Nityam Bhagavata Sevaya
Un revista mensual al servicio del Srimad Bhagavatam Parsva Ekādaśī
Edicion N˚ 42
17 de Septiembre 2021
Las cualidades divinas de Maharaja Prithu Contenidos
Las cualidades divinas de Prithu Maharaja Sri Maitreya Rsi Prithu Maharaja ordeña al planeta tierra Sriman Purnaprajna Das Maharaja Prithu y Sri Navadvipa Dham Srila Bhaktivinoda Thakura ¿Cómo sería próspero y feliz el mundo? Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Edición Nº 42, Pagina 2
La coronación del Rey Prithu.
Artistas: Muralidhara Dasa
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Las cualidades divinas de Prithu Maharaja Sri Maitreya Rsi La humildad de los discursos nectarios de Maharaja Prithu complació mucho a los recitadores. Entonces, nuevamente comenzaron a alabar al rey con oraciones exaltadas, como habían sido instruidos por los grandes sabios: “Querido rey, eres una encarnación de la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Vishnu, y por Su misericordia sin causa has descendido a esta tierra. Por lo tanto, no es posible para nosotros alabar realmente tus actividades exaltadas. A pesar de haber aparecido del cuerpo del rey Vena, incluso grandes oradores como el Señor Brahma y otros semidioses no pueden describir Tus actividades gloriosas. A pesar de no poder glorificarte adecuadamente, sentimos deleite trascendental al hacerlo. Trataremos de glorificarte de acuerdo a las instrucciones recibidas por sabios y eruditos autoritativos. Lo que sea que hablamos, será siempre inadecuado y muy insignificante querido rey, porque tú eres una
encarnación directa de la Suprema Personalidad de Dios y todas tus actividades son liberales y siempre loables.” “Este rey, Maharaja Prithu, es el mejor de entre aquellos que siguen principios religiosos. Así, el ocupará a todos en la búsqueda de los principios religiosos y en proteger esos principios. El será también un gran castigador de los irreligiosos y los ateos. Este rey, solo, en su propio cuerpo, con el transcurso del tiempo será capaz de mantener a todas las entidades vivientes y hacerlo una condición placentera al manifestarse como diferentes semidioses quienes realizan varias actividades de mantenimiento del universo. Así el mantendrá a los sistemas superiores al inducir a los ciudadanos a realizar sacrificios védicos. Con el tiempo él también mantendrá este planeta terrenal al descargar lluvias adecuadas.” “Este rey Prithu será tan poderoso como el Dios sol que distribuye unánimemente brillo a todos; el rey Prithu distribuye su misericordia por igual. Similarmente, tal como el Dios sol evapora al agua por ocho meses y durante la época de lluvias, retorna profusamente, este rey también cobrará impuestos de los ciudadanos y devolverá ese dinero en tiempo de necesidad.” “Este rey Prithu será muy, muy bueno con sus ciudadanos. A pesar de que una persona pobre podría pisar por encima de la cabeza del rey al violar las reglas y regulaciones, el rey, por su misericordia sin causa, será capaz de perdonar y olvidar. Como protector del mundo, él será tolerante como la tierra misma. Cuando no haya lluvia y los ciudadanos estén en gran peligro debido a la escasez de agua, esta real Personalidad de Dios será capaz de proporcionar lluvias exactamente como el rey de los cielos el rey Indra. Así, él será muy fácilmente capaz de proteger a los ciudadanos de la sequía.” “Este rey, Prithu Maharaja, por virtud de sus miradas afectuosas y hermoso rostro que se asemeja a la luna y que siempre sonríe con gran afecto por los ciudadanos, realizará la vida pacífica de todos.
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Nadie podrá entender las políticas que seguirá. Sus actividades también serán muy confidenciales, y no será posible para nadie saber cómo hará que toda actividad sea exitosa. Su tesorería siempre será desconocida por los demás. El será el reservorio de todas las glorias ilimitadas y buenas cualidades, y su posición será mantenida y cubierta tal como Varuna, la deidad de los mares cubiertos por agua.”
