KÖSZÖNTŐ
KedvesRésztvevők!
Nemisolyanrégkerültakezembeadokumentum,amelylistázzaazeddigi, negyvenhétkonferenciatematikájátéselőadásait.Megdöbbentővoltamamár nagynevekkéntismertszemélyiségeketúgylátni,minttiteket,minket,akik napjainkkonferenciáinakelőadóivagyunk.
Nem kérdés, hogy rendezvényünk az évek során számos átváltozáson, metamorfózisonmentkeresztül.Deháthogyanislehetnemásképp?Hogyan tudnámásképpazODFIEéletre,tudományranevelniafejlődnivágyóifjúságot? Meggyőződésünk,hogyitt,most,nektek,nekünkezalehetőlegjobbút.A legjobbútfejlődésre,párbeszédre,tanulásra.Ésbárimponálóarégi,nagynevek listája,nemsokkalemberközelibb,szerethetőbbaz,hogyegymástanárai,egymás oktatói,netánegymásmestereilehessünk?Hozzukmagunkkal,merjükvállalnia szívünknek kedves kérdéseket. Legyen bátorságunk közösen keresni a válaszokat,idővelpedigvalamilyenszolgálatbanelvetnimagunkatazaláa bizonyosrögalá,lássuk,lesz-erajtunkvirág,termünk-együmölcsöt?
SZÉLESLÁSZLÓ
főszervező,azODFIEalelnöke
Az UIK mint mozgalom és műhely
AnépfőiskolaihagyományokraépülőmegújultUIKhivatásakapcsolatotteremteniaz emberésatudomány,azemberéskultúraközött.AzUIK-bankicsúcsosodóifjúsági mozgalomcélkitűzéseegyolyanközművelődésiéstudományosműhelykialakítása, amely segít az ifjaknak világszemléletük kiszélesítésében, kritikai gondolkodásuk fejlesztésében, közéleti tájékozottságuk növelésében, általános műveltségük gyarapításában,ésmindezekáltalpedigöntudatuk,hitükésvallásosságukerősítésében.
EnnekérdekébenazUIKegyszéleskörűtapasztalattalésszakmájábankiemelkedő eredményekkel rendelkező mentorhálózatot kíván kialakítani, akik a résztvevők számára bevezető jellegű, tudománynépszerűsítő előadásokat és kiscsoportos ismeretterjesztőfoglalkozásokattartanak,ugyanakkorértelmiségimodelltállítanak, amelypéldakéntszolgálhatarésztvevőknek.
A szakmai és támogatói hálózat kialakításával az UIK mozgalma szerepvállalásra, részvételiségre,felelősségtudatraéstenniakarásraakarjabuzdítjaajelentkezőket.
Az UIK profilja
Akonkrétrendezvénytonlinetalálkozókfogjákmegelőzni,amelybenajelentkezők különböző útmutatásokat kapnak annak érdekében, hogy megismerhessék, majd kiválaszthassák az általuk kedvelt tudományterületet. Az UIK-t megelőző online alkalmaktovábbáaziscélja,hogyegyolyanmódszertartadjanakátajelentkezőknek, amelyáltalazokelkezdhetikkutatásaikatazáltalukválasztotttémákban.
Amásodikonlinealkalomsoránegyrövidszerkezetivázatkapnakajelentkezők,amely általösszetudjákfoglalnikiválasztotttémáikatéselkészíthetikkutatásukkivonatát.
A47.UIK-najelentkezőkbekellmutassákakutatásukatösszefoglalószövegeiket, vagyisakivonatokat.Ezeketakezdetlegesírásokatarendezvényenszakmaisegítséggel továbbfejleszthetikarésztvevők.Annakérdekében,hogyazUIK-tafolytonosság jellemezeésnecsupánegyegyalkamasrendezvénylegyen,arésztvevőkáltalhozottés bemutatottmunkákarendezvénytkövetőenegyénimentorálásbanrészesülnek.Ennek segítségévelajelentkezőkjavítaniésszerkesztenitudjákamunkáikat.
