پاسخ و پدرسالار

‫‪ 30‬ﻣــﺎ ‪2010‬‬

‫ﺗﺮ‪ #‬ﺗﺄﺳﻒ ﺗﻌﺒﺪ ﻳﺎ »ﺗﺜﻠﻴﺚ ﺗﻪ«‪ ،‬ﻛﻠﻴﺪ ژ ﻫﺎ ﺟﺎ ﺋﻰ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺳﺘﻌﻤﺎ ‬ ‫ ﻳﺮ * ﺳــﺖ‪ .‬ﻳﻦ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺳــﺘﻌﻤﺎ »ﺗﺮ‪' $ #‬ﻳﻨﺪ « »ﺗﺄﺳــﻒ ‪$‬‬ ‫‪$‬ﻣﺎ* ﺣﺎ‪» ،«5‬ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﺑﺎ‪$‬ﮔﺸــﺖ ﺑﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ« ﻧﺴــﺎ* ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ ‪' $‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﺎ‪$‬ﮔﺮ ‪ ،‬ﻧﺴــﺎ* ﺣﺴﺎ‪ #‬ﻋﺠﺰ ‬ ‫ﻧﺎﺗﻮ ﻧﻰ ﻛﺮ ‪ ،‬ﺑﺎ ﮔﺮﻳﻪ ‪ $‬ﺳــﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ »ﻣﻘﺪﺳﺎ>« ﻣﻰﺷﻮ ﺗﺎ ﺑﺮ =‬ ‫»ﻣﻌﺠﺰ >« ﻛﻨﻨﺪ! ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻳﻜﻰ ‪ $‬ﻓﻮ ﻳﺪ ﺗــﺪ ‪ A‬ﺿﻪ ‪ : $ $‬ﻋﺎ > *‬ ‫ ﻧﺴــﺎ* ﺑﻪ ﺑﺮ ‪ $‬ﻋﺠﺰ ﻧﺎﺗﻮ ﻧﻰ! ﻳﻦ ﺳﺖ ﻟﻴﻞ ﺳﺘﮕﻴﺮ ﺳﺎﺳﺎ* ﺑﻪ »ﺟﺮ‪«A‬‬ ‫ ﻗﺺ! ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﻗﺼﺪ‪ ،‬ﺣﺴﺎ‪ #‬ﺷﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻳﻦ ﺷﺎ ﺑﻪ ﻃﺮ ﻓﻴﺎ*‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺴــﺘﻘﻞ ﺑﻪ ﻟﺮ‪ $‬‬

‫ﻣﻰ'ﻳﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺷــﻤﻦ ‪ *$‬ﺧﻨﺪ ﺷﺎ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺷﺎ ﻣﺎ ﻣﺮگ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﻣــﺮ ‪ $‬ﻧﻤﻮﻧــﻪ ‪» $‬ﺗﺼﻮﻳﺮ« ﻳﺎ »ﻧﺎﺧــﻮ 'ﮔﺎ ﻣﺘﻦ« ‬ ‫ﻳﻜــﻰ ‪ $‬ﺳــﺮ ﻫﺎ ﻓﺮ ‪ M‬ﻓﺮﺧــﺰ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ‬ ‫ ﺑﻌﺎ ﻧﺴﺎ*ﺳــﺘﻴﺰ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﺗﺮ ﻧﻪﻫﺎ ‬ ‫ﻓﺎ ﺳــﻰ‪ ،‬ﺑﻴﺎ> ﻣﺘﻮ* »ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ‬ ‫ ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﺸﺎ* ﻫﻴﻢ‪ .‬ﺟﻪ ﻣﺸﺘﺮ‪ N‬ﺗﺼﺎ ﻳﺮ‬ ‫»ﺗﻮﻟﻴﺪ >« ﻫﻨﺮ ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻓﻠﺴــﻔﻰ ‪ ...‬ﺑﺮ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ*‬ ‫ ﺧﻞ ﺧﺎ ‪ R‬ﻣﺮ‪$‬ﻫﺎ‪ ،‬ﺑﺎ‪$‬ﮔﺸــﺖ ﺑﻪ ﮔﺬﺷﺘﺔ ﻣﻮﻫﻮ‪ ،A‬ﻳﺎ‬ ‫»ﭘﺪ ﭘﺮﺳــﺘﻰ« ﺑﻴﻢ ﻫﺮ ‪' $ #‬ﻳﻨﺪ ﺳــﺖ‪ .‬ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳــﺪ ﻳﺮ ﻧﻰ ‪ » $‬ﻛﻨﻮﻧﻰ >« ﻳﻌﻨــﻰ ‪ $‬ﻗﻌﻴﺖ ‪$‬ﻣﺎ*‬ ‫ ﻣــﻜﺎ* ﺟﺪ ﻛﺮ ﺗﺒﺎ‪ T‬ﺑــﺎ »ﻋﺼﺮﻃﻼﺋﻰ« ﻗﺮ ﻫﺪ‪.‬‬

‫ ﺑﻴﺎ> ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻗﺮ* ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻧﺪ ﻛﺎ ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺗﺎ ﻳﺦ‪ ،‬ﻧﻘﺶ ﺳﺎﺳــﻰ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‬ ‫ﺟﻨﺎﻳﺎ> ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻳﺮ * ﭘﻨﻬﺎ* ﻧﮕﺎ ﺷﺘﻪ‬ ‫ﺷــﻮ ‪ ،‬ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻤﻮ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ‪ ،5‬ﺷــﺨﺺ‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﻪ ﻳﻚ ﺗﻨﻪ ﺑﺮ ﺑﺮ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ> ﻣﻠﺖ ﻳﺮ * ﻳﺴــﺘﺎ !‬ ‫ﻣﻄﻠﺐ ﺷــﻴﺪ * ﺛﻴﻖ ﻛﻪ ﺑﻼگ »ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺋﻰﺟﺎ*«‬ ‫ﺑﻪ ﺻﻮ > ﺷــﺘﺎﺑﺰ ﺑﺮ ﺳﻰ ﺷﺪ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺤﻮ ﺟﺎ ﺋﻰ‬ ‫ ﺳﺘﻮ ﺳﺖ‪ .‬ﺟﺎﻟﺐ ﻳﻨﺠﺎﺳــﺖ ﻛﻪ »ﻋﺒﺪ ﷲ ﺷﻬﺒﺎ‪،« $‬‬ ‫ﻋﺎﻣــﻞ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ‪ d‬ﻧﻔﻮ‪ c‬ﺣﺰ‪» b‬ﺷــﺮﻳﻔﻪ« ﻧﻴﺰ ﻗﻴﻘﺎً ‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺴــﻴﺮ ﻣﻘﺪ‪ #‬ﮔﺎ‪ A‬ﺑﺮﻣﻰ ‪ .‬ﻛﺎﻓﻰ ﺳﺖ ﻧﮕﺎﻫﻰ‬ ‫ﺑﻪ »ﭘﻴﻚ ﻧﺖ« ﺑﻴﺎﻧﺪ ‪$‬ﻳﻢ!‬

