Daños y miedo obligan a cerrar escuela en colonia Maya

Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

Viernes 30 de Septiembre de 2016

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Daños y miedo obligan a cerrar escuela en colonia Maya

Año VII

No. 345

Sin familias estables, priva la violencia: Arizmendi Esquivel Elio Henríquez

Pág.5

Migrantes indígenas entre discriminación y malas condiciones Maribel Hernández Núñez

Pág.6

En Chiapas, Hidalgo y Nuevo León, ya pueden casarse personas del mismo sexo: SCJN Chiapas Paralelo

Toma CIOAC edificio de CNDH por olvido de gobierno de Chiapas

Alarmantes 13 muertes de cáncer en comunidad indígena Francisco Pèrez

Opinión • Elizabeth Patricia Pérez

Pág.13

• Rafael Landerreche Pág.14

• Gerardo González Pág.15

• Jofiel Pág.15

• Hugo Isaac Robles Pág.16

•Luis A. García Rincón Pág.18

Jornadas de Paz y Dignidad pasa por Chiapas

Pág.9

Reconocen labor a Primer Foro periodistas de radio por Intercultural Juvenil su trayectoria en sobre Biodiversidad Chiapas

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Viernes 30 de Septiembre de 2016

Año VII

No. 345

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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A principios de semana la noticia fue el cinismo de los servidores públicos: Silvia Argüello, Emilio Gómez y Óscar López, tres regidores pertenecientes a la bancada Verde. Sonreían a la cámara antes de un vuelo matutino a la Ciudad de México; el motivo del viaje era ir a platicar con sus amigos diputados federales, para lo que tuvieron que cancelar la sesión pública de Cabildo. Seamos sinceros, el trío de levantadedos estando cerca o lejos, no le sirven de nada al pueblo.

Para justificar el viaje, el alcalde feliz publicó fotos donde se mostraba intentando establecer comunicación con sus “amigos” los legisladores del Distrito V Federal: Marisol Sandoval de Lobato y Guillermo Santiago Rodríguez, posando la primera para las fotos mientras que el último se deslindó de la publicación en redes de Don Próspero.

Las autoridades tienen el descaro de mostrar su indiferencia y prácticamente nula capacidad para solucionar los constantes problemas sociales de San Cristóbal, aun así tienen percepciones mensuales aproximadas de $75,000 ¿De ahí salió su viaje, o se autorizaron una partida para andar de turistas? ¿A qué fue el alcalde?, ¿acaso no cuenta con el apoyo del gobierno estatal? ¿Ya se le quemaron todos sus recursos para sostenerse en el poder?

Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Colaboradores -Elio Henrìquez -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricia Pérez -Gerardo González -Jovita Gómez Cruz -José Higinio Alcázar Magaña -Victor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez

L

os de siempre van por el botín, con ambiciones, traiciones y las mismas mentiras.

Como ya se ha mencionado en varios medios de comunicación y en redes sociales, más de uno está en plena campaña para ocupar la silla de Gobernador de Chiapas; desde el mismo palacio de gobierno a través de Manuel Velasco o los grupúsculos facticos del poder en el estado, han soltado a sus sirvientes para cuidarles las espaldas al actual gobernador e inicien la lucha para buscar la simpatía de la gente contraviniendo las leyes electorales flagrantemente como lo hizo en su momento el actual, que de paso, él y sus funcionarios han contribuido en la agudización de la crisis y caos en la que hoy nos encontramos los chiapanecos.

Fue a partir del 15 de septiembre, aprovechando los días de asueto por los festejos patrios, en que los politiqueros de siempre a través de diferentes estrategias demagógicas intensificaron su carrera por llegar a la gubernatura de Chiapas, algunos con posibilidades, otros con el único objetivo de desgastar a los partidos de oposición, y otros más como simples empleados para ir como avanzada siguiendo instrucciones de sus patrones en turno, es pues así como hoy podemos observar a los calientes en la carrera por la silla gubernamental, conformarse con algún hueso político o simplemente seguir viviendo de la teta presupuestal.

Por un lado tenemos que a través del Partido Verde Ecologista y su “nueva imagen”, se acomodan y afilan los dientes para seguir acabando a Chiapas, a través de sus alfiles Eduardo Ramírez Aguilar y Fernando Castellanos Cal y Mayor, quienes aparecen con algunas posibilidades para seguir como parásitos, viviendo del pueblo y a base de mentiras y corrupción buscan imponer su simpatía al electorado.

Dentro este escenario de calientes para la gubernatura, también se mencionan los nombres del diablito Roberto Albores Gleason y el teveazteco Luis Armando Melgar, quienes desde el rancio y decadente PRI en Chiapas quieren construir su candidatura aprovechando sus nexos políticos de corrupción con grupos del centro del país; buscan la venia de la cúpula para que los impongan y sigan la ruta de la mentira, abusos y corrupción como política de gobierno.

Por otro lado, desde el discurso de la izquierda en el poder (como si existiera), aparece Plácido Morales Vázquez, un conocido oportunista, quien con un discurso demagógico y de oposición busca cautivar a la mayoría y asaltar la buena fe de los seguidores de MORENA. Morales Vázquez se muestra como una opción de la izquierda pero quizá sufre de lagunas mentales porque de lunes a viernes es funcionario de mando medio del actual gobierno corrupto y repudiado por gran parte de las y los gobernados.

Por último, está uno de los hombres más nefastos para la ciudadanía sancristobalense: Enoch Hernández Cruz, el mejor vendedor de los espacios públicos y humedales de nuestro municipio, entre otras graves actos que cometió siendo alcalde de San Cristóbal, que representa y juega el mismo papel perverso que Placido Morales. Enoch a través de su podercito que tiene y le otorga la mamá del gobernador, está promocionando su imagen y buscando otra candidatura, desde donde opera lapidando los recursos públicos con el objetivo de seguir de parásito con toda su parentela.

Todos estos empleados públicos confían que la amnesia política de los chiapanecos haga presencia y no recuerden dentro de algunos meses el mal que le han hecho a Chiapas y sus jefes confían que con despensitas o repartiendo migajas puedan llegar a la meta. Pero con esa estrategia, ya desgastadas, demuestran que lo menos que ofrecen al pueblo es gobernabilidad y estabilidad, menos capacidad, siendo los primeros en violar las leyes y en especial las electorales. No permitamos que el gobierno y sus fieles servidores sigan saqueando nuestros recursos, debemos exigir castigo a estos detractores y defraudadores del pueblo.

No más de lo mismo.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

Fraccionamiento El Mirador.

María Auxiliadora.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Tel. (967) 63 1 43 16

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/semanariomiradasur

Viernes 30 de Septiembre de 2016

Jornadas de Paz y Dignidad Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Para cumplir la profecía de los abuelos, que el “Águila del Norte” se una con el “Cóndor del Sur” para formar “un sólo cuerpo, un solo corazón”. Las Jornadas de Paz y Dignidad están realizando diversas actividades en la ciudad y en el estado donde esperan la llegada de corredores provenientes del país de Alaska.

Las organización internacional Jornadas de Paz y Dignidad, cada cuatro años hacen estas carreras espirituales, donde se pide por una causa, y en esta edición celebran y rezan por las “Semillas”, por el equilibrio y limpieza de la Madre Tierra, para sembrar en tierra y agua libre de contaminación, para unificar voces y rezos de los pueblos indígenas que están en defensa de las culturas originarias.

Las Jornadas de Paz y Dignidad es una iniciativa que acordaron más de 200 representantes de diferentes naciones indígenas en 1990, ahí los Sabios Abuelos hablaron de una profecía que anunciaba la unión del continente en un solo cuerpo, conocido como la “Profecía del Águila y el Cóndor” en su unión con el Quetzal.

La primera vez que se celebraron las Jornadas de Paz y Dignidad fue en el año de 1992, dedicando un tema en específico, mejor conocido como el Rezo de la Carrera, por lo que realizan

la “Carrera Espiritual”, donde un grupo de corredores salen de Alaska, y el segundo de la Patagonia, portando Bastones de Mando, que representan los “Abuelos Sagrados” de los pueblos originarios. Durante los recorridos se limpian y se crean nuevas líneas energéticas para despertar de sueños ilusorios a corazones y mentes de cada país.

Desde que se hizo por primera vez el Rezo de la carrera, 1992, el tema en específico fue por “Los Niños”; posteriormente en 1996 “Sabiduría de los Abuelos y las Abuelas”; en el 2000, “La Familia”; en el 2004, “La Mujer, Madres, Abuelas”; 2008, “Lugares Sagrados”; 2012, “La Sagrada Abuela Agua”; y 2016, “Semilla”.

Francisco Ismael Lora Díaz, miembro de la organización internacional Jornadas de Paz y Dignidad, informó que la “Profecía del Águila y el Cóndor” es una manera de recuperar las tradiciones, porque muchos de los pueblos originarios creen que los seres humanos son producto de la semilla del maíz, y de la tierra.

Explicó que desde el 1º mayo se activó el rezo por las “Semillas”, a partir de ese momento los corredores del “Águila del Norte” salieron de Chickaloon, Alaska, y los representantes del “Cóndor del Sur” de la Patagonia, Argentina, donde ambos grupos deberán encontrarse en el Canal de Panamá.

Asimismo describió que desde el

Manuel Cantoral/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Teniendo como escenario a La Enseñanza Casa de la Ciudad, el sábado 24 de septiembre dio por concluido el festival de poesía “Carruaje de Pájaros”.

En entrevista con Fernando Trejo, director general del festival internacional de escritores Carruaje de Pájaros en el último día de actividades en esta colonial ciudad, nos dio los pormenores de la trayectoria que envuelve a dicho proyecto, siendo este la novena edición que se realiza desde 2008.

Este año el y la escritores homenajeados fueron el dramaturgo Carlos Olmos, “por la importancia de vida y de su obra” y también la maestra Elba Macías por ser “una voz fundamental en la poesía escrita por mujeres” en palabras del mismo Fernando Trejo.

Festival Internacional de Escritores Carruaje de Pájaros: suma de voluntades y esfuerzos Fueron alrededor de 50 escritores invitados los que dieron brillo al festival, originarios del norte, centro y sur del país, Centro y Sudámerica, que se reunieron en Chiapas para participar en uno de los festivales de letras más importantes del estado.

“Una suma de voluntades y esfuerzos” es como Trejo define al apoyo brindado por amigos e instituciones públicas como el CONECULTA Chiapas, la Secretaría de Educación, la Secretaría de Turismo, el Instituto Tuxtleco de Arte y Cultura, la Dirección de Cultura de SCDLC, el FONCA, el programa Tierra Adentro a través de su oferta editorial, la Enseñanza Casa de la Ciudad, el Centro Cultural Rosario Castellanos, UVG Comitán, el

27 de septiembre las Jornadas de Paz y Dignidad, llegaron a México, en Tapanatepec, Oaxaca, para hacer parada en Jiquipilas, luego se trasladaron a Tuxtla Gutiérrez; para el 28 de septiembre los corredores salieron de la ciudad capitalina para dirigirse a San Andrés Larráinzar; 29 de septiembre, de San Andrés Larráinzar arribaron a San Cristóbal de Las Casas, posteriormente irse a Nuevo Corral Ch'en; 30 de septiembre de Nuevo Corral Ch'en, visitar Amatenango del Valle, luego llegar a Comitán, cede para celebrar el “Día Internacional del Maíz”; 01 de octubre de Comitán hacia Chamic, Frontera Comalapa; y el último día de estadía en Chiapas, 02 de octubre, los corredores saldrán de Frontera Comalapa rumbo a La Mesilla.

A los interesados que quieran ser corredores, y vivir esta experiencia, no importando si son jóvenes, ancianos, hombres, mujeres, indígenas, no indígenas, comprometidos con la permanencia de la cultura nativa, se les invita a participar ya sea un día o durante toda la carrera en el estado, así que si te animas puedes ponerte en contacto con la coordinación local a través del Facebook: Jornadas de Paz y Dignidad Chiapas 2016; las recomendaciones que se les pide a los corredores es que como se trata de una ceremonia sagrada, los participantes deben abstenerse a usar drogas, alcohol y relaciones sexuales.

Lora Díaz expresó que para

Colegio Mariano de Comitán, entre otras.

Durante tres días se desarrollaron las actividades y lecturas del evento literario, en tres ciudades chiapanecas: dando inicio en la capital, Tuxtla Gutiérrez el día jueves; continuó el día viernes en Comitán de Domínguez y concluyó el sábado en San Cristóbal de Las Casas, entre lecturas, homenajes y entrega de reconocimientos de los participantes.

Enlazar y hermanar a los pueblos, es uno de las finalidades del festival, como asegura el director del proyecto, que también se desarrolla de manera virtual con la página www.carruajedepajaros.com.mx; con un programa radiofónico en Radio Unicach y además en redes sociales.

Reconocen labor a periodistas de radio por su trayectoria en Chiapas Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- La Enseñanza Casa de la Ciudad fue el escenario perfecto para la entrega de reconocimientos a locutores Decanos, por sus años de servicio en San Cristóbal de Las Casas.

La tarde noche del pasado jueves, fueron entregados reconocimientos por Rosalía Buaún's Sánchez, presidenta de la Asociación Nacional de Locutores de México a José Luis Díaz Martínez, por 41 años de servicio como Locutor; Heriberto Velasco Castañeda, por 38 años de servicio como Locutor y Periodista.

Además a Manuel Martínez López, por 28 años como reportero en prensa Oral y Escrita; Rigoberto Espinoza Maldonado, por 32 años de servicio como Locutor y Andrés Contreras Mejía, Reconocimientos a la Creatividad Radiofónica.

“Tenemos delegaciones en toda la república, es obligación saludar a mis compañeros y reconocer la labor que están realizando al frente de un micrófono en los diferentes estados de la república”, mencionó.

Entrevistada al final del evento, Buaún's Sánchez lamentó que a pesar de que han tenido acercamientos con las autoridades procuradoras de

justicia, específicamente con el Fiscal de atención a delitos contra periodistas, no puedan hacer nada.

“El fiscal de los delitos contra periodistas no puede hacer mucho, desgraciadamente siguen y siguen habiendo casos de violencia hacia todos mis compañeros locutores y lo único que les pido es que tengan mucho cuidado y que las autoridades ojalá pongan fin a estos actos de violencia”, señaló.

Subrayó que esta profesión se ha convertido en la más peligrosa, “sobre todo a través del periodismo radiofónico y escrito y estamos muy preocupados”.

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recibir a los corredores de las jornadas realizaron un altar dedicado a las semillas del maíz, además de contar con la asistencia de representantes, cuyas comunidades han compartido sus tradiciones en este evento, como son Pantelhó, Chenalhó, Chalchihuitán, Amatenango del Valle, Huixtán, Oxhuc, Bachajón, Sitalá, Guaquitepec, San Juan Cancuc, y Tila.

Señaló que en la actualidad las semillas están siendo agredidas, principalmente por la empresa “Monsanto”, debido a que está creando el maíz transgénico, perjudicando a la cultura, a las raíces.

Agregó que “no afectemos a la Madre Tierra, la naturaleza, porque ella nos da de comer, nos da agua, nos cuida”.

Para finalizar, si usted está interesado en apoyar a las Jornadas de Paz y Dignidad, Chiapas, puede aportar algún recurso económico a la cuenta: 2879218238, a nombre de Laura Janeth Santiago Hernández.

UNICH conmemora el Día mundial del turismo San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.La Universidad Intercultural de Chiapas se une a la celebración del Día Mundial del Turismo, establecido por la Organización Mundial del Turismo el 27 de septiembre; que tiene por lema en su edición 2016 Turismo para todos: promover la accesibilidad universal.

Durante el acto inaugural, Roberto Arturo Morales Ortega, rector de la Unich, resaltó el entorno natural y cultural de la entidad que propicia el desarrollo de actividades de turismo alternativo para beneficio de las comunidades y fomentando a través de ellas la conservación y respeto a nuestros recursos naturales, promoviendo además la cultura de nuestros pueblos originarios.

En ese sentido reconoció a Domingo Gómez López, coordinador de investigación y posgrado y docente de la Unich por su trayectoria académica y trabajos realizados en beneficio de las comunidades, de quien además dijo es un orgullo pertenezca a la Organización Mundial del Turismo como miembro activo.

Luego del acto protocolario, Elizabeth Patricia Pérez Sántiz, presidenta de la Asociación Amor Sin Fronteras A.C, impartió la conferencia Turismo Inclusivo, en la que explicó la importancia de brindar servicios de calidad a las personas con alguna discapacidad y que deseen realizar este tipo de actividades, recalcó que el turismo es para todos y es un mercado que se debe fortalecer.

Además se realizó un rally, organizado por estudiantes de turismo alternativo de la misma universidad, en el que participaron también docentes y administrativos en pruebas de ciclismo, fuerza en cuerda, preguntas de conocimiento general, entre otros, de los cuales se premiaron a los tres primeros lugares.

En tanto que en la Unidad Académica Multidisciplinaria de Valle del Tulijá, ubicada en el municipio de Salto de Agua, se llevaron a cabo actividades de espeleísmo, kayak, natación y pesca recreativa, convivencia que culminó con un refrigerio entre la comunidad universitaria de aquel municipio.

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Toma CIOAC edificio de CNDH por olvido de gobierno

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Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Tal como lo anunciaron el pasado martes, integrantes de la Central Independiente de Obreros, Agrícolas y Campesinos (CIOAC) del municipio de Venustiano Carranza tomaron las instalaciones de la visitaduría de la Comisión Nación de los Derechos Humanos (CNDH) ubicado sobre la avenida Josefa Ortiz de Domínguez, a la altura del número 28 del barrio de Santa Lucía de esta ciudad.

En conferencia de prensa Corazón Gómez Consuegra, parte del Comité Nacional y Estatal de la CIOAC, lamentó que a pesar de haber marchado e instalado hace días un plantón en las afueras de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos (CEDH), no tuvieron ninguna respuesta a sus demandas, que los obligó continuar con sus planes de protesta.

Entre sus peticiones aparte de justicia por el asesinato de Fernando Cruz Culeg, señaló en un comunicado de prensa, está también la atención a los 121 desplazados de la comunidad 20 de Noviembre y Leyba, municipios de Las Margaritas; la devolución de varias unidades legalmente concesionadas, secuestrados por la “delincuencia organizada”.

Demandó justicia por el asesinato de Javier Lara Méndez, ocurrido en Tolanca, poblado nuevo del municipio de Amatenango del Valle el 16 de junio de 2016.

Gómez Consuegra, pidió además la entrega de los apoyos de parte de la Secretaría del Campo, “pago inmediato de los predios en posesión por militancia de la CIAC y solución a los desplazados del municipio Nicolás Ruiz”.

Apuntó que estas acciones son parte de las acciones que emprendieron la semana anterior en el municipio de Las Margaritas con 5 mil personas, y adelantó que el próximo martes se

movilizará la zona norte de Chiapas con bloqueos de tramos carreteros. **** Cioac pide intervención por problemas intercomunitarios Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Integrantes de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC) tomaron las instalaciones de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos (CEDH) en demanda a la solución de diversos problemas sociales, de transporte, tierras.

José Antonio Vázquez Hernández, Secretario General de CIOAC, explicó que actualmente tienen “problemas intercomunitarios, expulsados de la comunidad Leyva Velázquez, municipio de Las Margaritas, y expulsados de 20 de Noviembre y había confrontaciones en la zona norte por el problema de transporte entre legales e ilegales, los compañeros nuestros son los concesionados y hay un grupo de organizaciones o de grupos que quieren salir piratas y los compañeros no lo han permitido”.

Dejó ver que han presentado ante el estado una serie de problemas, que

tienen en diversas regiones o municipios del estado de Chiapas, entre ellos en la zona Centro donde “concesionados y los que tienen secuestrados las unidades son piratas”.

Argumentó que existen temas de la comunidad Los Riegos, que es problema político desde 2011, además de la comunidad “Lomantán” donde está a punto de reventar entre ejidatarios y posesionarios o avecindados.

“Los temas no están resueltos, en Carranza desalojaron a un grupo de compañeros hace tres meses, quedamos con el gobierno del estado que se les iba comprar un pedazo de terreno pero no han completado para nada. Acerca del problema de transporte que tenemos ahí en Villa Las Rosas, Soyatitán, ellos se han hecho la vista gorda”, amplió.

El dirigente acompañado de unas 450 personas del municipio de Venustiano Carranza en su mayoría, pidió la instalación de una mesa de negociación donde intervengan representantes del gobierno con carácter resolutivo, para avanzar pues existen negociaciones que se han quedado sin cumplimiento.

Por cuarto año familias y mascotas acuden al “Perrotón 2016” Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Caninxs de diversos tamaños, colores y algún otro minino, se dieron cita con sus dueñxs en las instalaciones del Centro del Deporte Escolar y Municipal (CEDEM), para participar en el evento denominado “Perrotón 2016” con motivo a la celebración el 28 de septiembre del “Día Mundial de la Rabia”, y dar oficialmente el inicio a la “Semana nacional de reforzamiento de vacunación antirrábica canina y felina”, comprendida entre el 25 de septiembre hasta el 1 de octubre.

