Page 1

ΑΡ. 01 / ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020


ΕΝΑ ΔΩΡΟ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ! 1

2 0 2 0 ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ 10 ΝΕΕΣ ΚΑΡΤΕΛΕΣ!

12

13

15

Με ένα ευλογημένο μήνυμα για κάθε μέρα! Το δώρο που διαρκεί όλο το χρόνο... Με καρτέλα ή σε κουτί, για τον τοίχο ή το γραφείο...

14

16

2

3

4

5

Τιμή μαζί με καρτέλα:

17

2,30 €

6

7 18

19

8

9 20

11

Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα:

Θεσσαλονίκη:

Πάτρα:

Λάρισα:

Βόλος:

Αλβανία:

Εμμ. Μπενάκη 28 106 78  210-3823495

Εθν. Αμύνης 42 546 21  2310-232210

Κορίνθου 199 262 23  2610-224197

Δευκαλίωνος 2 412 22  2410-232594

Σωκράτους 23 382 21  24210-35801

Sarande Libraria «O LOGOS»  00355.692585746

10


Φως στο Τούνελ... Το μέλλον έχει μια διαφορετική αλλά και δραστική επίδραση σ’ όλους μας. Καθώς στεκόμαστε στο κατώφλι μιας καινούργιας χρονιάς, μετά από πολλά χρόνια κρίσης, μοιάζει, πραγματικά, απίστευτο πως φτάσαμε στο 2020, βλέπουμε αχνά κάποιο φως στο τούνελ. Ελπίζουμε και ευχόμαστε η καινούργια χρονιά να ξαναφέρει την κανονικότητα στη ζωή και στην καθημερινότητά μας. Κι εδώ είναι που πρέπει να επιλέξουμε με προσοχή μερικές αρχές και αξίες, ώστε να μην πισωγυρίσουμε, αλλά να προχωρήσουμε μπροστά με αισιοδοξία. Αυτές είναι οι ευχές της καρδιάς μας για τη νέα χρονιά που ελπίζουμε και προσδοκούμε να βγουν αληθινές στη ζωή όλων μας: Το Φως Του να κάνει έντονη την παρουσία του Θεού στη ζωή μας, με ένα τέτοιο τρόπο που να πειραματιστούμε με ανανεωμένο ενθουσιασμό τη μεγαλοσύνη και την κυριαρχία Του, σε κάθε σφαίρα της ζωής μας. Οι εντολές και αρχές Του να μας οδηγούν τη νέα χρονιά δίνοντάς μας σκοπό και ανοίγοντας νέους ορίζοντες. Ο Λόγος Του να γίνει πνευματική τροφή της κάθε ημέρας μας, που θα κατευθύνει τις επιλογές μας, θα στηρίζει τις μάχες μας, θα παρηγορεί τις καρδιές μας, θα εμπνέει τις κρίσεις μας και θα αλλάζει τη ζωή μας, μορφώνοντας την εικόνα του Χριστού σε κάθε τομέα της ζωής μας. Η προσευχή να ξεπεράσει τις θρησκευτικές μας υποχρεώσεις και να γίνει μια δυνατή ζωντανή επικοινωνία με τον θρόνο της χάρης Του. Οι επιλογές μας να φέρουν ευλογημένες ανατροπές στις συνήθειες και τις παραδόσεις μας, δημιουργώντας μια εξωστρέφεια και έμπνευση που κέντρο της θα ’χει τις ανάγκες του πλησίον μας και την αναγνώριση της διαφορετικότητας μαζί και τη στήριξη του αδύνατου, του ξένου, του φτωχού και ανήμπορου. Η κοινωνία των πιστών του Χριστού να γίνει συνειδητή συμπόρευση ενότητας. Η εκκλησία, το σώμα που ο Χριστός κτίζει για αιώνες τώρα πρέπει να είναι καταλύτης αγάπης, δικαιοσύνης, συμπόνιας, υπηρεσίας και πνευματικής φροντίδας. Αυτή είναι η πραγματική Εκκλησία του Χριστού, έξω και πάνω από τις ανθρώπινες ιδιαιτερότητες και τη στείρα δογματική απομόνωση. Ας δεχτούμε την ευθύνη που μας αναλογεί αυτή τη χρονιά, ώστε να είμαστε το αλάτι της γης και το φως το κόσμου σε μια κοινωνία που ζει σε βαθύ πνευματικό και ηθικό σκοτάδι και καταρρέει στο πέλαγος της σχετικοκρατίας, στις προκλήσεις της ευημερίας, την κατάχρηση της τεχνολογίας, την αύξηση των συγκρούσεων, την επιδημία της τοξικότητας και τον άκρατο εαυτουλισμό και εγωκεντρικότητα. Ευχόμαστε σ’ όλους τους αγαπητούς αναγνώστες μας, μέσα απ’ την καρδιά μας, το 2020 να είναι μια χρονιά πλημμυρισμένη στο φως της παρουσίας Του σε κάθε πλευρά και πεδίο της ζωή μας...

Φώτης Ρωμαίος ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 1


Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ / ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020

περιεχόμενα Προσευχή για τη Νέα Χρονιά Νικολέτα Πετρίδου

«Φως στο Τούνελ» Χάρης Ι. Νταγκουνάκης

«Πιερικό Περισκόπιο» Γεώργιος Σ. Κανταρτζής

«Διδάγματα Ζωής»

22 04 08 11

«Σχολιάζοντας την Επικαιρότητα με το Φώς της Βίβλου»

12

Έμπιστοι και Ικανοί «Σαν τις Γλυκειές Λάμψεις Ενός Κρυμμένου Ήλιου»... Στέφανος Κατσάρκας

Θησαυροί της Καρδιάς μας Αλτάνα Φίλου-Πατσαντάρα

Μέσα στον Κόσμο Χαρούλα Ξανθοπούλου

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ Ο Θεός Γράφει Μέσα από τα Έργα Του Γιάννης Χρ. Κρεμμύδας

Συστεναγμός της Κτίσης Ιωάννα Σαχινίδου

Το Τετραβάγγελο Γιάννης Τσεβάς

Το αλάτι της... θάλασσας Κοραλία Δ.

«Εν αρχή ήν ο λόγος...» Γιούλικα Κ. Masry

Άφησε το Αύριο στα Χέρια του Θεού Γιάννης Τζελέπης

Ένας Χρόνος Έφυγε: Εντυπώσεις Αλέξανδρος Δαδάος

Έλα στο σπίτι μας, να δεις ποιος είναι Ανανίας Καβάκας

Από τον Επιούσιο Άρτο... Το Βαγόνι... 2020 Ρίτα Αναγνώστου

Μα αυτό είναι Καταπληκτικό! Renee Riede

Έχεις πλαστεί για κάτι καλύτερο Ανέστης Πεταλίδης

ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΜΕ: 1736

Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΜΗΝΙΑΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί Τηλ. 210.4834214-5, Fax: 210.6627506

Ιδιοκτησία: A.M.G. INTERNATIONAL Πρόεδρος: Τάσος Ιωαννίδης Μη κερδοσκοπικός θρησκευτικός & φιλανθρωπικός οργανισμός Έγκριση Υπ. Προεδρ. Κυβ/σεως 23580/5

Ιδρυτής: Δρ. ΣΠΥΡΟΣ ΖΩΔΙΑΤΗΣ (1922-2009)

Επιμέλεια: Συμεών Α. Ιωαννίδης

Σούλα Μαξιμιάδου Isch

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 • TEΥΧOΣ 01 • ΕΤΟΣ 78ο

16 19 20 22 23 33 34

Ειδικός σύμβουλος έκδοσης: Συμεών Ιωαννίδης Δημοσιογραφική επιμέλεια: Γεώργιος Κανταρτζής Εκδότης - Διευθυντής: Φώτης Ρωμαίος office@ologos.gr

Συλλογή ύλης: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου Διεκπεραίωση: Μαρίνα Νάκη-Καλογεροπούλου Λογιστήριο: Μαρία Κουράκου-Μησουρά Δημιουργικό-Επιμέλεια εντύπου: Δήμητρα Παπαναγή Εκτύπωση-Βιβλιοδεσία: ΝΕΑ ΓΡΑΦΗ (Δ. Μπιμπούδης) Τηλ.: 210-5767656 JANUARY 2020 • NUMBER I • VOL. LXXVIII

VOICE OF THE GOSPEL (USPS 942-960)

MONTHLY CHRISTIAN MAGAZINE Published in Greece by the Publishing House “O LOGOS”

Owner: AMG International P.O. Box 182200 Chattanooga, TN.37422

36

Founder: Dr. Spiros Zodhiates President: Tasos Ioannidis Special Consultant: Symeon Ioannidis

38

Managing Editor: Fotis Romeos Subscription Rates: One Year $25.00 or $2.00 per copy

40 43

Postmaster: If undeliverable please send form 3579 to: Voice of the Gospel P.O. Box 182200 Chattanooga, TN. 37422 Second class postage paid, in Chattanooga, TN 37422

44 46 49

ETHΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗ Ελλάδα: 20 € Ευρώπη: 25 € Αμερική: 25 $ Υπ. Χώρες: 30 €

50

ΑΡ. ΛΟΓ/ΜΟΥ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 129/48031831 ΙΒΑΝ:GR5101101290000012948031831 / ETHNGRAA Δικαιούχος: A M G INTERNATIONAL EKDOSEIS O LOGOS

52 56

Δείτε το περιοδικό μας online και συστήστε το στους φίλους σας: https://www.facebook.com/FoniTouEuaggeliou

Τα αποσπάσματα της Παλαιάς Διαθήκης είναι από τη Νέα Μετάφραση της Βίβλου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας, © 1997, Εμμ. Μπενάκη 50, Αθήνα. Tα αποσπάσματα της Καινής Διαθήκης είναι από την «Καινή Διαθήκη, εγχειρίδιο μελέτης και ζωής» των εκδόσεων «Ο Λόγος», © 1994, Εμμ. Μπενάκη 28, Αθήνα, εκτός και αν επιλέγει διαφορετικά ο εκάστοτε αρθρογράφος. Χειρόγραφα δημοσιευμένα και μη, δεν επιστρέφονται. Τα δημοσιευμένα ενυπόγραφα άρθρα απηχούν τις απόψεις των συγγραφέων. Η Σύνταξη του περιοδικού διατηρεί το δικαίωμα να περικόπτει τα άρθρα λόγω του περιορισμένου χώρου του περιοδικού.


ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ Αγαπημένε μας Ουράνιε Πατέρα, Σ’ ευχαριστούμε που μπορείς να κάνεις τα πάντα νέα, στη νέα χρονιά! Σ’ ευχαριστούμε για όλα όσα έχεις επιτρέψει να συμβούν στη ζωή μας τον χρόνο που πέρασε, τα ευχάριστα αλλά και τα δύσκολα και δυσάρεστα. Όλα αυτά μας θυμίζουν πόσο πολύ Σε χρειαζόμαστε κάθε μέρα της ζωής μας. Αν η ζωή μας ήταν βιβλίο, βοήθησε ώστε κάθε σελίδα του τη νέα χρονιά να γραφεί με φως, χρώμα, σοφία και πνεύμα ταπεινό. Προσευχόμαστε το Πνεύμα Σου να μας οδηγεί όλη τη χρονιά σε κάθε τομέα της ζωής μας. Ζητούμε να μας καθοδηγείς στις αποφάσεις μας. Συντόνισε τις καρδιές μας, ώστε να επιθυμούν με θέρμη Εσένα και το θέλημά Σου πάνω απ’ όλα. Σου ζητάμε να ανοίξεις πόρτες που πρέπει να παραμείνουν ανοιχτές και να κλείσεις εκείνες που πρέπει να κλείσουν. Ζητάμε, ακόμη, να μας βοηθήσεις να λέμε «όχι» σ’ αυτά που δεν είναι σύμφωνα με το θέλημά Σου και να περιμένουμε με γαλήνη, υπομονετικά, όταν μας λες «περίμενε». Βοήθησέ μας, πρώτα και πάνω απ’ όλα, να αναζητούμε Εσένα, και με το μυαλό και μετην καρδιά μας. Θέλουμε τη δύναμη της παρουσίας Σου συνεχώς μέσα μας. Δώσε μας δύναμη και θάρρος για κάθε ημέρα της νέας χρονιάς να Σε δοξάζουμε με τη ζωή μας. Δίνε μας χάρη, ώστε η ζωή μας να γίνει παράδειγμα, κι έτσι κι άλλοι να οδηγηθούν σ’ Εσένα. Φύλαξέ μας από τους πειρασμούς και τις επιθέσεις του εχθρού. Βοήθησέ μας, να λησμονήσουμε τα όσα αρνητικά μας συνέβησαν την περασμένη χρονιά... και να επεκταθούμε μπροστά. Προσευχόμαστε για τις οικογένειές μας και τους φίλους μας. Κράτησέ μας μακριά από τις επιθέσεις του εχθρού. Να μας δώσεις σοφία και διάκριση, να ακούσουμε τη φωνή Σου, να αντιληφθούμε τις οδούς Σου, για να κατανοήσουμε το θέλημά Σου. Κύριε, Σε δοξάζουμε για το μεγάλο δώρο, τη ζωή. Δίνε μας χάρη και δύναμη να τη ζήσουμε όπως Εσύ θέλεις τη νέα χρονιά. Συγχώρησέ μας για τις φορές, που αντί να κάνουμε θέλημά σΣου, κάναμε αυτό που μας υπαγόρευσε η καρδιά μας. Συγχώρησέ μας, ακόμη, που κάποιες φορές επιτρέψαμε τον φόβο, την ανησυχία, την υπερηφάνεια και τον εγωισμό να ελέγχουν το μυαλό μας και να προκαλέσουν ζημιά. Ομολογούμε ότι έχουμε ανάγκη για ανανέωση σε κάθε τομέα της ζωής μας. Προσευχόμαστε ο Λόγος της Αλήθειας να είναι βαθιά ριζωμένος μέσα μας και να μας βοηθά να εστιάσουμε σε ό,τι είναι αγνό και σωστό. Σε παρακαλούμε να καλύπτεις και τις υλικές ανάγκες μας. Δίνε μας χάρη να είμαστε γενναιόδωροι, ευγενικοί, πονόψυχοι στις ανάγκες των άλλων. Τη νέα χρονιά η ζωή μας να εκπέμπει στους γύρω μας αγάπη, χαρά, ειρήνη, υπομονή, πιστότητα, αγαθοσύνη. Προσευχόμαστε, Θεέ μας, να μας δίνεις δύναμη να αντανακλούμε την ειρήνη και την ελπίδα σ’ έναν κόσμο διαμάχης, που απελπισμένα χρειάζεται ο κόσμος προς δόξαν Σου. Σ’ ε Εσένα ανήκει όλη η δόξα και η τιμή και αυτόν τον χρόνο αλλά και ΠΑΝΤΑ! Στο Όνομά του Χριστού προσευχόμαστε. ΑΜΗΝ. n Απόδοση: Νικολέττα Πετρίδου, Εκπαιδευτικός ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 3


«Φως στο Τούνελ» 4 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


ΠΟΙΟΣ ΚΥΒΕΡΝΑΕΙ ΤΗ ΖΩΗ ΣΟΥ; Ρουθ - Μια ιστορία πίσω από την Ιστορία Η ιστορία της Ρουθ στο φερώνυμο Βιβλίο της Αγίας Γραφής –ιστορία μιας ευσεβούς Μωαβίτισας που αποφάσισε στη ζωή της ν’ ακολουθήσει τον αληθινό Θεό– θέτει μπροστά μας ένα κρίσιμο ερώτημα: ποιος κυβερνάει τη ζωή μας; Παράλληλα είναι μια ιστορία πίσω από την Ιστορία. Η Ρουθ έγινε η προμάμμη του βασιλιά Δαβίδ, από τη γενιά του οποίου προήλθε ο Κύριος Ιησούς Χριστός σαν άνθρωπος στον κόσμο μας. Πολλοί προσφέρονται να κυβερνήσουν τη ζωή μας. Ευχή του Περιοδικού είναι να παραδώσουμε το τιμόνι της ζωής μας στον Χριστό.

Η

οικονομική κρίση δεν είναι «προνό- τρίδα τους τη Βηθλεέμ και πήγαν οικονομικοί μιο» μόνο της δικής μας εποχής. Η μετανάστες στη διπλανή Μωάβ με τις εύφορες πορεία του ανθρώπου πάνω στον πεδιάδες και την οικονομική ανάπτυξη (Ρουθ πλανήτη, αιώνες τώρα, έχει να επιδείξει πολύ 1:1-5). Ξέχασε ποιος ήταν ο Θεός του και χειρότερες οικονομικές κρίσεις. Κρίσεις που πήγε να βρει την τύχη του σε ξένους θεούς. σε συνδυασμό με την έλλειψη της τεχνολογίας και της επιστήμης ήταν αβάσταχτες για τους 1. Η Πείνα στη Ζωή μας ανθρώπους. Το όποιο «φως στο τούνελ» φαινόταν πολύ μακρινό. Σήμερα τέτοιες κρίσεις Η Μωάβ ήταν μια ειδωλολατρική χώρα στην ανατολική όχθη της Νεκράς Θάλασσας. Η επιλύονται πολύ πιο σύντομα. Στη μακραίωνη ισραηλιτική Ιστορία, η περιοχή του Ιούδα, όπου και η Βηθλεέμ στα περίοδος των Κριτών (1220-1050 π.Χ.), δηλ. βόρεια, καταλαμβάνει την ανατολική όχθη. από τη μέρα που πέθανε ο Ιησούς του Ναυή Μια μέρα, λοιπόν, μέσα στην απελπισία του μέχρι που εμφανίστηκε ο προφήτης Σαμουήλ, ο Ελιμέλεχ, φορτώνει την άμαξα με το νοιονομάστηκε εύστοχα «Οι Σκοτεινοί Αιώνες κοκυριό του, παίρνει τη γυναίκα του και τα του Ισραήλ». Το τελευταίο εδάφιο του βιβλίου παιδιά του και ξενιτεύεται να πάει στη Μωάβ. των Κριτών στη Βίβλο (21:25) περιγράφει με Εικόνα όλο αυτό και για μας σήμερα, τους δυο λόγια όλη την τότε κατάσταση: «Την χριστιανούς, τους λατρευτές του αληθινού εποχή εκείνη δεν υπήρχε ακόμη βασιλιάς Θεού. Στη ζωή μας, ίσως όχι στη φυσική αλλά στον λαό του Ισραήλ. Καθένας έκανε ό,τι ήθελε». Δεν έφτανε όμως η διοικητική αναρ- στην πνευματική, θα έρθουν πείνα και φτώχία, ήρθε και η πείνα στην Παλαιστίνη. Κι χεια. Κάποτε με το πέρασμα του χρόνου χάόταν κάποιος πεινάει, δεν είναι ο εαυτός του νουμε τον ενθουσιασμό μας, την πίστη μας ή –που λέει κι η διαφήμιση. Έτσι, ο Ελιμέλεχ και την αγάπη μας ακόμα για τον Χριστό. Δεν είμαστε όπως στην αρχή. Και και η Νωεμίν με τους δυο γιο Χριστός θα έρθει να μας θυους τους, τον Μαχλών και τον Του ΧΑΡΗ μίσει με κάποιο παράπονο ΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗ Χιλιών, μια ευσεβής εβραϊκή harris.dagounakis@gmail.com πως «αφήσαμε την πρώτη μας οικογένεια, άφησαν την παΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 5


αγάπη γι’ αυτόν» (Αποκάλυψη 2:4). Τι φταίει; Κάποια αμαρτία που απομυζά την πνευματική μας ικμάδα; μήπως παραμελήσαμε την καθημερινή μας μελέτη και προσευχή; μήπως αδιαφορήσαμε για τη διακονία μας; Άλλοτε πάλι έρχονται θλίψεις στη ζωή μας. Ακόμα και οι πιο πιστοί και ενεργοί χριστιανοί περνούν κάποτε από ένα στάδιο θλίψης ή και κατάθλιψης καμιά φορά, όπως ο Λούθηρος ή ο Σπέρτζον. Κάποια προβλήματα υγείας μάς πιέζουν. Τι κάνουμε μπροστά σ’ αυτές όλες τις καταστάσεις της στέρησης και της ύφεσης; Αναζητούμε λύσεις στη Μωάβ, που στη Βίβλο συμβολίζει τον κόσμο και το κοσμικό φρόνημα; Ποιος θα μας κατευθύνει στις δύσκολες περιστάσεις; ο κόσμος ή ο Θεός; Το όνομα της Βηθλεέμ στα εβραϊκά σήμαινε «οίκος άρτου» και το όνομα του Ιούδα ακούγεται όπως η λ. «δοξολογία». Ο Ελιμέλεχ άφησε τον Οίκο του Άρτου και της Δοξολογίας του Θεού, τη Βηθλεέμ του Ιούδα, για να πάει στην ειδωλολατρική Μωάβ. Πόσες φορές δεν κάνουμε κι εμείς το ίδιο, όταν αποζητάμε λύσεις στον κόσμο αντί στον Θεό...

