3ﺩﺳــﺎﻣﺒﺮ 2011
ﻫﻢﻣﻴﻬﻨـﺎﻥ ﮔﺮﺍﻣـﻰ! ﻧﮕﺮﺍﻧـﻰ ﻋﻠﻴﺎﺣﻀـﺮﺕ ﻣﻠﻜـﻪ ﺍﺯ ﻛﻔﺶﻫـﺎﻯ ﭘﺎﺷﻨﻪﺳـﻮﺯﻧﻰ ﻋﻴﺎﻝ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﮔﻞ ﺩﻟﻴﻞ ﺩﺍﺷـﺖ؛ ﺍﻳﻦ ﻛﻔﺶﻫﺎ ﺍﻳﺸـﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﭘﻮﺳـﺖ ﺧﺮﺑﺰﻩﺍﻯ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺯﻳﺮﭘﺎﻯ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﺘﺤﺪﺍﻥ ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﻰﺍﺵ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ! ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﺔ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺩﺭ ﺭﺳـﺎﻧﻪﻫﺎ ﺍﺯ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺑﻪ ﺳـﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﺍﻧﺰﺟﺎﺭ ﻛﺮﺩﻧﺪ ،ﺭﺳـﻮﺍﺋﻰ ﻃﺮﺡ »ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺳـﻔﺎﺭﺕ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ« ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﺯ
ﻟﻐﺰﺵ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺭﻭﻯ ﭘﻮﺳــﺖ ﺧﺮﺑﺰﻩ ﺑﻮﺩ؛ ﻫﻤﻪ ﻓﻬﻤﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﺔ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﺩﺭ ﺳﻨﮕﺮ ﺍﺭﺍﺫﻝ ﻭ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺟﻤﻜﺮﺍﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ. ﺩﺭ ﭘﻰ ﺷﻜﺴﺖ ﺳﻨﺎﺭﻳﻮﻯ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺧﺮﺩﺟﺎﻝ ﺳﺎﻭﺍﻙ ﺟﻤﻜﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ »ﺍﺷــﻐﺎﻝ« ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ،ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﺔ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺿﻤﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎﻯ ﻳﻜﺠﺎﻧﺒﻪ ﺑﺮ ﻣﻠــﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ،ﻳﻚ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺧﺮﺩﺟﺎﻝ ﺗﻜﻤﻴﻠﻰ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻭﻳﺮﺍﺳﺖ »ﺳﻴﺎﺳﻰ ـ ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ« ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﺗﺎ »ﻧﻈﺎﻡ ﺗﻮﺣﺶ« ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻤﺎﻧﺪ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﺳﺘﺎ ،ﺩﻳﭙﻠﻤﺎﺕﻫﺎﻯ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳــﺔ ﻛﺬﺍ ﺑﻪ ﻋﻨــﻮﺍﻥ »ﻫﻤﺪﺭﺩﻯ« ﺑﺎ ﺍﻧﮕﻠﺴــﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺎﻍ ﻗﻠﻬــﻚ ﺗﺠﻤﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﭼﻤﺎﻗﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﺳــﻼﻡ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﻭ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻳﺮﺍﻥ ،ﻗﻠﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳــﺖﻫﺎﻯ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎﺭﺷــﺎﻥ ﺁﻟﻮﺩﻧﺪ .ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪﻫﺎﻯ ﺳﺮﻛﻮﺏ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ ﺍﺯ ﻗﻤﺎﺵ »ﺍﺩﻭﺍﺭ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻭﺣﺪﺕ« ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺷــﻐﺎﻝ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﻭ
ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﻠﻰ ﻳﻚﺟﺎﻧﺒﻪﮔﺮﺍﺋﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻳﺮ ﺳــﻮﺍﻝ ﻧﺒﺮﺩﻩﺍﻧﺪ، ﺑــﺎ ﺻﺪﻭﺭ »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ« ،ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺑﻪ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﺴــﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﻜﻮﻡ ﻛﺮﺩﻧﺪ! ﺳﭙﺲ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﻪ »ﺍﻓﺴﺎﺭﮔﺮﺍﻳﺎﻥ« ﺭﺳﻴﺪ. ﮔﺮﻭﻫــﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺿﻤﻦ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﻗﺎﻧﻮﻥﺷــﻜﻨﻰ ﻭ ﻻﺕ ﺑﺎﺯﻯ »ﻧﻴﻚ« ،ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﻜﻮﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺷــﻴﺦ ﻣﻬﺪﻯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺭﺯﺵ ﮔﺬﺍﺭﺩﻧﺪ! ﺣﺎﻝ ﺁﻧﻜﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮ ،ﺩﺭ ﻫﻢﺳــﻮﺋﻰ ﺑﺎ ﺣﺎﺝﻓﺮﺝﺩﺑﺎﻍ، ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧــﺔ ﺍﻧﺘﻘــﺎﺩ ﺍﺯ »ﺍﺳــﺘﺒﺪﺍﺩ« ،ﻣﻰﻛﻮﺷــﺪﺁﺧﻮﻧﺪ ﺑﻰﺩﺳــﺘﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ ،ﺗﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥﻣﺤﻮﺭﻯ »ﺗﺎﺭﻳﺦ« ﺑﻪ »ﺷﺘﺮ« ﻋﺮﺏ ﺍﻣﻜﺎﻧﭙﺬﻳﺮ ﺷﻮﺩ. ﺣﺴــﻴﻦ ﺣﺎﺝ ﻓﺮﺝ ﺩﺑﺎﻍ ،ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ ،ﻣﺘﻔﻜﺮ ﻭ ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ ﺩﺳﺖﺳﺎﺯ »ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ« ﺩﺭ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﻗﻠﺐ
ﻭ ﻗﺎﻟﺐ ﻣﺮﺩﻣﺴــﺎﻻﺭﻯ« ،ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ ﻭ ﺭﺩﻳﻒ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺭﻭﻍ ،ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳــﻨﮕﺮ »ﻣﺨﺎﻟﻒ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳــﻼﻣﻰ ﻗــﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ،ﻭ ﻫﻢ ﺑﺮ ﻃﺒــﻞ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺒﻬﻢ ﻭ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻧﮕﺎﺷــﺘﻪ ﺷــﺪﻩ ﻣﻰﻛﻮﺑﺪ .ﺍﺭﺍﺟﻴﻔﻰ ﻛﻪ ﺣﺎﺝ ﻓﺮﺝ ﺩﺑﺎﻍ ﺭﺩﻳﻒ ﻛــﺮﺩﻩ ،ﻫﻤﭽﻮﻥ »ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ« ﺩﻳﺮﻫﻨــﮕﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻠﻜﻰ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﺝ »ﺗﻘﻠﺐ« ﺩﺭ »ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳــﻼﻣﻰ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﻮﺟﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻛﻪ 33ﺳــﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﺧﻮﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮﺍﻥ ﺗﻐﺬﻳﻪ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮﻟﻪﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﭼﻪﻫﺎﻯﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺟﺎﻯ ﻣﻨﺎﺳــﺒﻰ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﻛﻨﻨﺪ .