Εφημερίδα Λέσχης Κυριών Ικάρου "Νεφέλη" - Τεύχος 4

Τεύχος 4

Ιούλιος, Αύγουστος, Σεπτέμβριος 2019

Νεφέλη Λέσχη Κυριών Ικάρου

Νεφέλη

Περιεχόμενα τεύχους : 3

Οι Νεφελίτσες….κάναμε καλοκαιρινά κλικ...

4-5

Γένεση της Αεροπορικής Ιδέας

6

Καλωσόρισμα

7

Αφιέρωμα εκπαίδευση

8,9

Ο Ελληνισμός της Κωνσταντινούπολης και η Παιδεία

10,11

Περί ακαδημαϊκής εκπαίδευσης στη Σχολή Ικάρων

12

Μαθαίνω Ελληνικά—Αγαπώ την Ελλάδα

13

Εκπαιδεύοντας τα παιδιά μας να αναγνωρίζουν και να διαχειρίζονται τα συναισθήματά τους

14

H προώθηση της Γλωσσομάθειας ως βασική επιδίωξη των σύγχρονων εκπαιδευτικών συστημάτων

15

Σχολικές δραστηριότητες: τι είναι αυτό πάλι;

16

Διαδίκτυο, Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης και Εκπαίδευση

17

Ας ξανα...φανταστούμε το σχολείο

18

Χτίζοντας την ψυχική ανθεκτικότητα στα παιδιά: ένας οδηγός για το σχολείο και το σπίτι

19

Οδηγίες για την Εποχική Γρίπη, Αντιγριπικός Εμβολιασμός

20

Από την παιδεία στην Παιδεία και από τον Παιδαγωγό γνώσεων στον Μεγάλο Παιδαγωγό.

21

Ποίημα «Σημείωμα»

22

Μαρία Μοντεσσόρι Και ο δεκάλογός της

23

Το καλοκαίρι σε Αποδρομή

24, 25

Εκδηλώσεις που έγιναν

26

Παραδοσιακές φορεσιές

27

Αναμνηστικές φωτογραφίες διασπορών

28

Ας χαλαρώσουμε

29

Οι δημιουργίες μας

30

Κοινωνικά

31

Ευχαριστίες, Φωτογραφικές στιγμές

32

Επικοινωνία

Σελίδα 2

Τεύχος 4

Οι Νεφελίτσες...κάναμε καλοκαιρινά κλικ ...

Ιόνιος Ακαδημία— Άγαλμα Καποδίστρια

Ηλιοβασίλεμα Μεσσήνη ‘Εβελυν Παπαδοπούλου

Χρυσούλα

Πόρος Καίτη Σίσσα

Ποταμός Ασωπός, Νεμέα

Ηλιοβασίλεμα Κάρυστος Ειρήνη Γερούλη

Άμφισσα Δήμητρα Τσαγκρινού

Κάστρο Ωριάς, Άμφισσα Δήμητρα Τσαγκρινού

Αρβανιτιά ,Ναύπλιο Αναστασία Χειράκη Σελίδα 3

Κέρκυρα Κατερίνα Στάϊκου-Λέλλα

Παναγία Πορταΐτισσα Αστυπάλαιας, Έφη Φουσέκη

Τήνος-Ψαρόβαρκες Στέλλα Αντωνετσή

Νεφέλη

Σμηναγός (ΑΕΕΚ) Ευαγγελία Τσουμάκη Μουσείο Ιστορίας ΠΑ Απόφοιτος Σχολής Ανθρωπιστικών Σπουδών ΕΑΠ ΜΒΑ Φιλοσοφία & Μάνατζμεντ ΕΚΠΑ

Γένεση της Αεροπορικής Ιδέας Η Ιστορία της κατάκτησης του αέρα πηγαίνει πίσω, στους αρχαίους χρόνους. Ο άνθρωπος θέλησε να κατακτήσει τον αέρα και να απαλλαγεί από τα δεσμά της φύσης. Για να ικανοποιήσει τα μεγαλεπήβολα σχέδια του, χρησιμοποίησε ως όπλα του, το μυαλό και την φιλοδοξία του, αναπληρώνοντας με τεχνητά μέσα, όσα είχε από τη φύση στερηθεί. Οι αρχαίοι μας πρόγονοι ήταν πρωτοπόροι σε αυτή την ανθρώπινη κατάκτηση, πάντοτε προσελκύονταν από το επικίνδυνο και το δύσκολο και όταν δεν μπορού-

σαν να το πραγματοποιήσουν το πετύχαιναν μέσω της φαντασίας τους, στους μύθους. Γι’ αυτό τον λόγο αφθονούν οι «πτήσεις» θεών και ανθρώπων στον αέρα. Ο Ερμής και η Ίριδα πετούσαν συχνά, ενώ ο Δαίδαλος και ο Ίκαρος μπορούν να θεωρηθούν οι πρώτοι μυθικοί αεροπόροι, των οποίων η πτήση πραγματοποιείται απόλυτα από τον ίδιο τον άνθρωπο. Κατά τη μυθολογία, περίπου το 1400 π.Χ., τοποθετείται ο μύθος του Δαιδάλου - Ικάρου όπου ο θάνατος του Ικάρου μπορεί να θεωρηθεί ως η πρώτη μυθική θυσία στο βωμό της αεροπορικής ιδέας.

Στη συνέχεια, πολλοί διανοούμενοι – μηχανικοί, φιλόσοφοι, μαθηματικοί προσπάθησαν να κάνουν πραγματικότητα τη μυθική πτήση του Δαιδάλου και του Ικάρου. Σύμφωνα με το συμπέρασμα στο οποίο κατέληξε ο Αριστοτέλης, ο μεγάλος φιλόσοφος, αφού πρώτα μελέτησε λεπτομερώς την πτήση των πτηνών, απεφάνθη ότι η ανθρώπινη πτήση είναι πραγματοποιήσιμη κατ’ απομίμησή τους. Εκτός από την περιστερά του Αρχύτα του 4ου αιώνα π.Χ. έως την Αναγέννηση, 15ος αιώνας, οι σχετικές πληροφορίες περιορίζονται σε παραδόσεις, στις οποίες δεν συμπεριλαμβάνονται λεπτομερείς περιγραφές του τρόπου κατασκευής ή της μεθόδου πτήσεων των πετομηχανών που δεν διασώθηκαν μέχρι την εποχή μας. Κατά την εποχή αυτή, βρίσκουμε τις πρώτες σοβαρές μελέτες με θέμα την πτήση. Ο Λεονάρντο Ντα Βίντσι, η προσωποποίηση του Αναγεννησιακού ανθρώπου, συνδέεται με τις πιο αυθεντικές μελέτες που διασώζονται ως σήμερα σε διάφορα ευρωπαϊκά μουσεία και αποδεικνύουν ότι ο ίδιος μελέτησε τα προβλήματα της πτήσης με συσκευές βαρύτερες του αέρα. Ο Ντα Βίντσι θεωρείται ο εφευρέτης της έλικας, αφού στα σχέδιά του απεικονίζεται αεροπορική συσκευή που μοιάζει

με ελικόπτερο, το οποίο είναι εφοδιασμένο με έλικα. Σελίδα 4

Τεύχος 4

Οι επόμενες μελέτες με πραγματικό επιστημονικό περιεχόμενο παρατηρούνται δύο αιώνες μετά τον Ντα Βίντσι. Έτσι, κατά τον 17ο και τον 18ο αιώνα, λόγω έλλειψης της απαραίτητης κινητήριας δύναμης στα πρωτοεμφανιζόμενα πτητικά κατασκευάσματα, δεν κατέστη δυνατή η πραγματοποίηση της πτήσης. Η περίοδος αυτή χαρακτηρίζεται από αναρίθμητες προσπάθειες και πειραματισμούς για την κατάκτηση του αέρα, όπως τα μοιραία άλματα ανθρώπων από πύργους χρησιμοποιώντας ιδιοκατασκευές, μιμούμενοι κυρίως την τεχνική πτήσης των πτηνών, τα αερόστατα θερμού αέρα και υδρογόνου, τα ανεμόπτερα, με χαρακτηριστικότερο παράδειγμα αυτά του Otto Lilienthal. Για την ανύψωση συσκευής βαρύτερης του αέρα, κύριο ρόλο έπαιξε η εφεύρεση του ατμού και του ηλεκτρισμού κατά τον 19ο αιώνα, όπου δημιουργήθηκε ο κινητήρας και προσαρμόστηκε μαζί με την έλικα στις πτητικές μηχανές, ενώ τα

θεμέλια των βαρύτερων του αέρα σκαφών τέθηκαν με τα ανεμόπτερα. Παρά τις δυσοίωνες προβλέψεις κάποιων, στα τέλη του 19ου αιώνα, ότι θα επικρατήσουν τα ελαφρύτερα του αέρα σώματα (αερόστατα), γιατί οι βαρύτερες του αέρα μηχανές δεν πρόκειται να πετάξουν, χιλιετίες ονείρων και προσπαθειών για την κατάκτηση των αιθέρων εκπληρώθηκαν στις αρχές του 20ου αιώνα, όταν οι Αμερικανοί αδελφοί Wright, στις 17 Δεκεμβρίου 1903 στο Kitty Hawk της Βόρειας Καρολίνας, πραγματοποίησαν την πρώτη ιστορική τους πτήση με αεροπλάνο διπλάνο (συσκευή βαρύτερη του αέρα). Με-

τά την πρώτη αυτή πτήση, οι αδερφοί Wright κατασκεύασαν τελειότερα αεροπλάνα και πραγματοποίησαν πλήθος πτήσεων και δοκιμών για την περαιτέρω βελτίωσή τους. Σε συνέχεια των εξελίξεων στον αεροπορικό τομέα στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής και ακολουθώντας το παράδειγμά τους, πολλοί επίδοξοι κατασκευαστές και αεροπόροι ανά τον κόσμο δραστηριοποιήθηκαν με κατασκευές και πτήσεις πειραματικών αεροσκαφών. Στην Ευρώπη και ιδιαίτερα στη Γαλλία, η σημειούμενη δραστηριότητα προοδευτικά αναζωπύρωσε έναν ανταγωνισμό γύρω από τις πειραματικές κατασκευές αεροσκαφών, αναδεικνύοντας μεγάλους Γάλλους κατασκευαστές αεροσκαφών και αεροπόρους, όπως οι Farman, Bleriot, αδελφοί Voisin κ.α. Αυτή η τεράστια προσπάθεια κατασκευαστών και αεροπόρων δεν άργησε να οδηγήσει το αεροσκάφος να αξιοποιηθεί σε πλήθος αποστολών σε πολεμικές επιχειρήσεις. Η Ελλάδα, όπως ιστορικά αναμενόταν, δεν έμεινε έξω από τις αεροπορικές εξελίξεις, ενσωματώνοντας το νέο τεχνολογικό επίτευγμα τόσο σε ιδιωτικό, αλλά κυρίως σε στρατιωτικό επίπεδο. Από την πρώτη ιστορική πτήση των αδελφών Wright έως τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η εποχή χαρακτηρίστηκε ως «ηρωική εποχή της Αεροπορίας». Η εξέλιξη των πρώτων ετών του αεροσκάφους βασίσθηκε στις πρωτοβουλίες, το πείσμα και τον ηρωισμό των πρώτων ρομαντικών και ριψοκίνδυνων αεροπόρων, οι οποίοι με θυσίες χρόνου, χρημάτων και της ίδιας της ζωής τους ακόμα, έδωσαν σάρκα και οστά στο να τεθούν οι βάσεις των σημαντικότερων μετέπειτα εξελίξεων στον αεροπορικό τομέα. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Ιστορία της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας, Τόμος 1ος, Γενικό Επιτελείο Αεροπορίας/Διεύθυνση Ιστορίας Αεροπορίας, Έκδοση Διευθύνσεως Ιστορίας Αεροπορίας, Αθήνα 1980 Ελληνική Αεροπορία - Συνοπτική Ιστορία, Τόμος 1ος 1908-1944, Γενικό Επιτελείο Αεροπορίας/Υπηρεσία Ιστορίας Πολεμικής Αεροπορίας Σελίδα 5

Νεφέλη

Εμείς Αγαπημένες μας, Καλώς σας βρίσκουμε… Ημερολογιακά μπήκαμε στο φθινόπωρο αν και οι μέρες θυμίζουν ακόμα καλοκαιράκι.. Αποχαιρετίσαμε την άνοιξη με μία εκδρομή άκρως καλοκαιρινή «διάπλους του Ισθμού της Κορίνθου», συνέχεια μπανάκι στον Κόρφο… και μετά διακτινιστήκαμε και απολαύσαμε μικρές, μεγάλες χαρές σε θάλασσες, βουνά, ποτάμια, χωριά, πόλεις άδειες και ονειρεμένες… όλες κάτι έχουμε να θυμηθούμε. Ο Σεπτέμβρης, μήνας επαναπροσδιορισμού των στόχων και πραγμάτων βρήκε την Επιτροπή μας να σχεδιάζει καινούργιες δράσεις και θα θέλαμε να είστε όλες στο πλευρό μας. Στο 4ο τεύχος της εφημερίδας μας που κυκλοφόρησε και με την ευκαιρία έναρξης της νέας σχολικής χρονιάς, σκεφτήκαμε να κάνουμε ένα αφιέρωμα στην εκπαίδευση με τη βοήθεια όλων των αρθρογράφων που συνέβαλαν στη δημιουργία του και τους ευχαριστούμε πολύ. Θα έχουμε την ευκαιρία να πάρουμε μία γεύση για την εκπαίδευση στην Κωνσταντινούπολη από τον κύριο Ουζούνογλου, να ενημερωθούμε για την εκπαίδευση στη Σχολή Ικάρων, από τον κύριο Κωτσιόπουλο, στο Σικάγο από τη Μύρτα Παπαϊωάννου και έπεται η συνέχεια στις σελίδες που θα διαβάσετε. Εγκαινιάζουμε επίσης μία καινούργια πολύ ενδιαφέρουσα ενότητα, που θα αναφέρεται στην ιστορία της Πολεμικής Αεροπορίας, επιμελημένη από την Σμηναγό (ΑΕΕΚ) Ευαγγελία Τσουμάκη. Ευχαριστούμε τις Νεφέλες που μας έστειλαν φωτογραφίες με στιγμιότυπα της καλοκαιρινής τους καθημερινότητάς τους. Μέρος των φωτογραφιών δημοσιεύεται στο παρόν τεύχος και όλες θα παρουσιαστούν με videaki σε προσεχή εκδήλωση μας. Στο σημερινό μας τεύχος στη στήλη «Εμείς» μοιράζεται τις σκέψεις της η Έβελυν Παπαδοπούλου η άλλη Νεφελίτσα της Επιτροπής μας. Ευχόμαστε να έχουμε όλοι ένα ήρεμο, γεμάτο υγεία, χαρές και ωραίες στιγμές φθινόπωρο... Σας φιλώ, Η Νεφέλη σας Αλίκη

