revista Mundo Funerario nº 25 abril23

Un Riocuartense, el único Argentino muerto en el TITANIC

Rescatando costumbres de la Historia Funeraria Argentina

La Florencita una devoción popular riocuartense

TITANIC

Insumos Funerarios

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Abril 2023 revista independiente MUNDO FUNERARIO ARGENTINO

STAFF Colaboraciones Especiales Marcelo Metayer Claudio Dario Angelozzi Marianne Dick Alejandra Carballo Cochería Compagnucci Colaboraciones Internacionales ACIPrensa Vaticana Julio César Giliberti López News del Sector Funerario Mundial)

Vilma Vivas Diseño y armado Difusión Funeraria Dirección General Jorge Enzo Galetto REDACCION 0341 6799440 PUBLICIDAD 3416450066 mundofunerario@yahoo.com La opinión de los artículos publicados no es compartida necesariamente por la revista y/o los editores, y la responsabilidad de la misma recae exclusivamente sobre sus autores

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EDITORIAL Cada mes no seguimos superando. Agradecemos todas las expresiones de júbilo por los logros alcanzados, realmente estamos muy felices y somos consciente que el posicionamiento logrado hubiese sido imposible sin la colaboración de cada uno de ustedes. Sea en la función que fuere y desde el lugar que ocupan.

Llegamos al número 25 y ya nos convertimos sin ninguna duda en un punto de referencia funeraria de Argentina a nivel mundial.

Surgen nuevos proyectos, todos desde la revista y para complementar la información funeraria necesaria.

Necesitamos de todos y de cada uno para seguir creciendo. Las paginas de la revista siguen abiertas a toda persona de buena voluntad que tenga algo que decir a nuestro Mundo Funerario Argentino.

Gracias por hacernos llegar hasta aquí.

Les dejo un gran abrazo con ambos brazos.

Jorge Enzo Galetto Revista Mundo Funerario Argentino

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SUMARIO 8-9 10-11 12 14-15 16 18 22

Una mirada a la Muerte La Florencita Rescatando Costumbres Funerarias El argentino del Titanic Museo virtual Edgar Andrew Leyendo y cementeriando Nota de revista Noticias

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Una mirada a la MUERTE

en las obras de Teodors Uders

Teodors Ūders (3 de mayo de 1868, Valmiera - 20 de agosto de 1915, Valmiera) fue un artista letón.

Este autor tiene dos pinturas muy interesante sobre la muerte tituladas: "Death" y realizada en 1914, un año antes de su muerte y “El portador del féretro” realizada en 1910. En esta obra titulada “Muerte”, la muerte no aparece con otros personajes como en las obras de otros pintores que la simbolizaron como Hugo Simberg, aquí aparece sola, internándose en el agua, pareciera que se trata del mar, a lo lejos en uno de sus lados pueden adivinarse unas pequeñas olas.

Por el color de fondo pudiera ser la luz que se refleja de un atardecer o un amanecer. El adentrarse en las aguas tiene un simbolismo significativo con lo que el agua representa en varias creencias religiosas, considerada como un e l e m e n t o p u r i fi c a d o r.

Recordemos el bautismo católico que se realiza para purificar los pecados, algunas religiones usan sumergir el cuerpo completo en un río o lago, vemos las creencias del hinduismo con el río Ganges y así en otros lugares conseguimos aguas milagrosas o purificadoras con un sentido religioso y

espiritual. Lo observamos de igual modo en la filosofía y en la psicología como en esta cita: "En la psicología Junguiana, el agua es el símbolo del inconsciente por excelencia, representa la profundidad de la sombra en lo más primitivo de nuestra psique. Para alcanzar las alturas es necesario descender a las profundidades y hacerles frente, sólo así será posible renacer y elevarse." ( Wikipedia).

También en culturas muy primitivas el agua tiene un papel simbólico muy importante, al respecto nos dice James George Frazer, antropólogo escocés (1854-1941) quien realizó estudios sobre magia, mitología y religión comparada: "En un lugar de Nueva Zelandia, cuando se sentía la necesidad de una expiación de los pecados, se celebraba una ceremonia en la cual se transferían todos los pecados de la tribu a un individuo; un tallo de helecho previamente atado a una persona se sumergía con él en el río, se desataba allí y se le dejaba ir flotando hacia el mar, llevándose los pecados.» (FRAZER, J. G., La rama dorada: magia y religión, Fondo de Cultura Económica, 1994, México, p. 613).

Así vemos que el agua representa un concepto de purificación y liberación de los pecados, descender a las profundidades y hacerles frente para

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poder renacer y elevarse según Carl Jung.