El programa del “Perrotón 2016” estuvo conformado por un maratón corto, módulo de vacunación, rifas, exhibiciones, además de una feria de adopciones, es la cuarta ocasión que realizan este evento en favor de los animales. Esta actividad es única en su tipo en todo el estado de Chiapas.

Gloria del Carmen Molina Vera, médica veterinaria y responsable del programa Zoonosis, de la Coordinación de Epidemiología de la Jurisdicción Sanitaria Número 2, indicó que a las 10: 00 de la mañana se realizó el “maratón corto”, siendo exclusivamente una actividad para los perros con sus dueños, en donde corrieron un tramo aproximado de tres kilómetros, premiando a los tres primeros lugares que llegaron a la meta, otorgándoles regalos en efectivo, reconocimiento para la mascota y

medalla para el propietario. Cabe aclarar que las vacunaciones se hicieron después de la carrera para que el animal no hiciera actividades físicas extenuantes.

El módulo de vacunación antirrábica canina y felina, así como la desparasitación gratuita, atendió a 350 mascotas. También hubo una feria de adopción promovido por “Esteriliza San Cristóbal”, exhibición de perros adiestrados por la escuela “Poder Canino”, exposición comercial de productos veterinarios, y tres rifas organizadas al principio, en medio, y al final del “Perrotón”.

Molina Vera explicó que al registrarse los dueños de las mascotas se les asignó un número, mismo que se utilizó para el sorteo de los ganadores, los premios fueron desde accesorios para la mascota, hasta cortesías para los dueños en restaurantes patrocinadores; sin embargo se trató de que el 50 % de los participantes llevaran algún presente.

Expresó que México es uno de los pocos países en Latinoamérica que realizan campañas de vacunación masiva gratuita, ayudando a controlar los focos rábicos. La dinámica de la campaña es la siguiente: “La Secretaría de Salud desde 1990 lanza la semana de vacunación antirrábica canina y felina gratuita y oficialmente se realizan dos, una en el mes de marzo y la segunda del año en los días de septiembre y octubre”.

Las brigadas de vacunación están visitando los diferentes barrios de la ciudad, en el horario de 9:00 de la mañana

a 1:30 de la tarde, ubicándose en los parques, escuelas o atrios de las iglesias, donde la población puede llevar a su perro o gato a vacunarlo, la información de las sedes y las fechas se están dando a conocer por la radio, o pueden acudir a preguntar en los dos puestos de vacunación permanentes situados en los Centros Urbanos de Salud de “Los Pinos” y de la “Zona Norte”.

Entre los dueños que llegaron con su mascota al “Perrotón 2016”, fue Ramsés Jordán Girón Champo, niño que participó en el maratón corto con su mascota llamado “Duin”, manifestó que fue un evento muy divertido donde se distrajo su perro, además de vacunarlo.

Otra persona fue Abril Champo Ortega, acompañada de sus hijxs, hermanas, y los protagonistas de este evento, sus caninas “Puca” y “Arenita”, quien declaró: “Venimos a correr un rato con nuestras mascotas porque nos hace falta convivir con la familia, además de hacer deporte, el maratón estuvo muy bien, aunque cansado, cada año venimos con nuestras mascotas”; agregó su opinión de este suceso: “Ojalá hagan más eventos de este tipo, y participe más gente porque está muy bonito”.

Para finalizar, Gloria del Carmen Molina Vera invitó a todos los dueños a que participen con su mascota a la “Semana nacional de reforzamiento de vacunación antirrábica canina y felina”, porque “Una mascota sana, es una familia sana”.

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Primer Foro Intercultural Juvenil sobre Biodiversidad Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

30 de Septiembre.- Con el objetivo de integrar a los jóvenes en la toma de decisiones en pro de la conservación de la biodiversidad, ante la situación actual del estado de Chiapas, la Red Mexicana de Jóvenes por el Ambiente (REMEJA) llevó a cabo el “Primer Foro intercultural Juvenil sobre Biodiversidad”.

Al respecto, Roberto García Martínez, Coordinador Estatal de la Red, detalló que participaron en el evento jóvenes de entre 15 y 29 años de diferentes asociaciones civiles, instituciones educativas, quienes elaborarán un pronunciamiento como resultado de las mesas de trabajo con repercusión en las políticas públicas del país.

Entre los temas abordados están “La biodiversidad de Chiapas y el papel de las Áreas Naturales Protegidas”, “Juventud y Cambio: biodiversidad, Crisis planetaria y horizontes de humanidad”, “Convenios sobre la Diversidad Biológica y COP 13”, impartidas por Luis Alberto Martínez Hernández, Roberto García Martínez, Alma Ana Narváez Barrios, Itzel Gómez Castillejos de la REMEJA; Miriam Jeannette González García de Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP) y Felipe Reyes Escutia de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH).

Subrayó que este evento, busca además adentrar a los jóvenes en “la Conferencia de las Partes” (COP), en su XIII edición a desarrollarse en Cancún, Quintan Roo, donde se reúnen 196 países para debatir temas de conservación de la biodiversidad.

“El desinterés es la principal causa de la pérdida de la biodiversidad, los jóvenes tenemos mucho potencial para hacer muchas cosas, por eso el foro está dedicado a ellos, porque somos el sector con más energía y con mucho más propuestas en pro de la conservación de la biodiversidad”, amplió García Martínez.

Recordó que la Red Mexicana de Jóvenes por el Ambiente es una iniciativa de Esther Ortega Reyes, Directora de Juventud de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales, para integrar a jóvenes de diferentes carreras e instituciones en la participación y generación de estrategias que conserven y hagan un manejo sustentable de los recursos y la participación social.

Participaron jóvenes de Tuxtla Gutiérrez, San Cristóbal, Suchiapa, San Fernando, entre otros de la región Altos de Chiapas.

Viernes 30 de Septiembre de 2016 Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- El obispo de la diócesis de San Cristóbal, Felipe Arizmendi Esquivel afirmó que “sin una familia como Dios quiere, no hay futuro”, pues en ella “están los cimientos de la convivencia social y del progreso”.

En rueda de prensa, agregó que “sin una familia estable y armónica, sólo hay violencia, inseguridad, miedo, soledad, agresividad; los grupos violentos y el crimen organizado reclutan a adolescentes y jóvenes provenientes de familias desintegradas”.

Por ello, añadió, “si queremos tener un México, un Chiapas y un pueblo en paz y en progreso integral, salvemos, protejamos y formemos familias bien cimentadas en el amor adulto, en el diálogo conyugal y familiar, en el trabajo compartido, en la fe cristiana bien informada y comprometida. De estas familias dependen la sociedad y la Iglesia”.

Manifestó que “no ofendemos a quienes tienen otras tendencias en su sexualidad. Son personas a quienes se debe respetar y no dañar. Cada quien es libre para vivir su sexualidad.

Nosotros sólo ofrecemos lo que Dios nos dice sobre la familia. Respetamos a quien no quiera tomarlo en cuenta, pero no se vale que nos ofendan y calumnien por manifestar nuestra fe”.

Luego de recordar que en la arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez y en la diócesis de Tapachula se organizaron recientemente

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Sin familias estables, priva la violencia: Arizmendi Esquivel peregrinaciones en contra de los matrimonios igualitarios, Arizmendi Esquivel explicó que en la diócesis de San Cristóbal no ha habido marchas porque “no hubo fieles laicos que las promovieran y son ellos los que en otras partes las alentaron; los obispos apoyamos sus iniciativas, pero son los creyentes laicos a quienes corresponden estos eventos”.

Remarcó: “Son ellos los que en otras partes las alentaron; los obispos apoyamos sus iniciativas, pero son los creyentes laicos a los que corresponde organizarlas. Aquí no lo hicieron y nosotros tampoco estamos supliendo la responsabilidad de los laicos, a ellos les toca, ya son adultos, no van a ser niños eternamente dependiendo de lo que diga el papá obispo y papá párroco”.

Tampoco se llevaron a cabo, abundó, porque “con tiempo los obispos y los integrantes del Consejo Interreligioso de Chiapas (formado por obispos y pastores de diferentes iglesias evangélicas) hablamos de estos puntos con los líderes del Congreso local. Y sobre todo porque, de común acuerdo con las familias del Encuentro Matrimonial Mundial de la diócesis, promovimos nueve conferencias que se están llevando a cabo sobre lo que es una verdadera

familia, según el plan de Dios”.

Por separado, el arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Fabio Martínez Castilla, pidió proteger a la familia como un “legado” para mantener la paz y el progreso”, pues ésta es “el verdadero legado a la humanidad”.

Señaló que en días pasados, se realizaron en la Ciudad de México y en muchas otras partes del país diversas marchas “para defender la familia natural, que sólo existe entre un hombre y una mujer que se aman, se complementan, se ayudan y colaboran con Dios en la generación de nuevas vidas”.

Sostuvo que “se organizaron ante la amenaza de cambiar la Constitución Política del país, para llamar matrimonio a cualquier unión entre dos personas incluso del mismo sexo”.

Al mismo tiempo, dijo, “hubo manifestaciones en sentido contrario, para defender lo que consideran un derecho de quienes intentan formar otro tipo de familias, con cohabitación marital entre personas del mismo sexo”.

Precisó que “algunos diputados han dicho que la iniciativa del presidente va a la congeladora pero hay otros que están abogando porque se reactive y se discuta y en su caso aprobar.

En otro tema dijo que el asesinato de dos sacerdotes en Veracruz y uno en Michoacán “indica la descomposición social” existente en el país.

“Si esto pasa con personas a las que normalmente la mayoría de personas respeta y valora porque la mayoría de sacerdotes son gente de confiar y bien aceptada en la comunidad, toda la gente tiene más miedo de lo que le puede pasar”, agregó.

“Hay gente que no tiene ningún valor; hay una descomposición social muy preocupante y por eso insistimos en que desde la familia hay que poner cimientos para que no sea el dinero lo que más le importe a algunas personas”, señaló en entrevista.

Al preguntarle su opinión acerca del asesinato de los sacerdotes Alejo Nabor Jiménez Juárez y José Alfredo Suárez de la Cruz, ocurrido en Veracruz, así como de José Alfredo López Guillén, en Michoacán, Arizmendi Esquivel expresó: “Nos duele muchísimo que haya acontecido no sólo con sacerdotes sino con cualquier persona” no sólo en esos estados.

Señaló en Chiapas sólo hubo hace dos o tres años, intentos de extorsión telefónica en contra de religiosos, pero no asesinatos ni secuestros.

Por inseguridad, estudiantes de primaria reciben clases en espacio prestado Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Estudiantes de la escuela primaria “José Vasconcelos Calderón” ubicada en la colonia Maya de esta ciudad, marcharon de esa colonia hacia la Casa Don Bosco, donde recibirán clases provisionales acompañados de padres y madres de familia y habitantes de dicha colonia, ante la falta de seguridad que ha creado la construcción de una barda, la cual fue tirada por el deslave producto del asentamiento del Fraccionamiento La Moraleja.

Fue pasadas las 8 de la mañana que más de 150 personas emprendieron la caminata con pancartas demandando se repare el daño por parte del propietario del predio La Moraleja Óscar Liévano Narváez, pues además no han cubierto los daños de 20 viviendas que resultaron afectadas la noche del 5 de junio.

Al respecto, Martín López López hizo saber que preocupados las familias por la pérdida de clases, buscaron un espacio en el inmueble conocido como “Don Bosco”, ubicado en esa zona, a espera de que se garantice las condiciones de seguridad de los infantes.

“Nos propusieron un dren pluvial, nos entregaron el proyecto y descubrimos que era un proyecto mal hecho, porque en el proyecto hablaba de colonias de la zona norte, de Cuxtitali, calles que no son de la colonia Maya, y nosotros la gran reflexión que hacemos es que el dren era un servicio para el señor Liévano, para que el fraccionamiento del señor Liévano tire su agua y pase por la colonia maya”, añadió.

“Nos atrevimos a estudiar el proyecto y dijimos 'no lo queremos', porque estamos haciendo una propuesta nueva que es algo que para muchas personas es novedoso, pero nuestros abuelos ya lo hacían: zanjas de infiltración”, abundó.

López López, hizo saber que en reuniones pasadas invitaron expertos de la PROFEPA, pero no llegaron, a quienes buscaban junto con Protección Civil del Estado, sobre las zanjas que proponen se realice.

Lamentó que el señor Óscar Liévano, crea que pagando o

reparando los daños se soluciona el problema, “pero no es así”.

“Ellos entienden que reparar el daño es pagar veintitantos miles de pesos a los dañados, pero queremos que repare el daño ecológico, daño ambiental, y hemos aprendido que países como Japón, Ecuador que han hecho estas propuestas de zanja de infiltración, buscan el nivel de un lugar y ahí hacen la zanja y hacen que se infiltre, y así enriquece los mantos friáticos, nosotros ya hicimos una propuesta y lo están estudiando, pero nos parece que es una acción económica y que no las

5 quieren”, concluyó.

Es de recordar que Martín Jiménez Hernández, director de la institución afectada, en entrevistas pasadas ha dicho que el 21 de agosto del 2015 por esta misma situación se les cayó una parte de la barda la cual fue reconstruida a mediados de marzo y principios de abril del 2016, pero tras el deslave de la colonia La Moraleja, el 5 de junio también se afectó la barda de 25 metros de largo.

En la primaria “José Vasconcelos Calderón”, reciben clases 150 alumnos y alumnas impartidas por unos 18 docentes.

Se conformará legalmente la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Salud (CNTSa) Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Joaquín García Pérez, trabajador de la Secretaría de Salud en San Cristóbal de Las Casas, informó que se reunirán en la ciudad de México para continuar con los trámites y la conformación legal de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Salud (CNTSa).

“Va ver un encuentro en la Ciudad de México para darle forma a esta nueva organización, lo que se pretende es protocolizar el acta de acuerdo, darle su registro, iniciar todo su registro para que finalmente esto se presente como una nueva organización sindical, conscientes de que aquí tenemos que remar contra corriente”, mencionó.

Explicó que actualmente están integrados a esta nueva corriente que se está formando a nivel estatal y nacional, y que en la pasada asamblea del 2 de septiembre en San

Cristóbal de Las Casas, acordaron los referentes del país para conformar dicha Coordinadora.

Abundó que la decisión de sus compañeros, quienes simpatizan con este nuevo movimiento, es estar dispuestos a integrarse a una lucha y caminar con esta nueva o rg a n i z a c i ó n , d a d o q u e l a s organizaciones actuales como el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Salud (SNTSa) y la Federación de Trabajadores al Servicio del Estado (FETSE) “son o rg a n i z a c i o n e s y a c a d u c a s , putrefacta”.

“Por todo más que bien que le hayan hecho a los trabajadores, le han hecho demasiado daño, su indiferencia, su apatía, su complicidad con el Estado, nos han hechos daño a los trabajadores, al grado de que hemos perdido muchísimos derechos y consientes que los trabajadores por omisión

también hemos sido culpables porque hemos cedido para que estos derechos se pierdan”, acotó García Pérez.

Esperan que una vez conformada la CNTSa, rescaten “los pocos derechos que tenemos, estamos dispuestos a defenderlos y a luchar por ellos, de ahí que se toma esta decisión para integrarnos a esta Coordinadora y prepararnos para lo que viene”.

Por último aseguró que esta Coordinadora se conforma justamente ahorita se atenta contra la salud de la población al querer reformar la Ley General de Salud, “la dichosa Universalización de la salud que se pregona en muchas ciudades donde están corriendo a nuestros jefes para que acrediten estas unidades justamente con el fin de que se le de paso a la Universalización”.

Viernes 30 de Septiembre de 2016

Migrantes indígenas entre discriminación y malas condiciones laborales en el norte

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Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- La organización Voces Mesoamericanas, Acción con Pueblos Migrantes, presentó un informe preliminar sobre la situación y experiencia de personas jornaleras indígenas migrantes en Sonora, además de hacer pública la campaña radiofónica “Cultivando la justicia: porque del campo nos alimentamos, el trabajo del jornalero valoramos”.

Deyanira Clériga Morales, integrante de la organización Voces Mesoamericanas, explicó que el objetivo de este informe es mostrar lo que están haciendo con las personas jornaleras indígenas migrantes tseltales y tsotsiles, originarios de los Altos de Chiapas y de las montañas de Guerrero, Oaxaca, porque estas regiones concentran a una gran población indígena y de pobreza extrema, según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) y el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL) que registran a estos tres estados como los que más expulsan migrantes a los campos del noroeste.

Declaró que el informe es “una mezcla” sobre las situaciones que viven las personas en sus comunidades de origen, las razones por las que migran como los bajos ingresos de los habitantes, debido a que el cambio climático si está afectando a los campesinos, provocando sequías, cambios de la temporada de lluvias y que el campo

no produzca grandes cantidades de alimentos, por lo que hay personas a quienes ya no les alcanza el maíz para todo el año.

Asimismo, se toca lo relacionado a los engaños y promesas que se le hace a los migrantes, para irse a trabajar a Sonora donde se les asegura que habrá mejores condiciones laborales lo que resulta un engaño porque la Secretaría del Trabajo no vigila las condiciones de trabajo en los campos agrícolas.

Al llegar encuentran que la realidad con la que se enfrentan los migrantes es otra ya que sufren de discriminación como personas indígenas, con los nombres de “los guerreritas”, “los oaxaquitas”, “las chapitas”, en el caso de las mujeres “las Marías”, además de la desvalorización del trabajo agrícola; el trabajo también abarca los contextos de las familias que se quedan, quienes sufren la migración de sus parientes.

Dentro de las diversas acciones q u e r e a l i z a r o n Vo c e s Mesoamericanas, los ponentes explicaron los derechos que tienen los migrantes, así como las actividades efectuadas en un viaje a Sonora, donde grabaron el video documental “Jornaleras y Jornaleros”, que muestra los testimonios de trabajadores originarias de Guerrero, Oaxaca y Chiapas en el valle de San Quintín, en Baja California, quienes hace un año y medio se levantaron en contra de las empresarios; Para cerrar este evento, dieron a conocer los lanzamientos de las campañas radiofónicas, “Cultivando la

Habitantes “desesperados” de Oxchuc declinan a favor de alcalde sustituto Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Seguidores de María Gloria Sánchez Gómez, pertenecientes al municipio de Oxchuc, ante la falta de atención de las autoridades al conflicto y su restitución, firmaron una minuta de acuerdo declinando a favor de Óscar Gómez López, ya que se encuentran desesperados por no poder regresar a sus viviendas de donde fueron amedrentados y obligados a deshabitarlo.

Cuestionados si fueron obligados a declinar y firmar el acuerdo, y que la presencia en la conferencia de prensa de Juan Encinos Gómez, del llamado Movimiento Social Pacifista del municipio de Oxchuc que se constituyó el 16 de octubre del 2015, entre otros que lo integran se debía a que atestiguarán para que pudieran regresar a su domicilio, Samuel López Sántiz, respondió que “sí”.

“Me deslindo porque no quiero estar con ella, trabaje tres años con Norberto Sántiz López (esposo de María Gloria) como regiduría, me deslindo, quiero estar con el pueblo”, mencionó.

Al preguntarle acerca de que si sabía cuál es el contenido de la minuta que de acuerdo con él, fue firmado y avalado por una parte del llamado “comité SAPAM”, que preside Enrique Gómez López; Francisco Gómez Méndez, vicepresidente, allegado a Óscar Gómez, no respondió

y se mostró con tartamudeo y otro de los presuntos declinados tomó la palabra.

-¿Ustedes no cayeron en la desesperación al ver que no pueden estar en su municipio y por eso voltearon a favor de Óscar Gómez?“sí”, respondieron, pues han vivido meses fuera de Oxchuc y escondidos de los allegados de quien dice ser edil, y aseguran “no queremos problemas con la familia, con los hijos, queremos estar en nuestro pueblo”.

A la pregunta -¿Por qué hay gente de Óscar Gómez aquí y el señor Juan Encinos?nuevamente dijo deslindarse de María Gloria, pero reiteró estará con el pueblo y con su familia en la cabecera.

De llegar a regresar a gobernar María Gloria a Oxchuc, dijeron no comprometerse a simpatizar con ella, pero sí de estar con el pueblo.

Fuentes cercanas al municipio de Oxchuc, aseguran que los firmantes de la minuta firmada, Olegario Gómez Sántiz, José Luis Gómez Sántiz, Angelina Gómez Sántiz, Silvano Gómez Gómez, Juan Víctor Gómez Sánchez, Manuel Baltazar Gómez Sánchez, Isidro Lopez Gómez y Daniel López Sántiz, fueron obligados.

