ANO 14 / Número 240 / 2a edição de Março de 2012 / New York - USA
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ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!
ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARĂ O MENSAGEIRO!
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EDITORIAL: A EXISTÊNCIA DE DEUS! Olå amigo leitor! Mais uma vez aqui estou, contando para você acerca de mais uma linda história que tenho recebido, Ê claro fazendo a aplicação delas em nossas vidas. Venha comigo! Damico era dono de uma bem sucedida farmåcia numa cidade do interior. Era um homem bastante inteligente, mas não acreditava na existência de Deus ou de qualquer outra coisa alÊm do seu mundo material.
De repente, sentiu uma mão tocar-lhe o ombro esquerdo e ao virar deparou-se com a criança em prantos. 1DTXHOH PRPHQWR ¿ FRX GHVFRQVRODGR Mas tinha uma certeza: Deus, de fato, não existia. Jå podia imaginar o que estava para lhe acontecer. O choro e o olhar triste daquela criança lhe atravessavam a alma. No entanto, como um lampejo de sabedoria, perguntou ao menino o que lhe havia acontecido. Então aquela criança começou a dizer:
Certo dia, estava ele fechando a farmåcia quando chegou uma criança aos prantos dizendo que sua mãe estava passando mal e que se ela não tomasse o remÊdio logo iria morrer. Muito nervoso e após insistência da criança, resolveu reabrir a farmåcia para pegar o remÊdio. Sua insensibilidade perante aquele momento era tal que acabou pegando o remÊdio mesmo no escuro. Entregou-o à criança, que agradeceu e saiu dali às pressas. Minutos depois, percebeu que havia entregado o remÊdio errado para criança e, se aquela mãe o tomasse, teria morte instantânea. Desesperado, tentou alcançar a criança, mas não teve êxito. Gritou em desespero... E o tempo passava e nada acontecia. Sem saber o que fazer e com a consciência pesada, ajoelhou-se e começou a chorar e dizer que se realmente existia um Deus que não o deixasse passar por assassino. O tempo passava e HOH GH MRHOKRV ¿ FDYD SHQVDQGR TXH D PXOKHU SRGH ria jå estar morta e, certamente, ele teria de pagar por isso. 5HÀ HWLX VREUH VXD LQWHPSHUDQoD VREUH VHX PDX KX mor principalmente sobre sua insensatez.
- Senhor, por favor, nĂŁo brigue comigo, mas ĂŠ que caĂ e quebrei o vidro do remĂŠdio, dĂĄ pro senhor me dar outro? A partir daquele momento aquele farmacĂŞutico de nome Damico, passou a crer na real existĂŞncia de Deus. Leitor amigo, antes de crer em qualquer outra coisa, creia que Deus existe. Ele ĂŠ Senhor criador e sustentador de todas as coisas. Ele governa este mundo e se vocĂŞ permitir, Ele cuidarĂĄ de vocĂŞ. VocĂŞ crĂŞ nisso? “Bem-aventurado todo aquele que teme ao Senhorâ€?. Salmos 128:1 Helio Dos Santos Filho - Seu editor
Expediente: Autor & Editor: Helio Dos Santos Filho Design GrĂĄfico: Carlos Fernandes Correção: Gersonita Leguizamon Relaçþes PĂşblicas: Jandir Silva Colunistas: AloĂsio Campanha Atilano Muradas ClĂcia Santos Edson Terci Eli de Oliveira Fernandes Elizabete Bifano Estevam Fernandes FĂĄtima Melo FlĂĄvia Martins Gilson Bifano Guilhermino Cunha Irland Pereira de Azevedo Israel Belo de Azevedo Ivonildo Teixeira Jandir Silva Jeremias Silva JoĂŁo Malheiros
CONTATOS COM NOSSA REDAĂ‡ĂƒO: Cartas ao Editor Helio dos Santos Filho
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Jorge de Oliveira Bezerra LÊcio Dornas Luis Lima Luiz F. de Souza Marcos Roberto Nascimento MoisÊs Apsan Moura Gonçalves Nativa Bezerra NÊlio da Silva Paulo dos Santos Neto Renato Rubim Reuel Pereira Feitosa R.R. Soares Theodomiro JosÊ de Freitas Vitor Hugo Mendes de Så
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MENSAGEM
Lucas 4.1-13 Introdução: O que podemos aprender da tentação de Jesus no monte da vitória? Quem não Ê tentado? A forma da tentação de Jesus Ê a mesma que todos são tentados. Vejamos a seguir as três åreas da tentação.
seus anseios. Esta forma de tentação infelizmente estĂĄ no coração das pessoas. Muitos jĂĄ caĂram nessa armadilha.
1. A tentação da Gula: O primeiro versĂculo nos fala de que Jesus foi levado pelo EspĂrito ao deserto. NĂŁo temos dĂşvidas: uma pessoa por mais espiritual que seja nĂŁo estarĂĄ isenta da tentação, da luta e da tendĂŞncia pecaminosa. Um dos meios utilizados na tentação ĂŠ a fome. A fome ĂŠ boa quando ĂŠ para alimentar o corpo para viver, porĂŠm a insaciabilidade pode gerar a gula e pode acabar com a alma. A gula aparece em todas as formas: pelo poder, luxuria, a cobiça, o materialismo, o dinheiro, as riquezas, a fome insaciĂĄvel por sexo e a fome para satisfazer os mais ignĂłbeis anseios. Levando em consideração que para a pessoa nĂŁo p VXÂżFLHQWH jV FRLVDV PDWHULDLV ou a satisfação dos desejos mundanos, a resposta de Jesus foi contundente no verso 4: “NĂŁo sĂł
de pão viverå o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus� Jesus se defendeu com as Escrituras. Essa deve ser a defesa de todos aqueles que estão em Cristo. 2. A tentação pelo Poder: Satanås insiste em tentar Jesus. Conosco não serå diferente, pelo que devemos de estar atentos e vigilantes em todas as nossas funçþes como cooperadores, para não ceder a suas manobras. O homem faminto quer saciar sua fome. O ambicioso quer realizar
A Palavra fala em II CorĂntios 4.4 que o inimigo cega o entendimento e leva a procura de grandeza, que leva a presunção, ao egoĂsmo, ao querer dominar e considerar-se o melhor. Jesus venceu usando mais uma vez as Escrituras v. 8 – “A Senhor teu Deus adorarĂĄs, e sĂł a Ele servirĂĄsâ€?. Em Colossences 3.2 diz: “Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericĂłrdia, de benignidade, humildade, mansidĂŁo, longanimidadeâ€?. 1mR FHGD j DPELomR GR SRGHU mas sirva com humildade. 3. A Tentação das Escrituras: O diabo tentou Jesus pela terceira vez, usando as Escrituras. Muitos permanecem no erro, inter-
pretando as Escrituras ao seu bel prazer. Quantas calamidades no mundo jĂĄ nĂŁo aconteceram pelo abuso das Escrituras? Porque hĂĄ tantos credos, tantos falsos pregadores, tantas “teologiasâ€?, cada qual interpretando as escrituras declinando das verdades eternas. HĂĄ necessidade de Bereanos que se preocupem em fundamentar-se na interpretação e evidenciar as que coadunam com a inteireza das doutrinas divinas (Veja Atos 17.11). Temos sobejos avisos e advertĂŞncias tambĂŠm em I TimĂłteo 4.1-2 – II Pedro 2.1-3, Jesus deu resposta ao suposto abuso dos escritos sacros. “NĂŁo tentarĂĄs ao Senhor teu Deusâ€?. ConclusĂŁo: ImpossĂvel em tĂŁo pouco espaço esgotarmos abundantes liçþes para nossas vidas, da tentação de Jesus. Mas Ele nos deu o exemplo de vitĂłria, para que nĂŁo sejamos vencidos: 1) Nem pela gula 2) Nem pela ambição deste mundo 3) Nem pelo mau uso das Escrituras. Mas que a nossa vitĂłria diĂĄria se concretize no poder GR (VStULWR 6DQWR GH 'HXV Ĺž Juan Pablo leguizamon: Pastor, Escritor, Sociologo, Professor - Brasil
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ECOS DA CATEDRAL Leitura bíblica: Mateus 16. 24-28
gança do nosso Deus; A consolar todos os que choram;
“Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará o homem em troca da sua alma?”
