Mission afrika 2 2017

2017 #2

Tema: Reformationen

MISSION AFRIKA MENER TEMA: REFORMATIONEN

Reformationens mærkesager er stadig aktuelle i missionsarbejdet I år fejrer vi 500 året for reformationen.

nisation, men det enkelte menneske er sta-

gørelse. Det er derfor, vi lægger vægt på

Det er længe siden, men gode ting har

dig og skal fortsat være i centrum af vores

information til baglandet og deres delagtig-

det med at bevare sin værdi. Nogle af

arbejde. Det handler om personlige relatio-

hed i arbejdet. Det er derfor det er så vig-

reformationens mærkesager er fortsat

ner og vedholdende venskaber.

tigt med myndiggørelse hos vores partnere,

grundlæggende i vores missionsarbejde i Mission Afrika

så der kommer reelt I forlængelse af det lagde

reformationen

“Det betød en udrustning af menigmand og der blev lagt vægt på undervisning og demokratiseringsprocesser.”

partnerskab i projekter, men også støtte til

Det første, jeg vil nævne, er reformationens

stor vægt på myndig-

genopdagelse af Guds barmhjertighed og

gørelse af lægfolket.

uddannelse og hjælp til

nåde. På reformationens tid var meget kri-

Folket skulle selv være

stentro baseret på frygt. Men Luther fandt,

i stand til at skelne

at Guds sande væsen er kendetegnet ved

sandt fra falskt og selv tage stilling til tro og

stærke elementer fra reformationen med i

faderkærlighed, barmhjertighed og tilgivel-

liv. Det betød en udrustning af menigmand,

vores missionsarbejde. Vi kan og skal være

se. Den erkendelse har fortsat stor betyd-

og der blev lagt vægt på undervisning og

taknemlige over den arv, vi har fået og de

ning for os i missionsarbejdet. Det er vigtigt,

demokratiseringsprocesser. Det er fortsat

kampe for troen, som mennesker før os har

at det netop er Guds kærlighed og godhed,

af stor betydning for missionsarbejdet både

udkæmpet. Det er en skat, som vi skal passe

som motiverer os til mission, og at det også

i syd og i nord, at vi arbejder med myndig-

godt på.

selvhjælp.

Vi bærer altså fortsat

er indholdet af det budskab, som vi bringer.

Vi skal bringe godt nyt.

En anden ting, som reformationen gjorde op med, var troens institutionalisering – at det var gennem kirken alene, mennesket kunne komme i kontakt med Gud. Ikke sådan at kirken tabte sin betydning i reformationen, men troen på Gud skulle have en personlig side. Det enkelte individ var vigtigt som det elskede Guds barn, det var. Også det er en vigtig side af missionens arbejde. Nok arbejder vi i Mission Afrika sammen med vores partnerkirker, og vi er selv en missionsorga-

Foto: Jesper Rais

Af Anne Mie Skak Johanson, bestyrelsesformand i Mission Afrika

Mission Afrika, Folkekirkelig Mission i Afrika, er et dansk missionsselskab, stiftet i 1911.

Motto: “Trofast er han, som kalder jer, han vil også gøre det.”

1 Thess. 5,24

Mail: ma@missionafrika.dk • www.missionafrika.dk

Layout: Orla F. Møller, tlf. 2444 0388

• facebook.com/missionafrika

Tryk: Johansen Grafisk, Holstebro

Giro: +01 640 7293 • Bank: Reg. nr. 5061 konto 1060018

Forsidefoto: Nordafrikansk kvinde med børn

Formand: Sognepræst Anne Mie Skak Johanson

Foto: SAT-7

Generalsekretær: Peter Fischer-Nielsen, tlf. 2488 1339

Udgiver: Mission Afrika • Lyseng Allé 15A

Redaktion: Philip Christoffersen (ansv.), tlf. 6113 0614

8270 Højbjerg • tlf.: 8672 5050 • ISSN 1399-1159

Korrektur: Bodil Haunstrup og Svend Fischer-Nielsen

2

Mission Afrika, 2017 #2

Oplag: 7500

INDHOLD

4-5 Den standhaftige lutheraner

Den lutherske kirke i Nigeria

er truet, mener Hossana

Yohanna, præst i Abuja.

8-9

SAT-7: En platform for kvinders stemmer Tv-programmet ”Needle and New Thread” tager fat i kvinders - til tider brutale virkelighed i Mellemøsten.

6-7 Nyt spil:

’Send tøjet til Mali’

Følg arbejdet med

et nyt initiativ i Mali.

Den største siden sensation t brætspille ”Afrikas Stjerne”

12-13 Reportage fra genbrugs stævnet i Avedøre

De frivillige medarbejdere i

Mission Afrikas genbrugs butikker blev inspireret ved de

regionale genbrugsstævner.

Mission Afrika, 2017 #2

3

TEMA: REFORMATIONEN

DEN STANDHAFTIGE

LUTHERANER MØD HOSSANA YOHANNA – PRÆST I ABUJA, NIGERIA Af Orla F. Møller, mediegrafiker og foredragsholder i Mission Afrika

Selvom den lutherske kirke i Afrika

sionærer hurtige til at fremsætte ønsker om

folk, der er blevet overnaturligt helbredt.

gør, hvad den kan for at være relevant

et stykke jord, da de tidligste forhandlinger

Den gode virkning af velsignet vand og sær-

for samfund og ungdom, er den stærkt

om land til at bygge Nigerias nye hovedstad

lig salvet olie promoveres. Publikum synger,

presset af nye pinsekirker, der lover

foregik sidst i 1970’erne. I dag er der 11 lu-

danser, råber og ryster.

fremgang og velstand i Jesu navn. Den

therske menigheder i hovedstaden.

lutherske kirke skal forny sig, men

Hossana Yohanna forklarer: ”Disse præster

holde fast i sin kerne, mener Hossana

På væggen hænger et lille fjernsyn. Hos-

ønsker, at Gud skal give dem særlig lykke

Yohanna.

sana Yohanna klikker på fjernbetjeningen og

og overnaturlige manifestationer, så deres

bladrer gennem godt 20 forskellige kirkelige

kirke og deres tjeneste må blive herliggjort.

