Mirada Sur
SEMANARIO
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Jueves 19 de Julio de 2012
Año III
No. 149
Mirada Sur 5
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Para quien exige la mejor información
Juan Sabines no cumple a coletos
Se acaba sueño de Unidad Administrativa Municipal; se impone tienda Soriana Anarquía en Teopisca generada por falta de cumplimiento del alcalde Manuel Martínez
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Continúan protestas del FNLS en Chiapas para exigir libertad de presos políticos Las promesas de campaña del gobernador Juan Sabines Guerrero fueron arrumbadas al baúl del olvido.
Foto: Carlos Herrera.
Puente construido frente a Rancho Nuevo, ya presenta fisuras
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Comunicado de prensa
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Caos vial, inseguridad y obra mal hecha en el centro de la capital, Tuxtla Gutiérrez Rodolfo Flores
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Análisis, Crítica y Cultura Requerimiento de Conquista
Crisis nerviosa y daños menores deja granizada en San Cristóbal
Albergue para rehabilitación de mujeres alcohólicas en San Cristóbal
Comentarios a la carta de Fernando Coello Pedrero enviada a su nieto, el Güero Velasco
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Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García
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Llámanos 63 1 43 16
Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos
Editorial
EL MIRÓN “DÍA DEL ABOGADO” El 12 de julio, en México, se celebra el día del abogado, una profesión y oficio que puede llegar a ser muy noble e importante, más en estos tiempos de injusticias y abusos cotidianos hacia los ciudadanos. Lamentablemente, la mayoría de abogados, en una actitud absurda, festejan lo que deberían de corregir: ¿Es de festejar la manera en que muchos abogados ayudan a los Agentes del Ministerio Público para extorsionar al presunto culpable o a quien denuncia un atropello?
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¿Es de festejar la forma en que muchos abogados ayudan a los jueces, para que “el cliente” se a b l a n d e y c o o p e r e económicamente lo suficiente? ¿Es de festejar cómo muchos abogados trabajan para enriquecer deshonestamente a las autoridades, y vejar y empobrecer aún más al indefenso? ¡Felicidades a los buenos abogados!
DIRECTORIO Director General: Hugo Isaac Robles Guillén. COLECTIVO: Hugo Isaac Robles Guillén. Heriberto Velasco Castañeda. Francisco Ruiz Zuart. Arturo Ceballos Alarcón. Alberto Hernández Aguilar. Miguel Ángel de los Santos. Carlos Herrera. COLABORADORES: Elio Henríquez, Rodolfo Flores, Manuel Martínez, José Luis Ruiz Villafuerte, Luis Antonio Rincón García, Ángeles Mariscal, Gerardo González Figueroa, José Higinio Alcázar Magaña, Enrique Pérez, Óscar Gutiérrez, Manuel de la Cruz, AJAN, Francisco Emilio Pineda, Fabián Vidal. FOTÓGRAFOS: Moysés Zúñiga, René Araujo, CARICATURISTA: Emilio Gómez.
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a construcción de Soriana, “es un hecho”. Entre tablas, información que no fluye y la protesta única del Consejo Ciudadano de San Cristóbal, inició la demolición de las galeras que algún día albergaron una fuente importante de trabajo para los coletos y obreros de otras latitudes y que luego fugazmente el cuestionado empresario Kamel Nacif lo ocupó para instalar una fábrica de sweaters, para finalmente dar paso a una tienda más de la cadena Soriana. Era un misterio hasta que la Secretaria de Economía del estado, Claudia de los Ángeles Trujillo Rincón, confirmó que bajo el concepto de “enajenación onerosa” el gobierno de Chiapas vendió conforme a sus avalúos el terreno, tan codiciado por los empresarios, para instalar otra tienda más que de ninguna manera es benéfica para los sancristobalenses. MIRADA SUR ha tratado muchas veces el tema sobre la forma en que este tipo de empresas opera en el país. Los empleados que ocupa están contratados con formatos fuera de la ley, como el conocido outsourcing, que no es más que aquel sistema de los “enganchadores” que operaban en Chiapas para contratar obreros que levantaran las cosechas de café de terratenientes extranjeros. En ambos sistemas hay un intermediario para contratar la mano de obra sin prestaciones, barata y sin ningún riesgo para el dueño del dinero y con todos para el obrero. Pero como en este momento quien dijo que este era el sexenio del empleo, no cumplió, millones de mexicanos aceptan estos contratos leoninos para poder sobrevivir con su familia. También es falso lo que dijo la Secretaria de Economía de que son 400 nuevos empleos para los sancristobalenses y que los productos locales estarán en los anaqueles de la tienda. Este tipo de empresas opera como una arrendadora de anaqueles, es decir si Usted quiere que su producto se venda, tiene que pagar y exhibirlo ahí con empleados que Usted mismo contrataría, si no vea los que están en las demás tiendas. Lo mismo pasa con la información en el Ayuntamiento coleto. La regidora Fabiola Ricci ya dijo que la empresa presentó la solicitud de permiso y que van a tratar el asunto en sesión del Cabildo, pero lo más seguro es que la empresa ya tenga la autorización, pues la obra está en marcha y a la vista no hay sello de clausura. Es decir, la Secretaria de Economía tiene razón, la construcción de otra tiendota, es un hecho. Lo más raro es que quienes se ostentan como representantes del Movimiento “YoSoy132” en esta ciudad nada hayan dicho, ni siquiera han pintarrajeado las maderas que ocultan la obra. En el D.F. se han metido a las tiendas para protestar en contra de esta empresa que apoyó a Peña Nieto, pero acá ni se han molestado en pronunciarse, los únicos que emitieron solamente una carta, fueron los integrantes del Consejo Ciudadano y nada más, lo más seguro es que dentro de poco, esta zona aparecerá llena de clientes. Contacto: Calle Tacaná Número 13. Fraccionamiento El Mirador. María Auxiliadora. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Tel. (967) 63 1 43 16
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Requerimiento de Conquista V í c t o r V i e y r a Santamaría/Mirada Sur. katunik@hotmail.com; xkatun@gmail.com San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Julio. ¿Cómo se reconocen las consecuencias de los acontecimientos históricos? Dado que ciertos actos humanos trascienden sus consecuencias hacia varias generaciones futuras. El tema de la “Conquista de América” y en particular de la Conquista de lo que hoy es México sigue siendo un asunto extremadamente delicado, el cual solamente los “especialistas” abordan con profusión, basándose en los Archivos Históricos, tanto en Europa como en América. En esta ocasión comentaremos el “Texto oficial del requerimiento de la guerra de conquista, cuando Fernando el Católico reinaba sobre España; una fórmula religiosa, política y legal, escrita en un lenguaje casi imposible de traducir a un idioma indígena, combinando –en una síntesis típicamente españolaliberalidad con crueldad”. Tomado del libro escrito por Jan de Vos, la Paz de Dios y del Rey, la conquista de la Selva lacandona (1525 – 1821), editado por el Fondo de Cultura Económica y la Secretaría de Educación y Cultura del Estado de Chiapas, pp.60 – 62. En su tiempo, este requerimiento fue una “invitación solemne hecha por los conquistadores españoles a los rebeldes (indígenas) para que entrasen o volviesen a entrar bajo el dominio de la corona española. El texto está escrito en castellano de la época, sin embargo, es entendible en su mayor parte, cambiando principalmente algunas partes de la sintaxis y ortografía”. “Yo N., criado de los muy altos y poderosos Reyes de Castilla y León, domadores de las gentes bárbaras, su mensajero y capitán, vos notifico y hago saber, como mejor puedo, que Dios Nuestro Señor, uno y eterno, creó el cielo y la tierra y un hombre y una mujer, de quien vosotros y nosotros y todos los hombres del mundo fueron y son descendientes, procreados, y todos los que después de nosotros vinieren: más por la
muchedumbre de generación que de estos ha procedido, desde cinco mil y más años que el mundo fue creado, fue necesario que los unos hombres fuesen por una parte y los otros por otra, y se dividiesen por muchos reinos y provincias, porque en una sola no se podían sustentar y conservar . De todas esta gentes Dios Nuestro dio cargo a uno, que fue llamado San Pedro, para que de todos los hombres del mundo fuese Señor y Superior, a quien todos obedeciesen y fuese cabeza de todo el linaje humano, doquier que los hombres estuviesen y viviesen, y en cualquier ley, secta o creencia; y dióle a todo el mundo por su servicio y jurisdicción; y como quiera que le mandó que pusiese su silla en Roma, como en lugar más aparejado, para regir el mundo, también le prometió que podía estar y poner su silla en cualquier otra parte del mundo, y juzgar y gobernar todas las gentes, cristianos, moros, judíos, gentiles, y de cualquier otra secta o creencia que fuesen. A este llamaron Papa, que quiere decir Admirable Mayor, Padre y Gobernador, porque es Padre y Gobernador de todos los hombres. A este Santo Padre obedecieron y tomaron por Señor, Rey y Superior del universo los que en aquel tiempo vivían; y así mismo han tenido a todos los otros que después de él fueron al Pontificado elegidos, y así se ha continuado hasta ahora y se continuará hasta que el mundo se acabe. “Uno de los pontífices pasados, que he dicho, como señor del mundo hizo donación de esta Isla y Tierra Firme del Mar Océano a los Católicos Reyes de Castilla, que eran entonces Don Fernando y Doña Isabel, de gloriosa memoria, y a sus sucesores, Nuestros Señores, con todo lo que en ellos hay, según se contiene en ciertas escrituras que sobre ello pasaron, según dicho es, que podeis ver (si quisiéredes). Así que su Majestad es Rey y señor de estas Islas y Tierra Firme, por virtud de la dicha donación, y como a tal rey y Señor, algunas Islas y casi todas, a quien esto ha sido notificado, han recibido a su Majestad y le han obedecido y
servido, y sirven, como súbditos lo deben hacer, y con buena voluntad y sin ninguna resistencia, luego, sin ninguna dilación, como fueron informados de lo susodicho, obedecieron a los varones religiosos que las enviaba, para que les predicasen y enseñasen nuestra Santa Fe: y todos ellos, de su libre y agradable voluntad, sin premio ni condición alguna, se tornaron cristianos y lo son; y su Majestad los recibió alegre y benignamente, y así los mandó tratar como a los otros sus súbditos y vasallos; y vosotros sois tenidos y obligados a hacer lo mismo. Por ende, como mejor puedo, vos ruego y requiero que entendáis bien en esto que os he dicho y tomeis y delibereis sobre ello el tiempo que fuere justo, y reconozcáis a la Iglesia por Señora y Superiora del Universo Mundo, y al Sumo Pontífice, llamado Papa, en su nombre, y a su Majestad en su lugar, como Superior y Señor Rey de las Islas y Tierra Firme, por virtud de la dicha donación; y consintais que estos padres religiosos os declaren y prediquen lo susodicho; y si así lo hiciéredes, hareis bien y aquello que sois tenido y obligados, y su Majestad y Yo en su nombre vos recibirán con todo amor y caridad, y vos dejarán vuestras mujeres e hijos libres, sin servidumbre, para que de ellas y de vosotros hagáis libremente todo lo que quisiéredes y por bien tuviéredes, como lo han hecho casi todos los vecinos de las otras Islas: y aliende de esto, su Majestad vos dará muchos privilegios y exenciones, y vos hará muchas mercedes; si no lo hiciéredes o en
ello dilación maliciosa pusiéredes, certificos que con la ayuda de Dios, yo entraré poderosamente contra vosotros y vos haré guerra por todas las partes y manera que yo pudiese y vos sujetaré el yugo y obediencia de la Iglesia y de su Majestad, y tomaré vuestras mujeres e hijos, y los daré esclavos, y vos tomaré vuestros bienes y vos haré todos los males y daños que pudiere, como a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su Señor y le resisten y contradicen. Y protesto que las muertes y daños que de ello se recrecieren, sean a vuestra culpa y no de su Majestad, ni nuestra, ni de estos caballeros que conmigo vinieren. Y de cómo os lo digo y requiero, pido al presente Escribano que me lo dé por testimonio signado…” Copiado de R. Chamberlain, Conquista y Colonización de Yucatán, 1974 p. 25-27. Es importante mencionar que el Papa Alejandro VI emitió una bula el tres de mayo de 1493 llamada “inter coetera”, la primera de su género, en donde asentaba una base jurídica y teológica para justificar “el dominio español sobre las tierras descubiertas”: “…que la Fe Católica y la Religión Cristiana sea exaltada sobre todo en nuestros tiempos, y por donde quiera se amplíe y dilate, y se procure la salvación de las almas, y las naciones bárbaras sean sometidas y reducidas a la fe cristiana”. En mi modesta opinión la historia humana se debate entre legalidad y legitimidad, cualquier parecido con la situación política actual NO ES CASUAL SINO CAUSAL. Gracias y hasta la próxima.
Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera
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Crisis nerviosa y daños menores deja granizada en San Cristóbal Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Julio. Una fuerte granizada, acompañada de lluvia, que se registró la tarde del martes 17 de julio en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, provocó inundaciones en casas, comercios, vehículos y paralizó la circulación vehicular en varias calles y avenidas de esta ciudad. Personal de Protección Civil Regional, Municipal y Bomberos, reportaron que las i n u n d a c i o n e s y encharcamientos, que se registraron en diferentes puntos de esta ciudad colonial en plena temporada vacacional, se debieron principalmente a que las coladeras se taparon por la acumulación de basura.
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Antes de las 13:00 horas, la lluvia empezó a caer con fuerza y minutos después la granizada afectó barrios, colonias y campos de la ciudad, principalmente los ubicados en la zona oriente. Tras la fuerte lluvia, que tuvo u n a d u r a c i ó n d e aproximadamente 30 minutos, unidades de los diversos grupos de auxilio, entre ellos de Protección Civil Regional a cargo de Víctor Amézcua Vázquez, realizaron recorridos por la ciudad para auxiliar a las personas que resultaron afectadas en sus viviendas. El fenómeno natural tuvo una precipitación pluvial de 14.4 mm reportado por Conagua, lo cual provocó que los cauces de los ríos y arroyos subieran a un nivel de 80 a 90
por ciento, sin desbordarse. Francisco Rodas Santiago, Subdirector de Protección Civil Municipal, expuso que hubo varias zonas de la ciudad afectadas por la alta cantidad de lluvia que cayó acompañada de granizo. Debido a esto, más la gran cantidad de basura acumulada en las alcantarillas, hubo inundaciones que afectaron a algunos comercios y casas en la zona del Centro Histórico, sin e m b a rg o , d i j o , n o h u b o afectaciones graves a personas, únicamente daños parciales en seis vehículos, ya que algunos de estos quedaron atrapados entre el agua, también se reportó el arrastre de una motocicleta. Las zonas más afectadas de la ciudad fueron el Centro Histórico, la calle de La
Almolonga, los barrios de Tlaxcala, Mexicanos, La Garita, La Isla, entre otros, informó el funcionario municipal, tras mencionar que personal de Protección Civil Municipal, en coordinación con Protección Civil Regional, Policía Municipal y el Cuerpo de Bomberos, realizaron acciones de apoyo como el retiro de basura de los drenes pluviales, para dar mayor fluidez al agua que corría por las calles. Tras el susto vino la calma, incluso habitantes de la ciudad y turistas que se encuentran de visita en este pueblo mágico, luego del fenómeno natural, se divirtieron jugando y tomando gráficas con sus celulares del hielo que quedó acumulado en la zona del Andador de Santo Domingo y El Carmen.
Puente construido frente a Rancho Nuevo, ya presenta graves fisuras Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Julio. A un año de su construcción, el puente que está localizado frente al Parque Recreativo “Rancho Nuevo”, tramo carretero Las CasasTeopisca, presenta una fisura de varios centímetros en los broches de la estructura, situación que puede ocasionar accidentes entre los automovilistas. Por ello, personal regional y municipal del Instituto de Protección Civil, realizó una supervisión a la obra en la que determinaron que la falla tiene que ser arreglada de manera urgente para seguridad de los automovilistas. Al llegar a la cima del puente, se puede detectar un socavón justo en la zona donde se conectan las pendientes, en ambos sentidos de la circulación. Sobre la banqueta del paso a
desnivel, la separación en los broches del puente es de tamaño considerable, que puede ser vista desde abajo del puente, lo que revela una estructura agrietada. Esta situación también ya ha sido denunciada por los automovilistas a los medios de comunicación para que las autoridades correspondientes den solución, ya que es fuerte el golpe que registran las unidades al pasar la grieta. Por todo lo anterior se espera que las autoridades o responsables de la obra arreglen el desperfecto, para de esta manera evitar accidentes que ponga en riesgo la vida de los automovilistas. El puente y otro que se ubica en la misma zona, frente a las instalaciones de la XXXI Zona Militar, fueron puestos en marcha en el mes de abril del año pasado, al igual que la ampliación de este tramo de la carretera federal.
