Impune invasión de reservas ecológicas en San Cristóbal

Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

Viernes 25 de Noviembre de 2016

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Impune invasión

de reservas ecológicas en San Cristóbal

Año VII

No. 352

Problemas entre vecinos de Salsipuedes por invasión de áreas verdes Óscar Gómez

Pág.5

Obispo llama a autoridades a trabajar por la comunidad y no estar en campaña Elio Henríquez

Pág.6

Migrantes comparten experiencias en 4ª Asamblea General de la CIMICH Maribel Hernández

Insultante, incompleta y discriminatoria la AVG para Chiapas

Pág.4

Grupo de choque ataca a adherentes de la Sexta en Amatenango Óscar Gómez

Pág.5

Opinión • David Molina

Pág.13

• Víctor Corcoba Herrero Pág.14 • Gerardo González

Pág.15

• Hugo Isaac Robles

Pág.16

• Xicoténcatl

Pág.17

• Luis A. Rincón García

Pág.18

Las mariposas Maribal y el 25N

Muchos enfermos de diabetes en San Cristóbal no cuidan su nutrición

Primera campaña gratuita de esterilización de perros y gatos

Viernes 25 de Noviembre 2016

Año VII

No. 352

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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.Dos personas muertas y cuatro más heridas es el saldo de un enfrentamiento a balazos entre maestros y presuntos charros, ocurrido el pasado miércoles en el municipio de Ixtacomitán.

La versión oficial de los hechos afirma que el enfrentamiento se originó luego de que grupos de maestros que estaban en favor y contra del nombramiento de un Jefe de Zona del Nivel de educación indígena discutieran, mientras que la versión que circula en redes afirma que los charros locales tenían secuestrados a los profesores desde las 9:30 a.m.

La balacera cobró la vida de Leticia de la Cruz Villareal, de 28 años, originaria de Pantepec y Roberto Díaz Aguilar, expresidente municipal de Chapultenango, e oficio docente. Así también resultaron heridos Jeremías Domínguez Aguilar; Damasio Delesma Delesma; Eduardo Gómez González y José Manuel Pastrana Jiménez, cuya salud fue reportada como estable.

Seguramente, no se investigarán los hechos y mucho menos se castigará a los asesinos que a plena luz del día actuaron a sabiendas que no habría castigo. El charrismo y su forma de hacer las cosas sigue frenando la educación en Chiapas y los trágicos hechos de esta semana nos recuerdan que el conflicto magisterial está presente aunque las autoridades nos quieran vender la idea de que nuestra entidad vive en paz.

Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Colaboradores -Elio Henríquez -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricia Pérez -Gerardo González -Jovita Gómez Cruz -José Higinio Alcázar Magaña -Victor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez

E

n Chiapas nos gobiernan políticos Verdes, muy verdes. Como se ha venido comentando en muchos espacios periodísticos, el quehacer político en Chiapas es casi nulo, permitiendo que en muchos lugares de la entidad se genere violencia, actos de intimidación, violación o atropello a las garantías individuales de los ciudadanxs, en pocas palabras, un peligroso nivel de ingobernabilidad.

Para muestra un botón: basta con observar y leer lo que pasa a diario en Chiapas y usted se encontrará con una serie de acontecimientos que expresan repudio a las autoridades gubernamentales por la falta de seguridad y gobernabilidad, de empleo, declarando la necesidad de cambios urgentes en los servidores públicos que no han podido implementar una política efectiva para atender los problemas del pueblo, desde que tomaron posesión en el año 2006.

Por ejemplo, en esta semana se declaró la Alerta de Violencia de Género para siete municipios de Chiapas, entre ellos San Cristóbal de Las Casas, y los grupos que han luchado para promoverla, se declararon inconformes porque a las mujeres de los municipios indígenas se les dio un trato discriminatorio, existen casos de violación flagrante hacia ellas por ser mujer, indígena y pobre, situación que fue omitido por el gobierno federal. Ante este acontecimiento, tristemente vemos que ninguna autoridad estatal hasta el cierre de esta edición se ha manifestado al respecto. Deberían no sólo acatar la resolución sino ponerla en práctica lo más antes posible.

Por otro lado, la violencia que ha generado el proceso postelectoral del años 2015, donde se impuso a las y los candidatos del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) y que generaron una serie de inconformidades que se han expresado a través de la violencia con agresiones, descalificaciones y desacatos a la ley, situación que los funcionarios verdes no atienden, no les importa dar una respuesta o desgraciadamente no le entienden por ser neófitos y juniors designados por los grupos fácticos en el poder estatal.

El gobernador Manuel Velasco Coello “El Güerito” debe entender que es urgente pensar y actuar con una política que dé resultados, no dádivas, y sustituir la que hoy impera, antes que se comience a incendiar con más violencia la geografía chiapaneca por las malas decisiones de los mandos políticos del gobierno; la inestabilidad política cada vez es más grave.

Manuel Velasco, como gobernante estos casi cuatro años ha sido un fracaso y su gestión representa un desastre; aún hay asuntos pendientes como Chenalhó, Oxchuc y Chamula que no están resueltos, sin olvidar el resto de los municipios indígenas que están también manifestando su lucha por los impuestos gobiernos municipales, como Chanal, Pantelhó y otros. Lo acontecido en Ixtacomitán es una muestra más de la ingobernabilidad, por lo tanto urge un giro político o cambio de gobierno.

Si Manuel Velasco le interesa realmente pasar a la historia no como el gobernador gris que ha sido hasta ahora, sería bueno que atienda de manera urgente los problemas de pobreza, de salud materno-infantil, condiciones de los penales, leyes incumplidas que protegen a las mujeres, la desastrosa situación en el campo, el estado de abandono de los hospitales y clínicas públicas, y tantos problemas que aquejan a Chiapas y que están ahí, como en una olla de presión que pronto estallará.

Por cierto, este 25 de noviembre se conmemora el Día internacional contra las violencias a las mujeres y desde este espacio, nos manifestamos porque haya políticas públicas e instancias que realmente se implementen para vivir una vida libre de violencias. ¡Ni una asesinada más!

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

Fraccionamiento El Mirador.

María Auxiliadora.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Tel. (967) 63 1 43 16

Diseño Bela Gómez bela_come@yahoo.com

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/semanariomiradasur

Viernes 25 de Noviembre 2016

Las mariposas Maribal y el 25N Alina Martínez/Mirada Sur. Antes de cuestionar el por qué se conmemora el 25 de noviembre como el Día Internacional contra la Violencia a las Mujeres, veamos cuál es el origen de esta conmemoración: Las Mirabal eran cuatro hermanas que vivían en la ciudad de Salcedo, República Dominicana durante la era del dictador Rafael Trujillo. Tres de ellas Minerva, Patria, y María Teresa fueron asesinadas por los hombres del dictador debido a su participación para derrocar el gobierno fascista, feminicidios que detonarían la caída de la dictadura.

Las mariposas, apodo de Minerva dentro de la lucha, cuyos cuerpos se encontraron en el fondo de un acantilado de la costa de la República dominicana, el 25 de noviembre de 1960 tras haber sido ahorcadas con pañuelos, son ahora el origen del Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer. El móvil del crimen, como en la actualidad el de muchas desapariciones forzadas: su activismo.

El 18 de mayo de 1960, las hermanas Minerva y María Teresa habían sido juzgadas en Santo Domingo, al igual que sus esposos, por atentar contra la seguridad del Estado dominicano. En un gesto extraño, el 9 de agosto y por disposición expresa de Trujillo, Minerva y María Teresa Mirabal fueron puestas en libertad. Sus maridos, sin embargo, continuaron en prisión.

No bien habían pasado un par de semanas de la libertad, y ya existían informes sobre reuniones secretas contra el régimen encabezadas de nuevo por las Hermanas Mirabal.

Esto, sumado a las presiones internacionales, entre muchas cosas, por el atentado en Venezuela contra el presidente Rómulo Betancourt.

Por lo anterior, la OEA sancionó al Estado dominicano con rompimiento de relaciones diplomáticas y económicas y la creciente caída de los diferentes regímenes dictatoriales en América Latina. En medio de un informe que inició de nuevo con los pasos que daban estas mujeres, rebosó la copa de la tolerancia de Trujillo quien ordenó al general Pupo Román un plan para desaparecer definitivamente a las Hermanas Mirabal.

La primera medida que tomó Pupo Román fue el traslado de los presos a la cárcel de Salcedo, aparentando benevolencia, pues de este modo no tendrían que realizar largos viajes a la cárcel de La Victoria, que era donde cumplían sus penas los esposos. En verdad, esto era el inicio de la capitalización del plan para la eliminación de las hermanas Mirabal.

Víctor Alicinio Peña Rivera, titular del Servicio de Inteligencia Militar, recibió la siguiente nota: “Vengo de parte del ministro de las Fuerzas Armadas, General Román, para que dispongas el traslado a Puerto Plata de los esposos de las Hermanas Mirabal, la justificación del traslado será el descubrimiento de armas clandestinas dirigidas al movimiento que ellos encabezan, la idea es que ellos nos ayuden a determinar si las personas apresadas las pueden identificar como miembros del movimiento, una vez terminado esto les puedes decir que

serán regresados a Salcedo de nuevo. Una vez trasladados les prepararás una emboscada en la carretera a las Hermanas Mirabal, deben morir y se simulará un accidente automovilístico, ese es el deseo del jefe”.

Al día siguiente el cabo de la Policía Nacional Ciriaco de La Rosa llegó a los cuarteles del SIM en Santiago para cumplir con el plan, solicitó cuatro agentes y un vehículo para conformar el escuadrón de acción. El 18 de noviembre el escuadrón regresó sin cumplir la orden alegando que las hermanas Mirabal viajaban con niños, el 22 de noviembre regresaron de nuevo alegando las mismas causas, pero el 25 de noviembre se pudo comprobar que en esa visita no andaban con niños sino con un chofer (Rufino de la Cruz) y su hermana (Patria), se decidió entonces ejecutar el macabro plan.

Tr a s d e s p e d i r s e d e s u s respectivos maridos, en el patio de la fortaleza, las tres mujeres y el chofer, salieron rumbo a Salcedo. Ya fuera de Puerto Plata, el jeep al puente de Marapica, fue detenido por cuatro hombres. Las tres mujeres fueron obligadas, a punta de pistola, a subirse al asiento trasero del vehículo de sus verdugos, mientras tres de estos se montaban con el chofer en el jeep, dirigiéndose hacia La Cumbre donde estaba la casa, en la que les esperaba el capitán Peña Rivera para darles las instrucciones finales.

Los dos vehículos entraron al

patio de la casa. Las hermanas y el chofer fueron llevados a la fuerza por los sicarios dentro de la vivienda, los repartieron entre los tres asesinos, al igual que pañuelos para ahorcar a las víctimas. Fue así entonces que durante varios minutos unos quejidos y alaridos que no pudieron escucharse fuera de la estructura de la casa construida de adobe y forradas de caoba fueron emitidos, y con la respiración entrecortada, los sicarios dieron por terminada su labor de exterminio, los apalearon hasta morir para luego introducir los cuerpos en el coche y simular un accidente de tráfico.

No hay porqué olvidarlos, son feminicidas y hace 56 años se ganaron este título. Asesinos intelectuales: Rafael Leónidas Trujillo, Generalísimo y jefe de estado de la República Dominicana; José René (Pupo) Román

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Fernández, Secretario de Estado de las Fuerzas Armadas; Cándido Torres Tejada, Jefe de Operaciones del Servicio de Inteligencia Militar en la estación central en Ciudad Trujillo. Asesinos ejecutantes: Víctor Alicinio Peña Rivera, Ciriaco de la Rosa, Ramón Emilio Rojas Lora, Alfonso Cruz Valerio, Emilio Estrada Malleta, Néstor Antonio Pérez Terrero y José Andeles Más de diez hombres fueron asesinos intelectuales y ejecutantes, otros tantos fueron sentados en el banquillo de los acusados pero ninguno cumplió la pena de 20 años en el caso de Ciriaco de la Rosa, por apoyar con la investigación y el resto de acusados que nunca cumplieron los treinta años de condena. La hermana sobreviviente, Bélgica (mejor conocida como Dedé), vive en Salcedo, cuidando el museo en Ojo de Agua que conmemora a sus hermanas. Ahora tenemos la oportunidad de manifestarnos no sólo en su memoria, sino también para exigir que nos dejen de matar.

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Muchos enfermos de diabetes en San Cristóbal no cuidan su nutrición Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

25 de Noviembre. Mercedes Bermúdez López, Licenciada en Nutriología aseguró que la mayoría de personas que presentan Diabetes en el municipio de San Cristóbal de Las Casas, no cuidan su nutrición, que podría conllevarlos a la muerte aunque precisamente fallecen por esta enfermedad.

“No hay un margen específico en cuanto a los años o meses, va depender del cuidado general, principalmente en la nutrición, por eso el hecho de hacer esta campaña donde entra nutrición, va depender de la nutrición, va tener respuesta su tratamiento

médico y por lo tanto la glucosa se mantiene controlada, si tenemos controlado todo el tratamiento, obviamente tenemos casi nulo la posibilidad de fallecer de esta enfermedad”, mencionó en entrevista.

“No es tanto el fallecimiento inmediato, desgraciadamente se complica, pueden haber problemas renales, hepáticos, o incluso amputaciones, vienen con ellos problemas depresivos, y es lo que lo puede llevar de hecho a la muerte, entonces es muy probable”, advirtió.

Lo anterior lo comentó en el marco de la campaña informativa sobre Diabetes para conmemorar el “Día Mundial de la Diabetes” realizado este fin de semana en la Plazuela de La Merced de este municipio, con el propósito de detectar a personas que tienen diabetes, y que posiblemente nunca se habían checado.

Puntualizó que en la campaña se detectaron pacientes que padecen la diabetes, y han estado fuera de control, porque manejan glucosas arriba de los 250 postprandial, después de haber desayunado, así como quienes han manejado muy bien su glucosa, la presión arterial, manejan una buena dieta, y realizan alguna actividad física

Bermúdez López, dijo que la campaña ha tenido buenos resultados, pues existen en su mayoría, personas que les interesa el tema, así como quienes dicen seguir su tratamiento, pero tienen varios años que ya no acuden al médico por diversas causas.

Agradeció el apoyo de la agrupación “Cushtál”, del sanatorio del Doctor Bonilla por facilitar a los pasantes en enfermería que acudieron, así como del regidor Carlos Herrera por el respaldo al evento.

Adelantó que estas campañas de información continuarán y la siguiente sería en el mes de febrero, “por eso le pedimos a todas las personas que respondan a este tipo de campañas que son totalmente gratuitas”.

Para aquellos pacientes que no tengan las posibilidades de atenderse en consultorios particulares, señaló pueden hacerlo a través del “Seguro Popular”, para continuar con tratamiento.

Como nutrióloga se puso a disposición de quienes lo requieran de manera particular, en la Avenida Diagonal Ramón Larráinzar, número 93 “D”, y para mayor información al teléfono 967 114 71 19.

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Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

25 de Noviembre. - El pasado 22 de este mes, se realizó en la ciudad la 4ª Asamblea General de la Coalición Indígena Migrantes de Chiapas (CIMICH), denominado “Violencias contra las mujeres y niñas en las migraciones”.

Jorge Gómez presidente de la CIMICH, informó que los objetivos de dicho evento son reunirse, encontrarse, compartir experiencias con los migrantes retornados, familiares que han vivido la migración, y personas que trabajan con este tema, para incidir en las políticas públicas, asimismo lograr un reconocimiento sobre los derechos de los pueblos indígenas.

Patricia Pérez Gómez, integrante del Consejo Directivo de la CIMICH, originaria de la comunidad de Poconichím de la comunidad de Chenalhó, declaró que la importancia de esta 4ª Asamblea General es analizar, visibilizar las problemáticas de los migrantes en los pueblos indígenas.

Jorge Gómez explicó que entre las organizaciones invitadas estaban “Voces Mesoamericanas”, “Gobierno Ancestral Plurinacional”, “Pop No´j”, y la Asociación Guatemalteca “Unidos por Nuestros Derechos”.

Las actividades de esta cuarta edición empezaron en el CIDECIUNITIERRA a las 9:00 de la mañana, con una reflexión acerca de los derechos de las mujeres migrantes, debido a que ellas

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Migrantes comparten experiencias en 4ª Asamblea General de la CIMICH tienen muy poco reconocimiento, señaló Jorge Gómez.

Agregó Patricia Pérez Gómez que la CIMICH presentó los avances que han tenido, como la impartición de talleres sobre sus derechos, la equidad de género, defensa del territorio, en los pueblos indígenas donde visitan.

Posteriormente la CIMICH y los participantes realizaron una peregrinación para darse a conocer, partiendo de la plaza comercial donde se encuentra la tienda Chedrahui hasta llegar a la Plaza de la Paz, donde hicieron un acto público.

En la Plaza de la Paz instalaron el Museo Migrante (MUMI), el cual es un proyecto educativo que busca sensibilizar comunidades urbanas y rurales sobre la historia y la cultura migrante de las familias y comunidades transnacionales en los Altos de Chiapas, valorando las trayectorias de vida y recreando la memoria migrante. En el MUMI se mostraron fotografías de migrantes, asimismo de las comunidades que trabajan con la CIMICH. El acto público consistió en agradecer a los participantes, además de la presentación musical de “La Voz de la Juventud

Migrante”, al final se leyó un pronunciamiento, manifestando que las mujeres por ser migrantes e indígenas sufren violencias físicas, emocionales, culturales, espirituales que dañan a sus corazones, cuerpos y mentes, porque al crecer dentro de las costumbres machistas, ellas no se defienden, y permiten las ofensas, recibir maltratos, humillaciones.