2. Η Απώλεια Πήγε στη Μωάβ ο Ελιμέλεχ κι εκεί που είχε εγκατασταθεί και όλα φαίνονταν να πηγαίνουν καλά, φεύγει από τη ζωή. Μένει μόνη η γυναίκα του με τους δύο γιους της, και στην προσπάθειά τους να ορθοποδήσουν φαίνεται πως ξέχασαν και τους καθημερινούς νόμους του Θεού τους. Με την πρώτη ευκαιρία τα δυο αγόρια παίρνουν γυναίκες Μωαβίτισσες, που δεν λάτρευαν τον Θεό του Ισραήλ. Ο Θεός απαγόρευε στον λαό του να παντρεύονται ξένες γυναίκες. Το θέμα δεν ήταν ρατσιστικό ή ξενοφοβικό αλλά καθαρά θρησκευτικό-πνευματικό. Η ειδωλολάτρισσα γυναίκα θα παράσερνε την οικογένειά της στην ειδωλολατρία. Η κακή επιλογή του πατέρα έδειξε τον δρόμο και στα παιδιά, που τα έκαναν ακόμα χειρότερα. Έχεις συνειδητοποιήσει, φίλε μου, 6 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

ότι ως χριστιανός με τις πράξεις σου και τις επιλογές σου επηρεάζεις πρώτα απ’ όλα την οικογένειά σου; Το παιδί σου θα κάνει ό,τι κάνεις εσύ κι ακόμα χειρότερα. Μετά από δέκα χρόνια πεθαίνουν και τα δυο αδέλφια, ο Μαχλών και ο Χιλιών. Φαντάζεστε τη θέση εκείνης της μάνας, της Νωεμίν; Μόνη μπροστά σε τρία μνήματα και με δύο νύφες ξένες προς τον λαό της; Την είχε χτυπήσει η πείνα, η ξενιτειά και τώρα ο θάνατος. Ποιος κυβερνάει σε ανάλογες περιστάσεις τη δική σου ζωή; Πού στρέφεσαι για να βρεις λύσεις; Η πείρα όσων ακολούθησαν τον δρόμο του Ελιμέλεχ που στράφηκε στον κόσμο, είναι ότι απέτυχαν. Ίσως πέτυχαν στα υλικά αλλά έχασαν στα πνευματικά πράγματα. Στις δύσκολες καταστάσεις δεν κυβερνούσε τη ζωή τους ο Θεός. Στηρίχθηκαν στην κρίση τους, στις ικανότητές τους, στη λύση που τους πρότεινε το περιβάλλον, η «κοινή λογική» αλλά όχι το Πνεύμα το Άγιο. Όσο βαρύς κι αν είναι ο σταυρός, δεν μπορεί να συγκριθεί με το βάρος της αποτυχίας όταν δεν ακολουθήσαμε το θέλημα του Θεού. Όλοι αναζητούμε ένα «φως στο τούνελ» όταν αντιμετωπίζουμε δύσκολες καταστάσεις κάθε είδους. Ας κάνουμε υπομονή. Ας ζητήσουμε την υπομονή του Θεού να κατευθύνει την καρδιά μας. Η χριστιανική ζωή, όσα προβλήματα κι αν έχει, είναι ζωή χαράς και ειρήνης, γιατί κυριαρχείται από το Πνεύμα το Άγιο. Ξεπερνάει τα προβλήματα, την πείνα, τη στέρηση, τη φτώχεια, είτε ως φυσικές αντιξοότητες είτε ως πνευματικές, και ο πιστός του Χριστού βγαίνει νικητής. Ο απόστολος Παύλος περιγράφοντας τις κάθε φύσεως δυσκολίες ξεσπάει σε μια κραυγή χαράς και θριάμβου: «Τι, λοιπόν, μπορεί να μας χωρίσει από την αγάπη του Χριστού; Μήπως τα παθήματα, οι στενοχώριες, οι διωγμοί, η πείνα, η γύμνια, οι κίνδυνοι ή ο μαρτυρικός θάνατος; ... Εμείς βγαίνουμε νικητές μέσα απ’ όλες αυτές τις δυσκολίες με τη βοήθεια του Χριστού, ο οποίος μας αγάπησε» (Ρωμαίους 8:35-37). Μακάρι αυτή να είναι η διαδρομή μας όλο το Νέο Έτος 2020! n


ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ

ΑΧΑΡΙΣΤΙΑ

Ψυχική Αρρώστια «Κανένας πιο βέβαιος εχθρός από τον αχάριστο που ευεργετήθηκε!»

Η αχαριστία είναι αναπόσπαστο μέρος της κοινωνίας μας. Αν ρωτήσετε τους ανθρώπους αν είναι αχάριστοι, οι περισσότεροι θα απαντήσουν: «Όχι, βέβαια!» Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του αχάριστου; Ο αχάριστος συνεχώς παραπονιέται για τη δουλειά του, τους συναδέλφους, τα οικονομικά του... Σ’ όλα βρίσκει κάτι άσχημο και σ’ αυτό επικεντρώνεται. Πιστεύει πως γεννήθηκε άτυχος και όλα του πάνε στραβά. Συνεχώς βρίσκει κάτι που δεν του αρέσει ή του λείπει. Θεωρεί τους άλλους υπεύθυνους για τις αποτυχίες του... Ο Κλεόβουλος ο Ρόδιος, ένας από τους επτά σοφούς της αρχαιότητας, τονίζει: «Ο αχάριστος άνθρωπος μοιάζει με σπασμένο πιθάρι, στο οποίο ό,τι καλό και αν ρίξεις θα πέσει στο κενό». Στην εποχή μας, που όλα κινούνται με γρήγορο ρυθμό, 8 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

οι περισσότεροι άνθρωποι δεν νιώθουν την ανάγκη να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους. Οι αμέτρητες υποχρεώσεις τους είναι οι προτεραιότητές τους. Πώς θα ένιωθες, αν κάποιος, που του έδωσες δώρο, δεν σου έλεγε ένα «ευχαριστώ»; Ζούμε σε χώρα με μακραίωνη ένδοξη ιστορία, με ήλιο και θάλασσα και ένα σωρό άλλα αγαθά. Όταν σου έρχεται να γκρινιάσεις, σκέψου την κατάσταση των συνανθρώπων σου που ζουν σε γειτονικές χώρες και θα συνειδητοποιήσεις πόσο προνομιούχοι είμαστε! Ωστόσο, παρ’ όλα αυτά τα προνόμια, οι στατιστικές δείχνουν ότι είμαστε πρωταθλητές, εμείς οι Έλληνες, στη γκρίνια και στη μεμψιμοιρία-

Του ΓΕΩΡΓΙΟΥ Σ. ΚΑΝΤΑΡΤΖΗ

γεμίσαμε από παραπονιάρηδες.

Οι Ισραηλίτες Μελετώντας τη Βίβλο βλέπουμε τις εμπειρίες του λαού Ισραήλ. Αν και ήταν ο περιούσιος λαός του Θεού, συνεχώς γόγγυζαν. Ό,τι κι αν έκανε ο Θεός γι’ αυτούς -και τι δεν έκανε!δεν ήταν ποτέ αρκετό. Ακόμη και μετά τη θαυματουργική απελευθέρωσή τους από τη δουλεία των Αιγυπτίων και την υπόσχεση του Θεού ότι θα τους οδηγήσει στη Γη της Επαγγελίας, όπου «έρρεε γάλα και μέλι» ( Έξοδος 3:8), δεν σταμάτησαν να παραπονιούνται. Γι’ αυτό και ο Θεός είπε: «με παρόργισαν ήδη δέκα φορές, και δεν υπάκουσαν στη φωνή μου» και εξαιτίας της αχαριστίας και των γογγυσμών τους, κανένας απ’ εκείνη τη γενιά δεν μπήκε στη Γη της Επαγγελίας» (Αριθμοί 14:20-40).


Και στις ημέρες της επίγειας διακονίας του Χριστού και των Αποστόλων ο λαός Ισραήλ δεν άλλαξε. Ενώ ο Χριστός έκανε μοναδικά θαύματα, οι περισσότεροι δεν Του εξέφρασαν την ευγνωμοσύνη τους. Χτυπητό παράδειγμα αγνωμοσύνης είναι η θεραπεία των δέκα λεπρών, που βρίσκουμε στο Ευαγγέλιο του Λουκά, κεφ. 17:11-19. Από τους δέκα, που θεραπεύτηκαν από τη φρικτή αρρώστια, μόνο ένας ευχαρίστησε τον Χριστό κι αυτός ήταν Σαμαρείτης! Και τότε ο Ιησούς με παράπονο είπε: «Οι άλλοι εννιά πού είναι;»

τα τόσα που απολαμβάνει. Αντίθετα, απομακρύνεται περισσότερο από τον Θεό! Ο Αβραάμ Λίνκολν δήλωσε για τους συμπατριώτες του: «Εί μαστε οι αποδέκτες των εκλεκτών δώρων του Ουρανού. Απολαύσαμε για πολλά χρόνια ειρήνη και ευημερία. Έχουμε

χάγγελος, που ονομαζόταν Εωσφόρος (Ησαΐας 14:12-14). Η καρδιά του όμως γέμισε αλαζονεία και ματαιοδοξία. Ήταν αχάριστος στον Θεό που τον δημιούργησε και αντ’ αυτού επαναστάτησε εναντίον Του. Πίστεψε ότι ήταν καλύτερος από τον Δημιουργό του!

αυξημένο πλούτο και δύναμη, όσο κανένα άλλο έθνος, αλλά έχουμε ξεχάσει τον Θεό... και έχουμε φανταστεί, στην απατηλότητα της καρδιάς μας, ότι όλες αυτές οι ευλογίες ήταν αποτέλεσμα της δικής μας υπέρτερης σοφίας και αρετής».

Πώς να είμαι ευγνώμων;

Σημείο των εσχάτων ημερών Ένα από τα σημεία των εσχάτων ημερών είναι και η αχαριστία. Ο απόστολος Παύλος λέει:«οι άνθρωποι θα είναι... αχάριστοι...» (Β΄ Τιμ. 3:1,2). Απ’ αυτά που βλέπουμε γύρω μας, διαπιστώνουμε έναν άκρατο εγωισμό που σαρώνει και την πατρίδα μας. Ενήλικες, παιδιά και έφηβοι γίνονται ολοένα και πιο αχάριστοι. Η αχαριστία έχει πάρει επιδημικές διαστάσεις. Κι όμως, παρά την κρίση, αν ο νεοέλληνας συγκρίνει τη ζωή του μ’ εκείνους που πέρασαν πολέμους, Κατοχή, ανέχεια, που στερούνταν ακόμη και τα στοιχειώδη της ζωής, πρέπει ταπεινά να εκφράζει την ευγνωμοσύνη του στον Θεό για

Η πηγή της αγνωμοσύνης Για να βρούμε την πηγή της αγνωμοσύνης πρέπει να ανατρέξουμε στη Βίβλο. Εκεί μας αποκαλύπτεται το πιο εγωιστικό, υπερφίαλο και αχάριστο ον που υπήρξε ποτέ- ο Σατανάς. Πριν από την ανταρσία του ενάντια στον Θεό ήταν αρ-

Η αχαριστία είναι η πιο κοινή αμαρτία. Αν και είναι μέρος της φύσης μας, πρέπει να μάθουμε να τη νικούμε. Δεν χρειάζεται να παρακολουθήσουμε κάποια σεμινάρια. Απλώς να εφαρμόσουμε μερικούς τρόπους, για να δείξουμε την ευγνωμοσύνη μας και προς τον Θεό και προς τον συνάνθρωπό μας. Να πλησιάζεις καθημερινά με προσευχή, δοξολογία και ευχαριστία τον Θεό και να Τον ευχαριστείς για όλες τις ευλογίες και τις ευεργεσίες Του. Διαβάζουμε: «ευχαριστώντας πάντοτε και για όλα το Θεό και ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 9


Πατέρα μας» (Εφεσ. 5:20).«Και καθετί που λέτε ή κάνετε, φροντίστε όλα να γίνονται στ’ όνομα του Κυρίου Ιησού, και να ευχαριστείτε έτσι το Θεό και Πατέρα μέσω αυτού» (Κολ. 3:17). Ένας άλλος τρόπος να εκφράσουμε ευγνωμοσύνη στον Θεό είναι οι προσφορές μας για το έργο Του. Για όσους δεν το κάνουν, είναι σκληρά τα λόγια του Θεού:«Μπορεί ο άνθρωπος να εξαπατήσει το Θεό; Εσείς όμως με απατάτε κι ύστερα ρωτάτε: “Μα πώς σε απατάμε;” Με απατάτε στις δεκάτες και στις προσφορές...» (Μαλαχίας 3:8-10). Πρέπει να εκφράζουμε ευγνωμοσύνη στους συνανθρώπους μας, για όσα κάνουν για εμάς- εξυπηρετήσεις, κάποιο λόγο ενθάρρυνσης... Στις ημέρες μας ξεχάσαμε την ευγένεια, την αβρότητα, τους καλούς τρόπους. Να λέμε συχνά «ευχαριστώ» και «παρακαλώ». Αυτές οι μικρές λέξεις κάνουν τους άλλους να αισθάνονται ικανοποίηση! Ακόμη, να μετράμε τις ευλογίες και όχι τα προβλήματα και τις ελλείψεις μας. Εσύ μπορείς να απολαμβάνεις υγεία, να ζεις με όλες τις ανέσεις και τα αγαθά, ενώ υπάρχουν εκατομμύρια συνάνθρωποί μας σ’ όλο τον κόσμο, που στερούνται και τα στοιχειώδη της ζωής. Είναι εύκολο να «κολλήσουμε» την χρόνια «αρρώστια» της γκρίνιας. Όταν συλλάβουμε τον εαυτό μας να παραπονιέται

για τα οικονομικά, την εργασία, την οικογένεια, ας θυμούμαστε ότι όλα όσα επιτρέπει ο Θεός έχουν κάποιο σκοπό, να μας διδάξουν κάποια μαθήματα. Αν και είναι δύσκολο, θα μας κάνει καλό να τα αντιμετωπίσουμε με τέτοιο πνεύμα. Τα υλικά που χρησιμοποιούνται για να γίνει το κέικ δεν έχουν όλα την ίδια γεύση. Μεμονωμένα μπορεί είναι άνοστα... Το τελικό αποτέλεσμα, μετά τον φούρνο, πάντα είναι καλό -το κέικ είναι νόστιμο! Όταν οι άνθρωποι γκρινιάζουν για καταστάσεις που ο Θεός έχει επιτρέψει, καλό είναι να θυμούνται τα λόγια του αποστόλου Παύλου: «Δεν το λέω αυτό επειδή στερούμαι, γιατί εγώ έμαθα να αρκούμαι σ’ αυτά που έχω...΄Ολα να τα κάνετε χωρίς γογγυσμούς και αμφισβητήσεις...» (Φιλιπ. 4:11-15).

Μερικά από τα πράγματα για τα οποία πρέπει να είμαστε ευγνώμονες •

Για κάθε μέλος της οικογένειάς μας, τους συγγενείς, τους φίλους, τους συνεργάτες... Σκέψου πώς θα ένιωθες, παρά τις όποιες τριβές μαζί τους, χωρίς όλους αυτούς. Για τη δουλειά που έχουμε, για να κερδίσουμε τα προς το ζην. Για την τροφή, τα ρούχα, τη στέγη, που κάνουν τη ζωή μας άνετη.

Για την Αγία Γραφή, τον Λόγο του Θεού που είναι δώρο που μας έχει δώσει ο Ουράνιος Πατέρας μας. Χωρίς το Βιβλίο αυτό, δεν θα ξέραμε από πού ήρθαμε και πού πάμε. Και πάνω απ’ όλα, για τη Θυσία του Χριστού. Ήμασταν καταδικασμένοι σε θάνατο (Ρωμ. 6:23). Ο Χριστός, που είναι αναμάρτητος, πέθανε στον Σταυρό, στη θέση μας για τις αμαρτίες μας. Μας λύτρωσε και ανήκουμε στην οικογένειά Του. Όσοι δέχτηκαν τη σωτηρία Του απέκτησαν αιώνια ζωή. Μπορώ να μην Του εκφράζω την ευγνωμοσύνη μου για το δώρο της σωτηρίας μου; «Ας ευχαριστούμε, λοιπόν, το Θεό για την ανέκφραστη δωρεά του» (Β΄ Κορ. 9:15).

Καθώς μπήκαμε στο 2020, δεν ξέρουμε ποιους «γίγαντες» θα αντιμετωπίσουμε. Γνωρίζουμε όμως Εκείνον που όπλισε τον μικρό Δαβίδ, για να νικήσει τον γίγαντα Γολιάθ. Σύνθημά μας τη νέα χρονιά ας είναι η παραίνεση του αποστόλου Παύλου στην Α΄ Θεσσαλονικείς, κεφ. 5: «Πάντοτε να χαίρεστε» (εδ. 16), «μη σταματήσετε να προσεύχεσθε ποτέ» (εδ.17), «για όλα να ευχαριστείτε» (εδ. 18). Κι όλα αυτά, «γιατί αυτό είναι πραγματικά το θέλημα Θεού για σας που ανήκετε στον Ιησού Χριστό» (εδ. 18). n

> Μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας www.nikites.eu με ποικιλία θεμάτων. 10 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


Διδάγματα Ζωής Σκέψεις, αποφθέγματα, αρχές και αλήθειες της ζωής

• • • • • • • • • •

Η μητέρα μου ήταν η καλύτερη νοσοκόμα. Ήξερε να μεταβάλλει την αρρώστια μου σ’ ευχαρίστηση. Ο άνθρωπος που δεν κάνει ποτέ του λάθη, χάνει πολλές ευκαιρίες να μάθει κάτι καινούριο. Σημασία δεν έχει ποιους γνωρίζεις. Εκείνο που έχει σημασία είναι οι σχέσεις σου μ’ εκείνους που γνωρίζεις. Υπάρχει ένα πράγμα που μπορούμε και να δώσουμε και να κρατήσουμε ταυτόχρονα: ο λόγος μας. Αν ζούμε σε μοναξιά είναι γιατί χτίζουμε τοίχους τριγύρω μας αντί για γέφυρες. Τις γραμμές επικοινωνίας με το Θεό δεν τις βρίσκεις ποτέ κατειλημμένες όταν θέλεις να προσευχηθείς και να Του μιλήσεις. Υπάρχουν δύο τρόποι να γίνεις πλούσιος. Ο ένας είναι ν’ αποκτήσεις όλα όσα θέλεις -πράγμα αδύνατο- και ο άλλος είναι να ικανοποιείσαι μ’ αυτά που έχεις. Θεέ, μη μ’ αφήσεις να περιφράξω τον κήπο της αγάπης μου, μέχρι να συμπεριλάβω μέσα σ’ αυτόν όλους τους ανθρώπους. Ο χριστιανός δείχνει ποιος είναι μ’ αυτά που κάνει, χρησιμοποιώντας αυτά που έχει. Η μεγαλύτερη χασούρα μας είναι η διαφορά ανάμεσα σ’ αυτό που είμαστε και σ’ αυτό που θα μπορούσαμε να είμαστε.

• • • • • • • • • • • •

Δεν μπορείς ν’ αφήσεις τα ίχνη σου στο διάβα της ζωής αν συνηθίζεις να κάθεσαι. Ο μισθός της αμαρτίας δε μένει ποτέ απλήρωτος. Χριστιανός δε σημαίνει απλά να ζει ο Χριστός μέσα σου, αλλά να ζει ο Χριστός μέσω εσένα. Για την αληθινή προσευχή δεν απαιτείται ευγλωττία, αλλά ειλικρινής επιθυμία για κοινωνία με το Θεό. Σε εποχή που η πιστότητα στο Χριστό είναι πιο δύσκολη, τότε είναι και πιο απαραίτητη. Κάτι που φαίνεται να είναι το τέλος μπορεί στην πραγματικότητα ν’ αποτελέσει ένα καινούριο ξεκίνημα. Ζήσε με τέτοιο τρόπο που όταν πεις στους άλλους ότι είσαι χριστιανός, να επιβεβαιώσεις απλά τις υποψίες τους και όχι να τους εκπλήξεις. Χαρά δε σημαίνει απουσία δοκιμασιών, αλλά παρουσία Θεού. Χρειάζεται τόσο θάρρος για να σηκωθείς και να μιλήσεις, όσο και για να καθίσεις και ν’ ακούσεις. Με την επιμονή το σαλιγκάρι έφτασε ως την κιβωτό του Νώε. Η ευτυχία είναι μια επιλογή. Δεν μπορείς να χαρείς το δώρο της φυσικής ζωής, παρά μόνο αν λάβεις το δώρο της πνευματικής ζωής. n Επιμέλεια: ΣΥΜΕΩΝ Α. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 11


Σχολιάζοντας την Επικαιρότητα με το Φως της Βίβλου Πόσοι νομπελίστες δηλώνουν πίστη στον Θεό;

Ο χριστιανός πρωθυπουργός της Αιθιοπίας Άμπι Άχμεντ τιμήθηκε στις 10 Δεκεμβρίου 2019 στο Όσλο της Νορβηγίας με το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης 2019 «για τις προσπάθειές του να επιτύχει ειρήνη και διεθνή συνεργασία και ιδιαίτερα για την αποφασιστική πρωτοβουλία του να επιλύσει τη μεθοριακή σύγκρουση με τη γειτονική Ερυθραία». Όταν έγινε πρωθυπουργός τον Απρίλιο του 2018, κατέστησε σαφές ότι επιθυμεί να επαναλάβει τις συνομιλίες με την Ερυθραία. Σε στενή συνεργασία με τον πρόεδρο της Ερυθραίας, ο Αμπίι Άχμεντ σύντομα 12 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

επεξεργάστηκε τις δυνατότητες για μια ειρηνευτική συμφωνία για να τερματίσει το μακρόχρονο αδιέξοδο μεταξύ των δύο χωρών. Μία σημαντική προϋπόθεση ήταν να αποδεχθεί ο Άχμεντ τη διαιτητική απόφαση μιας διεθνούς συνοριακής επιτροπής το 2002, επεσήμανε η επιτροπή εξηγώντας την απόφασή της για το φετινό βραβείο.1 ___________ 1

EuroNews, https://gr.euronews.com/2019/10/ 11/nobel-eirinis-2019-ston-prothypourgoaithiopias-abiy-ahmed-ali.


Το αμερικανικό περιοδικό ChristianityToday έγραφε2: «O Αχμέτ συνέβαλε ... στη συμφιλίωση δύο κλάδων της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αιθιοπίας, που είχαν χωρίσει για πολιτικούς λόγους το 1991. Οι Ορθόδοξοι αντιπροσωπεύουν τη μεγαλύτερη θρησκευτική ομάδα της χώρας (περίπου το 40% του πληθυσμού, έναντι 19% των Προτεσταντών και 34% Μουσουλμάνων). Ενέτεινε τη συμφιλίωση μεταξύ Μουσουλμάνων και Χριστιανών στη γενέτειρά του Beshasha, ενώ ήταν μέλος του κοινοβουλίου και αμέσως, ως πρωθυπουργός πια, άρχισε να συναντά τον Abune Mathias, τον Πατριάρχη της Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Tewahedo, προσφέροντας την υποστήριξή του για τον τερματισμό του σχίσματος. Οι διαπραγματεύσεις διεξάγονταν με προσοχή εδώ και χρόνια, αλλά οι αντιλήψεις της κυβερνητικής αντιπολίτευσης περιόριζαν την προσπάθεια». Διαβάζοντας τις ειδήσεις, διερωτήθηκα, «πόσοι νομπελίστες, τελικά, δηλώνουν πίστη στον Θεό»; Αν πιστέψουμε σημερινούς σχολιαστές, η επιστήμη έχει αντικαταστήσει τη θρησκεία ως τον μόνο αξιόπιστο τρόπο μάθησης για τον κόσμο και ότι είναι λίγοι μόνο οι διανοούμενοι σήμερα που πιστεύουν στον Θεό. Ψάχνοντας για απάντηση στο ερώτημά μου έπεσα σε μια ιστοσελίδα όπου ο Τζον Λένοξ, πρώην καθηγητής μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, σε πρόσφατη συνέντευξή του στο ραδιόφωνο BBC (Radio 4) στην Αγγλία δήλωνε3 πως πάνω από τα 2/3 των ανθρώπων στους οποίους απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ στα εκατό χρόνια από το ξεκίνημά τους, δηλαδή από το 1901 μέχρι το 2000, δήλωνε πίστη στον Θεό. Πόσο

πιστευτή όμως μπορεί να είναι μια τόσο εκπληκτική δήλωση, δεδομένου ότι ζούμε σε εποχή γενικής αμφισβήτησης του Θεού; Τα στατιστικά στοιχεία που χρησιμοποιεί ο Λένοξ προέρχονται από μια μελέτη με τίτλο «100 χρόνια βραβείων Νόμπελ» του Μπάρουχ Σάλε4 και, χωρίς υπερβολή, ο αριθμός των θεϊστών (των διανοούμενων που δεν δηλώνουν άθεοι) είναι μάλλον ακόμη ψηλότερος, καθώς ο συγγραφέας του βιβλίου γράφει ότι πάνω από το 65% του συνόλου των βραβευθέντων δηλώνουν Χριστιανοί5, ενώ πάνω από το 20% είναι Εβραίοι, και λίγο κάτω από το 1% είναι Μουσουλμάνοι.6 Αν και ο συγγραφέας δεν εξηγεί λεπτομερώς τη μεθοδολογία που ακολούθησε, είναι σαφώς σημαντικό το γεγονός ότι οι βραβευθέντες με Νόμπελ προσδιόρισαν οι ίδιοι τον εαυτό τους ως τέτοιοι, έστω και αν κάποιοι ίσως να συσχέτισαν το θρήσκευμά τους περισσότερο με την ονομαστική ή πολιτιστική του έννοια. Ο αριθμός Εβραίων είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακός, καθώς οι Εβραίοι αντιπροσωπεύουν μόνο το 0,02% του παγκόσμιου πληθυσμού, σε αντίθεση με τους Μουσουλμάνους που αποτελούν περίπου 20%. Λίγο κάτω από 11% των βραβευθέντων δηλώνουν πίστη στον Θεό (π.χ. είναι αθεϊστές ή και αγνωστικιστές), αν και έχει ενδιαφέρον το γεγονός ότι πολλοί από αυτούς προέρχονται από τον τομέα της λογοτεχνίας (περίπου το 35% των βραβευθέντων με βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας). Τα αντίστοιχα νούμερα ___________ 4

5

___________ 2

3

Kate Shellnutt, “Ethiopia’s Evangelical Prime Minister Wins Nobel Peace Prize”, Christianity Today, 11 Οκτωβρίου 2019, https://www.christianitytoday.com/news/2019/october/nobel-peace-prizeabiy-ahmed-ethiopia-evangelical.html. Βλ. το ιστολόγιό του https://www.johnlennox.org/ resources/145/how-many-nobel-prize-winners, τελευταία αναζήτηση 11 Δεκεμβρίου 2019.

