Semana Santa 2018
Carta Pastoral Semana Santa 2018 “Un camino ‘sorprendente’ y nuevo” Queridos diocesanos: Dado los primeros pasos en la Cuaresma, os recuerdo, una vez más, que es una etapa del camino de la fe que siempre trae mucha novedad. Por eso os digo que no pretendáis conocer lo que nos va a suceder en estos cuarenta días, porque no es posible, aunque hayamos sido fieles en el recorrido de otros años. La Cuaresma no es una buena costumbre que ya conocemos casi de memoria. Es verdad que nos vamos a encontrar con las mismas palabras, los mismos ritos, idénticas oraciones de otros años, pero la ruta de la fe es siempre sorprendente y nueva, porque nuevo es el paso de la gracia del Señor por nuestra vida. En medio de las situaciones de la vida Se trata de un camino que hemos de hacer en nuestra vida diaria. Es en medio de las situaciones cotidianas donde hemos de dejar que la gracia trabaje nuestro corazón, cooperando nosotros en libertad, con un estilo de vida que haga posible nuestra transformación en Cristo. Para esa colaboración, la Iglesia, verdadera pedagoga de la Cuaresma, nos recomienda las privaciones voluntarias que nos ayuden a refrenar nuestras pasiones desordenadas, esas que nos han metido en el pecado, que hemos de descubrir como incompatible con la bondad misericordiosa de Dios, nuestro Padre. Y también nos sitúa la Iglesia en la comunión y fraternidad con nuestros hermanos, dándonos ocasión de compartir nuestros bienes con los necesitados, siendo así imitadores de la generosidad de Dios. El camino cuaresmal es tiempo para dedicarse, con mayor entrega, a la alabanza divina. Es imprescindible que la oración sea el clima de nuestra experiencia de caminantes: oración de escucha de la Palabra, tan rica y sugerente a lo largo del recorrido cuaresmal; oración 2
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con Jesús sacramentado en el silencio de nuestros templos; oración en los entresijos de la vida ordinaria o en la contemplación de la acción creadora de Dios; oración que nos ayude a profundizar los misterios divinos de la vida, pasión, muerte y resurrección de Cristo, esos que se han de ir metiendo en lo más hondo de nuestra vida cristiana. 24 horas para el Señor Una ocasión propicia para la intimidad de la oración serán las «24 horas para el Señor», que en este año de 2018 tendrá lugar el viernes 9 y el sábado 10 de marzo. Nos inspiraremos en nuestra oración con el Señor en las palabras del Salmo 130,4: «De ti procede el perdón». Además, atraídos por el corazón de Jesucristo, y en ese clima eucarístico, nos acercaremos al Sacramento de la Reconciliación. Le recomiendo encarecidamente a todas las parroquias que ofrezcan este medio de adoración y confesión sacramental. Será una oportunidad, entre otras de ofrecer lo que os recomendaba en mi anterior carta: “De la conversión a la confesión”. Quiero recordaros, también, que para andar por el camino cuaresmal es necesario transitar siempre con la alegría de la fe; ella nos va situando en cada tramo del camino ante Cristo; porque “Cristo elevado en la cruz y elevado a la gloria del Padre es en realidad la fe en el sentido más objetivo del término: el gran don de la fe, el gran ofrecimiento y regalo de Dios al hombre”. No nos preocupemos, no obstante, de cómo va a suceder esto Y, por tanto, de si seremos capaces de estar a la altura de ese encuentro. “Cristo, viniendo entre nosotros en la carne nos impide dar pasos presuntuosos hasta el descubrimiento de la verdad basándonos sólo en nuestros esfuerzos. En nuestro recorrido vemos a nuestros pies a una divinidad débil, que se ha hecho débil compartiendo nuestra túnica pelícea. Y cuando estamos cansados nos arrojamos sobre esta frágil vida divina, para que, al levantarse, ésta nos eleve” (cf. De las Confesiones de San Agustín). Para ser recreados en Cristo Por este camino cuaresmal con Cristo seremos recreados en una 3
