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Mitopía S.XXI (Edición 9)

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mitopía sxxi Por Alfredo Pezo

edición nº9

abril 2020


MITOPÍA SXXI Año 2 - Edición 9 Lima - Perú Concepto y textos: Alfredo Pezo Diseño: Estrella Pezo Fotografía portada: Estrella Pezo

Alfredo Pezo P.


trazos 9 [La hora de la comunidad y de lo local: el gran cambio espacial-territorial] El 2016 se anunció

el cénit del Por tercera vez en la Historia de la Humanidad, se ha producido una Crisis petróleo, el principal combustible fósil, Mundial, se ha puesto a la orden del día que ha hecho posible esta Sociedad Inla Cuestión de la Vida y Destino de la dustrial que nos rige desde hace unos Humanidad en nuestro Planeta. Las dos ciento cincuenta años, y, que ha entrado primeras estuvieron relacionadas con la en crisis e inicio de colapso. Primera y Segunda Guerra Mundial; en dichos casos, los enemigos y frentes de Este cénit ha configurado el Triángulo lucha eran visibles y localizables, eran Diabólico, que constituye el eje o colummás predecibles. En esta tercera vez, de na vertebral de la actual crisis que viviPandemia Mundial, la situación es de inmos, que se expresa en: La Crisis Enervisibilidad, de desubicación y profunda gética, el Cambio Climático y el Colapso incertidumbre e impotencia. Ecológico; y, que ya ha puesto en riesgo definitivo el futuro de la humanidad El Triángulo Diabólico (crisis energética, y el planeta Tierra. No podemos seguir cambio climático y crisis ecológica), junreduciendo nuestra mirada a la crisis to a las profundas Desigualdades exiseconómica y financiera, que es una contentes, constituyen el principal factor de secuencia y no la causa de la crisis que riesgo que confrontará ineludiblemente vivimos. la humanidad a partir de esta nueva década 2020, dentro del conjunto complejo El Coronavirus es principalmente un de tendencias que apuntan hacia un fuhecho y una consecuencia ecológica y turo de distopia de cambio climático, es parte esencial de esta crisis ecológica y ambiental, las cuales son producto de la crisis energética a la que nos ha llevado la irracional implementación de la Sociedad Industrial concentrada en el productivismo, el consumismo y la obtención de ganancias a “cualquier costo”.

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[Es el fin de los modelos, estrategias y políticas dominantes y predominantes] 1. Fin de los Modelos, Estrategias y Políticas “DESDE FUERA”

seres humanos y seres vivos de nuestra Tierra

Con la implantación del imperialismo, la globalización y el Neoliberalismo, como el eje de la geopolítica mundial, se impusieron agresivamente los modelos, estrategias y políticas “DESDE FUERA”: La occidentalización de las sociedades y civilizaciones, el colonialismo o colonialidad, el progresismo y la modernidad, y, finalmente, el neoliberalismo global y financiarizador (impuesto por el llamado Consenso de Washington); configuraron una civilización antropocéntrica, patriarcal, monocultural, extractivista y de desposesión, que estructuró la Sociedad industrial basada en el metabolismo productivista y consumista sin fin, sin considerar los límites de la naturaleza y del planeta.

El Informe del Club de Roma titulado “Los límites del Crecimiento” de 1972, y sus posteriores revisiones y actualizaciones (los años 1992, 2004), no sólo advirtió de esta situación, sino que demandó un giro radical de modelos, estrategias y politicas. NO LE HICIMOS CASO, LE DIMOS LA ESPALDA.

Este modelo (con sus estrategias y políticas), ya no es posible, ya no va más: porque choca contra los límites ecológicos y ambientales del planeta, porque ha puesto en riesgo la vida misma de miles de millones de seres humanos de nuestro planeta. Esta civilización industrial de dominio científico-tecnológico sobre la “Naturaleza”, que es viable sólo por la energía fósil abundante y barata, que identifica el bienestar humano con la acumulación de objetos materiales y con el crecimiento económico sin medida, tiene el tiempo contado. Su afán saqueador-extractivista, de colonización territorial para la explotación de bienes, y de apropiación de la riqueza material y del conocimiento sin freno, ha puesto en cuestión los propios límites de un planeta finito, que son esenciales para seguir sustentando la vida de todos los

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2. Inviabilidad de los Modelos, Estrategias y Políticas “HACIA ADENTRO” El más representativo de éstos, lo constituyó el Modelo de Industrialización por Sustitución de Importaciones (MISI), que tuvo particular incidencia y aplicación en América Latina, en los años 60 a 80 del siglo pasado. Las principales razones y causas de la inviabilidad de este Modelo lo podemos encontrar en lo siguiente: a) Basó el modelo en la concentración de la riqueza y en la precarización de los medios de vida de la mayoría de la población. b) Tendió a reproducir y reforzar la heterogeneidad estructural productiva y tecnológica del modelo capitalista global hegemónico, profundizando la subordinación e impidiendo las posibilidades de desempeño del sistema imperante en América Latina. c) Basó el modelo en mantener, hasta profundizar, la excesiva apuesta por los mercados externos, profundizando la debilidad estructural de los mercados internos, y continuando con un un sistema productivo obediente a una economía


extravertida y extraregional de los bienes y servicios fundamentales. d) Acentuó la mercantilización de los territorios, la ofensiva extractivista y colonialista, todo lo cual llevó llevó a la mayor incorporación a las dinámicas de la acumulación financiera del capitalismo. e) Fortaleció el fenómeno de la urbanización precaria de las ciudades latinoamericanas, junto a la expropiación y desposesión de medios de vida de las comunidades campesinas e indígenas; provocando problemas de calidad del transporte, vivienda, aire, desechos y violencia urbana, así como, migración. f) Provocó y produjo una alta concentración de la riqueza con una severa exclusión social y daños ambientales y ecológicos. g) Produjo y reforzó las deformaciones del ideal de ciudadanía y de la praxis regional de la democracia, privilegiando la repoducción del capital antes que la reproducción de la vida en condiciones dignas. Si este Modelo MISI, promovido por la CEPAL, que se levantó en los años 70, se hubiera ubicado dentro de la implementación de las recomendaciones y mandatos del Informe “Los Límites del Crecimiento”, en el marco de procesos de integración regional y búsqueda de un nuevo orden mundial; los latinoamericanos no hubiéramos atravesado por la llamada “década perdida”; estaríamos hoy en una situación totalmente diferente a la del triángulo diabólico y de las desigualdades y exclusiones que atravesamos hoy.