6

Baruch A. Shalev, 100 Years of Nobel Prizes, 3η έκδοση, Λος Άντζελες, 2005. Στον όρο αυτό περιλαμβάνει εκείνους που προσδιορίζουν τον εαυτό τους είτε ως Αγγλικανοί, Βαπτιστές, Καλβινιστές, Καθολικοί, Χριστιανοί Εκκλησιαστές (Congregationalists), Ολλανδοί-Μενονίτες, Ολλανδοί-Μεταρρυθμιστές, Ανατολικοί Ορθόδοξοι, Επισκοπελιανοί, Ελληνορθόδοξοι, Λουθηρανοί, Μεθοδιστές, Πρεσβυτεριανοί, Προτεστάντες ή Ουνιταριανοί. Μόνο 5 από τους 654 βραβευθέντες ήταν Μουσουλμάνοι, ενώ Βουδιστές δήλωσαν 7 και Ινδουϊστές 3. ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 13


των επιστημονικών κλάδων είναι 7% στη χημεία, 9% στην ιατρική και 5% στη φυσική. Πράγματι, ένα από τα συναρπαστικά χαρακτηριστικά της έρευνας είναι οι διαφορές μεταξύ των θεμάτων. Οι Χριστιανοί, αντί να εκπροσωπούνται λιγότερο στους επιστημονικούς κλάδους, αποτελούν περίπου τα δύο τρίτα των βραβευθέντων στη φυσική και την ιατρική (64% και 65% αντίστοιχα), και ο αριθμός είναι ακόμη μεγαλύτερος για τη χημεία (74%). Όσον αφορά το βραβείο ειρήνης, εάν αποκλείσει κανείς τα βραβεία που απονέμονται σε οργανισμούς, η πλειονότητα (78%) πήγε σε Χριστιανούς, 11% σε Εβραίους, 4% σε μη πιστούς, 2% σε Βουδιστές, 2% σε Μουσουλμάνους, και το 1% σε εκείνους με πεποιθήσεις Shinto.

Αν και τα ευρήματα δεν περιλαμβάνουν τις δύο τελευταίες δεκαετίες, υποστηρίζουν τουλάχιστον τον ισχυρισμό του John Lennox ότι η επιστήμη και η θρησκεία δεν πρέπει να θεωρούνται ότι βρίσκονται σε αντίθεση μεταξύ τους και ότι, μέχρι πρόσφατα, πολλοί από τους σπουδαιότερους διανοούμενους στον κόσμο μας δήλωναν την πίστη τους στον Θεό. Δρ Έραστος Φίλος * Οσοι επιθυμείτε να διαβάσετε ενδιαφέροντα κείμενα σε θέματα Πίστης και Επιστήμης επισκεφθείτε το blog του Έραστου Φίλου: https://efilos.blogspot.gr/

Οι αδικίες και το δόγμα της τελικής κρίσης Πριν λίγες εβδομάδες

στις ΗΠΑ τρεις Αφροαμερικανοί που εξέτισαν ποινή 36 ετών για τον φόνο ενός αγοριού 14 ετών το 1983, αθωώθηκαν. Ένας από τους τρεις δήλωσε: «Νιώθουμε ταπεινωμένοι, δεν είμαστε οργισμένοι, όμως αυτό δεν θα έπρεπε ποτέ να συμβεί και κάποιος πρέπει να πληρώσει». Το ερώτημα πολλών ανθρώπων είναι πού είναι ο Θεός όταν κάτι τέτοιο συμβαίνει; Μήπως αδιαφορεί; Θέλει, αλλά δεν μπορεί να αντιδράσει ή μπορεί, αλλά δεν θέλει; Η κοινωνία μας διψάει για δικαιοσύνη και απαιτεί να τιμωρηθούν οι υπαίτιοι των οικονομικών και κοινωνικών τραγωδιών. Οι λαοί ζητούν οι κυβερνήσεις τους, να μην επιτρέπουν σε κανένα να ξεφύγει από τη λαβίδα του νόμου. Στην Αγία Γραφή, ειδικότερα στην Παλαιά Διαθήκη, διαβάζουμε για την «ημέρα του Κυρίου» που προσδιορίζει χρονικά διαστήματα, κατά τα οποία ο Θεός επεμβαίνει προσωπικά στην ιστο14 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

ρία για να εκπληρώσει το κυριαρχικό Του σχέδιο και να αποδώσει δικαιοσύνη. Μέσω της τελικής εκπλήρωσης των προφητειών που αφορούν την ημέρα του Κυρίου στο τέλος της ανθρώπινης ιστορίας, ο Θεός θα τιμωρήσει το κακό και θα εκπληρώσει όλες τις υποσχέσεις Του. Τότε, «η υπεροψία των ανθρώπων θα ταπεινωθεί και η αλαζονεία τους θα λυγίσει» (Ησαΐας 2:17). Η τελική κρίση αποτελεί, όπως δηλώνει και η ονομασία της, την τελευταία από τις κρίσεις του Θεού. Η Αγία Γραφή αναφέρει πως ήδη υπάρχει κρίση. «Όστις πιστεύει εις τον Υιόν έχει ζωήν αιώνιον· όστις όμως απειθεί εις τον Υιόν δεν θέλει ιδεί ζωήν, αλλ’ η οργή του Θεού μένει επάνω αυτού» (Iωάννης 3:36). Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο Θεός «πληρώνει τον καθένα σύμφωνα με τα έργα του και στον καθένα δίνει ανάλογα με τη διαγωγή του» (Ιώβ 34:12). Ο Παροιμιαστής λέει: «Μην πεις «δεν είχα ιδέα του τι γίνεται»· μήπως δεν το γνωρίζει εκείνος που σταθμίζει τις καρδιές; Αυτός που


επιβλέπει τη ζωή σου δεν το ξέρει; Και δε θ’ ανταποδώσει στον καθένα σύμφωνα με τα έργα του;» (Παροιμίες 24:12). Καθένας από μας θα δώσει λόγο για τον εαυτό του στον Θεό (Ρωμαίους 14:12). Είναι διαδεδομένη η λανθασμένη αντίληψη ότι η Παλαιά Διαθήκη περιγράφει έναν οργισμένο και διψασμένο για εκδίκηση Θεό, ενώ η Καινή Διαθήκη παρουσιάζει έναν Θεό αγάπης, χάρης και ελέους. Η Καινή Διαθήκη δεν μετριάζει, αλλά επιβεβαιώνει και εμπλουτίζει την εικόνα του Θεού ως κριτή, καθώς παρουσιάζει πέρα από τις ιδιαίτερες κρίσεις Του μέσα στην ιστορία, μία τελική κρίση που αγγίζει τον καθένα και αφορά τον αιώνιο προορισμό μας. Επειδή ο Θεός «άφησε όλα τα έθνη να πορεύονται το δρόμο τους» (Πράξεις 14:16), πολλοί αναρωτιούνται κατά πόσον ο Θεός ενδιαφέρεται πραγματικά για τον κόσμο. Η τελική κρίση αποτελεί την τέλεια απόδειξη ότι ο Θεός είναι τέλειος ηθικά, όχι αδιάφορος σε θέματα δικαιοσύνης και αδικίας, και δικαίως ανέλαβε να κρίνει τον κόσμο (Ψαλμός 50:1621, Αποκάλυψη 6:10, 16:5-7, 19:1-5). Για αυτό και μπορούμε να συγχωρούμε όπως Εκείνος, να αγαπάμε τους εχθρούς μας και να παραιτούμαστε από το δικαίωμα μας να εκδικηθούμε τους άλλους, επειδή ο Θεός ξεκαθαρίζει πως «εις εμέ ανήκει η εκδίκησις, εγώ θέλω κάμει ανταπόδοσιν, λέγει Κύριος» ( Ρωμαίους 12:19). Τέλος, η τελική κρίση αποδεικνύει πως ο Θεός είναι αληθινός και οι υποσχέσεις, αλλά και οι προειδοποιήσεις Του είναι απολύτως πραγματικές και αληθινές (Γαλάτας 6:7-10). Η τελική κρίση διδάσκει πως οι πράξεις μας έχουν

αιώνιες συνέπειες. Οτιδήποτε κάνουμε σε αυτή τη ζωή αντηχεί στην αιωνιότητα! Σε αυτή τη ζωή θα βιώσουμε ή και θα γίνουμε μάρτυρες άδικων καταστάσεων. Η τελική κρίση του Θεού όμως είναι η τελεία, το όριο που βάζει ο Θεός στο κακό και την ατιμωρησία. Την ημέρα της τελικής κρίσης θα αποδοθεί ορι-

στικά και αμετάκλητα το αίσθημα δικαιοσύνης που οι άνθρωποι τόσο πολύ συχνά αποζητούμε. Το δόγμα της τελικής κρίσης μας παρηγορεί, επειδή η αιώνια μάχη μεταξύ του καλού και του κακού κάποτε θα σταματήσει και η δικαιοσύνη θα θριαμβεύσει! Τότε, οι αθώοι θα δικαιωθούν και οι άδικοι θα τιμωρηθούν. Μέχρι τότε, καλούμαστε να εμπιστευόμαστε τον δίκαιο Κριτή, όπως ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός έκανε (Α΄ Πέτρου 2:23), να κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για να ανατρέψουμε αδικίες και να είμαστε η αλλαγή που θέλουμε να δούμε στους άλλους. Τάσος Μαρκουλιδάκης ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 15


Έμπιστοι και Ικανοί Από την ΣΟΥΛΑ ΜΑΞΙΜΙΑΔΟΥ ISCH


άποιο μήνυμα που πήρα πρόσφατα από το Μπενίν, με έκανε να σκεφτώ τον Λούσιεν, έναν από τους πρώτους πιστούς στην Κοτονού, και τα λόγια του αποστόλου Παύλου στον Τιμόθεο ήρθαν στο νου μου: «Κι όσα άκουσες από μένα μπροστά σε πολλούς μάρτυρες, αυτά να τα μεταδώσεις σε έμπιστους ανθρώπους, που θα είναι ικανοί να διδάξουν και άλλους» (Β΄ Τιμ. 2:2). Ο Λούσιεν ήταν ακροατής των ραδιοφωνικών μας εκπομπών, όταν υπηρετούσαμε στον Ραδιοφωνικό Σταθμό ELWA (Eternal Love Winning Africa) στη Μονρόβια της Λιβερίας. Σύχναζε σε μια εκκλησία, αλλά δεν είχε δώσει την καρδιά του στον Κύριο. Όταν αργότερα πήγαμε στην Κοτονού για να ευαγγελίσουμε τους φοιτητές, ο Λούσιεν έμαθε πού μέναμε και ήρθε να μας επισκεφτεί και να ζητήσει μια Καινή Διαθήκη στα γαλλικά. Ήταν ένας από τους πρώτους που έδειξε ενδιαφέρον να μελετήσει τον Λόγο του Θεού συστηματικά. Ο σύζυγός μου άρχισε μια ομάδα μελέτης και ο Λούσιεν ήταν πρώτος στον κατάλογο. Και βέβαια, η σειρά της μελέτης άρχισε με το πλάνο του Θεού για τη ζωή μας και το μήνυμα της σωτηρίας. Ο Λούσιεν είχε ακούσει πολλά πριν από το ραδιόφωνο, αλλά ένα βράδυ ο Κύριος άγγιξε την καρδιά του και πίστεψε στο έργο της σωτηρίας του Χριστού επάνω στον Σταυρό. Αμέσως μετά έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον να υπηρετήσει στο Κέντρο που είχαμε αρχίσει για τους νέους, και σιγά σιγά ένιωσε τη φωνή του Θεού να τον καλεί στο έργο Tου. Διακρίναμε πως ο Λούσιεν ήταν σαν τον Τιμόθεο, έμπιστος και ικανός. Όταν ζητούσαμε κάποια βοήθεια, ήταν πρώτος και έκανε τα πάντα με χαρά και θυσία. Δούλεψε έναν χρόνο για να συγκεντρώσει τα χρήματα που χρειαζόταν να πάει σε Βιβλικό Σχολείο και μετά με υποτροφίες μπόρεσε να τελειώσει τον κύκλο των τεσσάρων ετών των Βιβλικών του σπουδών. Επέστρεψε στην Κοτονού και συνέχισε το έργο που είχαμε αρχίσει με μεγάλη αφοσίωση και ικανότητα. Το Μπενίν είναι η χώρα του Βουντού. Ο Λούσιεν συχνά είχε να κάνει με μάγους και με ανθρώπους που θέλανε να δώσουν τη ζωή τους στον Χριστό, αλλά ήταν υποδουλωμένοι στα μάγια που είχαν ακολουθήσει από μικροί και χρειαζόταν μια ιδιαίτερη πνευματική βοήθεια για να ελευθερωθούν. Η δύναμη του κηρύγματος του Ευαγγελίου έσπασε τα δεσμά τους και τους έκανε καινούργιους ανθρώπους. Όταν επισκέπτομαι τώρα την Κοτονού, πηγαίνω από μια εκκλησία στην άλλη και χαίρομαι να βλέπω τον καρπό ενός εργάτη που ήταν και είναι έμπιστος και ικανός. Ο Λούσιεν ήξερε να διακρίνει ανθρώπους έμπιστους και ικανούς και να τους δίνει ευθύνες στις καινούργιες εκκλησίες που άρχιζε. Έτσι η αλυσίδα συνεχίστηκε και συνεχίζεται. Είναι άνθρωπος οραματισμού και τολμά να κάνει πράγματα με λίγα μέσα, αλλά καλεί μαζί τους έμπιστους και ικανούς ανθρώπους. Ένα ακόμη σπουδαίο πλεονέκτημά του είναι ότι έχει πλάι του τη σύζυγό του την Μπενουάτ, που είναι εξίσου έμπιστη και ικανή. Αυτήν την μέθοδο ευαγγελισμού και ίδρυσης εκκλησιών την είχε πειραματιστεί ο απόστολος Παύλος και επειδή ήταν αποτελεσματική, συμβούλευε τον Τιμόθεο να τη βάλει σε εφαρμογή. Βέβαια αυτό που είχε ακούσει ο Τιμόθεος από τον απόστολο Παύλο ήταν το γνήσιο Ευαγγέλιο, διότι εκείνος «δεν έπαιζε εκκλησία», όπως κάνουν δυστυχώς μερικοί σήμερα. Το έργο του Θεού, όπου και αν γίνεται, όποιο και αν είναι, χρειάζεται ανθρώπους έμπιστους και ικανούς. Χαίρομαι να βλέπω αυτό το υπέροχο έργο στο Μπενίν, που ο Θεός ευλόγησε και έβαλε στον δρόμο μας ανθρώπους σαν τον Λούσιεν, έναν υπηρέτη έμπιστο και ικανό. n

Κ

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 17


«ΣΑΝ ΤΙΣ ΓΛΥΚΕΙΕΣ ΛΑΜΨΕΙΣ ΕΝΟΣ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΗΛΙΟΥ»...

«O

άνθρωπος δεν εγεννήθη για να λύση το πρόβλημα του κόσμου, αλλά για να μπορέση ν’ αντιληφθή την έκτασιν του προβλήματος και να σταθή στο ακρότατον όριον που μπορεί να φθάση.

Οι ιδιότητές του δεν είναι ικανές να μετρήσουν τας κινήσεις του σύμπαντος και μάταιον είναι να θέλη κανείς να ερευνήσει το σύνολον των πραγμάτων με τον νουν, όταν ο νους αυτός τόση περιωρισμένην άποψιν έχει. Ο νους του ανθρώπου και ο νους της θεότητος είναι δυο πράγματα εντελώς διαφορετικά. Ευθύς ως απονείμωμεν στον άνθρωπο ελευθέραν βούλησιν καταστρέφομεν την παντογνωσίαν του Θεού· και εάν εξ άλλου ο Θεός γνωρίζη τι θα κάμω, δεν είμαι ελεύθερος να κάμω τίποτε άλλο παρά εκείνο που γνωρίζει. Το δίλημμα τούτο το αναφέρω απλώς ως παράδειγμα των ολίγων πραγμάτων που γνωρίζομεν και για να δείξω πως δεν πρέπει να εγγίζωμεν τα θεϊκά μυστικά. Γι’ αυτό δεν πρέπει να κατατάσσωμεν στις ανώτερες αλήθειες, παρά τις αλήθειες που χρησιμεύουν προς το καλό του κόσμου. Τις άλλες οφείλομεν να τις κρατούμεν μέσα μας, και αυτές, όμοιες με τις γλυκειές λάμψεις ενός κρυμμένου ήλιου, μπορούν να περιλάμπουν και περιλάμπουν το καθετί που κάνομεν.» (J.P. Eckermann «Συνομιλίες με τον Γκαίτε» μετάφραση Ν. Καζαντζάκη)

Οι παραπάνω σκέψεις του μεγάλου γερμανού ποιητή και συγγραφέα αφιερώνονται σε όσους έχουν αναλώσει ή εξακολουθούν να αναλώνουν τη ζωή τους προσπαθώντας ν’ ανιχνεύσουν όσα δεν ανιχνεύονται, να εισχωρήσουν στα μυστήρια του νου του Θεού που δεν μπορούν να κατανοηθούν από το περιορισμένο ανθρώπινο μυαλό, που έχουν ξοδέψει ή ξοδεύουν τον πολύτιμο χρόνο τους σε άσκοπες και βλαβερές διαμάχες γύρω από «δόγματα» παραμελώντας την ουσία της χριστιανικής πίστης, μ’ άλλα λόγια σ’ όλους εκείνους από τους θεολόγους και τους θεολογούντες που διαθέτουν μόνο επίπεδη σκέψη, χωρίς φαντασία, βέβαιοι πως κατέχουν όλα τα μυστήρια και όλη την αλήθεια, και που με τους κάθε είδους θρησκευτικούς πολέμους και τους δογματικούς φανατισμούς τους έβλαψαν την εκκλησία του Χριστού περισσότερο απ’ όσο την έβλαψαν όλοι μαζί οι αρνητές, οι άθεοι και οι διώκτες του χριστιανισμού. n

Από τον ΣΤΕΦΑΝΟ ΚΑΤΣΑΡΚΑ Πολιτικό Μηχανικό

* Μπορείτε να διαβάσετε κείμενα του Στ. Κατσάρκα σε ποικιλία θεμάτων στο παρακάτω: https://www.nikites.eu/category/stefanoskatsarkas/ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 19


Θησαυροί της Καρδιάς μας ια ληστεία στο Μουσείο της Δρέσδης απλοί θεατές, σύμφωνα με τον κανονισμό του στη Γερμανία, στις 25 Νοεμβρίου του Μουσείου σε τέτοιες περιπτώσεις. Είδαν δηλαδή περασμένου χρόνου, έγινε πρώτη εί- κυριολεκτικά τον θησαυρό να κάνει φτερά μπροδηση παγκοσμίως. Κλέφτες μπήκαν τα χαράματα στά στα μάτια τους χωρίς να μπορούν οι ίδιοι από ένα παράθυρο και άρπαξαν από τις βιτρίνες να επέμβουν. του ιστορικού Πράσινου Θόλου (Grünes Έτυχε πριν χρόνια να επισκεφτώ στο Λονδίνο Gewölbe), του πάλαι ποτέ Θησαυροφυλακίου τον Πύργο με τους θησαυρούς του βρετανικού του Αυγούστου του Ισχυρού (1670-1733), ιστορικά Θρόνου (London Tower) και η εμπειρία εκεί κοσμήματα με πολύτιμους λίθους αμύθητης μου έχει μείνει αξέχαστη. Η ουρά για να μπει αξίας. Όλη η «επιχείρηση» διήρκησε μόλις οκτώ κανείς στο κτήριο ήταν ατέλειωτη, αλλά και λεπτά. Οι φύλακες του Μουσείου μέσα σε ανάγκαζαν να ανέβεις Από την που τους αντιλήφθηκαν, ειδοσε έναν κυλιόμενο διάδρομο ΑΛΤΑΝΑ ΦΙΛΟΥποίησαν μεν αμέσως την αστυασφαλείας, που σε πήγαινε... πεΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑ Διδάκτωρ Νομικής νομία, έμειναν όμως άπραγοι και ρίπατο μπροστά από τα πολυτι-

