguns paradigmas em nossa soÂżFRV ciedade, a começar em nossas Paulo, apĂłstolo, nos ensina a nĂŁo prioridades de tempo, para que o nos deixarmos dominar por coisa importante se torne urgente, alialguma, e neste caso, o computa- ĂĄs, tudo se torne urgente – VocĂŞ dor, nĂŁo pode nos dominar, o ide- VDEH R TXDQWR p FREUDGR SHORV UHDO p TXH QRV GLVFLSOLQHPRV Mi TXH tornos imediatosde e-mails; se hĂĄ Continuação da pĂĄgina 5 do programa de Psicopatologia e Traumas Sexuais da Universidade da Pensilvânia, diz que a SRUQRJUDÂżD p R PDLRU SHULJR SDUD a saĂşde psicolĂłgica das pessoas.
FRQÂżUPDomR GH leitura entĂŁo, nem se fale. Quero dizer que o urgente sĂŁo nossas famĂlias, nossos ÂżOKRV HVSRVDV a base de nossa sociedade!
EXVFDGR" 4XDO p R WLSR GH UHODcionamento que me tem me satisfeito? Qual o que de fato me satisfaz? Principalmente, para TXH KDMD FUHVFLPHQWR QR UHODFLRQDPHQWR p SUHFLVR HVWDEHOHFHU
Uma questĂŁo prĂĄtica estĂĄ na 5 linguagens do amor de Gary Chapman, que se cada casal buscar entender a linguagem do amor do O que Deus outro , com certeza o relacionainstituiu como mento vai melhorar: ponto de parti 3DODYUDV GH DÂżUPDomR da para uma vida frutifera e prĂłs (ORJLRV H HVWtPXOR YHUEDO pera. GH VXDV FDUDFWHUtVWLFDV Diante de tudo isso, em minha 3UHVHQWHV 3UHVHQWHV VmR UHDOLGDGH SDVWRUDO H FOtQLFD Mi SURYDV ItVLFDV H YLVtYHLV aconselhei casais que passavam GH FRQVLGHUDomR H FDULQKR por crises em seus relaciona $WRV GH 6HUYLoR mento em virtude do tempo dis )D]HU DOJR SHOD SHVVRD pendido diante do computador, 7HPSR GH 4XDOLGDGH pois o computador pode ser uma 'LULJLU OKH D DWHQomR IXJD p PHOKRU VH UHODFLRQDU FRP 7RTXH )tVLFR vĂĄrias pessoas virtualmente do $EUDoR EHLMR H WRTXH que encarar os problemas do diaa-dia. Saiba usar o computador, mas &RQFOXR UHĂ€HWLQGR HP DOJXPDV nĂŁo se esqueça de se relacionar, açþes prĂĄticas - examinar a ver- H FRP TXDOLGDGH FRP VHX F{QMXdadeira motivação do tempo dis- ge. Ĺž pendido na internet - SerĂĄ que Nelson Domingues, QmR p XPD IXJD GR GLiORJR GH MissionĂĄrio Oikos em nossa cotidianeidade? SĂŁo Paulo, pastor batista, SerĂĄ que nĂŁo seria interessante psicĂłlogo clĂnico. Membro da pensarmos no prĂłprio relaciona- Igreja Batista do Morumbi em PHQWR FRQMXJDO" 2 TXH WHPRV SĂŁo Paulo.
FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR Jå foi o tempo em que as prostituWDV WLQKDP XP OXJDU GH¿QLGR RQGH podiam ser procuradas para saciarem os mais variados desejos dos seus clientes. Hoje a internet Ê o maior balcão de prostituição do mundo.
Primeiro: AdultĂŠrio pela internet ĂŠ pecado. Jesus se antecipou aos problemas do sexo virtual dizendo: “Mas eu lhes digo: qualquer que olhar para uma mulher para desejĂĄ-la, jĂĄ cometeu adultĂŠrio com ela no seu coração.â€? (Mt 5:28). O caminho do Evangelho ĂŠ estreito mesmo. Segue quem quer. Quem estĂĄ disposto a pagar o preço.
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cado quando foge dos princĂpios bĂblicos, a saber: sexo antes do casamento, sexo fora do casamento, entre pessoas do mesmo sexo. A BĂblia diz: “O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro; pois Deus julgarĂĄ os imorais e os adĂşlteros.â€? (Hebreus 13:4)
AtravĂŠs da Webcam ĂŠ possĂvel fazer o que hoje se denomina de sexo virtual, com uma pessoa que pode estar do outro lado do mundo. Tempos modernos, pecados antigos. Protegidos pelo anonimato tem muita gente, inclusive crentes, envolvidos com essa prĂĄtica. Creio, tenho quase certeza, de que se JudĂĄ estivesse entre nĂłs ele certamente estaria envolYLGR FRP D SRUQRJUDÂżD YLUWXDO Se vocĂŞ estĂĄ preso a prĂĄtica do sexo virtual vocĂŞ precisa reconhecer que:
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Quinto: Prazer que escraviza nĂŁo ĂŠ prazer, ĂŠ sofrimento.
Segundo: Pecado confessado ĂŠ pecado perdoado.
Terceiro: Busque ajuda.
va de tanto gemer.� 32:3).
O desejo sexual faz parte da vida e movimenta a vida. Sexo sĂł ĂŠ pe-
É uma ilusĂŁo. É uma mentira A BĂblia diz: “Se confessarmos acharmos que podemos dar conRV QRVVRV SHFDGRV HOH p ÂżHO H ta dos nossos pecados sozinhos. justo para nos perdoar os pe- NĂŁo dĂĄ. A BĂblia diz: “Portanto, FDGRV H QRV SXULÂżFDU GH WRGD confessem os seus pecados a injustiça.â€? (1Âş JoĂŁo 1:9). Ao uns aos outros e orem uns contrĂĄrio, pecado nĂŁo confessado pelos outros para serem curados.â€? (Tiago 5:16). causa doença. O salmista disse: “Enquanto escondi os meus Quarto: Entenda o sexo como SHFDGRV R PHX FRUSR GHÂżQKD- uma bĂŞnção de Deus na sua vida. (Salmos
Um dos problemas da pornograÂżD TXHU VHMD DWUDYpV GH UHYLVWDV ou da internet, ĂŠ que ela escraviza. Vira um vĂcio. O artigo “Sexo Compulsivoâ€? postado no site (http://www.abcdasaude.com.br/ artigo.php?10), diz que: “O Desejo Sexual Hiperativo ĂŠ uma sĂndrome que pode se originar de diferentes causas. Por vezes, ĂŠ visto como um problema de adição e dependĂŞncia ao sexo, similar Ă s drogadiçþes de cocaĂna, ĂĄlcool ou heroĂna.â€?. Diz tambĂŠm que: “com o maior acesso aos meios de comunicação como internet, encontramos uma nova modalidade de hipersexualidade: compulsĂŁo sexual virtual (sexo virtual), atingindo mais de 2.000.000 de pessoas que gastam de 15 a 25 horas em frente ao computador navegando em sites de sexo.â€? Ĺž
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A verdade sobre a paternidade homossexual O sociĂłlogo Mark Regnerus, bastante criticado, fala sobre seus mais recentes estudos sobre famĂlias com casais homossexuais.
ou o pai ou a mãe se envolveram em relaçþes homossexuais. Apesar da cautela demonstrada por 5HJQHUXV DR D¿UPDU UHSHWLGDV vezes que o NFSS não leva em conta casamentos eståveis do mesmo sexo (jå que casamentos do mesmo sexo não existiam quando esses entrevistados eram crianças), ele tem sofrido censura SUR¿VVLRQDO O Social Science Research estå realizando uma auditoria interna sobre o processo de revisão do NFSS, e a Universidade do Texas, em Austin, estå investigando as alegaçþes feitas por Regnerus GH ³Pi FRQGXWD FLHQWt¿FD´
ação provocada pela publicação da mais nova pesquisa de Mark Regnerus, assim como um discurso polĂtico mais amplo a respeito do casamento homossexual.
Regnerus aceitou conceder uma entrevista por e-mail a Christianity Today para esclarecer os fatos a respeito da NFSS e seus dissabores:
Na capa da edição de julho da revista hå dois capangas encapuzados girando maliciosamente uma roda de tortura medieval onde Regnerus estå preso, suando em bicas tentando se manter inteiro.
O relatĂłrio, conhecido como New Family Structure Studies (NFSS) (“Estudos sobre a Nova Estrutura Familiarâ€?) ĂŠ notĂĄvel em seu escopo. Trata-se de uma amostra nacional aleatĂłria considerada o “padrĂŁo de ouroâ€? das pesquisas de ciĂŞncias sociais.
O verso da pĂĄgina – “A vingança dos sociĂłlogos: os perigos das pesquisas acadĂŞmicas politicamente incorretasâ€? – sugere a situ-
O NFSS mede os efeitos econĂ´micos, polĂticos e psicolĂłgicos em jovens adultos, de 18 a 39 anos, que cresceram em famĂlias onde
Outros estudos foram feitos a respeito do bemestar de crianças criadas por casais do mesmo sexo com a conclusão de alguns sociólogos, de que não hå diferença entre estas e aquelas criadas por casais heterossexuais. Por que foi necessåria a presença do NFSS dessa vez?
