Indolencia de alcalde ante muerte de trabajadora de limpia

Mirada Sur SEMANARIO

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Para quien exige la mejor información

Viernes 23 de Septiembre de 2016

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Indolencia de alcalde ante muerte de trabajadora

Año VII

No. 344

Bares de San Cristóbal registraron más de 80% de ocupación en fiestas patrias Óscar Gómez

Pág.4

Directivos de la colonia 10 de Abril impiden retorno a clases en primaria Óscar Gómez

Pág.5

Insisten oxchuqueros que no acatarán fallo del TEPJF en favor de María Gloria Chiapas Paralelo

Movimiento magisterial sí tuvo frutos: obispo Felipe Arizmendi

Pág.6

Denuncian a militantes del PVEM de agredir a seguidores del EZLN Comunicado de prensa

Pág.6

Opinión • Elizabeth Patricia Pérez

Pág.13

• Víctor Corcoba Herrero Pág.14

• Gerardo González Pág.15

• Hugo Isaac Robles Pág.16

• Luis A. García Rincón

Pág.18

• Jofiel Pág.19

Perrotón 2016 en San Cristóbal de Las Casas; acude con tu familia

Comité de Cuenca plantó 200 mil árboles en diversos municipios de los Altoscafé

Inicia fiesta en La Merced con los Panzudos, mercedarios y carros alegóricos

Viernes 23 de Septiembre de 2016

Año VII

No. 344

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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Después de 124 días de paro indefinido de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, las y los profesores regresaron a clases, trayendo consigo una sensación de derrota, reforzada por los mensajes que emiten los medios informativos al servicio del gobierno de Chiapas.

Pero los profes salieron a dar su palabra. En conferencia de prensa aclararon que a pesar de que no existe una negociación formal con los representantes del Estado, esperan que los acuerdos verbales para detener la reforma por el resto del sexenio sean respetados, en tanto que los integrantes de la Dirección Política del Nivel de Educación Indígena se deslindaron de quienes participaron en las “mesas privadas” de negociación así como de los líderes que durante cuatro meses intentaron medrar los avances de la lucha magisterial y popular.

No faltó la voz de representantes de familias que pusieron especial énfasis en la constante corrupción al interior de las escuelas; las cuotas de inscripción jineteadas por directivos y padres de familia, la constante promoción de comida chatarra y demás irregularidades.

No es un regreso normal a clases, no fueron unas vacaciones largas; es un retorno agridulce con la sensación de haber hecho lo que tenían que hacer para intentar la abrogación de la reforma. Tenemos un periodo de gracia pero no la victoria ¡La CNTE vive, la lucha sigue!

Director General -Hugo Isaac Robles Guillén Editora -Valeria Valencia Salinas Colectivo -Hugo Isaac Robles Guillén -Heriberto Velasco Castañeda -Francisco Ruiz Zuart Arturo Ceballos Colaboradores -Elio Henriquez -Manuel Martínez -Maribel Hernández -Zota -Óscar Gómez -Alina Martínez -Jofiel -Gabriela Montoya -Luis Antonio Rincón García -Elizabeth Patricia Pérez -Gerardo González -Jovita Gómez Cruz -Victor Corcoba -Raúl Vera Caricaturistas -Emilio Gómez Ozuna -Barricada Gráfica -Geovanni Hernández Vázquez

D

e un presidente municipal Mentiroso y Corrupto. Es un verdadero problema que en México los políticos no tengan ningún castigo por comprometerse y no cumplir, pero es inaudito aún más que la sociedad le siga creyendo a este tipo de “servidores públicos”, cuando deberían ser acusados por un tribunal de la honestidad y la ética, valores que quizá muchos, como Marco Cancino González, ni conocen el significado, pero bien se debería implementar un código de ética para evitar que hagan tanto compromiso que luego no cumplen.

Es vergonzoso que servidores públicos como el presidente municipal de San Cristóbal de Las Casas promuevan un gobierno falto de sensibilidad social, porque no sólo no cumple con sus compromisos de campaña, ahora con esa manera cantinflesca de abordar los problemas, hace compromisos hasta de forma pública que no cumple; firma minutas que al soslayarlas, obliga a la ciudadanía a manifestarse para recordarle los compromisos acordados y firmados.

Hoy la política y los políticos en México están en crisis y en Chiapas quizá es uno de los estados con una crisis más notoria porque tenemos servidores públicos y funcionarios que en su mayoría se han convertido en un lastre para la sociedad como el caso de San Cristóbal de Las Casas, donde el presidente municipal es un neófito en materia política pero muy hábil con el dinero (mago) para defraudar una y otra vez su palabra empeñada, dejando olvidadas las demandas ciudadanas.