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vida nueva. “Si alguno es en Cristo, es una criatura nueva” (2 Cor 5,17). El acontecimiento de la resurrección de Jesucristo es principio de renovación para los hombres y las cosas. Y este cambio de vida se manifiesta en todos los niveles de la existencia: en una vida interior de adoración y acogida de la voluntad divina; en una participación activa en la misión de la Iglesia, en la vida matrimonial y familiar; en la vida profesional; en el desempeño de las actividades económicas y sociales. En efecto, el misterio pascual afecta al hombre en su integridad. Hacia una masiva participación en la Vigilia Pascual Por eso, me permito poner todo el énfasis posible en esta recomendación: ¡QUE NO SE PARE EL CAMINO CUARESMAL A LAS PUERTAS DE LA PASCUA! Recomendaría muy encarecidamente para este año una masiva participación en la Vigilia Pascual. Sólo en ella se encuentra y se participa en el corazón de la fe. A la Vigilia Pascual nos acercamos tras haber participado intensamente en la actualización del misterio de la pasión y muerte de Jesucristo. Pero, como la muerte es oscuridad, como hicieron los discípulos de Emaús, también nosotros hemos de buscar la luz que encontramos en el Cirio Pascual, que representa a Cristo Resucitado. Después las Escrituras no explican el significado y valor de todo lo sucedido en la Pasión y nos revelan que es el mismo Dios, en su amor, quien se ha manifestado en Cristo Jesús, su Hijo, y lo ha resucitado de entre los muertos. En la liturgia bautismal que viene después, ya con nosotros como protagonistas, en Cristo muerto y resucitado nos convertimos en hijos adoptivos de Dios y recordamos y renovamos el Bautismo. En la liturgia eucarística actualizamos el Misterio Pascual y lo experimentamos en toda su gracia en la Eucaristía. Y al final, en medio de la algazara del Aleluya, recibimos el envío a ser testigos de la alegría del Señor y de una VIDA FELIZ Y RESUCITADA. Con todo mi afecto y bendición + Amadeo Rodríguez Magro Obispo de Jaén
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Saluda del Párroco Queridos hermanos en el Señor. Jesús, condenado por declararse rey, es escarnecido, pero precisamente en la burla emerge cruelmente la verdad. ¡Cuántas veces los signos de poder ostentados por los potentes de este mundo son un insulto a la verdad, a la justicia y a la dignidad del hombre! Cuántas veces sus ceremonias y sus palabras grandilocuentes, en realidad, no son más que mentiras pomposas, una caricatura de la tarea a la que se deben por su oficio, el de ponerse al servicio del bien. Jesús, precisamente por ser escarnecido y llevar la corona del sufrimiento, es el verdadero rey. Su cetro es la justicia (Sal 44, 7). El precio de la justicia es el sufrimiento en este mundo: él, el verdadero rey, no reina por medio de la violencia, sino a través del amor que sufre por nosotros y con nosotros. Lleva sobre sí la cruz, nuestra cruz, el peso de ser hombres, el peso del mundo. Así es como nos precede y nos muestra cómo encontrar el camino para la vida eterna. Señor, te has dejado escarnecer y ultrajar. Ayúdanos a no unirnos a los que se burlan de quienes sufren o son débiles. Ayúdanos a reconocer tu rostro en los humillados y marginados. Ayúdanos a no desanimarnos ante las burlas del mundo cuando se ridiculiza la obediencia a tu voluntad. Tú has llevado la cruz y nos has invitado a seguirte por ese camino (Mt 10, 38). Danos fuerza para aceptar la cruz, sin rechazarla; para no lamentarnos ni dejar que nuestros corazones se abatan ante las dificultades de la vida. Anímanos a recorrer el camino del amor y, aceptando sus exigencias, alcanzar la verdadera alegría. Jaime González Fernández Cura-Párroco 5
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Saluda de la Alcaldesa Queridos vecinos y vecinas: Como alcaldesa de Arroyo del Ojanco, agradezco la oportunidad que se me ofrece, un año más, desde este programa, para saludar, en nombre de la Corporación que presido y en el mío propio, a todos los arroyenses, visitantes y especialmente a los que trabajáis para hacer más grande nuestra Semana Santa. Se acercan esos días tan especiales que esperamos con ilusión para revivir la Pasión de Jesucristo, rodeado de ese ambiente tan auténtico de luces, tambores, música, imágenes, pasos… que recorren las calles de nuestro municipio. Es