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[Es la hora de los modelos, estrategias y políticas “desde adentro”] La Crisis Mundial que vivimos, y

que en la presente coyuntura tiene como punta del iceberg a la Pandemia Mundial; nos exige, objetiva y obligatoriamente un replanteamiento radical de las visiones, de las planificaciones, de los sistemas de información y, por supuesto, de las políticas; las cuales, desde el surgimiento del capitalismo y sociedad industrial, han privilegiado y reducido sus ámbitos y espacios de toma de decisones en el cosmopolitismo, el centralismo, las esferas macro y las verticalidades de arriba hacia abajo, expresiones de la sociedad del patriarcado. En estas visiones, estrategias y políticas, lo que se ha abandonado, a lo que se ha dado la espalda, a lo que se ha excluído, es a la familia, a la comunidad, a lo local, para subordinarlos a un supuesto mito “nacional”, que en realidad ha significado manos libres a la imposicion de una globalización y mundialización geopolítica militar hegemónica, basada en el colonialismo, el extractivismo, la desposesión y la concentración de la riqueza en un puñado de poderosos. Desde la perspectiva del modelo económico, es fundamental y urgente retomar los ciclos malthusianos por sobre los ciclos económicos de ganancias y beneficios a toda costa; lo económico debe estar subordinado a la vida y a la naturaleza y no al revés; las ventajas comparativas naturales y de coopetencia deben subordinar a las ventajas competitivas y de libre mercado y ganancias. Este es el nudo gordiano que ha fallado o que se ha roto por la Sociedad Industral; el apogeo y bienestar que dicha sociedad generó, nubló la vista, las visiones y nos sustrajo de la realidad: por vivir pasajeramente hemos sacrificado la sostenibilidad y la perspectiva de futuro de la

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humanidad. ¡Venció la vorágine del consumismo y el cortoplacismo!. Por todo lo anterior, las impotencias, las incapacidades, las mayores dificultades para combatir la Pandemia Mundial, se encuentra en la incapacidad de llegar a la familia, a la comunidad, a la localidad. Simultáneamente, es en las familias, las comunidades y localidades donde están concentradas las mayores y peores vulnerabilidades, producto de la miseria, la indigencia, la pobreza y la exclusión, que son producto de las profundas desigualdades económicas, sociales y territoriales, generados por el modelo hegemonico. La Pandemia ha desnudado estas incapacidades y vulnerabilidades; las realidades concretas son estas: es muy problemático y desbordante repartir el bono de 380 Soles, no hay camas, no hay mascarillas, no hay respiradores...; y si las hubiera, el dramático problema es la incapacidad de hacerlas llegar a las familias, comunidades y localidades a tiempo y oportunamente !Terrible círculo vicioso!. ¡Es hora de poner de pie lo que está de cabeza!. El cambio radical del modelo, estrategias y políticas hegemónicas y actualmente dominantes, tienen que cambiar radicalmente, no sólo en su lógica y visión, sino también, en lo cultural y de los imaginarios predominantes. Es hora de los modelos, estrategias y políticas, que “DESDE DENTRO”, desde la comunidad y lo local (como célula básica espacial-territorial), articulen, integren y dinamicen las intererelaciones nacionales, regionales e internacionales.


[Qué decidir y qué hacer: ¡ahora o nunca!] 1. Un cambio radical en la planificación, en el levantamiento de los sistemas de información y estadísticas, y, en la formulación de los presupuestos. Esto significa e implica: a) Abandonar definitivamente la “dictadura de los promedios de datos y estadísticas” en la interpretación de la realidad y en la realización de los diagnósticos; aquí encaja bien la frase “Lima no es el Peru”. Necesitamos datos e información real e integral de las comunidades, localidades y regiones; carecemos de ellas. b) Combatir frontalmente el paternalismo y patriarcado en la distribución y ejecución presupuestal, abandonando el mesianismo jerárquico y plutocrático en la toma de decisiones y en la gestión pública y gubernamental. Es fundamental una reforma que permita la autonomía económica y de gestión pública y gubernamental a nivel comunal, local y regional. Hacia ese camino, la decisión clave ahora es realizar un giro radical en la lógica, concepción y forma de formulación del Presupuesto de la Republica: Un Presupuesto es la culminación, suma y agregado de los presupuestos locales y regionales y no el acto contable vertical de redistribución y reparto de rubros, ingresos y recursos. Para que funcione esta lógica y concepcion en la formulación presepuestal, la exigencia fundamental de punto de partida, es haber establecido el siguiente correlato: Necesidades Básicas de calidad de vida Comunal y Local versus Cantidad de Prespuesto y Recursos

2. Un cambio radical en cuanto a la visión y perspectiva sobre la cual se levanta y sustenta el modelo económico Esto implica, necesariamente, retomar los llamados ciclos malthusianos, relacionados con la tríada: Territorio-Población-Demografía, que permita establecer la estrategia de necesidades básicas para un buen vivir en las comunidades y localidades de nuestro país. Es importante anotar que entendemos y asumimos el Territorio como Ecósfera, es decir, como el conjunto de recursos y de condiciones de calidad de vida de todos los seres vivos. Desde el punto de vista espacial-teritorial, existe una realidad concreta en el Perú: la célula básica para la decisión de las políticas publicas gubernamentales lo constituye los Centros Poblados Mayores (según la ley 27795 de la DNTDT-PCM, poblacionalmente el requisito es de un mínimo de 1,500 habitantes, es decir, alrededor de 300 familias de 5 personas cada una). Considerando esta realidad, es desde este espacio-territrial que hay que planificar. Conviene ahora, por tanto, resolver estas interrogantes que recorre la historia de nuestro país, desde el punto de vista territorial: ¿Tienen los Centros Poblados Mayores los minimos recursos y condiciones de vida para su sotenibilidad? ¿Tienen las mínimas condiciones de política demográfica para su desarrollo con calidad de vida? ¿Acaso no es esta la base sustancial del fortalecimiento de los distritos, provincias y departamentos? Hoy no contamos con estos datos, estadísticas e informaciones, y, por eso mismo, formulamos presupuestos a ciegas, y son muy cuestionables las metas, logros y

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resultados de las políticas públicas, sobre todo las relacionadas con la inclusión social, la educación y la salud píblica. Y lo peor, es que ni siquiera tenemos establecido como país y sociedad, los indicadores/estándares con los cuales medimos la calidad de vida y el vivir bien de todos los peruanos. 3. Un giro radical en la priorización de la Política Pública y Gubernamental en nuestro país en el corto y mediano plazo (20202030), concentrando el Presupuesto en la: Universalización con Calidad de la Alimentación-Agua Potable-Salud-Educación Públicas desde las Municipalidades de Centros Poblados Mayores y Distritos de todo el territorio nacional Si la Pandemia Mundial actual es objetivamente una expresión de la crisis e inicio de colapso ecológica, ambiental, energética, social y económica, del actual modelo de sociedad y civilizatorio que vivimos; es importante tener claro las tendencias y perspectivas que se van a presentar. Es en la comunidades y localidades donde está presente la peligrosísima fragilidad de vida: en los indigentes, los pobres, los excluidos y marginados se juega lo fundamental de subsistencia de la vida en todos los paisese de nuestro planeta, y por supuesto de nuestro país; que se constituyen en la enorme gran mayoría de habitantes a nivel mundial!

Alfredo Pezo P.

En nuestro país, según el Censo del 2017, existen aproximadamente unas 2,500 Municipalidades de Centros Poblados (son los Centros Poblados Mayores) y unos 1,870 Distritos. Aquí está la dimensión espacial-territorial de toda política que va desde lo comunal y local. ESTE ES EL ES GRAN DESAFIO PARA LA UNIVERSALIZACIÓN CON CALIDAD DE LA ALIMENTACIÓN-AGUA POTABLE-SALUD-EDUCACIÓN QUE TENEMOS QUE RESOLVER EN ESTA DÉCADA 2020-2030. Si realmente queremos enfrentar el Triángulo Diabólico y la profunda Desigualdad que ya vivimos; es momento del gran cambio radical en nuestras visiones, modelos, estrategias y políticas: Ellas tienen que partir desde lo comunal y local hasta alcanzar lo nacional, lo regional e internacional en forma interrelacionada, integrada y complementaria; aquí hay que poner todo nuestra imaginación, creativida e innovación.

¡ES LA HORA DE LO COMUNAL Y DE LO LOCAL!


