Babylon śpiewnik

B A BY LO N

Copyright © by Nowy Teatr

Projekt okładki: Jäckie Rydz

Ilustracja: Mateusz Korsak

Tekst poetycki: Jäckie Rydz

Redakcja i objaśnienia: Teresa Fazan

Tłumaczenia: Teresa Fazan, Jäckie Rydz

Współpraca: Ada Branecka

Druk: Oprawa-Prac.pl Grójecka 46/50, 02-320 Warszawa

Wydanie 1, Warszawa 2023

W niniejszym śpiewniku znajduje się tekst

poetycki będący podstawą performansu

BABYLON. Tekst uzupełniony jest objaśnieniami, które wprowadzają konteksty i przywołują teksty kultury, dzieła sztuki i zagadnienia polityczne, którymi inspirowała się osoba autorska. Śpiewnik stanowi suplement do spektaklu, ale można traktować go jako niezależny intertekstualny obiekt. Poniżej znajduje się kod QR do wersji elektronicznej publikacji.

Utwór wraz z jego częściami jest chroniony prawem autorskim. Jakiekolwiek użycie jest zabronione bez zgody wydawcy i autora. Dotyczy to w szczególności elektronicznego lub innego

powielania, tłumaczenia, rozpowszechniania i publicznego udostępniania.

BABYLON

Oto zagadka Sfinksa: kto jest zarazem czuły i delikatny?

Kto może być kochający i twardy jednocześnie?

Kto znosi twoje wady i kto cię nimi obarcza?

Kto obiecuje ci świat

i kto może ci go ofiarować?

Kogo będziesz opłakiwać,

płacząc, aż zapłaczesz się na śmierć?

Za kogo byś zabiłx?

Za kogo byś umarłx?

Za swoją matkę, dziwkę czy pannę młodą?

CZĘŚĆ 1: MATKA

Czy między nami jest zła krew, czy

dobra krew, może jesteśmy spokrewnieni, dzielimy ten sam chód i ten sam…?

Czy może nie ma między nami złej krwi?

Wieczna miłość Braci Lwie Serce.

Mama robi zakupy, mama kupuje masło, mąkę, jajka. Mama robi zakupy, mama

kupuje masło, mąkę, jajka, ser, mama

kupuje masło, mąkę, jajka, ser, mięso, jest

Boże Narodzenie. Mama robi zakupy, mama

kupuje masło, mąkę, jajka, ser, mięso, mandarynki. Mama robi zakupy, mama

kupuje, stoję w kolejce dla mamy, mama

kupuje masło, mąkę, jajka, ser, mięso, mandarynki, skarpetki, mama kupuje.

„Tamta wiosna, kiedy Jäcki całkowicie zabił

w sobie matkę.

Kiedy zamieniła się w ducha.

Kiedy tylko ducha oskarżał o osierocenie. Hymn chłopca z sierocińca.” 1

Temat: Reprodukcja siły roboczej –

brakujący kapitał ludzki dla lokacji

biznesowej zwanej „Niemcy”.

Temat: Wojująca praca badawcza.

Temat: PEŁNE MACIERZYŃSTWO

ZASTĘPCZE TERAZ 2

Kocham moją matkę, kochamy nasze matki, kochamy matki naszych matek.

Kocham moją mamę, ona

bardzo dużo dla mnie znaczy.

Poświęcę jej płytę jak Kanye Dondzie.

Zrobiłxm dla niej słuchowisko, zrobiłxbym dla niej wszystko.

Kochamy nasze matki, są dla nas

najważniejsze, są naszą obietnicą, gwarancją i nadzieją na wszystko, są wiecznym światłem w nas, ale czy wiedziałeś, że wieczne światło musi być regularnie zapalane przez kościelnego?

Czy kościelni mają związek zawodowy?

Kościół jest dla nas zawsze otwarty, o ile ktoś przyjdzie go otworzyć.

Wycieczka historyczna 1:

Rytm jest inny, gdy idzie się w butach SS i z rozwiązanymi sznurówkami, być pobitym raz po raz,

krew na podłodze z linoleum, być pobitym –to znak miłości, on tylko takie znaki

miłości potrafi zrozumieć.

Buty SS leżą dobrze, ale w 1940 roku opuszcza partię, a następnie jego syn zostaje najlepszym

alfonsem w Sankt Pauli.

I hula sobie przez życie, i mimo że matka raz dotykała jego kutasa, pije teraz tylko 20 butelek piwa i 4 whisky dziennie.

Wkrótce żyje już swoim życiem na Kostaryce.

Jeśli zapomnisz o faszyzmie ojca i terrorze matki.

Mimo najszczerszych chęci nie potrafię

uznać swastyki za wyjaśnienie 3

brutalności, oporu, szaleństwa i uwolnienia.

W bólu rodzisz dzieci.

W bólu rodzisz dzieci.

Rozcinają cię.

Rozcinają cię.

Wyciągają je.

Wyciągają je.

Krzyczysz PRZESTAŃCIE, TO BOLI!

Krzyczysz PRZESTAŃCIE, TO BOLI!

Rozcinają cię.

Rozcinają cię.

Wyrywają je.

Wyrywają je.

W bólu rodzisz dzieci, fabryki rodzenia, maszyny jako macice lub odwrotnie, zabieg przeprowadzony całkowicie bez

zgody maszyny lub macicy, oni tną, oni wyrywają je, ty krzyczysz.