Έ β ε λ υ ν Π α π α δ ο π ο ύ λ ο υ

Λένε ότι πρέπει … Να μαθαίνεις από το παρελθόν Να ονειρεύεσαι το μέλλον Να ζεις το παρόν Παρελθόν – Παρόν - Μέλλον τρεις λέξεις που στοιχειοθετούν τη ζωή μας, που για μένα, όπως πιστεύω και για όλες εσάς αγαπημένες μου Νεφέλες έχουν άμεσα συνδεθεί με την Πολεμική Αεροπορία μας. Παρελθόν ..... Η ζωή στις αεροπορικές βάσεις, ο ήχος των αεροσκαφών, οι συχνές μεταθέσεις εντός και εκτός Ελλάδας, οι κούτες που συσκευάζονται με γρήγορους ρυθμούς και έκλειναν μέσα τα υπάρχοντα, αναμνήσεις μίας ζωής, οι συγκεντρώσεις με τις συζύγους των συναδέλφων, όπου ανταλλάσσαμε απόψεις για καθημερινά ζητήματα αλλά και τις πιο σημαντικές ανησυχίες μας αποτελούν τις εμπειρίες του παρελθόντος που θα μας συνοδεύουν για πάντα στη ζωή μας. Μέλλον …… Μέσα απ’ αυτήν την καθημερινότητα δημιουργήθηκαν σχέσεις με πολλούς συναδέλφους που μοιραζόμασταν αυτές τις κοινές εμπειρίες, σχέσεις που σε πολλές περιπτώσεις μετατράπηκαν σε φιλίες ζωής και φίλοι που έγιναν οικογένεια με τους οποίους τώρα και στο μέλλον θα μοιραζόμαστε κομμάτια της ζωής μας. Παρόν.... Κρίκος το τώρα, η δημιουργία της Λέσχης «Νεφέλης» μέσω της οποίας, καθώς τα μέλη της όλο και αυξάνονται, δίνεται η δυνατότητα να ξανασμίξουν φιλίες από το παρελθόν και να δημιουργήσουν νέες εμπειρίες μέσω των δραστηριοτήτων της, των πολιτιστικών εκδηλώσεων και εκδρομών, με απώτερο σκοπό και στόχο να αναπτύξει φιλανθρωπικό και κοινωνικό χαρακτήρα προσφέροντας βοήθεια στους συμπολίτες μας που έχουν ανάγκη. Μέσω της εφημερίδας της «Νεφέλης» δίνεται η δυνατότητα να ενημερωνόμαστε για όλες τις δράσεις και παράλληλα αποτελεί και βήμα επικοινωνίας και ανταλλαγής απόψεων και ιδεών μεταξύ των μελών για περαιτέρω βελτίωση του σκοπού ίδρυσής της. Προσωπικά, θα ήθελα να σας εκφράσω ότι συμμετέχω με μεγάλη χαρά στη συντονιστική επιτροπή της «Νεφέλης» και θα προσπαθήσω να συμβάλλω με όλες μου της δυνάμεις στις δραστηριότητες της Λέσχης μας.

Ελπίζω με όχημα τις σκέψεις αυτές να σας ταξίδεψα λίγο στα χρόνια που περάσαμε στην Πολεμική μας Αεροπορία και να ευχηθώ σ’ όλες να είστε πάντα χαρούμενες με τις οικογένειές σας και δυναμικές όπως όλα τα χρόνια της γνωριμίας μας.

Φιλικότατα, Έβελυν Παπαδοπούλου Σελίδα 6

Τεύχος 4

Σελίδα 7

Νεφέλη

Νικόλαος Ουζούνογλου Ομότιμος Καθηγητής Ε. Μ. Πολυτεχνείου – Πρόεδρος της Οικουμενικής Ομοσπονδίας Κωνσταντινουπολιτών

Ο Ελληνισμός της Κωνσταντινούπολης και η Παιδεία Η Κωνσταντινούπολη ως πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας μέχρι και τα τελευταία χρόνια πριν από την Άλωση διέθετε ένα εξελιγμένο σύστημα παιδείας. Το βασικό χαρακτηριστικό ήταν ότι το κράτος είχε την μέριμνα των εγκυκλίων σπουδών ενώ η ανώτερη παιδεία είχε περισσότερο ιδιωτικό χαρακτήρα. Με την Άλωση του 1453 και την ανάληψη από το Οικουμενικό Πατριαρχείο της ηγεσίας του υπόδουλου Γένους, η ευθύνη της παιδείας καθίσταται ένα από τα ζωτικά θέματα για το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης και βασικός παράγοντας του Γένους για την σωτηρία του από πλήρη αφανισμό. Κεντρικό πολιτικό δόγμα του Οθωμανικού Κράτους υπήρξε η αρχή ότι αν δεν εξισλαμιζόταν όλοι οι υπόδουλοι λαοί, το Κράτος δεν ήταν σε πλήρη ασφάλεια. Η αρχή όμως αυτή συγκρουόταν με την άλλη αρχή ότι οι μη-Μουσουλμάνοι αφού παράγουν τον πλούτο πρέπει να υπάρχουν σε κάποιο βαθμό. Η πρώτη πράξη του Γεννάδιου Σχολάριου, του πρώτου Οικουμενικού Πατριάρχη μετά από το 1453 ήταν η επανίδρυση της Πατριαρχικής Μεγάλης του Γένους Σχολής. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο κάτω από αντίξοες συνθήκες σε όλη την διάρκεια των αιώνων 15ου – 18ου συνέχιζε την μέριμνα για την παιδεία μέσω της Κοινοτικής Οργάνωσης (Εκκλησίες - Σχολεία - Φιλανθρωπικές Αδελφότητες - Χώρους Συνάθροισης) που ήταν η κληρονομία από το Βυζάντιο. Η μέριμνα στην Κωνσταντινούπολη ανήκε απευθείας στο Οικουμενικό Πατριαρχείο ενώ στις επαρχίες με βάση την παράδοση της Ορθοδοξίας ευθύνη είχαν οι επί τόπου Μητροπόλεις. Εκτός της Κωνσταντινούπολης αρχίζοντας από τις αρχές του 18ου αιώνα η παιδεία αναπτύχθηκε σε όλες τις επαρχίες και ιδιαίτερα στην Σμύρνη και αργότερα στην Τραπεζούντα και στις Κυδωνίες-Αϊβαλή. Η Ελληνική Εμπορική Σχολή της Χάλκης Το Οικουμενικό Πατριαρχείο το 1831 μετά από μια πολύ δύσκολη δεκαετία η πρώτη πράξη του ήταν να ιδρύσει την Ελληνική Εμπορική Σχολή στην νήσο Χάλκη στην Μονή Παναγίας Καμαριωτίσης που είχε δωρισθεί από τον Κωνσταντίνο Υψηλάντη το 1806. Η Σχολή υπήρξε Πανεπιστήμιο και εκτός από καθαρά εμπορικά μαθήματα παρέδιδε γενική παιδεία στους φοιτητές της. Λειτούργησε μέχρι το 1914 οπότε το κτίριό της επιτάχθηκε από το Οθωμανικό κράτος. Επιστράφηκε το 1919 κατά την περίοδο της Ανακωχής στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και χρησιμοποιήθηκε ως Ορφανοτροφείο θηλέων. Η Τουρκική Κυβέρνηση το 1943 με εκβιασμούς κατέλαβε το κτίριο για να το χρησιμοποιήσει ως κτίριο της Σχολής Αξιωματικών του Ναυτικού.

Η Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης

Η Ίδρυση της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης (1844) Η προσπάθεια του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την αναβάθμιση της παιδείας του κλήρου ξεκίνησε πολύ νωρίς από τις αρχές του 18 αιώνα . Μετά από πολλές προσπάθειες και προβλήματα επί Πατριαρχίας του Γερμανού Δ’ και την εντεινόμενη προπαγάνδα προσηλυτισμού των δυτικών δογμάτων ιδρύεται στην Μονή Αγίας Τριάδος στον λόφο Ελπίδας της νήσου Χάλκης η Ιερά Θεολογική Σχολή το 1844. Η Σχολή από την αρχή της λειτουργίας της απόκτησε μεγάλη αίγλη και κύρος όχι μόνο για το επιτελούμενο καθαρώς επιστημονικό της έργο αλλά και για το εξαιρετικού επιπέδου λειτουργικό, ποιμαντικό και εκκλησιαστικό της έργο. Μετά από τον τρομερό σεισμό το 1894 ανακαινίζεται το κτίριο της Σχολής στην σημερινή του μορφή. Η Σχολή ήταν επταετούς διάρκειας ενώ μετά από το 1951 λειτούργησε στην μορφή τριετούς λυκείου και τετραετούς ακαδημίας. Το 1971 η Τουρκική Κυβέρνηση κατά παράβαση κάθε νόμου και του δικού της Συντάγματος απαγόρευσε την λειτουργία της Σχολής. Η ελπίδα είναι ότι με τις συνεχείς προσπάθειες που κάνει η Α.Θ.Π ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος και την συμπαράσταση όλων των καλοπροαίρετων ανθρώπων στην γη θα επαναλειτουργήσει σύντομα η Σχολή συνεχίζοντας να προσφέρει πολύτιμες υπηρεσίες στην ανθρωπότητα όλη. Σελίδα 8

Τεύχος 4

Η Χρυσή Εποχή της Ελληνικής Παιδείας 1850-1914 Η ανακήρυξη της ισότητας μεταξύ των υπηκόων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με το Χάτι Σερίφ (1839) και το Χάτι Χουμαγούν(1856), παρά τα όσα εμπόδια (που οφείλονται κυρίως στην παραμονή σε ισχύ και του Ισλαμικού νόμου κατά τον οποίο οι μη-Μουσουλμάνοι είναι επίσημα Β΄ κατηγορίας υπήκοοι), η περίοδος 1840-1876 αποτελεί την μόνη ιστορική περίοδο μέχρι τις μέρες μας που έγιναν ορισμένες ουσιαστικές μεταρρυθμίσεις στο διοικητικό σύστημα της Αυτοκρατορίας. Μέσα στο κλίμα αυτό ο Ελληνισμός δείχνει τον δυναμισμό του και αναπτύσσεται κοινωνικά και οικονομικά. Υπό την ηγεσία του Οικ. Πατριαρχείου και του Φιλολογικού Συλλόγου Κωνσταντινουπόλεως που λειτουργεί ως Υπουργείο Παιδείας του Γένους και την συμβολή των Συλλόγων από τα διάφορα διαμερίσματα της καθ’ ημάς Ανατολής (Θράκη, Μακεδονία, Ήπειρο, Καππαδοκία, Ιωνία και Πόντο) ιδρύονται παντού νέα σχολεία και αναβαθμίζεται η παιδεία. Η πρόοδος αυτή συνεχίζεται μέχρι το 1914 οπότε ξεκινάει η εφαρμογή του προσχεδιασμένου από τους Νεό-Τούρκους Αφανισμού των Χριστιανικών λαών της Αυτοκρατορίας. Από τα μέσα του 19ου αιώνα ιδρύθηκε ένα πλήθος σχολείων στην Πόλη και σε όλη την Ανατολή. Τα κυριότερα σχολεία στην Πόλη υπήρξαν: το Κεντρικό Παρθεναγωγείο (1851), το Ζάππειο Παρθεναγωγείο (1875) που λειτουργούσε και ως διδακτική ακαδημία, το Ζωγράφειο Αρεναγωγείο (1893) και το Ιωακείμειο Παρθεναγωγείο (1888). Η Μεγάλη του Γένους Σχολή που ποτέ δεν διέκοψε την λειτουργία της απέκτησε το μεγαλοπρεπές κτίριο της στο Φανάρι, το 1883, με τη δωρεά της Μονής Βατοπεδίου και του Γεωργίου Ζαρίφη.

Η Ζάππειος Σχολή του Πέρα.

Η Πατριαρχική Μεγάλη του Γένους Σχολή.

Οι Διωγμοί κατά της Ελληνικής Παιδείας στην Τουρκία μετά από το 1923 Η πολιτική του Κεμαλικού καθεστώτος κατά των Χριστιανικών Κοινοτήτων υπήρξε του ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ αυτών ως συνέχεια των Νεό Τούρκων (1908-1920) για τον αφανισμό των μη-Μουσουλμανικών κοινοτήτων. Η εφαρμογή των αντιμειονοτικών μέτρων πάντοτε ξεκινούσε με καταπιεστικά μέτρα κατά της ελληνικής παιδείας. Ένα πλήθος σειράς διωκτικών μέτρων εφαρμόστηκαν όλη την περίοδο μέχρι το 2003. Για συντομία αναφέρουμε μερικά από αυτά: παύση πολλών εκπαιδευτικών, καταστροφή πολλών σχολείων την νύκτα του Πογκρόμ της 6-7/9/1955, ο διορισμός τούρκων υποδιευθυντών με εντολή να καταστρέψουν τα σχολεία, απαγόρευση της φοίτησης σε μαθητών με διάφορα προσχήματα, φορολογικά μέτρα κατά των σχολείων. Ως συνέπεια του πλήθους των διωκτικών μέτρων υπήρξε πολύ σοβαρή μείωση του αριθμού μαθητών όπως φαίνεται στην γραφική που παραθέτουμε. Στην αρχή της δεκαετίας του 1960 λειτουργούσαν στην ευρύτερη Πόλη 50 περίπου Ελληνικά σχολεία πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, 5 Λύκεια και η Ιερά Θεολογική Σχολή Χάλκης. Τα τελευταία 18 χρόνια παρόλη την σημαντική βελτίωση της αντιμετώπισης της Ομογένειας από πλευράς της Κυβερνήσεως της Τουρκίας παραμένουν άλυτα πολλά προβλήματα για την Ομογενειακή Παιδεία για τα οποία δίνουν αγώνα οι φορείς της Ομογένειας, η Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών με την συμπαράσταση της Α.Θ.Π του Οικουμενικού Πατριάρχη και αυτών που πιστεύουν στο μέλλον του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης. Τα ομογενειακά σχολεία που λειτουργούν σήμερα είναι: η Ζάππειος Σχολή (όλες οι βαθμίδες) και τα Γυμνάσια-Λύκεια : η Μεγάλη Σχολή και η Ζωγράφειος Σχολή.

Ο αριθμός των μαθητών στη διάρκεια του 20ου αιώνα στα Ελληνικά Σχολεία της Πόλης.

Σελίδα 9

Νεφέλη

Καθηγητής Πέτρος Κωτσιόπουλος Κοσμήτορας Σχολής Ικάρων

ΠΕΡΙ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ ΙΚΑΡΩΝ… ΣΤΟ… ΦΤΕΡΟ ..όλα, σύντομα, σαφή και περιεκτικά.. από τον Κοσμήτορα της Σχολής.. Η Σχολή Αεροπορίας ιδρύθηκε το 1931 και είναι από τις πρώτες στον κόσμο Στρατιωτικές Αεροπορικές Σχολές. Το 1967 μετονομάσθηκε σε Σχολή Ικάρων (ΣΙ). Το έτος 2003 αποτελεί σημαντικό σταθμό για τη ΣΙ, αφού με το Ν.3187/2003 αλλάζει τόσο το πλαίσιο της λειτουργίας της όσο και διάφορες σημαντικές παράμετροι της παρεχόμενης εκπαίδευσης, ενώ παράλληλα ονομάζεται Ανώτατο Στρατιωτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα (ΑΣΕΙ), ισότιμο με τα ιδρύματα του πανεπιστημιακού τομέα της ανώτατης εκπαίδευσης, προσφέροντας ισότιμη εκπαίδευση και χορηγώντας ισότιμα πτυχία με αυτά.

