revista Mundo Funerario nº17 Ago22

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UNDO FUNERARIO

ARGENTINO

Agosto2022

Primer Encuentro Latinoamericano

integral de PATRIMONIO FUNERARIO

Argentina

un país sin prócer

José de San Martín sin ningún valor

Agosto 2022

Agosto 2022 revista independiente MUNDO FUNERARIO argentino

STAFF

Colaboraciones Especiales

Nidia Escobedo Arriagada

Carolina Ayetz

Miguel Angel Prieto

Graciela Pedraza

Alejandro G. Berneri

Colaboraciones Internacionales

Vilma Vivas Yepes

Julio César Giliberti López (creador de News del Sector Funerario Internacional)

Dirección general

Jorge Enzo Galetto

Diseño y armado

Difusión Funeraria

REDACCION 0341 6799440

PUBLICIDAD 3416450066

mundofunerario@yahoo.com

La opinión de los artículos publicados no es compartida necesariamente por la revista y/o los editores, y la responsabilidad de la misma recae exclusivamente sobre sus autores

EDITORIAL 3

Estoy gratamente sorprendido y agradecido por este primer Encuentro Latinoamericano Integral de Patrimonio Funerario, La convocatoria superó ampliamente las expectativas en cuanto a los participantes 70 disertación, todas de temáticas diferentes pero relacionada con el patrimonio funerario tanto físico como intangible, espiritual. Desde El rol de la mujer en los servicios fúnebres, el Cementerio visto como turismo o proveedor de Historia, Actividad Paranormal,Simbologíadelastumbas,Epitafios,etc.

Las disertaciones fueron desarrolladas por Historiadores, Guías de Turismo, Arquitectos, Antropólogos, Museólogos, Artistas, Investigadores,Genealogistas,Escritores,etc,Lavariedadesexquisitay allíresideelverdaderovalor

Desdelarevistaestamosentrebambalinas.

Seguimos creciendo y ya no podemos evitar la difusión internacional. Seguimos siendo el medio funerario de referencia de la RepúblicaArgentina.GraciasatodosloquehacenposibleesteMUNDO FUNERARIOARGENTINO.

ReiteroquelaspáginasdelarevistaestánabiertaatodosLesdejounaabrazoconambosbrazos

Jorge Enzo Galetto Revista Mundo Funerario Argentino

SUMARIO

Encuentro Latinoamericano de Patrimonio Funerario

Primer

Patrimonio... 4 de Agosto

Paseo nocturno con la almas...

Los recuerdos no abrazan

Autobiografia, una ayuda genealógica

Primer Encuentro Patrimonio... 10 de Agosto

La espera

El cementerio un espacio en disputa

Reconstruyendo memoria (San Andrés de Giles)

Sin Valor José de San Mertin Mas grande de lo esperado..

Latinoamericano PATRIMONIO FUNERARIO Primer Encuentro Integral de

Se está desarrollando con un gran éxito el Primer Encuentro Latinoamericano integral de PatrimonioFunerario.Durantelosmiércolesyjueves de Julio hemos escuchado a disertantes de los mas variadostemas,interesantestodossobreelquehacer delaactividadfunerariaconenfoquemuyvariados. HaydisertantesdeMéxico,Venezuela,Perú, Chile, Uruguay, Guatemala, Colombia, Cuba, Bolivia,BrasilyporsupuestodeArgentinaensugran mayoría.

Cadadíanossorprendegratamenteelnivelde los participantes que comprendieron la importancia deesteencuentro.

Es evidente la necesidad de que se tenia por difundir los conocimientos sin haber un ámbito que los cobije, cuando Graciela Pedraza me comentó la idea de hacer un “encuentro de patrimonio funerario”, pensábamos en 20 o 30 participantes. Superamos ampliamente esa cifra y llegamos a 70 conferencias, por lo que tuvimos que acortar los tiemposysuprimirlapreguntasenvivo.

Todoestonollevóacontinuarconponencias individuales,conmastiempoypreguntasenvivo. También ya estamos anunciando un Segundo Encuentro Latinoamericano Integral de Patrimonio Funerario.