Lo anterior ya que de lo contrario no podrían regresar y transitar libremente al municipio donde tienen su patrimonio, así como se les quitaría el servicio de agua, drenaje, y libre tránsito.

justicia: porque del campo nos alimentamos, el trabajo del jornalero valoramos” en las lenguas originarias tsotsil y tseltal, que tiene como propósito informar y sensibilizar a la población local en los municipios de los Altos de Chiapas sobre los derechos, las condiciones como jornaleros indígenas migrantes; de igual forma la campaña radiofónica del estado de Sonora, que habla sobre la dignificación del trabajo agrícola, a través de la reflexión de preguntarse de dónde provienen los alimentos que se consumen para valorar el trabajo de las personas que migran.

Clériga Morales declaró que existe un sindicato de trabajadores agrícolas llamado “Manuel Alvarado”, donde las personas que laboran en los campos agrícolas del noreste están afiliados a dicho grupo, pero señaló que el sindicato sirve a los intereses de los empresarios y no al de los trabajadores, además de que esta agrupación recibe cada mes una cuota de 20 pesos que las y los jornaleros deben de pagar por pertenecer a la asociación.

Para exponer las diversas actividades realizadas durante esta presentación, hubieron intervenciones de Aldo Ledón Pereyra y Deyanira Clériga Morales, i n t e g r a n t e s d e Vo c e s Mesoamericanas, Acción con Pueblos Migrantes; el Dr. Jorge López Arévalo de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH) y de Abraham Gómez Paciencia de la Coalición Indígena de Migrantes de Chiapas (CIMICH).

Alarmantes 13 muertes de cáncer en comunidad indígena de Chiapas F r a n c i s c o P é r e z Martínez/Mirada Sur. Las Tazas, Ocosingo. Septiembre de 2016. Un recorrido de aproximadamente 4 horas es la duración de la cabecera municipal de Ocosingo al ejido Las Tazas.

Los habitantes de esa comunidad, se dedican principalmente a la cosecha de básicos, como el maíz, frijol, y un pequeño porcentaje se dedica a la ganadería.

Desde el año pasado, se han venido presentando algunos problemas de salud, principalmente relacionados con padecimientos de cáncer, únicamente en mujeres. Se registró 5 casos de muerte en 2015.

Manuela Toledo Cruz, se mostró muy preocupada sobre las 8 muertes presentadas de abril a septiembre de este año. Ve estas muertes de cáncer como una epidemia y teme que vallan a morir muchas más, sobre todo porque las personas que han fallecido de este padecimiento, han sido solo mujeres de aproximadamente 25 años.

Actualmente, se tienen registro

Año VII

No. 345

Desconocen en Chenalhó comisionado de reconciliación Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Militantes del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), del municipio de San Pedro Chenalhó, demandaron la destitución del comisionado de la “mesa de reconciliación” René Velázquez Santiago y emplazaron al gobierno resolver la situación en un plazo de 48 horas en la restitución de Rosa Pérez Pérez, como alcaldesa.

Luego de una reunión, los más 300 representantes acordaron solicitar la destitución del comisionado del caso Chenalhó, a quien acusaron “de alta traición y de estar negociando en lo oscurito con Miguel Sántiz Álvarez, quien mantiene al borde de la violencia al municipio”.

En un escrito producto de dicha reunión, acusaron además al actual diputado Hugo Pérez Moreno; Óscar Muñoz, Martín Aguilar Cruz y al propio comisionado del caso Chenalhó René Velázquez, de estar promoviendo la violencia y contratos de obras bajo el agua, por las cuales los denunciados se benefician con empresas coludidas del ramo de la construcción.

Los también comités del PVEM, desmintieron el mal supuesto manejo de los recursos por parte de la alcaldesa Rosa Pérez, pues señalaron que desde que la obligaron a solicitar su renuncia a la fecha, aun no maneja las cuentas de la comuna, mucho menos ha ejercido ningún recurso público.

“Es Clemente Gómez Pérez, quien usurpando firmas de supuestos regidores nombrados anticonstitucionalmente, es quien maneja la cuenta pública, bajo la supervisión de la notaria Ana José Juárez Burgos, de la Notaría número 93 quien se presta a la ilegalidad en el manejo de los recursos en complicidad con el Congreso Local”, citan.

Reiteraron el emplazamiento de 48 horas para resolver el caso, toda vez que pasado el ultimátum, serán los únicos responsables de lo que pudiera ocurrir en el municipio.

Finalmente los comités respaldaron a Rosa Pérez, a quien acordaron mantener en el cargo a quien recordaron “ganó bajo plebiscito en usos y costumbres y posteriormente en una elección constitucional”.

de 3 personas con ese mismo padecimiento, y otras siete personas tienen el Virus del Papiloma Humano. “No sabemos cuántas más tienen que morir para que el gobierno tanto Estatal y Federal intervengan para hacer un estudio que posiblemente estén provocando estas muertes”, señaló Carlos Toledo Córdoba, Agente de esa comunidad.

Finalmente, Alberto Córdoba, representante de esa comunidad, pide a Centros de Investigación de alguna institución educativa, para que intervengan en algunos estudios como de agua, aire, medio ambiente, estudios de suelo y la elaboración de un diagnóstico preciso para erradicar este problema de salud.

Viernes 30 de Septiembre de 2016

Nueva Constituyente Ciudadana Popular del Estado de Chiapas -Resoluciones de la Asamblea Estatal de Consejos Municipales.

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Municipio de Chiapa de Corzo, Chiapas.

Al Pueblo de México A la sociedad civil chiapaneca A los movimientos sociales y civiles A las y los compañeros de la Constituyente Ciudadana Popular Las y los compañeros que conformamos los Consejos Estatales de la Nueva Constituyente Ciudadana Popular en el Estado de Chiapas, reunidos el 16 de septiembre del 2016, en el marco de la conmemoración del 206 aniversario de la lucha por la independencia de la corona española y de la lucha por la descolonización total de nuestro país y del mundo, decimos que: 1.- En Chiapas ha llegado el momento de organizar de manera concertada un movimiento para la construcción de un Gobierno en Rebeldía, de Resistencia y Desobediencia Civil, que desde consejos de gobierno municipales, barriales, comunales y de todo tipo, asuman el gobierno de la entidad, que haga realidad el proyecto de estado y de país que necesitamos las mujeres, las y los indígenas, las y los indígenas mestizos, las y los jóvenes, las y los trabajadores y las clases medias.

Para ello la Constituyente Ciudadana Popular llama a construir acuerdos desde la base de nuestras comunidades y organizaciones sobre las rutas y procesos que darán pie al nuevo gobierno, a sus leyes, a la reapropiación de nuestros territorios y de los recursos contenidos en ellos, al uso correcto de los presupuestos públicos y a un gobierno que mande obedeciendo para beneficio y felicidad de las mayorías.

2.- Ante el agravamiento de la catástrofe humanitaria que ya padecemos y la radicalización del despojo de los bienes nacionales y del trabajo de mujeres y hombres a manos de las empresas transnacionales, de los funcionarios estatales y de sus partidos políticos, necesitamos de un plan para la toma política de territorios a través de los consejos de gobierno en resistencia y la organización de levantamientos civiles pacíficos en Chiapas y en el país de acuerdo a las condiciones de cada quien. Soló de esta manera surgirá un nuevo gobierno que ponga fin a las arbitrariedades y crímenes de quien usurpa la conducción de México y de nuestro Estado. Enrique Peña Nieto y Manuel Velasco Coello junto a sus colaboradores deben ser llevados a juicio y castigados por los crímenes que han cometido.

3.- Las experiencias y logros de las jornadas en defensa de la educación pública y contra la Reforma educativa y la respuesta criminal del gobierno y de sus aliados agrupados en las cámaras patronales y los monopolios de la comunicación, demuestra que difícilmente se harán retroceder las Reformas Estructurales si no se cambia el gobierno desde la base y se expulsa de el a las y los políticos que usurpan la dirección del país. El acumulado político y cultural producido por las movilizaciones sociales y civiles de las últimas tres décadas y la crisis del viejo régimen

oligárquico antinacional y antipopular han creado las condiciones desplazar al mal gobierno y avanzar hacia la refundación de México.

4.- Estamos ciertas y ciertos que nuestro futuro se decidirá en función de los resultados de las resistencias nacionales y locales que libran las mayorías y clases nacionales en contra las clases antinacionales, las que junto a las transnacionales y el Estado estadounidense, dan cuerpo a la burguesía imperial. Verdadera responsable de los crímenes de lesa humanidad cometidos durante los últimos decenios contra el pueblo y la nación mexicana, al amparo de los tratados comerciales y político militares contraídos al margen y en contra de las mayorías. Burguesía imperial que ha desatado un nuevo proceso de recolonización de México, de ocupación integral de nuestros territorios.

5.- Además, hemos examinado que de muchas maneras las movilizaciones antigubernamentales desatadas a raíz del crimen de Iguala y del rechazo a la Reforma Educativa y los procesos de despojo territorial, de la propiedad social y pública, provocaron una crisis política de legitimidad y legalidad de todos los niveles de gobierno, de la institución presidencial y del ejército, que coinciden con el inicio de una nueva crisis económica de alcances mundiales, más compleja y difícil que la experimentada en 2008-2009.

6.- Analizamos que los últimos ajustes presupuestales que afectan la inversión social son la continuidad de las políticas antipopulares anunciadas desde el año pasado por la Secretaría de Hacienda, los recortes presupuestales aumentaran las dificultades económicas para las clases trabajadoras y medias en los próximos años. Así en la víspera del proceso electoral de 2018 están coincidiendo la crisis económica con la crisis política del régimen. El desgate de su legitimidad y legalidad con procesos de levantamiento social y descontento que desde la Masacre de Iguala apuntan al desarrollo de levantamientos civiles pacíficos como los protagonizados en las últimas semanas por la CNTE y comunidades muy diversas que defienden sus territorios.

7.- Reflexionamos que en tales circunstancias, la sociedad civil y el pueblo de México no deben abrigar falsas esperanzas, ningún partido ni candidato del régimen están por resolver los problemas de fondo de la nación y del Estado. Ninguno está por revertir la neocolonización del país; ninguno está dispuesto a enfrentar a las corporaciones empresariales, a las transnacionales y a las potencias imperialistas. La única posibilidad de enfrentar esos problemas es desde el pueblo, desde un proyecto de gobierno y refundación nacional salido de las organizaciones sociales y la sociedad civil. Que es en las coyunturas y en las movilizaciones junto a los maestros, las y los campesinos, las mujeres, las clases medias y los trabajadores, donde se está forjando el nuevo sujeto

constituyente y se está escribiendo la nueva Constitución. Es en ese sujeto constituyente y en sus luchas, donde surgirán la fuerza y la conciencia necesaria para cerrarle el paso a las salidas represivas y dictatoriales de la clase política y de las transnacionales.

8.- Reiteramos nuestro indeclinable respaldo a las trabajadoras y trabajadores de la CNTE con ellas y ellos marcharemos hasta el triunfo de sus demandas, hasta la derrota de los malos gobiernos, hasta la refundación de México.

Asimismo expresamos nuestro rechazo a las pretensiones de las transnacionales comerciales, agroindustriales, mineras y de la energía por apoderarse de nuestros patrimonios naturales y culturales. Ni transgénicos ni depredación de nuestros territorios. Para ello observamos que es necesaria la articulación de las resistencias cotidianas contra los efectos de la crisis y las privatizaciones con la resistencia nacional; que cimente una estrategia para la refundación de la nación y del Estado mexicano con la finalidad de construir y tomar el gobierno desde las autonomías, el poder ciudadano, comunitario y popular. Esos son los problemas a resolver en la actual coyuntura histórica.

Por ello señalamos que: a) La superación de la crisis radica en la construcción de un proceso de nuevo gobierno, en la elaboración de un nuevo pacto social o proceso constituyente, que hace de la participación ciudadana y comunitaria su razón de existir. Se trata entonces de reflexionar sobre las estrategias para dar paso a la solución de los problemas nacionales, a la construcción de un nuevo gobierno. b) Se trata de organizar la resistencia nacional, ciudadana, comunitaria y social. De fundir en un solo torrente las luchas cotidianas por la defensa del territorio, los derechos laborales y humanos y la lucha de todas y todos, con la construcción de un nuevo sujeto social de millones que ya ha iniciado su marcha hacia la refundación nacional.

Por lo expuesto y por amplio consenso de la presente sesión, se acuerda el siguiente Plan de Acción Política: I. Acudir a la reunión de preparación de la Tercera Asamblea Nacional a celebrarse el 8 de octubre en la ciudad de León, Guanajuato.

II. Se consensa llevar como propuestas a esta reunión: -Proseguir con la formación de los Comités Estatales en los estados faltantes.

-La discusión y elaboración de propuestas en torno a la Constitución a través de actividades diversas como las diseñadas en cada comité y en las asambleas nacionales.

-Presentar en un acto público la propuesta sobre los contenidos temáticos de una nueva Constitución el 5 de febrero de 2017.

-La realización de foros en todos los lugares donde contamos con grupos organizados.

-En enero del 2017 la realización

Año VII

No. 345

Reformar la Constitución para que el proceso electoral inicie en el 2018 Tuxtla Gutiérrez, Chis. 30 de Septiembre de 2016 (muralchiapas.com).- Una de las propuesta de la reforma política electoral en la Constitución Local en el estado de Chiapas, sería el inicio del proceso electoral en el mes de enero del año de la elección y no en el mes de octubre previo al año de la elección como lo marca a nivel federal.

De acuerdo a las últimas declaraciones del presidente del Congreso Chiapaneco, Eduardo Ramírez Aguilar, uno de los propósitos de iniciarlo así en Chiapas, es para realizar ahorros presupuestales substanciales y que no contravengan a la disposición federal.

Para ello se ha convocado a expertos en material electoral y constitucional con el fin de que en la redacción de la nueva Constitución no exista errores que puedan causar controversias en un futuro o posterior a su aprobación y promulgación.

Además se contemplan realizar los gobiernos de coalición para tener una mejor gobernabilidad, pues al tener representación en el Gobierno, esa parte representativa que arroja la votación, se tendrá mayor margen de operación política, estimó Ramírez Aguilar. de un foro con diversas fuerzas sociales y civiles para discutir la formación de una convergencia nacional que dispute el gobierno nacional en el marco de la coyuntura de lucha política actual.

III. Realización de asambleas representativas a nivel estatal para nombrar a las y los representantes de la Coordinación Nacional que habrá de sesionar regularmente.

IV. Celebrar la Tercera Asamblea Nacional de la NCCP en diciembre de 2016.

V. Vincularnos de forma explícita a todas las resistencias locales y sectoriales.

Explorar las posibilidades de una jornada de lucha que concluya con una gran movilización estatal alrededor del 5 de febrero de 2017 para convocar a la Nación a luchar por un nuevo gobierno. Avanzar en la ocupación social y política del territorio a través de consejos de gobierno a nivel barrial, ejidal, comunitario, municipal y estatal.

VI. Sumarnos a las luchas en contra de las reformas estructurales, a las luchas de la CNTE, la defensa de los bienes naturales y la propiedad pública y social: el agua en particular.

VII. Sumarnos a la demanda en contra del Acuerdo Transpacífico de Cooperación Económica (Contra el TPP).

Municipio de Chiapa de Corzo, Chiapas, a 16 de septiembre de 2016.

Viernes 30 de Septiembre de 2016

Estudiantes recordarán Ayotzinapa y Tlatelolco Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH) anunciaron una serie de actividades que iniciaron este 26 de septiembre con una marcha-mitin, y que concluirán hasta el próximo 2 de octubre recordando la desaparición de los estudiantes normalistas de Ayotzinapa, Guerrero y la matanza en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco” en 1968.

En conferencia de prensa, los también pertenecientes al Frente Nacional de Lucha por el Socialismos (FNLS), Sergio Hernández Pérez, Sebastián Lucas Hernández y Roberto Ruiz Pérez dijeron que como cada año marcharon con palos, como señal de su lucha, realizaron pintas en fachas de domicilios particulares, monitos históricos y edificios públicos, pero evitarán acciones de violencia o saqueos de tiendas por lo que se han organizado para

salvaguardar la protesta.

“Nosotros no podemos coartar ese derecho que tienen a expresarse, pero sí vigilamos esa parte de la disciplina, sin embargo algunos hechos que se llevan a cabo en el transcurso de la marcha se nos escapan”, dijo Hernández Pérez.

Subrayó que tienen contemplado un comité de seguridad, para evitar que “grupos de choque” ajenos a las actividades realicen actos violentos y sean culpados y deslegitimen las actividades, por lo que deslindó al grupo organizador de las acciones que se realicen después de las marchas.

“Los palos han sido una distinción del movimiento popular en la actualidad, no es para infundir temor, no es para ir a golpear a nadie, pero la misma situación de los grupos paramilitares de choque, que se han gestado en esta parte del estado, ha demandado la necesidad de ir mínimamente resguardado por algunos compañeros que lleven los

garrotes, sin embargo no van con la iniciativa o con la consigna de golpear a alguien o causar destrozos en algunas tiendas, es una medida para salvaguardar su interés físico”, explicó.

Detalló que para este 27 de septiembre se programó el Foro: “Tlatelolco 68, a 48 años de lucha estudiantil en México”, y el 28 “Terrorismo de estado y crímenes de lesa humanidad contra el movimiento estudiantil y popular en México” a las 5 de la tarde en el Auditorio Che Guevara de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNACH. Para el 29 contemplan la realización de un mitin-político a un año del asesinato de Héctor Sántiz López, del FNLS a las 11 de la mañana en la Plaza Catedral, y un evento político cultural a las 4 de la tarde en la plaza principal de la Facultad de Sociales.

El 1 de octubre tienen previsto realizar un mitin informativo y

Asesinato de sacerdotes, signo de “descomposición social”: Obispo Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

30 de Septiembre.- El obispo de la Diócesis de San Cristóbal, Felipe Arizmendi Esquivel, lamentó el asesinato de los sacerdotes Alejo Nabor Jiménez Juárez y José Alfredo Juárez de la Cruz, quienes fueron encontrados muertos el pasado lunes 19 en la ciudad de Poza Rica, Veracruz, lo que consideró se debe “una descomposición social”.

“Nos duele muchísimo que haya acontecido no sólo con sacerdotes, porque eso nos duele con cualquier persona, en Veracruz, Michoacán, en Chiapas o en cualquier parte, eso nos duele con cualquier parte, sea o no sea sacerdotes. Esto también nos indica una descomposición social porque si esto pasa con personas que normalmente la mayoría respetan y valoran, porque la mayoría de sacerdotes son gente de confiar, gente bien acertada en la comunidad, si esto pasa con ellos,

toda la gente tiene más miedo de que le puede pasar a cualquier persona”, mencionó.

En conferencia de prensa después de la misa de mediodía, lamentó que muchos casos de secuestros no sean por grandes cantidades de dinero y resulte más el daño que causan, pues secuestran a personas que “no tiene ningún valor, es una descomposición social muy preocupante”.

“Por eso insistimos que en la familia hay que poner cimientos para que no sea el dinero lo que más importa a algunas personas”, subrayó el prelado.

Informó que en Chiapas no hay amenazas que él tenga información, aunque hace dos años se presentaron intentos de extorsión telefónica “pero no de otro tipo de secuestros, no ha habido”.

Cuestionado sobre las amenazas que venía sufriendo el Párroco de Simojovel, Marcelo Pérez Pérez,

Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre de 2016.- Con mítines políticos, bloqueos carreteros, volanteos y demás actividades, integrantes del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) recordaron un año del asesinato de Héctor Sántiz López, por el grupo “paramilitar Los Petules”.

Durante la actividad en la Plaza Catedral de San Cristóbal, Francisco Javier Pérez Pérez, acompañado de la viuda de Héctor, Rosa Morales Díaz y sus hijos menores de edad, lamentó que a un año este caso ha sido impune, y de “complicidad de las autoridades, que han obedecido al pie de la letra los lineamientos contrainsurgentes del estado mexicano”.

“Hasta el momento no se ha hecho justicia por el crimen contra el compañero, contrario a eso, los

FNLS organiza actividades para conmemorar asesinato de líder paramilitares han incrementado la violencia hacia los compañeros del ejido El Carrizal, en la región y gozan de impunidad, al grado de intentar desaparecer a la compañera María Sántiz López e internarlos masacrar, el 9 y 11 de agosto de 2016 respectivamente, además existe una cacería contra cualquier compañero que sea integrantes del FNLS en el municipio de Ocosingo y Altamirano”, denunció.

Hizo saber que los actos en su contra surgen después de exigir la aparición de los luchadores sociales Edmundo Reyes Amaya, Gabriel Alberto Cruz Sánchez, Fidencio

dijo que se ha resuelto, aunque en hay problemas en aquel municipio como en otras partes, “qué abunde el alcohol, la droga y hasta el tráfico de armas, eso es un reclamo constante”.