Ehheztartozikazis,hogyhosszútávonazUIKésannakközművelődésiéstudományos műhelyének feltett szándéka, hogy tudománykörök, érdemi vitaestek, író-olvasó találkozókéskutatóicsoportoksorozataáltalminélszélesebbkörbenésösszetettebben valósíthassamegfeladatvállalását:aifjúságnevelését.
Publikációs lehetőség a Kévekötésben
AzUIKszócsövekéntműködőKévekötésfolyóirategyarántbiztosítlehetőségeta meghívottszakmaimentorokéselőadóktudományismertetőírásainakközlésesére, valamintazUIKsoránkutatórésztvevőkírásainakpublikálásához.
A folyóirat által az UIK teret biztosít az ifjaknak, hogy kutatásaik megjelentve mutathassákbeéshozzájárul,hogymegszülethessensokakelsőpublikációja.
Ezzelafolyamattalarésztvevőkkutatóimunkájánakésazoktatóknevelésbeéstanításba fektetnekidejénekláthatóeredményeszülethetésszélesebbkörbejuthatel.
Az UIK jövője
Dr. Erdő János néhai unitárius püspök és teológus egy 1934-ben megjelent tanulmányábanarrólír,hogyanépfőiskolákáltalmeglehetteremteniaművelt, kiegyensúlyozottembert,amisorsdöntőfontosságúazemberiségjövőjeszempontjából. Ezagondolatmaisélőésrevelatíverővelbír.Ehhezazonbanfigyelembekellvennünk azokat a szempontokat, amelyeket Erdő a következőképpen foglalt össze: „A népfőiskolajövőjétnemahivatalos,hanemamagánkezdeményezésselbiztosítja.A népfőiskoláhozacselekvésiszabadságéskitartóprófétalelkűemberekszükségesek.[…] Lehet,hogytúlideálisnak,vagyépenutopiánakgondoljáksokanmajd.Igaz,hogy lelkesésmagyar„utopiákért”harcolnitudó,akaróembereketigényel.Depróbáljuk megésakarjuk,hogysikerüljön–énhiszem,hogyazeredménynemfogelmaradni.” ErdőJánossalegyüttvalljuk,hogyamostbemutatottifjúságinépfőiskola,azUnitárius
IfjúságiKonferenciamintközművelődésiéstudományosműhely,valamintannak folyóiratamögéegyretöbbprófétalelkűembercsatlakozik,ésnépünk,egyházunkés ifjúságiegyletünkszámáramaradandótalkotunk.
Mindezeketösszefoglalva:azUIKfelkarolésmegtart!
Program
október 24., péntek
15:00–16:30érkezés,bejelentkezés
16:30–17:00áhítatdr.BálintRóbertZoltánlelkészvezetésével
17:00–17:30akonferencianyitóünnepsége:köszöntőbeszédekésRománÁbelrövid zeneielőadása
18:00–20:30Mondjad,Atikám!–VecseiH.MiklósJózsefAttilaestje
20:30–21:30vacsora
21:30szabadprogram
október 25., szombat
7:00ébresztő
7:00–8:00reggeli
8:15–8:30áhítatMagyariZitaEmeseifjúságilelkészvezetésével
8:30–9:15afelkészüléstsegítőkiscsoportosfoglalkozások
9:15–9:30szünet
9:30–10:30beszélgetésVecseiH.Miklóssal,abeszélgetéstvezetiNagyNorbertlelkész 10:45–11:00szünet
11:00–11:45Motivációerőmű:Ígytermeljsajátenergiát(CsibiKrisztaZsanna)
11:45–12:30Aszaturnuszrejtélyeshatszögéneknyomában-aDiRos-Bprojekt(Vass Bálint)
12:30–12:45szünet
12:45–13:45afelkészüléstsegítőkiscsoportosfoglalkozások 13:45–14:30ebédszünet
14:30–20:00dolgozatok,kutatásokbemutatója,közbenszünetekkel
20:00–21:00vacsora
21:30–22:30díjkiosztó
22:30szabadprogram
október 26., vasárnap