Det er dejligt køligt på præstens kontor. Air-

kanaler. De fleste af dem er private kanaler

Som lutheranere tror vi på, at Gud ønsker at

conditionen kører, og døren lukkes hurtigt

ejet af de største pinsekirker – eller rettere,

bruge os i sin tjeneste, i det store og i det

bag mig for at holde den varme nigerianske

neo-pentecostale kirker – i landet. Der er

små, for at herliggøre sit eget navn.”

hovedstadsluft ude. Bag sit skrivebord om-

lidt for enhver smag: Mountain of Fire and

givet af mandshøje stakke af bøger og papi-

Miracles Ministries, The Lord’s Chosen Cha-

Foruroligende tendenser

rer sidder pastor Hossana Yohanna. Han er

rismatic Revival Church, Salvation TV og ikke

Pastor Hossana er i gang med at studere

50 år gammel, men han ser yngre ud og har

mindst Emmanuel TV, ejet af den verdens-

fænomenet ”The Prosperity Gospel” (vel-

et skarpt og fokuseret blik.

kendte og noget kontroversielle præst T.B.

stands-evangeliet også kaldet fremgangs-

Joshua, der leder kirken ”Synagogue Church

teologi) og har skrevet en afhandling om det

Of All Nations”.

lutherske svar på den teologiske og kirkelige

Hossana Yohanna er præst i Garki, som er den nigerianske hovedstad Abujas ældste

udfordring, som disse frembrusende pinse-

bydel. Her var evangelister fra Kristi Luther-

Her prædikes der om åndelig og økonomisk

ske Kirke i Nigeria (LCCN) og danske mis-

gennembrud, og der vises vidnesbyrd om

4

Mission Afrika, 2017 #2

agtige prædikanter og deres mega-kirker er.

Dunamis Church, der er nabo til den lutherske kirke i bydelen Garki, har hængt plakater med hårdtslående budskaber op langs vejen.

Han ser en tydelig tendens, hvor præster og

Også på andre områder forsøger kirken i

slags kirker. Kun de særligt dedikerede op-

prædikanter ophøjes til pop-stjernestatus.

Garki at være et aktiv for lokalsamfundet.

søger en luthersk kirke,” siger Hossana let-

”Som regel er alle kirkers kendetegn, at de

De stiller overskudsmad fra kirkens med-

tere bedrøvet.

har et kors på taget og et kors inde i kirken.

lemmer og vand fra de tre vandboringer på

Men de nye mega-kirker har erstattet kor-

kirkens grund til rådighed for fattige i om-

Han reflekterer videre:

set med kæmpebilleder af præsten og hans

rådet. Men selvom den lutherske kirke er

”Vi afrikanere kan godt lide stemningsfyldte

kone. Inde i kirkesalene er der heller ikke

anerkendt for at række ud til folk, der har

og energiske sange. Vi leder efter enhver lej-

noget kors. Alt ligner en scene fra et teater

det svært, mærker de alligevel presset fra

lighed til at juble og danse. Så vi lutheranere

eller en koncertsal. Deres budskaber inde-

de mere fremgangslovende pinsekirker.

kunne godt blive bedre til at live gudstjene-

holder kun sjældent noget om Jesu offer,

sterne lidt op og sætte de åndelige gaver i

død og opstandelse for vores frelse. De springer også over, at vi som kristne også nogle gange må ofre

“De nye mega-kirker har erstattet korset med kæmpebilleder af præsten og hans kone.”

og lide for vores tro.

Hossana Yohanna

Den lille lutherske kirke

spil. Men hvis vi begynder at tillade alt for

i Garki kan rumme 150-

mange karismatiske udtryk, som for ek-

200 mennesker, men

sempel profetisk inspiration, så vil de ældre

ligger lige op og ned af

medlemmer sige: ”Den slags er ikke vores

Dunamis Church, som

tradition – det har de gamle missionærer

er en mega-kirke med

ikke lært os.”

plads til flere tusinde Hossana belyser det, han mener er en for-

både indenfor og i overdækkede ”overflow”-

Hossana Yohanna slår fast, at den lutherske

drejning af bibelens sande budskab:

områder, hvor storskærme viser, hvad der

kirke har brug for fornyelse for at overleve:

”For disse prædikanter er fattigdom og

foregår inde i kirkesalen. Her lyder der høj-

”Hvis vi holder fast i at være mere luther-

sygdom tegn på synd i menneskers liv. De

lydt rytmisk lovsang og råbende prædikan-

ske end de strengeste lutheranere, og hol-

underviser, at mennesker må repetere po-

ter fra vækkelsesmøder både tidligt og sent.

der fast i gamle mønstre, så vil den næste

sitive bekendelser, yde en særlig stærk tro

generation vælge os fra. Vi nigerianere har

og give mange penge til kirken for at vinde

Behov for fornyelse

en kulturel tendens til at hædre velstand og

Guds gunst og dermed nøglen til velstand

”Vi oplever at mange lutherske unge, der

succes, hvilket forstærker prosperity-prædi-

og sundhed. Vi i den lutherske kirke vil gerne

flytter til storbyen, ikke kommer i de luther-

kanternes budskab. I det lys er jeg bekymret

bede for syge og bede for at mennesker må

ske kirker, men begynder at komme i andre

for de traditionelle kirkers fremtidsudsigter.”

finde arbejde og må få succes med deres forehavender. Men vi vil aldrig indkalde til eller annoncere for et helbredelsesmøde.”

En kirke med samfundssind Selvom vi er i storbyen, er der ikke asfalt på vejen ind til den lille kirke i Garki. Biler og knallerter zigzagger mellem kløfter i den støvede, røde vej.

Hvad betyder pentecostal?

I sine studier af pentecostale (pinse) kirkers fremkomst og udvikling i Nigeria skelner Hossana Yohanna mellem følgende kirkeformer: De traditionelle kirkesamfund: Lutheranere, anglikanere, hollandsk reformerte, metodister osv.

Karismatiske kirker: Udspringer oftest af de traditionelle kirker, men med et større fokus på Helligåndens gaver og på at afholde livlige gudstjenester.

Pentecostale kirker: Traditionelle pinse- og apostolske kirker

”De lokale myndigheder har lovet at repa-

Neo-pentecostale kirker: Nye uafhængige kirker, oftest med et ”Prosperity Gospel” fokus.

rere vejen og anlægge asfalt. Men der sker ikke noget,” bemærker Hossana Yohanna. ”Derfor har vi som menighed påtaget os opgaven en gang om året for egen regning at reparere vejen. Vi lejer en gravemaskine, og så samarbejder vi om at gøre vejen farbar

Pinsevækkelse kom til Nigeria i 1930’erne. Den første ’Assemblies of God’ pinsekirke blev dannet i 1939. Et stort gennembrud for pentecostalismen kom gennem den prominente pinsepræst Benson Idahosa i 1970’erne og 1980’erne. Fra år 2000 og frem begyndte flere af disse kirker imidlertid at forvandle deres praksis og form i takt med at fremgangsteologien vandt frem.

