Ισλαμ

ΤΟ ΙΣΛΑΜ

Ισλάμ : υποταγή στο Θεό και το θέλημά του όπως αυτό αποκαλύφθηκε στον προφήτη Μωάμεθ. Αυτό το θέλημα διαμορφώνει και τις πιο μικρές λεπτομέρειες κάθε πλευράς της ζωής τόσο του ατόμου όσο και της κοινωνίας. Αριθμεί πάνω από 700000000 πιστούς.

Η ΠΡΟΙΣΛΑΜΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΑΒΙΑ Οι κάτοικοι της αραβικής χερσονήσου πίστευαν σε πολλούς διαφορετικούς θεούς και πνεύματα (ανιμισμός). Τα πνεύματα κατοικούσαν συνήθως στα δέντρα ή τις πηγές των οάσεων. Ανώτερος από τους υπόλοιπους θεούς και δημιουργός θεωρούνταν ο Αλλάχ. Ακόμη λάτρευαν ιερούς λίθους η δύναμη των οποίων μεταδίδονταν στον πιστό μέσω της επαφής.

Στη Μέκκα υπήρχε ένα ιερό, η Καάμπα, σε σχήμα κύβου που ήταν χτισμένο πάνω σε έναν τέτοιο ιερό λίθο. Το οικοδόμημα στέγαζε επίσης πολλά αγάλματα θεών. Στην περιοχή κατοικούσαν πολλοί Χριστιανοί και Εβραίοι που λάτρευαν τους δικούς τους θεούς.

ΜΩΑΜΕΘ : Ο “ΠΡΟΦΗΤΗΣ” ΤΩΝ ΑΡΑΒΩΝ

Δε γνωρίζουμε πολλά πράγματα για την παιδική ηλικία του Μωάμεθ (Muhhamad). Έχασε τον πατέρα του πριν ακόμη γεννηθεί και ανέλαβαν την ανατροφή του αρχικά ο παππούς και στη συνέχεια ο θείος του.

Πολύ νέος άρχισε να δουλεύει στις επιχειρήσεις μιας πλούσιας χήρας, της Χαντίτζα, την οποία αργότερα παντρεύτηκε. Καθώς ασχολούνταν με το εμπόριο ταξίδεψε αρκετά και γνώρισε την πίστη και τις συνήθειες των Χριστιανών και των Ιουδαίων. Ο ίδιος ήταν πνεύμα ανήσυχο, με έντονες θρησκευτικές αναζητήσεις, πιστός του Αλλάχ όπως και τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειάς του. Συχνά κατέφευγε στην απομόνωση της ερήμου για να προσευχηθεί.

Εδώ σύμφωνα με την παράδοση είναι η τοποθεσία όπου γεννήθηκε ο Μωάμεθ. Η κυβέρνηση της Σαουδικής Αραβίας μετέτρεψε το χώρο σε βιβλιοθήκη.

Στα 40 του χρόνια συνέβη κάτι που άλλαξε όλη του τη ζωή-και τις ζωές εκατομμυρίων ανθρώπων που τον πίστεψαν. Μια νύχτα που βρισκόταν στα βουνά για προσευχή εμφανίστηκε σε αυτόν ο άγγελος Γαβριήλ κρατώντας ένα κείμενο και τον διέταξε να απαγγείλει. Ο Μωάμεθ αρνήθηκε – ήταν αναλφάβητος – αλλά ο άγγελος επέμενε και τελικά διάβασε το κείμενο που του έδωσε. Το κείμενο αυτό ήταν μέρος από το Κοράνι, το λόγο του Θεού. Ακολούθησαν και άλλα κείμενα με αποτέλεσμα να συνειδητοποιήσει ότι έχει μια προφητική αποστολή και ότι είναι ο εκλεκτός του Θεού για την αποκάλυψη του θελήματός του.

Ο Μωάμεθ δέχεται την πρώτη αποκάλυψη από τον Γαβριήλ. Από χειρόγραφο του 1307.