7:00ébresztő
7:30–8:30reggeli
8:30–9:00szünet
9:00–10:30értékelő
11:00–12:15istentisztelet
12:30hazautazás
Bemutatók programja
2025. október 25., szombat 14:30–14:40
OrbánMátyás–Erdélyipályakezdőkéntafilmesvilágban (BBTEMagyarFilmésMédiaIntézet)
14:40–15:00
OrbánMátyás–Káoszakúrián (filmvetítés)
15:00–15:15
BiróBalázs–AKisKacsadallama (PlugorSándorMűvészetiLíceum,XI.osztály)
15:15–15:30
SzélesRegina–Létezhet-evalódiegyéniségazöltözködésbenésazönkifejezésbenaZ generációszámáraaközösségimédiakorában? (TamásiÁronGimnázium,X.osztály)
15:30–15:45
EgyedGergőBence–Hogyanbefolyásoltáka20.századiháborúkamaivilágunkat? (VáradiJózsefÁltalánosIskola,Sepsiszentgyörgy,VIII.osztály)
15:45–16:00
PálinkásGergő–Agyermekkoricukorbetegségpszichológiája (BaczkamadarasiKisGergelyReformátusKollégium,X.osztály)
16:00–16:20–SZÜNET
16:20–16:30
DemeterÁgnes–Azunitáriusegyházkörökéneklőszék-takarókendői 16:30–16:45
LakatosRéka–Környezetvagyeredet?–Azemberifejlődésmeghatározótényezőia 20.századtükrében (BerdeMózesUnitáriusGimnázium,X.osztály)
16:45–17:00
RáczMózes–Ajátékelméletmódszereiésegyeseredményei (JánosZsigmondUnitáriusKollégium,XII.osztály)
17:00–17:10
MezeiCsaba–Istennektetszőáldozat (KPTIUnitáriusKar,III.évfolyam)
17:10–17:25
SzabóHanna–Gyerekkoritraumák:hatásokésfeldolgozásilehetőségek (KolozsváriReformátusKollégium,X.osztály)
17:25–17:40
ZakariásBenedek–Azotthonváltozóarca.Egyháromszékifaluéletea21.században (VáradiJózsefÁltalánosIskola,VIII.osztály)
17:40–17:50
Vida Domokos – Bűn és bűnhődés kérdésköre a tékozló fiú példázatának kontextusában (KPTIUnitáriusKar,IV.évfolyam)
17:50–18:10–SZÜNET
18:10–18:20
Széles László – Berde Mózsa kultusza: Egy panteonizációs folyamat az egyházi kánonban (KPTIUnitáriusKar,IV.évfolyam)
18:20–18:35
PálffiGergő–Amesterségesnapkoncepciója (JánosZsigmondUnitáriusKollégium,X.osztály)
18:35–18:50
FerenczEvelinEmese–Azérzelmek (BáthoryIstvánElméletiLíceum,VIII.osztály)
18:50–19:00–SZÜNET
19:00–19:15
RománÁbel–Erdővidékorgonái (PlugorSándorMűvészetiLíceum,XI.osztály)
19:15–19:30
KelemenKálmán–Akezdet (KPTIUnitáriusKar,I.évfolyam)
19:30–19:45
RáczGábor–LevTolsztojgondolataiatörténelemről (JánosZsigmondUnitáriusKollégium,X.osztály)
19:45–20:00
KibédiHunor–Jézuspéldazatainakértelmezéseegzisztencialistaelvekalapján (KPTIUnitáriusKar,I.évfolyam)
JUNIOR SZEKCIÓ
A kis kacsa dallama
Adolgozata„Kiskacsafürdik”címűmagyarnépdalzeneieredetétéskulturális átalakulásaitvizsgálja.Aztigyekszembemutatni,hogyanváltezazegyszerű gyermekdal többféle zenei hagyomány részévé: megjelenik a magyar népi körjátékokban,szerepelKodályZoltángyűjteményében,ésdallamánaktávoli rokonakéntazonosíthatóazizraelihimnusz,aHatikvazenéjébenis.Akutatás feltárja,hogyaHatikvadallamaromán,moldávésmégkorábbi,17.századiolasz zeneiforrásokigvezethetővissza,sezamotívumfelbukkanklasszikusésegyházi zenékbenis.