The Redeemed Christian Church of God er den største pentecostale kirke i Nigeria. Den har over 2 millioner medlemmer og har auditorier i Lagos, som hundredetusinder flokker til hver søndag.

igen.”

Mission Afrika, 2017 #2

5

T Y N

IL P S

Send tøjet til Mali!

Mission Afrika har fået 14.000 stykker tøj af HRT TEXTILES, der skal sælges i butikken Euroshop i Mali. Men det skal gå hurtigt, for butikken åbner snart. Klip spillefigurerne ud, rul terningen,

MFLM

og se om du kan få tøjet hele vejen fra Ikast til Bamako i Mali.

TØJ

TØJ

Tøjet går som varmt brød, og kunderne er interesseret i at høre historien bag Euroshop. Vent en omgang, mens du fortæller en nysgerrig kunde om Jesus.

Claus Mikkelsen fra HRT TEXTILES og Maria Haahr fra Mission Afrika er i radioen på P4 Midt og Vest for at fortælle om det nye samarbejde. Ryk to felter frem for god PR. Mission Afrika mangler et navn til projektet. ”Dansk Kvali’ til Mali” og ”Mali Hallå” er dog de mest oplagte bud. Vent en omgang, mens du finder på et bedre (send gerne dit bedste bud til ma@missionafrika.dk).

Du gjorde det! Du fik tøjet hele vejen fra Ikast til Bamako, og du kan allerede nu se, hvor stor gavn du har gjort. Kunderne er glade, og overskuddet er i gang med at blive fordelt mellem skoleprojekter, hjælp og mission blandt familier i slummen.

De frivillige, der skal klippe mærkater af, tælle og sortere tøjet, arbejder hårdt. Slå et ekstra slag for den store indsats.

PA R T N

BUT

ER

ÅD

EL ED

I N AT O R

ER

RD

ELISABETH

OMR

K

OO

ER

TO R DIN A

ED

OR

Mission Afrika, 2017 #2

ER

SL

KO

6

MARIA

PA R T N

IK

THORE

PIERRE

Jeg håber, vi en dag kan åbne Euroshop II Euroshop er ikke engang åbnet endnu,

Jeg har været involveret i MFLM siden sep-

Hvad er butikkens

men allerede nu drømmer Elisabeth Kodio

tember 2012, hvor MFLM var på udkig ef-

vigtigste opgave?

MFLM’s stærke organisator om at åbne en

ter en projektkoordinator. Jeg medbragte

Det vigtigste er, at

butik mere.

mine dokumenter, og så blev jeg ansat. Jeg

det er partneren i

er ingeniør med speciale i zoo-teknik og

syd, altså MFLM, der

har en diplomuddannelse i marketing.

selv samler penge

Fortæl lidt om dig selv, Elisabeth Jeg hedder Elisabeth Kodio, jeg er 48 år

ind for at finansiere sine egne aktiviteter.

gammel, og jeg kommer fra Malis femte

Hvad er din rolle i Euroshop?

region Mopti. Jeg er gift og har en datter.

Min rolle i Euroshop er, at jeg skal tage mig

Butikken kommer til at betyde, at børn

af butikken og organisere frivillige. Jeg ta-

i Mali vil få mulighed for at gå rundt i

ger mig så at sige af alt praktisk i butikken.

europæernes kvalitetstøj uden at skulle betale dyrt for det. Det giver os samtidig muligheden for at fortælle kunderne, at Kristus elsker dem og vise hvor godt et formål, de støtter.

Hvad drømmer du om for arbejdet?

Jeg drømmer om, at MFLM må få en stor profit og kunne finansiere noget af by-udviklingen i Bamako.

Jeg håber, vi en dag kan åbne

Hvor finder man mannequiner i børnestørrelse? De skal med i containeren, så du må hellere slå et ekstra slag og skynde dig at finde nogle. Du har travlt nu!

Tøjet er kommet frem, og de dygtige folk i MFLM er allerede i gang med at indrette Euroshop. Slå et ekstra slag, mens du kigger på køen af kunder uden for butikken.

Euroshop nummer to. /pc

Containeren er endelig i land. Men hvor er lastbilchaufføren, der skal køre den til Bamako? Spis en tallerken Thiébou yapp, mens du omstiller til African time. Vent en omgang.

Dooni-Dooni er eksperter i shipping.

Frivillige har pakket en container med alt tøjet på ingen tid. Men hvor er butiksskiltet til Euroshop? Ryk tre felter tilbage og hent det.

MFLM har allerede udsolgt de 1400 vareprøver, som Mission Afrika havde med derned i foråret. Der har været rift om det flotte tøj.

Ryk 2 felter frem.

Hos Maersk er de pålidelige som få, og shippingpapirerne er nemme at udfylde. Men det tager stadig en måned at sejle fra Danmark til Dhakar i Senegal.

Vent en omgang og nyd havluften på dækket.

Støt udviklingsarbejdet i Mali – giv en gave på reg.nr. 5061 konto 106 0018. Mærke ”Projekt 3015”

Mission Afrika, 2017 #2

7

Af SAT-7, oversat af Philip Christoffersen

En platform for kvinders stem Needle and New Thread er et arabisk program henvendt til kvinder og produceret af kvinder. Her forsøger værterne at hjælpe Mellemøstens undertrykte køn til at sætte ord på problemerne i deres dagligdag. ”Enhver kvinde har sine kampe. Programmet Needle and New Thread er som et rum med mure af glas. Når vi er gennemsigtige, kommer kvinder til os, de taler frit og lytter til hinanden.”

Riham Jarjour, som har sagt disse ord, er en af de nyeste værter på kvinde-talkshowet Needle and New Thread. Liveprogrammet, som bliver sendt ugentiligt på SAT-7 ARABIC, giver kvinder muligheden for at udtrykke sig åbent og uden at frygte fordomme eller at blive fordømt.