Arizmendi Esquivel subrayó que en Simojovel existen más problemas de fondo “como por ejemplo se terminó el hospital y no tiene un funcionamiento, no hay ni médico, ni medicinas, ni equipo, tienen un problema grave del agua potable, hay problemas de fondo”.

Recordó finalmente que hubo promesas que se hicieron cuando murieron aquellos niños en la comunidad de Pimienta en mayo de 2015, “que no se han cumplido, entonces hay que reactivar que se puede se puedan cumplir las promesas, hay que cumplirlas, prometieron clínicas, una pensión vitalicia, el camino, algunas cosas se están haciendo pero otras faltan de hacer”.

Gómez Sántiz, Virginia y Daniela Ortiz Ramírez.

Pérez Pérez, exigió la reubicación y salida inmediata de los “paramilitares” de las Tierras del ejido El carrizal, así como el retiro inmediato del campamento “policiaco militar de las tierras de la región”, y alto a la ofensiva represiva contra el FNLS y el conjunto del movimiento.

Por ultimo detalló que en Ocosingo realizaron un bloqueo en el tramo carretero Oxchuc –Ocosingo, a la altura de la comunidad Rio Florido, mítines en Venustiano Carranza, Palenque, Yajalón.

Año VII

No. 345

denuncia a las 11 de la mañana en la plaza catedral y el 2 de Octubre, una marcha estudiantil y popular, partiendo de la Facultad campus III y concluyendo en la plaza catedral a las 12 del día.

En las diferentes acciones se contempla señalaron la realización de boteos para recaudar fondo, pues estarán entregando escritos informativos.

Por su lado, el Comité de Derecho Humanos de Base Digna Ochoa, refirió que a 24 meses de “este crimen de horror” las autoridades de procuración de “justicia” lejos de esclarecer estos “atroces hechos, garantizar justicia a las víctimas y de establecer que sucedió con los 43 normalistas de Ayotzinapa, han hecho lo posible por ocultar la verdad y se han dedicado a criminalizar y desprestigiar la valiente y constante lucha de los padres y normalistas de Ayotzinapa”.

“Desde Chiapas seguimos exigiendo justicia para Ayotzinapa y expresando nuestro apoyo y respaldo a la incansable y valiente lucha de los padres de Ayotzinapa y de los normalistas de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos”, concluyen en un comunicado.

Exigen normalistas audiencia con el Gobernador de Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 30 de Septiembre de 2016 (muralchiapas.com).Estudiantes normalistas del estado de Chiapas integrantes de la Coordinadora de Estudiantes Normalistas del Estado de Chiapas (CENECH) protestaron en el puente de “colores” de la capital chiapaneca, en demanda que el gobernador del estado, Manuel Velasco Coello le atienda y de solución a sus demandas que plantean de años atrás.

Una centena de estudiantes de diferentes normales de la entidad colocó lonas es la estructura metálica del puente donde se ubicaba la antigua y extinta fuente “Mactumatzá” en la capital chiapaneca.

En ellas solicitan atención a sus demandas plazas para dar clases al egresar de sus estudios, becas para seguir estudiando la normal, oportunidades laborales y quitar privilegios a escuelas particulares.

Por espacio de unas 2 horas permanecieron en el lugar donde se ubica el puente, en la demanda principal señalan que desean una audiencia directamente con el G o b e r n a d o r Ve l a s c o , p a r a plantearle directamente demandas muy sentidas para su educación.

“Gobernador, la normales exigimos audiencia”, se leía en una de las lonas de protesta, demandas que siempre han tenido los normalistas, pero nunca han sido atendidos.

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Viernes 30 de Septiembre de 2016

En Chiapas, Hidalgo y Nuevo León, ya pueden casarse personas del mismo sexo: SCJN Isaín Mandujano/Chiapas Paralelo.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 30 de Septiembre.- La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) resolvió el amparo en revisión 1266/2015 de Nuevo León y 207 y 582, de Chiapas e Hidalgo, respectivamente, con los que se reitera la inconstitucionalidad de los artículos que circunscriben el matrimonio y el concubinato a la unión hombre y mujer.

La Primera Sala de la SCJN concluyó que no existe razón de índole constitucional para desconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo, respecto a los amparos promovidos por integrantes de la comunidad LGBT en las tres entidades, en donde se argumentaba que estaban siendo discriminados y se solicitaban medidas de reparación.

Comunicado íntegro de la SCJN: No. 170/2016 Ciudad de México, a 28 de septiembre de 2016 REITERA PRIMERA SALA INCONSTITUCIONALIDAD DE LOS ARTÍCULOS 147 Y 291 BIS DEL CÓDIGO CIVIL DE NUEVO L E Ó N , Q U E L I M I TA N E L M AT R I M O N I O Y E L CONCUBINATO A LA UNIÓN DE UN HOMBRE Y UNA MUJER

A propuesta del Ministro José Ramón Cossío Díaz, la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en sesión de 28 de septiembre de 2016, al resolver el amparo en revisión 1266/2015, reiteró la inconstitucionalidad de los artículos 147 y 291 Bis del Código Civil del Estado de Nuevo León que circunscriben las instituciones del matrimonio y el concubinato a la unión de un hombre y una mujer.

Lo anterior al considerar que no existe razón de índole constitucional para desconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo y, por lo mismo, la ley de cualquier entidad federativa que limite el matrimonio a parejas de distinto sexo o considere que la finalidad de la institución del matrimonio es la procreación, resulta violatoria del derecho a la igualdad y no discriminación, así como del mandato de protección a todo tipo de familias, previstos en la Constitución Federal.

En este sentido, la Primera Sala concedió el amparo a 48 personas residentes de Nuevo León que se ostentaron como homosexuales, y al tratarse de la segunda ocasión consecutiva en la que se determina la inconstitucionalidad del artículo 147 del Código Civil para el Estado de Nuevo León, se ordenó remitir la

resolución a la Presidencia de la Suprema Corte de Justicia a fin de que informe al Congreso del Estado de Nuevo León sobre la existencia de tales precedentes con fundamento en el artículo 231 de la Ley de Amparo.

Respecto de las medidas de reparación solicitadas por los quejosos, la Primera Sala resolvió que la declaratoria de inconstitucionalidad de las normas consigue restituir a los quejosos en el goce del derecho violado y constituye en sí misma una medida de satisfacción. Sin que ello sea obstáculo —se precisó— para que los quejosos puedan acudir a otros procedimientos, como puede ser el establecido en la Ley General de Víctimas o el juicio de responsabilidad patrimonial del Estado para obtener una reparación de los daños que invocan.

Finalmente, es de mencionar que en el mismo sentido y sesión se resolvieron los amparos en revisión 207 y 582, ambos de 2016, en los cuales se determinó la inconstitucionalidad de los preceptos correspondientes de las legislaciones del Estado de Chiapas e Hidalgo, que circunscriben el matrimonio y concubinato a parejas de distinto sexo.

Si nos vuelven a acosar, nos volvemos a besar: Comunidad lésbico-gay A Marroquín/Mural Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chis. 30 de Septiembre.- Ante la modificación al artículo primero constitucional, personas de la comunidad lésbicogay se pronunciaron afuera del Congreso del Estado de Chiapas, para exigir las acciones que ha mantenido el poder legislativo, judicial y ejecutivo en contra del respeto hacia las personas de la comunidad.

En entrevista, Tere Campos, representante de capítulo IV “Todo sobre Lesbianas”, explicó que el artículo primero constitucional desde el año 2011 fue modificado en sus últimos párrafos, donde cita que las personas en México no pueden ser discriminadas, entre otras cosas por la preferencia sexual, sin embargo, la Mesa Directiva del Congreso no ha dado garantías de igualdad para las personas gay, lesbianas, transexual, transgénero.

“El día de hoy precisamente fue venirle a dejarle claro al Congreso y especialmente a la Mesa Directiva, que las mujeres lesbianas no estamos dispuestas a pasar por alto la ofensa que hubo en su momento”, comunicó.

De esta forma, subrayó que al congreso estatal no le interesa escuchar, como practicar lo que les corresponde como legisladores, sin embargo, si se aplican las mismas obligaciones ya que pagan los mismos impuestos que cualquier otra persona heterosexual.

“El día de hoy veníamos a manifestarnos abiertamente en contra de esta condición, pero hay

algo más de la omisión de nuestro Congreso, por parte del presidente del Congreso del estado de Chiapas, es decir, de Eduardo Ramírez Aguilar, ha sido omiso en atender las medidas precautorias que dispuso la Condición Nacional para Prevenir la Discriminación con fecha 15 de junio del 2016, y entre las medidas impuestas están hacer un acto público para refrendar su compromiso con el respeto de la población lésbico-gay, bisexual, travesti, transgénero, transexual, intersexual, pero en especial con el colectivo lésbico que nos sentimos profundamente agraviadas”, detalló.

Apuntó que en Chiapas es una ofensa el haber pretendido igualar los mismos derechos que el de las personas heterosexuales.

Tere Campos recordó que el proceso está, y la ley se va dar, sin embargo, no significa que dentro del activismo que tienen van a mantener vigente la condición de la solicitud.

Por su parte, indicó que ha sido víctima de muchos agravios, “tengo muchos problemas de entrar a espacios, siempre me están molestado por mi estructura física, siempre ofensas que debo tolerar y que me parece que soy un ser humano que cumple con todos los requisitos de la ley para poder caminar libremente por estar tierras, no necesito traer a lo que le llaman la credencial rosa porque no tengo que portar un salvoconducto que se necesite para caminar libremente”, relató.

De esta manera, expuso que el Estado mexicano garantiza un

estado laico, por lo cual exigen que sean respetados los derechos como personas, ya que merecen ser tratados al mismo nivel que cualquiera otro.

Asimismo, enfatizó que los ministerios de culto, como los católicos y evangélicos rompen el estado laico en el artículo 130 constitucional del estado mexicano, “manifestamos nuestro pesar, y sobre todo invisibilizadas e invisibilizados cual si fuésemos ciudadanos de tercera categoría de los tres… pero si nos vuelven acosar, nos volvemos a besar”.

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No. 345

Congreso obligado a legislar sobre matrimonio igualitario Tuxtla Gutiérrez, Chis. 30 de Septiembre (muralchiapas.com).Luego que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) declarara inconstitucionales algunos artículos del Código Civil y por consecuencia del Código de Procedimientos Civiles, en temas relacionados con el enlace civil matrimonial, el Congreso del Estado de Chiapas cuenta con un tiempo determinado para reformar ambos códigos en materia de matrimonio igualitario, sentencia derivada de un juicio de amparo que 56 personas solicitaron a la Justicia Federal.

La SCJN resolvió, entre otros, el amparo 207/2016 que 56 personas en Chiapas solicitaron la protección y amparo de justicia federal, cuando les fue negado el derecho de poder contraer enlace matrimonial con otra persona del mismo sexo, en virtud que el Código Civil local solo permite esa acción entre un hombre y una mujer.

Por lo cual emprendieron una batalla legal en contra de los artículos 144 y 145 del Código Civil del Estado, de los cales la Corte resolvió en sentencia que no admite recursos alguno, que son inconstitucionales, por lo que se crea una especie de “vacío legal” en temas respecto a los enlaces civiles en la entidad.

Aunque el máximo tribunal jurisdiccional no determina un plazo concreto, esta segunda sentencia que califica de inconstitucionales dichos artículos, deja en claro la necesidad de reformar el código aludido y su correspondiente, lo que evitará que un acto administrativo, se siga judicializando.

De acuerdo a grupos activistas por los derechos sexuales es necesario legislar no únicamente para el matrimonio igualitario, sino también, por la cambio de identidad i género, incluso para que se les permita adoptar, esta última posición ha causado polémica principalmente entre grupos que se aferran a lo que ellos llaman “una familia natural”, pero que evitan abordar temas como la pederastia.

Matrimonio igualitario, retroceso; pederastia en el clero, hay que denunciarlo, obispo Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 30 de Septiembre de 2016 (muralchiapas.com).- El obispo de la Diócesis de Tuxtla Gutiérrez, Fabio Martínez Castilla pugnó porque la iniciativa del matrimonio igualitario no prospere porque sería un retroceso del progreso de la humanidad, sin embargo declinó hablar abiertamente de los curas o sacerdotes acusados de ser pederastas.

Señaló que lo malo debe denunciarse, si existen curas que han sido acusados de pederastas, hay que denunciarlos, demostrárselos y castigarlos de acuerdo a las leyes, advirtió.

“Todo aquél que sea acusado, con pruebas debe ser castigado”,

sostuvo Martínez Castilla en su conferencia dominical.

“Lo mejor que puede acontecer es que tenemos que aceptar que el verdadero tesoro que tiene la humanidad es la familia y si nosotros queremos una sociedad feliz y con progreso, tenemos que respetar lo natural y lo natural es la familia”, argumentó el obispo.

En los últimos meses se ha generado un ambiente que podría hacer posible que la legislación actual se modifique para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, a lo que la iglesia rotundamente se ha opuesto, incluso apoyado movimientos que están en contra de esta iniciativa jurídica

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Se estima que 600 mujeres abortan al mes en Chiapas -Realizan Foro por los derechos sexuales y reproductivos de los jóvenes

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Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

30 de Septiembre.- En el marco del Día de acción global por el aborto legal, seguro y gratuito, el Fondo María así como la Coordinación de Extensión Universitaria del Campus III de la UNACH, realizaron al foro “Derechos Sexuales y Reproductivos de las y los Jóvenes” en el teatro “Manuel José de Rojas” de la Facultad de Derecho el pasado 28 de septiembre.

El Fondo María, que cuenta con embajadoras a lo largo y ancho del país, ha enfocado sus campañas de concientización a los estados con mayor atraso respecto al tema del aborto, entre los que se encuentra Chiapas, donde sólo existen tres causales de aborto y se estima que un aproximado de 600 mujeres abortan al mes; señalaron también que el municipio con mayor índice de mortalidad por interrupción de embarazos a nivel nacional es Chalchihuitán.

Abundando a que al parecer en México existimos mujeres de primera y segunda, las habitantes de la zona metropolitana y la provincia respectivamente, y la casi inexistente legislación que consta únicamente del Art. 181 del Código Penal del Estado de Chiapas, donde se establece que en caso de violación esta debe ser verificada en los siguientes noventa días a partir de la concepción; en caso de que corra peligro la vida de la madre o el

producto sufra alteraciones genéticas o congénitas debe existir un dictamen del médico que la asista, aparte de otros médicos especialistas.

Durante el foro plantearon que las autoridades correspondientes se dedican a perder el tiempo durante las doce primeras semanas de gestación para así poder evitar el aborto; así también es costumbre penalizar a quienes se presentan a las clínicas y hospitales incluso antes de ser atendidas y también a buscar trabas para aquellas que desean interrumpir la gestación.

En nuestra entidad, la mayoría de las presas por abortar son mujeres indígenas, de las zonas rurales; quienes no cuentan con recursos económicos, redes de apoyo, información sobre sus derechos sexuales y reproductivos y educación integral. Las víctimas son torturadas psicológicamente en los centros de salud y acusadas de “homicidio en razón de parentesco” como si de matar a sus progenitores o hermanos se tratara.

El delito por aborto tiene una condena de 30 años de prisión, una pena fuera de la imaginación de quienes cuentan con recursos para acudir a un hospital privado.

Las tres causales contempladas por el Código Penal de Chiapas son: violación, que corra peligro la vida de la madre y alteraciones genéticas o congénitas en el producto; y las penas son cuatro: trabajo comunitario, tratamiento médico integral, pena privativa de

libertad y multas económicas. En este sentido, la tierra maya es una de las peores entidades para abortar, ya sea provocado o de manera espontánea.

En el foro organizado por las embajadoras de Fondo María, Yasmín Ovalle y Patricia Sánchez, quienes fueron apoyadas por autoridades de la Facultad de Derecho; indicaron que en el evento participaron también ICONDESI A.C., DDESER CHIAPAS, la Red Libre y Sororaria, la Red Nacional de Católicas por el Derecho a Decidir y el Colectivo Raíces.

“Las mujeres abortamos, con autorización o no lo seguiremos haciendo; no les estamos pidiendo permiso a los hombres o al gobierno, les estamos pidiendo las condiciones para no morir en el intento. No estamos obligadas a ser madres, no nos ilusiona interrumpir un embarazo pero somos nosotras quienes cargamos nueve meses el producto, quienes coartamos nuestros planes de vida por cumplir un rol social, quienes nos vemos en la necesidad de exigir un apoyo al que pone el esperma; es un asunto más sobre el que la sociedad quiere decidir, pero es nuestro cuerpo y por lo tanto nuestra decisión”, coincidieron las participantes del foro.

CONTACTO: Fondo María: 01 800 832 73 11, atención en línea de 10:00 a 16:00 horas, de lunes a viernes maria.balance@gmail.com

Sin condiciones para aplicar Ley de derechos de los niños y las niñas en Chiapas Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

30 de Septiembre.- A pesar de que el pasado 17 de mayo de este año se instaló el Sistema Estatal de Protección Integral de Niñas, Niños y Adolescentes (SEPINNA), instancia que ha de ser la responsable de desarrollar los mecanismos y garantías necesarias para implementar políticas de protección y promoción de los derechos de la niñez y la adolescencia en Chiapas, no se han establecido las condiciones necesarias para hacer efectiva la Ley de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes en el estado de Chiapas (LDNNACH).

En un comunicado enviado por la Asociación Civil “Melel Xojobal” señalaron que con la falta de implementación del SEPINNA, se condiciona su impacto positivo en la vida de los más de 2 millones de niñas, niños y adolescentes que habitan y transitan en el estado.

Recuerdan que entre sus acuerdos, al Artículo 155 de la LDNNACH el SEPINNA debería reunirse al menos 3 veces al año, sin embargo aún no ha celebrado

su primera sesión ordinaria ni ha expedido el Reglamento correspondiente.

“Reconocemos el desafío que representa la operación de una Secretaría Ejecutiva sin presupuesto ni recursos y saludamos la concreción de alianzas fructíferas con UNICEF y la puesta en marcha de un diagnóstico sobre la situación de los derechos de niñas, niños y adolescentes que viven y transitan por Chiapas, a fin de avanzar en la responsabilidad de proteger y garantizar el ejercicio de sus derechos humanos”, citan.

Dijeron preocuparles que la instalación de los 122 Sistemas Municipales de Protección Integral se encuentre en un 50 por ciento de avance, con graves vacíos de información en los Ayuntamientos respecto a sus funciones y responsabilidades para la difusión, protección y restitución de los derechos de las niñas, niños y adolescentes.

“Las organizaciones de la sociedad civil que integramos la Red por los Derechos de la Infancia y la Adolescencia en Chiapas (REDIAS) reiteramos

nuestro compromiso para contribuir a la correcta operación del Sistema Estatal de Protección Integral de Niñas, Niños y Adolescentes”, suman.

Llaman al gobierno estatal para realizar la primera sesión ordinaria del SEPINNA donde se presente una ruta y agenda de trabajo con plazos para dar cumplimiento a la ley estatal, partiendo de los desafíos y problemáticas que enfrenta la infancia y la adolescencia en la entidad.

Finalmente recuerdan que las Organizaciones de la Sociedad Civil pertenecientes a la REDIAS y a la Red por los Derechos de la Infancia en México (REDIM) están Aldeas Infantiles SOS México en Chiapas, Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdova A.C., Alianza por la Salud, la Alimentación y la Nutrición en Chiapas (ASAN), Chantik Taj Tajinkutik A.C., Desarrollo Educativo Sueniños A.C., Melel Xojobal A.C., Tierra Roja Cuxtitali Centro C o m u n i t a r i o A . C . , Vo c e s Mesoamericanas. Acción con Pueblos Migrantes A.C., World Vision México.

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Presenta INE fase final de debate juvenil 2016 A. Marroquín/Muralchiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 30 de Septiembre.- Con el fin de intercambiar perspectivas y análisis sobre la política a nivel nacional, el Instituto Nacional Electoral (INE), presentó la etapa final del Concurso Juvenil Debate Político 2016 en Chiapas, donde se presentaron 25 jóvenes de 16 a 24 años de edad, para representar a la entidad el próximo mes en Morelia, Michoacán.

Jorge Anaya Lechuga, vocal de Capacitación Electoral y Educación Cívica del INE en Chiapas, explicó que este concurso se lleva a cabo porque el país está urgido del debate de ideas y de los argumentos, donde se va más allá de la consigna de la participación.

De esta forma, comentó que dentro del concurso se obtuvieron alrededor de 100 participantes de los 12 distritos que comprende el estado de Chiapas en materia federal, de los cuales 25 pasaron a la etapa final en las categorías A de 12 a 15 años; B de 16 a 18 años; y C de 19 a 24 años, donde uno representará a la entidad a finales de octubre en Morelia, Michoacán.

