Proyecto del DIF Municipal, criminaliza trabajo infantil

Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

Viernes 02 de Diciembre de 2016

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Proyecto del DIF Municipal, criminaliza trabajo infantil

Año VII

No. 353

Mega peregrinación en defensa de la tierra concluyó en SCLC Óscar Gómez

Pág.5

Firman acuerdo que prohíbe la venta de alcohol en El Bosque Elio Henríquez

Pág.6

Gobierno mantiene en impunidad el desplazamiento forzado de tseltales Comunicado de prensa

EZLN convoca a segunda etapa del Quinto Congreso Nacional

Pág.7

Profesores denuncian corrupción en administración del ISSTECH Comunicado de prensa

Pág.9

Opinión • Patricia Chandomí

Pág.13

• Elizabeth Patricia Pérez Pág.14

• Víctor Corcoba Herrero Pág.15

• Hugo Isaac Robles Pág.16

• Luis A. Rincón García Pág.18

• Jofiel Pág.19

Estudiantes de la UNACH triunfan en Seminario internacional de educación

La Red Nacional Católica de Jóvenes realiza rodada por el derecho a decidir

Coneculta entrega marimbas a Casa de Cultura de Venustiano Carranza

Viernes 02 de Diciembre 2016

Año VII

No. 353

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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“Si compras lo que vendo, violas mis derechos”, es el lema de la nueva campaña contra el trabajo infantil emprendida por Claudia Orantes Palomares y Karla Paola Aguilar Muñoz, quienes son presidenta y directora del DIF Municipal, respectivamente.

Ante la denuncia de la organización Melel Xojobal, que vela por los derechos de lxs niñxs, se evidenció que el Proyecto Andador Guadalupano criminaliza a los infantes y beneficia a los empresarios y a las autoridades; ante este señalamiento, que es respaldado con citas de los tratados y convenciones internacionales sobre derechos de las y los niños, las autoridades en cuestión sólo atinaron a responder que “la prensa sólo ataca”.

Lo que está mal no es que los niñxs trabajen, sino las condiciones en las que lo hacen; la solución no es correr a los niñxs, es sacar a las familias en situación de pobreza; el problema es que el precio de las necesidades aumenta pero los salarios no.

La infancia trabajadora es el reflejo de un sistema inhumano y capitalista, tendríamos que hacer cambios estructurales, como pasó en Cuba, donde NO se encuentran niños y niñas en la calle. Pero para eso se necesita una revolución, no campañitas al vapor que sólo arremete contra un sector sensible como es la niñez trabajadora en situación de calle.

Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Colaboradores -Elio Henríquez -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricia Pérez -Gerardo González -Jovita Gómez Cruz -José Higinio Alcázar Magaña -Victor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez

A

nte los hechos que está sufriendo las zonas boscosas de nuestro hermoso valle, es urgente que Manuel Velasco y Marco Cancino, actúen como autoridades y no sigan siendo omisos ante los abusos de grupos delincuenciales que siguen ocasionando ecocidio en las reservas ecológicas o humedales de nuestro valle.

Diversos grupos han acudido a las reuniones de Cabildo de esta ciudad de San Cristóbal de Las Casas, entre ellos, los vecinos del barrio de Cuxtitali y del Sistema de Agua Chupactic, A.C. quienes han denunciado constantemente la tala indiscriminada de árboles en la reserva que ellos custodian desde hace muchos años.

Es urgente que otros sectores sociales, les exija a las autoridades de los tres niveles de gobierno que actúen para resolver esta problemática, en especial al Presidente Municipal Marco Antonio Cancino González y a los integrantes del Cabildo, para que se comprometan y busquen la solución a través del diálogo y apegado a la ley, a fin de evitar que el Alcalde Prospero siga pactando y construyendo grupos de choque que lucran con la tierra.

Preocupa sobre todo el hecho de que los tiempos prelectorales están a la vuelta de la esquina y este tipo de grupos se prestan a las dádivas que les ofrece el gobernante en turno para luego vender su voto o construyendo acuerdos delincuenciales; las y los ciudadanos necesitamos unirnos y apoyarnos en las causas justas y ciudadanas, ya ha quedado demostrado que cuando el pueblo se une, se puede generar cosas positivas como fue el retiro de las rejas que obstruía el paso a nuestro Palacio Municipal.

Hoy los vecinos del oriente de la ciudad piden el apoyo ciudadano para evitar que se siga afectando la naturaleza, la lucha es para defender la Madre Tierra, ésta no ha sido una lucha reciente, desde hace muchos años, grupos organizados se han levantado por la falta de agua.

Si esta afectación a los bosques no se detiene, muy pronto estaremos sufriendo las consecuencias, por lo tanto es necesario exigir que se aplique la ley contra quien o quienes resulten responsables. Ya basta de estar enfrentando al pueblo por objetivos mezquinos o políticos, el pueblo necesita gobernabilidad y paz social, lo cual solo puede ser construido a través del dialogo y con apego a la ley.

Es urgente que las instancias gubernamentales se apeguen a la ley y a los reglamentos existentes para evitar más conflictos, la ciudadanía no quiere vivir y sufrir hechos lamentables como los que está sucediendo en los pueblos de Chamula, Chenalhó, Oxchuc e Ixtacomitán; si no queremos que siga Chiapas manchándose de sangre las autoridades deben apegarse a la ley y no seguir siendo omisos ante los reclamos de estabilidad y paz social.

No permitir ni una invasión más, porque hay quienes siguen lucrando con la necesidad legítima del derecho a la tierra a cambio de negocios políticos. Y que ya no exista más tala de árboles, porque por ello se está acabando el agua que se obtiene de los humedales de San Cristóbal. También urge descontaminar los ríos y afluentes que atraviesan la ciudad. Y se necesita y se implemente un plan de desarrollo urbano que respete a la madre tierra.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

Fraccionamiento El Mirador.

María Auxiliadora.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Tel. (967) 63 1 43 16

Diseño Bela Gómez bela_come@yahoo.com

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Correo Electrónico miradasur@hotmail.com

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/semanariomiradasur

Viernes 02 de Diciembre 2016

Protestan en SCLC contra violencia hacia las mujeres Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 02 de Diciembre.- Con pancartas en mano, mujeres de diversos municipios de los Altos de Chiapas marcharon el 25 de noviembre, en el marco del Día Internacional por la Erradicación de la Violencia a las Mujeres, y para concluir el Primer Congreso Feminista que se llevó a cabo del 21 al 24 de este mes.

Con consignas de reclamos, las integrantes del Primer Congreso Feminista de Chiapas, mujeres del Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas A.C, la Campaña contra la violencia a las Mujeres y el Feminicidio, las simpatizantes de los pueblos del Movimiento de Defensa por la Vida y el Territorio (MODEVITE), y el Pueblo Creyente marcharon por las principales calles de la ciudad.

Yolanda Castro, integrante de K´inal Antsetik y parte del comité organizador del Primer Congreso Feminista, informó la importancia de este evento: “El objetivo de la marcha de manera conjunta fue la violencia hacia las mujeres, los feminicidios, la defensa de la vida y del territorio, las desapariciones forzadas”.

Asimismo expresó: “Es un día histórico, porque es la primera vez que hay una alianza para una marcha con las mujeres de las organizaciones que participaron en el Congreso Feminista, las afro descendientes, porque la población afro mexicana aq u í en C h i ap as h a es t ad o invisibilizada”.

También explicó de manera general las actividades del Congreso Feminista: “Participaron mujeres feministas que están incidiendo en políticas públicas, organizaciones de mujeres indígenas e independientes; se hicieron reflexiones para analizar los feminicidios, la situación política del país, los efectos que está teniendo la militarización en la vida de las mujeres; la cuestión de la violencia

que sufrimos las mujeres, tuvo mucha presencia”. Agregó que las mujeres de los pueblos originarios mencionaron que el alcoholismo es un factor que fortalece la violencia intrafamiliar, al igual que la venta de drogas.

Yolanda Castro señaló también la razón de realizar este evento para las mujeres: “El Primer Congreso Feminista en Chiapas, lo hicimos porque en este año se cumplía 100 años de que en Yucatán se celebró el primer congreso feminista, y en ese marco decidimos hacer uno en Chiapas, porque así como Yucatán en Chiapas las mujeres indígenas y no indígenas tienen una trayectoria de lucha”.

Manifestó que aproximadamente participaron 260 organizaciones de mujeres, tanto de las entidades de Guerrero, Oaxaca, Yucatán, Quintana Roo, población afromexicana, además de participantes provenientes de América Latina como Guatemala, Perú y Argentina.

La marcha terminó en la Plaza Catedral y al llegar las diferentes organizaciones de mujeres leyeron sus pronunciamientos.

Las mujeres del MODEVITE exigieron al gobierno, las autoridades ejidales y comunitarios, la sociedad civil, que se respete los derechos de las mujeres de manera plena para vivir libres de violencia, que cesen los feminicidios, la violencia feminicida; además exigieron poder ser dueñas de tierras, contar con seguridad para que no sean despojadas de sus territorios, a participar en la toma de decisiones en sus comunidades, así como liberar a las mujeres indígenas y no indígenas que han sido injustamente presas.

Las integrantes del MODEVITE felicitaron la realización del Primer Congreso Feminista en Chiapas, porque las convocó a unirse desde los distintos frentes en el que luchan.

Las participantes del Primer

Congreso Feminista declararon que con la serie de actividades llevadas a cabo recuperaron la memoria histórica de los distintos feminismos en Chiapas, visibilizaron los logros, avances, los retos, los desafíos ante un contexto de retroceso, despojo, violencia, represión, injusticia, pobreza y destrucción del ambiente.

Rechazaron totalmente el patriarcado, el machismo imperante en todos los ámbitos de la vida pública y privada, así como la heteronormatividad excluyente de las disidencias sexuales.

Mencionaron que es fundamental crear y fortalecer alianzas permanentes entre los grupos, con organizaciones afrodescendientes, y personas trans; asimismo establecer una fuerza en contra de los feminicidios y transfeminicidios, así como la violencia estructural que es ejercida en contra de las mujeres.

Opinaron que es importante despenalizar el aborto, y estar a favor de los saberes tradicionales, como lo son las parteras.

Agregaron que es necesario hacer presente los diversos feminismos en las luchas de la defensa del agua, los bosques, la tierra, el territorio en contra de la minería y megaproyectos del gobierno.

Mediante un pronunciamiento hecho en conjunto por las mujeres del Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas A.C., la Campaña contra la violencia a las Mujeres y el Feminicidio, las y los integrantes del Primer Congreso Feminista de Chiapas, el MODEVITE, el Pueblo Creyente, denunciaron que los feminicidios y la violencia en contra de las mujeres sigue creciendo en Chiapas, afectando la libertad, seguridad y vida de la población, dejando innumerables víctimas en estado de indefensión, especialmente a las hijas y los hijos menores. hijos menores.

Estudiantes de la UNACH triunfan en Seminario internacional de educación Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 02 de Diciembre. - La Coordinación General de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH) universidad virtual, en conjunto con Juan Cruz Guzmán, Juan López Mendoza y Oligario Sántiz Pérez, alumnos de la modalidad a distancia, ganaron el primer lugar y una mención honorífica en el Concurso de “Videominuto Conecta Conocimiento”, realizado en el marco del Seminario Internacional de Educación Superior Abierta y a Distancia en México.

María Teresa Girón Hernández, coordinadora de la sede académica de la UNACH virtual de San Cristóbal, informó que en el mes de noviembre hubo una convocatoria para la realización de videos en donde promocionaran las licenciaturas a distancia, participando diversas facultades de educación a distancia.

Para dicho concurso, el departamento de Gestión Escolar de la Universidad Autónoma de Chiapas invitó a las sedes académicas de la UNACH virtuales que necesitaban a estudiantes que estudiaran en la modalidad a distancia y fueran de

comunidades, para la elaboración del video; quedando elegida la sede San Cristóbal por tener más alumnos provenientes de una comunidad originaria.

Los tres alumnos que participaron para promocionar las licenciaturas a distancia son Juan Cruz Guzmán, Juan López Mendoza y Oligario Sántiz Pérez, originarios del municipio de San Juan Cancuc, quienes cursan las carreras Desarrollo Municipal y Gobernabilidad, y Derechos Humanos; cabe aclarar que el video se grabó en la comunidad de donde son originarios, para no generarles ningún gasto a estos jóvenes.

Girón Hernández señaló que el pasado 16 de noviembre la coordinadora general de la UNACH, Leticia Flores les dio la noticia, por lo que en representación de esta casa de estudios viajó a México para recibir el reconocimiento y la mención honorífica. Agregó que desde el 25 del pasado mes el “Videominuto Conecta Conocimiento” se subió a la página de Facebook de Virtual UNACH, para que las y los interesados puedan conocer el video.

Expresó que la educación a distancia es una herramienta que les sirve a los

jóvenes que no tienen acceso a una universidad cerca de su casa, para continuar con sus estudios. Dijo que en la sede de San Cristóbal hay un registro de 180 alumnos cursando las licenciaturas a distancia.

La sede académica de la UNACH virtual de San Cristóbal tiene 3 años y medio de existir, y se encuentra instalada en la Casa de la Cultura, donde además se atiende a los municipios de San Juan Cancuc, Chamula, Tenejapa, Amatenango del Valle y Teopisca.

Las 10 licenciaturas que ofertan son Desarrollo Municipal y Gobernabilidad, Derechos Humanos, Gerencia Social, Gestión de la Micro, Pequeña y Mediana Empresa; Cadenas Productivas, Seguridad Alimentaria, Seguridad de Poblaciones humanas, Inglés y Tecnologías de la Información y Comunicación Aplicadas a la Educación. También están diseñando los planes y programas para llevar a cabo el curso de “Diplomado en Partería” en Chamula.

Para finalizar, Girón Hernández invita a los interesados a conocer las licenciaturas a distancia, la página de Facebook de Virtual UNACH, y la sede en el horario de 8:00 de la mañana a 4:00 de la tarde.

Año VII

No. 353

“Sirena del desierto”, invitadísimxs a fluir con un teatro horizontal Cinthya Vasconcelos/Revista Enheduanna.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre.- Antes de que busquen manchas en el techo y bostecen, les anuncio que esto no es una crítica teatral sino mi impresión sobre la obra “Sirena del Desierto” que fui a ver el pasado 26 de noviembre en la Galería Rodolfo Disner ubicada en el centro de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

Soy de esas personas incómodas que siempre piden respaldo a los proyectos culturales especialmente si emanan de mujeres, así es que trato en la medida de mis posibilidades de horarios saturados, ser congruente, es por eso que el sábado pasado me salí del festejo de cumpleaños de uno de mis mejores amigos y me llevé a mi prima Lily a ver “Sirena del Desierto”, obra de teatro escrita por la dramaturga Damaris Disner, dirigida por Jorge Luna, y representada por Nínive González y Jorge Rueda.

No reseñaré la historia para que vayan a verla, se dejen llevar y terminen gratamente sorprendidxs como yo- por la trama, las actuaciones, la dirección y la ausencia de barreras elitistas entre el público y la puesta en escena. Lo que sí les diré es que lo hermoso de “Sirena del Desierto”, es la manera tan empática en la que visibiliza temas que regularmente son ignorados porque tienen que ver con mujeres y problemáticas sociales, como las migrantas y su sobrevivencia.

Si esto no fuera suficiente, al final de la obra la escritora, el director, la actriz y el actor descuelgan el telón imaginario e invitan a lxs asistentes a despejar dudas respecto a la obra y a aportar opiniones, lo cual termina -al menos así fue en la función a la que asistíen un conversatorio muy ameno al que sólo le falta la taza de café, una copita de mezcal o galletitas para sentirnos entre amigas y amigos nutriendo una idea.

Aunque me encanta, no soy experta en teatro, me parece que eso de ser especialista en criticar la creación de una persona es ególatra y nada solidario, pero sí puedo compartir que disfruté mucho la obra, se nota la calidad humana de quienes la hacen posible, su entrega, el profesionalismo, el compromiso de hundirse en la historia, contexto y personajes.

Sin embargo, la razón principal por la que tienen que ver esta obra chiapaneca es porque es una propuesta horizontal, incluyente, andarina -existe la intención de llevarla a espacios públicos- y equitativa: dos hombres y dos mujeres amalgamando, fluyendo, en armonía, con la bandera del teatro a cuestas.

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Proyecto del DIF Municipal de San Cristóbal, criminaliza trabajo infantil

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Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 2 de Diciembre.- Organizaciones civiles manifestaron su rechazo a la Cruzada por la Erradicación del Trabajo Infantil implementado por el sistema DIF Municipal en el Andador Guadalupano de San Cristóbal de Las Casas, el cual lejos de velar por los derechos de las niñas y niños, los criminaliza ante la sociedad.

Organizaciones de la sociedad civil que integran la Red por los Derechos de la Infancia y la Adolescencia en Chiapas (REDIAS) exigieron al gobierno municipal la cancelación de dicho proyecto, ya que no sólo no consultaron a los propietarios de los comercios del Andador Guadalupano, de donde el gobierno retirará a los infantes, sino que además no les importa el futuro de las familias.

La gota que derramó el vaso fue cuando durante la conferencia de prensa que efectuaban los organismos que conforman la REDIAS, la directora del DIF Municipal, Karla Aguilar Muñoz, intentó desacreditar la investigación y acompañamiento que han venido haciendo distintos organismos sociales, a quienes tampoco se les ha tomado en cuenta para dicho proyecto.

Los organismos señalaron que la Cruzada por la erradicación del Trabajo Infantil así como el proyecto del andador carecen de un diagnóstico para atender las causas del trabajo de menores y que el proyecto para el centro de San Cristóbal sólo ve por los intereses de empresarios y autoridades municipales que anteponen la imagen urbana de la ciudad para agradar al turismo.

El proyecto Andador Guadalupano, cuya propaganda afirma que “Si compras lo que yo vendo, violentas mis derechos” y que fue presentado por la presidenta del DIF Municipal Claudia Orantes Palomares el pasado 23 de noviembre, atenta contra los derechos de niñas, niños y adolescentes debido a que criminaliza, discrimina, estigmatiza y retira forzadamente a los niños.

La iniciativa del DIF Municipal contradice la política del acalde sancristobalense, Marco Antonio Cancino, quien le ha sacado provecho al trabajo infantil en la zona turística de San Cristóbal, ya que el 23 de diciembre del 2015 en una edición del Barrio Feliz invitó al ambulantaje a seguir trabajando en las calles, como parte del pago de facturas de las pasadas elecciones.

Algunos datos duros proporcionados por Melel Xojobal señalan que los impulsores de la Cruzada por la Erradicación de Trabajo Infantil ignoran que: el 68% de las familias sancristobalenses no cuentan con el ingreso suficiente para adquirir la canasta básica; el 84% de los menores de edad viven en situación de pobreza y el 21% de los niños trabajadores se concentran en el centro de la ciudad, de los cuales 6 de 10 van en compañía de un adulto la cual generalmente es mujer.

Desde el 2013 se cuenta con un plan estatal para erradicar la explotación infantil, sin embargo ni

las estrategias implementadas ni el presupuesto asignado han sido publicados. Aunado a esto los tres niveles de gobierno encargados de atender este problema social han elaborado proyectos vacíos, como el DIF Municipal que asegura son 150 niños los que trabajan en la zona centro y quiere solucionar todo con 20 mil pesos y una campaña que criminaliza e intenta purificar la sociedad con imágenes equivocadas del trabajo digno de lxs niñxs, apoyando más que a nadie al sector empresarial.