I en kultur, hvor kvinders rettigheder er blevet kørt ud på et side-

Maggie Morgan, showets pro-

spor gennem årtier, tørster kvinderne efter anerkendelse. De har

ducer og instruktør, forklarer, at

brug for nogle sikre rammer, hvor de kan diskutere deres proble-

mange kvinder putter med tinge-

40%

mer. Et fællesskab, hvor de ikke bliver ignoreret eller forladt.

ne og fejer deres problemer ind af de henvendelser SAT-7

Needle and New Thread er et program for kvinder produceret af

under gulvtæppet. Nogle kvin- får fra seere handler om

kvinder. Holdet bag diskuterer kulturelt følsomme emner som sek-

der er for eksempel bange for at ægteskabsproblemer,

suelt misbrug, psykisk sygdom, sundhed og dating i en konserva-

tage til lægen og blive undersøgt. relationer og rusmiddelI stedet for at dele deres frygt afhængighed.

tiv, mellemøstlig kultur.

med deres familie underspiller At disse emner skaber genklang hos kvinderne, der ser med, er

de værdien af at gå til lægen.

tydeligt at se på det stigende antal henvendelser og opkald fra

Et andet problem, der også bliver undertrykt, er fysisk vold. Det er

seere. Nogle kvinder deler modigt deres oplevelser om seksuelt

et stort problem i mellemøstlige samfund, hvor der mange steder

misbrug. Andre spørger om råd til opdragelse, og hvordan de kan

ikke er nogen love, som kriminaliserer vold i hjemmet. I Needle

hjælpe deres børn, som har et usundt forhold til teknologi eller ser

and New Thread modtager de hele tiden chokerende historier om

pornografi.

dette emne.

Kvinderne putter med problemerne

”I et interview med en ung mand, gav han udtryk for, at det var i

Andre programmer, der også får god respons fra seerne, er dem,

orden at tæve sin kone, hvis hun havde tilberedt et dårligt måltid,”

der handler om ansvarsfordelingen mellem mand og kone, og

siger Maggie Morgan.

hvordan man tager sig af sine gamle forældre.

Maggie Morgan (t.h.) drøfter udsendelsens forløb med en af Needle and New Thread’s studieværter.

8

Mission Afrika, 2017 #2

TEMA: REFORMATIONEN

mmer

Mellemøstens kvinder har brug for en reformation Vi bad Maggie Morgan præsentere sig selv og forklare, hvorfor hun mener, at Mellemøstens kvinder har brug for en ny selvforståelse.

Jeg hedder Maggie Morgan, og jeg arbejder som freelancer på SAT-7, hvor jeg blandt andet har udviklet konceptet Needle and New Thread, som jeg er producer på. Derudover arbejder jeg som instruktør, laver dokumentar- og kortfilm og underviser på det amerikanske universitet i Kairo, Egypten.

Hvad er det mest givende ved dit arbejde?

Det mest givende er den feedback, vi får fra de kvindelige seere. Vi får mange henvendelser fra Marocco, Sudan og

Værterne arbejder hårdt Riham Jarjour, som selv er ung mor til to, taler åbent med se-

99%

erne om livets daglige trumme- af kvinderne i Egypten har

Egypten, og rigtig tit er det kvinder, der siger: ”Jeg troede, jeg var den eneste, der kæmpede med disse problemer.”

Vi hører fra så mange kvinder, der har lagt en ny kurs, som har sagt fra over for deres far eller mor, eller sagt til deres mand, at det og det vil de ikke være med til.

rum. I et afsnit fortalte hun om oplevet sexchikane i ene sit forhold til sin bedstemor, og eller anden grad, afslører

Hvilke problemer ser du, at Mellemøstens kvinder har?

hvordan stærke mødrefigurer i en FN-undersøgelse. en familie kan efterlade spor, der

Et lille og skørt eksempel er en kvinde fra Egypten, der for-

varer mange år.

bejde. Nu ringede han hver nat mellem to og tre og bad hen-

”Jeg har meget stor respekt for

de om at tænde for sit kamera, så han kunne se, hvor hun

de seere, der ringer ind og deler deres problemer. Det kræver me-

befandt sig. Altså, om hun var hjemme i sin egen seng. På et

get mod at åbne sig på den måde i offentligt rum. Jeg beder før

tidspunkt kom han hjem på ferie, uden at fortælle hende om

hvert afsnit, at jeg må behandle hvert opkald godt, for hvis en se-

det, og det første han gjorde var at tage hendes telefon for

ers følelser bliver såret, mister man sin troværdighed. Hver eneste

at se hendes opkaldsliste igennem.

talte os, at hendes mand var flyttet til Saudiarabien for at ar-

reaktion bliver opfanget af seerne, så vi skal være meget forsigtige med vores ansigtsudtryk under et opkald,” siger Riham Jarjour.

Nærmest lige så chokerende er det, at alle omkring kvinden fortalte hende, at sådan er det. At det er hans ret som ægte-

Riham Jarjour arbejder selv hårdt, fordi hun tror på kvinder og de-

mand, og at han gør det, fordi han elsker hende. Det er ofte

res ret til lighed og til at leve hele liv. Hun bor i Alexandria i Egyp-

ikke tvang, der er problemet, men den sociale kontrol, der får

ten, og rejser til Kairo for at være med til live-udsendelsen af Ne-

kvinder til at føle skyld – for de er under konstant mistanke.

edle and New Thread. På dagene, hvor de sender, står Riham

I sådan en kontekst kan jeg se det allerstørste behov for

Jajour op klokken 5:00 om morgenen for at gøre sine børn

reformation. Kvinder har brug for at gøre op med deres

klar til skole. Så tager hun det tidlige morgentog til Kairo,

egen selvforståelse. De skal turde tro på, at de er lige,

hvor hun bliver natten over, før hun tager hjem tidligt

og at de er værdifulde, og at de kan sige, hvad de me-

næste morgen.

ner. Når vi som kvinder ændrer vores tankemønstre, ændrer det vores liv.

Riham Jajour er fra Syrien, men har boet i Egyptet i 10 år. Hendes viden om arabisk kultur gør

Hvordan kæmper du selv kvindekampen?

hendes bidrag til showet unikt. I program-

Jeg prøver ikke at give op i de små kampe. Her i Mel-

met ser hun store muligheder for at støtte

lemøsten er der meget verbal chikane, når man går

og styrke kvinder i Mellemøsten.

på gaden. Nogle gange får man lyst til at tage mere tøj på, selvom det er varmt. Eller slet ikke at gå ud.

