ناهيد رکسان

‫‪ 18‬ﻓﻮ ﻳــﺔ ‪2010‬‬

‫ﺷـﺎﺧﺴـﺎ ﻓﺘـﺎ !‬ ‫ ﺗﺸﻰ ﻛﻪ ﺷﻌﻠﻪﻛﺸﺎ ﺷﺐ‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻰ ﺑﻪ ﻗﺺ‬ ‫ ﻣﺎ ﺑﺪ" ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﺷﺪ ﺳﺤﺮﮔﻬﺎ !‬ ‫ ﻳﺎ ﮔﺎ ﺧﺸﻢ ﻓﺮ ﺧﻮ & ﻣﻴﻦ‬ ‫ ﮔﺎ ﮔﺴﺘﺮ‪ -‬ﻇﻠﻢ ﺳﻤﺎ !‬ ‫ ‪:‬ﺳﺎ" ﭘﻴﺶ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺎ ﻧﺎ ﭘﻮ ﮔﺬﺷﺖ‪ .‬ﻳﻨﻬﻢ ﻓﺮﺻﺘﻰ ﺳﺖ ﻃﻼﺋﻰ‬ ‫ﺑﺮ ﻫﺒﺮ ﺣﺰ‪» D‬ﺧﺎﻟﻪ ﻧﻚ ﻳﺴــﻢ« ﻋﻀﺎ ﻣﺤﻔﻞ »ﻛﺮﻧﺶ« » ﺣﺘﺮ ; ﺑﻪ‬ ‫ ﻳــﺎ « ﻛﻪ ﺟﻬﺖ ﻟﺠﻦﭘﺮ ﻛﻨﻰ‪ ،‬ﻧﺎ ﭘﻮ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻮ ﻓﺮ ‪ J‬ﻓﺮﺧﺰ ﺟﺎﻳﮕﺎ‪:‬‬ ‫ ﻓﻴﻊ ﺷــﺎﻋﺮ ﻓﺮ ‪ :‬ﻫﻤﺮ ‪ :‬ﺑﺎ ﮔﻠﺔ »ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻣﺘﻌﻬﺪ« » ﺷﻤﻦﺳﺘﻴﺰ«‬ ‫ »ﺳــﻨﮕﺮ ﺣﻖ« ﻣﺴــﺘﻘﺮ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧﻼ‪ Q‬ﻋﺎ ﺑﻮ‪P‬ﻫﺎ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‪ ،‬ﻧﺎ ﭘﻮ ‬ ‫ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ »ﮔﻠﺔ ﻣﺘﻌﻬﺪ « ﻧﭙﻴﻮﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺘﺎ‪ D‬ﺑﺮ ﻣﺪ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬﺎﺗﺮ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺗﻨﻬﺎﻳﺎ ‬ ‫ﻓﺮﻫﺎ ﺗﻴﺸﻪ ﺑﻪ ﻛﻒ ‪ :‬ﻣﻰﮔﺸﻮ ‬ ‫ﻫﺮ ژ& ﻛﻼﻣﺶ‬ ‫ﻳﻚ ﺷﺎﺧﻪ ﻧﻮ ﺑﻮ ‬ ‫ﻫﺮ ﻧﻘﻄﺔ ﭘﻴﺎ; ‪-‬‬ ‫ﻳﻚ ﮔﺮ ﺑﺎ ﺗﺶ‬ ‫)ﻓﺮﻳﺪ ﻣﺸﻴﺮ (‬ ‫ﺟﺴــﺎ ﺗﺎً ﻣﺤﺾ ﻃﻼ‪» Z‬ﻣﻨﺘﻘﺪﻳﻦ ﺑﻰ« ﻟﺠﻨﺰ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳــﺪ ﻋﺮ] ﻛﻨﻴــﻢ‪» ،‬ﺳــﺎ ﺗﺮ« »ﺗﻌﻬﺪ« ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ‪:‬‬

‫ ﻓﺎ‪ Z‬ﻣﻰﻛﺮ ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻌﻬﺪ ﺷــﺎﻋﺮ! ژ ﭘﻞ ﺳــﺎ ﺗﺮ ﺷــﻌﺮ‬ ‫ ﻓﺎﻗــﺪ » ﻛﻨﻮﻧــﻰ ^« ﻣﻰ ﻧﺴــﺖ ﺑــﺮ ‪-‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻰ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﺒﻮ ‪ » .‬ﺑﻴﺎ^ ﭼﻴﺴﺖ«‪ ،‬ﺳﺎ ﺗﺮ ﺻﺮﻳﺤﺎً‬ ‫ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺷــﺎ ‪ . :‬ﺳــﻮ ﻳﮕــﺮ‪» ،‬ﺗﻌﻬﺪ«‬ ‫ﻣﻄﻠﻮ‪ D‬ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﺖﻫﺎ ﻓﺎﻗﺪ »ﺗﻘﺪ` ﻟﻬﻰ« ﺳﺖ؛‬

‫ ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﻣﻜﺘﺒﻰ ﺳــﺖ ﺑﻰﺧﺪ ! ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ژ ﭘﻞ ﺳﺎ ﺗﺮ ﻫﻢ ﻧﺎﭼﺎ ﺷﺪ ﻣﻮ ﺿﻊ ﺧﻮ ‬ ‫ﻣﻮ »ﺗﻌﻬﺪ« ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ‪ :‬ﻋﻘﺐﻧﺸﻴﻨﻰ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﺑﺎ »ﺣﻖ ﻧﺘﺨﺎ‪ « D‬ﻛﻪ ﮔﺰﻳﺴﺘﺎﻧﺴﻴﺎﻟﻴﺴﻢ‬ ‫ﻣﺪ ﻓﻊ ﺳــﺖ ﺗﻀﺎ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﭘﻴﺸــﺘﺮ ‬ ‫ ﻳــﻦ ﻣﻮ ﻣﻔﺼــﻞ ﺗﻮﺿﻴﺢ ‪ :‬ﻳﻢ‪ .‬ﺑــﻪ ﮔﻠﻪﭘﺮ ‬ ‫ﺟﻤﻊﭘﺮﺳــﺘﺎ ﻳﮕﺮ ﻣﺘﺼﺪﻳﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻳﺎﻧﻜﻰﻫﺎ ﺗﻮﺻﻴﻪ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻗﻠﻢ ﻏﺸﺘﻪ ﺑﻪ ﻟﺠﻦﺷﺎ ﺑﺮ »ﺑﺰ ﮔﺪ ﺷﺖ«‬ ‫ﻣﻔﺎﺧﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻳﺮ ﻧﻔﺮﺳﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﻫﺪ‪ Q‬ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﺣﻞ ﺑﺤﺮ ﺳﺖﺳﺎ ﻫﺴﺘﻪ ﺑﻪ‬ ‫ ﻟﻴــﻞ ﻓﻼ` ﻗﻄﺐ ﻛﺎ‪ Dg‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ »ﺟﻤﻜﺮ ـ‬ ‫ ﺳﺮ ﺋﻴﻞ«‪ ،‬ﺗﻤﺎ; ﺳﮓﻫﺎ ﺳﺖ ﻣﻮ ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮ ﻫﺎ‬ ‫ﺑﻪ ﮔﺮ ‪:‬ﻫﺎ ﻣﺘﻌﺪ ﺗﻘﺴــﻴﻢ ﺷــﺪ‪ :‬ﻣﻌﻠــﻖ ﺑﺮ ‬ ‫»ﻣﻬﺘــﺮ« ﻏﺎ ﻛﺮ ‪ :‬ﻧﺪ‪ .‬ﻳﻚ ﮔــﺮ ‪ :‬ﺑﺮ ﻣﺤﻮ »ﺣﻖ ‬ ‫ﺑﺎﻃﻞ« ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ ﺷــﺪ‪ ،:‬ﮔــﺮ ‪ :‬ﻳﮕﺮ ﺑﺮ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ«‪ .‬ﺟﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺷﻔﺘﻪ ﺑﺎ ‪،‬‬ ‫ﻛﻴﻬﺎ ﺟﻤﻜﺮ ﺑﺎ ﻫﻢﻣﺤﻔﻠﻰ ‪ -‬ﻫﺎﻟﻪ ﺳﻔﻨﺪﻳﺎ ‪،‬‬ ‫ﺣــﺎ‪ h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑــﺎ‪ J‬ﺑــﻪ ‪ J‬ﻣﺪ ﻓﻊ »ﺟﺪ ﺋــﻰ ﻳﻦ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﺣﻨﺎ ﭼﻮﺑﻪ ﻧﻴﺰ ﺿﺎﭘﻬﻠﻮ ‬ ‫ ﻃﺮ ﻓﻴﺎ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻃﺮﻓﺪ ‬ ‫»ﺟﺪ ﺋــﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﺑــﺮ ﻓــﺮ ‪ -‬ﻛﺎ ‬ ‫ﺧــﻮ ﻋﺮﺿﻪ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﺳــﻤﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ ﺳــﻼﻣﻰ ﻛﻤﺎ" ﺑﻴﺸﺮﻣﻰ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺧﻮ ﺳﺘﺔ ﻣﺒﺎ ‬ ‫ﺻﺪ ﻣﺸﺮ ﻃﻪ ﻳﻌﻨﻰ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻳﻨﻚ‬ ‫ﺧﻮ ﺳــﺖ ﻣﺨﺎﻟﻒﻧﻤﺎﻳﺎ ﺟﻨﺒﺶﺳــﺒﺰ ﺑﺴــﺘﮕﺎ ﺑﻪ‬ ‫ ﺳﺘﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻧﻤﻮ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﺰﻣﺎ ﻳﻮﻓﺮ ‪،‬‬ ‫ ﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻻﻫﻴﺠﻰ ﺑﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺑﺮ ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳﻰ‬ ‫ﻛﺸﻜﻰ ﺟﻤﻜﺮ ﻣﺸﻐﻮ" ﺷﺪ‪» :‬ﺿﺎﻣﻦ ﻫﺎ«‬ ‫ﻣﻰﻧﺎﻣﺪ! ‪ ،‬ﺳــﻴﺮ‪ l‬ﻋﻤﻮﺳــﺎ; ﺑﺮ ﻧﺤﺮ ‪ Q‬ﻓﻜﺎ ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺻﻞ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﺧﻮ ﻏﺎ ﻛﺮ ‪.:‬‬ ‫ ﺻﻞ ﻣﻄﻠﺐ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﺪ ; ﺑﺤﺮ ﺳﺖﺳــﺎ ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻪ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﻣﺬ ﻛﺮ ^ ﺻﻠﺢ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺳﺖ‬ ‫ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ‪ :‬ﺟﻬﺖ ﺳﺘﻴﺎﺑﻰ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻫﺪ ‪ Q‬ﻣﻘﺪﺳﻰ‬