ﺑﻠﻪ ،ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﻟﻴﻞ ﺭﺍﺳﺘﻴﻦ ژﺍژﺧﺎﺋﻰﻫﺎﻯ ﺍﺧﻴﺮ ﺍﻓﺴﺎﺭﮔﺮﺍﻳﺎﻥ. ﺣــﺎﺝ ﻓﺮﺝ ﺩﺑﺎﻍ ﺩﺭ ﻣﻄﻠﺐ ﺻﺪﻣﻦﻳﻚ ﻏﺎﺯﺷــﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕﺑﺸــﺮ ﺩﻓﺎﻉ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ،ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺳــﺮﻛﻮﺏ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺑﻴﺎﻥ! ﺍﻳﺸــﺎﻥ ﺿﻤﻦ ﻧﻜﻮﻫﺶ ﺻﺪﻭﺭ ﻓﺘﻮﺍﻯ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺍﻯ »ﺭﻓﻴﻖ ﺗﻘﻰ« ﺑﻪ »ﻧﺎﻣﻮﻣﻨﺎﻥ« ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﺑﻪ »ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ« ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ؛ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻰﺧﻴﺎﻝ ﺍﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻭ ﺍﺻﻞ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺁﻥ ،ﻳﻌﻨﻰ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺑﻴﺎﻥ: »ﻧﺎﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﻴﺰ ] [...ﻃﻌﻦ ﺩﺭ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﻧﺰﻧﻨﺪ ،ﺑﺮ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﻧﺘﺎﺯﻧﺪ، ﺑــﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﻄﻴﺮ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺭﺯﻧﺪ ] [...ﺣﺮﻣﺖ ﺁﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺣﺮﻣﺖ ﺑﺮﻧﺪ ]«[... ﺩﻭ ﺳــﻄﺮ ﻓﻮﻕ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻭ ﭼﻨﺪ ﭘﻴﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻧﺨﺴــﺖ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺣﺎﺝ ﻓــﺮﺝ ﺩﺑﺎﻍ ﺑﺎ ﺍﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕﺑﺸــﺮ ﻫﻤﺎﻧﻘــﺪﺭ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺷــﺘﺮ ﺑﺎ »ﺗﻔﻜﺮ!« ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳــﺖ ﺍﺯ ﻭﻳﮋﮔﻰﻫﺎﻯ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻓﻼﺳﻔﻪﺍﻯ ﻛﻪ »ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ« ﺍﺯ ﻧﺎﻛﺠﺎﺁﺑــﺎﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺍﺳــﺘﺨﺮﺍﺝ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺣﺎﺝﻓﺮﺝﺩﺑﺎﻍ ﺑﺎ ﺗﺮﻫﺎﺕ ﺧﻮﺩ ،ﺻﺮﻳﺤﺎً »ﻃﻨﺰ« ﻭ »ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭ« ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﻴﻮﺓ ﺑﻴــﺎﻥ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ،ﻭ ﺗﻠﻮﻳﺤﺎً ﺧﻼﻗﻴﺖ ﻫﻨﺮﻯ ﺭﺍ ﻣﺤﻜﻮﻡ ﻛﺮﺩﻩ؛ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﺪ ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ .ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ ،ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﻓﻴﻠﻤﻰ ﺑﺴــﺎﺯﺩ ﻳﺎ ﺭﻣﺎﻧﻰ ﺑﻨﻮﻳﺴــﺪ ،ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻧﺼﺎﻳﺢ »ﺭﻣﺎﻻﻧﺔ« ﺣﺎﺝ ﻓﺮﺝ ﮔﻮﺵ ﻓﺮﺍ ﺩﺍﺩﻩ ،ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺑﺎﺷــﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳــﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ »ﺗﻮﻫﻴﻦ« ﻧﺸﻮﺩ .ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ »ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺑﻴﺎﻥ« ﻭﻳﺮﺍﺳــﺖ »ﺑﻰﺑﻰﺳــﻰ!« ﮔﺮﻳﺒﺎﻥ ﺩﺭﻳﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﺭﺳﺎﻧﻪ ﺑﺮﺍﻯ »ﺍﻣﺎﻡ« ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺩﻟﻴﻞ ﺩﺍﺷﺖ.
ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﻧﺸــﻤﻨﺪ ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﺔ ﺑﻰﺑﻰﺳــﻰ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﺍﻭﻻً »ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺑﻴــﺎﻥ« ﻣﺮﺯ ﻧﺪﺍﺭﺩ ،ﻭ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺑﺮﺭﺳــﻰ »ﺣﻘﻮﻗﻰ« ﺍﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕﺑﺸــﺮ ﻧﺸــﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﺪ ،ﺩﺭ ﻣﻔــﺎﺩ ﺁﻥ ﺟﺎﺋﻰ ﺑﺮﺍﻯ »ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳــﺎﺕ« ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ ﻧﺸــﺪﻩ .ﺑــﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻤﻮﻧﻪ، ﻭﺍﺗﻴﻜﺎﻥ ﺑﻰﺟﺎ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺁﮔﻬﻰ ﺗﺠﺎﺭﺗﻰ »ﺑﻨﺘﻦ« ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻳﺮ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﺑﺮﺩ .ﺛﺎﻧﻴﺎً »ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ« ﺍﺛﺮ ﻫﻨﺮﻯ ،ﻭ »ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ« ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﺮﺩﻳﺖ »ﺩﺭﻳﺎﻓﺖﻫﺎ« ،ﻧﻪ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺩﺍﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻫﻴﭻ ﺣﻘﻮﻗﺪﺍﻥ ﺷﺎﻳﺴــﺘﺔ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ »ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ« ﻭ »ﺑﺮﺩﺍﺷــﺖ« ﻓﺮﺩﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﺍﻧﺴﺎﻥﺳــﺘﻴﺰ ﻣﻘﺪﺳــﺎﺕ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺮﺭﺳــﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺼﻮﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻃﻼﺋــﻰ ﺗﻔﺘﻴﺶ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺑــﺎﺯ ﻣﻰﮔﺮﺩﻳﻢ؛ ﻫﻤﺎﻧﺠﺎﺋﻰ ﻛﻪ »ﺣﺎﺝ ﻓﺮﺝ« ﻻﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻔﺎﺩ ﺍﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻭ ﺑﺎ ﻧﻴﻢ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻳﺎﻭﻩﺳﺮﺍﺋﻰﻫﺎﻯ ﻓﻴﻠﺴﻮﻑ ﭼﺎﻩ ﺟﻤﻜﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺣﺎﺝﻓﺮﺝﺩﺑﺎﻍ ،ﻃﺒﻖ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﻭﺍژﮔﻮﻥﻧﻤﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﻪ ﻧﺸﺨﻮﺍﺭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻚﻛﺎﺭﺗﻰ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪﻩ .ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺍﻧﺴــﺎﻥ ﻭ ﺗﺤﺪﻳﺪ »ﺁﺯﺍﺩﻯﺑﻴﺎﻥ« ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ .ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺧﻼﺻﻪ ،ﺧﻮﺍﺳــﺖ ﺣﺎﺝ ﻓﺮﺝ »ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ ﻧﺎﻣﻮﻣﻨﺎﻥ« ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺳــﺎﺧﺖ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﭘﺪﻳﺪﺓ ﮔﻨﮓ ﻭ ﻣﺒﻬﻤﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﺸــﺎﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻳﻦ »ﭘﻠﻮﺭﺍﻟﻴﺴــﺖ« ﻭ ﻣﻴﻨﻴﻤﺎﻟﻴﺴﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﭘﺴﺖﺳﻜﻮﻻﺭ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﻨﺪ؛ ﺍﻳﻨﻬﻤﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﺎﻥ »ﺩﻧﻴﺎﻯ ﺍﺳﻼﻡ!« ﺑﻠــﻪ ،ﻫــﺮ ﻛﺲ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﮔﺴــﺘﺮﺵ ﺗﻮﺣــﺶ ﻭ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻚﻛﺎﺭﺗــﻰ ﺍﺳــﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳــﺖ ﺩﺭ ﺩﺳــﺖ »ﻣﻮﻣﻨــﺎﻥ« ﺍﺯ ﻗﻤــﺎﺵ ﺣﺎﺝ ﻓــﺮﺝ ﺩﺑﺎﻍﻫﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺳــﺎﺧﺘﻦ ﭼﻨﻴــﻦ ﺑﺎﻍ ﻭﺣﺶ »ﭘﺎﺳــﺘﻮﺭﻳﺰﻩﺍﻯ« ﺗﻼﺵ ﻛﺮﺩﻩ» ،ﺳــﻌﺎﺩﺕ« ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻧﻤﺎﻳﺪ: »] [...ﺩﻧﻴﺎﻯ ﺍﺳــﻼﻡ ﺑﻪ ﺩﻳﻨﻰ ﭘﻠﻮﺭﺍﻟﻴﺴــﺖ ﻭﻣﻴﻨﻴﻤﺎﻟﻴﺴــﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪﻳﻰ ﭘﺴﺖﺳــﻜﻮﻻﺭ ﻭ ﭘﺴــﺖ ﺗﺌﻮﻛﺮﺍﺗﻴﻚ ﺑــﺎ ] [...ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﺳــﺖ ﺗﺎ ﺳــﻌﺎﺩﺕ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻛﻨﺪ ][... ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻏﻴﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺳــﺎﺧﺘﻦ ﺁﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺸــﺎﺭﻛﺖ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻭﺭﺯﻧﺪ]«[...
ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜــﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﺣﺎﺝ ﻓــﺮﺝ ﺩﺑﺎﻍ ،ﺭﻭﺵ »ﺻﺪﺭ ﻛﻮﺩﺗﺎﻯ 22ﺑﻬﻤــﻦ« ﺧــﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ،ﻭ ﺩﻳﮕــﺮ ﺍﺯ »ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ« ﻭ »ﻋﻄﺮﺍﺳﻼﻡ« ﺣﺮﻓﻰ ﻧﻤﻰﺯﻧﺪ؛ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻓﺴﺎﺭﺵ ﺭﺍ ﻛﺸﻴﺪﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻋﻮﺽ ﻛﺮﺩﻥ »ﭘﻴﺎﺩﻩﺭﻭ« ،ﺑﺴﺎﻁﺍﺵ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﻯ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ ﭘﻬﻦ ﻛﻨﺪ! ﺩﻟﻴﻞﺍﺵ ﻧﻴﺰ »ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﻭﺍﺿﺢ ﻭ ﻣﺒﺮﻫﻦ« ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺗﺮﻙ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﺮﺽ ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺍﻣﺮ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﻧﺨﻮﺍﺭ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻰ، ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ »ﺗﻠﻮﻳﺤﻰ« ﺑﺮﺍﻯ »ﻧﺎﻣﻮﻣﻨﺎﻥ« ﺧﻂﻭﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ ﻭ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ .ﻻﺯﻡ ﺍﺳــﺖ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﺳﺎﻟﺔ ﻧﻨﻪ ﺣﺴﻦ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﺟﺎﻣﻌﻪﺍﻯ ﺭﺍ »ﭘﺴﺖﺳﻜﻮﻻﺭ« ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﺮ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺧﻮﺩ ﺗﺠﺮﺑﺔ »ﺳﻜﻮﻻﺭﻳﺴﻢ« ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺮ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ .ﺟﻮﺍﻣﻊ ﻓﻌﻠﻰ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥﻧﺸﻴﻦ ،ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻯ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯﻫﺎﻯ ﺳﺎﺑﻘﺎً ﺷﻮﺭﺍﺋﻰ ﺍﺯ ﻣﻨﻈﺮ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪﺍﻯ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ! ﭘﺲ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺳﺮﻛﺎﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺷﻜﺮﺧﻮﺭﻯ ﺑﺸﻮﺋﻴﺪ؛ ﺳــﻴﺮ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ،ﺷﺘﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺗﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻓﺴﺎﺭﺵ ﺭﺍ ﺍﻳﻦﻭﺭ ﻭ ﺁﻥﻭﺭ ﻣﻰﻛﺸﻴﺪ: »] [...ﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ ﻣﺮﺩﻡﺳﺎﻻﺭﻯ ﺯﻣﺎﻡ ﻧﺎﻗﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ] [...ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﮕﻮﻳﻴﻢ ﺩﺳــﺘﻜﻢ ﺣﻖ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺻﺪﺭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺪﺭﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ]«[... ﺑﻠﻪ ،ﺷﺎﺭﻻﺗﺎﻥﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﮔﻨﮓ ﻭ ﻣﺒﻬﻤﻰ ﺭﺩﻳﻒ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺪﺍﻓﻌﺎﻥ »ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺪﺭﻥ« ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ،ﺗﻌﺠﺒﻰ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳــﺖ ﺭﺳــﻢ ﺍﻓﺴــﺎﺭﮔﺮﺍﻳﺎﻥ :ﻣﺮﺯﺷﻜﻨﻰ ﻭ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺍﻧﺴﺎﻥ ،ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺨﺪﻭﺵ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥﻣﺤﻮﺭ ﻧﻈﻴﺮ ﺩﻣﻜﺮﺍﺳــﻰ ،ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻧﺴــﺎﻧﻰ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤــﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮ ﺗﺤﺮﻳﻒ »ﺗﺎﺭﻳﺦ!