“Hoy tenemos definido a los cuatro ganadores de cada una de las categorías, quien quedó en primer lugar representará a Chiapas en la fase nacional que tendrá lugar a finales de octubre en la ciudad de Morelia, Michoacán, y esperemos que vayan a Morelia y regresen con un buen resultado, ya hemos tenido menciones honoríficas, ahora queremos uno de los primeros lugares, porque los jóvenes de Chiapas tienen mucho que decir y aportar”, informó.

Apuntó que dentro del debate hay una variedad de temas de interés juvenil, como son los de derechos sexuales y salud reproductiva; los temas sobre los jóvenes en torno a la legalización de las drogas; a las candidaturas independientes; a la participación política; al del sistema de seguridad nacional, temáticas que interesan a toda la sociedad, pero particularmente donde los jóvenes han sido críticos.

Recordó que los jóvenes tienen una enorme representación en el estado, ya que conforman en términos poblacionales de padrón y de lista nominal el 30 por ciento.

Por su parte, Gustavo López Montesinos, director de Formación y Orientación Juvenil de la Secretaría de la Juventud, Recreación y Deporte (SJRyD), explicó el Debate Político 2016 se presenta como una herramienta de opinión y análisis sobre la política en México, así como el fomento de la cultura de participación y expresión.

“Es simultáneamente la plataforma a la etapa nacional, en ese sentido se presenta como una herramienta de opinión y análisis sobre la política, las instituciones del estado y sus principales actores, así también para que en su ejercicio se visibilicen los valores de las sociedades democráticas contemporáneas en nuestro país”, dijo.

Indicó que la política de los jóvenes, son uno de los temas prioritarios en las diversas políticas públicas de las instituciones estatales y federales, en la que los jóvenes se han convertido en protagonistas de una sociedad que exigen el relevo generacional.

Así también, comentó que el concurso ubica la oportunidad de fomentar la cultura de participación y expresión responsable de los principales temas que inciden en el país.

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Poemas violetas, disidencia y rebeldía en la palabra de Chary Gumeta Alina Martínez/Maribel Hernández/Mirada Sur. AYOTZINAPA Ejercer la palabra en México Es peligroso Callar es ser cómplice.

Estar vivos en México es un triunfo Y dicen los políticos Un peligro para la estabilidad nacional.

Dicen que vamos ganándole la delantera A la delincuencia Lo creo, Porque ahora los bandidos Ocupan puestos gubernamentales Dejaron de llamarse ladrones de cuello blanco Para convertirse en políticos De manos ensangrentadas Que nos han dado una esperanza efímera y falsa.

(Fragmento) Chary Gumeta San Cristóbal de Las Casas, Chis. 30 de Septiembre.- Las chiapanecas María del Rosario Velázquez Gumeta y Elva Macías fueron las poetas que engalanaron con su presencia y su obra poética el Festival Nacional de Poesía “Carruaje de Pájaros” en su primera versión internacionalizada donde hay participaciones de líricos provenientes de los países de Argentina, Guatemala, Costa Rica.

El evento, organizado por el poeta Fernando Trejo, rindió homenaje al dramaturgo Carlos Olmos y a la poeta Elva Macías, mientras que la poeta invitada en esta edición fue María del Rosario Velázquez Gumeta, mejor conocida como “Chary Gumeta”, quien presentó dos poemas: uno de ellos ganador de un concurso mundial que fue organizado por una editorial de la ciudad de Nueva York, y forma parte de la antología de poesía “Voces de América Latina”.

Cabe mencionar que este poema será presentado en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, evento que en este año tendrá especial dedicación a los países de Latinoamérica.

El segundo poema que leyó, habla sobre los migrantes indocumentados, inspiración que obtuvo de personas con las que interactuó y les compartió sus historias en la frontera de Chiapas.

“Chary Gumeta” expresó que tras haber tenido la oportunidad de ir a la frontera por tres meses pudo conocer a migrantes, con quienes pudo platicar acerca de su vida, las situaciones que les suceden cuando se suben al tren, además de visitar lugares como la Casa del Migrante, burdeles, antros, bares.

Afirmó que tras esta experiencia, en ciertos lugares del estado piensan que ya no sigue siendo Chiapas. Dicho escrito proviene del libro “Poemas muy violetas”, publicado en Latinoamérica, es una obra testimonial que relata la violencia que se está viviendo en México, señaló que su intención con dichos poemas es dejar una huella que ni el gobierno, ni la gente olviden.

“Escribo desde los quince años” Nacida en Villa Flores, “Chary Gumeta” desde temprana edad tuvo contacto con la literatura, debido a que un tío suyo estudiaba filosofía y letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y siempre le regalaba libros, acción por la cual se empezó a interesar con la literatura, explicó que con dicho familiar era muy cercano a ella porque en esa

época vivía en la Ciudad de México, y él se encargaba de cuidarla.

Por la decisión de su tío en regresarse a Chiapas, ella también se viene porque no quiso quedarse sola y ambos se instalan en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez. Contó que un día su tío le avisó que se fuera a inscribir a un taller literario en el Fondo Nacional para la Paz (FONAPAZ), actualmente Casa de la Cultura, que lo impartiría el poeta Joaquín Vázquez Aguilar, ella acude a este taller y se convierte en su primer acercamiento con la literatura; agregó que Óscar Oliva y Juan Bañuelos también fueron sus maestros.

“Somos poquitos todavía los que estamos en este negocio de la poesía” “47, 515 son sus pecados que lo llevarán al infierno, y ni él ni yo podemos evitarlo”: Chary Gumeta Chary Gumeta, opina que “la poesía es poesía, es un medio por donde se puede hacer una catarsis de nuestro sentir, es como vomitar todas las inconformidades, por lo que no hay poesía social, revolucionaria, disidente”.

Esto lo dijo debido a que ha escrito poemas dedicados a los políticos, casos referentes a la inseguridad; manifestó que el título “47515” hace referencia a la cantidad de los muertos registrados en el primer trienio de Enrique Peña Nieto, según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI).

Otros poemas que ha dedicado han sido para la comandante Nestora Salgado, fundadora de las primeras

autodefensas en Guerrero; a Itzel, joven asesinada a los 17 años de edad en San Cristóbal, quien llegó a conocer al igual que a su padre y madre en una residencia cultural, porque ellos hacían trabajo comunitario con los zapatistas.

Piensa que no ha tenido obstáculos para escribir, porque en su libro “Poemas muy violetas” describe a personajes públicos, sin que le de miedo hablar de esas personas.

Considera que México es un gran referente a la poesía, por lo que en el país empieza “la buena poesía” y termina en Honduras; asimismo explicó que Chiapas no sólo es lindo, es cuna de grandes creadores y creadoras de poesía.

Promotora de la literatura Chary Gumeta comentó que su satisfacción más grande ha sido promover la literatura, por esta razón decidió formar parte de la organización del famoso “Proyecto Posh” en el año 2012, debido a que dentro de este evento no había un espacio, lugar de presentar a talentos de la poesía.

Interesada en crear “la vereda que abrió camino para la literatura” en dicho festival, logró hablar con la directora general del “Proyecto Posh”, quedando bajo su cargo el área literaria. Declaró que ha tratado de promover la convocatoria a nivel internacional, teniendo respuesta de poetas provenientes de España, Sudamérica, Centroamérica, que cada año participan en el Posh.

Declaró que “Proyecto Posh” es una plataforma de lanzamiento para

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los jóvenes, porque en este evento la juventud puede exponer, manifestar, presentar sus proyectos, y darse a conocer. Adelantó que en la edición novena del “Proyecto Posh” contará con la presencia de gente de Guatemala, Nicaragua, Argentina, y por primera vez escritores y escritoras de El Salvador, además de invitadxs mexicanxs.

Mencionó que en el pasado Festival Internacional de poesía Contemporánea de San Cristóbal, se contó con cerca de 50 escritores de 15 países, este año tuvo ayuda de funcionarios del actual Ayuntamiento municipal, como Adrián Navarro, director de Fomento a la Cultura, Arte y Recreación que apoyó en pagar hospedajes, costos de traslado a las sedes; Claudia Orantes, presidenta del DIF Municipal, patrocinó los desayunos, y Luis Urbina, Director del Instituto Municipal de la Juventud, financió las comidas de los participantes extranjeros. Agregó que también Leticia Lescieur contribuyó en pagar desayunos y comidas para más de doce poetas en este evento.

Expuso que desde el mandato de Francisco Martínez Pedrero, las autoridades de la ciudad han apoyado prestando para los eventos el teatro “Hermanos Domínguez”, sin ningún costo, pero solicitando el recinto con un año de anticipación.

El Festival Internacional de poesía Contemporánea de San Cristóbal alcanzó a darse a conocer en “Poesía Viva del Mundo”, además la televisora “Guatevisión” quiere el próximo año documentar el certamen.

Expresó que los festivales y los eventos culturales son para la gente de san Cristóbal y de Chiapas, por lo que las personas deben acercarse más a la literatura, además de participar y leer toda la literatura que caiga en sus manos.

Cinco mujeres ganan el Premio Nacional de Periodismo Cd. de México. 30 Septiembre 2016.De los ocho Premio Nacionales de Periodismo que el Consejo Ciudadano del Premio Nacional de Periodismo A.C. anunció este miércoles, cinco serán otorgados a mujeres.

Ellas son Zorayda Gallegos, quien junto con el periodista Silber Meza, comparte el galardón en la categoría de Noticia por la cobertura del Expediente Ayotzinapa publicados por el diario mexicano El Universal.

Zorayda Gallegos, quien también es colaboradora del diario español El País, realizó el trabajo de investigación junto con Meza, en relación con el expediente de los 43 estudiantes de la escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero, el 26 de septiembre de 2014.

El Premio Periodismo de Investigación se otorgó a Laura Castellanos por el trabajo “Fueron los federales” publicado por el portal Aristegui Noticias y también en la revista política Proceso y se otorga, según las actas elaboradas por el jurado calificador, por la pertinencia y calidad de las fuentes informativas, el cuestionamiento de la narrativa oficial, la profundidad de la investigación, la pertinencia social y política, así como la difusión del trabajo a través de plataformas multimedia.

Laura Castellanos es periodista independiente salida de la Universidad Autónoma Metropolitana. Escribe sobre mujeres, indígenas, radicalización de movimientos sociales, guerrilla, y de temas transgresores de la cultura

popular, señala un breve currículo de la periodista en el portal www.corpartelibros.com En el rubro de Divulgación científica y cultural, el premio fue para Pilar Sánchez y el equipo de producción del Instituto Morelense de Radio y Televisión con el trabajo “Nicte-Ha Bandula”.

Se trata de una serie de televisión animada que difunde los derechos humanos y la diversidad familiar con un abordaje original y la incorporación de la creatividad de la niñez mexicana.

El premio a la mejor Crónica fue para Ana Emilia Felker Centeno por

su texto “El último viaje: Luis y Juan Villoro”, publicado en La Ciudad de Frente.

El premio a la Trayectoria periodística fue para Sara Lovera López, reportera, directora de SemMéxico.

Los ganadores varones son Darío Castillejos Lázcares en la categoría de Caricatura con “La verdad histórica”, publicado por el diario El Imparcial de Oaxaca.

Guillermo Rivera Vázquez fue el ganador en la categoría Entrevista, con el trabajo “José Agustín: a day in the life”, publicado por la revista Emeequis.

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Turismo inclusivo Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur Psicóloga y Rehabilitadora Visual.

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l 27 de septiembre se conmemora el Día Mundial del turismo, y en este sentido, es importante y necesario ver y analizar lo que en materia hacia los sectores vulnerables se ha hecho o debe realizarse en cuanto a la accesibilidad.

La implantación del TURISMO INCLUSIVO, entendido como aquel que utiliza la accesibilidad universal y el diseño para todos como estrategia y herramienta necesarias para hacer realidad un turismo válido para todas las personas, presenta una buena oportunidad para la ampliación de los beneficios económicos del sector turístico.

Y ¿quiénes demandan el turismo inclusivo? Quienes demandan este tipo de servicios son: personas con discapacidad (física, mental, sensorial y personas con plurideficiencias), personas de la tercera edad, mujeres embarazadas, familias con bebés en carreolas, lo cual indica que el 50% de la población requiere de un turismo inclusivo.

Las dificultades del Turismo Inclusivo en México, se originan

desde el desconocimiento sobre la accesibilidad, ya que hablar de accesibilidad no significa sólo hablar de rampas de acceso para personas con discapacidad en lugares públicos, significa ofrecer acceso a cualquier espacio a todas las personas; un estudio realizado por la empresa AdaptA “Accesibilidad para todos” basado en sus registros de arrendamientos de servicio otorgado durante 5 años en Turismo Accesible en Cancún, muestran que el producto más rentado por los turistas es la silla de ruedas estándar, seguido por el transporte accesible y el scooter eléctrico, el 48% de sus clientes son personas con discapacidad permanente y temporal, el 41% adultos mayores. En este mismo estudio se muestra que el 53% son usuarios son de nacionalidad estadounidense y el 18% de nacionalidad mexicana.

Es importante destacar que en septiembre de 2011, se llevó a cabo una reforma a la Ley General de Turismo, donde por primera vez se introdujo la palabra accesibilidad y se marcó un lineamiento esencial que

exhorta a trabajar en pro de las personas con y sin discapacidad: “El turismo accesible implica un turismo para todos y establece pautas de integración respecto de las actividades recreativas, turísticas y culturales, ya sea con personas con discapacidad o sin ellas”.

El turismo accesible trae consigo mayor derrama económica, mayor empleo, inclusión, e infraestructura. La accesibilidad debe verse como una inversión más no como un gasto, porque a través de ésta se ejercen derechos, satisfacen necesidades, se reducen desigualdades sociales y se generan oportunidades, consideró Marco Antonio Hernández Hernández, Subdirector de Asuntos Interinstitucionales del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred).

Las empresas turísticas y agencias deben contemplar la oportunidad que representa el turismo inclusivo para el país, ya que se estima que un turista con discapacidad generalmente viaja con tres acompañantes. Esto, significa mayor inversión y bienestar para los lugares que deciden apostar por la inclusión, agregó Hernández Hernández durante su participación en el Primer Congreso Internacional sobre Turismo Inclusivo en México que se llevó a cabo en la ciudad de Silao, Guanajuato, del 4 al 6 de noviembre del 2015.

Sin embargo, en noviembre de 2014, en Monterrey, la Secretaría de Turismo del Gobierno de la República creó el Distintivo de Inclusión Turística para reconocer a todos aquellos prestadores de servicios turísticos

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que incorporen criterios de accesibilidad en sus operaciones cotidianas y cultura organizacional a fin de que turistas nacionales e internacionales que sufran de alguna discapacidad puedan disfrutar de nuestros destinos, informó el subsecretario de Calidad y Regulación, Francisco Maass Peña, la cual tiene tres objetivo precisos en materia de accesibilidad e inclusión social.

Estos son: Impulsar un modelo de desarrollo turístico integral y regional con criterios de accesibilidad; Crear instrumentos para que el turismo sea una actividad incluyente que brinde más oportunidades para que más mexicanos viajen; Promover el turismo accesible y la no discriminación en la prestación de servicios turísticos. Éstas acciones se llevan a cabo en cuatro ejes: 1) Infraestructura turística accesible; 2) Programas de calidad con criterios de inclusión; 3) Criterios de accesibilidad e inclusión en el Sistema Nacional de Certificación Turística; y 4) Diseño del Distintivo de Inclusión Turística, y como bien se menciona, no sólo implica una infraestructura adecuada, sino una actitud hacia la inclusión por parte de las empresas y agencias turísticas pues esto, será el principio de que los visitantes puedan sentirse cómodos y seguros durante su estancia.

En este sentido, tanto el estado de Chiapas como la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, el turismo inclusivo se hace necesario para otorgar beneficios del goce a las personas con alguna limitación, equivalente a hacer valer sus derechos y a su vez, esto les generaría más derrama económica si se atrevieran apostar por este modelo de inclusión.

Si a Ofelia le hubieran quitado sus cuentos de hadas Karla Barajas/Revista Enheduanna

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uentos infantiles en sus versiones originales capturaban la naturaleza humana con sus múltiples matices, la crueldad, la violencia… también la ingenuidad, la fantasía, e inocencia en niños y niñas. Sus finales en versiones antiguas, cuando el imperativo no era dar lecciones morales eran crudos. A mí me tocaron adaptaciones depuradas y fue hasta ver “El Orfanato” que descubrí a Peter Pan como el ángel de la muerte, y que los niños perdidos no crecían porque estaban muertos.

En la actualidad, a través de la mirada del cineasta mexicano Guillermo del Toro, realizo un

regreso al mundo mágico desde la visión del adulto, desde el horror psicológico del mundo adulto hacia el infante, en esos cuentos de mi niñez: Hansel y Gretel en Mamá (2013), el ratón de los dientes en No tengas miedo a la oscuridad (2011), entre otros.

Las historias tienen en común la ruptura de niños y niñas con el vínculo materno, paterno o ambos, a causa de conflictos de época, que van desde la posguerra Civil Española que dejó sin padres a cientos de niños y niñas; hasta la actualidad en Nueva York donde ambos padres trabajan, se separan y el niño o niña tiene se adapta a vivir con uno de los dos y su nueva

pareja. El director y productor analiza estructuras específicas de ideas, valores, creencias, así como su evolución con el paso del tiempo.

La orfandad y la soledad son temas recurrentes en niños y niñas que a pesar de contar con la tutela adulta (ya sea de vivos, muertos o strigois) tienen dificultades para aceptar la figura de madres y padres sustitutos, que en algunos casos se tornan violentos, tóxicos, pero finalmente representan el apego indestructible de niños con su familia.

Sally, en No tengas miedo a la oscuridad, consume medicina para calmar su ansiedad al comenzar a

vivir con su papá y su novia; Tomás era un niño con capacidades diferentes y malformaciones que sufrió discriminación acoso por parte de niños y niñas de un orfanatorio. Los niños y niñas en su conjunto buscan siempre el amor, aprobación y cariño de sus adultos.

La figura maternal y paternal busca comunicarse, entender y finalmente se sacrifica para que niñas o niños vivan.

Los finales recuerdan a versiones antiguas. Infanticidios constantes, orfandad y soledad no como hechos dispersos, su comprensión requiere abordar distintos aspectos de una realidad Pase a la página 14

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¿Género contra justicia?

Rafael Landerreche*

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ace unas semanas, al salir de una reunión en la Secretaría de Gobernación los sobrevivientes de la masacre de Nochixtlán, declararon a la prensa: “nos ofrecieron todo menos justicia”.

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Esas cinco concisas palabras, de manera admirable expresan todo el dramatismo de un pueblo que busca una sola cosa y ésa obstinadamente se le niega. Al mismo tiempo esas palabras son el más certero y contundente diagnóstico de un régimen político que, efectivamente, está dispuesto a darle a quienes le reclaman todo menos justicia.

Acteal, Ayotzinapa, los maestros, pueden avalar lo dicho por Nochixtlán. Las autoridades peticionarias pueden ofrecer a los peticionarios todo, desde dinero, prebendas, concesiones… hasta represión, cárcel y muerte. Pero siempre al margen de, e ignorando la verdadera justicia.

Pueden incluso utilizar el aparato de procuración y administración de justicia, pero como un instrumento más para ofrecer chivos expiatorios o para y chantajear golpear a sus opositores; mas nunca para hacer lo que se debe hacer según la justicia y el derecho. Y ahora parece que dentro de esa gama de opciones que las autoridades mexicanas están dispuestas a ofrecer con tal de no ofrecer justicia, han venido a añadirse las bien o mal llamadas 'reivindicaciones de género'. Esto viene al cuento entre otras razones por una nota que acaba de aparecer en el portal Chiapas Paralelo (27 de septiembre) en el que se puede leer lo siguiente:

marco del Foro Democracia Paritaria organizado por el Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC), Alanís Figueroa, ofreció la conferencia sobre 'Mujeres indígenas y violencia política de género', donde habló de los casos ocurridos en Chiapas donde mujeres alcaldesas fueron removidas de los cargos que ganaron por la vía del voto directo en las urnas el domingo 19 de julio de 2015”.

Hay que recordar que las dos alcaldesas mencionadas fueron obligadas a renunciar a sus cargos por sendas movilizaciones en el marco de las protestas postelectorales desatadas por el choque de intereses del PRI y el partido Verde. Pero habría que cuestionar si esos problemas políticos pueden y deben ser resueltos en función exclusiva o principalmente de consideraciones de género.