tiempo de celebración, de hermandad, de actos religiosos y procesiones, de reencuentros con familiares y amigos distantes que nos visitan estos días para vivir conjuntamente nuestra Semana Santa. Por ello, aprovecho para invitaros a participar del amplio programa de actos que se ha organizado. La ilusión y el trabajo intenso de la parroquia y de las hermandades han hecho posible recuperar tradiciones y engrandecer cada vez más esta celebración. Una vez más, mi agradecimiento a todos ellos, a nuestra parroquia, con nuestro párroco Jaime al frente, y a todos los miembros de la Hermandad Nuestro Padre Jesús de Nazareno y de la Hermandad Nuestra Señora de los Dolores. Gracias también a nuestra Asociación Musical “La Inmaculada”, a colaboradores y vecinos en general. Recordaros que podéis seguir contando con la colaboración de nuestro Ayuntamiento, tal y como venimos haciendo a lo largo de estos últimos años, y con la mía propia, estamos a vuestra disposición para seguir trabajando conjuntamente. Finalizo deseando, a todos los vecinos y vecinas y a los que se unen a nosotros en estas fechas, que disfrutéis de unos magníficos días, con respeto, fe y el sentir que todos y cada uno de nosotros ponemos en esta celebración de nuestra Semana Santa de Arroyo del Ojanco. Un fuerte abrazo. Marisa Gómez Bautista. Alcaldesa de Arroyo del Ojanco. 6
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Pregón de Semana Santa 2017 Por D. Andrés Marín Sánchez Autoridades, cura párroco, representantes de las Hermandades, vecinos y asistentes al acto. Siempre tengo dudas cuando se hace un pregón a quien se pregona: al acontecimiento o personaje que produce la fiesta, o la fiesta en sí. Intentaré hablar algo de las dos partes y no alargarme, espero demasiado. Al hablar de la Semana de la Aclamación, Pasión, Muerte y Resurrección Gloriosa de Nuestro Señor, debemos tener presente que antes de todo hubo una preparación o entrenamiento para poder pasar por todos estos intensos momentos de esta Semana que a veces era gloriosa, otras trágica y finalmente triunfadora. Es y fue los 40 días del retiro de Jesús en el desierto preparándose para su vida pública después de su bautismo. Lo que celebramos los cristianos como Cuaresma, hoy parece estar muy devaluada. Pasa de puntillas y casi sin notarse para la mayoría de los que nos sentimos cristianos. La Cuaresma, en la que todavía estamos, se celebraba en nuestro pueblo, por lo menos hasta la llegada de las enseñanzas del Concilio Vaticano II, con mucha intensidad. No sólo era el ayuno y la abstinencia, era también: la meditación, la reflexión para arrepentirnos de nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo. Era una iglesia, que al tapar las imágenes con telas moradas no hacía sentir ya el luto que nos aguardaba en la Semana de Pasión y hasta la Gloriosa Resurrección de Jesucristo. Tampoco había bodas, por lo menos programadas durante ella. No había bautizos si no fuesen de extrema urgencia. Ni otras clases de festejos más o menos públicos en ese tiempo. Todo hasta que eclosionase la noche del Sábado Gloria la alegría por la Triunfal Resurrección de Nuestro Señor. Caían las telas de las imágenes, las dos campanas de la iglesia repicaban a gloria y las campanillas que tocaban los monaguillos y las que dejaban algunos chiquillos para que la tocaran ese día. Era la época de la penitencia. Acudíamos en estos días a las confesiones generales multitud de personas, niños jóvenes y mayores hacían cola delante de los sacerdotes para confesarse. EL DOMINGO DE RAMOS: Con la llegada del Domingo de Ramos se empezaba de lleno en la Semana 7