Βασικός πυλώνας της αποστολής της ακαδημαϊκής εκπαίδευσης, είναι να παράγει και να μεταδίδει τη γνώση στους σπουδαστές της, με την έρευνα και διδασκαλία της αεροπορικής επιστήμης και τεχνολογίας, καθώς και των συναφών θεωρητικών, θετικών και εφαρμοσμένων επιστημών. Η Ακαδημαϊκή δομή και λειτουργία γίνεται καθ’ ομοίωση των Πανεπιστημίων (Κοσμητεία, Ακαδημαϊκοί Τομείς ) ενώ θεσμοθετούνται τα ίδια ακριβώς κριτήρια επιλογής και εξέλιξης για όλες τις αντίστοιχες κατηγορίες Διδακτικού Εκπαιδευτικού Προσωπικού (ΔΕΠ) με αυτά των Πανεπιστημίων. Ο Κοσμήτορας και οι Διευθυντές Τομέων εκλέγονται από την Ακαδημαϊκή Συνέλευση και τα μέλη ΔΕΠ των Ακαδημαϊκών Τομέων τους αντίστοιχα. Σελίδα 10

Τεύχος 4

Η διάρκεια φοίτησης στη ΣΙ είναι κατ’ ελάχιστον τέσσερα έτη και οι σπουδές οργανώνονται σε ακαδημαϊκά εξάμηνα και εφαρμόζεται το Σύστημα των Ευρωπαϊκών Πιστωτικών Μονάδων (ECTS). Σήμερα στη ΣΙ λειτουργεί το Τμήμα Αεροπορικών Επιστημών (ΤΑΕΠ) με τις ακόλουθες Κατευθύνσεις: (α) Ιπταμένων, (β) Μηχανικών, (γ) Ελεγκτών Αεράμυνας. Το 2015 η ΣΙ αξιολογήθηκε, σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, από την Ανεξάρτητη Αρχή Διασφάλισης και Πιστοποίησης της Ποιότητας στην Ανώτατη Εκπαίδευση (ΑΔΙΠ). Στην δημοσιευμένη έκθεση εξωτερικής αξιολόγησης της ΣΙ (βλ. http://www.hqaa.gr) διαπιστώνεται η εξαιρετική εν γένει, εικόνα αναφορικά με την εκπλήρωση του σκοπού και της αποστολής της ΣΙ, την αρμονική ισορροπία και τα άριστα αποτελέσματα της ακαδημαϊκής και στρατιωτικής εκπαίδευσης, το ισορροπημένο, καλά διαρθρωμένο και υψηλής ποιότητας πρόγραμμα προπτυχιακών σπουδών, το υψηλό γνωσιακό επίπεδο και η προσωπικότητα των Ικάρων, η αφοσίωση του διδακτικού προσωπικού στη διατήρηση και επαύξηση του επιπέδου ποιότητας της παρεχόμενης ακαδημαϊκής εκπαίδευσης και του προγράμματος σπουδών, το υψηλό επίπεδο των διπλωματικών εργασιών, καθώς και το αξιοκρατικό εξεταστικό σύστημα. Σύμφωνα με την κείμενη νομοθεσία, μετά την αξιολόγηση της, η ΣΙ δύναται να διοργανώνει και να λειτουργεί αυτοδύναμα Προγράμματα Μεταπτυχιακών Σπουδών (ΠΜΣ). Η Σχολή είναι ενεργό μέλος του Ευρωπαϊκού Κολλεγίου Άμυνας και Ασφάλειας, διοργανώνοντας κάθε χρόνο διεθνή σεμινάρια και σύντομα αναμένεται η έναρξη της λειτουργίας του Διεθνούς Αεροπορικού Ακαδημαϊκού Εξαμήνου με άλλες Αεροπορικές Ακαδημίες υπό την αιγίδα του Ευρωπαϊκού Κολλεγίου. Επίσης η Σχολή έχει συνάψει πλήθος Δι-ιδρυματικών Συμφωνιών με άλλα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα στο πλαίσιο του προγράμματος Erasmus και συνεργάζεται με άλλα Πανεπιστήμια σε θέματα έρευνας και για την από κοινού λειτουργία Προγραμμάτων Μεταπτυχιακών Σπουδών. Διαρκής Στόχος της Διοίκησης και της Ακαδημαϊκής Κοινότητας της Σχολής είναι η συνεχής αναβάθμιση της εκπαίδευσης των Ικάρων και της εδραίωσης ενός ακαδημαϊκού περιβάλλοντος αντάξιου της υψηλής αποστολής της ΣΙ, ανταποκρινόμενου στις τρέχουσες και μελλοντικές απαιτήσεις της ΠΑ.

Σελίδα 11

Νεφέλη

Μύρτα Λιαρέλλη - Παπαϊωάννου Συνταξιούχος εκπαιδευτικός Μέσης εκπαίδευσης κλ. ΠΕ4 - ΠΕ19 Δασκάλα, στο Ελληνικό σχολείο «Πυθαγόρας» Αγίου Δημητρίου Elmhurst, IL

ΜΑΘΑΙΝΩ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

- ΑΓΑΠΩ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Το Σικάγο είναι η 3η μεγαλύτερη σε πληθυσμό πόλη των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Η Ελληνική Ομογένεια εδώ, όπως και στις περισσότερες πόλεις των Η.Π.Α., έχει δυναμική παρουσία. Κάθε ελληνική οικογένεια, έχει την Ελλάδα στην καρδιά της κι αυτό προσπαθεί να μεταλαμπαδεύσει στα παιδιά των νεότερων γενιών. Έτσι παιδιά 2 ης , 3 ης ή και 4 ης γενιάς φοιτούν στα Ελληνικά σχολεία για να μάθουν ελληνικά!!! Στα σχολεία αυτά διδάσκονται την ελληνική γλώσσα, την ελληνική Ορθόδοξη Θρησκεία μας, τη Μυθολογία, την Ιστορία, τη Γεωγραφία της Ελλάδας και οπωσδήποτε τα ήθη και τα έθιμά μας. Ένας επί πλέον σημαντικός παράγοντας ο οποίος συνδράμει ιδιαίτερα στα παραπάνω, είναι η συμμετοχή όλων των μαθητών σε σχολικές γιορτές για την επέτειο της 28 ης Οκτωβρίου και της 25 ης Μαρτίου, για τα Χριστούγεννα, για την εορτή των Τριών Ιεραρχών και των Ελληνικών Γραμμάτων καθώς και τη γιορτή για τη λήξη του Σχολικού Έτους. Επίσης κάθε χρόνο συμμετέχουν στην παρέλαση για την 25 η Μαρτίου που γίνεται στο κέντρο της πόλης.

Σήμερα στο Σικάγο λειτουργούν περίπου 20 ελληνικά σχολεία. Η πλειονότητα αυτών είναι κάτω από την επίβλεψη και καθοδήγηση της εκκλησίας. Τέσσερα σχολεία είναι ιδιωτικές επιχειρήσεις και δεν ανήκουν σε ελληνορθόδοξες κοινότητες. Σε όλα τα σχολεία, είτε είναι της εκάστοτε κοινότητας είτε ιδιωτικά, οι γονείς πληρώνουν δίδακτρα για να μάθουν τα παιδιά τους ελληνικά. Στα σχολεία αυτά διδάσκουν ομογενείς εκπαιδευτικοί αλλά και εκπαιδευτικοί από την Ελλάδα, οι οποίοι έχουν αποσπαστεί από το Υπουργείο Παιδείας της Ελλάδας, για να συνδράμουν στη μεγάλη αυτή προσπάθεια που γίνεται εδώ στην Αμερική. Μερικά σχολεία είναι ημερήσια. Αυτό σημαίνει ότι οι μαθητές τους παρακολουθούν στα Αγγλικά, το επίσημα εγκεκριμένο πρόγραμμα από την πολιτεία του Ιλλινόις και παράλληλα διδάσκονται 1-2 ώρες κάθε μέρα την Ελληνική γλώσσα. Εκτός από τα ημερήσια, λειτουργούν τα απογευματινά ελληνικά σχολεία, όπου οι μαθητές τους φοιτούν το πρωί σε Αμερικάνικο σχολείο και δύο φορές την εβδομάδα διδάσκονται Ελληνικά στα σχολεία των κοινοτήτων, δύο ώρες κάθε φορά, δηλαδή 4 ώρες την εβδομάδα. Τέλος υπάρχουν και τα Σαββατιανά σχολεία, στα οποία οι μαθητές, οι οποίοι φοιτούν σε Αμερικάνικα σχολεία, κάθε Σάββατο πρωί διδάσκονται ελληνικά στα κοινοτικά σχολεία για 4 ώρες. Οι Έλληνες στο Σικάγο καταβάλουν τεράστιες προσπάθειες για να κρατήσουν τα Ελληνικά σχολεία τους σε λειτουργία και η Εκκλησία συνδράμει σ’ αυτές τις προσπάθειες. Τα ελληνικά σχολεία στην Αμερική είναι τα φυτώρια όπου τα μικρά παιδιά μαθαίνουν όχι μόνο Ελληνικά αλλά και τι είναι Ελλάδα, ποιοι ήταν οι πρόγονοί τους και πόσο επηρέασαν τον Ευρωπαϊκό και παγκόσμιο πολιτισμό. Καταλαβαίνουν πόσο τιμητικό είναι να είσαι Έλληνας, θέλουν να επισκεφτούν την Ελλάδα και νοιώθουν πολύ περήφανα για την καταγωγή τους.

Σελίδα 12

Τεύχος 4

Δρ. Ειρήνη Μουτζούρη-Μανούσου Εκπαιδεύοντας τα παιδιά μας να αναγνωρίζουν και να διαχειρίζονται τα συναισθήματά τους “Τα συναισθήματα αντικατοπτρίζουν τον εσωτερικό μας κόσμο, τη διάθεση που έχουμε καθώς και τις σκέψεις που κάνουμε. Μας συνδέουν με κάτι πιο βαθύ μέσα μας, με κάτι που δεν μπορούμε να δούμε με τα μάτια παρά μόνο να το αισθανθούμε...” Τι γίνεται όμως όταν κάποιος δυσκολεύεται να κατανοήσει τόσο τα δικά́ του συναισθήματα όσο και τα συναισθήματα των άλλων, ή τι συμβαίνει όταν κάποιος δεν μπορεί́ να ελέγξει τον τρόπο με τον οποίο εκφράζει τα έντονα συναισθήματά του; Όλα αυτά́ οφείλονται στην ικανότητά́ μας που οι ειδικοί́ ονομάζουν “συναισθηματική́ νοημοσύνη”. Τα συναισθήματα παίζουν καθοριστικό και ιδιαίτερο σημαντικό ρόλο στη ζωή όλων. Η μεγαλύτερη εξέλιξη στη συναισθηματική νοημοσύνη παρατηρείται στην παιδική ηλικία, κατά την οποία μέσω των εμπειριών, της μάθησης, αλλά και της κατάλληλης εκπαίδευσης, το παιδί αποκτά σταδιακά τα περισσότερα συναισθηματικά εργαλεία. Θεωρητικά, οι συναισθηματικές ικανότητες του ανθρώπου εξελίσσονται σταδιακά και ολοκληρώνονται στην εφηβεία. Το πρώτο σχολείο της συναισθηματικής μάθησης είναι αναμφίβολα η οικογένεια του καθενός. Στο οικογενειακό περιβάλλον μαθαίνουμε τί αισθανόμαστε για τον εαυτό μας και πώς οι άλλοι αντιδρούν στα δικά μας συναισθήματα. Σημαντικό ρόλο για την αναγνώριση και διαχείριση των συναισθημάτων στην παιδική ηλικία παίζουν και οι εκπαιδευτικοί, οι οποίοι μπορεί και πρέπει να λειτουργούν ως φυσικοί σύμμαχοι των γονέων, συμπληρώνοντας ο ένας τον ρόλο του άλλου, θέτοντας κοινούς στόχους στην εκπαίδευση των παιδιών.

«Οι γονείς είναι εκείνοι που μαθαίνουν στα παιδιά τους τρόπους διαχείρισης των συναισθημάτων τους, ηθελημένα ή άθελά τους. Ο τρόπος με τον οποίον διδάσκουν οι γονείς είναι κυρίως ο τρόπος με τον οποίον οι ίδιοι ζουν, καθώς και με το παράδειγμά τους, όταν διαχειρίζονται τα δικά τους συναισθήματα. Είναι γνωστό ότι λειτουργούν ως πρότυπα προς τα παιδιά τους. Με αυτόν τον τρόπο, επιτρέποντας την έκφραση συναισθημάτων εντός της οικογένειας αλλά και όταν οι ίδιοι εκφράζουν τα συναισθήματά τους, θέτουν τις προϋποθέσεις για την ανάπτυξη συναισθηματικά νοημόνων παιδιών». Ο ρόλος επομένως των γονέων είναι πολύ σημαντικός στην ανάπτυξη της συναισθηματικής κατάστασης των παιδιών τους. Οι γονείς που προσφέρουν στα παιδιά τους σωστή καθοδήγηση στον κόσμο των συναισθημάτων μεγαλώνουν συναισθηματικά υγιέστερα παιδιά. Παιδιά που προσαρμόζονται ευκολότερα στο περιβάλλον τους και που ανταποκρίνονται με πιο αποτελεσματικό τρόπο στις δυσκολίες που συναντούν. Παιδιά που σαφώς λυπούνται ή φοβούνται ή θυμώνουν, όπως όλα τα παιδιά, αλλά είναι πιο ικανά να χαλαρώνουν, να βγαίνουν από μια δύσκολη θέση και να συνεχίζουν τις δραστηριότητές τους. Με άλλα λόγια, παιδιά που διαθέτουν μεγαλύτερη συναισθηματική νοημοσύνη. Αναλυτικότερα, οι γονείς που αναγνωρίζουν τα συναισθήματα του παιδιού τους: Βλέπουν τα αρνητικά συναισθήματά του ως μια ευκαιρία για επικοινωνία και τρυφερότητα και το βοηθούν να εκφράζει τα συναισθήματά του. Με τον ίδιο τρόπο αντιδρούν σε κάθε συναισθηματική κατάσταση του παιδιού τους. Του μιλούν καθησυχαστικά. Το βοηθούν να ονομάσει/αναγνωρίσει τα συναισθήματά του, ενώ παράλληλα του βάζουν όρια ως προς την έκφραση κάθε συναισθήματος (π.χ. εξηγούν στο παιδί τους ότι το να σπάσει όλα του τα παιχνίδια δεν αποτελεί λύση στο θυμό του. Το να το συζητήσει, όμως, μαζί τους γιατί είναι θυμωμένο μπορεί να το βοηθήσει να αισθανθεί καλύτερα). Γνωρίζουν και εκτιμούν τα δικά τους συναισθήματα. Έτσι, δε συγχύζονται και δεν αγχώνονται όταν τα παιδιά τους εκφράζουν τα συναισθήματά τους αλλά ξέρουν τι πρέπει να κάνουν. Αν το παιδί δεν μπορεί να εκφράσει με λόγια τα συναισθήματά του, το βοηθούν χρησιμοποιώντας διάφορους χαρακτηρισμούς, έτσι ώστε κάτι που τρομάζει το παιδί ή του δημιουργεί άγχος, να μετατραπεί σε κάτι πιο συγκεκριμένο, αφού τα συναισθήματα είναι συνήθως ανάμεικτα. «Το να είσαι οργισμένος είναι εύκολο. Το να εξοργιστείς όμως με το σωστό́ άτομο, για το σωστό́ λόγο, στο σωστό́ βαθμό́, τη σωστή́ στιγμή́, για το σωστό́ σκοπό́ και με το σωστό́ τρόπο, αυτό́ είναι δύσκολο.» Αριστοτέλης

https://psychopedia.gr/ta-sinesthimata-ke-o-rolos-tous-sti-zoi-mas/ https://www.talcmag.gr/psixologia/synaisthimatiki-noimosyni/ Σελίδα 13

Νεφέλη

Μαρία Ανδριτσοπούλου-Μπούφη Συντονίστρια Εκπαιδευτικού Έργου ΠΕ06 Αγγλικής Γλώσσας (4ο ΠΕ.Κ.Ε.Σ. Αττικής) Ph.D Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών MSc Iστορία - Λαογραφία - Πολιτισμός (Π.Τ.Δ.Ε. - Ε.Κ.Π.Α.)

