Korczak - Russia

Р Е Ф О Р М АТО Р М И РА

Мир, судьба и права ребенка – тема жизни и творчества Хенрика Гольдшмита, более известного под литературным псевдонимом Януш Корчак. многогранная личность, экспериментатор в действии и мышлении, который изменил привычные схемы общественный деятель, пропагандирующий идею самоуправления детей в специальных учреждениях для сирот интеллектуал, борец за права детей во всех сферах деятельности: свои воспитательные концепции он представил в 24 книгах писатель, понимающий значение особого вида общения с ребенком: его книги для детей, переведенные более чем на двадцать языков, свидетельствуют о языковой чувствительности, а также способности совмещать форму и содержание, адаптируя их для читателя успешный популяризатор идей, использующий новые в те времена средства массовой информации: он создал уникальную детскую газету и выступал на радиопередачах он никогда не отступал от своих мыслей и действий: до конца остался с детьми, отказавшись от возможности спастись; погиб в лагере смерти вместе со своими воспитанниками и сотрудниками Дома сирот.

Его новаторская для того времени деятельность по сей день является вдохновением во всем мире.

Несмотря на то, что со дня смерти Я. Корчака прошло уже несколько десятилетий, он продолжает опережать свою эпоху. Томас Хаммарберг, Комиссар по правам человека Совета Европы

Человек с яркой биографией: выпускник медицинского факультета Императорского варшавского университета врач в тылу фронта во время русскояпонской войны, от детей в Маньчжурии учился китайскому языку был арестован за деятельность в Обществе польской культуры, когда часть Польши входила в состав Российской империи во время военной службы в годы Первой мировой войны работал в приютах для детей на Украине член масонской ложи Морская звезда и любитель Польского теософического общества ведущий радиопередач во время осады Варшавы в сентябре 1939 г.

Теоретик и практик воспитания, с ранней молодости совмещал эти две сферы. Студент медицинского факультета, затем врач в детской больнице, он обогащал свои знания в Швейцарии, Берлине, Париже и Лондоне. Одновременно Я. Корчак был общественным деятелем, публицистом, воспитателем, наконец, директором Дома сирот и одним из основателей интерната Наш дом.

В этих двух Домах он ввел дисциплину, учитывающую основные права ребенка. В то время этот подход считался новаторским: отсутствие насилия ясные правила как для воспитанников, так и для воспитателей права и обязанности детей как результат совместной ответственности за процесс воспитания

Не формировать и переделывать, а понять и договориться хотим мы с ребенком. Януш Корчак

С 1912 года вместе со Стефанией Вильчинской Я. Корчак руководил еврейским Домом сирот в Варшаве. В 1919 году он начал долголетнее сотрудничество с Марией Фальской, открыв приют для польских детей – Наш дом. Оба приюта были основаны на тех же принципах самоуправления и включения воспитанников в организацию жизни учреждений. Этот длительный воспитательный эксперимент доказал, что дети могут быть для взрослых настоящими партнерами.

Мария Фальская – польская общественная деятельница и представительница национально-освободительного движения, педагог, директор Нашего дома.

Стефания Вильчинская – польская еврейка, окончила Льежский университет, главная воспитательница Дома сирот.

Детский товарищеский суд – один из главных воспитательных методов Януша Корчака. Разработанный им кодекс предусматривал 99 оправдательных статей и только 10 карательных. Состав суда избирался по жребию. Дети рассматривали жалобы и могли поставить перед судом также воспитателей.

Суд может положить начало детскому равноправию, привести к конституции, заставить взрослых провозгласить декларацию прав ребенка. Януш Корчак

Результаты деятельности Януша Корчака пользовались интересом в Польше и в мире. Известный психоаналитик Бруно Беттелгейм, автор предисловия к американскому изданию повести Я. Корчака «Король Матиуш Первый», считал его одним из величайших воспитателей всех времен.

Замечательный человек, обладающий мужеством доверять детям и молодежи, которыми он занимался, передавая в их руки контроль над дисциплиной и доверяя труднейшие задания, связанные с большой ответственностью. Жан Пиаже, известный швейцарский психолог, который лично посещал Дом сирот

Новаторские принципы организации Дома сирот и Нашего дома были результатом революционных взглядов Януша Корчака на психологию и воспитание детей. В Польше инновационные работы Я. Корчака вписываются в движение «Новое воспитание», образованное в конце девятнадцатого века, представителями которого были Джон Дьюи, Мария Монтессори, Рудольф Штайнер и Эллен Кей – автор книги «Век ребенка», опубликованной в 1900 году. Как все они, Я. Корчак подчеркивал необходимость диалога с ребенком как с равноправным партнером.