Semana Santa 2018 Santa, lo mismo que hoy en día. Era lo mismo, la ilusión de la gente joven de estrenar algo, sobre todo en las vestimentas que pasan a ser ya de otra estación. A los chiquillos se nos cambiaban los pantalones largos llevados de manera especial en el invierno, por los cortos a la espera del buen tiempo que se avecinaba. Las procesiones existían igual que ahora, pero sin música y organizadas de otra manera: los niños delante en fila, a un lado los niños a otro las niñas le seguían en la fila las mujeres y después las imágenes con el sacerdote y todos los hombres y algún que otro penitente cumpliendo alguna promesa. Luego diremos su evolución que tuvieron estas durante la Semana Santa En especial el domingo de Ramos la procesión se hacía a lo largo de la Carretera volviéndose por la calle San José o por la calle Rosales. No había música en ninguna de ellas. El silencio era la nota característica de ellas. Nadie iba al lado mirando, sino participando en ellas. Y si alguna persona no participaba en ella, al pasar por su puerta salía a hacerle una respetuosa reverencia a la imagen que por allí pasase. Este domingo no había imágenes y tampoco música. Solo ramos de oliva y palmas. Hubo años que solo se hacía la procesión de las palmas alrededor de la Iglesia. Fueron los años anteriores a la fundaciones de las nuevas cofradías. Pero este día no es sólo la procesión de la Borriquilla. Es el día en que Jesús es aclamado triunfalmente por una multitud a su entrada en Jerusalén. Muchos extendieron sus mantos por el camino; otros cortando ramos de olivos y de palmeras para reverenciarlo. Los que iban delante y los que le seguían gritaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! ¡Dios nos salve! ¡Bendito sea el rey de Israel! Todo esto sucedió como estaba escrito: “No temas, ciudad de Sion, mira que viene tu rey montado en un borrico”. Escribió Zacarías. Y yo me pregunto ¿qué hizo esta multitud cinco días después delante del Pretorio? Pero sigamos con la historia. Jesús, en los días posteriores antes del Jueves Santo, los dedicaba a visitar el templo de Jerusalén a predicar y dar sus últimas enseñanzas con parábolas como la del hombre que plantó una viña y las arrendó a unos labradores ausentándose de allí. O como los fariseos, que llevaban varios días tras de Él para matarle. Estos, junto con los partidarios de Herodes iban detrás de Él para pillarle en alguna palabra que le sirviera de excusa para detenerle. Como cuando le preguntaron si era lícito pagar tributo al Cesar. O como los seduceos, que negaban la resurrección, le preguntaron cuando resucitaran de cual ellos sería mujer, porque los siete 8
Semana Santa 2018 hermanos la tuvieron en vida por mujer. Jesús también le avisaba sobre los escribas diciéndole que se guardasen de ellos, “viven de la letra, no del espíritu, de la apariencias y egoísmo”. O alababa a la pobre viuda que echaba dos moneditas, una cuarta parte del as, en comparación con las muchas que echaban los ricos. Esta y otros pobres como ella que entregaban todo a Dios, eran los verdaderos sabios. Les habla de los falsos profetas y de la destrucción del templo. Del perfume de nardo que la mujer derramó sobre su cabeza y de los pobres que siempre tendrían pero a Él no tendrían siempre. Y mientras tanto, a dos días de la Pascua y los Ázimos, los sumos sacerdotes y los escribas buscaban como prenderle con engaño y matarle: “Durante la fiesta no, no sea que haya alboroto del pueblo”. Y Judas, entretanto se pone de acuerdo con ellos para entregárselo, y andaba buscando el momento oportuno para hacerlo. Tenían miedo a esa multitud del domingo de Ramos y a la que en aquellos días lo oían en el Templo y alrededores. EL MIÉRCOLES SANTO: En este día se empezó a hacer ya la primera procesión de Semana Santa en nuestro pueblo. Era el Vía Crucis, como hoy. Pero con la salvedad del que lo dirigía o presidía era un maestro de escuela, don Andrés Herrera. Los curas eran los de Beas y solamente venían a hacer los oficios. Aunque a mediados de los años 40, en el 47, ya existía la parroquia, no había ningún párroco que se hiciese cargo de ella hasta 1950. A partir de esa fecha ya se empieza la celebración de la Semana Santa de forma completa como ahora. EL JUEVES SANTO: -LA ÚLTIMA CENA. Nosotros la celebrábamos lo mismo que ahora, con los oficios o mejor dicho la celebración de la Eucaristía con doble consagración de Formas para guardar en el monumento para los oficios del día siguiente Viernes Santo. A partir de esta celebración enmudecían las campanas y se llamaba a los oficios religiosos con la bocina y la carraca. Recorrían todo el pueblo los jóvenes con estos instrumentos dando los toques correspondientes a las tres llamadas de las campanas. Aquí nos peleábamos por tocar la bocina que siempre los mayores se apropiaban de ella y los más pequeños se tenían que conformar con la carraca que era llevada o tocada por dos. 9