Este esqueleto de la pintura de Teodors Ūders, se interna en el mar buscando la purificación, la muerte que purifica, que hace que la vida espiritual ascienda sin pecado alguno si es tocada por el agua, es decir con los pecados perdonados en la tierra para de este modo entrar al Paraíso sin tener que pasar por el Infierno. Los conceptos de cielo e infierno iban muy unidos en ciertas épocas producto de las creencias religiosas a las que no escapaban los artistas de este tipo de obras, aunque nadie sabe el verdadero significado de una obra sino su autor.

Pudiera ser que la muerte entra al mar en un amanecer, la muerte y el amanecer simbolizan una nueva vida, un nuevo estado, un renacer en otro estado y posiblemente su destino final sea el cielo por haberse purificado en las aguas.

En la obra “El portador del féretro”, realizada en 1910, vemos a un campesino en una carreta que transporta un féretro, va sentado sobre el mismo, atravesando un paisaje nevado y frío. La desolación

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de la muerte representada en esta pintura es impactante, además de los tonos de la obra realizada sobre cartón con carboncillo. La muerte simboliza la soledad del difunto, la soledad que deja atrás y el misterio que representa para los que se quedan. Sus obras, en general, representan conexión con el entorno natural, realismo emocional, momentos trágicos de la vida diaria, la vida campesina y las relaciones sociales representadas con fuerza y vitalidad en cada uno de sus trazos.

Fue un pintor que supo captar la esencia social de la vida cotidiana y también la soledad y tristeza de la muerte como en estas dos pinturas a las que hago referencia.

Vilma Vivas Yepes.

Egresada de la Escuela de Sociología.

Universidad Católica “Andrés Bello” Bélgica, 2023.

Imágenes:“Death” -1914. Técnica carboncillo.

“El portador del féretro” -1910. Técnica tinta y témpera.

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La Florencita

Fotografía Marcelo Metayer

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La niña milagrosa de Rio IV Una forma de medir la “importancia” de una devoción popular es medir las ofrendas por los favores concedidos. Este es el caso de La Florencita. Podemos ver en su tumba que no hay lugar para poner otro exvoto de agradecimiento, es mas, en su interior hay centenares de placas que fueron retiradas y guardadas en su interior.

La llaman la niña milagrosa de Río Cuarto, como a tantos otros le llaman milagrosos, aunque en realidad son gracieros ya que concede Gracias y no milagro. Por ejemplo, le rezan al Gauchito Gil, a Gilda o la Florencita para que se puedan comprar una casa y esto sucede, eso no es un milagro (aunque acá en argentina puede ser) no es algo sin explicación lógica, por eso la iglesia católica tiene un equipo especializado en analizar cada caso y son muy pocos los que realmente no tienen explicación humana.

Los motivos que llevaron a la mama de Florencita a consagrarla a dios se dice que fue porque el marido la abandono cuando nació la niña, sumados a los antecedentes de muertes precoces en familia, llevaron a que tanto Florencita y su madre acudiesen a misa diariamente en el Convento San Francisco Solano de la Ciudad de Río Cuarto conocida como la Iglesia de San Francisco.

Florencia Matilde Caballero era Maestra, hija de Marcos Caballero y Olegaria Ponce de León nacida en 1882. El matrimonio anteriormente en 1870, 1872 y 1879 al menos tuvieron otras hijas y todas fallecieron a muy corta edad. Todas llamadas Florencia Matilde y un tercer nombre que iba cambiando.

Florencita, llevaba por nombres los mismos que todas las mujeres descendientes de Marcos y Olegaria, FLORENCIA MATILDE y en esta oportunidad agregaron JULIA DE LA GUARDIA DE SAN ROQUE Julio Ramón Ordoñez y Florencia Matilde Caballero se casaron el 4 de julio de 1905 y Florencita nació el 16 de agosto de 1906 muriendo el 23 de enero de 1924 A los 17 años de fiebre tifoidea.

A los 6 años tomó su primera comunión pues el cura consideraba que tenía conocimiento de lo que ese acto implicaba.

Cuando murió la niña fue sepultada en “el sector de los pobres” d e l

Cementerio de la Concepción de Río Cuarto: Su madre a partir de ese momento comenzó a decirles a amigas y conocidas “pídanle una gracia a la Florencita, que ella se las va a cumplir". Una de esas amigas se encontraba en la situación desesperada para aquellos años pues tenía un novio judío que se negaba a renegar de su fe para convertirse al catolicismo, por lo que el matrimonio era imposible.