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praxis

Âży los desastres naturales (huaycos, inundaciones, sequĂ­as, friaje)?: cuidado con la polĂ­tica pendular y el pragmatismo cortoplacista

Alfredo Pezo P.


[Un pragmatismo cortoplacista y política pendular persistente] Desde los primeros números de MITOPIASXXI hemos señalado

que vivimos en nuestro país, una situación histórica de Incapacidad de Gobierno. Esto, acompañado de una ausencia de visión estratégica y de Proyecto de País y de Sociedad, lleva a que la política gubernamental esté signada por el pragmatismo cortoplacista y los vaivenes pendulares en la ejecución de dichas políticas. Esto claramemnte se aprecia y resalta, repasando hechos de la actuación del actual gobierno. Veamos: a)Entre noviembre del 2016 a primer trimestre del 2018, vivimos en el Perú una situación de Emergencia Nacional, como consecuencia de los desatres naturales, particularmente en la Costa peruana, ocasionados por el Cambio Climático y el Fenómeno del Niño; en ese entonces la política gubernamental se concentró en la Reconstrucción con Cambios. La falta de visión estratégica, la incapacidad de gestión, una profunda ineficiencia, e insignificantes resultados, caracterizaron esta política, que sigue siendo una gran deuda pendiente en nuestro país. b) Luego, durante el resto del 2018 y todo el 2019, la política gubernamental saltó de la problemática de la reconstrucción, para concentrarse en el tema de la Gobernabilidad, teniendo como principal traba u obstáculo al Congreso de la República. El cambio de Presidente de la República, acompañado de varios cambios de Consejos de Ministros, culminando con el cierre del Congreso y la elección de nuevos Congresitas, caracterizaron esta coyuntura. El escenario de actuación política estuvo marcado por el tema Ode-

brecht-Lavajato, teniendo comno telón de fondo, casi como pretexto, una pretendida reforma judicial y política. c) En el último trimestre del 2019, en medio de las críticas a la fallida Reconstrucción con Cambios, aparecían nuevos indicios de desastres naturales y un nuevo ciclo de epidemias tropicales (dengue, zica, entre otros), mientras seguíamos con la pesadilla de la anemia. Estas epidemias ponían nuevamente al desnudo, la precarísima situación de la salud en nuestro país, sobre todo de la salud pública; que reiterada y nuevamente, reclamaba una declaración prioritaria de emergencia nacional. El gobierno no respondió a lo anterior, priorizó salir al paso de las críticas y cuestionamientos, decidiendo retomar el tema de la Reconstrucción con un chorro de inversiones en Infraestructura, justificando esta decisión, con el publicitado Plan de Competitividad de aumento de la productividad, sembrando cemento, más que desarrollando talento humnao, calidad e innovación. El 22 enero de 2020, a través del Informativo “Infraestructura Vial” del Ministerio de Transportes y Comunicaciones, se anunciaba que: “Nuestra aspiración es contribuir a cerrar la brecha de infraestructura mediante los proyectos estructurados bajo el esquema de asociación público privada (APP) y Proyectos en Activos, y mejorar la calidad de vida de los peruanos”… “Internamente, los 44 proyectos están clasificados en dos grupos. Por un lado, la cartera de proyectos maduros que consta de 23 proyectos por un monto de inversión total de US$ 5.351 millones, de los cuales se

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adjudicarán 13 por US$ 2.344 millones y se declararán de interés 10 por US$ 3.006 millones. El segundo grupo es la cartera de proyectos en maduración, a ser adjudicada en períodos posteriores. Agrupa a 21 proyectos por un monto de inversión total de US$3.205 millones…”. d) Ahora, con la Pandemia Mundial de Coronavirus, nos hemos declarado en Emergencia Nacional e Inmovilización Social; todo lo demás ha quedado evidentemente rezagado. El gran problema, en todos estos casos que hemos relatado, tiene que ver con la reiterada política pendular y pragmatismo cortoplacista, que expresa la persistente modalidad de cómo encaramos los problemas en nuestro país: es el gran mal endémico de la política gubermental que acompaña a la incapacidad de gobierno existente en nuestro país. Hay que salir de esa situación endémica; tenemos que responder y atacar los problemas de corto plazo con una visión de mediano y largo plazo. Necesitamos políticas y estrategias que estén enmarcadas en una visión estratégica de un Proyecto de País y de Sociedad, que esté a la altura de las reales exigencias de cambio que el siglo XXI reclama para nuesro país.

Alfredo Pezo P.

Es esto lo que pretendemos cuando analizamos, en la sección TRAZOS del presente número de nuestra revista, los retos y exigencias frente a la actual pandemia mundial por el Coronavirus. Y ahora, en esta sección PRAXIS, siendo conscientes de la problemática de los desastres naturales que están y continúan presentes, queremos contribuir también con visiones estratégicas respecto a la deuda que quedó pendiente respecto a la Reconstrucción con Cambios; pero ubicándola dentro de una Visión y Misión que posibilite una Reconstruccion, Reestructuración y Reordenamiento Territorial Multidimensional de nuestro país.


[Consideraciones para una reconstrucción con cambio y futuro] Ha sido sorprendente cómo el ac-

tual gobierno perdió una gran oportunidasd histórica. Es una muestra palpable de que no hay conciencia de la dimensión de la crisis estructural, epistémica y civilizatoria que estamos viviendo. Es una muestra palpable que se está de espaldas del Desarrollo Territorial Sostenible; ni siquiera se está tomando en cuenta, con la suficiente seriedad y sensibilidad, los Objetivos del Desarrollo Sostenible (ODS) 2015-2030, aprobados en la Asamblea General de la ONU por 193 países del mundo. La propuesta de Reconstrucción con Cambios, carece de dicho marco de referencia, por tanto no tiene Visión ni Estrategia, es un plan inmediatista, traumado con la pesadilla de Odebret y con el fracaso de FINSUR, marcado por la mediocridad y comodidad burocrática que predomina en el Estado Peruano, por eso su énfasis en la simplificación administrativa y su exgaerada actitud defensiva por no cometer actos corruptos. Su principal meta es demostrar que se es “eficiente en la gestión” inmediatista, cortoplacista, o sea, el eficientismo. Es urgente que en el Perú de hoy, hagamos un enorme esfuerzo por pensar y tener una mirada de mediano y largo plazo, a partir de los problemas concretos y de corto plazo. Se pretende instalat e institucionalizar en el imaginario político y social, la idea de que plantear lo estratégico significa no atender lo inmediato; tremenda

falacia que no debemos seguir repitiendo. Se requiere un liderazgo que sea un vertebrador e hilo conductor entre el corto, mediano y largo plazo, HOY y AHORA! Desde esta perspectiva, retomar la Reconstrucción con Cambios, exige una propuesta que esté centrada en los siguientes ejes estratégicos: a) La Reconstruccion, reestructuración y reordenamiento territorial multidimensional.

b) El desarrollo endógeno sostenible.

c) El cambio del eje prioritario estratégico y vertebrador del sistema productivo de nuestro país (teniendo como centro el desarrollo de la agricultura alimentaria y del agua). d) Propuesta de Cohesion Social, Cultural y de Identidad, de revalorización del Perú. e) Una nueva Visión y Propuesta Geopolítica de nuestro país. A continuación, realizamos una propuesta que apunta en este sentido.