E a por sobre os que em Sião estão de luto: Uma coroa em vez de cinzas, veste de louvor, em vez de espírito angustiado, $ ¿P GH TXH VH FKDPHP FDUYDlhos de justiça, Plantados pelo Senhor para a sua Glória.”
A liberdade que agrada a Deus é a do Espírito Santo. Como lemos na nossa velha e sempre atual Bíblia Sagrada:
Esta é a palavra profética messiânica.
“Quando, porém, algum deles se converte ao Senhor, o véu lhe é retirado. Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.” 2 Co 3. 16e17.
O Senhor Jesus ao lê-la como está escrito em Lucas 4.16, a pôs no contexto messiânico de Isaías 35:
No manifesto da Sinagoga de Nazaré, texto narrado por Lucas, (Lc 4.16 a 30), uma palavra profética messiânica se cumpriu.
“Ele, o Deus Eterno, o Pai, me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me para proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos e apregoar o ano aceitável do Senhor.”
É o texto contido em Isaias 61. 1 e 2 e Lc 4. 18 e 19, “O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para: Evangelizar os pobres; Pregar boas novas aos quebrantados; Enviou-me a curar os quebrantados de coração; A proclamar libertação aos cativos; E a por em liberdade os algemados; A apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia vin-
(Lucas 4.18,19)
A liberdade que agrada a Deus é a do Espírito Santo. Como lemos na nossa velha e sempre atual Bíblia Sagrada:
JESUS SALVA, JESUS CURA ž Guilhermino Cunha: Psicologo, Bacharel em Direito, Pastor da Igreja Catedral Presbiteriana do Rio De Janeiro - Brasil
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Antes de ser apedrejado pelos taWXDGRV H DÂżQV JRVWDULD GH DGLDQtar que cada um ĂŠ “dono de seu narizâ€?, ops!!, dono de seu corpo e tem a “liberdade“, nĂŁo o direito, de acordo com a BĂblia, de fazer o que quiser de sua vida, nĂŁo se esquecendo que um dia daremos FRQWD D 'HXV GH WXGR R TXH Âż]Hmos. Por alguns anos meu avĂ´ foi o proprietĂĄrio de umas poucas terras e lĂĄ plantava e criava alguns animais. Lembro-me que uma certa vez uma vaquinha sua deu uma escapadela dos limites de sua propriedade e foi perambular nas terras de um outro sitio fronteiriço. TĂŁo logo o vizinho percebeu as marcas (tambĂŠm conhecido como carimbo de gado ou marcador de gado, geralmente feito com ferro em brasa) das iniciais do nome de meu avĂ´ no couro da vaca fujona e rebelde, imediatamente devolveu-a, pois sabia ser “propriedadeâ€? de outrem. Warren W. Wiersbe, em seu comentĂĄrio BĂblico Expositivo, cateJRULFDPHQWH DÂżUPD TXH QD FXOWXra judaica, quem atribui o nome a algo (no caso animal), ou alguĂŠm
MATÉRIA (pessoa), passa a ter o direito de posse.
(pessoa), pas- sa a ter o direito de posse. Por isso que o Senhor, quand o
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Por isso que o Senhor, quando demonstrava interesse em intervir na vida de algum personagem mudava-lhe o nome, como nos casos clĂĄssicos de AbrĂŁo, que passou a ser AbraĂŁo e JacĂł que passou a se chamar Israel. Hoje observamos uma geração que nĂŁo se incomoda em colocar sobre seus corpos, de forma indiscriminada, desenhos, frases ou Ăcones que evocam idĂŠias satânicas de entidades (supostos espĂritos protetores “Tribaisâ€?), trazendo sobre si, inconscientemente, o direito de serem “POSSUĂ?DOSâ€? pelos ditos espĂritos que as gravuras ou Ăcones estĂŁo relacionados.Uma grande porcentagem, apĂłs algum tempo, se arrependem da desgraça que causaram a si mesmos, MXVWLÂżFDQGR TXH TXDQGR VH WDtuaram nĂŁo tinham conhecimento das origens das imagens. Outros, ainda sĂŁo sinceros e confessam nĂŁo saberem nada sobre a origem das gravuras tatuadas, que simplesmente tatuaram porque ĂŠ bonito ou estĂĄ na moda. Continua na pĂĄgina 8
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MATÉRIA guma marca em seu corpo faça como Paulo, o apĂłstolo dos gentios, que era portador de algumas marcas, mas de forma alguma eram tatuagens ou piercings, coisas que o Senhor abomina em LevĂtico 19.28:
Continuação da pĂĄgina 6 Ora, o simples fato de eu beber inocentemente um copo com um lĂquido venenoso parecido com ĂĄgua como se fosse ĂĄgua nĂŁo o tornarĂĄ menos venenoso pela minha ignorância.
“(‌) NĂŁo fareis laceraçþes na vossa carne pelos mortos; nem no vosso corpo imprimireis qualquer marca. Eu sou o Senhor.(‌)â€?
Quem aceita ser tatuado ou ser perfurado pelo “Piercingâ€? estĂĄ se envolvendo em uma atividade muito mais profunda que a aparĂŞncia estĂŠtica. EstĂĄ aceitando ser marcado como um gado, um gado que tem por proprietĂĄrio outro senhor que nĂŁo ĂŠ o Senhor Jesus Cristo.
O grande apĂłstolo carregava muitas marcas sim, mas de cicatrizes de pauladas, pedradas, naufrĂĄgios, picadas de cobra, chicotadas, etc., tudo pela causa do evangelho.
Este outro senhor ĂŠ tambĂŠm chamado por Jesus de pai da mentira em JoĂŁo 8.44: “(‌) VĂłs tendes por pai o Diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele ĂŠ homicida desde o princĂpio, e nunca VH Âż UPRX QD YHUGDGH SRUTXH nele nĂŁo hĂĄ verdade; quando ele profere mentira, fala do que lhe ĂŠ prĂłprio; porque ĂŠ mentiroso, e pai da mentira. (‌)â€? Apocalipse 12.9 retrata-o como “DragĂŁoâ€?, o mesmo sĂmbolo que se usa em muitas tatuagens: “(‌) E foi precipitado o grande
Destas marcas o Senhor se agrada em nĂłs, mas‌ infelizmente, nĂŁo estĂŁo na “MODAâ€?.