“El será como un afectuoso padre hacia sus ciudadanos, y se portará como el más obediente sirviente de los devotos quienes predican las glorias del Señor. El rey considerará a todas las entidades vivientes tan queridas como a sí mismo, y siempre incrementará el placer de sus amigos. Él se asocia íntimamente con personas liberadas, y será una mano castigadora de todas las personas impías.”
“El rey Prithu nació del cadáver del rey Vena tal como el fuego se produce de la madera arani. Así el rey Prithu siempre permanecerá como el fuego, y sus enemigos no serán capaces de acercarse a él. Incluso,será intolerable para sus enemigos, porque a pesar de mantenerse muy cerca de él, ellos nunca serán capaces de acercarse a él pero siempre se mantendrán como si estuvieran alejados. Nadie será capaz de superar la fuerza del rey Prithu.”
“Este rey es el maestro de los tres mundos ya que es empoderado por la Suprema Personalidad de Dios. Él es inmutable, es una encarnación de la Suprema Personalidad y es conocido como śaktyāveśa-avatāra. Siendo un alma liberada y completamente conocedor, él entiende que todas las formas de la materia carecen de sentido porque el principio básico que las gobierna es la ignorancia.”
“El rey Prithu será capaz de ver todas las actividades internas y externas de cada uno de sus ciudadanos. Aun así, nadie será capaz de conocer su sistema de inteligencia. Él mismo se mantendrá neutral en cuanto a temas de glorificación o vilipendio hacia el. Él seré exactamente como el aire vital, la fuerza vital dentro del cuerpo, el cual es exhibido interna y externamente pero es siempre neutral a todos los asuntos. Ya que este rey siempre permanecerá en el camino de la piedad, él será neutral a sus hijos y a los de los hijos de sus enemigos. Si el hijo de su enemigo no es castigable, él no lo castigará, pero si su propio hijo es castigable, él inmediatamente lo castigará.
“Este rey, siendo únicamente poderoso y heroico, no tendrá ningún competidor. El viajará alrededor del globo en su victorioso carruaje, agarrando su invencible arco en su mano y aparecerá exactamente como el sol, el cual gira en su propia órbita del sur. Cuando el rey viaje alrededor del mundo, otros reyes, al igual que los semidioses, le ofrecerán todo tipo de obsequios. Sus reinas también lo consideran como el rey original, quien carga en Sus manos los emblemas del mazo, disco, y cantan su fama, ya que es tan famoso y magnánimo como la Suprema Personalidad de Dios.”
Tal como el Dios sol expande sus rayos solares hasta las regiones árticas sin impedimentos, la influencia del rey Prithu cubrirá los tractos de tierra hasta la región ártica que permanecerá tranquila mientras él viva.”
“Este rey, el protector de los ciudadanos, es sin duda extraordinario entre los monarcas y es igual a los semidioses Prajāpati. Para mantener a los ciudadanos, el ordenará a la tierra, la cual es como una vaca. No solo eso, también nivelará la superficie de la tierra con los extremos puntiagudos de su arco, rompiendo todas las colinas exactamente como el rey Indra, el celestial rey, rompe montañas con su poderoso rayo. Cuando el león viaja en los bosques con su cola elevada, todas los animales serviles se esconden. Similarmente, cuando el rey Prithu viaja por su reino y tañe las cuerdas de su arco (hecho de los cuernos de cabras y toros), es irresistible en batalla, todos los pícaros y ladrones demoníacos huyen atropelladamente y se esconden.”
“Este rey complacerá a todos por sus actividades prácticas, y todos sus ciudadanos permanecerán muy satisfechos. Debido a esto los ciudadanos serán muy felices de aceptarlo como su líder. El rey será firmemente determinado y siempre situado en la verdad. Será un amante de la cultura brahmínica y prestará todo tipo de servicios a los ancianos y dará refugio a todas las almas entregadas. Mostrando respeto a todos, siempre será misericordioso con los pobres e inocentes. El rey respetará a todas las mujeres como si fueran su propia madre, y tratará a su esposa como la otra mitad de su cuerpo.”