Semana Santa 2018 Después de los oficios se hacían la procesión, como hoy día. Pero esta procesión tardó algunos años en hacerse por falta de imágenes después de la guerra civil, hasta principios de los años cincuenta. La procesión del encuentro se hacía en sus primeros años el viernes por la mañana temprano. Pero fueron pocos los años que se hizo así, desde que me acuerdo se hacía el Jueves Santo. También había una adoración nocturna o vela del Santísimo, nada acabar los oficios de este día. Me acuerdo de las lista para los turnos de vigilia hasta relativamente hace muy poco tiempo. La iglesia no se cerraba en toda la noche para que se pudiese hacer esta actividad religiosa. Duraba hasta los oficios del día siguiente el Viernes Santo. Y volviendo con los acontecimientos de aquel primer Jueves Santo: En el primer día de los Ázimos, Jesús les da instrucciones para encontrar la sala donde se iban a juntar. Todo lo tenía previsto. Y durante la cena de aquél día Jesús deja a los suyos una serie de legados muy importantes, como: UN GESTO DE AMOR SERVICIAL. NUESTRO DEBER ES ESTAR AL SERVICIO DE TODOS. Durante la cena se levantó de la mesa y se puso a lavar los pies a los discípulos. Pedro se le enfrenta: “Señor, ¿tú me vas a lavar los pies a mí? A mí nunca me lavarás los pies”. Jesús les dijo: “Si no te lavo, no tendrás parte conmigo”. Entonces Pedro le dijo: “Señor si es así, lávame no solamente los pies, sino también las manos y la cabeza”. O LA TRAICIÓN DE JUDAS: A continuación siguió hablándoles a sus discípulos: Yo sé que se va a cumplir lo dicho por el salmo: “El que come el pan conmigo, se levantará contra mí”. Después de decir estas cosa se conmovió y dijo con claridad: “En verdad os digo, que uno de vosotros me va entregar”. Unos a otros se preguntaban quién sería. Y el discípulo amado le preguntó: “Señor, ¿Quién es?” y le respondió:“A quien yo dé un poco de pan mojado, ese es”. Y mojando un poco de pan en la salsa se lo dio a Judas y este se lo comió y salió inmediatamente. Era de noche. OTRO, LA EUCARISTÍA: COMIDA PASCUAL Y ALIANZA EN SANGRE: Mientras estaban comiendo, Jesús tomó el pan, y después de pronunciar la bendición, lo partió y se lo dio diciendo: “Tomad, este es mi cuerpo”. Después tomó una copa, dio gracias, se la entregó y todos bebieron de ella. Y les dijo: “Esta es mi sangre, sangre de la alianza, que será derramada por mucha gente. Os aseguro que no volveré a beber del jugo de la vid hasta el día que beba vino nuevo 10
Semana Santa 2018 en el Reino de Dios”. Y POR ÚLTIMO UN NUEVO MANDAMIENTO: Seguía Jesús dándoles las últimas recomendaciones a sus discípulos: “A donde yo voy, vosotros no podéis venir”. “Os doy mi mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros como yo os he amado. En esto reconocerán que sois mis discípulos: en que os améis unos a otros”. Pedro le dijo: “Señor ¿a dónde vas?”. Él le responde:“Donde yo voy, tú no puedes seguirme ahora; me seguirás después”. Pedro seguía insistiendo en ir con Él dispuesto a dar su vida por defenderlo. Entonces Jesús: “¿Qué tú vas a dar la vida por mí? Te aseguro que antes que cante el gallo me habrás negado tres veces”. A partir de aquí empieza la pasión de Cristo, con: El PRENDIMIENTO DE JESÚS: A continuación llegaron a una propiedad llamada Getsemaní, y Jesús les dijo: “Sentaos aquí mientras voy a orar”. He aquí, cuando como hombre y sabiendo el tormento que le esperaba, sintió miedo, temor y angustia. Suplicaba al Padre que, si era posible, no tuviera que pasar por aquella hora: “Abba, Padre: para ti todo es posible, aparta de mi esta copa, pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieras tú”. San Lucas en su evangelio dice que sudaba sangre cuyas gotas llegaban hasta el suelo. Mientras tanto sus discípulos Pedro, Santiago y Juan que se había llevado con Él ya empezaban a abandonarlo encontrándoselos dos veces