ناهيد رکسان

‫ﻴــﻪ ‪2009‬‬ ‫ژ ﺋﻴــﻪ‬ ‫‪ 23‬ژ ﺋ‬

‫ َ ﻫــﺮﻳـﻤﻦ!‬ ‫ ﺳﻴﻤﺮ ﻣﻮ ‬ ‫ﺑﻨﮕﺮ ﻳﻨﺠﺎ ﻧﺒﺮ ﻳﻦ ژ ﺋﻴﻨﺎ ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ ﺑﺮ ﮔﺎ ﺗﻨﮓ ﺳﺖ‬ ‫ﻛﺎ ﺑﺎ & ﻣﺮ & ﺟﻮ ﻧﻤﺮ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺳﺖ‬ ‫ & ﮔﺎ ﻧﮓ & ﻧﻴﺮﻧﮓ ﺳﺖ‬ ‫»ﻣــﺎ ﺑﺮ ﻣﺮ ‪ -‬ﻫﺴــﺘﻴﻢ«‪ ،‬ﺑﺎ ﻣﺮ ‪ -‬ﻧﻴﺴــﺘﻴﻢ‪ .‬ﺗﻔــﺎ&( ﺑﻴﻦ ﻳﻦ‬ ‫ & ﻋﺒﺎ (‪ ،‬ﺗﻔﺎ&( ﺑﻴﻦ » ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ « ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ & ﺧﺸــﻮﻧﺖ‬ ‫ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴــﻢ ﺳــﺖ‪ .‬ﺗﻔﺎ&( ﺑﻴﻦ ﻳﻦ &‪ ،‬ﺗﻔﺎ&( ﺑﻴﻦ »ﺷﻬﺮ&ﻧﺪ« &‬ ‫»ﺑﻨﺪ<«‪ ،‬ﻳﺎ ﺗﻔﺎ&( ﺑﻴﻦ » ﻧﺴــﺎ « & »ﺑﻨﺪ; ﻣﺆﻣﻦ« ﺳــﺖ‪ .‬‬ ‫ ﻳﻦ ﺳــﺘﺎ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻟﻜﻦ & ﮔﻮﺳﺎﻟﻪﭘﺴﻨﺪ ﺳﺘﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺿﺎ ﻧﻴﻜﻔﺮ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺎ ﺧﺘﺮ ‪ E‬ﻋﺒﺎ ( ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ »ﺷــﻬﺮ&ﻧﺪ ﻣﺆﻣــﻦ«‪ » ،‬ﻳﻮ ﺣﺎﻓﻆ«‬ ‫ﺑﻪ ﻧﺒﺎ‪» G‬ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ ﻳﺮ ﻧﻰ« ﻣﻰﮔﺮ ‪ ،‬ﻋﻮ ﻣﻔﺮﻳﺒﻰ & ﺷﻴﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﺷﻤﺎ ﻣﻰ & ﻳﻢ‪.‬‬

‫ﻣﺎ »ﺑﺮ ﻣﺮ ‪ «-‬ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﻣﺸﺘﻰ ﺷﺎ ﻻﺗﺎ ﺑﺮ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ ﺑﺎﺑﺎ ﺧﻮ ﺑﺎ ﺷــﻌﺎ ﭘﻮچ » ﻛﻨﺎ ﻣﺮ ‪ «-‬ﻗــﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﺗﻼ‪ J‬ﺧﻮ ﻫﻴﻢ‬ ‫ ﺷــﺖ ﻣﺮ ‪ -‬ﻣﻰ ﻛﻪ ﺷــﻴﺎ & ﺷﺎ ﻻﺗﺎ ﻫﺎ ﺑﺮ ﺳــﺮ <ﺷﺎ ﮔﺴﺘﺮ < ﻧﺪ‬ ‫ ﮔﺎ< ﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﻳﻦ ﺳــﺘﺎ ﺣﺘﻰ ﮔﺮ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﻫﻢ ﮔﺴــﺘﺮ; ﻓﺮﻳﺐ ﮔﺎ< ﺷﻮ &‬ ‫ ﺗﻞ ﺗﻮ <ﻫﺎ ﺳــﺎ < ﻧﺪﻳﺶ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﻴﺮ ‪ ،‬ﺑــﺮ ﻣﺎ ﻫﻤﻴﺖ ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻣﺎ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺎ ﺳــﺘﻘﺮ ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﻛﺸــﻮ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ .‬ﻣﻜﺮ ﺳﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮﺗﻌﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ ﺳــﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻳﻦ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻧﻮ‪ E‬ﺟﻤﻊﮔﺮ ﺋﻰ & ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴــﻢ‬ ‫ ﻳﻨﻰ & ﺑﻮﻣﻰ & ﺑﻪ &ﻳﮋ< ﺑﺎ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﺣﻔﻆ ﻣﺤﻴﻂ ﻳﺴﺖ ﺗﻀﺎ ﻛﺎﻣﻞ ﻗﺮ ‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﺑﺎ ‪ X‬ﻟﺖ ﻓﺮ & ‪ ،‬ﺑﺎ &ﻟﻮﻳﺖ ﺑﻪ »ﻣﻜﺎ «‬ ‫ & ﻗﻊ ﻧﺴﺎ ﻧﻔﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻧﻔﻰ ﻧﺴﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟‬ ‫»ﻧﻔﻰ ﻧﺴﺎ « &ﻧﺪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻳﺐ ﻏﺎ ﻣﻰﺷﻮ ‪ ،‬ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﺮ‬ ‫& ﺣــﺬ^ ﻓﻴﺰﻳﻜــﻰ ﻣﻰ ﻧﺠﺎﻣﺪ‪ .‬ﻣﺎﻧﻴﻜــﻪ ﺑﻌﻀﻰﻫﺎ ﺑﺎ »ﻋﻘﻴﺪ<ﺳــﺎ « ﺻﺪ ‬ ‫»ﺳﺮﺑﺎ ﮔﻴﺮ « & ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺑﺮﻣﻰ ﻳﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺮﺣﻠﺔ »ﻓﺮﻳﺐ«‬ ‫ ﻏﺎ ﺷــﺪ<‪ .