Fordi det er nemmest. Derfor prøver jeg at tvinge

Mission Afrika støtter SAT-7’s ar-

mig selv ud og sige, det har jeg ret til. Det handler

bejde. Giv en gave på reg.nr. 5061

om ikke at give efter for de nemme valg.

konto 106 0018. Mærke ”Projekt 0004” Maggie Morgan, producer

Mission Afrika, 2017 #2

9

TEMA: REFORMATIONEN

Af Philip Christoffersen, journalist

Vi lever i en noget-for-noget kultur, hvor vi har glemt værdien af at dele. Men reformationen minder os om, at det største – nåden, frelsen og livet - er gratis, siger Samuel Dawai fra Cameroun. Derfor må vi aldrig stoppe med at reformere os.

I april havde Mission Afrika besøg af Samuel Dawai, der er rektor og underviser på præsteskolen i Kaélé i det nordlige Cameroun, som Mission Afrika støtter. Han var i Danmark for blandt andet at deltage i en inspirationsdag arrangeret af Herning-provstierne og

Kir

Ikast-Brande-provstierne, som satte fokus på Luther og mission.

I anledning af reformationsjubilæet satte vi os ned med Samuel for at høre, hvilken rolle reformationen kan spille i dag: Samuel Dawai, 2017 er 500-året for reformationen, og det fejres verden over. Der er nok ikke mange, der er i tvivl om, at reformationen havde stor betydning i 1500-tallet og årene efter, men er reformationen stadig relevant i dag så mange år senere?

Reformation er ikke bare noget, der er sket i fortiden, og enhver kirke skal altid spørge sig selv: Hvad skal forandres i dag. Det, Luther kæmpede imod på sin tid, var et magtfuldt system, og sådan

bør altid være i gang

et kæmper vi også mod i dag. Det hedder kapitalismen. Kapitalisme har magt i alle nationer, i alle familier og over alle individer.

Kapitalismen lærer os, at alt er til salg. Selve livet, mennesket, skabelsen. Det er et system, der gør os til slaver.

Tror du, det er noget, vi har glemt hen ad vejen?

Hvordan gør det os til slaver?

Da jeg var barn, boede jeg i en landsby. Her kunne man gå ind i

For eksempel kan vi i dag ikke gøre noget uden penge. Vi har mi-

ethvert hus, og hvis der var noget at spise, blev man inviteret til

stet vores egen værdi på grund af grådigheden i det kapitalistiske

at spise med. Man kunne gå ind i et hus og sige til moderen: ”Jeg

system. Vi oplever, at flere og flere mennesker får svært ved at acceptere, at frelsen er gratis, fordi

er sulten,” og hun kunne svare: ”Sæt dig ned, så

tjene penge til dit liv og til din mad. Og når vi i kir-

“Hvis mit liv er en gave fra Gud, hvorfor skal jeg så ikke dele det?”

ken så taler om, at det liv, Gud giver os, er gratis,

Samuel Dawai

deres daglige liv handler om, at du kun gennem hårdt arbejde og den indsats, du lægger i det, kan

er det svært for os at forstå.

finder jeg noget at spise til dig.”

Skolen lå 8-9 kilometer fra vores hjem, og når vi gik dertil, kom der altid nogen hen til os på vejen og gav os noget at spise og noget at drikke. Gratis.

Sådan er det ikke længere.

Reformationens budskab er, at vores liv og vores frelse er en gave

Da jeg senere skulle fortsætte i gymnasiet, flyttede jeg til en an-

fra Gud. Vores liv handler ikke om penge og renter eller om at skra-

den by, hvor jeg ikke kendte nogen. Her kunne jeg bare gå hen til

be til sig. Vores liv er en gave fra Gud, som vi skal dele. Derfor er

nogen og sige, at jeg ikke havde noget familie eller kendte nogen

reformationen stadig relevant. Fordi den hjælper os til at forstå, at

i byen, og straks var der nogle fremmede, der sagde, at jeg kunne

livet er en gratis gave fra Gud. Luthers opdagelse var, at Guds ret-

bo i deres hjem så længe jeg ville, og jeg skulle ikke betale noget.

færdighed ikke handler om, hvad Gud vil have af os, men om hvad

Det kan man ikke længere. Du skal betale for et værelse. Værdien

Han kan give os. Det er nåden.

af at dele er ved at forsvinde. Selv i Afrika.

10

Mission Afrika, 2017 #2

LCCN kalder til kamp mod livstilssygdomme Præsterne i Kristi Lutherske Kirke i Nigeria (LCCN) kæmper med stress og diabetes.

Mange af dem lever simpelthen for usundt. De er overbelastede, spiser dårligt og rører sig for lidt, og det er nu blevet så stort et problem, at flere har mistet livet inden for de senere år. Det fortæller Agabus Malanchan, uddannelsesleder i LCCN, som i slutningen af marts arrangerede en tredages workshop, finansieret af Mission Afrikas uddannelses- og stipendieprogram. Her var 87 af kirkens præster samlet for at høre, hvordan de kan blive bedre til at passe på sig selv. ”Målet med workshoppen var at styrke præsterne, så de bliver bedre til at reagere på symptomer som stress og depres-

rken

sion. Overbelastning er et stort problem blandt præsterne, og vi har set, at seks eller syv præster under 50 år er døde som en følge af stress og diabetes inden for de senere år,” siger Agabus.

Samuel Dawai ved et af tidligere missionær Regin Benners vægmalerier i Kaélé i Nordcameroun.

med at reformere sig

Et nyt problem i Afrika Overvægt, åndedrætsbesvær og sukkersyge er ellers problemer, som oftest associeres med Den Vestlige Verden. Men i kølvandet på mange af de fattigdomsbekæmpende fremskridt, der har fundet sted i afrikanske lande de seneste årtier, er livsstilsygdommene også her ved at gøre deres indtog.

Det ses tydeligt i dødstatistikkerne, der gennem tiden ellers har været domineret af hiv/aids, tuberkulose og malaria.

Ifølge WHO er livsstilsygdomme som diabetes, hjertekar-sygdomme og kræft godt i gang med at indtage førstepladsen som de mest dødelige sygdomme i Afrika.

Hvad har forandret sig, tror du?