Empujada por la desesperación hizo algo que probablemente pensó que jamás confesaría a nadie, le imploró al alma de la hija muerta de su amiga. Cuando, muy sorpresivamente, el joven judío decidió que su novia bien valía la conversión, la señorita le dijo a su amiga que la Florencita había obrado el milagro.

Cuentan que la sepultaron en un sector y después de un tiempo la trasladaron y cuando abrieron el ataúd estaba intacta. Mil leyendas y versiones comerciales. Según el padre Antonio Cantarutti dijo que otro sacerdote le contó que sí, cuando se abrió el ataúd se reconocía su cuerpo, pero al contacto con el aire se desintegró, se hizo polvo. (esto ocurre habitualmente con muchos cuerpos, pero para la leyenda queda mejor lo otro) El panteón actual lo hizo construir Marcos Pagano y su mujer Etelvina. Se cuenta que este señor tenía cáncer de pulmón y después de consultar distintos especialistas un medico de Buenos Aires lo desahució, volvió a Río Cuarto y le pidió a Florencita, a la semana cuando volvió a la Capital estaba totalmente curado. De esto no hay testimonio escrito pero lo cierto es que en agradecimiento mando construir ese panteón para Florencita El panteón tiene una imagen arquitectónica viva ya que permanentemente cambia con las diferentes placas adosadas a todas las paredes incluso la puerta, hace un tiempo se pidió que no se pusieran más en la entrada y las que estaban fueron retiradas y hoy están en su interior.

Jorge Galetto

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Rescatando las Costumbres de la

HISTORIA FUNERARIA ARGENTINA Muchos quieren contar su historia, lo que vivieron. Tiene la relevancia de ser original, única. Tal vez semejante a muchas otras pero diferente.

En esta sección queremos destacar la historia que no encontramos en ningún libro, las curiosidades que se pierden en los vericuetos del tiempo y la memoria.

Esta sección será una construcción colectiva con el aporte de tantos interesados en dar a conocer sus conocimientos de tal o cual episodio, del desarrollo de conductas que hoy nos parecen imposibles.

Hoy Claudio Darío Angelozzi nos quiere contar unas de sus vivencias, allá en Juncal, provincia de Santa Fe. (Un pueblo lejos de las grandes ciudades).

en el ataúd, los que van en las manijas. (eso se sigue haciendo) El generador, en los pueblos a las 12 de la noche se apagaba y arrancaban los soles de noche.

Café coñac mate. Era la compañía perfecta de la madrugada.

En los pueblos era un acontecimiento y acompañamiento para la familia Nadie se iba sin firmar la tarjeta de presencia (era como un fichero) esto se hacía para que después te llegaba el agradecimiento de la familia

_En los velorios en el pueblos siempre tenías que comer algo y siempre era asado. Los parientes venían de localidades vecinas en sulqui y no podían volver a sus respectivas casas en el día, por el tiempo que se tardaba. Preparaban el patio de la casa para el almuerzo y una habitación (que siempre era la pieza del difunto) era la sala para el velatorio.

Hoy las familias han perdido ese momento, que es el núcleo del Jueves y viernes santo, reencuentro. dos días claves para Se comía y tomaba como una limpiar los bronces fiesta. Con los comentarios de todo del cementerio. velorio, tristes y todo lo contrario Los chicos jugaban muy divertido a la ves. a la escondida Atriles el coronado los velones de entre las tumbas. vela prendida Y era religiosos MFA ¿Los chicos también iban?

Si toda la familia se reencontraba MFA ¿Se usaban coronas de flores o qué?

Muy antiguamente frascos de aceituna con flores del jardín. Una palangana debajo del ataúd con un anillo para que el cuerpo no se hinchara Otro detalle eran las sillas de todos colores y tamaños porque eso era lo que la familia salía a pedir a los vecinos Recuerdo también los infaltables cordones

MFA ¿Después del velorio, todos iban al cementerio?

Si largas colas caminando a la iglesia, el último paso por la casa y al cementerio Recuerdo que estaba siempre el que no se perdía un velorio. En Juncal era Américo, infaltable Américo es una persona que acompañaba a la familia toda la noche

MFA ¿al difunto lo llevaba una cochería o la familia?

En cada pueblo había un representante de la cochería que estaba en una localidad más grande En juncal estaba un tal Bomba que es el padre del primer vendedor de Metalpro Los pueblos no se comparan con las ciudades Gracias Claudio!!!