« ﻋﻠﻢ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺋﻰ ﺍﺳــﺖ ﺍﺯ ﭘﻮﻳﺎﺋﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ،ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺸــﺨﺺ ،ﺩﺭ ﭼﻨﮕﺎﻝ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﻧﺠﻴﺮ ﺍﺳــﺎﺭﺕ ﺯﻣﺎﻥﺳﺘﻴﺰﻯ ﻗﺼﻪ ﻭ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻭ ﺣﺪﻳﺚ ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥﻫﺎﻯ »ﺻﺪﺭﺍﺳﻼﻡ« ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﻓﺴﺎﺭ »ﻧﺎﻗﺔ« ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻚﻛﺎﺭﺗﻰ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﺭﻭﺯﺍﻓﺰﻭﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ،ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﻭﻗﺎﺣﺖ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ »ﭼﺮﻧﺪﻳﺎﺕ« ﻭ ﺑﻰﺑﻰﮔﻮﺯﻙﻫﺎﻯ ﻣﻼﻳﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺗﺎﺭﻳﺦ« ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ:
»] [...ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭﻗﺘﻰ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ] [...ﺩﺧﺘﺮ ﺣﺎﺗﻢﻃﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻴﻞ ﺍﺳﻴﺮﺍﻥ ﺟﻨﮕﻰ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺍﺳﺖ ،ﻋﺒﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻭﻯ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ ]«[... ﺍﻳــﻦ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ »ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ« ،ﺑﻰﺟــﺎ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺻﺤﺮﺍﻯ ﺣﺠﺎﺯ 1400ﺳــﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﭼﻨﻴﻦ »ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ!« ﻭﻟﻰ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻭﻳﺮﺍﺳﺖ ﻣﻼﺋﻰ »ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺗﺎﺭﻳﺦ« ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻳﺎ ﺍﻣﺎﻡ ،ﺍﺳــﻴﺮ ،ﺯﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻭ ﻛﻮﺩﻙ ﻳﺘﻴﻢ ﻭ ﻋﺒﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻴﻢ؛ ﻓﻘﻂ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ »ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ!« ﺑﻠﻪ ﺛﻤﺮﺓ ﺷــﻴﺮﻳﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻮﺩﺗﺎ ﺯﺩﻩ ﺟﺰ ﻧﻮﺳــﻮﺍﺩ ،ﻛﻢﺳــﻮﺍﺩ ﻭ ﺷﺎﺭﻻﺗﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺩﺭ ﮔﻠﺔ »ﺍﻓﺴــﺎﺭﮔﺮﺍﻳﺎﻥ« ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ »ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ« ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﻳﺎﻓﺖ. ﻫﻤﺎﻥﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻴﺰ ﺷــﺘﺮ ﻭ ﻋﺒﺎﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺷــﺎﻥ »ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺴﻠﻢ« ﻣﻰﺳــﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﻰ« ﻭ »ﺗﺎﺭﻳﺦ« ﺗﺤﻮﻳﻞﻣﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ .ﭘﺲ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺍﻓﺴــﺎﺭ ﻧﺎﻗﺔ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ، ﺗــﺎ ﺩﺭ ﻳﻮﻧﺠــﻪﺯﺍﺭ ﻣﻚﻛﺎﺭﺗﻰ ﺑﻪ ﭼﺮﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫــﺪ ﻭ ﻣﻰﺭﻭﻳﻢ ﺑﻪ ﺳــﺮﺍﻍ ﻣﻄﻠﺐ ﺷﻴﻮﺍﻯ »ﺍﺯ ﭘﺎﺋﻴﺰ 58ﺗﺎ ﭘﺎﺋﻴﺰ «90ﺍﺛﺮ ﮔﺮﺍﻥﺳﻨﮓ ﺷﻴﺦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻬﻨﻮﺩ. ﺍﻳﺸــﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﻮﺷــﺶ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺍﺯ ﻭﺿﻊ ﻣﻮﺟــﻮﺩ ،ﺩﻭﻟﺖ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺷــﻴﺦ ﻣﻬﺪﻯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺭﺯﺵ ﮔﺬﺍﺷــﺘﻪ ،ﻭ ﺑﺎ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﻘﺶ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ،ﺍﻳﻦ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺑﺰﺭگ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ »ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ« ﻭ ﺷــﻮﺭ »ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﺰﺭگ« ﻭ »ﻫﻤﻪﮔﻴﺮ« ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﻧﺪ! ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻫﻤﺰﻣﺎﻧﻰ »ﺍﺗﻔﺎﻗﻰ« ﻛﺸﻔﻴﺎﺕ ﺷﻴﺦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﺎ ﺍﻓﺘﻀﺎﺡ »ﺍﺷــﻐﺎﻝ« ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ،ﻣﻄﻠﺐ ﻛﺬﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻳﺤﺔ ﺗﻌﻔﻦ ﻧﻴﺰ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ .ﺑﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺁﻗﺎﻯ ﺑﻬﻨﻮﺩ ،ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ »ﺍﻧﻘــﻼﺏ« ﺷــﺪﻩ ﺑﻮﺩ ،ﻛﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻛﺬﺍ ﺑــﺰﺭگ ﻭ ﻫﻤﻪﮔﻴﺮ ﻧﻴﺰ ﺑﻮﺩﻩ! ﺍﻓﺴﻮﺱ ﻭ ﺻﺪﺍﻓﺴــﻮﺱ ﻛﻪ ﺗﺎﻭﺍﺭﻳﺶﻫﺎ ﻣﺘﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﺧﺮﺝ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﻓﺸــﺎﮔﺮﻯ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ؛ ﺩﺭ ﻏﻴﺮﺍﻳﻨﺼﻮﺭﺕ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻰﺷﺪ ﺍﻧﻘﻼﺏ »ﺑﺰﺭگ« ﺷــﻴﺦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ،ﻫﻴﭻ ﻧﺒﻮﺩ ﺟﺰ ﻛﻮﺩﺗﺎﻯ ﺍﺭﺗﺶ ﻧﺎﺗﻮ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺷﻮﺭﻭﻯ ﻧﻴﺰ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﮕﺬﺭﻳﻢ. ﺟﺎﻟﺐﺗﺮ ﺍﺯ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻛﺬﺍ ،ﻫﻢﺳــﻮﺋﻰ ﺷــﻴﺦ ﻣﺴــﻌﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺩﺟﺎﻝ ﺍﺳــﺖ .ﺍﻳﺸــﺎﻥ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺁﺷــﻜﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ »ﺿﺮﺑﻪ ﺯﺩﻥ« ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ ،ﺩﺭ ﭘﺎﺋﻴﺰ » ،1358ﺩﺍﻧﺸــﺠﻮﻳﺎﻥ« ﺭﺃﺳﺎً ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ
ﻛﺮﺩﻧﺪ ،ﻭﻟﻰ ﺍﻣﺴﺎﻝ ﺩﺭ ﺟﻮﻯ ﺳﺎﺧﺘﮕﻰ ،ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺩﻟﻴﻞ ،ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺑﻪ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺿﺮﺑﻪﺍﻯ ﺯﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ! ﻫﻤﻪ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ »ﺟﻮ« ﺳﺎﻝ 1358 ﺳﺎﺧﺘﮕﻰ ﻧﺒﻮﺩﻩ؛ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ »ﻧﻈﺎﻣﻰ ـ ﺍﻣﻨﻴﺘﻰ« ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ! ﻓﻘﻂ ﺟﻮ ﺍﻣﺴﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻴﻠﻰ »ﺳﺎﺧﺘﮕﻰ« ﻭ ﻣﺸﻜﻮﻙ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰﺭﺳﺪ: »] [...ﺩﺭ ﺁﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ] 13ﺁﺑﺎﻧﻤﺎﻩ [1358ﺩﺍﻧﺸــﺠﻮﻳﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷــﻮﺭ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑــﺰﺭگ ] [...ﺍﺯ ﺑﻨﺪ ﻫﺮ ﻣﻼﺣﻈﻪﺍﻯ ﺭﻫﺎ ﺷــﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﺑﻪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺷــﻐﺎﻝ ﻛﺮﺩﻧﺪ ] [...ﺍﻳﻨــﻚ ] [...ﺩﺭ ﺟﻮﻯ ﻛــﻪ ] [...ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰﺭﺳــﺪ ﺳــﺎﺧﺘﮕﻰ ﺍﺳــﺖ ،ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻠﻰ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ، ]ﮔﺮﻭﻫﻰ[ ﺍﺯ ﺟﺎﺋﻰ ﻧﺰﺩﻳــﻚ ﺑﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺍﺷــﻐﺎﻝ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺘﻪ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ،ﺍﺯ ﺿﻌﻒ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺁﻥﻫﺎ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺿﺮﺑﻪﺍﻯ ﺑﺰﻧﻨﺪ ]«[... ﺑﺪ ﻧﺒﻮﺩ ﺷــﻴﺦ ﻣﺴــﻌﻮﺩ ﺑﺮﺍﻯﻣﺎﻥ »ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﻨﻨﺪﺓ ﺿﺮﺑﻪ« ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﺸــﺨﺺ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧــﺪ! ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺍﻳﺸــﺎﻥ، ﭼﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺋﻴﺰ 1358ﻭ ﭼﻪ ﺍﻣﺴــﺎﻝ ،ﺍﻳﻦ ﻣﻠﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﺤﻤﻞ ﺿﺮﺑﻪ ﺷﺪﻩ ،ﻧﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎﻯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﮔﺮ .ﻫﻢ ﺍﻳﻦﺑﺎﺭ ﻭ ﻫﻢ ﺁﻥﺑﺎﺭ ،ﺍﺭﺑﺎﺑﺎﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺑﺮ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ،ﺑﺎ ﻳﻚ ﺗﻴﺮ ﭼﻨﺪ ﻧﺸﺎﻥ ﺯﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﺑﻬﺮﻩﺑﺮﺩﺍﺭﻯ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﺍﺯ ﻳﻜﺠﺎﻧﺒﻪﮔﺮﺍﺋﻰﻫﺎﻯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﻰ، ﺍﺯ ﻳﻚﺳــﻮ ﭘﺎﻳﻪﻫــﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺭﺍ ﺗﻘﻮﻳــﺖ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﻭ ﺍﺯ ﺳــﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺠــﺎﺭﺕ ﺯﻳﺮﺯﻣﻴﻨﻰ ﺭﺍ ﮔﺴــﺘﺮﺵ ﺩﺍﺩﻩ ،ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺍﻣﺮ ﺍﺯ ﺟﻴﺮﻩﺧﻮﺍﺭﺍﻥﺷــﺎﻥ ﺗﺼﻮﻳﺮ »ﺩﺷﻤﻦ ﻏﺮﺏ« ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺭﺍﺋــﻪ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ،ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳــﻦ ﺗﺮﻓﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﺬﺍﻛﺮﺍﺕ ﻫﺴــﺘﻪﺍﻯ ﻧﻴﺰ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻰﺁﻭﺭﻧﺪ؛ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﭘﺎﺷــﻨﻪ ﭼﺮﺧﻴﺪﻩ .ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛــﻪ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎﻯ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﻭ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﺔ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷــﺎﻣﻞ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻧﻔﺖ ﺭﺍﻳﮕﺎﻥ ﻛﺸﻮﺭﻣﺎﻥ ﻧﻤﻰﺷﻮﺩ؛ ﻛﻨﺴﺮﺳــﻴﻮﻡ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻣﻰﭼﺎﭘﺪ ،ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻣﻰﺭﺯﻣﺪ ،ﻭ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﻫﻢ ﻣﻰﻟﺮﺯﺩ! ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺟﻮﺩ ،ﺑﻬﻨﻮﺩ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﻴﺰﮔﻮﺋﻰ ﺍﺯ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﭘﻴــﺮﻭ ﺧــﻂ ﺍﻣﺎﻡ ،ﺑــﻪ ﺍﺑﻌﺎﺩ »ﻣﻀﺤﻚ« ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺑﻪ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﺴــﺘﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﺷــﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻩ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻨﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ »ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺣﻤﺪﻯﻧﮋﺍﺩ« ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺷــﺪﻩ ،ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺍﻳﺸــﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﺬﻛــﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﻳــﻦ »ﻛﻤﺪﻯ« ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ .ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺔ ﺷــﻴﺦ