Η είσοδος της σπηλιάς της Hira όπου σύμφωνα με την παράδοση δέχθηκε ο Μωάμεθ τη θεία αποκάλυψη

Ο Μωάμεθ άρχισε να κηρύττει την ύπαρξη ενός μόνο Θεού, του Αλλάχ. Η πίστη σε οποιονδήποτε άλλο είναι βλασφημία. Η διδασκαλία αυτή ήταν παράξενη και ριζοσπαστική σε ένα περιβάλλον πατροπαράδοτα πολυθεϊστικό και ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων αν και η οικογένειά του τον πίστεψε και τον στήριξε. Οι ταραχές που ξέσπασαν στη Μέκκα ήταν μεγάλες και ο Μωάμεθ και οι οπαδοί του αναγκάστηκαν να φύγουν κρυφά από την πόλη για να σωθούν και κατέφυγαν στη Μεδίνα. Το γεγονός αυτό ονομάζεται Εγίρα (Χίτζρα) και αποτελεί την αρχή του μουσουλμανικού ημερολογίου (622μΧ).

Το ταξίδι από τη Μέκκα στη Μεδίνα

Οι δύο ιερές πόλεις του Ισλάμ σε χειρόγραφο

Η υποδοχή του Μωάμεθ στη Μεδίνα ήταν θριαμβευτική. Απέκτησε μεγάλη δύναμη, κατάργησε την ειδωλολατρεία και οργάνωσε την πόλη με βάση μια νέα θρησκεία που απαιτούσε απόλυτη υποταγή στο θέλημα του Θεού (ισλάμ) και στον ίδιο ως εκφραστή αυτού του θελήματος. Οι οπαδοί του ήταν έτοιμοι να προσφέρουν τη ζωή τους γι' αυτόν και για την κοινότητα των πιστών (muslims). Αυτό συνέβαλε στην ανάδειξη της Μεδίνας - και όλου του Ισλάμ στην πορεία – σε εξαιρετική στρατιωτική δύναμη.

Ο Μωάμεθ και οι σύντροφοί του κατέλαβαν τη Μέκκα το 630 μΧ. Η εκδίκησή τους για την εκδίωξη λίγα χρόνια πριν ήταν τρομακτική. Το ιερό της Καάμπα έγινε χώρος λατρείας του Αλλάχ και η πόλη έγινε το κέντρο της νέας θρησκείας. Ο Μωάμεθ πέθανε το 632μΧ αλλά ήδη η νέα πίστη που είχε εγκαινιάσει είχε εξαπλωθεί σε όλη την αραβική χερσόνησο.

Η επιστροφή στη Μέκκα με τη συνοδεία αγγέλων

Το Κοράνι και οι διδασκαλίες του

Στο Ισλάμ το Κοράνι έχει τη θέση της απόλυτης αυθεντίας. Είναι αντίγραφο του αιώνιου βιβλίου που βρίσκεται στον ουρανό και περιέχει το Λόγο του Θεού που αποκάλυψε ο Γαβριήλ στον Προφήτη. Το περιεχόμενό του λοιπόν είναι θείο και αλάθητο. Για τους μουσουλμάνους η Τορά (Tawrat) και το Ευαγγέλιο (Injil) είναι διαστρεβλωμένα και το Κοράνι είναι η τελική αποκάλυψη του Θεού. Ο Λόγος του θεού αποκαλύφθηκε στον Μωάμεθ ανάμεσα στο 610 και 632μΧ. Ολοκληρώθηκε την εποχή του πρώτου Χαλίφη (Αμπού Μπακρ) και οριστικοποιήθηκε επί Οθμάν που ήταν ο τρίτος Χαλίφης.

Το βιβλίο αποτελείται από 6236 στίχους (ayat) και 114 κεφάλαια που ονομάζονται σούρες. Οι πρώτες σούρες είναι οι εκτενέστερες ενώ προς το τέλος του βιβλίου συναντάμε μικρότερα κεφάλαια. Τα παιδιά που μελετούν το Κοράνι συνήθως ξεκινούν από τις τελευταίες σούρες.

Οι πρώτες γραμμές του Κορανίου είναι ιδιαίτερα σημαντικές για τους μουσουλμάνους και αναφέρονται σε κάθε προσευχή. Έχουν την ίδια περίπου σημασία που έχει για έναν χριστιανό η Κυριακή Προσευχή. Το ιδανικό είναι να διαβάζεται το πρωτότυπο κείμενο στα Αραβικά. Οι μεταφράσεις επιτρέπονται κατ' εξαίρεση όταν είναι αδύνατη η μελέτη του πρωτότυπου κειμένου.