‬ﮔﺎ‪ -‬ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﻧﻌــﺖ ﺧﺮ&_ ﻫﻤﻴﻦ »ﺳــﺮﺑﺎ « »ﮔﺮ ﻫﺎ«‬ ‫ ﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺮ ﺣﻔﻆ ﺳﺮﺑﺎ ﺟﻤﻊ ﮔﻠﻪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺒﺮ ﺑﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪ & ﺗﺤﻘﻴﺮ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳــﻞ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﻳﻨﺎ ﻣﻰ ﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺮ` & ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻓﺮ ﻣﺘﺰﻟﺰ‪ G‬ﻣﻰﻛﻨﺪ &‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺰﻟﺰ‪ G‬ﻣﻜﺎ & ﻛﻨﺶ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻧﺴﺎ ﺳﻠﺐ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ‪ .‬ﮔﺮ ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫& ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻣﺆﺛﺮ ﻧﻴﺎﻓﺘﺪ‪ ،‬ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ & & ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻧﻴﺰ ﺳﺘﻮ ﻛﺎ ﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﺎﻻ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺪﻧﻰ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻦ ﺑﻪ‬ ‫»ﺟﻤﻊ« & ﺗﻜﺮ ﺷــﻌﺎ ﻫﺎ ﭘﻮچ ﮔﻠﻪ ﻛﻴﺪ ً ﺧﻮ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﮔﻠﻪ ‪& ،‬‬ ‫ ` ﻫﺎ ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮ ﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ؟‬ ‫ﺑﺎ ﻳﻦ ﭼﺎ&&‪ < J‬ﻛﺎ & ﮔﺮ ‬ ‫ﻧﻐﻤﻪﭘﺮ ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻴﻞ ﻣﻐﺮ& ﺳﭙﺎ< ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻰﺳﺮ ﻳﺪ ﻧﻬﻔﺖ ﭘﺮ <ﻫﺎ ﺑﺮگ‬ ‫ﻗﺼﻪﻫﺎ ﻣﺮگ‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ‪ ،‬ﻋﺘﺮ ﻓﺎ( ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻰ ‪ J‬ﺣﻘﻮﻗﻰ ﻧﺪ ‪ .‬ﻛﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﺳــﺖ ﺳﺖ‪ .‬‬ ‫ ﻳﻦ ﺳــﺘﺎ ﻋﺘﺮ ﻓﺎ( ﺑﺎ ﺷﺖﺷــﺪﮔﺎ ﭘﺲ ﻛﻮ ﺗــﺎ ‪ 22‬ﺧﺮ ﻣﺎ< » ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻰ« ﻫﻴﭻ ﺷــﻰ ﻧﺪ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﮔﺮ & ﻗﻌﻴــﺖ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻧﻤﻮﻧﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺮ ﺑﻪ ﻧﺎ‪ -‬ﺑﻬﺰ ﻧﺒﻮ ﺟﺰ& ﺳﺘﮕﻴﺮﺷــﺪﮔﺎ ﺷــﻮ‪j‬ﻫﺎ ﺧﻴﺮ ﺳﺖ‪ .‬ﺑﻬﺰ ‬

‫ﻧﺒﻮ ‪ ،‬ﻳﻜﻰ ﻫﻤﻜﺎ ﻳﺮﻳﻨﺔ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳــﻮ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺑﻤﺐﮔﺬ ‪ ،‬ﻓﺴــﺎ ﻣﺎﻟﻰ & ﺑﻪ &ﻳﮋ< ﺳــﺎﺑﻘﺔ »ﺧﺪﻣﺖ« ﺑﺮ ﺳــﺮ ﺋﻴﻞ ‬ ‫ ﻛﺎ ﻧﺎﻣــﻪ ‪ .‬ﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻨﺎﻳﺘــﻜﺎ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮ ﻋﺘﺮ ^ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﺣﻘﻮ‪l‬ﺑﮕﻴﺮ ﺳﺮ ﺋﻴﻞ ﺳﺖ‪ ،‬ﭼﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﻳﺪ؟ ﭘﺎﺳﺦ &ﺷﻦ ﺳﺖ‪ .‬ﻣﺮ ‪-‬‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻳﻦ ﺻﻞ ﺳﺎﺳــﻰ ﻛﻪ ﻋﺘﺮ ﻓﺎ( ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻰ ﻓﺎﻗﺪ ‪ J‬ﺣﻘﻮﻗﻰ‬ ‫ ﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﺰ & ﺑﻬــﺰ ﻧﺒﻮ ﺑﺮ ﺳــﺮ ﺋﻴﻞ » & « ﻣﻰ ﻧﮕﺎ ﻧﺪ‪ .‬‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻓﺎﻗﺪ ‪ J‬ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻟﺰ ﻣﺎً & ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬ ‫& ﮔﺮ ﺳﻮ‬ ‫ﻛﺮﻛﺲ ﭘﻴﺮ ﺑﺮ &_ ﺳﻤﺎ ﺳﺮ ‬ ‫ﮔﺮ‪ -‬ﻣﻰﺧﻮ ﻧﺪ ﺳﺮ& ﻓﺘﺢ ﻫﺮﻳﻤﻦ‬ ‫ ﻳــﻦ ﻣــﺮ & ﻗﻌﻴﺖ ﻛﻪ ﺑﻬﺰ ﻧﺒﻮ ‪ `n‬ﻳﻚ ﺳــﺎ ﻣﺎ ﻣﺴــﻠﺢ ﺑﻪ‬ ‫ﻧــﺎ‪ -‬ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻧﻘﻼ‪ j‬ﺳــﻼﻣﻰ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎ ( ﺳــﺮ ﺋﻴﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ‪& .