‫ﮔﺸــﻮ ﺳــﻨﮕﺮﻫﺎ ﺑﻠﻪﻓﺮﻳﺐ ﻣﺒﻬﻢ » ﺷــﻤﻦ« ‬ ‫»ﺣﻖ« ﻋﻠﻴﻪ »ﺑﺎﻃﻞ« ﺳــﺖ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﺳــﻨﮕﺮﻫﺎ ﻛﺬ ‬ ‫ﺑﻪ ﮔﺴــﺘﺮ‪ -‬ﻣﻨــﺔ ﺗﻘﺪ` ﺧﺸــﻮﻧﺖ ﻛﻤﻚ ﻓﺮ ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻓﺮ ﻣﻮ‪ -‬ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺳﻨﮕﺮ ﺣﻖ ﻳﻚ ﺳﻨﮕﺮ‬ ‫ ﻧﺴﺎ ﺳــﺘﻴﺰ ﺳــﺖ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠــﻪ‪ ،‬ﻳﻦ ﺑــﻪ ﺻﻄﻼ‪m‬‬ ‫ ﭘﻮ ﻳﺴــﻴﻮ ﺟﻤﻜــﺮ ‪ ،‬ﺳــﺖ ﺳــﺖ ﻣﺪ ﻓﻌﺎ ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻌﻠﻴﻦ ﺣﺎ" ﺳﺮﺳــﺮ‪ :‬ﺑﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺳﺖ ‬ ‫ ﻫﻴﭻ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺸﺨﺼﻰ ﻗﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﻋﺼﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﺒﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺸﻜﻨﺪ ﺟﺎ ‬ ‫ﺟﻮ ‪ D‬ﻣﺎ ‪ ،‬ﮔﻬﻰ ژ ﻫﺎﺳﺖ ﻳﺮ ‬ ‫ ﻛﺎ ﻧﺎﻣﺔ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﻛﻨﻮ ‬ ‫ ﻣﻴﻦ ﻋﺸﻖ ﺳﺮ ﺑﻼﺳﺖ ﻳﺮ ‬ ‫ﺑﻪ ﻳﺎ ﻗﺼﺔ ﺧﻮﻧﺮﻧﮓ ﻋﺸﻖ ‬ ‫ﺑﻪ ﻏﻢ ﻧﺸﺴﺘﻪ " ﻛﻮﭼﻪﻫﺎﺳﺖ ﻳﺮ ‬ ‫)ﺑﺎ ﻛﻮﺑﻪ (‬ ‫ﭘﺲ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‪ ،‬ﻟﻐﺰ‪ -‬ﻣﻮ ﺿﻊ‬ ‫ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﻓﺎ ﺳــﻰ ﺷﺘﺎ‪ D‬ﺑﻴﺸﺘﺮ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ‬ ‫ ﺧﻞ ﻧﺎﮔﻬﺎ ﺑﻪ ﻏﻮ‪ -‬ﭘﻮ ﻳﺴــﻴﻮ ﺑﺮ ﻣﺮ ﭘﻨﺎ‪:‬‬ ‫ﺑــﺮ ‪ ،:‬ﻫﺒﺮ ﺑﻪ ‪ J‬ﻃﺮﻓﺪ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮ ﻧﺪ‪ ،‬ﺣﺎ" ﻧﻜﻪ ﺳﺎﻳﺖﻫﺎ ﻓﺎ ﺳﻰ‬ ‫ ﺑﺎ ﺟﻴﺮ‪:‬ﺧﻮ ﺣﺎ‪ h‬ﻛﺒﺮ ﺳﺎ ﻧﺪﮔﻰ‪ ،‬ﺑﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻪ‬ ‫ ﺻﻄﻼ‪ m‬ﻣﺪ ﻓﻌﺎ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﺑﺮ ﻃﺒﻞ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻳﻨﺪ ﺳﻼ; »ﻋﺪ ﻟﺖ « ﻣﻰﻛﻮﺑﻨﺪ‪.‬‬ ‫ ﺗﺎ‪ P‬ﻓﻜﺮﺑﻜﺮ ﺳــﺎ ﻣﺎ ﺳﻴﺎ ﺟﻬﺖ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺻﻞ ﺳﺎ`‬ ‫ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ‪ ،‬ﻳﻌﻨــﻰ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖ«‪ ،‬ﻧﻮ‪Z‬‬ ‫ ﻳﻨﻰ ﺑﺮ ﻧﺸــﺨﻮ ﺑﺎ ﻧﺸــﺨﻮ ﭘﺎ ﻫﺎ ‪-‬‬ ‫ ﺧــﻞ ﺧﺎ ‪ h‬ﻣﺮ ﻫﺎ ﻳﺮ ﺑﻪ ﺑﺎ ‪ .:‬ﻳﻦ‬ ‫ﺳــﺎ ﻣﺎ ﻣﻘﺪ` ﻛﻪ ‪ 31‬ﺳــﺎ" ﭘﻴﺶ ﺑﺎ ﻓﺰ ﺻﻔﺖ‬ ‫ﺟﺎ ﺋﻰ » ﺳﻼﻣﻰ« ﺑﻪ »ﺟﻤﻬﻮ « ﻧﺮ ﺑﻪ ﻧﺠﻴﺮ ﺗﻮﺣﺶ‬ ‫ﻣﻘﺪﺳــﺎ^ ﻛﺸــﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻰﭘﻨﺪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﻫﻨﻮ ‬