Μ

20 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


μότερα αντικείμενα, όπως η κορώνα της Βασίλισσας, που φοράει σε επίσημες μόνο εμφανίσεις της. Δίπλα σ’ αυτή τη βιτρίνα στεκόταν επί πλέον ένας αυστηρός φρουρός φροντίζοντας να μη διακόπτεται η κίνηση επί του διαδρόμου, που τέλειωνε απότομα μετά τη βιτρίνα. Με το βλέμμα στραμμένο πίσω στην κορώνα δεν το αντιλήφθηκα με αποτέλεσμα να σκοντάψω. Ήρθε ο ίδιος αυστηρός φρουρός και με βοήθησε να σηκωθώ κι εκεί που περίμενα τους... κεραυνούς επίπληξης με πήρε ευγενικά από το χέρι και με πήγε πάλι πίσω στην αρχή του διαδρόμου, δίνοντάς μου την ευκαιρία να δω για μια δεύτερη φορά τα πολύτιμα πετράδια της κορώνας πίσω από τη βιτρίνα! Είδε, φαίνεται, ο άνθρωπος τον θαυμασμό στα μάτια μου... Αυτά σκεφτόμουν διαβάζοντας την είδηση για την κλοπή, κάνοντας αναπόφευκτα και τον συνειρμό στο μυαλό μου, ότι οι πολύτιμοι θησαυροί χρειάζονται και τα ανάλογα μέτρα ασφαλείας, πράγμα που φαίνεται δεν τα είχαν στο Μουσείο της Δρέσδης. Αλλά και πάλι, όσα μέτρα ασφαλείας και να πάρει κανείς, οι όποιοι «επίγειοι» θησαυροί μας ποτέ δεν θα είναι σε απόλυτη ασφάλεια. Γι’ αυτό και ο Χριστός μάς προειδοποιεί: «Μη θησαυρίζετε εις εαυτούς θησαυρούς επί της γης, όπου σκώληξ και σκωρία αφανίζει και όπου κλέπται διατρυπούσι και κλέπτουσι... αλλά θησαυρίζετε εις εαυτούς θησαυρούς εν ουρανώ... Επειδή όπου είναι ο θησαυρός σας εκεί θέλει είσθε και η καρδία σας» (Ματθ. 6:19-21). Ποιοι είναι αυτοί οι «θησαυροί» του ουρανού, είναι σε όλους μας λίγο-πολύ γνωστοί. Ο Απόστολος Παύλος αναφέρει σε γενικές γραμμές και μεταφορικά (Α΄ Κορ.3:11-15) ποια «υλικά» μας συμφέρει να χρησιμοποιήσουμε για την «εποικοδόμηση» επί του θεμελίου που είναι ο Χριστός. Στην Αγία Γραφή διαβάζουμε, επίσης, και για την Ουράνια Πόλη της οποίας τα θεμέλια είναι λίθοι πολύτιμοι, που είναι αδύνατο να συγκριθούν σε μέγεθος και λαμπρότητα με τους

γήινους που βλέπουμε στα μουσεία του κόσμου και... σκοντάφτουμε από θαυμασμό. «Και με έφερεν εν πνεύματι... και μοι έδειξε την πόλιν την μεγάλην, την αγία Ιερουσαλήμ... και η λαμπρότης αυτής ήτο ομοία με λίθον πολύτιμον, ως λίθον ίασπινκρυσταλλίζοντα...», «...και η πόλις χρυσίον καθαρόν... και τα θεμέλια του τείχους της πόλεως με πάντα λίθον πολύτιμον, το πρώτον θεμέλιον, ίασπις, το δεύτερον, σάπφειρος, το τρίτον χαλκηδών, το τέταρτον, σμάραγδος, το πέμπτον, σαρδόνυξ, το έκτον, σάρδιος, το έβδομον, χρυσόλιθος, το όγδοον, βήρυλλος, το έννατον, τοπάζιον, το δέκατον, χρυσόπρασος, το ενδέκατον, υάκινθος, το δωδέκατον, αμέθυστος και οι δώδεκα πυλώνες ήσαν δώδεκα μαργαρίται... έκαστος των πυλώνων ήτο εξ ενός μαργαρίτου...» (Αποκ. 21:10-11και 22:1821). Η λαμπρότητα και η ομορφιά της Ουράνιας Πόλης, έτσι όπως περιγράφονται, ξεπερνάει την ανθρώπινη φαντασία, ο κάθε πυλώνας της ένα ατόφιο μαργαριτάρι... Δεν χρειάζεται πλέον το φως του ήλιου τη μέρα γιατί η δόξα του Θεού την φωτίζει και «το Αρνίον» είναι ο «Λύχνος» της! Για τους Πολίτες του Ουρανού η ένδοξη αυτή πραγματικότητα είναι ήδη κλεισμένη από τώρα, σα θησαυρός, στην καρδιά τους! Η Ουράνια Πατρίδα τούς περιμένει, για κει βαδίζουν, εκεί είναι ο προορισμός τους. Μακάριος ο άνθρωπος που έψαξε ήδη από δω κάτω θησαυρούς που δεν θα κάψει η φωτιά, ο οποίος απέκτησε σύνεση για να ευθυγραμμίζει σωστά το καθημερινό του περπάτημα. Η αξία τέτοιων θησαυρών είναι ασύγκριτα μεγαλύτερη από τα πιο λαμπερά και πολύτιμα πετράδια (Παροιμ.3:13-18) που λάμπουν προσωρινά για να μας προετοιμάσουν, όσο είμαστε ακόμη εδώ στη γη, για το θάμπος και την μεγαλοπρέπεια του αιώνιου προορισμού μας εκεί ψηλά! n

* Μπορείτε να επισκεφτείτε το ιστολόγιο της Αλτάνας Φίλου Πατσαντάρα http://www.filos-europe. com/from-brussels-with-love/ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 21


Μέσα στον κόσμο Στην αρχή της προβολής κάθε κινηματογραφικής ταινίας στην τηλεόραση υπήρχαν σύμβολα καταλληλότητας ή μη της ταινίας. Αυτά τα σύμβολα τώρα άλλαξαν και προσαρμόζονται στα όρια ηλικίας 8, 12, 16, 18. Και όσο πιο βίαιες ή άσεμνες σκηνές έχει η ταινία, τόσο περισσότερο το όριο ηλικίας αυξάνεται και έχει κανείς την «άδεια» να τη δει. Αν σκεφτούμε όμως την ύπαρξη αυτής της «απαγόρευσης» θα καταλάβουμε πόσο αποκαλυπτική είναι για το πνεύμα που επικρατεί στην κοινωνία μας. Ποια εικόνα άραγε εμείς, οι ενήλικες, δίνουμε στα παιδιά και στους εφήβους; Δηλαδή ενηλικιώνομαι, και αυτό σημαίνει ότι μπορώ να τα βλέπω όλα ή και να τα κάνω όλα χωρίς περιορισμό και καμιά αναστολή; Και διερωτάται κάποιος: Υπάρχει ηλικία που ένα πρόσωπο μπορεί να βλέπει πράγματα βίαια και ανήθικα και να μην μολύνεται; Βέβαια, ως πιστοί, δεν μπορούμε εύκολα να αλλάξουμε τον κόσμο, μέσα στον οποίον ζούμε. Αλλά θα πρέπει πολύ να προσέξουμε αυτό που ο Κύριος είπε στην προσευχή Του, λίγο πριν φύγει απ’ αυτόν τον κόσμο: «Σε παρακαλώ Πατέρα, όχι να τους πάρεις από τον κόσμο, αλλά να τους προστατέψεις από τον πονηρό». Ο Θεός μας καλεί να αποφεύγουμε το κακό, όχι μόνο με τις πράξεις μας, αλλά ακόμα και με τις σκέψεις μας. Μέσα μας υπάρχουν κακές ροπές που φέρνουμε από τη γέννησή μας, εξαιτίας της αμαρτωλής φύσης μας. Αν δεν προσέξουμε και δεν υπακούσουμε στο «αγρυπνείτε, προσέχετε και προσεύχεστε» του Λόγου, μπορούν αυτές οι ροπές να εκδηλωθούν και να μετατραπούν σε πράξεις. Αν προσέξουμε την προσευχή του Κυρίου, μπορούμε να τοποθετηθούμε σωστά και βιβλικά 22 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

απέναντι στην έννοια «κόσμος» και στις πρακτικές του. Ο Κύριος είπε ότι δεν είναι «εκ του κόσμου». Δεν ήλθε να ενταχθεί ή να αφομοιωθεί απ’ αυτόν, αλλά σκοπός Του ήταν να σώσει τον άνθρωπο από τα δεσμά της αμαρτίας και να τον οδηγήσει πίσω στον Θεό. Οι πιστοί είναι τώρα μέσα στον κόσμο, αλλά δεν είναι «εκ του κόσμου». Κάποτε ανήκαν στον κόσμο. Είχαν το φρόνημα, τη νοοτροπία και τη φιλοσοφία της ζωής αυτού του κόσμου και περπατούσαν κατά το πολίτευμά του. Τώρα όμως ο Χριστός, αφού τους κάλεσε και τους καθάρισε με το αίμα Του, τους ζωοποίησε, κάνοντάς τους ευλογημένο και μοναδικό σώμα, την Εκκλησία Του. Και είναι τώρα, η εκκλησία, «ο κόσμος του πιστού». Ο πιστός, αφού αναγεννηθεί, με τη Χάρη Του, παίρνει και μια αποστολή. Ο Απ. Παύλος είπε: «Εμείς ενεργούμε σαν πρεσβευτές του Χριστού». Για να γίνει όμως αυτό, πρέπει κάθε μέρα να τρέφουμε την ψυχή μας, όχι με τα σκουπίδια αυτού του κόσμου, αλλά με τον Λόγο Του. Ας μην εμποδίζουμε την πνευματική μας αύξηση με αναγνώσματα, ταινίες, μουσική και γενικά με πράγματα αμαρτωλού περιεχομένου. Η αμαρτία μπαίνει μέσα μας με τον πιο ευχάριστο και ύπουλο τρόπο. Η περιέργεια, η επιθυμία για περισσότερη γνώση δεν είναι απαραίτητα κακές, μα ας αναρωτηθούμε: «Τι βλέπω; Τι ακούω;». Είναι η χαρά και η ευτυχία μου ο Κύριος και ο Λόγος Του; Μπορούμε να είμαστε αδιάφοροι ή αμελείς σ’ αυτά τα θέματα, γνωρίζοντας το τίμημα που πλήρωσε ο Σωτήρας μας για να μας καταστήσει καθαρούς για τον Ουρανό; Βέβαια, δεν είναι απλώς δύσκολο, αλλά αδύνατο, χωρίς τη Χάρη Του, να ζούμε μέσα στον κόσμο και να παραμείνουμε «εν Χριστώ». Δύσκολο ναι, αλλά το ξέρει ο Κύριος και, σε κάθε στιγμή της ζωής μας, μεσιτεύει για μας, ώστε να αποκτήσουμε αγαθή συνείδηση και σοφία, για να είμαστε ανυποχώρητοι μπροστά στο κακό. Εμπιστεύσου Τον! n Της Χαρούλας Ξανθοπούλου, Εκπαιδευτικού


ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020


ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ

Αγαπητοί μας αδελφοί και φίλοι... Στο Ευαγγέλιο του Λουκά 9:2 διαβάζουμε ότι ο Χριστός έστειλε τους μαθητές Του να «...κηρύττουν τη βασιλεία του Θεού και να γιατρεύουν τους αρρώστους». Στην πραγματικότητα, σ’ όλη τη διάρκεια της επίγειας διακονίας Του, Τον βλέπουμε να έχει ως επίκεντρο την κάλυψη των πνευματικών και φυσικών αναγκών των ανθρώπων. Αυτό είναι το παράδειγμα και το πρότυπο που ακολουθούμε εμείς ως Ιεραποστολή από την ίδρυσή της AMG το 1942 μέχρι τώρα. Ο σκοπός μας πάντοτε ήταν και είναι η κάλυψη των αναγκών –πνευματικών, φυσικών και συναισθηματικών– των ατόμων, ώστε να φέρουμε την ελπίδα στη ζωή τους. Και καθώς το κάνουμε αυτό, έχουμε δει: να μεταμορφώνεται με την αγάπη του Χριστού και τη δύναμη του Ευαγγελίου η ζωή ανδρών και γυναικών, νέων και ηλικιωμένων, φτω χών και πλουσίων. Αμαρτωλοί να μετανοούν, να έρχονται στον Χριστό και να βρίσκουν συγχώρηση και σωτηρία. Να ιδρύονται νέες εκκλησίες σε περιοχές όπου δεν υπήρχαν πριν. Φτωχά παιδιά, αγόρια και κορίτσια, να βρίσκουν τροφή, ενδυμασία, στέγη, και να ενηλικιώνονται υγιείς, μ’ ένα λαμπρό μέλλον μπροστά τους και να γίνονται ζωντανές μαρτυρίες για τον Χριστό. Άρρωστοι να θεραπεύονται. Κι όλα αυτά έγιναν χάρη στην αγάπη, το ενδιαφέρον και την υποστήριξη πιστών ανθρώπων του Θεού, που συνεργάστηκαν με την Ιεραποστολή μας. 24 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ


ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ Τον περασμένο χρόνο έχουμε δει θαυμαστά αποτελέσματα του έργου που μας αξίωσε ο Θεός να κάνουμε για τη δόξα Του. Έχουμε δει πρόσφυγες από τη Συρία, το Ιράν και το Αφγανιστάν να ακούνε τα Καλά Νέα του Ευαγγελίου. Έχουμε δημιουργήσει ένα νέο πρόγραμμα για βοήθεια παιδιών στο Κάλι της Κολομβίας. Δημιουργήσαμε ακόμα μια Σχολή Νοσοκόμων στην Ουγκάντα που εκπαιδεύει νοσοκόμες και νοσοκόμους, που χρειάζονται τόσο πολύ στη χώρα εκείνη. Στην Ινδονησία, τη χώρα με τον μεγαλύτερο μουσουλμανικό πληθυσμό, είδαμε πολλούς να πιστεύουν στον Χριστό. Στην Ινδία βοηθήσαμε ν’ ανοίξουν πηγάδια σε χωριά για να έχουν οι άνθρωποι πόσιμο νερό που τόσο το χρειάζονται και παράλληλα τους μιλήσαμε για το Ζωντανό Νερό που μπορεί να σβήσει για πάντα την πνευματική τους δίψα. Έχουμε δει εκκλησίες να αυξάνονται χάρη στην πίστη και το ζήλο των συνεργατών μας στο Πακιστάν, παρά τις εναντιώσεις και τις απειλές εναντίον τους. Όμως, το έργο μας δεν τελειώνει εδώ. Υπάρχουν ακόμα δισεκατομμύρια συνάνθρωποί μας που χρειάζονται ν’ ακούσουν το Ευαγγέλιο για να μάθουν πως υπάρχει σωτηρία και γι’ αυτούς. Υπάρχουν, ακόμα, εκατομμύρια συνάνθρωποί μας που ζουν μέσα σε ακραία φτώχεια και χρειάζονται άμεση βοήθεια για την επιβίωσή τους. Ακόμα και σήμερα, που διαβάζετε το γράμμα μου αυτό, θα πεθάνουν 15.000 συνάνθρωποί μας στον κόσμο εξαιτίας υποσιτισμού και ασθενειών, που θα απέφευγαν το θάνατο αν είχαν τροφή και ιατροφαρμακευτική φροντίδα. Και γι’ αυτό, προσπαθούμε ως Ιεραποστολή να βοηθήσουμε όσο μπορούμε για την κάλυψη αυτών των αναγκών. Και θέλω, για μια φορά ακόμα, να ευχαριστήσω και προσωπικά και εκ μέρους της Ιεραποστολής μας όλους εκείνους που άλλοι από το υστέρημά τους και άλλοι από το περίσσευμά τους ενισχύουν το έργο μας αυτό, ώστε να μπορούμε να το συνεχίσουμε και να το επεκτείνουμε για τη δόξα του Θεού. Εύχομαι ο Κύριος να ανταμείψει όλους σας καλύπτοντας κάθε ανάγκη σας, υλική και πνευματική χαρίζοντάς σας μια ευλογημένη και καρποφόρα χρονιά! Ο συνεργάτης σας στο έργο Του,

Τάσος Ιωαννίδης ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 25


ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ

Βοηθώντας ανθρώπους στην Ινδία εδώ και 50 χρόνια! υτός ήταν ο τίτλος του απολογισμού για την επέτειο των 50 χρόνων του έργου μας στην Ινδία, που μας έστειλαν οι εκεί υπεύθυνοι της AMG. Από τότε που ξεκίνησε το έργο μας στην Ινδία από τον αείμνηστο πρόεδρό μας Σπύρο Ζωδιάτη, σε συνεργασία με τον S. John David το 1968, προσπαθούμε, με τη χάρη του Θεού, να καλύπτουμε τις βασικότερες φυσικές και πνευματικές ανάγκες των ανθρώπων. Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιούμε ένα πολύπλευρο πρόγραμμα προσέγγισης για την κάλυψη των αναγκών σε διάφορους τομείς.

Α

Εκπαίδευση. Η Ιεραποστολή μας παρέχει καλή εκπαίδευση, τροφή, ενδυμασία και στέγη, είτε για ορφανά πρόκειται είτε για παιδιά λεπρών είτε για λεπρά παιδιά, ή και απλώς για φτωχά παιδιά που δεν έχουν τη δυνατότητα να πάνε σε σχολείο. Υγεία. Οι πολύ φτωχοί άρρωστοι αμελούν συχνά την υγεία τους, πράγμα που χειροτερεύει την κατάστασή τους. Οι συνεργάτες μας στην Ινδία παρέχουν φροντίδα για ανθρώπους που πάσχουν από φυματίωση, πολιομυελίτιδα, AIDS και άλλες αρρώστιες. Ιδιαίτερη φροντίδα παρέχουν στους λεπρούς προσφέροντάς τους στέγη, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, φαγητό, εκμάθηση κάποιου επαγγέλματος, και αποκαθιστώντας την όραση με εγχειρίσεις καταρράκτη σε όσους από αυτούς έχουν χάσει το φως τους εξαιτίας της λέπρας. Με τον τρόπο αυτό βελτιώνουν τη ζωή των 26 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ


ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ περιθωριοποιημένων αυτών ανθρώπων έτσι που να ζουν μια αξιοπρεπή ζωή. Βοήθεια σε θύματα φυσικών καταστροφών. Η Ινδία είναι χώρα όπου συμβαίνουν πολλές φυσικές καταστροφές. Έτσι, οι συνεργάτες μας τους προσφέρουν άμεση βοήθεια με προσφορά φαγητού και άλλων αναγκαίων πραγμάτων και στη συνέχεια εργάζονται μαζί τους για να ξαναφτιάξουν τη ζωή τους και τις χαμένες περιουσίες τους. Πρόσφατα έχουμε βοηθήσει να φτιάξουν αρκετά αρτεσιανά φρεάτια για να αντλούνε νερό σε περιοχές που είχαν ξεραθεί εξαιτίας μακροχρόνιας ανομβρίας και μεγάλων θερμοκρασιών. Με αφορμή αυτό το γεγονός τους μιλήσαμε για το Ζωντανό Νερό της αιώνιας ζωής, που προσφέρει ο Χριστός. Προγραμματίζουμε να ανοίξουμε άλλα 16 αρτεσιανά για να βοηθήσουμε ακόμα περισσότερους ανθρώπους που έχουν ανάγκη. Ευαγγελισμός. Οι συνεργάτες μας μετέχουν σε πολλές προσπάθειες ευαγγελισμού κηρύττοντας το Ευαγγέλιο και στις πιο απόκεντρες περιοχές της χώρας. Πολλοί απ’ αυτούς εργάζονται κάτω από δύσκολες συνθήκες και συχνά σε εχθρικό περιβάλλον. Ευχαριστούμε τον Θεό που δεν αφήνει το έργο τους ακαρποφόρητο, γιατί πολλοί πιστεύουν και δέχονται τον Χριστό ως Σωτήρα τους. Το ετήσιο συνέδριο «Ελπίδα για την Ινδία», προσελκύει χιλιάδες ανθρώπους που διδάσκονται τον Λόγο του Θεού. Ευαγγελιστές ταξιδεύουν με βαν σε απόκεντρα χωριά. Νέοι και νέες συναθροίζονται σε ιδιαίτερες εκδηλώσεις να διδαχτούν και να δυναμώσουν στην πίστη. Το μήνυμα του Ευαγγελίου δημοσιεύεται επίσης σε εφημερίδες και περιοδικά, όπως και στο διαδίκτυο. Για όλα αυτά η δόξα ανήκει στον Θεό και Τον ευχαριστούμε για όλους τους πιστούς Του που με τις δωρεές τους μας αξιώνουν να κάνουμε το ευλογημένο αυτό έργο. ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 27


ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ

Σχολή Νοσοκόμων και Μαιευτικής στην Ουγκάντα Σχολή Νοσοκόμων και Μαιευτικής της Ιεραποστολής μας στην Ουγκάντα άρχισε να λειτουργεί το 2019 για να καλύψει μια από τις μεγαλύτερες ανάγκες στον τομέα αυτό λόγω μεγάλης έλλειψης νοσοκόμων. Τελευταία, μία από τις φοιτήτριες και ένας από τους φοιτητές μάς έγραψαν ενθουσιώδεις μαρτυρίες για τις εμπειρίες τους στη Σχολή μας, τονίζοντας με έμφαση πως η Σχολή είναι ό,τι το πολυτιμότερο γι’ αυτές. Η Naturinda Natherine εξηγεί: «Και μόνο η σκέψη για την καινούρια εμπειρία που με περίμενε ως φοιτήτρια στη Σχολή και τι περιπέτειες θα μπορούσα να έχω, προκαλούσε μέσα μου έναν απερίγραπτο φόβο. Δεν μπορούσα να πιστέψω στα μάτια μου όταν μπήκα και είδα το υπνοδωμάτιό μου στη Σχολή. Ήταν πολύ διαφορετικό από κάθε άλλο που είχα δει μέχρι τότε. «Η ζωή μου στη Σχολή Νοσοκόμων και Μαιευτικής υπήρξε μια υπέροχη εμπειρία που ξεπερνούσε κάθε προσδοκία μου. «Από ακαδημαϊκή άποψη, η Σχολή είναι άριστα οργανωμένη. Υψηλό είναι και το επίπεδο των εκπαιδευτών καθηγητών με καλά εξοπλισμένα εργαστήρια και ηλεκτρονικούς υπολογιστές. Και το πιο αξιοσημείωτο, ο Χριστός βρίσκεται στο κέντρο του υπέροχου αυτού ιδρύματος. Μια σειρά μαθημάτων με τον τίτλο: Χριστιανική Ιατρική Εκπαίδευση, έχει ως σκοπό να μεταμορφώσει τις φοιτήτριες σε θεοσεβούμενες επαγγελματίες νοσοκόμες και μαίες». Ένας άλλος φοιτητής, ο Mudhungu Marvin, εξηγεί πώς εκφράζει η Σχολή τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες ενός καλού σχολείου νοσοκόμων χρησιμοποιώντας στη γλώσσα τους μια ακροστιχίδα με το όνομα της πόλης της Σχολής, που στα ελληνικά είναι οι λέξεις: Ειλικρίνεια, Κατανόηση, Ευσέβεια, Συνέπεια, Ευγένεια, Επιείκεια, Συνεννόηση.