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“En la fuente del río Sarasvati, este rey realizará cien sacrificios conocidos como aśvamedha. En el curso del último sacrificio, el rey celestial Indra robará el caballo del sacrificio. Este rey Prithu se encontrará con Sanat-kumara, uno de los cuatro Kumaras, en el jardín de su palacio. El rey lo adorará con devoción y será afortunado de recibir instrucciones con las cuales uno pueda disfrutar de dicha trascendental. De esta manera cuando las actividades heroicas del Rey Prithu son conocidas por las personas en general (el Rey Prithu siempre oye sobre sí mismo y sus actividades poderosas únicas) nadie será capaz de desobedecer las órdenes de Prithu Maharaj. Después de conquistar el mundo, él erradica completamente las tres miserias de los ciudadanos. Entonces él será reconocido alrededor de todo el mundo. En ese tiempo ambos los suras y los asuras sin duda glorificarán sus magnánimas actividades.” Capítulo 16. Alabanzas al rey Prithu por los recitadores profesionales Verso:1-27. Canto 4: La creación de la cuarta orden Srimad Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) Verso:1-27.
Prithu Maharaja ordeña al planeta tierra Sriman Purnaprajna Das Antes de la aparición del Rey Prithu, hubo una escasez de granos comestibles y, debido al hambre, los ciudadanos se habían demacrado. En el momento de la coronación de Maharaja Prithu, los ciudadanos aprovecharon la oportunidad de acercarse a él y le presentaron su petición: “Mi querido rey, tal como un árbol gradualmente se seca cuando hay fuego en su tronco hueco, así nosotros estamos desvaneciendo debido al fuego del hambre en nuestros estómagos. Tú eres el protector de las almas entregadas y así hemos venido a tu refugio. Por favor danos ocupaciones y luego satisface nuestra necesidad a través de la apropiada distribución de granos comestibles sino moriremos de hambre.”
Al final, Prithu Mahraja concluyó que la falta de comida no fue causada por la falta de trabajo por parte de los ciudadanos, sino por el hecho de que la tierra misma no producía suficientes granos. Con esto en mente, Prithu Maharaja tomó su arco y apuntó su poderosa flecha a la tierra. Cuando Bhumi, la diosa de la tierra, vio que el rey Prithu estaba preparado para matarla, se asustó tanto que su cuerpo entero comenzó a temblar. Tomando la forma de una vaca huyó rápidamente; al ver esto, el rey Prithu se enojó tanto que sus ojos comenzaron a brillar como el sol naciente. Después de poner su flecha sobre su cuerda, Prithu Maharaja comenzó a perseguir a la tierra en forma de vaca donde ella iba. Siendo perseguida por el amenazante rey, Bhumi corrió a todas partes, en el espacio, en el cielo, y en la tierra. Finalmente, sin embargo, cuando ella vio que no había esperanza de escaparse del hijo del rey Vena, ella se rindió.