‫ﺳﺎ" ‪ 1357‬ﺟﺎ ﻣﻰ ﻧﺪ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﺷﻌﺎ ﭘﻮچ ﺑﻠﻬﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻈﻴﺮ » ﺳﺘﻘﻼ"‪ ، ،‬ﺟﻤﻬﻮ ﺳﻼﻣﻰ« ﻳﻨﮕﻪ ﻧﻴﺎ‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷﻮ ﻃﻮﻃﻰ ﺗﻜﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻟﻮﻃﻰ‬ ‫ﻳﻜﺒــﺎ ﻳﮕﺮ ﺣﺎ‪ h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑﺎ‪ ،J‬ﻓﻴﻠﺴــﻮ‪ Q‬ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺟﻤﻜﺮ ‬ ‫ ﺑﺮ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﻪ ﻣﻴﺪ ﻣﻌﺮﻛﻪ ‪ :‬ﺗﺎ ﻳﺸــﺎ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﭘﻴﻮﻧﺪ گ‪ ...‬ﺑﻪ ﺷــﻘﻴﻘﻪ ﺋﺔ »‪ 5‬ﭘﻴﺸــﻨﻬﺎ « ﺳﺮﺷﺎ ‬ ‫ﻧﺒــﻮ‪ J‬ﺑﺮ »ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻳﻨﺪ‪ «:‬ﻗﻊ ﻳﺮ ﺳــﺖ ﻧﻮﻳﻨﻰ ‬ ‫ﺳﺨﻨﺮ ﻧﻰﻫﺎ ﻋﻮ ﻣﻔﺮﻳﺒﺎﻧﺔ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻧﻮﻓﻞﻟﻮﺷﺎﺗﻮ ﺑﻪ ﻣﺖ‬ ‫» ﻳﻨﺪ « ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻫﻨﺪ‪ .‬ﻣﺘــﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑﺎ‪ J‬ﺑﻪ‬ ‫ ﻟﻴﻞ ﺑﺘﺬ " ﺑﻴﺶ ﺣﺪ ﺑﺘﺪ » « ﻻﻳﻦ ﺳﭙﺲ‬ ‫ »ﮔﻮﻳﺎﻧﻴﻮ « ﻧﺘﺸﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻣﻮ ‪ 28 z‬ﺑﻬﻤﻦﻣﺎ‪:‬‬ ‫ﺳﺎﻟﺠﺎ ﭘﺲ ﻋﻤﺎ" ﺗﺤﺮﻳﻒ »ﻣﻄﻠﻮ‪g ،«D‬ﻳﻞ‬ ‫ﻣﺘﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮ !‬ ‫ ﻓﺮ{ ﺷﺎ ﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ ﻓﺘﻢ ﻛﻨﺎ ﭘﻨﺠﺮ‪ :‬ﺑﺎ ﺷﺘﻴﺎ‪[...] P‬‬ ‫ﻫﻮ ﻛﻪ ﻏﺒﺎ ﭘﻬﻦ‬ ‫ ﺑﻮ ﺧﺎﻛﺮ ﺑﻪ ﻣﻨﻘﺒﺾ ﺷﺪ‪ :‬ﺑﻮ ‬ ‫ ﺳﻴﻨﻪ ﻓﺮ ;‬ ‫)ﻓﺮ ‪ J‬ﻓﺮﺧﺰ (‬ ‫ ﻗــﻊ ﺑﺎ ﻳﻨﻜﺎ ﭘﺎﺳــﺪ ﺷــﺮﻳﻌﺘﻤﺪ ﻛــﻪ ﺑﻌﻀﻰ‬ ‫ﻗﺴــﻤﺖﻫﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﻣﻬﺮ ﺳــﺨﺖ ﻟﺨﻮ ﺷﺪ‪ :‬ﺑﻮ ‬ ‫ﭼﻨــﮓ ﻧﺪ ﻧﻰ ﺑﻪ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ﻧﺸــﺎ ﻣﻰ ﻫﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﭼﻮ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺴــﺖ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮ ﻧﺪ ﻫﺎ ﺷــﺨﺺ‬ ‫ﺧﻮ ﺳــﺘﻔﺎ ‪ :‬ﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻧﺎﺧﻦ ﻧــﺪ ﻣﺼﻨﻮﻋﻰ ﻋﻴﺎ"‬ ‫ﺷــﺎﺋﻮ"ﺑﺨﺎ‪ -‬ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺷﺪ‪ ،:‬ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﻃﺮﻓﺪ »ﺟﺪ ﺋﻰ‬ ‫ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﺣﺎ" ﻧﻜﻪ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‬ ‫ﻛﻼ` ﻛﺎﺑﺮ ﺿﻤﻦ ﻧﺸﺨﻮ ﺗﺮﻫﺎ^ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺟﺎ"‪» ،‬ﺟﺪ ﺋﻰ‬ ‫ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻧﻈﺎ ^ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻳﻨﺪ ﺑﺮ ﻛﻠﻴﺔ ﻣﻮ ‬ ‫ﻛﺸﻮ ﻧﺴــﺘﻪ ﻋﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ » ﻣﻜﺮ ﺳﻰ‬ ‫ ﻳﻨﻰ« ﺑﺮﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ ﻳﻨﺪ »ﻋﺪ ﻟﺖ« ﺑﺮ ﻛﺸﻮ ‬ ‫ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻋﻼﻣﺖ ﺗﻌﺠﺐ ﻫﻢ ﻧﻤﻰﮔﺬ ﻳﻢ!‬

‫ﻣﻮﻫﺒﺘﻰﺳﺖ ﻳﺴﺘﻦ‪ ،‬‬ ‫ ﮔﺎ‪ :‬ﺷﻴﺦ ﺑﻮ ﻟﻘﻚ ﻛﻤﺎﻧﭽﻪﻛﺶ ﻓﻮ ‬ ‫ ﺷﻴﺦ " " ﺗﻨﺒﻚﺗﺒﺎ ﺗﻨﺒﻮ ‬ ‫]‪[...‬‬ ‫ﺟﺎﺋﻴﻜﻪ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﮔﺎ ﻓﻜﺮ ﻣﻠﺖ‬ ‫]‪[...‬‬ ‫ ﻗﺘﻰ ﻛﻼ` ﻛﺎﺑﺮ ﺣﻀﻮ ﻣﻰﻳﺎﺑﻨﺪ‬ ‫ﻣﻰ ﻧﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ ﻧﺎﺗﻮ ﻧﻰ ﺧﻮ ﺗﻬﻰﻛﻴﺴﻪ ﺑﻮ ﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ ﻧﺎ ﻧﻰ‬ ‫ﺣﺎ‪h‬ﻓــﺮ‪ h‬ﺑﻰ ﻟﻴﻞ ﺑﺎﻟﻪ ﺳــﺘﺨﺮ ‪ h‬ﻧﻜﺮ ‪ :‬ﻧﺪ‪ .‬ﺻﻮﻻً‬ ‫ﮔﺎ ﭼﺮ ﻫــﺎ ﺷــﻴﻔﺘﺔ ﺑﺎﻟﻪ ﻧﺪ ﭼﺮ ﻛﻪ ﻗﺮ ﺑﻴﺴــﺘﻢ ﺗﻤﺎ;‬ ‫ ﻫﺒــﺮ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎ ﻣﺮ ﭘﺮﮔﻬــﺮ ﻃﺮﻳﻖ »ﺑﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﺑﺎﻟﻪ«‬ ‫ ﻓﺮﻳﺪ‪ :‬ﻧــﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻪﻫــﺎ ﺑﺎ ﻳﺎﻓﺘﻰ ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﺷــﻜﺮ ﺑﻪ ﮔﺎ‪:‬‬ ‫ ﻓﺮﻳﺪﮔﺎ ﺷــﺎ ‪ ،‬ﺑﻪ ﺗﻼ ^ ﻳﺎ^ ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ ﻣﺸﻐﻮ" ﻧﺪ‪ .‬ﻳﺎ^‬ ‫ ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ ﻣﻴﺰ‪ :‬ﺳــﺖ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ^ ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ ﺑﺎ ﺳﻤﻰ‬ ‫ﻛﺸــﻨﺪ‪ :‬ﻳﻌﻨﻰ ﺗﻮﺣﺶ ﺣــﻜﺎ; ﻳﺎ ﺑﺮ ﻫﻴﻤﻰ‪ .‬ﺷــﻦﺗﺮ‬ ‫ﺑﮕﻮﺋﻴــﻢ ﺑﺮ ﺗﻮﻟﻴﺪ » ﻳــﺎ^ ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ« ﻛﺎﻓﻰ ﺳــﺖ ﺻﻔﺖ‬ ‫ﺟﺎ ﺋﻰ » ﻳﻨﻰ« ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ^ ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻓﺰ ‪ :‬ﺷﻮ ‪ ،‬ﻳﺎ ﻳﻨﻜﻪ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒــﺎ^ ﻣﺬﻛﻮ »ﺳــﻨﮕﺮ ﺣﻖ« ﻗــﺮ ﻫﻴﻢ‪ .‬ﺑﻪ ﻳﻦ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﺎ ﺑﺮﭼﺴــﺐ ژ‪:‬ﻫﺎ ﻣﺒﻬﻢ ﻗﺒﻴﻞ » ﺷﻤﻦ«‪،‬‬ ‫»ﻣﺤﺎ ‪» ،«D‬ﺧﻮ ‪ ... «h‬ﻗﺘﻞ ﻧﺎﺑﻮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮ »ﺑﺎﻃﻞ« ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺑــﺎ ﺧﺮﻳــﻦ » ﻳــﺎ^ ﻣﺮﻳﻜﺎﺋــﻰ« ﻫﻤﺰﻣــﺎ ﻛﻴﻬﺎ ‪،‬‬ ‫ﺣﻨﺎ ﭼﻮﺑــﻪ‪» « » ،‬ﮔﻮﻳﺎﻧﻴــﻮ « ﺑــﺮ ﻓــﺮ ‪ -‬ﺑــﻪ‬ ‫ﺷــﻮ^ ﭘﺮ^ﻫﺎ » ﻳﻨﺪ « ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪ‪ .:‬ﺑﻪ ﻣﻮ ^ ﻳﻦ‬ ‫ﭘﺮ ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺑﻼﻫﺖﮔﺴﺘﺮ‪» ،‬ﮔﻮﻳﺎﻧﻴﻮ « ﻫﻢ ﻛﺎﻻﻫﺎ ﺣﻤﺎﻗﺖﭘﺮ ‬ ‫» ﺷــﻤﻦ« »ﺣﻖ ﺑﺎﻃﻞ« ﺑﻪ ﺣــﺮ ‪ h‬ﻣﻰﮔﺬ ‪ .‬ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻣﺸــﺘﺮ‪ l‬ﺑﻨﺠﻞﻫﺎ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺳﺎ ﻣﺎ ﻛﺬ ﺳﺮﭼﺸﻤﺔ ﻣﻘﺪ`‬