Melel Xojobal afirmó que “el problema no está en que lxs niñxs trabajen sino en las condiciones en las que lo hacen” y que “casi nadie les pregunta a lxs niñxs por qué trabajan, por lo tanto el programa carece de la participación de lxs niñxs”. **** Iniciativas para erradicar el trabajo infantil promueven criminalización, estigmatización e invisibilización de Niñas, Niños y Adolescentes Trabajadores *Contradice lo establecido en la Convención de los Derechos del Niño (CDN) y la Ley de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes del Estado de Chiapas (LDNNACH) al violentar principios de interés superior y de participación. *El que millones de niñas, niños y adolescentes en el país estén condenados a la pobreza, marginación y exclusión implica muchos factores y consecuencias que no han sido abordados de manera efectiva por el Estado.

En el año 2013, el gobierno de Chiapas elaboró el Plan Estatal para Prevenir y Erradicar el Trabajo Infantil y Proteger el Trabajo Adolescente Permitido, creó una Comisión Interinstitucional para la Erradicación del Trabajo Infantil, instaló dos Mesas Interinstitucionales para dar seguimiento a las acciones y creó el Sistema de Gestión y Atención del Trabajo Infantil (SIGAETICHIAPAS). Sin embargo, no publicó ningún informe de resultados sobre dichas estrategias. Sin una clara rendición de cuentas ni presupuesto asignado en la materia, en 2015 el estado recibió el distintivo “México sin trabajo infantil” de parte de la Secretaría de Trabajo y Previsión Social.

El pasado 23 de noviembre, durante la segunda sesión de la Comisión Interinstitucional para la erradicación del trabajo infantil, con la presencia de las titulares del

Sistema DIF Chiapas, del DIF municipal de San Cristóbal de las Casas, del Secretario del Trabajo, Funcionarios Estatales y Municipales, se instaló y tomó protesta al Comité Municipal de San Cristóbal de Las Casas para la Erradicación del Trabajo Infantil, primero de los 122 ayuntamientos donde se instalará, dando inicio a lo que denominaron “Cruzada para la Erradicación del Trabajo Infantil”.

Asimismo, durante el evento el DIF Municipal presentó el proyecto “Andador Guadalupano” para erradicar el trabajo infantil en este sector de la ciudad, el cual motiva acciones de criminalización y limpieza social disfrazadas de políticas de atención a la infancia donde el interés empresarial y de embellecimiento urbano se coloca por encima del interés superior de las niñas, niños y adolescentes trabajadores (NNATs).

Las autoridades que impulsan dicha Cruzada se proponen erradicar el trabajo infantil sin garantizar el cumplimiento universal e integral de los derechos de la infancia y la adolescencia, prometiendo programas aislados de corte asistencial y medidas compensatorias con poco alcance e impacto, sin presupuesto, ni mecanismos de evaluación ante la ausencia de políticas públicas efectivas para ofrecer alternativas de supervivencia y desarrollo a los más de dos millones de niñas, niños y adolescentes que viven y transitan por el estado.

En un estado como Chiapas donde el 68% de la población no tiene ingresos suficientes para adquirir la canasta básica y el 84% de las niñas, niños y adolescentes vive en pobreza (CONEVAL, 2016), donde además se prevé un recorte de más de 5 mil millones de pesos en materia de salud, educación, cultura e infraestructura en el Presupuesto de Egresos de la Federación 2017, hablar de erradicar el trabajo infantil sin un diagnóstico que permita atender las causas que generan las condiciones de explotación estructural para adultos y niñas, niños y adolescentes, denota un profundo desconocimiento de la realidad de la infancia trabajadora y sus familias.

Estas decisiones no consideran la participación real, activa, directa y continua de las niñas, niños y adolescentes, quienes ante las autoridades responsables del cumplimiento de sus Derechos han planteado el desafío de acceder a condiciones de empleo dignas, sin

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riesgo y que les permitan ejercer su derecho a la educación, ni toman en cuenta la opinión de las niñas, niños y adolescentes trabajadores de San Cristóbal de Las Casas quienes públicamente demandaron “trabajos adecuados para niñas, niños y adolescentes que decidimos trabajar para pagar nuestros estudios mientras no haya educación gratuita” . “No nos juzguen por trabajar (…) mejor que se comprometan a venir a preguntarnos por qué trabajamos y qué necesitamos para que mejore la situación de nuestras familias”, afirmaron el pasado 1ero de Mayo.

En este asentido, las organizaciones de la sociedad civil que integramos la Red por los Derechos de la Infancia y la Adolescencia en Chiapas (REDIAS) reiteramos nuestro compromiso para contribuir a la garantía y cumplimiento de los derechos de niñas, niños y adolescentes y exhortamos a las autoridades estatales y municipales a: -Desarrollar todas las acciones públicas dirigidas al cumplimiento y protección de derechos de las niñas, niños y adolescentes trabajadores en el marco del Sistema Estatal de Protección de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes (SEPINNA) tal como lo establecen la Ley General y la Ley Estatal de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes. Ello significa que las acciones a nivel estatal y municipal que se deriven de la Comisión Interinstitucional para la Erradicación del Trabajo Infantil, el Observatorio de Trabajo Infantil y Adolescente y el SIGAETI deberán responder al Programa Estatal y los Programas municipales de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes.

-Incluir la participación real, activa, directa y continúa de las niñas y niños trabajadores en la toma de decisiones respecto al diseño, implementación y evaluación de políticas de protección a sus derechos, garantizando mecanismos de participación amplios, transparentes e incluyentes.

-Cancelar la implementación del Proyecto y otro similares mientras no sea construida a partir de los intereses y preocupaciones de infancia trabajadora y en conjunto con las organizaciones que trabajan en promoción y defensa de los Derechos de niñas, niños y adolescentes.

Asimismo, hacemos un llamado a la sociedad en general y a los empresarios a rechazar el proyecto Andador Guadalupano por ser violatoria de los derechos de la infancia y les invitamos a informarse y sumarse a exigir que las autoridades cumplan con sus responsabilidades y obligaciones, establecidas en la LGDNNA y la LDNNACH. Comunicado elaborado por: Organizaciones de la Sociedad Civil pertenecientes a la Red por los Derechos de la Infancia y la Adolescencia en Chiapas (REDIAS): Aldeas Infantiles SOS México en Chiapas, Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdova A.C., Alianza por la Salud, Alimentación y Nutrición en Chiapas (ASAN), Chantiik Taj Tajinkutik A.C., Desarrollo Educativo Sueniños A.C., Melel Xojobal A.C., Tierra Roja Cuxtitali Centro Comunitario A.C., Voces Mesoamericanas. Acción con Pueblos Migrantes A.C., World Vision México.

Contacto: redias.chiapas@gmail.com / Facebook: REDIAS.Chiapas / Twitter: REDIAS_Chis

Viernes 02 de Diciembre 2016

Mega peregrinación en defensa de la tierra concluyó en SCLC Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 02 de Diciembre.- Miles de hombres y mujeres tsotsiles, tseltales y ch'oles de diversas comunidades, integrantes del Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio, concluyeron con una misa a un costado de la Catedral de en San Cristóbal, presidida por el párroco de Simojovel, Marcelo Pérez Pérez, la peregrinación que duró 12 días y pasó por 11 municipios.

Tras dar lectura a un comunicado final, señalaron que la peregrinación la iniciaron en el municipio de Salto de Agua, en el norte de Chiapas, hasta esta ciudad para reconocer la grandeza del estado donde “hemos pasado por sus bellos ríos caudalosos, montañas verdes, por sus bosques todavía frondosos, reconociendo los diferentes rostros indígenas de nuestra gente”.

Aseguraron también que en dicha peregrinación, escucharon los problemas de las comunidades y los riesgos que amenazan a la cultura y Madre Tierra con megaproyectos y supercarreteras.

“Caminamos para unirnos en una sola voz, para dar voz a la tierra que clama respeto y protección, que exige de todos una actitud de cuidado y agradecimiento. Esta peregrinación ha sido un momento de gracia para nosotros, porque hemos podido conversar, reflexionar y soñar como un sólo pueblo”, apuntaron.

Recordaron que desde hace cuatro años comenzaron a caminar para demandar el cierre de cantinas y el alcoholis mo inducido en diferentes municipios, descubriendo que era un problema que compartían el cual los unió, y que después fue la amenaza de la súper carretera San Cristóbal-Palenque lo que los unió

aún más.

Denunciaron los riesgos de proyectos hídricos y eco-turísticos alrededor del Río Chacté en San Juan Cancuc, del Río Jataté en Ocosingo, del río Tulijá en Salto de Agua y de la laguna Suyul en ejido Candelaria de San Cristóbal de Las Casas.

“Respaldamos la lucha del pueblo ch'ol de Salto de Agua contra la pretensión de construir una represa en el Paso del Naranjo; la lucha del pueblo tseltal de Chilón contra la privatización del agua y secuestros; la amenaza de la represa del Nance en Altamirano y nos sumamos a los tsotsiles de Huixtán contra la represa del Río Florido”, dijeron.

“Nos solidarizamos con las otras luchas por defender la vida y el territorio de nuestros pueblos hermanos: con los de Chicomuselo contra la extracción minera, con los pueblos del istmo de Tehuantepec contra las empresas eólicas, con Xochicuauhtla, los hermanos de

Acteal, los compañeros purépechas de Cherán, nuestros hermanos de Ayotzinapa, los integrantes del magisterio en lucha y el pueblo creyente de Simojovel, entre otros”, ampliaron.

Agradecieron a todos los participantes a esta megaperegrinación, ya que consideraron

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no sería posible sin la solidaridad “de los hermanos y hermanas, de los sacerdotes y agentes de pastoral, que nos recibieron en las distintas parroquias donde pasamos”.

Exhortaron finalmente a los pueblos que no participaron en esta ocasión, se sumen en la defensa de la Madre Tierra, en el cuidado y prevalencia de sus culturas, “ya no podemos trabajar divididos sino que es necesario unirnos por nuestros pueblos, por nuestro Territorio. No tengamos miedo de acercarnos unos a otros para buscar la vida verdadera”.

Lamenta Asamblea de mujeres tolerancia hacia la violencia de género Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 2 de Diciembre.- Con una marcha concluyeron actividades integrantes de la Asamblea de Mujeres, Pueblos y Organizaciones en Defensa de la Tierra y el Territorio y por la Participación y el Reconocimiento de las Mujeres en la toma de Decisiones que se realizó los días 23 y 24 de noviembre en las instalaciones del Centro Indígena de Capacitación Integral – Universidad de la Tierra (CIDECI-Unitierra) en San Cristóbal de Las Casas.

En conmemoración al Día Internacional Contra la Violencia

Hacia las Mujeres, luego de la “Tercera Asamblea del Movimiento”, lamentaron la tolerancia a la violencia contra las mujeres “al no tutelar nuestros derechos, como el de tener una Vida libre de toda violencia, un ejemplo es la declaración parcial de la alerta de género para Chiapas”.

“Criminalizar la protesta social y reprimir a quienes resistimos a los proyectos neoextractivistas de muerte, para esto, el gobierno en sus tres niveles realiza un mayor uso de la fuerza pública, cometiendo violencias físicas, psicológicas y sexuales en contra de quienes nos organizamos y manifestamos, persiguiéndonos,

Realizan rodada por el derecho a decidir Alina Martínez/Mirada Sur. “María fue consultada para ser madre de Dios, todas las mujeres podemos elegir sobre nuestro cuerpo, si ella pudo nosotras también”.

San Cristóbal de Las Casas, Chis.

02 de Diciembre.- En el marco del Día internacional contra la violencia hacia las mujeres, la Red Nacional Católica de Jóvenes por el Derecho a Decidir llevó a cabo la Rodada por el Derecho a Decidir, en la que participaron hombres y mujeres para exigir acceso a abortos libres y seguros.

El objetivo principal fue concientizar a la población sobre el derecho que tienen las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo, por ello un grupo de aproximadamente 30 personas salió a las calles el sábado 26 de noviembre en punto de las 4:00 p.m. para manifestarse y exigir información pública sobre el aborto y sus causales, y que el tema no se tache de la agenda pública.

Actualmente en el estado existen las siguientes causales para abortar: si la vida de la madre corre peligro, si

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el producto tiene malformaciones congénitas, si se tuvo una inseminación artificial y si quien solicita el aborto fue víctima de violación, para lo cual no es necesaria una denuncia previa.

A pesar de que estas causales parecieran ser suficientes aún faltan las que se refieren la situación económica y por voluntad de la mujer, además de la capacitación y sensibilización al personal de los ministerios públicos para poner fin a las constantes trabas de las autoridades y la incapacidad de quienes trabajan en centros de salud.

De igual forma, es necesario aplicar la Norma 046 por medio de la cual se debe atender a todas las mujeres víctimas de violencia sexual, al establecer que todas las mujeres víctimas de violación tienen el derecho a ir a cualquier centro médico, público o privado y solicitar un aborto gratuito, para lo cual no se necesita una denuncia previa ni comprobar la violación, sólo se requiere un documento de acto de buena fe, en donde se afirma decir la verdad y que puede ser escrito a

mano y nada más debe ser firmado.

Durante el evento se instaló una mesa en el parque central en la cual se proporcionó información sobre el uso del condón femenino y también proporcionaban números telefónicos para dar acompañamiento a los abortos seguros.

Hubo micrófono abierto para que las personas pudieran leer poemas o expresar su opinión respecto a la situación de las mujeres y también afirmaron que es de vital importancia difundir información sobre el aborto porque Chiapas ocupa el segundo lugar nacional en muerte materna.

La ruta inició en el parque central, para dirigirse a la Plaza San Cristóbal (Chedraui), Servicios Deportivos Municipales (SEDEM), Terminal de Autobuses Cristóbal Colón, calle Francisco I. Madero y finalmente regresaron por el Andador Guadalupano.

Contacto: Correo: rncjdd.sc@gmail.com. Facebook: Rncjdd

amenazándonos, encarcelándonos, e incluso asesinándonos, provocando miedo, terror e inseguridad”, dijeron durante un mitin en el escenario colocado a un costado de la catedral de San Cristóbal.

Tras concluir la marcha que partió de las afueras de la Unidad de Servicios Administrativos (USA) en la zona sur de esta ciudad, demandaron se respeten los derechos de las mujeres de manera plena, para vivir libres de violencia, tener tierra, contar seguridad de que no se les despojara de sus territorios, y participar en la toma de decisiones en sus comunidades.

“Que cesen los feminicidios, la violencia feminicida; que se libere a las mujeres indígenas y no indígenas que han sido injustamente presas. Que el gobierno respete y haga valer la libre determinación y autonomía de los pueblos, y que deje de alimentar la división comunitaria, la cooptación y compra de líderes”, demandaron.

Puntualizaron que a pesar de toda la violencia que viven “somos las mujeres las que van al frente, las que resistimos, las que luchamos” y seguirán luchando hasta que en sus comunidades y ejidos, se reconozcan sus derechos, trabajo organización y movilización.

“Es necesario unir nuestras luchas y movimientos, porque son como los ríos, que queremos correr libres, y encontrarnos 'con otros ríos para que el caudal de nuestro movimiento sea más fuerte”, declararon.

Como integrantes de la Campaña Popular Contra la Violencia Hacia las Mujeres y el Feminicidio, apuntaron finalmente, están en Alerta Ciudadana Permanente “para vigilar y exigir al gobierno seguridad para la población, que de inmediato ponga fin a la impunidad, y tome medidas asertivas de prevención ante la violencia feminicida, las desapariciones y la extorsión que padecemos las mujeres y especialmente las migrantes centroamericanas”.

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Viernes 02 de Diciembre 2016

Firman acuerdo que prohíbe la venta de alcohol en El Bosque

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Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 02 de Diciembre.- Los representantes de todos los barrios, los presidentes de los comisariados Ejidal y de Bienes Comunales y el Ayuntamiento en pleno del municipio de El Bosque, firmaron un “histórico” acuerdo que prohíbe la venta, distribución y consumo de bebidas alcohólicas, incluidas las cervezas, en el ese lugar, informó el obispo de la diócesis de San Cristóbal, Felipe Arizmendi Esquivel.

Dijo que el acuerdo, firmado el pasado 23 de este mes y llamado Ley interna del Municipio de El Bosque, “fue formulado por la población en general de acuerdo con sus usos y costumbres y será aplicado por el Ayuntamiento”.

En un documento agregó que según el acuerdo, “queda aprobada la clausura de cantinas clandestinas y establecimientos como tiendas de abarrotes, depósitos y similares, que vendan bebidas alcohólicas y cervezas” en ese municipio de población tzotzil, ubicado en el norte de Chiapas.

Señaló que para garantizar que se cumpla lo convenido, se aprobó que la policía municipal realice patrullajes las 24 horas en los diversos barrios del municipio.

Precisó que los consumidores de bebidas alcohólicas y cervezas que sean sorprendidos deambulando por las calles del pueblo, serán detenidos por la policía de municipal, además de que serán sancionados por la asamblea de la siguiente manera: La primera falta, con tres meses de cárcel y multa de 5 mil pesos; por la reincidencia se duplicará

la sanción con cinco meses de cárcel y con multa de 10 mil pesos.

Arizmendi Esquivel manifestó que según lo acordado, el reglamento sería publicado este domingo en cinco lugares de mayor afluencia de personas como las comunidades de este domingo en San Cayetano, Los Plátanos, Chavajeval, San Pedro Nixtalucún y Obregón, y en las agencias y sub agencias municipales, para su debido cumplimiento; entrará en vigor al día siguiente de su publicación.

Comentó que en fechas pasadas, el Consejo Parroquial, los más de cien catequistas y el párroco de San Juan Bautista, El Bosque, Magdaleno S á n c h e z R u i z , “ o rg a n i z a r o n peregrinaciones sin publicidad, para orar y expresar su preocupación por el abuso del alcohol y de la droga, por la proliferación de cantinas, por la inseguridad, y al mismo tiempo buscaron el diálogo con las autoridades municipales”.

Afirmó que el “acuerdo histórico” se logró “como fruto de la oración y de los diálogos institucionales. “Las peregrinaciones, los ayunos y las oraciones, junto con los diálogos con las autoridades competentes, son un camino que, a su tiempo, da frutos para la vida digna de nuestros pueblos”, aseveró el obispo, quien expresó su esperanza de que “en otros municipios, se imiten los buenos acuerdos logrados en El Bosque”.

Arizmendi Esquivel explicó que con este nuevo código, además se aprueba el patrullaje las 24 horas en los diversos barrios, ya que en aquel municipio se había presentado asesinatos, robos,

“incluso se metieron a la casa parroquial”.

Para los consumidores de bebidas alcohólicas, que se sorprendan deambulando por las calles del pueblo, serán detenidos por la policía de seguridad pública municipal, apuntó.

Los infractores de estas faltas administrativas, serán sancionados por la asamblea con multas por primera falta, “con tres meses de cárcel y multa de 5 mil pesos, porque decidieron que no los van a llevar ni a Simojovel, ni el distrito que es Bochil, porque si los llevan ahí salen de la cárcel al poco tiempo, y la población no está de acuerdo”.