Expresaron que cada día aumentan las múltiples formas de violencia, la discriminación, la inseguridad hacia las personas migrantes, en especial a las mujeres, por eso hacen un llamado a los gobiernos, sociedad en general para que se unan a esta lucha.

Los integrantes de la CIMICH propusieron seguir organizándose y conocer sus derechos como migrantes, crear iniciativas para tener empleos, realización de talleres con los grupos y colectivos, vinculación con otras organizaciones que luchan por los derechos de las mujeres migrantes, exigir justica a los que violan los derechos laborales, y para finalizar, que los funcionarios públicos trabajen en favor a los derechos humanos de los migrantes. ****

Implementan programa Agua Segura para Escuelas en Chiapas Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

25 de Noviembre. La Fundación Emilio Moro (FEM) y Cántaro Azul (FCA) se unen para presentar los alcances del programa Agua Segura para Escuelas, que se implementa actualmente en los estados de Chiapas y Oaxaca, el cual busca incidir positivamente en la salud de niños y niñas, garantizando el acceso a agua segura, fomentando su consumo para reducir enfermedades gastrointestinales y disminuir el consumo de bebidas altamente azucaradas entre la poblaci6n infantil más necesitada.

Durante la presentación en la escuela Primaria “Josefa Ortiz de Domínguez”, Fermín Reygadas, Director General de la FCA, explicó que los Sistemas de Agua Segura para Escuelas son sistemas de tratamiento y desinfección de agua que prevén acceso al agua segura a profesores y estudiantes de escuelas rurales; “su principal fuente de abastecimiento es la captación de agua de lluvia, de esta manera se responde a las necesidades de las escuelas que no cuentan con agua entubada”.

La alianza entre FEM y FCA

Año VII

está enfocada además, en fortalecer el componente participativo y pedagógico de este programa a fin de convertirlo en un modelo integral e innovador que fomente hábitos y practicas saludables del consumo de agua segura, la valoraci6n cultural del agua y la responsabilidad social.

Los componentes pedagógicos y participativos del programa, apuntó, se desarrollan a través de la distribución de materiales gráficos y audiovisuales; “la colaboración de la FEM permitirá que varios de estos materiales se desarrollen tanto en español como en las principales lenguas originarias de los altos de Chiapas, tsotsil y el tseltal”.

En México, citó existe un alto porcentaje de escuelas rurales que no cuentan con agua para beber y tampoco con instalaciones adecuadas para acceder a ella, “lo que deriva en enfermedades gastrointestinales y malnutrición.

Vi é n d o s e a f e c t a d a s l a s capacidades de aprendizaje de las y los niños por estas condiciones y riesgos de salud”.

“Por otro lado la prevalencia de obesidad y diabetes va en aumento en todos los rangos de edad, sectores económicos y en

todas las regiones del país, convirtiéndose así en unos de los principales problemas de salud, provocados por los cambios en los patrones de alimentación, específicamente el incremento en el consumo de bebidas azucaradas y alimentos industrializados”, añadió.

En su intervención, José Mora, Presidente de la Fundación “Emilio Moro”, destacó que “con este programa buscamos garantizar y fomentar el consumo de este recurso para ayudar en la reducción de enfermedades gastrointestinales, así como disminuir el consumo de bebidas altamente azucaradas, lo cual incide en la prevención de padecimientos como la obesidad y diabetes”.

La Fundación reseñó, es una institución dedicada a la responsabilidad social corporativa de Bodegas Emilio Moro, fue creada en 2008, y tiene como principales objetivos contribuir al reparto justo de los recursos del agua entre las poblaciones más necesitadas, así como promover la educaci6n de jóvenes de exclusión social, a través de alianzas estratégicas con organizaciones sin fines de lucro.

Celebran fundación de Coalición Indígena de Migrantes de Chiapas Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

25 de Noviembre. Con una marcha y actividades culturales en la Plaza Catedral de San Cristóbal, integrantes de la Coalición Indígena de Migrantes de Chiapas (CIMICH) celebraron su “4a Asamblea General” con la participación de todos los Comités Comunitarios Trasnacionales (CCT).

Fue pasada las 16:30 horas que unas 150 personas partieron de las afueras de una tienda comercial localizado en la zona poniente de la ciudad, vestidas y vestidos con atuendos de los municipios de San Juan Chamula, Zinacantán, San Pedro Chenalhó, entre otros emprendieron la peregrinación, portando fotografías y leyendas a favor de los migrantes.

“Celebramos la cuarta asamblea de la Coalición Indígena de Migrantes de Chiapas, la CIMICH, que cumple su aniversario también, y cada año se hace una reunión con los comités comunitarios transnacionales que son alrededor de 25, y alrededor de 250 personas que se reúnen para tener esa comunicación cercana con las comunidades”, dijo al respecto, Vladimir Contreras Escamilla.

En la plaza Catedral, se presentó la agrupación musical “la Voz de Juventud Migrante”, que tocó letras acerca de la migración; además participó el grupo de teatro “Yane´ Kushlejal”, así como oradores que dieron su palabra y una exposición del museo migrantes que tiene fotografías que reflejan la realidad de la migración y los aportes que hacen los migrantes hacia la construcción de un buen vivir.

Luego de citar que indirectamente representan como CIMICH a unas 3 mil personas, recordó que esta agrupación se constituyó legalmente en septiembre de 2013, “contribuyendo con esto a un logro más de la comunidad migrante que busca seguir gestionando sus procesos para la construcción del Buen Vivir. Está formada por 25 CCT de siete municipios de los Altos, 250 personas que participan directamente y más de tres mil personas relacionadas indirectamente”.

Las actividades se desarrollaron desde las 8 de la mañana de este martes, en las instalaciones Centro Indígena de Capacitación Integral – Universidad de la Tierra (CIDECIUnitierra, localizado en Camino Viejo a San Juan Chamula, sin número, colonia Nueva Maravilla.

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Impune tala de árboles e invasión en reservas ecológicas de San Cristóbal BARRIO ORIGINARIO CUXTITALI, SISTEMA DE AGUA CHUPACTIC, A.C. C.C. PRESIDENTE, SÍNDICA Y R E G I D O R E S D E L AY U N TA M I E N T O D E S A N CRISTÓBAL PRESENTES Ÿ¿Ya se dieron cuenta que en San Cristóbal continúa la destrucción de nuestras reservas ecológicas, humedales, montañas y manantiales? Ÿ¿Están conscientes de que continúa la contaminación de nuestros ríos que deberían ser de agua cristalina y que continúa el despojo de nuestra reserva de agua subterránea por parte de la empresa de agua negra? Ÿ¿Están satisfechos por aprobar el despojo del derecho ciudadano a participar en las sesiones de Cabildo y por aprobar todo lo que les ordenan? Ÿ¿Les da vergüenza (como debería darles) la inseguridad y la violencia generada por la delincuencia común y por los grupos de choque? Ÿ¿Qué harán para revertir la falta de transparencia y la ilegalidad no sólo en la obra pública y en los cambios de uso del suelo sino también en la administración de los recursos, de los espacios y de los inmuebles públicos? Ÿ¿Ya se vieron en las transmisiones en vivo de las sesiones de Cabildo? ¿Cómo valoran su participación en esas sesiones y en su desempeño cotidiano?

Por si no lo saben, les decimos que, para una gran parte de los sancristobalenses, ustedes miembros del Ayuntamiento han mostrado incapacidad para cumplir su obligación de gestionar los intereses de la población; han mostrado omisión y hasta complicidad en el despojo y en la destrucción de la naturaleza, la armonía y la paz; no desempeñan leal y patrióticamente el cargo que se les confirió.

Muchos sancristobalenses desaprueban este gobierno municipal y ustedes, en lugar de buscar eficacia y eficiencia, buscan respaldo de grupos de población incluso ofreciendo obras y servicios en colonias irregulares; aprovechan la necesidad de la gente que se ha visto obligada a incurrir hasta en actos ilegales que atentan contra el derecho de otros grupos de población provocando inconformidad y posible confrontación. Por ejemplo: A) Trabajadores del Ayuntamiento,

con el apoyo de representantes de la Comunidad Molino Los Arcos y sin el acuerdo de los socios y usuarios del Sistema de Agua Chupactic, intentaron instalar letreros con el logotipo del Ayuntamiento y la leyenda “Bosque Social” dentro de la Reserva Ecológica Quemvó Cuxtitali que es un Lugar Sagrado dentro del territorio original del Barrio Cuxtitali y es custodiada por el Sistema de Agua Chupactic de este mismo Barrio Originario.

B) Personas seguramente respaldadas por Marco Cancino González, sin tomar en cuenta a la representación del Sistema de Agua Chupactic, instalaron una manguera en uno de los manantiales de este Sistema de Agua incurriendo en otra ilegalidad evidentemente vinculada a la promesa que Marco Cancino hizo a habitantes de Molino Los Arcos en el sentido de proporcionales agua entubada.

C) Habitantes de Molino Los Arcos con el apoyo del Ayuntamiento intentan enterrar una parte de la línea de distribución de agua y una desfogadora violentando el derecho de servidumbre que asiste al Sistema de Agua Chupactic mismo que funciona desde 1972.

1.- Estos son sólo algunos ejemplos de la ilegalidad promovida desde el Ayuntamiento. Son ejemplos de la falta

de respeto al pueblo, de manera particular al Barrio Cuxtitali y a los socios y usuarios del Sistema de Agua Chupactic. Son ejemplos de la manera en que el Ayuntamiento promueve la confrontación y la violencia entre grupos de población; son atentados contra la paz en San Cristóbal.

2.- Sin embargo, les informamos que, con la intención de procurar la armonía, la tranquilidad y la paz que debe prevalecer entre los seres humanos, la representación del Sistema de Agua Chupactíc sigue procurando un diálogo directo, respetuoso, fraterno y constructivo con los representantes de la comunidad Molino Los Arcos porque confiamos más en la gente del pueblo que en los que dicen ser servidores públicos.

3.- Para que el diálogo que buscamos logre la construcción de acuerdos justos y serios, pedimos que Marco Cancino González y Sergio Natarén se abstengan de seguir promoviendo y respaldando acciones ilegales; los responsabilizamos como autores intelectuales de los hechos ilegales que promueven confrontación y la violencia y les exigimos respeto tanto al Decreto 516 por el que se creó la Reserva Ecológica Quemvó Cuxtitali como a los derechos de los habitantes de Cuxtitali (socios y

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usuarios del Sistema de Agua Chupactic creado desde 1972). En caso de que sea indispensable dialogar con el Ayuntamiento, pedimos con firmeza que tal diálogo se realice como parte de una sesión pública de Cabildo para asegurar el respeto y legalidad necesaria; basta de promesas incumplidas.

4.- Por su omisión o complicidad también responsabilizamos al Ayuntamiento de San Cristóbal del ecocidio que se intensificó en la Reserva Ecológica Gertrude Duby y hacemos un llamado al Gobierno del Estado de Chiapas y al pueblo de San Cristóbal para asegurar el restablecimiento del respeto al pueblo de San Cristóbal, a la naturaleza, a la vida y a la paz que nos beneficia a todos.

Seguiremos pendientes del desempeño de cada uno de ustedes m i e m b r o s d e l Ay u n t a m i e n t o ; seguiremos demandándoles que cumplan cabalmente con sus responsabilidades esperando que recapaciten y sirvan con transparencia y legalidad.

Atentamente: Sistema de Agua Chupactic, Barrio Originario Cuxtitali Responsables de la publicación: Juan José Ruiz Nájera y Marcelina Jiménez Ruiz

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Barrio Originario Cuxtitali.

23 de Noviembre de 2016.

Grupo de choque ataca a adherentes de la Sexta Declaración en Amatenango San Francisco, municipio de Teopisca, Chiapas, México a 23 de noviembre del año 2016 A la Sexta Nacional e Internacional Al Congreso Nacional indígena A la Junta de Buen Gobierno de Oventik A los defensores de derechos humanos A los medios de comunicación alternativos A la sociedad en general Somos el grupo de campesinos y campesinas de San Francisco en defensa de la tierra y el territorio Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

Hoy 23 de noviembre denunciamos

públicamente al señor Pedro López Girón, líder del grupo de choque que ha llegado en más de dos ocasiones.

El 20 de noviembre del presente año llegan nuevamente a nuestras tierras recuperadas, estando informados que estas tierras ya están ocupadas, llegan todos armados con machetes y muy agresivos, especialmente el señor Pedro López Girón y dos personas más, amenazándonos con mandarnos a la cárcel e insistiendo en decir que ellos son los dueños de las tierras recuperadas por nosotros.

Este grupo ha llegado en fechas anteriores, la primera vez fue el 5 de junio, luego el 31 de julio y la

Problemas entre vecinos de Salsipuedes por invasión de áreas verdes Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de Noviembre. Ante la falta de intervención de las autoridades locales, habitantes de la colonia Salsipuedes 2, retiraron el alambrado y cerco de madera que la propietaria de un domicilio había colocado robando parte del terreno destinado para las áreas verdes.

Al respecto Límber Eugenio Nájera Liévano, representante de la colonia ubicada en la zona sur, explicó que las áreas verdes cuentan con escrituras a nombre de la colonia, del cual entre los vecinos han pagado el impuesto predial y todo lo respectivo, lo cual molestó a los habitantes quienes se percataron que una de las vecinas del predio se estaba apoderando de una parte del predio.

“El propietario estaba enterado que se había pasado en el mes de

Año VII

agosto y se le pidió que tumbara una parte de su baño y alero que se pasaba al área verde, muy anuente dijo que sí, pero ante la falta de respuesta los vecinos han venido a tomar cartas en el asunto”, mencionó.

En asamblea añadió, al ver el actuar de los vecinos, optaron ofrecerlos a la venta, no lograron vender y aun así siguen apoderándose de un predio que no les corresponde.

“Tuvimos la visita de la señora propietaria de la casa vecina, esposa de don Nacho, así lo ubicamos, y argumentó que es dueña de todos los terrenos, incluso una de las vecinas, doña Rosy, no sabemos qué le pasa, si era dueña porque no había cercado”, amplió.

Detalló que fue el pasado sábado cuando uno de los vecinos comenzó a cercar más de la mitad de las áreas

verdes, “pues ahora no sabemos qué le pasa”.

Nájera Liévano, señaló que tras la disputa del predio, habían acordado llevarlo a juicio, pero en tanto ninguna de las partes debía tocar el predio, lo cual la otra parte no respetó y colocó alambrado, lo cual molestó a los habitantes.

Dejó ver que la presunta “invasora” de las áreas verdes, el pasado sábado argumentó tener documentación, pero jamás presentó, por lo que tomaron la decisión de retirar el alambrado que colocó el pasado sábado.

De dicho caso existe además una demanda ya que cuentan con la documentación, por lo que advirtió que de volver a colocar el cerco, se estaría metiendo en problemas legales, “podría incluso irse a la cárcel porque estaría entrando en propiedad privada”.

reciente que fue el pasado 20 de noviembre. Nuevamente como en las fechas anteriores les informamos que las tierras las empezamos a defender desde el año 1995, porque somos nativos de estas tierras y originarios por más de 2 siglos, por eso nos corresponden por derecho legítimo y no vamos a permitir que otros grupos de fuera vengan a invadir nuestras tierras ocupadas.

Le decimos al Señor Pedro López Girón y a su grupo que no vamos a permitir que se posesionen en nuestras tierras.

Hacemos responsables al señor Pedro Hernández Espinoza e hijos, también al señor Pedro López Girón, líder del grupo de choque de todo lo que nos pueda pasar a cada uno de nuestros compañeros y exigimos a las autoridades correspondientes el respeto a nuestros derechos de pueblos originarios a nuestras tierras y a nuestra libre determinación y a la cancelación inmediata de las 7 órdenes de aprehensión giradas en contra de nuestros compañeros, sólo por el hecho de defender nuestras tierras.

Hacemos responsables a los 3 niveles de gobierno de cualquier daño que pueda sufrir a cada uno de nuestros compañeros.

Pedimos a las organizaciones independientes, a los compañeros de La Sexta Nacional e Internacional, al Congreso Nacional Indígena, estar al pendiente de lo que pase más adelante en nuestra lucha.

Fraternalmente Grupo Organizado de San Francisco, municipio de Teopisca, Chiapas, México Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona

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Viernes 25 de Noviembre 2016

Obispo llama a autoridades a trabajar por la comunidad y no estar en campaña electoral Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de Noviembre. El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel lamentó que “muchos de los que actualmente ejercen algún poder, un cargo, un reinado, no lo hacen buscando prioritariamente el bien de su pueblo, sino su propio interés”.

Añadió que “les apasiona lograr una victoria electoral, no pensando en primer lugar en cómo dar la vida por las comunidades de su municipio, de su distrito, de su estado y de su país, sino en cuánto dinero van a ganar, cuánto poder van a tener, cómo van a derrotar a sus contrarios”.

Agregó: “Dicen en sus campañas que su pasión es servir, pero en la práctica, su pasión es adquirir poder y riquezas. Si en verdad les importara su pueblo, lo demostrarían en su vida diaria, aunque no tuvieran un cargo de elección popular. El servicio se demuestra en acciones concretas de cada día, aunque no se obtenga un

triunfo político”.