ﻣﺴــﻌﻮﺩ» ،ﺍﺣﻤﻰ« ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﺩﻭﻟﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﺳــﺖﮔﺮﺍﻳﺎﻥ ﻧﺴــﺒﺖ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻣﻬﻨﺪﺱ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﻛﺴﺐ ﻭﺟﻬﻪ ﻛﻨﺪ: »] [...ﺍﻳــﻦ ﺩﻭ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻫﻴﭻ ﺷــﺒﺎﻫﺖ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ] [...ﺍﺷــﻐﺎﻝ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﺮﺍژﺩﻯ ﺷﺪ ][...ﺳــﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﻯ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﻮﺩﻧﺪ ] [...ﺁﻥ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺑﺎ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ][... ﺗﺮﺍژﺩﻯ ﻧﻴﺴــﺖ ﺑﻞ ﻛﻤﺪﻯ ﺍﺳﺖ ][...ﺍﻳﻦ ﻛﻤﺪﻯ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺣﻤﺪﻯ ﻧﮋﺍﺩ ] [...ﺭﺍ ﺧﻮﺵ ﻣﻰﺁﻳﺪ ] [...ﻛﻪ ] [...ﺷــﻴﻔﺘﻪ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﺑﺮﻭ ﻫﺴﺘﻨﺪ]«[... ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳــﺖ ﺍﻳﺸــﺎﻥ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ،ﻛﺪﺍﻡ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺷﺮﺍﻓﺘﻤﻨﺪﻯ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻛﻮﺩﺗﺎﭼﻰ ﺭﺳــﻮﺍ ﻧﻈﻴﺮ ﻣﻬﺪﻯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﺗﻤﺠﻴﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﻭﺭﺩﻩ؟ ﺧﻮﺏ ﺷــﺪ ﺑﺎ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻭﺍژﺓ ﮔﻨﮓ »ﺁﺑــﺮﻭ« ﺩﺭ ﻗﺎﻣﻮﺱ ﺑﻬﻨﻮﺩ ﻧﻴﺰ ﺁﺷــﻨﺎ ﺷﺪﻳﻢ .ﺣﺠﺖﺍﻻﺳﻼﻡ ﺑﻬﻨﻮﺩ ﺍﺯ ﺷﻠﻮﺍﺭ »ﺟﻴﻦ ﭼﺴﺒﺎﻥ« ﻭ »ﻛﻤﺮ ﻋﺮﻳﺎﻥ« ﺩﺍﻧﺸــﺠﻮﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﺑﺮﺁﺷﻔﺘﻪ ﻭ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ ﻫﻴــﭻ ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﺷــﺨﺼﻴﺘﻰ ﺍﺯ ﻋﻤﻞ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺣﻤﺎﻳــﺖ ﻧﻜﺮﺩﻩ ،ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻴﻜﻪ 32ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ» ،ﺭﻫﺒﺮ« ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ »ﭘﻴﺮﻭ ﺧﻂ ﺍﻣﺎﻡ« ـ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺍﺳــﻼﻡﻓﺮﻭﺵ ﺭﺍ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ـ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ »ﺧﻮﺏ ﺟﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻴﺪ ،ﺑﻤﺎﻧﻴﺪ«: »ﺑﻪ ﻋﻜﺲ ﺁﻥ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﭼﻬﺮﺓ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻧﻘﻼﺑﻴﻮﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﻨﻴﺪ ] [...ﺣﺎﻻ ﺑﻪ ﺟﻴﻦ ﭼﺴﺒﺎﻥ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻯ ﻣﻌﺘﺮﺽ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺷﻜﺴﺘﻦ ﺷﻴﺸﻪ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﻠﻮﻩ ﮔﻮﺷﺖ ﻟﺨﻢ ﻛﻤﺮ ،ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺯﺩﻩ ﺍﺯ ﺗﻰﺷﺮﺕ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﺪ ] [...ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﭘﺮﻳﺮﻭﺯ ﺍﺯ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺑﺎﻻ ﺭﻓﺘﻨﺪ ] [...ﺍﺯ ﺧﺒﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﻣﻬﺮ ]ﺭﺿﺎﻳﺖ[ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻋﻜﺲﻫﺎﺋﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﻭﺿﻮﺡ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ] [...ﺗﻬﻴﻪ ﻛﺮﺩ ] [...ﻫﻴﭻ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻨﺎ ﺗﺎﺋﻴﺪﻯ ﺍﻋﻼﻡ ﻧﻜﺮﺩﻩ]«[... ﻫﻴــﭻ »ﺷــﺨﺼﻴﺖ« ﻗﺎﺑﻞﺍﻋﺘﻨﺎﺋــﻰ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻧﻜــﺮﺩﻩ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻻﺭﻳﺠﺎﻧــﻰ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻋﺮﺍﻗﻰﻫﺎ »ﺁﺩﻡ« ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ ،ﻭ ﺑﻬﻨﻮﺩ ﻫﻢ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ! ﻣﺴــﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺷﺨﺼﻴﺘﻰ ﺍﺯ ﻻﺕﺑــﺎﺯﻯ ﻭ ﻗﺎﻧﻮﻥﺷــﻜﻨﻰ ﺁﻧﻬﻢ ﺩﺭ ﭼﻨﻴــﻦ ﺍﺑﻌﺎﺩﻯ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻧﺨﻮﺍﻫــﺪ ﻛــﺮﺩ .ﺁﻥ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳــﺎﻳﺔ ﺳــﺮﻧﻴﺰﺓ ﺍﺭﺗﺶ ،ﺁﻥ ﻭﺣﺸﻰﺑﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺣﺎﻛﻢ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺟﺮﺃﺕ
ﻧﻤﻰﻛﺮﺩ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺣﺸــﻴﮕﺮﻯﻫﺎ ﺳــﺨﻨﻰ ﺑــﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ. ﻭﻟﻰ ﻫﻤﺔ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺟﻨﺎﺑﻌﺎﻟﻰ »ﻣﻨﺘﻈﺮﺍﻝﺑﺎﺩ« ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ ،ﺗﺎ »ﺑﺎﺩﺑﺎﻥ« ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺯﻧﺪ ،ﺧﻴﻠﻰﻫﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺍﺷــﻐﺎﻝ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺍﺯ ﺳــﻮﻯ ﺩﻳﮕــﺮ ،ﺑﺮ ﺍﺳــﺎﺱ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭ ﻣﻘــﺮﺭﺍﺕ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ، ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﺮﺭﺍﺗﻰ ﻛﻪ ﺭﻫﺒﺮ »ﻋﺰﻳﺰ« ﺳﺮﻛﺎﺭ ،ﻳﻌﻨﻰ ﻫﻤﺎﻥ ﻭﺣﺸﻰ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥﻫــﺎﻯ ﻧﺠﻒ ﺑــﺎ ﺁﻥ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩ ،ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺑﻪ ﺳــﻔﺎﺭﺗﺨﺎﻧﺔ ﻫﺮ ﻛﺸــﻮﺭ ﺟﺮﻡ ﺍﺳــﺖ؛ ﭼﻪ »ﺩﺍﻧﺸــﺠﻮ« ﺑﻠﻮﺟﻴﻦ ﭼﺴــﺒﺎﻥ ﭘﻮﺷــﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ،ﭼﻪ ﻛﺎﭘﺸﻦ ﮔﻞ ﻭ ﮔﺸــﺎﺩ ﻧﻈﺎﻣﻴﺎﻥ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺭﺍ. ﻛﺸﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺳﻔﺎﺭﺗﺨﺎﻧﻪﺍﺵ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ ،ﺍﺯ ﻣﻨﻈﺮ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻞ ﺣــﻖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺧﺎﻙ ﺧﻮﺩ ﻭﺍﻛﻨﺶ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﻧﺸــﺎﻥ ﺩﻫﺪ .ﻭ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﺧﻴﺮ ﺑﻪ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻫﻤﻴﻦ ﺷــﺮﺍﻳﻂ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ؛ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﻃﺮﺡ ﺳﺮﺷــﺎﺭ ﺍﺯ ﻧﺒﻮﻍ »ﭼﻴﻞﻛﺎﺕ« ،ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﻮﺩﺗﺎﻯ ﺳــﺒﺰ »ﻫﻴﺰﺍﻛﺴﻠﻨﺴﻰ« ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺑﻪ ﺁﺏ گ...