“Por la reincidencia, se duplicará la sanción con cinco meses de cárcel y con multa de 10 mil pesos. La gente ve que tiene que tomar medidas muy drásticas porque si no, este problema no se detiene”, subrayó.

Recordó que durante la reciente visita pastoral de tres días que hizo a la parroquia ubicada en El bosque, “en un diálogo personal con el presidente municipal, Martín Díaz Gómez, joven originario y vecino de la comunidad de San Cayetano, y con dos de sus regidores, les expresé nuestra complacencia por este acuerdo histórico, que sin duda traerá muchos beneficios a la población y ofrecimos todo el apoyo pastoral de la parroquia”.

Sostuvo que “la gente ve que tiene que tomar medidas drásticas porque si este problema no se detiene”, al tiempo de señalar que según las denuncias de los habitantes de ese lugar, ha habido inseguridad, asesinatos, robos, inclusive en la casa parroquial.

EZLN convoca a segunda etapa del Quinto Congreso Nacional Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 02 de Diciembre.- El Congreso Nacional Indígena (CNI) y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), convocaron a la segunda etapa del Quinto Congreso Nacional Indígena, a realizarse del 29 al 31 de diciembre y el primero de enero en Chiapas.

Por ello solicitaron a los pueblos, naciones y tribus que conforman el CNI para que “con en base en los acuerdos, reflexiones y resultados emanados de los trabajos derivados de la consulta interna que se ha estado llevando a cabo en cada una de las geografías de nuestros pueblos, se nombren los delegados y delegadas para discutir y consensar los pasos a seguir, y éstos sean registrados en la dirección oficial de correo electrónico: catedratatajuan@gmail.com”.

Solicitaron también que “los resultados de las consultas, manifiestas en actas, relatorías, pronunciamientos y cualesquier forma que reflejen los consensos alcanzados en base a las formas propias de cada pueblo, nación o tribu, sean enviadas a más tardar el día 15 de diciembre de 2016 al correo e l e c t r ó n i c o consultacni@gmail.com”.

En un comunicado conjunto, ambas agrupaciones informaron que la reunión tendrá el carácter de

resolutivo, sobre los acuerdos alcanzados en la primera etapa del V Congreso Nacional Indígena realizada en octubre pasado, y los consensos alcanzados en esta segunda etapa.

Explicaron que en dicho encuentro será presentado el informe de los resultados de la consulta interna a cargo de la comisión nombrada para tal fin, la evaluación de la misma y los caminos a seguir del CNI “ante el despojo, la represión, el desprecio y la explotación capitalista y el fortalecimiento de nuestras resistencias y rebeldías”. Asimismo, serán analizados “los pasos para la constitución de un Concejo Indígena de Gobierno para México”.

El CNI y el EZLN recordaron que en su pasada asamblea del 9 al 14 de octubre acordaron mantenerse en asamblea permanente “mientras consultamos en cada una de nuestras geografías, los resolutivos alcanzados, respecto de la conformación de un Concejo Indígena de Gobierno, que sea representado por una mujer indígena, delegada del CNI y que contienda en el proceso electoral del año 2018 para la presidencia de México”.

También recordaron que en la primera etapa del V CNI “analizamos y discutimos a profundidad los diferentes rostros de la guerra capitalista en contra de nuestros pueblos, coincidiendo en que es

urgente detener el despojo, la destrucción, el desprecio, el olvido y la muerte en que tienen sometidos a nuestros pueblos, esperando a que se acaben las resistencias individuales y colectivas y quede nuestra patria a disposición de los capitalistas que gobiernan este país y este mundo”.

Consideraron que ante esta situación “es urgente luchar y dar pasos contundentes pasando a la ofensiva juntos los pueblos del campo y la ciudad, indígenas y no indígenas, para construir desde abajo una nueva nación”.

Precisaron que las reuniones del 29 al 31 de diciembre próximos de realizarán en el Cideci- Unitierra, ubicado en San Cristóbal de Las Casas, y la del 1 de enero en el caracol zapatista de Oventik, municipio de San Andrés Larráinzar, situado en los Altos de Chiapas.

Expresaron que “los puntos contemplados en la presente convocatoria serán discutidos en sesiones cerradas los días 30 y 31 de diciembre de 2016, en las cuales podrán participar exclusivamente los delegados y delegadas del CNI, en tanto que los compañeros de la Sexta Nacional e Internacional, así como los medios de comunicación acreditados podrán incorporarse a la sesión plenaria el día 1 de enero de 2017 o en el momento en el que la asamblea lo considere”.

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Campesinos salen de Chiapas por falta de médicos Edwin González/Mural chiapas.com Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre.- Los servicios de salud en Chiapas se encuentran en crisis lo que ha provocado que campesinos han empezado a migrar a estados como Veracruz para obtener las atenciones médicas que se les niega en su entidad de origen, donde hasta el propio titular de la Secretaría de Salud, Francisco Ortega Farrera, ha admitido desabasto de medicinas.

Ignacio Hernández Leyva, residente de Reforma, en la parte norte de Chiapas, es uno de los ejemplos de los campesinos quienes al perder la esperanza de una atención digna, deciden viajar a la ciudad de Las Choapas, municipio al sur de Veracruz, colindante con el estado chiapaneco.

Hernández Leyva refirió para el portal Presencia.mx, que se ve en la necesidad de viajar a otros puntos de la república, sin embargo, además de su condición de salud, los caminos y los accesos difíciles para llegar de su comunidad a los centros de salud hace problemática su trayectoria.

El campesino declaró que durante estas épocas se han incrementado las carencias médicas, sobre todo porque donde viven no existen médicos además que para hacer un trámite en los servicios de salud debe realizar un viaje de más de tres horas a zonas urbanas chiapanecas.

Por ello, durante esta semana Hernández Leyva llevó documentos para ver si afilian en Las Choapas en alguna seguridad social a Esmeralda, su hermana, pues “por falta de dinero no ha podido realizar los trámites”, relatan en la nota periodística.

La falta de médico ha ocasionado que entre el 2014 al 2015, Ignacio tenga conocimiento de al menos cinco personas muertas por inasistencia médica, “pues en las clínicas más cercanas no siempre hay médicos, la inasistencia es otro de los problemas”, refirió y es por ello que prefieren viajar a Veracruz que seguir en Chiapas.

Viernes 02 de Diciembre 2016

Gobierno mantiene en impunidad el desplazamiento forzado de tseltales A cinco años de la desaparición forzada del señor Alonso López Luna, el gobierno mexicano no ha hecho una búsqueda para hallar su paradero.

Y los mecanismos de investigación judicial son obsoletos e ineficaces, en cuanto al desplazamiento forzado de 13 personas, (actualmente 21, la mayoría mujeres y niñas, niños), indígenas del pueblo tseltal, originarias de Banavil, Tenejapa Chiapas.

El Estado mexicano incumple promover y proteger los derechos humanos fundamentales universalmente reconocidos en los Principios Rectores de los Desplazamientos Internos Forzados de la Organización de las Naciones 1 Unidas (ONU) . Esos derechos incluyen: prevención del desplazamiento forzado; asegurar que durante su condición de desplazamiento se garanticen derechos básicos de alimentación, vivienda, salud, educación, entre otros, necesarios en la asistencia humanitaria; garantizar las condiciones de retorno con seguridad y reintegración en su comunidad; además de la procuración de justicia.

En información dirigida a la entonces Relator Especial de la ONU sobre Derechos Humanos de las Personas Internamente Desplazadas, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas A.C (Frayba) documentó en abril de 2012, que la familia de Alonso López Girón, tuvo que salir de sus casas por las agresiones de integrantes del Partido Revolucionario Institucional (PRI), de la misma comunidad de Banavil, el 4 de diciembre de 2011.

Testigos refieren que cerca de 50 personas, con palos y armas de fuego rodearon el lugar y sacaron a golpes a Alonso López Luna, de quien se desconoce su paradero. Ese mismo día Lorenzo López Girón, recibió un primer disparo del lado derecho del pecho y luego otro proyectil a la altura de la ingle por lo cual fue trasladado al hospital de Las Culturas en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, donde fue detenido por policías estatales, con la acusación de lesiones calificadas.

Ante amenazas de muerte y por temor de daños en su integridad, la familia se desplazó de manera forzada a San Cristóbal de Las Casas, donde actualmente sobreviven en condiciones inhumanas y precarias, sin posibilidades de rehacer su proyecto de vida ni los medios necesarios para el sustento diario.

Especialmente preocupante es la situación de las mujeres, niñas y niños, quienes carecen de alimentación adecuada y servicios de salud, así como de educación. El 21 de febrero de 2013, a consecuencia de padecer vulnerabilidad en desplazamiento forzado, la niña Antonia López Girón murió a la edad de 11 años.

El Frayba ha realizado constantes intervenciones públicas y privadas ante distintas instancias de los 3 gobiernos de Chiapas y Federal para exigir se atiendan las demandas de las familias desplazadas forzadas de la comunidad de Banavil. En reunión con autoridades federales el 07 de marzo de 2016, solicitó se designé una comisión de especialistas por parte de las instituciones del Estado, para una búsqueda e investigación minuciosa y urgente en los

alrededores del lugar de la agresión, donde se presume que pueda estar el señor Alonso López Luna; accionar mecanismos interinstitucionales en los tres niveles de gobierno, para generar las condiciones del retorno definitivo con seguridad; así como cumplir con la reparación integral de daños a las víctimas del desplazamiento forzado de Banavil.

Sin embargo, a la fecha no han dado seguimiento a los compromisos adquiridos por los gobiernos del estado de Chiapas y federal, al contrario han actuado de manera ineficiente, con nulos resultados en la investigación de los hechos del día 4 de diciembre de 2011 y sin justicia en las graves violaciones a derechos humanos cometidas durante los cinco años del desplazamiento forzado. Lo anterior trae como consecuencia la impunidad que ubica en riesgo a la vida, integridad y seguridad personal a las personas desplazadas a quienes no se les ha garantizado sus derechos humanos y por consiguiente el acceso a la justicia.

Este Centro de Derechos Humanos exige de manera urgente al Estado mexicano: Realice las investigaciones serias, prontas y expeditas para dar con el paradero de Alonso López Luna, con la colaboración de peritos de la Procuraduría General de Justicia.

Genere condiciones para el retorno con seguridad de las actualmente 21 personas desplazadas forzadamente, así como garantizar las tierras y sus derechos colectivos como integrantes del pueblo indígena tseltal.

Garantice los derechos a la vida, integridad y seguridad personal de las y los integrantes de las familias desplazadas forzadas de Banavil.

Cumpla con la reparación integral de daños de las víctimas de graves violaciones a derechos humanos y por los robos y daños de sus casas, con base a la denuncia penal ante la Fiscalía Indígena de la Procuraduría de Justicia del Estado de Chiapas.

Proteja los derechos humanos e indígenas de las personas

desplazadas, especialmente de niñas, niños y mujeres, debido a las condiciones de vulnerabilidad.

Implemente medidas de no repetición de los hechos.

El Frayba reitera que en Chiapas, el desplazamiento forzado se ha dado en un contexto de guerra para eliminar los procesos organizativos de los pueblos en sus experiencias de organización autónoma y ejercicio de derechos como pueblos originarios en el marco del Conflicto Armado Interno y en la implementación de acciones de contrainsurgencia.

A las ya históricas cifras del desplazamiento forzado de comunidades que desde 1994-2000 no pudieron regresar a sus territorios por las amenazas de grupos paramilitares, se suman centenas de desplazados y desplazadas en un nuevo contexto de guerra, de la violencia de poderes fácticos que en la convivencia de gobiernos, empresas y delincuencia organizada están destruyendo la vida de los pueblos y comunitaria en general, rompiendo el tejido social, teniendo como finalidad el control y despojo territorial así como la eliminación de la organización autónoma de los pueblos originarios. Esta acción del Estado mexicano como uno de los perpetradores que impulsa y fomenta el despojo al territorio para intereses transnacionales y confronta los

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derechos fundamentales de los pueblos originarios y de la sociedad civil en general.

El 5 de diciembre, en Panamá, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), realizará la audiencia sobre la Situación de Derechos Humanos de Personas Afectadas por el Desplazamiento Forzado Interno en México, espacio donde diversas organizaciones de derechos humanos nacionales denunciaremos las graves violaciones ocasionadas por los desplazamiento forzado, derivado de la violencia generalizada que por décadas se vive en México. Situación que el gobierno mexicano niega e invisibiliza 1Principios Rectores de los desplazamientos internos.

Disponible en: https://www.icrc.org/spa/resources/d ocuments/misc/5tdmhb.htm 2El gobernador del Estado, el Secretario General de Gobierno, la Subsecretaría de Gobierno de la Región V. Altos Tsotsil-Tseltal, la Dirección de Vinculación con Derechos Humanos, Trata de Personas y Discriminación, la Coordinación de Subsecretarías de Gobierno Regionales, la Subsecretaria de Derechos Humanos del gobierno de Chiapas.

3El Comisionado para el Diálogo con los Pueblos Indígenas de México, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y la Subdirección de Derechos Humanos de la Secretaría de Gobernación.

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Liberan a Roberto Paciencia Cruz Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 2 de Diciembre.- Después de tres años y tres meses, Roberto Paciencia Cruz, fue puesto en libertad absuelto del delito de secuestro por el que fue culpado y encarcelado “injustamente, me acusaron así nomás”, y permaneció en el Centro Estatal de Reinserción Social para Sentenciados (CERSS) número 5.

Tras el recibimiento en la Plaza Catedral por integrantes de organizaciones sociales, el indígena tzotsil de 34 años de la comunidad Majompepentic, municipio de Chenalhó, subrayó que prueba de su inocencia es que muchas organizaciones alegaron y lucharon por su libertad.

Lamentó que uno de sus mejores amigos lo haya señalado de dicho delito, aunque jamás se haya presentado a declarar cuando lo citaron.

Cuando ingresó a la cárcel recuerda no era parte de la Otra

Campaña del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), pero fue en la cárcel donde se convirtió, aunque no sabe qué hará de hoy en adelante fuera de la prisión.

“Les quiero relatar un poquito sobre mi detención un día 7 de agosto: Manejaba yo un carrito, fui al municipio de Pantelhó, cuando venía de regreso me encontré una patrulla de policías sectoriales o preventivos. Me acerqué y me dicen: sus papeles por favor. Y dijeron: es este señor. Me llevaron a la cárcel de Pantelhó, ahí estuve tres horas, pasaron los minutos y me dijeron que me iban a llevar, me amarraron las manos y cuando veo que no vienen por Chenalhó, agarran otro caminito que sale por San Juan Cancuc”, narró.

“Así llegamos a San Cristóbal.

Aquí me amarraron los pies con unas cadenas. Llevaban armas cortas, así me llevaron a Tuxtla. En la FECDO me empezaron a torturar. Ahí estuve tres días y tres noches sin poder hacer una

llamada, sin poder decirle a mi familia dónde estaba. Sin orden de aprehensión me detuvieron”, recordó.

“Agradezco a las personas que me apoyaron y estuvieron presentes, estoy muy contento, agradezco a Dios, me recibieron fuera de la cárcel y de la lucha mis compañeros y aquí en la Plaza Catedral esta mi hermana María, tengo cuatro hijos, mi esposa no sé si está en la casa”, añadió.

Paciencia Cruz, demandó la liberación de Alejandro Díaz Sántiz, preso en CEFERESO de Villa Comaltitlán, compromiso que hicieron las autoridades estatales.

Acompañado y respaldado del primer indultado en México Alberto Patishtán Gómez, dijo no tener pensado hasta este momento exigir la reparación de daño, aunque tampoco lo descartó, pues ahora no sabe cuál será su futuro tras perder casi tres años y medio de su vida en prisión “injustamente”.

Viernes 02 de Diciembre 2016

Tuxtlecos presentan contrainforme ciudadano

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frente a este tipo de deficiencias de malos gobernantes y arbitrariedades c o m e t i d a s p o r l o s ó rg a n o s encargados de administrar y procurar justicia.

Mike Camacho en el uso de la palabra refirió: “durante este evento se trataron muchos temas y se van a profundizar en algunos de mayor trascendencia para la ciudadanía y obviamente traemos un programa y vamos a contar con la presencia de ciudadanos interesados, y aquí no hay presencia de partidos políticos, no hay invitaciones personalizadas a ningún político, y sí hay el respeto a todos aquellos grupos, porque hay muchos grupos que hoy participan en acciones para el beneficio de la ciudadanía y que además hemos sufrido una persecución en el estado en afán de callar nuestra protesta, en

Eleazar Domínguez Torres Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre (muralchiapas.com).- En tanto que el presidente Municipal de esta ciudad capital, Fernando Castellanos Cal y Mayor, se ufana en exhibir “reconocimientos” que acreditan a esta ciudad capital como la “más segura y la mejor gobernada”, ciudadanos sin partido presentab un contra informe el cual evidencia ante la ciudadanía la realidad del otro Tuxtla.

En conferencia de prensa Héctor Montesinos Cano, Mike Camacho, María Delia Ruiz Torres, Francisco Gordillo Gordillo y Carlos Pérez G, explicaron que este 1 de diciembre a las 5 de la tarde en el Parque Morelos (Bicentenario) llevaron a cabo el Primer Informe Ciudadano en el cual se manifestaron en contra de la

corrupción, contra la impunidad, contra el hostigamiento hacia los opositores.

María Delia Ruiz convocó a la ciudadanía para organizarse y luchar contra la impunidad y la inmunidad de la clase política y concretamente de quienes han gobernado y gobiernan Tuxtla, quienes han pisoteado los derechos laborales y políticos y que además han usado los recursos públicos dejando en la indefensión a la ciudadanía.

“Por lo cual esperamos que la ciudadanía se sume y levante la voz de todo lo que acontece en el estado y en el municipio de Tuxtla Gutiérrez”, sostuvo.

Carlos Pérez explicó que la ciudadanía se queja de los malos servicios públicos, pero es necesario dar un paso organizativo para hacer

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre (muralchiapas.com).Empleados de la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) de Chiapas, denunciaron que el presidente de este organismo y ex dirigente estatal priista, Juan Óscar Trinidad Palacios, se niega a pagarles los retroactivos correspondientes debido a que fueron usados para cubrir y pagar otras plazas que por órdenes de él, se crearon y fueron dadas a personal que ni siquiera llega a laborar.

Por ello, los trabajadores del organismo desde donde deben protegerse los derechos más fundamentales del ser humano, amenazaron con manifestarse en el evento del gobernador, Manuel Velasco, el cual se efectuará este 2 de diciembre para exigir el inmediato pago de dichos recursos.

El anterior presidente del organismo dejó cerca de 13 millones de pesos como parte del proyecto para la construcción de un edificio propio de la Comisión,

Presidente de la CEDH niega pago a trabajadores sin embargo se teme hayan sido despilfarrados por el ombudsman con la creación de plazas como lo es la Secretaría Técnica del Consejo Consultivo de la Comisión, la cual ni si quiera se ha instalado desde que él fue nombrado como titular.

La titular de la Secretaría Técnica, quien tiene un sueldo superior a los 30 mil pesos quincenales, ni siquiera asiste a trabajar y cuando llega a la oficina siempre es después de las 11 o 12 del día, denunciaron los afectados.