Se quiser saber como foram os últimos meses do sociólogo da Universidade do Texas, Mark Regnerus basta ler a última edição da revista conservadora Weekly Standard.
Regnerus: A maioria dos estudiosos da famĂlia havia, atĂŠ recente-
PHQWH DÂżUPDGR GH PDQHLUD FRQsistente a elevada estabilidade e as vantagens (para as crianças) de um ambiente familiar constituĂdo por pais biolĂłgicos casados e heterossexuais, em contraste com todos os outros “modelosâ€? de famĂlia. Outros tipos de arranjos familiares nĂŁo atingiram nĂveis desejados de desenvolvimento, como a realização educacional, e apresentaram problemas de comportamento e bem-estar emocional. 3DUD RV ÂżOKRV GH OpVELFDV H JD\V americanos, no entanto, os cientistas sociais parecem ter mudado de opiniĂŁo radicalmente. Desde 2001, e em maior escala atualmente, estudiosos tĂŞm declarado cada vez mais que “nĂŁo hĂĄ diferençaâ€? entre pais heterossexuais ou homossexuais, e alguns inclusive sugerem que pais do mesmo sexo podem ser atĂŠ mais competentes do que um homem e uma mulher em um arranjo familiar tradicional. Dez anos ĂŠ muito pouco tempo para derrubar um paradigma tĂŁo estĂĄvel, e, francamente, alguns de nĂłs consideramos isso um tanto suspeito, e, portanto, decidimos pesquisar a respeito nĂłs mesmos. Continua na pĂĄgina 9
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intacta entre um pai e uma mĂŁe.
Acredito que o Ăşnico componente sensĂvel ao tempo nesse estudo, ĂŠ o fato de que era o momento de avaliar o que se tornou uma drĂĄstica mudança de consenso sobre o assunto.
Explique brevemente como YRFr LGHQWL¿FRX ³PmHV OpVELFDV´ H ³SDLV JD\V´ QR HVWXGR 1mR VH WUDWDP GH FDVDLV HVWiveis do mesmo sexo, que decidiram adotar ou fazer fertilizaomR LQ YLWUR FHUWR"
Como a metodologia utilizada em sua pesquisa se compara com aquelas usadas em pesquisas anteriores sobre este tema?
Regnerus: Os dados permitiram que surgissem casais gays e lĂŠsbicos estĂĄveis, mas pelo menos na ĂŠpoca em que estou avaliando, isso nĂŁo era comum. Da mesma maneira, a barriga de aluguel e a tecnologia de reprodução assistida tambĂŠm nĂŁo eram. SĂŁo artifĂcios bastante caros, ainda hoje.
Regnerus: Esta ĂŠ a principal ĂĄrea de distinção entre meu estudo e os outros. Quase todos os estudos feitos antes desse eram pequenos e “nĂŁo-aleatĂłriosâ€?. Isto ĂŠ, nĂŁo temos a menor ideia do quĂŁo semelhantes Ă maioria dos participantes dos outros estudos sĂŁo Ă população que eles procuram estudar. E em relação a vĂĄrios estudos anteriores, acredito que haja motivos para o ceticismo. Por exemplo, se vocĂŞ sabe que estĂĄ participando de um pequeno estudo sobre paternidade gay, e que isso serĂĄ noWtFLD H TXH WDOYH] WHQKD UDPLÂżFDçþes polĂticas, acredito que seja MXVWLÂżFiYHO R TXHVWLRQDPHQWR GH estudiosos sobre a validade dos dados.O NFSS, por outro lado, ĂŠ muito maior do que a maioria dos outros, e trata-se de uma amostra
Outro trabalho realizado a respeito deste assunto observa que “a literatura sobre casais do mesmo sexo tende a apresentar estudos sobre o tipo de mulheres que podem pagar por tecnologia de reprodução assistida: mulheres brancas, de classe mĂŠdia altaâ€?.
Sociólogo Mark Regnerus aleatória da população americana entre as idades de 18-39 anos. Não me concentrei na orientação VH[XDO GRV SDLV ¹ D¿QDO GH FRQtas, era uma Êpoca bastante diferente – mas no comportamento deles nos relacionamentos.
Comparei entĂŁo, como jovens adultos cujos pais ou mĂŁes se envolveram em relacionamentos homossexuais se saĂram quando comparados a outros tipos de arranjo matrimonial, inclusive a relação tradicional e biologicamente
Mas esse ĂŠ o estereĂłtipo criado pela mĂdia sobre pais e mĂŁes gays, embora os dados do Estudo Nacional do Crescimento Familiar tenham revelado que estes tem menos propensĂŁo de desejar ÂżOKRV GR TXH SDLV H PmHV JD\V que nĂŁo sejam brancos. Continua na pĂĄgina 10
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FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR rante o crescimento, e, em alguns casos ainda hoje, do que aqueles cujos pais biológicos continuam casados.
&RQWLQXDomR GD SiJLQD Então, os tipos de casais aos quais você estå se referindo, podem estar presentes nos dados, apesar de eu não ter perguntado aos entrevistados a respeito das circunstâncias de seus próprios nascimentos.
O porquĂŞ disso ĂŠ uma questĂŁo importante, que deve continuar sendo explorada e discutida. Que tipos de problemas esses jovens adultos de pais homossexuais enfrentam exatamenWH" (PRFLRQDLV ÂżQDQFHLURV espirituais?
A partir de outras perguntas – como se suas mĂŁes e pais biolĂłgicos jĂĄ foram casados alguma vez - eu posso arriscar um palpite sobre suas origens. A maior parte de tais entrevistados eram produtos de uma uniĂŁo heterossexual que eventualmente se desintegrou. Alguns entrevistados sugerem que tais uniĂľes se tratavam de “casamentos de orientação mistaâ€?, mas eu nĂŁo presumiria algo assim com tanta pressa. Embora a etiologia da homossexualidade nĂŁo esteja em jogo aqui, perguntas sobre as categorizaçþes feitas por mim parecem levantar a questĂŁo a respeito de que pessoas podem ser consideradas gays, sem falar de bissexualidade.
-RYHQV DGXOWRV ÂżOKRV GH KRPHQV H PXOKHUHV KRPRVVH[XDLV SDUHFHP WHU VLGR PDLV SURSHQVRV D SUREOHPDV GXUDQWH R FUHVFLPHQWR GR TXH DTXHOHV FXMRV SDLV ELROyJLFRV FRQWLQXDP FDVDGRV xuais. Em retrospecto, gostaria de ter me assegurado melhor da compreensĂŁo de meus leitores a respeito disso.
O que vocĂŞ diria a grupos religiosos e polĂticos que promovem o casamento tradicional e O estudo, no entanto, diz respeito desejam usar os resultados do DR TXH VHX SUySULR WtWXOR DÂżUPD NFSS para “provarâ€? que a paRV ÂżOKRV DGXOWRV GH SDLV TXH WHP ternidade por casais do mesmo ou tiveram relaçþes homosse- sexo ĂŠ prejudicial Ă s crianças?
5HJQHUXV (OHV UHODWDP XPD VpULH GH GHVDÂżRV SULQFLSDOPHQWH QR caso de terem vivido em ambientes familiares de muita instabilidade. Muitos tiveram a experiĂŞncia de conviver com as idas e vindas dos parceiros de seus pais ou mĂŁes.