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[ Hacia una reconstrucción, con reestructuración y reordenamiento territorial multidimensional de nuestro país ] 1. En el Corto Plazo, en un horizonte temporal abril 2020-julio 2021: culminar al plan de Reconstrucción con Cambios, que junto con las obras de infraestructura, considere lo siguiente: a) Levantamiento geográfico-económico de las Cuencas Hidrogaficas de las Zonas de los Departamento afectados en la Costa Norte y Lima, acompañado de la decisión de nuevas Autoridades del Agua por Cuenca, y la formulación de un Banco de Proyectos de Obras de encauzamiento, defensa y rehabilitación de tierras y recursos. b) Salvataje financiero y tributario, con fortalecimiento productivo y empresarial para agricultores, y MYPEs y PYMEs afectadas. c) Revisión y rectificación inmediata de los Planes de Acondicionamiento Territorial de las principales ciudades, grandes y medianas, de toda la Costa de nuestro país, que los tienen aprobados o por aprobar, tanto por el Ministerio de Vivienda y los Municipios. 2. En el Mediano Plazo, en un horizonte temporal 2021-2026: desarrollar lo siguiente: a) Levantamiento geográfico-económico de las Cuencas de la Sierra y Amazonía, así como, de las Cuencas de la Costa no afectadas directamente con el Niño Costero. Dicho levantamiento debe culminar en

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un Plan, Estrategia e Inversión concreta para el Reordenamiento y Acondicionamiento Territorial en cada una de las Cuencas levantadas, con su corresppondiente plan de gestión del riesgo y prevención de desastres. b) En base al levantamiento geográfico-económico del conjunto de Cuencas Hidrográficas de nuestro país, formular el Planeamiento Prospectivo Territorial (conteniendo Estrategias y Acciones) que apunte a un Plan de Reestructuración y Reordenamiento Territorial Multidimensional del Perú Siglo XXI. c) Construccion de la Data e Información Espacial-Territorial Georeferenciada para la Gestión y Toma de Decisiones en la ejecución de este Plan de Reestructuración y Reordenamiento Territorial Multidimensional. d) Formación y constitución de la masa crítica de Gestores de Alta Dirección en Desarrollo Territorial Sostenible aptos para la implementación del Plan de Reestructuración y Reordenamiento Territorial Multidimensiona considerando los espacios, locales, regionales y nacional. e) Implementación de un Programa de Emergencia en Seguridad y Autosuficiencia Alimentaria Nacional, así como de la Gestion del Agua que implica: - El censo de los productores (minifundistas: familiares, comunales,


pequeños y medianos) de los que se basa la directa alimentación peruana; - Un plan de desarrollo de potencialidades y capacidades productivas, tecnologicas, de extenbsión y gestión adel agra y del agua; - Financiamiento e Inversion para la productividad e innovación tecnológica, recogiendo todas las experiencias exitosas. 3. En el Largo Plazo, en un horizonte temporal 2026-2050: a) Modelamiento espacial-territorial y Diseño de una Plan Nacional de Construción de un Sistema de Ciudades Sostenibles basadas en el Desarrollo Territorial Sostenible y Endógeno Perú Siglo XXI, basadas en modelos, estrategias y políticas “DESDE DENTRO” que estamos enfocando en otra sección del presente número de nuestra revista. b) Priorización del Desarrollo Nacional Agropecuario y Forestal, basado por Cuencas, Zonas de Producción y de las Comunidades Campesinas y ComunidadesNativas; basadas en un complementario rol de la minería y de la industria, y en una gestión eficiente del agua.

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mirada geopolĂ­tica pandemia mundial, desorden bajo los cielos y nuevo orden geopolĂ­tico; mirando Asia: lecciones y preocupaciones

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[ Reacomodos globales: desorden bajo los cielos ] En esta misma sección del quinto número de MITOPIASXXI, anotamos lo siguiente: Tras la caída de la URSS, el grupo neoconservador conocido como Nuevo Siglo Americano que gobernó con George Bush en el período 2001-2009, pretendió que EE.UU. ejerciera un dominio de amplio espectro sobre todo el planeta; los resultados fueron los siguientes: a) En el terreno militar, si bien mantiene un dominio global, hay retrocesos importantes. b) En el terreno económico, ante el desplazamiento de la hegemonía de los EE.UU. en el sistema mundo. China se vislumbra como un serio rival para dicha hegemonía; el 2011 este país tuvo la mayor producción industrial del mundo, recuperando de esta manera, la posición que había ocupado hasta mediados del Siglo XIX. En el 2020, según el Centre for Economic and Business Research (CEBR) de Londres: China representará el 84% de la economía del país norteamericano; la economía Rusa pasará del noveno al cuarto lugar; la India del décimo lugar llegará al quinto; Brasil se convertirá en la sexta economía el 2011. Según Goldman Sachs: para el 2027, China superaría la economía de EE.UU.; para el 2032 la economía conjunta de los BRICS, será mayor que que la economía del Grupo G-7 (EEUU, Japón, Alemania, Reino Unido, Francia, Italia, Canadá); se calcula que para el 2020, el número de personas pertenecientes las clasesa medias (ingresos entre 10 mil y 30 mil dólares) en los BRICS será el doble del número de personas de las clases medias en los países del G-7.

sarrollados” las tasas de crecimiento entre 2000-2009 fue de 11%, en el caso de los países emergentes fue de 18% en promedio; en el listado de las 500 mayores corporaciones globales de Fortune, el número de Corporaciones de países emergentes pasó de 21 a 75. d) En el terreno educativo, respecto a PISA, el 2009 EEUU ocupó los puestos 23 y 24; mientras China, la Provincia de Shanghai, ocupó el primer puesto en 6 de las 7 categorías, superando a Finlandia y Corea del Sur. e) En el terreno monetario, ha sucedido la reducción del papel del dólar como divisa de reserva internacional, hay un proceso de progresiva desdolarización. f) En el terreno militar, los EEUU preserva una plena hegemonía, esta es su principal ventaja estratégica en la búsqueda de preservar su hegemonía global; mantiene aproximadamente 1,000 bases militares fuera de sus fronteras, lo que representa el 95% de las bases militares existentes en el extranjero; según el historiador Chalmers Johnson, se trata de una nueva forma de colonialismo; según el Instituto Internacional de Investigación de Paz de Estocolmo (2010), EEUU ejecutó el 2010 el 43% del gasto militar total del planeta; desde el gobierno de Obama se decidió una nueva orientación geoestratégica conocida como el “Siglo del Pacífico Americano” estableciendo una fuerte presencia militar en la Región de Asia. Como podemos apreciar, el sistema mundo afronta un problema no sólo de crisis capitalista, sino también, de crisis de hegemonía. China es serio aspirante a la hegemonía mundial, aunque tenga todavía características de semiperiferia y esté sujeto a serias limitaciones.

c) En el terreno de las Corporaciones Transnacionales: mientras en los “países de-