Rodzenie jako czyściec na ziemi.

Serce przyspiesza, lekarz mówi:

„właśnie urodziła bliźniaki”.

To matka pracowała.

A kto dostaje wypłatę?

MIMO JEJ BÓLU, KOLEJNY DZIEŃ 4

Nadszedł czas spowiedzi.

Moje grzechy zostaną mi wybaczone...

Aha, dopiero po tym, okej.

Tak więc moje grzechy

leżą teraz na srebrnej tacy.

Co takiego narobiłam, czego powinnam się wstydzić?

Jestem Dziewicą Maryją.

Urodziłam dziecko.

Wszędzie była krew.

To nie było niepokalane poczęcie.

Wszędzie była krew.

Nacięli mi krocze bez

znieczulenia, wszędzie była krew.

Bardzo cierpiałam.

Leżałam w łóżku tygodniami, a czarownice dawały mi zioła.

To już wszystko.

Czy muszę coś podpisywać?

Nie?

Trzy Zdrowaś,Maryjo mówicie?

Dobrze, dziękuję, tak zrobię!

Dobrej niedzieli!

To był ogień w moim brzuchu przez cały ten czas.

Jako Dziewica Maryja powiadam wam:

„proszę, zajmijcie się tym dzieckiem za mnie, ale nie rozpieszczajcie go, nazywając go mesjaszem, jego ego tego nie wytrzyma”.

I Dziewica Maryja wyruszyła w kolejne podróże, nigdy nie pokazując swoich pięt, łydek i tym podobnych, była zaprawdę dziewicą w drodze przez kolejne dekady, aż została z niej tylko sylwetka z palących się świeczek. 5

A co, jeśli w moim brzuch jest ogień, a nie to, co myślisz?

Co, jeśli ten ogień w moim brzuchu zacznie rosnąć? 6

I wyjdzie ze mnie jako L’Ange du Foyer, der Hausengel lub anioł opiekuńczy, anioł, który wygląda jak demon. 7

CZĘŚĆ 2: DZIWKA

Objawienie Jezusa Chrystusa, Apokalipsa

św.Jana rozdział 17, wersety od 1 do 6:

„Potem przyszedł jeden z siedmiu aniołów, mających siedem czasz, i tak odezwał się do

mnie: Chodź, ukażę ci wyrok na Wielką

Nierządnicę, która zasiada nad mnogimi

wodami, z którą nierządu się dopuścili

królowie ziemi, a mieszkańcy ziemi się upili

winem jej nierządu. I zaniósł mnie w stanie zachwycenia na pustynię. I ujrzałem

Niewiastę siedzącą na Bestii szkarłatnej, pełnej imion bluźnierczych, mającej siedem głów i dziesięć rogów. A Niewiasta była odziana w purpurę i szkarłat, cała zdobna w złoto, drogie kamienie i perły, miała w swej

ręce złoty puchar pełen obrzydliwości i brudów swego nierządu. A na jej czole

wypisane imię – tajemnica: Wielki Babilon.

Matka nierządnic i obrzydliwości ziemi.

I ujrzałem Niewiastę pijaną krwią świętych i krwią świadków Jezusa, a widząc ją, bardzo się zdumiałem.” 8

„Dawid i Jonatan zachowywali się w taki sposób, że Biblia, która wydawała się Jäcki

najbardziej homofobiczną z ksiąg, zaczęła jawić się jako wielka saga gejowska.”1

Po prostu często o to właśnie chodzi.

Na przykład: co jest między nimi?

Co oni ze sobą robią?

Całe to pierdolenie, i takie tam rzeczy…

Często o to właśnie chodzi, ale ja, no cóż, po prostu chcę…

Jak każdy z nas, przypuszczam.

Chcę być rżniętx i być czule rżniętx, to byłoby miłe.

Tak jak kiedy wraca się wieczorem do domu i wsuwa komuś pod kołdrę, to by było miłe.

Akceptujemy następujące metody

płatności: PayPal, Gotówka, Klarna, BitCoin, Euro, Złoty, Dolar, Korony.

Nie akceptujemy płatności kartą, płacisz z góry za usługę, ponieważ żyjemy w społeczeństwie usługowym.

Masło, mąka, jajka, ser, mięso, czynsz, i opłaty telefoniczne, i ubezpieczenie –

ktoś musi za to zapłacić. Życie nie jest

za darmo i nie akceptujemy Apple Pay.

Wycieczka historyczna 2: Kiedy Wolli mówi o dziwkach i chlaniu, i hazardzie i tym wszystkim, czuję się jak

John pieprzący Lindę, bo ona tego chce.

Tak naprawdę chciałby być pokochany

przez kobietę, z którą mieszka.

Chciałby być czuły, tak czuły, jak w Historiiczułości.

Ćwicz czułość z Przewodnikiem

Spartakusem, 9 nawet jeśli pójdziesz do burdelu i się upijesz, a wszystkie twoje pieniądze pochodzą od trzech dziwek z Sankt Pauli.

Wolli pragnie czułości.

Wolli, kierownik oddziału, ma swoich

pracowników pod pełną kontrolą, są płatne urlopy i dni chorobowe

z zaświadczeniem lekarskim

i nie trzeba płacić czynszu.

Czy pracownicy seksualni

mają swój związek zawodowy?

Sankt Pauli jest dla nas zawsze otwarty, o ile ktoś przyjdzie go otworzyć.