Entre outras coisas, eles se mostraram mais aptos a enfrentar di5HJQHUXV 1mR VRX QHP WHyOR- ÂżFXOGDGHV ÂżQDQFHLUDV SUREOHPDV go e nem polĂtico, entĂŁo nĂŁo me para arranjar emprego e terminar atreveria a dizer a ninguĂŠm como os estudos, assim como mais problemas com a lei. ambĂŠm refazer seu trabalho. lataram um nĂşmero mais elevado Apesar das ciĂŞncias sociais nĂŁo de parceiros sexuais e vitimizaserem capazes de “provarâ€? as ção do que as crianças vindas coisas, elas podem descrever a de casamentos biologicamente UHDOLGDGH VRFLDO 2 TXH R 1)66 descreve ĂŠ que os jovens adul- intactos e estĂĄveis. QuestĂľes de WRV ÂżOKRV GH KRPHQV H PXOKHUHV religiĂŁo e espiritualidade nĂŁo fohomossexuais parecem ter sido ram incluĂdas no estudo. &RQWLQXD QD SiJLQD mais propensos a problemas du-
FAMĂ?LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR Continuação da pĂĄgina 10 Quais sĂŁo suas convicçþes pessoais a respeito das estruturas matrimoniais? Essas convicçþes tornam sua pesquisa tendenciosa, como as recentes crĂticas direcionadas a vocĂŞ sugerem? Regnerus: Todo pesquisador tem opiniĂľes prĂłprias. É por esse motivo que bons projetos de pesquisa devem assegurar o anonimato dos participantes e nĂŁo sugerir o que estes devem responder. Tal postura ajuda a permitir que as ciĂŞncias sociais superem as tendĂŞncias pessoais de cada pesquisador. VocĂŞ observa que todo pesquisador tem suas prĂłprias convicçþes. De que maneira tais convicçþes contribuĂram para informar a auditoria interna de sua pesquisa, que estĂĄ sendo conduzida atualmente pelo SoFLDO 6FLHQFH 5HVHDUFK HVSHFLÂżcamente pelo sociĂłlogo Darren Sherkat? Sherkat, que apoia o casamento gay, nĂŁo criticou sua pesquisa publicamente antes do inĂcio da auditoria? Regnerus: Sim. NĂŁo vou revidar, mas ĂŠ verdade. E ainda assim, a auditoria concluiu que o processo
de publicação do estudo nĂŁo foi comprometido. Estudiosos se criticam mutuamente o tempo todo, mas dessa vez parece ser algo pessoal. Seu estudo tem algo a contribuir para a atual discussĂŁo sobre a legalização e aceitação cultural do casamento homossexual? Regnerus: O objetivo do estudo em si nĂŁo foi nem de minar e QHP GH DÂżUPDU TXDOTXHU WLSR GH direito legal sobre o casamento homossexual. Dito isso, o NFSS e outros estudos sĂłlidos sĂŁo uma boa fonte de orientação para os cidadĂŁos, independente de suas perspectivas pessoais. 5HĂ€HWLQGR DJRUD YRFr DFKD que, como pesquisador, foi responsĂĄvel de sua parte receber fundos para o NFSS do Instituto Witherspoon e da Organização Nacional para o Casamento (NOM) – dois grupos conhecidos por suas fortes convicçþes a respeito do casamento tradicional? 5HJQHUXV 1HQKXP ÂżQDQFLDPHQto veio da Organização Nacional para o Casamento (NOM), e sim do Instituto Witherspoon e da Fundação Bradley. (Nota do editor: os crĂticos de Regnerus estĂŁo
ligando Witherspoon e Bradley a NOM porque Robert P.George, presidente emĂŠrito da NOM, tem fortes ligaçþes com as duas instiWXLo}HV TXH DMXGDUDP QR ÂżQDQFLDmento do estudo de Regnerus). Como jĂĄ observei no texto presente no estudo e em outras fontes, sempre trabalhei de forma independente de ambas as organizaçþes. 1HQKXP UHSUHVHQWDQWH GH ÂżQDQciamento das agĂŞncias foi consultado a respeito do projeto de pesquisa e do conteĂşdo da mesma, das anĂĄlises ou das conclusĂľes. Quaisquer alegaçþes de que os ÂżQDQFLDGRUHV WHQKDP LQĂ€XHQFLDdo indevidamente sĂŁo falsas. Como vocĂŞ compreende sua vocação como sociĂłlogo? O que a sociologia oferece para a sociedade como um todo que RXWUDV SURÂżVV}HV QmR RIHUHçam? Regnerus: Entre outras coisas, a boa sociologia investiga a cultura, como as estruturas funcionam, como determinadas formas de pensar e agir se tornam “normaisâ€?, como as instituiçþes moldam nossas vidas e como se dĂĄ a mudança social. Isso pode parecer abstrato e ma-
7 11 çante, mas Ê um modo fascinante e muito importante de ver e pensar o mundo e as nossas vidas. Aqueles que se aplicam a encarar esse tipo de questþes muitas vezes se dão conta do quão interessante e importante a anålise sociológica pode ser. E, nesse processo, eles muitas vezes vêm a entender de modo bem mais completo suas próprias experiências de vida. Ş Entrevista publicada, no Brasil, na revista CRISTIANISMO HOJE www.cristianismohoje.com.br
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ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!
IMIGRAĂ‡ĂƒO Durante a audiĂŞncia, o juiz deverĂĄ ler as informaçþes contidas no “Notice to Appearâ€? e perguntarĂĄ se elas estĂŁo corretas. VocĂŞ deve responder: “Yes, it is correctâ€? se todas as informaçþes estiverem corretas, ou “No, it is not correctâ€? se houver algum erro.
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Moises Apsan
O que acontece durante um processo de deportação
VocĂŞ quer contestar sua remoção dos EUA? Se vocĂŞ quiser se defender, vocĂŞ precisarĂĄ de um motivo para que o governo autorize sua permanĂŞncia nos EUA. VĂĄrios motivos podem levar o juiz a cancelar sua remoção (tambĂŠm conhecida como “deportaçãoâ€?) e SHUPLWLU TXH YRFr ÂżTXH QRV (8$ Exemplos: 1. VocĂŞ ĂŠ cidadĂŁo americano? Algumas pessoas sĂŁo cidadĂŁs americanas e nĂŁo sabem disso. Se vocĂŞ ĂŠ cidadĂŁo americano, o governo nĂŁo pode mantĂŞ-lo preso nem deportĂĄ-lo dos EUA. VocĂŞ ĂŠ cidadĂŁo americano se: • Nasceu nos EUA, • Seus pais ou avĂłs nasceram nos EUA ou • Seus pais tornaram-se cidadĂŁos americanos antes que vocĂŞ completasse 18 anos, VocĂŞ pode ser cidadĂŁo americano mesmo que apenas um de seus pais seja cidadĂŁo americano. 2. VocĂŞ entrou nos EUA legalmente, com visto? Se vocĂŞ entrou no paĂs legalmente e: • É casado/a com cidadĂŁ/cidadĂŁo americana/o,
Se: marido/esposa ou pais que sĂŁo cidadĂŁos americanos, • VocĂŞ poderĂĄ receber o status de residente permanente dos EUA. Se vocĂŞ receber do juiz da imigração o status de residente permanente, o governo provavelmente nĂŁo poderĂĄ deportĂĄ-lo agora. 5. VocĂŞ tem “green cardâ€?? VocĂŞ ĂŠ residente permanente legal dos EUA? Se vocĂŞ ĂŠ residente permanente legal dos EUA e • Recebeu seu "green card" hĂĄ pelo menos 5 anos, ‡ 5HVLGLX SRU DQRV FRQWtnuos nos EUA apĂłs ter sido OHJDOPHQWH DGPLWLGR QR SDtV e
• É solteiro, menor de 21 anos e um de seus pais Ê cidadão americano, Você poderå receber o status de residente permanente ("permanent resident"). Se você receber do juiz da imigração o status de residente permanente, o governo provavelmente não poderå deportå-lo agora.
‡ 1mR IRL FRQGHQDGR SHOD prĂĄtica de crime grave (tais FULPHV FKDPDGRV GH DJJUDYDWHG IHOORQLHV LQFOXHP KRPLFtGLR HVWXSUR YLROrQFLD VH[XDO FRQWUD PHQRU WUiÂżFR de drogas, crimes cometidos com violĂŞncia punidos com pena de um ano ou mais e roubo com pena de um ano ou mais). VocĂŞ poderĂĄ estar apto a ter sua remoção cancelada, podendo o juiz permitir sua permanĂŞncia nos EUA e a manutenção de seu “green FDUG´ WDPEpP FKDPDGR GH residĂŞncia permanente ("permanent residency").
Se você entrou nos EUA ilegalmente, e • $OJXpP SUHHQFKHX RV IRUPXlårios de imigração para você atÊ abril de 2001, ou ‡ 9RFr VRIUHX DOJXP WLSR GH violência por parte de seu
‡ SDL PmH GH VHX ÂżOKR p FLGDdĂŁo americano ou residente permanente legal e praticou DWR GH YLROrQFLD ItVLFD RX SVLFROyJLFD FRQWUD VHX ÂżOKR ( 9RFr UHVLGH QRV (8$ Ki pelo menos trĂŞs anos, e VocĂŞ ĂŠ pessoa de "boa conduta moral", VocĂŞ poderĂĄ estar apto a receber um “cancelaPHQWR GH UHPRomR SDUD YtWLma de violĂŞncia domĂŠsticaâ€?, podendo o juiz permitir sua permanĂŞncia nos EUA. Se vocĂŞ receber o cancelamento GH UHPRomR SDUD YtWLPD GH YLROrQFLD GRPpVWLFD JDQKDUi um “green cardâ€?. 8. VocĂŞ declarou-se culpado de DOJXP FULPH DQWHV GH DEULO GH 1997?