No me detendré mayormente en el caso de Oxchuc donde la alcaldesa depuesta de facto y reinstalada legalmente constituye una especie de Hillary autóctona elevada a la cuarta potencia: ella y su esposo se habían estado turnando la presidencia municipal por cuatro períodos consecutivos hasta que el pueblo dijo ¡ya basta! Pero me interesa en particular el caso de Chenalhó, que tiene otro componente de género mucho más grave que la supuesta violación del derecho de una mujer para gobernar un municipio: el profundo insulto, más que a la víctima directa, el líder del congreso estatal Óscar

Eduardo Ramírez, a todas las mujeres y específicamente a las de Chenalhó por el hecho de que el funcionario retenido por los priistas haya sido vestido de mujer como una manera denigrante de decirle que no sabe hacer su trabajo. De este verdadero agravio, hasta donde yo sé, ni el TEPJF ni el Foro Democracia Paritaria hicieron mención alguna. Pero a pesar de eso es altamente cuestionable que el asunto de género se tome como el eje central para abordar los problemas de este municipio.

Chenalhó tiene una historia, que ya va para 20 años, de accionar de grupos paramilitares cuya más conocida y abominable hazaña fue la Masacre de Acteal.

Gracias a la complicidad de diversas autoridades, incluyendo a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, sus crímenes siguen prácticamente impunes. Hay una comunidad, el ejido Puebla, que fue y sigue siendo uno de los bastiones paramilitares, donde éstos nunca fueron a dar a la cárcel, ni siquiera para ser amnistiados por la SCJN. Por esta campante impunidad los paramilitares han seguido actuando tranquilamente: Puebla es la única comunidad del municipio donde se ha repetido dos veces el desplazamiento forzado de la población tal como se dio en numerosas comunidades en el tiempo de la Masacre de Acteal: en el 2013 y ahora con el conflicto post-electoral. En las dos ocasiones anteriores habían sido básicamente los miembros de Las Abejas las víctimas del desplazamiento. En esta ocasión,

“La magistrada presidenta del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), María Del Carmen Alanis Figueroa denunció que a un mes de la resolución de ese organismo jurisdiccional, las autoridades locales chiapanecas no han acatado el fallo de restituir en sus cargos a las mujeres indígenas alcaldesas de Chenalhó y Oxchuc, por lo que podrían incurrir en algún tipo de responsabilidad legal. En el social y relacionarlos para comprenderlo, y él lo hace de manera extraordinaria mostrando sin emitir juicios morales, las múltiples capaz de quienes asesinan, sea la mamá, la madrastra o el padrastro…

A veces los niños y niñas se mueren o deciden suicidarse o los matan. La muerte, el maltrato, la violencia es siempre una posibilidad. Ese terror psicológico de verse sociedad cómplice

de nuevo tuvieron que salir desplazadas Las Abejas pero ahora los priistas corrieron con la misma suerte. La razón de esta inusitada convergencia es que, dada la brillante estrategia del gobernador estatal de sustituir el apoyo clientelar del PRI por el del partido Verde, los paramilitares de Puebla se dividieron entre los que apoyan a la depuesta alcaldesa Rosa Pérez Pérez (los verdes) y los priistas que votaron y se movilizaron en contra de ella.

En la tarde del día de la movilización que secuestró, vistió de mujer y obligó al líder estatal del Congreso (y del partido Verde) a aceptar la renuncia de la alcaldesa, los priistas fueron recibidos por los enfurecidos verdes con piedras, palos, machetes y armas de fuego.

El resultado fueron dos muertos de las familias priistas: una muchacha de 12 años, como resultado de una bala perdida y un adulto asesinado a quemarropa.

La respuesta de las autoridades fue…encarcelar a dos priistas.

El ejido Puebla se ha convertido en el principal bastión de la alcaldesa depuesta quien el pasado 15 de septiembre acudió a ese lugar a dar el tradicional grito, impedida como está por la oposición priista, de hacerlo en la cabecera. Una demanda evidente de justicia sería la exigencia de investigar la relación entre la Maestra Rosa Pérez y los paramilitares de Puebla, en particular Agustín Pérez que funge simultáneamente como su líder, líder de los verdes y pastor de la iglesia presbiteriana de su comunidad. Pero ahora las autoridades han tenido la brillante idea de cubrir todo eso con el expediente de la supuesta reivindicación de los derechos de las mujeres. Y no faltan quienes muerden el anzuelo y aplauden con entusiasmo.

Para terminar, una sospecha: ¿No será que Peña Nieto aplicó una receta similar con la iniciativa de los matrimonios gays para darse un respiro ante las abrumadoras denuncias en contra de su gobierno? *laudatosi.blogspot.es

estremece en sus múltiples trabajos cinematográficos, literarios y televisivos, es una tomografía que muestra el punto enfermo de la sociedad, donde niños y niñas son las víctimas, y lo único que nos salva de tirarnos a llorar cuando la película, serie o libro termina es la fantasía.

Hitler prohibía las lecturas de cuentos fantásticos, hadas, piratas y princesas porque sabía que en esas historias quedaba salvaguardada

parte de la inocencia, de la fe y de la magia, “sin magia, sin fantasía, los niños comienzan a fantasear con otras cosas como asesinar o secuestrar”, me decía Hugo Montaño.

Ofelia muerta vuelve como princesa, los niños perdidos obtienen una madre a través de su suicidio, la madre suicida recupera a su hija al llevarse a una niña de carne y hueso, al más allá. Si a la niña Ofelia, en El laberinto del

Fauno (2006) le hubieran quitado sus cuentos de hadas y princesas no habría soportado la realidad. A veces, es bueno vivir un poquito la fantasía, de todas maneras nos llega de golpe la realidad.

Espero la versión de Guillermo del Toro de La Bella y la Bestia; y Pinocho en las salas cinematográficas ofrezcan un ambiente menos nocivo para la formación de niños y niñas en esta mi imperfecta realidad.

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Dos años y no pasa nada Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

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ace dos años se dio lo que conocemos como la noche de Iguala. Ya lo sabemos, murieron tres personas, un estudiante se encuentra en vida vegetativa y 43 normalistas al parecer fueron sacrificados de la peor manera que pueda pensarse.

Aunque sea polémico, es posible que los 43 estén muertos, de dos ya hay evidencias. El otro punto polémico es si los 43 fueron asesinados y quemados en el ya famoso basurero de Cocula o sólo algunos (¿cuántos?) y el resto en dónde están, incluso si varios de ellos pudieran estar vivos (¿por qué?, ¿para qué?).

Hoy algunos periodistas con un afán más oscuro que el de conocer la verdad, hacen el mayor esfuerzo por demostrar que fue la relación de la Normal con algunos de los carteles que están en la región.

Otra consideración es afirmar si fue o no el Estado, y hay elementos pensando que detrás de los hechos hay gente como el Presidente municipal de Iguala y su esposa, o el gobernador, o la policía de Iguala y Cocula, o el Ejército que se sabe muy bien, llegó al Hospital en donde llevaron a algunos de los heridos de esa noche infernal.

Se presume conocimiento de

Los Pinos al tener conexión el llamado C-4, y mi pregunta sería ¿desdén?

Ayotzinapa, la noche de Iguala, la policía de Cocula, los narcos, el grupo Los Rojos, Guerreros Unidos, Los Abarca, el Gobernador, el PRD, el Ejército, son instituciones del Estado mexicano ¿los narcos? Pues no así, pero si en un Estado en donde el narcotráfico existe por omisión y también por las relaciones de poder con las que goza (n) el narcotráfico y que no nos digan los periodistas de pacotilla que el narcotráfico tiene autonomía, la realidad es que tiene el poder que tiene porque hay en su seno los Abarca y gobernadores que ya sabemos tienen el poder político.

La muerte de los jóvenes de la Normal en cuestión no fue obra del encabronamiento de la mujer del presidente municipal por lo que han dicho, periodistas de consigna, ante su probable destape hacia la sucesión del marido, claro que no, tampoco creo que la reacción de la policía y la inmovilidad del Ejército, sean sólo por estar cansados de las maneras de ser de los chicos de la normal.

Hoy hay que decirlo, el Estado mexicano muestra incapacidad

ante los problemas centrales de la sociedad mexicana, ya no hablemos de la pobreza, por más que se diga y muestre que este sistema es incapaz de resolverla de fondo. El problema está en la violencia de tipo estructural, de esa violencia que provoca el Estado por su falta de acción ante el secuestro, el asalto, los levantados, en donde no es exclusivo de los malandros, sino que estamos en total indefensión cuando nuestra seguridad está amenazada. Digan si no, cuando alguien roba, asalta, viola, asesina quién o quiénes podrán poner un alto.

Por eso el punto nodal es que ante la realidad de un país inmerso en la pobreza, en la violencia, en la corrupción, la desigualdad, la exclusión, en este nuestro México querido, no pasa nada y si pasa algo, es en los grupos llamados subalternos, algo así como una frase que se escribe en los penales: “En este lugar donde reina la tristeza, no se castiga el delito, sino la pobreza”.

México es un país como lo hemos dicho antes, donde no pasa nada. Los políticos se pueden indemnizar a pesar de haber renunciado a sus puestos de trabajo, o se dan las mejores

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Derechos

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a ética debería estar implícita de manera consiente en todas las acciones que desarrollamos dentro de una sociedad, ya que aunque tienda a ser influenciada por nuestros juicios personales, a diferencia de la moral, está basada en el estudio y reflexión de nuestros actos y no en los prejuicios. Pero una cosa es lo que debería ser y otra muy diferente lo que es.

LO QUE ES Hace un par de días se realizó una marcha por “la familia” a nivel nacional, encabezada por 11 obispos quienes acusan a los homosexuales de organizar fiestas indecentes donde invitan supuestamente a orgias con drogas y alcohol, y de esta manera corromper a la niñez mexicana.

Pongo en duda sus declaraciones por su falta de ética y más de congruencia. Estoy más que seguro que más de uno de esos once obispos agacharon la cabeza y callaron cuando salieron a la luz los casos de pederastia de sacerdotes (¡sacerdotes!). Y es que la iglesia es un negocio y cómo tal, actúa según su conveniencia.

Pero entre las peticiones de esta marcha no sólo se encuentra la prohibición del matrimonio igualitario, sino también la de la educación sexual en las escuelas.

En este aspecto el escritor alemán Frank Wedekind tuvo para el bien del presente, escribir la obra teatral Despertar en Primavera, donde nos narra las consecuencias de que los jóvenes desconozcan por completo la sexualidad, ya que más temprano

pensiones aunque sólo hayan laborado algunos años, eso qué importa, o si se descubren posesiones indebidas, qué más da, sólo se pide o se ofrecen disculpas, y listo, los periodistas de consigna nos regañan porque no sabemos perdonar (sic).

Ayotzinapa es algo más que eso, porque aquí sucedió que la gente pintó de esperanza la memoria de estos chicos que no tenían que ser desaparecidos, ni encarcelados siquiera por los agentes del Estado.

México tiene una triste historia por las muertes de los años 68 y 71 del siglo pasado, o el 22 de diciembre de 1997, en Acteal, Chiapas, o antes en 1996 en Aguas Blancas, o El Charco en Guerrero, como si fueran únicas, el problema es que muchas no son parte del calendario de los de abajo como dirían los zapatistas, el problema es que el mundo de los de abajo es invisible, pero es justo que aunque no pase nada para el poder político, sólo incuba mayor rebeldía, mayor posibilidades de hacer de un país que sólo haga un nuevo mundo, un mundo posible en donde ya no haya nunca más una noche como la de Iguala. ggonzalez@ecosur.mx

Jofiel/Mirada Sur que tarde, será un tema que causará dudas e incertidumbre si no se tiene la información necesaria.

Las personas que organizaron esta marcha en 8 estados del país, guiados por una organización española según un reportaje de la revista Proceso, tuvieron ante todo una gran habilidad al momento de crear su discurso, ya que nunca mencionan palabras altisonantes al hablar de los homosexuales, aunque el odio y la discriminación están inmersos evidentemente.

DE SEGUNDA Por supuesto no digo que una señora católica que va todos los domingos a la iglesia no tenga derecho a guardarle odio a los gays, pero entre eso y exigir que se le quiten derechos (que por cierto: aún no poseen) como el del matrimonio hay una gran diferencia, pues al momento de hacerlo está pidiendo que le quite valor a un ciudadano, que al igual que ella paga impuestos, sólo por su preferencia sexual (algo que a ella no le debería importar).

El Frente Nacional por la Familia dice no estar en contra de la felicidad de los homosexuales, sólo en que gocen del derecho al matrimonio.

Antes de tomar una postura basada en prejuicios respecto a si se deben o no casar los gays, hay que reflexionar, ya que ellos, al igual que todos los mexicanos, pagan impuestos y por lo tanto deberían tener los mismos derechos civiles. No sólo por una preferencia sexual los vamos a volver ciudadanos de segunda ¿o les importan tanto la vida de los demás?

¿Y LOS NIÑOS? Como escribió Fernando Savater: cuando una causa no tiene suficientes argumentos, salen a relucir los niños.

Me parece curiosa la actitud de muchos padres: les aterra más que sus hijos vean escenas eróticas (y más si son entre hombres o mujeres) que una película o escena donde la violencia no se hace esperar.

Hay padres que dicen: “¿Cómo le voy a explicar a mi hijo que dos hombres se besen?” La respuesta es sencilla, ya que un beso (ya sea entre una pareja heterosexual u homosexual) es una muestra de amor y no es nada del otro mundo, y su responsabilidad cómo padres es enseñarles y hacerles entender eso.

Pero en fin. Seguramente estos padres imaginan que sus hijos tendrán dudas y ellos no les sabrán responder, o que los niños después de ver un beso quedarán traumatizados de por vida y no tendrán una vida plena, aunque en mi experiencia personal e impersonal (¿por qué no?), la segunda situación nunca pasa.

También es curioso y gracioso ver a gente supuestamente liberal que dice estar a favor de que los gays se casen pero no de que adopten, ya que según ellos, los gays son violadores en potencia. Lo anterior se debe a que los prejuicios que tanto la iglesia como otros factores como la televisión mexicana nos han metido siguen ahí. No se puede dialogar con una persona con tabúes porque habrá una muralla de por medio, y para que esa muralla se logre derribar, se necesitan años de educación, y en México estamos muy atrasados en

ese aspecto.

En muchas ocasiones, la misma gente que dice que hay que “salvar” a “nuestros” niños de las garras de los gays, es la que mal mira y discrimina a los niños indígenas que mendigan en contra de su voluntad. Entonces ¿dónde queda la congruencia?

RESPUESTA: SIGLO XXI… O NO SÉ Es triste ver que en pleno siglo XXI estos prejuicios, que se tuvieron que quedar en el siglo XVIII, sigan existiendo.

Aunque por otra parte, estas marchas pueden ser una buena señal para los homosexuales y los que estamos a favor del matrimonio igualitario y la adopción, pues esta sociedad de personas conservadoras por fin ven una amenaza y justo por ello, tienen que salir a marchar.

También hay que tomar en cuenta que en una democracia, ese bloque conservador de la sociedad tiene

todo el derecho a manifestarse por la vía pacífica y expresar su descontento, pero de igual forma uno tiene todo el derecho a decir que sus ideas son repugnantes y arcaicas para una sociedad que deberían avanzar y no preocuparse por cosas que no merecen importancia, pues al final del día, la sexualidad de cada uno es su problema.

José Joaquín Blanco cierra esta semana con la duda que planteó en uno de sus muchos ensayos y que ha rondado por mi mente últimamente: ¿En qué siglo vive el siglo XXI?

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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esde hace varios meses, casi, casi, desde que inició el sexenio de Manuel Velasco Coello, vienen PROMOVIÉNDOSE de muy diversas maneras políticos chiapanecos que desean relevar en su momento al “Güero”, que como ya hemos dicho hasta el cansancio, no ha hecho un papel destacado en la presente administración, por más que se le busque por todos lados. Esos políticos, más los que se acumulen en los meses siguientes y que sin duda serían del lado de los INDEPENDIENTES, han estado presentes un día sí y otro día también, en los diversos medios de comunicación, en los que tienen convenios establecidos. Es muy fácil comprobarlo revisando las páginas de los periódicos, en las estaciones de radio o en los canales de televisión en los que pagan los espacios o los tiempos.

Faltaría nada más preguntar de dónde sale todo ese dinero, si de sus bolsas o del erario estatal o federal y la respuesta sería OBVIA: La gente del pueblo con sus impuestos MANTIENE todos estos excesos de los políticos hechos a la mexicana.

Usted, si acostumbra leer periódicos, ve cotidianamente las expresiones sobre cualquier tema de los políticos que con estas MANIOBRAS pretenden estar en los ojos y oídos de los chiapanecos, para cuando sea el momento de lanzarse de lleno a la conquista del gobierno de la entidad. La gran mayoría proviene de las FAMILIAS DE SIEMPRE que han estado en el poder y si no, veamos. Tenemos en la baraja a Roberto Albores Gleason, hijo de Roberto Albores Guillén, quien ya fue gobernador interino. Su hijo es actualmente senador y hasta este momento, “DIRIGE” al PRI del estado.

Bueno, eso de dirigir es solamente UN DECIR. Está también en la lista, Plácido Humberto Morales, quien se está moviendo con la intención de que Andrés Manuel López Obrador le dé la bendición de MORENA. El coiteco no niega sus aspiraciones, pero explica a su favor que no es militante de este partido y que sus actividades las realiza fuera de los horarios oficiales, porque es funcionario del gobierno del estado, toda vez que funge como jefe del Gabinete, lo que quiere decir ni más, ni menos, es que cuenta con el visto bueno de Manuel Velasco. En escena está el senador Sergio Armando Melgar, oriundo de Tapachula. Su padre estuvo en puestos políticos. Es miembro del Partido Verde Ecologista de México y desde el inicio del sexenio de Manuel Ve l a s c o v i e n e “MOSTRÁNDOSE”, por aquí y por allá, según él, como parte de sus actividades legislativas, pero lo cierto es que es con el fin de ser candidato a la gubernatura chiapaneca. Es abogado por la universidad de Warwick, en donde realizó una maestría y su cargo más relevante es ser delegado en Chiapas de Fundación Azteca de la televisión del mismo nombre. Ha tenido algunos cargos de mediana relevancia, pero cree que con la fuerza que tiene el Verde, pudiera lograr sus propósitos; pero en el mismo carril está Eduardo Ramírez Aguilar, ex presidente municipal de Comitán, ex Secretario de Gobierno, ex diputado federal y ahora diputado local y presidente del Congreso y del PVEM que está en estos momentos en la etapa, dice él, de REESTRUCTURACIÓN. Aparecen en el terreno de los interesados en la gubernatura Rutilo Escandón, actual titular

del Supremo Tribunal de Justicia del estado. Iría por el Partido de la Revolución Democrática, instituto en el que ha militado y el que le ha permitido ser Senador, diputado federal y funcionario.

En este mismo partido aparece Zoé Robledo Aburto. Realizó la licenciatura en Ciencias Políticas en el ITAM; Premio Nacional de Periodismo en el 2008, diputado local del Congreso chiapaneco, del que fue presidente y actual senador de la república por el PRD. Como puede ver usted, no aparece en la lista ninguna mujer y por lo que hemos observado en los años recientes, difícilmente lo harán. Lastimosamente, ninguna, ni en el plano federal, ni en el estatal, saca la cabeza y esa, es una tragedia, porque en este sentido, no hay PARIDAD DE GÉNERO. Esta es la lista, independientemente de que aparezcan algunos más de los SIN PARTIDO. Por lo que se ve en este grupo de “pretensos”, no hay mucha tela de dónde cortar, pero hay una línea que los identifica, casi la totalidad provienen de familias que YA PROBARON LAS MIELES DEL PODER, en una entidad, que tiene en el panorama político esa característica, DEJAR COMO SI FUERA HERENCIA los puestos de decisión, los puestos del PODER POLÍTICO. Esa es una de las MALDICIONES que venimos arrastrando desde hace tiempo y que nos tienen sumidos en el más desgraciado de los atrasos de que tengamos memoria. No es necesario meterse a fondo en las páginas de la historia política de este SAQUEADO ESTADO. En la gran mayoría de las ocasiones las CASTAS PRIVILEGIADAS SE HAN REPARTIDO EL PODER Y LAS GANANCIAS y casi siempre son los mismos apellidos los que aparecen, como

si se tratara de un DERECHO heredar los puestos políticos.

Como sociedad, somos también responsables, porque hemos dejado, hemos permitido que LOS DE SIEMPRE, se apoderen de todo y por todo, porque no hemos tenido el valor suficiente, los hue… necesarios para MANDARLOS A VOLAR, para que dejen de ROBAR, ENGAÑAR, MENTIR a la gente de este estado, que siendo inmensamente rico en recursos naturales ha sido SAQUEADO una y otra vez y tantas veces. Ya lo he dicho anteriormente, NO HAY EX GOBERNADOR CHIAPANECO POBRE, sin dejar de considerar que puede haber por ahí alguna excepción y me refiero a políticos que pudieran haber hecho un papel decoroso, pero esas serían las excepciones a la regla. La mayoría, sin ninguna pena, pero también SIN GLORIA, disfrutan de lo que se llevaron y hasta se dan el lujo de tratar de instalar a sus hijos en los puestos en los que ellos estuvieron hace algunas décadas. Los hijos más jóvenes de ex gobernadores, esperan su turno y así sucesivamente, hasta que los chiapanecos DESPIERTEN de una vez por todas. Hemos hablado de políticos que buscan ser el siguiente gobernador de Chiapas.