Con un corazón apenado, Bhumi admitió frente a Después de oír los pedidos ansiosos de los ciudadanos Prithu Maharaja y rogó, “Oh rey, eres el refugio de y viendo la penosa condición en la que estaban, el rey todas las almas entregadas. Por favor sé misericorPrithu contempló los problemas por un largo tiempo dioso y sálvame. No he cometido ninguna actividad para ver si podría ver la causa subyacente. pecaminosa y, por eso, no entiendo por qué deseas
El Rey Prithu persigue a la Tierra quien asumio la forma e vaca. Artista: Rasikananda Dasa
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Incluso después de escuchar las oraciones de la tierra, Maharaja Prithu no se tranquilizó y, por lo tanto, sus labios temblaron de rabia. Cuando vio esto, la tierra continuó hablando: “Mi señor, por favor reprima su ira y escuche lo que tengo que decir, porque una persona instruida tomará la esencia del conocimiento de cualquiera, así como un abejorro recolecta miel de “Mi querido rey, soy como un barco fuerte, porque todas todas y cada una de las flores. " las entidades vivientes descansan sobre mí. Si me haces pedazos, ¿cómo vas a poder proteger a tus ciudadanos de “Mi querido rey, las semillas, raíces, hierbas y granos que habían sido creados por el Señor Brahma estaban ahogarse en el océano Garbhodaka? siendo utilizados por los no devotos, al igual que yo mismo. Porque no había un rey adecuado para casEl rey Prithu respondió: “Mi querida tierra, has desobedecido mis órdenes. Como uno de los semidioses, tigar a estos sinvergüenzas y ladrones que utilizaban has aceptado tu parte de las ofrendas de sacrificio, pero los cereales para la complacencia de los sentidos en a cambio no has producido suficientes cereales. Aunque lugar de realizar sacrificios. Los escondí dentro de mí. Debido a que han estado almacenadas durante mucho has comido pasto verde todos los días, no se llenan tus tiempo, estas semillas ciertamente se han deteriorado, ubres para que podamos utilizar tu leche. por lo que debe hacer arreglos para recuperarlas de Has cometido esta ofensa intencionalmente y por eso inmediato para utilizarlas como lo recomendaron los debo matarte. Has perdido tu buena inteligencia y por eso, a pesar de mi orden, no entregas las semillas de hier- śāstras y los ācāryas anteriores. ¡Oh, gran héroe! Si debas y granos que han sido creados por el Señor Brahma y seas proporcionar suficientes cereales y otros alimenque ahora están escondidos dentro de ti. Por eso tomaré tos a los ciudadanos, debes disponer de un ternero, una olla y un lechero adecuados. Debido al gran mis flechas y, después de despedazarte, saciaré con tu cariño que sentiré por mi cría, podrás quitarme tanto carne a los hambrientos. Cualquier persona cruel que no tenga compasión por los de las necesidades de la vida como quieras. Además, demás y, por lo tanto, solo esté interesada en su manten- si nivelas mi superficie, eso también ayudará en la producción de alimentos al aumentar la retención de imiento personal, ya sea hombre, mujer o lo suficiente, agua, incluso si a veces hay menos lluvia ". merece ser asesinada por el rey. matarme. Se supone que eres conocedor de principios religiosos ¿Por que entonces eres tan envidioso que estás preparado para matarme? soy una mujer desamparada. Incluso si una mujer comete algún acto pecaminoso, no debe ser castigada por nadie. Qué decir de ti que eres tan misericordioso hacia los pobres y los desafortunados.
Debido a que te has vuelto tan orgullosa, te cortaré en pedazos pequeños como grano y luego alimentaré a toda la Al aceptar esta propuesta, el rey Prithu se volvió pacífpoblación con la fuerza de mi destreza mística personal ". ico. A partir de entonces, transformó a Svayambhuva Manu en un ternero y ordeñó todas las hierbas y granos de la tierra en forma de vaca, manteniéndolos Debido a su gran ira, mientras hablaba, el rey Prithu se parecía al temible Yamaraja, castigador de todos los mal- en sus manos ahuecadas. Luego, siguiendo los pasos del rey Prithu, otros seres inteligentes procedieron hechores. a ordeñar la tierra para obtener lo que deseaban. Al escuchar sus palabras, Dhara, la tierra, que todavía estaba temblando debido al miedo, respondió de la sigui- Los grandes sabios transformaron a Brihaspati en ente manera: “Mi querido señor, soy una de las partes in- un ternero y convirtieron los sentidos en una olla. tegrales de tu gigantesco cuerpo universal. Me has creado De esta manera, ordeñaron la tierra de todo tipo de como un lugar de descanso para las entidades vivientes, conocimiento védico con el propósito de purificar la así que estoy perpleja en cuanto a por qué ahora quieres mente, las palabras y el oído de todos. Los semidioses transformaron a Indra en un ternero y ordeñaron de matarme. Anteriormente, en la forma de Varaha, me rescataste de las profundidades del océano Garbhodaka la tierra la bebida soma, que guardaron en una olla dorada. Debido a beber soma-rasa, los semidioses se y, por esta razón, recibiste el nombre de Dharadhaara. Ahora, sin embargo, estás preparado para matarme con volvieron muy poderosos en términos de fuerza corporal, sensual y mental. tus afiladas flechas, por lo que estoy desconcertado por tus actividades ".