[dragão], a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanås, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele. (‌)� No Salmo 79.13 Davi sabia a qual Senhor ele pertencia, bem
como todos aqueles que observam as Santas Escrituras: “(‌) Assim nĂłs, teu povo, ovelhas de teu pasto, te louvaremos eternamente; de geração em geração publicaremos os teus louvores.(‌)â€? Querido irmĂŁo, se vocĂŞ quer al-
“Desde agora ninguĂŠm me inquiete; porque eu trago no meu corpo as marcas de Jesus". (GĂĄlatas 6.17) 3HQVH QLVVR Ĺž Fonte:Gospelprime Pastor auxiliar na AssemblĂŠia de Deus em ItajaĂ, Mestre em Sociologia GD 5HOLJLmR 6XE 2Âż FLDO GD 5HVHUYD da Marinha,Professor e EscritorBrasil
PROFESSORES COM MUITA EXPERIĂŠNCIA EM ENSINO VINDOS DO BRASIL ESPECIFICAMENTE PARA DAR AS AULAS O Instituto ĂŠ interdominacional, nosso objetivo ĂŠ a formação de lĂderes e colaboração com as igrejas locais. A escola funciona no sistema de crĂŠditos, a matrĂcula pode ser feita em qualquer perĂodo do ano. Mais de 27
escolas no Brasil e atuamos em mais de 5 paĂses (Portugal, Venezuela, ItĂĄlia, JapĂŁo e Estados Unidos). Membro AETAL (Associação de Educação TeolĂłgica na AmĂŠrica Latina).
ATENĂ‡ĂƒO IGREJAS: Se a sua igreja ainda Tel: 973.766.3209 Celular nĂŁo tem um SeminĂĄrio TeolĂłgico entre Tel:973.344.6007 Escola Local em contato com a sede local e contribua Agora estudando no IFC, vocĂŞ poderĂĄ fazer uma faculdade secular. para a formação de verdadeiros lĂderes tambĂŠm Temos convĂŞnio com a faculdade Unida. conhecedores da palavra de Deus. Visite nosso site:www.ifcescola.org Mais informaçþes: Bispo: Antonio Carlos De Souza IFC - Escola de MinistĂŠrios Pr. Nildon Dos Santos
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MATÉRIA Não existe transformação sem intercessão. Se a transformação Ê o resultado de uma visitação de Deus, a intercessão tem um papel fundamental.
sia estar ainda de pÊ. Mas, o testemunho dos intercessores de lå falava sobre o sentimento de total impotência humana e o desespero da situação que levou aquele povo a buscar Deus em intercessão.
E muitas vezes a visitação de Deus acontece em uma situação desesperadora quando a igreja de Cristo e o povo de Deus chegam à conclusão que humaQDPHQWH ¿]HUDP GH WXGR H QDGD aconteceu, e só Deus poderia ou poderå atuar para mudar uma situação problemåtica. Então, vem o clamor por Ele.
Nesse contexto, Ă?man Santoro teve Deus ao seu lado e o que mais se fazia era buscar e clamar a Deus. Eles sĂł poderiam esperar pela atuação do Deus dos impossĂveis. 'HQWUR GH PLP WHQKR YHULÂżFDdo que enquanto nĂŁo chegamos DR GHVHVSHUR H DLQGD FRQÂżDPRV apenas nas nossas ideias, forças H HVWUDWpJLDV QmR RUDPRV R VXÂżciente.
Por isso, os que viram algo da transformação acontecer dizem que para experimentar uma visitação de Deus que leve a uma YLVtYHO PXGDQoD H VH YHUL¿TXH RV sinais da ação sobrenatural de Deus, terå de ser resultado de uma busca desesperadora por Deus de um grupo de pessoas.
Enquanto somos enganados pelo nĂşmero, pela multidĂŁo festiva e de “oba obaâ€?; enquanto achamos que somos a terra do avivamento, a intercessĂŁo verdadeira desaparece e a transformação nĂŁo chegarĂĄ.
�man Santoso Ê um homem que foi usado poderosamente para provocar um avivamento na sua terra. Houve uma transformação evidente.
Por isso, Ê bom ouvir irmãos estrangeiros que, ferindo o nosso orgulho. Dizem que somos uma igreja morna, que procuramos sempre um caminho fåcil e que nas nossas igrejas, Deus não estå presente, pois somos uma igreja interesseira que busca somente a bênção e não o abençoador.
Ele foi, por muitos anos, coordenador da rede de intercessão na IndonÊsia, uma das maiores naçþes muçulmanas em que os cristãos sofrem uma severa restrição. Nas palavras de seu testemunho, ele declara que o povo indonês começou a interceder desesperadamente dia e noite pela intervenção de Deus, pois ele e a igreja se viram em uma situação de impotência total. Diante das grandes perseguiçþes que se levantavam em vårias partes da sua nação e por não haYHU R TXH RX HP TXHP FRQ¿DU Vy Muitas vezes a visitação de Deus acontece em uma restava à busca da intervenção situação desesperadora quando a igreja de Cristo chega sobrenatural de Deus. Quando recebemos os apelos de ajuda em intercessão pelo povo da IndonÊsia, uma vez que a destruição dos templos cristãos pelos muçulmanos era tão violenta, chegamos a pensar se restaria alguma igreja para dar continui-
à conclusão que humanamente fez de tudo e nada aconteceu, e só Deus poderå atuar para mudar uma situação problemåtica
dade Ă pregação do evangelho naquele paĂs. Depois do Tsunami de 2003, quando recebemos o convite para
visitar aquela nação e participar da Conferência de Transformação em 2005, questionamo-nos como poderia a igreja da IndonÊ-
É melhor sermos feridos pelos DPLJRV ÂżpLV H YHUGDGHLURV SDUD despertar e entender que a nossa situação ĂŠ desesperadora e, portanto, precisamos interceder, ao invĂŠs de continuarmos a acreditar que o avivamento jĂĄ aconteceu. Peçamos a Deus que nos leve ao desespero pela situação da polĂtica brasileira com a ameaça da perda da liberdade de expressĂŁo, da liberdade de religiĂŁo e da ameaça do paĂs se alinhar com as naçþes ditatoriais de princĂpios autoritĂĄrios e aqueles partidĂĄrios contra Israel. Precisamos orar desesperadaPHQWH DR 6HQKRU Ĺž
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ARTIGO condiçþes de vida.
Um problema ĂŠ, em essĂŞncia, algo a ser resolvido; questĂŁo a ser respondida; situação a ser solucionada. Etimologicamente a palavra problema vem do grego SUREOHPDWD H VLJQLÂż FD ÂłTXH VH WHP GLDQWH GH VL´ ÂłREVWiFXOR´ (P suma, um problema ĂŠ, na verdade, matĂŠria-prima para soluçþes e respostas, ĂŠ a origem das desFREHUWDV H HVWi QD QDVFHQWH GDV JUDQGHV FRQWULEXLo}HV FLHQWtÂż FDV H KXPDQLWiULDV 2X VHMD p R SUR EOHPD TXH GHVDÂż D DV SHVVRDV para que cresçam a ciĂŞncia para que evolua e a sociedade para que melhore. Um problema sĂł se torna uma situação incĂ´moda, um fator gerador de sofrimento ou um infortĂşnio, quando nĂŁo ĂŠ encarado e UHVROYLGR 2X VHMD R SUREOHPD Vy nĂŁo se desdobra em benefĂcio em função da forma como o homem o encara ou nĂŁo o encara, preferinGR HYLWi OR LJQRUi OR RX GHOH IXJLU 3RGHPRV GL]HU HQWmR TXH R ÂłSUR blemaâ€? do problema ĂŠ o prĂłprio homem. de tudo um problema e de nada +i RV SUHJXLoRVRV RV DFRPRGD fazerem para resolvĂŞ-lo. SĂŁo didos, os indiferentes e os desleixa- IHUHQWHV GRV ÂłSUREOHPDWL]DGRUHV´ dos. Estes sĂŁo os chamados pro- pois estes sĂŁo os inconformados EOHPiWLFRV QR VHQWLGR GH ID]HUHP com o que se alcançou ou com as
Problematizar ĂŠ a bĂŞnção, se acoPRGDU p D ÂłDQWL ErQomR´ 4XHP ÂłSUREOHPDWL]D HVWi iYLGR SRU PH lhorar e crescer, quem se acomoda ĂŠ negligente e tende a enfermar e contaminar pessoas e meios. Agradeçamos a Deus pelos proEOHPDV 2 ORXYHPRV SHORV ÂłSUR blematizadoresâ€?, roguemos a Ele nos livrar da acomodação e da LQĂ€ XrQFLD GRV QHJOLJHQWHV 3HU tençamos ao time dos inconformados, que nĂŁo se acomodam, mas enfrentam os problemas vendo neles a gĂŞnese de bĂŞnçãos e JUDQGHV GHVFREHUWDV Ĺž LĂŠcio Dornas: Formação em Administração, Bacharel em Teologia, graduação em Liderança Avançada, PĂłs-graduação em Ensino Religioso, Atualmente Trabalhando Representando a Sociedade BĂblica do Brasil nos Estados Unidos, entre os Brasileiros.