Módlmy się do świętej Sankt Pauli.

To już nie jest moje Monopoly.

Nawet dziś, kiedy przeciętny konsument

jest queerowy, koniunktura się jakoś trzyma, bo dziwki nie mogą odprowadzać podatków.

Czy to nadal moje Monopoly?

Czy gdy policjanci dorwą dilera, to jego dochód zostanie opodatkowany?

Co stanie się z moimi długami, gdy umrę bezpotomnie?

Jak wyglądała wielka nierządnica Babilonu zasiadająca na aniele opiekuńczym?

Na jej czole czerwony i fioletowy napis

„Babilon”, matka wszystkich dziwek, upija się krwią świadków Jezusa,

cóż za metafora.

Wcielenie diabła siedzące na szkarłatnej bestii. Więc anioł opiekuńczy jest rumakiem dziwki Babilonu, jej triumfem.

Niekończąca się pętla.

Twoje grzechy, wcielenie wszelkiego zła.

To zło jest nieuchwytne, piękne i wzniosłe.

Któż jedzie tak późno przez noc i wiatr, to nierządnica Babilonu z tobą

jako dzieckiem. 10

CZĘŚĆ 3: PANNA MŁODA

Małasmutnakrólewna, czyli Hymnchłopcazsierocińca.

Die kleine traurige Prinzessin, Little Sad Princess, cierpi i płacze, dookoła niej wszyscy

mężczyźni, ojciec, król, lekarz, czarodziej.

Mała księżniczka wykłada królową kier

i chce grać tylko w warcaby, bez waletów czy króli,

chce rozmawiać z czarownicą,

ale nie widzi żadnych czarownic.

I jakiż mały książę weźmie ją za żonę?

Nie, dziękuję.

Nie dziękuję, nie każdy chce być

Pretty Woman, nie dziękuję. 11

Pretended Family Relations or Non–Pretended Family Relations

udawane relacje rodzinne

czy nieudawane relacje rodzinne?

Dla kogo właściwie udajesz?

Dla kogo to wszystko robisz: opieka, praca, partnerstwo?

Dla kogo krzyczysz i kłócisz się, jeśli nie dla siebie

w twoich Family Relations?

Firma obiecuje szczęście w życiu i satysfakcjonującą śmierć.

Witamy w Family Relations.

Dziękujemy za zakupy w Family Relations, Family Relations mówi cześć i dowidzenia.

Poza zmysłowością jest

seksualność poza seksualnością

jest perwersja a poza

perwersją jest BABYLON –w końcu, po dwóch tysiącach lat, mamy remake wszech czasów.

Wy zobaczyliście trailer, a my przeżywamy go dla kolejnych

pokoleń.

Trailer rozbudził wasze pragnienia, mimo że za wszelką cenę

staraliście się powstrzymać.

Te wszystkie piękne ciała razem

cóż to jest za erotyzm, jakie to jest

wspaniałe, ludzie uprawiający seks dla

zabawy i zarobku, kiedy mają na to ochotę, wpiszę to sobie w CV.

CZERPIĘ PRZYJEMNOŚĆ Z

PRZYJEMNOŚCI OD 1989 ROKU

Perwersja poszukuje mnie, a ja poszukuję perwersji, przyznaję.

Szczęście kochanków: tulisz się i szukasz wielkiej miłości, ale nie „całkowicie oddany reprodukcji” jak dr Dibs.

Ściskam cię i kocham bardzo mocno, choć nie jestem

„całkowicie oddany reprodukcji”, tylko całkowicie oddany tobie.

Włóż niezapłodnione jajka do lodówki, jutro będziemy robić omlet.

Idźcie do jadalni razem lub pojedynczo. Wszyscy razem. Łaska.

Modlitwa przed posiłkiem:

przede wszystkim jesteśmy oskarżani o stręczycielstwo, o stawianie myślnika, najbardziej grzesznego znaku interpunkcyjnego.

Postaw kropkę, a nie przecinek czy tam średnik.

Spij sok z larw żyjących na dnie lasu.

Pij wodę święconą, która wcześniej była ściekiem.

I wybierz matkę, którą zawsze pragnąłeś

być: High Life over the Borders. 12

1. Dawno, dawno temu w pięknym pałacu żyli sobie król z córką. Król rządził królestwem, a królewna żyła po swojemu, tak, jak jej się podobało: bawiła się, czytała, malowała i spędzała dużo czasu sama. Bywała cicha i zamyślona, więc król zaczął się martwić.

Ref. „Mała smutna królewna której rozbawić nigdy nie mógł nikt. Mała smutna królewna, której uśmiech z twarzy dawno znikł.”

2. Zmartwiony król wezwał lekarza i czarodzieja, bo chciał, żeby jego córka była szczęśliwa.

Lekarz przepisał jej „zioła dla kobiet”, czarodziej powiedział „czary mary”, a księżniczka obróciła się do nich plecami.

Ref. „Mała smutna królewna, której rozbawić nigdy nie mógł nikt. Mała smutna królewna, której uśmiech z twarzy dawno znikł.”

3. Zmartwiony król zapytał czarodzieja, w czym tkwi problem, ale ten nie wiedział.

Potem król zapytał lekarza, w czym tkwi problem, ale on też nie wiedział.

Księżniczki nikt nie zapytał o zdanie, a ona znów obróciła się do nich plecami.

Ref. „Mała smutna królewna, której rozbawić nigdy nie mógł nikt.