‫ﺟﻨﺎ‪ b‬ﺷــﻬﺒﺎ‪ $‬ﺑﻪ ﺻﻮ > ﺧﻼﺻــﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ‪ ،‬ﺿﺎﺷــﺎ ﺧﻴﻠﻰ ﻣﻨﻔﻮ ﺑﻮ ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺿﺎ ﺷــﺎ ‪$‬ﻳﺎ ‬ ‫ﺑﺪ ﻧﺒﻮ ﻟﻰ * ﻫﻮﻳﺪ ﺧﻴﻠﻰ ﻣﻨﻔﻮ ﺷــﺪ‪ ،‬ﮔﺮ‬ ‫ﺑــﻪ »ﻧﺼﺎﻳﺢ« ﺧﻤﻴﻨﻰ ﮔﻮ= ﻛﺮ ﺑﻮ ﻛﺎ ﺑﻪ » ﻧﻘﻼ‪«b‬‬ ‫ﻧﻤﻰﻛﺸــﻴﺪ ﭼﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺔ ﻳﺸــﺎ*‪ ،‬ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻣﺨﺎﻟﻒ‬ ‫ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻧﺒــﻮ ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻰ ﻧﻴــﻢ ﻛﻪ ﺧﻤﻴﻨﻰ ‬ ‫ ﻳﮕﺮ ﻧﻌﻠﻴﻦﻫﺎ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ * ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺳﺘﺒﺪ ‬ ‫ﻧﺒﻮ ‪ ،‬ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ ﺑﻮ ؛ » ﻧﻘﻼﺑﻰﺑﻮ *« ﮔﺮ *ﮔﻴﺮ‬ ‫ ﻳﻨﺎ* ﺷــﺪ ‪ .‬ﻗﻊ ﻋﻮ ﻳﻦﻫﺎ ﺑــﺎ ﺑﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎ*‬ ‫ ﺑــﺎ‪ b‬ﺑﻪ ﻓﺘﺎ ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻃﻰ ﻣﺎ ﻫﺎ ﺧﻴﺮ 'ﻳﺎ>‬ ‫ﻋﻈﺎ‪» A‬ﻣﺘﺮﻗﻰ«

ﺳﺖ ﺷﺘﻨﻰ ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ ﻳﻮﻓﺮ ‬ ‫ﺑﺎ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ‪ $‬ﻗﺎﻧﻮ*ﺷــﻜﻨﻰ ﻗﺎﻧﻮ*ﺷﻜﻨﺎ* ﺳﻤﺎً‬ ‫ﻃﺮﻓــﺪ ﻣﻰﻛﺮ ﻧــﺪ‪ .‬ﻛﻨﻮ* ﻫﻢ ﺑــﻪ ﻟﻴﻞ ﻛﺎﻫﺶ‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ ﭘﺮﺑﺮﻛﺖ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﻬﺮ ﺳــﻜﻮ> ﺑﺮ‬ ‫ﻟﺐﻫﺎ »ﻣﻘﺪ‪#‬ﺷﺎ*« ‪ $‬ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜــﻪ ﮔﻔﺘﻴــﻢ ﻣﻮ ﺿﻊ ﻧﻮﻳﻦ ﺑــﺎ ‪ N‬ﺑﺎﻣﺎ ﭘﺲ ‪$‬‬ ‫ﺗﻮ ﻓــﻖ ﭘﻴﺮ ﻣﻮ* »ﺳــﺘﺎ >« ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺷــﺒﻜﺔ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ‬ ‫ ﻗﺘﺼﺎ ﭘﻨﻬﺎ* ‪ $‬ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺗﻴﻜﺎ* ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﺪ‬ ‫ ﻧﻔﺠﺎ ﻫﺎ ‪ $‬ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﺴــﻜﻮ ﻛﻨﺶ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻮ ﺿــﻊ ﻧﻮﻳﻦ ﺑﻮ ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛﻪ »ﺟﺮﻣﻦ‬ ‫ﺷﭙﺮ « ـ ﻳﻦ ﻟﻘﺐ ﺑﺮﺧﻰ ﻳﺘﺎﻟﻴﺎﺋﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﭘﺎپ ﺑﻨﺪﻳﻜﺖ‬ ‫ ﻧــﺪ ـ ﺑﺮ ﺑﺮ ‪ $‬ﻧﺰﺟﺎ ‪ $‬ﻋﻤﻠﻴﺎ> ﺧﺮ ﺑﻜﺎ ﻧﻪ ﻳﻚ‬ ‫ﺷــﺒﺎﻧﻪ ‪ $‬ﺑﺤﺮ ﺗﻌﻤﻖ ﻏﺮ‪ l‬ﺷــﺪ ﺳــﺮ ﻧﺠﺎ‪ A‬ﻣﺮ ‪$‬‬ ‫ﺿﻤــﻦ ﻃﻠﺐ 'ﻣﺮ‪ =$‬ﺑــﺮ ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﺎ*‪ ،‬ﺑــﺎ ﺧﺎﻧﻮ ﻫﺎ ‬ ‫ﺑﺎ‪$‬ﻣﺎﻧﺪﮔﺎ*ﺷــﺎ* ﺑﺮ ‪ $‬ﻫﻤﺪ ﻛﺮ ! ﭼــﺮ ﻛﻪ ﻣﺮ ‪$‬‬ ‫ﻧﺘﺎﻳﺞ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ> ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻳﺘﺎﻟﻴﺎ ﻣﺸــﺨﺺ ﺷــﺪ ﻳﻦ‬ ‫ﻧﺘﺎﻳﺞ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﭘﻴﺮ ‪ $‬ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖﻫﺎ ﻣﺮﻛﺐ ‪ $‬ﺑﺮﻟﻮﺳﻜﻨﻰ‬ ‫ » ﺗﺤﺎ ﺷــﻤﺎ‪ «5‬ﺑﻪ ﻣﺬ ‪ l‬ﺗﻴﻜﺎ* ﺑﺴﻴﺎ ﺧﻮ= 'ﻣﺪ‪.‬‬ ‫ ﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺳــﻮ ﺋﻰﻫﺎ ﻛﻠﻴﺴﺎ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ ﻛﻮﺗﺎ ‬ ‫ﺷﺪ* ﺳــﺖ ﻣﻘﺪ‪ #‬ﺗﻴﻜﺎ* ‪ $‬ﺗﺠﺎ > ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ‬ ‫ﻣﻜﺰﻳﻚ‪ ،‬ﺣﻀﺮ> ﭘﺎپ ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺖ ﺧﻠﻒ ﻟﻬﺴــﺘﺎﻧﻰ ﺧﻮ ‬ ‫ ﺑﻪ ﺟﺔ ﻧﻴﻜﺎ* »ﻗﺪﻳﺴــﻴﻦ« ﺗﻘﺎء ﻫﺪ‪ .‬ﺗﻴﻜﺎ*‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺮﮔﺰ ﻣﺮ ﺳــﻢ ﺳــﺎﻟﮕﺮ ﮔﺬﺷــﺖ ﭘﺎپ‬ ‫ﭘﻴﺸــﻴﻦ ﺳــﻪ ‪ $‬ﺟﻠﻮ ﻧﺪ ﺧﺖ ﺗﺎ ﺟﻨﺠﺎ‪ 5‬ﺳــﻮ ﺋﻰ‬ ‫ﺟﻨﺎﻳــﺎ> ﻛﺸــﻴﺶﻫﺎ ﻛﻮ ‪N‬ﺑﺎ ﺑﺎ ﻣﺮ ﺳــﻢ ﺿﻪ‬ ‫ ‪ $ $‬ﺑﺨﻮﺑــﻰ ﭘﻮﺷــﺶ ﻫــﺪ‪ .‬ﺑﻠــﻪ‪ ،‬ﻧﻮﺣﻪﺧﻮ ﻧﻰ ‬