dormidos. Y cuando llegó por tercera vez les dijo: “Ahora sí que podéis dormir y descansar. Se acabó. Llegó la hora: el Hijo del Hombre va ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levantaos! ¡Vamos! ya está aquí el que me entrega”. Y aprisionado el pastor, huyen las ovejas: Entonces Judas se acercó: “¡Maestro, Maestro!”, y lo besó. Y la turba que iban con él, le echaron mano y se los llevaron arrestado. Y todos sus discípulos lo abandonaron y huyeron. VIERNES SANTO: A partir de aquí Jesús es paseado entre los jefes de los sacerdotes Anás y Caifás y del gobernador Pilatos al rey Herodes por ser Jesús de esa provincia 11
Semana Santa 2018 gobernada por este, Galilea, y otra vez a Pilatos de unos a otros interrogándolo y burlándose de Él. Y el romano que no lo hallaba culpable de ninguno de los crímenes de los que acusaban los sacerdotes al igual que Herodes. Les dijo que después de castigarlo lo dejaría libre. Les dio a elegir entre Barrabás y Jesús a aquella multitud que lo aclamaba rey 5 días antes y ahora pedía su muerte. Sólo quedaron las mujeres a su alrededor y el discípulo amado. Y Todos los abandonaron. Después de ser golpeado y sufrir los escarnios, mofa, afrenta o burla de los soldados: “lo vistieron de púrpura, trenzaron una corona de espinas y se la ciñeron. Le saludaban ¡“Salve, Rey de los Judíos”! Le golpearon la cabeza con una caña, le escupían y, doblando las rodillas, se postraban ante Él. Cuando se hartaron de burlarse de Él, le quitaron la púrpura, le pusieron sus ropas y lo sacaron para crucificarle. Volvamos a nuestro pueblo.
Hasta que llegaron las primeras procesiones se hacía también un vía crucis por las calles del pueblo bajo la dirección de aquel piadoso maestro, el Viernes Santo por la tarde. A primera hora de la mañana del viernes aquí se hacía el encuentro entre el Nazareno y su Madre. Costumbre que con el tiempo se pasó al Jueves Santo, como ahora. La primera procesión con imágenes que se hizo en nuestro pueblo fue en este día. Fue con la Virgen de los Dolores, que fue regalada a la parroquia para la primera cofradía de mujeres si se podía decir así. Junto también con el entierro Cristo. Esta imagen fue donada por una familia del pueblo y guardada durante el resto del año en su casa. También por la mañana temprano se daba desde distintos balcones de diferentes casas del pueblo: EL SERMÓN DE LAS SIETE PALABRAS. ¡Cuántas personas lloraban y que alguna sufría más de la cuenta, con algún síncope o desmayo, al escuchar este sermón! Quiero detenerme algo en él. Empezamos con la Primera palabra: “Padre, perdónalos, porque no saben los que hacen”. Lucas. 23,34. 12
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A la hora sexta, cerca de las doce de la mañana se acabó de levantar en alto a Jesucristo clavado en la cruz. Precisamente entonces empezó aquel clamoreo de blasfemias y de insultos del pueblo que se mezclaban con las risotadas de los escribas y fariseos retando a Jesús: « ¿Pues no eres tú el Hijo de Dios? Ahora tienes la ocasión de demostrárnoslo. ¡Baja de la cruz y entonces creeremos en ti y caeremos de rodillas a tus pies!» Y Jesús según el Evangelista Lucas dijo: “Padre, perdónalos, porque no saben los que hacen” y esto lo repitió varias veces. Jesús es el rey del amor, perdona a sus enemigos con esta palabra y la siguiente: Segunda palabra: “Hoy estarás conmigo en el paraíso”. Lucas 23,43. Dice el Evangelio que a la derecha y a la izquierda de Jesucristo fueron crucificados dos ladrones. Al principio quizá comenzaron a blasfemar los dos ladrones; así lo insinúan San Mateo y San Marcos. San Lucas parece dar a entender que solamente uno de ellos comenzó a blasfemar del Señor. Sea de ello lo que fuere, al menos el ladrón que tenía a la izquierda comenzó a increpar a Jesucristo, repitiendo lo que estaba oyendo a los escribas y fariseos, a los jefes de la Sinagoga: « ¡Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz, sálvate a ti mismo y sálvanos a nosotros, y entonces creeremos en ti»! El otro, el buen ladrón le dijo a su compañero: ¿Ni siquiera a la hora de la muerte temes a Dios?». Y dirigiéndose a Nuestro Señor: “Acuérdate de mí… cuando llegues a tu reino” y Jesús le responde: “Hoy estarás conmigo en el paraíso”. Tercera palabra. “Mujer, ahí tienes a tu hijo…, Ahí tienes a tu madre” Juan. 19,26-27. María era la mujer predestinada, la mujer por excelencia, anunciada ya en las primeras páginas del Génesis, el primer libro de la Sagrada Escritura. “¡Mujer, ahí tienes a tu hijo!”. Juan será tu hijo. Él se encargará de tu sustento. Yo me voy a mi Padre, pero no te dejaré sola, abandonada en el mundo. Juan se encargará de ti. Y desde aquél momento el discípulo se la llevó a su casa. 13