Mała smutna królewna, której uśmiech z twarzy dawno znikł.”

4. Po pewnym czasie dni stały się jaśniejsze, a mała smutna księżniczka poczuła się lepiej.

Król odetchnął z ulgą, a księżniczka znowu obróciła się do niego plecami, bawiła się, czytała i malowała. Mała księżniczka wkrótce miała wyjść za mąż, a król odetchnął z ulgą.

(tekst refrenu pochodzi z piosenki „Mała smutna królewna”, muzyka: Jarosław Kukulski, słowa: Lech

Konopiński, 1986)

1. Jäcki i Wolli

Fragment pochodzi z Historii czułości, monumentalnego cyklu, nad którym niemiecki

pisarz Hubert Fichte zaczął pracować w latach 60. XX wieku. Projekt miał w założeniu składać się z 19 tomów –powieści, a także esejów pisanych na podstawie wywiadów, tekstów dziennikarskich i radiowych autora. Fichtemu nie udało się ukończyć projektu, a wszystkie istniejące części zostały opublikowane już po jego śmierci (zmarł w 1986 roku z powodu związanych z AIDS powikłań). Wykorzystane w spektaklu fragmenty opowiadają o losach

homoseksualnego pisarza Jäcki (uznawanego za alter ego pisarza) i Wolliego, z którym Jäcki przeprowadza wywiad. Obie postaci są skonfliktowane z rodzicami, zwłaszcza matkami. Ich historie uwikłane są

w narodowosocjalistyczną przeszłość

Niemiec: Jäcki został osierocony przez

matkę-Żydówkę próbującą ocalić go w czasie

wojny; Wolli mszcząc się na rodzicach – ojcu naziście i matce, która go molestowała –

zostaje alfonsem w Sankt Pauli, dzielnicy czerwonych latarni w Hamburgu. Historia

czułości pokazuje, że mimo traumatycznych przeżyć bohaterom nie udaje się zagłuszyć potrzeby autentycznej bliskości. [Hubert

Fichte, Hamburg Hauptbahnhof: Register (Die Geschichte der Empfindlichkeit), tłum. własne, S. Fischer, Berlin 1993, cytowane w tekście fragmenty pochodzą odpowiednio ze stron 284 i 32.]

2. Praca reprodukcyjna

Sformułowanie „pełne macierzyństwo zastępcze teraz” jest tłumaczeniem fragmentu tytułu książki Sophie Lewis Full

Surogacy Now. Feminism Against Family

(2021). W kontrowersyjnej analizie autorka

krytycznie przygląda się zjawisku surogacji, a także związanemu z nim biznesowi wyzyskującemu pracę reprodukcyjną kobiet. Celem Lewis jest centralizacja doświadczeń

kobiet, a także krytyczna refleksja nad modelem relacji rodzinnych, jakie wymuszają

kapitalizm i towarzyszący mu paradygmat heteroseksualnej rodziny nuklearnej. Autorka

zauważa, że model ten zakłada wyzysk pracy reprodukcyjnej i opiekuńczej, prowadząc do podtrzymywania seksistowskiej dominacji i uniemożliwiając tworzenie alternatywnych wspólnot rodzinnych. Swoją krytykę rozwija w opublikowanej w 2022 roku książce dotyczącej idei zniesienia rodziny. Jak podkreśla, dominująca ideologia przesłania

nie tylko prawdę o tym, czym rodzina często jest (przestrzenią przemocy i alienacji), ale także horyzont możliwości tego, czym może

się stać: „Nie zrozumcie mnie źle,

dostrzegam, że nasze uniwersalne pragnienie pokrewieństwa wyraża pragnienie opieki. Tym, co krytykuję, nie jest zbiorowe pragnienie troski, lecz niewystarczalność środka, którym dysponujemy, by to pragnienie zrealizować”.

3. Swastyka jako wyjaśnienie

Sformułowanie „mimo najszczerszych chęci nie potrafię uznać swastyki za wyjaśnienie…”

odnosi do obrazu Martina Kippenbergera pod tytułem Mimo najszczerszych chęci nie potrafię dostrzec swastyki (Ich kann beim besten Willen kein Hakenkreuz entdecken) z 1984 roku. W swojej pracy malarz porusza istotny dla niemieckiej tożsamości problem

rozliczania się z nazizmem, w tym zbyt

szybkiego odżegnywania się od przeszłości i wypierania znaczenia, jakie dla losów

państwa miał okres narodowosocjalistyczny.

Na poziomie formalnym Kippenberger sięgał

do tradycji modernistycznej, korzystając z potencjału abstrakcyjnego kształtu, który potencjalnie osuwa się w znaczący symbol (swastykę).

4. Mimo jej bólu, kolejny dzień

Cytat to tytuł jednego z wierszy kanadyjskiej

poetki Anne Carson („Despite her pain, another day”, Decreation. Poetry, Essays, Opera, Nowy Jork 2005, s. 12).

5. Sylwetka z palących się świeczek

Przywołany obraz sylwetki z palących się

świeczek jest zainspirowany pracą Entierro del Ñañigo. Ñáñigo Burial kubańskoamerykańskiej artystki Any Mendiety z 1976 roku. Tytuł instalacji pochodzi od nazwy

afrokubańskiego bractwa religijnego. Praca

zbudowana jest z czarnych świec stojących na podłodze, w obrysie konturu ciała artystki.