Insistió en que “si en verdad su pasión fuera servir al pueblo, aunque perdieran una elección, seguirían desgastando su vida por su gente, y no perderían su tiempo, sus energías y su dinero en pelear un puesto de gobierno. Si en verdad les interesara el pueblo, serían capaces de renunciar a un cargo, aunque hubiera sido legal su victoria, si con su renuncia se logra la paz social y la armonía de los pueblos. Reinar es servir y amar al pueblo. Reinar es darle prioridad al pueblo; es poner en primer lugar el bienestar común, no tanto el beneficio de los propios seguidores”.

Señaló que “estamos ya en precampañas para la gubernatura de nuestro estado, para las diputaciones y las próximas presidencias municipales, y ya se están moviendo quienes aspiran a estos cargos. Ojalá que los electores no se fijen en quién les ofrece más beneficios, o quién les regala más cosas, sino en quién ha demostrado en su vida que es un verdadero servidor de los demás. Y

Señalan a acalde sustituto de Oxchuc de marginar a comerciantes

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Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de Noviembre.- La Delegada Estatal de la Confederación Nacional de Pequeños Comerciantes, Reyna Isela Pérez Gómez, denunció que el presidente sustituto en Oxchuc, Óscar Gómez López, está dejando fuera del padrón a locatarios que desde hace 20 años han sido comerciantes en lo que será el nuevo mercado municipal en la cabecera “ M a n u e l Ve l a s c o S u á r e z ” , remplazándolos por sus familiares.

“Se han realizado diversas gestiones en mi carácter de Delegada Nacional de la Confederación Nacional de Comerciantes en Pequeño, en el estado de Chiapas, por lo que se logró la autorización y construcción del mercado público Manuel Velasco Suárez en el municipio de Oxchuc, sin embargo dicha construcción no se ha concluido hasta la fecha lo que ha provocado algunas diferencias y abusos por parte del presidente municipal sustituto, Óscar Gómez López”, mencionó.

Señaló que el mencionado alcalde, está violentando el derecho de preferencia y posesión que por más de 20 años han tenido los locatarios de dicho mercado, al reacomodar el padrón, y expulsar a por lo menos 9 locatarios, sin respetar el padrón original, incluyendo entre otros a su mamá María Gómez López, sus concuños de nombre José y Felipe, así como amigos y cercanos, “asignándole los mejores espacios”.

Denunció que Gómez López, mandó a levantar las láminas que delimitan entre la calle y los trabajos al interior de la nueva central de abasto que calculó tiene un avance del 60 por ciento en su construcción, argumentando que es el presidente de barrio quien lo ha pedido.

“Pretende por la fuerza, los

puestos establecidos en el centro de la población, sin tomar en consideración las minutas levantadas ante la Coordinación de Asesores dependiente de la Secretaría General de Gobierno del estado”, apuntó.

“Solicitó la valiosa intervención del ciudadano gobernador para que a través de las instituciones públicas a quienes corresponda intervengan con el fin de evitar enfrentamientos entre dichos locatarios y habitantes del aludido barrio, lo anterior denunciado por autoridades del mismo mercado reservándome los nombres por temor a represalias, ya que son constantemente amenazados con quemarles sus casas, golpearlos, o expulsarlos de aquella localidad”, denunció.

Pérez Gómez agradeció al gobernador de Chiapas, Manuel Velasco Coello, en nombre de los 176 locatarios y 115 comunidades, por haber autorizado la construcción del mercado “Manuel Velasco Suárez”, al tiempo de solicitare su intervención para que concluya la obra, ya que se busca fortalecer el comercio.

Aclaró que el retraso en la construcción del mercado, se debe al problema político que existe, ya que los trabajadores, arquitectos y la empresa, tienen el temor de llegar a un lugar donde pudieran ser “amarrados, golpeados, tener problemas en su integridad personal”.

De este asunto dejó ver que han hecho del concomiendo a la Secretaría de Infraestructura, pues los locatarios argumentan no pueden reclamar sus derechos por el temor de ser agredidos por parte de seguidores del alcalde Óscar Gómez.

Finalmente puntualizó que recurrieron hacer público esta denuncia, ya que en el municipio de Oxchuc, aún no existe alguna autoridad municipal con quién puedan dialogar.

desde la familia, que los papás se desgasten sirviendo a sus hijos, no abusando de su poder con la violencia y la imposición”.

Arizmendi Esquivel dijo lo anterior a propósito de que este domingo 20 de noviembre, “con la solemnidad de Cristo Rey, se terminó el año litúrgico de las celebraciones de la Iglesia. Al mismo tiempo, en Roma, el Papa clausuró el Año Jubilar de la Misericordia, pero insistió en que la misericordia de Dios siempre está abierta para todos y no se acaba”.

“La fiesta de Cristo Rey nos presenta a Jesús no como un rey de los que tienen o han tenido algunas naciones. Su poder no se basa en ejércitos, en dinero, en extensión territorial, en componendas y abusos, sino en dar la vida por el pueblo, en sacrificarse hasta la cruz para el perdón de los pecados y para la salvación de la humanidad. Este es el modelo del que ocupa un cargo en la familia, en la educación, en la política, en el deporte, en la Iglesia y en cualquier ámbito”, aseveró

Persisten enfrentamientos por pugna de alcaldía en Oxchuc Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de Noviembre.- Luego de que el Secretario de Gobierno, Juan Carlos Gómez Aranda, según las fuentes, dialogara con ambos grupos del municipio de Oxchuc que retuvieron personas el pasado martes, hasta las desde las 5 y hasta las 7:00 de la mañana concluyó el intercambio, por un lado 22 personas de las comunidades Cruztón, Chacacuc, Jobilton, Balaxil, seguidores de María Gloria Sánchez Gómez y por el otro 9 retenidos de Óscar Gómez López.

Es de mencionar que hacia las 12:30 horas aproximadamente del martes, unas 22 personas fueron retenidos en el crucero a la comunidad Cruztón por más de 25 personas encapuchadas, policías municipales quienes con golpes se los llevaron a la cárcel municipal de Oxchuc por instrucciones del presidente sustituto municipal, Óscar Gómez López.

Los retenidos entre ellos Mario Encinos Sántiz, Agustín Gómez Sántiz, Gerardo Sántiz Gómez, José Antonio Gómez López, Edgar Gómez López, Flavio López Gómez, Martín Sántiz Gómez, Ricardo Gómez Encinos, Marcos Gómez Sántiz, Cesar Gómez López, Nataniel Gómez López, Elías Sántiz López, Jorge Encinos Sántiz, Héctor Sántiz Gómez habían llegado desde las 8 de la mañana en la entrada al municipio, en el arco de Bienvenidos, para alcanzar a trabajadores de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) del

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Policías de Oxchuc retienen a acompañantes del programa Prospera Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de Noviembre. Policías encapuchados acreditados por Óscar Gómez López, presidente sustituto del municipio de Oxchuc, retuvieron a pobladores de cuatro comunidades que acudieron a la cabecera para acompañar a pagadores del programa de inclusión social “Prospera” que llegarían a la comunidad Cruztón.

Fue hacia las 08:00 horas de este martes que unas 15 personas llegaron hasta donde se encuentra el arco de la entrada a la cabecera municipal, el grupo de encapuchados retuvo a Mario Encinos Sántiz, Agustín Gómez Sántiz, Gerardo Sántiz Gómez, José Antonio Gómez López, Edgar Gómez López, Flavio López Gómez, Martín Sántiz Gómez, Ricardo Gómez Encinos, Marcos Gómez Sántiz, Cesar Gómez López, Nataniel Gómez López, Elías Sántiz López, Jorge Encinos Sántiz, Héctor Sántiz Gómez y otros más que hasta el cierre de la información se desconocía su nombre.

Los retenidos seguidores de la presidenta municipal, María Gloria Sánchez Gómez, fueron llevados “privados de su libertad y golpeados” a la comandancia municipal, por instrucciones de Gómez López.

La comisión cita la fuente, habían acudido a la cabecera proveniente de las comunidades de Cruztón, Chacacuc, Jobilton, Balaxil, con la finalidad de alcanzar a los pagadores de “Próspera”, y posteriormente trasladarse a la sede de pago en la comunidad Cruztón.

Señalan que los representantes de la comunidad llegaron al arco, pero al ver la presencia de los policías encapuchados de Oxchuc, optaron por retirarse, y esperara a los pagadores de Prospera, en el crucero de la comunidad Cruztón, hasta donde llegaron los policías y se llevaron a los retenidos, aproximadamente a las 12:30 horas.

Los pagadores de Prospera fueron alertados por los pobladores de las comunidades en mención por lo que cancelaron dicha actividad.

Los pobladores hacen un llamado a las autoridades de Gobierno del estado, tomen cartas en el asunto en contra de quienes están evitando dicho beneficio, enviado a través de la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL). programa “Prospera”, quienes acudirán a pagar dicho apoyo, lo cual fue cancelado.

Los pobladores seguidores de María Gloria Sánchez al enterarse que los intentarían retener en la cabecera optaron por retirarse del lugar, pero fue hasta la entrada a la comunidad Cruztón donde los alcanzaron.

Al enterarse del hecho familiares de los retenidos por Óscar Gómez, retuvieron a 9 personas quienes fueron llevados a la comunidad Cruztón aproximadamente a las 18 horas.

Viernes 25 de Noviembre 2016 Este Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas (Comité Digna Ochoa acompañó esta tarde a una comisión de la Organización Campesina Emiliano Zapata Región Carranza (OCEZ-RC) para observar y recoger testimonios in situ de la situación en que se encuentran 32 familias indígenas tzeltales del poblado Francisco Villa asentadas en el predio denominado La Granada (234 hectáreas) quienes fueron desplazadas por un grupo armado de corte paramilitar el día 19 de noviembre, encontrándose en este momento desplazadas forzadamente en un campamento ubicado en la orilla de la carretera federal San Cristóbal de Las Casas-Amatenango del ValleComitán a la altura del desvío conocido como el Carmelito en el municipio de Amatenango del Valle.

En este campamento de desplazados pudimos corroborar que se encuentran a orillas de la carretera aproximadamente 100 personas, entre mujeres, niños, bebés y hombres de las 32 familias, quienes desde el 19 de noviembre están expuestos a las inclemencias del tiempo y los niños, niñas y bebés comienzan a resentir enfermedades provocadas por el extremo frío.

Mujeres y hombres, indígenas tzeltales manifestaron que un grupo fuertemente armado de corte paramilitar de aproximadamente 20 individuos, vestidos de pantalones y sudaderas negras llegaron alrededor de las 6:00 horas del día 19 de noviembre disparando en contra de ellos y sus viviendas, justo cuando la mayoría de ellos se preparaba para tomar sus alimentos, agrediendo sin ningún aviso, quemando sus viviendas y todas sus propiedades teniendo que huir con la única ropa que tenían puestas entre el monte y la montaña. Niños y mujeres salieron corriendo entre los disparos causando un gran terror y miedo.

Manifestaron a este Comité Digna Ochoa que tuvieron que salir y que ahora se encuentran desplazados forzosamente en un campamento que se encuentra a tan sólo quinientos metros del grupo agresor que señalan está encabezado por el terrateniente Aurelio Velasco Pérez originario de Napité, y que dicho grupo se posesionó de sus tierras y han robado también sus cosechas de maíz y frijol, por lo que temen que en cualquier momento sean nuevamente agredidos.

Ante esta situación decidieron hacer una denuncia pública en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas el día de hoy 23 de noviembre (Se anexa boletín de prensa y nota de prensa).

Señalan que estas tierras les pertenecen y que el grupo armado que los atacó se ha identificado colocando un letrero y una bandera roja como Ricardo Flores Magón adherente de la Otra Campaña del EZLN. Exigiendo que el EZLN y la Otra Campaña se deslinden de este grupo, porque “sería muy jodido y grave que el EZLN avale a grupos de choque de corte paramilitar para despojar a indígenas de sus tierras.

M a n i f e s t a r o n q u e aproximadamente a las 10:30 horas se acercaron en la carretera dos camionetas de individuos portando radios y que se identificaron como de La Otra Campaña del EZLN, quienes los amenazaron y les dijeron “que si no se levantamos del campamento nos van a chingar”.

Denuncian también que aproximadamente a las 11:00 horas de este día se acercó una patrulla de la policía federal tomando fotos y videos, y también han visto la presencia del

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Familias desplazadas de la OCEZ resisten el frío a orilla de carretera ejército federal.

Hicieron del conocimiento de este Comité Digna Ochoa que luego de los hechos presentaron una denuncia ante el ministerio público, abriéndose la carpeta de investigación RA0076-0940302-2016 del municipio de Teopisca y permitieron que se realizará un peritaje médico para consignar en la demanda las lesiones por armas de fuego que sufrieron los señores Abraham Gómez Bautista y Miguel Zepeda Bermúdez (ver boletín de prensa que se anexa de la OCEZ-RC).

Una persona presentó su testimonio compartiendo los momentos de terror que vivió, pensando que lo ejecutarían rociándolo con gasolina: “Estábamos tomando café, cuando entraron disparando en las casas, en las láminas, estaban bien uniformados, usaban pantalones de tipo militar y sudadera negras; estaba yo fuera de la milpa, pensé que no iban a llegar hasta ahí, vi cómo le dieron a un señor que iba pasando con su carro un machetazo y le dispararon, fueron 3 señores que fueron golpeados…llegaron como las 6 de la mañana, yo estaba sentado con mi fuego para poner café, cuando llegaron me agarraron, me golpearon, eran como 20, todos venían armados, me bañaron con gasolina y decían que me iban a quemar, me amarraron de mis manos y de mis pies y me arrastraron como 20 metros de la lumbre y decían que me iban a prender fuego, luego me llevaron al campo y ahí me sentaron como 6 horas…luego llegó uno de ellos y me dijo que ya me van a dejar libre para salir pero me dijo que si no me voy para siempre me van a matar”.

Informan que acudieron el día de hoy al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas para solicitar su intervención, sobretodo porque este centro atienda y se ocupa de grupos que pertenecen a la denominada Otra Campaña y al EZLN, negándoles la atención, argumentando que llegaron después de la 1 de la tarde, y que hasta esa hora se realiza la atención de personas, por lo que no podían recibirlos.

Al respecto este Comité Digna Ochoa lamenta este mal trato del Frayba que traiciona su historia y le hace un llamado serio de atención para que valoren sus métodos de trabajo que le niega la atención y el ser escuchados a víctimas de violación a Derechos Humanos, que se supone es el eje y misión de trabajo, además de contar con recursos y personal que otros espacios no disponen.

Ante estos graves hechos, este Comité Digna Ochoa se suma a la OCEZ-RC en su exigencia de justicia, así como que el gobierno de Chiapas

asuma su responsabilidad y genere las condiciones para el retorno de las 32 familias a sus tierras y se paguen todos los daños ocasionados por este grupo de choque paramilitar.

Este Comité Digna Ochoa hace un llamado enérgico al gobierno de Chiapas, de manera especial al gobernador Manuel Velasco Coello y al secretario general de gobierno Juan Carlos Gómez Aranda para que asuman su responsabilidad y atiendan esta situación que vulnera gravemente los derechos humanos de las 32 familias del poblado Francisco Villa de la OCEZ-RC, así como los hacemos responsables de la vida, seguridad e integridad personal de las 32 familias indígenas tzeltales desplazadas forzadamente y que se encuentran en grave riesgo ante la cercanía a tan sólo 500 metros del grupo agresor que se encuentra fuertemente armado. **** BOLETÍN INFORMATIVO Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, México.

23 de noviembre 2016 “LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA” Al pueblo de Chiapas, México y el Mundo.

A la oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los derechos humanos.

A las organizaciones Campesinas, Indígenas, Sociales e Independientes y Magisteriales.

A los organismos defensores de los derechos humanos nacionales e internacionales.

A la prensa nacional e internacional.

A los diversos medios de comunicación.

Al pueblo en general.

Por este medio, la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZRegión Venustiano Carranza) damos a conocer lo siguiente: Denunciamos que el día 19 de noviembre del presente año fueron desalojadas 32 familias nuestras pertenecientes al poblado Francisco Villa del municipio del Amatenango del Valle, quemándoles todas sus viviendas y el poblado completo, les robaron todas sus pertenencias; estos atroces hechos en contra de nuestros compañeros y compañeras fueron perpetrados por un grupo de corte paramilitar quienes iban fuertemente armados y financiados y encabezados por Aurelio Velasco Pérez, quien se hace pasar por propietario del predio denominado La granada del municipio de Amatenango del Valle.

Manifestamos que las familias desalojadas y desplazadas forzadamente son originarios y nativos de la comunidad denominada Francisco Villa, y esta tierra son

propiedad de los bienes comunales de Amatenango del Valle, y que en este desalojo resultó herido con arma de fuego el compañero Abraham Gómez Bautista, quien fue secuestrado y torturado salvajemente, así como también sufrieron lesiones por golpes los compañeros Lorenzo López Díaz, Pedro López Cepeda y Francisco López Cepeda.

Denunciamos que esta es la segunda vez que nuestros compañeros son atacados y desplazados forzadamente, ya que el 21 de diciembre del año 2009 sufrieron el primer desalojo por este mismo grupo de paramilitares con el respaldo del terrateniente Aurelio Velasco Pérez.