Ahora, en cuanto a los partidos, podríamos decir que el PAN ESTÁ EN PROCESO DE REESTRUCTURACIÓN, el PRD, más o menos activo; MORENA echándole ganas ¡y el PRI!, EL TRICOLOR, una verdadera desgracia, sin brújula y sin dirección, pues Roberto Albores hijo… en otras cosas, menos en la reorganización del partido y por lo mismo, YA ESTÁN PIDIENDO SU SALIDA SUS PROPIOS COMPAÑEROS DE PARTIDO.

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AL CALOR DE LOS HECHOS Xicoténcatl/Mirada Sur

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l 16 de septiembre de 2016 la Asamblea Estatal Permanente, por decisión de las bases magisteriales, decide poner fin al paro de labores, a las diferentes protestas y al plantón que durante 120 días mantuvieron esas bases en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez para tumbar la mal llamada Reforma Educativa que la dictadura pretende aplicarles con la intención de realizar despidos masivos y acabar con el sindicalismo democrático. Una resistencia que acabó en una difícil disyuntiva que señalaba hacia seguir el paro y la resistencia en un contexto nacional adverso (todos los estados habían comenzado el ciclo escolar) o aceptar la propuesta de los 11 puntos que, de manera verbal, se le arrancaban al gobierno federal a través del Subsecretario de gobierno Luis Enrique Miranda Nava, sin posibilidades de tener un compromiso escrito y firmado por el actual titular de SEDESOL. De inmediato el rumor cibernético de los watsapp circuló entre las bases magisteriales con las acusaciones hacia la dirigencia de traición, vendidos y otras lindezas sin mucho fundamento.

Para la mayoría de maestras y maestros el regreso a la rutina escolar significaba tirar la toalla, en un combate que ya presentaba importantes signos de desgaste y

confrontación interna.

Hay que aclarar que tras el levantamiento del paro, la CNTE continuará con su plan de lucha nacional, diseñando acciones a partir del 26 de septiembre con marchas regionales que seguirán exigiendo la presentación con vida de los 43 estudiantes normalistas de Guerrero, la marcha estatal del 2 de octubre y el llamado a todos los trabajadores de la educación a estar en alerta máxima por cualquier intento de incumplir los acuerdos establecidos con el gobierno.

Los frentes de batalla y las acciones siguen abiertas, mucho más con la declaración de guerra realizada contra el pueblo a través de los agresivos recortes presupuestales que se aplicarán en el 2017. La privatización de la educación y las agresiones contra el magisterio tienen frentes más silenciosos que las Nuñobravatas y los militarizados intentos de avaluar a los maestros-as. Un ejemplo de los más peligrosos son las llamadas “escuelas al Cien”, engañosa denominación que sugiere escuelas con buen desempeño o con alto nivel de equipamiento…C.I.E.N. son las siglas de Censo de Infraestructura de Escuelas Nacionales, programa que inició su camino el 19 de octubre del 2015 y es el primer paso, la punta de lanza que, vía privatización de la propiedad del

terreno, abrirá las puertas a las grandes empresas que pretenden instalarse en las comunidades.

El primer paso que han de dar los diferentes estados de la República es firmar un convenio de colaboración para poder recibir los Fondos de Aportaciones Múltiples del Gobierno Federal. El gobierno entregará esos recursos a un fideicomiso administrado por la Corporación Mexicana de Inversiones de Capital S.A. de C.V. y el Banco Invex, que serán los encargados de especular con ese dinero.

La jugada empresarial se realiza a espaldas de alumnos, padres de familia, barrios y comunidades, porque se desarrolla en los bajos fondos y lujosos tugurios empresariales donde el dinero se puede multiplicar artificialmente por diez mil, por cien mil, al margen de lógicas económicas de productividad o rentabilidad; más cerca de las arenas especulativas y apuestas de casino.

Espoleados por un enfermizo afán de lucro, inversionistas que, en otra sociedad serían señalados como rateros, toman hasta el 25% del dinero del Fondo de Aportaciones Múltiples y los colocan en la Bolsa de Valores; hágase usted una idea de 600 mil millones de pesos desviados en el Templo Mayor de la especulación capitalista y administrados por las

AFORES, inversionistas y el Banco Invex entre otros.

Paralelamente en el barrio, en las comunidades, los padres de familia organizados en los Consejos de Participación Social aportarán de su bolsa, para arreglar los baños, reparar goteras, instalar puertas y aportar la mano de obra para la creación de infraestructura necesaria en las escuelas. Aunque nos estamos saltando un paso previo, porque el objetivo es dejar en el desamparo y la ruina a la educación pública para que las grandes empresas se hagan cargo del territorio devastado, inicien con pequeños equipamientos escolares como uniformes, mochilas… y terminen diseñando e imponiendo planes de estudio y contenidos educativos.

El paso previo lo dan unas simpáticas y amables gentes que, envueltos en brillantes celofanes se harán cargo de arreglar los primeros desperfectos y cubrir las carencias más acuciantes. Me refiero a las inevitables, insustituibles y generosos apéndices del neoliberalismo, las ONGs. Las primeras acciones ya se están dando, bajita la mano, con dos fundaciones que tienen su sede en San Cristóbal de las Casas: Fundación Escalera y Fundación Cántaro Azul. De ellas abundaremos en una próxima entrega.

La dudosa reinvención del Verde Édgar Hernández Ramírez/Mirada Sur

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l Verde Ecologista de México (PVEM), partido gobernante en Chiapas, presentó su relanzamieto el domingo pasado en la denominada Asamblea Estatal Ordinaria de su Consejo Político Estatal. Lo hizo con un nuevo eslogan (“Podemos hacerlo mejor”) y con un falso sentimiento de culpa. Porque a pesar de que reconoce que ha cometido errores y de ofrecer que se reinventará y que será un mejor partido, “más ciudadano, más incluyente”, lo cierto es que el evento de San Cristóbal de Las Casas es el arranque de la estrategia electoral que tiene como objetivo principal conservar el poder por seis años más en una coyuntura adversa por los malos resultados del gobierno de Manuel Velasco Coello.

El acto político del PVEM, al que acudieron un senador, diputados federales y locales, alcaldes y dirigentes municipales, tuvo como primer objetivo mostrar un grupo compacto para tratar de difuminar las percepciones de división que se gestaron por las pugnas internas entre las principales camarillas que se disputan el control del partido con miras al 2018.

Está claro que a pesar de que la marca ha bajado sus bonos en el mercado político, para muchos las siglas del Verde siguen siendo la única oportunidad que tienen para aspirar a posiciones de representación popular, sobre todo por las ventajas que representa pertenecer a una organización que funciona más como un apéndice electoral de gobierno que como partido.

El discurso del dirigente estatal, Eduardo Ramírez Aguilar, deja entrever la decadencia del PVEM como partido gobernante, pues acepta entre líneas que en poco más de tres años de administración estatal ha perdido la confianza de la gente, que ha estado desapegado de la ciudadanía y que ha sido excluyente en la cooptación de sus liderazgos internos. Incluso el también presidente del Congreso local reconoce las peores prácticas del partido: “Hoy inicia una nueva etapa, en donde buscaremos a quienes verdaderamente representen los intereses de la gente, ya no más amiguismos y compadrazgos, se cierra ese ciclo del partido, porque para fortalecer nuestra democracia interna, el terreno debe ser parejo

para todas y todos”.

El problema aquí, sin embargo, es de confianza y de congruencia, porque resulta difícil darle credibilidad a esos intentos de autocrítica, de arrepentimiento y a las promesas de renovación, cuando los mismos que hoy claman benevolencia ciudadana, son los que traicionaron su apoyo y además son los que seguirán manejando verticalmente las riendas del partido.

Cómo creer en un partido que se dice democrático cuando no se asume como una parte de la sociedad, pues desde ahora ya muestra señales de sus intenciones avasalladoras de partido único: “hay que revivir el ánimo de aquellos que perdieron la confianza en nosotros, demostrándoles que más que un color, hoy somos un ejército de soldados dispuestos a partirnos el alma por Chiapas”.

Cómo interpretar que quienes violaron sistemáticamente la paridad de género en la designación de candidatos en las elecciones locales del 2015, ahora ofrezcan “garantizar el 80 por ciento de presidentas en la renovación de los Comités Directivos Municipales”.

La credibilidad política no es un

dogma de fe, es más un asunto de principios, congruencia y buenos resultados; en ese sentido y como en esos aspectos el Verde no tiene grandes activos, hará todo lo posible por atraer la clientela electoral. Ya empezó por la retórica y por las imposturas mediáticas, luego seguirá el show de las elecciones internas y después las campañas disfrazadas. El guion es el mismo.

Por lo pronto, el PVEM ya se desmarcó del propio gobernador Velasco pues en ninguno de los discursos fue mencionado; no porque haya alguna fractura sino porque su descrédito es tal que hoy su imagen perjudica más de lo que pueda ayudar.

Todo parece indicar también que el partido irá solo a la contienda electoral del 2018; desde el gobierno el PVEM le arrebató al PRI el estado y ahora se siente con la suficiente fuerza para no reeditar la alianza que realmente le dio acceso a la gubernatura en el 2012. Desde ahora habrá que estar pendientes de cómo se configura la elección de Estado que buscará conservar para ese partido, el único gobierno estatal que ha ganado en el país. publicoyprivado2016@gmail.com

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Viernes 30 de Septiembre de 2016

Compartir, no dar migajas

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Hay muchos sitios en el mundo donde se evidencia el desequilibrio y la desigualdad en la distribución de las riquezas, pero en pocos lugares duele tanto como en Chiapas rodeado de esplendorosa belleza, inmensas posibilidades de desarrollo, una naturaleza exuberante… pero también una pobreza que clama, que hiere y que no puede ser ignorada… Y sin embargo lo es. Los porcentajes alarmantes que manifiestan cómo la riqueza se amontona en unas pocas manos, mientras inmensas multitudes quedan sumidas en la miseria, se concretizan en rostros, enfermedades, ausencia de todo bien y en un sinnúmero de carencias. La mesa del rico se llena de manjares y de lujos hasta el exceso, mientras el pobre Lázaro no recibe ni siquiera las migajas que pudieran sobrar.

La parábola del rico y del pobre Lázaro se sitúa en la misma trayectoria que la del Buen Samaritano o la del Padre Misericordioso pero como una tela de contrastes respecto a los cuadros precedentes. El Evangelio nos obliga a mirar a todos estos hermanos y hermanas que viven en la extrema pobreza. Viven en el anonimato, quedan excluidos de la sociedad, no son tomados en cuenta, sino sólo en momentos de elecciones o

cuando necesitan apoyo los grupos políticos. Están fuera de la sociedad…

Mientras la mesa del rico cada día es más grande, tiene más manjares, más sofisticados, tiene menos comensales.

En cambio la cantidad ingente de Lázaros tirados a la puerta del nuevo sistema es cada día más grande. El Papa Francisco en “La Alegría del Evangelio”, nos exige reconocer que este gran abismo que se va creando entre pobres y ricos, ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y opresión, sino de algo nuevo: la exclusión total. Con ella queda afectada la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está abajo, en la periferia o sin poder, sino que se está afuera. Los excluidos no son solamente “explotados” sino “sobrantes” y “desechables”.

La sociedad conducida por una tendencia que privilegia el lucro y estimula la competencia, sigue una dinámica de concentración de poder y de riquezas en manos de pocos, no sólo de los recursos físicos y monetarios, sino sobre todo de la información, del poder y de los recursos humanos, lo que produce la exclusión de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados, aumentando las desigualdades que marcan tristemente nuestro continente y que mantienen en la pobreza a una multitud de personas. La pobreza es hoy carencia de alimentos, de bienes indispensables, de conocimiento y de acceso a nuevas tecnologías. La pobreza hoy es exclusión, olvido y marginación.

Alguien nos podría decir que en la Biblia aparece muchas veces la riqueza unida a una vida recta, pero esta parábola viene a romper esa concepción y nos obliga a reconocer que a los ojos de

Cotidianidades…

E

staba en un café en el centro de Tuxtla Gutiérrez, cuando para mi sorpresa me abordó una señora pronunciando mi nombre a modo de pregunta. Antes de que yo pudiera contestarle, me extendió un ejemplar de “El salto de los duendes” y me pidió que se lo dedicara a su hijo.

Me sentí honrado, más que una dedicatoria parece que le escribí otro cuento, así de rollero me vi. Al final, antes de irse, la señora me preguntó a bocajarro por qué escribía para niños.

—No sé, no estoy tan seguro —le contesté con honestidad en un primer momento de ofuscación, por suerte ella insistió preguntando si era un gusto, un pasatiempo o quizá un capricho.

Me gustó la idea de “capricho”, porque a veces sólo estando tan encaprichado es que se puede sacar adelante e incluso terminar una historia, sin embargo después de meditarlo unos segundos, le dije sin pensar —que en realidad es cuando se dice lo que se piensa— que lo hacía porque se trataba de un reto.

La señora volvió a darme las gracias y se alejó caminando rápido hasta perderse entre el tumulto de la Avenida Central. De cualquier forma yo me quedé rumiando su pregunta y tratando de entender mi propia respuesta.

Antes, ante cuestionamientos similares, había contestado que escribía historias para niños y jóvenes porque era lo que me brotaba, con ello estaba a gusto y era lo que disfrutaba hacer.

No obstante, con el tiempo las personas y las circunstancias cambian, y con el pasar de los años ese proceso de disfrutar la escritura se ha visto enriquecido, porque poco a poco he ido comprendiendo lo profundamente exigentes que pueden ser los niños al momento de elegir una historia (y no me refiero sólo al hecho de tomar el libro de un estante, sino a elegirla para hacerla suya), así como para satisfacer a su inteligencia y atrapar la atención de esas mentes que están creciendo entre el cuádruple de estímulos que tuvimos los nacidos el siglo pasado.

Me di cuenta que para lograr que un cuento o una novela logre atraparlos y los envuelva en el disfrute de la literatura, yo debía buscar historias que pudieran serles significativas, encontrar estructuras narrativas que los enganchen y sorprendan, intentar crear personajes entrañables, echar mano de artilugios narrativos y, sobre todo, poner el corazón, dejar el alma en cada escrito, bajo la conciencia de que ésta no sólo se recupera, sino que además se multiplica y fortalece porque está siendo empujada por la pasión.

Este proceso de transformación a la hora de escribir, también me fue significando transformaciones internas y en mi modo de ver el mundo, en especial a los niños, niñas y jóvenes.

En primer lugar, para poder acercarme a las formas en que enuncian su realidad, descubrir cómo comprenden su presente y de qué modo se proyectan en su vida adulta. Y en segundo lugar, para darme cuenta

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+Mons. Enrique Díaz Diócesis de San Cristóbal de Las Casas

XXVI Domingo Ordinario Amós 6, 1, 4-7: “Ustedes, los que llevan una vida disoluta, irán al destierro”.

Salmo 145: “Alabemos al Señor, que viene a salvarnos”.

I Timoteo 6, 11-16: “Cumple todo lo mandado hasta la venida de Nuestro Señor Jesucristo” San Lucas 16, 19-31: “Recibiste bienes en tu vida y Lázaro males; ahora él goza de consuelo, mientras tú sufres tormentos”.

Año VII

Dios es injusto un desorden donde los ricos siempre serán más ricos y los pobres siempre más pobres. No es una consolación alienante ni el opio que adormece o pone tranquilos a los pobres.

Leerla así, sería hacer una caricatura del Evangelio. La Palabra es una denuncia del orden injusto y la revelación de las causas profundas de la injusticia. Y las verdaderas causas van a la concepción misma del hombre y de “sus hermanos”.

Si no se piensa en hermanos, no se puede compartir la mesa. Sólo una mesa compartida es señal de hermandad. No se trata de dar migajas, ni acallar la conciencia dando desperdicios. No se trata de dar la vuelta al orden actual solamente para que los pobres aparezcan como nuevos “patrones” que opriman a otros pobres, sus hermanos. Se trata de crear un nuevo orden, un nuevo sistema, donde todos seamos hermanos. Por eso, frente a esta inhumana globalización, sentimos un fuerte llamado para promover una globalización diferente, que esté marcada por la solidaridad, por la justicia y por el respeto a los derechos humanos.

La denuncia de Amós que presenta a ricos embriagados cantando al son del arpa pero sentados sobre la injusticia, ya daba un esbozo de lo que ahora denuncia Jesús. Su ejemplo nos presenta una dinámica de transformación y de cambio en la que no valen las justificaciones para continuar en un mundo de injusticia. “Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso, ni aunque resucite un muerto”. Hay quienes cierran los ojos y ponen cortinas para no ver la realidad. O se escudan en que no pueden ellos cambiar el sistema mundial. Pero la transformación mundial pasa por las pequeñas acciones que hacemos cada uno de nosotros. Si nosotros no

cambiamos el corazón, nunca podrá cambiar el mundo. No nos hagamos los desentendidos, donde quiera que haya injusticia, tenemos una grave responsabilidad por nuestra indiferencia o apatía.

Las organizaciones mundiales buscan dar paliativos y proponen medidas para lograr la llamada “Hambre cero”, combatir el problema de las drogas, incrementar la alfabetización, cuidar la naturaleza y eliminar la pobreza, pero sin cambiar su estilo de vida.

Pretenden más sus propios intereses. Para alcanzar esos objetivos y reducir así la desigualdad entre quienes lo tienen todo y quienes carecen de bienes básicos como la educación, la salud y la vivienda, es fundamental la transparencia y honradez en la gestión pública que, frente a cualquier forma de corrupción, favorezcan la credibilidad de las autoridades ante los ciudadanos y sean determinantes para un justo desarrollo. Sólo con un corazón de hermanos podremos logar una mesa para todos, una mesa de fraternidad.

Nadie puede desconocer al hermano que clama de hambre y de dolor. No podemos vivir en la indiferencia argumentando que nuestra mesa también tiene carencias. Desconocer al hermano necesitado es desconocer a Jesús. Dar migajas es ofender la dignidad.

Compartir nuestro alimento y nuestra vida es construir su Reino de justicia y de verdad.

Dios nuestro, que has creado un mundo maravilloso y haces salir tu sol sobre todos los humanos, concédenos un corazón generoso para compartir la mesa, y ayúdanos para que no desfallezcamos en la lucha por construir tu Reino. Amén.

Luis Antonio Rincón García/ Mirada Sur de que si bien “son el futuro del mundo”, están aquí hoy, viviendo, disfrutando y sufriendo el día a día, y que en no pocas ocasiones son verdaderos agentes de cambio, a quienes si no se les da un lugar se dan la maña para obtenerlo, y que con inteligencia y dedicación están haciendo de este un mundo más bonito.

Es atravesando años, experiencias, lecturas y charlas, que he dejado atrás historias con formas ingenuas que me habrían empalagado a mí mismo de niño, para dar paso a historias que no por retadoras tienen que ser menos tiernas, sólo que ahora viendo a los lectores a los ojos —y no desde lo alto— y sabiendo que son sujetos críticos.

Es en medio de estas reflexiones que se me invita a colaborar con “¡Vientos!, noticias que vuelan”, un noticiero para niñas, niños y adolescentes (y para la familia entera), que saldrá al aire el próximo 5 de octubre en el Canal 22, el Canal 10 de Chiapas y el SPR, y que tiene como objetivo fomentar la participación e inclusión, el respeto a derechos humanos, el pensamiento crítico y la proactividad Este noticiero buscará convertirse en una plataforma de expresión para los participantes activos más jóvenes de la sociedad y generar la certeza de que pueden influir en la opinión pública. Para lograrlo estamos poniendo nuestro trabajo y empeño un grupo de personas en Chiapas y otro en

la Ciudad de México, y además lo hacemos en sociedad con la red internacional WADADA News for Kids.

Sirvan pues estas líneas para invitarlos a ver estas noticias, opiniones e historias que serán contadas por los mismos niños, niñas y jóvenes, desde su mirada e intereses, y con un equipo de profesionales a su servicio.

Estoy convencido de que el primer programa les va a gustar (será semanal), pero estoy más seguro aún, de que irá mejorando con cada emisión, no sólo por el compromiso de quienes estamos colaborando en el proyecto, sino porque nuestro público meta es demandante, y sólo aceptará un noticiero producido con convicción y calidad. Ojalá les llenemos los ojos.

Hasta la próxima.