4 DE AGOSTO 2022

18:20 hs “CEREMONIAS FUNERARIAS EN LA ZONADETRASLASIERRA” MARIAADRIANASALAS

18:40 hs “REVISTA MUNDO FUNERARIO ARGENTINO. CREACIÓN, CONTENIDOS Y TRANSFORMACIÓNPOSTPANDEMIA” JORGEENZOGALETTO

19:00hs“MUERTEYSEPULTURAENCULIACÁN, SINALOA.UNAHISTORIA DIFERENTE” WALKYRIAA.ANGULOCASTRO

Continuandoconelprimerencuentrolatinoamericano integral de Patrimonio Funerario anunciamos que a partir de las 18 hs, se transmitirá en vivo vía Zoom y Faceboock desde la página ENCUENTRO PATRIMONIOFUNERARIO

18:00 hs “CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES: LEY 4977/14. CAPIÍTULO IV. ANÁLISIS PEDAGÓGICO SOBRE CONTENIDOS DE LA CAPACITACIÓN PARA GUÍAS DE TURISMO2022” MARÍADELCARMENLAJE

19:20 hs “PASEO NOCTURNO CON LAS ALMAS. CEMENTERIOGENERALDECOCHABAMBA” SUSANACOPARICALDIS

19:40 hs “TRANSFORMACIÓN DE LA MORGUE AL SERVICIO MÉDICO LEGAL EN ÁMBITOS DE SALUD,JUSTICIAYDIGNIDADHUMANA” NIDIAESCOBEDO

20:00 hs “LA HUELLA DE LA PARCA EN LA LITERATURACENTROAMERICANA” GRUPO8DECHISPAZOSLITERARIOS

Paseo nocturno con las Almas

Cementerio General Cochabamba

Elcementeriocomomuseoalairelibrese estáconvirtiendoenunaespaciodeaprendizaje dondelaspersonasdedistintosnivelesde educaciónpuedenrealizarunalectura valorativadeloselementosarquitectónicosydesuevoluciónsindejarde ladoelcontextosocialenqueseprodujeron,nosoloporsuiconografíasino tambiénporsuhistoria,ademásdecomprender quelamuerteylavidaeterna,sonlosartíficespara lainterpretacióndelossímbolos,desuestudioyde surelacióncondiversasalegorías.

Laexperienciadeesta“exposiciónpermanente”paraelpúblicovisitanteesantetodoun recorridoenelespaciofúnebre,combinandolas

característicasdellugarmediantetrescircuitos, dondelashistoriasindividualesdelosfallecidos se entrelazanformandounamemoriacolectiva quepermitecomprenderlahistoriadela ciudadenlaqueseencuentrandeunmodo  completamentediferentealoconvencional incidiendoasísobrelapercepcióndel sitioyenfocandoelaltovalorquerepresenta elCementerioGeneraldeCochabambacono PatrimonioArquitectónico,HistóricoyCultural.

SUSANACOPARICALDIS Arquitecta

Los recuerdos no abrazan

youtube.com/watch?v=R0j89EyOpAw

Cuando escuchamos canciones pocas veces analizamos la letra de la misma. Nos sorprenderemos en esta sección en donde analizaremos letras de canciones sobre la muerte que alguna vez cantamos y hoy descubriremos que decían.

Este hermoso tema Luciano Pereyra lointerpretamaravillosamenteyaqueponeel sentimientoaflordepiel.

Le habla a su amante confesandole, quefuelomejorquepasóensuvida,quetodo lovividofuesindudalomejor,lomaximoy que al no estar presente, siente en cada momento y en todas las cosas su presencia peroen“modorecuerdo”.Ysesediceparasi mismoquesonrecuerdosporquenoestá.

En el estribillo lo hace notablemente manifiesto al repetir que los recuerdos no abrazan, no besan, no son físicos, son solo palabraseilusiónydehechonolesirvende nada.

Luego vuelve a describir ese pensamientoquelollevanaacordarsedelos lugarescomunesylosdetallespequeñosque vivieron juntos y siente que son los que duelenmás.