Aquí en la aldea, si usted prende la radio y/o navega en las redes sociales puede escuchar o leer que es una constante el reclamo por incumplimientos de los compromisos del citado alcalde mejor conocido como Don Próspero, y que muchas veces ya no son compromisos, sino obligaciones estipuladas por la ley. En la sesión de Cabildo del día 21 de septiembre de 2016, se le solicitó que informara de los gastos erogados para los festejos de las fiestas patrias, porque no hay transparencia en el uso de recursos públicos, pero nada respondió.

También se le solicitó que responda como autoridad para cumplir y hacer cumplir la ley, como corresponde en el caso del fallecimiento en un accidente vial de una empleada del Departamento de Limpia Municipal donde los familiares reclaman sus justos derechos, pero Marco Cancino González no ha dado ni la cara porque sale huyendo de las sesiones de Cabildo; es vergonzoso e inaudito que familiares y amigos de la víctima se vean en la necesidad de manifestarse para que el Presidente Municipal cumpla con su obligación, y solucione esta y otras demandas que no son dádivas o migajas, sino que es un derecho de los deudos.

La actual administración municipal ha generado un ambiente de ingobernabilidad que cada vez es más agudo y conforme avanza la administración de Marco Cancino González el caos se hace más evidente con las muestras de antipatía hacia la autoridad que cada día es más profunda, tanto que quienes en las elecciones le vendieron su voto hoy le reclaman y encaran por su proceder.

Lástima de tanto discurso religioso y profético de la primera autoridad municipal cuando en el fondo sólo existe rapiña e hipocresía. MACAGO no entiende que los sancristobalenses sólo le piden una cosa: “QUE RENUNCIES” porque a diario demuestra que le quedó grande el cargo que robó en las elecciones del año pasado.

La sociedad espera y está luchando por un cambio; nosotros deseamos que este cambio sea pacífico, que no haya más violencia. No más autoridades corruptas, incapaces e insensibles.

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

Fraccionamiento El Mirador.

María Auxiliadora.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Tel. (967) 63 1 43 16

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/semanariomiradasur

Viernes 23 de Septiembre de 2016

Después de 10 años, habitantes de Los Alcanfores celebran Grito de Independencia alternativo Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre.- Con globos en colores verde, blanco, rojo, adornando la cancha de la primaria Ignacio Zaragoza, habitantes de la ranchería Los Alcanfores se reunieron el pasado 15 de septiembre para celebrar de manera independiente y alternativa el Grito de Independencia, con motivo a las fiestas patrias.

El agente municipal, autoridades, y el Comité de Padres de Familia de Los Alcanfores organizaron una serie de números culturales para festejar el tradicional “Grito de Independencia”, y retomar una costumbre que alrededor de 10 años habían dejado de conmemorarla.

Feliciano Hernández Pérez, agente rural de la ranchería Los Alcanfores, explicó que esta celebración mexicana se había perdido debido a que las pasadas autoridades, no les interesaba festejarla, pero una comitiva integrada por 15 personas y tras hacer una asamblea con la aprobación en general, optaron por realizar este evento.

Cabe mencionar que lxs habitantes de Los Alcanfores se consideran ranchería porque se rigen por acuerdos de “usos y costumbres”, y el agente municipal es quien se encarga de

organizar la comunidad y los asuntos escolares, así lo explicó Gabriela Berenice Ruiz Domínguez presidenta del Comité de Padres de Familia.

Para conmemorar esta gran fecha, alrededor de las 7:30 de la noche los habitantes de Los Alcanfores se dieron cita para presenciar las actividades organizadas por madres del “Comité de Padres de Familia”, mujeres, niñas y niños; Ruiz Domínguez dijo que en total fueron 10 números divididos entre bailables regionales ejecutados por las y los niños de diversas edades y señoras que se animaron a participar con el apoyo del gestor y promotor cultural Luis Alfaro.

Además hubo interpretaciones por parte de Reyna Pascual, persona de la tercera edad que en las diversas festividades de la ranchería canta, y por Ana, una extranjera que vive en esa localidad, quien se adaptó y convive con la comunidad.

Después del programa cultural, a eso de las 9:00 de la noche hubo participación de un grupo musical, que puso a bailar a los presentes. A las 11:00 de la noche se realizó el tradicional “Grito” de Independencia”, el encargado de darlo y recordar a los héroes de esta lucha fue Feliciano Hernández Pérez, agente rural de Los Alcanfores. Al final del “grito” se

Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre.- Un recorrido por la historia moderna de México realizó Sara Lovera, periodista mexicana de gran prestigio y feminista para exponer la difícil incursión de las mujeres en el ámbito político así como para rescatar nombres de luchadoras como Carmen Serdán o Elvia Carrillo en la historia política mexicana.