‫ﮔﺮﻳﻪ‪ $‬ﺑﺮ ﺧﺮ ﻛﺮ * ﻧﺴــﺎ* ﻣﻌﺠــﺰ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻰ ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺴــﺖ ﻛﻪ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻛﺸﻮ ﻣﺎ*‬ ‫ﺗﺮ‪ #‬ﺗﺄﺳــﻒ ﺗﻌﺒﺪ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺟﺸــﻦ ﺷﺎ ‬ ‫ﻧﺸﺎ‪ T‬ﻛﺮ ‪.‬‬ ‫ ﻟﺒﺘــﻪ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﻣﺨﺘﺺ ﻳﺮ * ﻧﻴﺴــﺖ‪ ،‬ﻏﺮ‪ b‬ﺑﻪ‬ ‫ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﻛﺸــﻮ ﻫﺎ ﺣــﻮ‪ r$‬ﻻ ﻳﻦ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺑﺮ‬ ‫ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﻰﺷﻮ ‪ .‬ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﺋﻰ ‪ $‬ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﻏﺮ‪ b‬ـ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ 'ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮ* ﻳﮕﺮ‬ ‫ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﭘﺎ ﻏﺮﺑﻰ ـ ﻛﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐﺷﺎ* ﻏﻴﺮ ﻳﺮ ﻧﻰ‬ ‫ ﺳــﺖ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻳﻦ ﺑﻼگ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻛﺮ ‪ ،‬ﻧﺸﺎ*‬ ‫ ﻳﻢ ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﮔﺴــﺘﺮ= ﺧﺸــﻮﻧﺖ ﺑﻼﻫﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ * ﻣﺤﺪ ﻧﻤﻰﻣﺎﻧﺪ‪ .‬ﻟﻰ ﺑﻴﻦ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ* ـ‬ ‫ ﺧﻞ ﺧﺎ ‪ R‬ﻣﺮ‪$‬ﻫﺎ ـ ‪$‬ﻣﻴﻨﺔ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﻧﺴﺎ*ﺳﺘﻴﺰ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮ * ﻧﻤﻮﻧﻪ‪$ ،‬ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ »ﭘﺎﺳﻮ ﻫﺎ « ﺟﻤﻜﺮ * ـ ‪$‬‬ ‫ ﻳــﻦ ﭘﺲ ﻳﻦ ﺑﻼگ ﭘﻠﻴﺲ ﮔﻮ ﻛﻦﻫﺎ »ﭘﺎﺳــﻮ «‬ ‫ﻣﻰﻧﺎﻣﻴــﻢ ـ »ﻣﻴﻢﺗﻪ« ﺑﻪ ﺟﺮ‪» A‬ﻫﺘﺎﻛﻰ« ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻣﺎ>‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺘﮕﻴﺮ ﻛﺮ ﺗﺼﺎ ﻳﺮ ﺑﺎ ﭼﺎ ﻣﻘﻨﻌﻪ‬ ‫ ﻧﺘﺸــﺎ ﻧــﺪ‪ ،‬ﺳﺮ ﺳــﺮ ﺟﻬﺎ* ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺳــﺘﺎﻳﺶ‬ ‫»ﭼﺎ « ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻧﺸﺠﻮﻧﻤﺎﻳﺎ* ﺣﻘﻮ‪l‬ﺑﮕﻴﺮ ﺳﻔﺎ >‬ ‫ ﺷــﻬﺮ ﭘﺎ ﻳﺲ ﻧﻴﺰ ﭼﺎ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﻛﺮ ﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎ ‪ $‬ﻗﺘﻰ‬ ‫»ﺳﺎﺳــﺎ*« ﺑﻪ »ﺟﺮ‪ «A‬ﻗﺼﻴﺪ* ﺳــﺘﮕﻴﺮ ﻛﺮ ﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻫﻴﭻ ﻓﺮ ﮔﺮ ﻫﻰ ﺑﺎ ﻫﻤﺪ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ! ﻗﺼﻴﺪ*‬ ‫»ﺟﺮ‪ «A‬ﺳﺖ؟ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ * ﺣﻖ ﻛﺴﻰ ﺑﻪ‬ ‫»ﺟﺮ‪ A‬ﻗﺼﻴﺪ*« ﺳــﺘﮕﻴﺮ ﻛﻨﺪ؟ ﭼﺮ ﻓﻌﺎﻻ* ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ـ ﻣﺬﻛــﺮ ﻣﻮﻧﺚ ـ ﻛــﻪ ﻫﻤﻮ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﺔ ﺑﺮ ‪ $‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ‬ ‫ﻓﺮﺿﻰ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ' ﻣﺨﻮ * ﺟﻤﻜﺮ * ﺑﺴــﺎ‪ T‬ﺿﻪ ‬ ‫‪ $ $‬ﺿﺠــﻪ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮ ﺑــﺮ ‪ $‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ‬ ‫ ﺣﺸــﻴﮕﺮ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻨﻔﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﻗﺺ ﺑﻪ ﻣﻮ ‬ ‫ ﺟﺮ ﻧﻤﻰﮔﺬ ﻧﺪ؟ ﻗﺺ ﺷــﺎ »ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ«‬ ‫ﻣﻤﻨﻮ‪ u‬ﺳــﺖ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻳﺪ ‪ r$ $‬ﷲ ﻛﺒﺮ ﻳﺎﺣﺴــﻴﻦ ‬ ‫ﻣﺮگ ﺑﺮ ﻳﻦ '* ﺳــﺮ ؟ ﺑﺎ‪ $‬ﻫﻢ ﺧﺸــﻮﻧﺖﻃﻠﺒﻰ ‬ ‫ﻣﺮگﭘﺮﺳﺘﻰ ﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻧﻜﺎ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ؟ ﻫﻤﭽﻨﺎ*‬