Nuevamentelehablaasuamorcomo si lo escuchara y cuenta que estar “sin ti” es soledad.Ysabequeeltiempollevaalolvidoy estololastimaporquelollevaaunalibertad emocional y remata diciendo que al partir sintióqueseleacababaelmundoquealtener lasalascortadasyanopuedevolar

Otraversionesqueencontré LeonardoFavio

https://www.youtube.com/watch?v=R5Xp2bmRKCk LucecitaBenítez

https://www.youtube.com/watch?v=9dOLWq9FoQs LosdelFuegoenritmodecumbia

https://www.youtube.com/watch?v=bjUnOwawrCA

LosVallenatosdelacumbia

https://www.youtube.com/watch?v=RYGk8_-MhMo

Es verdad que tu amor

fue el más grande el más tierno

Fue ardiente y fue el mejor

Que no tuve momentos más gratos y buenos

Que los que me dio tu amor

Yque a cada momento

Yen todas las cosas que miro, te encuentro

Más no debo olvidar que son todos recuerdos

Ya mi lado no estás

Los recuerdos, no abrazan

Los recuerdos, no besan

Los recuerdos que tengo de ti

No me sirven de nada si no estás aquí

Los lugares comunes, los detalles pequeños

Son aquellos que duelen más

Yla calle sin ti, nuestra casa sin ti

Para mi todo es soledad

Ytu olvido lastima

Yme obliga a vivir sin querer esta libertad

Porque cuando te fuiste me cortaste las alas

Ya no puedo volar

Los recuerdos, no abrazan Los recuerdos, no besan

Los recuerdos que tengo de ti

No me sirven de nada si no estás aquí

Compositores: NorbertoAlfredo Gurvich / Victor HugoYunes Castillo

Autobiografía, una ayuda genealógica

Entre las tantas disertaciones realizadas en las distintas jornadas hay una que destaco, la de Adamina Edith Barrios Rodríguez de México “La autobiografía comopatrimonio”.

Me resultó una propuesta diferente, original para el patrimonio funerario, la autobiografía, a primera vista puede parecer algo vanidoso. ¿quién soy yo para hacer mi autobiografía? es la pregunta obligada y respuestaessencilla,YO,Nosésienelfuturo lo que escribo le puede servir a alguien para unbienmayor

Esto lo asocio inmediatamente al trabajopresentadopor AgustínWeckiewicz sobrelatumbamasantiguadelcementeriode Avellaneda, la de la señora Catalina Dornaletche, que fácil hubiese sido la reconstrucción de su época, el porque llegó

esaciudad,etc, Agustínestaríafeliz.

Tambiénlaautobiografíalaasocioal trabajodegenealogíadeMercedesOlivares de Ardiles que seguramente encontraría muchísimos datos de interés para la investigación.

Otro estudio que resultaría mas sencillo, de tener unas autobiografías, es el que llevó a cabo Alfonso Uribe al analizar “Las cruces cristianas con reminiscencia africana”.

NopuedopensarquelastantasGuías de turismo de los cementerios, no estarían felices de poder hablar de las miles de curiosidadesyhechos queenlasautobiofías sepuedenencontrar

Del resto de las disertaciones hablaremosenlaspróximasrevistas.

10 DE AGOSTO 2022

18:00hs“EL CEMENTERIOUN ESPACIOEN DISPUTA:

PERMANENCIASY CAMBIOS”

NORAANDREA CODONI

18:15hs

“RECONSTRUYEN DOMEMORIAENUNCEMENTERIO MUNICIPAL.

PROYECTOCEMENTERIOSUD(SANANDRÉS DEGILES,BS.AS.)

MARTINAMOLINUEVO-MARCELA LUCERONÚÑEZCLAUDIAARANDA

18:30hs“ELCASODELMAUSOLEOADOLFO COSTADURELS”

JUANCARLOSRAMOSCORTEZ

18:45hs“UNENTIERROMASIVOYSANITARIO

SINPRECEDENTES.ELORIGENDEL CEMENTERIODESANVICENTEEN CÓRDOBA”

PAULAVEGA-CLAUDINAVICTORIA

GONZALEZ

19:00hs“LAACTIVIDADFUNERARIAPREY POSTPANDEMIA” XENIABRANDALISE

19:15hs“COMPONENTESDEPIEDRA NATURALENLAARQUITECTURA FUNERARIA.CEMENTERIODELALOMA. MARDELPLATA.BUENOSAIRES”