Folk er blevet mere og mere individualistiske og mere uddannet

Mere motion til præsterne

end tidligere. Uddannelse er en god ting, men det har også bragt

Denne udvikling mærker man tilsyneladende også i LCCN. Så

nogle værdier med sig, som ikke er vores afrikanske værdier. Det

for at bekæmpe problemet, var der på konferencen et oplæg

har forandret den måde, vi tænker på. Folk tænker mere over,

fra en læge, der fortalte, hvordan præsterne kan blive bedre

hvad man selv kan vinde, og ikke så meget på, hvordan man kan

til at passe på sig selv:

hjælpe sit lokalsamfund. ”Motion, motion, motion. Mange af Er der et modbudskab i reformationen så?

præsterne skal i gang med at røre

Ja, at fejre reformationen kan hjælpe kirker – ikke bare lutherske,

sig. Om det så er en halv time el-

men alle kirkesamfund – til at komme tilbage til det rene evange-

ler en times jogging om dagen, så

lium.

er motion en af de ting, der kan re-

Evangeliet om, at gennem Jesus Kristus giver Gud os sin retfær-

ducere problemet. Hvordan skal de

dighed, og han giver den gratis uden at tage noget for den. Hvis vi

kunne tage sig af deres menig-

virkelig forstår det, kan det forandre den måde, vi tænker om vo-

heder, hvis de ikke engang

res relationer til hinanden. Hvis mit liv er en gave fra Gud, hvorfor

kan tage sig af sig selv?”

skal jeg så ikke dele det? Hvorfor skal jeg så ikke hjælpe andre til

siger Agabus Malanchan

at forstå disse gode nyheder? Det ligger i den gode nyheds natur,

(på billedet t.v.).

at man bliver nødt til at dele den.

Mission Afrika, 2017 #2

11

Det er meningsfyldt, at vi kan hjælpe nogle af verdens fattigste lande.

Sådan lød budskabet, da Mission Afrika Genbrug i maj inviterede til genbrugsstævne. Her er et glimt fra Avedøre.

De lykkeligste hjælper de ulykkeligste Af Philip Christoffersen, journalist

Danskerne er ikke helt verdens lykkeligste

MobilePay, Dankort i næsten alle butikker

folk, men det er tæt på. I år blev Danmark

og ens logoer på Mission Afrikas butikker

i hvert fald placeret på en andenplads, kun

i hele landet er noget af det, der er blevet

overgået af Norge, på den opgørelse, som

arbejdet med.

de sidste mange år har målt niveauet af

sekretær Peter Fischer-Nielsen i sin indled-

Derudover har de 74 Mission Afrika gen-

lykke rundt omkring i verden. Det er jo glæ-

ning til et af de fem årlige genbrugsstævner,

brugsbutikker på et år genereret et overskud

deligt, men når man kårer en vinder, er der

der i maj fandt sted rundt omkring i landet.

på 9,5 millioner kroner. Penge, der går til alle

desværre også altid en taber.

de aktiviteter, som Mission Afrika har gang i ”Med penge fra blandt andet genbrug har

ude i verden, og som udgør langt over halv-

På sidstepladsen af listen ligger nemlig Den

vi i år kunnet sende 607 børn i skole i Den

delen af alle de penge, som Mission Afrika

Centralafrikanske Republik, som gennem

Centralafrikanske Republik,” fortsatte Peter

indsamler på et år.

mange år har været plaget af grusom, sek-

Fischer-Nielsen til de godt 75 friske sjæl-

terisk vold med millioner af internt fordrevne

landske genbrugsmedarbejdere, der var

Men det er dog en halv million mindre end

til følge. Fattigdom og ulykke er et gennem-

samlet i Avedøre Kirke vest for København

sidste år, hvilket skyldes, at konkurrencen

gående tema mange af de steder, hvor Mis-

for at sparre med hinanden, spise og synge

er blevet hårdere på genbrugsfronten i Dan-

sion Afrika arbejder.

sammen og høre om nyt fra arbejdet ude i

mark, forklarede Peter Fischer-Nielsen på

verden.

stævnet. Omkring halvdelen af butikkerne

”Men alle de udfordringer og problemer, der

har fremgang, mens den anden halvdel er

er i disse lande, gør samtidig, at det er utro-

Økonomien har det OK

gået tilbage.

ligt meningsfyldt at være engageret i netop

Det går godt i Mission Afrika Genbrug, og

”Vi skal være opmærksomme på, at det ikke

disse lande. Vores hjælp gør en enorm for-

der er sket meget på udvklingsfronten i det

ender i en nedadgående kurve,” sagde Peter

skel for mange mennesker,” fortalte general-

forgangne år. Nye nichebutikker, test med

Fischer-Nielsen. Dog understregede han, at

12

Mission Afrika, 2017 #2

et gennemsnit på omkring 129.000 kroner pr. butik ikke er at kimse ad: ”Det er stadig et flot resultat. Tusind tak for indsatsen.”

Tid til workshops Om eftermiddagen var der workshops, hvor deltagerne havde mulighed for at blive inspireret på fire forskellige områder: bøger og musik, vurdering, udsmykning af butikken og Facebook. I boggruppen forklarede Søren Steen fra butikken i Ryesgade livligt, hvordan man skal ordne litteraturen i butikkerne. ”Der må ikke stå ’gamle bøger 5 kroner’, det

Hvad med arbejdsmiljøet?

må man aldrig skrive,” forklarede han med

Hvad må man løfte? Hvor mange etager må man gå højst gå op og hente

store armbevægelser. Man skal i stedet

varer på? Hvordan er det nu med stiger? På genbrugsstævnet i Avedøre

være bevidst om, hvilke bøger man sælger

var der arbejdsmiljø på dagsordnen, og der blev spurgt ind til, hvad man

og indeksere dem efter ordentlige katego-

fra kontoret gør for at hjælpe de frivillige.

rier og priser. Selvom man for eksempel får en ny Jussi Adler-Olsen bog ind, kan man

Linda Jans fra butikken i Slagelse siger:

ikke sælge den for mere end 30 kroner, for-

”Jeg tror, det er godt, hvis vi kan tage det op og lave nogle retningslinjer. Det kan hur-

klarede han. Den er nemlig trykt ”i en million

tigt blive til interne diskussioner, når man flytter, hvis ikke man har aftalt, hvad man

eksemplarer,” og den er nem at få fat i.

må løfte, eller hvor mange etager, man må gå op på. Hvad skal man gå på kompromis

I indretningsgruppen forklarede Jytte Rot-

med? I sidste ende handler det jo om at beskytte de frivillige.”

ning fra butikken i Køge, hvilke bøjler, der Peter Fischer-Nielsen svarer: ”Vi arbejder på, at der skal udvikles en arbejdsmiljø-pjece, som skal sendes ud til genbrugsbutikkerne. Vi har tænkt os at skæve til andre organisationer med genbrugsbutikker for at se, hvad man gør her. Vi opfordrer dog samtidig til, at alle butikker tager arbejdsmiljø op på medarbejdermødet for eksempel en gang om året. Det er vigtigt, at alle butikker husker at have nogle grundregler på plads, som man eventuelt kan diskutere der: At man ikke er alene i butikken, at der ikke ligger poser i gangene, som man kan snuble i, og at man ikke kravler på stiger, medmindre man har folk til at hjælpe sig.”