Durante su conferencia magistral “Los Derechos Políticos de Las Mujeres y los Retos de la paridad”, la periodista explicó por alrededor de dos horas el proceso que vivieron algunas mexicanas para lograr adentrarse a la política, y expuso también el tema de la paridad de género y los retos que existen para logar una equidad en la política.

Lovera de manera cronológica, mencionó el proceso de participación de la mujer a lo largo de las últimas décadas en la política mexicana; algunos datos que puntualizó es la incursión de la mujer mexicana en la vida política del país en la Revolución

Difícil la incursión de mujeres en la política mexicana: Sara Lovera Mexicana, con Carmen Serdán, quien apoyó a la campaña antireeleccionista de Francisco I. Madero; en los años 20 en Yucatán se reconoció el derecho a las mujeres en participar en elecciones municipales y estatales; en 1923 Elvia Carrillo Puerto fue la primera regidora de ese estado; en el año de 1947 en la administración de Miguel Alemán se estableció el derecho al voto para que las mujeres eligieran a sus representantes.

Señaló que las mujeres que se dedican a la política tienen obstáculos como el poco apoyo que reciben de su familia, en especial de sus parejas, ya que siguen cumpliendo el papel de madres así como todo lo concerniente a la jornada doméstica, y al mismo tiempo el trabajo público.

Asimismo, se tiene que enfrentar a la discriminación dentro del mismo ejercicio político ya que si la mujer llega a un puesto político no la dejan gobernar por su condición de sexo, a

Presentan reglamento para la protección de la fauna doméstica Alina Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre. El pasado 13 de septiembre, tras varios meses de trabajo activistas y protectores de la fauna doméstica pertenecientes a las asociaciones Procobi (Comité protección, control y bienestar de la fauna doméstica de San Cristóbal de Las Casas) y Animalix presentaron la propuesta de Reglamento de protección, control y bienestar de la fauna doméstica para SCLC. El reglamento, que será aceptado luego de un proceso de consulta, será aplicable a nivel municipal por las autoridades correspondientes: el

Ayuntamiento; Presidente Municipal; Síndico Municipal; la Comisión de salubridad, asistencia social, asilos y guarderías, secretaria de servicios públicos municipales a través de la dirección de salubridad municipal por medio de un departamento especializado; Dirección de protección al medio ambiente y ecología; autoridades a las que se les delegue funciones así como a la unidad jurídica social municipal del Ayuntamiento; tiene por objeto “propiciar entre los ciudadanos una cultura de respeto y consideración para la fauna doméstica”.

Algunos de los principales ejes del

sirvió tamales y café a todos los asistentes.

RuIz Domínguez expresó el significado que tiene para ella esta celebración: “Yo iba al parque central y siempre es muchísima gente que no conocemos, pero aquí están nuestros familiares, vecinos, compañeros de trabajo, hijos, y eso hace que exista unidad, y formar una comunidad”.

Manifestó que entre todas las personas de Los Alcanfores reunieron los gastos para realizar la fiesta, asimismo mencionó que les llevó 3 tardes ensayar los bailables, cantos.

Agregó que también los docentes de educación preescolar y primaria que imparten clases fueron invitados a esta celebración, quienes llegaron a convivir con la gente; espera que los próximos agentes, comités, directores de las escuelas, sigan realizando las costumbres de la comunidad, como son las festividades del “Día de las Madres”, el grito de Independencia y las pastorelas.

Para finalizar, no sólo en la ranchería Los Alcanfores se hicieron gritos alternativos, otras latitudes fueron la comunidad de San Felipe, los barrios de Cuxtitali, y El Relicario con el tema “Barrios en Defensa de la Madre Tierra y el Territorio en San Cristóbal”.

lo cual se le denomina violencia política.

Cabe mencionar que la conferencia de Sara Lovera fue organizada por la Asociación Multidisciplinaria de Mujeres para el Desarrollo Social (AMMUDES) y a pesar de que hubo un cambio de lugar por motivos fuera de su alcance, el evento fue concurrido.