También ha creado varias plazas para asesores de la presidencia de la Comisión, sin embargo son asesores que tampoco realizan su trabajo, nunca llegan y cuando lo hacen, “sólo llegan a tomar su café, por ser muy cercanos al presidente Trinidad Palacios”.

“El recurso destinado para el funcionamiento de la CEDH, se ha

utilizado para el pago de sueldos de los familiares del presidente Juan Óscar Trinidad Palacios, los cuales tienen categorías bien remuneradas y las cuales no han sido aceptadas por la Secretaría de Hacienda, por lo que tienen que hacer uso de ese dinero sin importar el trabajo de la institución”, recalcaron.

Este año 2016, son 62 millones 922 mil 628 pesos que se le aprobaron a la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH), los cuales resultaron insuficientes ante las crecientes necesidades del ex líder priista y ex diputado local por ese partido.

Se teme que Trinidad Palacios tampoco quiera pagar el aguinaldo de cada uno de los trabajadores, por lo que sería beneficioso su dimisión y renuncia al cargo, junto con toda la estructura de primer nivel del citado organismo.

Empresa ofrece a Tuxtla pagar deuda de Proactiva y funcionarios lo rechazan Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre (muralchiapas.com).Una empresa regiomontana propuso al Ayuntamiento capitalino hacerse cargo de PROACTIVA pagando la deuda de los 140 millones de pesos y montar toda la infraestructura para operar el servicio de la recolección, selección y destino final de la basura que se genera diario en la ciudad, permitiendo así la salida de la empresa que actualmente presta parcialmente el servicio y con dicha deuda chantajea a la actual administración municipal.

La empresa Medictron que requiere de un espacio de 40 hectáreas mínimo para sus operaciones, ofrece encargarse de todo el gasto que esto arroje, también una flotilla inicial de 50 camiones recolectores y compactadores de basura, a cambio de 30 años de operar en la ciudad.

También se hará cargo de resarcir y corregir el daño causado por la contaminación ocasionada por el descuido y omisión de Proactiva en toda la zona, contaminación que las propias autoridades no sólo han permitido, sino alentado y propiciado con su omisión constante.

La empresa regia propuso al Ayuntamiento hacerse cargo de todos los gastos de indemnización, corrección y recuperación de la basura, en virtud que por 30 años aprovechará hasta el último gramo de basura para reciclarla y generar energía que aprovecharía la empresa.

Asimismo señala en sus dos propuestas, una: que la empresa se haga cargo de todo lo que implica la recolección y separación de la basura, así como su destino final, sin que el Ayuntamiento destine un sólo

centavo para el pago de estas acciones, pero tampoco recibiría retribución alguna a cambio.

La otra propuesta es que el Ayuntamiento se quedaría con el 20 por ciento de las utilidades siempre y cuanto pagara a la empresa 4 millones de pesos mensuales, 7 millones de pesos menos de lo que actualmente paga a PROACTIVA. También se compromete a auxiliarse de los pepenadores de basura para agilizar la selección y aprovechar la “habilidad” que tienen para ahorrar más recursos y ampliar las ganancias.

Al parecer los que quieren o pretenden “bloquear” dicha propuesta son los propios funcionarios que se verán perjudicados cuando la actual empresa deje la comunidad segura

tuxtleca.

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afán de callar nuestra libertad, y desde aquí les decimos que no estamos conformes con lo que nos están haciendo a los chiapanecos, a los tuxtlecos y a los mexicanos en general”.

Por lo que indicó que durante este Primer Informe Ciudadano se trataron temas de ciudadanía, así como los relacionados a las políticas públicas, como de niñxs, de jóvenes, de educación, de salud, de derecho a un medio ambiente sano, de feminicidios, de gobernabilidad porque “no nos sentimos representados ante un Congreso y que está pintado a modo y que lamentablemente no representa los intereses del pueblo”.

“Y por ello invitamos a organizaciones sociales, a organizaciones civiles libres, empresarios, comerciantes para que se presenten las quejas de la ciudad, hoy por ejemplo se suben a las redes, quejas de robos masivos de llantas que se quitan a unidades vehiculares entre otras quejas y lo que queremos es conjuntar a la sociedad para marcar una postura en este evento”, finalizó.

Dan revés a Morena en Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre (muralchiapas.com).- El Tribunal Electoral de Estado de Chiapas (TEECH) revocó la suspensión de los derechos partidistas que la Comisión para la Honestidad y la Justicia de la dirigencia nacional del Partido Movimiento de Regeneración Nacional (MORENA) dictó en contra de la diputada local por ese partido en Chiapas, Raquel Esther Sánchez Galicia, por lo que ordena se le restituya en todo sus derechos y prerrogativas.

La legisladora por Morena fue acusada, entre otras causas, de traicionar al partido, sin embargo es la única diputada de oposición que desde tribuna ha enfrentado las malas y desastrozas políticas implementadas por el verde mandatario, Manuel Velasco.

La dirigencia estatal de morena tiene hasta 5 días hábiles para poder impugnar el resolutivo del TEECH ante la sala regional del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), de lo contrario la resolución habrá causado efecto, es decir morena aceptaría en todos sus términos dicha resolución.

Por su parte la diputada Sánchez Galicia refrendó su confianza ante Morena y su compromiso con el proyecto nacional encabezado por Andrés Manuel López Obrador.

Asimismo señaló que no aspira a ocupar un cargo de elección en Chiapas.

Viernes 02 de Diciembre 2016

Profesores denuncian corrupción en administración del ISSTECH A LAS AUTORIDADES ESTATALES Y FEDERALES AL MAGISTERIO DE LA SECCIÓN 40 DEL SNTE A LA OPINIÓN PÚBLICA Después de haber agotado todos los recursos pacíficos para dialogar con los Directivos del Instituto de Seguridad Social de los Trabajadores del Estado de Chiapas, en el afán de garantizar el patrimonio de los trabajadores de la educación, activos, pensionados y jubilados de la Sección 40 del SNTE, por estricto mandato de Asamblea Estatal del 05 de noviembre del presente año, JOSÉ ARMANDO FALCONI B O R R A Z , A N A S TA C I O GARCÍA GAITÁN, JORGE HILARIO HERNÁNDEZ GARCÍA, JOSÉ ENRIQUE DÍAZ FUENTES, JOSÉ LUIS ZÚÑIGA BASILIO y ALBERTO CRUZ CRUZ, en representación de la Asamblea Estatal Democrática de la Sección 40 del SNTE y, con fundamento en los artículos 8º y 21 de la Constitución Federal, así como demás relativos del Código Penal para el Estado de Chiapas, autorizando a los C.C. abogados TERESA DEL CARMEN ÁLVAREZ JIMÉNEZ Y/O JULIO CÉSAR FERNÁNDEZ HERNÁNDEZ Y/O MARIO ANTONIO FIGUEROA ZEPEDA, para que oigan y reciban toda clase de notificaciones, con fecha 17 de noviembre de 2016, comparecimos ante la Fiscalía Especializada en Combate a la Corrupción de la Procuraduría General de Justicia del Estado para denunciar los delitos de abuso de confianza, fraude, asociación delictuosa, ejercicio indebido de funciones públicas en coparticipación, encubrimiento y los que resulten, en contra de Ex Directores del ISSTECH; Ex integrantes del Comité Ejecutivo de la Sección 40 del SNTE; Ex Secretarios de Hacienda; Ex

titulares del Órgano de Fiscalización Superior del Congreso del Estado, Ex Secretarios de la Secretaría de Educación en el Estado; Ex titulares de la Función Pública, así como de los actuales directivos de las instituciones antes mencionadas y los que resulten responsables cometido en agravio de 80 mil derechohabientes por el robo de instrumentos y material quirúrgico, altos sueldos de funcionarios, incapacidades de 235 días para trabajadores protegidos; robos millonarios por la compra de medicamentos

caducos; pago de instalaciones para oficinas y clínicas ficticias en distintas ciudades de Chiapas, millonarios pagos de viáticos; pagos millonarios por concepto de limpieza; saqueo millonario del Grupo Financiero Monex para la campaña de Enrique Peña Nieto y mil 600 millones de pesos perdidos en la Bolsa Mexicana de Valores a través de la empresa Merrill Linch y Mayra Guerrero, prima favorita del ex gobernador Juan Sabines Guerrero.

La Asamblea Estatal Democrática exige al Fiscal del Ministerio Público Investigador en su calidad de garante y tutelar

Docentes interinos son engañados por SE Eleazar Domínguez Torres/Muralchiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre.- Luego de que un grupo superior a 300 docentes interinos adscritos al Programa de Apoyo Educativo resultaran idóneos para ser titulares de una plaza de maestros frente a grupo, fueron engañados por parte de autoridades educativas en el estado de Chiapas, así lo denunció Venancio Gutiérrez Hernández.

“Somos docentes que presentamos el examen de oposición al servicio profesional docente, en particular al nivel de Telesecundaria y resultamos idóneos en la lista de relación que fue de 302 aspirantes, las notificaciones nos llegaron vía correo electrónico y nos dijeron que nos volvería a llegar una notificación para darnos la fecha, lugar, hora y requisitos a llevar para la contratación de plazas”, sostuvo en entrevista el inconforme.

También refirió que sin embargo únicamente les llegó notificación a los primeros cien aspirantes, los cuales deberán presentarse esta semana para asignación de plazas.

“Los demás que estamos como idóneos tendremos que esperar de

aquí hasta mayo si es que salen los espacios, de no ser así, el próximo año volveremos a presentar el examen, sinceramente nos hace mucho ruido porque pues se supone que ya lo pasamos y somos idóneos”, sostuvo.

“Entonces porqué hacer ese tipo de engaños y más engaños, nosotros exigimos se nos cumpla y nos ubiquen en plazas magisteriales, por eso hemos presentado el examen, tenemos derechos que se nos ubique en plazas, el día lunes empiezan contratar pero a nosotros nos están haciendo un lado”, aseguró.

En este sentido externó que apenas el pasado 15 de noviembre tuvieron que tomar las oficinas de la Secretaría de Educación y retuvieron a funcionarios para exigir el pago que la SE había incumplido con los interinatos y que gracias a esa acción pudieron cobrar una parte de dichos adeudos.

“La Secretaría de Educación nos hizo presentar un examen que presentamos y lo pasamos, ahora tendrá que cumplirnos ya que caso contrario tomaremos otras medidas”, finalizó.

“La distancia corta” una exposición de artistas de Baja California y Chiapas “La distancia corta” es una muestra colectiva de artistas originarios o que trabajan en los estados de Baja California y Chiapas, a inaugurarse este viernes 02 de diciembre en las instalaciones del Museo de la Ciudad de Tuxtla Gutiérrez, a las 7:00 pm.

Dylcia Camacho Conde, directora de Patrimonio Cultural del Consejo Estatal para las Culturas y las Artes (Coneculta) dijo que el título de la muestra alude a la relación longitudtiempo que puede ser vista como una separación o corte, pero también como un espacio estrecho entre los dos estados.

Integrada por las propuestas de 18 creadores y bajo la curaduría de Daril Fortis y la coordinación de Hugo Lugo,

la exposición reúne más de una treintena de piezas en las disciplinas de pintura, grabado, fotografía, video e instalación.

Por parte de Baja California, participan: Mónica Arreola, Pablo Castañeda, Alida Cervantes, Miguel Fernández de Castro, Aldo Guerra, Chantal Peñalosa, Raúl Pérez Reyes y Julio M. Romero; mientras que por el estado de Chiapas se cuenta con obra de Nacho Chincoya, Darwin Cruz, Mr. Horchata, Romeo Dolorosa, Alejandro García Contreras, Abraham Gómez, Diego Moreno, Brenda Obregón, Dinora Palma y Roberto Tondopó.

La exposición se trata de un primer acercamiento a la producción actual de arte en los estados fronterizos, misma

que busca indagar sobre las metodologías de producción que caracterizan a estas zonas geográficas del país.

La propuesta curatorial gira en torno a las diferentes configuraciones del territorio y la identidad, patentes en las distintas maneras de abordar el ritual como estrategia creativa.

La muestra contempla la posibilidad de itinerarse en un futuro próximo.

Para mayores informes, puede v i s i t a r l a p á g i n a : http:www.conecultachiapas.gob.mx o visitar las instalaciones del Museo de la Ciudad de Tuxtla Gutiérrez, ubicadas en Av. Central Poniente No. 288 Col. Centro, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

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de las prerrogativas ciudadanas a que actúe con estricta imparcialidad y junto a las autoridades competentes, finque las responsabilidades legales y administrativas a los involucrados en los delitos aquí señalados.

La Asamblea Estatal Democrática estará muy pendiente del desarrollo de las i n v e s t i g a c i o n e s correspondientes, reservándose el derecho de accionar de manera coordinada para exigir lo que convenga al derecho de profesores activos, pensionados y jubilados.

“Por una educación critica, humanista, científica y popular” A S A M B L E A E S TATA L DEMOCRÁTICA SECCIÓN 40 SNTE-CNTE

Coneculta entrega marimbas a Casa de Cultura de Venustiano Carranza El Gobierno del Estado, mediante el Consejo Estatal para las Culturas y las Artes (Coneculta-Chiapas), realizó la entrega de marimbas a la Casa de la Cultura de Venustiano Carranza.

Al ritmo de las fanfarrias de las “maderas que cantan”, el director de Promoción Cultural del Coneculta-Chiapas José Luis Aquino Juárez encabezó el acto en representación del director general de esta institución, Juan Carlos Cal y Mayor Franco.

En su intervención, Aquino Juárez reiteró la importancia de fortalecer los espacios de promoción y difusión de la cultura.

“El Coneculta-Chiapas reitera su compromiso de fomentar y promover entre la población chiapaneca el instrumento representativo de nuestra entidad”, declaró.

De igual forma, el presidente m u n i c i p a l d e Ve n u s t i a n o Carranza, Fernando Nájera Peña resaltó que con estas acciones se fomenta la formación musical de la juventud chiapaneca.

“Agradecemos al ConecultaChiapas por este apoyo que fortalece, sin duda, la formación integral de nuestra población”, reiteró.

A este evento también asistió el director de la Casa de la Cultura del citado municipio César Luis Alcázar Ordóñez, además de jóvenes músicos de aquella región del estado, quienes interpretaron algunas melodías con las marimbas entregadas.

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Viernes 02 de Diciembre 2016 Las mujeres en general y las indígenas en particular siguen siendo las principales víctimas de violaciones a derechos humanos.

En Chiapas, las múltiples discriminaciones a las que están sujetas resultan en una violencia sistemática y estructural impuesta por el modelo socioeconómico patriarcal, el cual relega a las mujeres a un papel subordinado, en prácticamente todos los ámbitos de la vida pública y privada. Esto significa un menor acceso a oportunidades en cualquier ámbito: educación, empleo, servicios sociales, salud, acceso a la justicia, y de manera alarmante en cuanto al acceso y posesión de la tierra y otros recursos productivos, así como el derecho a la participación y representación.

La Relatora Especial sobre la Violencia Contra la Mujer, la profesora Yakin Ertürk, ha s o s t e n i d o q u e , independientemente de que las mujeres en México contribuyan a la manutención de la familia sólo el hombre es considerado fuente de sustento y manifiesta que muchas mujeres se definen en

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¿Qué es la Alerta de Género?

Según la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres, la Alerta de Violencia de Género (AVGM) es un mecanismo de protección a los derechos humanos de las mujeres único en el mundo. De acuerdo con el artículo 21 de la Ley de Acceso a las mujeres a una vida libre de violencia, consiste en un conjunto de acciones gubernamentales de emergencia para enfrentar y erradicar la violencia feminicida y/o la existencia de un agravio comparado.

Su objetivo consiste en garantizar la seguridad de mujeres y niñas, el cese de la violencia en su contra y/o eliminar las desigualdades producidas por una legislación o política pública que agravia sus derechos humanos.

Medidas de Seguridad que propone la AVG En la declaratoria de la AVG

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Impunidad en violaciones a derechos humanos de las mujeres *En Chiapas las instituciones no garantizan una vida libre de violencia función de su relación con el hombre. Este sistema dificulta que las mujeres asuman una existencia independiente y valorada socialmente.

En Chiapas, la situación de violencia contra la mujer al interior de la familia es grave. Al respecto, la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares, con datos del 2011 y resultados publicados a mediados del 2013, sostiene que en la entidad más de 1.5 millones de mujeres de 15 años y más fueron víctimas de diferentes tipos de violencia por parte de su pareja.

En cuanto a legislación se refiere, resaltar que el Código Penal del Estado de Chiapas no ha tipificado la violencia contra las mujeres como delito, ni siquiera dentro del delito de violencia familiar que además se considera como no grave. Esta realidad permite que las instituciones de procuración de justicia

invisibilicen la violencia contra las mujeres, lo cual genera impunidad, siendo este un factor principal que enfrentan las mujeres tras hacer sus denuncias.

Así, la Ley de Acceso a una Vida Libre de Violencia para las Mujeres en el Estado de Chiapas no cuenta con mecanismos que hagan posible su aplicación. En definitiva, cuando se trata de violencia contra las mujeres, las instituciones del Estado no investigan, no previenen y no sancionan, no funciona, es obsoleto y cómplice de la violencia estructural y sistémica que viven las mujeres.

Las situaciones y cifras anteriores representan violaciones sistemáticas a los derechos humanos y son, junto a la impunidad, tierra fértil para los feminicidios motivados por odio, d e s p r e c i o , p l a c e r, p o d e r, prestigio, privilegio o sentido de posesión hacia las mujeres, es decir, son incentivo para el

Autoridades estatales y municipales sin acatar Alerta de género en Chiapas Alina Martínez/Maribel Hernández.

San Cristóbal de Las Casas, Chis. 02 de Diciembre.- Como fue de conocimiento público, el viernes 18 de noviembre la Secretaría de Gobernación a través de la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (CONAVIM) declaró finalmente la Alerta de Violencia de Género (AVG) en el estado de Chiapas.

A quince días después de esta declaratoria, la mayoría de las autoridades tanto estatales como municipales, no han emitido declaración alguna que informe cómo acatará las acciones acordadas en la AVGM, para seguridad de las mujeres.

Año VII

plantean establecer una serie de estrategias para la recuperación de espacios públicos y la prevención de la violencia mediante la implementación de medidas de seguridad específicas en zonas de riesgo o donde haya registro de alto índice de violencia a las mujeres.

Entre esas medidas de seguridad están: la instalación de alumbrado público y fortalecer el existente, efectuar operativos en lugares donde se tenga conocimiento de conductas violentas o delitos en contra de las mujeres, implementar mecanismos de vigilancia y seguridad pública como instalación de cámaras de video y postes de emergencia en puntos estratégicos, incrementar la vigilancia y seguridad en el transporte público, reforzar los patrullajes preventivos.

La difusión de líneas de apoyo para víctimas de violencia y protocolos para su funcionamiento, la creación de módulos de atención inmediata para mujeres en situación de riesgo.

El emprendimiento de acciones inmediatas y exhaustivas para valorar, implementar y monitorear objetiva y diligentemente las órdenes de protección a mujeres víctimas de violencia, principalmente a los casos de violencia familiar. Se deberán generar los protocolos y modelos de valoración de riesgo, actuación, reacción policial y, de monitoreo y seguimiento por parte de especialistas.

Crear y fortalecer las agrupaciones estatales, municipales o mixtas especializadas en seguridad pública, así como células municipales de reacción inmediata.