Πριν αγγίξει κάποιος το ιερό βιβλίο πρέπει να πλυθεί τελετουργικά. Το Κοράνι δεν το κρατάνε ποτέ στο ύψος των γεννητικών οργάνων. Για να μην το ακουμπάνε στο έδαφος συνηθίζουν να το τοποθετούν σε ειδικά για το σκοπό αυτό αναλόγια (rihal). Πριν την ανάγνωση ο πιστός ακουμπά με αυτό το μέτωπό του και φιλάει το εξώφυλλο του βιβλίου. Όταν δεν χρησιμοποιείται, τυλίγεται με ένα κομμάτι ύφασμα για να μην λερωθεί και τοποθετείται σε ένα ψηλό ράφι χωρίς να βάζουν κάτι άλλο από πάνω του.

Οι βασικές διδασκαλίες του Κορανίου είναι οι ακόλουθες : Ο Θεός είναι ένας, ο Αλλάχ, και ο Μωάμεθ είναι ο προφήτης του. Οι μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι υπήρξαν 26 προφήτες στο πέρασμα των αιώνων (Αδάμ, Νώε, Αβραάμ, Μωυσής, Ιησούς κ.ά). Ο Μωάμεθ όμως είναι ο τελευταίος, η “σφραγίδα των προφητών”, αυτός που δέχτηκε την τελική και αληθινή αποκάλυψη.

Για το Ισλάμ ο Ιησούς (Isa), είναι απλός προφήτης και όχι ο Υιός του Θεού όπως δέχονται οι χριστιανοί. Χαρακτηρίζεται ως Μεσσίας, Λόγος Θεού και δεύτερος Αδάμ, έχει πολύ σημαντική θέση μεταξύ των υπολοίπων προφητών αλλά η θεότητά του απορρίπτεται. Ήταν ένας άνθρωπος που προφήτεψε το λόγο του Θεού και έκανε θαύματα. Ο Ιησούς ούτε σταυρώθηκε ούτε αναστήθηκε. Ο Θεός δεν θα επέτρεπε κάτι τέτοιο. Στη θέση του σταυρώθηκε ο Ιούδας για να τιμωρηθεί έτσι για την προδοσία του.

Η Μαριάμ, η μητέρα του Ιησού, έχει και αυτή τη δική της θέση στην ισλαμική θρησκεία. Συχνά την αποκαλούν “Δέσποινά μας” και “Κυρία μας”, αποδέχονται την παρθενικότητά της αλλά δεν είναι Θεοτόκος από τη στιγμή που ο Ιησούς δεν είναι Θεός.

Το όνομα του Θεού (Αλλάχ) δεν έχει γένος ούτε πληθυντικό αριθμό μιας και ο Θεός είναι ένας και μοναδικός. Το όνομα αυτό χρησιμοποιούν και οι αραβόφωνοι χριστιανοί και εβραίοι. Είναι Αιώνιος, Απόλυτος, κανείς δεν είναι σαν αυτόν και είναι ο δημιουργός του κόσμου. Υπάρχουν 99 ονόματα για το Θεό που γνωρίζουν οι άνθρωποι, το 100ο όνομα όμως είναι άγνωστο.

Συχνά οι μουσουλμάνοι χρησιμοποιούν ένα κομπολόι που ονομάζεται subha. Αυτό αποτελείται από 99 χάντρες ίδιου μεγέθους και μία μακρόστενη στο τελείωμα. Οι χάντρες αυτές αντιστοιχούν στα 99 ονόματα του Θεού. Παίζοντας με αυτές ο πιστός επαναλαμβάνει τα ονόματα του Θεού, πράξη που πιστεύει ότι τον φέρνει κοντά Του.

Ο Αλλάχ είναι ένας θεός που αγαπά τα δημιουργήματά του και ανταποκρίνεται στο κάλεσμά τους. Η χριστιανική διδασκαλία για την Αγία Τριάδα απορρίπτεται, οι μουσουλμάνοι μάλιστα πιστεύουν ότι πίσω από αυτό το χριστιανικό δόγμα κρύβονται πολυθεϊστικές δοξασίες.