JORGEL.MENDEZ

19:30hs“LANIÑADELPANTEÓNFRANCÉSEN PUEBLA”

MTRO.FERNANDOBAEZLIRA

19:45hs

“RESCATEDELMONUMENTOFUNERARIO DELPANTEÓNDEDOLORES” MOISÉSOROZCOJAQUEZ

La espera

Hace mucho tiempo que espero, me dijo que volvería,queeraunviajedepocosmeses.Alvolvernos casaríamos. Me dispuse a preparar todo lo de la boda, concalmamefuiencargandodetodoslosdetallespara ese gran día. Quizá en unos pocos meses estaríamos casados,viviendojuntosnuestrafelicidadynuevavida. Eltiempofuepasandolento,viirselaprimavera yllegarelverano,luegoelotoñoynada,nohabíaseñales de él, en el puerto no sabían decirme noticias, no habíallegadoningunanoticiasobrealgúnbarcoennaufragio,éldebíaestarbien,esoqueríacreer

Cadatardeibaalaplayaymesentabaacontemplarelmar,esemarpordondehabíapartido. Sehabíaidoenunbuquedecarga,eranlosúnicosque zarpaban en estos tiempos tan convulsionados. Cada tarde imaginaba la travesía, sentado en la cubierta del barcoleyendoalgunodesuslibrosfavoritosmientrasla brisamarinadespeinabasuscabellos.

Pasaron los meses y luego los años, no volvía, nadiesabíanadadeél,eracomosielmarselohubiera tragado,yanoteníalágrimasparallorarlo,semehabían acabadodecadatardedejarquerodarandesdemismejillas hasta la arena, allí se confundían con el agua que traíanlasolas.

Mi vestido de novia se fue poniendo amarillo, guardado en el armario, el tiempo no sabe de ilusiones, de planes de boda, de compromisos ni promesas, el tiempo simplemente pasa.

Mis cabellos comenzaronaponersegrisesymisonrisa ya no brillaba, era apenas una mueca Seguía esperando al menosunacarta,unanota,algo quemehicierasaberqueélestababienyquenomehabíaolvidado.Unadeesastardesenque sentada a la orilla del mar pensabaenél,sentíunagudodolor en el pecho, pensé que era de tanto sufrir y esperar, el amor quelloraba,elamorqueclamaba, que gritaba, que pedía un regreso.

Entonces, morí. Sentí que mi alma escapaba de mi cuerpo, de ese cuerpo ya inútil

queyacíasobrelaarena,inerte.“Hemuerto”,medije. Suspiré y agradecí la liviandad de este nuevo cuerpo espiritual,nopesaba,apenaslosentíacomosifuerauna pluma, un ligera pluma. Descubrí que podía estar en dónde quisiera con sólo pensarlo, “me quedaré en la playa,esaquíendondedeseoestar”,pensé.

Viqueretiraronmicuerpodelaplayaycomentaron:“Eldolorlamató,eldolordenovernuncamása suprometido,pobremujer,queenpazdescanse”. Me miré y me vi vestida con un traje blanco hermoso, de falda de vuelos, llevaba mi sombrilla de sedacremaconcuyapuntaescribísunombreenlaarena, mi chal crema y me sentía hermosa, rejuvenecida, micabellonoteníahebrasgrises,teníalaedaddecuandoWilliamsemarchó,lamismaedad.Mesentésobrela arena y miré el mar, estaba hermosamente sereno esa tarde,latardedemimuerteynuevavida.

“SeguiréporaquíhastaqueWilliamregrese,de todos modos en la eternidad no existe el tiempo”, me dije.

Cadadíacaminabaporlaplaya,disfrutabadela naturaleza, me sentía en paz, en paz porque seguía teniendo esperanza. Esa tarde subí hasta la colina en donde quedaba el viejo cementerio, caminé entre las

Agosto 2022

tumbas hasta hallar la mía, parecía que habían pasado variosañosterrenales,estabasuciaylasfloressecas,el epitafio decía: “Murió esperando el amor”. Un sentimientoagudomeapretóelalma,unsentimientonunca sentido. Esa tarde volví a la playa y allí sobre la arena mequedédormida.