Adolgozatfőüzenete,hogyegyetlendallamamagaegyszerűségévelésérzelmi gazdagságávalképesösszekötnikülönbözőnemzeteket,vallásokatéskultúrákat.
A„Kiskacsafürdik”példájajólmutatja,hogyanválikegynépzeneimotívum univerzálissá,éshogyanéltovábbkülönbözőformákbanazenetörténetében.
BÍRÓBALÁZS
Árkos
Hogyan befolyásolták a 20. századi háborúk a mai világunkat?
Kutatásomcéljaazvolt,hogybebizonyítsam:a20.századiháborúknakvoltegy olyanoldala,amelyamaismertvilágunkraishatássalvan.Adolgozatmegírása soránteljesenújraolvastamésújratanultamahetedikosztályostananyagot, valamint beleolvastam néhány világháborús könyvbe, amelyeket forrásként használtam.Vizsgálódásomeredményekéntarrajutottam,hogya20.századi háborúkegyarántgyakoroltakpozitívésnegatívhatástamaivilágunkra.
Ha ezek a háborúk nem történtek volna meg, valószínűleg kevesebb terrorcselekménylenne,éselképzelhető,hogyavilágsokkalbékésebbvolna. Ugyanakkor,haazelsővilágháborúsoránátélttraumáknemösztönöztékvolna azembereketújtalálmányokra,manemlennénektévécsatornák,felhőkarcolók, moderngyógyszerek,bankok,labdarúgó-bajnokságok–ésmégsorolhatnám.
Következtetésem tehát a következő: világunk teljesen más (és talán még rosszabb)lenneezeknélkülaháborúknélkül.
EGYEDGERGŐBENCE
Sepsiszentgyörgy
Az érzelmek
Dolgozatombanazérzelmekkelfoglalkoztam,éscélomazvolt,hogyjobban megértsemönmagamat,azérzelmeimetésazokokait.Sokszornehezentudtam eldönteni,pontosanmiváltottakibennemazadottérzelmet,ésérdekelt,hogy ha valaki tudatosabban, jobban odafigyel az érzelmeire, valóban kiegyensúlyozottabbá,magabiztosabbáválik-e.
Akutatásomsoránarraakövetkeztetésrejutottam,hogyazérzelmektudatosabb kezeléseésmegértésevalóbansegítabban,hogykiegyensúlyozottabbakés magabiztosabbaklegyünkamindennapokban.
Esszémbenazalapvetőésazösszetettérzelmekről,azérzelmiintelligenciáról,a manipulációról,valamintazérzelmekésazérzésekközöttikülönbségrőlisírok. Úgygondolom,havalakiténylegesenidőtéskellőfigyelmetszánazérzelmek megértésére, és fejleszti az érzelmi intelligenciáját, akkor könnyebben tud kapcsolódnimásokhoz,ésösszességébennyugodtabb,felszabadultabblesz.
FERENCEVELINEMESE
Kolozsvár
A kezdet
A kutatásom célja, a bibliai teremtéstörténet alaposabb megvizsgálása és összehasonlításamásókorinépekhasonlójellegűmítoszaival.Atörténetek elemzésesoránhasonlóságokatéskülönbségeketkerestem(példáulavízszerepe, békésésháborústeremtés).Aszövegekalaposabbátvételeutánazonbanszámos máskérdésreisrátaláltam,mintpéldáulazemberszerepeavilágban,vagya gonoszjelenléte,ezekreisigyekeztemválaszokatkeresni.