H προώθηση της Γλωσσομάθειας ως βασική επιδίωξη των σύγχρονων εκπαιδευτικών συστημάτων Η εκμάθηση περισσότερων γλωσσών πλάι στη μητρική είναι επιτακτική ανάγκη στην εποχή μας, καθώς η γνώση ή η έλλειψή τους επηρεάζει τη ζωή μας τόσο σε ατομικό όσο και σε επαγγελματικό επίπεδο στις πολυπολιτισμικές κοινωνίες που ζούμε σήμερα. Πέρα από τους πρακτικούς λόγους που επιβάλλουν την εκμάθηση ξένων γλωσσών, όπως είναι κυρίως λόγοι επικοινωνίας, αλλά και λόγοι επαγγελματικοί και επιστημονικοί, σημαντικό κίνητρο και συνάμα πλεονέκτημα που εξασφαλίζει η γλωσσομάθεια είναι η επαφή με άλλους λαούς και άλλους πολιτισμούς. Η γνώση μιας ξένης γλώσσας μας βοηθάει να προσεγγίσουμε τον τρόπο σκέψης και την ιδιοφυΐα του λαού της, μας μεταφέρει στη ψυχολογία και στη νοοτροπία του, μας ανοίγει νέους δρόμους για να γνωρίσουμε ένα καινούργιο πολιτισμό και σύμφωνα με την καθηγήτρια Ελένη Γλύκαντζη Αρβελέρ «όποιος κατακτά ένα καινούργιο πολιτισμό, έχει διπλή κουλτούρα και είναι διπλά πλούσιος». Κατά την εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας γίνεται σύγκριση των ομοιοτήτων και των διαφορών ανάμεσα στη μητρική και τη ξένη γλώσσα και ενθαρρύνεται η μεταφορά δεξιοτήτων επικοινωνίας από το ένα γλωσσικό κώδικα στον άλλο. Η σύγκριση αυτή (λέξεων, ήχων, προφοράς) και η μεταφορά, ως νοητικές διεργασίες, συντελούν στην ανάπτυξη της κριτικής σκέψης και στην πληρέστερη κατανόηση της εθνικής μας γλώσσας και της ιδιοτυπίας του δικού μας έθνους. Από έρευνες που εξετάζουν το θέμα από μια γνωσιο-πραγματιστική οπτική γωνία έχει αποδειχθεί το γεγονός ότι το πολύγλωσσο άτομο αναπτύσσει υψηλότερο επίπεδο κατανόησης της μητρικής του γλώσσας, ενώ παράλληλα εξελίσσει τις γλωσσικές του δεξιότητες και βελτιώνεται συνολικά ως προσωπικότητα (Kecskes & Papp, 2000). Τα παιδιά της σχολικής ηλικίας μπορούν πολύ ευκολότερα από τους ενήλικες να μάθουν οποιαδήποτε ξένη γλώσσα, με την κατάλληλη υποστήριξη στο σωστό εκπαιδευτικό περιβάλλον. Η εκμάθηση των ξένων γλωσσών βελτιώνει τις νοητικές τους δεξιότητες, ενισχύει τη γλωσσική τους ανάπτυξη και τους βοηθάει να υιοθετήσουν θετική στάση απέναντι σε άλλους πολιτισμούς και γλωσσικά συστήματα, αναπτύσσοντας τη διαπολιτισμική τους συνείδηση. Επισημαίνεται, ότι η γλωσσομάθεια μπορεί να συμβάλλει ουσιαστικά στην αποτελεσματική διαχείριση των κοινωνικών και οικονομικών προκλήσεων με την αξιοποίηση όλων των ευκαιριών που προσφέρουν οι σύγχρονες κοινωνίες στους πολύγλωσσους πολίτες στις ημέρες μας. Γι` αυτό, η εκπαίδευση σήμερα δείχνει ενδιαφέρον για τη στήριξη & διάδοση της πολυγλωσσίας και την αποδοχή της πολιτισμικής διαφορετικότητας. Οι μαθητές θα πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι η εκμάθηση ξένων γλωσσών καταργεί τα σύνορα, διευρύνει τους ορίζοντες, ανοίγει νέες προοπτικές και δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση ενεργών πολιτών στο σύγχρονο πολυπολιτισμικό κοινωνικό γίγνεσθαι., που θα ανταποκρίνονται αποτελεσματικά σε διαφορετικά κοινωνικά περιβάλλοντα και περιστάσεις επικοινωνίας εκφράζοντας ιδέες και απόψεις, θα διαπραγματεύονται και θα συμμετέχουν σε δράσεις της διεθνούς κοινότητας, θα λειτουργούν ως διαπολιτισμικοί και διαγλωσσικοί διαμεσολαβητές για τη διευκόλυνση της επικοινωνίας μεταξύ ατόμων από διαφορετικές κοινωνικές ή πολιτισμικές ομάδες. Η Ευρωπαϊκή Ένωση και το Συμβούλιο της Ευρώπης δίνουν ιδιαίτερη έμφαση στην προώθηση της γλωσσομάθειας ή πολυγλωσσίας. Η γλωσσική πολιτική της ΕΈ έχει ως βασική της αρχή ότι κάθε άτομο πρέπει να είναι σε θέση να ομιλεί δύο ξένες γλώσσες παράλληλα με τη μητρική του, με ιδιαίτερη έμφαση και προτεραιότητα στην εκμάθηση της αγγλικής γλώσσας ως παγκόσμιας γλώσσας (lingua franca). Εκτός των άλλων, για την προώθηση της πολυγλωσσίας έχει καθιερωθεί και η Ευρωπαϊκή Ημέρα Γλωσσών (26 Σεπτεμβρίου) – μια πανευρωπαϊκή εκστρατεία με στόχους: α) την ευαισθητοποίηση για τη σημασία της εκμάθησης γλωσσών και της διαφοροποίησης των γλωσσών που μαθαίνονται, με σκοπό την αύξηση της πολυγλωσσίας και της διαπολιτισμικής κατανόησης, β) την προώθηση της πλούσιας γλωσσικής και πολιτιστικής ποικιλίας της Ευρώπης και γ) την ενθάρρυνση της δια βίου εκμάθησης γλωσσών μέσα και έξω από το σχολείο. Αναμφισβήτητα για την επίτευξη των στόχων αυτών βασική προϋπόθεση είναι η αναβάθμιση της ποιότητας της παρεχόμενης ξενόγλωσσης εκπαίδευσης στα σχολεία της χώρας μας, που θα πρέπει να αποτελέσει προτεραιότητα της εκπαιδευτικής πολιτικής. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Δενδρινού Β., Καραβά, Ε. (2013). Ξενόγλωσση εκπαίδευση για την προώθηση της πολυγλωσσίας στην Ελλάδα σήμερα: Προσεγγίσεις και πρακτικές διδασκαλίας. Αθήνα: ΕΚΠΑ, ΥΠΑΙΘ.

Graddol, D., (2005). “Global English: gift or curse?" Cambridge Journals, 4 Απριλίου 2005 (Cambridge University Press, 2005) Kecskes, I., & Papp, T. (2000). Foreign language and mother tongue. Mahwah, NJ, US: Lawrence Erlbaum Associates Publishers. Ιστοσελίδες Διαθεματικό Ενιαίο Πλαίσιο Προγραμμάτων Σπουδών (ΔΕΠΠΣ) Ξένων γλωσσών (2003) Στο: http://www.pischools.gr/lessons/english/pdf/14depps/XenonGlosson-Agglika.pdf Ευρωπαϊκή Ημέρα Γλωσσών 26 Σεπτεμβρίου (2019), Στο https://edl.ecml.at/Home/tabid/1455/language/el-GR/Default.aspx Πρόγραμμα εκμάθησης της Αγγλικής σε πρώιμη παιδική ηλικία (ΠΕΑΠ), Τμήμα Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας ΕΚΠΑ (2017), Στο: https://www.okpe.gr/lag/ Σελίδα 14

Τεύχος 4

Έφη Φουσέκη Παπαπροκοπίου Δρ. Φυσικών Επιστημών Π. Σχολική Σύμβουλος ΠΕ4

Σχολικές δραστηριότητες: τι είναι αυτό πάλι;

Με τη έναρξη της σχολικής χρονιάς οι συζητήσεις που αφορούν καθετί το σχολικό επανέρχονται στο προσκήνιο. Πόσο μάλλον με νέα κυβέρνηση και υπουργό παιδείας. Νέα προγράμματα σπουδών ανήγγειλε η υφυπουργός στις προγραμματικές δηλώσεις ενώ σε πρόσφατο άρθρο διαβάζουμε «Δεν θα μπούμε στη βαριά φιλοσοφία της εκπαίδευσης, αλλά κάποια στιγμή πρέπει να υπάρξει μια κυβέρνηση που θα έχει ως μόνο στόχο αυτό το μικρό, το ποταπό πράγμα: «Να μάθουν τα παιδιά μας γράμματα». κι αυτό διότι 27,3% των μαθητών έχουν πρόβλημα κατανόησης απλών κειμένων..» Η τυπική εκπαίδευση (το επίσημο εκπαιδευτικό σύστημα) είναι ο βασικός μοχλός μάθησης , υποστηρίζεται όμως και από μορφές μη τυπικής (ιδρύματα, ινστιτούτα, τοπικοί φορείς, μουσεία, Εθνικοί δρυμοί, ειδικές εκπομπές κλπ) αλλά και άτυπης (η διάχυση της πληροφορίας και γνώσης από ΜΜΕ, βιβλιοθήκες, κοινωνικές επαφές…) εκπαίδευσης σε όλη τη ζωή του ατόμου. Μορφές μη τυπικής και άτυπης εκπαίδευσης ενσωματώνονται με κατάλληλες παιδαγωγικές πρακτικές και στα -από την δεκαετία του 90προγράμματα σχολικών δραστηριοτήτων. Υπαίθρια δράση στο Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Κλειτορίας Αχαΐας.

Κάθε χρόνο από το Υπουργείο εκδίδεται σχετική εγκύκλιος για τον σχεδιασμό και υλοποίηση προγραμμάτων σχολικών δραστηριοτήτων: Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης, Αγωγής Υγείας, Πολιτιστικών Θεμάτων, Αγωγής Σταδιοδρομίας και Ευρωπαϊκών προγραμμάτων (eTwinning κ.ά.)

Παράλληλα λοιπόν με το πρόγραμμα σπουδών δομημένο στα διάφορα «μαθήματα», από την προσχολική μέχρι και τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, λειτουργούν στα σχολεία μας και οι λεγόμενες σχολικές δραστηριότητες που λαμβάνουν χώρα εντός και εκτός του σχολείου. Αυτές βασίζονται στις παιδαγωγικές αρχές : της μαθητοκεντρικής διαδικασίας (ενθάρρυνση της πρωτοβουλίας των μαθητών/τριών), της συνεργατικής , βιωματικής και διεπιστημονικής μάθησης, της δημιουργικής και ελεύθερης έκφρασης. Ξεκίνησαν πειραματικά στην αρχή, ακολούθησε περίοδος εθελοντικής συμμετοχής η οποία συνεχίζεται στη δευτεροβάθμια και σταδιακής ενσωμάτωσης στο σχολικό πρόγραμμα μέσω πχ. της ευέλικτης ζώνης στο δημοτικό, εφόσον η εκτός διδακτικών ωρών υλοποίηση είναι μια δύσκολη υπόθεση. Στα προγράμματα σχολικών δραστηριοτήτων, είναι δυνατόν να αναπτυχθούν δράσεις, όπως: 

Εκπαιδευτικές επισκέψεις στα 50 περίπου Κέντρα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης (παρέχουν εκπαιδευτικά προγράμματα διάρκειας μίας (1) έως τριών (3) ημερών σε μαθητικές ομάδες, επιμορφωτικά σεμινάρια για εκπαιδευτικούς, εκπαιδευτικό υλικό, θεματικά δίκτυα ) στα Κέντρα Συμβουλευτικής ή σε άλλους φορείς



Συμμετοχή σε Θεματικά Δίκτυα (τοπικά, περιφερειακά, εθνικά, διεθνή)



Παρεμβάσεις στο τοπικό περιβάλλον με υιοθεσία χώρων, μνημείων



Συμμετοχή σε προγράμματα καθώς και σε Θεματικά Δίκτυα άλλων κυβερνητικών ή μη κυβερνητικών φορέων, φορέων περιφερειακής ή τοπικής αυτοδιοίκησης, ΑΕΙ, κ.α. Όλα τα παραπάνω ρυθμίζονται από συγκεκριμένο θεσμικό πλαίσιο.