Vurderingskonsulent Lars Torp inspirerede de frivillige med sit indlæg.

Nyt ansigt i genbrug Line Hove Rosendahl Baun blev i begyndelsen af april ansat som vikar i for-

fungerer – og hvilke, der ikke gør (de små

bindelse med sygdom i Mission Afrika Genbrug.

klemmer i snore), og i vurderingsgruppen opbød vurderinskonsulent Lars Torp til dis-

Det næste halve år skal hun som konsulent arbejde med butikker i Midt- og Nordjyl-

kussion og erfaringsudveksling, mens Peter

land, og det er især hendes evner inden for det visuelle, æstetiske og det

Fischer-Nielsen i Facebook-gruppen fortalte, hvordan man får sin butik profileret lokalt.

organisatoriske, der er er hendes styrker. ”Jeg skal først og fremmest ud og møde de frivillige og høre, hvad de har brug for. Når man har forpligtet sig som frivillig, er det vigtigt med frie hænder. Samtidig skal der også være en synlig ledelse, så man

Dagen sluttede af med en tur i den flotte

ved, hvilke rammer man arbejder inden for. Det er en vigtig balance

genbrugsbutik i Avedøre. Her faldt denne

i det frivillige arbejde, som jeg vil gøre meget for at opret-

skribent over en samling Royal Copenhagen

holde,” siger den 30-årige aarhusianer.

frokosttallerkner til 25 kroner stykket, men

Line Hove Rosendahl Baun har en kandidat i kunst og

nøjedes dog med at købe et par Anders And

design fra Aarhus Universitet. Hun har selv været

blade fra begyndelsen af 1990-erne til 4 kro-

frivillig både som besøgsven i Ældre Sagen og

ner. Alt i alt en dejlig dag i Avedøre.

som tilknyttet ved Det Blå Sted, et værested for socialt udsatte.

Mission Afrika, 2017 #2

13

KORT NYT LCCN’s ærkebiskop valgt til præsident for Det Lutherske Verdensforbund

Klinikleder på efteruddannelse i Tchad I landsbyen Houpou i det nordlige Cameroun ligger en af den Lutherske Brødrekirkes sundhedsklinikker. Snart vil klinikken

Den 13. maj 2017 blev Musa Panti Filibus, ærkebiskop i Kristi

få et fagligt løft, når lederen af klinikken, Yuhanna Hamadou,

Lutherske Kirke i Nigeria, valgt til at blive den næste præsident

vender tilbage fra to års efteruddannelse i Tchad.

i Det Lutherske Verdensforbund (LWF), en paraplyorganisation for verdens lutherske kirker.

Takket være en økonomisk støtte på 70.000 kroner indsamlet af Mission Afrikas sundhedsprojektgruppe har Yuhanna Ha-

Det skete på en LWF-konference i Namibia, hvor Musa modtog

madou, der er uddannet sygeplejerske, fået en faglig opgra-

274 stemmer ud af 304 mulige fra de delegerede. Det gør ham

dering, der blandt andet har indeholdt praktik på et hospital.

til den anden afrikanske præsident for forbundet, siden forbundets oprettelse i 1947.

Tinne Hornstrup, leder af Sundhedsprojektgruppen, forklarer, hvad baggrunden for videreuddannelsen har været:

Forud for valget påpegede ærkebiskop Filibus overfor de dele-

”Vi gik i sin tid ind og så på, hvad der var af behov på klinik-

gerede nødvendigheden af, at kirken går forrest i at forebygge

ken i Houpou, og vi så, at en falglig opgradering af Yuhanna

radikalisering.

Hamadou var nødvendig, så hans evner kommer til at svare

”Jeg ser et stort behov for, at vi kigger på religiøst motiveret

til det ansvar, han har. Med et fagligt løft vil han blive i stand

vold i verden i dag,” sagde han. Derudover pointerede han, at

til at tage flere selvstændige beslutninger,” siger Tinne Horn-

kirkerne på tværs af nord og syd må hjælpe hinanden og særligt

strup.

have fokus på det faldende medlemstal på den nordlige halvkugle.

Pengene til Yuhanna Hamadous vi-

”Vi har et ansvar for at lytte til hinanden og støtte hinanden i

dereuddannelse er blandt andet ble-

denne kamp,” sagde Musa Filibus.

vet indsamlet Y’s Men’s klub-regi.

Det er ikke hans første kontakt med LWF, da han fra 2002 til

”Videreuddannelsen vil gøre en for-

2010 var område-sekretær i LWF’s missions- og udviklingsaf-

skel for ham personligt, fordi han får

deling. Musa Filibus vil varetage posten som præsident i LWF

større kompetence, men også for

sideløbende med sine forpligtelser i Nigeria.

klinikken, der vil få et endnu bedre renomé i lokalområdet og tiltrække endnu flere mennesker, der har brug for hjælp,” siger Tinne Hornstrup.

Husk repræsentantskabsmødet til september Den 9. september 2017 er der års- og repræsentantskabsmøde på Diakonhøjskolen i Aarhus. Her er der valg til bestyrelsen samt mulighed for at komme med input til kursen for Mission Afrikas arbejde.

Hamadou vender tilbage til klinikken sidst på året.