‫ ﻫﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻳﺎ^ ﻗﺼﺺ ﻛﺘﺐ ﺳــﻤﺎﻧﻰ ﻳﺎ ﺑﺮ ﻫﻴﻤﻰ‬ ‫ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﮕﻰ ﻫﻤﺎ ﺑﻬﺎ; ﺟﺎ ﺋﻰ ﻣﻮ ﻧﻴﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ ‬ ‫ﺑﺮﺧﻮ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﻬﺖ ﻓﺮ ‪ -‬ﺗﻮﻟﻴﺪ ^ ﺗﻮﺣﺶﮔﺴــﺘﺮ ﺳﺎ ﻣﺎ ﺳﻴﺎ ﺧﻞ‬ ‫ﻛﺸﻮ ﻻ ; ﺳــﺖ ﻛﻴﻬﺎ ﺣﻨﺎ ﭼﻮﺑﻪ ﻃﺮﻳﻖ »ﺗﺤﺮﻳﻒ«‪،‬‬ ‫ ﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ^ ﻣﺪ ﻓﻌﺎ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﻛﻨﻨﺪ! ﺑﺮ ‬ ‫ ﻧﺠﺎ; ﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺧﺪ ﭘﺴــﻨﺪ ﻧﻪ‪ ،‬ﻛﻴﻬــﺎ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﺤﻔﻠﻰ ﺧﻮ ‪،‬‬ ‫ﻫﺎﻟﻪ ﺳــﻔﻨﺪﻳﺎ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺷﺪ‪ :‬ﺑﺎ ﻋﻴﺎ" ﺷﺎﺋﻮ" ﺑﺨﺎ‪-‬‬ ‫ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ‪» ،‬ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑﺎ‪ ،J‬ﺧﻮ ﻫﺎ ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫ ﺳــﺖ‪ «.‬ﺣﺎ" ﻧﻜﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑﺎ‪ J‬ﺳــﺎﻳﺖ » «‬ ‫ﺧﻼ‪ Q‬ﻳﻦ ﻋﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻓﻴﻠﺴﻮ‪ Q‬ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ ﻃﻰ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺧﻮ ﺑــﺎ »ﻓﺮ ﻧﻪ ﺑﺬ ﭘﺎ‪ «-‬ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪،‬‬ ‫» ﮔﺮ ﺳــﺘﺒﺪ ﻳﻨﻰ ﺟﻮ ‪ ،‬ﭘﺲ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﻳﻨﻰ ﻫﻢ‬ ‫ ﺟﻮ ‪ «.‬ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻓﻴﻠﺴﻮ‪ Q‬ﺷﺪ ﺟﻤﻜﺮ ‪،‬‬ ‫ﻫﻤﺔ ﻋﻘﺐ ﻓﺘﺎ ‪:‬ﻫﺎ ‪g‬ﻫﻨﻰ ﺟﺪ ﺷﺮ ﻳﻂ ﻻ ; ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﺑﻮ ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ » ،‬ﻳﻦ« ﺑﻪ ﺧﻮ ﺧﻮ ﺳﺘﺒﺪ ‬ ‫ ﻧﺴﺎ ﺳــﺘﻴﺰ ﺳــﺖ‪ ،‬ﻫﺎ ﻛﻪ ﺳﺎ ﻣﺎ ﺳــﻴﺎ ﻋﺒﺎ ^‬ ‫ﻣﻀﺤﻚ » ﺳــﺘﺒﺪ ﻳﻨﻰ« ﺧﺘــﺮ ‪ Z‬ﻛﺮ ﻧﺪ‪ ،‬ﻗﻊ ﻳﻚ‬ ‫ ﺳﺘﺒﺪ ﺑﻪ ﺳﺘﺒﺪ ﻳﻦ ﻓﺰ ‪ :‬ﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺘﻮ ﻧﻨﺪ‬ ‫» ﻳﻦ ﺿﺪ ﺳــﺘﺒﺪ « ﻫﻢ ﺑﺮ ﻧﺸﺨﻮ ﺧﺘﻴﺎ ﺑﻴﻨﻮ ﻳﺎ ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻧﻈﻴﺮ ﺳﺮﻛﺎ ﻗﺮ ﻫﻨﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﺑﻨﻴﺎ ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫»ﻣﻘﺪ`« ﻗﺘﻰ ﻛﻨﺎ ﺳــﺘﺒﺪ ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻧﻈﺎ; ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ » ﺳــﺘﺒﺪ ﮔﺎﻧﺔ ﻣﻘﺪ`« ﺳــﺖ‪.‬‬ ‫» ﺳﺘﺒﺪ « ﻫﻴﭻ ﺗﻘﺎﺑﻠﻰ ﺑﺎ ﺳﺘﺒﺪ ﻳﻨﻰ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷﺖ ﭼﺮ ‬ ‫ﻛﻪ ﻫﺮ ﻧﺴﺎ ﺳــﺘﻴﺰ ﻧﺪ‪ ،‬ﺣﺎ" ﻧﻜﻪ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ‬ ‫ﻳﻚ ﻧﻈﺎ; » ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ « ﺑﺎ ﺧﺪ ﻣﺤﻮ ﻳﻦ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻗﺮ ‬ ‫ﻣﻰﮔﻴــﺮ ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﺑﺎ ﻧﺸــﺨﻮ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ^‬ ‫ﻓﻮﻛﻮﻳﺎﻣﺎ ﺷــﺮﻛﺎء ﺳــﺖ ﺑﺮ ﻳﺪ‪ .‬ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑﺎ‪ J‬ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻳﻚ ﻓﺮ ﻧﺪ ; ﮔﻮﺳﺎﻟﻪﭘﺴــﻨﺪ ﻫﻢ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎ ﻛﺮ ‪ :‬ﻛﻪ‬ ‫ ﻓﺮ ﻧﺪ ; ‪ 12‬ﻓﺮ ﻳﻦﻣﺎ‪ 1358 :‬ﻫﻴﭻ ﻛﻢ ﻛﺎﺳــﺘﻰ ﻧﺪ ‪.‬‬ ‫ﻗﺮ ﺳﺖ ﻫﻤﻪ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﺑﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﺪ ﻻﻳﺖ‬ ‫ﻓﻘﻴﻪ ﻳﺎ ﻧﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﺗﺎ ﻳﻦ ﻣﻔﺮ ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺖ ﻧﻈﺎ; ﺗﻮﺣﺶ‬ ‫ ﺳﺖ ﻧﺨﻮ ‪ :‬ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺷﻴﺦ ﻛﺮ ﺑﻰ ﻫﻢ ﺷﻮ‪:‬ﻫﺎ ﻳﺎﻓﺘﻰ‬ ‫ﺣﻖ ﺣﺴــﺎ‪ D‬ﻓﻴﻠﺴــﻮ‪ Q‬ﺟﻤﻜﺮ ﭘﺮ ﺧﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﭼﺮ ‬ ‫ﻛﻪ ﻧﻈﺎ; ﻳﻨﺪ‪ ،:‬ﻳﻦ ﻣﺴــﺘﻘﻞ ﺳــﺖ ﻗﻮ& ﻗﻀﺎﺋﻴﻪ ﺗﺤﺖ‬