Η πίστη στους αγγέλους. Είναι και αυτοί δημιουργήματα του Θεού και υπακούν στις εντολές του. Η λέξη malak σημαίνει αγγελιαφόρος. Οφείλουν απόλυτη υπακοή στο θεό και δεν έχουν ελεύθερη βούληση. Έργο τους είναι να αποκαλύπτουν το θείο θέλημα, να υμνούν τον δημιουργό τους, να του αναφέρουν τις ανθρώπινες πράξεις και να παίρνουν την ψυχή του ανθρώπου όταν αυτός πεθαίνει. Στο Κοράνι περιγράφονται ως όντα φτερωτά.

Ένας από τους αγγέλους όμως ξεσηκώθηκε εναντίον του Θεού και απομακρύνθηκε από Αυτόν. Το όνομά του είναι Iblis ή Saitan. Όσο του το επιτρέπει ο Αλλάχ βάζει σε πειρασμό τους πιστούς και δοκιμάζει την πίστη τους. Ιδιαίτερη θέση έχουν και τα Jinn που μπορεί να είναι καλά ή κακά. Τα κακά Jinn έκλεψαν τα μυστικά του ουρανού, λιθοβολήθηκαν με θραύσματα αστέρων και έπεσαν στην άβυσσο.

Η ζωή και οι πράξεις του ανθρώπου προκαθορίζονται από τη βούληση του Αλλάχ. Στο Ισλάμ έχουμε από τη μια μεριά τον απόλυτο προορισμό (κισμέτ) και από την άλλη την κρίση του ανθρώπου σύμφωνα με τις πράξεις του. Αυτή η αντίφαση της ισλαμικής θεολογίας είναι σημαντικό πρόβλημα που απασχολεί έντονα τους μουσουλμάνους θεολόγους. Πως είναι δυνατόν κάποιος να καταδικαστεί για κάτι που έχει αποφασίσει ο ίδιος ο θεός;

Η τελική ανταμοιβή ή καταδίκη. Όταν τελειώσει τη ζωή πάνω στη γη ο άνθρωπος ή θα απολαύσει τις χαρές του παραδείσου ή θα αντιμετωπίσει τα φριχτά βασανιστήρια της κόλασης. Οι σχετικές περιγραφές είναι ιδιαίτερα γλαφυρές. Για τον πιστό μουσουλμάνο που πέρασε τη ζωή του στην άνυδρη έρημο, ο παράδεισος ως τόπος χλοερός με γάργαρα νερά και πανέμορφες γυναίκες είναι πράγματα μια πρόκληση.

Ο Μωάμεθ δελέασε με αυτή την εικόνα τους πολεμιστές του λέγοντας ότι όποιος πεθάνει πολεμώντας για την πίστη του σίγουρα θα απολαύσει τη μακαριότητα του παραδείσου. Καταλαβαίνουμε λοιπόν το ζήλο των πιστών του Αλλάχ στο πεδίο της μάχης ή όσων θυσιάζονται στο όνομα του θεού παίρνοντας στον θάνατο μαζί τους και πολλούς απίστους (επιχειρήσεις αυτοκτονίας, τρομοκρατικές επιθέσεις, θρησκευτικοί πόλεμοι). Έτσι αναπτύχθηκε και η ιδέα περί ιερού πολέμου (τζιχάντ).

Ημέρα της Ανάστασης. Ονομάζεται Yawm al Quiyamh. Η Ανάσταση δε θα αφορά μόνο την ψυχή αλλά και το σώμα. Τότε θα γίνει και η κρίση των ανθρώπων σύμφωνα με τις πράξεις τους. Όποιος ακολουθεί τις ισλαμικές εντολές περί προσευχής, ελεημοσύνης και νηστείας δεν έχει τίποτα να φοβηθεί.

Οι Πέντε Στύλοι του Ισλάμ

Η ομολογία πίστεως (δεν υπάρχει άλλος Θεός παρά μόνο ο Αλλάχ και ο Μωάμεθ είναι προφήτης του). Ονομάζεται shahadah. Όποιος επιθυμεί να ασπαστεί το Ισλάμ δεν έχει παρά να επαναλάβει αυτά τα λόγια που αποτελούν και τη συμπύκνωση της ισλαμικής πίστης.