‡ 7HP SHOR PHQRV XP ¿OKR RX ¿OKD FRP QR PtQLPR 21 anos e que seja cidadão americano,
3. VocĂŞ entrou nos EUA ilegalmente, sem permissĂŁo?
DWRV GH YLROrQFLD ItVLFD RX psicolĂłgica contra vocĂŞ, ou
6. Sua deportação causaria di-
ÂżFXOGDGHV SDUD D VXD IDPtOLD" 6XD IDPtOLD WHP SUREOHPDV HVpeciais? Se vocĂŞ nĂŁo ĂŠ portador de "green card", nĂŁo ĂŠ residente permanente legal dos EUA, porĂŠm: • Sua esposa/seu marido, VHXV ÂżOKRV RX SDLV VmR FLdadĂŁos americanos ou residentes permanentes legais, e sua deportação resultaria HP JUDYHV GLÂżFXOGDGHV SDUD eles, dada a existĂŞncia de problemas especiais ou incomuns, E • VocĂŞ residiu continuamente nos EUA durante os Ăşltimos GH] DQRV QmR IRL GHSRUWDGR QHVVH SHUtRGR H QmR ÂżFRX IRUD GR SDtV SRU XP ORQJR SHUtRGR GH WHPSR ( • VocĂŞ manteve "boa conduta moral" durante esses 10 anos. VocĂŞ poderĂĄ estar apto a receber um “cancelamento de remoçãoâ€?, podendo o juiz permitir sua permanĂŞncia nos EUA. 6H VXD UHPRomR IRU FDQFHODda, vocĂŞ receberĂĄ um “green cardâ€?.
• VocĂŞ ĂŠ residente permanente legal, ou tem o “green card,â€? • Declarou-se culpado de algum crime antes de abril de 1997, e • NĂŁo permaneceu preso por mais de 5 anos em razĂŁo da condenação, VocĂŞ poderĂĄ permanecer nos EUA com uma autorização especial, FKDPDGD GH ([FHomR F (ou "212(c) Waiver"). VocĂŞ tambĂŠm poderĂĄ enquadrar-se nessa exceção se: • For residente permanente legal, e • Declarou-se culpado pela prĂĄtica de crime antes de 29 de novembro de 1990, ainda TXH WHQKD FXPSULGR PDLV GH 5 anos de pena de prisĂŁo. 6H YRFr IRL EHQHÂżFLDGR FRP a exceção 212(c), poderĂĄ permanecer nos EUA e manter seu “green cardâ€?. 9. VocĂŞ tem motivos para ter PHGR GH YROWDU DR VHX SDtV"
Se vocĂŞ foi vĂtima de algum tipo de violĂŞncia ou perseguição ou acredita que possa sofrer danos se retornar ao seu paĂs, vocĂŞ poderĂĄ ser enquadrado 9RFr p YtWLPD GH YLROrQFLD entre as situaçþes de "asilo". domĂŠstica? A violĂŞncia ou perseguição pode Se vocĂŞ ĂŠ vĂtima de violĂŞncia do- ter ocorrido em razĂŁo de sua: mĂŠstica, e • etnia • Seu marido/esposa ou seus • religiĂŁo pais sĂŁo cidadĂŁos america• nacionalidade nos ou residentes permanentes dos EUA e praticaram Continua ma pĂĄgina 14
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IMIGRAĂ‡ĂƒO
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Continuação da pĂĄgina 13 • opiniĂŁo polĂtica (o que pode incluir resistĂŞncia ou oposição a abortos forçados ou a outras formas de controle populacional coercitivo.) • participação em um determinado grupo social (o que pode incluir vĂtimas de violĂŞncia domĂŠstica no paĂs de origem, homossexuais e transexuais, pessoas portadoras de doenças com risco de morte ou transtornos mentais e, em alguns casos, ex-membros de quadrilhas ou facçþes criminosas ou vĂtimas destas).
medo de voltar ao seu paĂs de origem, tente conversar com um advogado para ver se seu caso enquadra-se nas hipĂłteses perPLWLGDV 6H YRFr UHFHEHU DVLOR SRGHUi VROLFLWDU VHX JUHHQ FDUG GHSRLV GH um ano e pedir autorização para trazer seu marido/sua esposa e ÂżOKRV SDUD RV (8$ 9RFr WDPEpP SRGHUi TXDOLÂżFDU VH SDUD UHFHEHU EHQHItFLRV GH WUDEDOKR DFRPRGDomR H DWHQGLPHQWR PpGLFR 1R HQWDQWR VH YRFr UHFHEHU DVLlo, tenha cuidado para nĂŁo viajar para seu paĂs de origem, pois seu JUHHQ FDUG H VXD VLWXDomR OHJDO SRGHUmR VHU WRPDGRV
Converse com um advogado em FDVR GH G~YLGD 10. VocĂŞ serĂĄ torturado se voltar ao seu paĂs? Se, ao ser enviado para seu paĂs de origem, vocĂŞ correr o risco de ser torturado por agentes do governo, poderĂĄ lhe ser concedida um tipo de proteção prevista na “Convenção contra a Torturaâ€?
,VVR QmR R TXDOLÂżFD SDUD UHFHEHU R JUHHQ FDUG QHP SDUD WUD]HU VXD IDPtOLD HVSRVD PDULGR H ÂżOKRV SDUD RV (8$ $R UHFHEHU D proteção prevista na Convenção contra a Tortura, vocĂŞ poderĂĄ permanecer nos Estados Unidos, mas poderĂĄ nĂŁo ser autorizado Se sua remoção for suspensa, a entrar no paĂs se sair dele em Se vocĂŞ foi condenado pela prĂĄ- YRFr SRGHUi YLYHU H WUDEDOKDU OHDOJXP PRPHQWR 8PD RXWUD VROXtica de crime grave, poderĂĄ nĂŁo galmente nos EUA, mas nĂŁo poção ĂŠ a sua remoção para outro VHU TXDOLÂżFDGR SDUD UHFHEHU DVLOR GHUi UHFHEHU R JUHHQ FDUG QHP paĂs no qual vocĂŞ nĂŁo serĂĄ tortuEm geral, o asilo deve ser pedido SRGHUi WUD]HU VXD IDPtOLD HVSRrado e no qual vocĂŞ serĂĄ mantido atĂŠ um ano apĂłs a entrada nos VD PDULGR H ÂżOKRV SDUD R SDtV preso, dependendo de sua situaEUA, caso contrĂĄrio ele nĂŁo serĂĄ 6XVSHQGHU D UHPRomR VLJQLÂżFD omR SHVVRDO concedido, salvo em determina- simplesmente que vocĂŞ nĂŁo serĂĄ o GRV FDVRV HVSHFLDLV devolvido ao paĂs para o qual 11. VocĂŞ vive nos EUA desde 1 de Janeiro de 1972? PorĂŠm, hĂĄ outras formas de pro- WHPH YROWDU o teção disponĂveis para aqueles 6DLED WDPEpP TXH VH YRFr VDLU Se vocĂŞ vive nos EUA desde 1 que jĂĄ estejam nos EUA hĂĄ mais dos EUA sem permissĂŁo do De- GH MDQHLUR GH H WHP ERD FRQde um ano ou que tenham sido SDUWDPHQWR GH 6HJXUDQoD ,QWHUQD duta moral, poderĂĄ ser inscrito no condenados pela prĂĄtica de crime '+6 WDOYH] QmR SRVVD UHWRUQDU ÂłUHJLVWU\´ JUDYH ,VVR p FRQKHFLGR FRPR , principalmente se vocĂŞ viajar 9RFr SRGHUi VH WRUQDU XP UHVLÂłVXVSHQVmR GD UHPRomR´ ZLWK- para o paĂs para o qual teme vol- GHQWH SHUPDQHQWH OHJDO H UHFHEHU R JUHHQ FDUG N KROGLQJ RI UHPRYDO 6H YRFr WHP WDU
12. VocĂŞ ĂŠ nacional da NicarĂĄgua, Cuba, El Salvador, Guatemala ou de qualquer paĂs que pertencia ao antigo bloco da UniĂŁo SoviĂŠtica? Se vocĂŞ nunca foi deportado anWHV VH SRVVXL ERD FRQGXWD PRUDO VH QXQFD IRL FRQGHQDGR SHOD prĂĄtica de crime grave, e se: • VocĂŞ ĂŠ nacional da NicarĂĄgua ou Cuba, entrou nos EUA antes de 1o. de dezembro de 1995 e preencheu o formulĂĄrio para recebimento de benefĂcios especiais antes de 1o. de abril de 2000, • VocĂŞ ĂŠ nacional de El Salvador, entrou nos EUA antes de 20 de setembro de 1990 e inscreveu-se para receber benefĂcios especiais, • VocĂŞ ĂŠ nacional da Guatemala, entrou nos EUA antes de 2 de outubro de 1990 e inscreveu-se para receber benefĂcios especiais, ou • VocĂŞ ĂŠ nacional de El Salvador ou da Guatemala e pediu asilo antes de 2 de abril de 1990, • VocĂŞ ĂŠ nacional do bloco da antiga UniĂŁo SoviĂŠtica e entrou nos EUA antes de 1o. de janeiro de 1991 e pediu asilo antes de 1o. de janeiro Continua na pĂĄgina 15
IMIGRAĂ‡ĂƒO
DomR DWp OLTXLGDU DOJXPD GtYLGD geralmente relacionada ao custo da viagem para os EUA e ao pagamento de alimentação e hospedagem.
Continuação da pågina 14 de 1992, Você poderå estar apto para receber um status de imigração legal nos termos do chamado NACARA. Se seu pedido NACARA for atendido, você serå autorizado a permanecer nos EUA.