Estas 32 familias se mantienen en posesión desde el día 6 de junio del año 2006 de 234 hectáreas de tierras, recuperando sus tierras que están dentro de los bienes comunales y que por derecho les corresponde; ante esta situación que violenta derechos constitucionales y nuestros derechos humanos hemos decidido permanecer en un campamento como desplazados con las 32 familias a un lado del tramo carretero que conduce de El Carmelito a Amatenango del Valle para exigirle al gobierno de Chiapas que encabeza Manuel Velasco Coello el inmediato retorno a nuestras tierras, la reparación integral de todos los daños que hemos sufrido en la pérdida de nuestras pertenencias, dinero y viviendas, exigimos el desmantelamiento y castigo penal al grupo paramilitar que encabeza Aurelio Velasco Pérez.

De estos atroces hechos, responsabilizamos directamente a Manuel Velasco Coello, Gobernador de Chiapas, y a Juan Carlos Gómez Aranda, Secretario de Gobierno, quienes a pesar de varias mesas de diálogo y minutas firmadas ha evadido su responsabilidad y ha sido omiso, por lo que también los hacemos responsables de lo que pueda ocurrir, y de la vida e integridad personal de nuestros compañeros y compañeros desplazados, ya que el grupo paramilitar se mantiene a unos 500 metros de donde se encuentra el campamento que instalamos, ubicado entre el desvío El Carmelito y Amatenango del Valle.

Denunciamos que el gobernador Manuel Velasco Coello ha alentado y protegido a grupos paramilitares del PRI-PVEM en todo el Estado de Chiapas, principalmente en regiones en donde tienen intereses para impulsar megaproyectos mineros y energéticos y pretenden despojar a pueblos y comunidades de sus tierras y territorios, que operan como grupos de choque al servicio del gobierno de Chiapas para atacar a organizaciones campesinas e indígenas que luchamos por nuestros derechos y por la tierra.

A los organismos de derechos humanos nacionales e internacionales les pedimos que se pronuncien y se mantengan atentos ante la situación grave y violatoria de derechos humanos que estamos viviendo.

ATENTAMENTE ¡CON LA UNIÓN DE LOS POBRES…VENCEREMOS! ORGANIZACIÓN CAMPESINA EMILIANO ZAPATA-REGIÓN CARRANZA

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Viernes 25 de Noviembre 2016

EZLN aclara que no participará por un “cargo de elección popular” en 2018

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Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de Noviembre. El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) afirmó que no participará por un “cargo de elección popular” en el proceso electoral del 2018, que no se convertirá en un partido político y tampoco va a presentar a una mujer indígena zapatista como candidata a la presidencia de la República porque “no lucha por el poder”.

“No, el EZLN no 'ha dado un giro' de los grados que sean, ni seguirá su lucha por la vía electoral institucional”, subrayó en un extenso comunicado firmado por los Subcomandantes Insurgentes Moisés y Galeano, fechado el 17 de noviembre, día en que se cumplen 33 años de la fundación del grupo rebelde.

Reconoció que “la propuesta inicial y original es nuestra, del ezetaelene. Nosotras, nosotros, se la hicimos saber a las delegadas y delegados al Quinto Congreso del Congreso Nacional Indígena” realizado de 9 al 13 de octubre pasado en el Centro Indígena de Capacitación Integral CIDECIUnitierra, con sede en San Cristóbal.

Expresó en que esa reunión los zapatistas propusieron “tomar una decisión como CNI y EZLN”, porque “nuestro dolor cada vez llega a menos personas.

Nuestras muertes no encuentran eco como antes. Y no es que la gente de afuera se haya hecho cínica o apática, es que la guerra que padecemos desde hace tiempo como pueblos originarios, ya les llegó, ya está en sus calles, en sus casas, en sus escuelas, en sus lugares de trabajo.

Nuestros dolores son ya uno más entre muchos otros. Y, aunque el dolor se extiende y se hace más hondo, estamos más solos que nunca

antes. Cada vez vamos a ser menos”.

Les dijimos, añadió, “que su atrevimiento cimbraría al sistema político entero y que tendría ecos de esperanza no en uno, sino en muchos de los Méxicos de abajo… y del mundo (…) que si estaban dispuestos a desafiar a una sociedad racista, deberían ir más allá y desafiar también a un sistema patriarcal y machista”.

Explicó que el planteamiento consiste en que el Congreso Nacional Indígena (CNI) nombre un Concejo Indígena de Gobierno -que es como una Junta de Buen Gobierno, pero nacional o sea en todo México-, formado por representantes mujeres y hombres de cada uno de los colectivos, organizaciones, barrios, tribus, naciones y pueblos que están organizados en el Congreso Nacional Indígena. O sea que este Concejo está formado por indígenas, y ellas y ellos son los que van a gobernar el país”.

Ese Concejo Indígena de Gobierno, abundó, “es colectivo, o sea que no una persona manda, sino que entre todas y todos hacen sus acuerdos para gobernar; no hace lo que se le ocurre, sino que toma en cuenta lo que dicen los pueblos de todo México, indígenas y no indígenas; tiene los 7 principios del Mandar Obedeciendo: servir y no servirse; representar y no suplantar; construir y no destruir; obedecer y no mandar; proponer y no imponer; convencer y no vencer; bajar y no subir”.

Reiteró que el citado Concejo tendría “como voz a una mujer indígena del CNI, no del EZLN, o sea que tiene sangre indígena, que habla su lengua originaria y conoce su cultura; tiene como vocera a una mujer indígena del CNI” que “se

Se movilizan en Chiapas contra la explotación minera; el Gobierno Velasco, indiferente Eleazar Domínguez Torres Tecpatán, Chiapas. 25 de Noviembre de 2016 (muralchiapas.com).- Autoridades ejidales y representantes comunitarios marcharon en la cabecera municipal de Tecpatán para hacer patente su repudio a la intentona del gobierno federal y estatal de apropiarse de sus territorios para favorecer la actividad minera en la zona zoque.

Por lo menos un grupo de ochocientas personas provenientes de ejidos y comunidades se concentraron en la cabecera municipal para protestar por el ingreso de compañías trasnacionales a la zona.

“Con esta movilización inician ya una serie de movilizaciones para defender la vida, el medio ambiente y nuestro rotundo rechazo a la actividad extractiva y la minería a cielo abierto, que vienen enmascaradas con un falso desarrollo y que a la larga lo único que traerán son el éxodo, el divisionismo de pueblos y comunidades, así como la muerte de nuestros recursos naturales, y la muerte de nuestros hermanos indígenas”, señaló Juan N. Los inconformes no pasaron por alto la amenaza de la explotación de hidrocarburos en la región, de la misma manera reprobaron al gobierno municipal encabezado por Armando Pastrana Jiménez, quien ha tenido en el abandono a los habitantes de este municipio.

“En Tecpatán lo que si hay es inseguridad, nepotismo, desvío de recursos, falta de obras, falta de alumbrados, y escases de agua entubada”, indicó.

Al tiempo que expresaron que si el gobierno no dialoga con el pueblo tomarán otras medidas para presionar al gobierno que haya un diálogo, ya que ellos piden que no destruyan sus tierras y a la vez piden que se investigue al presidente municipal por las diferentes irregularidades que hay en su

administración.

presenta como candidata a la presidencia de México en 2018” de manera independiente.

Agregó: “Entonces, ese Concejo Indígena de Gobierno, junto con la mujer indígena del CNI, se ponen a recorrer todo lo que se pueda de México y el mundo para explicar cómo está la situación en que estamos por culpa del sistema capitalista, que explota, reprime, roba y desprecia a la gente de abajo, a los pobres del campo y de la ciudad, y que además ya está destruyendo la naturaleza o sea que está matando al mundo en que vivimos”.

Manifestó que el Concejo “va a tratar de hablar y escuchar a todos los indígenas de México mero en sus pueblos, regiones, zonas, estados, para convencerlos de que se organicen, de que no se dejen, de que resistan y de que se gobiernen ellos mismos, así como de por sí hacemos como zapatistas que somos, que nadie nos dice cómo o qué tenemos que hacer, sino que mismos pueblos deciden y mandan”.

Señaló que “también va a tratar de hablar y escuchar a quienes no son indígenas, pero que también son explotados, reprimidos, robados y despreciados en México y el mundo.

Igual les va a llevar un mensaje de organización y lucha, de resistencia y rebeldía, según su modo de cada quien, según su calendario y su geografía”.

El EZLN dijo que “para que esa mujer indígena, delegada del CNI, sea reconocida como candidata por las leyes mexicanas tiene que juntar casi un millón de firmas de personas con credencial de elector. Si las junta y están cabalmente las firmas, entonces sí la reconocen como que es candidata independiente para presidenta de México, y se pone su

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nombre para que, en el año 2018, la gente vota o no, según su pensamiento de cada quien”.

De lo que se trata, afirmó, es que “el Concejo Indígena de Gobierno y la vocera indígena, recorren México y donde haya personas mexicanas para conseguir las firmas para registrar.

Luego otra vuelta de recorrido para que la apoyen y votan por la indígena del CNI. Como zapatistas pensamos que, cuando hacen ese recorrido van a conocer muchos dolores y rabias que hay en México y el mundo. Dolores y rabias de personas indígenas, pero también de personas que no son indígenas, pero que también sufren, pero resisten”.

Continuó: “Entonces, eso es lo que se quiere. No se busca que una mujer indígena del CNI sea presidenta, sino que lo que se quiere es llevar un mensaje de lucha y organización a los pobres del campo y de la ciudad de México y del mundo.

No es que tomamos en cuenta de que, si se juntan las firmas o se gana la elección, es que sale bien. Sino que sale bien si se puede hablar y escuchar a quienes nadie habla ni escucha. Ahí vamos a ver si sale bien o no, si es que mucha gente va a agarrar fuerza y esperanza para organizarse, resistir y rebelarse. ¿Hasta dónde se llega? Es hasta donde lo decida el CNI”.

Aclaró que la propuesta “ya no está en manos del zapatismo”, pues “desde el 13 de octubre del 2016 dejó de ser sólo nuestra y se convirtió en conjunta en el Quinto Congreso del CNI. Y más: Desde el día en que inició la consulta del CNI, la aceptación, el rechazo y/o la modificación de la propuesta, corresponde única y exclusivamente a los colectivos, organizaciones, barrios, tribus, naciones y pueblos originarios organizados en el CNI. Ya no al EZLN. El resultado de esa consulta y las decisiones conducentes, si las hubiere, se conocerán en la segunda etapa del Quinto Congreso, los días 29, 30 y 31 de diciembre del 2016 y el primero de enero del 2017, en Chiapas, México.

O antes, si así lo decide el CNI”.

Protestan periodistas en Chiapas por agresiones y contra asesinatos Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 25 de n o v i e m b r e d e 2 0 1 6 (muralchiapas.com).- Periodistas del estado de Chiapas se manifestaron en la capital chiapaneca para exigir justicia por el asesinato del fotoperiodista Mario Delgadillo a quien se le fue arrebatada la vida el sábado pasado de dos balazos en la cabeza durante un supuesto asalto en Texcoco del Estado de México.

En el parque denominado de “la Libertad” en pleno centro de la capital, los trabajadores de los medios de comunicación se congregaron para protestar y denunciar los riesgos y peligros que enfrentan por la cobertura de la información en diferentes regiones del país.

Advirtieron que el ejercicio del periodismo actual en México es una de las actividades más peligrosas, con saldos de profesionales asesinados, agredidos y desterrados.

Decenas de reporteros y comunicadores de prensa y medios electrónicos demandaron garantías de seguridad para realizar sus labores.

Silvano Bautista dijo que la manifestación fue para expresar respaldo gremial por el asesinato del fotoperiodista en el estado de México y exigir al gobierno investigue los hechos violentos y someta a la acción

legal a los responsables del crimen.

“Expresamos nuestra solidaridad por el asesinato a balazos de Mario Delgadillo, se viene manejando que en un intento de asalto; mandar ese mensaje a los compañeros del estado de México como a los de Veracruz”, sostuvo.

Pero además, exigir al gobierno que se otorguen las garantías necesarias que permitan a los trabajadores de la información realizar sus labores con seguridad sin temor a cualquier agresión, precisó.

Los manifestantes exigieron al gobernador del estado de México, Eruviel Ávila Villegas, castigo legal y justicia por el asesinato de Delgadillo.

Viernes 25 de Noviembre 2016

Insultante, incompleta y discriminatoria la AVG para el estado de Chiapas

Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de Noviembre.- La declaratoria de Alerta de Violencia de Género (AVG) emitida hace poco es incompleta, limitada, discriminatoria e insultante, señalaron las organizaciones, colectivos y redes de la Campaña contra la violencia hacia las mujeres, promotora de la AVG desde el año 2013, ya que sin argumento alguno declararon solamente a 7 municipios de los 122 que conforman la entidad chiapaneca y ninguno de ellos, es de población indígena.

Posterior a la inauguración del Congreso Feminista de Chiapas, que se realizó en San Cristóbal de Las Casas, lo que estaba contemplado como conferencia magistral a cargo de Mercedes Olivera, se convirtió en una asamblea y a la vez en conferencia de prensa en la que, las promotoras de la AVG en Chiapas explicaron que la resolución que dio la Secretaría de Gobernación, no correspondía a la solicitud que realizaran hace 3 años, ante el incremento de feminicidios en Chiapas.

Olivera explicó a las y los presentes la consideran incompleta ya que sólo fue declarada para 7 de los 122 municipios: San Cristóbal de Las Casas, Tuxtla Gutiérrez, Comitán, Villaflores, Tonalá, Chiapa de Corzo y Tapachula; es discriminatoria, señaló porque no incluye ninguno de los municipios de población indígena, en donde también existen números alarmantes de muertes violentas de mujeres.

Por su lado, Martha Figueroa acotó que la AVG es limitada porque no cumple a cabalidad lo solicitado como por ejemplo las sanciones a las instancias estatales y municipales como la SEDEM entre otras, que desde el 2008 a pesar de

recibir financiamiento para la prevención y atención de casos de feminicidios, ha sido omisa. “Es insultante una resolución de este tipo”, declaró entrevistada la abogada feminista, quien ha llevado el manejo legal de la Alerta ante las

instancias federales.

Por ello, consideran que la resolución es “incompleta e insuficiente” ya que no da cumplimiento cabal y por lo tanto las autoridades incurren en desacato al mandado federal del amparo, y

Primer Congreso Feminista de Chiapas Gabriela Montoya/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de Noviembre.- Esta semana se llevó a cabo el Primer Congreso Feminista de Chiapas, del 21 al 24 de noviembre, en las instalaciones del centro K'inal Antsetik A.C, a donde asistieron académicas, o rg a n i z a c i o n e s i n d í g e n a s y campesinas, quienes discutieron y analizaron temas como corporalidad, periodismo de género, transexualidad, lesbofeminismo, entre otros temas.

Durante la inauguración, las palabras de bienvenida estuvieron a cargo de Rosalinda Díaz, Yolanda Castro e Inés Castro quienes agradecieron a lxs presentes ante las que mencionaron que el Congreso es un espacio hecho para compartir experiencias con las antiguas y nuevas luchas feministas en Chiapas.

Cabe mencionar que dentro del Congreso participaron mujeres de diferentes estados del país así como

también países invitados como Guatemala, Argentina y El Salvador quienes a lo largo de esta semana compartieron experiencias y avances en la lucha feminista desde diferentes perspectivas.

La conferencia inaugural corrió a cargo de la Antropóloga Mercedes Olivera Bustamante del Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica y del Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas A.C, quien en conjunto con Martha Figueroa dieron a conocer detalles sobre la reciente activación de la Alerta de Violencia de Genero (AVG) en municipios de Chiapas.

El Congreso tuvo actividades los días 22, 23 y 24 con diferentes mesas de trabajo bajo diferentes temáticas y concluye con la marcha del Día Internacional Contra la Violencia Hacia las Mujeres partiendo de la unidad administrativa de SCLC a las 10: 00 am del 25 de noviembre.

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reiteraron que la Campaña contra la violencia hacia las mujeres y el feminicidio en Chiapas, sigue en alerta permanente y ciudadana.

En voz de Olivera y Figueroa, las mujeres organizadas de Chiapas, exigieron al estado de Chiapas acate a la brevedad la resolución de las autoridades federales y judiciales; nombre una coordinadora con capacidad de vinculación y decisión para conformar el grupo señalado en la notificación a fin de operar las medidas establecidas para su efectiva instrumentación; que lo relativo al seguimiento de casos sea para todos los señalados y documentados en la solicitud del 2012 y 2013; puntear las acciones establecidas en el informe que emitió el consejo, , así como pedir que se etiqueten los recursos necesarios para su cumplimiento.

Exigieron también se atiendan las causas estructurales de la violencia feminicida en Chiapas y no se utilice la declaratoria de la AVG como un instrumento político como fines electorales. Figueroa anunció finalmente, que este martes 23 se reunirá nuevamente con autoridades de la SEGOB en donde le hará llegar todas las observaciones hechas a la declaratoria oficial y espera que sean atendidas.

La declaratoria obliga al Estado y los municipios a implementar acciones urgentes para evitar y erradicar la violencia feminicida. ¿Qué es la alerta de violencia de género?

Esta medida se implementa cuando en un territorio determinado existe una situación grave de violencia en contra de las mujeres asociada a prácticas machistas y patriarcales persistentes en la sociedad.

Al declarar la alerta, el gobierno federal, a través de la Secretaría de Gobernación, en coordinación con la entidad federativa y los municipios de los que se trate, implementan medidas de emergencia para garantizar la seguridad de las mujeres y detener la violencia en su contra. ¿Qué se le ordenó al Estado de Chiapas?