Η προσευχή (salah). Κατέχει κεντρική θέση στη ζωή του πιστού καθώς είναι ο βασικός τρόπος επικοινωνίας του με το Θεό. Προηγείται τελετουργικός καθαρμός. Πλένονται σε καθαρό νερό τρεις φορές τα χέρια μέχρι τους καρπούς, το στόμα, τα ρουθούνια, το πρόσωπο, τα χέρια μέχρι τους αγκώνες, το κεφάλι από το μέτωπο και πίσω και ξανά προς το μέτωπο, το εσωτερικό και το πίσω μέρος των αυτιών και τα πόδια ως τους αστραγάλους. Αν δεν υπάρχει νερό οι κινήσεις γίνονται συμβολικά. Πολλοί φορούν ένα άσπρο σκουφάκι στο κεφάλι τους που ονομάζεται Tigiyha.

Η προσευχή γίνεται 5 φορές τη μέρα προς την κατεύθυνση της Μέκκα. Πολλές φορές δίνονται ως δώρα μικρές πυξίδες ή βιβλία με οδηγίες για το που βρίσκεται η Μέκκα. Ο μουσουλμάνος προσεύχεται ανάμεσα στη χαραυγή και την ανατολή (Fajr), το μεσημέρι (Dhuhr),στις 3 το απόγευμα (Asr), μετά τη δύση (Maghrib) και όταν έχει πέσει η νύχτα (Isha). Μέρα αφιερωμένη στην προσευχή είναι η Παρασκευή όπου και γίνεται η μεσημεριανή προσευχή στο τζαμί με τη συμμετοχή όλων των πιστών.

Οι μουσουλμάνοι προσεύχονται τις καθορισμένες ώρες ανεξάρτητα από το που βρίσκονται. Μπορούν να ζητήσουν άδεια από την εργασία τους για να πάνε στο τζαμί την ώρα της προσευχής και μετά να επιστρέψουν. Αν κάνουν προσευχή στο δικό τους χώρο χρησιμοποιούν τα “χαλάκια προσευχής” που είναι ειδικά γι' αυτό το σκοπό.

Η ελεημοσύνη (zakah). Το να μεριμνάς για την κάλυψη των αναγκών όσων δεν έχουν χρήματα είναι σημαντική υπόθεση στην ισλαμική κοινωνία. Τα πλούτη είναι δώρο του Θεού, και η ελεημοσύνη συμβάλει στον εξαγνισμό της υπόλοιπης περιουσίας του ατόμου. Μάλιστα κατά καιρούς στην ιστορία των ισλαμικών χωρών η ελεημοσύνη πήρε τη μορφή φόρου. Πλέον αυτό γίνεται σε ελάχιστες περιπτώσεις, ο πιστός αποφασίζει ο ίδιος για το ποσό που θα διαθέσει στους φτωχούς.

Η νηστεία. Γίνεται το μήνα Ramadan που δεν έχει μόνιμη θέση στο ισλαμικό έτος καθώς αυτό είναι σεληνιακό. Είναι ο 9ος μήνας και διαρκεί 30 ημέρες. Από την ανατολή ως τη δύση του ήλιου ο πιστός δεν τρώει ούτε πίνει. Επίσης απαγορεύεται το κάπνισμα. Υπάρχουν ημερολόγια που συμβουλεύονται οι πιστοί και δείχνουν με ακρίβεια πότε ανατέλλει και πότε δύει ο ήλιος. Με τη νηστεία οι μουσουλμάνοι θυμούνται την εξάρτησή τους από το Θεό και τις αμαρτίες που έχουν κάνει και για τις οποίες θα πρέπει να εξιλεωθούν. Την περίοδο αυτή οι πόρτες του παραδείσου είναι ανοιχτές ενώ αυτές της κόλασης έχουν κλείσει.

Από τη νηστεία εξαιρούνται τα μικρά παιδιά, όσοι έχουν πρόβλημα υγείας καθώς και οι εγκυμονούσες. Για να αντέξει ο πιστός τρώει το πρωί πριν την ανατολή ένα γεύμα που ονομάζεται suhoor. Με τη δύση του ηλίου το γιορταστικό δείπνο στο οποίο συμμετέχει όλη η οικογένεια ή γίνεται στο τζαμί ονομάζεται iftar.