Η

28 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ


ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ Στη συνέχεια, μιλάει για τις τάξεις, για τις εμπειρίες μάθησης, ακόμα και για ενημέρωση σωστής διατροφής και υγιεινής, που όλα «μας βοηθάνε», λέει, «να προάγουμε και να αναπτύξουμε τα χαρίσματά μας». Ο Marvin εγκωμιάζει τις ικανότητες του Διευθυντή των γραφείων μας στην Ουγκάντα Reuben Musiime, και εκφράζει βαθιά ευγνωμοσύνη στους υποστηρικτές του έργου μας, γιατί χωρίς τη δική τους οικονομική συμβολή δεν θα μπορούσε να γίνει όλο αυτό το έργο. Για όλα η δόξα ανήκει στον Θεό.

Το πρόγραμμα «ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ»

Πρόταση για «Αίθουσα διδασκαλίας κατασκευασμένη από container» όπως σχεδιάστηκε από έναν ηλεκτρονικό υπολογιστή.

Τ

ον Ιούνιο του 2018 εξερράγη το ηφαίστειο Fuego στη Γουατεμάλα, που προκάλεσε ζημιές σε έξι κοινότητες και σε γύρω χωριά, με αποτέλεσμα να πεθάνουν 170 άτομα και να χάσουν τα σπίτια τους πάνω από 3.000 άνθρωποι, που μεταφέρθηκαν σε καταυλισμούς προσφύγων. Από τότε η κυβέρνηση έχτισε προσωρινά σπίτια για κάποιες από τις οικογένειες.

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 29


ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ Οι περισσότερες φιλανθρωπικές οργανώσεις που παρέχουν βοήθεια στη Γουατεμάλα, επικεντρώνουν το ενδιαφέρον και τη βοήθειά τους στα παιδιά. Για τον λόγο αυτό, οι τοπικές αρχές σκέφττηκαν πως η μεγαλύτερη ανάγκη των οικογενειών που έχασαν τα σπίτια τους είναι η δημιουργία ενός προγράμματος για τους νέους που θα τους προσφέρει εργασία και θα δώσει κάποιον ανώτερο σκοπό στη ζωή τους. Ως μέρος ενός προγράμματος, η διακονία της AMG θα προωθήσει την εκμάθηση επαγγελμάτων κι έτσι θα δώσει στους νέους τη δυνατότητα να εργαστούν για να βοηθήσουν οικονομικά τις οικογένειές τους. Επίσης, ηγετικά στελέχη της κοινότητας εξέφρασαν την επιθυμία τους να δημιουργήσουν ένα χώρο για εκκλησιαστικές συναθροίσεις. Η AMG θα στήσει και θα εξοπλίσει μια μεγάλη σκηνή πολλαπλών χρήσεων κι ένα κέντρο νεολαίας που θα εμπνέει ελπίδα και θα βοηθάει άτομα και οικογένειες που έχουν ανάγκες. Έχουμε ένα τριετές σχέδιο δράσης που θα υλοποιηθεί από τους ιεραποστόλους Gary και Rachel DeLeon. Το σχέδιό μας για κοινωνική αναμόρφωση επικεντρώνεται στην πνευματική ανάπτυξη, σε κοινωνικές και ψυχαγωγικές ανάγκες, κι επαγγελματικές δραστηριότητες. Θα έχουμε ένα πρόγραμμα σίτισης όπου νέοι ηλικίας 15 μέχρι 25 χρονών θα γευματίζουν τρεις φορές την ημέρα. Αυτό θα βοηθήσει τις οικογένειες να σταθούν ξανά στα πόδια τους. Η μεγάλη σκηνή πολλαπλών χρήσεων θα χρησιμοποιείται ως εκκλησία για τις συνάξεις και λατρείες, αλλά και ως κοινωνική εστία, όπου θα μπορούν να συγκεντρώνονται οικογένειες για κοινωνικές δραστηριότητες. Η Ιεραποστολή μας σχεδιάζει επίσης να φτιάξει ένα γήπεδο ποδοσφαίρου και να ιδρύσει Σχολή ποδοσφαίρου για παιδιά στην κοινότητα για να αποκαταστήσει τη φυσιολογική ζωή στους ανθρώπους αυτούς. Σχεδιάζουμε ακόμα να ιδρύσουμε ένα επαγγελματικό σχολείο, δίπλα στη μεγάλη σκηνή. Αυτό θα βοηθήσει τους νέους να μάθουν επαγγελματικές τέχνες, μέσα από ένα διαδικτυακό πρόγραμμα που θα λειτουργεί δυο φορές την εβδομάδα. Τα επαγγέλματα που θα μαθαίνουν οι μαθητές θα βοηθήσουν τις οικογένειες και την κοινότητα να ξεφύγουν από άθλιες συνθήκες της ζωής τους. Επίσης, θα υπάρχουν τάξεις διδασκαλίας της αγγλικής γλώσσας. Θα υπάρχουν ακόμα πνευματικοί σύμβουλοι για την καθοδήγηση των παιδιών στα θέματα της πίστης.

Βιβλική Χριστιανική Εκκλησία στην Ινδονησία ια φορά κάθε τέσσερα χρόνια η Βιβλική Χριστιανική Εκκλησία στην Ινδονησία, με την οποία συνεργάζεται η AMG, συγκαλεί ένα εθνικό συνέδριο για τη σύσφιξη των σχέσεων των διαφόρων εκκλησιών. Η ομάδα αυτή των 251 εκκλησιών έχει αναπτυχθεί χάρη στη Βιβλική Σχολή και το σεμινάριο που ίδρυσε στο Σόλο (κεντρική Ιάβα) της Ινδονησίας, πριν από 40 χρόνια ο αείμνηστος Σπύρος Ζωδιάτης. Εκτός από τις επίσημες αυτές εκκλησίες, υπάρχουν πε-

Μ

30 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ


ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ ρισσότερες από εκατό άλλες ομάδες πιστών που επίσης θα οργανωθούν ως εκκλησίες στο μέλλον. Οι εκκλησίες αυτές είναι σκορπισμένες σε ολόκληρη την Ινδονησία, από την επαρχία Papua μέχρι και το νησί Nias. Οι ποιμένες που υποστηρίζουμε αντιμετωπίζουν πολλές δυσκολίες, που θα ήταν αβάσταχτες αν δεν έβλεπαν την πλούσια καρποφορία που τους χαρίζει ο Θεός. Το συνέδριο βοηθάει στην εμψύχωση των ηγετών, καθώς βλέπουν τις προόδους που έχουν σημειώσει άλλες εκκλησίες σε όλη την Ινδονησία. Ένας από τους ιδρυτές εκκλησιών, ο Iskandar και η σύζυγός του, που ανέλαβαν ιεραποστολικό έργο τον Απρίλιο του 2017, έχουν αντιμετωπίσει πολλές δυσκολίες. Πήγαν σ’ ένα χωριό της φυλής Mandacan. Οι περισσότεροι κάτοικοι του χωριού δεν ξέρουν να διαβάζουν. Το ζευγάρι αυτό άνοιξε ένα κέντρο διδασκαλίας ανάγνωσης για παιδιά και για τις μητέρες τους, ώστε να μπορούν να διαβάζουν. Είναι ένας δύσκολος στόχος αυτός, γιατί και οι ίδιοι που διδάσκουν μαθαίνουν τώρα τη γλώσσα, ώστε να μπορούν με τη σειρά τους να διδάξουν τους χωρικούς να διαβάζουν στη γλώσσα τους. Χαίρονται που οι έξι οικογένειες εκκλησιάζονται τακτικά και αρκετοί έχουν δεχτεί τον Χριστό ως Σωτήρα και Κύριο της ζωής τους. Ο Iskandar και η Welly είναι ανάμεσα σε 55 ευαγγελιστές μας και ιδρυτές εκκλησιών κάνοντας πρωτοποριακό ιεραποστολικό έργο στην Ινδονησία. Ο δάσκαλος της Βίβλου Tony Andrews, από την Ατλάντα των ΗΠΑ, ήταν ο κεντρικός ομιλητής του Συνεδρίου που έγινε στην Ινδονησία, με θέμα «Ίδρυση Υγιών Εκκλησιών». Ο Andrews δίδαξε επίσης στη Βιβλική Σχολή και στο σεμινάριο από το οποίο αποφοίτησαν πολλοί νέοι εργάτες, που ήταν παρόντες στο Συνέδριο. Το συνέδριο υπήρξε μεγάλη ευλογία για όλους τους ντόπιους διακόνους καθώς έγινε πηγή αναζωογόνησης και εμψύχωσης γι’ αυτούς και επέστρεψαν στις διακονίες τους με ανανεωμένες δυνάμεις. n ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 31


O σκοπός της ιεραποστολής μας είναι: ❉ Να δώσει σε κάθε άνθρωπο στη γη τουλάχιστον μια ευκαιρία να καταλάβει και ν’ ανταποκριθεί στο Ευαγγέλιο. ❉ Να εκφράσει την ευσπλαχνία του Χριστού στις φυσικές ανάγκες του ανθρώπου σ’ όλο τον κόσμο με τις ευκαιρίες και τα μέσα που δίνει ο Κύριος. ❉ Να υπηρετήσει την ηγεσία της τοπικής εκκλησίας, να ενημερώσει και να ενθαρρύνει το λαό του Θεού στην παγκόσμια ευθύνη του.

H A.M.G (Advancing the Ministries of the Gospel, που σημαίνει: Αναπτύσσοντας τις Διακονίες του Ευαγγελίου), είναι μια παγκόσμια χριστιανική ιεραποστολική οργάνωση με ιδρυτή της το Σπύρο Ζωδιάτη. Το έργο της μέχρι σήμερα έχει ξεπεράσει τις 50 χώρες του κόσμου, με ένα βασικό διπλό σκοπό: Την κάλυψη των φυσικών, αλλά και πνευματικών αναγκών των ανθρώπων. Φροντίζει για την παροχή τροφής, ενδυμασίας, ιατρικής περίθαλψης και μόρφωσης στους ανθρώπους, πράγματα που είναι απόλυτα αναγκαία για το σώμα και τη διάνοιά τους. Όμως, εμείς οι χριστιανοί ξέρουμε πως ο κάθε άνθρωπος, πέρα από το σώμα και το νου, έχει κι ένα πνεύμα, για τη λύτρωση του οποίου ήρθε στον κόσμο, σταυρώθηκε κι αναστήθηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Έτσι, με τη βοήθεια του Θεού και την ηθική και υλική συμπαράσταση των χριστιανών, η ιεραποστολή μας κάνει ό,τι μπορεί για την πραγμάτωση του διπλού αυτού σκοπού σ’ όλο τον κόσμο, ανεξάρτητα από φυλή, γλώσσα ή θρήσκευμα, γιατί όλοι έχουν φυσικές ανάγκες και όλοι χρειάζονται το Χριστό και τη σωτηρία που Αυτός παρέχει.

Γράψτε μας Όσοι θέλετε να συνεργαστείτε μαζί μας, ενισχύοντάς μας με τακτικές ή έκτακτες εισφορές για τη συνέχιση και την επέκταση του φιλανθρωπικού κι ευαγγελιστικού έργου της ιεραποστολής μας (όταν καλυφθούν οι ανάγκες ενός προγράμματος, οι δωρεές προωθούνται σε άλλα προγράμματα της Ιεραποστολής μας), παρακαλούμε γράψτε μας στις παρακάτω διευθύνσεις: Αμερική/Καναδάς: “The Voice of the Gospel” A.M.G. International, P.O. Box 22000, Chattanooga, Tenn. 37422, U.S.A. Αυστραλία: AMG International “The Voice of the Gospel”, c/o Milton Kalogeropoulos, 1 Miowera Green Greensborough Vic. 3088., AUSTRALIA Γερμανία: Spyridon Kounouslis, Neckarstr 59, Esslingen 73728, Deutschland, Tel.: 071132099857 Commerzbank IBAN DE25611400710823286000 Ελλάδα και υπόλοιπες χώρες: A.M.G. Σπορέας: Aρ. λογ.: EUROBANK 0026.0040.61.0200212895 IBAN: GR 5402 6004 00000 6102 0021 2895 Αρ. λογ.: ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5144-046244-761 ΙΒΑΝ: GR22 0172 1440 0051 4404 6244 761 Αρ. λογ.: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 177/480039-71 ΙΒΑΝ: GR75 0110 1770 0000 1774 8003 971 Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί, τηλ. 210-4834214, fax: 210-6627506


Τροφή για Σκέψη

Ο Θεός Γράφει Μέσα από τα Έργα Του τες, όλη τη νύχτα, η βροχή μελωδούσε το εξαίσιο τραγούδι της και χτυπούσε το ντέφι της. Πότισε τους κήπους μας και τους στόλισε με λουλούδια, με αρώματα, με γλυκά κελαδήματα... «Ήρεμη, βροχή ταπεινή...» Ο Τάσος Λειβαδίτης ρωτά: «Οι στάλες της βροχής γράφουν μια μεγάλη επιστολή στα τζάμια. Ποιος τη στέλνει; Τι γράφει; Θ’ απαντήσεις;... Κι αυτά τα ιερογλυφικά της βροχής πάνω στο χώμα; Τι θέλουν να πουν; Ω, αν μπορούσες να τα διαβάσεις, όλα θα άλλαζαν...»

X

Ο Θεός, ο πάνσοφος Δημιουργός γράφει με τη βροχή στο χώμα, στα τζάμια, παντού μια μυστηριώδη «επιστολή» και τη στέλνει στον άνθρωπο. Καθημερινά στέλνει μηνύματα δυνατά, όχι μόνο με τη βροχή αλλά και με όλα τα θαυμαστά φυσικά φαινόμενα, με όλα τα έξοχα πλάσματα, με τη μεγαλειώδη Δημιουργία που μας περιβάλλει. Όλα μας μιλούν εύγλωττα για του Θεού την πανσοφία, την παντοδυναμία, τη θαυμαστή πρόνοιά Του, την αγαθότητά Του. Μας ομιλεί ο Θεός με τις βρόχινες στάλες... αλλά ασύγκριτα πιο συγκλονιστικά, μας ομιλεί με τις αιμάτινες στάλες που κύλησαν από την καρδιά του σταυρωμένου Χριστού. Στέλνει ο Θεός στον άνθρωπο με τη θυσία του σταυρού, με το αίμα του Χριστού το πιο θαυμαστό μήνυμα: «ΣΑΣ ΑΓΑΠΩ !» Το διάβασες; Όπως θα πει ο ποιητής «αν μπορούσες να το διαβάσεις, Του όλα θα άλλαζαν» Όλα θα άλλαζαν μέσα σου, πάνω σου, ΓΙΑΝΝΗ ΧΡ. ΚΡΕΜΜΥΔΑ Φιλόλογου-Ποιητή γύρω σου. n ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 33


το Θεό και τη φύση, να τις δούμε μαζί, μ.Χ.) η Χριστιανική θεολογία προ- στο ένα πρόσωπο του Χριστού και να δεχεικονιζόταν στο Νέο-Πλατωνισμό. θούμε την περιχώρηση Θεού και όλης Ο Χριστιανισμός πρόσθεσε την πίστη στην της δημιουργίας. Ο Μάξιμος ο Ομολογητής ενσάρκωση του Χριστού και στη σωτηρία. διατηρεί κοσμική διάσταση στη θεολογία Όλα τα ζωντανά όντα είναι έμψυχα (Γέν. του. Σύμφωνα με τον Απόστολο Παύλο 1) αλλά ο Αυγουστίνος ενδιαφερόταν για «τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσις ὑπετάγη, οὐχ τη λογική ανθρώπινη ψυχή. Στα πρώτα ἑκοῦσα, ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα, (“ἐπικείμενά του ορίζει την ανθρώπινη ψυχή κατάρατος ἡ γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου”, Γεν. με Πλατωνικό τρόπο, θεωρεί ότι αυτή με- 3:17β, είπε ο Θεός στον Αδάμ) ἐπ’ ἐλπίδι τέχει στο λογικό δημιουργημένη για να ὅτι καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις ἐλευθερωθήσεται κυριαρχεί στο σώμα. Για τον Αυγουστίνο ἀπὸ τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς εἰς τὴν ένα ανθρώπινο ον είναι λογική ψυχή με ἐλευθερίαν τῆς δόξης τῶν τέκνων τοῦ θνητό γήινο σώμα. Οι ψυχές μας πρέπει Θεοῦ. οἴδαμεν γὰρ ὅτι πᾶσα ἡ κτίσις συνα κυριαρχούν και τα σώματα να υπηρε- στενάζει καὶ συνωδίνει ἄχρι τοῦ νῦν· Ρωτούν‧ είναι ότι έχουμε κοινό με τους θε- μαίους» 8:19, 21-2. Το θέμα είναι κεντρικό ούς, τα υπόλοιπα τα έχουμε κοινά με τα στην προς Κολοσσαείς και στην προς θηρία (Augustine, City of God). Αργότερα Εφεσίους επιστολή και φανερώνει το μυο Αυγουστίνος τόνιζε την ενότητα του στήριο της βούλησης του Πατέρα Θεού, ανθρώπου εφόσον μια ψυχή με σώμα σύμφωνα με το σχέδιό Του. Εφαρμόστηκε είναι ένα ον, όχι δύο όντα. Μετά τον Αυ- εν Χριστώ, για την πληρότητα του χρόνου, γουστίνο στη Δύση, η θεολογία τονίζει ώστε να ενωθούν τα πάντα στον ουρανό τη μοναδικότητα του ανθρώπου, εστιά- και στη γη, στο Χριστό. (Εφεσ. 1:9-10): ζοντας το δόγμα της λύτρωσης στην σω- «γνωρίσας ἡμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θελήματηρία της ανθρώπινης ψυχής. Η ανθρω- τος αὐτοῦ κατὰ τὴν εὐδοκίαν αὐτοῦ, ἣν ποκεντρική αντίληψη της σωτηρίας οδή- προέθετο ἐν αὐτῷ εἰς οἰκονομίαν τοῦ γησε στον αποκλεισμό της μη ανθρώπινης πληρώματος τῶν καιρῶν, ἀνακεφαλαιώσαδημιουργίας από το όραμα της λύτρωσης, θεωρώντας μόνο τους ανθρώπους ως αντικείμενο της θείας κοσμικής φροντίδας. Η Χριστολογική περιχώρηση, δηλαδή η ενσάρκωση του Χριστού πηγάζει από το Θεό και διαπερνά τη σάρκα σθαι τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ, τὰ ἐπὶ τοῖς για να τη δοξάσει. Αυτή η ιδέα μπορεί να οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, ἐν αὐτῷ» έχει κρίσιμες συνέπειες για τη θεολογική (και Κολοσσαείς 1:20). Ένας Χριστιανός επιστήμονας μπορεί ανθρωπολογία, υπονομεύοντας ιδέες που να αντιληφθεί ότι η μελέτη και το έργο χωρίζουν την ανθρώπινη ζωή από τη ζωή της υπόλοιπης δημιουργίας. Η περιχώρηση του μπορεί να βοηθήσει στο να απελευως θεολογική ιδέα είναι εμπειρική, οικο- θερωθεί η φύση από την υποταγή της σε λογική, πραγματικότητα αν εννοήσουμε ανθρώπινες καταστροφικές ενέργειες και τις κενωτικές, Χριστολογικές, σχεσιακές, τεχνολογίες. Η αλήθεια του Χριστού ελευκοσμικές διαστάσεις της. Ανακαλώ την θερώνει τον άνθρωπο από την επιθυμία του να κυριαρχεί στη φύση, πατερική Χριστολογική χρήση με επίγνωση ότι η κοινωνία τής περιχώρησης για να δείξω Από την στη θεία ζωή επεκτείνεται σε πώς μπορούμε να ενώσουμε Δρα ΙΩΑΝΝΑ ΣΑΧΙΝΙΔΟΥ όλη τη δημιουργία. n διαφορετικές οντότητες, όπως

Γ

ια τον Αυγουστίνο (354-430

Συστεναγμός

34 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


της Κτίσης

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 35


Το Τετραβάγγελο γαίνοντας μία Κυριακή πρωί από την εκκλησία, με πλησίασε η αγαπητή αδελφή κυρία Μαίρη Αρώνη και μου έδωσε ένα πολύτιμο δώρο για το Ευαγγελικό Αρχείο: ένα Τετραβάγγελο του 1852 (τα 4 Ευαγγέλια και η Αποκάλυψη). Ήταν το μόνο στοιχείο, που η μητέρα της, αείμνηστη Συρματένια Μπόρα-Στεφανίδου στη Θεσσαλονίκη, κράτησε από το εικονοστάσι της, όταν κατάλαβε ότι η Αγία Γραφή είναι η αλήθεια. Όπως μας πληροφόρησε η κυρία Αρώνη, το Τετραβάγγελο το χρησιμοποιούσαν στην οικογένεια της μητέρας της σαν γιατρικό. Δεν το διάβαζαν: όταν κάποιος αρρώσταινε, το ακουμπούσαν στο πονεμένο μέρος για να γιάνει. Άλλωστε την χρήση του την προσδιορίζει το ίδιο στην σελίδα τίτλου: «φυλακτήριον ένθεον» δηλαδή ιερό φυλακτό. Έχουμε συγκεντρώσει στο Αρχείο πολλές τέτοιες μαρτυρίες για την χρήση του Τετραβάγγελου. Το 1868, περιγράφεται ένας λήσταρχος στη Θεσσαλία (λήσταρχοι ήταν κοινοί εγκληματίες, που κυρίως έκαναν απαγωγές με σκοπό τα λύτρα): Από τον φορούσε φουστανέλλα, στο στήθος του κρέμονταν φαρδιές διαΓΙΑΝΝΗ ΤΣΕΒΑ σταυρούμενες ασημένιες αλυσσίδες (τσαπράζια). Από τη μία κρε-

B

36 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


Ένα Παράθυρο Ιστορίας Μαθαίνοντας απ’ το χτες και ζώντας το σήμερα...