‬‬ ‫ ﻋﻀﺎ ﻣﺴــﻠﺢ ﻳﻦ ﺳــﺎ ﻣﺎ ﺗﻈﺎﻫﺮ ( ﻏﻴﺮ ﻣﺠــﺎ ‪ 25‬ﺧﺮ ﻣﺎ< ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ ﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﻧﺒﻮ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻟﻴﻞ ﺑﺎ ﺷﺖ ﺷﺪ< ﻛﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺘﺮ ﻓﺎ(‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻰ ﻣﺮ ‪ -‬ﻫﻤﺔ ﺟﺮ‪ & -‬ﺟﻨﺎﻳﺎ( ‪ & J‬ﻧﮕﺎ ﻧﺪ‪ & .‬ﻗﻊ ﭘﺨﺶ‬ ‫» ﻋﺘﺮ ﻓﺎ( ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻰ« ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﺳﺖ ﺑﺮ ﺋﺔ »ﭼﻬﺮ; ﻟﭙﺬﻳﺮ« ﻋﻀﺎ ‬ ‫ﻣﺤﻔــﻞ ﻛﻮ ﺗﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ .1357‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳــﺎ& ‪s‬‬ ‫ﻣﻔﻠﻮ‪ s‬ﺟﻤﻜﺮ ﺑﺎ ﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎ ﺳــﻮ & ﻓﺮ ﻧــﺪ ﺑﻬﺰ ﻧﺒﻮ ‪ & ،‬ﻗﻊ‬ ‫ﺑﻪ »ﺑﺎ ﻧﻮﻳﺴــﻰ ﺗﺎ ﻳﺦ« ﭘﺮ ﺧﺘﻪ‪ ،‬ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ( & ﭘﺮ&ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ &`ﺳﺘﻴﺰ ﺳﺎﻳﺖ‬ ‫»ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ« ﺑﺎ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺑﻪ ﺧﻮ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﻰ ﻫﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﻧﺎﻣﺔ ﺑﻠﻬﺎﻧﻪ‬ ‫& ﻣﻀﺤﻚ ﻫﻤﺔ ﺳــﺎﻳﺖﻫﺎ »ﻣﺴﺘﻘﻞ« ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺎﻳﺖ »ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ« ﻛﻪ‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ ﻫﻴﭻ & ﺑﺴﺘﮕﻰ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻧﺪ ‪ ،‬ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ<!‬ ‫ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﺳﺮﮔﺸــﺎ ; & ﺑﻠﻬﺎﻧﺔ ﭘﺎﺳﺪ ﻛﺒﺮ ﺧﻄﺎ‪ j‬ﺑﻪ ﻫﺒﺮ ﻓﺮ ﻧﻪ‬ ‫ ﺳــﺎﻳﺖﻫﺎ ﻓﺎ ﺳــﻰ ﺑﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻰﺷــﺪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻫﺪ^ ﻧﺘﺸﺎ ‬ ‫ ﻳﻦ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻣﺒﺘﺬ‪ & G‬ﻟﻜﻦ ﭘﺨﺶ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ( ﺳــﺖ ﻓﺮ ﻃﻰ & ﻧﺸﺎﻧﺪ ﻳﻦ‬ ‫ﭘﺎﺳــﺪ ﺑﻰﻣﻘﺪ ﺟﺎﻳﮕﺎ< &ﭘﻮ ﻳﺴﻴﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺖ‪ .‬ﻣﺮ& ‬ ‫ﻫﻢ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺗﻤﺎ‪ -‬ﻣﻘﺎﻻﺗﻰ ﻛﻪ ﺳــﻮ ﻗﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﺰ ﻫﺎ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‬

‫ﺳﺎﻳﺖﻫﺎ ﻛﺬ ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻣﻰﺷﻮ ‪ ،‬ﺗﺪ &‪ -‬ﭘﺮ&ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﺳﺖ ﻛﻪ »ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ ً ﻓﻠﺴﻔﻰ« ﻫﺎ ‪ ،‬ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻔﺴﻄﻪ & ﺗﻨﺎﻗﺾﮔﻮﺋﻰ » ﺳﺘﺎ « ﻣﺤﻤﺪ ﺿﺎ‬ ‫ﻧﻴﻜﻔﺮ ﻋﻬﺪ< ﺷﺪ<‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻠﺴــﻮ^ﻛﺒﻴﺮ ﻋﺮﺻﺔ ﻓﻘﺮﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﻤﺔ ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖﻫﺎ < ﺣﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ ﻣﺮ& ﮔﺬﺷــﺘﺔ &ﻳﺎﺋﻰ ﺧﻮ ﻣﻰﺟﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺧﻄﺎ‪ j‬ﺑﻪ ﭘﺎﺳــﺪ ﻛﺒﺮ &‬ ‫»ﻫﻤﺒﺴــﺘﮕﺎ « ﻗﻠﻤﻰ ﻛﺮ < ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﻣﺸﻐﻮ‪ G‬ﺷﺪ< ﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﺎ ﻳﻦ < ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺑﻪ ﻳﻦ & ﻳﻤﺎ &ﺻﻠﻪ ﭘﻴﻨﻪ ﺑﻔﺮﻣﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫ ﻳــﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺗﺎ ﻳﺦ ‪ 22‬ژ&ﺋﻴﻪ ‪ ،2009‬ﺳــﺎﻳﺖ »ﮔﻮﻳﺎ ﻧﻴﻮ « ﻧﺘﺸــﺎ ﻳﺎﻓﺘﻪ‪.