
1 minute read
FörsegladpåLatin
När kristendomen först etablerades genom lag hade det korrupta latinet blivit folkets språk i hela Västeuropa. Denna tjänst av kyrkan stämde väl överens med bibelöversättningarna som lästes upp i kyrkorna och det var på detta korrupta latin, dvs. folkspråket. Efter barbarernas ankomst, som omkullkastade det romerska imperiet, upphörde latinet gradvis att vara Europas språk. Men vördnaden hos folket bevarade naturligt alla etablerade former och religiösa ceremonier långt efter det att de först introducerats och det förnuft de medförde, fanns inte längre kvar. Fastän latinet därför inte längre förstods av den stora massan av folket, fortsatte kyrkorna dock att utöva gudstjänsterna på detta språk. Två olika språk etablerades därmed i Europa på samma sätt som i det forna Egypten: ett språk för prästerna och ett språk för folket: ett heligt och ett profant, ett lärt och ett icke-lärt språk. Men detta var nödvändigt för att prästerna skulle kunna förstå något av det heliga och lärda språk på vilket de måste tjänstgöra och studiet av latinet utgjorde därför en helt nödvändig del av universitetsutbildningen.
Men så var inte fallet vare sig med grekiskan eller hebreiskan. De ofelbara dekreten inom kyrkan hade förordat den latinska översättningen av bibeln, vanligen kallad Versio Vulgata, likväl ska ha dikterats med gudomlig inspiration … De första reformatörerna fann grekiskan i Nya Testamentet och även hebreiskan i Gamla Testamente bättre enligt deras åsikt än Versio Vulgata, vilket torde vara en motsättning men har gradvis anpassats för att stödja doktrinen inom den katolska kyrkan. De föresatte sig därför att exponera alla fel i denna översättning, vilka det romersk-katolska prästerskapet tvingades att försvara eller förklara.
Bok V. Kapitel I. Kostnaderna för att bevara suveräniteten inom Commonwealth
Avsnittet: Om publicerade verk och institutioner som är nödvändiga för att underlätta för vissa branscher inom handeln.
DEL III. Om kostnader för att publicera verk och institutioner.
En förfrågan om naturen och orsakerna till Nationernas Välstånd , 1776
Adam Smith