W swoich pracach Mendieta często

przywoływała sylwetki kobiet, zazwyczaj

przedstawione w formie śladów/odcisków pozostawionych w przyrodzie (np. w korycie

rzeki, ziemi, na skale) lub w formie płonących zarysów. Jej sztuka jest deklaratywnie

feministyczna, odnosi się do tematów przemocy, śmierci, tożsamości, migracji.

Inspirując się afrokubańską tradycją, artystka

łączyła rzeźbę i performans z body artem i land artem. Medieta zmarła tragicznie w 1985 roku w wyniku upadku z 34. piętra

budynku w Greenwich Village. Mimo

wyraźnych wskazówek, że została wypchnięta z okna przez swojego męża, rzeźbiarza Carla Andre, artysta nie został pociągnięty do odpowiedzialności.

6. Ogień w brzuchu

Wątek ognia w brzuchu zainspirowany jest

tytułem pracy Davida Wojnarowicza AFire in My Belly (Film in Progress). Film zbudowany

jest z dynamicznie zmontowanych, powtarzających się, sugestywnych obrazów. Nakręcone super ósemką, częściowo

opatrzone muzyką, a częściowo komentarzem głosowym wideo pozostaje jednym z najbardziej tajemniczych projektów sztuki współczesnej. Materiały do projektu

kręcone były na przestrzeni 1986 i 1987 roku w Meksyku, Nowym Jorku i San Juan. Film

funkcjonuje w dwóch alternatywnych wersjach, gdyż sam Wojnarowicz nigdy nie ukończył projektu. Powszechnie uważa się, że wideo jest jedną z reakcji artysty na kryzys

AIDS i własną postępującą chorobę.

Pozostałe wątki pojawiające się w filmie to religijna hipokryzja, relacje kolonialne między

USA i Ameryką Środkową oraz ekonomiczne

nierówności

społeczeństw.

zindustrializowanych

7. Anioł ognia

Motyw inspirowany postacią z obrazu Maxa

Ernsta Anioł ognia [der Hausengel] z 1937

roku. Przedstawienie wchodzi w nieoczywisty dialog z tytułem obrazu, który można

przetłumaczyć także jako Anioł opiekuńczy.

Ekspresjonistyczna, wielobarwna i hybrydyczna postać wygląda przerażająco –jej ogromne ciało, zastygłe w drapieżnym

skoku, wypełnia niemal całą powierzchnię płótna. Napięcie to odzwierciedla konflikt

między tworzoną przez środowiska

konserwatywno-katolickie narracją wokół osób queerowych, a ich rzeczywistym

doświadczeniem. Temat opieki przywołuje

także zagadnienie pracy reprodukcyjnej, wykonywanej zwyczajowo przez kobiety –

sprzątanie, gotowanie, opiekę na dziećmi, ale

także usługi seksualne, nie zawsze

świadczone dobrowolnie. Praca opiekuńcza

dotyczy także działań wykonywanych

w ramach relacji rynkowych. Jak zauważają

Michael Hardt i Antonio Negri w Empire (2000): praca zawierająca dominujący

komponent afektywny jest feminizowana, gorzej opłacana i ma niższy status społeczny.

Autorzy podają przykład kobiet zatrudnionych jako asystentki czy pielęgniarki, które budują

relacje z pacjentami i klientami, zarządzają biurem i są także opiekunami swoich szefów.

Wkontekścierelacjipolsko-niemieckichwarto przywołać temat Betrojerinek, Polek

opuszczających rodzinne strony, by na stałe zamieszkać w domach podopiecznych. Ich losy uświadamiają zależności ekonomiczne między krajami, a także łatwość, z jaką

wykorzystywać można pracę opiekuńczą, kiepsko wynagradzaną i niezwykle

wymagającą. Relacje tworzące się między

opiekunkami i podopiecznymisączęstopełne sprzecznych emocji – przywiązania

i lojalności, ale także kontroli czy przemocy.

Fragment pochodzi z Biblii, Apokalipsa wedug św. Jana, 17, 1-6. Źródło:

https://www.biblijni.pl/Ap,17,1-18.

Odniesienie do Spartacus International Gay

Guide, funkcjonującego od 1970 roku

przewodnika zawierającego informacje

turystyczne dla homoseksualnych mężczyzn.

Publikacja zawiera adresy i opisy miejsc oraz

instytucji (restauracji, klubów, barów, hoteli itd.)związanychzlubprzyjaznychśrodowisku LGBT+. Poza funkcją turystyczną przewodnik

informuje o sytuacji polityczno-prawnej osób

nieheteronormatywnych w różnych krajach, w tym ostrzegając o zagrożeniach, na jakie mogą natrafić.

8. Nierządnica Babilonu

9. Przewodnik Spartakusa

10. Ojciec i syn

Fragment wiersza Król Elfów (Der Erlkönig)

Johanna Wolfganga Goethego z 1782 roku.

Utwór opisuje podróż konną syna i ojca, którzy uciekają późną porą przed Królem

Elfów. Ojcu zdaje się, że syn jedynie majaczy

ogarnięty gorączką, jednak pod koniec tekstu

dziecko faktycznie umiera.