ﺯﻳﺪ. ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﻧﻴﺰ ﻫﻮﺍﭘﻴﻤﺎﻯ ﺣﺎﻣﻞ ﺻﺎﻟﺤﻰ ﺍﺟﺎﺯﺓ ﻋﺒﻮﺭ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﺠﺎﺭﺳــﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺖ؛ ﻳﺎﺩﻣﺎﻥ ﻧﺮﻭﺩ ﻛﻪ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﻧﺎﻣﺔ »ﺟﻴﻤﺰﺑﺎﻧﺪ« ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺁﻗﺎﻯ ﺻﺎﻟﺤﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ! ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴــﻢ ،ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻟﻨﺪﻥ ﻭ ﻭﺍﺷــﻨﮕﺘﻦ ﺩﺭ ﺗﻬــﺮﺍﻥ ﺍﺑﺘﺮ ﻣﺎﻧﺪ ،ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺣﻔﻆ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺮﻳﻌﺎً ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺧﺮﻭﺝ ﺩﻻﻻﻥ ﺟﻤﻜﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻟﻨﺪﻥ ﺷــﺪ .ﺑﻪ ﻫــﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮ ،ﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ »ﺑﻠﻮﺟﻴﻦ ﭼﺴــﺒﺎﻥ« ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻻﺋﻞ ﺍﺳــﺘﺮﺍﺗﮋﻳﻚ ،ﺭﻭﺍﺑﻂ »ﺗﻬﺮﺍﻥ ـ ﻟﻨﺪﻥ« ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻳﺎﺑﺪ ،ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﺮﺛﻴﻪﺧﻮﺍﻧﻰ ﺷﻴﺦ ﻣﺴﻌﻮﺩ. ﺍﻳﺸــﺎﻥ ﺳــﻮﮔﻮﺍﺭﻯ ﻭ ﺭﻭﺿﻪ ﻭ ﺯﻭﺯﻩ ﺭﺍ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻛﺮﺩﻩ ،ﺗﺎ ﻳﻚﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺷــﻌﺎﺭﻫﺎﻯ ﭘﻮچ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﻭﺷﻦﺿﻤﻴﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺳــﻴﺎ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷﺪﻩ ،ﺑﺎ ﭼﺎﺷــﻨﻰ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﻧﮋﺍﺩﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻔﺮﻭﺷﻨﺪ ﻭ ﺍﺩﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﻫﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺎ ﺍﻧﻘﻼﺏﺷﺎﻥ »ﺟﻬﺎﻥ« ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺍﻡ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪﺍﻧﺪ: »] [...ﻛﻪ ﮔﻔﺖ ﺳﺮﺥﭘﻮﺳــﺖﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻗﻄﺎﺭ ﻣﺴﻠﻂ ﺷﺪﻧﺪ ،ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎ ﺑﻨﺸﻴﻦ ﻭ ﺻﺪﺍﻯ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮ ] [...ﻧﺴﻞ ﺍﻭﻝ ﺍﻧﻘﻼﺏ ] [...ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ] [...ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺎ ﺳﺮﻛﺮﺩﻩ ﻗﺪﺭﺕﻫﺎﻯ ﺟﻬﺎﻧﻰ ][... ﺍﻋﺘﺒــﺎﺭ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺑﻴﺖ ﻣﻰﺁﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﺑﺰﺭگ ﻣﻰﺑﺨﺸــﺪ
] [...ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﺩﺍﻡ ﻣﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩ ،ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮﺭﺍﺥ ﮔﺰﻳﺪﻩ ﻧﻤﻰﺷﻮﺩ ]«[... ﭼﻪ ﺧﻮﺏ! ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﺴــﺘﻴﻢ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﺍﻡ ﺳﺮﻛﺎﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ! 32 ﺳــﺎﻝ ﺯﻥ ﺳــﺘﻴﺰﻯ ،ﺳــﺮﻛﻮﺏ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ،ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ8 ، ﺳﺎﻝ ﺟﻨﮓ ،ﺳﺮﻛﻮﺏ ﻭ ﻛﺸﺘﺎﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ،ﻭ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥﻫﺎ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﻭ...ﻭ »ﺟﻬــﺎﻥ« ﺑﻪ ﺩﺍﻡ »ﻣﺎ« ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ! ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﺿﻤﻴﺮ ﺍﻭﻝ ﺷــﺨﺺ ﺟﻤﻊ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻓﺮﻣﺎﻳﺎﻥ ﻣﺴــﻌﻮﺩ ﺑﻬﻨﻮﺩ ﺍﺭﺟﺎﻉ ﻣﻰﺩﻫﺪ .ﻛﺎﺭﻓﺮﻣﺎﻳﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺧﻂ ﺭﺳــﻴﺪﻩﺍﻧﺪ .ﺭﺳــﻮﺍﺋﻰ »ﭼﻴﻞﻛﺎﺕ« ﻭ ﺷﻜﺴــﺖ »ﻃﺮﺡ« ﺍﻳﺸــﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ،ﺑﺮﺧﻼﻑ »ﺁﺳﻤﻮﻥ ﺭﻳﺴﻤﻮﻥ« ﺑﻬﻨﻮﺩ ،ﺑﻪ ﺳﻘﻮﻁ ﻣﺤﻔﻞ ﻻﺭﻳﺠﺎﻧﻰﻫﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﻧﺠﺎﻣﻴﺪ. ﭼﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪﺍﻳﺪ ﻛﻪ ﻛﺴﺎﺩﻯ ﺩﻛﺎﻥ »ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺳﻔﺎﺭﺕ« ،ﺑﻪ »ﻇﻬﻮﺭ« ﭘﺪﻳــﺪﺓ ﻧﻮﻳﻨﻰ ﺑﻪ ﻧــﺎﻡ »ﻧﻈﺮ ﻧﻈــﺎﻡ« ﺍﻧﺠﺎﻣﻴــﺪﻩ! ﻭﻳﮋﮔﻰ »ﻧﻈﺮ ﻧﻈﺎﻡ« ﺍﻳﻦ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ »ﻧﻈﺮ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ ﺭﻫﺒﺮ« ﻧﻴﺴــﺖ ،ﻭ ﻇﺎﻫﺮﺍ ً ﻋﻠﻰﻻﺭﻳﺠﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ! ﺍﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪﺓ ﻧﻮﻳﻦ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺭﻛﺎﻥ »ﻧﻈﺎﻡ ﺗﻮﺣﺶ« ﺩﺭ ﻫﺎﻟﻪﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ،ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﺎﻳﺖ »ﭘﻴﻚ ﻧﺖ« ﺷﻨﺎﺧﺘﻴﻢ! ﺳــﺎﻳﺖ »ﭘﻴﻚ ﻧــﺖ« ،ﻣﻮﺭﺥ ﺍﻭﻝ ﺩﺳــﺎﻣﺒﺮ ،2011ﺩﺭ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ» ،ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﺩﺭ ﺟﻠﺴــﺔ ﺳﺮﺍﻥ ﻗﻮﺍ ﻃﺮﺡ ﺷــﺪﻩ ﺑــﻮﺩ« ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ» ،ﺧﺒﺮ ﻣﻮﺛــﻖ« ﺭﺍ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ »ﭘﻴﺎﻡ« ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﺮﺩﻩ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭘﻴﻚﻧﺖ ﺍﺯ ﻓﺮﺳــﺘﻨﺪﺓ ﭘﻴﺎﻡ ﻫﻴﭻ ﻧﻤﻰﮔﻮﻳﺪ، ﺑﮕﺬﺭﻳﻢ .ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺮ ﺍﺳــﺎﺱ ﭘﻴﺎﻡ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ »ﺷــﺪﻩ« ،ﻳﻚﺭﻭﺯ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺑــﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ »ﺧﺮ ﺩﺟﺎﻝ ﺭﺳــﻮﺍ« ،ﺳــﺮﺍﻥ ﺳــﻪﻗﻮﻩ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﻭﺣﺸــﻴﺎﻧﻪ »ﮔﻔﺘﮕﻮﺋﻰ« ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ! ﺩﺭ ﭘﻴﺎﻡ ﻛﺬﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﻻﺭﻳﺠﺎﻧﻰ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ »ﻃﺮﺡ«، ﻳﻌﻨﻰ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺳــﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ »ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺭﻫﺒﺮ« ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﺪ .ﻣﻬﺮﻭﺭﺯﻯ ﻫﻢ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩﻩ ،ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ،ﭼﺮﺍ »ﺭﻫﺒﺮ« ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺧﻮﺍﺳــﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺋﻴﺲ ﻗﻮﻩ ﻣﺠﺮﻳﻪ ﺍﺑﻼﻍ ﻧﻜﺮﺩﻩﺍﻧﺪ؟ ﭘﻴــﻚ ﻧﺖ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻰﺍﻓﺰﺍﻳﺪ ،ﺑﻪ ﺍﺩﻋــﺎﻯ ﻻﺭﻳﺠﺎﻧﻰ» ،ﺍﺣﻤﻰ« ﮔﻔﺘﻪ ،ﻛﺎﺭﻯ ﻛﻪ »ﻧﻈﺮ ﻣﻦ« ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﻰﺩﻫﻢ ،ﻭ ﺍﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺎﺳﺪﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻻﺭﻳﺠﺎﻧﻰ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ:
»ﺍﻳﻦ ﻃﺮﺡ ﻧﻈﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﻧﻴﺴﺖ ،ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﺖ]«[... ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻬﺮﻭﺭﺯﻯ ﻫﻢ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ »ﻧﻈﺮ ﻧﻈﺎﻡ« ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺳﻤﻴﺖ ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ...ﻭ ﺷﻴﺦ ﺻﺎﺩﻕﻻﺭﻳﺠﺎﻧﻰ ﭘﺎﺩﺭﻣﻴﺎﻧﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﺑﺪﻭﻥ ﻧﺘﻴﺠﻪ! ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﮔﻮﺷﻤﺎﻟﻰ »ﺍﺣﻤﻰ« ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: »] [...ﻃﺮﺡ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ] [...ﺩﺭ ﺟﻠﺴﻪ ﺳﺮﺍﻥ ﺳﻪ ﻗﻮﻩ ] [...ﻣﻄﺮﺡ ﺷــﺪﻩ ﺑﻮﺩ ] [...ﺳﺎﻋﺎﺗﻰ ﺑﻌﺪ ]ﺻﺤﺒﺖﻫﺎﻯ ﺳﺮﺍﻥ ﺳﻪ ﻗﻮﻩ[ ﺍﺯ ﺳــﻮﻯ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻛﺎﺑﻴﻨﻪ ﺍﺣﻤﺪﻯ ﻧﮋﺍﺩ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻣﻰﺷــﻮﺩ ][... ﺧﺒﺮ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺑﻴﺖ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻣﻰ ﺷــﻮﺩ ]ﺍﺯ[ ﺑﻴﺖ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﺩﺳﺘﻮﺭ ]ﻣﻰﺭﺳﺪ[ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻮﺷﻤﺎﻟﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺟﻠﺴﻪ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﺪﻫﻴﺪ!« ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺷــﺮﺍﻳﻂ ،ﮔﻮﺷﻤﺎﻟﻰ ﻛﺬﺍ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻝ ﺍﺭﺑﺎﺑﺎﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻌﻈﻢ ﺩﺭ ﻟﻨﺪﻥ ﻭ ﻭﺍﺷﻨﮕﺘﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ،ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺩﻟﻴﻞ .ﻧﺨﺴﺖ ﺍﻳﻨﻜﻪ ،ﺷﻴﺦ ﺣﺴﻦ ﻧﺼﺮﺍﷲ ﻛﻪ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﻏﺮﺏ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳــﻼﻣﻰ ﺟﺎ ﺯﺩﻩﺍﻧﺪ ،ﺩﺭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﺍﺧﻴﺮ ﺧﻮﺩ ،ﺭﺳﻤﺎً »ﺩﻳﺎﻧﺖ« ﺭﺍ ﺍﺯ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﺟﺪﺍ ﻛﺮﺩ؛ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﻮﺷﻚﻫﺎﻯ »ﻳﺎﺧﻮﻧﺖ« ﺑﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺳــﻮﺭﻳﻪ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺩﺍﺩﻩ ﺷــﺪ .ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ﺩﻳﻤﻴﺘﺮﻯ ﺭﻭﮔﻮﺯﻳــﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﭼﻴﻦ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺧﺒــﺮ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ 28ﻧﻮﺍﻣﺒﺮ ﺳــﺎﻟﺠﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﻧﻮﻭﺳــﺘﻰ ﻭ ﺳﺎﻳﺖ ﺗﺎﺑﻨﺎﻙ ﺍﻧﺘﺸــﺎﺭ ﻳﺎﻓﺖ .ﺣﺎﻝ ﺷﺎﻳﺪ
ﺑﻬﺘــﺮ ﺑﺘﻮﺍﻧﻴﻢ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﺁﻥﻫﺎ ﻛﻪ ﺑــﺮﺍﻯ ﺗﻮﺟﻴﻪ »ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﺰﺭگ« ،ﺍﺯ ﺷﻠﻮﺍﺭ ﺟﻴﻦ ﭼﺴﺒﺎﻥ ﻭ ﻛﻤﺮ ﺑﺮﻫﻨﺔ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻯ »ﻧﺎﻣﻮﻣﻨﺎﻥ« ﺧﻂ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﺯ ﭼﻪ ﻣﻰﻫﺮﺍﺳﻨﺪ. ] [...ﻛﻪ ﮔﻔﺖ ﭼﻤﺎﻕﺩﺍﺭﺍﻥ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﻠﺖ ﻣﺴــﻠﻂ ﺷــﺪﻧﺪ ،ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﺑﻨﺸﻴﻦ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻭ ﻓﻐﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮ ] [...ﻧﺴﻞ ﺍﻭﻝ ﻛﻮﺩﺗﺎ ][... ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ] [...ﺷــﻌﺎﺭ ﺩﺷــﻤﻨﻰ ﺑﺎ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ] [...ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺑﻴﺖ ﻣﻰﺁﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭ ﺩﻻﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻣﻰﺑﺨﺸــﺪ ] [...ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻠﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﺩﺍﻡ ﻣﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩ ،ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳــﻮﺭﺍﺥ ﮔﺰﻳﺪﻩ ﻧﻤﻰﺷــﻮﺩ ][... ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭﻗﺘﻰ ﻋﻤﻮﺳــﺎﻡ ] [...ﺳﮓﻫﺎﻯ ﻫﺮﺯﻩ ﻣﺮﺱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻴﻞ ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﮕﺎﻥ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﻪﺍﻧﺪ ،ﺩﻻﺭ ﻧﻔﺖ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻓﺸﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﭘﺮﻭﺍﺭﺗﺮ ﻭ ﭘﺮ ﺭﻭﺗﺮ ﺷﻮﻧﺪ ][...