Ας ευχηθούμε λοιπόν κι εφέτος Καλή Σχολική Χρονιά με υγεία και έμπνευση!!! Σελίδα 15

Νεφέλη

Διαδίκτυο , Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης και Εκπαίδευση Υποστηρίζεται από πολλούς ειδικούς επιστήμονες, ότι το παιδί μέχρι τα 6 του χρόνια, έχει διαμορφώσει την προσωπικότητά του, αντιγράφοντας στο “σκληρό του δίσκο» , συμπεριφορές, συνήθειες και πρακτικές από το οικογενειακό περιβάλλον του. Η εκπαίδευση , έχει σκοπό να βοηθήσει τα παιδιά να αποκτήσουν γνώσεις, δεξιότητες και ικανότητες , να διαμορφώσουν τον χαρακτήρα τους σύμφωνα με κοινά αποδεκτές ηθικές και πολιτιστικές αξίες, να τα βοηθήσουν στον επαγγελματικό τους προσανατολισμό, και να τους προσφέρουν εν τέλει τα απαραίτητα εφόδια ώστε να ενταχθούν ομαλά και να καταξιωθούν μέσα στο κοινωνικό τους περιβάλλον. Πριν από 30 περίπου χρόνια όλα αυτά γίνονταν με βάση μόνον τις κλασσικές μεθόδους (θεωρητική διδασκαλία, ανάθεση εργασιών, πρακτική εξάσκηση κ.α.) Ωστόσο τα τελευταία χρόνια, λέξεις όπως Facebook, twitter, Instagram, youtube, Wikipedia, blogs, forums, on line games, smartphones, tablets και τόσα άλλα, Κατερίνα Κωνσταντινίδου google, κατακλύζουν με καταιγιστικούς ρυθμούς καθημερινά την ζωή μας, με μεγαλύτερη Χρηστέα χρήση από τους νέους ανθρώπους που είναι άλλωστε πολύ πιο δεκτικοί σε κάθε νέα Εκπαιδευτικός γνώση της σύγχρονης τεχνολογίας. Οι νέοι άνθρωποι χρησιμοποιούν το διαδίκτυο και τα πολυμέσα γιατί τους προσφέρει μια διέξοδο από την πιεστική και αγχώδη καθημερινότητά τους. Εξάλλου τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (ΜΚΔ) τούς παρέχουν δυνατότητα επικοινωνίας μετριάζοντας παράλληλα τη διστακτικότητά τους και το άγχος μιας πιθανής απόρριψης που θα μπορούσαν να βιώσουν σε μια άμεση και ζωντανή επικοινωνία “ vis a vis “ . Πίσω από την οθόνη του υπολογιστή έχουν άλλωστε την άνεση να συγκαλύψουν τυχόν ατέλειες και αστοχίες σχετικές με την εμφάνιση και την έκφρασή τους. Άλλοι παράγοντες που διαμορφώνουν τη σχέση με το διαδίκτυο είναι η οικογενειακή κατάσταση, το είδος των οικογενειακών δεσμών, ο έλεγχος και τα όρια που υπάρχουν από τους γονείς και η ποιότητα της επικοινωνίας μεταξύ τους. Θα πρέπει φυσικά να υπογραμμιστούν μια σειρά κινδύνων , εξαιτίας της ακατάλληλης ή ακόμα της κακόβουλης χρήσης του διαδικτύου όπως τυχερά παιχνίδια, παραβίαση προσωπικών στοιχείων, αλληλογραφία με άγνωστα άτομα, απρόσωπος χαρακτήρας ιστοσελίδων-προβολή θετικών και απόκρυψη αρνητικών δεδομένων, ενδεχόμενα προβλήματα σωματικής υγείας μετά από συνεχή και πολύωρη χρήση. Εκφοβισμός, ακατάλληλο περιεχόμενο, ανεπιθύμητα μηνύματα, αποξένωση από τον πραγματικό κόσμο, αποπλάνηση, βίαια παιχνίδια, εθισμός, κατάργηση της ιδιωτικότητας, διαδικτυακός εκφοβισμός, παιδική πορνογραφία, προσηλυτισμός, ηλεκτρονικό έγκλημα (απάτες μέσω διαδικτύου, cracking, hacking, πιστωτικές κάρτες, διακίνηση ναρκωτικών, διακίνηση- πειρατεία λογισμικού, έγκλημα σε chat-rooms,) Πάντως η σωστή χρήση του διαδικτύου είναι εποικοδομητική και προσφέρει πολλά οφέλη στην παιδική και εφηβική ηλικία. Aς τα ομαδοποιήσουμε, εξετάζοντάς τα αναλυτικότερα παρακάτω:

Επικοινωνία - Πληροφορίες – Γνώσεις

Το διαδίκτυο και η κοινωνική δικτύωση αποτελεί μέρος της καθημερινότητας πολλών παιδιών και ατόμων της εφηβικής ηλικίας . Η κοινωνική δικτύωση είναι μια διαδικτυακή παγκόσμια κοινότητα και δημιουργεί μια νέα μορφή επικοινωνίας. Επιπλέον, το «social networking» ως νέος τρόπος κοινωνικής διαδραστικότητας και συμμετοχής, επιτρέπει στους χρήστες να δημιουργούν οι ίδιοι περιεχόμενο στο διαδίκτυο και να μοιράζονται με άλλους χρήστες αμοιβαία επωφελείς πληροφορίες που συμβάλλουν ευεργετικά στη μάθηση και στη βελτίωση του γνωστικού τους επιπέδου. Το Διαδίκτυο έχει ένα τεράστιο ποσοστό δημοσιεύσεων που προστίθενται καθημερινά και εξελίσσεται ως η ισχυρότερη πηγή πληροφορίας. Επίσης, είναι ένα από τα πολυτιμότερα εργαλεία στην εκπαίδευση, δεδομένου ότι παρέχει ένα τεράστιο ποσό πληροφοριών και είναι η μεγίστη πηγή αναφοράς για τους εκπαιδευτικούς και τους μαθητές. Οι ηλεκτρονικές βιβλιοθήκες είναι εξαιρετικά σημαντικές για όλους όσους ψάχνουν επιστημονικές πληροφορίες. Οι γνώσεις που αποκομίζονται από το Διαδίκτυο είναι πολλές, κάτι που ωφελεί τα νέα παιδιά. Επιλύονται συχνές απορίες τους μέσω των μηχανών αναζήτησης και ανάγνωσης άρθρων και επιστημονικών πηγών. Eπίσης αποκτούν εμπειρία στην έρευνα ενός θέματος αναζητώντας διασταυρώνοντας και αξιολογώντας στοιχεία και πληροφορίες από πολλές και διαφορετικές σχετικές πηγές στο διαδίκτυο. Με τον τρόπο αυτό αποκτούν γνώσεις, με πρωτοβουλία, αυτενέργεια και δημιουργικότητα ,κάτι το οποίο τους προσδίδει ατομική ικανοποίηση και αυτοπεποίθηση.

Κοινωνικοποίηση

Το Διαδίκτυο έχει κατηγορηθεί για απομόνωση των νέων, αλλά αντίθετα απ’ ότι πιστεύεται, παρέχει τη δυνατότητα ανάπτυξης της επικοινωνίας μεταξύ τους και ως εκ τούτου συμβάλλει στην κοινωνικοποίησή τους. Λόγου χάρη , μέσω blogs ή chats, τα παιδιά και οι νέοι άνθρωποι έρχονται σε επαφή με άτομα διαφορετικών απόψεων και αντιλήψεων . Μαθαίνουν να σέβονται τη διαφορετικότητα και να ανταπεξέρχονται αναλόγως. Εδώ σημαντικό ρόλο παίζουν οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί, που θα πρέπει να καθοδηγούν τα παιδιά να γνωρίσουν διαδικτυακά άλλες απόψεις και να τις αντιμετωπίζουν με σεβασμό. Το ζητούμενο πάντα είναι η αξιοποίηση των πλεονεκτημάτων του διαδικτύου και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, με λογική χρήση , λαμβάνοντας φυσικά υπόψη και τους κινδύνους που υπάρχουν σε αυτά τα μέσα ,έχοντας κατά νου ότι η τεχνολογία δεν είναι πανάκεια αλλά μέσον για την κάλυψη ανθρωπίνων αναγκών. Σε περίπτωση άμεσης ανάγκης Υποψιάζεσαι ότι κάτι δεν πάει καλά με τις επαφές σου στο διαδίκτυο; www.csii.gr—Είναι η επίσημη ιστοσελίδα του CSI Institute. (Διεθνές Ινστιτούτο Κυβερνοασφάλειας) και έχει δημιουργηθεί από τον Αντιστράτηγο ε.α. Εμμανουήλ Σφακιανάκη, Ειδικό Ερευνητή, Αναλυτή Ηλεκτρονικών Εγκλημάτων. Κάλεσε την Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος στο 11188 (υπάγεται στην Ελληνική Αστυνομία) Σελίδα 16 www.saferinternet.gr—Πολύ κατατοπιστικές και έγκυρες πληροφορίες για γονείς, παιδιά, εκπαιδευτικούς.

Τεύχος 4

“Ας ξανα...φανταστούμε το σχολείο’’ Βάσω Κόκκορη Βούρη Πτυχιούχος Φιλοσοφικής Σχολής ΕΚΠΑ

Το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας πρωτοπόρο στην εξέλιξη της γνώσης διοργάνωσε τον Ιούνιο του 2013 το 1ο Διεθνές Συνέδριο …..‘’ για να ξαναφανταστούμε το σχολείο’’…. Πρόεδρος του Συνεδρίου ήταν ο Επίκουρος .Καθηγητής Dr. Anthony Montgomery, ο οποίος αναφερόμενος στον σκοπό του Συνεδρίου το χαρακτήρισε σαν μια ευκαιρία για να αναλογιστούμε το ρόλο των σχολείων στον 21ο αιώνα και να διερευνήσουμε νέες ιδέες για αλλαγή. Με δεδομένη την αυξανόμενη οικονομική και κοινωνική κρίση που εξελίσσεται στην Ευρώπη, η εκπαίδευση αντιμετωπίζει μία ανανεωμένη πρόκληση για μετασχηματισμό. Τα σημερινά σχολικά συστήματα στην Ευρώπη είναι αναγκαίο να κοιτάξουν πέρα από τη διδασκαλία που έχει στόχο την εξέταση, για να δημιουργήσουν τις συνθήκες ώστε οι νέοι να αναπτύξουν την κριτική σκέψη, τη δυναμική τους και την πεποίθηση ότι μπορούν να εμπλακούν στην κοινωνία με νέους τρόπους. Τα παραπάνω αποτελούν μία σημαντική πρόκληση για όσους εργάζονται στον τομέα της εκπαίδευσης . Ωστόσο, η εκπαίδευση αυτή τη στιγμή ήδη παράγει, εφαρμόζει και υιοθετεί νέες ιδέες, αξίες ,κριτικές απόψεις με ένα δυναμικό τρόπο και υπάρχει μια αυξανόμενη συναίνεση σχετικά με την ανάγκη και τη δυνατότητα για αλλαγή. Τα βασικότερα θέματα που αναπτύχθηκαν από μια πλειάδα αναγνωρισμένων Καθηγητών Ελληνικών και ξένων Πανεπιστημίων, αφορούσαν στην ανάπτυξη νέων μοντέλων για την εκπαίδευση μέσα από συλλογική δουλειά, στην επίδραση της οικονομικής κρίσης και της κρίσης αξιών στην εκπαίδευση, στη δημιουργική εμπλοκή των νέων και στην ανταλλαγή ιδεών για την δημιουργία ενός οράματος για την εκπαίδευση, στην ανάπτυξη επικοινωνιακών δεξιοτήτων και δημιουργικής σκέψης στο μάθημα, στον καθορισμό ορίων για λύσεις σε προβλήματα συμπεριφοράς στα παιδιά, στη τέχνη σαν μοχλό βοήθειας στην εκπαίδευση ,στις ψυχολογικές επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης στους μαθητές και στην ανάγκη ανάπτυξης οικονομικής συνείδησης των μαθητών, καθώς και στη δια βίου μάθηση και επιμόρφωση των εκπαιδευτικών ώστε να καθίστανται ενεργοί παράγοντες της εκπαιδευτικής αλλαγής. Τέλος έγινε εκτεταμένη αναφορά στο φαινόμενο του σχολικού εκφοβισμού και πως μπορεί να πάρει ‘απουσία’ η δομική βία στο σχολείο του μέλλοντος. Στη νέα πραγματικότητα της οικονομικής κρίσης ,των φαινομένων ρατσισμού και bullying, των νέων τεχνολογιών ,το σχολείο καλείται να αναλάβει ενεργό ρόλο για την αγωγή των παιδιών στις βασικές ανθρώπινες δεξιότητες: την ικανότητα αντίληψης, έκφρασης, και χειρισμού των συναισθημάτων, την ικανότητα για αυτοέλεγχο, επικοινωνία, ενσυναίσθηση, αυτό-επίγνωση και αυτό-αποδοχή. Με τη συναισθηματική αγωγή και με την εφαρμογή σχετικών προγραμμάτων στο σχολείο, οι μαθητές θα μπορούν να αναπτύσσουν την δική τους μοναδική προσωπικότητα, φέρνοντας τις ιδέες και τα συναισθήματα τους σε επικοινωνία με άλλους, γκρεμίζοντας τα εμπόδια που δημιουργούν απομόνωση, με απώτερο στόχο την ψυχική τους υγεία. ‘Έτσι θα δίνεται η δυνατότητα στα παιδιά, να αποκτήσουν δεξιότητες, που απαρτίζουν τη ‘’συναισθηματική νοημοσύνη’’ και τα καθιστούν ‘’συναισθηματικά ευφυή. Τα νέα παιδιά, είναι η έμπνευση του αύριο. Το σχολείο πρέπει να παρέχει την ευκαιρία στους νέους να αναπτύξουν ομαδικότητα, αποτελεσματική επικοινωνία, κριτική σκέψη, επίλυση προβλημάτων και διαπραγματευτικές ικανότητες. Μη ξεχνάμε ότι μέσα από αυτά τα παιδιά θα ξεπηδήσουν οι μελλοντικοί μας ηγέτες!

Πηγή: 1ο Διεθνές Συνέδριο στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης με θέμα «Re imagine school, με εισηγητή τον Επίκουρο καθηγητή Dr. Anthony Montgomery. Σελίδα 17

Νεφέλη

Χτίζοντας την ψυχική ανθεκτικότητα στα παιδιά: ένας οδηγός για το σχολείο και το σπίτι

Συνήθως η παιδική ηλικία είναι συνδεδεμένη στο μυαλό μας με ξεγνοιασιά και ανεμελιά. . Ωστόσο, τα παιδιά μπορεί να κληθούν να αντιμετωπίσουν διαφορετικές καταστάσεις: από την προσαρμογή σε μια νέα σχολική τάξη έως το bullying που μπορεί να δεχθούν ή κάποια μορφή ψυχικού τραύματος που μπορεί να βιώσουν. Η ψυχική ανθεκτικότητα είναι η ικανότητα να μπορεί το παιδί να ανταπεξέλθει και να προσαρμοστεί σε αντίξοες συνθήκες, τραυματικά γεγονότα και απειλητικές ή στρεσογόνες καταστάσεις.