SE PONE A LAS ÓRDENES DEL PÚBLICO EN: Av. Crescencio Rosas No. 54 (Frente a la guardería del IMSS) San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Tel: (967) 6 74 78 59
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Adiós a la Unidad Administrativa Municipal; se impone tienda Soriana Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Julio. Lo que las autoridades municipales de San Cristóbal de Las Casas estuvieron ocultando, entre ellos los regidores de la comuna coleta que se callaron o autocensuraron, la secretaria de economía en Chiapas, Claudia de los Ángeles Trujillo Rincón, confirmó que en los terrenos de la antigua Fábrica de Hilados y Tejidos de San Cristóbal de Las Casas, se construirá una nueva tienda de la empresa Soriana. Sin dar a conocer a cuánto asciende el monto que debió haber pagado el consorcio de tiendas Soriana al gobierno del estado, Trujillo Rincón señaló que “es una inversión que se ha venido planteando desde hace un par de años; ellos (los de Soriana) adquirieron un predio, que es inmueble del estado, a través de los procedimientos correctamente establecidos, como avalúos y demás”. Indicó que los terrenos, donde se pretendía construir la Unidad Administrativa Municipal, “eran propiedad del gobierno del estado y existe un procedimiento de enajenación onerosa”, y que según ella, el trámite pasó por el Congreso del Estado, el permiso de cambio de uso de suelo debió haber sido otorgado por el Ayuntamiento, y “eso exhibe la transparencia” con la que se hizo el proceso; en pocas palabras dijo que la construcción de la tienda Soriana en San Cristóbal, “es un hecho”. A pesar de que las tiendas como Soriana han sido denunciadas de contratar a empresas intermediarias para evitar pagar prestaciones laborales, la funcionaria anunció que esta nueva tienda generaría 400 nuevos empleos en San Cristóbal, “que los productos de este municipio y de otras partes del estado van a estar en los anaqueles, porque cada día tenemos más productos chiapanecos y que, finalmente, nuestros adultos mayores se vean beneficiados al interior de esta tienda”, sostuvo. Con este anuncio, el gobierno
de Chiapas vino a confirmar lo que desde hace meses ya sabía que iba a suceder, pero que venía ocultando para evitar mayor inconformidad de la población sancristobalense. De hecho, desde hace unas semanas, en la zona poniente de la ciudad de San Cristóbal, los dueños de la empresa Soriana iniciaron la construcción de una nueva tienda de autoservicio. Sin informar si cuentan con los permisos necesarios o cuánto pagaron por el terreno, la obra ya está en marcha. Para evitar que la ciudadanía se diera cuenta, el área fue cercada con láminas de triplay en la parte de enfrente, y el resto es tapado por una barda perimetral. Con el apoyo de maquinaria pesada, trabajadores de alguna empresa particular derribaron el viejo techado de lo que hace décadas fue una próspera fábrica de hilados y tejidos, y muy recientemente, una más de sus empresas del llamado Rey de la Mezclilla, Kamel Nacif, traído a Chiapas en el sexenio de Pablo Salazar. Cuando en la estación de radio XEWM se empezó a difundir alguna información sobre la posible construcción de la tienda Soriana en los antiguos terrenos de la fábrica de hilados y tejidos, activistas, organismos civiles y medios de comunicación libres, se dieron a la tarea de buscar información. Pero todos los interesados se toparon con lo mismo: “no hay información oficial al respecto”. Hasta el lunes 16 de julio, la secretaria de economía del gobierno de Chiapas, Claudia de los Ángeles Trujillo Rincón, confirmó lo anterior, después de que en San Cristóbal, autoridades municipales, entre ellos la alcaldesa Cecilia Flores Pérez, y los regidores de los diferentes partidos políticos, quienes callaron o escondieron la información, y ahora se sabe que desde el pasado mes de abril la empresa solicitó al Ayuntamiento el cambio de uso de suelo, requisito para iniciar una construcción. A la fecha el gobierno estatal
no ha informado en cuánto vendió los terrenos a los dueños de la cadena Soriana. La titular de la Secretaría de Economía es la misma quien durante más de un año intentó por todos los medios posibles, incluso bajo amenazas y presiones, quitar los estadios deportivos pertenecientes al pueblo de San Cristóbal para entregarlos a los dueños de la empresa Soriana, situación que no prosperó porque hubo entonces amplios sectores de la población que se opusieron. Pese a que Claudia de los Ángeles Trujillo Rincón da por hecho la construcción de la tienda, que estaría ubicada a unos metros de la empresa Chedraui, su principal competidor en el mercado, la regidora del PAN en el Ayuntamiento coleto, Fabiola Ricci Diestel, de la Comisión de Planeación y Desarrollo Urbano, refiere que el permiso del cambio de uso de suelo solicitado, no ha sido entregado. “La autorización está en proceso”, aunque la regidora reconoció que “sí es viable porque es un lugar que ya está construido, no hay una afectación en cuestiones ambientales, no hay afectación directa de ningún tipo; hasta ahorita no hay ninguna razón por la cual no se pueda dar el cambio de uso de suelo”. La regidora confirmó que los codiciados terrenos “son del gobierno del Estado y fue su decisión venderlos para la construcción de estos negocios; como municipio lo que nos corresponde es autorizar el cambio de uso de suelo, cuya solicitud fue hecha, sólo faltaría proceder directamente en el Ayuntamiento”. Por la decisión del gobierno de Chiapas de vender dichos terrenos, la tan anhelada Unidad Administrativa Municipal (compromiso de campaña del gobierno Sabinista) quedará en el baúl de las obras no cumplidas. “La unidad administrativa municipal quedaría para la próxima administración, porque el terreno nos lo dio el gobierno del estado en comodato, pero como no lo utilizamos por
diversos detalles (que impidieron funcionara), el gobierno decidió venderlo”, dijo la regidora. En San Cristóbal de Las Casas, la empresa Soriana no es sólo repudiada por haber sido cómplice en la compra de votos que hiciera el PRI en las elecciones federales del 1 de julio, también es rechazada porque los dueños compraron el terreno donde se instalaría o habilitaría la Unidad Administrativa Municipal. Varios organismos, entre ellos el Consejo Consultivo del Centro Histórico de San Cristóbal de Las Casas, habían solicitado la intervención del gobernador Juan Sabines para que se concretara la reubicación de las oficinas municipales a las instalaciones de la antigua fábrica de hilados y tejidos. En un documento enviado al gobernador Juan Sabines, el 15 de mayo de 2012, el Consejo Consultivo del Centro Histórico de San Cristóbal, formado por amplios sectores de la ciudadanía sancristobalense, solicita su urgente intervención “a fin de que el Ayuntamiento municipal saliente cumpla con la disposición de cambiar sus oficinas administrativas que ocupan en el palacio municipal, al edificio que ya fue acondicionado para tal efecto desde la administración municipal anterior”. “Cabe recordar que el gobierno que usted preside hizo entrega del inmueble al Ayuntamiento que presidía Sergio Lobato García; con el ayuntamiento siguiente, encabezado por Mariano Díaz Ochoa, se llevó a cabo la obra de remodelación de la antigua fábrica de ropa para uso de oficinas”, mencionan. “Lo urgente es la posibilidad de descongestionar el centro histórico de la ciudad que permanece en un verdadero caos por los problemas de acumulación de basura, ambulantaje en aumento, anarquía o desorden vial, falta de estacionamientos públicos, entre otros graves problemas”, enumeran en el documento.
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Anarquía en Teopisca generada por falta de cumplimiento del alcalde
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Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Julio. En plena temporada de vacaciones y a unos días de concluido el proceso electoral, el municipio de Teopisca es un caos, todo por el incumplimiento del alcalde Abel Tovilla Carpio a sus compromisos de campaña en varias comunidades. La mayoría de las unidades propiedad del Ayuntamiento se encuentran retenidas desde hace 15 días en dos comunidades de este municipio, porque el presidente municipal no ha concluido obras que estaban programadas. En su defensa, Tovilla Carpio ha dicho que algunas de estas obras no estaban programadas y que a eso se deben los contratiempos, pero que las va a terminar antes de q u e c o n c l u y a s u administración. Habitantes de las localidades de Tzajalá y San Francisco, acudieron en diferentes momentos para proceder, una a una, al aseguramiento de las unidades, para de esta manera presionar al edil. Sin que nadie lo pudiera impedir, al ser muchos más que los policías, los campesinos se llevaban las unidades. En el caso de la comunidad de Tzajalá, entre las obras pendientes están la construcción de un salón de usos múltiples; mientras que en la localidad de San Francisco hace falta ejecutar obras sociales. Esta situación provocó que la población teopisquense se quedara por espacio de varios días sin servicio de recolección de basura, que fue solucionado esta semana con la contratación de unidades particulares. El malestar de las comunidades inició el pasado 26 de junio, cuando un grupo de habitantes de Tzajalá retuvo 14 unidades propiedad del Ayuntamiento, en protesta porque el alcalde no ha iniciado los trabajos de construcción de un salón de usos múltiples en la comunidad y proyectos de viviendas. En esa ocasión intervinieron autoridades de la Delegación de Gobierno del Estado en esta región, comprometiéndose Abel Tovilla Carpio a que una vez pasadas las elecciones del 1 de julio, iniciarían los trabajos de construcción del salón, pero
como esto no ocurrió, los inconformes volvieron a retener más unidades del gobierno municipal, vehículos que fueron llevados también a las comunidades. Actualmente, el gobierno municipal se ha quedado sin vehículos en la Policía Municipal, entre ellas cinco motocicletas; en el área de Limpia, en la Subdirección de Protección Civil, Obras Publicas, y otras. También se encuentra retenida la patrulla de Tránsito del Estado, que nada tiene que ver con el Ayuntamiento. La molestia por la burla del presidente municipal generó que una de las unidades fuera sacada por el grupo de inconformes de un taller mecánico, donde se encontraba para su reparación, para ser llevada a la comunidad indígena de Tzajalá, localizada en las inmediaciones de la localidad de Betania. Por ello en la cabecera municipal, como si se hubiera detenido el tiempo, se observan por las principales calles parejas de policías caminando, para mantener cierta presencia policíaca ante la falta de vehículos. La situación se complicó esta semana cuando habitantes de la comunidad indígena "Jardín del Nuevo Edén", ubicada en el municipio de Teopisca, bloquearon por varias horas el tramo carretero L a s C a s a s - Te o p i s c a , e n protesta porque los trabajos de introducción de drenaje en la c o m u n i d a d a c a rg o d e l Ay u n t a m i e n t o , f u e r o n suspendidos por falta de recursos económicos del gobierno. El bloqueo en la vía federal ocasionó malestar entre los
turistas, quienes vieron interrumpido su recorrido por esta importante vía de comunicación, al quedar varados en sus unidades por espacio de siete horas, entre otras afectaciones, como la muerte de unas 15 aves de corral (gallinas) de un comerciante que se dirigía a la ciudad de San Cristóbal, por el golpe de calor que afectó la región ese día. El grupo de inconformes colocó piedras y palos desde las 6:00 horas en la carretera, para impedir el paso de las unidades, así como una manta con mensajes de protesta en contra de la autoridad municipal. Lorenzo Sántiz Díaz explicó a la prensa que la inconformidad se debió a la suspensión de los trabajos relacionados con la introducción de drenaje en la comunidad, que lleva un avance del 90 por ciento. "La autoridad municipal no ha entregado el dinero que le corresponde para la terminación de los trabajos", mencionó. Explicó que acudieron días atrás ante la autoridad municipal, en la cabecera municipal de Teopisca, quien luego de dialogar les entregó un cheque por la cantidad de 859 mil 989 pesos al representante de la constructora, de nombre César Zavaleta, pero sin fondos, y que esto molestó a la comunidad. El tesorero municipal Anselmo Sánchez acudió al lugar para decir que ya tenía el recurso y que levantaran el bloqueo. Tras la negativa de los inconformes, se nombró una comisión integrada por representantes de la comunidad indígena, para acompañar al
tesorero a la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, para realizar la transferencia bancaria a la empresa constructora. Fue hasta las 13 horas, cuando levantaron el bloqueo, luego de que retornó la comisión que había viajado a San Cristóbal acompañando al tesorero, para dar a conocer que ya habían entregado el recurso sin precisar la cantidad exacta. Mientras tanto, varios turistas se unieron para pedir a los molestos campesinos que les permitieran el paso, aunque les cobraran, porque algunos estaban con sus familias y tenían horas de estar esperando. El bloqueo provocó largas filas de vehículos que quedaron varados, atrapados entre las filas de unidades, siendo los más afectados los turistas, quienes esperaron horas para poder continuar con su recorrido. Eduardo González, originario de la Ciudad de México, dijo que cómo era posible que por la irresponsabilidad de una autoridad municipal, “los turistas tengamos que pagar las consecuencias”. “Como turistas exigimos al gobierno de Chiapas que ponga mano dura a este tipo de autoridades que no cumplen en los municipios, porque los visitantes no tenemos por qué pagar los platos rotos”, señaló. El alcalde Abel Tovilla Carpio informó que muchas de las obras que exigen los habitantes de las comunidades no estaban programadas, y que a ello se deben los contratiempos, pero que las obras quedarán terminadas antes de que concluya su administración municipal, el próximo 30 de septiembre de este año.