Ребенок – существо разумное, он хорошо знает потребности, трудности и помехи своей жизни. Не деспотичные распоряжения, не навязанная дисциплина, не недоверчивый контроль, а тактичная договоренность, вера в опыт, сотрудничество и совместная жизнь. Януш Корчак

Основные элементы концепции воспитания по Корчаку: отсутствие насилия – физического, вербального, связанного с преимуществом в силу возраста и злоупотреблением властью идея воспитательного взаимодействия взрослых и детей, расширяющая дефиницию классической педагогики убеждение, что ребенок так же как и взрослый является человеком правило, согласно которому в воспитательном процессе каждый ребенок должен рассматриваться как личность убеждение, что ребенок лучше всех знает свои потребности, стремления и эмоции, поэтому взрослый обязан уважать его мнение предоставление ребенку права на уважение, неведение и неудачи, личное пространство, свое мнение и собственность признание, что процесс развития детей является тяжелым трудом.

Корчак был представителем значительной группы деятелей, в частности, педагогов, врачей и юристов, которые видели жгучую потребность в социальных реформах. Они боролись за политические и социальные права исключенных групп населения: трудящихся, женщин, детей, национальных меньшинств (в том числе евреев).

Корчак как общественный деятель, писатель, публицист, а также врач в еврейской детской больнице и военных госпиталях близко к сердцу воспринимал страдания ребенка. Прежде всего, бедного и сироты, но также страдающего из-за расстройства семейных отношений.

Если разделить человечество на взрослых и детей, а жизнь ― на детство и взрослость, то окажется, что дети и детство ― это очень большая часть человечества и жизни. Только занятые своими заботами, своей борьбой, мы не замечаем его, как не замечали раньше женщину, мужика, порабощенные социальные слои и народы. Януш Корчак

Корчак боролся за права детей также как писатель и автор педагогических произведений. Благодаря литературному таланту нелегкие правды, о которых он писал, находили многих читателей. Актуальные и по сей день идеи, выраженные в основном в книгах «Как любить ребенка» и «Право ребенка на уважение», попали в послевоенные законодательские инициативы для детей. Большой вклад внесла в них Польша – участвуя в разработке «Декларации прав ребенка» с 1959 года, а также являясь инициатором создания «Конвенции о правах ребенка», принятой Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в 1989 году.

Главный завет польского писателя Януша Корчака, врача и воспитателя, произведения которого вдохновили авторов Конвенции ООН, состоял в том, что нужно уважать детей и их мнения. Томас Хаммарберг, Комиссар по правам человека Совета Европы

Самой известной повестью Януша Корчака является «Король Матиуш Первый», в которой показано, как детская чувствительность, спонтанность и находчивость могут менять действительность, но также и то, как успешно с этим борется мир взрослых. История мальчика ― правителя-реформатора мира, который предпринимает попытку уравнять в правах детей и взрослых, в большой мере является также рассказом о самом Корчаке. Книга была переведена более чем на 20 языков.

Ребенок так же учится жить в мире, как учится в школе читать, писать и считать. Януш Корчак

Итак, когда я был такой, как на этой фотографии, я сам хотел совершить все, о чем тут написано. Но потом забыл, а теперь я стал уже стар. (...) И думаю, что лучше давать фотографии королей, путешественников и писателей, когда они не стали еще взрослыми и старыми, потому что в этом случае может показаться, что они всегда были умными и никогда не были маленькими. И дети думают, что они не могут быть министрами, путешественниками и писателями, а это неправда. Из предисловия к повести «Король Матиуш Первый»

Новаторский метод Я. Корчака состоял также в использовании средств массовой информации для популяризации своих взглядов и включения детей в общественную жизнь. В 1926 году Корчак основал «Малое обозрение» – еженедельное приложение к газете для взрослых. Эту единственную в своем роде газету писали дети юным читателям. В ней затрагивалась широкая тематика – от личных успехов и неудач корреспондентов до актуальных проблем в Польше и мире. Вокруг нее образовалось своеобразное социальное движение, она завоевала тысячи читателей и многих сотрудников. «Малое обозрение» неопровержимо доказало, что с детьми возможно, нужно и можно замечательно сотрудничать, что они полноправные партнеры для диалога. Есть много взрослых, которые пишут только потому, что не стесняются, есть дети, у которых масса интересных идей, замечаний и наблюдений, но они не пишут, потому что им не хватает смелости или не хочется. Наша газета приучит ребят писать. И придаст им смелости. Януш Корчак

Понимание значения СМИ и их использование для популяризации своих идей проявилось также в работе на радио. В цикле радиопередач Я. Корчак под псевдонимом «Старый доктор» создал собственную, особенную форму обращения к самым юным слушателям. Он говорил простым языком на серьезные темы. Благодаря блестящим языковым способностям и умению выбрать соответствующий стиль речи для любого адресата, его радиопередачи пользовались огромным успехом как среди детей, так и взрослых.