soluçþes que foram encontradas, assim problematizam tais soluçþes ou respostas com o propósito de encontrarem novos caminhos e lograrem achar melhores
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MATÉRIA
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O grande desejo das mulheres ĂŠ alcançar a beleza. As mulheres, e agora tambĂŠm os homens, estĂŁo em busca dessa beleza. NĂŁo faltam os cremes, os estilistas, as academias e os Ăşltimos produtos que prometem acabarem com as rugas, as celulites e as estrias. Isso sem falar nos catĂĄlogos de produtos de beleza que chegam a nossos lares constantemente ou dos programas de televisĂŁo que se dedicam as vendas de produtos dessa natureza. Numa bolsa feminina pode nĂŁo haver muito dinheiro, mas aquele batonzinho para dar aquele retoque ĂŠ certo. Elas estĂŁo sempre de olho naquele sapatinho que, como diz a minha esposa, "ele estĂĄ olhando para mim". Na BĂblia, encontramos mulheres, que pela descrição dos escritores sagrados, foram bonitas aos olhos humanos, embora o conceito de beleza mude de tempos em tempos ou de regiĂŁo para regiĂŁo. Mas o apĂłstolo Pedro em sua carta trata de uma beleza que muitas vezes nĂŁo ĂŠ desejada pelas mulheres. Em I Pedro 3.3-7, o apĂłstolo, que
era casado, fala de uma beleza que nĂŁo se vĂŞ, mas que se percebe nos relacionamentos, especialmente o conjugal. É importante frisar que a BĂblia, atravĂŠs da carta de Pedro, nĂŁo estĂĄ descartando por completo os cuidados que devemos ter com o nosso corpo, mas estĂĄ enfatizando os adornos que devem estar presentes no interior. Pedro nĂŁo estĂĄ dizendo que as mulheres devem andar despenteadas, sem batom na bolsa ou coisa parecida. O que ele estĂĄ orientando ĂŠ buscar a beleza interna, com a mesma obstinação que se busca a beleza exterior. Segundo o marido Pedro (nĂŁo sabemos como se chamava sua esposa e nem se era bonita), essa beleza nĂŁo perece. Enquanto
uma roupa que embeleza e tem a durabilidade de uma estação, Pedro estĂĄ dizendo que a beleza que estĂĄ no Ăntimo nĂŁo "sai de moda". E quais sĂŁo esses adornos que as mulheres devem buscar, especialmente no relacionamento conjugal? SĂŁo eles: “Um espĂrito dĂłcil e tranqĂźilo, XPD HVSHUDQoD ÂżUPH HP 'HXV H uma submissĂŁo essencialmente bĂblicaâ€?. Por um espĂrito dĂłcil e tranqĂźilo, Pedro estĂĄ desejando, FRPR DÂżUPD &KDUOHV 6ZLQGROO no seu livro "Renove sua esperança" (Editora Atos), "uma gentil tranqĂźilidade", que ĂŠ o verdadeiro carĂĄter, que nasce no profundo GR FRUDomR 8PD HVSHUDQoD ÂżUPH HP 'HXV p D FHUWH]D GH TXH (OH 'HXV p TXHP ID] RV PLODJUHV TXH tanto desejamos na vida do nosso cĂ´njuge.
Muitas esposas estĂŁo desanimadas por que nĂŁo vĂŞem mudanças na vida do marido. Mas o segredo ĂŠ nĂŁo esmorecer em oração e QD FHUWH]D GH TXH 'HXV p TXHP faz as mudanças no coração do outro. A submissĂŁo, que muitas vezes ĂŠ tĂŁo mal interpretada pelas mulheres e quase nĂŁo ĂŠ pregada pelos pastores, se refere ao respeito que se deve ter pelo marido, ao dever da esposa em colocar o marido como prioridade em sua vida, acima da prioridade para FRP RV ÂżOKRV SDLV H DPLJDV Ao dever da esposa, depois de muito diĂĄlogo e consideraçþes sobre uma determinada decisĂŁo, seguir a orientação do marido naquelas coisas que nĂŁo venham ferir os princĂpios bĂblicos. É saEHU TXH 'HXV YDL KRQUi OD HP WRdas as circunstâncias e decisĂľes conjugais, mesmo aquelas que contrariam a sua vontade. Esses adornos nĂŁo estĂŁo disponĂveis nos shoppings, mas num relacionamento profundo e Ăntimo TXH D PXOKHU GHYH WHU FRP 'HXV Ĺž Gilson Bifano: Pastor, PsicĂłlogo, Escritor, Diretor do MinistĂŠrio Oikos - Brasil.
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HOMENAGEM
NOTA DE FALECIMENTO Francisca Mônica Bernardo 10/03/1965 - 08/03/2012 sa, deixa sua inspiração e alegria FRP VHX ¿ OKR /XFDV VHX PDULGR John De Freitas aqui, nos EUA; seus irmãos: Denilson e Ivanildo e sobrinhos Sara e Paulinho, no Brasil.
0RQLFD R Âż OKR /XFDV H R HVSRVR -RKQQ\
Hudson Oliveira Faleceu aos 47 anos nossa querida MĂ´nica. Estilista, imigrante do CearĂĄ, vitoriosa, guerreira. Todos que a conheciam eram tomados pelo seu alto astral e energia contagiantes, que com certeza, eram transmitidos em suas maravilhosas criaçþes da "Le Monique Boutique". MĂ´nica foi uma grande embaixatriz brasileira, levando consigo o espĂrito de fĂŠ, perseverança e alegria do nosso povo e espalhando por onde passava.
0RQLFD PXOKHU JXHUUHLUD OLQGD SRU IRUD H LQWHULRUPHQWH
Nunca nos esqueceremos do seu lema: "Guerreiro nĂŁo chora, grita!". Nossa guerreira, maravilho-
Eni Pinto Querida Mônica! Que saudades, você veio com um propósito e eu creio que foi cumprido! João 11:25: "Disse Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em Mim, ainda que esteja morto, viverå". Continua na pågina 17
HOMENAGEM
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/,//< GHVGH HQWmR SDVVHL D VHU muito amada, e agora esta nos sua cliente. braços do Pai, livre de toda dor.
Continuação da pågina 16 Mônica, Você estarå sempre em nossos coraçþes!
Mariangela Pauletto MĂ´nica, vamos sentir saudades do seu bonito sorriso, largo cheio de energia e alegria de viver. MĂ´nica gostava de viver. Agora, saudade, saudade!
MĂ´nica era uma pessoa muito alegre; de um sorriso constante e encantador que contagiava todos ao seu redor. Era trabalhadora, e presente em suporte a sua famĂlia no Brasil. Adorava viajar e conhecer novos lugares.