Αθηνά Μακρατζάκη Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπεύτρια ΓνωσιακήΣυμπεριφοριστική θεραπεία www.makratzaki.gr/

Τα καλά νέα είναι ότι η ψυχική ανθεκτικότητα είναι μια δεξιότητα που μπορεί να μαθευτεί. Βοηθώντας τα παιδιά να γίνουν ψυχικώς ανθεκτικά, χτίζουμε τη δεξιότητά τους να διαχειρίζονται το στρες καθώς και συναισθήματα άγχους και αβεβαιότητας. Ένα ψυχικώς ανθεκτικό παιδί δεν αναμένουμε ότι δε θα βιώνει δυσκολίες ή συναισθηματική δυσφορία, αλλά ότι θα καταφέρνει να διαχειρίζεται αυτά τα συναισθήματα εάν παρουσιαστούν είτε στο σπίτι είτε στο σχολείο. Ακολουθούν 6 βήματα που είναι σημαντικό να γνωρίζουν οι γονείς και οι δάσκαλοι για τα παιδιά σχολικής ηλικίας, τα οποία ενισχύουν την ψυχική ανθεκτικότητα των παιδιών:

Επικοινωνήστε αποτελεσματικά Χτίστε μια ανοιχτή, ειλικρινή και άμεση επικοινωνία με το παιδί ώστε να το βοηθήσετε να εκφράσει τα συναισθήματα και τους φόβους του. Εάν το παιδί είναι έφηβο, ρωτήστε τη γνώμη του για αυτό που συμβαίνει και ακούστε τις απαντήσεις που δίνει. Ενθαρρύνετε το παιδί να εκφραστεί μέσω της ζωγραφικής ή του παιχνιδιού (εάν είναι μικρότερης ηλικίας) και μέσω του γραπτού λόγου (πχ ημερολόγιο/ σημειώσεις) ή της τέχνης, εάν είναι στην εφηβεία. Μάθετε στο παιδί να φροντίζει τον εαυτό του Με παράδειγμα εσάς τους ίδιους, μάθετε στο παιδί τη σημαντικότητα της σωστής διατροφής, της άσκησης και της χαλάρωσης. Φροντίστε να υπάρχει χρόνος διασκέδασης, παιχνιδιού και χαλάρωσης για το παιδί μέσα στην ημέρα καθώς αυτό είναι εξίσου σημαντικό για την καλύτερη διαχείριση του στρες και μαθαίνει στο παιδί πώς να εστιάζεται και σε άλλα πράγματα πέρα από την ανησυχία του. Μάθετε στο παιδί να βάζει στόχους Δείξτε στο παιδί πώς να θέτει ρεαλιστικούς στόχους και να τους προσεγγίζει βήμα-βήμα. Προσπαθήστε να επιβραβεύετε το παιδί στην προσπάθειά του να ολοκληρώσει ένα στόχο ακόμα και εάν κάνει μικρά βήματα. Αυτό θα μάθει στο παιδί να εστιάζει σε αυτά που έχει καταφέρει, παρά σε αυτά που δεν έχει καταφέρει ακόμα. Καλλιεργείστε μια θετική αυτό-εικόνα Υπενθυμίστε στο παιδί τις φορές που αντιμετώπισε επιτυχώς δύσκολες καταστάσεις στο παρελθόν, και πώς αυτό το βοήθησε να μπορεί να αντιμετωπίσει καλύτερα παρόμοιες καταστάσεις στο μέλλον. Βοηθήστε το παιδί να μάθει να εμπιστεύεται τον εαυτό του στον τρόπο που θα επιλύσει ένα πρόβλημα και θα πάρει την κατάλληλη απόφαση. Καλλιεργείστε την αισιοδοξία για το μέλλον Ακόμα και αν το παιδί σας αντιμετωπίζει μια επώδυνη κατάσταση, βοηθήστε το να δει την ευρύτερη προοπτική, με το να σκεφτεί ότι η δύσκολη κατάσταση δε θα κρατήσει για πάντα και τα πράγματα θα είναι διαφορετικά στο μέλλον. Το να υιοθετήσετε μια θετική οπτική για το μέλλον βοηθά το παιδί να βλέπει και τα καλά μέσα σε μια δύσκολη κατάσταση, και να προχωρά μπροστά ακόμα και όταν περνάει μια δύσκολη περίοδο. Στο σχολείο η στο σπίτι, χρησιμοποιήστε ιστορίες για να δείξετε στα παιδιά ότι η ζωή συνεχίζεται έπειτα από άσχημες καταστάσεις. Αποδεχθείτε το ότι η αλλαγή είναι μέρος της ζωής Η αλλαγή συχνά είναι δύσκολη για τα παιδιά. Βοηθήστε το παιδί να δει ότι οι αλλαγές είναι μέρος της ζωής και ότι μπο ρούμε να βάλουμε νέους στόχους ακόμα και στη θέση αυτών που δεν καταφέραμε. Μέσα από μια δυσκολία βοηθήστε το παιδί να καταλάβει καλύτερα τον εαυτό του, ποια είναι τα δυνατά και αδύναμα σημεία του, και δώστε έμφαση στο τι έμαθε έπειτα από μια δύσκολη κατάσταση. Το να αναπτύξουμε ψυχική ανθεκτικότητα είναι ένα προσωπικό ταξίδι, και η γνώση σας για το κάθε παιδί και τα δικά του ιδιαίτερα χαρακτηριστικά θα βοηθήσει σε αυτό. Εάν το παιδί μοιάζει να δυσκολεύεται σημαντικά στο να διαχειριστεί μια κατάσταση ή το κατακλύζουν δύσκολα συναισθήματα, καλό είναι να απευθυνθείτε σε έναν ειδικό ψυχικής υγείας ο οποίος θα βοηθήσει το παιδί να ενδυναμώσει την ανθεκτικότητά του και εσάς να είστε πιο αποτελεσματικοί και βοηθητικοί προς το παιδί σε περιόδους στρες. Σελίδα 18

Τεύχος 4

Σγος(ΥΙ) Διαμαντίδου Βασιλική Ειδική Παθολόγος Εξειδικευόμενη Εντατικολογίας 251 Γενικού Νοσοκομείου Αεροπορίας «Οδηγίες για την Εποχική Γρίπη Αντιγριπικός Εμβολιασμός»

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΓΡΙΠΗ; Η γρίπη είναι μια οξεία και πολύ μεταδοτική λοίμωξη ιογενούς αιτιολογίας του αναπνευστικού συστήματος (κυρίως τους κρύους μήνες του χειμώνα). Είναι πιο βαριά λοίμωξη απ 'ότι το κοινό κρυολόγημα.

Ποιοι κινδυνεύουν από τη γρίππη; ΟΛΟΙ βρίσκονται σε κίνδυνο. Αλλά περισσότερο: • ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ < 5 ΕΤΩΝ • ΕΓΚΥΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ • ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ > 65 ΕΤΩΝ Άτομα κάθε ηλικίας με ΧΡΟΝΙΑ ΝΟΣΗΜΑΤΑ (καρδιακή νόσο, άσθμα, σακχαρώδη διαβήτη ή με εξασθενημένο ανοσοποιητικό σύστημα).

Ποια είναι τα συμπτώματα της γρίπης;       

Αιφνίδιος υψηλός πυρετός Βήχας Πονοκέφαλος Πόνος στις αρθρώσεις και τους μύες Πονόλαιμος Καταρροή Έντονη αδιαθεσία και κακουχία Διάρροια και έμετοι (κυρίως στα παιδιά)

Πως μεταδίδεται;    

Με το ΒΗΧΑ Με το ΦΤΕΡΝΙΣΜΑ Με στενή ΕΠΑΦΗ µε ΠΡΟΣΒΕΒΛΗΜΕΝΟ άτομο ή ΜΟΛΥΣΜΕΝΗ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ. Όλοι, αλλά κυρίως τα παιδιά μπορούν να μεταδώσουν τον ιό σε άλλους για περισσότερο από 7 ημέρες μετά την λοίμωξη.

ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΓΡΙΠΗΣ Κάθε χρόνο ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΙ σε όλο τον πλανήτη προσβάλλονται από επιδημίες εποχικής γρίπης.

5 -10 % ΕΝΗΛΙΚΩΝ 20 -30 % ΠΑΙΔΙΩΝ Μια τυπική λοίμωξη από γρίπη οδηγεί από 3 έως 6 ημέρες εκτός εργασίας ή του σχολείου. ΠΑΙΔΙΑ, ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ διατρέχουν μεγαλύτερο ΚΙΝΔΥΝΟ σοβαρών ΕΠΙΠΛΟΚΩΝ. ΓΕΝΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΧΟΡΗΓΗΣΗΣ ΕΜΒΟΛΙΟΥ Στα παιδιά χορηγείται μέχρι την ηλικία των 3 ετών η μισή δόση του εμβολίου ενηλίκων. Μετά την ηλικία αυτή συνιστάται η χορήγηση αντιγριπικών εμβολίων τύπου ενηλίκου. Το αντιγριπικό εμβόλιο πρέπει να χορηγείται έγκαιρα και πριν την έναρξη της συνήθους περιόδου εμφάνισης της έξαρσης των κρουσμάτων γρίπης, δεδομένου ότι απαιτούνται περίπου 2 εβδομάδες για την επίτευξη ανοσολογικής απάντησης. Ο αντιγριπικός εμβολιασμός συνιστάται σε όλα τα άτομα ηλικίας μεγαλύτερης των 6 μηνών (εφόσον το επιθυμούν).

ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΕΙΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΕΤΕ ΑΠΟ ΤΗ ΓΡΙΠΗ; - Καλό ΠΛΥΣΙΜΟ ΧΕΡΙΩΝ.

- Κάλυψη του ΣΤΟΜΑΤ0Σ, ΜΥΤΗΣ κατά το ΦΤΕΡΝΙΣΜΑ.

- Ο ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΣ είναι ο πιο αποτελεσµατικός τρόπος για την αντιμετώπιση της γρίπης κάθε χρόνο. «ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ, ΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΑΣ, ΕΙΤΕ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΤΕ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ ΓΡΙΠΗΣ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ Σελίδα 19

ΤΟΝ ΓΙΑΤΡΟ ΣΑΣ ΤΟ ΣΥΝΤΟΜΟΤΕΡΟ ΔΥΝΑΤΟΝ»

Νεφέλη

Από την παιδεία στην Παιδεία και από τον Παιδαγωγό γνώσεων στον Μεγάλο Παιδαγωγό.

Με μεγάλη σαφήνεια ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος μας παρουσιάζει την σύζευξη του Ελληνισμού με την Ορθοδοξία, στο σώμα του Χριστού, που έχει σαν αποτέλεσμα την Ελληνορθόδοξη Παιδεία..........

Σοφία Μοιροπούλου Συνταξιούχος Αισθητικός Ακαδημίας Αισθητικής Λονδίνου.

Την Παιδεία που φωτίζει αιώνες τώρα, όμως εμείς οι σύγχρονοι Έλληνες δεν αποδεχόμαστε, έχοντες παραδείγματα το χρήμα, την κοινωνική καταξίωση, τη διαφήμιση και άλλα.. και αποπροσανατολιζόμαστε......

Τα έργα των τριών Ιεραρχών του Μ. Βασιλείου (330_379) του Γρηγορίου του Θεολόγου (328_390) και του Ιωάννου του Χρυσοστόμου (344_407) μα και το παράδειγμα της ζωής τους, δυστυχώς μας αφήνουν αδιάφορους και χαμένους στην αναζήτηση της Παιδείας. Αυτήν την παιδεία που ετοιμάζει αύριο τους νέους, τους αυριανούς πολίτες αυτού του κόσμου αλλά και τους ουρανό πολίτες. Αποτέλεσμα αυτής της αδιαφορίας είναι τα λάθος πρότυπα και βιώματα. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος γράφει: «Εμείς είμαστε καθηγηταί ανθρώπων: Μορφώνεις προς τον λόγο; Εμείς προς το ήθος..» Για τους πατέρες της Εκκλησίας ουσία της Παιδείας είναι η αγωγή και δεν νοείται αγωγή χωρίς πνευματικά μαθήματα και επιμέλεια ψυχής. Η επιμονή των Πατέρων στην αγωγή ψυχής και μάλιστα κατά Χριστόν δεν σημαίνει ότι υποτιμούν τη σημασία των γνώσεων ή τη σπουδαιότητα των γραμμάτων. Σημαίνει διαφορετική ιεράρχηση των αναγκών των ανθρώπων. Πρώτα το πνεύμα και μετά το σώμα, πρώτα η αγωγή και μετά η γνώση. Η Παιδεία του κόσμου θεωρείται αντικειμενικά μόνο μέσα από την Παιδεία Κυρίου. Αυτής της Παιδείας, μέτοχοι και κλητοί γίναμε οι απόγονοι των τριών Ιεραρχών. Της ανθρώπινης παιδείας με τον προσωπικό αγώνα με τη συνέργεια του Θεού και την αναφορά προς Αυτόν καταλήγει στην όντως αληθινή παιδεία στην όντως αληθινή Αλήθεια.

Πηγή Περιοδικό Πεμπτουσία Σελίδα 20

Τεύχος 4 Το σημείωμα σου στο τραπέζι Λευκό χαρτί Λέξεις στρωτές στρογγυλεμένες "Φεύγω, θα έρθω στις εξη" Απαλά Να σκεπάσει το βόμβο της μέρας της κλεψύθρας το σθένος Ατμού ανάσες μυριάδες να εγκλωβίσει Γυαλί άφθαρτο Σημείωμα Ακολουθούν τα μάτια τις καμπύλες Θαυμάζουν το ταφ Γλιστράνε στο ξι Ερωτεύονται το ρο Του ωμέγα την αναίδεια

Γεωργία Χελιώτη

Καθηγήτρια Αγγλικών & Γαλλικών

τρομάζουν "Πονάω λιγότερο σήμερα" Κι' εκείνο στέκει χάσκοντας Ίσως και να μην χρειαστεί.. Γράφει το βλέμμα σου αψη Αλαφιασμένη χαίτη στο γύρισμα του κεφαλιού Φυλακή στόματος Οργής συγκρατημένης

Φαντάσου τον εαυτό σου στην ίδια θέση

Κάθε πρωί

και άσε τις λέξεις να σου ψιθυρίσουν το

Στη γραμμή του λαιμού σου

μήνυμα τους.

αφήνω μηνύματα Καταδέχομαι το φως Μόνο μέσα από σένα Αναπάντητα αιτήματα

Του πάγου τα όνειρα Χράμια σε ύπνο βραχύ Σ 'ικετεύω! Μην αφήσεις το χρόνο το ατλάζι να λεκιάσει με φόβο Θαρρετά άπλωσε το στου πινέλου τη ζέση Στων μοιρών το στροβίλισμα χρώμα Νεογνών οριζόντων εξάντας

Φύγε !