V YH]HV DV YtWLPDV GH WUi¿FR de pessoas são isoladas e não conseguem sair dessa situação. TambÊm Ê comum elas terem seus passaportes, documentos GH LGHQWL¿FDomR H GLQKHLUR WRPDGRV SDUD JDUDQWLU TXH QmR IXMDP
13. VocĂŞ foi vĂtima de algum crime que tenha lhe causado danos graves? Se vocĂŞ: • Foi vĂtima de algum crime nos EUA, ‡ 6RIUHX VLJQLÂżFDWLYR GDQR fĂsico ou mental em razĂŁo da violĂŞncia sofrida, e • Auxiliou ou irĂĄ auxiliar autoridades policiais ou investigativas, VocĂŞ poderĂĄ pedir um visto especial, o U Visa. Se vocĂŞ receber o U Visa, poderĂĄ permanecer nos Estados Unidos legalmente. ApĂłs um determinado perĂodo de tempo, vocĂŞ tambĂŠm poderĂĄ pedir o “green cardâ€?. 14. VocĂŞ tem informaçþes importantes sobre alguma organização criminosa? Se: • VocĂŞ possui informaçþes imSRUWDQWHV H FRQÂżiYHLV VREUH
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uma organização criminosa, • VocĂŞ forneceu ou tem a intenção de fornecer esta informação a autoridades policiais ou investigativas, • As autoridades policiais ou investigativas determinam que vocĂŞ precisa estar nos EUA para a investigação da organização criminosa, 15. VocĂŞ poderĂĄ receber um visto especial, um S Visa. Se vocĂŞ receber o S Visa, poderĂĄ permanecer nos Estados Unidos legalmente. ApĂłs um determinado perĂodo de tempo, vocĂŞ tambĂŠm poderĂĄ pedir o “green cardâ€?.
pessoas nos EUA? 2 WUiÂżFR GH SHVVRDV RFRUUH TXDQdo alguĂŠm ĂŠ forçado, ameaçado ou ludibriado, tornando-se vĂtima de exploração sexual ou de mĂŁo-de-obra. Alguns exemplos: meniQDV H PXOKHUHV WUDÂżFDGDV H IRUoDdas a se prostituir ou a trabalhar como escravas domĂŠsticas. MeQLQRV H KRPHQV WUDÂżFDGRV SDUD trabalhar a força na construção civil, na agricultura ou em fĂĄbricas. É claro, hĂĄ casos de mulheUHV WUDÂżFDGDV SDUD WUDEDOKRV IRUoDGRV H KRPHQV WUDÂżFDGRV SDUD ÂżQV GH H[SORUDomR VH[XDO
ÂŹV YH]HV DV YtWLPDV GH WUiÂżFR GH SHVVRDV VmR LQIRUPDGDV GH TXH 9RFr IRL YtWLPD GH WUiÂżFR GH devem permanecer nessa situ-
$OpP GLVVR DV YtWLPDV GH WUiÂżco de pessoas sĂŁo muitas vezes ameaçadas com violĂŞncia fĂsica contra si prĂłprias ou contra seus IDPLOLDUHV FDVR QmR IDoDP R TXH lhes ĂŠ mandado. Ĺž MoisĂŠs Apsan: Advogado de Imigração com mais de 30 anos de experiĂŞncia. Ex-presidente da Federal Bar Association NJ Chapter 1997-2002. Em Setembro de 1991, Dr. MoisĂŠs Apsan lançou Folha do Brasil, um encarte em portuguĂŞs do jornal El Diario/ La Prensa de Nova Iorque. Folha do Brasil foi o primeiro jornal de lĂngua portuguesa a ser distribuĂdo em mais de oito mil bancas de jornais na ĂĄrea metropolitana de Nova Iorque e regiĂľes vizinhas, incluindo Nova JĂŠrsey, Connecticut e Massachusetts. Possui escritĂłrios de advocacia em New York, NY, Newark, Union City, NJ. e Astoria, NY.
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FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR VHMD DFHLWD H SURFHVVDGD $ FDSDFLGDGH TXH XPD IDPtOLD WHQKD GH ID]HU DMXVWHV TXDQGR VmR QHFHVsårios, sempre serå um sinal de saúde.
Uma das qualidades das famĂlias saudĂĄveis, segundo o psicĂłlogo e Pr. Jorge Maldonado, ĂŠ que elas "tĂŞm estruturas consistentes e Ă€H[tYHLV (VWD DÂżUPDomR IRL IHLta, no 15Âş. Congresso do CPPC - Corpo de PsicĂłlogos e PsiquiaWUDV &ULVWmRV GR %UDVLO Segundo Maldonado, as famĂlias necessitam saber quem estĂĄ no FRPDQGR TXDLV VmR DV UHJUDV H os limites, quem provĂŞ, educa e GLVFLSOLQD DRV ÂżOKRV TXHP FXLGD dos enfermos etc. A consciĂŞncia desta estrutura familiar serĂĄ de vital importância em momentos de WUDQVLomR YXOQHUDELOLGDGH H FULVH WmR FRPXQV DRV GLDV GH KRMH
bilidade), a famĂlia precisa fazer UDSLGDPHQWH PXGDQoDV FRUWDU gastos, parar com atividades, mudar costumes etc), atĂŠ que o deVHPSUHJR DFDEH (VWD p XPD IDAs famĂlias vivem entre duas for- PtOLD 6$8'Ăˆ9(/ SRLV IRL Ă€H[tYHO oDV VLPXOWkQHDV H DSDUHQWHPHQWH no momento da crise, sem perder FRQWUDGLWyULDV (67$%,/,'$'( H os valores bĂĄsicos de: autoridade 08'$1d$ $LQGD TXH HP SHUPD- dos pais, respeito mĂştuo, solidanente busca de equilĂbrio, as fa- riedade etc. PtOLDV VDXGiYHLV VmR DV TXH WrP HVWUXWXUDV TXH GmR HVWDELOLGDGH H As famĂlias menos funcionais, DR PHVPR WHPSR WrP VXÂżFLHQWH Ă€H[LELOLGDGH SDUD DFRPRGDU DV QRYDV H FRQWtQXDV PXGDQoDV ([HPSOR ,PDJLQH XPD IDPtOLD FXMR VXVWHQWR YHQKD GH FLQFR SHVVRDV TXH WUDEDOKDP HOD SDVVD por um momento de estabilidade H WHP XP GHWHUPLQDGR SDGUmR GH vida. Quando trĂŞs destas pessoas perdem seus empregos (insta-
tĂŞm demasiada ou pouca estrutuUD RV SDLV XVDP D FRHUomR HQfatizam as mĂĄs condutas, focam-se nos fracassos, no controle e no castigo. Quando passam por PXGDQoDV RX FULVHV QmR Ki XPD FODUD OLGHUDQoD H GHVHQYROYHP D DQVLHGDGH H FRQIXVmR
$ KDELOLGDGH GH R FDVDO QHJRFLDU H UHQHJRFLDU VROXo}HV GH IRUPD FRQMXQWD p PRVWUD GH Ă€H[LELOLGDGH e maturidade. A rigidez de um caVDO WHQGH DR HVWUHVVH j GHVXQLmR H j HQIHUPLGDGH 0DV R FDVDO Ă€H[tYHO DR FRQWUiULR VH WUDQVIRUPD QXPD IRUWH FRDOL]mR RQGH R SRGHU H D OLGHUDQoD VmR FRPSDUWLOKDGDV de acordo com a necessidade. 7DPEpP HVWi SUHVHQWH j HVWUXtura de uma famĂlia saudĂĄvel, a QRomR GH SHUWHQFHU D XPD UHGH de parentes, a um grupo ĂŠtnico SDUWLFXODU D XPD KHUDQoD FXOWXUDO HVSHFtÂżFD D XPD FRPXQLGDGH GH fĂŠ.
-i TXH DV PXGDQoDV VHPSUH H[LVWLUmR HP QRVVDV YLGDV D Ă€H- &RQH[}HV FRP SDUHQWHV FRP D [LELOLGDGH SHUPLWH TXH D PXGDQoD comunidade, redes de apoio, inFOXLQGR D IDPtOLD GD Ip VmR XPD espĂŠcie de "rede salvadora" em PRPHQWRV GH WHQVmR DGYHUVLGDdes e crises. FamĂlias saudĂĄveis enfrentam os problemas da vida, sem perder VXD HVWUXWXUD EiVLFD 6mR Ă€H[tYHLV ID]HP DMXVWHV H DSUHQGHP FRP DV GLÂżFXOGDGHV 6XD IDPtOLD estĂĄ saudĂĄvel? Ĺž
FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR $ SyV PRGHUQLGDGH HVWi ¿UPDGD sobre o tripÊ: pluralização, privatização e secularização. A pluralização diz que hå muitas ideias, muitos valores, muitas crenças. Não existe uma verdade absoluta, tudo Ê relativo.
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Renato Rubim
A FamĂlia na ĂŠpoca PĂłs-Moderna
A privatização diz que nossas escolhas são soberanas e cada um tem sua própria verdade. A secularização, por sua vez, coloca Deus na lateral da vida e o reduz apenas aos recintos sagrados.