μόταν μία θήκη για το μπαρούτι από την άλλη, μία δερμάτινη θήκη. Μέσα υπήρχε ένα μικρό πολυτελές ασημένιο κουτί, που περιείχε ένα Tετραβάγγελο, που o λήσταρχος δεν είχε διαβάσει ποτέ του, αν και του απέδιδε σωτήριες δυνάμεις. Σε ομιλία του σε συνέδριο της Βιβλικής Εταιρίας, με τίτλο «Αναγνώσεις της Βίβλου στις διάφορες χριστιανικές παραδόσεις. Το «Τετραβάγγελο», ο π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος, λέει χαρακτηριστικά: «πολύ γρήγορα και ανεξαρτήτως των αρχικών κινήτρων αυτών των εκδόσεων η προσπάθεια διεστράφη προς μία κατεύθυνση φετιχιστικής ιεροποιήσεως... το Τετραβάγγελο κατάντησε... ένα φυλαχτό». Συμπέρασμα: η Αγία Γραφή είναι για να την διαβάζουμε και να τρεφόμαστε πνευματικά από αυτήν, όχι για να την χρησιμοποιούμε σαν ξόρκι του Χάρι Πότερ. «Λυχνάρι μπρος στα βήματά μου ειν’ο λόγος σου και φως στα μονοπάτια της ζωής μου» (Ψαλμός 119:105). n Το Ελληνικό Ιστορικό Ευαγγελικό Αρχείο είναι ένας οργανισμός που συγκεντρώνει, συντηρεί, καταλογογραφεί και αποδίδει στην επιστημονική και εκκλησιαστική κοινότητα όλα τα τεκμήρια παρουσίας της Διαμαρτυρόμενης εκκλησίας στην Ελλάδα και της Ελληνικής Διαμαρτύρησης σε όλο τον κόσμο. http://www.eiea.gec.gr/ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 37


Το αλάτι της... θάλασσας

[Δεν χρειάζονται δικά μας έργα για να σωθούμε, αλλά μόνο η πίστη] λοι μου λένε πόσο κακή είναι η συνήθεια που έχω να κάνω μόνος μου εκδρομές στην φύση. Τι να κάνω όμως; Κανείς από τους φίλους μου δεν αντέχει την πεζοπορία και την εξερεύνηση. Προτιμούν την βόλτα με το αυτοκίνητο... Δεν τους κατηγορώ, αλλά δεν μπορώ και να τους ακολουθήσω... Μια μέρα αποφάσισα να πάω στην Εύβοια, στην παραλία Λιμνιώνας. Να ανέβω το βουνό και να απολαύσω τη θέα από ψηλά... Πάρκαρα κάπου το αμάξι μου και ξεκίνησα την πεζοπορία. Ήμουν οργανωμένος. Είχα μαζί μου όλα όσα χρειαζόμουν...Δεν είχα κανέναν ανάγκη. Φόρεσα ακόμη και το γιλέκο-σωσίβιο, για καλό και για κακό. Λίγο αστείο να το βλέπεις, βέβαια, αλλά αφού δεν φημιζόμουν για τις κολυμβητικές μου ικανότητες έπρεπε να προνοήσω! Σκεφτόμουν, «η ομορφιά της φύσης δεν συγκρίνεται με κανένα ζωγραφικό πίνακα, οι μυρωδιές των βοτάνων είναι καλύτερες και από τα ακριβότερα αρώματα, το κελάηδημα των πουλιών μπορεί να συναγωνιστεί και την καλύτερη ορχήστρα του κόσμου... Πόσα χάνουν οι φίλοι μου. Προτιμούν να κάθονται στο beach bar παρά να εξερευνήσουν μαζί μου...» Ανηφόριζα στο βουνό με την προσδοκία, να δω ακόμα πιο σπάνια λουλούδια, να ακούσω ακόμη καλύτερους ήχους και να θαυμάσω ακόμα περισσότερο την πλάση, όταν χωρίς να το καταλάβω, βρέθηκα σε μια κορυφή. Κάτω γκρεμός. Και στο τέλος του γκρεμού η θάλασσα. «Ουφ! Επιτέλους», ανάσανα, «τα κατάφερα, έφτασα στο ψηλότερο σημείο». Έμπηξα το ραβδί μου στο έδαφος, στηρίζοντας όλο μου το βάρος πάνω σε αυτό για να απολαύσω τον θρίαμβό μου και να ξεκουραστώ από το λιοπύρι που με είχε εξαντλήσει. Αλλά πού! Βρισκόμουν ήδη στην άκρη του γκρεμού και το έδαφος ήταν σαθρό! Εάν γνωρίζετε τους νόμους της φυσικής καταλαβαίνετε τι συνέβη μετά. Άρχισα την ελεύθερη πτώση. «Την θάλασσα που θαύμαζες τόση ώρα από μακριά, τώρα θα την δεις και από κοντά!», σκεφτόμουν ενώ έπεφτα στο κενό, δεμένος με το τεραστίων διαστάσεων σακίδιο, γεμάτο με ένα σωρό άχρηστα είδη πρώτης ανάγκης... «Το σωσίβιο», σκέφτηκα μέσα σε δευτερόλεπτα. «Τι τυχερός που είμαι!» Τράβηξα το κορδονάκι και το σωσίβιο φούσκωσε. «Τώρα δεν φοβάμαι τίποτα, θα ανοίξει το σωσίβιο και με λίγο κολύμπι θα βρεθώ στην ακτή». Όμως, κατά την ελεύθερη πτώση, χτύπησα πάνω σε ένα από τα βράχια και το σωσίβιο έσκασε. «Ωωχ! Δεν καθόμουν καλύτερα με τους φίλους μου στην καφετέρια; Ήθελα να τους το παίξω και φυσιολάτρης. Ορίστε, τώρα!».

Ό

38 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


Τώρα ένιωθα στα αλήθεια χαμένος. Έπεφτα στο κενό χωρίς να μπορώ να κάνω τίποτα. Το σωσίβιο είχε σκάσει και το σακίδιο με τα χρήσιμα πράγματα με έσπρωχνε προς τα κάτω με μεγάλη ταχύτητα. Δεν θα ξεχάσω την στιγμή που έσκασα μέσα στην θάλασσα. Σαν να χτύπησα πάνω σε τσιμέντο. Αμέσως μετά ένιωσα να βυθίζομαι. Το σακίδιό μου με βάραινε. Με μια κίνηση το έβγαλα από την πλάτη μου και το άφησα να βουλιάξει στον πάτο της θάλασσας. Δεν θα το κρύψω, πανικοβλήθηκα. Άρχισα να κουνάω τα χέρια μου και προσπαθούσα να κολυμπήσω προς την ακτή, μα ένιωθα πως όσο και αν προσπαθούσα έμενα στο ίδιο σημείο. Ήπια αρκετό θαλασσινό νερό, τα μάτια μου έτσουζαν, και τα αφτιά μου είχαν βουλώσει. Τα χέρια μου έτρεμαν, οι μύες μου δεν με υπάκουαν πια, και οι αντοχές μου είχαν εξαντληθεί. Δεν ξέρω τι άλλο να κάνω, αν φωνάξω για βοήθεια δεν θα με ακούσει κανείς εδώ που είμαι, το σωσίβιο έσκασε, και οι δυνάμεις μου εξαντλήθηκαν... "Ήρθε η ώρα μου" σκέφτηκα.. Και τότε, αφέθηκα. Έκλεισα τα μάτια μου και περίμενα το τέλος μου... Τελικά, το τέλος δεν ήρθε. Μετά από λίγα λεπτά, συνειδητοποίησα πως αυτό που έπρεπε να κάνω για να σωθώ, ήταν απολύτως τίποτα. Δεν χρειαζόταν παρά να εμπιστευθώ, και να πιστέψω. Να πιστέψω πως, ω ναι!, το θαλασσινό νερό κάνει το σώμα να επιπλέει! Μετά από λίγα λεπτά, με πολύ αργές κινήσεις και με την βοήθεια του ανέμου, το κύμα με οδήγησε προς την ακτή. Σιγά-σιγά άρχισα να πατώνω. Τώρα, περπατούσα μέσα στην θάλασσα, με προορισμό την παραλία, όπου έκπληκτοι οι λουόμενοι παρακολουθούσαν έναν άνθρωπο να βγαίνει από την θάλασσα, ντυμένο με ρούχα για πεζοπορία, ταλαιπωρημένο και με ένα σκασμένο σωσίβιο δεμένο πάνω του. Μόλις πάτησα σε στεγνή άμμο, έπεσα στα γόνατα σαν παράλυτος. Ο κόσμος με πλησίαζε με έναν κάποιο δισταγμό, κοιτάζοντας με απορία, λες και ήμουν κανένας χρονοταξιδιώτης που εμφανίστηκε από το πουθενά. Εγώ, δεν σταματούσα να χαμογελάω, προσπαθώντας να σηκωθώ και πάλι στα πόδια μου που έτρεμαν. «Ααχ! πίστη! πίστη! Μονάχα πίστη!», μονολογούσα, ενώ ο κόσμος ήδη είχε αρχίσει να σχηματίζει κύκλο γύρω μου. Έστυψα το πουκάμισό μου, σηκώθηκα και έφυγα σαν να μην συνέβαινε τίποτα. Ο κόσμος συνέχισε να με κοιτάζει απορριμμένος, ενώ τα μικρά παιδιά, με έδειχναν με τα μικροσκοπικά δακτυλάκια τους καθώς περνούσα από μπροστά τους. «Έχω δρόμο μπροστά μου...», σκεφτόμουν. «Και τώρα; πού έχω παρκάρει το αμάξι;»

Κοραλία Δ.

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 39


Εδάφια πουπου μιλούν Εδάφια μιλούν άμεσαάμεσα στην στην καθημερινότητά μαςμας καθημερινότητά

«Εν αρχή ήν ο λόγος και ο λόγος ήν προς τον Θεόν και Θεός ήν ο λόγος» (Ιωάν. 1:1)


Έ

χοντας αφήσει πίσω μας τα Χριστούγεννα Πνεύμα το οποίο αποτελεί μέρος του Τριαδικού βρισκόμαστε τώρα στην αρχή μιας νέας Θεού των χριστιανών όντας συγχρόνως και μία χρονιάς, κάτι που, μαζί με τις γιορτατικές ξεχωριστή προσωπικότητα. αναπολήσεις του Δεκέμβρη, είναι φυσικό να Πώς όμως να συλλάβει ο περιορισμένος ανοδηγεί τη σκέψη μας σε κάθε είδους αρχές και θρώπινος νους αυτό το μυστήριο: να υπάρχει ξεκινήματα. Αυτή είναι ίσως και η καταλληλότερη δηλαδή το «Υπέρτατο Ων» ως μονάδα αλλά συγστιγμή για τον πιστό να αναλογιστεί το ξετύλιγμα χρόνως να συνυπάρχει αιώνια και ο Χριστός (το του κουβαριού της αρχής του Χριστού που πάει δεύτερο πρόσωπο του Τριαδικού Θεού με το πολύ πίσω, στην αιωνιότητα, και δεν είναι το ίδιο οποίο ασχολούμαστε σήμερα) χωρίς αυτό να αλμε την αρχή εκείνη που γιορτάσαμε την επέτειο λοιώνει την ιδιότητα του υπέρτατου Όντος ως της Γέννησής Του, δηλαδή την είσοδό του Εμμα- Ένα, ως μονάδα, οδηγώντας μας έτσι στο πλανεμένο νουήλ στην ανθρώπινη ιστορία, όταν έγινε άν- συμπέρασμα ότι ο Θεός των χριστιανών είναι... θρωπος σαν κι εμάς και γεννήθηκε στη Βηθλεέμ πληθυντικού αριθμού; Και πώς με την τεράστια της Ιουδαίας. δυσκολία που εμφανίζει το όλο θέμα, θα μπορούσε Όπως και να φαντάζεται ο νους μας τη μακρινή σήμερα ένας πιστός να μιλήσει για τον Θεό των εκείνη «αρχή» και το «αιώνιο», στο ευαγγέλιο Χριστιανών στους οπαδούς μη χριστιανικών μοκατά τον Ιωάννη διαβάζουμε ότι ο Χριστός είναι νοθεϊστικών θρησκειών, όπως στους Εβραίους κάτι που υπάρχει πριν από τη δημιουργία του κό- ή τους Μουσουλμάνους αλλά και στους κατά σμου, όπως μας περιγράφεται στη Γένεση, και κόσμο αρνησίθεους ορθολογιστές σε ολόκληρη πριν από τη διαθήκη που έκανε ο Θεός με τους την οικουμένη; Ή, ακόμα, πώς να μιλήσει κανείς Ιουδαίους («Πριν γείνη ο Αβραάμ εγώ είμαι», και στον ίδιο του τον εαυτό τον οποίο πρέπει καΙωάν. 8:58). Σ’ εκείνο ακριβώς το ασύλληπτο και θημερινά να «ευαγγελίζεται», είτε τυχαίνει να βρίανεξιχνίαστο «πριν» είναι που μάς παραπέμπει ο σκεται σε πνευματική χαλάρωση και πτώση είτε Ιωάννης στην αρχή του ευαγγελίου του όταν μας όχι; πληροφορεί πως και τότε, στην αιωνιότητα, ο Ίσως το κλειδί βρίσκεται στη φύση του Θεού Χριστός ήταν εκεί και ήταν εκεί ως «λόγος». αυτή καθεαυτή που ειναι ΑΓΑΠΗ, όπως αναφέρεται Για να καταλάβουμε τι σημαίνει εδώ η λέξη στο Λόγο του Θεού με τη φράση «Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ «λόγος», μπορούμε ίσως να τον παραλληλίσουμε ΑΓΑΠΗ» (Α΄ Ιωάν. 4:8). Διότι η αγάπη είναι σχέση με τον κυριολεκτικό λόγο, το λόγο ο οποίος εκ- και μάλιστα εξαιρετικά δυναμική σχέση, οπότε, φράζει το περιεχόμενο του νου και της σκέψης αν το Υπέρτατο Ων είναι σχέση, ακόμα και με την μας, κάπως δηλαδή σαν τον τρόπο με τον οποίο απλή λογική μπορούμε να καταλάβουμε ότι δεν δηλώνεται ή φανερώνεται σ’ εμάς ο Θεός, «το είναι απαραίτητα ένα συμπαγές και μοναχικό Θείο απαύγασμα της δόξας» του Υπέρτατου Όντος, Ων. Βέβαια, το σχέδιο της σωτηρίας του ανθρώπου όπως το θέτει και η προς Εβραίους Επιστολή από τον Θεό μέσα από τον Χριστό φανερώνει ξε(1:3). κάθαρα το ασύλληπτο αυτής της αγάπης του Θεού Και συνεχίζει ο ευαγγελιστής Ιωάννης δια- για τον άνθρωπο όπου ο Θεός, γινομένος άνθρωβεβαιώνοντάς μας θεόπνευστα ότι αυτός ο «λόγος» πος, πεθαίνει προκειμένου να ζήσει αιώνια ο ήταν Θεός και μάλιστα Θεός που η θεϊική του θνητός που είναι πια συμφιλιωμένος με τον Θεό. ύπαρξη είχε κατεύθυνση τον Θεό και όριό του τον Αλλά από το Λόγο του Θεού δεν λείπουν και οι Θεό, όπως ξεκάθαρα φανερώνει η πρόθεση αναφορές της εκδήλωσης αυτής της αγάπης όχι «προς» με αιτιατική που χρησιμοποιείται στην μόνο μεταξύ Θεού και ανθρώπων αλλά και μεταξύ περίπτωση αυτού του εδαφίου. Αυτό σημαίνει των τριών προσώπων που συνιστούν τον Ένα πως ο Χριστός δεν ήταν κάτι το χωριστό από τον Θεό. Θεό και απλά βρισκόταν μαζί Του, στη συντροφιά Από τα βάθη του ευαγγελίου κατά τον Ματθαίο Του (μετά) ή κάτι που ήταν ένα (εν) με Αυτόν ή ακούγεται ξεκάθαρα η φωνή του Θεού να λέει που απλά υπήρχε στο πλευρό κατά τη βάπτιση του Χριστού: «Ού(παρά) Του. Ήταν και του Χριστού τος είναι ο Υιός μου ο αγαπητός Από την η ύπαρξη Θεός. Το ίδιο μυστήριο εις τον οποίον ευηρεστήθην» (3:17). ΓΙΟΥΛΙΚΑ Κ. MASRY δηλαδή που ισχύει και για το Άγιο To ίδιο λέει και ο Χριστός μιλώντας ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 41


στους μαθητές όταν αναφέρεται στην αγάπη που o Ίδιος τρέφει για τον Πατέρα: «Εάν τας εντολάς μου φυλάξητε, θέλετε μείνει εν τη αγάπη μου· καθώς εγώ εφύλαξα τας εντολάς του πατρός μου, και μένω εν τη αγάπη αυτού» (Ιωάν. 15:10). Αλλά και πριν τα «Χριστούγεννα», προτού δηλαδή ενσαρκωθεί ο Χριστός και μπει στην ανθρώπινη ιστορία για να ζήσει και να πεθάνει για χάρη μας -από αγάπη-, υπάρχουν στο Λόγο του Θεού αναφορές στη σχέση Υιού με Πατέρα Θεό πάνω στη βάση της αγάπης, παρόλο που το συνήθως συμβαίνον στις Βιβλικές αναλύσεις της Παλαιάς Διαθήκης είναι να τονίζεται απλά η χρήση του πληθυντικού αριθμού στην εβραϊκή εκδοχή του ονόματός Του (Ελοχίμ) χωρίς απαραίτητα να συνδέεται και με την αγάπη ως βάση για τη σχέση. Για παράδειγμα, στη φάση που ο Θεός-λόγος ήταν πλησίον του Πατέρα Θεού και δημιουργούσε διαβάζουμε στις Παροιμίες (8:30) το εξής: «...Και εγώ ήμην καθ’ ημέραν η τρυφή αυτού, ευφραινομένη πάντοτε ενώπιον αυτού». Και λίγο παρακάτω: «...και η τρυφή μου ήταν μετά των υιών των ανθρώπων» (Παρ. 8:31). Η χαρά λοιπον και η ευδαιμονία που, όπως είδαμε στο Λόγο του Θεού, υπάρχει ανάμεσα στον Πατέρα και τον Υιό (και γενικότερα εντός του Τριαδικού σχήματος του Θεού) είναι η ίδια που υπάρχει και μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Γιατί μόνον η αγάπη μπορεί να γεννήσει τέτοιου είδους χαρά και αυτή υπάρχει προαιώνια μέσα στην ουσία και την ύπαρξη του Θεού ενώ, στη συνέχεια, όταν μπαίνει σε εφαρμογή το προαιώνιο σχέδιο σωτηρίας του ανθρώπου κατά Χάρη, χύνεται και προς τους ανθρώπους οπότε και αυτοί μπορούν να αγαπούν τον Θεό και ο ένας τον άλλο. Αν καταλάβουμε με αυτό τον τρόπο τη σημασία της αγάπης, ως το συνδετικό κρίκο όλης της οικουμένης και του Σύμπαντος γενικότερα, αντί για τα περί αγάπης κλισέ που έχει από απελπισία κατασκευάσει ο άνθρωπος εξαιτίας του εσωτερικού και μόνιμα ανικανοποίητου πόθου του γι’ αυτήν, σίγουρα θα αυξηθούμε σε πίστη, σε αγάπη και σε κατά Θεόν ευτυχία. Κι αυτό γιατί θα έχουμε ξεκι-

νήσει από την προαιώνια αρχή που είναι η ίδια η προσωποποίηση αυτής της αγάπης μέσα στη Θεϊκη ουσία και ύπαρξη. «ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΗΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ». Και «Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ».

* * * Κάτι σαν βιβλιογραφία: Το θέμα της προαιώνιας αρχής του Χριστού αλλά και της έννοιας της αγάπης στα θέματα της σχέσης του ανθρώπου με τον Θεό και του Θεού του χριστιανισμού εντός της Τριαδικότητάς Του με έχει απασχολήσει για πολύ. Την Άνοιξη του 2019 η απλή και σχεδόν αφελής αυτή προσέγγιση του Τριαδικού Θεού με βάση την «αγάπη» μού έδωσε μια στερεότερη ευτυχία και ειρήνη που την εξέφρασα μάλιστα και στο εισαγωγικό κεφάλαιο της μικρής μελέτης που ετοίμαζα τότε για τα Θεωνύμια του βυζαντινού αυτοκράτορα Θεόδωρου Β΄ Λάσκαρι επειδή τη βρήκα ως επιτυχή συμπληρωματική ανάγνωση της φιλοσοφικομαθηματικής που πρόσφερε στο κείμενό του ο λόγιος αυτοκράτορας και (έκδοσεις 24γράμματα και τίτλος “Ο Πολυώνυμος Θεός”). Στη συνέχεια όμως ένιωσα ακόμα ασφαλέστερη όταν, εντελώς τυχαία, διασταύρωσα αυτή την ανάγνωση και με τις απόψεις ορισμένων θεολόγων των οποίων τα έργα διαβασα, όπως του Godet (στον πρόλογο του βιβλίου του για το ευαγγέλιο του Ιωάννη, εκδόσεις Kregel), του πολυδιαβασμένου στα θεολογικά Κώστα Μεταλληνού (στο έργο του Ανάλυση και Απολογητική της επιστολής προς Ρωμαίους, εκδόσεις Βιβλικός Σύνδεσμος) και ενός πολύ νεότερου καθηγητή της θεολογίας στην Κίνα, του Kin Yip Louie, για την Ωραιότητα του Τριαδικού Θεού που εκδόθηκε αρχικά στη σειρά θεολογικών μονογραφιών του Πανεπιστημίου του Πρίνστον και αργότερα από τις εκδόσεις Pickwick. (O θεολόγος αυτός υποστηρίζει ότι η ζωή και το έργο του Τζόναθαν Έντουαρντς διαπνέονταν από αυτό ακριβώς το πνεύμα η ωραιότης και ο δυναμισμός του οποίου οφείλονται στον τρόπο που εκείνος αντιλαμβανόταν τη δυναμική έννοια της αγάπης εντός του Τριαδικού Θεού του χριστιανισμού). n

* Όσοι επιθυμείτε να διαβάσετε κείμενα ή μεταφράσεις της Γιούλικας Κ. Masry μπορείτε να επισκεφτείτε το λινκ https://www.nikites.eu/category/gioulikakotsovolou/ ή τα σάιτ της ίδιας τόσο στο LinkedIn όσο και στο Academia.edu 42 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