‫ ﻧﺘﻈﺎ ﻳﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ »ﮔﻨﮓ« ﺑﻪ ﻋﻨﻮ * ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫»'‪ $‬ﻳﺨﻮ « ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﻰ ﻛﻨﻴﻢ؟‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ ﻣﺴــﻌﻮ ﻧﻘﺮ ﻛﺎ ﺷﻴﺮ ‪ $'» $‬ﻳﺨﻮ ﻫﻰ« ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ﻛﺬ ﺗﺮ ﻳﺪ ﻧﺪ ‪ .‬ﻣﻰﻧﻮﻳﺴــﺪ‪ $ « $'» ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ>‬ ‫ﻓﺮ ﮔﻴــﺮ ﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﺎ ﮔﺮ ﻫــﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻳﻦ‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ ﺑﺮ ﺷﺖ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻳﻜﺴﺎﻧﻰ ‪ $' $‬ﻣﻜﺮ ﺳﻰ‬ ‫ﻧﺪ ﻧــﺪ‪ .‬ﺣﺎ‪' 5‬ﻧﻜــﻪ ﻫﻤﮕﻰ »ﻧﻔــﻰ ﻳﻜﺘﺎﺗــﻮ « ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ * ﮔﺎ‪ A‬ﻧﺨﺴــﺖ »ﺗﺜﺒﻴــﺖ '‪ « $‬ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ﺗﻔﺎﻗﺎً ﺷــﻜﺎ‪ 5‬ﺻﻠﻰ ﺳﺎﺳــﻰ ﻫﻤﺔ ﻳــﻦ ﻋﺰﻳﺰ * ﻣﺪﻋﻰ‬ ‫'‪ $‬ﻳﺨﻮ ﻫﻰ ﻫﻤﻴﻦﺟﺎﺳﺖ! »ﻧﻔﻰ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ « ﻫﻤﺎ* ﺷﻌﺎ ‬ ‫ﻋﻮ ﻣﻔﺮﻳﺒﺎﻧﻪ ﺳﺖ ﻛﻪ ‪ 31‬ﺳــﺎ‪ 5‬ﭘﻴﺶ ﺗﻮﺳﻂ ﻫﻮ *‬ ‫ ﺳﺘﻘﺮ » ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﺗﺎ‪ $‬ﻧﻔﺲ« ﺑﺠﺎ » ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﻓﺮﺳﻮ «‬ ‫ﺑﺎ‪ b‬ﺷــﺪ؛ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ »ﻋﺎﻟﻰ« ﺳﺖ!‬ ‫ﭼﺮ ﻛﻪ ﻧﻔﻰ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ * ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ '‪ $‬ﻳﺨﻮ ﻫﻰ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﻧﻔﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ‬ ‫ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﻳﮕﺮ ﺑﺴــﺘﺎﻳﺪ! ﺣﺎ‪ 5‬ﭘﺲ ‪ $‬ﮔﺬﺷﺖ ‪ 31‬ﺳﺎ‪5‬‬ ‫'ﻧﺎ* ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﻮ‪ 5‬ﺧﻮ ﺷــﺎ* »ﺗﺠﺮﺑﻴﺎ> ﻧﻘﻼﺑﻰ« ﻫﻢ ﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺳﻴﺪ ﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺎ* ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻌﺎ »ﻣﺮگ ﺑﺮ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ « 'ﻏﺎ‪ $‬ﻛﻨﻴﻢ!‬ ‫ﭼــﺮ ؟ ﺑﺮ ﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻏﺮ‪ b‬ﭼﻨﻴﻦ ﻳﺠﺎ‪ b‬ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻳﺎ‬ ‫ ﻳﻨﻜﻪ ﻣﺎ ﺷــﺘﺒﺎ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﻗﻌﺎً ‪$‬‬ ‫ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ »ﺑﻬﺘﺮ« ﺳﺖ! ﻣﺎ ‪ $‬ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻳﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻏﺮ‪b‬‬ ‫ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻟﺰ ﻣﺎﺗــﻰ ﺑﻪ ﻣﻴﺪ * ' ‪ ،‬ﺗــﺎ ‪ $‬ﻳﻨﺮ ‬ ‫ﭼﻬﺮ‪ r‬ﻛﺮﻳﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻘﺪﺳــﺎ> ﺑﺰ‪ N‬ﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﭘﻴﺮ *‬ ‫ﺧﻂ ﺗﻮﺣﺶ ﻣﺎ‪ A‬ﺑــﻪ ﻋﻨﻮ * ﻫﺒﺮ * ﻣﺤﺒﻮ‪ b‬ﻣﺮ ﻣﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ * ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﺷﻖ ﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﺟﻮ ‬ ‫ ‪ *' ،‬ﻳﻨﻜﻪ ﺳــﺎ‪$‬ﻣﺎ*ﻫﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻏﺮ‪ b‬ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ‬ ‫ﺑﻪ ﺷــﻮ = ﺑﺮ ﻧﺪ ‪ $‬ﻳﮕﺮ ﻳﺮ * ﭘﺎﻳﻪ ﻳﺰ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑــﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﻫﺮ ﺣﺎ‪ 5‬ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ * ‪ $‬ﻣﻜﺎ* »ﮔﺬ ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ« ﺑﻪ ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﻣﺤﺮ ‪ A‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ‪،‬‬ ‫ ﻫﺪ‪ z‬ﺻﻠﻰ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﺷﻦﺗﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻫﺮ ﺻﻮ >‪ ،‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻳﺮ * ﻳﮋﮔﻰ‬ ‫»ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ« ﺧﻮ ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴــﻢ ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﺣﻔﻆ‬