En la declaratoria, se le ordena al estado, una serie de medidas para garantizar una vida libre de violencia para las mujeres en la entidad, como: se resuelvan los casos de violencia contras las mujeres y feminicidios; determinar una medida de reparación simbólica para las mujeres por los feminicidios; acatar la norma 046, que hace referencia sobre la violencia familiar, sexual contra las mujeres; fortalecer el centro de justicia para las mujeres y la Secretaría para el Desarrollo y el Empoderamiento de las Mujeres (Sedem); generar campañas en contra de la violencia machista; capacitar a las y los servidores públicos y personal de salud; entre otras. Todas las medidas son complementarias, no excluyentes.

El gobierno del estado de Chiapas tiene 10 días hábiles a partir de la notificación de la declaratoria para informar a cuánto dinero destinará a la contingencia por la Alerta de Violencia de Género en contra de las Mujeres.

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Exhiben piezas originales de cien años en El rebozo de Tenancingo

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Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

25 de Noviembre.- Cuatro piezas originales usadas en películas de hace cerca de cien años por actores como María Félix y Emilio “El Indio” Fernández, forman parte de la exposición denominada El re b o z o d e Te n a n c i n g o , e n exhibición desde este domingo en esta ciudad.

El investigador Julio Domínguez Díaz, propietario de las piezas, explicó que uno de los rebozos “fue usado por María Félix, quien hizo el papel de la maestra Rosaura Salazar en la película Río Escondido, dirigida por Emilio “El Indio” Fernández y con fotografías de Gabriel Figueroa, junto con Carlos López Moctezuma como Don Regino Sandoval, que hacía el papel del cacique del pueblo”.

En entrevista, dijo que otra de las prendas expuestas “que forman parte de la historia del cine mexicano es una que usó en la cinta Janitzzio -filmada en 1934- “El Indio” Fernández, haciendo el papel de Zirahuén y María Teresa Orozco que se llamó Eréndira. La película se filmó en 1934 bajo la dirección de Carlos Navarro y fotografía de Jack Draper”.

Comentó que entre los 26 rebozos que están en exhibición se encuentra uno que usó Andrea Palma en La Mujer del puerto,

filmada en 1933, dirigida por Arcady Boytler.

También está una prenda que se utilizó en la película La Perla, filmada en 1945 por Pedro Armendáriz y María Elena Marqués. “Ella me dio ese rebozo”.

Para Domínguez Díaz, quien tiene una colección de mil 700 piezas repartidas en Oaxaca, Puebla, Ciudad de México y San Cristóbal, el rebozo no se acostumbra como antes pero “no ha desparecido, está vigente aunque la producción fue bajando porque se dejó de usar”.

Agregó: “El lujo del rebozo que se ve en el cine mexicano cambió cuando se pensó que había que vestirse sólo con ropa de marca de las grandes tiendas, aunque hoy día vemos que de repente alguna primera dama se los ponen, mal puestos por cierto, como para sentirse bañadas de pueblo de vez en cuando”.

Sostuvo que el rebozo tuvo “un papel primordial” en la Revolución de 1910. “Imaginemos a una mujer pasando un chiquihuite (cesto) o un canasto en el que en lugar de llevar tortillas o comida llevaba un revólver, el parque u otros elementos necesarios para el estallido de la Revolución”.

El rebozo, subrayó el investigador originario de esta ciudad, “fue caja, mortaja, vendaja, pero la parte más bella es que en

estos rebozos mexicanos quedaron las lágrimas de la mujer que triunfó, que perdió al marido y a los hijos, pero también la que encontró el amor, la famosa Adelita que encontró al hombre para hacer vida, proyectos. En los rebozos están los deseos, ánimos y sueños de una mujer que quería que se consolidara un proyecto de Nación que se llamó Revolución Mexicana, pero que hoy día todavía no llega la justicia social”.

Indicó que toda su colección de mil 700 rebozos es de Tenancingo, estado de México, donde “la mano, el diseño y los hilos son muy claros.

Los originales rebozos que pasaban por un anillo no eran los de seda de Santa María del Río sino los de algodón de Tenancingo y pasaban por una argolla porque el grueso de los hilos era una medida que se llamaba 120, del grueso de un cabello y ya no existen”.

Entre las y los asistentes al acto de inauguración de la exposición El rebozo de Tenancingo, realizado la noche de este domingo, se encontraba la ministra de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Margarita Luna Ramos.

Informó que la exposición estará montada hasta el 4 de diciembre próximo en la antigua casa del Congreso del estado, ubicada en Real de Guadalupe número 5, en el centro histórico de esta ciudad.

Fernando Delgadillo en el XXXIV aniversario del Teatro de la Ciudad “Emilio Rabasa” Un 20 de noviembre del 1982 el Teatro de la Ciudad Emilio Rabasa abrió sus puertas y la primera puesta en escena que se presentó fue “Los cuervos están de luto”, de Hugo Argüelles.

Desde su apertura no se había realizado gestiones de mantenimiento para el inmueble, hasta que en 2015 se logró obtener un recurso importante por parte del Congreso de la Unión, mediante un proyecto presentado por el Consejo Estatal para las Culturas y las Artes (Coneculta-Chiapas).

La directora del teatro, Llerys Díaz Cruz, dijo que estos trabajos se dividieron en diversas etapas, que fueron desde la instalación de aire acondicionado, el escenario principal, butacas, alfombra, lobby, la segunda planta, hasta la colocación de rampas para las personas con alguna discapacidad.

Aseguró que esta vez, el Teatro de la Ciudad Emilio Rabasa festejó un aniversario más con un espacio dignificado en donde los asistentes pudieron escuchar un mejor sonido y un escenario con iluminación de primera.

Resaltó que para festejar el XXXIV aniversario, se programaron diversas actividades culturales y artísticas del 18 al 20 de noviembre; el cierre estuvo a cargo del cantautor Fernando Delgadillo.

El llamado creador de la “canción informal” estuvo en el escenario por más de dos horas, interpretando sus grandes éxitos como “Hoy ten miedo

de mí” y “Entre pairos y derivas”, entre otros.

Asimismo se llevó a cabo el 6º.

Encuentro Estatal de Solos y Duetos en Danza Contemporánea donde se presentaron diversas propuestas coreográficas que se mostraron el viernes 18 de noviembre.

Los jueces José Rivera Moya y Daniel Urbina, decidieron darle el primer lugar a Juan José Morales por “Ser en rojo” y primer lugar como coreografía a Esmeralda León Espinosa por “Después de muertos amarnos más”.

El segundo lugar como intérprete a Jesús Herrera por la coreografía

“Los invisibles” y la mención honorífica a Sheila Rojas por “Impermanencia 33”.

El 19 de noviembre se exhibió el cuento sinfónico “Pedro y el lobo”, interpretado por la Orquesta Sinfónica de Chiapas y la narradora Tania Herbert (Gaviota, de Radiombligo).

Fue así como por tres días consecutivos el Coneculta-Chiapas conmemoró un aniversario más del Teatro de la Ciudad Emilio Rabasa, recinto donde cada vez se ofrecen más espectáculos de teatro, música, danza, eventos infantiles, festivales, ciclos de cine, entre otros.

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Primera campaña gratuita de esterilización de perros y gatos ANIMALIX, grupo animalista de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas y la FUNDACIÓN CALLE CERO de Guadalajara, Jalisco, realizarán colaborativamente del 30 de noviembre al 04 de diciembre de 2016, la Primera campaña gratuita de esterilización de 200 perros y gatos en San Cristóbal de Las Casas, preferentemente en situación de calle, con el propósito de contribuir a dar mejor calidad de vida y disminuir la sobrepoblación, el sufrimiento e indiferencia que padecen los animales no deseados.

Las sedes de la campaña serán Plazuela de San Ramón, 30 de noviembre; Salón de Usos Múltiples de la colonia 31 de Marzo, 01 de diciembre; Facultad de Ciencias Sociales de la UNACH, 02 de diciembre; Salón de Usos Múltiples de la colonia El Paraíso, 03 y 04 de diciembre; en el horario de 9 a 16 horas.

ANIMALIX es un grupo que se formó el 24 de enero de 2014 en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Lo integramos personas que nos preocupa y nos ofende la situación de vulnerabilidad que padecen en esta ciudad centenas de perros y gatos callejeros, y aquellos que son abusados en sus hogares. “Perros y gatos de dueños irresponsables”, tal como los nombra la Organización Panamericana de la Salud desde 1994.

ANIMALIX apoya a animales domésticos en sufrimiento que rehabilita, esteriliza y da en adopción; proporciona consultas médicas gratuitas a dueños responsables de bajos recursos; imparte pláticas de cuidado y respeto hacia los animales con niños, jóvenes y adultos; organiza y colabora en campañas de vacunación antirrábica y desparasitación gratuitas; organiza eventos artísticos y culturales de recaudación de fondos; administra una página de Facebook con casi 8 mil seguidores donde informa, ayuda a encontrar animales perdidos, comparte experiencias y promueve la adopción, esterilización y el no maltrato, entre otras actividades.

La FUNDACIÓN CALLE CERO es una organización civil sin fines de lucro abocada a disminuir la población canina y felina en situación de calle a través de programas de educación en tenencia responsable y esterilización de perros y gatos en comunidades de escasos recursos vinculando organismos de la sociedad civil, instituciones académicas, de gobierno y de iniciativa privada.

Dicha campaña cuenta con el apoyo material y moral de B&B Bella Wood, CECAM, La Cocina de Doña Chelito, Restaurante y Cabaret COCOLICHE, Play Hits 93.9 FM, entre otros.

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Nuevo Sistema Penal llegó a transformar la justicia: Rutilio Escandón Cadenas Tapachula, Chiapas. 23 de Noviembre del 2016.- Durante una gira de trabajo por el municipio de Tapachula, el magistrado presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, sostuvo un encuentro con un grupo de egresados de la maestría en Derecho Penal Acusatorio, cuya generación apadrinó y distinguió con su nombre.

El acto que tuvo lugar en esta ciudad fronteriza, en un conocido hotel, el titular de la casa de la justicia les dijo a los asistentes que el Nuevo Sistema de Justicia Penal (NSJP), llegó a transformar la justicia en México, y Chiapas no es la excepción al contar con servidores públicos capacitados y comprometidos.

Escandón Cadenas, recordó que en el caso de nuestro estado, “gracias al liderazgo del gobernador Manuel Velasco Coello, fuimos una de las entidades punteras en la implementación, incluso entramos en vigor dos meses antes de lo que estipulaba la Reforma que fue promulgada en junio de 2008”.

Atentos, los egresados de la generación, escucharon puntualmente la disertación ofrecida por Rutilio Escandón Cadenas, y mediante una acertada dialéctica, se robustecieron diferentes puntos de vista desde la academia y la práctica.

“Insisto y quiero ser muy puntual en lo siguiente: nada hubiese sido posible sin el acompañamiento del gobernador Manuel Velasco Coello, es decir, lo que hoy tenemos en Chiapas en materia de infraestructura y capacitación, en lo que se refiere al Nuevo Sistema de Justicia Penal se lo debemos a una persona y se llama Manuel Velasco Coello”, recalcó Escandón.

El encargado de la administración de la justicia en Chiapas, exhortó a los egresados a conducirse con apego a la verdad, y reconoció que el campo de la justicia es extenso y complejo, pero nada será complejo cuando se trabaje en armonía e imparcialidad, sobre todo y ante todo apegado a los principios rectores del Estado de Derecho, concluyó. **** Se reúne Rutilio con embajada americana para fortalecer el NSJP Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 13 de noviembre de 2016.- Como resultado del esfuerzo de colaboración entre el gobierno de México y la Embajada de Estados Unidos bajo la iniciativa Mérida, se han obtenido diversos apoyos de capacitación, asistencia técnica y donaciones de equipo para consolidar el sistema procesal penal acusatorio y fortalecer a las instituciones.

Y el Tribunal Superior de Justicia del Estado de Chiapas fue beneficiado con dos proyectos: el de solución de grabación de juicios orales y el de tecnologías de información en infraestructura de comunicaciones; razón por la que el magistrado presidente Rutilio Escandón Cadenas se reunió con representantes de la embajada americana y de dos empresas para dar paso a la supervisión de espacios y realizar estas donaciones.

El magistrado Rutilio Escandón y el representante de la embajada

americana, Buzz Noah, coincidieron en que este acuerdo bilateral ha dado herramientas suficientes en materia de seguridad al país, proporcionando apoyo real al sistema de justicia, hecho que se agradece porque hoy México es otro con el Nuevo Sistema de Justicia Penal (NSJP) fortaleciendo así el Estado de Derecho.

Rutilio Escandón afirmó que esta combinación de esfuerzos propició que durante este año se capacitarán a mujeres y hombres periodistas de diversas regiones de la entidad, a operadores y especialistas del Centro Estatal de Justicia Alternativa, así como a personal del Instituto de Defensoría Pública, solo por mencionar una de las valiosas aportaciones a través del programa Iniciativa Mérida.

Los visitantes señalaron que el Poder Judicial del Estado ha venido haciendo un trabajo intachable después de la implementación del modelo penal y ha manifestado interés por conservar las relaciones institucionales para que se dote, en materia de capacitación para el personal judicial, puesto que tienen firme la idea de que las y los operadores deben seguir preparándose porque este cambio radical es lo mejor que pudo pasarle a la impartición de justicia en un sistema democrático.

En lo que se refiere a los proyectos, consiste en la donación de equipo tecnológico, servidores de base de datos, de aplicaciones y de almacenamiento; y en equipar las salas de audiencias con equipos de audio, video y computadoras para desarrollar los juicios orales. En Chiapas esto será adjudicado para los Juzgados de Control y Tribunal de Enjuiciamiento con sede en Acapetahua, Copainalá y Simojovel, y en las Salas Especializadas de Justicia para Adolescentes de Berriozábal. **** Enaltece Rutilio trabajo de las artesanas en el Poder Judicial.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 21 de noviembre del 2016.- Haciendo eco a la política del gobernador Manuel Velasco Coello de enaltecer el trabajo de las y los artesanos de Chiapas, el magistrado presidente del Poder

Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, recorrió una expo artesanías que fue instalada en el vestíbulo de la casa de la justicia, y que tuvo como fin primordial, fortalecer los viernes tradicionales que esta dependencia celebra gustosamente junto a sus más de 2 mil trabajadores.

Rutilio Escandón Cadenas reconoció a las mujeres participantes, la mayoría del municipio de Zinacantán, por su ahínco en sacar adelante a su familia mediante una de las más significativas formas de trabajo: las artes, en tanto que al Gobierno de Chiapas le enalteció el apoyo encomiable que de igual manera le ha dado a este sector.

Dijo que los viernes tradicionales no debe verse como una obligación, sino como una vocación, en el entendido de que todos formamos parte de este mosaico cultural, tan amplio y tan diverso que es Chiapas y del cual todos nos sentimos orgullosos.

“El Poder Judicial está abierto a las artes y a las artesanías. Aquí resguardamos dos murales excepcionales que hablan de la evolución y transformación de nuestra historia como país y como estado: La independencia y la Revolución Mexicana, y el hecho de que ustedes nos enseñen lo que hacen, tiene un significado paralelo”, exaltó Rutilio.

Por su parte, las artesanas, reconocieron que desde la llegada de Rutilio Escandón Cadenas al Tribunal Superior de Justicia, las y los artistas de Chiapas han encontrado a un aliado en el magistrado presidente, por lo que le hicieron entrega de un reconocimiento por tan loable labor.

“Nos sentimos muy cobijadas, que en una institución que hasta hace unos años parecía muy fría, al menos para los de afuera hoy tengamos palabras de agradecimiento, por la cálida atención que encontramos y la respuesta inmediata, y eso es, como bien dice el lema del magistrado Rutilio: Justicia para Todas y Todos”, concluyeron. **** Convencidos de la evolución del Poder Judicial con Rutilio Escandón: magistrados y jueces San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 19 de noviembre de 2016.- Que el

Poder Judicial del Estado saliera del rincón y participara con la sociedad fue uno de los grandes retos que asumió Rutilio Escandón Cadenas, y que en tres años se ha podido conseguir con la colaboración de todos los servidores públicos.

En reunión con jueces y magistrados de San Cristóbal de Las Casas, Comitán y Ocosingo, el magistrado presidente afirmó que ahora las y los chiapanecos tienen un Poder Judicial renovado que está haciendo historia por el cúmulo de logros que se han obtenido y que están dando la excelencia en la impartición de justicia.

Habló de la cercanía que hay entre el titular del tribunal y los demás funcionares judiciales, que cada uno con sus atribuciones correspondientes, pero han sabido compaginar esta labor que ha dado como resultado un proceso de reordenamiento y dignificación de la institución.

El magistrado presidente insistió en que es necesario ponerse en el papel de las personas que atraviesan un problema legal, pues así se verán las cosas de otra forma dando al sistema de justicia ese lado sensible, humano y noble que debe otorgársele por que la sociedad no quiere autoridades corruptas ni violentas, y es momento de ejercer la función judicial con el orgullo de servir al prójimo.

“Todos somos un gran equipo y hemos sacado la casta por la justicia para todas y todos, sigamos con este compromiso y entusiasmo de dejar nuestra huella por el futuro de la entidad”, destacó.