‫ﻧﻈﺎ ^ ﻳﻨﺪ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ ﺧﻼﺻﻪ ﺑﺴــﺎ{ ﺳﻨﮕﺴﺎ ‬ ‫ﻗﺼﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﺷﻮ‪ :‬ﺑﻪ ‪ :‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ‪:‬‬ ‫» ﻣﻮﻛﺮ ﺳــﻰ ﻳﻨﻰ ﻫﻴﭻ ﺗﻔﺎ ﺗﻰ ﺑﺎ ﻣﻮﻛﺮ ﺳﻰ ﻧﺪ ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﭼﻮ ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺘﺶ ﺑﺮ ﻋﻬﺪ‪ :‬ﻳﻨﺪ ﺳﺖ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﻧﺎﻣﺶ‬ ‫ ﻣﻮﻛﺮ ﺳــﻰ ﻳﻨﻰ ﺑﺎﺷﺪ ] ﻣﻜﺮ ﺳﻰ ﻳﻨﻰ[ ﻳﻨﺪ ﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑﺮ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻳﻨﻰﺷــﺎ ]‪ [...‬ﻗﻮ& ﻗﻀﺎﻳﻴﻪ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﺮﭘﺎ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ‬ ‫ﻛــﺮ ]‪ [...‬ﻋﺪ ﻟــﺖ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳﺎﻳﻪﮔﺴــﺘﺮ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ‬ ‫ﻛﺮ ]‪ [...‬ﻳﮕﺮ ﻫﻢ ﻧﺴــﺎ ﺣﻘﻮ‪ P‬ﺑﺮ ﺑﺮ ﺑﺎ ﺧﻮ ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻧﺴﺖ]‪«[...‬‬ ‫ﺑﻠــﻪ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻨﺎﺳــﺒﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑــﻮ ﻳﻦ »ﺣﻜﻮﻣــﺖ« ﺑﺮ ‬ ‫ﺟﻔﺘﻚﭘﺮ ﻧﻰ ﻣﺜﺎ" ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﻳﮕﺮ ﺧﺎﻧﻪﺷﺎﮔﺮ ﻫﺎ ﺳﺎ ﻣﺎ ‬ ‫ﺳــﻴﺎ‪ .‬ﻣﺘﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ »ﺟﻐﺠﻐﻪ ﺷﻜﺴﺘﺔ« ﻣﺤﻔﻞ ﻛﺮﻧﺶ ‬ ‫ﺑﺮ ﺳﻰ ﻧﻤﻰﻛﻨﻴﻢ ﭼﺮ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺗﻼ‪ Q‬ﻗﺖ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ‪ .‬ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺮ ‪ l‬ﻛﻪ ﺳﻰ ﺳﺎ" ﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻓﻴﻠﺴﻮ‪ Q‬ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ‬ ‫ﺣﻘﻨﻪ ﺷﺪ‪ ،:‬ﻫﻨﻮ ﻧﻤﻰ ﻧﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺪ ﭼﺎ ﭼﻮ‪D‬‬ ‫ﻓﻠﺴــﻔﻰ ﺻﻮﻻً ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ! ﻳﻨﺮ ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻛﺮ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎﺗﻰ ﻧﻈﻴﺮ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﻟﺖ«‬ ‫ ﻏﻴﺮ‪ ،:‬ﻧﻮ‪ Z‬ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﻫﻢ »ﻛﺸﻒ« » ﺧﺘﺮ ‪ «Z‬ﻛﺮ ‪::‬‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻓﻠﺴﻔﻰ‪ .‬ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﻫﻤﭽﻮ ﭘﺎﺳﺪ ﺷﺮﻳﻌﺘﻤﺪ ‬ ‫ ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﻓﻠﺴــﻔﻰ‪ ،‬ﺑﻰ ﻳﻨﻰ ﺑﻰ ﻋﺘﻘﺎ ‬ ‫ ﺳﺖ‪ ،‬ﻟﻰ ﻓﺮ ﻣﻮ‪ -‬ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ‪،‬‬ ‫ﻛــﻪ ﺧﻮ ﻃﺮﻓــﺪ ﺟــﺎ ‪ ،:‬ﭼﺎ ﭼﻮ‪D‬ﻫﺎ ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷــﺪ‪ ،:‬ﺣﺎﻣﻰ »ﺑﻰﺧﺪ ﺋﻰ ﻋﺮﺻــﺔ ﻋﻤﻞ ﻟﺘﻰ‬ ‫ ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ« ﺳــﺖ! ﻳﻦ ﺳﺖ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻧﺴــﺨﻪﺑﺮ ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎ^ ﻳﮕﺮ ! ﻓﻴﻠﺴﻮ‪ Q‬ﺟﻤﻜﺮ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺮ ﭘﻨﻬﺎ ‬ ‫ ﺷﺘﻦ ﻧﻘﺶ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻏﺮ‪ D‬ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ »ﻓﺎﺷﻴﺴﺖ ـ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻫﺎ«‪ ،‬ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻮﻳﻨﻰ ﺑﻨﻴﺎ ﮔﺮ ﺋﻰ ﺳﻼﻣﻰ ﻧﻴﺰ ﺋﻪ‬ ‫ ‪ :‬ﻇﻬﻮ ﻧﺮ ﺑﻪ ﺻﺪ ﺳﻼ; ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻰ ﻫﺪ‪:‬‬

‫»ﺑﻨﻴﺎ ﮔﺮ ﺋﻰ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﻌﺪ ﻓﻮ^ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺳﻼ; ﺑﺎ ﻇﻬﻮ ﺧﻮ ‪h‬‬ ‫ ﻏﺎ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻣﺮ ﻫﻢ ﻣﻪ ﻳﺎﻓﺘﻪ‪«.‬‬ ‫ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﺮ ﺛﺒﺎ^ ﺣﻤﺎﻗﺖ ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﮕﻰ‬ ‫ ﻳﻦ ﻣﺨﻮ ﻛﻔﺎﻳﺖ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴــﻮ ﻫﺎ ﻫﻴﭻ ﻧﻘﺸﻰ‬ ‫ ﻳﺠﺎ ﻓﺪ ﺋﻴﺎ ﺳــﻼ;‪ ،‬ﺧﻮ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻟﻘﺎﻋﺪ‪:‬‬ ‫ﻧﺪ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ! ﻳﻦ ﺗﺸﻜﻞﻫﺎ ﻳﺸﻪ ﺑﻰﺑﻰﮔﻮ ‪» l‬ﺧﻮ ‪ «h‬‬ ‫ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺣﺬ‪ Q‬ﻓﻴﺰﻳﻜﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﻪ ﻓﺎﻳﺪ‪ :‬ﺳﺖ‪ .‬ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ^‬ ‫ ﺳﻼ; ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﻨﮕﺮ »ﺧﻮ ‪ «h‬ﻗﺮ ‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﺎﺑﻮ ﺷــﻮ ‪ .‬ﻫﺮ ﻛﺲ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻧﺎ; ﻧﺴــﺎﻧﻰ ^ ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺣﺶ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﻨﺪ » ﺷﻤﻦ« »ﻣﺤﺎ ‪«D‬‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪ ،:‬ﺷﺎﻣﻞ »ﻗﺘﻠﻮ ﺗﻘﺘﻴﻼ« ﻣﻰﺷﻮ ﺧﻼﺻﻪ ﺗﺎ ﺳﻼ;‬ ‫»ﺣﺎﻛﻢ« ﺳﺖ‪ ،‬ﻗﺘﻞ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻫﻢ ﺟﺎﻳﺰ ﺷﻤﺮ ‪ :‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬‬ ‫ﻫﺮ ﺣﺎ"‪ ،‬ﻛﻴﻬﺎ ﺟﻤﻜﺮ ﺑﺎ ﻫﺎﻟﻪ ﺳــﻔﻨﺪﻳﺎ ﺑﺎ ﮔﺮﻣﻰ‬ ‫ﺑــﺮ ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑﺎ‪ J‬ﻏﺎ ﻛﺮ ‪ .:‬ﻣﺎ ﺑــﺎ ﺑﻰﺻﺒﺮ ﻣﻨﺘﻈﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫ﻛﻴﻬﺎ ﻟﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﺪ‪ Q‬ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ » ﻧﺴــﺎﻧﺲ«‪،‬‬ ‫ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺣﺎ‪h‬ﻓﺮ‪ h‬ﺑﺎ‪ J‬ﻣﺨﻮ ﻣﻌﻤﺎ ﻧﺴﺎﻧﺲ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ‬ ‫ﻛﺮ ‪ :‬ﺑﻮ ‪ ،‬ﺗﺎ » ﻧﺴــﺎﻧﺲ ﻳﻨﻰ« ﺑﻔﺮ ﺷــﺪ‪ ،‬ﻳﻨﺒﺎ ﻫﻢ ﻛﺎﻻ ‬ ‫ﺑﻨﺠﻞ ﭘﻮﺳــﻴﺪ& ﺳــﺎ ﻣﺎ ﺳــﻴﺎ ﺑﺎ ﻋﻨﺎ ﻳﻦ ﺑﻠﻪﻓﺮﻳﺐ ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫ﺟﻬــﺖ ﻓﺮ ‪ -‬ﺑﻪ ﻣﺘﻘﺎﺿﻴﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﭼﻪ ﺷــﻜﺎﻟﻰ ؟‬ ‫ﻣﮕﺮ ﺣﻨﺎ ﭼﻮﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ؟‬ ‫ﺣﻨﺎ ﭼﻮﺑﻪ ﻣﻰﻛﻮﺷــﺪ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳــﻮ ﺑﻪ ﺿﺎﭘﻬﻠﻮ ‬ ‫ﺑﭽﺴــﺒﺎﻧﺪ ﺿﺎﭘﻬﻠﻮ ﻫﻢ ﻃﺮﻓﺪ ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﻛﻨﺪ! ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳــﻮ ﻛﻪ ﻫﺰ ‬ ‫ﺑﺎ ﺧﻮ ﻫﺎ ﺑﺎ ﮔﺸــﺖ ﺑﻪ ﺧﻂ ﻣﺎ; ﺷــﻦﺿﻤﻴﺮ‪ -‬ﺷــﺪ‪ :‬ﺑﻮ ‪،‬‬ ‫ﻧﺎﮔﻬﺎ ﻣﺪ ﻓﻊ ﻻﺋﻴﺴــﻴﺘﻪ ﻫﻢ ‪ D‬ﻣﻰ ﻳﺪ‪ .‬ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ ‪ J‬ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻣﻰﺗﻮ ﻣﻌﺠﺰ ^ ﻓﺮ ﺻﻮ ^ ‪.‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻــﺎً ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻫﺒﺮ ﮔﺮ ‪:‬ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ »ﻣﺮ ﭘﺮﮔﻬﺮ«‬ ‫ ﺗﺨﺎ‪ g‬ﻣﻮ ﺿﻊﺷــﺎ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺑﻪ ﭘﺎﺗﻴﻨﺎژ ﻳﺦ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺷﺘﻪ ‬ ‫ﻟﻐــﺰ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪» ،‬ﺣﻀﺮ ^« ﺟﺰ ﺧﻮﺷــﺨﺪﻣﺘﻰ‬ ‫ ﭘﻴﺸــﺨﺪﻣﺘﻰ ﺑﺎ ﮔﺎ‪ :‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻫﻴﭻ ﻣﻮﺿﻌﻰ ﻧﺪ ﻧﺪ! ﺿﺎ‬ ‫ﭘﻬﻠﻮ ‪ ،‬ﻛﻪ ﭼﻨﺪ ﭘﻴﺶ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ »ﻋﻨﺎﻳﺖ ﻓﺎﻧﻰ« ﺳــﻤﺎً‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻜﺮ ﺷــﻌﺎ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴــﺖﻫﺎ ﭘﺮ ﺧﺘﻪ »ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻣﺮ ;«‪،‬‬ ‫ »ﺟﺪ ﺋــﻰ ﻳﻦ ﻟﺖ« ﺳــﺨﻦ ﻣﻰﮔﻔﺖ‪ ،‬ﺧﻴــﺮ ً ﻃﺮﻓﺪ ‬