Edición Nº 42, Pagina 6 El Rey Prithu nivela la Tierra. Artista: Mukunda Murari Dasa
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Los daityas transformaron a Prahlada en un ternero y luego extrajeron varios tipos de licor y cerveza, que guardaron en una olla de hierro. Los Gandharvas y Apsaras transformaron a Visvavasu en un ternero y sacaron leche en forma de música dulce y belleza celestial, poniéndola en una maceta de flor de loto. Los habitantes de Pitraloka convirtieron a Aryama en un ternero y luego ordeñaron de la tierra kavya, que es el alimento ofrecido a los antepasados, y lo pusieron en un olla de barro sin cocer.
Luego, las cobras y otras serpientes sin capuchas, así como los escorpiones y otros animales venenosos, transformaron a Taksaka en un ternero y tomaron veneno de la tierra y lo mantuvieron dentro de sus agujeros de serpientes. Los animales de cuatro patas convirtieron a Nandi, el toro del Señor Shiva, en un ternero y así consiguieron pasto verde que pusieron en una maceta hecha del bosque. Los animales feroces hicieron un becerro de un león y así pudieron obtener carne de la tierra. Los pájaros convirtieron a Garuda en un ternero y luego tomaron de la tierra varios insectos en movimiento y plantas y pastos inmóviles. Los árboles hicieron un becerro de un árbol de higuera y así derivaron leche en forma de muchos jugos deliciosos. Las montañas transformaron el Himalaya en un ternero y luego extrajeron variedades de minerales de la tierra y los colocaron en una olla que se había hecho con los picos de las colinas. Así, durante el reinado del rey Prithu, la tierra suplió todas las necesidades de la vida de todos los seres vivientes.
—Adoptado del libro “El Srimad Bhagavatam en forma de historia” de Purnaprajna Das. ·
Maharaja Prithu y Sri Navadvipa Dham Srila Bhaktivinoda Thakura
Prithu Maharaja estaba nivelando las superficies de terrenos ásperos de la tierra cortando las colinas. Al comenzar a nivelar esta área, una gran refulgencia se acercó. Cuando los trabajadores le dijeron esto a Prithu Maharaja, él vino a ver el fenómeno. Porque él era un śaktyāveśa-avatāra, una encarnación empoderada, a A partir de entonces, los Siddhas y Vidyadharas través de su meditación entendió que su lugar era Natransformó al gran sabio Kapila en un ternero y orvadvipa. Él mantuvo las glorias de ese lugar secreto dudeñó la tierra de poderes místicos, que colocaron en rante ese tiempo y ordenó que un kunda se estableciera una olla que había sido hecha con todo el cielo. Otros, allí. Este kunda fue celebrado como Prithu-kunda a como Kimpurusas, convirtieron al demonio Maya en un través de Navadvipa-dhama. Los aldeanos sintieron diternero y extrajeron el poder de aparecer y desaparecer cha indescriptible al tomar el agua pura de este kunda. a voluntad, llamado antardhana. Más tarde, el rey Lakshmana Sena cavó la kunda y la agrandó y la hizo más profunda con el objetivo de Luego, los Yaksas, Raksasas, Bhutas (fantasmas) y Pisacas (brujas), quienes están acostumbrados a comer liberar a sus ancestros, la llamó el Ballal-dighi (por su padre, Ballal Sena). carne, transformaron la encarnación Rudra del Señor Shiva en un ternero y ordeñaron bebidas hechas de san- (A pesar de que ya no es visible, Prithu-kunda estaba situada entre la casa de Murari Gupta y el Chaitanya gre, que colocaron en una olla hecha de cráneos. Matha.