Ăndice de divĂłrcio cresce espantosamente no Brasil. Enquanto os YpXV GDV QRLYDV ÂżFDP FDGD YH] PDLV ORQJRV RV FDVDPHQWRV Âżcam cada vez mais curtos.
A famĂlia estĂĄ nesse fogo cruza-
do. Caminha nessa estrada juncada de perigos, ouvindo muitas vozes, tendo à sua frente muitas bifurcaçþes morais. Que atitude tomar? Que escolhas fazer para não perder sua identidade? Quero sugerir algumas decisþes: Em primeiro lugar, coloque Deus acima das pessoas. No mundo temos Deus, pessoas e coisas. Vivemos numa sociedade que se esquece de Deus, ama as coi-
sas e usa as pessoas. Devemos, porĂŠm, adorar a Deus, amar as pessoas e usar as coisas. A famĂlia pĂłs-moderna tem valorizado mais as coisas do que o relacionamento com Deus. Vivemos numa sociedade que valoriza mais o ter do que o ser. Uma sociedade que se prostra diante de Mamom e se esquece do Deus vivo. Em segundo lugar, coloque seu F{QMXJH DFLPD GH VHXV ÂżOKRV 2
Um dos grande erros que se coPHWH p FRORFDU RV ¿OKRV DFLPD GR cônjuge. Muitos casais transferem o sentimento que devem deGLFDU DR F{QMXJH SDUD RV ¿OKRV H isso, fragiliza a relação conjugal e ainda afeta profundamente a vida HPRFLRQDO GRV ¿OKRV 2 PDLRU SUHVHQWH TXH RV SDLV SRGHP GDU DRV ¿OKRV p DPDU VHX cônjuge. Pais estruturados criam ¿OKRV VDXGiYHLV Em terceiro lugar, coloque seus ¿OKRV DFLPD GH VHXV DPLJRV Continua na pågina 18
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FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR 1mR SRXFDV YH]HV VDFUL¿FDPRV QR DOWDU GR XUJHQWH DV FRLVDV LPSRUWDQWHV 1RVVR UHODFLRQDPHQWR FRP 'HXV FRP D IDPtOLD H D FRP D LJUHMD VmR FRLVDV LPSRUWDQWHV 5HOHJDU HVVHV UHODFLRQDPHQWRV D XP SODQR VHFXQGiULR SDUD FRUUHU DWUiV GH FRLVDV SDVVDJHLUDV p FRQVXPDGD WROLFH
Continuação da pågina 17 Muitos pais vivem ocupados demais, correm demais e dedicam tempo demais aos amigos e quaVH QHQKXP WHPSR DRV ¿OKRV
$ %tEOLD QRV HQVLQD D EXVFDU HP SULPHLUR OXJDU R UHLQR GH 'HXV H a sua justiça, sabendo que as dePDLV FRLVDV QRV VHUmR DFUHVFHQWDGDV 3UHFLVDPRV LQYHVWLU HP QRVVR UHODFLRQDPHQWR FRP 'HXV H HP QRVVRV UHODFLRQDPHQWRV IDPLOLDUHV D ¿P GH QmR QDXIUDJDUPRV nesse mar profundo da pós-moIHOL]HV 6DFUL¿FDP UHODFLRQDPHQWRV SDUD JUDQMHDUHP FRLVDV ,VVR dernidade! Ş Renato Rubim: Bacharel em p XPD JUDQGH WROLFH Teologia - Mestrado em Ciências 3HVVRDV YDOHP PDLV GR TXH FRL- da Religião - Pastor - Escritor VDV 5HODFLRQDPHQWRV VmR PDLV Autor de Vårios Livros, Brasil importantes do que riquezas maWHULDLV e PHOKRU WHU XPD FDVD pobre onde reina harmonia e paz GR TXH YLYHU QXP SDODFHWH RQGH SUHGRPLQD D LQWULJD
riais tĂŞm sido motivo de conten$OJXQV SDLV WHQWDP FRPSHQVDU GDV QD KRUD GD GLVWULEXLomR GD HVVD DXVrQFLD FRP SUHVHQWHV KHUDQoD 0DV QRVVRV ÂżOKRV QmR SUHFLVDP 1RVVR PDLRU OHJDGR SDUD RV ÂżOKRV tanto de presentes, mas de pre- p QRVVR H[HPSOR QRVVD DPL]DGH VHQoD 1HQKXP VXFHVVR SURÂżV- H QRVVD GHGLFDomR D HOHV FULDQVLRQDO RX ÂżQDQFHLUR FRPSHQVD R GR RV QD GLVFLSOLQD H DGPRHVWDIUDFDVVR GR UHODFLRQDPHQWR FRP omR GR 6HQKRU RV ÂżOKRV 1RVVRV ÂżOKRV VmR QRVVR (P TXDUWR OXJDU FRORTXH RV UHPDLRU WHVRXUR (OHV VmR KHUDQoD ODFLRQDPHQWRV DFLPD GDV FRLVDV GH 'HXV Vivemos numa ciranda imensa, (P TXLQWR OXJDU FRORTXH DV FRL(TXLYRFDP VH RV SDLV TXH SHQ- FRUUHQGR DWUiV GH FRLVDV 0XLWDV sas importantes acima das coisas VDP TXH D PHOKRU FRLVD TXH SR- SHVVRDV DFRUGDP FHGR H YmR GRU- XUJHQWHV +i XPD JUDQGH WHQVmR GHP ID]HU SHORV ÂżOKRV p GHL[DU- mir tarde, comendo penosamente HQWUH R XUJHQWH H R LPSRUWDQWH OKHV XPD ULFD KHUDQoD ÂżQDQFHLUD R SmR GH FDGD GLD 3HQVDP TXH 1HP WXGR R TXH p XUJHQWH p LPMuitas vezes, as riquezas mate- VH WLYHUHP PDLV FRLVDV VHUmR PDLV SRUWDQWH
FAMÍLIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR Quais são os problemas mais comuns dos casais? Geralmente os problemas estão QD iUHD ¿QDQFHLUD UHODFLRQDPHQWR VH[XDO GLIHUHQoDV LQGLYLGXDLV IDOWD GH WHPSR SDUD VH GHGLFDU j UHODomR FRQMXJDO HWF 0DV WXGR VH DJUDYD TXDQGR R FDVDO QmR WHP XPD ERD FRPXQLFDomR QHP FRPSUHHQVmR D UHVSHLWR XP GR RXWUR e LPSUHVVLRQDQWH FRPR RV F{QMXJHV QmR VH FRQKHFHP QHP FRPSUHHQGHP XP DR RXWUR 9HHP H MXOJDP VHXV F{QMXJHV D SDUWLU GH VL PHVPRV R TXH p XP JUDQGH HUUR +RPHQV H PXOKHUHV VmR GLIHUHQWHV XP GR RXWUR FRPR D iJXD p GR yOHR 1mR VH SRGH PLVWXUi ORV e FXULRVR SRUTXH QD WHRULD HOHV VDEHP GHVVDV GLIHUHQoDV PDV QD SUiWLFD GR GLD D GLD QmR FRQVHJXHP VH GDU FRQWD GH TXH QD YHUGDGH QmR OLGDP EHP FRP DV GLIHUHQoDV H D LQGLYLGXDOLGDGH GH GHVHMDP WHU QDPRUR QR FDVDPHQFDGD XP WR GD PHVPD PDQHLUD TXH KDYLD Quais são as grandes DQWHV GH VH FDVDU queixas das mulheres? 7RGRV RV FDVDLV TXH Mi DWHQGL RX 6HQWHP VH H[WUHPDPHQWH FDUHQTXH DWHQGR DV HVSRVDV UHFOD- WHV QHVWD iUHD H SDVVDP D UHFODPDP GD IDOWD GH URPDQWLVPR HODV PDU GH WXGR H ¿FDP GHSULPLGDV
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2XWUD TXHL[D p HP UHODomR DV WDUHIDV GD FDVD +RMH DV PXOKHUHV WDPEpP HVWmR WUDEDOKDQGR IRUD H VH VHQWHP VREUHFDUUHJDGDV FRP R DF~PXOR GH SDSpLV H WDUHIDV 3RU LVWR HVWmR VROLFLWDQGR PDLV D FRRSHUDomR GH VHXV PDULGRV R TXH DFDED FULDQGR FRQÀLWR SRUTXH D PDLRULD GRV HVSRVRV VmR DMXGDQWHV DLQGD ¿FDQGR GLVWDQWH GD H[SHFWDWLYD GDV HVSRVDV TXH p GH GLYLGLU FRP HOH D DGPLQLVWUDomR GD FDVD H GD IDPtOLD E dos homens? $V UHFODPDo}HV VmR PDLV YDULDGDV PDV HOHV VH TXHL[DP PXLWR GD PXOKHU TXH ¿FD DOLHQDGD FXLGDQGR Vy GD FDVD H GH ¿OKRV (OHV VH YrHP FUHVFHQGR FRPR SHVVRD RX VR]LQKRV SDUD DUFDU FRP WRGDV DV GHVSHVDV GD IDPtOLD H JRVWDULDP GH WHU DMXGD (OHV UHFODPDP WDPEpP GD IDOWD GH FRPSUHHQVmR FRP VXDV QHFHVVLGDGHV VH[XDLV FRPR D IUHT rQFLD RX UHDOL]DomR GH IDQWD&RPR p GLItFLO SDUD R KRPHP VLDV FRPSUHHQGHU HVWH VHQWLPHQWR IH- (VSRVDV TXH IDODP GHPDLV RX PLQLQR DEUH VH XPD EUHFKD QR VmR PXLWR DXWRULWiULDV WDPEpP VH UHODFLRQDPHQWR H IUHT HQWHPHQ- WRUQDP XP PRWLYR GH TXHL[D SDUD WH XP HVIULDPHQWR PDLRU SRU SDU- HOHV Continua na página 20 WH GR PDULGR
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FAMร LIAS ABENร OADAS PARA ABENร OAR
Continuaรงรฃo da pรกgina 19
DOPD H HVStULWR D WHUDSLD Na sua experiรชncia uma terapia de casal pode livrar um casamento de um divรณrcio?