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San Juan en aquél momento era el represente de toda la humanidad. Nos estaba representando a todos y a cada uno de nosotros. Y cuando Jesús le dijo: “¡Ahí tienes a tu Madre!” nos lo dijo a todos Cuarta Palabra:“Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Mateo. 27,46. Cerca de la hora de nona, o sea, cerca de las tres de la tarde. Nuestro Señor Jesucristo pronunció la cuarta palabra desde lo alto de la cruz. Las cuatro últimas palabras las pronunció en pocos instantes, en contados minutos, muy cerca ya de las tres, a punto de morir. Dice el Evangelio que a partir de la hora de sexta, o sea, desde las doce de la mañana, cuando crucificaron a Jesús, densas tinieblas que se iban haciendo por momentos más espesas envolvieron la cumbre del Calvario, Diríase que el sol se ocultaba horrorizado para no presenciar aquel espantoso crimen. Después de esto, sabiendo Jesús que todo se había cumplido, para que se cumplieran las escrituras dijo la: Quinta Palabra:“Tengo sed”.Juan. 19,26 Era muy natural que Jesucristo tuviera una sed ardiente. El sudor de sangre en Getsemaní, las terribles torturas y la pérdida de sangre de la flagelación, de la coronación de espinas, de la cruz a cuestas y de la crucifixión. En lo alto de la cruz iba perdiendo gota a gota la sangre divina de sus venas. Probablemente hacia las tres de la tarde, tanto Nuestro Señor Jesucristo como los dos ladrones que estaban crucificados, el uno a su derecha y el otro a su izquierda, tenían cuarenta grados de fiebre. Y pusieron en una caña una esponja llena de vinagre y se la acercaron a los labios y cuando probó el vinagre Jesús dijo: Sexta palabra: “Todo está consumado” Juan. 19,30 Estaba profetizado que entraría triunfante en Jerusalén sobre un pobre borriquillo. Y cinco días antes, el domingo de Ramos, entró triunfante en Jerusalén, sobre un pobre borriquillo. Estaba profetizado que sería vendido por treinta monedas de plata. Y en el pavimento del templo estaban todavía las treinta monedas de plata, precio sacrílego de la traición, arrojadas por el traidor Judas, Estaba profetizado en el salmo 21 que se burlarían de Él: lo acababa de recordar el mismo Jesucristo: «Mueven sus 14
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cabezas en son de burla... ¡Sálvele Yahvé, puesto que dice que le es grato!... Mi lengua está pegada al paladar... Han taladrado mis manos y mis pies y se puede contar todos mis huesos... Se han repartido mis vestidos y echan suertes sobre mi túnica». Todo se había cumplido al pie de la letra. Faltaba un detalle. El salmo 68 dice expresamente: «Y en mi sed me dieron a beber vinagre». Y en aquel momento, el soldado, con la lanza, le daba a beber vinagre. Y Cristo, recorriendo todas las profecías del Antiguo Testamento y viendo que se habían cumplido maravillosamente todas en Él, lanzó un grito de profunda, de íntima y entrañable satisfacción: “¡Todo está consumado, todo está cumplido!” Y Séptima Palabra: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” Lucas. 