‫»ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺷﺪ‪ ،«:‬ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﺑﻰﺧﻴﺎ" ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻫﺴﺘﻪ ‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﺎ ﻃﺮ ﻓﻴﺎ ﻣﻮﺳﻮ ﻫﻢ ﺗﻤﺎ` ﻳﻢ! ﻣﻮ ﺿﻊ‬ ‫»ﻧﻮﻳــﻦ« ﺿﺎﭘﻬﻠﻮ ﺑﺎ ﻛﺪ‪ 965803 :‬ﺣﻨﺎ ﭼﻮﺑﻪ‪ ،‬ﻣﻮ ‪z‬‬ ‫‪ 28‬ﺑﻬﻤﻦﻣﺎ‪ :‬ﺳﺎﻟﺠﺎ ﻧﺘﺸﺎ ﻳﺎﻓﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻠﻪ ﺑــﻪ ﮔﺰ ‪ -‬ﺣﻨﺎ ﭼﻮﺑﻪ‪ ،‬ﮔﻮﻳﺎ ﺿــﺎ ﭘﻬﻠﻮ ﺑﺎ ﻫﻔﺘﻪﻧﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺴــﻴﺎ »ﻣﻌﺘﺒﺮ« ﭘﺎ ﻣﺎچ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻛــﺮ ‪ :‬ﺿﻤﻦ ﺗﻤﺠﻴﺪ‬ ‫ ﺟﺴــﺎ ^ ﺷﻬﺎﻣﺖ ﻣﻮﺳــﻮ ‪ ،‬ﺑﺮ ﺑﺮ ﻧﺪ ﺧﺘﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ ﺳــﻼﻣﻰ ﺧﻮ ﻫﺎ ﻛﻤــﻚ »ﺟﻬﺎ « ﺷــﺪ‪ :‬ﻏﺮﺑﻰﻫﺎ‬ ‫ﻣﻰﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﺠﺎ ﭘﺮ ﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﺑﺤﺮ ﻫﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﭘﻮ ﻳﺴﻴﻮ ‬ ‫ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻨﺪ! ﺣﻨﺎ ﭼﻮﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﺼﺪ ‪» P‬ﺳــﻜﻮ^ ﻋﻼﻣﺖ‬ ‫ ﺿﺎﺳــﺖ« ﺑﺮ ﺑﺮ ﺿﺎﻳﺖ ﺳــﺨﻨﺎ ﺿﺎ ﭘﻬﻠﻮ ﻣﺘﻦ‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺑﺪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮ ‪.:‬‬ ‫ ﻳﺎ ﻣﻦ‪ ،‬ﺧﺎ‪ l‬ﺑﻰﻫﻤﺘﺎ ﻳﺰ ﻧﻰ‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﺖ ﺳﺮ ﺗﺸﺖ ﻣﻬﺮ^ " ﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ﺗﺮ ﻳﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ ﻓﺮﻣﺎ ﺗﺒﻪﻛﺎ ‬ ‫ﺗﺮ ﺧﻮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺳﻮﺧﺖ ﺗﺶﻫﺎ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ‬ ‫ ﻣﺎ ﮔﻮﻳﺎ ﻧﻴﻮ ‪ ،‬ﻛﻨﺎ ﺗﺮﻫﺎ^ ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖﻫﺎ ﭼﭗﻧﻤﺎﻳﺎ ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﻠﺒــﻰ ﺷــﻬﻼ ﺷــﻔﻴﻖ‪ ،‬ﻳﻜﻰ ﻋﻀﺎ ﺷــﺮﻳﻒ ﻣﺤﻔﻞ‬ ‫ ﺣﺘﺮ ; ﺑﻪ ﻳــﺎ ﻣﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﺻﺎﺣﺐﻣﻘﺎ; ﻟﺠﻦﭘﺮ ﻛﻨﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻔﺎﺧﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻳﺮ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮ ‪ :‬ﺗﺎ ﻫﻤﺰﻣﺎ ﭼﻨﺪ‬ ‫ﭘﻴﺎ; ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺣﻘﻨﻪ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﻧﺨﺴﺖ ﻳﻨﻜﻪ ﺳﺎ" ‪1357‬‬ ‫ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﺳﻜﻮﻻ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺻﻔﻮ‪ Q‬ﺳﻼ;ﮔﺮ ﻳﺎ ﻳﺮ ‬ ‫» ﻧﻘﻼ‪ «D‬ﺷــﺪ! ﻧﻬﻢ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺳﺘﺒﺪ ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺑﺎ‬ ‫ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻰ ﻧﺪ ﺷﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎ ^ ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺳﺎ ﻣﺎ ﺳﻴﺎ‬ ‫ ﺷﻮ‪D‬ﻃﻠﺒﺎ ﺳﺎ ‪ l‬ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﺘﺒﺪ ﺑﻮ ﻧﺪ‪ ،‬ﻫﻴﭻ ﻧﻘﺸﻰ‬ ‫ﻫــﻢ ﺑﺮ ﻧــﺪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻳﺮ ﻧﺪ ﺷــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ »ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳــﻂ« ﻧﻘﻼ‪ D‬ﻛﺮ ! ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻳﺮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻳﺎ ﻳﻚ‬

‫ﻗﻮﻃــﻰ ﻛﻨﺴــﺮ ﻣﻰﮔﺬ ‪ ،‬ﻳﺎ ﺻﺤــﺮ ﻛﺮﺑﻼ ﻛﻪ ﺟﺰ‬ ‫»ﻣﺮ ;« »ﺣﺎﻛﻢ ﻇﺎﻟﻢ« ﻫﻴﭻ ﻧﻴﺴﺖ!‬

‫ ﺑﻬﺎ; ﺳــﺖ‪ ،‬ﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﺑﺎ ﻣﻔﻬﻮ; ژ& »ﺣﻖ« ﻳﺎ ‬ ‫ ﻟﻬﻰ ﺗﻀﺎ ﻛﺎﻣﻞ ﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫ﺷــﻬﻼ ﺷﻔﻴﻖ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ژﮔﺎ ﻣﺒﻬﻢ ﻛﺘﺐ ﻳﺎ ﺑﺮ ﻫﻴﻤﻰ‬ ‫ﻧﻈﻴﺮ‪ ،‬ﻇﻠﻢ ﺳــﺘﻢ ﺣﻖ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻌﺔ ﭘﻴﺶ‬ ‫ ﺷــﺘﺒﺎ‪ :‬ﻛﺮ ﻳﻢ »ﺑﺎﻃــﻞ« ﺑﺠﺎ »ﺣﻖ« ﮔﺮﻓﺘﻴــﻢ! ﺣﺎﺟﻴﻪ‬ ‫ﺳــﻴﻤﻴﻦ ﺑﻬﺒﻬﺎﻧﻰ ﻧﻴﺰ ﻣﻄﻠﺐ ﻳﺸــﺎ ‪ ،‬ﺑﻪ ﻟﻴﻞ »ﺣﻖﻃﻠﺒﻰ«‬ ‫ﺑﻴﺶ ﺣﺪ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻟﻨﺒﺎﻧﺪ ‪ -‬ﻧﺬ ﺳﺮ ﺷﻌﺎ »ﻣﺮ ﻣﻰ«‬ ‫ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻣﺼﺮ‪ Q‬ﻛﺸﻚ ﻓﺎﺳﺪ ﻋﺸﻖ ﺑﺎ ﺣﻴﻮ ﻧﺎ^ ﺳﺘﻔﺮ ‪J‬‬ ‫ﻓﺮﻣﻮ ‪ :‬ﻧﺪ‪:‬‬