Aldíasiguientequisevolveralcementerioaver mi tumba, regresé con sólo desearlo, allí junto a mi tumbapudeverunhombredecabelloscanos,yamayor, quearrodilladojuntoamitumba,lloraba.

Me acerqué y cuál sería mi asombro al ver a William,habíavuelto,regresó,corríhastaélllamándolo por su nombre: “William, William, aquí estoy mi amor,mírame”,peromivoznolaoía,nisiquierapodía verme,medetuveasuladoyleacariciéelcabello.Escuchéquedecía:“Esanochedeldíaenquepartimos,hubo una tormenta muy fuerte, estaba en cubierta y caí al agua,unospescadoresmesalvaronperoestuveinconscientemuchosdías,perdílamemoriaynosabíaquién era,meacogieronycuidaronhastaqueundíadepronto recuperémisrecuerdosytevienellos,sonriendo,con tusonrisaanchaybella,contusojoshermososydulces,

con tu mano alzada diciéndome adiós desde la playa. Lamentohaberllegadotarde,siempreteamaré”ydepositandounarosarojasobremitumbasemarchó. Loseguípresurosa,gritandosunombre,diciéndolequeloamaba,queloseguíaesperandoperomivoz nolellegaba,todosmisesfuerzosfueroninútiles.Lovi subiraunbarcoyenrolarsecomomarino.Seiríaanavegaryyomeiríaconél.Desdeesedíapermanezcoasu lado,duermoasulado,loveocuandolee,cuandotrabaja,cuandolloramirandoelatardecerdesdelabarandilla delbarco,allíestoysiempreasulado,siemprehastaque nosvolvamosaencontrar Nunca nos vamos al morir, permanecemos en esencia, en espíritu, en amor puro y hermoso, porque eso somos, hálito eterno, esencia espiritual, alma que permanece y se queda, que cuida, que sigue amando desde ese otro lado, desde donde seguimos estando vivosmientrasnonosolviden.

CuentodeVilmaVivasYepes. Bélgica,julio2022.

El cementerio un espacio en disputa Permanencias y cambios

Lacontroversiaentrelonuevoyloviejo,que manteneryqueesnecesariocambiarimpregnatodos los planos del desarrollo de las ciudades y afecta particularmente a la conservación del patrimonio. Los cementerios, considerados bien patrimonial, no escapan al debate. El cuestionamiento incorpora temas como la funcionalidad, los valores de lo construidoylosproblemaseconómicosentreotros.

Preguntasprofundasquelosdiversosactores interpelados responden según criterios diferentes. ¿Cómo sostener estos espacios? ¿Los cementerios deben encontrar nuevas funciones? ¿Deberían rediseñarse y adaptarse a nuevos requerimientos? ¿Enquémedidaestoesposible?¿Trasladarseaotros lugaresydarnuevousoasusterrenosesunapropues-

ta viable? Estos planteos están vigentes en muchas situacioneshoy.¿Cuálesdeellosseadaptanmejora larealidadpresente?Lasrespuestassonmúltiples,es probablequenoexistaunaúnicamaneradeabordar la problemática, cuestionarse y explorar soluciones potencialesesdeinterésparaenriquecerlasposturas y poder argumentar con sustento en el momento de abordarsoluciones.

NORAANDREACODONI

ProfesortitularHistoriadelaArquitecturayel Urbanismo.UniversidaddeMendoza

10 de Agosto 2022

Reconstruyendo memoria en un cementerio municipal

Hablar del

Cementerio Sud, sitio histórico en el que fueron inhumadas personas de distintas procedencias y clases sociales entre 1874 y 1919 en la ciudad de San Andrés de Giles, provincia de Buenos Aires, es repasar uno de los camposanto antiguoehistórico,del periodo de formación delEstadoNacional.A travésdesupatrimonio y memoria recorremos

la historia que guarda información de personajes, cultura, sentimientos, e identidad de los gilensesdelsigloXIXyprincipios deXX.Hablaremosdelasdiversas estrategiaseinvestigacionesquese llevan adelante para su preservaciónyestudio