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[Reflexiones del filósofo Byung-Chul Han respecto a la pandemia mundial: emergencia viral y mundo de mañana] Reproducimos extractos de un ar-

tículo de Byung-Chul Han (filósofo y ensayista surcoreano que imparte clases en la Universidad de las Artes de Berlín. Autor, entre otras obras, de ‘La sociedad del cansancio’), escrito para el Diario El País el 22 de marzo del 2020. Los países asiáticos están gestionando mejor esta crisis que Occidente. Mientras allí se trabaja con datos y mascarillas, aquí se llega tarde y se levantan fronteras El coronavirus está poniendo a prueba nuestro sistema. Al parecer Asia tiene mejor controlada la pandemia que Europa. En Hong Kong, Taiwán y Singapur hay muy pocos infectados. En Taiwán se registran 108 casos y en Hong Kong 193. En Alemania, por el contrario, tras un período de tiempo mucho más breve hay ya 15.320 casos confirmados, y en España 19.980 (datos del 20 de marzo). También Corea del Sur ha superado ya la peor fase, lo mismo que Japón. Incluso China, el país de origen de la pandemia, la tiene ya bastante controlada. Pero ni en Taiwán ni en Corea se ha decretado la prohibición de salir de casa ni se han cerrado las tiendas y los restaurantes. Entre tanto ha comenzado un éxodo de asiáticos que salen de Europa. Chinos y coreanos quieren regresar a sus países, porque ahí se sienten más seguros. Los precios de los vuelos se han multiplicado. Ya apenas se pueden conseguir billetes de vuelo para China o Corea. Europa está fracasando. Las cifras de infectados aumentan exponencialmente. Parece que Europa no puede controlar la pandemia. En Italia mueren a diario cien-

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tos de personas. Quitan los respiradores a los pacientes ancianos para ayudar a los jóvenes. Pero también cabe observar sobreactuaciones inútiles. Los cierres de fronteras son evidentemente una expresión desesperada de soberanía. Nos sentimos de vuelta en la época de la soberanía. El soberano es quien decide sobre el estado de excepción. Es soberano quien cierra fronteras. Pero eso es una huera exhibición de soberanía que no sirve de nada. Serviría de mucha más ayuda cooperar intensamente dentro de la Eurozona que cerrar fronteras a lo loco. Entre tanto también Europa ha decretado la prohibición de entrada a extranjeros: un acto totalmente absurdo en vista del hecho de que Europa es precisamente adonde nadie quiere venir. Como mucho, sería más sensato decretar la prohibición de salidas de europeos, para proteger al mundo de Europa. Después de todo, Europa es en estos momentos el epicentro de la pandemia. Las ventajas de Asia En comparación con Europa, ¿qué ventajas ofrece el sistema de Asia que resulten eficientes para combatir la pandemia? Estados asiáticos como Japón, Corea, China, Hong Kong, Taiwán o Singapur tienen una mentalidad autoritaria, que les viene de su tradición cultural (confucianismo). Las personas son menos renuentes y más obedientes que en Europa. También confían más en el Estado. Y no solo en China, sino también en Corea o en Japón la vida cotidiana está organizada mucho más


estrictamente que en Europa. Sobre todo, para enfrentarse al virus los asiáticos apuestan fuertemente por la vigilancia digital. Sospechan que en el big data podría encerrarse un potencial enorme para defenderse de la pandemia. Se podría decir que en Asia las epidemias no las combaten solo los virólogos y epidemiólogos, sino sobre todo también los informáticos y los especialistas en macrodatos. Un cambio de paradigma del que Europa todavía no se ha enterado. Los apologetas de la vigilancia digital proclamarían que el big data salva vidas humanas. La conciencia crítica ante la vigilancia digital es en Asia prácticamente inexistente. Apenas se habla ya de protección de datos, incluso en Estados liberales como Japón y Corea. Nadie se enoja por el frenesí de las autoridades para recopilar datos. Entre tanto China ha introducido un sistema de crédito social inimaginable para los europeos, que permite una valoración o una evaluación exhaustiva de los ciudadanos. Cada ciudadano debe ser evaluado consecuentemente en su conducta social. En China no hay ningún momento de la vida cotidiana que no esté sometido a observación. Se controla cada clic, cada compra, cada contacto, cada actividad en las redes sociales. A quien cruza con el semáforo en rojo, a quien tiene trato con críticos del régimen o a quien pone comentarios críticos en las redes sociales le quitan puntos. Entonces la vida puede llegar a ser muy peligrosa. Por el contrario, a quien compra por Internet alimentos sanos o lee periódicos afines al régimen le dan puntos. Quien tiene sufi-

cientes puntos obtiene un visado de viaje o créditos baratos. Por el contrario, quien cae por debajo de un determinado número de puntos podría perder su trabajo. En China es posible esta vigilancia social porque se produce un irrestricto intercambio de datos entre los proveedores de Internet y de telefonía móvil y las autoridades. Prácticamente no existe la protección de datos. En el vocabulario de los chinos no aparece el término “esfera privada”. En China hay 200 millones de cámaras de vigilancia, muchas de ellas provistas de una técnica muy eficiente de reconocimiento facial. Captan incluso los lunares en el rostro. No es posible escapar de la cámara de vigilancia. Estas cámaras dotadas de inteligencia artificial pueden observar y evaluar a todo ciudadano en los espacios públicos, en las tiendas, en las calles, en las estaciones y en los aeropuertos. Toda la infraestructura para la vigilancia digital ha resultado ser ahora sumamente eficaz para contener la epidemia. Cuando alguien sale de la estación de Pekín es captado automáticamente por una cámara que mide su temperatura corporal. Si la temperatura es preocupante todas las personas que iban sentadas en el mismo vagón reciben una notificación en sus teléfonos móviles. No en vano el sistema sabe quién iba sentado dónde en el tren. Las redes sociales cuentan que incluso se están usando drones para controlar las cuarentenas. Si uno rompe clandestinamente la cuarentena un dron se dirige volando a él y le ordena regresar a su vivienda. Quizá incluso le imprima una multa y se la deje caer volando, quién sabe. Una situación que para los europeos sería distópica, pero a la que, por lo visto, no se ofrece resistencia en China.

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Los Estados asiáticos tienen una mentalidad autoritaria. Y los ciudadanos son más obedientes. Ni en China ni en otros Estados asiáticos como Corea del Sur, Hong Kong, Singapur, Taiwán o Japón existe una conciencia crítica ante la vigilancia digital o el big data. La digitalización directamente los embriaga. Eso obedece también a un motivo cultural. En Asia impera el colectivismo. No hay un individualismo acentuado. No es lo mismo el individualismo que el egoísmo, que por supuesto también está muy propagado en Asia. Al parecer el big data resulta más eficaz para combatir el virus que los absurdos cierres de fronteras que en estos momentos se están efectuando en Europa. Sin embargo, a causa de la protección de datos no es posible en Europa un combate digital del virus comparable al asiático. Los proveedores chinos de telefonía móvil y de Internet comparten los datos sensibles de sus clientes con los servicios de seguridad y con los ministerios de salud. El Estado sabe por tanto dónde estoy, con quién me encuentro, qué hago, qué busco, en qué pienso, qué como, qué compro, adónde me dirijo. Es posible que en el futuro el Estado controle también la temperatura corporal, el peso, el nivel de azúcar en la sangre, etc. Una biopolítica digital que acompaña a la psicopolítica digital que controla activamente a las personas. En Wuhan se han formado miles de equipos de investigación digitales que buscan posibles infectados basándose solo en datos técnicos. Basándose únicamente en análisis de macrodatos averiguan quiénes son potenciales infectados, quiénes tienen que seguir siendo observados y eventualmente ser aislados en cuarentena. También por cuanto respecta a la pandemia el futuro está en la digitalización. A la vista de la epidemia quizá deberíamos redefinir