Viernes 30 de Septiembre de 2016

Un encuentro mundial de mujeres Lidya Cacho/Cimacnoticias Es morena de facciones afiladas y pómulos prominentes, viste un traje típico, porta en el pecho un gran collar bordado de chaquiras, un abalorio de protección. Se llama Alcira Villafaña, desde hace 30 años, cuando era niña, su padre, quien fuera un reconocido líder de los movimientos comunitarios indígenas, la involucró en la defensa de la cultura y la tierra.

Alcira vive en Magdalena, uno de los 32 departamentos de Colombia localizado al norte del país, en la región Caribe colombiana. Hoy en Bogotá, como miembro de la II Cumbre de Mujeres y Paz, habla con la entereza de una líder espiritual: “la guerra es una epidemia, una enfermedad del espíritu humano. Yo soy parte de la Junta Nacional de Mujeres Indígenas.

Estamos aquí en la Cumbre de la paz porque tenemos confianza en la construcción que hemos hecho como pueblos y como mujeres para arrancar la raíz de la guerra de nuestra tierra”.

Alcira ha trabajado con víctimas y sobrevivientes del conflicto armado en Colombia, ha visto de todo, dice, conoce las historias de mujeres violadas, de hombres y niños asesinados por todos los bandos, pero desde niña conoció bien la historia del genocidio de los pueblos originarios de Colombia. Por eso tenemos paciencia, dice, hemos sabido esperar hasta que los políticos entiendan que la voz del pueblo manda la paz y no la guerra.

Hoy parece que la espera ha terminado.

A once días de que se lleve a cabo el plebiscito por la paz en Colombia, que tiene como meta poner fin a la guerra interna que ha durado 50 años y dejado ocho millones de víctimas, se reunieron más de 600 mujeres líderes comunitarias de todo Colombia, y especialistas del mundo, dedicadas a procesos de paz. Se dieron cita embajadores de países europeos y funcionarias públicas de alto nivel.

Esta Cumbre de Mujeres por la Paz no fue cubierta adecuadamente por ningún periódico colombiano. Ni una sola nota sobre esta segunda cumbre llegó a las primeras planas de los diarios más importantes del país, a pesar de la trascendencia histórica del evento, similar a los que se llevaron a cabo en su momento en la pacificación de Irlanda del Norte, Filipinas, Sudáfrica o incluso en España, durante los diálogos con la ETA. El ambiente en los salones y pasillos del histórico hotel Tequendama en la ciudad de Bogotá se respira saturado de emoción. Mujeres diversas, activistas, políticas, empresarias, intelectuales, académicas, científicas, diplomáticas, de entre 18 y 90 años están presentes.

Las afrocolombianas, indígenas originarias, las de la altillanura, las rurales y citadinas, todas se organizan en grupos para poner sus agendas locales sobre la mesa y buscar fórmulas y estrategias para interactuar formalmente en el contexto de la campaña denominada “Sí a la Paz” y posteriormente en la articulación de lo que se adivina un largo y complejo proceso de pacificación, sanación y justicia restaurativa.

Este 26 de septiembre, después de décadas de trabajo comunitario y político, se llevará a cabo la firma definitiva que hará realidad el Acuerdo Final entre el gobierno Colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército Popular (FARCEP), para dar fin al conflicto armado de este país sudamericano que durante cinco décadas ha sido sometido a la violencia armada entre grupos guerrilleros, cárteles de delincuencia organizada dedicados a la narcoindustria y la trata de personas, así como los grupos de paramilitares, originalmente auspiciados por

empresarios locales, y que terminaron convirtiéndose en milicias mercenarias que robaron y despojaron de sus tierras a cientos de miles de ciudadanos, que cometieron crímenes de lesa humanidad, secuestros y violaciones multitudinarias de niñas y mujeres.

De acuerdo con los informes del gobierno nacional del presidente colombiano Juan Manuel Santos, los cárteles de la droga han sido sometidos a una mínima capacidad operativa, y con los años, se han convertido en pequeños grupos criminales perseguidos persistentemente por las autoridades; mientras que los grupos paramilitares se han fragmentado y algunos de sus excombatientes se han pronunciado esta semana por el Sí a la paz.

El pasado 21 de septiembre, 23 ex jefes de grupos paramilitares denominados Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) todos ellos encarcelados en prisiones de los Estados Unidos y Colombia, firmaron un desplegado difundido en medios y redes sociales; en él, se dirigen al presidente Santos y a la sociedad colombiana. Un fragmento del comunicado dice a la letra: “En otros tiempos fuimos contradictores y enemigos acérrimos de las guerrillas, hoy sólo tenemos la mano tendida y el corazón dispuesto para regresar al país a contribuir con la paz en Colombia”.

Los grupos paramilitares, financiados por empresarios y terratenientes, han sido, de la mano de las guerrillas y los cárteles, instrumentales en la devastación psicoemocional, en la fractura del tejido social y la crisis económica de poblaciones enteras en diversas regiones de Colombia; acompañadas por un abandono histórico del gobierno de su propia responsabilidad respecto al desarrollo social, lo cual incrementó la pobreza plagada de violencia y emigración forzada.

En un largo proceso de búsqueda de alianzas de paz, Colombia llevó a cabo acuerdos de extradición con los Estados Unidos, gracias a los cuales los líderes paramilitares recibieron sentencias condenatorias a cambio de que 30 mil miembros armados de sus grupos se desmovilizaran e integraran en la vida civil.

En su comunicado los paramilitares “tienden la mano a la paz” en búsqueda de nuevos acuerdos para ser integrados en los procesos de justicia transicional que podría acortar las condenas de algunos de sus líderes. El presidente Santos aún no ha respondido a esta propuesta, y según las especialistas de la Cumbre, no lo hará hasta después del plebiscito que se llevará a cabo el 2 de octubre próximo.

Durante tres días de trabajo estratégico y político, más de 600 mujeres y una decena de hombres llevaron a cabo mesas para elaborar punto por punto las metodologías necesarias para implementar los acuerdos de paz en todas y cada una de las regiones del país.

Entre quienes coordinaron las mesas de debate y el análisis de factibilidad de implementación de los acuerdos, se encontraba la Consejera Presidencial para la Equidad de la Mujer, Martha Ordóñez, la mexicana Belén Sanz, que es representante de la Agencia de las Naciones Unidas para la Mujer en Colombia (ONUMujer); el Alto Comisionado para la paz, Sergio Jaramillo y Catalina Díaz, la directora de Justicia Transicional del Ministerio de Justicia de Colombia. Los debates giraron en torno a las verdaderas posibilidades de implementación de los acuerdos en el contexto de postconflicto que vive este país latinoamericano.

Las activistas organizadoras de la Cumbre Nacional de Mujeres y Paz,

coordinaron 20 mesas regionales con mujeres que representan a todas las regiones de Colombia para la identificación de estrategias y acciones para la incidencia y participación efectiva de las mujeres en la implementación del acuerdo final entre el gobierno y las FARC-EP. A su lado, en las reflexiones colectivas participaron t a m b i é n M ó n i c a M c Wi l l i a m s , negociadora y signataria del proceso de paz de Irlanda del Norte, junto con la experta Carmen Magallón, vicepresidenta de la Asociación Española de Investigación para la Paz, Marie Andersson, embajadora de Suecia y Johan Vibe, embajador de Noruega. A su lado la experta en negociación de conflictos de Filipinas Myriam Coronel, Katherine Ronderos, Marina Gallegos y una veintena más de mujeres colombianas organizadoras del encuentro.

Uno de los momentos que adquirió mayor relevancia en el diálogo público se dio cuando la irlandesa Mónica McWilliams advirtió a las asistentes: “La paz es un proceso, largo y complejo; cada vez que alguno de los actores de este proceso de paz retome las armas o ejerza violencia, debemos decirle no puedes hacer esto, y este es el castigo por romper las reglas”.

La negociadora aseguró que la clave del éxito de la paz estable y duradera es la verdadera integración. “Si tu acuerdo de paz dice que debes ceder ciertas cosas a ciertos individuos, esos acuerdos deben ser respetados”, y recordó anécdotas de las complejidades que el pueblo irlandés enfrentó para aprender a vivir al lado de quienes antes se consideraban enemigos terroristas.

McWilliams añadió: “será difícil incluir a la integración a los ex guerrilleros de las FARC, difícil también estar con los soldados y con los actores de las diferentes fuerzas de seguridad privadas y públicas que cometieron crímenes. Nosotros lo logramos en Irlanda del Norte y la comunidad internacional fue un pilar durante todos estos años.”

La voz de la comandanta guerrillera Victoria Sandino resuena en el salón Rojo del hotel donde se celebra la Cumbre: “daremos el sí a la paz porque queremos una verdadera democracia donde todos podamos vivir con libertades plenas y seguros, donde se respeten las ideas, y todos los niños y niñas tengan educación”.

Su verdadero nombre es Judith Salamanca Herrera, ella narra en entrevista que cuando tenía 8 años iba caminando con su abuela en su zona natal de Tierralta, Córdoba. Pasaban los hombres armados, de traje verde con mochilas al lomo, ella preguntó a la abuela ¿son los policías? La anciana respondió “si, mija son la policía del monte”. Eran en realidad los guerrilleros de las FARC-EP. Judith tenía 12 años cuando se inició en las juventudes comunistas; trabajó como alfabetizadora haciendo trabajo social en las comunidades, hasta que un día se dio cuenta de que los movimientos civiles y sindicalistas eran perseguidos y no tenían derechos, entonces se sumó a las filas de la guerrilla. Hace 2 años, en 2014, se convirtió en la primera mujer en tomar la palabra en la mesa de negociaciones de la Habana en Cuba, como representante de la Subcomisión de Género de la Mesa de Negociaciones para la paz.

La comandanta Victoria Sandino asegura que al escuchar a las víctimas durante estos 20 meses, recordó su juventud, en la década de los años 80, cuando los paramilitares sembraron el terror y la persecución de la gente de izquierda, de campesinos y guerrilleros.

“Tenemos que recuperar la memoria histórica, porque es la única manera en

Año VII

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que podremos explicarnos lo sucedido, acceder a la verdad, resarcir a todas las víctimas, perdonarnos todas y todos”.

Al día siguiente de este evento, los diarios colombianos daban testimonio de todas las declaraciones, pormenores de hombres, políticos, analistas, ex presidentes, ex guerrilleros, pero no está reflejada ninguna voz de las mujeres que en este momento están articulando las estrategias para implementar la paz en todas las comunidades y grupos veredales, ni las que están articulando la educación para el voto por el sí en el plebiscito.

Este punto llama la atención en particular porque los acuerdos de paz y el propio presidente Santos, así como el responsable del poder judicial, han declarado públicamente que éste es un proceso que debe integrar a las mujeres, 52 por ciento de la población, que ellas han sido las víctimas más golpeadas durante los años del conflicto armado.

Son, sí, las encargadas de cuidar a los huérfanos de la guerra, de organizar los programas gubernamentales denominados Madres Comunitarias, cientos de miles de mujeres y niñas víctimas de violencia sexual por parte de guerrilleros, militares, paramilitares y narcotraficantes. Ellas, las viudas y huérfanas de cientos de miles de hijos asesinados y desaparecidos, han sido y son las responsables de la triple jornada que ha permitido la existencia de las organizaciones comunitarias a pesar de la guerra. Los datos revelan que la mayoría de los actores violentos son hombres, la mayoría de las actoras de rescate social y cultural son mujeres.

Diego Bautista, representante del Alto Comisionado para la Paz en Colombia, reconoció en la Cumbre el papel de las mujeres, aseguró que la arquitectura institucional en Colombia no es la ideal para implementar la paz.

En entrevista aseguró que “se necesitarán reformas constitucionales y legales, pero sobre todo se deberá asegurar la paridad en la participación de las mujeres en la política”.

Ellas trabajan arduamente por la paz y para lograr este acuerdo que se visibiliza en las cúpulas del poder, pero los medios de su país no las ven como actoras políticas, a pesar del reconocimiento que la ONU ha hecho del trabajo pacificador de estas mujeres.

En el acuerdo de La Habana se menciona la palabra mujer 197 veces, en 14 instancias concretas de implementación se exige la participación de las mujeres; en el acuerdo se reconoce plenamente la discriminación contra las mujeres en todos los ámbitos y se admite que son en su mayoría, las despojadas del derecho a la tierra, y las víctimas de la violencia económica. De allí que entre las consignas que se escucharon en los salones de la Cumbre la más sonora fue: “Queremos ser ciudadanas pactantes, no mujeres pactadas”.

La abogada y responsable del programa de justicia transicional, Catalina Díaz, esclareció algunos de los mitos que se han propagado en redes sociales y medios, a fin de desacreditar el acuerdo de paz entre la guerrilla, el gobierno y la sociedad.

La funcionaria federal aseguró que no habrá impunidad ni amnistía para nadie. “Habrá investigación, juzgamiento y sanción de todos los crímenes. Habrá sentencias de entre 15 y 18 años para los violadores”. Dijo que “todo victimario deberá asumir la responsabilidad de los crímenes cometidos”. Además la funcionaria declaró que la reparación del daño deberá incluir la salud psicoemocional, física y sexual de las miles de mujeres y niñas víctimas de violencia sexual.

Agregó que el retorno es un tema crítico para las mujeres que fueron desplazadas a lo largo de los años y a quienes se les despojó de sus tierras y asesinó a sus esposos, hijos o hermanos, ultimados por los diferentes grupos armados. Se refirió también a la inminente campaña de desmonte de minas unipersonales que impiden el retorno de las poblaciones a las diversas comunidades.

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Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Pudientes se roban calle en capital de Chiapas Eleazar Domínguez Torres/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 30 de Septiembre.- Familias han quedado sujetas a un drama terrible en la 15 sur entre novena y décima poniente de la capital chiapaneca, luego de que familias pudientes les han arrebatado su calle con la complacencia de las autoridades estatales y municipales, y lo que antes era una calle que comunicaba al Libramiento Sur ahora se encuentra cerrada y varias casas ahora solo tienen un callejón menor a dos metros.

El problema data desde la administración del entonces gobernador Pablo Salazar Mendiguchía, y conocido por varias administraciones municipales, desde Jaime Valls Esponda, a la fecha sin que se haya hecho algo al respecto, de tal suerte que la calle aparece en la carta urbana, pero físicamente esa calle tiene una barda de material, y ahora un enmallado ciclónico que redujo a menos de dos metros un accidentado callejón.

Las casas de la zona se han quedado ya sin el servicio de drenaje, agua potable y las empresas proveedoras de gas, agua y otros ya no quieren entrar a la zona, además hay adultos mayores que ahora se enfrentan a un verdadero calvario, les robaron su calle y ahora se encuentran secuestrados en su propia casa, y además hay plena advertencia que si s e siguen quejando no tendrán misericordia de ellos.

José Salvador Pérez Peña, representante de las familias afectadas, indicó que existe un listado de funcionarios municipales que durante la administración de Jaime Valls Esponda, conocieron la problemática entre los cuales en ese entonces se encontraban: Joaquín Ruiz Infante (Secretario de obras públicas y desarrollo urbano, posteriormente director de Smapa), Orlando Antonio Guzmán (director de ordenamiento territorial), Oscar Moisés Cruz ( Jurídico), Víctor Cervantes (2 veces al mando en ordenamiento territorial), Daniela

Hernández (Vialidad), Silverio Lara Escobar (Catastro municipal).

El quejoso indicó que desde el año 2003 se puso una malla y en el año 2006 se puso la barda de material en la privada de la quince sur por parte de la señora de nombre Miriam Grajales González se apoderó injustificadamente de terrenos que durante cuarenta años fueron una calle y que hay documentos oficiales que así lo constatan.

“Y esta persona ayudada por funcionarios del Ayuntamiento municipal borraron información de obras públicas y logro apoderarse y escriturar a la mala dos predios y tras el enmallado solo nos quiere dejar únicamente dos metros para que pasemos y los del SMAPA nos han informado que en este espacio no pueden meter la tubería de drenaje y agua potable y nosotros ahorita estamos prácticamente sin drenaje”.

Pérez Peña explicó que Miriam Grajales González se adjudicó de dos lotes que les daban salida y que lamentablemente ahora están

enfrentando las peores condiciones de vida porque las autoridades municipales conocieron con toda oportunidad dicha problemática e hicieron caso omiso.

Al tiempo que urgió a las actuales autoridades municipales que hagan frente a dicha problemática y restablezcan el estado de derecho toda vez que se ha cometido una terrible injusticia contra ellos.

“El problema es que como la gente tiene miedo a denunciar los compañeros de allá arriba no se prestan a apoyarnos porque tienen temor de enfrentarse a la autoridad o de enfrentarse a gente poderosa como esa gente porque esa Miriam Grajales aparte de que su hermano fue Secretario General de Gobierno, también está apoyada por algunos ex funcionarios y ex políticos como Arely Madrid, Rosario Pariente porque todas esas personas tienen propiedades en ese fraccionamiento que obstruyó nuestras vialidades”,

finalizó.

Capitalinos lincharán a rateros que sorprendan * Organizados en frente común contra la delincuencia Eleazar Domínguez/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 30 de Septiembre.- Capitalinos del primer cuadro de la ciudad se organizaron en un frente común para luchar en contra de los delincuentes que roban y asaltan en la zona sur poniente de la ciudad, bajo la advertencia que delincuente sorprendido, será linchado.

Vecinos y comerciantes de la

cuarta sur poniente, entre tercera y cuarta poniente, se organizaron para defender su patrimonio ante la ola delincuencial que azota la zona y ante la indiferencia, omisión y complacencia de las autoridades encargadas de brindar seguridad, por lo que colocaron lonas de advertencia a todo aquel que quiera ser linchado hasta morir.

Olga Lidia Trujillo integrante del Comité Vecinal a favor de la justicia

y la seguridad en entrevista para esta casa editorial sostuvo: “esto se debe a que día con día lidiamos y vivimos con el temor y la zozobra que provoca la delincuencia en nuestra zona y que ya estamos cansados ya que continuamente hay asaltos a transeúntes a negocios e incluso vienen a estafarnos y a amenazarnos que si no les damos dinero nos harán algo y por temor tenemos que darles dinero, hay asaltos que se dan con

Caricaturista presentará querella en la Fiscalía Contra Libertad de Prensa Eleazar Domínguez/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 30 de Septiembre.- Leandro Ventura, caricaturista político compareció este lunes 26 de septiembre en la Fiscalía Especializada de Delitos Cometidos contra Periodistas y Libertad de Prensa.

En entrevista condenó los hechos intimidatorios perpetrados en su contra y que culminaron con el incendio de su unidad la cual se encontraba estacionada en la séptima oriente y segunda sur, a unos cuantos pasos donde el caricaturista tiene instaladas sus oficinas de trabajo.

“Alrededor de la 1:50 de la tarde

unos sujetos se acercaron a la oficina pero no me encontraron, luego se dirigieron hasta el lugar donde se encontraba estacionada mi unidad y le echaron gasolina y fuego a la misma”.

A pregunta expresa si tenía indicios de quienes podrían ser los probables autores intelectuales de esos hechos, sindicó como presuntos responsables a Fernando Castellanos Cal y Mayor, Presidente Municipal de Tuxtla Gutiérrez, y funcionarios de dicho Ayuntamiento por las críticas que el caricaturista ha realizado a través de sus cartones ilustrados.

“Yo he sido un crítico de su

Ayuntamiento, de él y de otra persona de nombre Raúl Castillejos, persona a quien también he criticado por su presunta participación de acoso sexual, tenemos las pruebas y la persona, la cual en próximos días dará una rueda de prensa para hacer los señalamientos correspondientes”.

Al tiempo que confirmó su asistencia a la sede de la Fiscalía Especializada de Delitos Cometidos Contra Periodistas y Libertad de Prensa para la presentación de su querella correspondiente para que se deslindes las responsabilidades, toda vez que consideró que el incendio de su unidad móvil es un acto de barbarie y terrorismo, finalizó.

navajas e incluso hasta con pistolas falsas”.

Por lo que refirió que frente a la ola delincuencial comerciantes y vecinos de la zona han pasado ya del descontento a la organización vecinal y por ello se han visto obligados a colocar lonas con leyendas que explican el motivo de su organización y a lo que se deberán enfrentar los rateros que pululan la zona.

“Y desde aquí les decimos a los rateros que silos llegamos a agarrar, vamos a amarrarlos”, por ello explicó que se han establecido rondines de seguridad y se han visto en la necesidad de poner vigilancia toda vez que las policías de cualquier nivel de gobierno ofrecen un pésimo servicio: “nosotros los hemos llamado y hemos pedido auxilio y no nos hacen caso, ellos hacen caso omiso a todo y ya que brillan por su ausencia nosotros tenemos que cuidarnos en nuestra seguridad, en nuestros bienes y en nuestra integridad y lamentablemente también mucha gente ya no viene al centro por la inseguridad que hay”.

Al tiempo que reconoció que luego de la decisión tomada por los vecinos y comerciantes de la zona han logrado inhibir cristalazos y asaltos en la zona, finalizó.

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