Los magistrados y jueces reconocieron que Rutilio Escandón Cadenas es un hombre de sensibilidad política y humana, que se está dedicando a cambiar la imagen de la casa de la justicia, darle presencia y brindar elementos a las y los trabajadores que garanticen la legalidad y el ejercicio de la ley.

Coincidieron en que nunca antes se había realizado tanta capacitación al personal como a las barras, asociaciones y colegios de abogados de todo el Estado, dándole un nuevo giro al Tribunal Superior de Justicia y su relación con las y los justiciables.

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La relación con otros y con uno mismo David Molina Urbina/Mirada Sur

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ara poder centrar la temática de la situación política en torno al avance del conocimiento, para la solución de la problemática social, sin duda tenemos que tomar en cuenta la filosofía de la ética política, que durante la dinámica de la transición política se olvida de período en período.

Cabe señalar que la situación del orden mundial de universalidad se haya compuesto por una serie de interpretaciones subjetivas culturales particulares, que de no asumir la necesaria empatía por el otro, la universalidad queda sin algún sentido común. Por lo que la perspectiva de la política incluyente y universal, no es un tema de compleja comprensión como lo es de un ejercicio práctico.

Para el ejercicio de la toma de decisiones de acuerdo a la participación de los múltiples intereses, se requiere de lo que se llama en filosofía moderna, de un descentramiento según lo llama el filósofo Jean Piaget, para poder superar la comprensión egocéntrica del mundo, que representa en el orden de la universalidad, el obstáculo primordial de la filosofía política.

Sin embargo, si es verdad la idea del consenso en el

pensamiento moderno que la libertad y autonomía de la responsabilidad con los propios compromisos, se requiere la existencia de una relación complementaria entre la concepción del individuo como una persona social.

Así entonces tenemos que la voluntad personal se tiene que ver limitada por una razón objetiva, en términos de una realidad comunitaria.

En los estudios de la filosofía de Kant y los estudios neokantianos de Jürgen Habermas, sobre la ética política, el gran obstáculo para el desarrollo político contemporáneo se da por el egocentrismo propio de las dirigencias políticas y las teorías de las corrientes sociales, que no tienen la voluntad de cumplir con las expectativas de la igualdad y pluralidad de los valores y los derechos humanos, ejercidos por un acuerdo razonado y aceptados por todos y cada uno de los implicados, sino por la voluntad exclusivamente de discurrir.

Por ello la política contemporánea mantiene síntomas propios de una débil racionalidad, que a su vez se asume contradictoria y contrariamente, como un modelo indiscutible, que tiende a las

posiciones arrogantes y racistas no sólo de los políticos, que se traducen en prácticas teóricas de comunicación mediáticas, sin asumir una vida social abierta reducida a la ignorancia del otro que no sea igual o sea inferior, intelectual y económicamente hablando, con un exceso de comprensión y a la vez una falta de actuación.

Así los modelos acerca de la teórica política que corresponden al desarrollo del pensamiento y a la comprensión de la realidad. En el paso de la historia en el proceso que pudiera ser evolutivo, pudiese ser utópico y difuso, al aceptar de inicio lo arbitrario.

Aquí las teorías de la razón se oponen y no corresponden a la teoría moral, porque no se pueden considerar teorías practicadas, cuando la preferencia implica un desprecio.

Cuando en el pensamiento de la pluriculturalidad reina lo acultural, observamos lo que llamamos la cultura política y las culturas de abajo; donde ambas, evidentemente persisten y están en constante interacción, donde las culturas olvidadas se tratan de volver homogéneas y se vuelven multiculturales.

Primeramente porque no tenemos que olvidar que las leyes de sobrevaloración del mercado,

que son las que rigen desde siglos en el sistema político reinante; a pesar que dicen ser la única opción política que puede solucionar la distribución, en realidad no sólo no la solucionan, sino que la suele agravar con desigualdades y pérdidas de identidad cada vez mayores.

Por ello la cultura y la justicia debían estar vigilados y regulados por una decisión democrática consensuada y no por los intereses utilitarios de los grupos mercantiles en el poder, aun ignorantes de la cultura social del país así como insistentes en sistemas de importación.

Porque no se puede pretender ser otro sin conocerse uno mismo, o bien aprender del otro sin aprender de uno mismo. O bien pretender implantar una cultura en decadencia y olvidar y ocultar la cultura nueva y viva. Seguir con la ilusión del viejo mundo y no aceptar la emergencia del nuevo mundo o seguir con un sueño que más bien es una pesadilla.

Si entender que se vive un mundo de identidades independientes y a la vez un mismo mundo, donde se pretende vivir en la luna sin tierra para la mayoría, o en la libertad si una obligación.

¡QUE DIFÍCIL ES VIVIR EN PAZ! + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas ¡Qué difícil es que haya paz, unidad, armonía, perdón, reconciliación! Son constantes los roces, los conflictos, las ofensas, los rechazos, tanto en familias como en grupos, barrios, pueblos, partidos y organizaciones. Las heridas no cierran; las cicatrices siguen punzantes; los recuerdos no se borran; las desconfianzas generan distancias; el orgullo herido no perdona.

Cuando en una familia, en una comunidad, en una parroquia, en un grupo, intentamos que todos se entiendan, se escuchen, se respeten, que ya no se agredan, se perdonen y sigan adelante, hay que tener mucha paciencia, pues son muchos los obstáculos, muchas las piedras en el camino.

Nadie quiere ceder. Todos quieren imponer su criterio. En vez de encontrar los puntos de concordancia, se sacan a relucir muchas cosas del pasado y no hay quien dé su brazo a torcer, porque el corazón está cerrado. Se considera a los otros como los

malos, los equivocados, los perversos, los ofensores, los

culpables. Nadie acepta tener errores o haberse equivocado.

Ceder en sus posturas, pareciera una derrota. Y a los que les proponemos caminos de reconciliación, nos tachan de conformistas, que queremos quedar bien con todos, que no somos fieles a una línea pastoral.

Su verdad se pone por encima del amor.

Y ahora que ya están encima las luchas de los partidos por el poder, usando mil escaramuzas para no violar las leyes electorales, ¡qué ferocidad para destrozarse unos a otros! Se denuncian entre sí como corruptos, oportunistas y demagogos. Se hacen alianzas para acabar con el otro, en vez de emplear todas sus capacidades en hacer propuestas factibles para el bien común.

PENSAR El Papa Francisco, que se ha empeñado tanto en ayudar a las buenas relaciones entre Cuba y Estados Unidos, entre judíos y palestinos, en Siria e Iraq, en Pase a la página 14

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Combatirse a sí mismo

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Víctor Corcoba Herrero/Mirada Sur

oy más que nunca el mundo necesita hombres de horizontes amplios que propicien la paz, más que con grandes manifiestos, con su coherencia en las pequeñas cosas de cada día. Naturalmente, los seres humanos tienen derecho a ser como son, a mirar al futuro con confianza e ilusión, poniendo en marcha proyectos, tejiendo nuevas relaciones entre unos y otros. De ahí que el respeto sea algo más que una palabra esencial, es condición previa para el mismo desarrollo del propio ser humano. Ciertamente uno tiene que empezar por respetarse a uno mismo para respetar a los demás.

Cuando esto se produce florece la amistad sincera y el acercamiento deja de ser algo interesado, favoreciendo la realización de la persona. Hemos de pasar de un invierno de aislamiento y confrontación a una primavera de libertades. Sólo así podremos recuperar el sentido armónico y, por ende, la convivencia pacífica.

Ya sabemos que somos diversos, ahora lo que nos hace falta es abrirnos al diálogo de las diferencias, mediante la consideración a todo ser humano.

Estamos llamados a generar tranquilidad, a crear atmósferas más fraternas para que, junto a

los frutos de la globalización de los mercados, renazca también la globalización de la solidaridad; puesto que el crecimiento económico ha de estar acompañado también por un mayor acatamiento de la creación; junto a los derechos individuales y en su conjunto, ya que estamos convocados a mantenernos unidos en la diversidad. Únicamente así podremos hacer familia, sentirnos fuertes como especie, conservar ese espíritu de concordia. En efecto, si la solución del problema migratorio pasa por una conversión en profundidad que nos permita reencontrarnos, también este clima de violencia que nos invade requiere de una reconversión existencial en los lenguajes, que han de ser mucho más conciliadores, para que se nos active la vena de la reconciliación. Sin duda, es el sosiego el que debe guiar el destino de todos y de cada uno de nosotros. Requerimos, en consecuencia, de otras políticas más humanistas, que ya no sólo contribuyan a mejorar el nivel de vida de los ciudadanos, sino que también impulsen un crecimiento de más unión, tal vez retroalimentándonos por la

clemencia.

Que angustia más profunda cuando nos encerramos en nosotros mismos para esparcir odios y venganzas, rencores y rabias; la vida se vuelve insoportable, todo parece estar infectado por el dolor, y hasta los días parecen tristísimas noches, alejándonos hasta de nuestra propia familia. Si fuéramos menos cínicos aprenderíamos de nuestra historia, alzaríamos menos muros, seríamos en verdad pacificadores, trabajaríamos codo con codo para reconstruir un mundo más equitativo, menos violento, más vivo en el amor, que es lo que incrusta una vida en plenitud para todos. Pensemos que buena parte de ese fuego de intimidaciones proviene de las desigualdades y de la discriminación, del levantamiento de fronteras absurdas y de frentes estúpidos, que lo único que hacen es conducirnos al caos. Sin embargo, un auténtico espíritu de solidaridad supera cualquier egoísmo y esto es bueno, en la medida que hay donación; y, al donarse, todo se fraterniza.

Vencerse a sí mismo es la gloria.

Nos embellecemos y, con ello, queda todo dicho. Por consiguiente, todos podemos

hacer más por enjugar las lágrimas de tantos seres indefensos, máxime cuando llevamos injertado interiormente un individualismo exasperado, que nos vuelve tan fríos como inhumanos.

Realmente debiéramos, con urgencia, tomar el camino de la humildad, cuando menos para que el linaje no lo gobiernen los que viven de las apariencias y son unos caraduras. Con su corazón de piedra, nos están haciendo un daño tremendo a la misma subsistencia y continuidad de la raza. El compromiso debe ser, por tanto, el de proceder de manera silenciosa haciendo el bien y realzando vínculos que nos fraternicen, más allá de la soberbia, la vanidad y el engreimiento. Nadie es más que nadie, tampoco menos que nadie.

Y todos necesarios e imprescindibles. Esta es la cuestión de fondo. Cada cual en su camino, con su tarea, pero para armonizar, no para violentar o imponer nada, sí para escuchar el grito del desvalido. Recordemos que las guerras comienzan en el corazón de los humanos y que tan vital como el pan de cada día, es el encuentro de almas, que ya está bien de tanta destrucción del espíritu humano.

Venezuela y Colombia, afirmó en Azerbaiyán: “Que crezca la cultura de la paz, la cual se nutre de una incesante disposición al diálogo y de la conciencia de que no existe otra alternativa razonable que la continua y paciente búsqueda de soluciones compartidas, mediante leales y constantes negociaciones. Es particularmente importante en este tiempo testimoniar las propias ideas y la propia concepción de la vida sin conculcar los derechos de los que tienen otras concepciones o formas de ver. Que la armonía y la coexistencia pacífica alimenten cada vez más la vida social y civil del país en sus múltiples aspectos, asegurando a todos la posibilidad de aportar la propia contribución al bien común. De este modo, se

ahorrarán a los pueblos grandes sufrimientos y doloras heridas, difíciles de curar” (2-X-2016).

Comencemos a caminar juntos.

Con buena voluntad, esto se puede hacer. Se debe hacer. Hoy el ecumenismo se debe construir caminando juntos, rezando los unos por los otros. Y que los teólogos sigan hablando entre ellos, estudiando entre ellos. Creo que el único camino es el diálogo, el diálogo sincero, sin cuestiones bajo cuerda, sincero, cara a cara… Entre los fieles de distintas confesiones religiosas son posibles las relaciones cordiales, el respeto y la cooperación con vistas al bien común. Que la fe en Dios sea fuente de inspiración para la mutua comprensión, el respeto y la ayuda recíproca, en favor del bien común de la sociedad”.

ser manipuladas y nunca pueden favorecer conflictos y enfrentamientos…

Ningún sincretismo conciliador, ni una apertura diplomática, que dice sí a todo para evitar problemas, sino dialogar con los demás y orar por todos: estos son nuestros medios para cambiar sus lanzas en podaderas, para hacer surgir amor donde hay odio, y perdón donde hay ofensa, para no cansarse de implorar y seguir los caminos de la paz”.

Y en cuanto a la búsqueda de la unidad entre las confesiones religiosas, dijo en ese viaje: “No nos pongamos a discutir las cuestiones de doctrina; esto dejémoslo a los teólogos. ¿Qué tenemos que hacer nosotros, el pueblo? Recemos los unos por los otros. Esto es importantísimo. Y segundo, hacer cosas juntos.

Están los pobres. Trabajemos juntos con los pobres. Está este y e s t e p ro b l e m a : ¿ p o d e m o s afrontarlo juntos? Están los inmigrantes; hagamos algo juntos… Hagamos algo bueno por los demás, juntos, esto podemos hacerlo. Y este es el camino del ecumenismo.

“Las religiones nunca han de

ACTUAR Seamos constructores pacientes de paz, orando al Espíritu y compartiendo nuestro corazón con quienes sufren los estragos de la violencia y la división. Hagamos puentes, no más muros.

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De las mujeres y la candidatura del CNI

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a crisis del país es económica, pero sobre todo es política. No es posible que no se pueda pensar en un presupuesto basado en las necesidades de la gente, ¡qué va!, tiene como punto de partida los intereses de los partidos y “sus” diputados; Congreso popular que no tiene nada que ver con la gente, con el pueblo pues.

En Chiapas hay quejas de que se reduce sustancialmente el presupuesto pero hoy vivimos una crisis muy grande en rubros como la educación y la salud. Aunque hoy cambian su discurso los funcionarios, ellos han aceptado la bancarrota y esto se explica porque el gobierno de Velasco Coello ha dilapidado los recursos públicos en una campaña política, la de apenas dos años, en fortalecer a partidos como el Verde y los dos estatales: Mover a Chiapas y Chiapas Unido.

Los problemas en cerca del 15 % de los municipios en la entidad, son producto de la excesiva intervención estatal y de una construcción de la imagen, la de su familia a costa del presupuesto, contando también con su populismo, pues como todos sabemos, reparte dinero y más dinero, sin tener clara una estrategia de crecimiento a partir del empleo y de salarios justos.

Hoy los problemas agudos como Chenalhó, Oxchuc y Chamula, no tienen una referencia de gobernabilidad, al contrario, si se aplicara la ley deberían de estar en la cárcel el líder del Congreso

estatal y el propio gobernador, en ellos descansa la gran responsabilidad sobre los problemas políticos en la región.

Otro elemento es el fracaso de las bancadas del PRI y del PVEM quienes no fueron capaces de obtener los recursos necesarios para garantizar un mejor Chiapas.

Así con este contexto es muy importante el que se haya otorgado (qué cosa, cuando debieron de darse medidas cautelares) la Alerta de Género, es una larga demanda, pero sobre todo lucha de mujeres y sus organizaciones no sólo para frenar la violencia, sino que está encaminada a lograr un contexto más justo para las mismas mujeres y la sociedad en general, que en Chiapas la violencia de desborda a pasos agigantados.

En ese contexto se celebra el Congreso Feminista en la ciudad de San Cristóbal, detrás de la organización encontramos a mujeres que de manera inquebrantable, han venido

El buen fin

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or la carretera que lleva al municipio de Venustiano Carranza, llegamos a una vulcanizadora a revisar las llantas. Eran las 9 de la mañana, gallinas pasaban encima de las herramientas mecánicas. Salí del auto con la intención de acercarme a un horno de tierra al fondo del lugar, más allá de un fogón columpios de llanta en un árbol, gallinas.

Atravesé el patio sin pensar.

La gallina negra de una pata bebía agua estancada de un charco, la mujer vestida de verde me sorprendió. Le dije buenos días, y apenada por el allanamiento de su morada sin vallas, en lugar de salir del terreno caminé a donde una señora elaboraba tamales a la usanza tradicional chiapaneca.

No me corrieron. Tomé asiento y platiqué con ella mientras con la masa de nixtamal

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Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

luchando por derechos, por o rg a n i z a r s e y s o b r e t o d o visibilizar un movimiento social de largo aliento que ha sido por el reconocimiento de mujeres diversas, lesbianas, y también transexuales y que han hecho familias en donde se incluye la adopción de hijos.

Su lucha, la de las mujeres, es feminista sin duda pero han caminado de lado de hombres y mujeres en los temas diversos desde la academia, las organizaciones civiles, sociales, y las de participación política electoral. Son tantas sus luchas como sus logros que si podemos verle un rostro diferente a la entidad, es por esta lucha incansable.

Desde estas líneas y de manera sencilla pero fraterna: ¡Larga vida a la lucha de las mujeres!

Y así en ese contexto de júbilo por el Congreso Feminista, no se puede dejar de lado los comunicados del jefe zapatista

(Moisés) y del ahora acompañante (Galeano), en el primero no comparto el estilo, entendible, pero no es mayoría quienes se han expresado de diversas formas de la propuesta del CNI (del cual es parte importante el EZLN).