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Cuando uno deja Srivasa Angana y camina de Mayplantas, frutas, flores, otros productos agrícolas y mineapur en el Bhaktisiddhanta Road, justo antes de llegar rales. al Chaitanya Matha, se ve un gran campo de arroz Como se confirma en la Bhagavad-gita, el proceso de que marca la ubicación de Prithu-kunda). yajna fue instituido en el inicio de la creación. Por la — Sri Navadvip Dhama Mahatmya, Capitulo Seis, Śrī Gaṅgānagara, práctica regular de yajna, la distribución ecuánime de Prithu- kuṇḍa, Sīmantadvīpa, Śaraśāṅgā, Viśrāma-sthāna. riquezas y la restricción de la gratificación sensorial, el mundo entero estará en paz y prosperidad. Como ya se menciona, en esta era de Kali la simple dedicación al sankirtana-yajña -tener festivales como fueron iniciados ¿Cómo sería próspero y feliz el mundo? por la Sociedad Internacional de Conciencia de KrishSu Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabh- na-debe ser introducido en cada pueblo ya aldea. upada Las personas inteligentes deben fomentar la práctica de sankirtana-yajña por su comportamiento personal. Esto El planeta Tierra es llamado vasundhara. La palabra quiere decir que deben seguir los procesos de austerivasu significa “riqueza”, y dhara significa “aquel que dad al restringirse de la vida sexual ilícita, comer carne, carga”. Todas las criaturas dentro de la Tierra cumplen jugar juegos de azar e intoxicarse. Si las personas intelilas necesidades requeridas para los seres humanos, y gentes, o los brahmanas e intelectuales de la sociedad todas las entidades vivientes pueden ser sacadas de siguieran estas reglas y regulaciones, sin duda la faz de ella por medios apropiados. Como es sugerido por la tierra actual, que está en una condición tal caótica, el planeta Tierra y es aceptado e iniciado por el rey cambiaria y la gente sería feliz y próspera. Prithu, lo que se extraiga de la tierra-ya sea de las minas, de la superficie, de la superficie del globo o de Tal como una vaca no puede dar suficiente leche sin tener afecto por su ternero, la tierra no podrá producir la atmósfera-debe siempre considerarse propiedad de la Suprema Personalidad de Dios y debe ser usado suficientes necesidades sin sentir afecto por quienes son conscientes de Krishna. A pesar de que la tierra en forpara yajna, el Señor Vishnu. ma de vaca puede ser tomada figurativamente, el signifiEn cuanto el proceso de yajna es detenido, la tierra cado aquí es explícito. decomisará todos los productos-vegetales, árboles,
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Tal como un ternero puede derivar leche de una vaca, todas las entidades vivientes.-incluyendo animales, aves, abejas, reptiles, y acuáticos-pueden recibir sus comidas respectivas del planeta tierra, siempre y cuando los humanos no sean asat, o adhrta-vrata, como ya hemos discutido. Cuando la sociedad humana se vuelve asat, o atea, o desprovista de la conciencia de Krishna, el mundo entero sufre. Si los seres humanos se portan bien, los animales también deben recibir suficiente comida y ser feliz. Los humanos ateos, ignorantes de su deber de dar protección y alimento a los animales, los matan y se los comen para compensar la insuficiente producción de granos. Así nadie está satisfecho, y esa es la causa de la condición actual del mundo. —Srimad Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) » Canto 4: La creacion de la cuarta orden» Capitulo 18: Pṛthu Mahārāja ordenha al planeta tierra» Verso: 9, 10 y 13.·
nityam bhāgavata-sevayā !! Sri Sri Nitai Gaurchandra Jayati !! NBS Projects Revistas, libros electrónicos. La educación es una rama de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna Fundador-Ācārya: Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda Para suscripciones, visite Nuestro sitio web: www.nbsmag.com/spanish Nuestro corazón se sintió agradecido con: Editor en inglés: Brajsunder Das Diagramado y traducción: Devaki Devi Dasi Edicion : Govindanandini Devi Dasi Citas de los libros, cartas y conferencias de Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada © Bhaktivedanta Book Trust International. © Todas las pinturas son derechos de autor de sus respectivo artistas.