11. Praca seksualna

Film Pretty Woman przywołuje wątek pracy

seksualnej, jednego z najbardziej

kontrowersyjnych aspektów pracy

opiekuńczej. W popkulturze pojawia się wiele

stereotypów pracownic seksualnych, w Pretty

Woman chodzi o model młodej i pięknej, ale

ubogiej księżniczki-prostytutki, czekającej na

wybawienie z rąk bogatego księcia-

biznesmena. Film pomija kwestię relacji

władzy między bohaterami, skupiając się na

romantycznej love story. Podczas gdy praca

zarobkowa bohaterki pokazana jest wyłącznie

jako forma zniewolenia, bycie utrzymanką

bogatego mężczyzny obrazowane jest jako

wartościowy wybór życiowy. W feminizmie

2. fali praca seksualna i pornografia

uznawane były za z główne źródło opresji kobiet. Niestety często analiza ta pomijała

perspektywę pracownic seksualnych i realiów

społeczno-ekonomicznych związanych z ich

wyborami. Konsekwencją było odebranie

podmiotowości pracownicom seksualnym

(przedstawianym jako ofiary i zdeprawowane niewolniczki patriarchatu), a także kryminalizacja ich pracy. Podstawowym

postulatem ruchu pracownic seksualnych jest

sformułowanie praca seksualna to praca, które stanowi swego rodzaju kontynuację

kampanii płaca za pracę domową z lat 70.

Celem ruchu jest zniesienie pracy seksualnej, a w pierwszym kroku wzmocnienie pozycji

pracownic, do czego niezbędna jest

dekryminalizacja ich pracy. Wieloaspektowo zagadnieniu przyglądają się Juno Mac i Molly Smith w książce Rewolta prostytutek. Walka o prawa osób pracujących seksualnie (tłum. Agata Ostrowska, Wydawnictwo Czarna Owca, Warszawa 2023).

12. Całkowicie oddani reprodukcji

Chodzi o tytuły filmów z 2018 roku, które w różny sposób konfrontują widzów z tematem reprodukcji: High Life w reżyserii

Claire Denis i Granicę Ali Abbasi. Grana

przez Juliette Binoche doktora Dibs jest postacią z pierwszego filmu. Badaczka ma obsesję związaną z prowadzonym

eksperymentem: zakazując uczestnikom wchodzenia w relacje seksualne, usiłuje

zreprodukować ich metodą sztucznej

inseminacji. Fragment o byciu całkowicie poświęconym reprodukcji jest cytatem z jej wypowiedzi.

Es ist das Rätsel der Sphinx:

Wer ist zärtlich und sanft?

Wer kann liebevoll sein und hart zugleich?

Wer trägt deine Laster und wer bürdet sie dir auf?

Wer verspricht dir die Welt und wer kann sie dir geben? Hinter wem wirst du Trauern, weinend bis du selber stirbst? Für wen würdest du töten?

Für wen würdest du sterben?

Deine Mutter, deine Hure oder deine Braut?

Ist da böses Blut zwischen uns oder gutes Blut, sind wir verwandt vielleicht wir haben den gleichen Gang und die gleiche...

Oder ist da kein böses Blut zwischen uns

die ewige Liebe der Brüder Löwenherz.

“In diesem Frühjahr als Jäcki seine Mutter ganz in sich abgetötet hatte. Als sie zu

einem Gespenst verkommen war

Als er dem Gespenst das Waisenhaus nur noch vorwarf.

Die Hymne des Waisenhauszöglings.”

Mama kauft ein Mama kauft ein Mama kauft

Butter, Mehl, Eier Mama kauft ein Mama kauft Butter, Mehl, Eier, Käse Mama kauft

ein Mama kauft Butter Mehl Eier Käse

Fleisch es ist Weihnachten Mama kauft ein

Mama kauft Butter Mehl Eier Käse Fleisch

Mandarinen Mama kauft ein Mama kauft ich stehe Schlange nach der Schule für Mama

kauft ein Mama kauft Butter Mehl Eier Käse Fleisch Mandarinen Socken Mama kauft ein

Thema: Die Reproduktion der Arbeitskraftfehlendes Humanvermögen für den Wirtschaftsstandort Deutschland

Thema: Militante Forschungsarbeit.

Thema: FULL SURROGACY NOW

Ich liebe meine Mutter, wir lieben unsere Mütter, wir lieben die Mütter unserer Mütter, ich liebe meine Mutter sie bedeutet mir sehr

viel ich widme ihr ein Album so wie kanye für

donda ich machte ihr ein Hörstück ich würde

alles für sie tun ich liebe unsere Mütter sind

das Größte für uns unser Versprechen

unsere Versicherung und Hoffnung auf alles und in uns selber sie sind das ewige Licht

aber wusstest du dass das ewige Licht von der Küster*in angemacht werden muss regelmäßig.

Haben Küster*innen eine Gewerkschaft, die Kirche steht uns immer offen solange sie

jemand aufschliesst.

Historischer Exkurs 1: Es verändert sich der Takt mit SS Stiefeln

nicht zugebundenen Schnürsenkeln

gekeilt werden wieder und wieder

Blut auf dem Linoleumboden das gekeilt werden

als Liebesbeweis da mensch es nur so kennt die SS Stiefel sitzen fest

aber 1940 ausgetreten aus der Partei und dann

ist der Sohn ein Loddl geworden, Zuhälter der beste auf Sankt Pauli und loddelt sich durchs Leben

obwohl die Mutter seinen Schwanz mal gehalten hat nur 20 Bier und 4 Whisky

Flaschen am Tag

loddelt sich durchs Leben bald auf Costa Rica, vergisst man den Faschismus des Vaters und den Terror seiner Mutter kann ich beim besten Willen kein

Hakenkreuz erkennen als Erklärung von violence, rage resistance and release.