Άφησε το Αύριο στα Χέρια του Θεού ο αύριο έχει καταντήσει εφιάλτης στη ζωή των ανθρώπων. Μας απασχολεί το αύριο, μας φοβίζει το μέλλον. Πολλοί άνθρωποι το αντιμετωπίζουν με αγωνία. Το αύριο απασχολεί τους γονείς, για τα παιδιά τους. Θα μπορέσουν να τα μεγαλώσουν και να τους δώσουν όλα τα εφόδια για να είναι ικανά να αντιμετωπίσουν τις δυσκολίες και προκλήσεις της ζωής, που αυτή την περίοδο έχουν γιγαντωθεί; Ο νέος αναρωτιέται θα μπορέσει να βρει εργασία, θα τα καταφέρει να δημιουργήσει οικογένεια; Ο ηλικιωμένος προβληματίζεται. Θα μπορεί να ανταπεξέλθει οικονομικά με την πενιχρή σύνταξη; Αν αρρωστήσει, θα έχει δίπλα του τα παιδιά του ή θα μείνει μόνος, ξεχασμένος να αντιμετωπίσει το πρόβλημα υγείας του; Ποιος, άραγε, μας εξασφαλίζει το μέλλον; Την απάντηση μας την δίνει Εκείνος στου Οποίου τα χέρια είναι το σήμερα και το αύριο. Ο Κύριος μας είπε, «Μη μεριμνήσητε λοιπόν λέγοντες, Τι να φάγωμεν ή τι να πίωμεν ή τι να ενδυθώμεν; ... επειδή εξεύρει ο Πατήρ σας ο ουράνιος ότι έχετε χρείαν πάντων τούτων» (Ματθ. 6:31,32). Η ανησυχία μας για το αύριο οφείλεται στην έλλειψη εμπιστοσύνης στον Θεό. Αυτός που μεριμνά για τα άνθη του αγρού, που φροντίζει τα πετεινά του ουρανού, είναι ποτέ δυνατόν να αδιαφορήσει για τα παιδιά Του; Οι άνθρωποι ξέχασαν ότι έχουμε Πατέρα στον ουρανό. Σ’ απασχόλησε ποτέ αν θα ανατείλει ο ήλιος, αν θα έχουμε οξυγόνο για να αναπνεύσουμε; Φροντίζει Αυτός που δημιούργησε τον ήλιο και έδωσε το οξυγόνο, και θα κάνει το ίδιο και αύριο και για πάντα . Γνωρίζει τις ανάγκες μας. Γιατί λοιπόν μας κυριεύει άγχος για το αύριο; Αν ρίξεις μια ματιά στο παρελθόν της ζωής σου, θα διαπιστώσεις ότι πέρασες δυσκολίες, βρέθηκες σε αδιέξοδα, σε βρήκαν θλίψεις, αρρώστιες, όμως ο Θεός δεν σε εγκατέλειψε. Πόσες φορές δεν είδες το χέρι τού Θεού να

Τ

απλώνεται επάνω σου, να σε σκεπάζει. Και γιατί τώρα να ανησυχείς και να χάνεις τον ύπνο σου; Μήπως άλλαξε ο Θεός, λιγόστεψε η δύναμή Του; Ο Θεός είναι ο Πατέρας σου. Σε σκέπτεται, σ’ αγαπά, σε παρακολουθεί σε κάθε σου βήμα. Το αύριο ανήκει στον Θεό, στα χέρια του Οποίου βρίσκεται η ζωή μας, η υγεία μας, τα παιδιά μας... Εμπιστεύσου τον Θεό, άφησε τη ζωή σου στα χέρια Του και μην ανησυχείς για το μέλλον. Αμαρτάνουμε όταν αγχωνόμαστε, επειδή η στάση μας αυτή δείχνει ότι ζούμε σαν να μην υπάρχει Θεός, που να ενδιαφέρεται για μας. Βέβαια, εμπιστοσύνη στον Θεό δεν σημαίνει μοιρολατρία. Ο γεωργός θα σπείρει το χωράφι του, αλλά ο Θεός θα βρέξει για να καρποφορήσει. Εμείς σκεπτόμαστε, σχεδιάζουμε αλλά ο Θεός θα ενεργήσει, σύμφωνα με το θέλημα Του. «Εάν ο Κύριος δεν οικοδομήση οίκον, εις μάτην κοπιάζουσιν οι οικοδομούντες αυτόν» (Ψαλ. 127:1). Με τέτοιο πνεύμα και τέτοια πίστη, ο πιστός του Κυρίου εμπιστεύεται το παρόν και το μέλλον του στα χέρια του Θεού. Μας υπόσχεται στον Λόγο Του: «και πάσαν την μέριμναν υμών ρίψατε επ’ αυτόν, διότι αυτός φροντίζει περί υμών» (Α΄ Πέτρ. 5:7). Ο Θεός μας καλεί να φέρουμε σ’ Αυτόν, με προσευχή και πίστη, όλες τις στενοχώριες, ανησυχίες, φορτία, και φόβους σ’ Αυτόν, επειδή, «είναι ο αυτός χθες και σήμερον και εις τους αιώνας» (Εβρ. 13:8). n Γιάννης Τζελέπης

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 43


Εν πλω

Ένας Χρόνος Έφυγε: Εντυπώσεις... έσσερις ωκεάνιες εγγραφές από το ημερολόγιο ενός Δόκιμου Πλοιάρχου που σε ανύποπτους χρόνους για τον ίδιο, επιβεβαιώνουν τα λόγια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: «Ζητάτε και θα σας δοθεί, ψάχνετε και θα βρείτε, κρούετε και θα σας ανοιχτεί» (Ματθ. 7:8). Στην πρώτη περιγράφεται το στάδιο της κοσμικής του συμπεριφοράς. «Όμοιος μεταξύ ομοίων». Στη δεύτερη εισέρχεται στις αλήθειες του Ευαγγελίου. Στην τρίτη αισθάνεται σφοδρή την επιθυμία μαρτυρίας και στην τέταρτη απολαμβάνει την μέσω της Σταυρικής Θυσίας του Ιησού Χριστού σωτηρία του. Κοινός τόπος η αναζήτηση και η απάντηση... Διαβάζω αποσπασματικά στο ημερολόγιό του:

Τ

14 Οκτωβρίου 1957 «Επιστρέφουμε στην Βενεζουέλα για φόρτωση διαρκείας τεσσάρων 4 ωρών. Την προηγούμενη φορά, λόγω καθυστέρησης σειράς, καταφέραμε να βγούμε. Είχαμε σχολάσει, είχα κάνει ντους και ξαπλωμένος ονειροπολούσα... Ξαφνικά κάποιος φωνάζει: «Έρχεται λάντζα, ετοιμαστείτε γρήγορα». Δεν είχα βγει ποτέ στη Βενεζουέλα. Πετάχτηκα όρθιος και εν ριπή οφθαλμού ντύθηκα όπωςόπως. Με λυτά τα παπούτσια, ανοιχτό το πουκάμισο, αχτένιστος, όρμησα προς την λάντζα. Το τι γινόταν δεν περιγράφεται. Πουκάμισα, ζώνες, Από τον γραβάτες, κάλτσες, τσατσάρες, ακόμη και παπούτσια στα χέρια. Γέλια, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΔΑΔΑΟ χαρούμενες φωνές και πειράγματα συμπλήρωναν το σκηνικό. Φτάνοντας 44 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


στη στεριά ορμήσαμε προς μια τυχαία κατεύθυνση, στρίψαμε κάπου, συναντήσαμε κάτι σαν θέατρο και συνεχίσαμε ακάθεκτοι ανάμεσα στους μελαμψούς ιθαγενείς. Ακούσαμε φωνές, πλησιάσαμε, αλλά απομακρυνθήκαμε αμέσως. Ήταν κηδεία. Τίποτα όμως, ούτε κι’ αυτό το κατάματα αντίκρισμα του θανάτου δεν μας πτόησε. Τόσους μήνες κλεισμένοι σε ένα σιδερένιο κλουβί ζητούσαμε ελευθερία. Μετά από το στιγμιαίο φρενάρισμα του κεφιού, βρεθήκαμε σε κάποια ερημιά. Νεκροταφείο, είπε κάποιος και σαν τρομαγμένο σμάρι μελισσών απομακρυνθήκαμε. Τελικά βρήκαμε το μισοφωτισμένο μπαρ το δικό μας νεκροταφείο... Τόσο υψηλά ενδιαφέροντα!!! Πόσο αλήθεια είμαι ξένος!

11 Απριλίου 1958 Μεγάλη Παρασκευή στο ύψος των Αζορών. Ο καιρός μουντός αλλά ήσυχος. Είκοσι αιώνες από τότε που ο Χριστός, ο «αίρων την αμαρτία του κόσμου» φορτωμένος τον Σταυρό ανέβηκε στον Γολγοθά και δυστυχώς για πολλούς ανεβαίνει ακόμη. Πλήθος βασανιστών άξεστων, περίεργων λοιδορεί, δέρνει, φτύνει... Μερικές γυναίκες κλαίνε, αυτές πρώτες χάρηκαν και την ανάστασή Του. Άπνοια, σύννεφα ακίνητα, θάλασσα νεκρή μελανιασμένη. Μερικοί κάθονται στις μπουκαπόρτες, ψάλλοντας ανακατωμένα τον επιτάφιο θρήνο και ό,τι άλλο τους έλθει. Ο νους ταξιδεύει στο σπίτι, στη σύζυγο, στα παιδιά, στη μάνα με το θυμιατό, κανείς δεν θυμάται τις «δραστηριότητες» του λιμανιού. Και στο τέλος η ίδια ευχή «του χρόνου στα σπίτια μας». Αλλά Εκείνος πού θα είναι; Σίγουρα κοντά τους... σταυρωμένος... και αλίμονο δεν το ξέρουν...

23 Απριλίου 1959 Απόψε θυμάμαι την όμορφη νεανική, σχολική, φλόγα. Αγάπη αφέντρα, πόσο όμορφη είσαι, αγνό θυσιαστήριο υλιστικών προσδοκιών ανταπόδοσης. Ανθοδέσμη που δεν χάνει το άρωμά της, δεν αλλάζει χέρια! Πλημμύρα ευτυχίας, κομμένη ανάσα, καυτό καρδιοχτύπι. Κοιτώ τ’ αστέρια εκείνα που προτού χωριστούμε, λέγαμε ότι θα τα κοιτάμε τις ξάστερες μοναχικές βραδιές μας, για να συναντιούνται τα βλέμματά μας εκεί πάνω. Απόψε όμως θα σου πω και ΚΑΤΙ άλλο που ίσως σε εκπλήξει. Όταν κοιτάζω τον έναστρο ουρανό, μιλάω και μαζί Του. Μην σου φανεί περίεργο. Αγάπησα πολύ δυνατά Αυτόν που έφτιαξε τα αστέρια και όλα όσα βλέπουμε και δεν βλέπουμε, κι εσένα την ίδια. Αγάπησα τον Δημιουργό μας, αγάπησα τον Χριστό. Ναι, καλά σ’ το λέω, αγάπησα τον Χριστό. Είναι μια άλλη δυνατή και ζωντανή αγάπη. Είναι μια προσωπική, ατομική σχέση. Είναι κάτι σαν την καταδική μας αγάπη. Πιστεύω ότι, όταν υπάρχει αυτή η αγάπη του Χριστού, τότε σίγουρα στερεώνεται και κάθε ανθρώπινη αγάπη. Θέλω να τα πούμε από κοντά. Η αγάπη μας προς το παρόν είναι πάθος αδιαπραγμάτευτο, θέλω να γίνει πάθος ευλογημένο. Και θα γίνει, αν συμπορευτούμε, αν Τον αγαπήσεις. Θα ζήσουμε αιώνια μαζί Του ευτυχισμένοι...

6 Ιουνίου 1959 Ας είναι ευλογημένη η στιγμή που αποφάσισα να δώσω την καρδιά μου στον Χριστό. «Αποφάσισα;» Αλήθεια τι αστεία διατύπωση! Λες και χρειάζεται ιδιαίτερη σκέψη και σχεδιασμός για να ιδεί ο τυφλός το φως του. Πόσο διαφορετικός θα ήταν ο κόσμος μας, αν καταλαβαίναμε, αν αναγνωρίζαμε ότι ταξιδεύουμε στο χάος, πέραν του οποίου υπάρχει ένα βασίλειο αληθινό, στο οποίο μας καλεί ο Δημιουργός μας να μπούμε με ακριβοπληρωμένα από τον Ίδιο τα εισιτήρια! Φαντάζομαι τον Κύριο να είπε στους σταυρωτές Του: «Καρφώστε τα χέρια μου δυνατά, για να μείνει ανοιχτή η αγκαλιά Μου σε όλους όσοι θα με βλέπουν στους αιώνες». Σε ευχαριστώ Σωτήρα Μου!... n ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 45


Έλα στο σπίτι μας, να δεις ποιος είναι υνέβη πριν από αρκετά χρόνια. Ήμα- φανερά ενοχλημένη, κάτι που όχι μόνο με σταν μια συντροφιά μερικών ζευγα- ξάφνιασε, αλλά με έφερε σε αρκετά δύσκολη ριών, μέσης τότε ηλικίας, σε μια φι- θέση, καθώς συνειδητοποίησα τη γκάφα λική συντροφιά στο σαλόνι του σπιτιού μας που έκανα. και ανταλλάσαμε απόψεις και γνώμες σε Καθώς στη συνέχεια περιτριγύριζε στο διάφορα πνευματικού κυρίως περιεχομένου μυαλό μου το περιστατικό αυτό και ξαναήρθε θέματα. Σε κάποια στιγμή η συζήτηση με- ζωντανό στη μνήμη μου τελευταία, δημιτατέθηκε σε πιο πρακτικά θέματα και κυρίως ουργήθηκαν στο μυαλό μου οι εξής σκέψεις: στις σχέσεις μεταξύ μας σαν πιστοί του Θεού και στις σχέσεις μας μέσα στην οικο- 1) Η Ελπινίκη ήξερε πολύ γένειά μας. Γνωριζόμασταν μεταξύ μας περισσότερα πράγματα για τον από πολλά ήδη χρόνια, και είχα την εντύάνδρα της από ό,τι ήξερα εγώ πωση ότι γνωριζόμασταν αρκετά καλά, επειδή συναντιόμασταν αρκετά συχνά. Αυτό ήταν βέβαιο. Ήταν παντρεμένοι για Απέναντί μου καθόταν ένα ζευγάρι, που αρκετά ήδη χρόνια. Τον είχε ζήσει και στις ο άνδρας ήταν ένας ήπιος και πράος τύπος καλές του ώρες και στις κακές, και το ανθρώπου, αυτή ήταν η γνώμη μου, εργα- πρωί, όταν αγουροξυπνημένος βιαζόταν τικός, υπεύθυνος σε ό,τι αναλάμβανε να να ετοιμαστεί για να πάει στη δουλειά του κάνει, σταθερός στις απόψεις του, λογικός, και το απόγευμα, όταν κουρασμένος επέθερμός στην πίστη του στον Θεό, χωρίς στρεφε, και όταν υπήρχε ηρεμία στο σπίτι μάλιστα να διστάζει να ομολογεί την πίστη και όταν τα παιδιά τσακώνονταν και έπρεπε του αυτή στο κοινωνικό και στο επαγγελ- κάποιος να επέμβει για να δοθεί κάποια ματικό του περιβάλλον και επιπλέον ήταν λύση, με δικαιοσύνη πάντοτε, για να μη ενεργό και δραστήριο μέλος στην τοπική δοθεί η εντύπωση της μεροληψίας. εκκλησία που ανήκε. Η συγκατοίκηση και η συμβίωση τεσΣε μια στιγμή, και τελείως αυθόρμητα, σάρων ή πέντε ατόμων στον ίδιο μικρό κάτι που δεν με χαρακτηρίζει καθόλου, χώρο, όπως είναι ένα σπίτι, οδηγεί αναγείπα στη γυναίκα του: «Ελπινίκη, έχεις ένα καστικά όχι μόνο σε στενότερες σχέσεις καλό άνδρα». (Για λόγους εχεμύθειας δεν μεταξύ τους, αλλά και σε εξάρτηση του αναφέρεται το πραγματικό ενός από τον άλλο, του προτης όνομα). «Έλα στο σπίτι γράμματος του ενός από το Του Δρ ΑΝΑΝΙΑ μας, να δεις ποιος είναι», ΚΑΒΑΚΑ πρόγραμμα του άλλου, η καΝευρολόγου-Ψυχίατρου απάντησε αμέσως εκείνη, θυστέρηση να προετοιμαστεί

Σ

46 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


ο ένας, μπορεί να επηρεάσει πολύ αρνητικά στο πρόγραμμα του άλλου κλπ. Στη σημερινή ιδιαίτερα εποχή, που η ζωή μας έχει γίνει πολύ πολύπλοκη, η οικογένεια χρειάζεται αρκετά συχνά να λειτουργεί σαν ένα ρολόι. Όμως αυτό είναι μάλλον αδύνατο, επειδή τα μέλη μιας οικογένειας δεν είναι τα γρανάζια μιας μηχανής, αλλά ανεξάρτητες προσωπικότητες με ελεύθερη θέληση το καθένα, και με διαφορετικό πολλές φορές τρόπο σκέψης. Για αυτό δημιουργούνται οι εντάσεις, οι ερεθισμοί, τα προβλήματα, που τις περισσότερες φορές είναι μικρά και θα έλεγα ασήμαντα. Όμως αποκαλύπτουν στοιχεία του χαρακτήρα μας, που στους τρίτους, σε αυτούς που δεν μας έχουν ζήσει, δεν γίνονται ποτέ γνωστά. Αποκαλύπτουν για παράδειγμα, το πόσο ικανοί είμαστε στην αντιμετώπιση δυσκολιών, πόσο σωστά αντιμετωπίζουμε έναν σοβαρό καβγά των παιδιών, πόσο ανεκτικοί είμαστε στις ιδιοτροπίες των παιδιών, πόσο πρόθυμοι είμαστε να τροποποιήσουμε το πρόγραμμά μας ή να αλλάξουμε τις συνήθειές ή τη βολή μας για χατίρι της γυναίκας μας και για καλύτερη λειτουργία της οικογένειάς μας και πολλά άλλα μικρά, αλλά σε τελική ανάλυση ουσιαστικά πράγματα για μια ειρηνική συμβίωση μέσα στην οικογένειά μας. Όλα αυτά και πολλά άλλα παρόμοια ήταν γνωστά στην Ελπινίκη και με βάση των εμπειριών της αυτών είχε καταλήξει ότι ο σύζυγός της δεν ήταν όπως εγώ είχα την εντύπωση ότι ήταν, «καλός» όπως εγώ τον είχα χαρακτηρίσει.

2) Είχε όμως δίκιο; Μπορεί ναι, μπορεί όμως και όχι. Εξηγώ τους λόγους. Είναι γνωστό ότι πριν από το γάμο, κάτω από την επίδραση του ερωτικού 48 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

συναισθήματος, έχουμε την τάση να μεγιστοποιούμε τις ικανότητες, τα προσόντα ή τα προτερήματα του άλλου και να ελαχιστοποιούμε τα μειονεκτήματά του και γενικά τα αρνητικά στοιχεία του χαρακτήρα του. Σαν αποτέλεσμα περιμένουμε πολύ περισσότερα από ό,τι εκείνος μπορεί ή είναι διατεθειμένος να δώσει, όταν τον παντρευτούμε. Μια άλλη εξωπραγματική προσδοκία αρκετών νεαρών ατόμων καθώς πλησιάζουν το γάμο, είναι η αντίληψή τους ότι οι σχέσεις τους θα συνεχίσουν και μετά το γάμο να είναι τόσο ομαλές και αρμονικές, όπως ήταν στους μήνες της γνωριμίας τους ή του αρραβώνα, με συνεχείς εκδηλώσεις αγάπης, με καλή πάντοτε συμπεριφορά, με πλήρη κατανόηση του ενός από τον άλλο και με ομοφωνία στον τρόπο σκέψης και αντιμετώπισης των προβλημάτων. Προσδοκίες που, κατά κανόνα, απέχουν πολύ από την πραγματικότητα. Γι’ αυτό δεν είναι σπάνιο το φαινόμενο της απογοήτευσης, που καταλαμβάνει αρκετούς άνδρες ή γυναίκες μετά το γάμο τους. Απογοήτευση πού οδηγεί συχνά στο άλλο άκρο. Μεγιστοποιούν τα μειονεκτήματα και γενικά τα αρνητικά στοιχεία του χαρακτήρα της ή του συζύγου τους και ελαχιστοποιούμε τα καλά στοιχεία του. Διογκώνουν τη σημασία των αρνητικών βιωμάτων που είχαν εξαιτίας άσχημης συμπεριφοράς του ή της συζύγου τους και σβήνουν ή ελαχιστοποιούν την αξία της καλής συμπεριφοράς που είχε δείξει σε άλλες περιπτώσεις. Σαν αποτέλεσμα, έχουν μια πολύ πιο κακή εικόνα για την ή τον σύζυγό τους από ό,τι στην πραγματικότητα ισχύει. Μήπως αυτό συνέβαινε και στην περίπτωση της Ελπινίκης; Δεν το ξέρω. Δεν μου δόθηκε η ευκαιρία να τους δω ιδιαιτέρως. Πάντως είναι κι αυτό μια πιθανότητα που δεν μπορεί εύκολα να αποκλειστεί. n


Από τον Επιούσιο Άρτο...

Ο ΕΠΙΟΥΣΙΟΣ ΑΡΤΟΣ είναι ένα πολύτιμο, καθημερινό, πνευματικό βοήθημα για τον άνθρωπο του σήμερα... Mια τριμηνιαία έκδοση που δε θα πρέπει να λείπει από κανένα χριστιανικό σπίτι. Ετήσια συνδρομή Για νέες συνδρομές: τηλ. 210.4834214

Ελλάδα: Αμερική: Υπ. Ευρώπη: Υπ. Χώρες:

12 € 25 $ 15 € 16 €

* Από το τεύχος του Επιουσίου Άρτου 1-3/2020


Το Βαγόνι... 2020 2020... Κάποτε ότι θα φτάναμε ως εδώ, μας φαινόταν άπιαστο όνειρο... κι όμως τα πρώτα μας βήματα ήδη τα κάναμε...

Της ΡΙΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ

Τα χρόνια περνούν το ένα μετά το άλλο... Βαγόνια του τρένου που κυλούν στις ράγες, που διαγράφουν την πορεία της ζωής μας. Εμείς, απλοί παρατηρητές στο σταθμό, τ’ ακολουθούμε με το βλέμμα μας, χωρίς να έχουμε τη δύναμη να σταματήσουμε το χρόνο που προσπερνά με την ίδια ταχύτητα πάντα... Κάθε βαγόνι είναι φορτωμένο με τις αποσκευές των γεγονότων και περνάει από το παρόν στο παρελθόν. Μένουν οι μνήμες στο μυαλό, που προκαλούν αισθήματα, δυσάρεστα κι ευχάριστα. Έρχονται να μας βρουν, πρόσωπα και εικόνες που άφησαν τα σημάδια τους απάνω στο κορμί της ζωής μας. Άλλωστε νοσταλγούμε τις στιγμές, μα άλλοτε οι θύμησες πληγώνουν, πονούν σαν τραύματα ανοιχτά... Ίσως να έμειναν κατάλοιπα, μορφές, λόγια, συμπεριφορές και καταστάσεις που θα έπρεπε να ήταν στα αζήτητα. Κι εμείς ψάχνουμε αφορμές στο σήμερα, να ζωντανέψουμε τα φαντάσματα του παρελθόντος... Νεκρά πουλιά άθαφτα, σε σήψη που η οσμή τους πνίγει την ανάσα. Μήπως είμαστε αιχμάλωτοι των περασμένων, μα όχι και λησμονημένων; Μήπως συντηρούμε στην κατάψυξη τα άσχημα αισθήματά μας για κάποιον που ίσως διαφωνήσαμε ή νοιώθουμε πως μας αδίκησε; Ξεχάσαμε τη συγχώρηση του Πατέρα και την αγκαλιά της αγάπης Του, κι αδύναμοι και φτωχοί σε έλεος και χάρη απ’ αυτήν που πήραμε, δεν συγχωρήσαμε...