Las mujeres políticas que asistieron a este evento fueron Claudia Orantes, presidenta del DIF Municipal; Jerónima Toledo Villalobos, Regidora Plurinominal del Movimiento Regeneración Nacional (MORENA); Leticia de Jesús Lescieur López, Regidora Plurinominal del Partido Revolucionario Institucional (PRI); María Gloria Sánchez Gómez, ex presidenta del municipio de Oxchuc, Martha Figueroa Mier, directora del Colectivo de Mujeres de San Cristóbal, entre otras personalidades. reglamento se enfocan en regir la utilización de animales vivos en prácticas o experimentos de la docencia para todos los niveles educativos, los procedimientos de denuncia y queja, la eutanasia y disposición final de los animales domésticos y, los animales de tiro y carga los cuales deberán contar con descanso, bebida y alimentación.

También de los deberes del propietario o poseedor de animales domésticos de compañía, haciendo énfasis en la inmunización, la manutención en un domicilio con las medidas de seguridad correspondiente, medidas de seguridad e higiene en la vía pública y realizar los registros correspondientes en una base de datos de servicios zoosanitarios para el manejo y control de enfermedades como la rabia y parásitos reconocidos

Año VII

No. 344

Perrotón 2016 en San Cristóbal de Las Casas -Alusivo al Día mundial contra la rabia, se llevará a cabo la 4ª. edición del perrotón en las instalaciones del Sedem en SCLC. Las actividades inician desde las 8 am con el registro de los participantes que van a correr en un circuito de una distancia aproximada de 1 km con su mascota, se premiarán los 3 primeros lugares con premios en efectivo, además de que con el número que se les asigne a los participantes, automáticamente participan en rifa de regalos. El registro es totalmente gratuito. Los participantes deberán llevar ropa deportiva, además de que todas las personas que acudan al evento con su mascota deberán llevarlas con correa y mayores a 20 kg con bozal. Así como también bolsas de plásticos para recoger las heces fecales.

Se contará con un puesto de vacunación antirrábica canina y desparasitación que también será gratuito; habrá un módulo para promover la adopción de mascotas.

También se contará con el apoyo de la escuela de entrenamiento poder canino, cuyo personal realizará una demostración de adiestramiento canino.

En un ambiente familiar incluida la mascota, contaremos con la presencia de juegos y tiendas particulares que estarán rematando sus productos; se contará con el apoyo de vialidad y protección civil.

Esperamos contar con tu presencia, recuerda que al vacunar a tu mascota proteges a tu familia

así como la base de datos de códigos de rastreo.

Las penalizaciones para quien falte al reglamento serán las siguientes: multas, arresto administrativo por 36 horas, suspensión temporal o cancelación de permisos o licencias, clausura y el pago de daños y perjuicios causados. Las sanciones monetarias se basarán en las condiciones socioeconómicas del infractor, la gravedad y el perjuicio causado a la salud pública y se considerará como agravante el hecho de que el infractor sea reincidente.

Dentro de las disposiciones generales se contempla que el respeto y protección para la fauna es responsabilidad conjunta de las autoridades federales, estatales y municipales pero principalmente de la ciudadanía; la participación de múltiples sectores, cooperación mutua y de buena fe son los preceptos en que descansa la finalidad de la legislación. También que las autoridades municipales podrán celebrar acuerdos de coordinación de actividades con otras instancias gubernamentales, instituciones públicas o privadas, organizaciones no gubernamentales, universidades, etcétera.

La propuesta ciudadana, presentada con el apoyo del regidor por Morena Carlos Herrera y recibida por Ernesto Ávila, secretario municipal del Ayuntamiento coleto, fue respaldada por más de 450 firmas, no había sido llevada a las autoridades debido a los conflictos sociales que se han suscitado en la ciudad. Habrá que echarle una ojeada al reglamento, especialmente aquellos para quienes es indiferente la situación de los animales.

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Indolencia de presidente municipal ante muerte de empleada de limpia

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Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre.- A un mes de que Mercedes Trinidad Morales Urbina, originaria de Pantelhó, trabajadora del municipio por 20 años en la dirección de Limpia Municipal del Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, muriera a causa de un trágico accidente en el centro histórico de esta ciudad, sus familiares sólo han recibido mil pesos del sindicato al que pertenecía y del Ayuntamiento la última quincena trabajada por la cantidad de 534 pesos, además de las promesas incumplidas que el alcalde Marco Cancino hiciera en plena misa de doña Mercedes.

Damián Herrera Morales, hijo mayor de los 4 que tuvo doña Mercedes, explica en entrevista que la tragedia que le quitó la vida a su madre, ha sido precedida por la indiferencia del alcalde quien, como patrón directo de doña Mercedes, no ha cumplido con las promesas que hizo durante su sepelio, menos con lo que marca la ley cuando una persona muere en el ejercicio de su trabajo.