MARTINAMOLINUEVO MARCELALUCERONÚÑEZ CLAUDIAARANDA

InvestigadorasCONICET.Bioarquelogía ARGENTINA

10DEAGOSTO

TanatoestéticayTanatopraxiaenPosadas 13,14,15y16desetiembre

enBuenosAires 19,20y21deoctubre

TanatoestéticaenMardelPlata 16,17,18y19deNoviembre TanatoestéticaenBuenosAires 10, 11 y 12 de Agosto

8y9desetiembre:Tanatoestetica

22y23desetiembre:

Fotos Cintia
Fotia

San Martín, una ausencia cotidiana

No voy a hablar de la ausencia del pensamiento de San Martín entre nuestros políticos. Para alejarse mas d la rectitud y decencialoeliminarontambiéndelacirculacioncotidianaparaque nos olvidemos. No tenemos ni un billete con la imagen del General JosédeSanMartinqueestuvoen40billetesdurante150añosynueve monedas.

El primer billete del que se tiene noticias con la imagen de San Martín data de 1866, dieciséis años después de su fallecimiento.Esunbilletede1pesoconrespaldodeplataboliviana, emitidoporelBancodeLondresyRíodelaPlata,aunqueestuviera enRosario,aorillasdelParaná.

También de 1866 y emitido por el mismo banco data un extraño billete de 8 pesos fuertes, con un San Martín anciano que nuncaserepitióenlaiconografíapatria.

ElingresodeSanMartínalpesomonedanacional,elprimero delossignosmonetariosdecursolegalentodoelterritorioargentino, tuvo lugar en 1883, dos años después de la creación de la unidad monetariaqueregiríapor88años.

En 1899 comenzó un impasse de 43 años en los que San Martín y todos los otros próceres dejaron de figurar en los billetes. Hasta 1935, todos los billetes, desde el de 50 centavos hasta el de 1.000 pesos, contaron en su anverso con la denominada “efigie del Progreso”,

Lavigenciadelpesomonedanacionalseextendióhastael31 dediciembrede1969yaldíasiguientecomenzóacircularelpesoley 18 188, nacido de la eliminación de dos ceros a la anterior denominación..

SanMartíntuvoqueesperarhasta1971parasuregresoaun billetede100pesosley En1970,lostresbilletesnuevosde1,5y10 pesos contaban con la cara de Belgrano. Pero eso no significó la ausencia del Padre de la Patria, ya que, como sucedió en los posteriores cambios de la moneda local, coexistieron los billetes nuevosconlosviejosporunlapsoprudencial.

Entre 1971 y 1981 se imprimieron pesos ley con la cara de San Martín de diez denominaciones diferentes, desde 50 hasta 1.000.000,elmáximovalornominalquehayaexistidoenlahistoria argentinayelúnicoquealcanzólassietecifras Hubosieteejemplaresdepesosargentinosconlaimagende SanMartín,losde1,5,10,50,100,500y1.000. Elpesoargentino durósolo2añosy14díasyenjuniode1985nacióelaustral.Conla urgencia de lanzar un nuevo signo monetario con desagio incluido, los pesos argentinos continuaron circulando, pero resellados. San Martín arrancó con el billete de 1 austral pero la inflación se hizo cargodelrestoconlasdenominacionesde10.000,50.000y500.000 australes.

Comenzó después de 78 años, una nueva etapa sin la presenciadeSanMartín.Lahistoriaesunamuestradeque,sillegase a volver, podría ser más por los efectos de la inflación y la depreciación del peso que por la veneraciónasupersonayasuobra.

BasadoenlanotadeMarceloBátiz

José de San Martín Más Grande de lo esperado

Desde su muerte, en agosto de 1850, y duranteonceaños,elcuerpoembalsamadodeJoséde SanMartíndescansóenunadelascapillasdeNotreDame de Boulogne. En 1861, cuando los Balcarce San Martín se mudaron a Brunoy, en las afueras de París, la hija del prócer resolvió llevar con ellos el féretro de su padre para que fuera ubicado en la

bóvedadelafamilia.Ycomenzóaplantearseeltema deltrasladodelosrestosalaArgentina,cumpliendo con la voluntad póstuma del militar, ya que en su testamento había expresado: "Desearía que mi corazónfuesedepositadoeneldeBuenosAires".