‬‬ ‫ ﺳــﺘﺎ ﻧﻴﻜﻔﺮ ﻛﻤﺎ‪ G‬ﻧﺒﻮ ﺑﺪ& ﻳﻨﻜﻪ ﻛﻮﭼﻜﺘﺮﻳﻦ ﺷــﺎ < ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳــﺎ(‬ ‫ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ »ﻋﻮ ﻣﻔﺮﻳﺒﻰ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻧﺘﻘﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫ ﻋﻢ ﻳﺸــﺎ ﺑﺮ »ﻣﺬﻫﺐ« & »ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴــﻢ« ﺗﻜﻴﻪ ﻛﺮ <‪ .‬ﺳﭙﺲ ﻳﺸﺎ ﺿﻤﻦ‬ ‫ ﻧﺘﻘﺎ »ﺷــﻌﺎ ﭘﻮچ« & ﺑﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ » ﮔﺎﻫﻰ« ﻣﺮ ‪ ،-‬ﺑﻪ ﺗﺤﻤﻴﻖ & ﻋﻮ ﻣﻔﺮﻳﺒﻰ‬ ‫ﭘﺮ ﺧﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺘﺪ »ﺟﻨﺒﺶ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﻳﻨﻰ« ﻧﺘﻘﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻟﻘﺎ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ‬ ‫»ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰ« ﻫﻢ ﮔﻮﻳﺎ &ﺟﻮ ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻳﻦ ﺑﻴﺎ( ﺑﺴﺘﺎﻧﻰ‬ ‫& ﺣﻤﻖﻓﺮﻳﺐ ﻛﻪ ﻛﺎﻻ ﻣﺼﺮﻓﻰ ﻓﻼﺳــﻔﺔ ﺟﻬﺎ ﺳــﻮ‪ -‬ﺳــﺖ & ﻛﺎ ﮔﺎ<ﻫﺎ ‬ ‫»ﻋﻘﻴﺪ< ﺳﺎ « ﻣﻐﺮ‪ j‬ﻣﻴﻦ ﺳﺮﻫﻢ ﻣﻰﺷﻮ ﻧﻴﻚ ﺷﻨﺎﺋﻴﻢ‪.‬‬ ‫ ﻳﻦ ﻣﻬﻤﻼﺗﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺣﺎ_ ﻓــﺮ_ ﺑﺎ ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻤﻰ‪ ،‬ﺷــﻴﺮﻳﻦ ﻋﺒﺎ &‬ ‫ ﻳﮕﺮ ﻓﻌﻠﺔ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﺳﻰ ﺳﺎ‪ G‬ﺳﺖ ﻧﺸﺨﻮ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ & .‬ﺗﻮﺳﻂ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻳﻌﺘﻰ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻇﻬﻮ ﺧﺮ ﺟﺎ‪ G‬ﺣﺴــﻴﻨﻴﻪ ﺷــﺎ ﺑﻪ ﺧﻮ ﻧﺸﺠﻮﻳﺎ ﻣﺤﺘﺮ‪ -‬ﻧﻈﺎ‪-‬‬ ‫»ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻰ« < ﻣﻰﺷﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎ ( ﻳﮕﺮ ﻣﻬﻤﻞﺑﺎﻓﻰ‪ ،‬ﺳﻔﺴﻄﻪ‪ ،‬ﭼﺮﻧﺪﺑﺎﻓﻰ‬ ‫& ﺗﺤﺮﻳــﻒ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ ﻓﺮﻳﺒﻨﺪ; » ﻳﺨﻮ ﻫﻰ« ﻛﺸــﻮ ﻳــﺮ ﺑﺎ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ(‬ ‫ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ » ﺗﺤﺎ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻋﻬﺪ ﻗﺪﻳﻢ ﻓﺘﺎ < ﺳﺖ«‪ .‬ﻧﺜﺮ ﺷﻴﻮ & ﻓﺎ ﺳﻰ‬ ‫»ﺳــﻠﻴﺲ« & ﻛﻮﭼﻪﺑﺎﻏﻰ ﺳﺘﺎ ﻧﻴﻜﻔﺮ ﺑﻪ ﻳﻚﺳــﻮ‪ ،‬ﭘﻮچﭘﺮ & ﻣﻬﻤﻞﺑﺎﻓﻰ &‬ ‫ﺷــﻴﺎ ﻳﺸﺎ ﺑﻪ ﺳــﻮﺋﻰ ﻳﮕﺮ! ﺗﻌﺎ ﻓﺎ( & ﮔﺰ ﻓﻪﮔﻮﺋﻰﻫﺎ ﻛﺴﺎﻟﺖ & ﻳﻦ‬ ‫ ﺳﺘﺎ »ﻛﻼ‪ & ،«-‬ﺳﻮﮔﻮ & ﻣﺮﺛﻴﻪ ﺧﻮ ﻧﻰ ﻣﺒﺘﺬ‪G‬ﺷﺎ ﺑﺮ »ﺳﻬﺮ ‪ & j‬ﻧﺪ «‬ ‫ﻧﻴﺰ ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‪ & ،‬ﻣﻰﭘﺮ ﻳﻢ ﺑﻪ ﺻﻞ ﻣﻄﻠﺐ‪ .‬ﺻﻞ ﻣﻄﻠﺐ ﻳﻦ ﺳــﺖ‬ ‫ﻛﻪ »ﻣﺴﺘﺮ« ﻧﻴﻜﻔﺮ ﺿﻤﻦ ﻗﺘﺒﺎ` »ﺑﻌﻀﻰ« &ﺑﻼگﻫﺎ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ‪» ،‬ﻣﺎ ﻧﺎ ‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﺮﺳﻴﻢ‪ ،‬ﻫﺎ ﻣﺎ ﻣﻰﺗﺮﺳﻨﺪ‪«.‬‬

‫ﭘﻴﺶ ﻣﺔ ﻣﻄﻠﺐ‪» ،‬ﻣﺎ« ﻫﻢ ﻣﻘﺎ‪ -‬ﺧﻮ ﺑﻪ ﻓﻴﻠﺴﻮ^ ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﺔ ﺟﻤﻜﺮ ‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ ﺷــﻤﺎ & ﻫﻤﭙﺎﻟﻜﻰﻫﺎﻳﺘﺎ ﻫﻢ »ﻣﺎ« ﻣﻰﺗﺮﺳــﻴﺪ‪ & ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮ ﻣﺎ ﭘﻮﺳﺖ ﻧﺪ ﺧﺘﻪ ﻳﺪ‪ & ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻮﻗﻠﻤﻮ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ‬ ‫ ﻧﮓ ﻋﻮ} ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ‪ .‬ﺳﺮﻛﺎ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺳﻼ‪ & -‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺑﻮﻋﻠﻰﺳﻴﻨﺎ ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫»ﺷــﻔﺎ« ﺑﺮ ﻧﺠﺎ( ﻫﻤﭙﺎﻟﻜﻰﻫﺎﻳﺘﺎ ﻣﻰﭘﻴﭽﻴﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣــﺮ& ﺑﺮ ﻧﺠﺎ(‬ ‫»ﻓﺎﺷﻴﺴﺖ ـ ﻣﺴــﻠﻤﺎ ﻫﺎ« ﻳﻮ ﺣﺎﻓﻆ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ~ﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ‪.‬‬ ‫ ﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ & ﺗﺰﻟﺰ‪ G‬ﻧﺸــﺎ »ﺗﺮ` ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ« ﻧﻴﺴﺖ؟ ﭼﺮ ! ﻏﻴﺮ‬ ‫ ﻳﻨﺼﻮ ( ﻧﻴﺎ ﻧﺒﻮ ﻛﻪ ﺳــﺮﻛﺎ ﺑﺮ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ & ﺷﻬﺮ&ﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺑــﻪ ﺑﻮﻣﻰ ﻛﺮ ﻳﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺑﭙﺮ ﻳــﺪ‪ & ،‬ﻣﻮ‪X‬ﻳﺎﻧﻪ ﺧﻮ ﻫﺎ ﺧﺎﻟﺖ ﻳﻦ‬ ‫ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺷــﻮﻳﺪ & ﻳﻮ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻣﻨﺒﻊ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﻣﻌﺮﻓﻰ‬ ‫ﻛﻨﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮ ﮔﺎ< ﺳﺨﺘﻰﻫﺎ‬ ‫ ﺣﺼﺎ ﺷﻮ ﺑﺨﺘﻰﻫﺎ‬ ‫ﭘﺮ ﺗﻮ ﺗﺶ ﻧﺪ ‪ -‬ﺑﻪ ﻳﺎ ﺧﻮ ﻧﻢ ( ﺑﺎ ‬ ‫ ﻳﻨﻚ ﻳﻨﺠﺎ ﺷﻌﻠﻪ ﺑﺮﺟﺎ ﻧﻤﺎﻧﺪ< ﺳﻴﺎﻫﻰﻫﺎ‬ ‫ﺗﺎ ﭘﺮ ( ﺗﺶ ﻧﺪ ‪-‬‬ ‫ﺗــﺎ ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﻰ ﻧﻴﻢ ﺣﺎﻓﻆ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ﻋﻠﻮ‪ -‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻧﺒﻮ <‪ .‬ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ ﺑﻮ < & ﺳــﺮ& <ﻫﺎ ‪ J‬ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﭘﺸﺘﻮ ﻧﺔ ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳﻰ & ﻣﻘﺮ (‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺪﻧﻰ ﺷــﻮ ‪ .‬ﺑﺮﺧﻼ^ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻟﻨﺒﻰ ﺳﻼ‪ -‬ﻓﺮ&ﺷﺎ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺪﻧﻰ‬ ‫» ﻳﻨﻰ« ﻧﻴﺴــﺖ‪» ،‬ﺷﻬﺮ&ﻧﺪ ﻣﺆﻣﻦ« ﻫﻢ ﻧﺪ ! ﻧﻜﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺳﺖ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮ »ﺑﺸﺮ« ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺪﻧﻰ ﻧﺪﮔﻰ ﻛﻨﺪ‪& ،‬ﻟﻰ »ﺷﻬﺮ&ﻧﺪ« ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ‬ ‫ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﻣﺪ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﺷــﻬﺮ&ﻧﺪ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺑﺮﺧﻮ ﺣﻖ ﺷــﺮﻛﺖ ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﮕــﺰ & ﻧﻈﺎ ( ﺑﺮ ﺟــﺮ ﻗﺎﻧﻮ ﻟﺰ ﻣﺎً ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ »ﻻﺋﻴﻚ« ﺑﺎﺷــﺪ &‬ ‫ ﻋﺘﻘﺎ ( ﻳﻨﻰ ﺧﻮ ﻧﮕﺎ< ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻪ & ﻣﻌﺒﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺟﻬﺖ ﺑﺮ ﺷــﺎ ‬ ‫ ﺳﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ .‬ﻳﻦ ﺟﻬﺖ »ﻣﺆﻣﻦ« ﺣﻖ ﺧﺎﻟﺖ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻧﺪ ‪،‬‬ ‫ﭼﻮ ﻳﻚ ﻧﻈﺎ‪ -‬ﺳﻜﻮﻻ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻟﺰ ﻣﻰ ﺳﺖ‪.‬‬

‫&ﻗﺘﻰ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ »ﺟﺪ ﺋﻰ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖ«‪ ،‬ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳــﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭽﻜﺲ‪،‬‬ ‫ﭼﻪ &ﺣﺎﻧﻰ ﭼﻪ ﻏﻴﺮ &ﺣﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻧﺎ‪ » -‬ﻳﻦ« & » ﻳﻤﺎ « ﺣﻖ ﺧﺎﻟﺖ ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫ﺟﺎ ﻛﺸــﻮ ﻧﺪ ‪ .‬ﺑﺮ ﻳﻨﻰ ﺷــﻤﺎ ﻫﻪﻫﺎﺳــﺖ ﻛﻪ »ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﺑﻪ‬ ‫» ﻳــﻦ« ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻰ ﻧﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺮ& ﻫﻢ ﺳــﺮﻛﺎ ﺑﺮ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺑﻪ » ﻳﻤﺎ «‬ ‫ﻗﻠﻤﻔﺮﺳــﺎﺋﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ! ﭼﻪ ﻛﺴــﻰ ﻣﻰﺗﺮﺳــﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺎ ﺷــﻤﺎ ﻛﻪ »ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ‬ ‫ ﻳﺮ ﻧﻰ« ﺧﺘﺮ ‪ E‬ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ »ﻣﺆﻣﻦ« ﺑﺠﺎ ﺧﻮﻧﺪ ﺑﻨﺸــﺎﻧﻴﺪ ﺗﺎ ﻣﺒﺎ ﻋﺮﺻﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻛﺸﻮ ﻳﺮ ﺗﻘﺪ` ﭘﺎﻻﻳﺶ ﺷﻮ ؟ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺗﺮﺳﻴﺪ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ » & « ﻓﻘﻂ & ﺗﺮ` ﺳﺖ & ﺑﺲ‪ .‬ﺗﺮ` ﻳﻨﻜﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ‬ ‫ ﺳﺎ ( ﺗﻘﺪ`ﻫﺎ ﻫﺎ ﺷﻮ & ﺗﻔﻨﮓﻓﺮ&ﺷﺎ ﺗﻘﺪ`ﮔﺴﺘﺮ ﻏﺮ‪ j‬ﺧﻮ ﺑﺮ ﺑﺮ‬ ‫ﻳﻚ ﻳﺮ ﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﻋﺮﺑﺪ; »ﻗﺪ` ﺷــﺮﻳﻒ« ﺳﺮ ﻧﻤﻰ ﻫﺪ‪.‬‬ ‫ ﻧﻮﻗﺖ ﺟﻴﺮ< ﻣﻮ ﺟﺐ ﻣﺜﺎ‪ G‬ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻗﻄﻊ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪ & ،‬ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﻴﺪ ﻧﺎ ﺧﻮﻧﺪ‬ ‫ﺑﺠﻮﻳﺪ & ﻳﻮ ﺣﺎﻓﻆ »ﻓﻜﺮ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺮ ﻧﻰ« ﺳﺘﺨﺮ _ ﻛﻨﻴﺪ‪.‬‬

‫ﺑﻠﻪ ﻳﻦ ﺳــﺖ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻮﻳﻦ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ ﻛﻪ »ﺷــﻬﺮ&ﻧﺪ ﻣﻮﻣﻦ« ﻫﻢ &‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺮ ﺷﻌﺎ ﺣﺎﻓﻆ ﺳﺘﺨﺮ _ ﻛﺮ ! ﺑﻪ ﻋﺒﺎ ( ﻳﮕﺮ ﺳﺮ& <ﻫﺎ ﻫﻤﺔ‬ ‫ﺷﻌﺮ ﻛﻼﺳــﻴﻚ ﻳﺮ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﺮ ﺗﺪ&ﻳﻦ ﻳﻚ ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳﻰ ﺧﺮ ﻧﮓﻛﻦ‬ ‫ﻣﻮ ﺳــﺘﻔﺎ < ﻗﺮ ﮔﻴﺮ ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻫﻤﺔ ﻳﻦ ﺳﺮ& <ﻫﺎ »ﺧﺪ ﻣﺤﻮ « & ﻧﺴﺎ ‬ ‫ﺳﺘﻴﺰ ﻧﺪ & ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﻬﺞ ﻟﺒﻼﻏﻪ‪ ،‬ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺴﻠﻢ & & ﻳﺖ ﻣﻌﺼﻮ‪ -‬ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﮕﺎﻧﻰ ﻗﻤﺎ‪ J‬ﺣﺎ_ ﺳﻴﺪﺟﻮ & ﻛﺎﺗﻮ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻛﺸﻚ & ﭘﺸﻢ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﻮﻧﺪ‪» .‬ﭘﺮ&ﻓﺴﻮ « ﻧﻴﻜﻔﺮ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺷﻴﻮ ﺧﻮ ﺑﺎ & ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺑﺮ » ﻛﺴــﻴﻮ « ﭘﺎﺳــﺪ ﻛﺒﺮ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎ ﺑﺮ <‪ & .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺷﺎﻫﺪ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻛﺴــﻴﻮ ﻛﺬ ﺑﻮ ﻳﻢ‪ .‬ﭼﺸــﻢﺗﺎ & ﺑﺪ ﻧﺒﻴﻨــﺪ‪ ،‬ﻣﻴﻠﻴﻮ ﻫﺎ ﻧﻔﺮ ‬ ‫ﺳﻴﺮ‪ s‬ﺳﻴﺎ ﻋﻤﻮﺳﺎ‪ -‬ﺷﺮﻛﺖ ﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﻧﺒﻮ< ﺟﻤﻌﻴﺖ ﭼﻨﺎ ﺑﻮ ﻛﻪ »ﻣﺮﻟﻴﻦ‬ ‫ﻣﻮﻧﺮ&« ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺖ ﺑﺎ ﭘﺎﺳــﺪ ﻛﺒﺮ ﻛﻪ ﺟﻨﺲ ﻣﺘﻨﻔﺮ ﺳﺖ ﭼﺎ‪ l‬ﺳﻼﻣﺘﻰ‬ ‫ﻛﺮ < & ﻓﻴﻠﻢ ﻳﻨﺪ; »ﻣﻬﻤﻞﺑﺎ^« ﻧﻘﺸﻰ ﺑﺮ ﺧﻮ ﺳﺖ & ﭘﺎ ﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫ﭘــﺲ ﺑﺘــﺪ ﺣﻀﻮ ﺗﺎ ﻋﺮ} ﻛﻨﻴﻢ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﺘﻔﻜﺮ & ﻓﻴﻠﺴــﻮ^ ﻧﺒــﻮ <‪» ،‬ﻓﻜﺮ‬ ‫ﺳــﻜﻮﻻ « ﻫﻢ ﺑﺪ ‪ E‬ﻧﻜﺮ <‪ .‬ﺣﺎﻓﻆ ﺷــﺎﻋﺮ ﺑﻮ <‪ ،‬ﺳــﺮ& <ﻫﺎ ‪ J‬ﺳﺮﺷــﺎ ‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺳــﺖ & ﻧﺴــﺎ ﻣﺤﻮ ﻫﻢ ﻧﻴﺴــﺖ‪ .‬ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺘﻈﺎ ﻫﻢ ﻳﻚ ﺷــﺎﻋﺮ‬ ‫ﻛﻼﺳــﻴﻚ ﻧﻤﻰ & ‪ .‬ﺑﺎ ﻳﻦ &ﺟﻮ ﺗﻔﻜﺮ ﺳﻜﻮﻻ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻧﺴﺎ ﻣﺤﻮ & ﺗﻜﻴﻪ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﻨﻄﻖ ﻧﺴــﺠﺎ‪ -‬ﺑﺮﺧﻮ ﺳــﺖ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ »ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﻳﺮ ﻧﻰ«‬ ‫ﻣﻌﺠﻮ ﻣﺒﻬﻤﻰ ﺳــﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ »ﺟﻤﻬﻮ ﺳــﻼﻣﻰ« ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﻫﺰ ‬ ‫ﭼﻤﺎ‪ l‬ﺳــﺮﻛﻮ‪ j‬ﺑﻴﺮ& ﻛﺸﻴﺪ‪ .