Έφθασε η ώρα. Σελίδα 21

Νεφέλη

Αναστασία Χειράκη Παιδαγωγός

Μαρία Μοντεσσόρι Και ο δεκάλογός της

Η Μαρία Θέκλα Αρτεμισία Μοντεσσόρι γεννήθηκε το 1870 στην Ιταλία. Σπούδασε Ιατρική και στη συνέχεια παιδαγωγικά, φιλοσοφία και ψυχολογία στο πανεπιστήμιο της Ρώμης. Ήταν η πρώτη γυναίκα που πήρε πτυχίο ιατρικής από πανεπιστήμιο της Ιταλίας. Ήταν η γυναίκα που άλλαξε την εκπαιδευτική αγωγή στα σχολεία. Επινόησε το Μοντεσσοριανό παιδαγωγικό σύστημα, γνωστό ως “Μοντεσσοριανή Μέθοδος”, το οποίο αποτέλεσε πρωτοπορία για την εποχή του και εξακολουθεί να εφαρμόζεται και σήμερα σε αρκετά σχολεία τα επονομαζόμενα Μοντεσσοριανά. Κατά την περίοδο που ασχολείτο με τα παιδιά με νοητική στέρηση διαπίστωσε ότι η παιδαγωγική πρέπει να συνεργαστεί με την ιατρική για τη θεραπεία αυτών των παιδιών. Τη μέθοδο αυτή την εφάρμοσε και σε ομαλώς αναπτυσσόμενα παιδιά, που έμεναν πίσω, σε σχέση με τις δυνατότητες τους, λόγω των εκπαιδευτικών αρχών που ακολουθούνταν εκείνη την εποχή στην Ιταλία και έμπαιναν σιγά σιγά στις κανονικές τάξεις του σχολείου Έζησε σε μία εποχή (1870-1952) που οι ενήλικες όπως και οι δάσκαλοι είχαν περισσότερο ρόλο δεσμοφύλακα και αντιλήφθηκε ότι ένα καταπιεσμένο παιδί στο κόσμο των πανίσχυρων μεγάλων που του λυγίζουν τη θέληση, δε μπορεί να αναπτυχτεί διανοητικά και ηθικά και δούλεψε πολύ πάνω σε αυτό. Η θέση της Μοντεσσόρι είναι ότι οι μεγάλοι πρέπει να περιορίζουν την εξαντλητική παρουσία τους για το παιδί, την επιτήρηση και την καθοδήγηση. Σύμφωνα με τη μέθοδο της Μοντεσσόρι το παιδί συμμετέχει στη γνώση και με τις 5 αισθήσεις του και εκπαιδεύεται χωρίς καταναγκασμούς. Ο παιδαγωγός δεν επιβάλλεται με το φόβο ή την ένταση της φωνής. Η πρώτη αρχή της μεθόδου της είναι ο σεβασμός στη προσωπικότητα του παιδιού και έπειτα η ελευθερία που θα βγει από την πειθαρχεία. Αποτέλεσμα της ερευνάς της είναι ο παρακάτω δεκάλογος που αφορά τις σχέσεις παιδιού και παιδαγωγού. Συγκεκριμένα: 1.

Να μην αγγίζετε τα παιδιά παρά τη θέλησή τους

2.

Μη μιλάτε με άσχημο τρόπο στα παιδιά ακόμα και όταν λείπουν

3.

Ενισχύστε και βοηθήστε τα παιδιά να αναπτύξουν τα θετικά τους στοιχεία.

4.

Δώστε στα παιδιά την ευκαιρία να πάρουν μέρος στη προετοιμασία του περιβάλλοντος μάθησης, ώστε να αναπτύ

ξουν εποικοδομητικές σχέσεις με αυτό.

5.

Να ανταποκρίνεστε πάντα στο κάλεσμα ενός παιδιού που σας χρειάζεται

6.

Δείξτε σεβασμό στα παιδιά όταν κάνουν λάθη, μπορεί να τα διορθώσουν μόνα τους

7.

Να σέβεστε τα παιδιά όταν ξεκουράζονται ή συλλογίζονται τι έκαναν και τι δεν έκαναν

8.

Βοηθείστε τα παιδιά να βρουν τι ακριβώς θέλουν να κάνουν

9.

Αν τα παιδιά αρνούνται να ακουόσουν αυτά που θέλετε να τους πείτε, να τα επαναλαμβάνετε ώστε να τα βοηθήσετε να ξεπεράσουν τις δυσκολίες και τις ατέλειες

10.

Να αντιμετωπίζετε πάντα τα παιδιά με τους καλλίτερους τρόπους και να τους προσφέρετε τον καλλίτερο εαυτόν σας

Η Μοντεσσόρι υπήρξε πρωτοπόρος για την εποχή της. Η κυριότερη συμβολή της είναι η έμφαση που έδωσε στην εξατομικευμένη εκπαίδευση, στην παρατήρηση των παιδιών και στην ελευθερία που σχετίζεται με την εσωτερική πειθαρχεία.

Σελίδα 22

Τεύχος 4

Λίνα Μπασαρά Δημόσιες σχέσειςΔιακοσμήτρια εσωτερικών χώρων

Το καλοκαίρι σε Αποδρομή Σεπτέμβριος! Εκτός από το τέλος του καλοκαιριού, εκτός ίσως από κάποια υφέρπουσα - κατά τους ποιητές - φθινοπωρινή μελαγχολία, εκτός από το ηλιοβασίλεμα που μας έρχεται μέρα με τη μέρα ελάχιστα νωρίτερα και φέρνει μια ελαφριά ψύχρα που μας θυμίζει λίγο Φθινόπωρο, εκτός από το ότι το νυχτολούλουδο και το αγιόκλημα δεν μας μεθούν με τη μυρωδιά τους όπως τα Αυγουστιάτικα φεγγαρόφωτα βράδια, ο κάθε ένας μας επιστρέφει στις πεζές υποχρεώσεις του.

Σεπτέμβριος! Ο μήνας των παιδιών, ο μήνας των σχολείων. Άλλοι από εμάς θα οδηγήσουν τα παιδιά τους, άλλοι τα εγγόνια τους στο σχολείο, στο σχολικό λεωφορείο, στη γειτονιά, μακριά ή κοντά, φορτώνοντας τα με μικρές ή μεγάλες τσάντες-σάκες τις λέγαμε παλιά-, ελπίζοντας και προσδοκώντας ότι στο τέλος της σχολικής χρονιάς, θα μας τις επιστρέψουν γεμάτες γνώσεις και επιτυχίες παντός είδους. Ποιος είναι αυτός που έστω και φευγαλέα, δεν γυρίζει στα δικά του σχολικά βήματα, στις σχολικές αναμνήσεις του με νοσταλγία, με αγάπη, με συγκίνηση ...Τότε που όλα τα παιδιά περιμέναμε την πρώτη φορά με άγνοια τι είναι αυτό το μαγικό που το λένε σχολείο!-, τις επόμενες χρονιές με ανυπομονησία και τις τελευταίες έφηβοι και έφηβες πια, με αγωνία και ίσως κάποια βαριεστημάρα..

Κάποια παιδιά απομακρυσμένων περιοχών με μονοτάξιο σχολείο, στεγασμένο στην κρύα αίθουσα ενός άλλου χωριού, περπατούσαν χιλιόμετρα στο μονοπάτι που τους οδηγούσε σε ένα άλλο μονοπάτι, αυτό της γνώσης, της προόδου, της προκοπής. Κάποια άλλα, σε αστικά κέντρα, πιασμένα από το χέρι της μαμάς, ίσως πιάνοντας και το χέρι ενός άλλου παιδιού της γειτονιάς, έφθαναν άλλες φορές νυσταγμένα… άλλες φορές χαρούμενα και βιαστικά. Το κουδούνι-καμπανάκι τα πιο παλιά χρόνια - αυτό το μεταλλικό που χτυπούσε ντιν...ντάν.. ήταν άτεγκτο όταν έφθανε η ώρα οκτώ και τέταρτο. Δεν περίμενε κανέναν. Όλοι στη γραμμή ανά τάξεις, προσευχή και είσοδο για μάθημα. Εύρισκες αμέσως τον ρυθμό σου, την παρέα σου, το κέφι σου για σκανταλιά. Έστω και αν ήταν «τσαγκαροδευτέρα»... Κάποια άλλη ομάδα παιδιών, περιμένοντας το «σχολικό», νύσταζαν λίγο περισσότερο, είχαν ξυπνήσει νωρίτερα για να διασχίσουν περισσότερη απόσταση, περνώντας από διάφορες περιοχές της πόλης. Ο σκοπός και το όνειρο όμως κοινό. Η μάθηση, η παιδεία. Τα “πρέπει” και τα «θέλω» μας, είχαν γίνει ένα. Πέρασαν πολλά χρόνια για να εκτιμήσουμε πόσα μας προσέφεραν τα σχολεία που φοιτήσαμε. Πήραμε την καλλιέργεια, τη γνώση, την ικανότητα του «σκέπτεσθαι», του «κρίνειν», είτε καθίσαμε στα θρανία ενός επώνυμου ιδρύματος, είτε σε αυτά των απλών σχολείων της γειτονιάς μας. Οι τσάντες μας, «περυσινές ή φετεινές», με τα ονόματά μας γραμμένα επάνω, με διάφορα, έτσι για πλάκα, ονόματα ηθοποιών για τα κορίτσια και άλλα... «κοριτσίστικα» και ποδοσφαιρικών ομάδων για τα αγόρια, είχαν περίπου τα ίδια όνειρα. Ας μην κρυβόμαστε! Με πόση ρομαντική διάθεση δεν αγοράσαμε πριν κάποια χρόνια, την επανέκδοση των αναγνωστικών του Δημοτικού. Εγώ τα αγόρασα όλα. Γιατί? Διότι το μυαλό μας δεν φεύγει από το «κάδρο» της μεγάλης πρωταγωνίστριας των σχολικών μας αναμνήσεων. Την μπλε ποδιά, με το άσπρο κολλαριστό γιακά, το σοσόνι για τα κορίτσια και τις κάλτσες μέχρι το γόνατο για τα αγόρια. Κειμήλιο!. Συλλεκτικό κομμάτι η ποδιά!. Κάποιες από εμάς, ίσως, αν ψάξουμε σε κάποια βαλίτσα της αποθήκης μας, να την βρούμε σήμερα ξεθωριασμένη από το χρόνο να μας θυμίζει τα ξέγνοιαστα παιδικά μας χρόνια, τα εφηβικά μας όνειρα...και ίσως, αν δακρυσμένες ψάξουμε τις τσέπες της, να βρούμε και κάποιο ξεχασμένο «σκονάκι» από το διαγώνισμα της Φυσικής ή της Τριγωνομετρίας. Όλα τα παιδιά, στην υπηρεσία και στη προσφορά της μάθησης. Τρυφερές, αγνές ηλικίες, άδολα όνειρα, ελπίδες για μια ζωή χαρούμενη. Σίγουρα όλοι μας θυμόμαστε την πρώτη μας δασκάλα. Σίγουρα όλοι μας έχουμε να διηγηθούμε μια γλυκόπικρη ιστορία που δεν ξεχνιέται αλλά παίρνει διαφορετική διάσταση με το πέρασμα του χρόνου. Και σίγουρα μας αρέσει να την διηγούμαστε. Σελίδα 23

Νεφέλη

Εκδηλώσεις που έγιναν

TATOI — 1 Ιουνίου 2019 Στο αμφιθέατρο της ΔΑΕ έγινε η 6η Γενική Συνέλευση του Συνδέσμου Αποφοίτων Σχολής Ικάρων. Ακολούθησε καλοκαιρινή συνεστίαση στη Λέσχη Αξιωματικών της ΑΒ Τατοΐου, όπου παρατέθηκε γεύμα, προς τιμή των προσφάτως αποστρατευθέντων Ανωτάτων Αξιωματικών και για καλό κατευόδιο όσων μελών, φίλων και γνωστών θα αναχωρήσουν για καλοκαιρινές διακοπές. Οι Νεφέλες… παρούσες... Σελίδα 24

Τεύχος 4

ΠΡΟΤΥΠΟ ΝΗΠΙΟΤΡΟΦΕΙΟ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ 6 Ιουνίου 2019 Το ίδρυμα ΠΕΝ επισκέφθηκε η Λέσχη μας, το οποίο λειτουργεί εδώ και 100 χρόνια έχοντας ως κύριο σκοπό τη φιλοξενία και τη φροντίδα απροστάτευτων παιδιών, προερχόμενων από οικογένειες που αντιμετωπίζουν οξύτατα ψυχοκοινωνικά προβλήματα. Το ΠΕΝ για να καλύψει επαρκώς τις ανάγκες του δέχεται βοήθεια από ευαισθητοποιημένους συμπολίτες μας, για αυτό και οι "Νεφέλες" μαθαίνοντας για τις ανάγκες των παιδιών αυτών, αποφάσισαν να συμπαρασταθούν εμπράκτως. Επιτροπή από τη Λέσχη μας επέδωσε στους υπεύθυνους του Ιδρύματος τα συγκεντρωθέντα είδη από τις κυρίες της Λέσχης μας και ευχαριστούμε θερμότατα. Ευχαριστούμε για την αγάπη που δείξατε.

Σελίδα 25

ΔΙΑΠΛΟΥΣ ΙΣΘΜΟΥ ΚΟΡΙΝΘΟΥ ΚΟΡΦΟΣ - 19 Ιουνίου 2019 Συνήθως τον Ισθμό απλώς…τον προσπερνάμε! Από τα Ίσθμια από τη μεριά της Πελοποννήσου, μπαρκάρει το Αργώ, το σκάφος που πήρε η Νεφελοπαρέα και απολαύσαμε την άκρως εντυπωσιακή διέλευση. Το θέαμα του φαραγγιού, τα φυσικά πρανή, τα απομεινάρια της αρχαίας Διόλκου, η βύθιση της γέφυρας στην Ποσειδωνία και η επιστροφή είναι συμβολικά ένα ταξίδι ανάμεσα σε δύο θάλασσες, αλλά και ένα ταξίδι στο χρόνο μέσα σε μόνο 6 χιλιόμετρα. Ήταν υπέροχα!! Συνεχίσαμε για τον Κόρφο Κορινθίας όπου κάναμε το μπανάκι μας τσιμπολογίσαμε, χαρήκαμε και γυρίσαμε πίσω με γεμάτες τις μπαταρίες μας.