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incluso la soberanía. Es soberano quien dispone de datos. Cuando Europa proclama el estado de alarma o cierra fronteras sigue aferrada a viejos modelos de soberanía. La lección de la epidemia debería devolver la fabricación de ciertos productos médicos y farmacéuticos a Europa Una diferencia llamativa entre Asia y Europa son sobre todo las mascarillas protectoras. En Corea no hay prácticamente nadie que vaya por ahí sin mascarillas respiratorias especiales capaces de filtrar el aire de virus. No son las habituales mascarillas quirúrgicas, sino unas mascarillas protectoras especiales con filtros, que también llevan los médicos que tratan a los infectados. Durante las últimas semanas, el tema prioritario en Corea era el suministro de mascarillas para la población. Delante de las farmacias se formaban colas enormes. Los políticos eran valorados en función de la rapidez con la que las suministraban a toda la población. Se construyeron a toda prisa nuevas máquinas para su fabricación. De momento parece que el suministro funciona bien. Hay incluso una aplicación que informa de en qué farmacia cercana se pueden conseguir aún mascarillas. Creo que las mascarillas protectoras, de las que se ha suministrado en Asia a toda la población, han contribuido de forma decisiva a contener la epidemia. Los coreanos llevan mascarillas protectoras antivirus incluso en los puestos de trabajo. Hasta los políticos hacen sus apariciones públicas solo con mascarillas protectoras. También el presidente coreano la lleva para dar ejemplo, incluso en las conferencias de prensa. En Corea lo ponen verde a uno si no lleva mascarilla.


Por el contrario, en Europa se dice a menudo que no sirven de mucho, lo cual es un disparate. ¿Por qué llevan entonces los médicos las mascarillas protectoras? Pero hay que cambiarse de mascarilla con suficiente frecuencia, porque cuando se humedecen pierden su función filtrante. No obstante, los coreanos ya han desarrollado una “mascarilla para el coronavirus” hecha de nano-filtros que incluso se puede lavar. Se dice que puede proteger a las personas del virus durante un mes. En realidad es muy buena solución mientras no haya vacunas ni medicamentos. En Europa, por el contrario, incluso los médicos tienen que viajar a Rusia para conseguirlas. Macron ha mandado confiscar mascarillas para distribuirlas entre el personal sanitario. Pero lo que recibieron luego fueron mascarillas normales sin filtro con la indicación de que bastarían para proteger del coronavirus, lo cual es una mentira. Europa está fracasando. ¿De qué sirve cerrar tiendas y restaurantes si las personas se siguen aglomerando en el metro o en el autobús durante las horas punta? ¿Cómo guardar ahí la distancia necesaria? Hasta en los supermercados resulta casi imposible. En una situación así, las mascarillas protectoras salvarían realmente vidas humanas. Está surgiendo una sociedad de dos clases. Quien tiene coche propio se expone a menos riesgo. Incluso las mascarillas normales servirían de mucho si las llevaran los infectados, porque entonces no lanzarían los virus afuera. En el pasado, la fabricación de mascarillas, igual que la de tantos otros productos, se externalizó a China. Por eso ahora en Europa no se consiguen mascarillas. Los Estados asiáticos están tratando de proveer a toda la población de mascarillas protectoras. En China, cuando también ahí empezaron a ser escasas, incluso reequi-

paron fábricas para producir mascarillas. En Europa ni siquiera el personal sanitario las consigue. Mientras las personas se sigan aglomerando en los autobuses o en los metros para ir al trabajo sin mascarillas protectoras, la prohibición de salir de casa lógicamente no servirá de mucho. ¿Cómo se puede guardar la distancia necesaria en los autobuses o en el metro en las horas punta? Y una enseñanza que deberíamos sacar de la pandemia debería ser la conveniencia de volver a traer a Europa la producción de determinados productos, como mascarillas protectoras o productos medicinales y farmacéuticos. En la época de las ‘fake news’, surge una apatía hacia la realidad. Aquí, un virus real, no informático, causa conmoción A pesar de todo el riesgo, que no se debe minimizar, el pánico que ha desatado la pandemia de coronavirus es desproporcionado. Ni siquiera la “gripe española”, que fue mucho más letal, tuvo efectos tan devastadores sobre la economía. ¿A qué se debe en realidad esto? ¿Por qué el mundo reacciona con un pánico tan desmesurado a un virus? Emmanuel Macron habla incluso de guerra y del enemigo invisible que tenemos que derrotar. ¿Nos hallamos ante un regreso del enemigo? La “gripe española” se desencadenó en plena Primera Guerra Mundial. En aquel momento todo el mundo estaba rodeado de enemigos. Nadie habría asociado la epidemia con una guerra o con un enemigo. Pero hoy vivimos en una sociedad totalmente distinta. En realidad hemos estado viviendo durante mucho tiempo sin enemigos. La guerra fría terminó hace mucho. Últimamente incluso el terrorismo islámico parecía haberse desplazado a zonas lejanas.

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Hace exactamente diez años sostuve en mi ensayo La sociedad del cansancio la tesis de que vivimos en una época en la que ha perdido su vigencia el paradigma inmunológico, que se basa en la negatividad del enemigo. Como en los tiempos de la guerra fría, la sociedad organizada inmunológicamente se caracteriza por vivir rodeada de fronteras y de vallas, que impiden la circulación acelerada de mercancías y de capital. La globalización suprime todos estos umbrales inmunitarios para dar vía libre al capital. Incluso la promiscuidad y la permisividad generalizadas, que hoy se propagan por todos los ámbitos vitales, eliminan la negatividad del desconocido o del enemigo. Los peligros no acechan hoy desde la negatividad del enemigo, sino desde el exceso de positividad, que se expresa como exceso de rendimiento, exceso de producción y exceso de comunicación. La negatividad del enemigo no tiene cabida en nuestra sociedad ilimitadamente permisiva. La represión a cargo de otros deja paso a la depresión, la explotación por otros deja paso a la autoexplotación voluntaria y a la autooptimización. En la sociedad del rendimiento uno guerrea sobre todo contra sí mismo. Umbrales inmunológicos y cierre de fronteras. Pues bien, en medio de esta sociedad tan debilitada inmunológicamente a causa del capitalismo global irrumpe de pronto el virus. Llenos de pánico, volvemos a erigir umbrales inmunológicos y a cerrar fronteras. El enemigo ha vuelto. Ya no guerreamos contra nosotros mismos, sino contra el enemigo invisible que viene de fuera. El pánico desmedido en vista del virus es una reacción inmunitaria social, e incluso global, al nuevo enemigo. La reacción inmunitaria es tan violenta porque hemos vivido durante mucho tiempo en una so-

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ciedad sin enemigos, en una sociedad de la positividad, y ahora el virus se percibe como un terror permanente. Pero hay otro motivo para el tremendo pánico. De nuevo tiene que ver con la digitalización. La digitalización elimina la realidad. La realidad se experimenta gracias a la resistencia que ofrece, y que también puede resultar dolorosa. La digitalización, toda la cultura del “me gusta”, suprime la negatividad de la resistencia. Y en la época posfáctica de las fake news y los deepfakes surge una apatía hacia la realidad. Así pues, aquí es un virus real, y no un virus de ordenador, el que causa una conmoción. La realidad, la resistencia, vuelve a hacerse notar en forma de un virus enemigo. La violenta y exagerada reacción de pánico al virus se explica en función de esta conmoción por la realidad. La reacción pánica de los mercados financieros a la epidemia es además la expresión de aquel pánico que ya es inherente a ellos. Las convulsiones extremas en la economía mundial hacen que esta sea muy vulnerable. A pesar de la curva constantemente creciente del índice bursátil, la arriesgada política monetaria de los bancos emisores ha generado en los últimos años un pánico reprimido que estaba aguardando al estallido. Probablemente el virus no sea más que la pequeña gota que ha colmado el vaso. Lo que se refleja en el pánico del mercado financiero no es tanto el miedo al virus cuanto el miedo a sí mismo. El crash se podría haber producido también sin el virus. Quizá el virus solo sea el preludio de un crash mucho mayor. Zizek afirma que el virus asesta un golpe mortal al capitalismo, y evoca un oscuro comunismo. Se equivoca Žižek afirma que el virus ha asestado al capitalismo un golpe mortal, y evoca un oscuro comunismo. Cree incluso que el virus podría hacer caer el régimen chino