‬ﻧﭽﻪ ﻛﺎ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎ ﺳﺮﻛﺎ »ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﻳﺮ ﻧﻰ«‬ ‫ﻧﺎﻣﻴــﺪ< & ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻨــﺪ ﻧﺮ ﻟﻌﺎ‪ j‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻓﺮﺿﻰ ﺑــﺎ »ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﻮﺣﺶ« ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺑﺪﻫﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺑﻬﺎ‪ -‬ﮔﺴﺘﺮ ; ﺳﺮ& <ﻫﺎ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﻪ ﻣﺮ ﺗﺐ‬ ‫ ﻧﺴﺎ ﺳﺘﻴﺰﺗﺮ ﻧﻈﺎ‪ -‬ﻣﺘﺤﺠﺮ ﻓﻌﻠﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ‪:‬‬

‫ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮ ﮔﺎ< ﺳﺨﺘﻰﻫﺎ‬ ‫ ﺣﺼﺎ ﺷﻮ ﺑﺨﺘﻰﻫﺎ‬ ‫ﭘﺮ ﺗﻮ ﺗﺶ ﻧﺪ ‪ ،-‬ﺑﻪ ﻳﺎ ﺧﻮ ﻧﻤﺖ ﺑﺎ ‬

‫» ﺳــﺎ` ﻧﺪﻳﺸﺔ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺳﻜﻮﻻ ﺳــﻴﻢ ﻟﻐﻮ ﻣﺘﻴﺎ ( ]ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻳﻦ ﺳﺖ[‬ ‫ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺰ ﺳــﻴﻮ ﻳﺮ ﻧﻰ ﻧﻴﺰ ﻟﻐﻮ ] ﻣﺘﻴﺎ ( ﻳﻦ ﭘﻴﺸــﮕﺎ [ ﺳﺖ ]‪ [...‬ﺷﻬﺮ&ﻧﺪ‬ ‫ﻣﺆﻣﻦ ﻃﺒﻌﺎ & ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺧﺎﻟﺖ ﻛﻨﺪ]‪ [...‬ﻓﻜﺮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺳﻜﻮﻻ ‬ ‫ ﻳﺮ ﻧﻰ ﭘﺸــﺘﻮ ﻧﻪ ﺑﺲ ﻗﻮ ﺳﻨﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ‪ .‬ﻣﻮﻣﻨﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ‬ ‫ﻣﺘﻦﻫﺎ ﻳﻨﻰ ﺗﻮﺻﻴﻪﻫﺎ ﺧﻮﺑﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻳﻦ ﺑﻪ ﺗﺨﺖ ﺣﻜﻤﺮ ﻧﻰ‬ ‫]‪ [...‬ﭘﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻓﻜﺮ ﺳﻜﻮﻻ ‪ ،‬ﻓﻜﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺎ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ ﻫﻢ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺮ ﺳﺘﺨﺮ _ ﻛﺮ ‪«.‬‬

‫ﻫﻤﺔ ﻳﻦ ﻣﻘﺎﻻ( »ﻓﻠﺴــﻔﻰ« & ﺳــﺮ ﭘﺎ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻳﻚ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ j‬ﻣﺸــﺨﺺ ‪:‬‬ ‫ﺣﻔﻆ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮ ﻫﺎ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﺎﻳﺔ ﻣﻘﺪﺳﺎ( & ﮔﺴﺘﺮ‪ J‬ﺳﺮﻛﻮ‪j‬‬ ‫& ﺧﺸــﻮﻧﺖ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﻣﻨﺔ ﺗﺎ _ ﺧﻮ &ﺳــﻌﺖ ﺑﺨﺸــﻨﺪ‪ .‬ﻳﺎﻻ( ﻣﺘﺤﺪ‬ ‫ﺟﻬﺖ ﻓﺮ&‪ J‬ﺳــﻼ & ﺗﺠﻬﻴﺰ ( ﻧﻈﺎﻣﻰ & ﭼﺎ ﭼﻮ‪ j‬ﺳﻴﺎﺳﺖ ﮔﻠﻪﭘﺮ& ‪،‬‬ ‫ ﻣــﺪ & ﺳــﺮﺑﺎ ﮔﻴﺮ ‪ ،‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻨﻮﺑﻰ‪ ،‬ﻛﺸــﻮ ﻫﺎ ﺣــﻮ ; ﻳﺎ ‬ ‫ﻛﺎﺳــﭙﻴﻦ & ﻛﺸﻮ ﻫﺎ ﻗﻔﻘﺎ ﺳﻪ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﺘﻔﺎ&( ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻛــﻪ ﻫﺮ ﺳــﻪ ﻳﻚ ﻫﺪ^ & ﺣﺪ ﻧﺒــﺎ‪ G‬ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ :‬ﻳﺠﺎ ﺑﺤﺮ ‪ ،‬ﮔﺴــﺘﺮ‪J‬‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺖ & ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً ﺟﻨﮓ‪.‬‬ ‫ﻫﻴﭽﺶ ﺳﺘﺎ ﺧﻮ ﻟﻮ < ﭘﻨﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎ ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ ﻧﭽﻪ ﻫﺮ ﺳﻮ ﻓﻖ ﮔﻪﮔﺎ< ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ‬ ‫ﺷﻴﻬﺔ ﺳﺒﺎ ﻋﺪ & ﻧﻴﺰ<ﺑﺎ ‪ X‬ﺧﺸﺎ ﺳﺖ‬ ‫ ﮔﺬ ﺑﺎ ‬ ‫ﻣﻰ ﻧﺪ ﻓﺮﻳﺎ ‬