En el caso de Galeano, es importante su explicación, ya que las mismas Fuerzas de Liberación Nacional (FLN) embrión del EZ, se desmarcaron de la propuesta electoral. Me llama la atención de que sea el CNI, el que se eche al hombro la construcción de una campaña anticapitalista desde una perspectiva electoral (sic), y que a todas luces es desigual, antidemocrática, pues desde una perspectiva ciudadana, juntando miles de firmas, más de una docena de asambleas y que una sociedad racista y mediatizada, le pueda dar el triunfo a una mujer indígena, sin que me quepa la menor duda de debatir, de polemizar, proponer, pero que a los ojos de esta sociedad mexicana cuasi conservadora, pueda trascender a una propuesta de gobierno, en donde un Concejo que desde la perspectiva del mandar obedeciendo, haga otra forma de hacer política, transforme lo que somos, sin duda necesario.

No lo dudo, pero ahí está parte del debate y que a este país le hace mucha falta. Rebasemos la especulación y que de verdad retiemble la tierra que buena falta nos hace y construyamos esa otra sociedad, ese otro mundo posible. ggonzalez@ecosur.mx

Karla Barajas/Revista Enheduanna revuelta con hojas de chipilín (quelite, verdura tierna comestible) formaba bolitas y las colocaba sobre hoja de milpa, luego daba forma de tazón a la masa y lo rellenaba con pollo, una raja de chile jalapeño en vinagre y salsa de tomate.

La hoja que envuelve al tamal de chipilín comúnmente es de plátano, pero en esta región es con hoja de milpa al finalizar el proceso de relleno. El tamal de chipilín cuenta con más de tres variedades; puede contener pollo, camarón o queso, pero siempre con salsa de tomate y la hoja silvestre para darle sabor.

Cada día la señora vende cincuenta tamalitos a 9 pesos cada uno, su especialidad son los de chipilín, aunque también podría vender de bola, anís, cambray, hoja de milpa, yerba santa, toro pinto…

La economía de algunas familias se apoya o se sostiene gracias a la venta de tamalitos o comida. La suegra de la señora, quien murió hace un año, mandó a hacer el horno con los ingresos que obtenía de la venta de comida, cochito, puerco con tomate…

Las mujeres de las colonias durante años han contribuido al consumo de productos regionales y al autoconsumo. Aunque la señora negó que la abundancia de gallinas y pollos se debiera a que son cocinados para los tamalitos, yo creo que sí, y además son alimentados con masa y chipilín restante de los tamales.

La producción y consumo en las comunidades rurales es en su mayoría sustentable, así como el uso de bienes y servicios ya que responden a necesidades básicas como la alimentación y

minimizan el uso de recursos naturales como el agua y materiales tóxicos. Los productos no cuentan con envoltorios y reducen su huella de carbón ya que sus alimentos son producidos y consumidos en su comunidad.

El carro estaba listo, me despedí y le pregunté si como a las cinco todavía tendría tamales.

Ella respondió que sí.

De regreso no localicé su lugar de venta, pero mi compra del buen fin fueron cuatro tamalitos de picte asados, cuatro por veinte pesos, y dos cucharones de chanfaina por treinta pesos, me sentí muy bien porque mi compra, aunque mínima, apoyó a la economía familiar de las comerciantes, así como a la economía de la localidad.

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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a mayoría de autoridades de este país, en sus tres niveles, siguen pecando de IRRESPONSABLES y FA LT O S D E S E N T I D O COMÚN, debido a que a pesar de que el país OTRA VEZ atraviesa por una situación difícil en el ámbito económico y en otros renglones, no se “APRIETAN EL CINTURÓN”, como tantas veces nos lo han pedido y al contrario, continúan con sus prácticas en las que como punto fundamental está el DERROCHE de dinero. Lo podemos ver en los presupuestos presentados por el gobierno federal y aprobados por las cámaras alta y baja en los que ACORDARON recortes sensibles para los gobiernos estatales y municipales y para programas prioritarios como son los de salud y educación. Y sin embargo, para gastos de los diputados y senadores y para el gobierno federal, hubo aumentos. Muchas veces nos han dicho hasta la saciedad, que tenemos que “apretarnos el cinturón”, pero ellos no hacen lo que les corresponde y siguen gastando a manos llenas el dinero. Continúan disponiendo de fuertes sumas de dinero para los partidos políticos, que son en este país, los organismos más REPROBADOS por la población, pues en varios estudios de opinión en que se pregunta a la gente, han recibido, una y otra vez, las calificaciones más bajas. Pero el gobierno y los institutos políticos no lo entienden y siguen con sus prácticas MAFIOSAS. En las horas recientes legisladores de varios partidos opositores al PRI, denunciaron que en el Estado de México la Secretaría de Desarrollo Social está repartiendo a diestra y siniestra despensas, pero con fines ELECTORALES; hay que

recordar que el año entrante habrá elecciones para gobernador en esa entidad y ya desde ahora, quieren a toda costa ganar adeptos MEDRANDO con la necesidad de los habitantes más desprotegidos. A pesar de que existen las disposiciones legales para el manejo de las despensas, el PRI y el gobierno se las pasan por “el arco del triunfo”, como lo hacen siempre. Como dice la canción de José Ángel Espinoza “ferrusquilla” Saben a ciencia cierta QUE NOS HAN ENGAÑADO COMO SE LES HA PEGADO LA GANA y que cada vez más van perdiendo adeptos y que por lo mismo, tienen que UTILIZAR cualquier artimaña para hacerse de los votos que les permitan seguir en los puestos de gobierno. A ellos no les importa que al país se lo esté cargando la jodida; lo que les interesa, es no perder todos los privilegios de los que gozan desde hace mucho tiempo y en el caso de la presidencia de la república, ya están “TRABAJANDO” desde hace meses, para ver cómo le hacen para que cualquier candidato que no sea del PRI o el PAN, se les pueda colar y precisamente romper esa cadena de corrupción que han mantenido desde hace mucho tiempo.

Saben muy bien, que Andrés Manuel López Obrador se mantiene en los primeros sitios de aceptación entre los posibles electores y andan afinando detalles para BAJARLO a como dé lugar. Ya lo hicieron en dos ocasiones. En la primera, inventaron que AMLO era “UN PELIGRO PARA MÉXICO” y en la segunda, el PRI y el PAN, se pusieron de acuerdo para que llegara primero Felipe Calderón y luego Enrique Peña Nieto. En efecto, como suele decir el tabasqueño, es la MAFIA DEL PODER, que es capaz de hacer

CUALQUIER COSA para conservar el poder y desde ahí, alargar se cadena de abusos…

En el caso de Chiapas, ya lo hemos dicho hasta el cansancio, el gobierno Verde que encabeza Manuel Velasco, a PESAR de ser el único gobernador del país emanado del PVEM, con sus formas de llevar las riendas del poder ejecutivo, dejará muy mal parado a este instituto político y se duda que pueda repetir color y número; aunque intentarán repetir los esquemas utilizados en la pasada elección, con la compra de votos y la distribución de despensas al por mayor. Un gran sector de la población chiapaneca está a disgusto con lo que ha hecho, pero también, con lo que ha dejado de hacer. Y como se ha informado ya, para el próximo año, sus posibilidades de RECOMPONER EL CAMINO, se van a reducir, por el recorte en el presupuesto para Chiapas de más de 5 mil 400 millones de pesos, que no supieron defender los diputados federales de la entidad, incluyendo a los del Verde. Hemos dicho siempre que a los buenos gobernantes se les conoce desde los primeros días de su mandato y si ya han pasado 4 años y lo que han hecho desde el gobierno no satisface las necesidades de los chiapanecos, muy poco y bueno, podemos esperar de lo que resta de su encargo. “El Güero”, no ha sabido llevar bien las riendas del gobierno, como tampoco supo hacerlo con la yegua durante el Campeonato Nacional charro en Tuxtla. Las dos yeguas le quedaron grandes. Y mire, ni siquiera se han cumplido los cuatro años y ya varios aspirantes a relevarlo se vienen MOSTRANDO en los medios de comunicación. Como lo dijo el obispo de la Diócesis local Felipe Arizmendi Esquivel luego de la misa que ofició el

domingo en la Catedral, algunos políticos chiapanecos YA ESTÁN EN CAMPAÑA para la gubernatura. Es parte de la mala práctica de la política a la mexicana, están en un puesto, pero ya desde allí, trabajan para el siguiente, con tal de no VIVIR EN EL ERROR de estar fuera del PRESUPUESTO… En el terreno local, el alcalde Cancino, presume que ya tiene el dinero para pagar los aguinaldos de los trabajadores y afirma que es el primer municipio en el estado que lo logra. Es una de las obligaciones de los ayuntamientos PAGAR EN TIEMPO Y FORMA a sus trabajadores, pero como hay p o c o q u e D E S TA C A R , cualquier cosa le sirve para PARARSE EL CUELLO y hacerse notar. Lo cierto es que también en el ámbito local los beneficios han sido muy pobres.

El gobierno del estado ha dejado a los ayuntamientos pura MENUDENCIA, es decir obras de poca trascendencia. No hace falta realizar un estudio a fondo, para llegar a la conclusión de que a la administración municipal le dejaron pura pavimentación de algunas calles y ¡PÁRELE DE CONTAR!, no hay más. La obra de mediana importancia e impacto, ha corrido a cargo del gobierno de Velasco Coello, a través de empresas de fuera. A las empresas del ramo y arquitectos e ingenieros locales, los han dejado como al chinito. Nunca como ahora, un gobierno municipal se había DESGASTADO en tan poco tiempo. Si eso ha sucedido en tan solo un año, imagínese lo que va a suceder en los dos que le restan y si a eso le agregamos que disminuirán los recursos para los municipios, por la rasurada al presupuesto estatal, entonces que “Dios nos agarre confesados”.

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AL CALOR DE LOS HECHOS

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aturados como estamos con el tema de la presidencia imperial, podríamos desviar la lectura para no hacer caso de la lastimosa equivalencia del peso con respecto al dólar, o de la profundización de la dictadura, resuelta a seguir pisoteando los derechos básicos de la mayoría de mexicanos-as, reclamando ahora, a través del Secretario de Marina, un cambio en el marco jurídico que elimine la incertidumbre en que operan los militares. A la letra dijo: “mayor certeza jurídica a nuestro actuar”. Traducción: cómo los escenarios van a seguir siendo similares a los de Tlataya, Ayotzinapa … debemos ejecutar, torturar, disparar, sin el temor de que ni al calor de los hechos ni en dos años ni en diez ni en treinta, exista la posibilidad de llevarnos a juicio por causa de vacíos legales que existen en la actualidad. Fin de la traducción. Las declaraciones del almirante fueron el 19 de noviembre pasado, el día 21 la Secretaría de la Defensa Nazi-onal (SEDENA) avaló el contenido de una iniciativa del PRI para crear una Ley de Seguridad Interior que otorgue un marco jurídico a las fuerzas armadas para el uso “legítimo” de la fuerza. La

iniciativa prevé la participación del Ejército y la Marina en acciones de orden interno coordinadas por la Secretaría de Gobernación. Como en el caso de la ley de Seguridad Nacional, la iniciativa actual prevé que los militares puedan hacer uso de cualquier método de recolección de información.

Hace años un militar de alta graduación habría salido por televisión para dirigirse solemnemente a los ciudadanos asegurando la paz y la tranquilidad mientras dramáticas filas de seres humanos iban ingresando en estadios de fútbol y otros recintos de probada amplitud. En México no se hacen así las cosas y ante los problemas que plantearán las Zonas Económicas Especiales y la resistencia ya real contra las mineras y otros megaproyectos, además del complicado escenario que ya se avizora para el 2018, se legisla en un marco democrático para golpear en un marco militar.

Podría decirse aquello de que el que avisa… y que la izquierda se preparara para enfrentar unidos la pedrada (otra más) de notable tamaño que se nos viene. La ocasión lo amerita porque ya sabemos desde ahora que ese “cualquier método” abarca al

sector eléctrico, sumergibles, viajes en helicóptero con destino marítimo, cambios de color violáceo en la piel y malestar general.

Ya tenemos un buen chivo expiatorio. ¡Trump va a deportar a 3 millones de mexicanos indocumentados! (Obama deportó a 2.8 millones y le dieron el Nobel de la Paz). ¡Trump va a construir un muro! (en tiempos del genocida Bush, con el voto favorable de la entonces senadora por Nueva York, Hillary Clinton, y con el beneplácito de Fox y Calderón, se construyó el que existe ahora. Pero en la sociedad tiranizada y sometida por los medios de formación de masas, se salta de un crimen pasional a la venta de aparatos para adelgazar y de ahí una embarradita sobre las masacres en Siria, antes del documental sobre los chimpancés.

Viene a cuento retomar el tema que se abordó en el anterior número de este semanario sobre el estudio de las teorías de las necesidades humanas (Agnes Heller) ya que la fiebre inducida del BUEN FIN, nos nubla el entendimiento y, aunque falta un mes para la celebración de ese mito fantástico llamado Navidad, ya estamos rodeados de todos los

Xicoténcatl/Mirada Sur artilugios “necesarios” que las empresas necesitan vender y que la gente “necesita” comprar. Y digo mito fantástico porque nos lo impusieron desde fuera y ni siquiera sus imágenes representan la identidad mesoamericana que es una función básica del mito.

Nos permite reflexionar Heller con la lectura de su ensayo Teoría, praxis y necesidades humanas, que el dinero puede incluso cuantificar lo no cuantificable y transformar las necesidades cualitativas en su contrario.

Las necesidades dirigidas a la posesión de bienes pueden aumentar infinitamente… dado que la posesión es diferente del uso y del goce inmediato, el aumento de las necesidades es de carácter cuantitativo.

Las necesidades manipuladas en la actualidad, sigue Heller, no son sólo ya peculiares de las clases dominantes, sino de la mayoría de la población.

También en lo que concierne a las comunidades y pueblos de Chiapas hay que estar atentos a sus cambios y transformaciones; a lo que enfrentan las nuevas generaciones ya que la alienación tiene rasgos reaccionarios y también rasgos progresistas, pero… saturados como estamos con el tema de la presidencia.

Alerta de Violencia de Género para Chiapas San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 21 de Noviembre de 2016 Las organizaciones, colectivos y redes integrantes de la Campaña Popular contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas, siendo las y los PETICIONARIAS/OS formales de la SOLICITUD DE LA DECLARATORIA DE ALERTA DE VIOLENCIA DE GÉNERO (AVG), presentada hace casi 3 años, el 25 de noviembre del 2013, manifestamos a la opinión pública y la población del estado de Chiapas, que hemos recibido por parte de la Secretaría de Gobernación, a través de la Comisión nacional para prevenir y erradicar la violencia contra las mujeres (CONAVIM), notificación oficial con fecha 18 de noviembre de este año A P R O B A N D O L A DECLARATORIA DE LA AVG PARA EL ESTADO DE CHIAPAS.

Mujeres (SNPASEVM) resolvió NEGAR la activación de la Alerta por considerar que no habían motivos suficientes que alteraran la paz social, a pesar de haberse documentado más de 150 muertes violentas, junto con otros graves casos de impunidad y violencia estructural. Después de la negativa, con el acompañamiento del Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF), las representantes de las Peticionarias (la Campaña) interpusimos un juicio de amparo contra la resolución del SNPASEVM, que se resolvió a favor en julio de 2014. Dos años después, lo que refleja atraso negligente e injustificado a la orden judicial federal de reponer la sesión y otorgar la declaratoria, se llevó a cabo el pasado viernes 18 de noviembre sesión, en donde en forma incompleta y limitada el Sistema declara la activación de la AVG en solo 7 de 122 municipios de Chiapas: San Cristóbal de Las Casas, Tuxtla Gutiérrez, Comitán de Domínguez, Villaflores, Tonalá, Chiapa de Corzo y Tapachula.

Esta lucha ha tenido como objetivo que se reconozca que en Chiapas, existe: “Un contexto de violencia sistemática contra las mujeres, marcado por altos niveles de impunidad y permisibilidad social que han perturbado la paz social en Chiapas, debido a factores estructurales que generan desigualdad y pobreza…”.

Preocupadas por lo incompleto y limitado de la resolución, el informe parcial y superficial, con contenidos atrasados o inexactos, exigimos a las autoridades del estado de Chiapas:

Esta resolución la obtuvimos después de que el 10 de enero de 2014 el Sistema Nacional para Prevenir, Atender, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra las

1. Acaten a la brevedad la Resolución de las autoridades federales, judiciales y del Sistema. considerando las recomendaciones de organismos internacionales de

derechos de las mujeres en la materia.

2. Nombre una Coordinadora con capacidad de vinculación y decisión para coordinar y conformar el Grupo señalado en la notificación y que hace referencia en sus conclusiones en el informe, esto es con la capacidad de ordenar al Secretario de Salud, a la de SEDEM, Procuraduría, y otras instancias operar las medidas solicitadas y establecidas, para su efectiva instrumentación, recordando que por Ley en ese Grupo estarán las Peticionarias; Que lo relativo al seguimiento de casos sea para todos los señalados y documentados en nuestra solicitud del 2012 y 2013, pero también de las víctimas, ofendidas y testigos de los casos tratados del 2014 a la presente fecha; Puntear las acciones establecidas en el informe que emitió el consejo, así como destinar los recursos necesarios para su cumplimiento.

3. Se atiendan las causas estructurales de la violencia feminicida en Chiapas, y no se utilice la Declaratoria de AVG como un instrumento político con fines electorales.