Estas agrupaciones deberán

integrarse multidisciplinariamente, actuar coordinadamente entre ellas y otros actores estratégicos, y el personal deberá estar capacitado para efectuar sus funciones con perspectiva de género.

Cabe mencionar que en el 2014, el Sistema Nacional para Prevenir, Atender, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, negó las medidas necesarias a Chiapas, a pesar de tener registradas más de 150 muertes violentas y varios casos graves de impunidad y violencia estructural presentado por el Colectivo de Mujeres de San Cristóbal (COLEM) presidida por Martha Figueroa.

Sin embargo, aunque la CONAVIM declaró en Chiapas la AVG, las organizaciones feministas y las solicitantes, consideran que es insuficiente ya que sólo abarca siete municipios de la entidad: Tuxtla Gutiérrez, Chiapa de Corzo, San Cristóbal de Las Casas, Comitán, Tapachula, Villaflores y Tonalá, siendo que la solicitud era para los 122 municipios.

Esta parcialidad y la falta de respuesta por parte de las autoridades, nos envía un mensaje muy preocupante a las mujeres, quien vemos una falta de atención y preocupación hacia las problemáticas que vivimos las mujeres.

Por ello, es positivo que las mujeres se estén organizando desde diferentes frentes para presionar a los gobiernos municipales, y estatales para que den una respuesta y expliquen cómo van a implementar los mecanismos y estrategias para asegurar la vida y seguridad de las vidas.

asesinato de mujeres por razones de género.

El aumento de la violencia feminicida y de los feminicidios en Chiapas ha sido progresivo con un crecimiento alarmante a partir del año 2011. Según cifras del Colectivo de Mujeres de San Cristóbal, en 2014 ocurrieron al menos 52 muertes violentas de mujeres, de entre las cuales 34 pueden ser consideradas feminicidios, en 2015 se perpetraron al menos 65 muertes violentas, de las cuales al menos 45 fueron feminicidios, y en lo que va de 2016, se cuenta con un registro alarmante de más de 40 feminicidios.

En Chiapas, desde el 25 de noviembre de 2013, al menos 20 organizaciones civiles que conformaron la Campaña Popular Contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas solicitaron la declaratoria de Alerta de Género.

Tres años después “en forma incompleta y limitada el Sistema declara la activación de la AVG en sólo 7 de 122 municipios de Chiapas: San Cristóbal de Las Casas, Tuxtla Gutiérrez, Comitán de Domínguez, Villaflores, Tonalá, Chiapa de Corzo y Tapachula.” Las organizaciones solicitantes consideran que esta resolución es incompleta, discriminatoria e insuficiente, y anuncian que continuarán en alerta permanente ciudadana y popular realizando acciones para 1 prevenir la violencia feminicida.

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, reconoce la lucha digna, implacable, persistente, que por décadas, las mujeres desde sus múltiples espacios de vida han llevado a cabo en la defensa de sus derechos humanos, en particular por la autonomía, por una vida libre de violencia, así como en la defensa de sus territorios amenazados por el despojo y como constructoras de paz, en medio de una guerra contra los pueblos que las convierte en objetivos de exterminio del sistema neoliberal.

1Comunicado sobre la declaración de Alerta de Violencia de Género para Chiapas. 21 de noviembre de 2016.

D i s p o n i b l e e n : https://contrafeminicidioch.wordpress. com/2016/11/22/comunicado-sobre-ladeclaratoria-de-alerta-de-violencia-degenero-para-chiapas/ 1Comunicado sobre la declaración de Alerta de Violencia de Género para Chiapas. 21 de noviembre de 2016.

D i s p o n i b l e e n : https://contrafeminicidioch.wordpress. com/2016/11/22/comunicado-sobre-ladeclaratoria-de-alerta-de-violencia-degenero-para-chiapas/ San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

25 de noviembre de 2016

Viernes 02 de Diciembre 2016

Ataca presidenta del DIF y delegada de SEDEM a regidoras y activistas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre (muralchiapas.com).En plena marcha realizada para rechazar la violencia en contra de las mujeres, la presidenta del DIF de Tecpatán, Guadalupe Jiménez Palacios y la delegada de la Secretaría para el Desarrollo y Empoderamiento de la Mujer (SEDEM), Marcela Lourdes Maldonado Arreola agredieron verbal y físicamente a las regidoras verdes María Rosario Pérez Flores y Rosbita Mancilla cuando se encontraban con pancartas en protesta por los malos manejos en los que se conduce el presidente municipal del lugar, Armando Pastrana Jiménez.

La marcha contra la violencia hacia las mujeres realizada el lunes por la tarde, la encabezó la presidenta del DIF, y al ver las pancartas que las regidoras tenían, junto con la delegada de la SEDEM se abalanzaron contra ellas y se las arrebataron por la fuerza.

Lo mismo quisieron hacer con Silvia Juárez Juárez que mantenía la pancarta con la leyenda “Presidente, condicionar los apoyos también es violencia”, activista por los derechos de las mujeres, sin embargo la luchadora no cedió a la amenaza y por el contrario confrontó a ambas mujeres que marchaban por el cese a la violencia contra las mujeres.

Las regidoras constantemente son violentadas en todos sus derechos por el presidente municipal del lugar, por lo que advierten de interponer las quejas y denuncias correspondientes ante órganos nacionales.

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Sin nosotras no hay medios completxs Valeria Valencia/Mirada Sur. Cierta vez en una campaña de CIMAC, escuché esta frase: No queremos medios de comunicación, los queremos completos, y creo que describe muy bien la forma en que se ejerce el periodismo desde las empresas periodísticas porque, objetivamente, esos medios están incompletos por ciertas razones: -Las mujeres no estamos en ellos, ni como contenido ni ocupando los puestos de decisión.

-Sólo aparecemos o desnudas o violadas o muertas.

-En el plano laboral, ocupamos los puestos más explotados y mal pagados.

-Existe un lenguaje sexista, clasista, homofóbico y misógino que es urgente erradicar porque reproducen los estereotipos de género y de clase.

-La labor del/la periodista es cada vez más riesgosa al grado de perder la vida, a cambio de ejercer nuestro trabajo, sobre todo para las periodistas. (El informe “El Poder del cacicazgo: Violencia contra Mujeres Periodistas 2014-2015”, elaborado por CIMAC, contabiliza 147 atentados a la libertad de expresión de mujeres periodistas en 24 entidades del país, durante estos 2 años).

En resumen, las periodistas vivimos, como en muchos otros campos laborales, violencia laboral.

Es un oficio hermoso pero mal retribuido en muchos aspectos: es explotado y mal pagado por lo que es imposible conciliar vida laboral y familiar.

Las condiciones en las que laboramos explica el porqué el periodismo es un oficio ejercido predominantemente por hombres.

Basta darle un vistazo a la historia del periodismo en México para darnos cuenta de que tanto los periódicos como las dos televisoras y estaciones de radio han sido dirigidas por hombres y el batallón (o sea la plana reporteril) está conformado por reporteros en su mayoría.

Haré un zig zig histórico enorme, porque me enfocaré a los medios de comunicación que nacen con una perspectiva de género o feminista, como el de Marta Lamas que funda en 1976 la revista Fem y en 1988, la agencia informativa Cimac fundada por Sara Lovera y Lucía Lagunes, entre otras. Algo que caracteriza a estos medios es su carácter de alternativos e independientes, es decir quienes ejercemos periodismo con perspectiva de género o feminista NO estamos dentro de una gran empresa, sino lo estamos haciendo desde

espacios independientes y en forma de colectivos, porque no ha sido posible hasta hoy hacerlo desde una empresa periodística. (Un caso excepcional es el suplemento feminista Doble Jornada, y se puede explicar porque el medio está conformado por una sociedad cooperativa integrada por feministas como por ejemplo, la propia Lamas).

En Chiapas, también encontramos ejemplos de este calibre como lo son el blog periodístico de Patricia Chandomí, la revista feminista Enheduanna, los portales Voces Feministas, Tierra de Todas; en San Cristóbal, el semanario Mirada Sur, que practica un periodismo con perspectiva de género, así como la Foja Coleta, dirigida por la incansable Concepción Villafuerte y la agrupación AMMUDES, conformado por mujeres periodistas.

Deconstruir el lenguaje y el contenido Dice Marcela Lagarde: “La mirada a través de la perspectiva de género feminista nombra de otras maneras las cosas conocidas, hace evidentes hechos ocultos y les otorga otros significados. Incluye el propósito de revolucionar el orden de poderes entre los géneros y con ello la vida cotidiana, las relaciones, los roles y los estatutos de mujeres y hombres”.

Hacer visible la condición de las mujeres, es una necesidad urgente para quienes ejercemos el periodismo, una obligación ética, porque de otra forma estamos ocultando lo que le pasa a la mitad de la humanidad.

Los casos del semanario Mirada Sur y revista cultural feminista Enheduanna, son ejemplos de los que me enorgullezco pertenecer a ellos.

Desde ahí, las y los periodistas hacemos un periodismo incluyente, social, crítico, que cuestiona al patriarcado, a la clase política, a la forma tan cínicamente corrupta que se ejerce desde el poder, y lo cuestiona reflejando las injusticias que a diario se cometen, dando voz a las mujeres y sectores sociales marginados.

Ponemos también en la mesa del debate, problemáticas que no son vistas por el resto de los medios que sólo tienen un fin comercial: feminicidios, trans y homofobia, violencias hacia las mujeres, corrupción en todos los niveles de gobierno, maltrato a los animales, d i s c r i m i n a c i ó n y violencia/explotación a la niñez, logros de las y los jóvenes (así como sus problemáticas), interés por

difundir las artes y la diversidad cultural, temas educativos y científicos…

La visibilización de estos sectores es un principal reto, otro más ha sido el deconstruir un lenguaje que, construido desde la mirada masculina-misógina, no sólo oculta la realidad que vivimos las mujeres, sino que refuerza estereotipos de género, enaltece el machismo y los privilegios masculinos, denigra la dignidad de la mujer como cuando coloca una imagen de una mujer asesinada y encima le llama “crimen pasional”.

Por ello, la feminización del lenguaje, ha sido una tarea que nos acompaña, no sólo para nombrar lo oculto: llamarle acoso sexual callejero a los piropos; feminicidios a los asesinatos de mujeres; violencia económica, a la negativa de los padres a cumplir con la pensión alimenticia… sino también para nombrar nuestros afectos y apropiarnos de la palabra desde nuestra cotidianidad. Más de uno, una, nos lo ha reprochado: por qué decir munda, cantanta, amora, corazona. Y yo me pregunto: ¿por qué no?

Retos y desafíos del periodismo con perspectiva de género “Cuando las mujeres entran a formar parte del cuadro, ya sea como objetos de investigación en las ciencias sociales o como investigadoras, se tambalean los paradigmas establecidos”.

Algo curioso que sucede con las que nos asumimos periodistas feministas es que también somos activistas. Seguramente es por ese sentimiento que nos invade cuando vemos que no basta con denunciar, con visibilizar, señalar las injusticias cotidianas. También hay que sacudir, desde otras trincheras que rebasan el teclado, a quienes nos gobiernan y hacen leyes, por ello salimos a las calles, realizamos campañas en redes sociales, nos sumamos a las acciones de otras feministas en busca de solucionar o aportar para que se ponga fin a la violencia estructural que vivimos las mujeres.

Las mujeres periodistas que han trabajado con problemáticas como la pederastía, trata de personas, redes de corrupción como Lydia Cacho, San Juana Martínez, se han convertido en activistas, han escrito libros, fundado casas de protección para niñas y mujeres, organizado redes de mujeres periodistas para la auto protección.

Eso también es un regalo del feminismo: movernos más allá de la palabra escrita -que es una bella arma- para trasladarnos a los caminos del acompañamiento de otras mujeres que no tienen los privilegios que tenemos como representantes de un medio informativo. Falta mucho por hacer, esto apenas comienza, pero la buena noticia es que cada vez somos más, que hay más aliados con nosotras y que juntxs hablamos fuerte. *Texto en el que me basé para la mesa “Periodismo con perspectiva de género y periodismo feminista”, en el Primer Congreso Feminista de Chiapas, el pasado 24 de noviembre en esta ciudad.

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lvarez

Á Foto: Karina

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Viernes 02 de Diciembre 2016

¿Por qué tantas resistencias de tipificar el acoso sexual en vía pública como un delito?

¿

Por qué esa resistencia proviene justamente de los varones? ¿Por qué los diputados fueron groseros e insensibles para asistir a la mesa de trabajo sobre acoso sexual en la vía pública? “Pinches viejas, ahora hasta que les digamos que están guapas va a ser un delito, ya ni la chingan”. Y todo tiene una explicación…

Los varones son socializados para expresar su masculinidad con la galantería, esta acción o frase que se considera una forma elegante de seducción que antecede a un cortejo, en términos del reino animal, podríamos decir que el macho busca su satisfacción sexual. En términos sociales, se fortalece esta representación machista de una hembra pasiva que espera el cortejo.

Los varones pues, son educados para seducir, a través de un trato atento y las mujeres somos educadas para ver este trato como normal y deseable, este trato ha llegado a tener una metamorfosis bajo la palabra de “piropo”, esta palabra que ha sido denominada como una frase ingeniosa para agradar o enamorar a alguien.

El piropo se ha sintetizado en el chiflido popular que en su onomatopeya suena “fiuuuu, fiuuuu” hasta los claxon del transporte público tienen este popular sonido. ¿Qué hay de malo que nos piropeen? El problema no es que nos digan, que bonitas estamos, el problema es que parece que estamos obligadas a sonreír, a dar las gracias a personas desconocidas, aun cuando ni buscamos ni deseamos oír su galantería.

El problema es que no sólo nos dicen que bonitas estamos, nos dicen “mamita te quiero chupar el sapito”, “te quiero hacer un hijo”, “que buenas tetas”, “que culote” y la categoría para esta frases son “piropos vulgares”, ¿son piropos vulgares o amenazas de violación?

Consecuencias del acoso sexual callejero en la vida de las mujeres.

El acoso sexual callejero ocasiona en las mujeres impactos negativos, como temor a transitar solas por las calles, demoras innecesarias al evitar ciertas zonas consideradas inseguras, gastos extra para poder costear transporte privado, dependencia de otros

hombres (padres, hermanos, parejas, entre otros) a quienes piden compañía y protección en las calles, abandono de centros de trabajo (si la zona del trabajo es considerada insegura para una mujer), abandono escolar.

Es decir, las mujeres si modifican sus vidas cuando el acoso es repetido y sube de nivel de palabras a tocamiento y persecución. ¿Qué dice la propuesta de Ley? De un mes a tres años de prisión o de 10 a 200 días de salario mínimo podrían ser las sanciones para las personas que incurran en acoso sexual callejero si es que el Congreso del Estado de Chiapas aprueba la tipificación del delito. La Visitaduría General Especializada de Atención en Asuntos de la Mujer, de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos (CEDH), a cargo de Jakelín Sauza Marín, entregó a la diputada María Mayo Mendoza, presidenta de la Comisión de Igualdad de Género, de la LXVI Legislatura estatal, la propuesta para la tipificación del acoso sexual en la vía pública.

La propuesta busca sancionar a quienes en la vía pública se dirijan a otras personas, con comentarios de índole sexual, conducta sexual exhibicionista, fotografíe o aceche con fines lascivos a la víctima y le cause un perjuicio a esta. Esta Ley abona a la prevención de la violencia en las calles, y pone un alto a la naturalización e invisibilidad de este tipo de violencia. ¿Irán a la cárcel aquellos varones que le digan a una mujer que está muy hermosa?, No, no irán, porque la propuesta es clara, en señalar que serán comentarios con connotación sexual, claro que los varones deberán reeducarse y aprender a ver a las mujeres como sus pares, y NO como algo que está para su placer.

También las mujeres debemos reeducarnos para poder ver que este tipo de conductas no son normales y

¿Cuáles serán los mecanismos?

La víctima podrá poner una denuncia ante el o la Ministerio Público y ésta hará las investigaciones correspondientes, exámenes sicológicos y lo que amerite. Con el Nuevo Sistema al no ser un delito grave, es probable que sólo quede en una multa. Hay un temor velado de los acosadores de perder ese privilegio de invadir el espacio personal de mujeres, como están entrenados en el ligue constante en cada lugar, calle, oficina, antro, temen ser denunciados cada que lo intenten.

Una cosa es el coqueteo entre dos personas, donde ambas deben intuir una común atracción, y avanzar con pasos cautelosos, otra muy diferente, es que como varón estés insistiendo en forzar a alguien a bailar contigo, a escucharte, a verte por el simple hecho de que eres un hombre. Y esto también, aplica para las mujeres, que tienen otras formas más sutiles de forzar a un hombre a una relación, como el cuestionar que no son hombres.

Cuando hay un ambiente de confianza para “chulearse” no estamos hablando de acoso, la máxima para reconocer el acoso es: si me molesta, si me siento mal, si me humilla, si me denigra en mi ser y sentir...ES ACOSO. No es una guerra de sexos, como el antifeminismo lo ha tratado de ver, se trata de reeducarnos, los varones podrán comprenderlo mejor, cuando se trate de sus hijas y/o esposas.

Cincuenta pesos

M

ientras esperaba el turno para entrar a la sesión de Terapia de Lenguaje con Samantha, una señora como de sesenta años tejía rápidamente suelas de zapatos para bebés. Era vendedora ambulante, y no le iba bien en las ventas ni en la salud. Con el entusiasmo adquirido un día antes en la Ciudad del emprendimiento, años previamente con ejemplos de artesanos que con apoyos han mantenido su trabajo le pregunté: -¿Ha solicitado apoyos Fonart, o PACMYC para producir más de sus zapatitos y tener un local?

La señora me contó que tejía zapatos para bebés, y era miembro del grupo de artesanas chiapanecas.

Durante la presidencia municipal a cargo de Paco Rojas recibieron apoyos económicos para comercializar sus productos en otros estados y venderlos en espacios tuxlecos. Desde su percepción, a la llegada de la presidenta municipal Victoria Rincón, los artesanos y artesanas fueron mandados por un tubo, no hubo más poyos para viajes, ni espacios de venta.

Pero eso no la hizo salirse del sistema. Resultó que los artesanos líderes le pedían cooperación de

cincuenta pesos, cien para trámites de papeles y además no vendía muchos zapatos así que aún produce, pero no recibe apoyos.

La señora fue llamada a uno de los consultorios para pesarla y el lugar se ocupó con otra mujer y dos hijos pequeños. La historia de la artesana fue ocupada por otra más triste.

Vive en San José Terán, trabaja en una iglesia, ríe pero se queja en cada frase y uno va comprendiendo su desesperación y rabia conforme avanza su historia de madre soltera (sin pensión alimenticia) y con dos hijos con problemas de lenguaje.

-¿Por qué, pue, será que me tocaron así mis hijos, otras ni los quieren los hijos y le sale bien?- me dijo arqueando la ceja y frunciendo el labio derecho.

-No se queje- respondí, porque me molestó la pregunta-. Es un detallito, no habla bien pero escucha, está completo, corre, entiende… con el esfuerzo de ambos va a salir adelante.

-¡Un detallito pue, pero cuesta dinero!- me respondió y narró historias.