‫ﺧﻮ ﻫــﺪ ﻛﺮ ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛــﻪ ﻫﻤﺔ ﻃﺮﻓﺪ *‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ ﺳــﺒﺰ‪ ،‬ﮔﺮ ﭼﻪ ﺧﻮ ﺳــﻨﮕﺮ '‪ $‬ﻳﺨﻮ ﻫﻰ »ﺟﺎ«‬ ‫ﻛﺮ ﻧﺪ‪» ،‬ﻧﻔﻰ ﻣﻜﺮ ﺳﻰ« ﻫﻢﺻﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﻰﻛﻮﺷﻨﺪ‬ ‫ ژ‪ r‬ﻓﺮﻳﺒﻨﺪ‪ « $'» r‬ﺑﺠﺎ ﻣﻜﺮ ﺳﻰ ﺑﻨﺸﺎﻧﻨﺪ‪ .‬ﭼﻪ ﻛﺴﻰ‬ ‫ﺑﺎ '‪ $‬ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳــﺖ؟ ﻫﻴﭽﻜﺲ! ﭼﺎ ﭼﻮ‪ b‬ﺣﻘﻮﻗﻰ ﻳﻦ‬ ‫»'‪ « $‬ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷﺪ ؟ ﻫﺮﮔﺰ! ﺷﺮ ﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﻟﺖﻫﺎ ‬ ‫ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺑﺮ ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﻣﻠﺖ ﺣﺎﻛﻢ ﻧﺪ‪ ،‬ﻳﻦ »'‪ $ « $‬ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗــﻰ ﻫﺮﮔﺰ »ﺗﻌﺮﻳﻒ« ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﻳﻦ‬ ‫'‪ $‬ﻫﻤﺎ* ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻣﻰﻃﻠﺒﺪ‪ ،‬ﭼﻮ* ﻫﺎﻟﻪ ‬ ‫ ‪ $‬ﺑﻬﺎ‪ A‬ﻗﺮ ﺟﺎ* ﻣﻰ ﻫﺪ ﺑﺮ ﻋﻮ ﻣﻔﺮﻳﺒﻰ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮ *‬ ‫ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺴــﻌﻮ ﻧﻘﺮ ﻛﺎ ﺷــﻴﺮ ‪ $‬ﻳــﻦ »'‪« $‬‬ ‫ﻣﺘﺮ ‪ z‬ﺷﺪ ﺑﺎ ﻧﻔﻰ‪ ،‬ﻣﺮگ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑﻬﺎ‪:A‬‬ ‫»ﻧﻔﻰ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﺑﺎ ﻳﻦ ﺑﺮ ﺷــﺖ ﻛﻪ ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ﮔﺎ‪ A‬‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ ﺗﺜﺒﻴﺖ '‪ $‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ﻣﻮ ﺗﻮ ﻓﻖ ﻛﺜﺮ ﮔﺮ ﻫﺎ ‬ ‫ ﻓﺮ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺖ]‪«[...‬‬ ‫ﻣﺘﺄﺳــﻔﺎﻧﻪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑــﻪ ﻛﺜﺮ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻓــﺮ ﻃﺮﻓﺪ ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ﻛﺬ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺎ »ﺑﺮ ﺷﺖﺷــﺎ*« ‪ $ $' $‬ﭘﺎﻳﻪ ﺳــﺎ‪#‬‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻳــﻢ ﻳﻦ ﺑﺮﺧﻮ ﭘﺎﻳﻪ ﻳﺰ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ‬ ‫ﻣﻰ' ﻳﻢ‪ .‬ﻫﺪ ‪ z‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺻﻮ > »ﺻﺮﻳﺢ« ﺧﺎ ‪R‬‬ ‫ ‪ $‬ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺑﻬﺎ‪» A‬ﺑﻴﺎ*« ﺷﻮ ‪ .‬ﻋﺒﺎ > »ﻧﻔﻰ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ « ﻣﺒﻬﻢ‬ ‫ ﺳــﺖ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺻﺮ ﺣﺘﻰ ﻧﺪ ! ﻛﺴــﻰ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ‬ ‫ ﻧﻔﻰ ﻛﻨﺪ ﻟﺰ ﻣﺎً ﻣﺪ ﻓﻊ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ '‪ $‬ﻫﺎ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ‬ ‫ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻧﻮﻋﻰ ‪ $‬ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﺸﺎ*‬ ‫ﻣﻰ ﻫــﺪ‪ .‬ﺑﻪ ‪$‬ﺑﺎ* ﺳــﺎ ﺗﺮ‪ ،‬ﻣﺨﺎﻟــﻒ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ‬ ‫ﻧﻤﻰﮔﻮﻳــﺪ ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﺪ! ﻓﻘﻂ ﻣﺸــﺨﺺ ﻣﻰﻛﻨــﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ‬ ‫ ﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮ ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺎ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ* ﺟﻤﻜﺮ *‬ ‫ﺑــﻪ ﻫﺒﺮ ﺧﺎﻣﻨﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳــﺖ‪ .‬ﮔﺮ ﻳــﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ> ‬ ‫ ‪ $‬ﺟﻨﺒﺔ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻛﻨﻴﻢ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻴــﻢ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ*‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻟﺰ ﻣﺎً ﻫﻴﭻ ﻣﺸــﻜﻠﻰ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﺴﺎ*ﺳﺘﻴﺰ ﻳﻨﻰ‬ ‫ﻧﺪ ﻧﺪ‪ .‬ﻳﻨﺎ* ﺑﺎ ﺟﻨﺠﺎ‪ 5‬ﻫﻴﺎﻫﻮ ﺷﻌﺎ »ﻣﺮگ ﺑﺮ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ «‬ ‫ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﻣﺰ ﻧــﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ> ﻗﻌﻰ ﺧﻮ ﭘﻨﻬﺎ* ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﻫــﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﻳﻢ‪ ،‬ﺑﺎ‪ $‬ﻫﻢ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ ﮔﺮ ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺷــﻌﺎ ﻫﺎ ‬