El 25 de febrero de 1878, centenario del nacimiento del prócer, se realizó un tedeum en la Catedral porteña que concluyó con la colocación de lapiedrafundamentaldelmausoleodondedescansaríanlosrestos,encargadoalescultorfrancésAuguste Carrier Belleuse. Avellaneda, Mitre, Quintana y el obispo Aneiros, entre otros, participaron del acto simbólico colocando mezcla en la obra con unacucharadeplata.

El 21 de abril de 1880, el ataúd fue transportado de Brunoy a París (35 kilómetros), donde se lo cargó en un tren especial rumbo al puerto de El Havre Una vez en la ciudad portuaria,lodepositaron en forma transitoria en la Catedral, antes de embarcarlo en el Villarino, un buque de guerra que había sido encargado a un astillero británico.

El Villarino soltóamarrasel22de abril y arribó a Montevideo el 20 de mayo Fue recibido con una salva de 21 cañonazos. Una carrozatiradaporseis caballos llevó el féretro a la Catedral, cubierto por las banderas de Uruguay,Chile,PerúylaArgentina.

Duranteunasemana,elbuquesemantuvoen la costa de Catalinas (en esa época, la playa llegaba hastaloqueesactualmentelaplazaFueraAérea,

El 28 de mayo tuvo lugar la ceremonia principal. Los integrantes de la Comisión de RepatriacióncolocaronlabanderadelEjércitodelos Andes sobre el ataúd, más dos coronas: una con palmasdeYapeyú(ciudadnataldelprócer)yotracon gajosdepinodeSanLorenzo(bautismodefuegode losGranaderosaCaballo).Elcajón,depositadoenun bote fúnebre, fue desembarcado en las costas de Retiro.LabienvenidaestuvoacargodelexpresidenteSarmiento.

Cargado de flores que le lanzaban, el féretro fueescoltadohastaelmonumentodelLibertador,en PlazaSanMartín.Luegoelcajónfuecolocadoenuna carrozafúnebre(réplicadelaquetransportóelcuerpo deWellingtonalaCatedraldeLondresen1852). El cortejo marchó por la calle Florida hasta la Plaza de Mayoyelataúdfuedepositadoenlanavecentralde laCatedralMetropolitana.

Elpueblolerindiótributoduranteveinticuatrohoras.Aldíasiguiente,alasdosdelatarde,selo ubicóenelmausoleo.Sueledecirsequelosrestosde San Martín yacen en el exterior del perímetro de la Catedral,enunacapillaconstruidaafueradelanave

central, porque era masón; dando a entender que la Iglesianoaceptabaquedescansarabajosucustodia. Rarocomentario,sisetieneencuentaquelosdespojos del Libertador estuvieron en Notre-Dame de Boulogne, la iglesia parroquial de Brunoy y las catedralesdeElHavre,MontevideoyBuenosAires. Sí, en cambio, resulta curioso la forma en que ha quedadodispuestoelataúd.

Eltamañodelcajóneragrandeparaelespacio asignado en el mausoleo. Por ese motivo, el féretro que contiene el cuerpo embalsamado del prócer, y que ahora reclaman las ciudades de Yapeyú y Mendoza, fue colocado en forma inclinada, de la maneraquelavemosenlailustraciónquefuepublicada por el Instituto Nacional Sanmartiniano en 1947.Asísemantienedesdeel29demayode1880.

Fuente:LaNación/GDA

Investigación Paranormal y Lugares Olvidados en Espacios de la Muerte

Muchos creen que realizar exploración sobrenaturalescosadelocosydelamaneraexagerada que los medios han mostrado con los años. Sin embargo, la realidad es diferente y pocos toman el asuntoconelrespetoylaseriedadquemerecen.

Un cementerio, una casa e incluso una comunidadabandonada,comounantiguohospitalen desuso, un túnel al que ni siquiera los vagabundos quierenentrar,unpuentepocofrecuentado,unamina malditayunteatrocustodiadoporsusvecinos,tienen historias plasmada en sus ruinas y su inquietante silencio pide a gritos ser escuchado. Su energía pesadahabladedolor,angustia,secretosysufrimientos, las mismas que en cierto tiempo llaman a gente conlasmismasemocionesparaactuarconformealo allí ocurrido. De ahí el dicho "la muerte llama a la muerte",comolamielllamaalasabejas.Allíhabitan almas atrapadas por sus propios actos e incluso en desconocimientodesudeceso,reviviendounayotra vezlosúltimosinstantesdesusvidas.

