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Compartimos >> cafelito # 1: montaje + invitado + pausa café + encuentro. Fermín Jiménez Landa*

Palabras clave* absurdo, fenomenología, desobediencia, micropolítica, autocrítica, lenguaje, Amikejo, esperanto, himno, utopía, plataforma, ocupación, cartografía, confianza, apropiación, copia, deformidad, mentira


Así trabajamos en el MUSAC. Aunque en 2011 ha habido encuentros previos  del equipo con artistas y comisarios en torno a un café, (Juan Vicente Aliaga o  Latitudes, por ejemplo), éste es el primero que compartimos públicamente  durante el año. Motivo: no hemos tenido tiempo para redactar los encuentros  anteriores. En esta ocasión han venido a León los artistas Fermín Jiménez Landa  (Pamplona, 1979) y Lee Welch, para preparar la exposición que ambos artistas,  que no habían trabajado antes juntos, presentan en septiembre en el  Laboratorio 987 clausurando el Ciclo expositivo Amikejo, comisariado por  Latitudes. Esta mañana nos hemos reunido al sol con Fermín, para charlar sobre cómo ha  afrontado una exposición con un artista con el que no existía una relación de  confianza previa.  Y es que, la propuesta de Latitudes, el “encargo” venía con unos ingredientes  dados: 1. Poner a trabajar juntos a dos artistas que no se conocen 2. A su vez  que trabajaran con artistas locales Fermín nos cuenta que la situación predeterminada conlleva un nivel de tensión  alto desde los comienzos: ¿Cómo trabajar con alguien con quien no tienes  confianza? Además, dice Fermín que en el diálogo, entra en juego la  diplomacia a la hora de tomar decisiones, es decir, la sinceridad queda  matizada por un código de buenas maneras, que en realidad es  autoimpuesto… Fermín, muy autocrítico, dice que tendrían que haberse visto  más veces, que la comunicación previa entre ambos no ha fluido bien por  Internet, a través del e­mail.  Sin embargo, en este punto de la historia,  finalmente ha salido muy bien, quizá  porque ambos estaban en un punto común: una situación  de miedo y  preocupación frente lo que iba a pasar. Ambos estaban perdidos, no sabían  desde donde partir, había muchas ideas sueltas pero faltaba la base. Por ello,  primeramente deciden que cada uno lance una propuesta individual desde su  terreno, y deciden trabajar cada uno por separado esperando a que llegue el  momento de la conexión, de la confluencia Y es que, al final es sencillo: Llegas a León, quedas con un Gin Tonic en mano,  y cuando te vas al hotel, en la cama, te das cuenta de que ¡esto está hecho! Ellos querían partir de Amikejo de una forma literal, puesto que el resto de las  parejas han trabajado desde conceptos comunes con la historia de este estado  neutral esperantista. Pennachio Argentato e Iratxe Jaio y Klas van Gorkum han  desarrollado sus proyectos desde la idea del trabajo, aunque desde diferentes  ópticas.


Fermín reconoce que la Historia de Amikejo le tenía maravillado, artísticamente  se acoplaba muy bien con su línea previa y sus intereses conceptuales. De  igual modo ocurría con Lee Welch, quizá por esta razón Latitudes pensaran en  ellos dos para desarrollar la última exposición.  El hecho es que parten de todas las cosas externas a la construcción de la  nación, de las herramientas que simbólicamente hablan de un estado. Obtienen  información a través de wikipedia y de búsquedas rápidas en Internet. Es decir,  acceso rápido, investigación superficial, en sintonía con lo absurdo de las  mismas herramientas que conforman un imaginario sobre el concepto nación.  Objetos que finalmente son superfluos: la bandera, el himno, los sellos… No  trabajarán sobre la bandera, sí sobre el himno, los sellos y los monolitos o  estelas que conformaban el perímetro de  la frontera de Amikejo… Volviendo atrás retomamos los ingredientes dados del proyecto: Tenían que  trabajar con artistas locales de León ­ ¿y qué más dificultades? Deciden en el  momento previo a encontrase en León, ir obviando eso que les ha estado  rodeando y posponer la decisión y el modo “de qué manera usamos a los  artistas locales”. Fermín aplica el sentido utilitario del término de forma previa,  se cuestiona: ¿los artistas locales van a ser nuestros machacas, nuestros  becarios, o va a haber un diálogo de artista a artista?. Por eso Fermín quería  pervertir la premisa para apropiarse de la propuesta.  La primera propuesta de Fermín era componer un himno… Investigando encontró la historia de la República de la isla de las Rosas, cerca  de Rímini, que podéis conocer aquí:  http://es.wikipedia.org/wiki/Isla_de_las_Rosas que contiene algunas nociones  similares a Amikejo: independencia, lenguaje sintético del esperanto, utopía,  fracaso… pero incluye otras: revuelo mediático, desinformaciones, mentiras,  falsas historias, ocupaciones, la neutralidad de las aguas internacionales, la  cuestión de la escala, la cartografía, el mapa político, la idea de isla… Al proyecto se añade también un aparato reproductor de audio con batería de  zinc. Le interesa el zinc porque enlaza precisamente con Amikejo, con la idea  del fracaso de la utopía, o de la relación de mercado o monetaria con la  creación del estado de Amikejo, que se debió al enfrentamiento entre las  comunidades limítrofes por la explotación de las minas de Zinc de Moresnet. La  idea de la temporalidad de lo construido desde la utopía pero su permanencia  como idea, es otro de los motores de su proyecto. Por su parte a Lee Welch le interesaba más abordar Amikejo desde el lenguaje,  el esperanto, tenía la idea de realizar una serie de entrevistas, de grabar los  ensayos de la banda, tener una relación dialógica con lo local, y construir una  pieza dentro de la pieza de Fermín. Por otro lado, quería trabajar sobre los  sellos diseñados para Amikejo, a través de una investigación y una historia que  habla de nuevo, de la apropiación, la copia, la cita, la mentira, la historia, la  deformación, la gamberrada, lo deformable…


Por último, sobre las estelas, están pensando cómo conectar físicamente  Amikejo con la ciudad de León, a través de lo objetual, pensando en la frontera  y en lo simbólico del dibujo del perímetro de una nación, y su modificación. No queremos desvelar (más aún), el proceso de esta comunicación entre  artistas, pero apuntamos, que los conceptos con los que trabajan, pueden  confluir con el trabajo que Daniel G. Andújar presentará en las mismas fechas  en el Proyecto Vitrinas, bajo el título CAPITAL. Finalmente, Carlos Ordás, coordinador de la exposición, nos explica que en  esta ocasión, y para este proyecto, tenía que hacer de anfitrión de los artistas  en León, algo que por otra parte, es una de las funciones que realiza a diario.  De hecho, la “rareza” de las premisas de ésta exposición, no influyen en los  aspectos técnicos de la producción y el montaje. ¡Buen fin de semana!

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