Te amo amiga... AtĂŠ breve.
Em 2007 nos tornamos sĂłcias da loja LE MONIQUE (Lele e MĂ´nica), foram dias de parceria e de muitas lutas, mas vencemos.
Diz o pensador:
Aprendi a conhecer MĂ´nica no seu Ăntimo a partir da enfermidade. O que mais me marcou nesses dias foi sua enorme força e vontade de viver. O morrer para HOD QmR H[LVWLD 4XHULD YLYHU SRU VHX ÂżOKR /XFDV
Todos nós um dia teremos o mesPR ¿P QmR VDEHPRV TXDQGR mas ele virå! É a vida. A vida Ê tão frågil que parece feita de algodão. A vida Ê tão frågil que parece uma neblina que o sol dissipa. A vida Ê tão frågil que parece XPD ÀRU FXMR SHUIXPH QmR UHsiste à virada do dia. (Israel Belo de Azevedo)
“Amigo leitor(a), diz a BĂblia, a Lembro-me de como ela pedia a Palavra de Deus em JoĂŁo 4.14: MĂ´nica foi uma mulher Guerreira, Deus somente por 10 anos mais, “Mas aquele que beber da ĂĄgua Linda por fora e interiormente. SDUD YHU VHX ÂżOKR FUHVFLGR H LVVR que eu lhe der nunca mais terĂĄ /XWRX DWp R ÂżP SUD QmR VH HQPH[LD PXLWR FRPLJR 6RX JUDWD D sede; pelo contrĂĄrio, ĂĄ ĂĄgua WUHJDU 'L]LD TXH QmR LD PRUUHU H Deus por ter levantado pessoas que eu lhe der se farĂĄ nele uma QmR PRUUHX SRU TXH WRGR DTXHOH que cuidaram da MĂ´nica com IRQWH GH iJXD TXH MRUUH SDUD TXH FUr HP '(86 QmR PRUUH H PXLWR DPRU H GHGLFDomR 'HQWUH vida eterna.â€? sim tem a vida Eterna. HVVDV SHVVRDV R -RKQ -RmR VHX Venha e beba dessa ĂĄgua que Lele Torrente Esse prĂŞmio ela ganhou. Conheci a MĂ´nica em 2003. marido, que a amou e dedicou ĂŠ Jesus. Prepara-te para obter a FreqĂźentĂĄvamos a mesma igreja. tudo o que estava ao seu alcance vida eterna, com Ele. Agora descanse em Paz. Logo soube que ela era proprie- para vĂŞ-la feliz. Helio Dos Santos Filho MĂ´nica, nĂłs te amamos! Editor tĂĄria de uma loja de nome XICA Tenho certeza que a Monica foi
Selma Barone
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ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!
GOTAS DE ENCORAJAMENTO ALGO EM SEU INTERIOR
7 19 Para Meditação: (X WH ORXYR SRUTXH PH ¿ ]HVWH de modo especial e admiråvel. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção. Salmos 139:1
ALGO SOBRE RESPEITO
dendos por muito e muito tempo.
LEVANTE-SE RAPIDAMENTE
Para Meditação: Nas palavras do sĂĄbio hĂĄ favor, mas ao tolo os seus lĂĄbios o devoram." Eclesiastes 10.12 AUTO-PERMISSĂƒO Viva aquilo em que vocĂŞ crĂŞ, e vocĂŞ irĂĄ transformar seu mundo. Henry David Thoreau Em algum lugar bem profundo dentro de vocĂŞ estĂĄ a convicção de quĂŁo maravilhosa e linda a vida pode ser. Talvez esta convicção esteja sepultada debaixo de algumas camadas de desilusĂŁo, cansaço, cinismo, frustração e desespero. Contudo, nĂŁo obstante essas circunstâncias e sentimentos sejam uma realidade, o fato ĂŠ que aquela certeza continua lĂĄ. Por mais irĂ´nico que possa parecer, a sua convicção estĂĄ lĂĄ precisaPHQWH HP UD]mR GDV GLÂż FXOGDGHV que vocĂŞ enfrenta. Isso porque nĂŁo haveria tais coisas como GLÂż FXOGDGHV D QmR VHU TXH D SDU disso houvesse alguma coisa positiva e maravilhosa com a qual vocĂŞ pudesse comparar. E quanto mais vocĂŞ se conecta com tal realidade, mais real ela se torna.
Enquanto você continuar a colocar uma pessoa para baixo, algo de você tambÊm vai para a mesma direção; o que sigQL¿ FD TXH YRFr DJLQGR DVVLP não poderå alcançar grandes alturas. Marian Anderson Quando você desrespeita alguÊm, o que Ê que isso lhe acrescenta? Absolutamente nada. É pura perda do seu tempo e da sua energia. Por outro lado quando você demonstra respeito para com as outras pessoas, Ê você quem em troca recebe respeito ainda maior. As outras pessoas "merecem" o seu respeito? Nem sempre. Mas respeito não Ê um tipo de prêmio que Ê outorgado a alguÊm. Respeito Ê um meio de comunicação e compreensão.
Felicidade Ê uma questão de atitude; ou nos fazemos miseråveis ou felizes e fortes. A quantidade de trabalho Ê a mesma. Francesca Reigler Sobre o que você darå permissão a si mesmo para alcançar hoje? Quais são os medos que você irå se permitir ultrapassar? Quais são as açþes que você irå se permitir tomar? Quais são as coisas novas que você irå se permitir aprender? Quais são os pensamentos positivos e produtivos que você irå se permitir viver hoje?
Pode atĂŠ haver um certo conforto em culpar as suas limitaçþes em situaçþes que estĂŁo alĂŠm do seu controle, porĂŠm, o fato ĂŠ que esVHV IDWRUHV H[WHUQRV VmR LQVLJQLÂż Desejo muito encorajĂĄ-lo no dia 'HVUHVSHLWR JHUD yGLR DPDUJXUD cantes quando comparados com de hoje a focalizar seus pensa- feridas profundas e desrespeito. as limitaçþes que vocĂŞ coloca somentos e atitudes nos sonhos que Mas respeito gera consideração, bre si mesmo. vocĂŞ traz profundamente guarda- amor, segurança e respeito. Sim, essas limitaçþes externas dos em seu interior. NĂŁo permita Aqueles com os quais vocĂŞ age sĂŁo fortes e bem reais. Mas pela TXH GLÂż FXOGDGHV WUDQVLWyULDV H com respeito tambĂŠm lhe demons- graça de Deus e pela maneira passageiras, talvez impostas pelo tram respeito e isso pode abrir maravilhosa que Ele te criou vocĂŞ inimigo, venham a anular seus muitas portas. pode superar todas as barreiras sonhos e projetos de vida. Certamente vocĂŞ pode respeitar que lhe estĂŁo impostas Descanse no Senhor, e espere as outras pessoas sem ter que, VocĂŞ ĂŠ muito especial e foi criado VHUHQD H FRQÂż DQWHPHQWH QHOH necessariamente, concordar com para coisas grandes e preciosas Mantenha-se em contato com os aquilo que elas fazem ou dizem. bastando apenas entender que seus mais ardentes sonhos, e em Na realidade uma respeitosa dis- vocĂŞ precisa se permitir viver no breve aquilo que parecia impos- cordância pode ser uma força mĂĄximo do seu potencial. As exsĂvel de se tornar uma realidade aceleradora de crescimento e re- periĂŞncias estĂŁo ai. na sua vida poderĂĄ se transfor- alizaçþes. DĂŞ a si mesmo a permissĂŁo de mar numa exuberante verdade. Pense com respeito, fale com res- vivĂŞ-las. O dia de hoje jĂĄ lhe prepeito e aja com respeito com to- senteou com um tesouro precioPara meditação: so: a vida. Agrada-te do Senhor, e ele sa- das as pessoas. tisfarĂĄ os desejos do teu coração. Entrega teu caminho ao 6HQKRU FRQÂż D QHOH H R PDLV ele farĂĄ. Salmos 37:4-5
Ao demonstrar desrespeito vocĂŞ estĂĄ investindo na fraqueza das outras pessoas. Qual ĂŠ o valor disso?