Como Campaña nos pronunciamos indicando que esta resolución es incompleta, discriminatoria e insuficiente, que no da cumplimiento cabal y por lo tanto las autoridades incurren en desacato al mandato federal del amparo, que la CAMPAÑA SE R E I T E R A E N A L E RTA

P E R M A N E N T E Y CIUDADANA, PARA SEGUIR REALIZANDO ACCIONES DE CORTO, MEDIANO Y LARGO PLAZO PARA PREVENIR LA VIOLENCIA FEMINICIDA. Campaña Popular contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas Mujeres y hombres de la regiones, norte, altos, sierra frontera, Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas (CDMCH), Brigada Feminista por la Autonomía, Casa Cereza, Casa de la Mujer de Palenque, Casa Gandhi, Centro de Atención a la Violencia Intrafamiliar (CAVIF), Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdoba, Centro de Investigación y Acción para la Mujer Latinoamericana (CIAM), COLEM Grupo de Mujeres de San Cristóbal, El Paliacate Espacio Cultural, Formación y Capacitación (FOCA), Grupo de Mujeres de San Cristóbal de las Casas COLEM, Melel Xojobal, Promedios De Comunicación Comunitaria, Red de Mujeres Chiapanecas contra la violencia hacia las mujeres, Red Mesoamericana Mujer Salud y Migración, Save the Children, Semilla del Sur, Skolta'el Yu'un Jlumaltic, A. C. (SYJAC), Alianza Global Pediátrica, Estudiantes, fotógrafos, artistas, músic@s, medios libres y personas en lo individual.

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Cotidianidades…

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur

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ra domingo. El jinete tomó las bridas del caballo para colocarlo en el partidero del ruedo y emprendió la marcha, clavándole las espuelas a la bestia sin importar qué tanto pudiera lastimarlo. Un amigo de la infancia asegura que ese caballo debía llamarse Chiapas, porque quien lo gobernaba no lo conocía a fondo (era caballo prestado), y por eso le aplicó dolor sin tentarse el alma, provocando así que se le saliera de control.

Hacia el final de la suerte charra, cuando el jinete se dio cuenta de que ya había pasado el centro del ruedo y en su desesperación por frenar al caballo, jaló las riendas con más fuerza de la necesaria, la bestia reparó y se fue hacia atrás, derribando a quien lo montaba.

Chiapas quedó lastimado y en el suelo, pero su jinete tuvo tanta suerte que el estado, perdón, el caballo no cayó sobre él.

En un momento también afortunado pudo zafarse del estribo, se levantó ágil para quitarse el sombrero y, entonces, a pesar del fiasco, pidió que le aplaudieran.

Si este accidente le hubiera ocurrido a cualquier otro jinete, quizá habría despertado alguna simpatía o incluso compasión, pero como se trataba del gobernador del estado, las burlas comenzaron a circular por las redes, sobre todo porque la

peripecia ocurrió en un lienzo charro que nació como un capricho de ese jinete, que prefirió ser anfitrión de una fiesta nacional antes que atender las necesidades más urgentes del pueblo al que gobierna.

Tuvo suerte, otra vez, de que a los dos días fueran las elecciones en Estados Unidos, porque el triunfo de Donald “la amenaza mundial” Trump, volcó las miradas hacia el país que lo eligió y a los múltiples escenarios catastróficos que se auguran con un niño viejo caprichoso jugando —al menos— a las guerritas internacionales con un ejército de verdad.

Por si eso no fuera poco, a los pocos días nuestro flamante Secretario de Educación volvió a demostrar por qué le queda grande el puesto, y es que si pronuncia “ler” es porque no acostumbra a “leer”, y entonces menos que sepa cómo educar.

Desde aquel domingo, muchas más noticias han inspirado a los productores de memes e inundado los noticieros y periódicos nacionales: el alza del dólar, las futuras deportaciones de migrantes, la renegociación del Tratado de Libre Comercio de América del Norte, sin embargo yo me quedé atascado en el pasado, en esa imagen del jinete que cae con todo y caballo, y es por eso que ahora, casi un mes después, sigo rumiando la escena.

Tal vez esa especie de obsesión se deba a que veo en ella distintos signos que reflejan la situación local, estatal, nacional y ahora también mundial.

Para empezar, me desconcierta ver cómo el espectáculo es elevado al rango de política. No se intenta convencer a través de las ideas y mucho menos de los contenidos (lo que implicaría el hacer, al menos, proyecciones a futuro), sino por medio de shows en los que el aspirante a gobernar se presenta como actor de telenovela, como contendiente de lucha libre o como charro. En todo caso, siempre con aura de oropel que pretende hacerlo parecer héroe, no estadista.

A su alrededor se monta una imagen adecuada para las cámaras fotográficas y de televisión —no para esbozar planteamientos serios y bien pensados—, a la cual llegan corriendo otros actores disfrazados para la ocasión, en tanto sería un desperdicio no aparecer en escena, no demostrar que se pertenece a la cofradía de los poderosos y marcados por el destino para, llegado el momento, también gobernar.

El lugar sede hasta puede parecer majestuoso, en cualquier caso se trata de un lujo, de un gasto que no debió realizarse, porque una vez que se cruzan las puertas, cuando se va al mundo real, se descubre calles llenas de

baches, una economía estancada, calles desbordadas de vendedores ambulantes, empresarios quebrados porque las dependencias gubernamentales no les pagan, hospitales sin implementos básicos y un largo etcétera difícil de completar.

Pero eso no sale en la foto, es más, no se menciona, usted comprenda, se trata de una fiesta no de un velorio al que se llegan a compartir pesadumbres.

Además se trata de dos realidades distintas e imposibles de conciliar. Ahí dentro todos están contentos, los equipos charros fueron apoyados y bien recibidos, a los constructores del lienzo sí les pagaron (por eso le echaron “jule” a la obra) y además e l patrocinador/organizador/actor principal logró lucirse. Al menos hasta que lo tiró el caballo.

Si los de afuera andan (andamos) tristes por pobretones, allá ellos y sus incapacidades para hacer dinero, quién los manda a ser honestos.

Aunque quizá en donde más paralelismo veo, es en ese instante en que se evidencia que una serie de malas decisiones lleva al desastre, entonces el que lleva las bridas se levanta, sonríe apenado —por el mal momento que pasó, no por haber causado daño—, pide el aplauso y mucha gente se lo da, aun cuando ya ha sido derribada como le ocurrió a aquel caballo. Hasta la próxima.

La importancia de esterilizar a tu mascota Mvz Luis Alberto García/Mirada Sur

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uando eres propietario de una mascota, debes saber la importancia de su cuidado, desde cachorro hasta la etapa adulta.

Sin embargo muchos dueños responsables se enfrentan a un problema que “piensan” tener controlado, nos referimos a la reproducción sin control tanto de perros y gatos. Los problemas empiezan cuando no tienen la orientación adecuada y sobre aquellos mitos que hablan de la esterilización canina y felina. Es por ello la trascendencia de compartir información básica.

Es muy importante que como dueño sepas que al evitar la reproducción canina o felina, ayudas a que muchas mascotas terminen abandonadas. ¿Qué es el celo?

Se le llama estro o celo en perras o gatas a una de las etapas del ciclo estrellas, en la cual se presentan signos muy claros y fáciles de identificar por los propietarios para realizar la

cruza, entre ellos: inflamación de la vulva (hasta cinco veces su tamaño), atracción a los machos, descarga vaginal sanguinolenta.

Dependiendo de las distintas razas de perros, algunas hembras entran en celo por primera vez hacia los 6 u 8 meses, mientras que las perras de razas grandes y gigantes, suelen tener su primer celo más tarde, incluso pasado el año de vida.

Cuando nos preguntamos cuánto dura el celo en las perras tenemos que pensar que en realidad el celo es un ciclo formado por varias fases (normalmente se habla de 4 fases, más el periodo de “descanso”).

De todas las fases, el comportamiento que reconocemos como de “perra en celo” se da en las fases de “proestro” y “estro”.

Aclarando eso, el celo en las perras tendrá lugar más o menos cada 6 meses, es decir, tendrán dos celos al año. Aunque esa es la referencia, dependiendo del ejemplar y la raza, los 6 meses

pueden alargarse o acortarse un poco, e incluso hay perras que sólo entran en celo una única vez al año. ¿Por qué esterilizar?

Con la información brindada anteriormente, es muy importante esterilizar a nuestras mascotas, con esto evitas el celo y sobre todo que nazcan un promedio de 500 mascotas de una sola camada.

Los beneficios de son los siguientes: -Principalmente no habrá celo.

- Evitas la marcación por orina.

- Evitas que sufran enfermedades de transmisión sexual, en vías urinarias, tumores.

- Evitas el nacimiento de animales no deseados y que sufran por abandono.

- Que se pierdan y sufran en la calle.

- Evita el acoso a las hembras - Evita que sean atropellados.

- Reduce agresividad y evita ataques (mordidas) por defender a sus crías.

- Contaminación por ese fecales y

orina, y que rompan las bolsas de basura en busca de comida.

Hoy en día en San Cristóbal de Las Casas, existen distintos grupos particulares, asociaciones etcétera que realizan campañas de esterilización.

Tú decides la mejor opción, se dueño responsable.

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Mirada Sur SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Dos muertos y lesionados por enfrentamiento entre SNTE y CNTE Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 25 de noviembre.- Dos muertos y cuatro lesionados de bala, dejó un enfrentamiento entre profesores del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) en el municipio de Ixtacomitán, en el norte del estado, informaron fuentes gubernamentales.

Agregaron que los hechos ocurrieron el miércoles alrededor de las 17 horas presuntamente por la disputa de una jefatura de Zona de la Secretaría de Educación estatal.

Aseguraron que el profesor muerto se llamaba Roberto Díaz Aguilar, ex alcalde del municipio de Chapultenango, perteneciente al llamado Bloque Democrático de la Sección 7, asimismo una mujer identificada como Leticia de la Cruz Villarreal que no era maestra, quien falleció en un hospital a consecuencia de una herida en la cabeza.

Señalaron que las autoridades educativas nombraron en días pasados al maestro Julio Enrique Morales Morales como jefe de la Zona Escolar 704 y el martes pasado fue designado como encargado el profesor Rodiberto Alegría Hernández, lo que originó las diferencias que derivaron en el enfrentamiento.

Manifestaron que Jeremías Domínguez Aguilar, uno de los cuatro heridos y quien fue hospitalizado en Villahermosa, Tabasco, ha sido reportado como “grave”.

El secretario general suplente de la Sección 7 del SNTE, Manuel de Jesús Mendoza Vázquez, afirmó que el asesinato de Díaz Aguilar, “es una provocación con la que el gobierno federal y estatal pretende “descarrilar o incumplir” los acuerdos firmados con el magisterio chiapaneco y tratar de “imponer la reforma educativa”.

En conferencia de prensa dijo que “con esta provocación” las autoridades “están buscando crear una cortina de humo para sembrar miedo y terror

entre nuestros compañeros con el fin de tratar de quebrar su voluntad de lucha, pues estamos exigiendo el cumplimiento de los compromisos para que la reforma educativa no impacte en Chiapas”.

Mendoza Vázquez aseguró que 9 secretarios sindicales delegacionales se habían concentrado en la jefatura de Zona 704, con sede en Ixtacomitán para dar cumplimiento a un acuerdo firmado el 15 de este mes entre dirigentes magisteriales y el Subsecretario de Educación Federalizada Eduardo Campos Martínez.

Explicó que dicho acuerdo establece que a partir del miércoles se nombraría un encargado de la jefatura de zona de supervisión del nivel indígena, por lo que se concentraron 9 secretarios delegaciones, pero “los 9 supervisores nunca llegaron para instalar la subcomisión mixta como se había convenido”.

Manifestó que desde las 9 horas, los 9 secretarios delegaciones fueron

Tercera Asamblea del Movimiento en defensa de la tierra y el territorio y por la participación y el reconocimiento de las mujeres en la toma de decisiones San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, a 24 de noviembre de 2016. Red de Comunicador@s K'asesel K'op. El segundo día de trabajo de la Tercera Asamblea del Movimiento en defensa de la tierra y el territorio y por la participación y el reconocimiento de las mujeres en la toma de decisiones giró en torno a la discusión de una propuesta de ley que reconozca la participación de las mujeres en la toma de decisiones, así como su derecho a acceder plenamente a la tierra.

Por la mañana, en sesión plenaria, Gloria Flores Ruiz, Coordinadora General del Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas AC (CDMCH), expuso la relevancia de que las mujeres seamos reconocidas como sujetas sociales activas en la vida de las comunidades, ejidos y organizaciones de base. Haciendo un recorrido sobre cómo las leyes y mentalidades en México han hecho posible que las mujeres quedemos marginadas, no sólo de la tenencia de la tierra. Esta exposición permitió que se discutiera quiénes pueden, deben y es necesario que participen en la toma de decisiones que afectan a la tierra y al territorio. También se habló sobre cómo es importante luchar porque siga existiendo la propiedad social de la tierra, y que no todo sea propiedad privada.

A partir del medio día nos

organizamos en cuatro grupos de trabajo: zonas Norte y Altos de Chiapas, mujeres urbanas, y hombres para discutir los cuatro principios que servirán para construir la propuesta de ley de propiedad familiar y comunitaria de la tierra. La discusión en estos grupos fue profunda porque a partir de cada uno de los puntos se discutieron las ventajas, desventajas y retos que permitan generar una propuesta de ley que en principio permita el derecho a la tierra para hombres y mujeres, para a partir de este derecho, abrir la puerta para que a las mujeres se nos reconozca y respete el derecho a participar en la toma de decisiones que afectan a las tierras y territorios de nuestras comunidades y ejidos.

Por la tarde la abogada feminista Martha Figueroa participó para explicar cuál ha sido la historia de la petición de alerta de género en Chiapas, y qué significa social y políticamente la declaratoria parcial de alerta de género para el estado hecha el pasado 18 de noviembre.

Ante esto, Martha Figueroa nos invitó a sumarnos a la declaración de alerta permanente y ciudadana para exigir que se declare la alerta de género, no sólo en todo Chiapas, sino en todo México.

Posteriormente, cada uno de los cuatro grupos de trabajo presentó sus reflexiones a partir de dibujos y

representaciones que hicieron visibles las formas específicas como la toma de decisiones que excluyen a las mujeres terminaban afectándonos más porque somos nosotras las responsables de mantener la alimentación de nuestras familias, y si no podemos acceder al agua, a la leña, a cultivos libres de agroquímicos y semillas modificadas, esto será cada vez más difícil de lograr e implicará mayor responsabilidad, trabajo y desgaste para nosotras. También se abordaron las dinámicas comunitarias que se generan cuando las autoridades ejidales o comunitarias se “venden”, y cómo ante ello es necesario luchar para que las autoridades verdaderamente representen a los intereses y necesidades de la población, y esto pasa por la posibilidad de que haya autoridades mujeres, porque ellas podrían aportar la visión específica de cómo una decisión puede afectar más a las mujeres.

La discusión de la propuesta de ley ha sido el inicio de un proceso que sabemos será largo y no se agota en la vía jurídica, sino que debe ir acompañado por un trabajo de base en el cual seamos las mismas mujeres quienes nos hagamos conscientes de que tenemos derechos y obligaciones, y que en la medida de que nos apropiemos de ellas podremos ir construyendo una participación

“secuestrados por un grupo encabezado por el charro Julio Enrique Morales Morales”, que había sido designado por las autoridades educativas como jefe de la mencionada Zona 704. “Les quitaron sus teléfonos celulares y no les permitían ir al baño”.

Acompañado por otros dirigentes, sostuvo que “desde su detención dimos aviso a Campos Martínez y al secretario de Educción Roberto Domínguez Castellanos, pero nada hicieron por resolver el problema.

Pasaron ocho horas y no intervinieron”.

Aseguró que cuando otros maestros de la Sección 7 llegaron para tratar de negociar la liberación de los 9 retenidos, “apareció un grupo de pistoleros a sueldo y comenzó la agresión a balazos”.

El dirigente magisterial responsabilizó de los hechos a los gobiernos federal y estatal y exigió castigo “a los responsables materiales e intelectuales” del asesinato de Díaz Aguilar, así como la instalación de una mesa de diálogo para tratar del tema.

política más sólida.

Todos los puntos discutidos y las propuestas emanadas de las mesas serán entregados al equipo jurídico del CDMCH, quien será el responsable de redactar el borrador de la propuesta de ley, la cual, se acordó en la asamblea, será discutido y eventualmente impulsado por todo el Movimiento. De esta forma, la propuesta busca ir más allá de ser iniciativa de un solo grupo, para cobrar fuerza a través de sus discusión en comunidades, ejidos, y con otros actores políticos aliados.

Para concretar todo este trabajo se crearon cuatro comisiones: jurídica; documentación de casos y sistematización; comunicación; y formación y organización política.

El último punto de la tercera Asamblea fue la lectura, para ser aceptada o modificada, del pronunciamiento que presentaremos el viernes 25 de noviembre en el mitin, al terminar la marcha, en la Plaza de la Resistencia en San Cristóbal de Las Casas, donde nos manifestaremos junto con las participantes del Congreso Feminista de Chiapas, y la peregrinación convocada por el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE).

Para cerrar nuestro evento, compañeras del MODEVITE y de comunidades de la zona Norte y Altos realizaron un altar maya, ante el cual nos invitaron a ofrecer un rezo, una danza y canciones para agradecer a la madre tierra por todo lo que nos da, así como para pedir fuerzas para seguir luchando en su defensa.

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