El niño según mal diagnosticaron las maestras en la escuela era hiperactivo. Mientras esperábamos él permaneció sentado cinco horas, sin

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deseables. No es normal que a las mujeres nos valoren en el espacio público por lo joven y bella que le podemos parecer a un hombre. No es normal que los varones piensen que la ropa y el cuerpo de las mujeres provoquen el acoso, y no una sociedad machista que ha permitido y fomentado el acoso, a tal grado, que cuesta considerarle un delito. ¿Es una exageración? No, luchar por nombrar todos los tipos de violencia hacia las mujeres no es una exageración. No sólo debemos porque no nos maten, sino por el derecho a vivir una vida libre de violencia.

Patricia Chandomí/Revista Enheduanna El problema es que esos piropos no son ocasionales, a veces se escuchan todos los días, el problema es que en varias ocasiones esos piropos los escuchamos desde que tenemos 9 años.

El problema es que los piropos son la antesala de la persecución, del tocamiento sexual forzado y de posibles violaciones sexuales. Para los varones es un privilegio poder abordar a niñas, adolescentes y mujeres verlas como objetos sexuales que caminan, que están para su placer visual.

En estadísticas del año 2011, se daba a conocer a través de la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares ENDIREH 2011, que 31.8% de las mujeres de 15 años y más han sido víctimas de alguna agresión pública. No hay cifras específicas para contemplar el número de mujeres que han sufrido acoso en la vía pública pero basta con preguntarle a las madres, hijas, amigas y hermanas, para poder enfocarse en la problemática que nos aqueja, la violencia arraigada con usos y costumbres.

Estimaciones de organizaciones civiles señalan que 9 de cada 10 víctimas de acoso sexual callejero son mujeres y a su vez, reportan que 8 de cada 10 hombres ha realizado algún silbido de acoso a una mujer. Mientras que para los varones el silbido, y el acoso es algo que refuerza su masculinidad, para las mujeres el acoso sexual callejero hace que las mujeres se sientan ofendidas, humilladas y/o intimidadas.

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Karla Barajas/Mirada Sur correr o estar hablando. Además en el diagnóstico le pusieron problemas en el lenguaje, eso es cierto. La señora acudió al DIF Estatal y luego de un año y medio de terapia del lenguaje, en donde también recibía apoyo psicológico y estudios neurológicos por la cantidad de cincuenta pesos.

-Eso no me gusto, pagar cincuenta pesos- dijo. No era cuestión de gusto, si no de falta de recurso.

En el Hospital Gilberto de Jesús Gómez Maza la atención que reciben es gratuita. El trabajo de terapia de lenguaje para la casa es a un costo muy bajo (cuaderno, crayolas, plumones, pegamento y recortes de imágenes solicitadas por la Doctora María Rodríguez Faviel), para que los niños trabajen determinados fonemas y ejercicios. Algunas imágenes que no logran encontrar en libros o revistas viejas son buscadas en internet. La señora no sabe usar computadora así que dice le sale caro pagar el servicio de búsqueda e impresión a quince pesos.

-Una vez, no teníamos nada de dinero, y yo patee una piedra, y mi hijo iba a patear, según otra, y que me dice una señora, ¡se le cayó su cartera! Había mil pesos en eso que parecía piedra, con eso comimos y le

llevamos una caja con aceite, arroz a su abuelita. Así es la vida. Ahora quiere la maestra del chiquito de tres años que lo traiga a terapia del lenguaje, que porque no habla. Ya no me preocupa, porque yo estoy trabajando con el pequeño el mismo cuaderno que trabajo con mi hijo grande. También quiere cincuenta pesos que para un arbolito, ¿y de dónde le voy a dar, si no tengo para la comida?, pero mi hijito me dijo que quiere su arbolito, que sólo él no lo va a tener.

Regresé a casa pensando en la señora quien dijo dará los cincuenta pesos del arbolito, todavía no lo tiene, lo conseguirá.

Con cincuenta pesos de pasaje y algunas estampitas el futuro de un niño está cambiando para acceder a una vida mejor, con cincuenta pesos una maestra hará un árbol, un papá deudor de pensión se toma dos cervezas en una cantina mientras sus hijos pasan hambre… (Cincuenta pesos no es suficiente hace falta la responsabilidad de llevar al niño a la terapia, adquirir las imágenes, poner la cara en la escuela cuando llaman de la dirección. Hace falta estar presente).

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Día de la discapacidad

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a celebración anual, el 3 de diciembre, como el Día Internacional de las Personas con Discapacidad, tiene por objeto sensibilizar a la opinión pública sobre las cuestiones relacionadas con la discapacidad y movilizar el apoyo a la dignidad, los derechos y el bienestar de las personas con d i s c a p a c i d a d . Ta m b i é n s e propone promover la toma de conciencia sobre las ganancias que se derivarían de la inclusión de las personas con discapacidad en todos los aspectos de la vida política, social, económica y cultural.

El tema del Día se basa en el objetivo del goce pleno y efectivo de los derechos humanos por las personas con discapacidad y su participación en la sociedad en igualdad de condiciones, establecido en el Programa de Acción Mundial para las Personas con Discapacidad, aprobado por la Asamblea General en 1982. En la Resolución 62/127 aprobada por la Asamblea General, de fecha 18 de diciembre de 2007, se decidió que el Día Internacional de los Impedidos, que se celebra cada año el 3 de diciembre, pase a llamarse Día Internacional de las Personas con Discapacidad.

La población mundial cuenta actualmente con más de 7 mil millones de personas. Más de mil millones (el 15%) viven con algún tipo de discapacidad, la mayor parte en los países en vías de desarrollo. Esto es, que una de cada 7, sufre una discapacidad.

Más de cien millones de personas los cuales son niñxs, que tienen cuatro veces más posibilidades de ser víctimas de algún tipo de violencia, 80% de las personas con discapacidad viven en los

países en desarrollo, 50% no tienen acceso a la sanidad y enfrentan muchas barreras para que se les incluya en aspectos sociales clave. A consecuencia de ello, no disfrutan del acceso a la sociedad de igual forma que otros, incluido en áreas como el transporte, el empleo, la educación, la vida política y social. El derecho a participar en la actividad pública es esencial para crear democracias estables, para una ciudadanía activa y para reducir las desigualdades sociales.

En el caso específico de Chiapas, fue apenas en septiembre del 2015, mediante el decreto número 315, que el gobierno de este estado ratifica la Convención Internacional sobre los Derechos Humanos de las Personas Con Discapacidad. En este decreto, el Estado se compromete a velar y salvaguardar cada una de las garantías individuales de sus habitantes y en particular a las PCD, este decreto se encuentra conformado con más de 30 artículos que va desde las garantías individuales, laborales, educativas, familiares, de recreación, transporte, cultural y social, sin embargo; el cuestionamiento sería ¿qué tanto de este decreto se implementa?

Si bien, Chiapas se encuentra entre uno de los estados con menor Índice de Desarrollo Humano (IDH) LO CUAL CONLLEVA A MENCIONAR QUE LA GENERACIÓN DE P O B R E Z A E S U N DETERMINANTE PARA LA G E N E R A C I Ó N D E discapacidad, y a su vez, la discapacidad subyace a mayor pobreza, para que la inclusión de

Donald Trump insiste en su decisión de aumentar y hacer más efectivo el muro que separa a nuestro país de los Estados Unidos.

En otras partes del mundo también existen ese tipo de impedimentos para que las personas se trasladen de un país a otro. La muralla china es un exponente histórico. También lo fue el Muro de Berlín. Entre Israel y Palestina hay una separación no sólo física, sino bélica. En algunos lugares, son las montañas o los ríos los que separan a los pueblos, pero se han construido puentes y túneles que unen.

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Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur Psicóloga y Rehabilitadora Visual Celular: 9671189768 las PCD puedan efectuarse es importante y necesario que los Estados partes puedan llevar en tiempo y forma lo que en su reglamentación estipulan.

A raíz de esta promulgación para la celebración y visibilización de las personas con discapacidad, aunado a los decretos de las diferentes instancias internacionales y nacionales como el de la ONU, la ley General de las personas con discapacidad, la ratificación del convenio sobre los Derechos Humanos de las personas con discapacidad y PRONADIS entre otros, nos conduce a cuestionar el papel que desempeñan las instancias gubernamentales para que tales decretos puedan ser llevados a la práctica, que la realidad de miles de personas con alguna condición distinta al estándar o supuestamente “normales” se vean transformados en la aplicación de las mismas.

El municipio de San Cristóbal por su parte, no cuenta con una Ley municipal o un reglamento interno que vele los intereses y Derechos Humanos de las personas en situación de discapacidad, aún con el hecho que en la Convención sobre los Derechos Humanos de las personas con discapacidad decretada el 13 de diciembre del 2006, especifica que cada Estado y municipio tengan sus propias reglamentaciones a favor de este sector, puesto que cada contexto es distinto sin embargo, no por ello, excluido al goce y disfrute a los Derechos Universales, que toda persona posee independientemente de su signo de discapacidad.

Las acciones realizadas en la

NO MUROS, SINO APERTURA Hay otro tipo de muros. Hay personas que se consideran las únicas capaces, y crean muros a su alrededor; no se juntan con nadie, porque juzgan y condenan a todos los que no son como ellos. En los propios hogares, a veces hay muros que impiden el diálogo, la convivencia serena, la armonía y la paz. Entre partidos, hay diferencias que son normales y positivas, pero también distancias que impiden alianzas sanas y provechosas para el bien común. En grupos de Iglesia, hay muros entre los mismos creyentes, por sus diferentes maneras de entender y vivir la fe. Se excluyen unos a otros y no quieren reunirse para nada con los otros.

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ciudad de San Cristóbal en el ámbito de la discapacidad, han sido efectuadas por asociaciones civiles, iniciativas privadas, grupos sociales, esto no descarta la participación que han tenido las diferentes dependencias gubernamentales; sin embargo, la visión de estas últimas, siguen siendo de una manera asistencialista, esto es, enfocarse en la limitación más que en proyecto posterior a las mismas.

Esto no quiere decir que el proceso no tenga su importancia, claro que lo tiene como un primer momento, no obstante, la discapacidad dejaría de serlo si se contara con acciones más concretas y haciendo valer las diferentes políticas públicas, la cual incluye trabajar desde la sociedad para ir generando un ambiente más incluyente y con ello, aperturar una visión más allá de una limitación.

La implementación de una reglamentación interna o de la ley general, presupone un interés real que contempla la vinculación de diversos y diferentes sectores de la ciudad, que va desde el nivel empresarial, pasando por lo educativo, recreativo, cultural y social, donde la fecha 3 de diciembre no sólo sea el recordatorio de nuestra existencia o un día de halagos en el que se señale la “admiración y tenacidad por sobrellevar una vida distinta que lucha contra toda una sociedad y sus barreras”, en tanto que dicha fecha no existiese si no existiese la discriminación, el olvido y el aislamiento social y psicológico de un sector que tan sólo pide una oportunidad de ser escuchados, visibilizados e incluidos en una sociedad hostil.

+ Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas PENSAR El Papa Francisco ha dicho recientemente: “La separación ha sido una fuente inmensa de sufrimientos e incomprensiones.

Nos hemos encerrado en nosotros mismos por temor o prejuicios a la fe que los demás profesan con un acento y un lenguaje diferente” (31-X-2016). “El diálogo es la única vía para todos los conflictos.

O se dialoga, o se grita; no hay otra” (1-XI-2016).

“El diálogo permite a las personas conocerse y comprender las exigencias los unos de los otros.

Sobre todo, es señal de gran respeto. No dialogamos cuando hacemos prevalecer nuestra

posición frente a la del otro. No dialogamos cuando no escuchamos suficientemente o tendemos a interrumpir al otro para demostrar que tenemos razón: ¡No! ¡No! ¡No es así! Y no dejamos que la persona termine de explicar lo que quiere decir.

Dialogar ayuda a las personas a humanizar las relaciones y a superar las incomprensiones. ¡Hay tanta necesidad de diálogo en nuestras familias, entre los profesores y sus alumnos; o entre directivos y obreros! El diálogo derriba los muros de las divisiones y de las incomprensiones.

Dialogar es escuchar lo que me dice el otro y decir con docilidad lo Pase a la página 15

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Al rescate de un mundo desunido Víctor Corcoba Herrero/Mirada Sur

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l proyecto de una sociedad libre y unida ha de ser el objetivo de una civilizada especie que aspira a ser cada día más virtuosa poéticamente, o lo que es lo mismo, más igualitaria y fraternal. El mundo del arte y de las letras, de los cultivados o de los incultos, han de contribuir a que esta unidad deje de ser un amor imposible, y pase a ser una realidad que nos refuerce las ganas de vivir. Quizás tengamos que despojarnos de tantos modelos dominantes, casi siempre dominadores, y trabajar más desde otras coordenadas de servicio, que incentiven otros patrones de vida más justos. Con urgencia tenemos que ir al rescate de unos moradores divididos, que siembran odios y venganzas por doquier, que restan esperanzas y libertades. La cultura de la esclavitud no ha cesado de imponerse. Cada día hay más personas encadenadas a la explotación sexual, al reclutamiento forzoso, sobre todo de niños, para ser utilizados en conflictos armados, más opresión como el matrimonio obligado, más trata de personas, más y más muros que nos dejan sin aire para poder respirar. Esta es la situación, pues aunque los dirigentes mundiales al aprobar la Agenda 2030 se comprometieron a consolidar la prosperidad, la paz y la libertad para todas las personas, lo cierto es que aún no hemos pasado de las palabras a los hechos. Cuántas veces se nos injerta ser esclavos de uno mismo sin apenas percibirlo. Es evidente que la necedad, el adoctrinamiento, nos lleva por caminos que nos impiden ser lo que uno quiera ser.

Indudablemente, son muchos los seres humanos que mueren esclavizados a diario, sin cariño alguno, sin consideración alguna, desunidos de lo humano, como meros objetos. La cultura del uso y disfrute, y cuando no me sirve, lo margino con la indiferencia, es algo tan real como la vida misma.

Ahí están esas mujeres que se venden y encierran en burdeles, al fin llorando a lágrima viva. O tantas

gentes encerradas en fábricas clandestinas en condiciones de servidumbre permanente, con unos salarios bochornosos y sin posibilidad alguna de poder llegar a pagar sus deudas. Bien es verdad que la esclavitud hace tiempo que se declaró como una afrenta a la humanidad, y hasta se elevó a los altares una celebración (2 de diciembre), pero lo verdaderamente cruel es que lejos de avanzar en liberarnos, estamos retrocediendo a épocas pasadas. Bajo estas mimbres, que tantas puertas nos cierran a la esperanza, es complicado unirse, activar la concordia e impulsar un corazón humanamente globalizado.

Precisamente, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) calcula que 21 millones de personas en el mundo son víctimas de trabajo forzoso en la actualidad, lo que genera unos ciento cincuenta mil millones de dólares anuales de ganancias ilícitas en el sector privado.

Todo este cúmulo de contrariedades hace que el planeta sea incapaz de ensamblarse en esa ansiada globalización, lo que dificulta enormemente la convivencia entre unos y otros.

Convencido de que tenemos que ir a ese salvamento humano, aunque sólo sea por propia humanidad, es lo que me hace pensar en esa sociedad civil de la que todos formamos parte, y confiar en el ser humano a la hora de la prestación de asistencia a las víctimas. Sin duda, es también una buena noticia que la OIT haya adoptado un nuevo Protocolo jurídicamente vinculante, con el fin de fortalecer los esfuerzos a nivel mundial para eliminar el trabajo forzoso. Ojalá todos los Estados se sumasen a estos buenos propósitos, y fusionados todos, combatiesen por la igualdad y la justicia social. Por desgracia, muchas veces no pensamos nada más que en nosotros mismos. Nos hemos acostumbrado a convivir con el dolor del otro, a no importarnos su sufrimiento, máxime si tampoco nos concierne o afecta directamente.

Todo esto nos hace perder la orientación, y lo que es aún peor, el vínculo de familia humana, con lo que este término conlleva de entidad y compañía. Seguramente, la mejor manera de aglutinarnos radica en injertar a cada persona en su propio valor y valía. Si los niños son el porvenir del mañana, los jóvenes la fuerza para ir hacia delante, los adultos la pujanza del hoy y los ancianos, la sabiduría, la memoria de un pueblo; en consecuencia, no descartemos a nadie y hagámonos una piña. Esta es la cuestión de fondo.

Por eso, debemos hacer todo lo posible para evitar divisiones y es, por ello, que todos debemos comprometernos por mantener vivo ese espíritu de alianza, con la mirada dirigida al futuro que a todos nos pertenece por igual.

Por consiguiente, no podemos ser piedras, necesitamos bravura para poner en el centro de nuestra existencia la dignificación de todo ser humano. En efecto, una sociedad resplandece en la medida que sabe respetar y acoger, conciliar y reconciliar, hermanar y armonizar; luego las verdaderas columnas que la sustentan y sostienen, son la verdad y la libertad; más allá de cualquier política interesada, corrupta. De ahí la necesidad de poner barreras y límites a tantas falsedades sembradas, a tantas injusticias cometidas. Hemos de ser conscientes que la armonía se construye sobre el fundamento de la justicia. Subsiguientemente, no se puede degradar la dignificación de ningún ser humano, por muy adversario o enemigo que sea nuestro. Estamos llamados a ser un todo, a edificar un mundo más integrador, en parte descompuesto porque algunos Estados han dejado de tutelar algo tan inherente al linaje como son los derechos naturales, destruyéndolos en lugar de cimentarlos para bien de la humanidad. Téngase en cuenta que los individuos, cuanto más indefensos están en una colectividad, tanto más necesitan el apoyo y el cuidado de los demás, y en concreto,

de la mediación de la soberanía de todos, de su autoridad pública en definitiva. Potestad que, por cierto, ha de ser ejemplar en su diario y ejemplarizante en sus actuaciones.

De modo que la solidaridad resulta esencial, ya no sólo para el rescate de este ambiente discorde y en conflicto permanente, también para que cualquier ciudadano pueda sentirse valorado y protegido, de manera que uno sea para todos y todos para cada uno.

Ya en su tiempo lo advirtió el filósofo y ensayista español José Ortega y Gasset que “el mundo es la suma total de nuestras posibilidades vitales”; y, en este sumatorio, no puede concebirse sumisión alguna.

Donde quiera que cohabite la cordialidad sin vasallaje, la moderación sin tristeza, la abundancia sin derroche, todo será más trascendente, puesto que la paz social será tanto más consistente cuanto más tenga en cuenta lo auténtico y no oponga el interés individual al de la sociedad en su concurrencia, sino que busque más bien los modos de su fructuosa coordinación. Naturalmente, tenemos que modificar nuestro comportamiento, lo cual demuestra la importancia suprema de una educación libre e integradora, no solamente para aquellos seres en formación, sino también para las familias y para toda la sociedad humana en general, ya que el progreso social es el resultado de la bondad de los miembros que la componen. En suma, que no hay mejor manera de rescatar un mundo desunido que trabajar para dar significación a toda vida humana, por insignificante que nos pueda parecer.