23, 46 Se ha ido desangrando poco a poco: «gota a gota», como dice Séneca que morían los crucificados. El rostro de Nuestro Señor Jesucristo se está transfigurando por momentos. Carne blanquecina que se vuelve violácea. Cejas hundidas. La nariz que comienza a afilarse. Los labios que se adelgazan... Y levantando sus ojos al cielo clamó con una gran voz: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu». E inclinando la cabeza expiró, murió. Al instante un terrible terremoto sacude la roca del Calvario. La cruz de Cristo se balancea violentamente por la tremenda sacudida. La gente huye alocadamente. El velo del templo se rasga de arriba abajo. El Centurión se golpea el pecho: «Verdaderamente éste era el Hijo de Dios». Los muertos resucitan. La Virgen María contempla aterrada, angustiada y dolorida el espectáculo... en aquellos momentos pudo ya, por fin, acercarse a la Santa Cruz. La cruz era muy baja, se levantaba escasamente medio metro sobre el suelo; de manera que la Santísima Virgen, para besarle los pies a su divino y querido Hijo, tuvo que inclinarse, acaso hasta ponerse de rodillas. Creo que incorporándose poco a poco, llegaría a tocar con sus labios a la herida de su Corazón. SÁBADO GLORIA Y DOMINGO DE RESURRECCIÓN: Con los oficios del Sábado Gloria la Iglesia levanta el luto por el 15
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duelo de Jesús. Los cantos de gloria y alabanza suenan esa noche durante la Vigilia Pascual. Es la noche de la bendición del fuego nuevo y del agua, lecturas y profesión de fe. Esta Vigilia Pascual es la fiesta más importante para todos los católicos, porque la Resurrección de Jesús adquiere sentido toda nuestra fe. Aunque esta se celebra el sábado por la noche, es considerado litúrgicamente Domingo y es allí donde se inicia el día de la Resurrección. Volvamos a los hechos. Y pasado el sábado, al alborear el primer día de la Semana, “las mujeres” María Magdalena y la otra María, la de Santiago y Salomé…Otra vez las mujeres son las primeras, las que no le abandonan, las que acuden a embalsamarlo, ellas son las que le dan la noticia “a los que habían vivido con Él, que estaban tristes y llorosos”. Son las que avisan a Pedro y al discípulo amado. “Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde lo han puesto”. Este llega antes que Pedro, “se agachó y vio los lienzos en el suelo, pero no entró”. Después llegó Pedro y entró en el sepulcro viendo que el sudario no estaba con las vendas, sino aparte y doblado. Entrando a su vez el discípulo que llegó primero, vio y creyó. “Y en la tarde de aquel mismo día, el primero de la semana estando cerradas, por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.» Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor. Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío.» Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.» Y con este mandato y haciéndome eco de las palabras de nuestro párroco en el segundo domingo de Cuaresma, termino: “Sin Cruz no hay Resurrección ni Gloría y sin Resurrección no vale la Cruz” Muchas Gracias. 16
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XVI PREGÓN DE SEMANA SANTA 2018 IGLESIA DE “LA INMACULADA” VIERNES 16 MARZO A LAS 20:00 HORAS Primera Parte Presentación de la pregonera a cargo de D. Manuel Jesús Rus Quesada.
PREGÓN DE SEMANA SANTA 2018 Dña. MANUELA CARRASCO RUBIO Segunda Parte Interpretación de marchas procesionales por la Agrupación Musical de Ntro. Padre Jesús Nazareno de Arroyo del Ojanco. ORGANIZA: Junta Local de Hermandades Penitenciales
COLABORA: Excmo. Ayuntamiento de Arroyo del Ojanco
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HORARIOS DE SEMANA SANTA 2018
19:00 VÃa Crucis Penitencial y de silencio.
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ITINERARIOS DE LAS PROCESIONES
PROCESIONES: Salida de la iglesia C/. Carretera C/. Bolea C/. 4ª Trav. Bolea C/. 1ª Trav. Bolea C/. Antonio Machado C/. 2ª Trav. Nueva C/. Carretera Entrada a la Iglesia. VIERNES DE DOLORES Y MIÉRCOLES SANTO:
Salida de la iglesia, C/. Pio XII, C/. San Lorenzo, C/. Trav. Viñas, C/. San Francisco, C/. Viñas, C/. Santa Catalina, C/. Trav. Viñas, C/. Río, C/. Carretera y entrada a la Iglesia.
Notas: -El encuentro de Jesús Nazareno y la Virgen de los Dolores, será en la calle Antonio Machado. -El Domingo de Resurrección el recorrido de la procesión será al contrario de todos los días anteriores, en sentido del cambio que implica la Resurrección de Cristo en todos nosotros. Edita:
Agrupación Parroquial Ntro. Padre Jesús Nazareno y Agrupación Parroquial Ntra. Sra. de los Dolores. Colabora: Excmo. Ayuntamiento de Arroyo del Ojanco. 19