Azegyiklegszembetűnőbbkülönbségakét,általamvizsgálttörténetközöttaz emberszerepe.Abibliaiteremtéstörténetemberközpontúésazembert,minta teremtéskoronájamutatjabe.Ezzelaellentétbenamezopotámiaitörténetbenaz embert azért teremtették, hogy szolgáljon. A gonosz is helyet kap a történetekben,azegyedüliszerepe,hogyabékétmegzavarjasmiutánelvégezte munkáját,akövetkezményekkelnemfoglalkozvaelhallgasson.
Mindenteremtéstörténetbenvanegyközösvonás,avízjelenléte,ezpedigésaz eseteklegnagyobbrészébenakáosztjelképezheti.Végeredménybenazősi teremtéstörténetekbenszámoshasonlóságésközösmotívumtalálható.Ezekből arrakövetkeztethetünk,hogyazemberigondolkodás–helytőlfüggetlenül–bizonyosalapvetőmintázatokatkövet.
Nyárádszentlászló
Jézus példazatainak értelmezése egzisztencialista elvek alapján
AdolgozatJézuspéldázatainakértelmezésétvizsgáljaazegzisztencialistafilozófia alapelveialapján,különöstekintettelazegyénidöntés,felelősségéshitelesség kérdéseire. Az egzisztencializmus, amely az emberi szabadságot és a lét értelmezésének személyes felelősségét hangsúlyozza, termékeny nézőpontot kínálapéldázatokújszerűmegközelítéséhez.Adolgozatrámutatarra,hogyJézus példázatainempusztánerkölcsiésteológiaijelleggelbírótörténetek,hanem olyanegzisztenciáliskihívások,amelyekahallgatótaktívértelmezésreéshiteles választásra késztetik. Az elemzés négy kiemelt példázat – az irgalmas szamaritánus,amagvető,atékozlófiúésamustármag–egzisztencialista olvasatátmutatjabe.Ezekatörténetekahitelesdöntés,azönazonosságésa felelősségvállalás szükségességét hangsúlyozzák, miközben felforgatják a konvencionális vallási és társadalmi struktúrákat. A példázatok „diszruptív” jellegeabbanáll,hogynemzárterkölcsitanulságot,hanemértelmezésiteret kínálnak,amelybenahallgatónakkellmegalkotniasajátválaszát.Akutatás következtetése szerint Jézus tanításai az egzisztencialista gondolkodás előképeiként is felfoghatók: az emberi létezést, mint döntések és felelősségvállalásoksorozatátmutatjákbe,amelybenahitnemstatikusállapot, hanemfolytonosértelmezésiésönteremtésifolyamat.Apéldázatokígynem csupánteológiaiüzenetekethordoznak,hanemazautentikuslétezésrevaló meghíváskéntisolvashatók,értelmezhetők.
Székelykeresztúr
KIBÉDIHUNOR
Környezet vagy eredet? – Az emberi fejlődés meghatározó tényezői a 20. század tükrében
Azesszémtémája,amelyreacímismutat:Azembertakörnyezetehatározza meginkább,vagyazeredete?A„naturevsnurture”dilemmamárazókorban foglalkoztattaazembert,akérdésazonbana19-20.századbanváltalegégetőbbé. Ebbenazidőszakbanaziparosodás,urbanizáció,apolitikaiideológiákésnem utolsó sorban az oktatás terjedése és normalizálódása követeztében a társadalombanfelmerültekakülönbözőségekforrásáravonatkozókérdések,mia különbségemberésemberközött?Atudományágak,ésmódszereikfejlődésével ésspecializálódásával,akérdéskülönbözőszakterületekszempontjábólvetődött vizsgálatalá.Azesszéháromkülönbözőtudományágbólragadkikét-kétakor ésakérdésszempontjábólrelevánstudóst,gondolkodót,amelyekmindegyike egy-egyproéskontraálláspontotképvisel.Akérdésannakellenére,hogyaz említettkorbantomboltleginkább,úgyvélemamaemberétisugyanúgy foglalkoztatja,határsadalmilagnemisolyanmértékben,egyénilegannálinkább, hiszenahogyanakkoribanváltozóbanvoltavilág,úgykörbenézvemagunkatis egynemcsakgyorsanhaladó,defolytonváltozóvilágbantalálhatjuk.Ama megértéséhez azonban úgy döntöttem, visszamegyek ezen kérdés egykori fénykorához, és megismerve azt, annak tükrében gondolkodom tovább a jelenről.Célom,felmérniazadotttudományágviszonyulásátekérdésheza20. században, hogy a tanulmány végére külön-külön és egyben is egy végkövetkeztetéstvonhassakleamegtudottakból.