Mission Afrika Dag i Troldhede Den 24. september er jordemoderen Cathrine Naabeau fra Den Centralafrikanske

I 2015 blev Mission Afrika en medlemsorganisation. Det bety-

Republik i Danmark. Her lægger hun vejen

der, at det kun er kontingentbetalende medlemmer, der kan

forbi Troldhede, hvor en håndfuld engage-

stemme, så husk at indbetale for 2017 inden den 1. august.

rede frivillige har arrangeret deres egen Mission Afrika Dag. Arrangementet starter med en

Der er to kandidater på valg. Jens Henrik Kristiansen er på valg,

gudstjeneste klokken 9:30 i Troldhede Kirke,

da hans valgperiode udløber i 2017. Han modtager genvalg.

hvorefter der er møde i missionshuset til

Per Enggaard Haahr ønsker at udtræde af bestyrelsen før tid

klokken 16:00. Det koster 125 kroner

i forbindelse med repræsentantskabsmødet. Der skal vælges

at være med hele dagen.

en person til det sidste år af hans valgperiode, der går til 2018.

Alle er velkomne.

Tilmelding til dagen:

Dagsorden og bilag udsendes i juni.

14

Mission Afrika, 2017 #2

esthermfuttrup@gmail.com

TEMA: REFORMATIONEN

Reformationen: Ikke ud af ingenting, men til noget bestemt Der er flere grunde til, at reformationen ikke kan kategoriseres som en tilfældighed. Men det er rimeligt sikkert, at Martin Luther ikke havde set perspektivet for, hvad han satte i gang, da han slog 95 teser op på kirkedøren i Wittenberg til en offentlig akademisk-kirkelig debat.

Hvad mon Luther ville sige til os danskere, hvis han blev vækket af dødens søvn og fik givet røst? Vi ville nok lige skulle vænne os til at høre et ligetil, groft og billedrigt sprog, der ikke pakker tingene ind og gør alt lige gyldigt, sådan som vi er så gode til.

Jeg tror, Luther ville være dybt forundret over den misbrug af evangeliets frihed, der findes i vores kirkeliv. Han ville tale lidenskabeligt imod den udvanding af dåb og nadver, som alt for ofte sker. Revse biskopper og præster for at fremme falsk forkyndelse og lede folk vild.

Påpege dovenskab hos mange kristne i forhold til at læse i Bibelen, bede, kende det grundlæggende i kristentroen og vidne om Jesus.

Reformationen var ikke alene et akademisk sværdslag, men blev til liv og død i åndelig forstand og praksis for folket. Der var sand teologi på spil, og der var sund gudstro i centrum.

Det vil et reformatorisk anliggende også handle om i dag. Og det har vi virkelig brug for!

´Den skæve vinkel´ sætter spot på for-

En ny besindelse på, at bare Skriften alene er nok, bare troen alene, bare nåden alene – ja,

skellige vinkler og synspunkter, der be-

bare Kristus alene. Luthers evangeliske arbejde for åndelig frihed må gerne komme til at

rører Mission Afrikas arbejde i ind- og

banke i vore hjerter i lyset af 500-året.

udland.

Indhold på siden er derfor udtryk for

Men det drejer sig ikke kun om kirkekamp og mange ord. Der er en luthersk treklang, som

skribenternes egne holdninger og ikke

er god at øve sig i: lære, liv og mission:

nødvendigvis udtryk for Mission Afrikas

At kende og at stå på den bibelske og åndelige grund, som er sand og sund (læren).

holdninger.

At vide, hvordan jeg bør leve som en kristen i ord, handling og adfærd (livet).

At fastholdes på vandringen hjemad mod mit evige håb – lade det præge mit liv, så det vidner om Jesus i de forskellige kald, han giver mig (mission).

Det lå Luther stærkt på sinde, at troen ikke forblev en gold viden, men et levet liv, så andre lærte at kende friheden i Jesus. Den mission er vi stadig kaldet til.

Af Hans-Ole Bækgaard, ledende valgmenighedspræst i Aarhus Bykirke og formand for Indre Mission i Danmark

Mission Afrika, 2017 #2

15

Mission Afrika | 2017 #2

Vi har nu hjulpet 607 centralafrikanske børn i skole Der er sket meget, siden Mission Afrika for ikke lang tid

Faciliteterne er ikke prangende. Nogle steder er der

siden begyndte at drømme om at bygge skoler i Den

tale om et halvtag bygget på et underlag af græs og

Centralafrikanske Republik. Her har hvert tredje barn

sand med bænke af træ og en enkelt tavle. Men det er

ikke adgang til en skole, og mange års borgerkrig har

godt nok. For der følger lærere med, som vil være med

gjort, at Centralafrika i dag er et af verdens mest for-

til at indhente det tabte og give Centralafrikas børn mu-

armede lande.

lighed for en fremtid. Det betyder, at 607 børn nu går i skole i dette område. 607 børn, hvis fremtidsdrømme

Det koster kun 200 kroner for et barn at gå i

indtil nu er blevet holdt som gidsel i en borgerkrig, de

skole i et år.

ikke har haft del i. 607 børn, som nu kan lære at læse, regne og måske en dag blive sygeplejerske eller lærer.

Vi satte os for at bygge skoler i området omkring Bohong, hvor vi i mange år har haft en sundhedskli-

Alting har som bekendt en pris, men det koster altså

nik. Det ville kræve mange kræfter, men sammen med

kun 200 kroner for et centralafrikansk barn at gå i skole

Den Evangelisk Lutherske Kirke i Centralafrika fandt vi

i et år. Vi håber, du vil være med til at sende endnu flere

fem oplagte landsbyer, som var gode at starte op i. Her

børn i skole de kommende år.

var der forældre, som drømte om, at deres børn kunne komme i skole, men som havde brug for hjælp til at

Tak for en god gave.

gøre drømmen til virkelighed.

Overførsel fra kontonummer

8

Indbetaler

7

GIROINDBETALING KVITTERING Beløbsmodtagers kontonummer og betegnelse

ID nr. 42377

Beløbsmodtagers kontonummer og betegnelse

640 7293

640 7293

640 7293

640 7293

Lyseng Allé 15 A - 8270 Højbjerg Meddelelse til modtager

Underskrift ved overførsel fra egen konto

Kroner

Øre

.

.

,

Til maskinel aflæsning – Undgå venligst at skrive i nedenstående felt

Betalingsdato

Dag

Måned

eller

År

Betales nu

Sæt X 4030S (12.06) DB 209-9958

Lyseng Allé 15 A - 8270 Højbjerg Kvittering

Gebyr for indbetaling betales kontant Kroner

.

.

Øre

,

Checks og lignende accepteres under forbehold af at pengeinstituttet modtager betalingen. Ved kontant betaling i pengeinstitut med terminal, er det udelukkende pengeinstituttets kvitteringstryk, der er bevis for hvilket beløb der er indbetalt.