Los sembradores del terror, en cambio, lucharán por injertar miedo, incertidumbre y desmembración en la sociedad. Por tanto, una verdadera liberación a tiempo, aparte de romper ataduras, acrecienta un nuevo espíritu más libre y democrático, para facilitar el que podamos vivir sosegados y con idénticas posibilidades.

que pienso yo. Pero si yo no dejo que el otro diga todo lo que tiene en el corazón y empiezo a gritar, no llegará a buen fin la relación entre marido y mujer, entre padres e hijos. Escuchar, explicar, con docilidad, no chillar al otro, no gritar al otro, sino tener un corazón abierto. Los invito a ser, por medio del diálogo, instrumentos que creen una red de respeto y fraternidad para derribar los muros de la división y de la incomprensión, y así crear puentes de comunicación para ser dignos de la misericordia de Dios” (28-X-2016).

llamados a ser seguidores de Jesús, afrontando los dolores y angustias de nuestra época con el espíritu y el amor de Jesús.

Bienaventurados los que soportan con fe los males que otros les infligen y perdonan de corazón.

Los aliento a actuar, al estilo de Jesús, con gran respeto y

solidaridad con los hermanos y hermanas de las otras iglesias y comunidades cristianas” (1-XI2016).

de cualquier índole. Aprendamos a escuchar sus posturas, incluso sus reproches y sus quejas, sin defendernos en todo y sin atacar sistemáticamente. Descubramos la parte de verdad que tienen, que en el fondo puede ser la misma que la nuestra, pero desde otro ángulo que nos enriquece. No nos hagamos los autorreferenciales, como si fuéramos los perfectos y el centro del universo.

“La mansedumbre es un modo de ser y de vivir que nos acerca a Jesús y nos hace estar unidos entre nosotros; logra que dejemos de lado todo aquello que nos divide y enfrenta, y se busquen modos siempre nuevos para avanzar en el camino de la unidad. Estamos

ACTUAR Animémonos a dar los primeros pasos para acercarnos a aquellos con quienes tenemos diferencias

Entre creyentes, es más lo que nos une que lo que nos divide.

Creemos en Jesús y queremos colaborar en la construcción de su Reino. Pero su Reino no es sólo justicia; es también verdad y vida, s a n t i d a d y g r a c i a , a m o r, misericordia y paz. Y cada grupo y persona construimos un aspecto de ese Reino; entre todos, avanzamos más. No nos encerremos en nosotros mismos. Los demás también valen.

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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los sancristobalenses no les hacen falta motivos para estar enfrentados; al contrario, casi siempre los ENCUENTRAN para permanecer en la división.

Ha habido diferencias y enfrentamientos, por los partidos políticos. Hubo un tiempo en que el PRI era el único que dominaba la escena. Es más, a pesar de ello, se realizaban las elecciones para que la gente votara, sin que hubiera candidatos de otros partidos y hubo ocasiones en las que los del ahora ex invencible, presumían la cantidad de votos que lograban en las urnas. Ya en la década de los ochenta, comienzan a aparecer los candidatos de los partidos de oposición, los que al principio eran vencidos sin mayor problema por el tricolor. Pero la cosa no se detuvo allí y los partidos siguieron insistiendo.

Incluso en esa década personas que habían militado en el PRI y que se sentían excluidas, IMPULSARON a una mujer para que fuera candidata del PAN a la presidencia municipal.

Era doña Elena Torruco, quien había, junto con un grupo de coletos, fundado la Cruz Roja y después, el Cuerpo de Bomberos. Su contrincante por el PRI fue Daniel Sarmiento.

Fue una campaña para ganar los votos, muy dura y en ocasiones, con violencia. El día en que iba a ser nombrado candidato oficial don Daniel, personas encabezadas por Ricardo Díaz Martínez, IRRUMPIERON en la sala del cine VARIEDADES, hoy convertido en hotel y se metieron por una puerta lateral.

Antes, habían bloqueado con camiones pesados las calles y avenidas cercanas al cine. Se metieron a la fuerza e intentaron evitar que se realizara la

CONVENCIÓN; al no lograrlo, salieron por la puerta principal, pero fueron provocados por personas que se encontraban en ese punto, simpatizantes del PRI y varios estudiantes de la Escuela de Derecho, identificados como porros.

Hubo disparos y personas lesionadas con armas de fuego.

Pasado el momento más difícil, llevaron a los heridos para ser atendidos en hospitales, pero no se suspendió la reunión y finalmente fue declarado oficialmente candidato Daniel Sarmiento Rojas. Ese fue el principio de una campaña llena de actos ríspidos. Hay a la distancia, quienes todavía sostienen que había ganado la abanderada del PAN. Como digo, motivos, no han faltado.

En 1994, con la aparición del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, la sociedad coleta volvió a enfrentarse, entre los que simpatizaban con el grupo armado y los sancristobalenses que lo rechazaban, a grado tal, que consideraban que el obispo Samuel Ruiz García, era parte del movimiento. Ya desde antes, por su trabajo pastoral enfocado en los más necesitados y entre ellos a los indígenas, había en el municipio sectores que lo calificaban como “obispo rojo” y otros calificativos por el estilo.

Esa aversión, se acentuó con la presencia del EZLN, porque se permitió que la Catedral de San Cristóbal fuera el escenario de las pláticas entre el EZ y el grupo del gobierno de Carlos Salinas de Gortari que encabezó Manuel Camacho Solís. Otra vez, la marcada división, entre los opositores a Don Samuel y quienes lo defendían. Se sucedieron una y otra vez las marchas entre los seguidores del EZLN y de quienes estaban en contra. Una de estas marchas

terminó en un enfrentamiento entre los dos grupos a las puertas de la Catedral, en donde se encontraban católicos que defendían al obispo, efectuando u n C O R D Ó N D E SEGURIDAD. Antes de este pleito, a instancias del entonces presidente municipal Jorge Mario Lescieur Talavera se organizó un grupo autodenominado “auténticos coletos”. Se convocó para que se reunieran en el Centro de Convenciones del Carmen, en donde varios de los asistentes criticaron severamente al obispo Samuel, a quien ligaban con el grupo armado, llegando a decir que las armas que utilizaban, las habían guardado en los túneles que existen en el área de Catedral. Aparte de señalar con índice de fuego al clérigo, despotricaron en contra de la XEWM, a la que señalaban de ser “pro zapatista”. En esa reunión hubo voces de personas que ofrecían armas para ir a desalojar a los invasores que habían tomado el Palacio Municipal. Fueron tiempos realmente difíciles, que obligaron en un momento dado al obispo, a declararse en huelga de hambre. Pretextos no han faltado, siempre existe uno en turno para estar divididos y enfrentados: ricos contra pobres, priistas contra partidos de oposición, samuelistas contra antisamuelistas; autoridades municipales contra habitantes de barrios y colonias; invasores de tierras contra defensores de las áreas verdes y más recientemente, grupos y personas que se oponen a que el palacio sea museo y quienes sí están de acuerdo en que lo sea.

Así las cosas, nadie puede negar que por un lado, NO SE R E S P E T A N L A S DIFERENCIAS y por otro, se

pierde TIEMPO, DINERO y ESFUERZO, lo que impide que podamos avanzar como pueblo.

A veces se ha dicho desde el gobierno: “dejen a los coletos, siempre están entretenidos en el pleito por cualquier cosa”. Y no han estado del todo equivocados. Como sociedad, no hemos sabido encontrar los caminos para, a pesar de nuestras diferencias, PONERNOS DE ACUERDO EN LO FUNDAMENTAL, ENCONTRAR EL PUNTO DE CONFLUENCIA y tomar los acuerdos que nos permitan beneficios para quienes vivimos en este terruño. En muchas ocasiones ha sido el gobierno el que ha provocado los conflictos entre la gente, en la mayoría de las veces, por la falta de aplicación de las leyes o porque sus decisiones han sido equivocadas, producto de las LOCURAS de los alcaldes. Y sí, es cierto, hemos AGUANTADO demasiado, con base en nuestra desidia, nuestra apatía y desinterés en las cuestiones que nos deben involucrar a todos.

Muchas generaciones se han ido ya y no vieron el cambio del que tanto se ha hablado y quién sabe cuántas más tengan que marchar, sin disfrutar los beneficios de un municipio, un estado y un país, mejores, para nosotros y para nuestros hijos.

Esa es la pregunta, qué estamos haciendo para dejar a nuestros descendientes mejores condiciones de vida y qué harán ellos para hacer lo propio.

Tenemos que reaccionar para EVITAR que los vivales, los improvisados de la política, los que sólo llegan para robar y engañar; los ineptos sigan arribando a los puestos de mando y de poder, nada más para llenarse las bolsas de dinero.

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AL CALOR DE LOS HECHOS Xicoténcatl/Mirada Sur …el neoliberalismo ha llegado a afectar tanto los cuerpos como la captura por la palabra del ser vivo en su dependencia estructural. (Jorge Alemán –psicoanalista y escritor-).

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stamos hechos de lenguaje, y el lenguaje es un terreno de disputa ideológica. Una de las derrotas significativas que sufrió la izquierda a mediados de los ochenta del siglo XX, fue la sustitución de palabras y conceptos que señalaban directamente al enemigo y las situaciones creadas por la lucha de clases, por palabras y conceptos edulcorados acordes con un tiempo en el que se había decretado el fin de la historia; los paralíticos, mancos y sordos no eran tales sino que se habían transformado en seres con capacidades diferentes, los pobres pasaban a ser población de escasos recursos, las putas eran sexoservidoras y globalización era la palabra “neutra” que venía a sustituir a imperialismo. Los propios opresores no negaban el engaño: el economista John K.

Galbraith afirmó que la “Globalización” es un “término que nosotros, los americanos, inventamos para disimular nuestra política de avance económico en otros países y para tornar respetables los movimientos especulativos del capital”. En esa concepción fue secundado nada menos que por el ex secretario de Estado Henry Kissinger, quien afirmó sin dudar: “lo que se llama globalización es en verdad otro nombre de la posición dominante de los Estados Unidos”.

Entramos en los años noventa y los primeros del siglo XXI nos inundaron de atractiva tecnología que fascinó a la humanidad haciendo de la comunicación algo inmediato, imprescindible, alienante e insustancial. Para cuando el encanto pasó ya era tarde, nos habíamos convertido en víctimas de un panóptico, de un ojo que todo lo ve y un oído que todo lo escucha, controlando cada minuto de nuestra vida, extirpando la privacidad y convirtiendo la comunicación en un confuso ruidero de mensajes que se entrecruzan a la velocidad

de la luz.

Uno de los conceptos clave afectados fue el de derechos humanos. En medio de una ofensiva violenta sin precedentes que destruía mediante bombardeos en unas latitudes y, en otras mediante la delincuencia, el narcotráfico y los abusos policiales y militares, los derechos humanos eran invocados con urgencia y ganaban en presencia mediática lo que perdían en contenido. Entre más amenazante y violento el entorno social, más se escuchaba hablar de derechos humanos; la trampa se consolidó hasta el día de hoy en México, donde se está consolidando un golpe de Estado, una asonada militar y aún la prensa y la militancia de diverso pelaje se refieren a este hecho como “crisis de derechos humanos” o “crisis humanitaria”.

La iniciativa priista avalada por la SEDENA que facilita un marco jurídico a los militares para interrogar, investigar y actuar contra amenazas que pongan en peligro la estabilidad y la paz pública, cierra el ciclo iniciado por

Felipe Calderón el día 3 de enero del 2007 cuando comenzó su mandato presidencial vestido de militar… 30,000 desaparecidos, más de 200,000 muertos, millones de desplazados internos, fosas clandestinas en todo el territorio mexicano es al día de hoy el resultado de aplicar la fuerza militaren lo que debiera ser denunciado de forma generalizada como un golpe de Estado, proceso por el que se conoce la sustitución de los poderes civiles por la fuerza militar, sinónimo de dictadura.

Daniel Gómez, un ex agente del Departamento Antidrogas de Estados Unidos (la DEA), comentó en el año 2013: “Ochenta mil personas fueron asesinadas en México durante la guerra contra las drogas en los últimos 8 años.

Durante la intervención de Estados Unidos en Vietnam, 58 mil estadounidenses fueron asesinados en 10 años; si alguien duda que hay una guerra verdadera ocurriendo al sur de nuestra frontera, necesita abrir sus ojos y sus mentes”.

Pues eso… recuperemos el lenguaje.

Marea Roja, el eco de los feminicidios en México ¿A dónde se van las torturadas?, se las lleva el mar…

Gustavo Gálvez/Mirada Sur

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l viernes 25 se presentó la ópera contemporánea Marea Roja, que narra la historia de tres mujeres: Nadia Vera, Kassandra Bravo y Blanca Montiel, que fueron asesinadas en la Ciudad de México, Guerrero y Michoacán respectivamente; sus trágicos decesos fueron escogidos para presentarlos en una obra teatral por compartir características del feminicidio y la violencia.

Por poco más de una hora, con músicos en vivo, seis mujeres interpretaron una ópera desgarradora que narra y explica la vida de las víctimas, las circunstancias de sus decesos y el seguimiento de las investigaciones en cada caso.

El ambiente en el Teatro de la Ciudad Junchavín fue pesado en un principio, las seis voces articularon su presencia escénica con vestidos de manta largos, simulaban violencia con movimientos del cuerpo y maquillaje en la cara; armaron armonías fuertes, claras, crueles, tristes que impresionaron al público, al grado de provocar lágrimas en el rostro y sentimientos que iban desde la ternura, la impotencia y la rabia.

La primera historia fue la de Nadia Vera, comiteca, que fue asesinada en la colonia Narvarte en la Ciudad de México el 31 de octubre de 2015, junto al fotoperiodista Rubén Espinosa, y tres mujeres más. ¿Por qué lxs mataron? Se sabe que huían de

Veracruz, por la persecución y amenazas de muerte –que la misma Nadia Vera anunció de forma premonitoria a través de un videopor parte del gobierno del estado, encabezado por el ahora prófugo gobernador con licencia Javier Duarte.

Nadia fue una activista y promotora cultural en el estado de Veracruz que participó en el movimiento #YoSoy132. En Marea Roja se recuerdan algunas palabras de la carta que escribió su mamá, la poeta Mirta Luz a la Niña de Azúcar, con lo que se lee el dolor por su muerte, la ira y rabia por la impotencia y la desilusión ante un sistema de justicia que con eufemismos reduce la gravedad de lo ocurrido y esconde el trasfondo político.

La obra compuesta por Diana Syrse, también relata los casos de Kassandra Bravo, una joven enfermera que fue violada por su padrastro y desaparecida en Michoacán, fue encontrada desollada y con lesiones de arma blanca en el pecho; y de Blanca Montiel, una mujer que se trasladaba en un taxi en Chilpancingo y recibió un disparo de aquellos que perseguían a los 43 estudiantes de Ayotzinapa, el 26 de septiembre del 2014.

Las sensibilidades estuvieron presentes a la lectura de un montaje escénico, en el que proyectando imágenes para ambientar las interpretaciones, se retrata el paisaje de la realidad latente en

México; la luna en un cielo nublado y el fondo del mar fueron parte de la experiencia.

Marea Roja llegó a Comitán, luego que hasta hace apenas unos días se emitiera la Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres en Chiapas, en específico siete municipios: Chiapa de Corzo, San Cristóbal de Las Casas, Ta p a c h u l a , To n a l á , Tu x t l a Gutiérrez, Villaflores y Comitán, por el alto índice de feminicidios y

transfeminicidios, declaratoria que las organizaciones feministas exigían hace años.

El caso más reciente de asesinato en Comitán es el de Carlos Antonio García Morales de 19 años de edad, que también era conocido como Itzel Durán Castellanos, que fue asesinada a puñaladas afuera de su casa la madrugada del 9 de octubre pasado, meses antes habían matado a otra mujer trans, en esta misma ciudad.

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Cotidianidades…

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or azares del destino y gracias a nuestros compromisos laborales, la dueña de mis quincenas y yo debimos viajar fuera del estado el mismo día y casi a la misma hora, con la diferencia de que ella iría al norte y yo al centro del país.

El querubín, entusiasmado con nuestros espíritus viajeros y dispuesto a tener unos días libres en serio, solicitó viajar a Sudamérica y hasta señaló la Patagonia, como quien dice, apuntando lo más lejos posible de nosotros.

Nos reímos de su chistorete y luego acordamos que viajaría conmigo a la Ciudad de México, donde ya éramos esperados por familiares que allá viven y siempre nos reciben con cariño.

Para ser honesto, pensé que el avión sería lo que más habría de impresionar al niño, en cambio lo vi subir relajado, sin apenas hacer comentarios y, cuando por fin pudo acomodarse en su asiento, se dedicó a aprender cómo abrochar y desabrochar el cinturón de seguridad.

Ya en pleno vuelo, incluso a la ventanilla apenas le puso atención, y debí esforzarme para que volteara a ver el Popocatépetl y el Iztaccihuatl, y cuando le dije que se fijara en cómo íbamos volando sobre las nubes, él me quedó viendo fijo con gesto de: “¿Y qué querías, que voláramos por el subsuelo?”

Entre molesto y resignado,

decidí relajarme, dejar de andar señalando lo que yo consideraba atractivo y disfrutar el viaje con tan cómodo acompañante.

Hice bien, porque entonces, en lugar de enseñarle con qué podría sorprenderse, pude observarlo y disfrutar de sus sorpresas. Fue así como me encontré de pronto con una escena que quizá me acompañe por siempre: mientras esperábamos mi maleta, él reposó el mentón sobre el mango de la suya, observaba sereno la banda que traía los equipajes y sonrió con los ojos cuando descubrió la mía entre la hilera de valijas que se acercaba hacia nosotros.

Al día siguiente, en cambio, su gesto resultó completamente nuevo para mí.

Subimos al metro acompañado por un tío y una prima, y el querubín, contrario a su carácter dicharachero, guardó silencio.

Hasta me pareció atemorizado, aunque casi de inmediato pensé que tenía sueño, en cualquier caso percibí cierto dejo de angustia y le ofrecí los brazos para llevarlo cargando. Él se negó, no sólo con un rápido movimiento de cabeza, sino además empujando mi mano con la suya. Estaba descubriendo un mundo completamente nuevo, arriba de un tren al que se subía y bajaba lo que para él era una infinidad de personas, algunas de las cuales de pronto levantaba la voz para pregonar la pluma

Educación en perros

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e voy a meter en un charco, lo sé, pero son demasiadas las voces que desde un animalismo malentendido (nos) acusan a todo aquel que practica una actividad deportiva con perros de maltratador. Y no, no es maltrato, es justo todo lo contrario.

El adiestramiento moderno es respetuoso con el perro. Las “líneas duras” están desapareciendo, y precisamente la proliferación de más clubes y aficionados al deporte, demuestran que se pueden practicar deportes caninos tan exigentes como el IPO trabajando fundamentalmente en positivo.

Los perros lo necesitan. Los perros de deporte han sido seleccionados para un trabajo, y deben realizarlo de una u otra forma.

Y los dueños lo necesitamos.

Porque los perros que no están ocupados física y mentalmente son más destructores y problemáticos. Sufren más ansiedad por separación y todo tipo de problemas de conducta.

Para los perros aprender cosas es vivir. Los perros necesitan desarrollar sus capacidades. Todos los perros disfrutan aprendiendo comportamientos de todo tipo con su humano.

Utilizar la cabeza cansa más que el ejercicio físico. El adiestramiento facilita a los perros concentrarse, y eso cansa. Media hora de rastreo es agotador, y lo mismo sucede con 10 ó 15 minutos de moldeado con clicker.