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Albergue para rehabilitación de mujeres alcohólicas en San Cristóbal Gabriela Nájera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Julio. “Tenía 15 años cuando probé la marihuana por primera vez, aunque ya consumía bebidas alcohólicas”, menciona May, una chica de 20 años que tras haber dejado en el pasado sus problemas de adicciones, ahora reside como asistente en un centro de rehabilitación para mujeres que se ubica en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas. A partir del año 2006 y hasta la fecha, el índice de alcoholismo en mujeres ha ido en incremento en México, al grado de ser la tercera causa de muerte y habiendo superado en porcentaje poblacional al sexo masculino, estadísticas nacionales indican que dos de cada diez mujeres padecen esta enfermedad progresiva, crónica y degenerativa, que a su vez ocasiona trágicas consecuencias familiares, sociales y económicas. “Muchas veces robé cosas de mi casa, casi siempre eran las alhajas de mi mamá, pues para llevarlas a empeñar y de ahí sacaba dinero para comprar drogas o alcohol y estaba bien un rato, pero cuando se me pasaba tenía que pensarle de nuevo”, comenta May, pero ¿qué sucede con las mujeres que ya son madres y tienen a cuestas la responsabilidad del cuidado de los hijos?, o para quienes se encuentran dentro de familias disfuncionales o indiferentes a la situación. La psicóloga Maricela Plazos, directora del centro de rehabilitación Celebra una nueva vida A.C., señala
las complicaciones con las que ha tenido que lidiar desde su experiencia como fundadora del centro y responsable desde hace 4 años: “Las mujeres somos muy emocionales, unos días estamos bien y con toda la voluntad y hay ocasiones en las que no queremos ni pararnos de la cama, y esto es aún más complicado para alguien que enfrenta algún tipo de adicción”. Los daños producidos en el organismo de una persona que ingiere estupefacientes o bebidas embriagantes con regular frecuencia, son muchas veces de manera lenta, y es de la misma manera en la que la adicción se presenta. “Pues así pasaron años y, de repente me internaban en alguna clínica de rehabilitación, pero pues yo me escapaba, volvía a lo mismo”, son palabras de May al contarnos su experiencia, mientras tanto, una gran parte de la población, especialmente madres de familia que sufre algún tipo de adicción, no cuenta con la posibilidad económica o el apoyo de otras personas para salir de los problemas que le son ocasionados a partir de la adicción. El s ex o f emen in o en la actualidad ha logrado imponerse y resurgir de la sombra de forma impresionante, sin embargo, de alguna manera existen aún situaciones en las que la vulnerabilidad resulta a flor de piel. “De repente la familia no trae a su hija, esposa o hermana porque les da vergüenza aceptar que es alcohólica, a diferencia de los hombres, en su caso las esposas muchas veces
hacen lo imposible por venir a tiempo, aquí incluso han traído internas con hasta siete hijos”, platicó la psicóloga Maricela Plazos, directora del Centro de Rehabilitación Celebra una nueva vida A.C. Existen decenas de clínicas o centros de rehabilitación para alcohólicos y drogadictos en la entidad, algunos exclusivos para hombres y la mayoría brinda servicios de manera mixta, de igual manera existen decenas de presuntas historias trágicas dentro de los mismos, sin embargo, a partir del mes de enero del año 2012, el municipio de San Cristóbal de Las Casas ha sido punto de reunión para mujeres de diversas partes del estado, Celebra una nueva vida A.C., cuenta con las certificaciones y títulos requeridos nacionalmente para operar como centro de primer nivel, y es la única en el estado de Chiapas exclusiva para mujeres; establece un plan de trabajo abarcando diversos aspectos tales como el emocional, físico, espiritual y social, a través de actividades intencionadas con una completa reintegración social de las internas en el momento de terminar el periodo de rehabilitación. “En este centro de rehabilitación no tenemos como tal un seguimiento para cada una de mujeres al egresar, sin embargo, nos hemos enterado de casos en los que no se presentan recaídas y pues otros en los que lamentablemente sí, pero con mucha satisfacción han sido más los casos exitosos”, explicó Maricela Plazos,
quien agrega que una vez terminado el periodo de rehabilitación, se les recomienda a las mujeres asistir a cesiones de Alcohólicos Anónimos, sin embargo un 99% del trabajo fuera depende completamente del ex-interno, el resto también tiene que ver con la familia. En Celebra una nueva vida A.C. “siempre les dejamos la puerta abierta para cualquier momento de debilidad, si no tienen a dónde ir siempre serán bienvenidas”, afirmó. Celebra una nueva vida A.C. es un centro que pese al arduo trabajo de estar en constante capacitación y búsqueda de mejores condiciones tanto para quienes dirigen el centro como para quienes de alguna manera obtienen beneficios de él, sobrevive únicamente con escasos donativos de particulares y la ayuda altruista de quienes ahí laboran, ya que la mayor parte de internas es de escasos recursos y no se puede cobrar en lo absoluto por su recuperación, además de que las autoridades del gobierno federal y estatal no han entregado los recursos que han prometido. Los factores que propician el alcoholismo son en general inadvertidos o impredecibles, y sus consecuencias sociales y familiares se deseslabonan, la pérdida de la v o l u n t a d e n p r i m e r l u g a r, posteriormente la del empleo, indiferencia hacia cosas de suma importancia, incluso hijos de madres adictas crecen en el completo abandono y muchas veces esta es una enfermedad que se hereda en cuestión de hábitos y ejemplos.
Inicia en San Cristóbal operativo policiaco "Verano Seguro 2012" -Participan Cruz Roja, Bomberos, Policía Federal, Ejército Mexicano Policía Estatal Preventiva Policía Especializada, Policía Municipal, Protección Civil Estatal y Municipal. Con el fin de garantizar la s e g u r i d a d d e l o s sancristobalenses y quienes visitan la ciudad, inició el operativo interinstitucional "Verano Seguro 2012", informó el Director de la Policía y Protección Civil Municipal, Comandante Victorio Garcés Melo. Dio a conocer que este operativo se realiza en conjunto con la Cruz Roja, Bomberos, Policía Federal, Ejercito Mexicano, Policía Estatal Preventiva, Policía Especializada, Policía Municipal, Protección Civil Estatal y Municipal. "El operativo estará vigente mientras dure el periodo vacacional que son aproximadamente 25 días, tiempo en el cual garantizaremos la seguridad tanto en la zona centro, donde arriban los turistas, como
en la periferia", aseguró. Al dar el arranque del operativo de seguridad, la Alcaldesa Victoria Cecilia Flores Pérez, mencionó que la intención es conjuntar esfuerzos desde los tres Órdenes de Gobierno, para ofrecer seguridad, protección y confianza a quienes nos visitan en esta temporada vacacional y también para los que aquí viven. Flores Pérez agradeció la voluntad mostrada por los integrantes del grupo interinstitucional de seguridad y protección civil, por su participación en cada uno de los operativos realizados con anterioridad y por los acuerdos que se toman y se llevan a la práctica en cada una de la acciones. Al dar la bienvenida a quienes visitan San Cristóbal de Las Casas, aseveró: "Estamos iniciando este periodo vacacional con un espléndido clima y con una grata disponibilidad de todos para recibir a tantos visitantes que se deleitan con la belleza de nuestra ciudad".
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El ejército de mujeres pobres No existieron las condiciones para que las mujeres en mayor pobreza, votaran en libertad: especialistas. Programas y políticas públicas dirigidas a mujeres, el medio para su organización y control.
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Ángeles Mariscal/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. (CNNMéxico). Petrona Hernández Sántiz llegó a la casilla ubicada en la Sección 0366 de la comunidad Romerillo, en San Juan Chamula, acompañada de un grupo de 15 mujeres, beneficiarias todas de un programa gubernamental dirigido a mujeres que habitan en zonas de alta marginación. El “acuerdo”, explicó Petrona, fue votar por el candidato del Partido Revolucionario Institucional (PRI), y así lo hicieron. En la elección de Presidente de la República el candidato de este partido obtuvo 220 de los 276 votos que se emitieron en el lugar. En la comunidad Navenchauc, del municipio de Zinacantán, el día de la jornada electoral en la fila de las casillas predominaron grupos de mujeres vestidas con sus trajes regionales. Al igual que en Romerillo, de San Juan Chamula, en esta localidad ubicada en la zona indígena de los Altos de Chiapas, las mujeres llegaron en grupos, y participó el 89% de quienes estaban inscritos en la Lista Nominal. “La libertad, secrecía, intransferibilidad del voto, no se cumplieron en alguna medida, en esas localidades. No existieron las condiciones para que las mujeres en mayor pobreza voten en libertad”, refirió Marcela Laguna, integrante de un grupo de 30 mujeres mestizas e indígenas, que constituyeron un proyecto de observación electoral en espacios locales de alto índice de marginación, desde una perspectiva de género. Para Inés Castro Apreza, especialista en participación política de las mujeres indígenas, y consejera de la vocalía ejecutiva del Instituto Federal Electoral (IFE) en Chiapas, “históricamente, en las comunidades indígenas hay acuerdos internos sobre cómo participar, cómo votar y a quién votar”. Petrona Hernández explica las razones que llevaron a la mayoría de la población de Romerillo a votar: “fueron los que dieron apoyo, trajeron molinos, a los hombres les dieron herramienta, láminas y otras cosas… y con ellos va a seguir lo de las becas”. Ella y el grupo de mujeres que la acompaña, son beneficiarias de un programa de apoyo alimentario, y otro de crédito, dirigidos a familias en situación de alta marginación. Para ser beneficiarias del mismo, las mujeres madres de familia deben organizarse en grupos, asistir a reuniones, pláticas y en alguna medida, hacerse corresponsables del colectivo de mujeres. En el proceso electoral de 2012, en Chiapas, con financiamiento del IFE y del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), las mujeres que establecieron el observatorio electoral al que llamaron “ Yo C u i d o e l Vo t o ” (http://yocuidoelvoto.org), desde meses previos a la elección del 1 de julio, establecieron un monitoreo en comunidades de San Juan Chamula, Zinacantán y otros 10 municipios, basado en una metodología de observación que incluye el periodo poselectoral.
En los lugares monitoreados, “la elección se dio en un contexto de alta marginación y pobreza, donde las mujeres han sido beneficiarias y sujetos de programas y políticas públicas dirigidas a las mujeres, lo que ha sido un medio muy efectivo para tenerlas en alguna medida, con cierto nivel de organización y redes entre ellas”, explicó Marcela Laguna. Detalló que algunas de las conclusiones previas a las que ha llegado el grupo de observadoras, les permite afirmar que “esta organización y redes de mujeres son un arma de dos filos, que bien pueden ser usadas para el empoderamiento de ellas, que para la coacción y manipulación electoral, al plantearles la continuidad o no continuidad de programas sociales, tanto a nivel municipal, como estatal y federal”. Marcela Laguna refirió que las mujeres están en estos programas como población cautiva, y si bien no se puede decir con exactitud que en la elección las acarrearon y fueron inducidas por las y los promotores de los programas sociales referidos, “nuestra hipótesis no es que más mujeres salieron a votar, porque ya incrementó la conciencia de sus derechos político-electorales, sino porque en su imaginario, había el concepto de que por quien ellas voten las va a beneficiar con los programas sociales”. En el monitoreo previo a la elección que hicieron, y que abarcó el seguimiento y análisis de los discursos y las propuestas de campaña de las y los candidatos de las regiones donde se instaló el observatorio, explica Laguna, las y los aspirantes a los puestos de elección popular reforzaron la postura de ubicar a las mujeres como madres, esposas e hijas vulnerables. “Casualmente’, mujeres agrupadas en estos programas son las que salieron a votar en grupo. Los políticos se dieron cuenta que este material electoral de mujeres pobres, que estos ejércitos de mujeres pobres, pueden ir a votar, si les siguen prometiendo que les van a dar lo mismo. Ese es un elemento que hizo que ellas fueran a votar de forma ‘organizada’, y en algunos casos observamos que eran acompañadas de ciertas líderes, para remarcarles la participación”. Marcela Laguna refiere que hubo una conexión entre los programas sociales y el “voto corporativo de las mujeres beneficiarias”. “Marcar esto como un delito es difícil, probarlo aún más, pero creemos que sí tiene que tipificarse cómo los programas y políticas sociales deben tener características que no condicionen el voto”, agregó. “Acuerdos comunitarios”: Largas filas de mujeres votantes fue la constante en diversas comunidades indígena de Chiapas. En algunos casos hombres acompañaron en las filas a sus familias, y en otros se congregaron en lugares cercanos a las casillas. Inés Castro Apreza, quien propuso a la junta local del IFE en Chiapas la instalación de una Comisión de Género, la única que actualmente existe en el país dentro de ese instituto, dijo que históricamente las zonas rurales e indígenas son las más permeadas por los procesos corporativos. “En ese proceso de decidir a quién se va a apoyar, hay por parte de los
liderazgos masculinos una negociación externa, donde deliberan largamente como comunidad, y toman una decisión con base en lo que más les convenga: con quiénes negociaron, qué negociaron, qué les prometieron, qué les aseguraron. Eso tiene que ver en su decisión final”. Evadir estos acuerdos, reconoce la especialista, es difícil, porque “como la mayoría son comunidades pequeñas, donde todos se conocen, se puede saber el sentido de la votación. Ahí no hay tanta secrecía del voto, y se puede saber quién se salió de los márgenes, además se cuentan las familias, y los miembros de las familias que van a votar. Detalla que si bien en este proceso las mujeres pueden incidir desde el interior del núcleo familiar, la decisión final se toma en las asambleas ejidales o comunales, donde en su generalidad, sólo los hombres tienen voz y voto, porque ellos son los propietarios legales de las tierras. Los “acuerdos” para determinar el sentido de la votación permanecen no sólo en las zonas indígenas, sino en gran parte de las comunidades rurales del estado, añade Castro Apreza. Sin embargo, refiere que en las dos últimas décadas, en Chiapas se ha consolidado una pluralidad política que en algunas comunidades ha generado cambios que van desde que haya no una, sino dos o más asambleas en una misma comunidad, donde se determine el sentido de la votación en las elecciones constitucionales, lo que ha hecho que se rompa con las “clientelas electorales” fijas. También, y como resultado del movimiento social y político que generó en las zonas indígenas el levantamiento armado de 1994, encabezado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y su reivindicación a los derechos de las mujeres, ahora hay más participación política de las mujeres, que se puede
ver en su inserción como funcionarias de casilla; y en que algunas de ellas sean candidatas a puestos de elección popular, como en el municipio de Oxchuc, donde dos mujeres han ocupado el cargo de presidentas municipales, detalló Castro Apreza. Una agenda política con perspectiva de género: El observatorio de mujeres señala en sus conclusiones previas que en este proceso electoral de 2012, hubo signos de un retroceso en cuanto al empoderamiento de las mujeres, principalmente porque fue desde condiciones de pobreza como las mujeres salieron a votar, con la esperanza de disminuirla, y muy vinculada al condicionamiento de premio-castigo respecto a su inserción dentro de los programas sociales. Hubo una alta presencia de mujeres votantes, pero en su mayoría “sin condiciones de libertad”. Las mujeres no son víctimas –añaden- sin embargo no podemos cambiar lo que no vemos que está mal, y en este caso las condiciones de pobreza siguen marcando el papel de las mujeres en este proceso electoral, lo que hace ver que se necesita incidir en una nueva agenda en la materia, con perspectiva de género. Basadas en sus observaciones, ellas elaborarán una serie de propuestas al IFE y el resto de los órganos electorales federales y estatales, para incidir de forma positiva hacia las mujeres en los próximos procesos electorales. “Hace falta mucho para que se logren apropiar de sus derechos, y hace falta mucho para separar completamente de los programas sociales y el uso electoral de los mismos. En reconocer que el empoderamiento de las mujeres no solamente tiene que ver con números y discursos, sino en garantizar el derecho a vivir en libertad plena e incidencia en su propio entorno y desarrollo”, señalaron.