Certamente isso lhe farĂĄ ainda muito mais respeitado. E, tambĂŠm, isso ĂŠ algo que poderĂĄ lhe render grandes divi-
A diferença entre grandeza e mediocridade ĂŠ freqĂźentemente demonstrada na maneira como um indivĂduo encara seus prĂłprios erros. Nelson Boswell Quando cair, levante-se rapidamente. Esta observação pode SDUHFHU SRU GHPDLV VLPSOyULD H yEYLD (QWUHWDQWR DV FRLVDV QmR acontecem naturalmente dessa PDQHLUD $R VDLU GD VXD WUDMHWyULD em função de um forte obstĂĄculo, ou mesmo de uma queda, nunca serĂĄ tarde demais para voltar ao ponto em que vocĂŞ se encontrava. E esta sempre serĂĄ a melhor opção. O papel de vĂtima nĂŁo lhe traz absolutamente nenhum futuro saudĂĄvel, como nĂŁo traz benefĂcio a ninguĂŠm. Portanto, faça o que vocĂŞ deve fazer, e siga em frente. Claro que a queda ĂŠ algo doloroso, mas a melhor coisa a fazer ĂŠ superar a dor da maneira mais rĂĄpida que vocĂŞ puder. Quando cair, tente gastar o mĂnimo de tempo possĂvel no chĂŁo. O fracasso nĂŁo estĂĄ no cair, e sim no fato de permanecer no chĂŁo. Levante-se. Olhe para o Alto, de onde vem todo socorro. E ao prosseguir em sua jornada, nĂŁo se esqueça de que vocĂŞ pode cair novamente, mas lembre-se de que existe sempre uma MĂŁo pronta a erguĂŞ-lo e outra vez colocĂĄ-lo de pĂŠ. Para Meditação: Levanto os meus olhos para os montes e pergunto: De onde me vem o socorro? O meu socorro vem do Senhor, que fez os cĂŠus e a Terra. Salmos 121:1, 2
DĂŞ permissĂŁo a si mesmo de viYHU D DOHJULD H D JUDWLÂż FDomR GHVWH NĂŠlio Da Silva: Pastor, Escritor, momento singular e ricamente Diretor do MinistĂŠrio Gotas de Encorajamento. especial.
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MATÉRIAS
ESTUDO MOSTRA QUE RELIGIĂƒO PODE SER ANTĂ?DOTO CONTRA A DEPRESSĂƒO Uma nova pesquisa estĂĄ SUHRFXSDGD FRP D LQĂ€XrQcia da religiĂŁo no desenvolvimento da depressĂŁo HP FULDQoDV FXMRV SDLV VRfriam anteriormente com a doença. Os resultados chamaram atenção.
vêm fazendo uma investigação detalhada sobre o assunto do ao longo dos últimos 10 DQRV 2 IRFR p FRPSDUDU DV crianças de pais que sofrem FRP GHSUHVVmR FRP RV ¿OKRV de pais que não possuem histórico de depressão.
O artigo foi publicado no inĂcio do ano pela revista American Journal of Psychiatry, que trata de assuntos relativos Ă psicologia e psiquiatria. Lisa Miller, Priya Wickramaratne e outros DXWRUHV Mi KDYLDP HVWXGDdo e mostrado alguns anos atrĂĄs que a associação inversa entre espiritualidade H GHSUHVVmR p PDLRU HQWUH os adultos. Eles descobriram que pessoas com uma “espiritualidade ativaâ€?, correm um risco menor de sofrer com a depressĂŁo. A espiritualidade foi estudada apenas em pessoas que VH GHÂżQHP FRPR FULVWmV FDWyOLFDV RX HYDQJpOLFDV
As crianças que relataram aos 10 anos de idade que a UHOLJLmR RX HVSLULWXDOLGDGH era muito importante para elas tiveram apenas 25% de risco de passar por uma depressĂŁo maior entre os 10 e os 20 anos em comparação com outros participantes da mesma idade que nĂŁo eram de famĂlias religiosas.
Esses mesmos estudiosos
Participaram do estudo 114 FULDQoDV KRMH DGXOWDV ÂżOKDV de pais deprimidos e nĂŁo deprimidos. A anĂĄlise abrangeu o perĂodo entre os 10 e os 20 anos de idade. O diagnĂłstico foi avaliado com o Programa de Transtornos Afetivos e Esquizofrenia. A medição de religiosidade incluiu a importância pessoal da religiĂŁo ou da espiritualidade, a frequĂŞncia de participação em reuniĂľes reOLJLRVDV H R QRPH GD LJUHMD HYDQJpOLFD RX FDWyOLFD
O estudo concluiu que a avaliação da religiĂŁo ou espiritualidade como de “alta &XULRVDPHQWH RV ÂżOKRV GH importânciaâ€? pode ser um pais que sofriam com a deelemento protetor contra a pressĂŁo e consideravam a espiritualidade importante recorrĂŞncia da depressĂŁo, foram os mais protegidos dos particularmente em adultos efeitos negativos causados com histĂłria de depressĂŁo pela depressĂŁo. Esse grupo parental. possuĂa cerca de apenas Traduzido e adaptado de: 10% de chances de sofrer Protestante Digital com esta doença. Fonte: Gospelprime
ONU INSISTE PARA QUE HAJA UNIĂƒO DE TODAS AS RELIGIĂ•ES Semana Mundial da Harmonia Inter-religiosa gerou busca pela compreensĂŁo mĂştua
e a importância da compaixão e serviço ao próximo e as aspiraçþes universais pela paz�.
Nassir Abdulaziz Al-Nasser, presidente da Assembleia Geral das Naçþes Unidas, destacou recentemente o potencial “de todas as religiĂľes do mundoâ€? para promoverem a paz e a estabilidade no mundo. “Reconhecemos e celebramos os valores que sĂŁo partilhados pelas tradiçþes religioVDV´ GLVVH (OH DÂżUPRX WDPEpP que as religiĂľes tĂŞm princĂpios comuns que podem ser usados para trazer unidade e harmonia entre as pessoas.
Os es-tados-membros da ONU decidiram num assembleia em 2010 realizar o evento anualmente. O presidente da Assembleia Geral destacou que a ONU foi estabelecida para “permitir a procura de valores universais como a paz, liberdade, direitos humanos, dignidade e uma unicidade da humanidade, que tamEpP VmR DGRWDGRV SRU PXLWDV UHligiĂľes no mundoâ€?.
Seu discurso foi por ocasiĂŁo da Semana Mundial da Harmonia Inter-religiosa, realizada em Nova York, e reuniu representantes de diferentes credos religiosos. Para Al-Nasser, as religiĂľes e as Naçþes Unidas tĂŞm muito em comum: “Essas semelhanças incluem o respeito pelos direitos humanos – conforme estĂĄ na Declaração Universal dos Direitos +XPDQRV Âą D DÂżUPDomR GR YDORU igual de todos os seres humanos
A Vice-SecretĂĄria-Geral AshaRose Migiro destacou que, emERUD D Ip VHMD ´D OLJDomR TXH PXLtas vezes une as comunidades e as culturas ao redor do mundoâ€?, muitas vezes foi usada como uma desculpa para “enfatizar as diferenças e aprofundar as divisĂľesâ€?.