Эти беседы являются маленькой сенсацией в польском радиовещании. Оригинальный подход к теме органично сочетается с оригинальной манерой речи, создавая своего рода единое целое. m. waga, радиокритик

Януш Корчак жил в соответствии со своими собственными ценностями. Для него важно было совмещение личной и профессиональной сфер жизни, ежедневное осуществление провозглашаемых идеалов. Корчак решил не заводить семью, чтобы полностью отдаться службе ребенку. В Доме сирот он работал безвозмездно, на жизнь зарабатывал писательской деятельностью. К детям Я. Корчак относился с уважением как врач, воспитатель и писатель. Нет детей, есть люди – писал он.

Будучи скромным в своих суждениях о вселенной, глубоко убежденный в принципах этики без санкций, он раскрывает нам загадку действительно сверхчеловеческой силы любви. Чеслав Милош, польский поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе

Корчак соответствовал также своей многогранной национальной идентичности. Он считал себя евреем-поляком, а самое главное значение придавал универсальному измерению человечности. Поэтому он не только жил в еврейском и польском мирах, но и совмещал их в своей общественной и литературной деятельности, работал и писал одновременно для каждой среды. В 30-е годы Я. Корчак хотел переехать жить в Палестину, которую посещал дважды, но не смог расстаться с Польшей. Он был офицером Польской армии. В начале Второй мировой войны добровольцем поступил на военную службу, однако его не приняли в силу возраста.

Тема «человек» несколько заслоняет мне тему «еврей». Януш Корчак

В ноябре 1940 года Дом сирот был переведен в Варшавское гетто, созданное немцами. Корчак отвергал все предложения выйти из закрытого района и укрыться вне его границ.

В начале августа 1942 года, во время ликвидации гетто, дети и сотрудники Дома сирот были убиты в немецком лагере смерти в Треблинке.

Здание Дома сирот до войны

Жизнь и творчество Старого доктора до сих пор вдохновляют представителей разных кругов во всем мире – от преподавателей, студентов, артистов и защитников прав детей до организаций, входящих в Международную ассоциацию им. Януша Корчака, с местонахождением в Варшаве. Смерть Януша Корчака стала одним из наиболее известных символов уничтожения евреев Польши. Она послужила темой для фильмов, главный из которых – польско-немецкая картина «Корчак» 1990 года. Режиссером фильма был Анджей Вайда, лауреат «Оскара», а автором сценария – Агнешка Холланд. Архивы Корчака находятся в Центре документации и исследований КОРЧАКИАНУМ – отделении Исторического музея города Варшавы, которое проводит также исследования, и в Доме-мемориале борцов гетто в Израиле. Здание Дома сирот сегодня

Махатма Ганди

Существует много такого, за что я готов умереть, но нет ничего такого, за что я был бы готов убить.

Альберт Швейцер

Для человека по-настоящему этичного любая жизнь священна.

Януш Корчак

Я никому не желаю зла. Не умею. Просто не знаю, как это делается.

Презентация приготовлена для Министерства иностранных дел Республики Польша Концепция сценария: фонд Fundacja Korczakowska Редакция: Анна Доманьска, Эльжбета Фристер, Денис Беляев, Департамент общественной и культурной дипломатии МИД Сотрудничество: Polskie Stowarzyszenie im. Janusza Korczaka (Польская ассоциация им. Януша Корчака) Консультация: Ośrodek Dokumentacji i Badań KORCZAKIANUM – Oddział Muzeum Historycznego m.st. Warszawy (Центр документации и исследований КОРЧАКИАНУМ – отделение Исторического музея города Варшавы) Фотографии предоставлены Историческим музеем города Варшавы из коллекции отделения КОРЧАКИАНУМ. Оригинал фотографии на слайде 16 находится в Доме-мемориале борцов гетто в Израиле.