‫ﺳﻨﺎ ﻳﻮ ﻛﺸﻮ ﻫﺎ ﺣﻮ ; ﺧﺰ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺳﺖ ﺑﺮ ﻟﮕﻮﺋﻰ ﻛﻪ ﺷﻮ‪ j‬ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳــﻮ ﻳﺮ ﭘﻴﺎ < ﻛﺮ & ﻣﺮ& ﺑﻪ ﻗﺮﻗﻴﺰﺳــﺘﺎ ﺳﻴﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ‬ ‫ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻨﻮﺑﻰ ﺑﺮ »ﻛﻮ ﺗــﺎ ﺑﺪ& ﺧﻮ ﻳﺰ « ﺗﻜﻴﻪ ﻛﻪ ﻫﻨﺪ& `‬ ‫ ﻏﺎ ﺷــﺪ & ﻣﺔ ﻧــﺮ ﻛﻠﻨﻞ ﭼﺎ& ﺑﺎ ﻳﺠﺎ ﺑﺤﺮ ﺳــﺎﺧﺘﮕﻰ ﺗﻀﻤﻴﻦ ﺧﻮ ﻫﺪ‬ ‫ﻛﺮ ‪ .‬ﺑﺤﺮ ﻗﻔﻘﺎ ﺳﺎﻛﺎﺷــﻮﻳﻠﻰ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎ » ﻫﺒﺮ « ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ &‪ -‬ﻳﻦ ﺑﺤﺮ ﭘﺲ ﺟﻨﮓ ﺳــﻪ & ; ﻗﻔﻘﺎ ﻣﺎ< &( ‪ ،2008‬ﺑﺎ ﺗﺮ& ﻫﺎ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ & ﻗﺘﻞ & ﻧﺎﻣﻪﻧﮕﺎ & ﻣﺪ ﻓﻊ ﺣﻘﻮ‪l‬ﺑﺸﺮ ﺑﻪ &ﻳﮋ< ﻳﻨﮕﻮﺷﻰ & ﭼﭽﻨﻰ‪،‬‬ ‫ﺟﻬﺖ ﺧﻮﺷﺎﻣﺪ ﮔﻮﺋﻰ ﺑﻪ ﺟﻮ ^ ﺑﺎﻳﺪ ﻏﺎ ﺷﺪ<‪ .‬ﻳﺎ & ﺷﻮﻳﻢ‪& ،‬ﻟﺖ ﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ &ﭘﻮ ﻳﺴﻴﻮ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎ ﺑﻪ ﻛﻠﻰ ﻧﺎ ﻳﺪ< ﻣﻰﮔﻴﺮ ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ &ﭘﻮ ﻳﺴﻴﻮ ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺎ ﺑﻴﺎ & ﻋﺎﻳﺖ ﺣﻘﻮ‪ l‬ﺑﺸــﺮ ﺳــﺖ‪ .‬ﺣﺎ‪ G‬ﻧﻜﻪ ﺳﺎﻛﺎﺷــﻮﻳﻠﻰ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺎ ﻏﻮ‪ J‬ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺮﻳﻜﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﻧﺘﻴﺠــﻪ ﺟﻮ ^ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻢ ﺻــﺪ ﺗﻈﺎﻫﺮﻛﻨﻨﺪﮔﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﺎﻛﺎﺷــﻮﻳﻠﻰ ‬ ‫ﻧﻤﻰﺷــﻨﻮ ‪ .‬ﻳﺎ ﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮ( ﻓﻮ ﻛﻬﻦﺳــﺎ‪ & G‬ﺷــﻮ ﭘﻦ‪ ،‬ﻛﻪ ﻫﻨﻮ ﺟﻮ ‬ ‫ ﺳــﺖ & ﺟﻮﻳــﺎ ﻧــﺎ‪ ،-‬ﺑﺮ ﻳﻨﺎ ﻧﮕﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ ﺷــﺪ‪ .‬ﺑﺨــﺖ ﺑﺪ‪ ،‬ﻳﻦ‬ ‫ﮔﺮﺟﻰﻫﺎ ﻧﻪ ﭘﺎﺳــﺪ ﻛﺒﺮ ﻧﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺳﺘﺎ ﻋﺒﺎ`ﻣﻴﻼﻧﻰ‪ ،‬ﻧﻪ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻋﺒﺎ &‬ ‫‪& & ...‬ﺷﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﺳﻮﮔﻮ & &ﺿﻪ & & < ﻫﻢ ﺟﺮ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ‪ .‬‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻟﻴﻠﻰ ﻧﺪ ﻳﻮ ﻫﻤﺒﻮﻧﻪﻫﺎ ﭘﺮ ﭼﺮ‪ & s‬ﻛﺜﺎﻓﺖ & ﻣﺮ} ﺑﺮ ﺷﺎ ‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻐــﺎ( ﺑﻪ < ﺑﻴﺎﻧﺪ ﻧﺪ‪ .‬ﻛﺴــﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ ﺻــﺮ^ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﻳﻚ &ﻟﺖ‬ ‫ ﺳــﺖ ﻧﺸــﺎﻧﺪ<‪ ،‬ﻟﻄﺎ^ ﮔﺎ&ﭼﺮ ﻫﺎ‪ & ،‬ﻫﻤﺪ ﺳﺎﻧﻪﻫﺎ & &ﺷﻨﻔﻜﺮ &‬ ‫ﻟﻮﻃﻰ & ﻋﻨﺘﺮ & ﻣﻄﺮ‪j‬ﻫﺎ ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ ﺑﺮﺧﻮ ﺷﻮ ‪ .‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﺪ‪& » ،‬ﭘﻮ ﻳﺴــﻴﻮ « ﻫﻢ ﺧــﻮ ‪ J‬ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ‬ ‫ &ﭘﻮ ﻳﺴــﻴﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻫﻢ ﺑﺎ ﭘﺎﺳﺪ ﻛﺒﺮ‪ » ،‬ﺳﺘﺎ « ﻧﻴﻜﻔﺮ‪ ،‬ﻋﺒﺎ ‬ ‫& ﮔﻮﮔﻮ‪ & J‬ﺳﺮ&‪ J‬ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﺮ <‪.‬‬

‫ﺷﻌﻠﻪ ﮔﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﻳﻨﺠﺎ ﺗﺎ ﭘﺮ ( ﺗﺶ ﻧﺪ ‪-‬‬ ‫& ﺑﻪ ﻳﺎ ﺧﻮ ﻧﻢ ( ﻳﻚ ‪ -‬ﺑﻪ ﺑﺎ‪ -‬ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺑﺸﻨﻮ ﻳﻦ ﻓﺮﻳﺎ ﻫﺎ ﺑﺸﻨﻮ ﺳﻴﻤﺮ !‬ ‫& ﭼﻜﺎ ﺳﻤﺎ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻟﺒﺮ ﻣﻪ ﻟﻮ <‬ ‫ﺑﺎ‪ G‬ﺑﮕﺸﺎ ﻛﻨﺎ‪ -‬ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﺔ ﺟﻨﮓﻓﺮ&ﺷﺎ ﻏﺮ‪ & j‬ﺟﻴﺮ<ﺧﻮ ﺷﺎ ﺧﻞ & ﺧﺎ _ ﺟﻤﻜﺮ ‬ ‫ ﻃﻤﻴﻨﺎ ﻣﻰ ﻫﻴﻢ ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ ﺟﻨﮓﭘﺮﺳــﺘﺎ ﻣﺎ ﺻﻠﺢ ﺑﻪ ﺑﻦﺑﺴــﺖ‬ ‫ ﺳﻴﺪ<‪ ،‬ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺧﻮ ‪ .‬ﺻﻠﺤﻰ ﻛﻪ ﺧﺎ& ﻣﻴﺎﻧﻪ ﻃﻠﻮ‪ E‬ﻣﻰﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﺣﺮﻳﺮ ﺑﻔﺖ ﻗﺼﻪﻫﺎ & ‬ ‫ﺑﺎ‪ G‬ﺑﮕﺸﺎ ﻛﻨﺎ‪ -‬ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ ﺳﻴﻤﺮ ﻣﻮ ‬ ‫)ﺷﻔﻴﻌﻰ ﻛﺪﻛﻨﻰ(‬ ‫ ژ »ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ‪ ،«G‬ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﮋ‪ ،‬ﺷﺖ & ﭘﻠﻴﺪ ﺳﺖ!‬