Η ιερή αποδημία (προσκύνημα) στη Μέκκα. Είναι το γνωστό Hajj. Καλό θα ήταν κάθε μουσουλμάνος να κάνει αυτό το ταξίδι μια φορά στη ζωή του. Στη Μέκκα υπάρχει το ιερό της Καάμπα που για τους μουσουλμάνους εγκαινιάστηκε από τον Αβραάμ. Το οικοδόμημα είναι σκεπασμένο από ένα μαύρο ύφασμα (kiswa) με στίχους από το Κοράνι.

Το προσκύνημα είναι πολύ σημαντικό. Συχνά οι οικογένειες κάνουν οικονομία για να μαζέψουν χρήματα και να στείλουν ένα τουλάχιστον μέλος τους σε αυτό το ιερό ταξίδι. Υπάρχει μια ολόκληρη ιεροτελεστία που ακολουθεί ο πιστός σε όλη τη διάρκεια του προσκυνήματος. Φοράει το ihram που αποτελείται από 2 κομμάτια υφάσματος που δεν είναι ραμμένα μεταξύ τους και ειδικά ανοιχτά παπούτσια.

Ημέρα προετοιμασίας: Ο πιστός κάνει μπάνιο, φοράει το ihram(που συμβολίζει την ειρήνη και την υποταγή στο Θεό) και λέει παντού ότι θα κάνει το προσκύνημα. Κάνει 7 φορές το γύρο της Καάμπα και φιλάει τη μαύρη πέτρα που βρίσκεται στερεωμένη στη μία της γωνία.

Πρώτη μέρα : ο πιστός πηγαίνει στη Mina που απέχει 3 χλμ. Εκεί κάνει τη μεσημεριανή προσευχή και μένει μέχρι τη νύχτα. Δεύτερη ημέρα : από τη Mina πηγαίνει στο Arafat όπου και γίνονται κάποιες τελετές μέχρι τη δύση. Οι προσευχές που γίνονται θυμίζουν στους πιστούς την Ημέρα της Κρίσης. Κατόπιν μεταβαίνει στο Muzdalifa.

Τρίτη μέρα : είναι η ημέρα της θυσίας. Ο προσκυνητής γεμίζει μια σακούλα με πετραδάκια και επιστρέφει στη Mina όπου και γίνεται ο συμβολικός λιθοβολισμός του διαβόλου με 7 πέτρες που πετάει στο Jamara Agba. Ακολουθεί η θυσία κατσίκας ή προβάτου που συμβολίζει τη θυσία του Αβραάμ. Ακολουθεί το κόψιμο των μαλλιών του πιστού και η επιστροφή στη Μέκκα όπου κάνει ξανά το γύρο της Καάμπα και φοράει τα κανονικά του ρούχα. Τις επόμενες τρεις μέρες ξεκουράζεται. Το προσκύνημα ενισχύει τους δεσμούς της ισλαμικής κοινότητας.

Άλλες σημαντικές γιορτές των μουσουλμάνων είναι το Eid-ul-Fitr και το Eid-ul-Adha. Η πρώτη γιορτή είναι το τέλος του Ραμαζανιού, ημέρα αργίας, προσευχής στο τζαμί, συγκέντρωσης των οικογενειών γύρω από το γιορτινό τραπέζι. Όλοι φοράνε τα καλά τους ρούχα, τα παιδιά παίρνουν δώρα και δίνεται ελεημοσύνη στους φτωχούς.

Η δεύτερη γιορτάζεται 70 μέρες μετά το Ραμαντάν με θυσία ζώου που γίνεται σε ανάμνηση της θυσίας του Αβραάμ. Είναι ουσιαστικά το τέλος του προσκυνηματικού ταξιδιού στη Μέκκα.

Υπάρχουν πολλές άλλες υποχρεώσεις και έθιμα που σχετίζονται με την ισλαμική πίστη. Οι μουσουλμάνοι προσπαθούν να χρησιμοποιούν μόνο το δεξί χέρι, δεν παίζουν τυχερά παιχνίδια και δεν πίνουν αλκοόλ, ούτε το σερβίρουν στα σπίτια τους ούτε το παρασκευάζουν ή εμπορεύονται. Πριν φάνε επικαλούνται το Θεό (bismillah=στο όνομα του Θεού). Δεν τρώνε χοιρινό κρέας ή προϊόντα που έχουν φτιαχτεί με χοιρινό λίπος (όπως κάποια μπισκότα). Το κρέας πρέπει να προέρχεται από ζώο που έχει σφαγεί από μουσουλμάνο σύμφωνα με τις επιταγές της θρησκείας και στο όνομα του θεού.