LAKATOSRÉKA
Székelykeresztúr
Pálffi Gergő: A mesterséges nap koncepciója
Amagfúzióajövőegyiklegígéretesebb,tisztaésgyakorlatilagkimeríthetetlen energiaforrása,amelyacsillagokbanzajlófolyamatokatigyekszikaFöldön reprodukálni.Afúziósoránkönnyűatommagok,példáulahidrogénizotópjaia deutériumésatríciumegyesülnek,miközbenhatalmasmennyiségűenergia szabadulfel,ésakeletkezőhulladékjóvalkisebbkörnyezetiterheléstjelent,mint amaghasadásnál.Alegnagyobbtechnikaikihívástarendkívülmagas,több tízmilliófokoshőmérsékletésaplazmahosszúidejűösszetartásajelenti.Ezt mágneses összetartással (tokamak, stellarator) vagy inerciális módszerekkel próbáljákelérni.AnemzetköziITER-projektésazamerikaiNationalIgnition Facility(NIF)akutatáskétmeghatározóiránya.AzITERcélja,hogyelőször érjenelnettóenergianyereséget,mígaNIFalézeresösszenyomásterületéntett jelentős előrelépéseket. A fúzió biztonságos, mivel nincs láncreakció, és a folyamatönmagátólleállüzemzavaresetén.Bárakereskedelmibevezetésmég évtizedekrevan,afúzióstechnológiasikeresmegvalósításaforradalmasíthatjaaz energiatermelést,hozzájárulhataklímaváltozáselleniküzdelemhez,ésalapvetően átalakíthatjaazemberiségenergiafüggőségéta21.században.
Kolozsvár
A gyermekkori cukorbetegség pszichológiája
Miagyermekkoridiabétesz?Milyenhatássalvanabetegreéscsaládjára?Milyen fázisokon esik át a diagnózistól a betegség elfogadásáig? – ezen kérdések mélyebbmegválaszolásavezetettakutatás,adolgozatírásirányába.
Acukorbetegséggelélőegyénvégülszembesülhet,hogyteljeskörűéletettud élniésnincsmásmegoldása,mintazelfogadás.Végsőcéljanemlehetmás,mint abelsőbéke,melytudatos,elfogadó,reálisviszonyteredményezbetegségéhez.
Lev Toltsztoj gondolatai a történelemről
ÍrásombanLevTolsztojtörténelemfelfogásátmutatombe,különöstekintettela Háborúésbékecíműregényfilozófiairétegére.Úgyvélem,Tolsztojelutasítjaa történelem„NagyEmber”elméletét,amelyszerintanagyvezetőkészsenik alakítják a történelem menetét. Szerinte ez téves szemlélet: a történelem eseményeitnemegyesszemélyek,hanemazemberekösszességénekcselekedetei határozzákmeg.