‫ﻧﻔﻰ ﻣﺮگ ﺳــﺮ ﻣﻰ ﻫﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻧﺴﺎ*ﺳﺘﻴﺰ ‬ ‫ ﺧﺸﻮﻧﺖﻃﻠﺒﻰ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﮔﺬ ﺷﺖ‪ .‬ﮔﺎ‪ A‬ﺑﺮ ﺷﺘﻦ ﻣﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺮگ ﺧﺸــﻮﻧﺖ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺪﻧﻰ ﺑﻪ ﺑﻴﺮ ﻫﻪ ﻣﻰﻛﺸــﺎﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﮔﻔﺘﺔ ﻣﺴــﻌﻮ ﻧﻘــﺮ ﻛﺎ ﻛﺜﺮﻳﺖ ﻓﻌﺎﻻ* ﺟﻨﺒﺶ ﺳــﺒﺰ ﻫﻢ ﺑﺎ‬ ‫ﺷــﻌﺎ »ﻣﺮگ ﺑﺮﺧﺎﻣﻨﻪ « »ﻣﺮگ ﺑــﺮ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ « ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺷــﻌﺎ ﻫﺎ »ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺷﻜﻦ« ﻣﻰ ﻧﻨﺪ‪،‬‬ ‫ ﻣﺎ ﻳﻦ ﺷﻌﺎ ﻫﺎ »ﻣﺤﺒﻮ‪ «b‬ﺟﻨﺒﺶ ﻛﺬ ﺳﺖ‪:‬‬ ‫» ﺻﻼ‪d‬ﻃﻠﺒــﺎ* ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻛــﻪ ﺑﺨﺶ ﺑﺰ ﮔــﻰ ‪ $‬ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻳﻦ‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻰ ﻫﻨﺪ ]‪ [...‬ﻳﻦ ﺷﻌﺎ ﻫﺎ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺷﻜﻨﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻰﭘﻨﺪ ﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻦ ﺷــﻌﺎ ﻫﺎ ﺑﻴﺶ ‪ $‬ﻫﻤﺔ ﺷــﻌﺎ ﻫﺎ ‪ $‬ﺳﻮ ‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ ﻓﺮﻳﺎ ﺷﺪ ﻣﻰﺷﻮ ‪«.‬‬ ‫ﺑﺴﻴﺎ ﺗﺄﺳﻒ' ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻛﺬ ﺑﺠﺎ ﻃﺮ‪ d‬ﭘﻴﺸﻨﻬﺎ ‬ ‫»ﮔﺬ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺑﻪ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ« ﺑﻪ ﺳــﺮ * ﺷﻌﺎ »ﻣﺮگ« ﺑﺮ‬ ‫ ﻳﻦ ﻟﻌﻨﺖ ﺑﺮ '* ﻛﻮﭼﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎ* ﺑﺴﻨﺪ ﻛﺮ ! ﺣﻀﺮ >‬ ‫ ﮔــﺮ ﻳﮕﻰ ﺑﻪ ﻛﻔﺶ ﻧﺪ ﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ 'ﻧﭽﻪ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻨﺪ‬ ‫ﺻﺮﻳﺤــﺎً ﻣﻄــﺮ‪ d‬ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺸــﻜﻞ ﻣﺎ ﺑــﻪ ﻋﻨــﻮ * ﻃﺮﻓﺪ *‬ ‫ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ‪ ،‬ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻰ ﻓﺮ ﺳــﻼ‪A‬ﻫﺎ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺒﻮ ‬ ‫ﻧﺨﻮ ﻫــﺪ ﺑﻮ ‪ .‬ﻣﺎ ﺧﻮ ﻫﺎ* ﺳــﺘﻘﺮ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ‬ ‫ﻗﻮ ﻧﻴﻦ » ﻧﺴــﺎ*ﻣﺤﻮ « ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ * ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻧﻪ ﻧﺸﺴﺘﻦ‬ ‫»ﺳﮓ ﺑﺠﺎ ﻛﻠﻪﭘﺰ«‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻳﻦ ﺑﺎ ﻓﺮ ﮔﺮ ﻫﺎ »ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ﺳــﺒﺰ« ‪ $‬ﻫﺮ ‪ r‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻫﻢﺻﺪ ﻧﺨﻮ ﻫﻴﻢ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﺮ ﮔﺮ ﻫﻰ ﻛﻪ ﺧﻮ ﻫﺎ* ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﺳــﺖ ﺑﻬﺘﺮ ﺳﺖ ﺻﺮﻳﺤﺎً‬ ‫ﺧﻮ ﺳــﺖ ﺧﻮ ﻣﻄــﺮ‪ d‬ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﻫــﻢ ﺑﺪ ﻧﻴﻢ ﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ﺧﺎ ‪» $ R‬ﻣﺮگ« »ﺧﺸﻮﻧﺖ« 'ﻳﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ> ﻳﮕﺮ ﻫﻢ ‬ ‫ﻳﺎ ﺧﻴﺮ؟ ﺣﺎ‪ 5‬ﻛﻪ ﻣﺸــﺨﺺ ﺷــﺪ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ> ﺟﻨﺒﺶ ﻛﺬ ﭘﺲ‬ ‫ ‪ $‬ﮔﺬﺷــﺖ ‪ 10‬ﻣﺎ ‪ ،‬ﺟﺎ ﻣﻰ‪$‬ﻧﺪ ﻫﻨﻮ‪ $‬ﻧﺘﻮ ﻧﺴﺘﻪ ‪ $‬ﻣﺮگ‬ ‫ ﻧﻔﺮ> ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻤﺘﺮ ﻓﺮ ﺗﺮ ﻓﺘﻪ ﺧﻮ ﺳﺖ ﺧﻮ ﺑﻪ ﺻﻮ >‬ ‫ﻣﻨﻄﻘــﻰ ﻣﻠﻤﻮ‪ #‬ﻣﻄــﺮ‪ d‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ ﻟﻜﻦ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﺑﻪ ﺣﺎ‪ 5‬ﺧــﻮ ﻫﺎ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﭙﺮ ‪$‬ﻳﻢ ﺑﻪ‬ ‫»ﺗﺼﻮﻳﺮ« ﺑﻪ ﻋﻨﻮ * ﺑﺰ ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﮔﻔﺘﻴﻢ »ﺗﺼﻮﻳﺮ« ﻫﻤﺰﻣﺎ* ﭼﻨﺪﻳﻦ ﭘﻴﺎ‪A‬‬ ‫ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑــﻪ ﺿﻤﻴﺮ ﻧﺎﺧــﻮ 'ﮔﺎ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨــﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎ > ﻳﮕﺮ »ﺗﺼﻮﻳﺮ« ﺑﺎ ﻧﺎﺧﻮ 'ﮔﺎ ﻧﺴــﺎ* ﭘﺎ ﮔﻔﺘﮕﻮ‬ ‫ﻣﻰﮔــﺬ ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ »ﭘﻴــﺎ‪ «A‬ﻳﺎ ﺑﻬﺘــﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺗﻤﺎﻳﻼ>‬ ‫ﺿﻤﻴــﺮ ﻧﺎﺧﻮ 'ﮔﺎ ﻧﻴــﺰ ﺑﻪ ﺻﻮ > ﺗﺼﻮﻳــﺮ ﻳﺎﻫﺎ ﻓﺮ ‬ ‫ﺗﺠﻠﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪$ .‬ﻳﮕﻤﻮﻧﺪ ﻓﺮ ﻳﺪ‪ ،‬ﺗﺼﺎ ﻳﺮ ﻳﺎ »ﺷﺎﻫﺮ «‬ ‫