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Continúan protestas del FNLS para exigir libertad de presos políticos San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, 11 de julio de 2012. A los medios de comunicación. A los defensores de los derechos humanos. A las organizaciones sociales, políticas, democráticas e independientes. A la opinión pública. En la recta final del sexenio de gobierno Juan Sabines Guerrero arremete de manera represiva en contra de las organizaciones populares; tal y como habíamos advertido en denuncias anteriores, ha utilizado la coyuntura electoral como cortina de humo para detener extrajudicialmente a los compañeros activistas defensores de los derechos humanos, Dulce María González Santiesteban y Julio César Morales Sántiz, pretendiendo con ello eludir su responsabilidad en la violación sistemática de los derechos humanos de los compañeros aglutinados en la Unión de Transportistas “El Quetzalito”-FNLS y de los antes mencionados. La defensora de los derechos de la mujer, Dulce María González Santiesteban, con 25 años de edad, originaria del municipio de Altamirano, esposa de Tony Ortega López y madre de dos hijos menores de edad, integrante de la Unión de Transportistas “El Quetzalito”FNLS, quien junto con los demás compañeros han solicitado formalmente ante las instancias g u b e r n a m e n t a l e s correspondientes los permisos o concesiones para poder brindar el servicio de autotransporte en modalidad de taxi en la ruta Altamirano-Ocosingo y viceversa. El defensor de los derechos de los pueblos indígenas, Julio César Morales Sántiz, con 26 años de edad, indígena tzeltal, padre de tres hijos, originario de la comunidad de Chul´na,
municipio de Oxchuc, ahora integrante de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ), ha acompañado en la defensa de los derechos humanos a los compañeros de la Unión de Transportistas “El Quetzalito”FNLS. Su actual detención extrajudicial y encarcelamiento injusto es una medida coercitiva y represiva del gobierno del estado en coordinación con los grupos de poder caciquil en la región de Altamirano-Ocosingo, quienes pretenden amedrentar y desmoralizar a nuestros compañeros en su lucha legítima por la defensa de los derechos de la mujer, de los pueblos originarios y del derecho a un trabajo digno específicamente. Han sido muchas las arbitrariedades cometidas en contra de nuestra compañera y compañero, una violación sistemática de los derechos humanos que hasta el momento sigue impune; son varios los testimonios entregados a centros defensores de los derechos humanos oficiales e independientes que dan cuenta de las agresiones sufridas por parte de grupos de choque, la omisión y comisión existente de funcionarios para incriminar y judicializar el proceso de demanda social que hemos emprendido; se ha obstaculizado y negado el derecho a levantar una denuncia penal en contra de los agresores; el Consejo Estatal de Derechos Humanos ha quedado rebasado y vilipendiado por parte de los grupos de poder caciquil que los han hecho sucumbir mediante la intimidación y corrupción a sus funcionarios. Han sido más de tres años de lucha y esfuerzo por la defensa del derecho al trabajo digno, años de represión sistemática, que hoy se agudiza con el encarcelamiento injusto de la defensora Dulce María González
y el defensor Julio César Morales. El testimonio de los compañeros revela la intención y el dolo de las autoridades judiciales de Altamirano, del Lic. Rodolfo Manuel Gómez Gutiérrez (Fiscal del Ministerio Público) al llevar de manera irregular el proceso judicial, incriminándolos en todo momento, sirviendo fielmente a los intereses del poder caciquil. Actualmente la defensora Dulce María y el defensor Julio César se encuentran en el CERESO No. 5 de San Cristóbal de Las Casas, acusados de lesiones calificadas, con el número de averiguación previa 41/IN89/2012, con auto de formal prisión, dictaminado por el Juez de Segunda Instancia de Delitos Menores, caso en el que la Fiscalía Especializa en Justicia Indígena se prestó al contubernio en la violación de los derechos humanos de los compañeros. Han sido 11 días de encarcelamiento injusto, 11 días en la que hemos estado exigiendo su libertad inmediata e incondicional. Por ello, el día de hoy estamos realizando una marcha-mitin en la cabecera municipal de Altamirano, volanteos en todas las regiones de Chiapas donde nuestro FNLS tiene presencia, para exigir: • Alto a la represión sistemática de mujeres, indígenas y demás compañeros del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo. • Libertad inmediata e incondicional de la defensora Dulce María González Santiesteban y del defensor Julio César Morales Sántiz. • Castigo a los responsables materiales e intelectuales de la agresión y represión del 1 de julio en Altamirano • La destitución del Fiscal del Ministerio Público. Lic. Rodolfo Manuel Gómez Gutiérrez. • Liberación y devolución de
las dos unidades tipo Tsuru en poder de las autoridades judiciales y de la organización Lucha Campesina. • Otorgamiento de permisos o concesiones de autotransporte para laborar conforme a derecho. Responsabilizamos de estos hechos al gobernador del estado Juan Sabines Guerrero, al secretario de gobierno Noé Castañón León, a los titulares de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes, al Lic. Rubén García Matus (Subsecretario de gobierno región XII Selva L a c a n d o n a ) , C . P. M a n u e l Morales Vázquez (delegado de gobierno), a Walter Irecta presidente del grupo de autotransporte “Laguna Miramar”, Lic. José Daniel Aguilar Espinosa (delegado de la Secretaría de Transportes de la región Selva, Ocosingo), el Fiscal del Ministerio Público de Altamirano, Lic. Rodolfo Manuel Gómez Gutiérrez, Lic. Cristóbal Hernández López, Fiscal Especial de la Fiscalía Especializada en Justicia Indígena, Elmar Pinto Kanter (dueño de concesiones en la cooperativa “San Carlos” y candidato a la presidencia municipal de Altamirano por el PRI), Armando Pinto Kanter (ex presidente municipal de Altamirano), Amilcar Pinto Kanter (ex presidente municipal de Altamirano), José Lino Pinto Cruz (ex presidente municipal de Altamirano), Moisés Torres Aguilar, Sebastián Sántiz García, Heidi Pino Escobar (ex presidenta municipal de Altamirano y candidata a diputada por el PRI), de la integridad física y psicológica de nuestros compañeros antes mencionados y de quienes forman parte de nuestro Frente Nacional de Lucha por el Socialismo. ¡LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS Y DE CONCIENCIA DEL PAÍS! ¡LIBERTAD INMEDIATA E INCONDICIONAL DE DULCE MARÍA GONZÁLEZ SANTIESTEBAN Y JULIO CÉSAR MORALES SÁNTIZ! ¡PRESENTACIÓN CON VIDA DE LOS DETENIDOS DESAPARECIDOS! ¡PRESENTACIÓN CON VIDA DE EDMUNDO REYES AMAYA, GABRIEL ALBERTO CRUZ SÁNCHEZ Y FRANCISCO PAREDES RUIZ! ¡POR LA UNIDAD OBRERA, CAMPESINA, INDÍGENA Y POPULAR! FRENTE NACIONAL DE L U C H A P O R E L SOCIALISMO. FNLS.
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En la mujer está todo…o casi todo Arely López Pérez/Mirada Sur. En México, pese a las miles de adelitas, la Constitución del 17 omitió la ciudadanía de las mujeres y fue parece que hasta 1953 cuando se nos concedió el voto y ser votadas…tal vez votadas más a la basura porque no he visto nada que se diga realmente.
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Cuando en el mundo se piensa en México, se imaginan a un hombre vestido de mariachi y a una mujer vestida de china poblana. Y ni México es mariachi ni la mujer mexicana es una china poblana. Cuando la nación mexicana piensa en Chiapas, se imagina a un hombre vestido de chamula y a una mujer vestida de tul con grandes flores bordadas de seda multicolor. Ni Chiapas es un hombre vestido de chamula ni la mujer chiapaneca es la vestida de tul de bordados alegres. Como en la república mexicana, en Chiapas la mujer son muchos tipos de mujeres conforme a cada estrato económico social. La inmensa mayoría son pobres, algunas pocas son de clase media y unas cuantitas, muy escasas, pertenecen a la clase adinerada. En Chiapas somos un total de dos millones doscientos mil mujeres. En Chiapas, somos setecientas cincuenta mil mujeres indígenas; o sea, más del 30% de la población femenina. En Chiapas, como en la república, los diferentes tipos de mujeres tenemos un denominador común que nos uniforma a todas y que hace que nos parezcamos: Todas somos adictas a la sumisión que el Estado y la iglesia nos impone. Pero, óiganlo bien amigas y amigos. A mi juicio es el Estado y la iglesia los que nos imponen la sumisión y la violencia como una de sus
manifestaciones; el varón es únicamente el instrumento de contundencia contra nosotras. ¡Qué bueno que hay grupos feministas que se organicen para defenderse, pero si quieren combatir el mal desde su raíz, están errando el tiro de sus ataques, porque además de atacar al varón que nos agrede y nos violenta, el grueso de nuestras acciones tiene que ser dirigido al corazón del Estado, uniéndonos con los otros inconformes para gritar más fuerte y más amplio. Encapsularnos dentro de nuestro propio egoísmo de grupo feminista es aislarnos y convertirnos en cómplices del opresor, es hacerle el juego. Nos dan cursos de cocina, de bordado, de computación, de hacer pan, de corte y confección, etc. etc. etc., pero nadie nos imparte cursos de TOMA DE CONCIENCIA y a lo mejor ni nos gusta, porque nos gusta como estamos: sumisas y degradadas. En el movimiento zapatista -¡cuándo no!- y más precisamente en las filas del EZLN, tengo entendido que hay una ley de mujeres que empieza a prender en la sociedad zapatista, y digo que empieza, porque por supuesto que hay vicios machistas en los varones zapatistas y que se manifiestan en su andar cotidiano; pero se va corrigiendo gradualmente rápido y la mujer se le quiere y respeta y se le reconoce ampliamente su valor humano y su valor militar, muchas veces más grande que la de los varones… Ahí está -para mí- un ejemplo palpable y a la mano…en 1994 el ejército mexicano sitió en Ocosingo a la tropa zapatista y no podían salirse de ese sitio que le habían puesto y fueron las mujeres insurgentas las que lograron sacar a
la mayoría de sus compañeros. Desde entonces se le tiene total respeto y obediencia, sin retrecherías, a los mandos depositados en la mujer zapatista. Desafortunadamente, el Estado intensificó sus maniobras de avasallamiento hacia las mujeres y ahí estamos muy entretenidas en las telenovelas, en la pobreza, en la vanidad, en el dizque empoderamiento más ridículo e indignante, etc. etc. etc. Ahí están las Griseldas Álvarez, las Beatrices Paredes, las Amalias Garcías, las Rianchos, que ya fueron gobernadoras de sus estados natales y esas entidades federativas están igual y peor; ahí están las diputadas y senadoras y las secretarias de Estado y todo sigue igual y peor ¿de que sirvió pues que la mujer ganara el voto? ¡para nada! porque al Estado lo dejamos intocado, incólume… Dice un sicólogo famoso: “dadme un lactante (es decir un niño-niña tierna) y lo haré rey-reina y dueño del mundo”, porque infancia es destino. ¿Quién, amigas y amigos, es la verdadera forjadora de la infancia del niño o niña de nuestra sociedad? ¿Quién si no nuestra madre? ¿Quién si no la mujer?, reproducimos en nuestras hijas o hijos todos los vicios opresivos que el Estado nos enseña. La situación está en manos de nosotras las mujeres, y ya dicen bien los zapatistas “cuando una mujer avanza no hay hombre que retroceda”, hoy por hoy la opresión viene del Estado, la iglesia y la propia mujer dócil, sumisa hacia su captor, su carcelero, su verdugo. Se me asignó el tema “situación actual de la mujer indígena” y…sí: procuré tocar esa cuestión desde los escombros de las imágenes que he querido demoler con claridad
suficiente, porque mi oficio, como ya sabemos, es lo que en elegante castellano se le nombra ser iconoclasta; es decir, rompedora de imágenes. Pero no vayan a confundirse y creer que se trata de romper imágenes de ésas que se ponen tras un cristal enmarcado con su veladora prendida en los altares de la casa, No. De ninguna manera. Me refiero a romper imágenes mentales; de esas que sin darnos cuenta los tenemos en el mero centro de cada uno de nosotros y que nos hacen vivir una realidad basada en creencias y no en certidumbres, en equivocaciones y no en aciertos, en sombras como ciegos y no en luces. Como si nuestra madre biológica nos alumbró por un instante al nacer , solamente para pasarnos a la obscuridad de otro vientre, uno gigante de una madrastra inmensa y terrible llamada ignorancia para que vivamos como vivimos, es decir: como fetos sociales hundidas en la indignidad. ¿Hasta cuándo será nuestro verdadero nacimiento en la conciencia política del pleno derecho de ser felices todos o ninguno?... Yo, le ruego a Dios-Diosa que sea muy pronto porque la desesperación me está ahogando…por lo demás…las mujeres de Chiapas están bien… (Ja ja ja); y yo a lo menos por mí, como dice la camiseta de mis niñas Floresmagón y Guevara Galilea: “MI ABUELITA, MI MAMI Y YO SALIMOS IGUAL DE G U A PA S , B E L L A S E INTELIGENTES, ¡AH! Y TAMBIEN MUY CABRONAS”. Gracias por su paciencia en escucharme hoy. 11 de febrero 2011. XVII aniversario de FOMMA AC. (Segunda de dos partes).
Defensora sale de Chiapas por amenazas San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México. 16 de julio de 2012. Boletín Conjunto. Ante la ineficacia del gobierno de Chiapas y del Gobierno Federal para garantizar la vida, la integridad y seguridad de la defensora de derechos humanos Margarita Guadalupe Martínez Martínez (en adelante Margarita Martínez) y su familia, han decidido dejar temporalmente el estado de Chiapas, ya que el riesgo que corre su vida es alto. El Estado mexicano ha sido incapaz de proteger a Margarita Martínez, ya que a pesar de contar con medidas cautelares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), ella y su familia han recibido varias amenazas de muerte, la última de ellas el pasado 30 de junio, justo cuando se encontraba en preparación de su participación en el Comité para la Eliminación de la Discriminación Contra la Mujer (el CEDAW), en la sede de las Naciones Unidas en la Ciudad de Nueva York, como parte de una delegación de defensoras de derechos humanos de México. En el marco de la 52 sesión del CEDAW, Margarita Martínez, junto con otras defensoras de derechos
humanos pertenecientes a la Red Nacional de Defensoras de México, denunciarán la situación de violencia contra las defensoras en el país. "En México se ha producido un aumento alarmante de violencia en contra de defensoras de Derechos Humanos. Una violencia invisibilizada y disminuida en su gravedad, características y consecuencias en el contexto generalizado de impunidad, violencia y criminalización de la protesta social que vive el país1”. Las medidas de protección que el gobierno de Chiapas ha implementado a favor de Margarita Martínez, como parte de las medidas cautelares de la CIDH, han sido deficientes y no han logrado inhibir las amenazas ni reducir el riesgo, por lo que ella y su familia han decido abandonar este estado. La CIDH es muy clara al decir que el deber de prevención no se limita a proporcionar medidas materiales de protección, sino que conlleva la obligación de actuar sobre las causas estructurales que afectan la seguridad de las personas amenazadas. Para cumplir esta obligación, el Estado debe investigar y sancionar a los responsables de los hostigamientos, las amenazas y los ataques contra defensoras y defensores2. Cuando las amenazas son de tal
magnitud y las defensoras y defensores de derechos humanos se ven obligados a abandonar su lugar de residencia, se vulnera el derecho a la residencia y a la circulación. La Corte Interamericana ha considerado que se violan estos derechos cuando un defensor o defensora es víctima de amenazas y el Estado no provee las garantías necesarias para que pueda transitar y residir libremente en el territorio de que se trate, incluso cuando las amenazas provengan de actores no estatales3. Las y los defensores de derechos humanos podemos ejercer libremente nuestra actividad cuando no somos víctimas de amenazas, ni de agresiones físicas, psíquicas, morales, actos de hostigamiento y obstaculización a nuestra tarea de promover y defender los derechos humanos. Condiciones que en el caso de México y particularmente de Margarita Martínez, no se están cumpliendo. Antecedentes: Cabe mencionar que Margarita y Adolfo, desde el 2009 han sido víctimas de amenazas, secuestro y ataques a su integridad personal. Organizaciones internacionales de derechos humanos y la Relatora Especial sobre la Situación de los
Defensores de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, han manifestado su preocupación por los ataques a Margarita y Adolfo. En el 2010 la CIDH emitió las medidas cautelares MC 52-10, a favor de Margarita y su núcleo familiar. En septiembre del 2011, Adolfo fue invitado a la Plataforma Dublín, organizado por Front Line Defenders, un espacio para las y los defensores de derechos humanos en el mundo que se encuentran en riesgo. El 30 de junio de 2012, en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, aproximadamente a las 18.00 hrs., Margarita fue amenazada de muerte a través de un escrito justo antes de asistir a la Ciudad de Nueva York, Estados Unidos, a una de las sesiones del Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (el CEDAW) en la sede de las Naciones Unidas. *-* 1 . http://www.justassociates.org/esp/in dex.htm 2. Segundo Informe sobre la Situación de las defensoras y defensores de derechos humanos en las Américas. 3. Caso Valle Jaramillo y otros Vs. Colombia.