Μετά τη γέννηση ενός παιδιού,την έβδομη ημέρα συνήθως, γίνεται το συμβολικό κούρεμα των μαλλιών του. Τα μαλλιά που κόβονται ζυγίζονται και το αντίστοιχο βάρος σε χρυσάφι δίνεται σε αγαθοεργίες. Αν το παιδί είναι αγόρι ακολουθεί η θυσία 2 προβάτων, αν είναι κορίτσι θυσιάζεται μόνο ένα. Το κρέας μαγειρεύεται και καταναλώνεται από τα μέλη της οικογένειας στο γιορτινό τραπέζι που ακολουθεί. Συνήθως την ημέρα αυτή γίνεται και η περιτομή των αγοριών σε κάποιες κοινότητες. Τα έθιμα διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή.

Ο γάμος επίσης μπορεί να γίνει με διάφορους τρόπους, είτε στο σπίτι της νύφης είτε στο τζαμί. Η παρουσία του Ιμάμη δεν είναι απαραίτητη. Η γυναίκα ρωτάται 3 φορές αν δέχεται αυτό το γάμο. Αν απαντήσει θετικά η ερώτηση θα γίνει και στον άντρα ο οποίος θα παραθέσει και κάποιους στίχους από το Κοράνι. Υπογράφεται συμβόλαιο ενώπιον μαρτύρων και το ζευγάρι θεωρείται παντρεμένο. Ο γαμπρός πληρώνει κάποιο χρηματικό ποσό στη νύφη (mahr). Τα χρήματα αυτά είναι κάτι σαν προίκα-εγγύηση σε περίπτωση διαζυγίου (talaq).

Εφόσον ο άντρας έχει την οικονομική δυνατότητα μπορεί να έχει ταυτόχρονα περισσότερες συζύγους-το πολύ τέσσερις. Θα πρέπει όμως να φροντίζει όλες τις συζύγους και τα παιδιά του με τον ίδιο τρόπο.

Το τζαμί

Ο χώρος λατρεία των μουσουλμάνων ονομάζεται τζαμί. Εκεί γίνεται η προσευχή 5 φορές την ημέρα. Καλό θα ήταν ο μουσουλμάνος να προσεύχεται εκεί και όχι στο σπίτι του έτσι ώστε να δείξει την ενότητά του με τους υπόλοιπους πιστούς του Αλλάχ. Στο τζαμί επίσης διαβάζονται οι ευχές πριν την ταφή των νεκρών. Υπάρχουν τζαμιά με ή χωρίς μιναρέ. Από τον πύργο αυτόν καλούσε ο μουεζίνης τους πιστούς για προσευχή. Το κάλεσμα αυτό ονομάζεται αντάν. Σήμερα το αντάν γίνεται κυρίως με τη χρήση μεγαφώνων.

Στο εσωτερικό του τεμένους δεν υπάρχουν ούτε αγάλματα ούτε αγιογραφίες καθώς η λατρεία του ισλάμ είναι ανεικονική – δεν επιτρέπεται να ζωγραφίζονται ιερά πρόσωπα. Συνήθως οι τοίχοι διακοσμούνται με ρήσεις από το Κοράνι. Το δάπεδο καλύπτεται με χαλιά και δεν υπάρχουν καθίσματα για τους πιστούς ούτε χαλιά. Για να μπει κάποιος στο εσωτερικό πρέπει να βγάλει τα παπούτσια του και οι γυναίκες να καλύψουν το κεφάλι τους.

Στο εσωτερικό και στην πλευρά που είναι στραμμένη στη Μέκκα βρίσκεται μια ημικυκλική εσοχή που ονομάζεται Μιχράμπ. Το μιχράμπ δείχνει τη σωστή κατεύθυνση (κίμπλα) την ώρα της προσευχής και βρίσκεται απέναντι από την κύρια είσοδο έτσι ώστε μπαίνοντας να έχει κανείς το μέτωπό του στραμμένο στην ιερή πόλη. Επίσης υπάρχει και το μινμπάρ, ένας υπερυψωμένος άμβωνας όπου ο ιμάμης κάνει το θρησκευτικό κήρυγμα.