Νεφέλη

Παραδοσιακές Φορεσιές Επιμέλεια Ελένη Τσαπάρα Είναι παραδοσιακές φορεσιές˙ όχι θεατρικά κοστούμια. Αυτή τη ζωή, αυτόν τον πολιτισμό, τον παραδοσιακό πολιτισμό, έμειναν να θυμίζουν οι φορεσιές αυτές, τα έθιμα εκείνης της εποχής στο χωριό ή σε κάθε νησί. Οι άνθρωποι ζούσαν δεμένοι στενά μεταξύ τους, σε μεγάλες οικογένειες, κοντά στη φύση, δίπλα στα ζώα τους, χωρίς να κυνηγούν το καινούριο και το εντυπωσιακό. Ρούχα ραμμένα από την κόρη, τη μάνα και τη γιαγιά μαζί, στις αυλές και στα νυχτέρια. Κάλτσες πλεγμένες περπατώντας, από γυναίκα που γύριζε στο σπίτι από το χωράφι, έγκυο, με ένα φόρτωμα ξύλα στην πλάτη. Γουρουνοτσάρουχα ραμμένα από τον πατέρα με το δέρμα του ζώου τους που έσφαξε και έγδαρε ο ίδιος. Μεταξωτές κλωστές που έφερε ο Εβραίος πραματευτής και πληρώθηκε με στάρι. Μαντήλι σταμπωτό που έφερε δώρο ο θαλασσοδαρμένος αδελφός. Φορεσιά, και θαυμάζουμε την ομορφιά, τα χρώματα και τα κεντήματα. Το καρδιοχτύπι της κοπέλας που βγήκε από το σπίτι της για πρώτη φορά επίσημα για να εμφανιστεί στο χορό. Η κάθε φορεσιά είναι μια στολή με πολλά διακριτικά, όπως οι στρατιωτικές στολές. Όταν ο κόσμος άλλαξε, οι φορεσιές μπήκαν στα σεντούκια ή έγιναν κουρελόπανα. Οι άνθρωποι ξέχασαν να υφαίνουν στον αργαλειό, να βάφουν με φυτικά χρώματα, να κεντούν, να δένουν τα διάφορα μαντιλοδεσίματα στο κεφάλι. Ας προσπαθήσουμε με τη φαντασία μας να μεταφερθούμε στα ελληνικά χωριά πριν από εκατό χρόνια, όταν αυτές οι φορεσιές που βλέπουμε είχαν ακόμα την ψυχή τους. Τη φορεσιά της Ελληνίδας την κατατάσσουμε σε τρεις τύπους: 

 

Τη χωριάτικη, που κατασκευαζόταν από χειροποίητα υφάσματα, βαμβακερά πουκάμισα και μάλλινα σεγκούνια από πάνω (Φλώρινας, Κορινθίας, Καραγκούνας). Τη φορεσιά ανατολικού αστικού τύπου, με τα καβάδια, αντεριά και τους τζουμπέδες που ράβονταν από ακριβά υφάσματα, όπως η Γιαννιώτικη, Ποντιακή, Σίλης Ικονίου και Τη νεότερη φορεσιά δυτικού αστικού τύπου. Μακρύ πολύπτυχο φόρεμα από μεταξωτή πολυτελή στόφα, πανωφόρι είτε ένα μάλλινο κεντημένο σεγκούνι, όπως η φορεσιά της Βοβούσας, του Μετσόβου και της Βλάστης, είτε ένα τσόχινο κεντημένο με λεπτό χρυσογάιτανο γιλέκο, όπως της Νάουσας, Καστοριάς, Σαμαρίνας και της Αμαλίας.



Αυτές τις υπέροχες παραδοσιακές φορεσιές μπορούμε να τις θαυμάσουμε είτε σε μια παράσταση του Λυκείου των Ελληνίδων ή άλλων χορευτικών συγκροτημάτων, είτε σε γιορτή κάποιου Αγίου σε χωριό ή σε νησί, ή σε λαογραφικά μουσεία σε κάθε γωνιά της χώρας μας, κρατώντας έτσι ζωντανή την επαφή μας με την παράδοση. * Στοιχεία ελήφθησαν από το βιβλίο «40 Ελληνικές φορεσιές από τη συλλογή του Θεάτρου Δώρας Στράτου – ISBN 9607204-09-3» Σελίδα 26

Τεύχος 4

Τίτλος άρθρου εσωτερικής σελίδας Αναμνηστικές φωτογραφίες Διασπορών

Σελίδα 27

Νεφέλη

Τσάι ή Καφές;

Τ σ άι , «άρωμα περιπέτειας και ποίησης δραπετεύει στο άπειρο από κάθε φλιτζάνι τσαγιού» είχε πει ο Henri Mariage, ο οποίος το 1854 ίδρυσε τον οίκο Mariage Freres κάνοντας το συνώνυμo με την απόλαυση του τσαγιού. Το τσάι είναι το «ποτό του πνεύματος» και η προετοιμασία του είναι τέχνη. Ωφέλιμο χειμερινό ρόφημα και ευεργετικό συμβάλλοντας στην καλή υγεία του οργανισμού. Η γνώση και η παράδοση βοηθούν στην παρασκευή ενός καλού φυσικού τονωτικού. Αλλά υπάρχει … και ο καφέ ς ως ρόφημα, η απόλυτη πρωινή απόλαυση, Ελληνικός, εσπρέσο ή δυνατός φίλτρου και σερβίρεται πάντα ζεστός. Καθισμένοι αναπαυτικά στο σαλόνι ο απογευματινός καφές μαζί μ’ ένα μικρό γλυκάκι είναι βάλσαμο στην ψυχή μας. Διακριτικά το αφήνω σ’ εσάς τι θα επιλέξετε. Καλή σας απόλαυση ! Έβελυν Παπαδοπούλου.

Αφιερωμένο στην Ελληνίδα Μάνα

Με αφορμή την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς, το «Δίκτυο Ελεύθερων Φαντάρων» αφιέρωσε μέσα από τη σελίδα του στο facebook, ένα σκίτσο στην Ελληνίδα μάνα το οποίο αποτυπώνει - σε μεγάλο βαθμό - την πραγματικότητα. Όταν έρχεται η ώρα για την Ελληνίδα μάνα να πάει τον γιο της στο σχολείο, εκείνος κλαίει ενώ εκείνη είναι ευχαριστημένη. Ωστόσο, η κατάσταση αντιστρέφεται όταν έρχεται η ώρα να πάει ο «κανακάρης» τους στον στρατό. Η μάνα κλαίει που θα αποχωριστεί τον γιο της, ενώ εκείνος είναι ψύχραιμος. Αφιερωμένο στις μανάδες.... που πρέπει να θυμούνται πάντα ότι ο γιος πάει στρατό, όχι αυτές!!! Δίκτυο Ελεύθερων Φαντάρων Σελίδα 28

Τεύχος 4

Οι δημιουργίες μας

Χειροποίητο κέντημα γεμάτο σταυροβελονιά. Έτος δημιουργίας το 1984 Δημιουργός Ειρήνη Γερούλη

Χειροποίητο κέντημα γεμάτο σταυροβελονιά Έτος δημιουργίας 1997 Δημιουργός Μάρτζυ Διαμαντίδου Σελίδα 29

Χειροποίητο κέντημα γεμάτο σταυροβελονιά Έτος δημιουργίας 2001 Δημιουργός Αλίκη Κόρακα

Νεφέλη

ΕΝΑ ΤΑΠΕΙΝΟ ΑΝΤΙΟ…… ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΦΟΡΟΣ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ «ΝΕΦΕΛΕΣ»… ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΤΕΡΑΡΧΟ ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΗ ΛΕΣΧΗ ΜΑΣ

ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟΣ Σ τις 19 Αυγούστου 2019 αποχαιρετίσαμε για την «τελευταία πτήση» τον Αντιπτέραρχο (Ι) Βυζάντιο Ιωάννη, έναν αεροπόρο που όλη του η διαδρομή από τα πρώτα χρόνια της Σχολής Ικάρων και η μετέπειτα πορεία του, άφησαν ανεξίτηλα ίχνη στο διάβα του - από όπου και να πέρασε - και κόσμησαν την Πολεμική μας Αεροπορία. Για τη στρατιωτική του εξέλιξη από το 1973 που ορκίστηκε ως Ίκαρος, μέχρι και την αποστρατεία του, γίνεται αναφορά στην ιστοσελίδα του ΣΑΣΙ. Εμείς σαν Λέσχη Κυριών Ικάρου, θα σταθούμε στην προσωπικότητά του ως ανθρώπου, φίλου, συνεργάτη και υποστηρικτή του έργου και των δράσεων της Λέσχης μας, όπως επίσης οφείλουμε ως φόρο τιμής να αναγνωρίσουμε και να προβάλουμε την ακεραιότητα του χαρακτήρα, την εργατικότητα, την ορθότητα της σκέψης και του λόγου και την ανιδιοτελή προσφορά στην προώθηση ιδεών και στόχων που συνεισέφεραν στην εξέλιξη του Συνδέσμου. Ο Αντιπτέραρχος (Ι) Ιωάννης Βυζάντιος εκτός από ιδρυτικό μέλος του Σ.Α.Σ.Ι και εκ των κυρίων συντελεστών που έθεσαν σε λειτουργία το Σύνδεσμο, καταστατικά, λειτουργικά, νομικά και χωροταξικά, ήταν από τους πρώτους, που όχι μόνο υποστήριξε την κίνηση μας για ίδρυση Λέσχης Κυριών, αλλά βοήθησε πάρα πολύ στην οργάνωση και στην δημιουργία της παρουσίας μας στην ιστοσελίδα του Συνδέσμου. Τελειομανής και χωρίς εκπτώσεις και ανοχές ως προς την προχειρότητα του οποιουδήποτε έργου ή ευθύνης αναλάμβανε, όπως επίσης και ακούραστος στο δρόμο της ζωής, των υποχρεώσεων, του οράματος για την πορεία του «ΙΚΑΡΟΥ» αλλά και την θετική εξέλιξη των δράσεων της Λέσχης Κυριών «ΝΕΦΕΛΗ», είχε μεγάλη αγωνία - σαν να ήταν το καθετί προσωπική του υπόθεση - κάθε φορά που η εκάστοτε επιτυχημένη μας εκδήλωση έφθανε στο τέλος της. Να επιμελείται δηλαδή σχεδιαστικά, να κοσμεί λογοτεχνικά και να αναρτά το ενημερωτικό και φωτογραφικό υλικό στην ιστοσελίδα του Συνδέσμου, έτσι ώστε να υπάρχει πάντοτε ένα θαυμάσιο οπτικό αποτέλεσμα και μια ευρεία προβολή και πληροφόρηση για τις δράσεις της Λέσχης μας. Ήταν σχολαστικός, άοκνος, ευφυής, πολυπράγμων, χωρίς να φείδεται χρόνου και προσωπικής ανάπαυσης, προκειμένου να ολοκληρώσει οτιδήποτε αναλάμβανε, ακόμη και όταν ήρθε αντιμέτωπος με το πρόβλημα της υγείας του, για το οποίο πάλεψε σκληρά, αλλά κυρίως με υπομονή, αξιοπρέπεια και θάρρος. Αν και είχε πλήρη επίγνωση της «πορείας» του εσχάτως, δεν παραιτήθηκε ούτε για λίγο από τις δράσεις που είχε αναλάβει, αλλά αγωνίστηκε μέχρι την τελευταία στιγμή με περισσή αφοσίωση σε όσα ο ίδιος είχε υιοθετήσει ως «υποχρεώσεις» του, εκπλήσσοντας τους γύρω του για το ψυχικό του σθένος και δίνοντας μαθήματα ήθους, αξιοπρέπειας, αρχών και συνέπειας. Η Λέσχη Κυριών ''ΝΕΦΕΛΗ'' εκφράζει από βάθους καρδίας τα ειλικρινή της συλλυπητήρια, στη σύζυγό του Άννα και στα παιδιά του Δημήτρη και Μύρινα. Για τη Συντονιστική Επιτροπή της Λέσχης «ΝΕΦΕΛΗ» Βάσω Κόκκορη-Βούρη

Οι Νεφέλες που δεν είναι πια μαζί μας ΠΙΣΤΙΟΛΗ ΑΝΝΙΤΑ σύζυγος Γεωργίου Πιστιόλη ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ σύζυγος Επαμεινώνδα Δημόπουλου ΧΡΟΝΟΠΟΥΛΟΥ ΣΟΦΙΑ σύζυγος Σπύρου Χρονόπουλου Η Λέσχη μας εκφράζει τα θερμά της συλλυπητήρια.

Να είναι ελαφρύ το χώμα που θα τις σκεπάσει. Σελίδα 30

Τεύχος 4

Ευχαριστίες: 

Τον κύριο Νικόλαο Ουζούνογλου, Ομότιμο Καθηγητή Ε. Μ. Πολυτεχνείου, Πρόεδρο της Οικουμενικής Ομοσπονδίας Κωνσταντινουπολιτών



Τον κύριο Πέτρο Κωτσιόπουλο—Κοσμήτορα της Σχολής Ικάρων



Την κυρία Ευαγγελία Τσουμάκη



Την κυρία Μύρτα Λιαρέλλη - Παπαϊωάννου



Την κυρία Ειρήνη Μανούσου



Την κυρία Μαρία Ανδριτσοπούλου Μπούφη



Την κυρία Έφη Φουσέκη Παπαπροκοπίου



Την κυρία Κατερίνα Κωνσταντινίδου Χρηστέα



Την κυρία Βάσω Κόκκορη Βούρη



Την κυρία Αθηνά Μακρατζάκη



Την κυρία Βασιλική Διαμαντίδου



Την κυρία Σοφία Μοιροπούλου



Την κυρία Γεωργία Χελιώτη



Την κυρία Αναστασία Χειράκη



Την κυρία Λίνα Μπασαρά



Την κυρία Ελένη Τσαπάρα



Την κυρία Έβελυν Παπαδοπούλου



Τις κυρίες Ειρήνη Γερούλη, Μάρτζυ Διαμαντίδου και Αλίκη Κόρακα



Τα μέλη του ΣΑΣΙ, κυρίους Χαράλαμπο Χειράκη και Κοσμά Βούρη, για τη βοήθεια που μας προσέφεραν



Τιην κυρία Αλίκη Κόρακα για τις αναμνηστικές φωτογραφίες



Τις Νεφέλες που συνέδραμαν για την ενίσχυση του νηπιοτροφείου Καλλιθέας



Τις Νεφέλες για τις φωτογραφίες που απέστειλαν

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ

ΚΛΙΚ Με ένα κλικ οι Νεφέλες με πολύ χαρά, απαθανατίσανε καλοκαιρινές στιγμές που θα παρουσιαστούν στο απογευματινό μας τσάι, τέλος Οκτωβρίου σε ξενοδοχείο της παραλιακής.

Συνεχίζουμε λοιπόν ...και περιμένουμε φωτογραφίες σας από

χειμωνιάτικη Ελλάδα. Μπορείτε να μας στέλνετε φωτογραφίες σας μέχρι τέλος Απριλίου, Με προοπτική να εκτεθούν σε χώρο που θα ανακοινωθεί. Ευχαριστούμε πολύ για τη συμμετοχή σας …. Νεφέλη Σελίδα 31

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Όλα τα νέα της «Νεφέλης» σε μια ενότητα

Τηλέφωνα: Βάσω Κόκκορη Βούρη Λίνα Μπασαρά Αλίκη Οικονόμου Κόρακα Έβελυν Παπαδοπούλου Τασία Χειράκη

698 3500005 693 7168685 690 9326687 697 7486289 697 3216603

Το ΣΑΣΙ μας φιλοξενεί στην ιστοσελίδα του με τίτλο «Λέσχη Κυριών Ικάρου»

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: n e fel i cl u b @gm ai l . c om Facebook: νεφ έλη https://www.facebook.com/nefeliclubIkaros www.Issuu.com (Εφημερίδα): You tube:

nefeliclub

Nefeli Club

Επιμέλεια Έκδοσης: Αλίκη Οικονόμου Κόρακα Σελίδα 32

www.ikaros.net