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Caos vial, inseguridad y obra mal hecha en el centro de Tuxtla Gtz. Rodolfo Flores/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Julio. ¿Qué hicieron las autoridades del Ayuntamiento de Tuxtla Gutiérrez con los 200 millones de pesos destinados para las obras del centro de la capital chiapaneca?, ¿por qué han tardado tantos meses cuando prometieron que lo harían en poco tiempo?, cuestionaron los habitantes de la calle 4ta. Norte, situada entre la Central y 1ra. Poniente, al ver que la calle donde viven era destruida por segunda ocasión desde que iniciaron la obra de remodelación en el centro de la capital. El motivo, aseguraron, fue el olvido por parte de la constructora de cambiar un tubo de drenaje. A casi un año del inicio de esta obra, cuyo objetivo principal era el de convertir al centro de la ciudad en un atractivo turístico, cuando en realidad ni turistas llegan a Tuxtla Gutiérrez, al ser utilizada sólo como una ciudad de paso, el panorama para comerciantes y habitantes de esta zona es aún incierto. La resignación, el enojo y preocupación por las afectaciones que ha generado el paso de la obra por diferentes zonas de la capital, es evidente; tuxtlecos que tardaron toda una vida en poner un negocio vieron cómo en ocho meses su patrimonio se derrumbaba, algunos más optaron por mudarse del centro. Las fugas de aguas negras fue una situación de casi todos los días y en el caso más lamentable del sistema de tubería del SMAPA, abundan tuberías rotas en las banquetas, huecos, charcos, lodo, montones de tierra por doquier; es la postal de todos los días para quienes habitan, viven o trabajan en el lugar. Manifestaron que “el centro de la ciudad de Tuxtla, no volverá a ser el mismo”. “Ahora es diferente, tenemos temor de que nos pase lo que a Sergio Peña, que lo detuvieron por estar denunciando en los medios las irregularidades de la obra”, se limitaron a decir algunos comerciantes del centro. Sin embargo, a pesar de las amenazas, habitantes del primer cuadro del lado sur del centro de Tuxtla Gutiérrez no se quedaron callados e insisten en que las autoridades en turno pongan
seriedad en la obra. “No es posible que la constructora ‘Ángel Lara Zúñiga’ (ALZ), la nueva constructora encargada de concluir la obra, pretenda abrir la primera y segunda oriente sobre la cuarta norte, sin antes concluir lo que iniciaron en esta misma calle, se va a volver un caos terrible”, advirtieron los vecinos inconformes. Denunciaron el fracaso del trabajo de Raúl Callejas, presidente de la Asamblea de Barrio en esta zona, ya que no pudo ser un intermediario entre autoridades y vecinos para la supervisión de la ejecución de la obra. En el pasado mes de enero hicieron las indicaciones a la constructora para que el tubo de drenaje fuera sustituido, pero las recomendaciones no fueron escuchadas y las consecuencias rápidamente se hicieron notar. “Se inundaron alrededor de 40 viviendas de aguas negras, los tubos de drenaje que pedimos que se cambiaran se rompieron, por eso a mediados del mes de mayo volvieron a romper la calle para cambiar esos tubos que antes nada más parcharon, eso ya es el colmo de la incapacidad”, afirmaron los habitantes. Siguen las afectaciones: Los habitantes tanto del lado sur como norte del centro sostuvieron que debido a la gran cantidad de fugas de aguas negras y drenajes que se encuentran a cielo abierto, existe un foco de infección en toda esta zona.
“No pedimos otra cosa, únicamente queremos que hagan bien su trabajo”, solicitan los afectados. Por la falta del servicio de agua potable, diariamente gastan más de 50 pesos en garrafones de agua, debido a que el agua que el municipio les reparte a través del Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado (SMAPA) mediante pipas, estaba llegando con residuos de heces fecales. “Nosotros tenemos que comprar dos o tres garrafones de agua por día, porque la que nos estaba llegando estaba llegando sucia, y estaba causando enfermedades principalmente en los niños”, expusieron. Esta situación aseguran es casi insostenible: “no podemos ni bañarnos con el agua de las pipas, por eso tenemos que usar agua de garrafón, pero el gasto diario se va sumando y afecta severamente a nuestros bolsillos, pero es la única manera de cuidar la salud de nuestras familias, nosotros estamos pagando las consecuencias de una obra mal planeada”, puntualizaron los afectados. Otro de los daños colaterales ha sido el aumento de la delincuencia por la falta de iluminación y el hacinamiento de material de construcción o los “huecos” que va dejando la constructora. “En estos lugares se refugian los delincuentes, y por las obras, las patrullas no pueden entrar en la zona”, lamentaron. Esta zona insegura a la que hacen referencia los colonos,
donde ya se han registrado hechos delictivos, inicia en la Primera Oriente y continúa hasta la Octava Poniente entre Tercera y Cuarta Norte. Versión de los trabajadores: “No sabemos con qué calle continuaremos, poco a poco estamos entregando la obra, para el lunes tenemos planeado entregar el estacionamiento del mercado 20 de Noviembre, sin embargo, no podemos anunciar con exactitud la entrega de las calles, porque ya inició la temporada de lluvias”, dijo el ingeniero Carín Díaz del Carpio, residente de obra de la constructora “Alfredo Chávez Molina” (ACM). En entrevista, el citado ingeniero reconoció que las constructoras han dejado tramos abandonados de obra o mal hechos, sin embargo, justificó que “las constructoras no tienen confianza en el municipio, no tenemos la certeza de que el municipio vaya a pagar al cien por ciento el trabajo”. Además dijo que la responsabilidad de las constructoras es la de la remodelación de calles y banquetas. “Vamos a meter los tubos para el cableado de luz, pero no nos corresponde hacer ese trabajo, lo realizarán otras empresas, no sabemos si lo van a hacer al momento de que nosotros terminemos o después”, especificó, al tiempo de pedir a los ciudadanos que respeten los señalamientos de las obras.
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Una mirada a los momentos que van haciendo la historia
Granizada en San Cristóbal de Las Casas.
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Puente frente a Rancho Nuevo, en peligro de caer.
Foto: Manuel Martínez.
Instalaciones de la fábrica de hilados, derrumbadas para Soriana.
Foto: René Araujo.
Foto: Manuel Martínez. Instalaciones de la fábrica de hilados, derrumbadas para Soriana.
Foto: René Araujo.
Ante el incumplimiento del alcalde de Teopisca, Abel Tovilla Carpio, campesinos realizan bloqueo de carretera San Cristóbal-Teopisca.
Foto: René Araujo.
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En duelo de emplumados, las Águilas salieron rasuradas José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur
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iudad Real. El medio día del domingo 15 de julio fue una velada mágica la que se vivió en el diamante “José Castillo Tiélemans”, que el 20 de marzo del 2011 se defendió a capa y espada para no ser desaparecido. Ahí se efectuó el segundo partido de la serie del campeonato 2012 de la liga municipal, entre las novenas del barrio de San Antonio, “Águilas” y “Correcaminos”, un clásico territorial que más que jugarse un encuentro deportivo, es un juego por el orgullo entre “los triperos”, fue así que el diamante “José Castillo Tiélemans” vio saltar a estas tribus y rápidamente los bip bip se pusieron en ventaja 7-0 desde la primera entrada, ante la displicencia del serpentinero Águila, Martín Gómez, quien se mantuvo durante una entrada y dos tercios, sin mostrar su poderío en cada uno de sus lanzamientos como estaba programado por su manager, Díaz Aduna y para su equipo; ante estas deficiencias a la defensiva, los “Correcaminos” se dieron un festín de anotaciones, destacando con el bat el receptor Lucio Linares, quien estuvo de 6/5, con tres sencillos y dos dobletes, Samuel García de 7/5 imparables, Saday Carrasco de 6/4, Manuel García 3/2, Eduardo Ruiz de 6/3 y Adalberto España de 4/2, incluyendo la desaparición de “Doña Blanca” en la sexta alta. Luego llegó el turno a servir
del lanzador derecho Ricardo Arias Canul, de 24 años, nacido en Isla Aguada, Campeche, un pequeño puerto de humildes pescadores, rodeado por las aguas del Golfo de México, dio señales más que claras de venir por todo con su repertorio de lanzamientos, demostrando una excelente labor monticular previo al sexto inning, teniendo un juego perfecto hasta ese entonces, desafortunadamente para su causa, en la 6ª. entrada, permitió 3 carreras, debido a la irresponsabilidad de sus
compañeros con jugadas que eran de trámite, lo que descontroló parcialmente al “campechano”, ya que en la 8ª. Víctor Soto le desapareció a “Doña Blanca”; hasta ahí fueron lacerantes los ataques de las pobres Águilas, que no pudieron coronarse en este encuentro, postergando su agonía o su júbilo para el próximo domingo 22 de julio. Es importante resaltar el enorme palmarés de Ricardo Arias en el “REY DE LOS DEPORTES”, quien inició su carrera en la pelota caliente en el 2003, con “Langosteros de Cancún”, ahí pernoctó hasta el 2005, posteriormente en el 2006 se enrola con la franela de Córdova, en el 2007 con Aguas Calientes y del 2008 al 2010 con Nuevo Laredo, finalmente en el 2012, estuvo representando al equipo de “Delfines” de Ciudad del Carmen, Campeche; Ricardo Arias Canul “el campechano”, también tiró un juego perfecto sin hit ni carrera en la liga campechana, ante Ganaderos de Candelaria, lo que
El grupo Sak Tzevul se presentó en el Centro Cultural El Puente, en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas.
le dio la oportunidad de asistir durante tres años al juego de estrellas como pelotero profesional en sucursales de M o n t e r r e y, N u e v o L e ó n , ganando el liderato de picheo con 1. 70 de carreras limpias; en fin, un monstruo con las curvas, rectas, cambios y slider, que contribuyeron a la rasurada de las Águilas 25 a 4. En hora buena por los “Correcaminos”, que van que vuelan por el gallardete local, a los aficionados “Tripas”, que domingo a domingo apoyan su novena, con porras, aplausos y un poquito de traguito, como dice el muy conocido “Tío Nito” Zapatero. Es lamentable la ausencia de la afición en la pelota caliente, situación que nunca se registró cuando existía la época de oro en el antiguo campo del “frayba”, ya que realmente era el verdadero REY DE LOS DEPORTES, donde asistían niñas, niños, jóvenes, adultos y hasta religiosas, para ver a equipos, locales, estatales, nacionales e internacionales, ante esto es necesario, promocionar esta disciplina que está siendo devorada por el futbol soccer y otros deportes extremos, que los patrocinadores se sumen para fomentar el deporte, que existan recursos económicos para rehabilitar el diamante, con butacas, cambio de barda, enmallado, sanitarios, en fin, que se sumen las diferentes autoridades de los tres niveles de gobierno a un nuevo proyecto de desarrollo deportivo y social, que se vean los frutos de por qué algún día se defendieron con todo estos espacios deportivos, el trabajo no sólo es de la liga, sino también de patrocinadores, autoridades, escuelas, maestros, padres de familia, que permitan a sus hijos conocer el verdadero “REY DE LOS DEPORTES”, así como los medios de comunicación haciéndolo de manera altruista. “Llevadera es la labor cuando muchos comparten la fatiga”: Homero.
Foto: René Araujo.
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La última frontera Gerardo González Figueroa/Mirada Sur gergon20001@gmail.com
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os norteamericanos sufren de un síndrome que se refleja en los signos y síntomas que marcan su forma de comportarse en el mundo. Una película dirigida por Mel Gibson “Fuimos Héroes” (we were soldiers once…and young: 2002), y escrita por el Teniente General Retirado Harold G. Moore y el corresponsal de guerra Joseph L. Galloway, muestra cómo ambos sobrevivientes del sangriento combate acontecido el 23 de noviembre de 1965 en Ia Drang, bautizado como el "Valle de la Muerte", donde 450 soldados norteamericanos, a cargo del Teniente Coronel Moore (Mel Gibson), terminan rodeados por más de 2 mil miembros del ejército vietnamita, lo que significó además de una carnicería, el motivo perfecto para que Estados Unidos entrara de lleno a la guerra de Vietnam. El enemigo de ayer fue nazi, coreano, vietnamita, ruso, cubano y con Bush lo fueron los árabes perversos, como los demás citados que se comen literalmente a la gente, y claro, odian el mundo occidental. Es un típico ejemplo de buenos contra malos, de dios contra el mundo. Hoy los norteamericanos tienen un nuevo enemigo: los mexicanos y todo lo que hoy representamos; las relaciones bilaterales se basan en su visión de que somos mafiosos, robamos, controlamos la distribución de drogas y nuestra comida les enferma. Sin embargo, para los Estados Unidos somos su patio trasero, sus preocupaciones de seguridad nacional son el crecimiento y consolidación de los cárteles de drogas, pero sobre todo un creciente conflicto social y político que haga muy probable una intervención militar, porque la sociopolítica ha estado en
marcha, en silencio, desde la llegada del PAN al poder. La estrategia de guerra en contra del narcotráfico responde a los intereses de los Estados Unidos, así como el papel que juega el país en el control de migrantes. Somos sólo la cola y seguimos jugando el papel de policías, trabajo que ensucia las relaciones con nuestros hermanos de América Latina. Pues bien, todo eso es parte de los elementos sustantivos de la reciente elección para Presidente que los poderes tanto locales, nacionales e internacionales, tienen en juego para definir, sobre la base de dos partidos, la manera de ejercer el poder político, es obvio que ante la ola democratizadora que hoy tiene América Latina, México simplemente ha perdido la soberanía de poder elegir libremente un gobernante que esté a la altura de los acontecimientos, y que hoy en día da como elemento para entender por qué es tan limitado ejercer el derecho soberano de darnos el gobierno que creemos puede dar solución a nuestros problemas. Otro problema central es que las reglas del juego no pueden resolver problemas de fondo. Cada vez la sociedad se da golpes contra la pared, nuestro sistema político ya no da para más. El ejemplo son estas elecciones, que se llevan a cabo con instituciones a las que se les tiene una confianza casi nula. En el caso de IFE, esta institución fue creada gracias a la movilización, lucha y encono político de fuerzas políticas ubicadas a la izquierda. Recordemos que las “elecciones” se realizaban como juez y parte, por obra y gracia del gobierno mexicano y que el Partido de Estado movilizaba a las fuerzas vivas, y bajo el discurso de la continuidad
revolucionaria teníamos presidente cada seis años. El IFE desde mediados de los años 90 y con la observación electoral realizada por y desde las organizaciones de la sociedad civil, fue poco a poco convertido en instrumento de lucha y poder de actores como la profesora Gordillo, o por los propios partidos políticos que llevaron al espacio del IFE, la arena de disputa por los recursos y la representación política que en el mejor de los casos, debió ser un espacio de la sociedad en contrapeso de otra arena de representación, como lo es el Congreso y que hoy en día también los ciudadanos fueron desplazados por el interés de los partidos políticos. Quiero recordar que la democratización de nuestra vida no es sólo unas elecciones libres o la pluralidad del Congreso, ni mucho menos la llamada alternancia. La democratización es todo un mecanismo de participación y transparencia en la función pública y, sobre todo, el que la sociedad sea parte del mismo proceso. En este sentido, la lucha de las organizaciones de la sociedad civil, de actores y procesos permitió entre otras cosas, que haya mayor transparencia en la rendición de cuentas, mayor apertura en la información de las instituciones estatales, pero otros poderes vinieron a romper esos logros con la alianza que hoy en día se ha convertido en un poder más fuerte: el duopolio televisivo. Su lucha por más control y sobre todo, ganancias no tiene llenadera. Controlan el futbol que les da enormes utilidades, y son un ejemplo de “dictadura”; con sus propias leyes, normas y relaciones, humillan, y controlan a los jugadores a quienes ni la Constitución, ni las leyes
laborales les sirven si las relaciones con este poder se llegan a complicar. Hace apenas unos meses, un comentarista de una cadena de deportes en televisión de paga, fue literalmente corrido por defender el debate público en contra de la transmisión de un partido de futbol (Carlos Albert y la cadena de ESPNdeportes). Su poder rebasa la frontera y no se distinguen por su apertura o su ética, todo el poder es de las televisoras y denostan a placer a quien osa retarlos, como por ejemplo el programa de Televisa, llamado Tercer Grado y que es implacable en contra de los movimientos sociales como el del fraude del 2006, o Atenco y recientemente la campaña de AMLO 2012 y el #YoSoy132. Una vez que se ha impuesto al que va a presidir a la nación desde diciembre de 2012 a diciembre de 2018, salen de nueva cuenta a ser los inquisidores de quienes reclamamos y queremos construir una nueva nación que se levante sobre nuevas bases éticas y que a través de la paz se construya un nuevo pacto social. Ya desde 1994, los zapatistas habían insistido en la idea de una Nueva Constitución, un gobierno de transición. Hoy tenemos un problema central: rebasar la coyuntura y abocarnos a construir una alternativa que tenga como objetivo un frente amplio y un programa de lucha que tenga como escenario el endurecimiento por parte de la nueva administración que encabezará Enrique Peña Nieto, y que afianzará el poder económico y político de las élites en las entidades, y el papel que seguramente tendrá el narcotráfico en una nueva fase que consolidará a los grupos que tienen más poder. El eje central de esta lucha debe impedir que se consolide el poder del PRI y que se amplíen los derechos sociales, políticos, económicos de los y las mexicanas, pues seguramente estamos ante la consolidación en México del modelo neoliberal. Triste papel como nación que, finalmente, es el resultado de esta manera de hacer política de quienes tienen el poder en México. La tarea es grande, pero hoy más que nunca, es importante la forma de hacer de los jóvenes, de los movimientos populares, de las organizaciones, pues lo que está en disputa es el futuro de México.