Fortalece el vínculo con el hombre.

El adiestramiento deportivo crea y fortalece el vínculo con el perro, se crea un binomio perro/hombre con una conexión que no se puede alcanzar de ninguna otra forma. Es vida y trabajo en equipo.

Se trabajan sus instintos. Presa, caza, olfato… Muchos deportes caninos trabajan los instintos del perro, haciendo su vida más completa y feliz precisamente por eso, porque se ven satisfechos.

Un perro con buena obediencia es mucho más feliz, porque nos puede acompañar a muchos lugares de todo tipo, puede estar en una terraza de verano, subir en el tren con su bozal positivizado, visitar a amigos, o que amigos vengan a vernos…

Un perro sin un mínimo adiestramiento no puede vivir en el mundo. No nos engañemos, vivimos en entornos civilizados y nuestros perros también, así que todos los perros deben tener, al menos, una educación mínima para desenvolverse en ese mundo. Si no

Año VII

No. 353

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur Los músicos eran tan buenos, infalible o un acto de faquires que no se realizaría por respeto a los que resultaba casi irremediable niños ahí presentes, no obstante preguntarse si no era injusto el pedía una monedita, porque “antes destino al colocarlos en esa limosnero que ratero… y de tribuna ambulante, y como si me verdad, no los quiero asaltar”. estuviera leyendo el pensamiento, Por un instante pensé en el querubín me preguntó: “¿qué aquellos amigos que me han hacen aquí?”. visitado en Chiapas después de —Alegrándonos el pasar la vida entera en las grandes momento—le contesté, porque él urbes del planeta, quienes de ya estaba aplaudiendo al ritmo de pronto sentían viajar al pasado y quizá hasta a un mundo paralelo la música.

Bajamos en la estación cuando entraron a una iglesia como la de San Juan Chamula. Sin Refinería, una de las más embargo, aún ellos tenían alguna profundas del metro de la Ciudad referencia sobre ese “otro mundo”, de México, ahí nos encontramos aunque nunca antes lo hubieran con cuatro o cinco pisos de pisado. escaleras eléctricas construidas en El niño, en cambio, por primera zig-zag, que provocan un efecto vez vio a una persona ciega, que visual magnífico y que pusieron a caminaba por el pasillo del vagón e n t o n a n d o u n a c a n c i ó n prueba la capacidad de asombro revolucionaria mientras se guiaba del niño.

Afuera nos esperaba la Feria con su bastón. Vi cómo los ojos de Internacional de Literatura mi hijo apuntaban al espacio sumido donde debía haber otros Infantil y Juvenil. Antes, el ojos, y lo descubrí bajando la querubín se detuvo junto a un mirada con pudor, cuando el estanque a observar y reírse con invidente se detuvo a su lado para unos peces de colores. Adentro recibir una moneda en un vaso de había más sorpresas, mi hijo y yo plástico. lo sabíamos, pero con ellas nos Pero las sorpresas no encontraríamos después. terminaban, porque justo antes de En ese instante él estaba llegar a nuestro destino se subió un disfrutando el placer de lo simple, dúo a interpretar música sudamericana. Lo hacían con y yo agradeciéndole que, a través maestría y entusiasmo, poniéndole suyo, pudiera descubrir nuevos enjundia y hasta provocando que matices de ese mundo al que en contonearan los hombros un grupo ocasiones he calificado como de jóvenes que viajaba con demasiado cotidiano. Hasta la próxima. nosotros.

Mvz Luis Alberto García/Mirada Sur es así, todos tendremos problemas.

Como experiencia personal los perros necesitan su espacio y un tiempo dedicado al día para hacer ejercicio, además de aprender algo, los perros crean un vínculo especial con su dueño. Un hábito en casa sin salir sólo hace que la mascota esté estresada; tener un perro es una responsabilidad que incluso incluye paseos.

Al pasear los perros liberan energía, son más tranquilos y sobre todo aprenden a ser sociables con otros perros y evitar una pelea cuando se miren por primera vez.

Crece la relación con las personas y los demás animales. No golpees a tu mascota si hace algo malo durante su entrenamiento, los castigos pueden ser desde una llamada de atención hasta dejarlos amarrados o mostrar tu indiferencia con ellos. Está demostrado científicamente que los perros entienden lo que les decimos.

Dar un premio a tu mascota después de realizar una actividad que nos da satisfacción como dueños es importante, así puedes repetir las actividades y tener confianza sin necesidad de un castigo.

La educación empieza desde cachorros, es algo difícil pero no

imposible; hay factores como cuando le salen los dientes, no importa raza o talla. En la edad de 3 a 8 meses la mayoría de los canes opta por morder cualquier cosa, queda prohibido darles carnazas, esto simplemente ayudará a tener malformación dental.

Recuerda que todo perro necesita ejercicio, hay diferentes tipos de razas y por lo consiguiente el ejercicio cambia en cada una de las razas. Ejemplo un labrador puede realizar ejercicios de natación, caminata incluso se adapta a cualquier actividad física. Recuerda que tu mascota más que tu mejor amigo es un integrante de la familia.

Viernes 02 de Diciembre 2016

Año VII

No. 353

Perspectivas y falacias y un dictador Jofiel/Mirada Sur

H

a de haber algo placentero en ser o parecer o (más bien) pretender ser una víctima, pues en México nos gusta cargar y lidiar con dicho papel. En ocasiones escucho a cierta gente comparar nuestra situación actual con la del Porfiriato o incluso con la de la Colonia, y cuando lo hago, pienso que quizás yo vivo en un universo paralelo donde no veo ni las carretas ni los caballos, si no celulares, carros y problemas actuales.

El México moderno es en muchos sentidos, diferente al que nuestros ante pasados de más de 200 años vivieron. Hoy en día tenemos el internet y las redes sociales que pueden servir como perfectas lagunas de información. A través de ellas nos hemos enterado de cada barbaridad hecha por los gobernantes (¿o no, Duarte?), que sin embargo, ya no nos causan más que la furia cotidiana. Hemos visto sexenio tras sexenio los grandes errores del gobierno, su incompetencia y su desinterés y aún con las pruebas de todo eso, le seguimos apostando a él, tanto, que en las encuestas para la presidencia de 2018, AMLO, un candidato totalmente paternalista y nacionalista con aires de dictador, va a la cabeza.

Pero he aquí mi delirio semanal: toda la gente de izquierda cursi se queja de la represión que lleva a cabo el gobierno de Peña Nieto, pero por otra parte, esa misma gente llora y se rompe la vestidura ahora por la muerte de un verdadero dictador: Fidel Castro.

UNO MENOS Latinoamérica ha tenido a lo largo de su historia un veneno que se debe en gran parte, a su rezago educacional. Ese veneno se llama populismo, y todos los supuestos progresistas han sido cegados por él.

La Jornada (el periódico de “izquierda” más importante [lamentablemente] de México) casi muere al enterarse de la muerte de “el último grande del siglo XX”. Dios mío, no me imagino como estarán sus oficinas después del llanto que todos sus colaboradores chairos desataron a ríos, mares y océanos.

Desde la editorial hasta las columnas no se cansaron de tirarle flores a Castro.

Mientras tanto, el periódico La Razón tuvo a bien darnos una perspectiva diferente de Castro.

“Murió Fidel Castro, quien implantó en 1959 un régimen totalitario que le sobrevive, estancó al país en la pobreza y provocó una diáspora de casi tres millones de cubanos. Opuesto hasta el último aliento a que el

restablecimiento de las relaciones con Estados Unidos propiciara una apertura económica y democrática…”

Por mi parte puedo decir que hay un dictador menos robando aire, y eso siempre es digno y muy necesario de celebrarse. Cuando un personaje como Fidel se muere, es bueno re valorarlo, pero en este caso, la palabra sería re invalorarlo. Todos lo han pintado como una figura importante y buena. Y pese a que el primer adjetivo sea innegablemente cierto, el segundo es una mentira de magnitudes incalculables.

Nunca existió el Fidel bueno, sólo el Fidel demagogo. Traigo a esta columna, frases que se me vienen a la mente cuando mencionan a personas como Fidel Castro.

Apelas a la guerra para evitar que la gente vea a través de tus crímenes.

Aristófanes. Los Caballeros.

Este heraldo es ingenioso, un artífice en el arte de la palabra… pero escúchenme: nada es más perjudicial para una ciudad que un déspota; ahí donde existe no hay leyes comunes a todos los hombres, y solo uno es el tirano.

En sus manos, y sólo en ellas, reside la ley. Lo cual destruye la igualdad.

Eurípides. Los Suplicantes.

EL DERECHO A CRITICAR NO DEBE MORIR La historia deberá contarse una vez más: el escritor cubano Heberto Padilla fue encarcelado por leer el poema “Provocaciones” en un recital.

Desde ese entonces, la relación entre los intelectuales con la Revolución cubana fue imposible, ya que varios escritores (desde los malos como Carlos Fuentes, hasta los excelentes como Octavio Paz y Vargas Llosa) mostraron su desacuerdo y enojo ante tal atropello de la libertad de expresión en un país donde según, se luchaba por la misma.

Fidel era un dictador, él nunca se equivocaba, y por eso, nunca podía aceptar una crítica.

A más de una persona he oído decir que “para criticar primero te debes ver a ti mismo”. Falso. Eso no es más que una falacia. Hasta la persona con más defectos en el mundo, tiene todo el derecho a criticar el error de alguien que pocas veces los comete. Aunque alguien sea alcohólica, ese hecho no le quita la libertad de juzgar a otra persona con el mismo vicio.

Paul Valery cierra esta semana con una frase más que adecuada: lo que más irrita a los tiranos es la imposibilidad de poner grilletes al pensamiento de sus subordinados.

Gobierno indiferente ante desplazados de Amatenango del Valle Al pueblo de Chiapas, México y el Mundo.

A la oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los derechos humanos.

A las organizaciones Campesinas, Indígenas, Sociales e Independientes y Magisteriales.

A los organismos defensores de los derechos humanos nacionales e internacionales.

A la prensa nacional e internacional.

A los diversos medios de comunicación.

Al pueblo en general.

Por este medio, la Organización Campesina Emiliano Zapata ( O C E Z - R e g i ó n Ve n u s t i a n o Carranza) damos a conocer lo siguiente: Al cumplirse 10 días de que 32 familias pertenecientes al poblado Francisco Villa en el municipio de Amatenango del Valle fueron agredidos con armas de fuego por un grupo que se asume perteneciente a Luz y Fuerza del Pueblo-Región Fronteriza adherente de La Otra Campaña y

que continúan en situación de desplazados y se mantienen en un campamento en la orilla de la carretera federal San Cristóbal de Las Casas-Comitán a la altura del desvío a Villa Las Rosas conocido como el Carmelito, seguimos exigiendo al gobierno de Chiapas que se haga justicia, intervenga para que retornen a sus tierras y se repare el daño por la pérdida de sus viviendas y todas sus propiedades.

Denunciamos que este grupo armado sigue en nuestro terreno con armas y con ropa tipo militar de color negro a plena luz del día y como intimidación y provocación a nuestros compañeros desplazados realizaron en varias ocasiones disparos y se han dedicado a sacar nuestras cosechas de frijol y maíz, por lo que alertamos a los medios de comunicación, a los organismos de derechos humanos y al pueblo en general de que existe el riesgo de que se dé una nueva agresión en contra de nuestros compañeros desplazados.

Hasta ahora el gobierno de Chiapas ha sido omiso para atender

esta grave situación que están pasando las 32 familias desplazadas, a pesar de que presentamos nuestras denuncias penales en el ministerio público de Teopisca, se ha integrado carpetas de investigación y peritajes para registrar la lesión por armas de fuego que sufrieron nuestros compañeros Abraham Gómez Bautista y Miguel Zepeda Bermúdez.

Damos a conocer que el día de mañana sostendremos una reunión con el Secretario General de Gobierno Juan Carlos Gómez Aranda y que esperamos se atienda esta situación grave por el ataque armado de compañeros y compañeros de las 32 familias y su posterior desplazamiento.

El gobierno de Chiapas tiene que asumir su responsabilidad, ya que no hacerlo será plenamente responsable de lo que ocurra, ya que como OCEZ-RC tenemos que respaldar a nuestros compañeros en su retorno a las tierras que les pertenecen.

De la situación que estamos

viviendo, seguimos responsabilizando a Manuel Velasco Coello, Gobernador de Chiapas, y a Juan Carlos Gómez Aranda, Secretario de Gobierno, quienes a pesar de varias mesas de diálogo y minutas firmadas ha evadido su responsabilidad y han sido omisos, y los seguimos responsabilizando de lo que pueda ocurrir, y de la vida e integridad personal de nuestros compañeros y compañeros desplazados, ya que el grupo paramilitar se mantiene a unos 500 metros de donde se encuentra el campamento que instalamos, ubicado entre el desvío El Carmelito y Amatenango del Valle.

A los organismos de derechos humanos nacionales e internacionales les pedimos que se pronuncien y se mantengan atentos ante la situación grave y violatoria de derechos humanos que estamos viviendo.

ATENTAMENTE ¡CON LA UNIÓN DE LOS POBRES…VENCEREMOS!

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Mirada Sur SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Viernes 02 de Diciembre de 2016

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Año VII

No. 353

Chiapas no es seguro; desmiente ONC información del Inegi A. Marroquín/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre.- El Observatorio Nacional Ciudadano (ONC) desmintió nuevamente las cifras manejadas por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) en el que señalara que Chiapas es un estado seguro y que el gobierno de Manuel Velasco utiliza para promocionarse en todo el país, pues los índices de violencia delictiva se incrementan considerablemente.

El ONC dio a conocer que a través del reporte sobre delitos de alto impacto julio-septiembre 2016, que el estado de Chiapas registró un incremento de inseguridad, demostrando que la realidad que el INEGI pretende informar dista mucho a lo que se vive en la entidad.

En conferencia de prensa, Francisco Rivas, director general del ONC, señaló que Chiapas y todo el país pasan por un mal

momento en materia de seguridad, donde los datos oficiales (Inegi) siguen siendo débiles por falta de perspectiva, ya que la entidad registró aumentos delictivos considerables.

Aseguró que México vive un problema de violencia desde hace 10 años, donde el problema más grave se originan en las procuradurías de diversas entidades por la pocos solución a problemáticas de violencia. “La atención a las víctima es de vergüenza”.

En este sentido, Eduardo Flores, director del Observatorio Ciudadano de Chiapas, señaló que Tuxtla Gutiérrez presenta una tasa estatal de robo con violencia del 86.93 por ciento; Tapachula del 94.27 por ciento; y San Cristóbal de Las Casas 34.14 por ciento, siendo las tres ciudades donde más violencia se ha generado en la entidad.

Expuso que la cifra por homicidio doloso durante el

Chiapas, de las entidades con menos competitividad: IMCO Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre (muralchiapas.com).De acuerdo al índice de competitividad elaborado por el Instituto Mexicano para la Competitividad (IMCO), Chiapas, se encuentra dentro de las entidades con menor competitividad junto con Guerrero y Oaxaca.

IMCO, firma dirigida por Juan Pardinas, detalló que Michoacán y Ve r a c r u z s o n l o s q u e complementan el top 5, siendo el estado del Golfo de México, el que registró la peor caída luego del declive financiero en el que responsabilizan a Javier Duarte de Ochoa, gobernador con licencia.

El informe, el cual fue dado a conocer en la página de Forbes, compara a la entidad chiapaneca con Nuevo León, en referencia a que aquellos estados con más informalidad son los más pobres; y como una curiosidad de la redacción, ubican a Manuel Velasco Coello, como integrante del “Partido Revolucionario Institucional”.

“El estudio recordó que los estados con más informalidad son

los más pobres. Un botón de muestra: mientras que la entidad gobernada por Jaime 'El Bronco' Rodríguez tiene 37% de trabajadores informales y 20% de la población en pobreza, la entidad que gobierna el priista Manuel Velasco tiene 79% de informalidad mientras que 76% de la población es pobre”.

Asimismo, el estudio explica que los estados más pobres se especializan en exportación de productos de bajo valor agregado, como frutas, azúcar, minerales y carne a diferencia de los estados más ricos quienes concentran sus exportaciones en procesos sofisticados de manufactura como autos, autopartes, aeronaves y computadoras.

IMCO propuso ejes para resolver esta situación: empleo formal para combatir la pobreza estatal, infraestructura inteligente, facilitar la creación de empresas e incentivar su crecimiento así como la inversión en paneles solares que reduzca el subsidio a la electricidad y mejore la sostenibilidad fiscal de la Comisión Federal de Electricidad.

último trimestre se reportó un total de 117 denuncias, siendo Palenque el municipio con más alta en el estado con 8.05 por ciento, superando la tasa nacional de 4.73 por ciento.

Asimismo, comentó que por homicidio culposo se presentaron alrededor de 248 denuncias, donde la entidad ocupa el lugar número 17 a nivel nacional; por secuestro dos denuncias, que se registraron en Tapachula y San Cristóbal de Las Casas.

Apuntó que Chiapas ha presentado 47 denuncias por extorsión, donde existió un 9.38 por ciento de aumento en los 10 municipios más poblados de la entidad; por robo a vehículos se presentaron 772 denuncias, de las cuales 204 pertenecieron a la capital.

“El número de denuncias por robo a vehículos durante el periodo de estudios de 2016 en Chiapas presentó un incremento de 31.29 por ciento, respecto a la cifra en 2015”, dijo.

Indicó que por robo a casa habitación se registraron 417 denuncias, de las cuales 186 se presentaron en Tuxtla Gutiérrez; en robo a negocios se presentaron 335 denuncias, donde la capital concentró el 53.43 por ciento (179 denuncias).

Agregó que por robo a transeúntes se denunciaron 514 veces, donde Tuxtla Gutiérrez presenta 149 de ellas; y por violación sexual se concentraron 189 denuncias, delito que se presentó en seis municipios del estado.

“San Cristóbal de Las Casas, 8.11 por ciento; Tapachula, 7.76; Tuxtla Gutiérrez, 6.76; Villaflores, 3.74; y Chiapa de Corzo, 2.98”, agregó.

Por lo anterior, remarcó que la capital, San Cristóbal y Tapachula son las localidades que más presentan problemáticas, ya que en estas se concentra el 53.25 por ciento de las denuncias registradas en Chiapas.

Bloquean carretera por las altas tarifas de CFE en Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 02 de Diciembre (muralchiapas.com).Chiapanecos inconformes por el alto costo de las tarifas que maneja la Comisión Federal de Electricidad (CFE) en la entidad, decidieron protestar mediante un bloqueo carretero en la costa del Estado, en el municipio de Huixtla.

Los manifestantes bloquearon los tramos carretero MotozintlaHuixtla que conduce y comunica la Costa con la región sierra y el de Motozintla- Mazapa de Madero, en la ruta a la región Sierra-

Fronteriza.

Los inconformes son integrantes de la organización Luz y Fuerza, bloquearon los 2 tramos carreteros colocando piedras y palos sobre la cinta asfáltica para demostrar su descontento por dichas tarifas.

Aunado a ello señalaron que las comunidades pagan altas tarifas, sin embargo las fallas en el suministro de energía eléctrica, son constantes en la región sierra, pese a que se reportan, en ocasiones tardan más de 72 horas en repararlas y en ocasiones, hasta semanas.

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