Nada de eso sucederá. China podrá vender ahora su Estado policial digital como un modelo de éxito contra la pandemia. China exhibirá la superioridad de su sistema aún con más orgullo. Y tras la pandemia, el capitalismo continuará aún con más pujanza. Y los turistas seguirán pisoteando el planeta. El virus no puede reemplazar a la razón. Es posible que incluso nos llegue además a Occidente el Estado policial digital al estilo chino. Como ya ha dicho Naomi Klein, la conmoción es un momento propicio que permite establecer un nuevo sistema de gobierno. También la instauración del neoliberalismo vino precedida a menudo de crisis que causaron conmociones. Es lo que sucedió en Corea o en Grecia. Ojalá que tras la conmoción que ha causado este virus no llegue a Europa un régimen policial digital como el chino. Si llegara a suceder eso, como teme Giorgio Agamben, el estado de excepción pasaría a ser la situación normal. Entonces el virus habría logrado lo que ni siquiera el terrorismo islámico consiguió del todo.

virus nos aísla e individualiza. No genera ningún sentimiento colectivo fuerte. De algún modo, cada uno se preocupa solo de su propia supervivencia. La solidaridad consistente en guardar distancias mutuas no es una solidaridad que permita soñar con una sociedad distinta, más pacífica, más justa. No podemos dejar la revolución en manos del virus. Confiemos en que tras el virus venga una revolución humana. Somos NOSOTROS, PERSONAS dotadas de RAZÓN, quienes tenemos que repensar y restringir radicalmente el capitalismo destructivo, y también nuestra ilimitada y destructiva movilidad, para salvarnos a nosotros, para salvar el clima y nuestro bello planeta.

El virus no vencerá al capitalismo. La revolución viral no llegará a producirse. Ningún virus es capaz de hacer la revolución. El

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futuribles

estĂĄ a la orden del dĂ­a, y con urgencia, contar con nuevas bases de la reproducciĂłn social y de la vida: principales tendencias 2020 - 2050

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En la sección Futuribles del sexto número de MITOPIASXXI, habíamos señalado que, la fase de declinación en la extracción del petróleo convencional que ya ha comenzado, marcará por sí sola, la inviabilidad productiva-tecnológica del Capitalismo Global. Además, es un hecho cierto y real que no hay energía alternativa (ni combinación de ellas), ni renovable y no renovable, comparable al oro negro, no sólo en abundancia y capacidad energética (TRE), sino también por su versatilidad y modeabilidad y transporte. Por eso mismo afirmamos que, con la quiebra del Capitalismo Global, vivimos ya la quiebra de las Bases de la Reproducción Social de la actual Civilización. Una de las quiebras de las bases de la reproducción social tiene que ver con el colapso de muchas funciones ecosistémicas que actualmente atravesamos. Estas funciones ecosistémicas prestan servicios indispensables a la sociedad: fotosíntesis, regulación del clima, depuración del agua y el aire, polinización de las plantas, control de la erosión, abastecimiento de recursos naturales y minerales, la edafogénesis, la belleza y el paisaje. Hoy, dos terceras partes de estos servicios ecosistémicos planetarios están deteriorándose.

Esta pérdida de biodiversidad no sólo es desaparición de funciones ecosistémicas, sino también, de resiliencia de los seres vivos, es decir, pérdida de estabilidad de todo el sistema de la Tierra. Por eso, hay que entender que la crisis ecológica actual, es un incremento en el desorden en la biosfera y un debilitamiento de los mecanismos de la vida para sostenarla. Otra de las expresiones de la quiebra de las bases de la reproducción social tiene que ver, con la grave crisis de los Cuidados, la cual tiene distintas dimensiones: individuales (alimentación, salud, apoyo emocional); sociales (cohesión social); ecosistémicas (calidad ambiental). La crisis de los Cuidados surge cuando se presenta una grave deficiencia en la atención de dichas labores y necesidades básicas y elementales. Una Crisis de los Cuidados es una crisis de la sostenibilidad de las sociedades humanas. Existen tendencias preocupantes derivadas de la Quiebra del Capitalismo Global que apuntan al proceso de inicio del Colapso de la Civilización Industrial.

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[Algunas premisas de la inviabilidad de la actual civilización] El cambio que había empezado

con la Revolución Industrial se completó en el Siglo XX. Un país tras otro pasó de tener una economía de “producción” (basada en biomasa renovable) a una economía de “adquisición” o “extracción” (basada en la extracción de minerales y de combustibles fósiles). Se Pasó de un mundo “vacío” a un mundo “lleno”; de un mundo con abundancia de recursos y sumideros a un mundo descrito por la escasez y la saturación. El Holoceno, la etapa histórica que coincide con el inicio de la agricultura (los últimos 12,000 años), ha tocado a su fin; ya hay una nueva era geológica: el Antropoceno, en donde una sola especie, la especie humana, o mejor dicho una élite de ella, ha logrado desviar en su propio beneficio la gran parte de los recursos del planeta, imponiendo su sistema urbano-agro-industrial como principal fuerza geomorfológica: ésta es la principal característica y esencia del capitalismo global. El Antropoceno ha provocado una situación de Insostenibilidad Planetaria Mundial, que se puede verificar y objetivizar a través de dos grandes Mediciones: el Desbordamiento de la Biocapacidad del Planeta, y, la Huella Ecológica. Consecuencia de esto, el Antropoceno vive inmerso en una Enorme Deuda Ecológica Lo cierto es que a principios del Siglo XXI las sociedades humanas ejercían una influencia innegable en toda la biosfera: se estaba viviendo por encima de los límites sostenibles. En este contexto, debemos tener en cueta las siguientes premisas para nuestra ac-

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tuación en los próximos años: a) La Energía Neta de los combustibles fósiles ha caído de manera exponencial: cada vez es más costoso energéticamente, obtener este tipo de energía. b) La extracción de combustibles fósiles, en términos cuantitativos (sin fijarnos en la energía neta que ofrecen) sigue una curva en forma de campana (llamada Curva de Hubbert), desde el cénit, está ya en caída en picada; la energía fósil solo puede disminuir. c) Los sistemas de captación de Energía Renovable, no tienen la escala, en cantidad y ritmos necesarios, como para sustituir el declive de la energía fósil. Además, dichas energías renovables solo suministran electricidad y no combustibles líquidos (imprescindibles en el actual modelo de transporte y agricultura). d) La Energía Nuclear tampoco puede ser un sustituto suficiente y está, también, expuesta al agotamiento. e) No existe ninguna otra fuente de energía que pueda sustituir al petr cuando la anterior fuente primeriaóleo. f) Históricamente, el cambio de energía base de un modelo civilizatorio, se ha realizado cuando la anterior fuente primaria aún estaba en su apogeo: esto no sucede hoy. Así mismo, en cualquier caso, el cambio y transformación de una matriz energética lleva décadas y requiere enormes inversiones económicas y de recursos y, también, ingentes cantidades de energía.