ﺑــﻪ ﺿﻤﻴﺮ ﻧﺎﺧــﻮ 'ﮔﺎ ﻣﻰ ﻧﺪ‪ .‬ﺣﺎ‪ 5‬ﻛــﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﺖ‬ ‫»ﺗﺼﻮﻳــﺮ« ﭘﻰ ﺑﺮ ﻳﻢ‪ ،‬ﺑﭙﺮ ‪$‬ﻳﻢ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ »ﭘﺎﺳــﺦ«‪ ،‬ﻳﻜﻰ‬ ‫ ‪ $‬ﺳــﺮ ﻫﺎ ﻓﺮ ‪ M‬ﻓﺮﺧﺰ ﻛــﻪ ﺗﻀﻤﻴﻦ ﻳﻜﻰ ‪ $‬ﻏﺰ‪5‬ﻫﺎ ‬ ‫ﺣﺎﻓــﻆ ﺳــﺖ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻧﺎﺧﻮ 'ﮔﺎ ﺷــﻌﺮ‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺘﻦ ﻫﺮ ﺣﺎ‪ 5‬ﺧﺎ ‪ $ R‬ﺳــﺘﺮ‪ #‬ﺳــﺮ ﻳﻨﺪ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ‬ ‫ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎ > ﻳﮕﺮ ‪$‬ﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺳــﺮ ﻳﻨﺪ ﺷﻌﺮ ‬ ‫ﻣﻰﺳﺮ ﻳﺪ ﻧﻤﻰ ﻧﺪ ﺳﺮ ‪ r‬ﭼﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ‬ ‫»ﺗﺼﻮﻳﺮ« ﻳﻚ ﻣﺎ* ‪ $‬ﺳﺘﺮ‪ #‬ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ‪ *' r‬ﺑﻴﺮ * ﺧﻮ ﻫﺪ‬ ‫ﺑــﻮ ‪ .‬ﺣﺎ‪ 5‬ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﭼﮕﻮﻧﻪ »ﭘﺎﺳــﺦ«‪ ،‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻘﺎ ﻣﺖ ‬ ‫ ﻳﺴــﺘﺎ ﮔﻰ ‪ *$‬ﺑﺮ ﺑﺮ ‪=$‬ﻫﺎ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﭘﺪ ﺳــﺎﻻ ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ ؟‬ ‫ﺑﺮ ﺳﺘﺮﺳــﻰ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺎﻓﻰ ﺳﺖ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ » ﻧﺴﺎ*«‬ ‫ﺑﻪ ﭼﻪ ﺻﻮ > »ﭘﺎﺳــﺦ« ﺗﺠﻠﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺷــﻌﺮ‬ ‫» ﻧﺴــﺎ*« »ﺟﺎﻳﮕﺎ ﻧﺴــﺎﻧﻰ«‪ ،‬ﻳﻌﻨــﻰ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ ﺑﻨﻴﺎ ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎ* ﭘﻴﺮ * = ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ .‬ﺟﺎﻳﮕﺎ ﻻﺋﻰ‬ ‫ﻛﻪ ﺗﺒﺎ‪ T‬ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ ﺑﻰ ﺳﻄﻪ ﺑﺎ »ﺧﺪ ﻧﺪ« ﻗﺮ ‬ ‫ﻣﻰ ﻫﺪ‪ $ .‬ﻫﻤﻴﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺴﺎ* ﺑﻪ ﻋﻨﻮ * ﻋﺎﺷﻖ‪،‬‬ ‫»ﺷﻴﺦ« »‪ $‬ﻫﺪ« »ﻣﺮ ﻣﺎ*« ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻰ ﻧﮕﺎ ‪:‬‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﮕﺎ ﺧﺪ ﺧﻨﺪ ﻣﻰ‪$‬ﻧﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺮ ﻳﻨﺪ ﺑﺠﺎ ﺿﻤﻴﺮ ‪ 5‬ﺷــﺨﺺ ﻣﻔﺮ ‪،‬‬ ‫ﺿﻤﻴﺮ ‪ 5‬ﺷــﺨﺺ ﺟﻤﻊ‪» ،‬ﻣﺎ« ﺑﻪ ﻛﺎ ﺑﺮ ‪ .‬ﻗﻊ‬ ‫ﻛﺴــﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺧﺪ ﻧﺪ ﻧﮕﺎ ﺳﺘﺎﻧﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻛﺴــﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ ﻛﻪ ﺑﺘﻮ ﻧﺪ ﻳﻚ ﺗﻨﻪ‬ ‫ ﺑﺮ ﺑﺮ ﻃﻌﻨﺔ ﺷﻴﺦ ﻣﺮ ‪ A‬ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ‪.‬‬

‫ﻃﻮﻓﺎ* ﻃﻌﻨﻪ ﺧﻨﺪ‪ r‬ﻣﺎ ‪ $‬ﻟﺐ ﻧﺸﺴﺖ‬ ‫ﻛﻮ ﻳﻢ ﻣﻴﺎﻧﺔ ﻳﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻳﻢ‬ ‫ﭼﻮ* ﺳﻴﻨﻪ ﺟﺎ ﮔﻮﻫﺮ ﻳﻜﺘﺎ ﺳﺘﻰ ﺳﺖ‬ ‫‪$‬ﻳﻦ ﺑﻪ ﻣﻮ‪ R‬ﺣﺎ ﺛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻳﻢ‬

‫ ﻋﺸــﻖ ﻏﻴﺮﻣﺠﺎ‪ $‬ﺧﻮ ﭘﻨﻬﺎ* ﻧﻤﻰ ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ‬ ‫»ﮔﻨﺎﻫــﻜﺎ « ﻟﻘــﺐ ﻳﺎﻓﺘﻪ‪ .‬ﭘﺎﻳﺎ* ﺷــﻌﺮ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ‬ ‫»ﺗﺼﻮﻳﺮ« ﺑﻪ ‪ R‬ﻣﻰ ﺳــﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛــﻪ ‪ *$‬ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﻋﺸﻖ ﺟﺎﻳﮕﺎ ﻟﻬﻰ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺟﺎ * ﻣﻰﺷﻮ ‪:‬‬

‫ﭼﻨﻴــﻦ ﻓﺮ ﺧــﺪ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ b‬ﺑﻨﻴﺎ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﻪ ﺳــﻤﻴﺖ‬ ‫ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳــﺪ‪ $ ،‬ﺣﻜﺎ‪ A‬ﺳــﺮ ﺑﺎ‪ $‬ﻣﻰ‪$‬ﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻧﻴﺰ ﻣﻮ ﻃﻌﻦ ﻟﻌﻦ »ﺷــﻴﺦ« ﻣﻘﺎ‪ A‬ﺳــﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﺧﺪ ﻧﺪ ‬ ‫ﺑﻨــﺪﮔﺎ* = ﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺮ ﺳــﻰ ﺑﻪ ‪ 5‬‬ ‫ﻧﻤﻰ ﻫﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ‪$‬ﻫﺪ ﻋﺒﺎ > ﻳﺎﻛﺎ ﻧﻪ ‪» $‬ﮔﻨﺎ « ﺑﺪﺗﺮ ﺷﻤﺮ ‪،‬‬ ‫ﭘﻴﺮ * »ﺣﻘﻴﻘﺖ« ﻓﺮﻳﺒﻜﺎ ﻣﻰﺧﻮ ﻧﺪ‪:‬‬

‫ﺑﮕﺬ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻃﻌﻨﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﻣﺮ ﻣﺎ*‬ ‫ ﮔﻮ= ﻫﻢ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻋﺸﻖ ﻣﺪ ‪ A‬ﻣﺎ‬ ‫»ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻴﺮ 'ﻧﻜﻪ ﻟﺶ ‪$‬ﻧﺪ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻋﺸﻖ‬ ‫ﺛﺒﺖ ﺳﺖ ﺑﺮ ﺟﺮﻳﺪ‪ r‬ﻋﺎﻟﻢ ‪ A‬ﻣﺎ«‬