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Edgar Andrew, el argentino del

TITANIC

Dicen que en todo acontecimiento importante siempre hay un argentino. Este lamentablemente no fue la excepción. Edgar Andrew un joven riocuartense de 17 años fue el argentino que murió el 15 de abril de 1912 en el trágico hundimiento del Titanic, en su viaje inaugural.

Edgar Andrew nació el 28 de marzo de 1895 en el sur de la provincia de Córdoba.

La familia estaba compuesta por el inmigrante inglés Samuel Andrew, su esposa Annie Robson, ambos originarios de Whitby, Yorkshire y sus ocho hijos, todos nacidos en Argentina.

Samuel entró a trabajar como administrador de la Estancia El Durazno, perteneciente al ex gobernador de Córdoba Ambrosio Olmos y su esposa Adelia

Censo 1895

María Harilaos, cercana a Río Cuarto.

Edgar era el menor de los ocho hermanos y por tradición familiar todos terminaron sus estudios en Inglaterra, a él le llegó su turno llegó en 1911 Silvano Alfredo, su hermano mayor era ingeniero naval y estaba viviendo en Estados Unidos. Se casaría el 27 de abril de 1912 con Harriet Fisher, una acaudalada norteamericana propietaria de varias empresas, entre ellas "Fisher & Norris Anvil Works", proveedora del Departamento de Defensa de los Estados Unidos, en la que se destacaría como ejecutivo en la industria mecánica, convirtiéndose en director de la firma.

Era un acontecimiento muy importante para Edgar que programó su viaje a New York para el día 17 de abril de 1912, ya que Josey su amiga estaría,

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junto a su madre, en Gran Bretaña un par de días antes y así lograría verla después de mas de un año.

Reservó su boleto con bastante tiempo de antelación en el Oceanic, para no sufrir imprevistos, pero al destino no se lo puede predecir y una huelga de trabajadores del gremio del carbón derivó en que la White Star Line, propietaria del Oceanic y el Titanic entre otros, cancelara todos los viajes transatlánticos para priorizar el viaje inaugural del Titanic. Edgar tenía todo previsto para zarpar el 17

de abril de 1912, pero ante la suspensión de la travesía, se vió forzado a cambiarlo para el Titanic, pues debía llegar a la boda de su hermano a realizarse en Trenton, Nueva Jersey.

Este imprevisto alteraba su programado y anhelado encuentro con Josefina "Josey" Cowan, hija también de inmigrantes británicos, residentes en Belgrano, quién le había enviado una carta anunciándole que viajaba desde Buenos Aires para verlo.

Edgar, alterado por perder la oportunidad de reencontrase, le dejó una carta dos días antes de partir en el Titanic, el 8 de abril de 1912: "No puede imaginarse cuánto siento el irme sin verla y tengo que marchar y no hay más remedio". y en el ultimo párrafo se puede ver el sentimiento de pesadumbre que lo acogía que escribió una frase lamentablemente profética “Figúrese Josey que me embarco en el vapor más grande del mundo, pero no me encuentro nada de orgulloso, pues en estos momentos desearía que el Titanic estuviera sumergido en el fondo del océano".

Bajo estas líneas está la postal que envió a su hermano Wilfred Andrew en el Durazno, cuando el Titanic hizo una breve escala en Belfast.

En el reverso se puede leer perfectamente

“Desde este colosal barco tengo el placer de saludarte. Hoy llegaré a Irlanda, donde pasaré unas pocas horas. Yo lo estreno en su primer viaje a este ...

Edgardo.”

Aquí vemos a Edgard junto a su hermana Ethel y la madre de su prometida Josey

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Museo Virtual Edgar Andrew https://edgarandrewtitanic.wixsite.com/museovirtual “Hay muchas historias falsas acerca de Edgar y el Titanic” nos comentó Marianne Dick, sobrina nieta del argentino del la tragédia de 1912 En la página del Museo Virtual Edgar Andrew se puede encontrar toda la verdad de los hechos.

Incluso se puede encontrar la nota sobre el hallazgo durante una expedición de David Concannon en el año 2000 cuando se rescató la valija del joven argentino, después de estar sumergida 88 años.

“Es increíble cómo se conservó todo, hasta el papel”, dijo la sobrina nieta, y enumeró: “Había una carta de la madre, había postales de Río Cuarto, toallas con su monograma que le había bordado mi abuela, zapatos, pantuflas, un sombrero, tintero. En total, 51 objetos”.

Tumba de la familia Andrew en el cementerio de la Concepción de Río Cuarto. Aqui deberían estar descansando los restos de Edgar pero el destino lo convirtió en historia.

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Leyendo y cementeriando Nos llegó el libro “Relatos de cortejos”de la licenciada Alba María Gamarra de Santa Elena provincia de Entre Ríos.