Quando nรฃo estรฃo dispostos a VH GHL[DU TXHEUDQWDU SHOR (VStULWR 6DQWR QHP TXHUHP UHDOPHQWH PXGDU R TXH IRU SUHFLVR PXGDU SDUD PHOKRUDU R UHODFLRQDPHQWR FRQMXJDO $Wp SDUWLFLSDP GDV VHVV}HV GH WHUDSLD PDV QmR VH PRVWUDP LQWHUHVVDGRV R VXยฟFLHQWH QHP VH GHGLFDP jV WDUHIDV GDGDV $ GXUH]D GR FRUDomR p XP IDWRU GHWHUPLQDQWH
Sim. Entretanto, a terapia nรฃo รฉ VXยฟFLHQWH VHP D SOHQD FRRSHUDomR GRV F{QMXJHV (OHV SUHFLVDP TXHUHU D WHUDSLD VH GHGLFDU DR tratamento, querer restaurar o reODFLRQDPHQWR H WUDEDOKDU GLD D GLD SDUD REWHU ERQV UHVXOWDGRV FRP D WHUDSLD 6R]LQKR QHQKXP WHUDSHXWD FRQFHUWD UHODFLRQDPHQWRV FRQร LWXRVRV RX Mi TXHEUDGRV
7HQKR YLVWR 'HXV ID]HU YHUGDGHLURV PLODJUHV HP FDVDPHQWRV (QWmR DFUHGLWR TXH WRGR FDVDPHQWR pode ser restaurado.
7HUDSLD GH FDVDO FRQVLVWH HP WUDEDOKR HP H[HUFtFLRV H WDUHIDV D VHUHP UHDOL]DGRV SRU DPERV ยฌV YH]HV D WHUDSLD QmR FDPLQKD D FRQWHQWR SRUTXH RV F{QMXJHV RX R PDULGR RX D PXOKHU QmR FRRSHUDP 3DUD TXH FHUWR DPERV SUHFLVDP TXHUHU H FRRSHUDU
Quando um casal deve procurar terapia de casal?
FULVH H DOJXQV SHOD GLยฟFXOGDGH ยฟQDQFHLUD RX IDOWD GH YLVmR GD LPSRUWkQFLD GHVVH LQYHVWLPHQWR YDL DGLDQGR XPD FRQVXOWD WHUDSrXWLFD H D VLWXDomR Vy YDL VH DJUDYDQGR
UHVXOWDGRV Para casais cristรฃos, que orientaรงรตes daria na escolha de um terapeuta?
e SUHFLVR TXH R FDVDO DFUHGLWH QR $QRV DWUiV DFKDYD TXH TXDOTXHU PLODJUH IDoD VXD SDUWH SDUD TXH Em que situaรงรฃo ou estรกgio WHUDSHXWD VpULR H FRPSHWHQWH VHHOH VH UHDOL]H H WHQKD R FDVDPHQos casais geralmente ULD XPD ERD HVFROKD WR FRPR XPD DOLDQoD IHLWD HQWUH R procuram terapia? (QWUHWDQWR D H[SHULrQFLD WHP FDVDO H 'HXV ,QIHOL]PHQWH TXDQGR R FDVDPHQ- PRVWUDGR TXH QmR p EHP DVVLP 6H QmR XWLOL]DU HVWD UHFHLWD GLWR Mi HVWi QD 87, $ PDLRULD YHP +RMH DFUHGLWR TXH VH GHYD EXVFDU ยฟFLOPHQWH D WHUDSLD GDUi FHUWR TXDQGR DV PiJRDV Mi VH HQUDL]D- XP WHUDSHXWD VpULR FRPSHWHQWH Muitos atรฉ nem se separam, mas ram ou quando estรฃo a ponto de H DFLPD GH WXGR FRPSURPHWLGR FRQWLQXDP FRP R UHODFLRQDPHQWR VH VHSDUDU 2 LGHDO VHULD TXH SUR- FRP D pWLFD RV YDORUHV H RV SULQFRQMXJDO QmR VDWLVIDWyULR R TXH FXUDVVHP DMXGD Mi QRV SULPHLURV FtSLRV EtEOLFRV H WHPHQWH D 'HXV DLQGD GHL[D EUHFKDV SDUD RXWUDV $WHQGL DOJXQV FDVDLV TXH YLHUDP QRV SULPHLURV PHVHV GH FDVDGRV VLQDLV GH SUREOHPDV PDO UHVROYL- $ LQGLFDomR GH DOJXpP TXH Mi FULVHV JUDYHV H RV UHVXOWDGRV IRUDP yWLPRV H dos. FRQKHoD R WUDEDOKR GR WHUDSHXWD &{QMXJHV FRP DOJXP WLSR GRHQoD GHQWUR GH XP SHUtRGR PDLV FXUWR 2 SLRU p TXH FKHJDP FRP XPD PHQWDO FRPR GHSUHVVmR FU{QLFD WDPEpP p H[FHOHQWH de tratamento. H[SHFWDWLYD PXLWR JUDQGH GD WHWUDQVWRUQR REVHVVLYR FRPSXOVLYR 3HGLU D LQGLFDomR GR SDVWRU GD 0HGR GH HQFDUDU GH IUHQWH H HQ- UDSLD SHQVDQGR TXH DOL QR FRQ 72& HVTXLVRIUHQLD HWF WDPLJUHMD RX GH DOJXP FDVDO PDGXUR IUHQWDU R SUREOHPD YHUJRQKD SRU VXOWyULR GR SVLFyORJR UHVROYHUmR EpP VmR PXLWR GLItFHLV GH VHUHP H H[SHULHQWH WDPEpP p XP yWLPR VHXV SUREOHPDV FRPR QXP SDVVH QmR WHU VLGR DXWR VXยฟFLHQWH R EDVWUDWDGRV $OpP GD WHUDSLD WHULDP FDPLQKR WDQWH SDUD UHVROYHU RV FRQร LWRV D GH PiJLFD ( QmR p EHP DVVLP TXH VHU DFRPSDQKDGRV SRU XP LGpLD HUU{QHD GH TXH FUHQWHV QmR 3VLFyORJR QHQKXP ID] PLODJUHV Quando a terapia nรฃo SVLTXLDWUD H ID]HU XVR GH PHGLFDsurte efeito? SRGHP SUHFLVDU GH SVLFyORJR GLยฟ- VRPHQWH 'HXV SRGH ID]r ORV PHQWRV R TXH D PDLRULD WHP GLยฟFXOGDGH GH HQFDUDU D UHDOLGDGH H ( R FDVDO SUHFLVD ID]HU D VXD SDU- 4XDQGR XP GRV F{QMXJHV RX DP- FXOGDGHV GH DFHLWDU DGPLWLU TXH R FDVDPHQWR HVWi HP WH SDUD TXH D WHUDSLD WHQKD ERQV ERV QmR VH GHGLFDP GH FRUSR Continua na pรกgina 21 7mR ORJR SHUFHEDP TXH QmR HVWmR FRQVHJXLQGR VR]LQKRV H DWUDYpV GR GLiORJR UHVROYHU VHXV FRQร LWRV 2 WHUDSHXWD HQWUD FRPR PHGLDGRU H RULHQWDGRU FRP R REMHWLYR GH DMXGi ORV D UHVROYHU RV SUREOHPDV DSUHQGHU D FRQYHUVDU H WHU FRQGLo}HV GH GDt SRU GLDQWH UHVROYHU VHXV FRQร LWRV
FAM�LIAS ABENÇOADAS PARA ABENÇOAR, CURIOSIDADES & CULTURA
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Continuação da pågina 20
O quĂŞ um terapeuta nĂŁo pode fazer numa terapia de casal? Creio que um terapeuta de casal jamais deve aconselhar um casal a se separar. Esta tem de ser uma decisĂŁo Ăşnica e exclusiva do casal ou de um dos cĂ´njuges. Incompatibilidade de gĂŞnios nĂŁo existe, pois somos todos incompatĂveis. O que existe ĂŠ a dureza de coração. JĂĄ vi vĂĄrios casos de casais que se separaram e se casaram de novo com seus "ex". JĂĄ imaginou se depois eles dizem: "Nos separamos porque o terapeuta mandou!"? Qual ĂŠ a pior experiĂŞncia de um terapeuta de casal? Ver um casamento de acabar. É frustrante. Em vez de ajudar a restaurar o casamento, ajudar o casal a se
Gersonita Leguizamon Malafaia Curiosidades BĂblicas
desfazer do vĂnculo conjugal ĂŠ desgastante. Mas nĂŁo podemos tomar decisĂľes por eles nem forçå-los a fazer isto. E qual ĂŠ a melhor? Ver milagres acontecendo, o amor sendo recuperado, os coraçþes sendo amolecidos, os casais voltando a se amar, a se relacionar sexualmente, se compreender e aceitar as diferenças, maridos e mulheres amadurecendo e descobrindo toda a beleza que hĂĄ num relacionamento saudĂĄvel. Inicialmente muitos saem do consultĂłrio aborrecidos, distantes um do outro. Mais tarde saem de mĂŁos dadas, conversando. É lindo ver isso acontecer, ĂŠ gratiÂżFDQWH 9HMR 'HXV VHQGR JORULÂżFDGR H honrado cada vez que vejo isto acontecendo. Ĺž