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A 6,570 días del levantamiento armado del EZLN/XXIX Gaspar Morquecho/Mirada Sur
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n la navaja: El éxodo por la vida y la destrucción de poblados zapatistas En el municipio de Altamirano, los pobladores de Morelia debieron abandonar intempestivamente sus parajes la noche del 9 de febrero y madrugada del día 10. Había que ir sin cosas pues se tenía que caminar, como dicen por acá, ligero. Además que tenían que jalar con las/os niños, que afortunadamente abundan en estos pueblos, las y los ancianos, y con no pocas mujeres embarazadas que, en este éxodo por la vida, dieron a luz a sus críos en las peores condiciones y a la orilla del camino. Bastó la partera, una o más lámparas de mano, unas garras, como dicen en el norte, para limpiar a la criatura y algo de agua para asear a la madre parturienta. Quizás les dieron algo de reposo y vámonos que atrás avanzaban las hordas del fantoche y traidor de Zedillo. Todas verde olivo y con su maquinaria de guerra. Las gentes de Morelia debieron caminar, al menos, 40 kilómetros para llegar al lugar de refugio. Distancia que una persona joven en una urgencia puede recorrer en 10 o 15 horas. En las condiciones que se desplazaron esa noche las gentes de Morelia a duras penas lo hicieron en 20 ó 30 horas. Ahí estaban al fondo de la cañada. No sé si los mandos zapatistas consideraron que ese era el lugar más seguro o simplemente ya no había pa'onde jalar. Lo cierto era que el lugar elegido pronto se volvió en un lugar común y de comunión. Y como siempre pasa en los tiempos de krisis, en los momentos de decisión, la multiplicación de los panes se hizo. Todo se hizo común y todo fue de todos. Cuando venimos a ver ya teníamos una taza de café caliente en las manos. Creo que el Chus nos la invitó. En la oscuridad de la noche pudimos identificar las patrullas de zapatistas que en fila de unos ocho combatientes, algunos con foco en mano, haciendo de luciérnagas, recorrían el lugar o salían a alguna misión. Eran como alguna vez los llamó Marcos: “Los que caminan de noche”. Por la mañana del día siguiente pudimos recorrer parte de ese enorme e improvisado campamento y ver las caras que preguntaban sin hablar: ¿Qué va a pasar? ¿Cuándo podremos regresar a nuestros pueblos? ¿Qué pasó con mi casa, mis cosas, mis animales? Por
supuesto, además de la incertidumbre, los rostros reflejaban temor pero también, indignación y rebeldía. Que nosotros hubiéramos podido entrar y llegar hasta ahí podía ser buena señal. Al menos sabían que el avance de la tropa se había detenido, al menos, en esa cañada. Que a maquinaria de guerra se había emplazado a algunos kilómetros de Morelia. Además, el sistema de comunicación zapatista de loma a loma seguía funcionando y eso era una ventaja para que las fuerzas zapatistas y la población estuviera al tanto de la situación. Ahí nos enteramos del nacimiento de Toñito, en el mero cruce de los ríos. Al menos había agua suficiente a mano. Salimos de ese hermoso lugar que contrastaba con la tragedia de esos hombres, mujeres, niños… y los recién nacidos zapatistas. Jóvenes que ahora deben de andar en sus 18 años, entrados en los 19 y que van en chinga pa'los 20. Es decir, ahora son parte de las nuevas generaciones zapatistas en resistencia. El recorrido fue tranquilo y sin pormenores. El zanjón que nos obligó a echar a andar el talento, a construir un puente jamás visto en la historia de la ingeniería y en un record de tiempo para que pasara un automotor, había sido rellenado. El vochito respiró aliviado. Eso también era una buena señal. Sin embargo, la desolación fue la misma. Llegamos a Morelia y a unos 3 o 4 kilómetros de ese poblado el Ejército federal había emplazado una batería de cañones que apuntaban hacia el fondo de la cañada. Hice mi reporte y lo mandé a La Jornada, sin embargo, inimaginablemente penoso debe haber sido el trayecto de las y los cientos de indios huyendo, que mi reporte no pudo describirlo a
cabalidad. Recuerdo el fuerte, indignado e irónico reclamo de Emily y Bill, una pareja de ingleses internacionalistas vinculados a la CONPAZ que coordinaban las caravanas de solidaridad. Él y ella estaban la noche de la Traición en Morelia y tuvieron que salir huyendo junto con los pobladores del lugar. Les tocó ver y sentir el drama de los pobladores al abandonar sus hogares a toda carrera. Ver y sentir cómo se sumaban otros tantos en el trayecto. Escuchar y sentir el llanto de las niñas y los n i ñ o s . Ve r y s e n t i r l a desesperación de los hombres y las mujeres en la huída, dando tumbos, en el largo trayecto de noche que, en esas condiciones, pudo parecer interminable. Mi reporte debe haber parecido vacío, algo así como cuando una persona que jamás ha vivido y padecido el hambre habla, en los foros, del hambre. Marcos comentó algo así, en ese entonces: Lo que es nuestra fuerza se convirtió en nuestra debilidad. De Guadalupe Tepeyac El Subcomandante escribió sobre la destrucción de G u a d a l u p e Te p e y a c y l a fundación, en una loma, del Nuevo Guadalupe. De la destrucción y toma del simbólico Aguascalientes 0 por la soldadesca. También describió la destrucción de Prado, de ese lugar donde quedó abandonada, como la Muñeca fea, la pipa mocha del Sub. La prensa reportó la muerte de tres insurgentes en La Estrella que, quizás, decidieron contener a los federales. La destrucción y la contaminación de las fuentes de agua en La Garrucha y los destrozos en La Sultana, el poblado del compañero Francisco Gómez, el Señor Ik. Comandante que cayó en los
combates en el mercado de Ocosingo: “Hicieron pedazos las ollas, cazuelas y comales de barro en busca de los zapatistas”, reportó con ironía una periodista. Cuatro años después, dialogando con Marcos -el poeta guerrillero en las montañas del sureste mexicano-, Javier Sicilia, - el p o e t a cristiano/anarquista/pacifista/ur bano -, escribió: “Me narra (nos narra) cómo una mujer tojolabal, a pesar de las duras condiciones parió como María en la gruta de Belén, un niño, un indígena llamado Lino o tal vez Juan Diego o Jesús, es lo mismo (todo niño que llega a este mundo en medio del frío, de dolor y de la adversidad creada por los hombres, se llama Lino, Juan Diego o Jesús), y cómo ese niño “nació vivo (…) para contradecir a quienes habían decretado su muerte, o más bien para decir que la respuesta (de esos indios) a la traición era la vida, la resistencia a morir, la resistencia a ser vencidos, la resistencia a rendirse, la resistencia”. Me narra (nos narra) cómo fundaron en una montaña, alrededor del templo (como debía ser siempre en nuestras vidas) el segundo Guadalupe Tepeyac en el exilio. Me narra (nos narra) cómo fueron destruidas dos de las imágenes de la guadalupana en el primer Guadalupe Tepeyac, cómo ese primer templo fue convertido en burdel y en basurero, cómo sus campanas de bronce fueron robadas. Me narra (nos narra) cómo ese pueblo invisible, en un desafío de dignidad que grita “¡Aquí estamos! ¡No nos rendimos! ¡Resistimos!”, colocó en lo alto de una loma una manta con la imagen de la Guadalupe que sólo ven los guadalupanos, ustedes, cuando a veces pasan por ahí, “helicópteros y los aviones del Ejército que diariamente Pase a la página 19
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VISTA DESDE UN PUNTO
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omienzo con una pregunta: ¿qué diferencia ha habido hasta ahora entre los ayuntamientos que han encabezado los varones, con el ejercicio que está por concluir la profesora Cecilia Flores Pérez?, no se necesita reflexionarlo tanto para llegar a la triste conclusión de que no ha habido DIFERENCIA alguna y que en el ambiente coleto, existe un dejo de desilusión por no haber ocurrido un cambio C O N T U N D E N T E , CONVINCENTE (aunque pudiera entusiasmar a más mujeres para entrarle a la política y al servicio a la comunidad). Su triunfo fue inobjetable, al doblegar al PRI y sin embargo, no hubo la IMAGINACIÓN Y LA INTELIGENCIA necesarias, para realizar un buen papel. Tal vez el asunto de los estadios deportivos que Juan Sabines quería que se le pusieran en BANDEJA DE PLATA haya sido la “manzana de la discordia” y que por eso, no tuviera la señora las facilidades para tramitar mejores cosas para San Cristóbal de Las Casas. Tenemos la sensación de que nunca tomó las riendas del Ayuntamiento y permitió que en el caso de las obras y quienes las ejecutarían metiera las manos “hasta los codos”, el marido. Desde el principio, desaprovechó la oportunidad de preparar de la mejor manera el inicio de las labores de la Comuna, al disponer de varios meses para comenzar con todo. No lo hizo y atropelladamente encargó que le elaboraran su PLAN DE D E S A R R O L L O MUNICIPAL. Un documento que sirvió nada más como un mero requisito, pero que no se usó para delinear las acciones principales de su gobierno. Otra señal clara es que confía
en segundos o terceros la toma de desiciones y en la mayoría de las veces le fallaron, pero quien quedó “A DEBER” fue ella. Tampoco es su fuerte tomar acuerdos en el momento preciso. Lo observamos en varios temas. Por ejemplo, el asunto del problema de la basura, que en lugar de solucionarlo, lo empeoró, con los gastos EXCESIVOS, al trasladar los desechos a la capital del estado y todo porque no quiso aceptar que algunos miembros del tricolor la ayudaran para recuperar el tiradero que hay en la parte oriente de la ciudad. “Si se soluciona, van a decir que fue por la intervención de los priistas”, solía comentar, cosa en la que sus consejeros o ASESORES, coincidían. En el caso del árbol navideño en el cerro de San Cristóbal, sus sesudos asesores le decían al oído “no conviene, porque se va a ver usted presidenta, MUY MARIANISTA”. Y así por el estilo. La tardanza en realizar los cambios pertinentes en las áreas de gobierno municipal en las que fueron sumamente notorias las fallas, era y es, otro ESTILO DE GOBERNAR, pero que provocaron que en lugar de S U M A R , R E S TA R A Y DIVIDIERA. Ejemplo claro entre otros, el de Comunicación Social, que hasta la fecha no tiene solución. Y ¡vaya que antes de asumir el cargo solicitó varios puntos de vista con comunicadores locales!, a quienes “chamaqueó”, porque finalmente hizo lo que nadie le había SUGERIDO. La triste realidad le cayó en la cara, pero terca como es, siguió pagándole su salario al que finalmente tuvo que retirarse de la dependencia; aunque “aiga sido como aiga sido”, dejó como encargada a una incondicional, quien siguió actuando al estilo del que había
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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur
comenzado en el puesto. Nunca entendieron que la función no sólo es MEDIO REDACTAR BOLETINES. No, la tarea es mucho más amplia y en el fondo, tiene que ver con el cuidado de la imagen, en todos los sentidos, de la alcaldesa. Y eso que detrás hay un SÚPER ASESOR que no ha cumplido su trabajo, que es muy bueno para simular y muy abusado para hacerles creer que está realizando su misión, cuando en el fondo de las cosas es pura faramalla, porque jamás se compromete con nada, ni con nadie, PERO COBRA. Lea lo que dice Rosario Ibarra de Piedra cuando afirma que “gobernar no es cuestión de género”. Ella advierte que ser buena madre no es garantía de que se va a gobernar bien, “eso nada tiene que ver con el género, sino, con la manera de pensar de cada ser humano y sus convicciones”. Una de las pocas candidatas a un puesto de elección popular que esta vez perdió la candidatura, a pesar de que el dirigente estatal de su partido ya se la había ofrecido y cantado en público, se quejó de esa falta de CONTUNDENCIA de la presidenta, lo que a la larga, iba a impactar en la intención de otras mujeres de aspirar a la alcaldía. Tras no basta el trabajo que cuesta para que las sociedades dejen atrás los prejuicios que hay para la igualdad de posibilidades entre hombres y mujeres, para que cuando llega el momento de demostrar capacidad, se desperdicie, como es el caso. Y lo dicen más las mujeres a quienes consultamos permanentemente, más, si tomamos en cuenta que esta vez hubo PARIDAD en la conformación del Ayuntamiento, mitad mujeres, mitad hombres. Pero también hay que tomar en cuenta que entre ellas la lucha es más
feroz, como quedó demostrado fehacientemente en esta ocasión. Como quiera que haya sido, la Comuna dejó ir la oportunidad de pasar a la historia, no por el asunto de género, sino por las respuestas que pudo haber dado y no las dio y quién sabe si las pueda haber en el futuro, porque además, pueden aparecer otros actores que quieran incursionar en la política. Pero falta lo más preocupante: la entrega—recepción que está a la vuelta de la esquina. Por el desorden que hemos observado, mucho de lo que se quejaron cuando les entregó Mariano Díaz, se puede presentar a la hora de traspasar la batuta a Francisco Martínez Pedrero, por lo que ya dejamos establecido: la falta de TIMÓN en tiempo y forma, para CUIDAR que las acciones de la Comuna coleta se dieran conforme lo marcan las normas en la materia. Ese descuido, los va a mantener OCUPADOS, más allá de sus actividades cotidianas P E R S O N A L E S O FA M I L I A R E S , c o n l o s constantes viajes a Tuxtla, para aclarar detalles diversos. Entonces, ya no estarán los que aparecían hasta en la sopa y se sentirá la soledad y la impotencia… Aunque usted no lo crea, hay ex funcionarios de pasadas administraciones que aún están viajando a Tuxtla para entregar documentos que les solicita el Órgano Superior de Fiscalización del Congreso del estado. Es el caso específico de alguien que fue síndico y que está sembrado presentando papeles y más papeles para que no se vea involucrado en líos, pero sin el acompañamiento de quienes fueron los titulares del Ayuntamiento; o sea, que ya lo dejaron solo. Esto, para que los actuales funcionarios vayan poniendo sus barbas en remojo.