Megítélésemszerinta„NagyEmberek”tetteicsaklátszólagokozzákatörténelmi fordulatokat–valójábanőkmagukisatörténelemsodrásánakeszközei.Tolsztoj Napóleonalakjánkeresztülmutatjabe,hogyahatalmasokdöntéseigyakran jelentéktelenekatörténésekvalódiokaihozképest.Úgygondolom,aregényés azírógondolataiarrahívjákfelafigyelmet,hogyatörténelemmozgatóiaz egyszerűemberek,akikmindrésztvesznekazeseményekalakításában.Tolsztoj akonkrétemberisorsokatéstapasztalatokattartjaatörténelemlegvalódibb megnyilvánulásainak,nempedigazelvonteszméketvagyavezetőktetteit.
Kolozsvár
A játékelmélet módszerei és egyes eredményei
Ajátékelméletegymatematikaielméletrendszer,melynekcélja,hogyanyers logikát felhasználva kimutassa a legkedvezőbb döntéseket, „stratégiákat” (viselkedési mintákat) egy adott szabályrendszerrel felruházott „játékban” (versengésben).Ennekszámosalkalmazásimódjavanazevolúcióselméletek nyomonkövetésénkeresztülegészenageopolitikáig.Azegyikleghíresebb példájaennekafogolydilemma,melyetazesszébenésbemutatómbanjobban kifejtek.Egyeshátrányai,fogyatékosságaiellenéreezamódszeregyhatásos eszköz, ha egy bármilyen teret mérünk fel, amiben felek versengenek, valamilyenszintenönérdeküketűzve.
RÁCZMÓZES
Kolozsvár
Erdővidék orgonái
Dolgozatom elsődleges célja, hogy másokkal is megismertessem és megszerettessemaklasszikuszenétésazorgonamuzsikát.
Szeretnémmotiválniazokat,akikbármilyenelhivatottságotéreznekazeneiránt, hogybátranpróbáljákkimagukat–akáréneklésben,kórusbanvagyhangszeres játékban.
Kutatásomsoránrengetegóráttöltöttemtöbbmintszázévesdokumentumok olvasásával,ésalelkészeksegítségévelalaposanmegismertembizonyosorgonák történetét.
FelfedezéseimalapjánErdővidékenmindigisjelentősszerepevoltazegyházi zenénekazorgonaáltal,ésezaszerepamainapigmeghatározó.
Munkámmalszeretném megmutatni, hogyaklasszikuszeneésaz orgona mindigisfontosrészeleszaközösségiésegyháziéletnek.
Középajta
ROMÁNÁBEL
Gyerekkori traumák: hatások és feldolgozási lehetőségek
Dolgozatom célja, hogy feltárjam a gyermekkori traumák feldolgozásának lehetőségeit. Ennek érdekében különös figyelmet fordítottam az önismeret kérdésköréreis.AkutatásDr.MátéGáborAtestlázadásacíműkönyvére, valamintmásszakirodalmiforrásokra,példáulFelittiésShonkoffkutatásairaépül, amelyekakoraistresszidegrendszerihatásaitvizsgálják.Azelemzésrávilágít arra,hogyatraumanemegyetlenesemény,hanemazafolyamat,ahogyanaz egyénmegéliatörténteket.
Akutatásmegerősíti,hogyatraumafeldolgozásalehetséges,haazegyén bátorsággaléselfogadássalfordulönmagafelé,ugyanakkormásoktámogatásais jelentőssegítségetnyújthatebbenafolyamatban.
Aranyosrákos
SZABÓHANNA
Létezhet-e valódi egyéniség az öltözködésben és az önkifejezésben a Z generáció számára a közösségi média korában?