Las principales consecuencias de estas premisas, que chocan con la mentalidad predominante en las sociedades modernas, son las siguientes:

f) Buena parte de las industrias actuales desaparecerán o sufrirán graves problemas por la carencia de energía y materias primas derivadas del petróleo.

a) Los niveles de consumo energético, no podrán mantenerse en las actuales sociedades más industrializadas.

g) Dado que el dinero representa riqueza y, en última instancia, energía (energía útil), el declive de la energía disponible causará la inviabilidad de los sitemas monetarios actuales.

b) Los niveles de complejidad del actual modelo de civilización, que denominamos industrial, no se pueden mantener: no sólo peligrará el Estado del Bienestar, sino el Estado en sí mismo. c) La ratio de personas dedicadas a la producción de alimentos deberá aumentar, ante la inviabilidad de la agricultura industrial.

h) Al no haber crecimiento económico, el sistema financiero basado en los intereses compuestos dejará de ser viable. i) En otras palabras, la civilización industrial dejerá de ser viable en un plazo de tiempo determinado

d) La producción de alimentos, deberá forzosamente acercarse a las personas consumidoras, al disminuir la energía disponible para el transporfte y conservación de alimentos. e) Por lo anterior, se deberán producir más alimentos en las ciudades y sus cercanías; y, así mismo, implicará que mucha más gente deje las ciudades por el campo.

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[Reducción demográfica por la crisis alimentaria, sanitaria y la guerra: expresiones de la crisis de reproducción social y de la vida] En el largo declive de la civilización actual, producto del Triángulo Diabólico y la profunda Desigualdad, se producirá un fuerte descenso demográfico por el aumento de enfermedades, el hambre, y los enfrentamientos armados; causados por: a) la esacez energética, b) efectos del cambio climático, c) erosión de los suelos, d) sobreuso del agua en la agricultura industrial, e) la degradación ambiental, f) la decadencia de la salud pública, y, g) la guerra. 1. ¿Por qué el aumento de Enfermedades? - Crisis de los sistemas sanitarios públicos - Incremento de la pobreza, que conlleva el aumento de la mortalidad infantil y migración de personas enfermas - Extensión de enfermedades tropicales (dengue, malaria, virus del nilo) por el cambio climático. - Intensificación de epidemias a niveles similares, al menos, a la de los siglos XVIII y XIX; y, en estos momentos, una pandemia mundial por el Coronavirus.

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2. ¿Por qué de la Crisis Alimentaria? - La productividad agrícola esá disminuyendo por la degradación de los suelos - La producción de alimentos per cápita ha tocado techo. - Al cambio climático, el pico energético, el agotamiento del agua, se añade la disminución de la fertilidad de la tierra, la pérdida de biodiversidad de semillas y razas de ganado. Frente a esta degradación de las condiciones básicas de vida, será urgente y vital nuevas bases y estrategias para la Reproducción Social y de la Vida en nuestro planeta.


[Tendencias a la orden del día: una nueva economía con relocalización productiva-económica como una gran oportunidad] El Informe del Club de Roma titulado “Los límites del Crecimiento” de 1972, y sus posteriores revisiones y actualizaciones (los años 1992, 2004), así como otros importantes estudios con fundamentación científica, informática y enfoque sistémico de autores como: Ugo Bardi, Richard Heinberg, Ramón Fernandez, Luis Gonzalez Reyes, Antonio Turiel, entre otros tantos; nos advirtieron y plantearon cambios radicales en la económia y el metabolismo de la Sociedad Industrial, que en 1970 recibió el primer impacto de la crisis energética (el famosos crack petrolero, que implicó la triplicación del precio del barril del crudo, que trajo abajo el patrón oro-dólar y que ocasionó la terrible estanfaclión en EE.UU.). A partir de la crisis socioecológica que vivmos y el inicio del colapso de la Sociedad industrial, advertida por el cénit de los combustibles fósiles, particularmente del petróleo; se vienen configurando propuestas, estrategias y políticas que las podemos identificar como “Alternativas Sistemicas” al modelo y civilización actual (y que las iremos abordando en nuestros próximos números de MITOPIASXXI). En todas estas propuestas hay un punto común de constatación de la realidad, que tiene que ver con la reversión de la mundialización y crisis del actual orden geopolítico mundial que sustenta la globalización. Un nuevo orden geopolítico mundial, con una nueva economía basada en otro metabolismo y relocalización económica-productiva, con nuevas Bases de la Reproducción Social y de la Vida, es la exigencia central.

Y en este marco y perspectiva, todo apunta, como macrotendencia central, a privilegiar las economías locales y agrícolas, concebidas como modelos, estrategias y políticas que “DESDE DENTRO”, desde la comunidad y lo local (como célula básica espacial-territorial), articulen, integren y dinamicen las intererelaciones nacionales, regionales e internacionales. Las principales Tendencias, particularmente enfatizadas por Ramón Fernandez y Luis Gonzalez R., que se presentan a la orden del día en torno a esta gran megatendencia, son las siguientes: 1. La economía que surgirá tras la quiebra del capitalismo global, será local y de base agrícola; no hay espacio en el planeta para el formato forrajero. 2. La transición será sin ayuda del Estado en las regiones centrales y con la oposición de las oligarquías económicas. 3. Se producirá una revalorización del medio rural frente al urbano. La iniciativa provendrá de las familias y del vecindario. Florecerán la agricultura y la ganadería de pequeña escala, los mercados locales, los negocios de reparación o los mecanismos comunitarios de defensa de los bienes económicos. Muchos de los “pasatiempos” de las sociedades centrales (cuidar el jardín, hacer alfarería, etc.), se convertirán en fuente de ingresos extras y después en una actividad económica principal. 4. Se volverá a un Metabolismo de Producción y no de Extracción, obligatoriamente más Sostenible, basado en los siguientes principios productivos:

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minimizar la degradación exergética, procesos productivos sencillos, prevención antes que reparación, y, uso de energía en tiempo real (sin almacenaje). 5. Todas las actividades serán secundarias frante a la obtención de alimentos y el logro de la salud. Se considerarán los Límites de los Recursos y de Sumideros de los Ecosistemas. Primará el uso de Recursos Renovables y, sobre todo, Biodegradables (Biomasa), y, se considerarán los Ciclos Enteros de los Productos (cero desecho o basura) buscando cerrarlos. 6. Se incentivará y promoverá una Economía Más Lenta, acoplada a los Ciclos Naturales (circadianos, estacionales, geológicos), produciendo en Pequeños Talleres, potenciando la diversidad en la producción como mecanismo de seguridad principal, y, teniendo al Sol como principal fuente energética básica. 7. El sistema económico será mucho más intensivo en trabajo humano como agente económico y fuente de energía. Deberá lograrse que el Trabajo, para la mayoría de las personas, tenga un mayor equilibrio y potencie su triple dimensión: producción, autorealización y socialización.

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8. Desarrollar una Economía facilitadora de una Sociedad Más Justa expresada en:

- Menos dominación, más empatía

- Contactos directos productor/consumidor - Intercambio de papeles: prosumidores (menos división internacional del trabajo) - Menor explotación de unoa territorios por otros. - Menor explotación económica (por mayor autrosuficiencia). 9. Una Economía Más Democrática, que resuelva el problema del control de la tierra, y, facilite la autonomía de las personas y comunidades. 10. Una Economía regida por nuevos paramétros o indicadores de medición.


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