Con una lectura clara y amena nos lleva a historias sentidas de la vida cotidiana con sus luces y sombras. La vida en torno al cementerio, ese lugar que quedó en el centro de un pueblo, donde se podía sentir más las energías de la vida misma que la inercia de la muerte. Y que también se convirtió en un lugar que fue testigo de los vaivenes y las vicisitudes de la vida de sus vecinos..

Es un libro que complementa la Historia Funeraria Argentina, relata también costumbres perdidas por el tiempo u olvidadas por el constante avance de la avasallante vida moderna Lo podes conseguir por “mercado libre” como “relatos de cortejo” o comunicandote con la propia autora mediante su email: albagamarra@yahoo.com.ar o su Whatsapp 3437410061 También en la página de la editorial anaeditorial.com Gracias Marisa Gamarra

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Las Malvinas son Argentina

HONOR Y GLORIA A NUESTROS HEROES

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una empresa familiar que está revolucionando el negocio funerario ¿Cómo surgió Matber? ¿Cómo fueron los inicios en el Rubro?

Luego de una nueva crisis en nuestro país, el fundador de la Empresa Jorge Retamal se vio en la necesidad de abandonar la actividad comercial independiente que venía llevando adelante y ver que nuevas opciones se planteaban a fin de superar estas circunstancias difíciles.

Dado su pasado se insertó en el mundo funerario desarrollando tareas para una de las Empresas de más renombre del País como vendedor de seguros de sepelios y gerente de Sucursales, Jorge ya tenía forjadas relaciones con distintos Empresarios del rubro.

Marta su esposa era conocida por la gente que se relacionaba con ellos por su habilidad para la sastrería y costura, de esta manera fue que se presentó la oportunidad de comenzar a fabricar mortajas, vestimenta tradicional que se utiliza para vestir al fallecido durante el servicio de velatorio.

El ímpetu de trabajo de ella, sumado a la gran habilidad comercial de Jorge hizo que se fueran generando nuevas solicitudes de trabajos a pedido de los clientes y de esta forma fue que decidieron dedicarse de lleno a la fabricación de Insumos para Empresas de Servicios Fúnebres. ¿Qué productos y servicios brindamos al público?

Si bien el inicio fue mayormente orientado hacia los productos textiles propios del rubro y que hasta el día de hoy es el fuerte principal de su negocio, el aumento en la demanda y las necesidades particulares de cada Empresa dieron como resultado que se fueran incorporando cada vez más productos y servicios. Desde insumos de uso general hasta asesoramiento para diseño de salas velatorias, asesoramiento para uso de insumos, restauración de equipamiento existente y remodelaciones en general.

El emblema distintivo siempre fue la ausencia del NO SE PUEDE El paso del tiempo dio lugar al traspaso de la dirección de la empresa a la siguiente generación haciéndose cargo la hija del matrimonio, Emilia Retamal, criada dentro del ambiente de la industria y su

Esposo Bruno Longoni quien procediera de actividades distantes al rubro. Ambos al frente de la dirección de Matber reinventaron el negocio familiar con creatividad, ingenio y fuerza de progreso. Los flamantes empresarios potenciaron el nivel productivo del proyecto y de esta manera se posicionaron cómo la empresa más competitiva del mercado.

Las actividades y productos cubiertos son tan amplios (Más de 500 productos en lista) que es muy difícil destacar uno. Pero en general son: Equipamiento y ornamentación para salas velatorias – Insumos para retiro y preparación de fallecidos. Equipamiento de Bioseguridad y estética mortuoria. Equipamiento para cementerios. Urnas cinerarias y muchísimas cosas más.

Desafíos y Objetivos de cara al futuro En los últimos años la cantidad de clientes y terreno cubierto tuvieron un crecimiento exponencial.

La utilización de las redes sociales, grupos de whatsapp y presencia en diversos eventos fue una catapulta desde la que pudieron mostrar los preceptos básicos sobre los que trabajan actualmente: Brindar excelentes productos a un excelente precio. Intentando de esta manera devolverle al Empresario Funerario la posibilidad de invertir en su Empresa y acompañarlos en ese proceso.

Buscan incansablemente estar a la vanguardia, innovando y prestando atención a las necesidades reales que presenta esta actividad a fin de desarrollar y producir nuevo artículos que solucionen problemas reales del día a día y generen valor agregado a la calidad del servicio brindado por las Empresas Fúnebres a las familias dolientes que han perdido un ser querido. por CEDOC

Nota publicada en la revista Noticias 14/3/23

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