Az esszém fő célja az, hogy választ találjon arra a kérdésre, hogy vajon lehetséges-eazegyediségkialakításaafiatalokszámáraadigitálisvilágban?A középpontbanegyértelműenazegyéniségésazonlinetrendekparadoxona helyezkedikel.Akérdésmegértéséhezelőszörszükségeslátnunk,hogymitis értünkaZgenerációalatt,aztánazöltözködésművészetétisnagyítóalá helyezverávilágítaniarra,hogyvalójábanteljesmértékbenazegyénkezében vanadöntés,hogymiként,hogyanésmilyenmódonöltözikfel,ésezáltalrajta múlikazönkifejezés.Meglepőlehet,deakárhogyanisvizsgáljuk,amaifiatal generáció tagjait nem befolyásolhatja semmilyen tényező, főleg nem az énkeresés ösvényén, ahogyan az identitás kialakításában sem. Az elemzés végkövetkeztetése, hogy bár a közösségi média sokszor elhomályosítja az önazonosságot,ésazegyediséglátszatátkelti,afiatalokmélyebbszintenmégis képesekkialakítanisajátízlésüketésstílusukat feltéve,hogytudatosankeresik azönkifejezésvalódiformáit.
Székelyudvarhely
Az otthon változó arca. Egy háromszéki falu élete a 21. században
Minmentésmegykeresztülegyháromszékitelepülés?Mitérezhetnekazittélő emberekazállandótársadalmiváltozásokgyűrűjében?Ezeketakérdéseket vizsgálja a dolgozatom, amely egyaránt érzékelteti Háromszék történelmi helyzetétésazezekhezfűződőszemélyesbenyomásaimat.Ezegyhihetetlenül különlegesvidék,rengetegértékkelésérdekesmúlttal.Amegszokottdolgok folytonváltoznak,dehogyanhatezkiavidékreéslakóira?Mitjelentaz urbanizációéshogyanmutatkozikezSzékelyföldön?
Mindenemberéletében,lehet,hogykülönbözőmódon,dejelenvanazotthon fogalma.Énazesszémbenasajátomatvizsgálom,írokésperszetanulokróla.
Kiapadhatatlantémaszámomra.Megpróbáltamalehetőlegjobbanösszefoglalni azt,amitezzelkapcsolatbanolvastam,azehhezkapcsolódómeglátásaimatés hárominterjúalanygondolataitismegvizsgáltam.
Sepsiszentgyörgy
SENIOR SZEKCIÓ
DEMETER ÁGNES
Az unitárius egyházkörök éneklőszék-takaró kendői
Istennek tetsző áldozat
Erdélyi pályakezdőként a filmes világban
ORBÁN MÁTYÁS
Berde Mózsa kultusza: Egy panteonizáció folyamata az egyházi kánonban
SZÉLES LÁSZLÓ
Bűn és bűnhődés kérdésköre a tékozló fiú példázatának kontextusában
VIDA DOMOKOS
MEZEI CSABA
MENTOROK, SZAKMAI IRÁNYÍTÓK
Könczei Eszter
Számáraalegkevesebbdologebbenaszakmábanakamarazenélés, azegyüttmuzsikálás.
„Hivatásostehetségfelderítő”,merthisziazt,hogyatantermi oktatásontúlmutatótevékenységekazok,amelyekelőbbreviszik
amaifiatalokat.
Eddigitevékenységébenarratörekedett,hogyközelebbhozza fiataljaikatazéletezenterületeihez,legyenszóakára művészetekről,akáratudományosmunkáról.
Nagy Norbert
Főérdeklődésiköreafenntarthatódivatrólszólókommunikációés akreativitásfejlesztése.
Nagy Egon
Hiszi,hogyamotivációakomfortzónántúlszületik–amikor kipróbálunkvalamiújat,ésrácsodálkozunkasajáterőnkre.
Csibi Zsanna
Nagyonszereti,hogyelméletiéskísérletimunkátisvégezhet, mindkétirányszépségétmegtapasztalva.
György Árpád Botond
KutatásaisoránelőszörazecsediBátoricsalád,majdTelekiMihály személyekeltettefelazérdeklődését
Unitáriuslelkészkénthiszabban,hogyakultúraésatudomány segíthetafiataloknakválaszttalálniéletüknagykérdéseire.
Vass Bálint
Rácz Norbert Zsolt