Es por eso que cuando el amarillismo paranormalabundaylosinescrupulososdeturnoalteran el descanso de las almas dolientes y/o violentas que ahí habitan, lo mejor y más sensato es conocer a profundidadlosucedido,asistirpersonalmente(ideal en grupo serio, preparado y cuidadoso) y protegido conalgunamedalla,oraciónuotro(acordealapropia Fe),conunentrenamientoprevioyequipostecnológicosparatratarconeldebidopermisoalosespíritus y entidades. Si bien habrá contactos, debes tener en cuenta que algunas entidades querrán hablar como otras que no, algunas te darán advertencias y otras interrumpirán y echarán con groserías y amenazas. En eso tu cuerpo, mediante dolores de cabeza, mareos, boca seca, puntadas, nervios, golpes y desmayos, será el indicativo de un retiro a tiempo antesdequelosespíritusyentidadessesiganalimentandodetuenergíaydeladelosdemás.Elcuidado propioyenequipoesysiempreseráfundamental. Entre los puntos a considerar el primero a empleareslalógica,yaqueentreel80%a90%delos contactos son sugestiones Para evitar malas y confusasinterpretaciones,siemprebuscalasrespues-

tas mundanas del asunto y cuando las hipótesis terrenales se agoten, recién considera algo de otra índole.Unejemploclarosonlosorbs(esferasdeluz que representan fantasmas), que muchas veces son lloviznaomotasdepolvo.Tampocosedebesubestimaraloqueallíhabita,porqueseaonohumanoson astutosygustancolocartrampasparaqueevitessalir einclusomorir(vocesdeniñoenlanocheyenplena líneadeuntren,animalesqueteguíanaunadesgracia o se atraviesan en plena calle, gente y autos que pasandelanada,neblinasquelleganderepente,etc). Sivolvemosalassensacionescorporales,espreciso ircómodosyabrigados,llevaraguaycarbohidratos, y detenerse a dormir cuando el cuerpo pide un descanso. Después de todo, vivimos en un mundo terrenalynuestrocuerpoymenterequierendeciertos cuidados.Encuantoaequipostecnológicos,siempre debenestar100%cargadosynotarásquepeseaeso, susbateríasseagotanylaseñalyaplicacionesdetu celularpuedeonofuncionardebidoalasintervenciones.

¿Por qué me gusta explorar este lado de la vida y la muerte? Porque desde niña creo que hay algo más que lo terrenal y es egoísta pensar que somoslosúnicosenestemundoyenelUniverso.A diario convivimos con diferentes planos de existencia, que si bien podemos no percibir con la mirada, nuestro cuerpo, los sueños y ciertas experiencias revelan que no solo somos materia y que nuestras rutinas no consisten solo en trabajo, familia y pasatiempos. Todo está ahí, esperando a que decidamos conocerleyconlaadvertenciadequeunavezatravesamosesapuerta,nohayvueltaatrás.Laresponsabilidadesdecadaquien.

NidiaEscobedoArriagada InvestigadoraMortuoria MuerteCultura

CementeriosChilenosyPatrimonioFunerario

EXPOFECOSE 2022

Se realizó en el pasado mes de julio la EXPOFECOSE2022,enestaocasiónfuellevadaa cabo en la ciudad de ElTrébol en la provincia de SantaFe.SedictaroncomoeshabitualCursosde Capacitación en Servicios Sociales, también estuvo el “padre argentino del servicio fúnebre moderno”,elProfesorRicardoPéculo.

La jornada contó con una cantidad interesante de participantes ávidos de incorporar nuevos métodos para la mejora continua del servicio Se presentaron las nuevas tencias funerarias y resaltó como de costumbre el fundamento del funerario. La importancia que tiene para la gente una buena presentación del cuerpoparasuvelatorio.

GraciasCarolinaAyetz

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