Προτιμήσαμε να μένει η πικρία μέσα μας, που σαν δηλητήριο ξεχειλίζει σε ευαίσθητες στιγμές και έρχεται στο φως η κρυμμένη αμαρτία. «Μη θυμάστε τα πρότερα και μη συλλογίζεστε τα παλαιά» (Ησαΐας 43:18). Όποιος δε συγχωρεί, δεν έχει βιώσει τη συγχώρηση του Θεού! Το γάντζωμα στο παρελθόν μας, μοιάζει με συλλογή εφημερίδων περασμένων δεκαετιών... Κουβαλάμε μνησικακίες, απογοητεύσεις, πικρίες... Κάθε εκκρεμότητα λειτουργεί σαν μια μικρή βδέλλα που ρουφάει το αίμα της ενέργειάς μας. Ας κάνουμε, εάν χρειάζεται, ειρήνη με το παρελθόν. Αυτό είναι δώρο στον εαυτό μας. Δημιουργείται μια νέα οπτική των πραγμάτων, όταν είμαστε απελευθερωμένοι. Είναι θεραπεία και τότε κάνουμε ειρήνη με τον εαυτό μας, γιατί ό,τι δεν μας αφήνει να νοιώθουμε καλά, καθώς δεν αναπαύεται η συνείδησή μας, είναι καιρός να το εγκαταλείψουμε. Οι δικαιολογίες δεν είναι η αλήθεια. Ας ευθυγραμμίσουμε τη ζωή μας με το όραμα της νέας ζωής, που θέλει ο Κύριος να ζήσουμε και ας γινόμαστε όμοιοι με Αυτόν, γιατί αυτός είναι ο σκοπός Του για μας. Τα βάρη ας μείνουν πίσω, στο χρόνο που έφυγε κι ελεύθεροι ας προχωρήσουμε με τη βεβαιότητα της Σωτηρίας μας, σε ένα αβέβαιο μέλλον. Νέος χρόνος, καινούριο ξεκίνημα, με τη δύναμη του Ιησού Χριστού, που είναι διαθέσιμη για μας τους αδύναμους. Ας χαμογελάσουν τα χείλη, ας ανοίξουν οι καρδιές, ας φέρει η συγχώρηση, χαρά και ανοιγμένες αγκαλιές! n ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 51


Μα αυτό είναι Καταπληκτικό! ας καλωσορίζουμε στους Βαρετούς Καταρράκτες. Ε, καλά εντάξει, το όνομα της μικρής πόλης που ζούμε είναι Ζωηροί Καταρράκτες, όμως εγώ τη βλέπω αρκετά βαρετή μια που βρίσκεται στην «άκρη του κόσμου» και τίποτα ενδιαφέρον δεν γίνεται. Εδώ που τα λέμε, όμως, αυτό δεν είναι και τόσο μεγάλο πρόβλημα για μένα, γιατί, έχω συνηθίσει να μένω εδώ.

Σ

Ο λόγος που προβληματίζομαι τώρα είναι γιατί ο ξάδελφός μου ο Τσάρλυ θα έρθει 52 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

να μείνει μαζί μας το Σαββατοκύριακο. Και ο Τσάρλυ μένει στη Νέα Υόρκη, την πόλη που «δεν κοιμάται ποτέ». Τι θα μπορέσω να κάνω μαζί του, όσο θα μείνει αυτός εδώ; «Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί αγχώνεσαι τόσο Σαμ» είπε η αδελφή μου καθώς επιστρέφουμε στο σπίτι μας από το μοναδικό κατάστημα που υπάρχει στους Ζωηρούς Καταρράκτες. «Ο Τσάρλυ είναι ένα αγόρι της δικής σου ηλικίας».


«Μπορεί να έχουμε την ίδια ηλικία, όμως εκείνος δεν είναι σαν εμένα. Ο Τσάρλυ είναι ένα παιδί από τη Νέα Υόρκη, Κλαίρη. Ενώ εσύ κι εγώ είμαστε από το πουθενά».

«Φτάνει Κλαίρη», τη μάλωσε η μαμά πριν ανοίξει την πόρτα για να μπει ο Τσάρλυ. «Είμαι σίγουρη ότι θα περάσετε απίθανα μαζί του».

«Κάνεις λάθος, Σαμ!» απάντησε η Κλαίρη. «Οι Ζωηροί Καταρράκτες μπορεί να είναι μια μικρή πόλη, όμως δεν βρίσκονται στο πουθενά».

Σίγουρα θα περάσουμε απίθανα μέσα στη βαρεμάρα, σκέφτηκα.

«Ναι καλά, ξεχνάς μου φαίνεται ότι στην πόλη μας δεν υπάρχει ούτε ένας κινηματογράφος, ή κάποια παιδική χαρά, ούτε μπόουλιγκ, ακόμα ούτε ένα σωστό σούπερ μάρκετ δεν υπάρχει. Το μόνο που έχουμε είναι αυτό το παντοπωλείο που ποτέ δεν έχει ό,τι ζητάμε» Η Κλαίρη κουνάει το κεφάλι της. «Ό,τι και να πεις εμένα μου αρέσει. Νομίζω ότι μένουμε στην καλύτερη πόλη». «Τι να σου πω, μέσα στη βαρεμάρα», μουρμουρίζω και ό,τι και να πει η αδελφή μου δεν μπορεί να με πείσει να αλλάξω γνώμη.

Η μαμά έφτιαξε σπιτικά κανελλόψωμα για χάρη του Τσάρλυ, κι αυτός καταβρόχθησε ήδη δύο με το που τα είδε. «Λοιπόν, τι θα κάνουμε σήμερα Σαμ;» «Δεν ξέρω, δεν έχουμε και πολλές επιλογές...» «Έχω μια ιδέα», πετάχτηκε ο Τσάρλυ. «Αλήθεια;» ρώτησα με περιέργεια. Πώς είναι δυνατόν ο ξάδελφός μου που έφτασε μόλις πριν από 20 λεπτά να έχει ιδέα για το τι θα κάνουμε; «Ναι» απάντησε ο Τσάρλυ. «Καθώς ερχόμασταν είδα αρκετά παιδιά που έκαναν ελκηθροδρομίες στο χιόνι. Φαινόταν ότι

........................ «Έφτασε!» Μας ανακοίνωσε η μαμά το πρωί του Σαββάτου, καθώς ο Τσάρλυ έμπαινε μέσα στο σπίτι μας μέσα από 30 εκατοστά χιόνι. Κι επειδή το χιόνι ήταν αρκετό για το μικρό μας αυτοκίνητο η μαμά ζήτησε από το γείτονά μας που έχει τζίπ να φέρει τον Τσάρλυ από το σταθμό του τρένου που ήταν περίπου 45 χιλιόμετρα μακριά. «Ω! ο Σαμ είναι ενθουσιασμένος» έκανε σαρκαστικά η Κλαίρη.

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 53


περνούσαν απίθανα. Γιατί να μην πάμε κι εμείς εκεί να κάνουμε το ίδιο;» «Α, ο Τσάρλυ λέει για το Λόφο της Χαράς», είπε η Κλαίρη, λες κι εγώ δεν το είχα καταλάβει. «Εντάξει, θα μπορούσαμε να πάμε κι εμείς για έλκηθροδρομίες», είπα. «Τέλεια!» φώναξε ο Τσάρλυ σηκώνοντας τα χέρια του ψηλά στον αέρα. «Μπορείτε να πάτε μόνο αφού ο Σαμ καθαρίσει το χιόνι στο διάδρομο» είπε η μαμά. «Θα τον βοηθήσω κι εγώ», είπε ο Τσάρλυ. «Ευχαριστώ και πάλι για τα πεντανόστιμα κανελλόψωμα, θεία Ιωάννα. Ήταν στ’ αλήθεια απίθανα». Αρχίζω να αναρωτιέμαι για τον ξάδελφό μου. Δεν έχω ξαναδεί ποτέ κανέναν να διασκεδάζει καθαρίζοντας το χιόνι. 54 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

«Δεν το έχω ξανακάνει ποτέ», είπε ο Τσάρλυ, πετώντας άλλη μια φτυαριά χιόνι στο πλάι. «Στην πολυκατοικία μας το χιόνι το καθαρίζει πάντα ο θυρωρός». «Χαίρομαι που έχεις αυτή την εμπειρία σήμερα», έκανα αστειευόμενος. «Ισχύει!» φώναξε ο Τσάρλυ μ’ έναν αληθινό ενθουσιασμό. «Καλά, αν νομίζεις ότι αυτό ήταν διασκέδαση περίμενε να δεις τι έχει να γίνει στις ελκηθροδρομίες πάνω στο Λόφο της Χαράς» του είπα. «Είμαι σίγουρος ότι θα περάσουμε τέλεια!» είπε ο Τσάρλυ. .................................... Ο ενθουσιασμός του Τσάρλυ για τα έλκηθρα φαίνεται πως ήταν κολλητικός. Ποτέ δεν θυμάμαι να πέρασα τόσο όμορφα πάνω στο Λόφο της Χαράς.


«Είστε πολύ τυχεροί», είπε ο Τσάρλυ, όταν κατεβαίναμε το λόφο για χιλιοστή φορά. «Μακάρι να ζούσα εδώ». «Αλήθεια τώρα;» είπα. «Θα ήθελες να ζούσες εδώ στους Βαρετούς Καταρράκτες;»

χουν!). Κι ενώ είμαστε εκεί μαζεμένοι άρχισα να καταλαβαίνω ότι τελικά είμαι πολύ τυχερός.

«Το μέρος αυτό δεν είναι καθόλου βαρετό!» είπε ο Τσάρλυ. «Ελα τώρα Σαμ, και μόνο ο Λόφος της Χαράς ακυρώνει αυτόν τον τίτλο».

Όταν τελειώσαμε το φαγητό και μαζέψαμε τα πιάτα, ο Τσάρλυ κι εγώ βγήκαμε στην πίσω αυλή για να χτίσουμε ένα κάστρο από χιόνι. Είχε ήδη νυχτώσει και το κρύο ήταν αρκετά τσουχτερό, όμως ο Τσάρλυ δεν φαινόταν να ενοχλείται καθόλου.

«Όμως δεν έχουμε πάντα χιόνι», του επισημαίνω.

«Πω-πω!» Για κοίτα εδώ!» φώναξε μόλις τελειώσαμε.

«Και ποιος νοιάζεται;» λέει ο Τσάρλυ. Εγώ θα έμενα εδώ απλά και μόνο για να έτρωγα τα κανελλόψωμα της μαμάς σου».

Το κάστρο ήταν αρκετά καλό, όμως δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί ο Τσάρλυ ενθουσιάστηκε τόσο. Και τότε τον είδα που κοίταζε στον ουρανό. «Αυτό είναι καταπληκτικό!» φώναξε.

«Ναι, το παραδέχομαι ότι είναι νόστιμα». «Απλά νόστιμα; Είναι καταπληκτικά, είναι τέλεια» απάντησε ο Τσάρλυ. «Ξέρεις, μια που μιλάμε για κανελλόψωμα, έχω πεινάσει μετά από τόσες ελκηθροδρομίες» είπα. «Κι εγώ πείνασα» είπε ο Τσάρλυ. «Η μαμά μας ετοιμάζει τσίλι για μεσημερινό. Ας πάμε να δούμε μήπως είναι ήδη έτοιμο». .................................... Μετά το φαγητό βρήκα ένα δεύτερο ζευγάρι πατίνια για τον Τσάρλυ και βγήκαμε να πάμε για πατινάζ στην παγωμένη λίμνη στο πάρκο. Ο Τσάρλυ δεν τα κατάφερνε και τόσο καλά με τα πατίνια, όμως φαινόταν να το διασκεδάζει έτσι κι αλλιώς. Μου είπε ότι δεν έχει και πολλές ευκαιρίες για πατινάζ στην πόλη. Όλο το απόγευμα μου επαναλάμβανε συνεχώς πόσο τυχερός ήμουν. Όταν έφτασε η ώρα για το βραδινό φαγητό η μαμά, η Κλαίρη, ο Τσάρλυ κι εγώ μαζευτήκαμε στην κουζίνα να κάνουμε σπιτική πίτσα (στην πόλη μας... πιτσαρίες δεν υπάρ-

Δεν είμαι σίγουρος τι ακριβώς εννοούσε. Ο ουρανός είναι ωραίος, όμως... είναι απλά ο ουρανός. Εννοώ, ο ουρανός είναι ο ίδιος κάθε μέρα, έτσι δεν είναι; «Δεν έχω ξαναδεί ποτέ μου τόσα πολλά αστέρια» είπε ο Τσάρλυ. «Στην πόλη δεν μπορείς να δεις τα αστέρια επειδή μας εμποδίζουν τα πολλά φώτα. Αυτό που βλέπουμε εδώ, είναι μαγευτικό». «Ναι», είπα εγώ κοιτάζοντας στον ουρανό μαζί με τον ξάδελφό μου. «Αλήθεια είναι καταπληκτικό!» Και αυτό που είναι ακόμα πιο καταπληκτικό είναι ότι χρειάστηκε να μας επισκεφτεί ο ξάδελφός μου από την πόλη για να μπορέσω να καταλάβω ότι η ζωή στους Ζωηρούς Καταρράκτες δεν είναι καθόλου βαρετή.

Της Renee Riede Μετ.: Φρίντα Τσίνογλου-Λαμπριανίδου ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020 | 55


Από τη Θεσσαλονίκη με αγάπη...

Έχεις πλαστεί για κάτι καλύτερο * Αδέλφια μου, επειδή η γη δεν είναι η τελική μας πατρίδα εξηγεί γιατί, σαν πιστοί του Ιησού Χριστού, δοκιμάζουμε σ’ αυτόν τον κόσμο δυσκολίες, θλίψη και πολλές φορές απόρριψη. Εξηγεί και το γιατί μερικές από τις υποσχέσεις του Θεού μοιάζουν να μην πραγματοποιούνται. Κάποιες προσευχές μοιάζουν να μην παίρνουν απάντηση και κάποια γεγονότα φαντάζουν άδικα τελείως. Πόσα μυστήρια κλείνει μέσα της η ζωή, λίγες είναι οι χαρές και ο πόνος πιο μεγάλος, έρχεται και θέλει να σβήσει ελπίδες και όνειρα. Το τέλος της ιστορίας δεν βρίσκεται σε τούτη τη ζωή. Ο Θεός δε θέλει να κολλάμε στη γη, έτσι επιτρέπει πολλές φορές να βιώνουμε αρκετή απογοήτευση και δυσαρέσκεια από τη ζωή αυτή. Πόθοι μας που ποτέ δεν θα ικανοποιηθούν. Δεν είμαστε απόλυτα ευτυχισμένοι εδώ στη γη γιατί ίσως δε θα έπρεπε να είμαστε! Η γη δεν είναι ο τελικός μας προορισμός. Δημιουργηθήκαμε για κάτι καλύτερο. Θα υπάρχουν στιγμές καλές στη ζωή μας εδώ στη γη, αλλά τίποτε δεν θα συγκρίνεται με όσα έχει σχεδιάσει ο Θεός για μας που πιστεύουμε σ’ Εκείνον. Δεν θα νοιώσεις ποτέ απόλυτα ικανοποιημένος πάνω στη γη, επειδή έχεις πλαστεί για κάτι καλύτερο. Σίγουρα θα υπάρχουν στιγμές καλές και όμορφες στη ζωή σου εδώ, αλλά τίποτα δεν θα συγκρίνεται με όσα ο Θεός έχει ετοιμάσει για σένα. Όταν καταλάβουμε πως η ζωή στη γη είναι μια προσωρινή αποστολή που καλούμαστε να πραγματοποιήσουμε, τότε αλλάζουν ριζικά οι αξίες της ζωής μας. Η Αγία Γραφή μάς λέει: «...εμείς δεν αποβλέπουμε σ’ αυτά που φαίνονται, αλλά σ’ αυτά που δε φαίνονται γιατί αυτά που φαίνονται είναι πρόσκαιρα, ενώ αυτά που δε φαίνονται είναι αιώνια» (Β΄ Κορ. 4:18). Ποτέ μην τρέχεις πίσω από την εφήμερη δόξα. Στα μάτια του Θεού οι μεγαλύτεροι ήρωες της πίστης δεν είναι εκείνοι που κατακτούν την ευημερία, την ευτυχία ή τη δόξα του κόσμου αυτού, αλλά εκείνοι που αντιμετωπίζουν τη ζωή σαν μια προσωρινή αποστολή και την εκτελούν με αφοσίωση στον Κύριό τους περιμένοντας να συναντηθούν μαζί Του και να ζουν αιώνια. Η πορεία σου πάνω στη γη δεν ολοκληρώνει την ιστορία της ζωής σου. Όταν αποκαλυφθεί ο Ουρανός και φανερωθούν και τα υπόλοιπα κεφάλαια της ζωής σου τότε θα φανερωθεί ποια είναι ολόκληρη η ζωή σου. Μέχρι τότε στηρίζεσαι στην πίστη για να ζήσεις σαν πάροικος πάνω στη γη, σαν περαστικός... Να θυμάσαι! Ακόμα δεν έφτασες στην πατρίδα σου. Τη στιγμή που θα διαβαίνεις «την κοιλάδα του θανάτου» δεν θα αφήνεις το σπίτι σου... θα φτάνεις στο σπίτι σου! Καλή χρονιά κι ευλογημένη από το Θεό! Καλή αντάμωση στην Πατρίδα! * 5.10.2019 Η αδελφή μας Λυδία Κατσάρκα αναχώρησε για την Ουράνια Πατρίδα... 56 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Του ΑΝΕΣΤΗ ΠΕΤΑΛΙΔΗ


ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ!

Πώς Προσεγγίζουμε Οδηγός για τη Σωστή Κατανόηση της Βίβλου

τη Βίβλο Ανακαλύπτoντας τον Πλούτο της Αγίας Γραφής

G ordon D.. F Gordon Fee ee & Douglas Stuart S tuart Μετάφραση: Τζεφ Μπάλντουιν ◼ ΓΙΑ ΠΟΙΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ; Για τους θρησκευόμενους, για τους θεολόγους, για τους ιερωμένους, για τους διανοούμενους, για τους φανατικούς θρησκόληπτους ή για τους απλούς αναζητητές της αλήθειας; ◼ ΕΙΝΑΙ ισότιμες η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη για τους Χριστιανούς; ◼ ΓΙΑΤΙ ο νόμος απαγόρευε οι αρχαίοι Εβραίοι να τρώνε χοιρινό; ◼ ΓΙΑΤΙ να υπάρχουν τέσσερα Ευαγγέλια;

Μερικές βασικές πληροφορίες σχετικά με το περιεχόμενο της Αγίας Γραφής μπορούν να ξεκαθαρίσουν πολλές παρεξηγήσεις και να βοηθήσουν τον αναγνώστη να συλλάβει το νόημά της, καθώς και τον τρόπο που αυτή μπορεί να εφαρμοστεί στην καθημερινότητα του 21ου αιώνα. Κι αυτό επιδιώκει το βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας. Οι συγγραφείς του βιβλίου είναι ευτυχείς, γιατί πάνω από ένα εκατομμύριο αναγνώστες έχουν ενημερωθεί και εμπνευστεί για το πώς να προσεγγίζουν και να μελετούν την Αγία Γραφή. €

14

• σελίδες: 448 / • 14x20,5 εκ.

Gordon D. Fee: Καθηγητής της Καινής Διαθήκης στο Regent College, Βανκούβερ, Καναδάς. Douglas Stuart: Καθηγητής της Παλαιάς Διαθήκης στο Gordon-Conwell Theological Seminary, Ηνωμ. Πολιτείες.

Για Για παραγγελίες παραγγελίες > > www.ologos.gr www.ologos.gr ήή 210.6626835 210.6626835 και και στα στα βιβλιοπωλεία βιβλιοπωλεία μας: μας: Αθήνα: Αθήνα:

Εμμ. Εμμ. Μπενάκη Μπενάκη 28 28 106 106 78 78 210-3823495   210-3823495

Θεσσαλονίκη: Θεσσαλονίκη: Εθν. Εθν. Αμύνης Αμύνης 42 42 546 546 21 21 2310-232210   2310-232210

Πάτρα: Πάτρα:

Κορίνθου Κορίνθου 199 199 262 262 23 23 2610-224197   2610-224197

Λάρισα: Λάρισα:

Δευκαλίωνος Δευκαλίωνος 22 412 412 22 22 2410-232594   2410-232594

Βόλος: Βόλος:

Σωκράτους Σωκράτους 23 23 382 382 21 21 24210-35801   24210-35801

Αλβανία: Αλβανία:

Sarande Sarande Libraria Libraria «O «O LOGOS» LOGOS» 00355.692585746   00355.692585746


P

SS PO RE

Χ+5 ES

T

του Ευαγγελίου

ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ ____________________________ Ταχ. Γραφείο ΚΕΜΠ KΡΥΟΝΕΡΙΟΥ ____________________________ Αρ. Αδείας 013943

PR

ENTYΠO KΛEIΣTO • AP. AΔEIAΣ 1841 ΚΕΜΠΑ MHNIAIO XPIΣTIANIKO ΠEPIOΔIKO Γ. ΣOYPH 14, 185 47 ΠEIPAIAΣ

ST

Η ΦΩΝΗ

S PO

S

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ!!!

OAΣΗ

&

ΑΝΑΤΟΛΗ

Κώστας Σπανός

9 νέα τραγούδια εμπνευσμένα από την απέραντη αγάπη του Κυρίου, σε μουσική και στίχους του Κώστα Σπανού.

«Αγάπη που ’γινε θυσία με Άγιο αίμα σφραγισμένη, ο ουρανός κατέβηκε στη γη για να σωθώ εγώ και εσύ. Τέλειο σχέδιο σωτηρίας.» - Κώστας Σπανός -

ΤΙΤΛΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ:

Τέλειο Σχέδιο Σωτήριας / Θα 'ρθεις / Μες Τη Χάρη Σου / Το Ξέρω Πως Μ’ Αγαπάς / Έχω Ένα Φίλο / Για Σένα Θέλω Να Ζω / Όαση Και Ανατολή / Να Γυρίσεις Νωρίς / Το Ταξίδι

9

Για παραγγελίες > www.logosmusic.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας: Αθήνα:

Θεσσαλονίκη:

Πάτρα:

Λάρισα:

Βόλος:

Αλβανία:

Εμμ. Μπενάκη 28 106 78  210-3823495

Εθν. Αμύνης 42 546 21  2310-232210

Κορίνθου 199 262 23  2610-224197

Δευκαλίωνος 2 412 22  2410-232594

Σωκράτους 23 382 21  24210-35801

Sarande Libraria «O LOGOS»  00355.692585746

Foni 01 2020  

Foni 01 2020  

Profile for ologos
Advertisement