Migiro enfatizou: Âł2 HYHQWR GH KRMH p XPD SURYD GRV benefĂcios que podem derivar de caminharmos MXQWRV H DSUHQ dermos uns com os outrosâ€?. Ela pediu ainda que as comunidades religiosas se posicionem contra o extremismo e a intolerância, permanecendo firmes na OXWD SHOD MXVWLoD social, dignidade e compreensĂŁo mĂştua.
Foi anunciado ainda que em 22 de março have“SĂł ao encontrarmos uma causa rĂĄ um dia temĂĄtico na Assembleia, comum, no respeito mĂştuo de va- visando “promover a compreenORUHV HVSLULWXDLV H PRUDLV p TXH sĂŁo intercultural para a consSRGHPRV HVSHUDU TXH KDMD YHUGD- WUXomR GH VRFLHGDGHV SDFtÂżFDV deira harmonia entre as naçþes e H LQFOXVLYDV´ TXHVW}HV TXH Mi os povosâ€?, disse ela. foram levantadas ano passado no
4 º Fórum da ONU - Aliança das &LYLOL]Do}HV HP 'RKD QR &DWDU Ş Traduzido e adaptado de: WN.com Fonte;Gospelprime
NOTĂ?CIAS
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HAROLD CAMPING ADMITE PECADO E NĂƒO FARĂ MAIS PREVISĂ•ES &DPSLQJ MXVWLÂżFRX VH GL]HQGR que apesar de estar errado, o DQ~QFLR GR ÂżP GR PXQGR FKD mou a atenção de todo o mundo e estimulou debates e a leitura da BĂblia atĂŠ mesmo para quem nunca tinha ouvido falar de Cristo.
Harold Camping, 90, presidente do Family Radio, falou pela primeira vez desde que a sua previsĂŁo falhou que o arrebatamento e o Dia do Julgamento aconteceriam em 21 de maio de 2011. Depois que suas muitas previsĂľes apocalĂpticas falharam, o pastor Camping anunciou que nĂŁo tentarĂĄ prever novamente o dia do julgamento. Ele tambĂŠm fez um pedido formal de desculpas aos seus ouvintes, admitindo que estava errado.
“NĂłs trememos diante de Deus, pedimos humildemente perdĂŁo dos pecados por nossas declaraçþes. Somos muito gratos de que Deus ĂŠ tĂŁo amoroso que perdoa o pecadoâ€?.
“NĂłs aprendemos a lição muito dolorosa que toda a criação estĂĄ nas mĂŁos de Deus e Ele vai terminar no Seu tempo, nĂŁo no nos- refazia os cĂĄlculos. Da Ăşltima VR ´ DÂżUPRX HP XP FRPXQLFDGR vez, argumentou que os eventos postado no site do seu ministĂŠrio. aconteceram “espiritualmenteâ€? e QmR ÂżVLFDPHQWH “Reconhecemos humildemente que Deus nĂŁo deve dizer a Com seus vĂĄrios insucessos, a seu povo a data em que Cristo emissora cristĂŁ começou a reavoltarĂĄ, assim como Ele nĂŁo diz valiar suas opiniĂľes sobre a posa ninguĂŠm a data em que vamos sibilidade saber a data exata do apocalipse. PRUUHU ÂżVLFDPHQWH ´ Camping fez vĂĄrias previsĂľes sobre o Dia do Julgamento, o reWRUQR GH &ULVWR H R ÂżP GR PXQGR durante as Ăşltimas dĂŠcadas. A Ăşltima foi para outubro de 2011. Ele sempre chamava atenção da mĂdia. Mas toda vez que a data passava e nada acontecia, ele nĂŁo admitia estar errado, mas
“AtĂŠ mesmo o mais sincero e zeloso de nĂłs pode ser enganadoâ€?, declarou Camping. â€?Mas agora percebemos que aquelas pessoas que estavam chamando D QRVVD DWHQomR SDUD D DÂżUPDomR da BĂblia que “ninguĂŠm de que sabe o dia e horaâ€? (Mateus 24:36 e Marcos 13:32), estavam certos
em sua compreensĂŁo desses versĂculo e nĂłs, erradosâ€?. Ele foi mais longe, confessando que sua insistĂŞncia em tentar marcar a data do retorno de Cristo foi algo “incorretoâ€? e “pecaminosoâ€?. Ao mesmo tempo, acredita que mesmo que suas previsĂľes tenham falhado, nĂŁo poderia ser condenado por outros pastores evangĂŠlicos.
A carta inicialmente seria enviada apenas para os ouvintes dos seus programas de rĂĄdio, antes de ser publicado no site. Mas o conteĂşdo vazou, forçando o ministĂŠrio Oakland Broadcasting Network, com sede na CalifĂłrnia, a publicar a carta imediatamente. Embora haja vĂĄrias previsĂľes SDUD R ÂżP GR PXQGR QR ÂżQDO deste ano, o pastor Camping alerta: “Deus nos humilhou com os acontecimentos de 21 de maio, para podermos continuar buscando ainda mais fervorosamente as Escrituras, nĂŁo para encontrar datas, mas para sermos mais ÂżpLV HP QRVVR FRQKHFLPHQWR´ Ĺž
“Assim como Deus usou um pecador como BalaĂŁo para cumprir Seus propĂłsitos, Ele usou o nosso pecado para cumprir o Seu propĂłsito de fazer o mundo in- Traduzido e adaptado de WHLUR FRQKHFHU D %tEOLD´ DÂżUPRX R Christian Post Fonte: gospelprime comunicado da Family Radio.
UNIĂƒO EUROPEIA AUMENTA ASFIXIA FINANCEIRA DO IRĂƒ Novas sançþes internacionais irĂŁo reforçar o isolamento do IrĂŁ, ao privar o paĂs do acesso Ă s prinFLSDLV UHGHV ÂżQDQFHLUDV LQWHUQDcionais, mas TeerĂŁ estĂĄ adotando medidas urgentes para resistir Ă pressĂŁo contra o seu programa nuclear. O sistema Swift, que administra transaçþes transfronteirças, informou em Bruxelas que irĂĄ desconectar instituiçþes iranianas do seu sistema de mensagens, cumprindo ordem emitida pela UniĂŁo Europeia apĂłs pressĂŁo dos Estados Unidos.
2010 um volume de 2 milhĂľes de pagamentos internacionais usando o sistema Swift. Isso inclui bancos que os EUA acusam de ÂżQDQFLDU DWLYLGDGHV QXFOHDUHV RX terroristas - Mellat, Post, Saderat e Sepah.
de crÊdito ou realizar transferências bancårias internacionais. Por causa disso, o Irã comprou desde fevereiro cerca de 2 milhþes de toneladas de trigo a preços sobretaxados, em moedas como rublos e ienes.
Casas de câmbio na região do golfo PÊrsico disseram que estão parando de operar com o arriscado rial iraniano, o que Ê outro golpe para os canais iranianos de comÊrcio.
navios com pelo menos 360 mil WRQHODGDV GH JUmRV HVWmR HP ¿OD para descarregar no Irã, num sinal de que Teerã vem montando um estoque de alimentos para tentar resistir ao impacto das sançþes ocidentais.