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REFLEXIONES Y PRECISIONES
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obre la carta de Don Fernando Coello Pedrero a su nieto, el gobernador electo de Chiapas, Manuel Velasco Coello. ¿Quién es Fernando Coello Pedrero? Por lo poco que se puede conocer a través de personas cercanas a él y contemporáneos suyos, y sin subestimar los riesgos que ello implica, se sabe que es originario de Comitán de Domínguez, Chiapas, de aproximadamente 83 años, el mayor de los siete hijos procreados por Jaime Coello y Amparo P e d r e r o : F e r n a n d o , J o rg e , Francisco, Marcos, María, Guadalupe y Gloria Amparo. Se sabe que en su juventud acumuló una gran fortuna, principalmente por el acopio de café. También se conoce que estableció una arrocera por la zona de Pujiltic, y que poseyó terrenos para el cultivo de la caña. Comentan que Don Fernando es una persona muy acaudalada y que oportunamente supo invertir su riqueza en bienes raíces tanto en las ciudades de Comitán, San Cristóbal, Tapachula, Tuxtla, como en la ciudad de México, donde posee, entre otras propiedades, una con superficie de alrededor de 5 mil metros cuadrados sobre Paseo de la Reforma, junto a la casa del embajador de los Estados Unidos de Norteamérica en México. También se sabe que es el dueño del edificio que ocupa el IFE, en la colonia Moctezuma, en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y así, muchos otros bienes que le han permitido vivir holgadamente, cuando menos, en los últimos 30 años. Coetáneos a Don Fernando Coello señalan que ha de tener estudios de educación básica o media superior y que es amigo íntimo de Andrés Manuel López Obrador. Sobre la carta que Don Fernando Coello Pedrero le envió a su nieto, el gobernador electo Manuel Velasco Coello, se puede decir que, independientemente de que sea de su absoluta autoría o redactada con ayuda profesional o incluso, inducida por alguien o algunos y simplemente suscrita por él, es precisa, actual, clara, valiente y no dice mentiras; al contrario, le faltan todavía muchas otras verdades que hoy se esmeran en ocultar o embellecer, los medios de comunicación estatales y nacionales al servicio del gobierno de Chiapas. “La carta del abuelo” no parece una misiva común, simple e inofensiva, llena de admiración, ternura y buenos deseos, no; desnuda, denuncia, alerta, alecciona, provoca y ofrece. La carta no pareciera que fue redactada por un comerciante con estudios básicos o por alguien no muy apto de sus facultades mentales, en algunas partes hasta da la impresión de que recibió
ayuda de algún sociólogo, economista, abogado, antropólogo social o politólogo, con aroma e influencia formativa del Colegio de México. Ya con el tiempo se sabrá cómo se gestó la carta, a quién se le ocurrió, su origen y verdaderos motivos, tal vez muy pronto. “La carta del abuelo”, íntegra, no fue publicada por ningún medio de comunicación chiapaneco o nacional, sólo el semanario Mirada Sur, puede jactarse de lo contrario. La explicación es obvia y comprensible: razona, denuncia, exhibe y alcanza a golpear al aún gobernador Juan Sabines Guerrero. Si esta comunicación epistolar pública entre el abuelo y el gobernador electo trajera en su contenido reconocimientos explícitos al gobierno y administración de Juan Sabines; aplausos a los programas “Ciudades Rurales”, “Biocombustibles”, a los “avances” en los “Objetivos de Desarrollo del Milenio” de la ONU en Chiapas, loas al endeudamiento público y privado, propiciado por la administración actual, y expresara admiración a las frivolidades personales del actual Ejecutivo Estatal, seguramente se habría publicado en las primeras planas de los diarios estatales, en algunos medios nacionales y lo hubieran abordado, amplia y detalladamente, hasta el cansancio, los “analistas y comentaristas” al servicio del gobierno de Sabines Guerrero. En “la carta del abuelo”, Don Fernando Coello Pedrero expresa su particular opinión sobre el perfil personal de su nieto, lo aconseja para cuando le toque ejercer el poder como gobernante, le ejemplifica los siempre y actuales abusos del poder del ejecutivo, la sumisión y complicidad de los poderes legislativo y judicial y el endeudamiento irracional, entre otras cuestiones que dibujan y definen la realidad chiapaneca de los últimos tiempos. Refiriéndose al estado de Chiapas, Don Fernando dice: es un “estado que se debate entre la pobreza de las mayorías y la riqueza descarada de sus gobernantes”. A lo largo de seis párrafos, después de muchas otras expresiones precisas y filosas, entre líneas o abiertamente, demoledor en ocasiones, Don Fernando Coello Pedrero, a manera de remache final, suelta en la última parte: “tengan la seguridad que Chiapas no se va a gobernar con actos de bandidos”. Quién sabe qué grado de estudios tenga Don Fernando Coello, quién sabe quiénes lo pudieron haber ayudado en la concepción y redacción de su carta dirigida al nieto, y con qué interés verdadero, pero en principio no le
salió mal, puede estar seguro que sentará precedente. La carta fue oportuna en su elaboración y distribución, en excelente coyuntura política para el autor y los ciudadanos interesados, pero en uno de los peores momentos para el gobierno de “Don Juan” que está a 17 semanas de irse. Quién sabe también las probables repercusiones que pudiera traer o que ya trajo, en privado, en las relaciones actuales y en el futuro inmediato, entre el gobernador electo Manuel Velasco Coello y el gobernador en funciones que en cualquier momento, de acuerdo a la ley, deberá iniciar el proceso formal de “Entrega-Recepción” de una administración y gobierno que dará mucho de qué hablar en lo referente al manejo de la “democracia”, la “justicia”, la “transparencia”, el bienestar social, el manejo perverso de la “libertad de expresión”, los derechos humanos, la violencia institucionalizada, la complicidad con delincuentes, la criminalización de la protesta social, la sordera gubernamental, la simulación como política pública y el destino final de los recursos públicos. A Don Fernando Coello Pedrero habría que exhortarlo para que continúe con la misma precisión, claridad, coraje y compromiso, exhortando y acompañando siempre a su nieto, de ser posible, que le redacte y envíe, públicamente, cuando menos una carta mensual, como la que ahora le envió, con igual o más color y sabor, y que de manera extra urgente ya le prepare la siguiente, donde le presente al gobernador electo, con nombre y apellidos, a los hombres y mujeres que ya le impusieron como “legisladores” federales y del estado. Legisladores, entiéndase por ello a los señores y señoras que llevan años viviendo de los recursos del pueblo, traficando con el poder, tejiendo complicidades, haciendo negocios, olvidados de legislar, siempre hincados ante el ejecutivo y muy hábiles para la quema y cobro de “incienso” y zalamerías, que al final terminan por extraviar y prostituir a los gobernantes en el ejercicio del poder, y que los vuelve cada día más ricos y poderosos. También a Don Fernando Coello Pedrero habría que decirle que en su próxima carta al nieto, no vaya a olvidar mencionarle a todos aquellos que hoy “trabajan” en el poder Ejecutivo con “Don Juan”, de quienes es público su enriquecimiento ilícito, ineptitudes, deslealtades y hambre insaciable por el poder político y económico. Ojalá Don Fernando no olvide señalar a los funcionarios que hoy, con el gobernador
Sabines, se han dedicado a empobrecer y endeudar a Chiapas, a los que se han aprovechado de sus recursos naturales y materiales, a los que han ayudado decisivamente a fingir, atropellar, saquear y encubrir, desde el poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Si Don Fernando Coello Pedrero asegura que su nieto no encabezará un gobierno de bandidos, debe sugerirle que aplique una “purga de caballo” a sus hoy más cercanos y a los que le coloque próximamente el Ejecutivo del Estado, sin duda, se quedará bastante solo, pero es mejor que caminar rodeado de delincuentes. En la siguiente carta de Don Fernando a su nieto el gobernador electo, el autor o redactor, debe ser resueltamente crudo, puntilloso, picoso y decirle que, por donde se le vea, entra muy comprometido, cercado, con muy poco margen de maniobra, que lo tienen copado en los ayuntamientos, diputaciones, senadurías y los partidos políticos. Que si no se sacude pronto todo lo cochambroso o podrido, en tiempo record él podría oler y saber igual o peor. EL MACHUCÓN: Sin duda, Velasco Coello conoció con toda anticipación el contenido de la carta de su abuelo. Él, la familia y su equipo político asesor, revisaron el contenido, calcularon su impacto y valoraron sacudida y reacciones. ¿Acaso estamos ya ante un probable inicio, muy prematuro, del futuro rompimiento entre Velasco Coello y Sabines Guerrero, un principio nada casual y bien razonado, donde el abuelo aparece abriendo la brecha que ya otros se preparan para ayudar y facilitar el “divorcio necesario” entre “El Güero” y “Don Juan”? EL PELLIZCO: Don Fernando Coello Pedrero, conviene que le eche una revisada al comportamiento y compromisos de su hija, Leticia Coello de Velasco, mándele una carta también, porque como van los hechos y los dichos, le sobra material para convertirse en la futura mamá incómoda. Don Fernando, sobre Manuel Camacho Solís, Jesús Agustín Velasco Siles y las niñas y niños verdes y rosados que decidan venirse con su nieto a Chiapas, como en exploración y aventura, ojalá encuentre usted las mejores formas para redactar otras cartas. En la portada del Mirada Sur anterior, debió haberse escrito un cintillo que dijera: “QUIÉNES DETRÁS Y QUÉ PUEDE VENIR CON FRANCISCO MARTÍNEZ PEDRERO, pag. 17”, quién sabe por qué no salió.
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MI OPINIÓN
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no no quisiera hablar de la política y los políticos porque ya estamos hasta la m, pero ni modos. Primero quiero referirme a dos temas de la polaca estatal. Uno, me enteré que al actual jefe no le gustó la idea de que Milito Zebadúa se incorpore a la administración del Güero Velasco y la verdad creo que el ex consejero del IFE sí es buen elemento porque tiene mucha experiencia en la dialógica política. Sí sería un buen procurador, o un buen secretario de gobierno y sería garantía de que los “consejos del abuelo” se cumplieran; a lo mejor por eso no lo quieren, pero para el Güero sí sería buen funcionario… Me enteré que las cosas no están tan tersas en la transición, como lo han querido hacer ver, que incluso ha habido broncas gruesas y si Milito viene, creo que estaría presente un elemento que garantice el diálogo. Pero ellos saben qué onda en este asunto, lo que sí deben tomar en cuenta es que ahora las condiciones han cambiado, la “carta del abuelo” contiene en gran medida lo que el pueblo chiapaneco espera de su nuevo gobernante. Y estoy casi seguro que si el abuelo paterno viviera también signaría
esa carta; Él en buena medida propició que el indígena fuera tomado en cuenta como actor de su desarrollo y no solamente como pretexto para gastar lana y ese es un reclamo del abuelo materno. Entonces sí sería un buen elemento en su gobierno Milito Zebadúa… El otro asunto también es importante; en estos días leí a Fredy López que comentaba el asunto del sustituto de Ernesto Molina en la comisión estatal de Derechos Humanos. La verdad traer a Florencio Madariaga no es buena idea, sería como poner la iglesia en manos de Lutero; hay que recordar que fue uno de los principales operadores de Roberto Albores Guillén en esos sagrados tiempos en los que se dieron fuertes golpes a los movimientos sociales, incluso al EZLN. Además, como comenta Fredy, se violaría flagrantemente la ley porque no está ligado a ninguna universidad estatal, aunque no sería raro que la del Sur le extendiera de pronto su doctorado honoris causa… Coincido también con la idea de llamar a Miguel Ángel de los Santos para fortalecer ese malogrado Consejo, ya que entre otras cosas fue distinguido con el premio Reabock
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Heriberto Velasco/Mirada Sur Internacional de los Derechos Humanos. Mi colega es garantía de conocimiento en el tema y también está ligado fuertemente a la UNACH, pues es catedrático de tiempo completo en la Facultad de Derecho. Y no solamente fortalecería al Consejo, sino le daría brillo en la delicada encomienda que tiene. Ojalá se pueda concretar la idea… Otro tema que me llamó la atención es la solicitud que algunos presidentes municipales hicieron para extender unos meses más su mandato. Aducen que no les dará tiempo de cuadrar la cuenta pública, de concluir las obras o que sus usos y costumbres son otros. Con la pena, pero deben entregar como lo dispone la ley; si no les da tiempo de cuadrar las cuentas, o terminar las obras, es su pecs, pues eso significa que no tienen NPI de lo que es planeación. Además, la cuenta pública la deben tener al día y las obras también, pero si no las terminan hay que dejar etiquetados los recursos. Los usos y costumbres no son pretexto, porque el día de entrega del bastón de mando es el “dos de Candelaria”. Se me hace que lo que quieren es tranzar otro rato, no aprenden del de Tuxtla que en menos de lo que canta un gallo desapareció
una buena lana. Pero no se preocupen, no sólo ustedes dan pena, sino también Arely Madrid diciendo que se les olvida que ustedes firmaron el cambio de la ley para reducir su período, no señora diputada, la que se le olvida es usted, los que firmaron para homologar las elecciones fueron los otros, los que están en funciones son fruto de esa reforma y ya sabían que solamente les tocaría 22 meses de gloria… Y ya para concluir, otro tema chido es el de la nueva tiendota; ¡que oso! La neta también da pena ajena que el gobierno ratifique que Soriana es un hecho en Sancris; a nivel nacional ese changarro está más que cuestionado por su complicidad en la compra de votos del copetón. Incluso a nivel internacional, la cadena se ha depreciado fuertemente y nuestro gobierno regalándole su terrenote para que construya su tiendota, porque eso de la enajenación onerosa no es más que lo que diga el avalúo y no el precio real; el metro cuadrado en esa zona puede valer hasta doce mil pesos y siendo como dos hectáreas bien podría valer unos 200 melones. Pero en fin, así es el asunto de la polaca. Me llama la atención que quienes se dicen ser 132 ni pío digan.
PROCESO ELECTORAL VICIADO. ¿TRIUNFOS LEGÍTIMOS? Miguel Ángel de los Santos Cruz/Mirada Sur
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os procesos electorales llevados a cabo para elegir gobernantes y representantes en los tres niveles se caracterizaron por la ingerencia del poder político, la compra de votos y la inequidad. Todo ello ante la complacencia de los órganos encargados de garantizar la transparencia y equidad en los procesos. Los resultados electorales sorprenden muy poco, teniendo en cuenta que participaban candidatas o candidatos “palomeados” a los cuales se les destinaron recursos y se les allanaba el camino para que se asegurara su triunfo. En algunos casos los candidatos populares del PRD o PT fueron forzados a participar bajo las siglas del partido verde para hacer ganar a ese partido y aumentar el caudal de votos para el Güero Velasco. El derroche de recursos económicos fue evidente, exagerado e insultante. Podía notarse cómo abundaba la propaganda (pintas, carteles, espectaculares, camisas, cachuchas, vehículos, entre otros) de los partidos verde y revolucionario institucional. En contraste, muy poca o nula propaganda de los candidatos del
Movimiento Progresista. Además, debe considerarse que en la radio y la televisión, fueron también frecuentes los mensajes de esos partidos y sus candidatos. La evidente inequidad en la participación política de los partidos y sus candidatos, auguraba los resultados ya conocidos. Sin embargo, los partidos políticos no hicieron reclamo formal sobre las condiciones en que se daba la participación; es más, aceptaron participar en esas circunstancias bajo la idea de que, a pesar de las mismas, ganarían. Pero no fue así. En el ámbito federal, los resultados han impulsado a los partidos del Movimiento Progresista a impugnar la elección, pretendiendo demostrar que la compra de votos fue de tal magnitud, que sin ella, el resultado sería diferente. Ante la evidencia, es posible que el Tribunal Electoral sancione la compra de votos; sin embargo, la resolución no alcanzará a anular la elección. En el ámbito estatal, la diferencia de votos entre el candidato triunfador y los demás contendientes, al parecer, anuló toda posibilidad de impugnación. Obviamente, la diferencia de votos no indica que el triunfo obtenido
sea legítimo, sólo indica que la estrategia de campaña diseñada desde el Ejecutivo, el exceso en el gasto, y la compra de votos, fueron efectivos para ganar la elección. Creo, como otros ya lo han dicho, que las circunstancias en que se dieron los procesos electorales no demuestran participación democrática, ni aseguran que la participación ciudadana se dio en un marco democrático y de respeto a nuestros derechos políticos. La Convención Americana sobre Derechos Humanos establece en el artículo 23 que los ciudadanos tenemos derecho a participar en la dirección de los asuntos públicos, directamente o por medio de representantes libremente elegidos. También establece el derecho de votar en elecciones periódicas auténticas que garanticen la libre expresión de la voluntad de los electores. Los derechos antes mencionados se ven seriamente cuestionados al revisarlos en el marco del proceso electoral que actualmente se desarrolla en México. Podría argumentarse que elegimos representantes a los diferentes puestos de elección popular de manera libre, puesto
que voluntariamente acudimos a las urnas a depositar el voto; sin embargo, no podría afirmarse lo mismo si tenemos en consideración que sobre los electores más necesitados influyeron factores económicos que les impulsaron a vender el voto. Los candidatos no pudieron ser electos de manera libre si movieron la voluntad de los electores a cambio de dinero. En esa misma medida, el proceso electoral puede calificarse de fraudulento, puesto que se hizo trampa para conseguir votos, se traicionó la buena fe de aquellos ciudadanos y aquellas ciudadanas que acudieron a ejercer sus derechos políticos. Poco podemos hacer ahora para revertir los resultados. La ley y los órganos que supervisan su cumplimiento favorecen el fraude. Creo que más allá de quienes resultaron favorecidos por el proceso electoral y se ostentan gobernantes o representantes electos, la ciudadanía debe construir e impulsar su propia agenda, una agenda ciudadana que incluya no sólo la democratización del sistema de elecciones, sino también del sistema de gobierno, el cual, por cierto, se mantiene incólume.