‫ﻣﺎﺋﻴﻢ ﻣﺎ ﻛﻪ ﻃﻌﻨﺔ ‪ $‬ﻫﺪ ﺷﻨﻴﺪ ﻳﻢ‬ ‫ﻣﺎﺋﻴﻢ ﻣﺎ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﺔ ﺗﻘﻮ ﻳﺪ ﻳﻢ‬ ‫‪$‬ﻳﺮ * ﺟﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺟﺰ ﭘﻴﻜﺮ ﻓﺮﻳﺐ‬ ‫‪$‬ﻳﻦ ﻫﺎ ﻳﺎ* ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻧﺪﻳﺪ ﻳﻢ‬ ‫ ﻧﺴــﺎ* ﭘﺎﻳﺎ* ﻳﻦ ﺷــﻌﺮ ﺟﺎﻳﮕﺎ ﺧﺪ ﻧــﺪ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ‬ ‫ﺟﺎ ﻧﻪ ﻣﻰﺷــﻮ ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ »ﻋﺎﺷﻖ« ﺳﺖ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻳﻦ »ﻋﺸﻖ«‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ * »ﻋﺮﻓﺎﻧﻰ« ﻧﻴﺴــﺖ‪ .‬ﻋﺸﻖ ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺴﺎ*‬ ‫ ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺧﺎ ‪ $ R‬ﭼﺎ ﭼﻮ‪ b‬ﻣﺠﺎ‪ $‬ﻣﺬﻫﺐ ﺑﺎ ﻫﺎ »ﻣﺮ ‪ «A‬ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻋﺸﻖ ﻫﻤﺰﻣﺎ* ﺧﺸﻢ ‪ $‬ﻫﺪ »ﻣﺮ ‪«A‬‬ ‫ ﺑﺮﻣﻰ ﻧﮕﻴﺰ »ﺑﺮﭼﺴــﺐ« ﮔﻨﺎﻫﻜﺎ ﺑﺮ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﻳﻦ » ﻧﺴﺎ*«‬ ‫ ﻟﺼﺎ‪ l‬ﻣﻰﺷﻮ ‪:‬‬ ‫'* 'ﺗﺸﻰ ﻛﻪ ‪ 5‬ﻣﺎ ﺷﻌﻠﻪ ﻣﻰﻛﺸﺪ‬ ‫ﮔﺮ ﻣﻴﺎ* ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﻓﺘﺎ ﺑﻮ ‬ ‫ ﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻛﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻳﻢ ‪ $‬ﺷﺮ ﻋﺸﻖ‬ ‫ﻧﺎ‪ A‬ﮔﻨﺎﻫﻜﺎ ‪ r‬ﺳﻮ ﻧﺪ ﺑﻮ ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻳﻨﺠﺎ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪ ‪ ،‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪$‬ﻧﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ‬ ‫ﺑﺮ ﺑﺮ ﺗﻌﺼﺒﺎ> ﺑﺎ ﻫﺎ ﻣﻘﺪ‪ #‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻨﻴﺎ ﻣﺬﻫﺐ ﻳﺴﺘﺎ ‪،‬‬ ‫ ﻫﻞ ﺗﻘﻴﻪ ﭘﻨﻬﺎ*ﻛﺎ ﺗﻈﺎﻫﺮ

‪ M‬ﻧﻴﺴــﺖ‪ ،‬ﻣﻴﮕﺴﺎ ‬

‫ﻓﻜﺮ ﻧﻤﻰﻛﻨﻢ ﻧﺴﺎ* ﺑﺘﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﻻﺗﺮ ‪' $‬ﻧﭽﻪ ﻳﻦ‬ ‫ﺷﻌﺮ ﺳﺮ ﺷﺪ ﺳﺖ ﻳﺎﺑﺪ‪$ .‬ﻧﻰ ﻛﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ b‬ﻛﻠﻴﺸﻪﻫﺎ ‬ ‫ﺳــﻨﺘﻰ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷﺪ ﺑﺮ ﺧﻮ ﺑﺮ ﻏﺰ‪5‬ﻫﺎ ﺣﺎﻓﻆ ﻧﻴﺰ ‬ ‫ﻫﻢ ﻣﻰﺷــﻜﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ‪ d‬ﻋﺮﻓﺎﻧﻰ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ ﺷــﻴﺮ ‪ $ $‬ﻓﺮ ‪' $‬ﺳــﻤﺎ* ﻓﺮ ' ‪ ،‬ﻋﺸﻖ ‪$‬ﻣﻴﻨﻰ‬ ‫ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ '* ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ ‪ *$‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ * » ﻧﺴــﺎ*« ﻫﻤﭽﻮ* ﺧﺪ ﻧﺪ ﺟﺎ ﻧﻪ ﻣﻰﺷــﻮ ‪ .‬ﻳﻦ‬ ‫ﺟﺎ ﻧﮕﻰ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺳــﺖ 'ﻣﺪ ؟ ﺑﻪ ﺑﻬﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰ ‪ $‬ﻓﺮﻳﺐ‬ ‫ ﭘﻨﻬﺎ*ﻛﺎ ﺗﻘﻮ ‪ ،‬ﺑﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻘﺎ ﻣﺖ ﺳﺮﺳــﺨﺘﻰ ‬ ‫ﺑﺮ ﺑﺮ ﻛﻮﺗﻪﺑﻴﻨﻰ ﺗﻌﺼﺐ ﺑﺎ ﻫﺎ »ﻣﺮ ‪ .«A‬ﺷﻌﺮ »ﭘﺎﺳﺦ«‬ ‫ﻓﺮ ‪M‬ﻓﺮﺧﺰ ﺑﻪ ﺳــﺘﻰ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺳــﺖ ﺧﻮ ‪ $‬ﺳﻮ ‪*$‬‬ ‫ ﻳﺮ ﻧﻰ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﭘﺪ ﺳﺎﻻ ‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ' ﺷــﻮﻳﻢ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ ﺋﻪ ﺷــﺪ ‪ $‬ﻏﺰ‪5‬ﻫﺎ ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻤﻮ ﻣﻰﺷﻮ ﻛﻪ ژ ﻫﺎ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻋﺸﻖ‪ ،‬ﺷﺮ ‪،b‬‬ ‫ﮔﻴﺴــﻮ * ﻣﻌﺸــﻮ‪ ... l‬ﻫﺮ 'ﻧﭽﻪ »ﻏﻴﺮ ﺳــﻼﻣﻰ« ﺳــﺖ‬ ‫ﺟﻤﻠﮕﻰ ﻧﻤﺎ »ﻋﺮﻓﺎﻧﻰ« ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ ‪ .‬ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ‪A‬‬ ‫ﺑﺮ ﺳﺎ‪ #‬ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎﺋﻰ 'ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬ ‫ﺑﻴﺎ ﺗﺎ ﮔﻞ ﺑﺮ ﻓﺸﺎﻧﻴﻢ ﻣﻰ ﺳﺎﻏﺮ ﻧﺪ ‪$‬ﻳﻢ‬ ‫ ﻗﻊ ﺣﺎ‪ 5‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﻗﺎ ﻣﺘﻌﺎ‪ 5‬ﻗﺎﻣﺔ ﻧﻤﺎ‪ $‬ﻳﺎ ﺑﺮﮔﺰ ‬ ‫ﻣﺮ ﺳﻢ ﺿﻪ ‪ $ $‬ﺳﺖ!‬