Enquanto isso, dados sobre a indĂşstria marĂtima mostraram que
Por causa das sançþes, o paĂs Um total de 19 bancos e 25 instituWHP GLÂżFXOGDGHV SDUD REWHU FDUWDV Lo}HV DÂżOLDGDV GR ,Um UHDOL]DUDP HP
A ordem da UE "força o Swift a agir", segundo o executivo-chefe do sistema, Lazaro Campos. "Desconectar bancos Ê uma medida extraordinåria e inÊdita para o Swift. É um resultado direto da ação internacional e multilateral SDUD LQWHQVL¿FDU DV VDQo}HV ¿nanceiras contra o Irã." Os EUA e seus aliados acusam o Irã de estar desenvolvendo armas nucleares secretamente, acusação que Teerã rejeita, alegando que suas atividades estão voltadas apenas para a geração GH HOHWULFLGDGH SDUD ¿QV FLYLV Ş Fonte: Reuters
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NOTĂ?CIAS
BOLSAS DE ESTUDO PARA ILEGAIS AJUDAM JOVENS EM ‘LIMBO’ NOS EUA escola e passaram pelo menos dois anos na universidade ou nas Forças Armadas.
Yelky e Nataly levam uma vida quase normal nos Estados Unidos: sĂŁo queridas pelas amigas, sĂŁo ativas na comunidade novaiorquina onde vivem e vĂŁo Ă universidade.
Um relatĂłrio produzido em 2010 pelo Instituto de PolĂtica MigratĂłria para embasar as discussĂľes parlamentares estimou que 726 mil estudantes seriam legalizados automaticamente a partir do momento em que a lei entrar em vigor.
Mas, para si, Yelky cultiva o sonho de um dia poder tirar a carteira de motorista e dirigir livremente pelas rodovias americanas. JĂĄ Nataly se emociona ao contar que queria voltar a seu povoado natal, no Equador, para visitar os avĂłs octogenĂĄrios.
Mas como a naturalização nĂŁo ĂŠ automĂĄtica – o perĂodo probatĂłrio ĂŠ de seis anos – apenas cerca de 114 mil seriam elegĂveis para a residĂŞncia permanente, calculou o relatĂłrio.
O problema ĂŠ que, sem o "social security", nenhuma das duas pode realizar seus sonhos por enquanto. Agora, uma bolsa promete pelo menos aproximar Yelky Ramos, de 20 anos, e Nataly Lopez, de 21 anos, do diploma universitĂĄrio.
ram escolas americanas e ingressaram em universidades – mas continuam vivendo em um "limbo legal". TĂŞm raĂzes no paĂs, mas Sem poder se candidatar a ne- nĂŁo um caminho possĂvel para a QKXP WLSR GH DMXGD ÂżQDQFHLUD legalização. para pagar os estudos, ambas foram selecionadas como bolsis- A bolsa, promovida pela CoalizĂŁo tas em um programa criado por Nova-Iorquina pela Imigração, uma organização prĂł-imigrantes ajudarĂĄ as duas a pagar pela faculque faz campanha pela legaliza- dade, mas seu objetivo Ăşltimo ĂŠ ção de estudantes na sua mesma forçar a aprovação de uma lei que estĂĄ parada hĂĄ uma dĂŠcada situação. no Congresso americano e que Yelky e Nataly sĂŁo um exemplo das centenas de milhares de jo- abriria o caminho para legalizar vens que entraram ainda crianças imigrantes como elas. e ilegalmente nos Estados Unidos, com seus pais, frequenta-
Como todas as questþes envolvendo imigração, o projeto
BISPOS PROPÕEM JEJUM CONTRA LEI DE ANTICONCEPCIONAIS Os bispos católicos do estado da Pensilvânia, nos Estados Unidos, convocaram a realização de uma jornada de jejum e oração no dia 30 de março em protesto contra uma lei impulsionada pelo presidente Barack Obama que obrigarå aos empregadores a oferecer mÊtodos anticoncepcionais a suas funcionårias. Em carta divulgada nesta terçafeira, os bispos consideram que essa norma constitui uma "infração grave e sem precedentes" contra a liberdade religiosa.
oferecer mÊtodos anticoncepcionais a suas funcionårias. Após a polêmica gerada, Obama anunciou que as instituiçþes católicas poderão alegar objeçþes religiosas para não oferecer anticoncepcionais. Nesse caso, a obrigação de oferecer os anticoncepcionais recairå nas companhias seguradoras.
$V SDUyTXLDV ÂżFDUmR LVHQWDV H DV demais entidades catĂłlicas como hospitais e colĂŠgios terĂŁo um perĂodo de transição atĂŠ agosto de 2013 para aplicar a medida, 1mR SRGHPRV ÂżFDU GH EUDoRV incluĂda na reforma do sistema FUX]DGRV DÂżUPDUDP RV ELVSRV sanitĂĄrio promulgada em 2010. A lei original, anunciada pelo governo em janeiro e que despertou Os catĂłlicos representam a quarcrĂticas da Igreja CatĂłlica e dos ta parte (77 milhĂľes) da popularepublicanos, pretendia obrigar omR WRWDO GRV (VWDGRV 8QLGRV Ĺž Fonte Terra NotĂcias Ă s instituiçþes dessa religiĂŁo a
chamado Dream Act acende um debate acalorado nos Estados Unidos. Dream, ou sonho, em inglĂŞs, ĂŠ a sigla para Desenvolvimento, Ajuda e Educação para Menores Imigrantes. &RP PRGLÂżFDo}HV R SURMHWR YHP sendo introduzido e reintroduzido no Congresso desde 2001. A Ăşltima versĂŁo que estĂĄ em tramitação entrou em maio de 2011. O projeto de lei oferece um caminho para a legalização a indivĂduos com menos de 35 anos que chegaram nos EUA antes de completar 16 anos, viveram mais de cinco anos no paĂs, cursaram
Um total de 2,1 milhĂľes de pessoas poderiam se candidatar aos benefĂcios do Dream Act, mas apenas cerca de 825 mil receberiam a residĂŞncia permanente atravĂŠs da lei, na visĂŁo do Instituto de PolĂtica MigratĂłria. Legislaçþes estaduais nessa linha jĂĄ existem no Texas, no Novo MĂŠxico e na CalifĂłrnia – o Estado mais recente a aprovar a lei. O Legislativo de Maryland tambĂŠm aprovou seu Dream Act, que serĂĄ submetido a um referendo popular em outubro. Os ativistas estĂŁo pressionando por algo VHPHOKDQWH HP 1RYD <RUN Ĺž Fonte BBC
IMPASSE PODE LEVAR A FALTA DE PAPEL HIGIÊNICO EM CIDADE DE NJ Um impasse sobre custos de uma licitação pode levar à falta de papel higiênico nos prÊdios públicos da cidade de Trenton, capital do Estado americano de Nova Jersey. O conselho municipal se recusou a aprovar um contrato de US$ 42 mil (R$ 75 mil) para a compra de produtos de papel após rejeitar o preço de US$ 4.000 (R$ 7.000) apenas para copos por considerå-lo excessivo. O conselho suspeita que houve må fÊ na licitação e que alguns produtos poderiam estar sendo superfaturados. Nem mesmo a remoção dos co-
pos de papel foi VXÂżFLHQWH SDUD GLminuir as suspeitas do conselho sobre a transparĂŞncia da licitação. “NĂŁo vamos entregar cheques em brancoâ€?, disse George Muschal, membro do grupo, Ă agĂŞncia de notĂcias Bloomberg. Membros do conselho criticam ainda o fato de que a prefeitura nĂŁo solicitou outras propostas de empresas baseadas na cidade. As prĂĄticas de contratação do prefeito de Trenton, Tony Mack, jĂĄ foram alvo de crĂticas no ano pasVDGR Ĺž Fonte BBC
ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!
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ONDE ESTIVER UM BRASILEIRO, ALI ESTARÁ O MENSAGEIRO!