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A 6,570 días del levantamiento armado del EZLN/XXIX... sobrevuelan” ese poblado y, dice usted, refiriéndose a mi fe, “quien está más arriba, hasta allá, bien alto…” Después de ese conmovedor relato, uno no puede responder sin un sentimiento de vergüenza por lo mucho que siente y lo poco que da sus semejantes más desamparados. Pero tiene que responder si se considera un hombre, y ese hombre que soy sólo puede hacerla a la luz de su fe. Desde ahí lo hago.” (Javier Sicilia, la voz y las sombras, artículos de proceso. Proceso 1209/2 de enero/2000, p. 329)
velamen es apenas un fleco bamboleante, un fantasma desgarrado, un blanco grisáceo entre tanto negro. Un relámpago dibuja, por un instante, la silueta de la nave. ¡El Aguascalientes! Una mueca que se pretende sonrisa, desdibuja el barbado rostro del capitán, el pirata perseguido. Permanece fijo el timón. Lejos, muy lejos, una claridad anuncia mares tranquilos. ¿El rumbo? La esperanza. El Aguascalientes... pero debe tratarse de una
Del Aguascalientes 0 Otra noche de este interminable ir de un lado a otro. De los tres, uno duerme; otro, a la luz de una vela, lee... Aquí dice que el ejército federal destruyó Aguascalientes, que no quedó nada... Parece que hundieron nuestro barco, dice el otro yo levantando la vista del periódico. El Sup se ríe. No parece importarte, dice con reprobación el otro yo. Ven dice el Sup. Camina hacia la parte más alta de la loma. El Sup empieza a sacar cosas de sus bolsillos: una canica de las llamadas "agüitas", un cordel, una piedrita, un botón tercero de pantalón, camisas de tabaco, hojitas secas, una navaja oxidada, un lapicero roto y un pedacito de espejo. El Sup lo muestra: al frente es un pedazo de espejo como cualquier pedazo de espejo. El Sup lo pone en el suelo, con la parte opaca viendo al cielo. Veamos qué tenemos en el lado oscuro de la luna dice, y sopla un poco de humo de su pipa sobre la superficie oscura... Sucede una luz incandescente, verde esmeralda. Gira en remolino y se extiende como un gigantesco caracol. Cubre la montaña. De pronto ya no es luz, es agua, es mar... Olas gigantes sacuden la montaña, ahora convertida en arrecife. Un viento fiero barre una playa de corales afilados, de rocas que apenas asoman su punta, como cabezas de monstruos marinos. Es una tormenta, no hay duda. El cielo luce una capota de negro mate y es tan noche la noche, que no se distingue del mar. Sólo la espuma del reventar de las olas contra el arrecife señala diferencia entre las opacidades de arriba y de abajo. Una lucecita, a lo lejos, brilla como una esperanza cintilante. ¿Un barco? ¿Aquí? Veamos... Sobre cubierta y enganchado el garfio reluciente al timón, el subpirata esconde el ojo único a la áspera caricia del viento. Por ratos trastabilla su pata de palo en el vaivén rudo del navío. El
"Cuando llegue el día del último viaje y esté al partir la nave que nunca ha de tornar me encontraréis a bordo, ligero de equipaje, casi desnudo, como los hijos de la mar." (2) "Compadre, ¿qué no ve que vengo herido? Trescientas rosas morenas lleva tu pechera blanca. La sangre rezuma y huele alrededor de tu faja, pero yo ya no soy, ni mi casa es ya mi casa..." (3) Sigue musitando el capitán, sigue navegando... La luz lejana regresa, hecha remolino, caracol que se vuelve sobre sí mismo. Vuelve a llenar la montaña. De tanta luz se borra todo. Se apaga, verde en verde diluido. Con las últimas olas se apaga el sonido. Una última sentencia adorna la esmeralda parpadeante: "La Biblioteca existe ab aeterno" (6) Como llegó se va. El lado oscuro del espejo es otra vez el lado oscuro del espejo. El Sup lo levanta y lo vuelve a poner en su bolsillo. ¿Lo ves? dice y se dice. El Aguascalientes no fue destruido, dice mirando a occidente. Y agrega: El Aguascalientes somos todos. Arriba, la luna es una vela henchida y con serias intenciones de verse plena... Un rumor de olas se escucha más abajo... Vale. Salud y una sonrisa de ésas que suelen asomar detrás de las lágrimas. El Sup con una estrella prendida del garfio. 1. Pablo Neruda. Walking around. 2. Antonio Machado. Autorretrato (?) 3. Federico García Lorca. Romance sonámbulo. 4. Efraín Huerta. Declaración de odio. 5. León Felipe. Drop a star. 6. Jorge Luis Borges. La biblioteca de Babel.
"Sucede que me canso de ser hombre..." (1)
Destrucción en Prado Pacayal
alucinación... La nave fue torpedeada por la flota enemiga hace días... No, no hay duda... Es el Aguascalientes... Un poco maltrecho, es cierto, pero el mismo. La delirante paradoja de la selva zapatista. Ahora se mueven los labios del pirata. Una larga letanía, que no es un rezo sino pagana plegaria, empieza a herir y desgarrar la noche. Retazos de esas feroces e irreverentes cuchilladas al olvido, quedan flotando sobre aire y olas... "Son rosas o geranios, saludos de victoria o puños retadores son las voces, los brazos, los pies decisivos, los rostros perfectos y la táctica en vilo de quienes hoy te odian para amarte mañana, cuando el alba sea alba y no un chorro de insultos y no un río de fatigas y no una puerta falsa para huir de rodillas" (4) "El mundo es una slot machine, Marinero, tú tienes una moneda en el bolsillo. Drop a star!" (5) El 25 de febrero de 1995, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional denunció: PRIMERO. El Ejército Federal ha pasado ya a la etapa de destrucción de poblaciones civiles en su actual ofensiva en contra del EZLN, en la Selva Lacandona, Chiapas. SEGUNDO. El día de hoy, una unidad del Ejército Federal, compuesta por miles de infantes y hasta 96 vehículos militares, que se encontraba desde el día 23 de febrero de 1995, acantonada en el ejido Prado, en el hoy municipio de "Francisco Gómez" (antes Ocosingo), se retiró del lugar después de destruir todas las pertenencias que los indígenas de ese lugar tenían en sus casas. Los federales quemaron tres chozas, mataron a todos los animales como pollos y gallinas, tiraron todo el alimento, consistente en sal, azúcar, frijol y maíz. Además de esto, las tropas gubernamentales dejaron en todas las casas unas bolas de plástico con cables, semejando explosivos. Las fuerzas de ocupación ya habían destruido la planta hidroeléctrica que proporcionaba luz al poblado, y desmantelaron toda la instalación eléctrica del ejido, los cercados de los potreros y corrales fueron derribados, y el ganado equino fue amarrado sin agua y sin bastimento. Los pobladores del ejido Prado, refugiados en las montañas por temor a las arbitrariedades de las tropas gubernamentales, contemplaron impotentes cómo sus pocas pertenencias eran
reducidas a nada. Como respuesta a sus reclamos de democracia, libertad y justicia, el supremo gobierno arrasa con los poblados indígenas. TERCERO. El Ejército Federal repite las lecciones aprendidas de sus maestros norteamericanos y guatemaltecos. Ya son varias las comunidades arrasadas en forma semejante. Miles de indígenas están quedando en la más absoluta miseria. CUARTO. Esta es una muestra de las verdaderas intenciones del mal gobierno: castiga la dignidad indígena y pretende obligar al EZLN a dialogar de rodillas. (…) De aquí pa'lante, pura carta marcada Cuenta el Sub: Esa noche pasamos por donde se encuentran refugiados los compañeros bases de apoyo de uno de los poblados ocupados por los federales. Es montaña alta y tupida. Un miliciano en la posta nos da el alto. Después de la contraseña llaman a uno de los encargados. Nos saludamos. Platica él que la salida fue rápida y sin problemas, pero que al subir esta loma batallaron y se tardaron mucho. ¿Hay muchos niños y mujeres? pregunto. Sí, pero no por eso tardamos... responde Ricardo, que así se llama el encargado del pueblo. ¿Por qué, pues? insisto. Es que pesaba mucho la marimba y se iba atorando en los bejucos... dice con pena. ¿A poco se trajeron la marimba a la montaña?, pregunta incrédulo mi otro yo. Pos sí. Ni modo de dejársela a los soldados, se defiende y responde Ricardo. Claro, interviene Camilo, como si no le sorprendiera en absoluto. Yo me rasco la cabeza y me sumo al ambiente de naturalidad ante el hecho. Entonces digo, a manera de reto: A ver, diles que se avienten con "cartas marcadas". ¡Sale!, dice el compa y se va. Yo m e q u e d o c a l l a d o , imaginando la escena de un poblado entero en éxodo y cargando una marimba... Al rato se escuchan las primeras notas... Por todas las ofensas que me has hecho, a cambio del dolor que me quedó, por las horas inmensas del recuerdo, te quiero dedicar esta canción. Mi otro yo no resiste la tentación y, acompañado de unas hojas como pareja, empieza a bailar. Camilo, con dos varitas, simula la batería. Pa' de hoy en adelante yo soy malo, Sólo cartas marcadas has de ver, Y tú vas a saber que siempre gano, No vuelvas, que hasta ti te haré perder. De tanto que la pide el Sub, el vochito ya la canta. Pior si anda gis, es pura gritadera.
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Para quien exige la mejor información
Pleito entre locatarios deja puestos dañados en el JCT Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Julio. Un grupo de locatarios del mercado “José Castillo Ti é l e m a n s ” , i n t e g r a n t e s d e l Movimiento Campesino Regional Independiente (Mocri), denunció que fueron despojados de sus espacios de venta en la central de abasto y que sus puestos fueron destruidos o dañados por un grupo opositor. Dominga Hernández Gómez, una de las afectadas, responsabilizó del hecho a Narciso Ruiz, líder de la Asociación de Locatarios del Mercado Tradicional de Chiapas (Almetrach) y pidió la reparación de los daños y la devolución de los espacios de trabajo, pues señaló a integrantes de esta organización de haber llevado a cabo los destrozos en
los puestos de los más de 50 locatarios del Mocri. “El domingo en la noche estábamos en un velorio, cuando compañeros del mercado llegaron a decirnos que había personas destruyendo nuestros puestos; los locales que teníamos antes eran de fierro; nuestro dirigente pidió a la alcaldesa que fueran de madera y lámina, pero los de la organización Almetrach, encapuchados, los destruyeron con martillos y palos”, detalló la mujer en entrevista. Pero no conformes con haber destruido los locales, “ahorita los espacios que teníamos en el mercado los está ocupando la gente de Narciso Ruiz, líder de la Almetrach, nos dejaron sin nada y ellos están vendiendo frutas en la parte de la pared, del lado del estacionamiento José Castillo Tiélemans”, precisó.
Dominga Hernández aseguró que los afectados llevan unos nueve años vendiendo ahí, “somos vendedores fijos y tenemos nuestros pagos, no es justo, por eso pedimos que paguen los daños que nos ocasionaron”. “Narciso y su grupo piensan que pueden hacer lo que quieran; nos había amenazado y dice que él manda en el mercado, ya se siente el dueño y ya nos había dicho que si no le hacíamos caso, nos iba a sacar”, agregó. Denunció que Narciso Ruiz, quien negó haber destruido los puestos, cobró mil pesos a cada locatario del Mocri para poder ocupar esos lugares, pero “como no se los dimos, destruyeron los puestos”. La mujer indígena afirmó que ante estos hechos, los inconformes solicitaron audiencia con la alcaldesa pero “no nos ha atendido; vamos a
demandar a Narciso Ruiz porque no tiene derecho de hacer lo que hizo; somos 50 personas con puestos de madera y como los puestos ya estaban bien construidos, muchos de nosotros teníamos mercancía debajo de éstos y hasta eso se llevaron, nos dejaron sin nada, sin puesto, sin mercancía, se llevaron hasta la madera y las láminas”, lamentó. Dijo que, como no han hecho las cuentas, no saben aún a cuánto ascienden las pérdidas económicas, pero “hay un compañero que tan sólo en mercancía, tenía como 50 mil pesos y lo dejaron sin nada”. Indicó que no han visto a Narciso Ruiz, “ni hemos podido hablar con él porque no nos dejan entrar al mercado, no permiten el paso, pero le pedimos que pague los daños y que nos devuelva nuestros lugares”, concluyó.
Piden justicia por feminicidio
Foto: Cortesía.
15 de Julio de 2012 . A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS, A LAS ORGANIZACIONES POPULARES E INDEPENDIENTES, A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVOS. AL PUEBLO EN GENERAL: Desde el feminicidio de Sabina Patricia González Patisthán, el dos de abril 2008, continuamos la lucha por la justicia de las mujeres y contra la impunidad. Hoy sábado 14 de julio, nos volvemos a reunir para seguir conmemorando su vida, la vida de Itzel Janet Méndez Pérez y de las múltiples víctimas de feminicidio. Hace tres meses, el día 14 de abril de 2012, fue encontrado el cuerpo sin vida de la joven estudiante Itzel, en un lote baldío de esta ciudad, presentando signos de haber sido violada, golpeada y acuchillada hasta su muerte. Este feminicidio conmocionó a la sociedad en general y motivó que tanto
colectivos, grupos y organizaciones de la sociedad civil, así como personas en lo individual, nos movilizáramos simultáneamente en las ciudades de Tuxtla Gutiérrez y San Cristóbal de Las Casas en demanda de justicia y verdad para este crimen. Ha sido a través de marchas y concentraciones de la sociedad civil organizada y no organizada y de los compañeros/as de los medios de comunicación que presionamos a las autoridades, obteniendo como resultado la detención de dos de los asesinos de esta joven y visibilizamos en nuestra ciudad la situación de vulnerabilidad a la que como mujeres nos encontramos expuestas. Estas denuncias han tenido como fecha elegida para la celebración de las mismas los días 14 de cada mes, en recuerdo del día en que Itzel fuera asesinada. El feminicidio de Itzel J. Méndez Pérez ha tocado la conciencia y el corazón de miles de habitantes de esta ciudad, ha visibilizado una grave situación que, en el caso de Itzel,
encontró su plasmación más dramática y cruel: los crímenes de violencia contra las mujeres en nuestra ciudad. Hacemos un llamado a continuar con estas acciones/denuncias, las cuales las seguiremos desarrollando el día 14 de cada mes y convocamos a seguir conmemorando a través de estos actos a todas aquellas mujeres que en nuestra ciudad y nuestro estado sufren violencia. Es alarmante que de enero a junio sean 32 mujeres las que hayan sido asesinadas en Chiapas, pero más alarmante es el hecho de cómo vemos conforme a los datos obtenidos por COLEM: que algunas de ellas no hayan podido ser identificadas, el hecho de que las edades de las víctimas oscilen de los 16 a los 70 años de edad, lo cual muestra que todas por el hecho de ser mujeres estamos en riesgo. Hay una mayor vulnerabilidad a ser víctimas a las mujeres menores de 30 años. Es por esto que en esta acción contamos con 32 participantes, quienes tomarán un cuadro preparado con un
perfil del rostro de una mujer y lo pondrán al frente de su propia cara para representar a cada una de las 32 víctimas del feminicidio que han fallecido durante el año 2012 en Chiapas. Con la finalidad de marcar el tiempo de sus vidas, se posicionarán en una fila según la edad de las víctimas y se quedarán por 32 minutos silenciosos en esta posición. De esta manera los y las participantes demostrarán su identificación con las víctimas y su resistencia en contra de la violencia hacia la mujer. Después, los participantes colocarán sus cuadros en la plaza, formando figuras según los meses de este año durante los cuales sucedieron los crímenes, para simbolizar un panteón conmemorativo para las víctimas, subrayando la frecuencia de estos crímenes y la necesidad de cambiar la situación violenta en nuestro estado. San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 14 de julio de 2012.
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Published on Jul 18, 2012
Puente construido frente a Rancho Nuevo, ya presenta fisuras. Anarquía en Teopisca generada por falta de cumplimiento del alcalde. Continúan...
Published on Jul 18, 2012
Puente construido frente a Rancho Nuevo, ya presenta fisuras. Anarquía en Teopisca generada por falta de cumplimiento del alcalde. Continúan...