‫»ﺣﻖ« ﭼﻴﺴــﺖ؟ ﻳﻚ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻬﻨﺠﺎ »ﺣﻖ« ﺑﻪ ﻗﻮ ﻧﻴﻦ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻰ ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ ﺟﺎ‪ Z‬ﻣﻰﻛﻨــﺪ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻫﻤﺔ ﻓﺮ ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻧﺴــﺎ ﺷﻤﺮ ‪ :‬ﻣﻰﺷــﻮﻧﺪ ﮔﺮ ﺟﺮ; ﺟﻨﺎﻳﺘﻰ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷــﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻧﺴــﺎ ﺑﻪ ﺟﺮ ﺋﻢﺷــﺎ ﺳﻴﺪﮔﻰ‬ ‫ﻣﻰﺷﻮ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﺑﺎﻃﻞ ﻇﺎﻟﻢ ﮔﻨﺎ‪:‬ﻛﺎ ! ﺑﻪ ﺑﺎ ﺳﺎ ‪:‬ﺗﺮ‬ ‫ ﻳﻚ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻬﻨﺠﺎ ﻫﻴﭽﻜﺲ »ﺑﺎﻃﻞ« ﻧﻴﺴــﺖ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ‬ ‫ﻫﻴﭽﻜﺲ »ﺣﻖ« ﻧﻴﺴﺖ! ﺣﻖ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻧﺸﺄ^ ﮔﺮﻓﺘﻦ‬ ‫ ﻣﺒﻬﻤــﺎ^ ﻣﻘﺪ` ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺳــﺘﺪﻻ" ﻣﻨﻄﻘﻰ ﮔﺎ‪:‬‬ ‫ﺑﻪ ﺛﺒﺎ^ ﻧﻤﻰ ﺳــﺪ‪ .‬ﺗﻮﻫﻤﻰ ﺑﻪ ﻧــﺎ; ﺣﻖ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ‬ ‫ﺧــﻮ ﻓﻘــﻂ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ D‬ﻣﺒﻬﻢ ﮔﻨــﮓ »ﺗﻘﺪ`« ﻟﻬﻰ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ »ﺗﻮﺟﻴﻪ« ﻛﻨﺪ‪ .‬ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﻪ ﺻﻮ ^ »ﺗﻌﺒﺪ «‬ ‫ﺑﺎ ﻛﻨﻴــﻢ ﺧﺪ ﻧﺪ » ﺟﻮ « ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮ ‪ :‬‬ ‫ﻗﺮ ﻛﻼ; ﻟﻬﻰ ﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ‬ ‫ﻣﺴــﻠﻤﺎ »ﺣﻖ« ﺑﺎ ﻣﺎ ﺳــﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒــﺎ ^ ﻳﮕﺮ ﻫﻨﮕﺎﻣﻴﻜﻪ‬ ‫»‪g‬ﻫﻨﻴــﺖ« ﺑﺎ ﻫﺎ ﻣﻮﻫﻮ; ﻣﻘﺪ` ﺧــﻮ ﺗﺮ ‪Q‬‬ ‫ﺑــﺎ »ﻋﻴﻨﻴﺖ« ﻋﻠﻤﻰ ﻗﺮ ﻫﻴﻢ ﻫﻤﻮ ‪» :‬ﺳــﻨﮕﺮ ﺣﻖ«‬ ‫ﺟﺎﻳــﮕﺎ‪ :‬ﺧﻮ ﻣﺤﻔﻮ ﺑﺪ ﻧﻴﻢ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻴﻢ ﻳﮕﺮ ﺑﺎﻃﻞ ‬ ‫ﺳﺘﻤﮕﺮ ﻇﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻳﻢ!‬

‫ ‪ !:‬ﻋﺸﻖ ﻳﺪ;‬ ‫ﺑﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺣﻴﻮ ﻧﻰ‬ ‫]‪[...‬‬ ‫ ! ﺣﺎ" ﻗﻰ ;‬ ‫ ﺳــﺘﺶ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻳﻦ ﻓﻮ ‪ P g‬ﻗﺮﻳﺤﻪ ﺑﻪ ﺣﺎ" ﺗﻬﻮ‪ Z‬ﭼﺎ ‬ ‫ﺷــﺪﻳﻢ! ﺑﺎ ﻻ ; ﺳــﺖ ﻳﻨﺒﺎ ﺳﻜﻮﻻ ﻫﺎ ﺧﻮ‪ D‬ﺣﻮ `ﺷﺎ ‬ ‫ﺟﻤﻊ ﻛﻨﻨﺪ »ﺣﻖ« ﺑﺠﺎ »ﺑﺎﻃﻞ« ﺑﻨﺸﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﻀﺎ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫»ﻛﺮﻧﺶ« ﻳﮕﺮ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻳﻦ ﺷﻬﻼﺟﺎ ﺳﺘﻔﺮ ‪ J‬ﻧﻔﺮﻣﺎﻳﻨﺪ‪ .‬‬ ‫ﭘﺎﻳﺎ ﻳﻦ ﺑﺮ ﺳــﻰ »ﻋﻠﻤﻰ ـ ﺳــﺘﻔﺮ ﻏﻰ« ﺑﺮ ﻧــﺪ ‪،1357‬‬ ‫ﺧﺎﻧﻢ ﺷــﻔﻴﻖ ﻣﻰﭘﺮ ﻧﺪ ﺑﻪ ﺻﻞ ﻣﻄﻠﺐ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ ﻫﻤﺎ ‬ ‫ﺷﻌﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺎﻃﻞ‪:‬‬ ‫» ‪ :‬ﻓﺘﺎ ﺑﻪ ; ﺳﻼﻣﻴﺴﻢ ﻫﻪﻫﺎ ﭘﻴﺶ ﻧﻘﻼ‪ D‬ﻫﻤﻮ ﺷﺪ‪:‬‬ ‫ﺑﻮ ﻛﺎ ﺑﻪ ﭘﻴﺮ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﻧﺎ; ﺣﻖ ﻛﺸــﺎﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﻛﻪ ﻣﺮ ‬ ‫ﻫﺸﻴﺎ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ‪«.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻋﺒﺎ ^ ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﻫﺎﻟﻰ ﻣﺮ ﭘﺮﮔﻬﺮ! ﻳﻨﺒﺎ ﻫﺸﻴﺎ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ »ﺑﺎﻃﻞ«‬ ‫ ﺑﺠﺎ »ﺣﻖ« ﻧﻨﺸﺎﻧﻴﺪ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﺪ ; ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳﺘﻌﻤﺎ ‬ ‫ﺣﺮﻛــﺖ ﻫﻢﻣﻴﻬﻨﺎ ﮔﺮ ﻣﻰ ﭼﺮﺧﺔ ﺟﻬﻨﻤــﻰ »ﺣﻖ ﺑﺎﻃﻞ«‬ ‫ ﻟﺰ ﻣﻰ ﺳــﺖ‪ .‬ﭘﺲ ﺑﺸﺘﺎﺑﻴﺪ ﺑﻪ ﺟﺴﺘﺠﻮ »ﺣﻖ« ﺧﺼﻮﺻﺎً ‬ ‫ﺟﻬــﺖ »ﺑﺎ «! ﺣﺎ" ﭘﺲ ﻳﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺧﻮ ﻫﻴﻢ‬ ‫ ﺷﺖ ﺑﻪ »ﺣﻖ«‪ ،‬ﭼﺎ ﭼﻮ‪ D‬ﺣﻘﻮ‪ P‬ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻣﻨﻈﺮ ﻗﻮ ﻧﻴﻦ‬ ‫ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ‪ ،‬ﺗﻔﺎ ^ ﺑﺎ »ﺣﻖ« ﭼﺎ ﭼﻮ‪ D‬ﺣﻜﺎ; ﻟﻬﻰ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺣﻘﻮ‪ P‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺻﺮﻳﺢ ﻓﺎﻗﺪ ﺗﻘﺪ`‬

‫ ژ& »ﺣــﻖ«‪ ،‬ﻫﻤﭽــﻮ ﻳﮕــﺮ ژﮔﺎ ﻗﺮ ﻧــﻰ ﻧﻈﻴﺮ ﻇﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺳــﺘﻢ‪ ،‬ﺷﻤﻦ‪ ،‬ﻋﺪ ﻟﺖ‪ ... ،‬ﻓﺎﻗﺪ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ D‬ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺻﺮﻳﺢ‬ ‫ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺳــﺖ‪ .‬ﻳﻦ ژﮔﺎ ﻣﺒﻬﻢ ﻛﻪ »ﻣﻨﺒﻊ ﻣﻘﺪ`«‬ ‫ ﺳــﺘﺨﺮ ‪ h‬ﺷﺪ‪ ،:‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺑﺰ ﻧﺴﺎ ﺳﺘﻴﺰ ﭘﺎﻳﻤﺎ"ﻛﺮ ‬ ‫ﺣﻘﻮ‪ P‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻰ ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻫﻤﺔ ﻗﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﺰ ﻫﺎ ﺳــﺎ ﻣﺎ ﺳــﻴﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ ژﮔﺎ ﻣﺘﻮﺳﻞ‬