Unter Schmerzen gebierst du Kinder

sie schneiden dich auf, sie zerren es raus, du schreist HÖRT AUF ES TUT WEH

sie schneiden dich weiter auf, sie zerren es raus

unter Schmerzen gebierst du Kinder, die Geburtsfabriken, Maschinen als Uterus oder andersrum

die Behandlung ganz ohne Einwilligung der Maschine oder des Uterus

sie schneiden, sie zerren du schreist.

Geburt als Irdisches Fegfeuer.

Das Herz rast der Arzt „hat gerade Zwillinge

entbunden“ die Mutter machte die Arbeit wer wird bezahlt.

DESPITE HER PAIN, ANOTHER DAY

Es ist Zeit die Beichte abzulegen. Meine

Sünden seien mir vergeben...Achso, erst danach, okay. Meine Sünden nun also auf dem Silbertablett. Was habe ich getan, wofür

sollte ich mich schämen?

Ich bin die Jungfrau Maria. Ich habe ein Kind geboren.

Überall war Blut.

Es war keine unbefleckte Empfängnis.

Überall war Blut.

Ich hatte einen Dammschnitt ohne Betäubung, überall war Blut und ich hatte große Schmerzen.

Ich lag wochenlang im Bett, die Hexen gaben mir Kräuter.

Das wäre alles. Muss ich irgendwo

unterschreiben? Nein? Drei mal AveMaria, sagen Sie? Gut Danke, mache ich! Schönen Sonntag!

Das war the fire in my belly all along.

Als Jungfrau Maria sage ich euch: „please deal with this child for me but don’t spoil him by calling him the messiah his ego won’t be able to handle it.”

Und Jungfrau Maria ging auf weitere Reisen zeigte nie ihre Fersen, Fesseln oder dergleichen

wirklich jungfräulich on the road für mehrere Jahrzehnte

bis eine Silhouette von brennenden Teelichtern von ihr übrig blieb.

What if this is a fire in my belly and not a what-you-think-it-is what if this fire in my belly starts to grow

and it comes out as the L’Ange du Foyer, der Hausengel oder przy kominku aniola, der Engel, der aussieht wie ein Dämon.

TEIL 2: HURE

Die Offenbarung Jesu Christi durch Johannes Apokalypse Kapitel 17 Verse 1-6: Und es kam einer von den sieben Engeln, die die sieben Schalen hatten, redete mit mir und sprach zu mir: Komm, ich will dir zeigen das Urteil der großen Hure, die da an vielen Wassern sitzt; mit welcher gehurt haben die Könige auf Erden; und die da wohnen auf Erden, sind trunken geworden von dem Wein ihrer Hurerei. Und er brachte mich im Geist in die Wüste. Und ich sah ein Weib sitzen auf einem scharlachfarbenen Tier, das war

voll Namen der Lästerung und hatte sieben

Häupter und zehn Hörner. Und das Weib war

bekleidet mit Purpur und Scharlach und übergoldet mit Gold und edlen Steinen und Perlen und hatte einen goldenen Becher in der Hand, voll Greuel und Unsauberkeit ihrer Hurerei, und an ihrer Stirn geschrieben einen Namen, ein Geheimnis: Die große Babylon, die Mutter der Hurerei und aller Greuel auf Erden. Und ich sah das Weib trunken von dem Blut der Heiligen und von dem Blute der Zeugen Jesu. Und ich verwunderte mich sehr, da ich sie sah.

“David und Jonathan führten sich derart auf, dass die Bibel, das schwulenfeindlichste Buch, wie Jäcki fand, als eine der großen schwulen Sagen begann."

Also es geht dann ja doch auch einfach oft um sowas. So: Was hat die und der und wer mit wem, die ganze Fickerei und das alles.

Dann geht es ja auch schon oft aber ich, also ich will ja nur.

So wie wir alle, nehme ich an.

Ich will ge... werden und zärtlich ge..., das wäre schön.

So wenn mensch abends nach hause kommt und dann zu jemandem ins Bett kuscheln, das wäre doch schön.

Wir akzeptieren folgende

Zahlungsmethoden: PayPal, Cash, Klarna, BitCoin, Euro, Zloty, Dollar, Kronen wir akzeptieren keine Kreditkartenzahlung sie

Bezahlen im Vorraus der Dienstleistung, denn wir leben in einer

Dienstleistungsgesellschaft. Butter, Mel Eier

Käse Fleisch und Mandarinen und die Miete und die Telefonkosten und die Versicherung muss ja irgendwer bezahlen. Das ganze ist

nicht umsonst und wir akzeptieren kein applepay.

Historischer Exkurs 2:

Wenn Wolli erzählt vom Huren und Saufen und Zocken und das er sich fühlt wie ein Freier wenn er Linda fickt, weil sies so will. Er will ja nur Liebe von der Frau mit der er zusammenlebt, er will zärtlich sein so zärtlich wie die Geschichte der Empfindlichkeit es erzählt hat und weitererzählt.

Einstudiert mit dem Spartacus Guide die Zärtlichkeit, auch wenn du in den Puff gehst und saufst, und all dein Geld von den drei

Huren auf St. Pauli kommt will Wolli nur

Zärtlichkeit.