Poliana Almeida
Literatura Brasileira em New York
$ ÂżOKD GH -DLUR /XFDV Participei recentemente de um Se- responde: "A Literatura de Cordel minĂĄrio sobre Cordel na Biblioteca ĂŠ poesia folclĂłrica-popular que
Brasileira de NY. Fiquei muito feliz prosperava no Brasil (‌), o cordel /i]DUR -RmR
em saber que nova-iorquinos se ensina o leitor como viver.� 0XLWRV VDQWRV TXH KDYLDP PRU interessam por Cordel! Com origem no Nordeste BrasileiULGR GHSRLV GD PRUWH GH -HVXV Neste seminårio tive o prazer de ro, o Cordel representa a melhor 0DWHXV
FRQKHFHU PXLWRV SURÂżVVLRQDLV TXH expressĂŁo da classe baixa divulgafazem uso do Cordel nos EUA, da entre todas as classes sociais. -HVXV 0DWHXV
como forma de trabalho. Me cha- É uma parte da nossa vasta heran7DELWD $WRV
mou a atenção um Professor uni- ça nacional, um documento históriÇXWLFR R MRYHP TXH GRUPLX H versitårio norte-americano que co que retratou a vida no Brasil no tem dedicado 45 anos de estudos Hå vårios casos de ressurreição PRUUHX GXUDQWH R VHUPmR GH sobre Cordel. Mas o que Ê Cordel sÊculo XX e inicio do sÊculo XXI. 3DXOR $WRV
,QVSLUDomR GH P~VLFDV ÂżOPHV H na BĂblia. SĂŁo dez, a saber: DÂżQDO" sĂŠries de TV, os versos de Cordel Mas a ressurreição de Jesus nĂŁo No Antigo Testamento: O Professor EmĂŠrito do Arizona ainda hoje sao proclamados por era como outras que a precedeState University, Mark J. Curran diversos artistas e escritores. Ĺž 2 ÂżOKR GD YLXYD 5HLV
ram e a sucederam. Todas as ou$ PXOKHU VXQDPLWD 5HLV tras pessoas na BĂblia (e fora dela) LEARN BRAZILIAN PORTUGUESE:
%L OLQJXDO PDWHULDO HODERUDWHG IURP WKH H[SHUWLVH RI DPHULFDQ que foram ressuscitadas eventualXQLYHUVLWLHV ZLWK +DUYDUG 8QLYHUVLW\ DQG RWKHUV 2XUV 2 KRPHP TXH IRL HQFRVWDGR QRV mente morreram de novo. 3URIHVVRUV DUH DOO FRQVLVWHG RI EUD]LOLDQV ZKR KDYH OLYHG LQ 1HZ RVVRV GH (OLVHX 5HLV Jesus, entretanto, estĂĄ vivo para <RUN VSHFLDOLVWV HQ (GXFDWLRQ DQG $UWV %UD]LOLDQ &XOWXUH sempre! Aleluia! Porque Ele vive No Novo Testamento: CLUBE BRASIL PELO MUNDO Ĺž posso crer no AmanhĂŁ! ,Q 1HZ <RUN 1HZ -HUVH\ 7XWRULDO *URXS RU 3ULYDWH 2 ÂżOKR GH XPD YL~YD /XFDV &DOO EPSRUWXJXHVH#JPDLO FRP
)RQWH KWWS HVFULWXUDVDJUDGD FRP A BĂblia estĂĄ repleta de relatos de milagres. Mas o maior milagre de todos inegavelmente era a ressurreição, tanto que muitos judeus da ĂŠpoca de Jesus entenderam que era a maior das obras apocalĂpticas de Deus e pĂ´de ocasionar a conversĂŁo do maior perseguidor da igreja primitiva, o Rabino fariseu Saulo transformado no ApĂłstolo Paulo.
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MATÉRIA
APĂ“S PRISĂƒO, CLIENTE TOTAL HELP CONSEGUE O SONHADO GREEN CARD O senhor Paulo Ruiz con-seguiu o sonhado Green Card apĂłs ter sido preso, e vĂĄrias pessoas acharem que era impossĂvel. Sr. Paulo Ruiz nos deu o direito de entrevistĂĄ- lo para contar DV GLÂżFXOGDGHV HQIUHQWDGDV H QR ÂżQDO D DOHJULD GH UHFHEHU R WmR sonhado Green Card.
PHOKRU WUDEDOKR $R WpUPLQR R 6U 5XL] QRV FRQWRX que seu advogado levou todas as provas ao juiz. ApĂłs varias audirQFLDV VHX DGYRJDGR R LQIRUPRX que o juiz havia aceitado o cancelamento do seu processo de GHSRUWDomR H TXH WHULD D SRVVLELOLGDGH GH TXDOLÂżFDU SDUD REWHU R WmR VRQKDGR &UHHQ &DUG ApĂłs as provas terem sido dadas DR MXL] H HVWH VHU LQIRUPDGR GD VLWXDomR GD VD~GH GH VXD HVSRVD GRHQoD QR VDQJXH R VRQKDGR *UHHQ &DUG OKH IRL FRQFHGLGR
“Os advogados da Total Help avaOLDUDP PHX FDVR H WUDEDOKDUDP FRP WRGD DWHQomR HP FDGD GHSr. Ruiz nos contou que hĂĄ mais WDOKH (X UHFRPHQGR RV VHUYLoRV RX PHQRV GRLV DQRV HOH IRL SUHVR da Total Help. Fui ajudado no moSRU GLULJLU VHP FDUWHLUD H LQIHOL]PHQWR PDLV GLItFLO GD PLQKD YLGD PHQWH DQWHV TXH HOH RX VXD IDH REWLYH R PHX VRQKDGR *UHHQ PtOLD SXGHVVHP ID]HU DOJR HOH IRL caso. Ruiz havia entrado pelo HP OLEHUGDGH 5XL] QRV FRQWRX Card quando nunca imaginei que LQIRUPDGR TXH D LPLJUDomR WLQKD colocado seu processo em espe- 0p[LFR HQWmR HVWDYD FHUWR TXH que chorou e agradeceu a Deus seria possĂvelâ€? . e Ă equipe da Total Help. 2V DGYRJDGRV GD 7RWDO +HOS LQIRUra, e ele achou que seria impos- seria deportado. sĂvel acontecer alguma coisa de- Sr. Ruiz nos contou que o advo- De acordo com Sr. Ruiz, seu pro- PDP TXH FDGD FDVR p XP FDVR H pois deste acontecimento. gado da Total Help o perguntou cesso durou cerca de 2 anos, e TXH TXDOTXHU G~YLGD HP UHODomR $ IDPtOLD GR 6U 5XL] FKDPRX D quando entrou e como entrou. e apĂłs todas as provas (como com- DR SURFHVVR GH GHSRUWDomR GHYH Total Help Ă procura de um advo- se tinha algum parente america- provante que ele estava enraiza- ser avaliada por um advogado na iUHD GH LPLJUDomR Ĺž JDGR GH LPLJUDomR H DR FKDPDU no. Quando tudo parecia impos- do nos Estados Unidos junto com IRL HQFDPLQKDGR D XP GRV DGYR- VtYHO VHX DGYRJDGR R LQIRUPRX VXD IDPtOLD SRU PDLV GH DQRV Chame a Total Help gados da empresa. Sr. Ruiz nos que havia conseguido que uma R 6U 5XL] UHFHEHX DXWRUL]DomR D Tel.718.7179548 FRQWD TXH R DGYRJDGR IRL DWp D ÂżDQoD IRVVH HVWDEHOHFLGD QR VHX qual o ajudou durante a espera OBRIGADO AOS FDGHLD IDODU FRP HOH H DYDOLDU VHX processo, e que ele responderia GH VHX SURFHVVR SDUD REWHU XP ADVOGADOS TOTAL HELP!
ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!
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ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!