‫ﻣﻰﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ ژﮔﺎ ﻳﮋ‪ :‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﻮ‪P‬ﻫﺎ ‬ ‫ ﻧﮓ & ﻋﻤﻮﺳﺎ; ﺑﻪ ﺗﺤﺮﻳﻒ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻣﺸﻐﻮ"‬ ‫ﺷــﺪ‪ :‬ﻧﺪ‪ .‬ﻣﺮ ﭘﺎﺳﺪ ﺷﺮﻳﻌﺘﻤﺪ »ﺣﺠﺘﻴﻪ« ﻧﻴﺰ ﻃﺮﻓﺪ ‬ ‫ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮ ‪ .:‬ﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻧﺠﻤﻦ ﺣﺠﺘﻴﻪ ﻧﻴﺰ ﻃﺮﻓﺪ ﭘﺮ ﭘﺎﻗﺮ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ‬ ‫ ﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮ ﻣﺎ ﺟﺎ ﺑﺴﻰ ﺧﻮﺷﻮﻗﺘﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﻧﻴﻮ ﺷﻴﻌﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﻳﻦ ﺣﺪ ﺷﺪ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺳﻴﺪ‪ :‬ﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﻔﺎ ^ ﻣﺎ ﻳﺎ^ ﻳﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺎ ﻳﻦ ﻣﻰﺷﻨﺎﺳﻨﺪ!‬ ‫ﺟﺪ ﺋــﻰ ﻳــﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨــﻮ ﺻﻞ ﺳﺎﺳــﻰ ﻳﻚ‬ ‫ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ‪ ،‬ﺣﺎﻧﻰ ﺧﺎﻟــﺖ ﺗﺪ ﻳﻦ ﻗﻮ ﻧﻴﻦ ﻧﻈﺎ ^‬ ‫ﺑــﺮ ﺟﺮ ﻣﻨــﻊ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﺣﺎﻧــﻰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﺧﺪ ﻣﺤﻮ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ » ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ « ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﺮ ﻣﻮ ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻧﻈــﺎ ^ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ‪ ،‬ﻳﻦ ﺷــﻬﺮ ﻧﺪ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺪ ﻳﻦ ﻧﻈﺎ ^ ﺑﺮ ﺟﺮ ﻗﻮ ﻧﻴﻦ ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ »ﺷــﻬﺮ ﻧﺪ«‪،‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮﺗﻌﺮﻳــﻒ ﺑﺎ ﻫﺎ ﻣﻘﺪ` ﺧﻮ ﻳﮕﺮ ﺣﺮﻳﻢ ﺧﺼﻮﺻﻰ‬ ‫ﻣﻰ ﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺮ ﻋﺎﻳﺖ ﻫﻤﻴﻦ ﺣﺮﻳﻢ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ‬ ‫ﺣﻘﻮ‪ P‬ﺑﺸﺮ‪ ،‬ﺣﻘﻮ‪ P‬ﻧﺴﺎ ﻫﺎ ﻓﺮ ﺗﺮ ﮔﺮ ﻳﺶ ﺗﻌﻠﻘﺎ^ ﻣﺬﻫﺒﻰ‬ ‫ ﻗﻮﻣﻰﺷــﺎ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮ ‪ .:‬ﺑﺪ ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫» ﺑﻴــﺎ « ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻣﺤﻘﻖ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ‪ .‬ﺑﻴﺎ ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪ‪ » :‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ« ﺳﺖ ﻫﻤﭽﻮ ﻧﺴﺎ ﻓﺮ ﺗﺮ ﺣﻖ ﺑﺎﻃﻞ‬ ‫ﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺳﻜﻮ^ ﻳﺦ & ﻳﻦ ﺷﺐ ﺳﻴﺎ‪:‬‬ ‫ﺗﻨﻬﺎﺗﺮﻳﻦ ﺻﺪ ﻳﻢ ﺗﻨﻬﺎﺗﺮﻳﻦ ﻛﺴﻢ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎﺗﺮ ﺧﺪ ‬ ‫]‪[...‬‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ ﺗﺮ ﺳﺮ ﺳﺤﺮﮔﺎﻫﻰ ﻧﺴﻴﻢ‬ ‫ ﺷﻬﺮ ﺧﻔﺘﮕﺎ ‬ ‫ ﻣــﺮ ‪ 29‬ﺑﻬﻤﻦﻣﺎ‪ ،1388 :‬ﻫﻤﻴﻦ ﺳــﺎﻟﮕﺮ ﮔﺬﺷــﺖ‬ ‫ﻧﺎ ﭘﻮ ‪ ،‬ﻓﺮ ﭘﺎﺷﻰ ﺟﺒﻬﺔ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ؛ ﭘﻜﻦ ﺗﺎ ﺗﻬﺮ ‬ ‫ﺳﻨﮕﺮﻫﺎ ﺗﻮﺣﺶ ﺑﻪ ﻳﺮ ﻧﻰ ﮔﺬ ‪ .:‬ﻣﺮ ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ ‬ ‫ ﻳــﺎﻻ^ ﻣﺘﺤــﺪ‪ ،‬ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺑﺮ ﻧﺎﺧﺸــﻨﻮ ﻟﺖ ﭼﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ ﻳﮋ‪ :‬ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺣﺰ‪ D‬ﻣﻜﺮ ^ ﺑﺎﻻﺟﺒﺎ ﺑﺎ ﻻﺋﻰﻻﻣﺎ‪ ،‬ﻫﺒﺮ‬ ‫ﺑﻮ ﺋﻴــﺎ ﺗﺒﺖ ﻣﻼﻗــﺎ^ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻣﺮ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺎ ﺷﻜﺴــﺖ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴــﺎ^ ﻧﻤﺎﻳﺸــﻰ ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴــﻮ ﻫﺎ ﻻﻳــﺖ »ﻫﻠﻤﻨــﺪ«‪،‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﺎ ﭘﺮ ﺣﺰ‪ D‬ﻣﻜﺮ ^ ﻛﺎ ^ ﺑﺮﻧﺪ& ﺧﻮ ﺳﺖ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﺪ‪ Q‬ﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ^ ﻛﻪ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﻏﺮ‪» D‬ﻣﻮﺷﺘﺮ‪ «l‬ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫ﻣﻰﺷﻮ ‪ ،‬ﻛﺴﺐ ﻳﻚ ﭘﻴﺮ ﺳﺎﻧﻪ ﺟﻬﺖ ﻓﺮ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ ‬

‫ﺑﻮ ! ﻋﻤﻠﻴﺎ^ ﻣﺬﻛﻮ ﺳــﺘﺎ ﺟﺰ ﻛﺸــﺘﺎ ﻏﻴﺮﻧﻈﺎﻣﻴﺎ ‬ ‫ ﻓﻐﺎ ﻧﺪ ﺷــﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﺰ ‪ -‬ﻧﻮ ﺳــﺘﻰ‪ ،‬ﻣﻮ ‪ 29 z‬ﺑﻬﻤﻦﻣﺎ‪:‬‬ ‫ﺳﺎﻟﺠﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎ ﺟﻬﺎ ﺑﺮ ﻣﺸﺎﻫﺪ& ﺷﻜﺴﺖ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎ^ »ﻣﻮﺷﺘﺮ‪ «l‬ﻋﻮ^ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ‪ :‬ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻢ ﺳﻮ^ﺳــﻮﺗﻚﻫﺎ ﺳﺎ ﻣﺎ ﺳــﻴﺎ ﻋﻮ^ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‪،‬‬ ‫ ﺳــﺖ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺷــﻌﺎ ﻫﺎ ﻣﺎ ﺑﺮ ﻧــﺪ! »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﻫﺮﮔﺰ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ D‬ﺗﻘﺪ` ﻳﺎ ﻗﺮ ﻧﻤﻰﮔﻴﺮ ‪،‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﺟﻤﻬﻮ ﻓﺮ ﺗﺮ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ D‬ﺣﻘﻴﺮ ﻣﻘﺪﺳــﺎ^ ﻟﻬﻰ‬ ‫ﻣﻰﻧﺸــﻴﻨﺪ‪» .‬ﺟﻤﻬﻮ «‪ ،‬ﻧﺴﺎ ‪ ،‬ﻧﻪ ﺣﻖ ﺳﺖ ﻧﻪ ﺑﺎﻃﻞ‪.‬‬ ‫ ﻧﺴــﺎ ﺣﺘﻰ ﮔﺮ ﻣﺠﺮ; ﻫﻢ ﺑﺎﺷــﺪ »ﺑﺎﻃﻞ« »ﺳــﺘﻤﮕﺮ« ‬ ‫»ﻇﺎﻟﻢ« ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﻓﺖ‪ .‬ﻳﻦ ﺑﺮﭼﺴﺐﻫﺎ ﺑﺮ ﺗﺨﺮﻳﺐ‬ ‫ ﻧﺎﺑﻮ ﻧﺴــﺎ ﺑﻪ ﻛﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮ ‪ .‬ﻳﻦ ‪:‬ﺑﻨﺪ ﻫﺎ ‬ ‫ﻣﺒﻬﻢ ﻳﺸــﻪ ﺗﻮﺣﺶ ﺗﻘﺪ` ﻳــﺎ ﺑﺮ ﻫﻴﻤﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺟﺰ ﺑﻨﺪ‪ :‬ﺑﺮ ‪ :‬ﻫﻴﭻ ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳــﻨﺪ‪ .‬ﻧﺴــﺎ ﺳﺖ‪ ،‬‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﻓﺮ ﺗﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎ ﺣﻘﻴﺮ ﺧﺪ ﻧﺪ ﻧﺴﺎ ﺳﺘﻴﺰﺷــﺎ ‬ ‫ ‪.‬‬ ‫ﻫﺎ ‪ ،‬ﺳﺘﻴﻎ !‬ ‫ ﻳﺎ ﺑﺮ ﺳﺘﺎ ﺑﻬﺎ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺳﺪ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎﺗﺮﻳﻦ ﺻﺪ ﺟﻬﺎ ‪ ،‬ﺳﻜﻮ^ ﺗﻮ‬ ‫ ﻣﻜﺎ ﻧﻌﻜﺎ` ﺗﻮ ﻧﺪ ؟‬ ‫)ﻧﺎ ﻧﺎ ﭘﻮ (‬