Der Filialleiter Wolli hat seine Mitarbeiter*innen gut im Griff, es gibt Urlaubsgeld und Krankheitstage mit Attest, da muss auch keine Miete gezahlt werden dann.

Wir beten für die Heilige Sankt Pauli.

Das ist nicht mehr mein Monopoly.

Wenn selbst der Otto-Normalverbraucher

schwul ist heutzutage, die Wirtschaft hält sich am Laufen weil Huren keine Steuern

zahlen dürfen das System ist nicht mehr mein Monopoly.

Ist das noch mein Monopoly

Wenn die Cops den Dealer hochnehmen

werden deren Einnahmen dann versteuert?

Wohin gehen meine Schulden, wenn ich

ohne Nachkommen sterbe?

Wie die große Hure Babylons aussah, sitzend auf dem Hausengel.

Auf die Stirn geschrieben ‚Babylon‘ in rot und purpur, Mutter aller Huren, besäuft sich mit dem Blut aller Zeugen Jesu, welch eine Metapher.

Verkörperung des Teuflischen, sie sitzt auf einem scharlachroten Biest

Also ist der Hausengel das Ross der Hure

Babylon, der Triumph. Der Endlosschleife. Eure Sünde, eure Verkörperung alles Bösen.

Dieses Böse ist ungreifbar, schön und allem erhaben. Wer reitet so spät durch Nacht und Wind es ist die Hure Babylon mit euch als Kind.

TEIL 3: BRAUT

Mała smutna królewna oder Die Hymne des Waisenhauszöglings.

Mała smutna królewna, kleine traurige

Prinzessin leidet und weint all die Männer um sie rum Vater, König, Arzt, Zauberer. Die kleine Prinzess*in legt die Dame und will nur Dame spielen ohne Buben oder König, möchte mit der Zauber*in reden aber sieht keine Zauber*in und was für ein kleiner Prinz

nimmt sie zur Braut nein Danke, nicht alle wollen Pretty Woman sein, nein Danke.

Pretended Family Relations oder

Non-Pretended Family Relations

für wen eigentlich genau pretendest du,

für wen machst du das alles: die Pflege, die Arbeit, die Partnerschaft.

Für wen schreist und streitest du wenn nicht für dich in deinen family relations.

Das Unternehmen das Lebensglück verspricht und einen befriedeten Tod.

Welcome to Family Relations, vielen dank für

Ihren Einkauf bei Family Relations, Family Relations sagt Tschüss und Auf Wiedersehen.

Beyond sensuality there is sexuality beyond sexuality is perversion and beyond perversion there is BABYLON es ist das Remake des Jahrtausends, ihr habt den Trailer gesehen wir leben den Film für generations to come,

der Trailer erweckte eure Lüste obwohl ihr es bei bestem Willen nicht wolltet, diese schönen Körper alle zusammen, was ist das für Erotik, wie großartig ist das denn Menschen die Sex haben zum spaß nach Lust und Laune als Freizeitbeschäftigung und Lohnarbeit, ich schreibe es mir in den Lebenslauf.

I’M TAKING PLEASURE IN PLEASURE SINCE 1989

Die Perversion sucht mich und ich die Perversion, zugegeben. Das Glück der Liebenden.

Streicheleinheiten du suchst die große Liebe but not "totally devoted to reproduction" wie Dr. Dibs.

Ich umarme dich und habe dich sehr lieb but not "totally devoted to reproduction" but still totally devoted to you.

Leg die unbefrucheteten Eier

in den Kühlschrank, Wir machen morgen ein Omelett.

Gehen in den Speisesaal zu zweit oder allein.

Allen gemeinsam. Ein Tischgebet.

Vor allem werden wir der Kuppelei bezichtigt, beschuldigt den Bindestrich

gesetzt zu haben

als sündigste aller Zeichensetzungen.

Mach einen Punkt, kein Komma oder Semikolon.

Iss den Saft der Larven am Waldboden, Trinke das Weihwasser

das mal Abwasser war

und such dir die Mutter aus die du immer

sein wolltest: High Life over the Borders.

CREDITS

koncept / tekst / scenografia: Jäckie Rydz

osoby performerskie: Martix Navrot, Jäckie Rydz, Nikolas Stäudte

muzyka: Martix Navrot

kostiumy: Nikolas Stäudte

dramaturgia / tekst śpiewnika: Teresa Fazan

wizuale: Mateusz Korsak

asysta artystyczna: Ada Branecka

produkcja Nowy Teatr: Angelika Mizińska, Zuzanna Kubiak

produkcja Frankfurt: Greta Klein

promocja: Igor Sekuła

BABYLON jest koprodukcją polsko-niemiecką, której premiera odbywa się w kwietniu 2023 roku

w Nowym Teatrze w Warszawie. Następnie performans zostanie pokazany w studio NAXOS we Frankfurcie w lipcu 2023 w ramach festiwalu

ITI Academy x Theater der Welt.

Projekt powstaje w ramach programu ChangeNow!, którego liderem jest Akademia Teatralna w Warszawie – współorganizator performansu.

Finansowany był przez Erasmus+, Fundację

Współpracy Polsko-Niemieckiej, Akademię

Teatralną w Hesji, Nowy Teatr w Warszawie i studio NAXOS we Frankfurcie.

Performans odzwierciedla jedynie stanowisko jego autorów i Komisja Europejska oraz

Narodowa Agencja Programu Erasmus+ nie

ponoszą odpowiedzialności za jego zawartość

merytoryczną.