Consientes están que el pago del seguro de vida y demás prestaciones que por ley les corresponde como deudos, no revivirá a su madre, lamentan que el alcalde se haya olvidado de cumplir con sus funciones.

El fallecimiento de doña Mercedes agravó la situación familiar, ya que ella era la cabeza de familia al encontrarse su esposo en situación de discapacidad visual desde hace 4 años aproximadamente.

Asimismo, mermó la salud de don Damián Alejandro, de 58 años de edad quien hasta el día de hoy “sigue esperando en la puerta de la casa, a que mi mamá regrese”.

Recuerda que en la misa de cuerpo presente que se realizó en la iglesia de Catedral, Damián habló con Marco Cancino: “Espero que nos eche la mano, porque mi mamá no estaba jugando, estaba trabajando, le dije al alcalde a lo que él me contestó que contáramos con las quincenas, los vales que mi mamá recibía y que mi papá iba a quedar pensionado”.

“Hace poco el sindicato nos dio mil pesos en un cheque”, porque los otros diez los devolvió del préstamo que les había hecho para el sepelio, refiere.

A pesar de haber empeñado su palabra, el presidente municipal no ha cumplido a más de un mes de los hechos trágicos. “Ni siquiera ha ido a ver a mi papá, para que conozca cómo vive, cómo está, mientras que la otra familia (del accidente) ya les fue a dar los pésames”, lamenta.

Damián Herrera, señala que “el dinero no va a revivir a mi jefa, si mi papá estuviera al 100 no estuviéramos peleando, no sé hasta dónde vayamos a aguantar por tantos gastos médicos que ya tenemos; lo que queremos es que nos eche la mano con mi papá, que vea en qué condiciones vive, está enfermo, tiene azúcar, sufre de la presión y sus medicamentos son caros”.

Refirió que el SUTRAM no ha dado ningún resultado en los trámites: “nos dicen que lo va a ver, que se va a

tardar un año o año y medio, lo vamos a llevar políticamente, me han dicho.

Me dio el número del presidente, pero nunca lo encuentro, le mandé un mensaje no me contestó y le mandé un watsapp y me dijo que un día sábado me atendía y que me iba a marcar y hasta ahora nada”.

Aunque tenía 20 años de trabajo, de los cuales 16 estuvo sindicalizada, porque durante 4 años ella peleó la plaza, sólo le pagaron una parte de la segunda quincena de agosto, la cantidad de 534 pesos, que corresponde a los 3 días que ella laboró, eso es más que una burla; de los vales desconoce a quién le quedaron.

20 años de servicio al Ayuntamiento Municipal El hijo de doña Mercedes recuerda que su mamá cenó la noche del 17 de agosto con sus hijos y su esposo sin imaginar que sería la última vez que conviviría con ellos. La mañana del 18 se levantó temprano como de costumbre para llegar a su trabajo a las 7 en la Dirección de Limpia Municipal como lo había hecho durante 20 años.

Tomó sus instrumentos (entre ellos un pesado tambo) y se dirigió al parque central a barrer y levantar la basura que otrxs tiramos; a las 10 de la mañana estaba a punto de ir por su desayuno cuando el curso del tiempo dio un giro total. Una camioneta desenfrenada y sin control le quitó bruscamente la vida.

El hecho trágico de inmediato fue difundido por las redes sociales, en muchas versiones se acentuaba el desastre que significaba el desplome de una parte del edificio histórico, otros hablaban de las causas que originó el aparatoso choque; mientras tanto, el cuerpo de doña Mercedes Trinidad Morales Urbina yacía en el suelo y pocos la mencionaban, quizá porque fue levantado en un breve lapso.

El hijo mayor de doña Mercedes, Damián Herrera Morales se encontraba laborando cuando recibió

la llamada telefónica para comunicarle la fatal noticia. De las cosas que recuerda es que luego de ir por el cuerpo al parque central iniciaron los trámites para el sepelio de su madre.

En la Catedral, donde fue la misa, el alcalde Marco Cancino les prometió que los apoyaría en todo, ordenó que el sindicato les prestaran 10 mil pesos y que se encargaría de la pensión del padre de ellos, el viudo de doña Mercedes.

Pasó un mes, y ninguna de las promesas del acalde hechas con el cuerpo presente, se han cumplido.

Regidor pide justicia para la familia Ante estos hechos, que demuestran nuevamente la insensibilidad del actual presidente municipal, el regidor Carlos Herrera de Morena, se reunió con los deudos y posteriormente expuso el caso en la junta ordinaria de Cabildo, en el que hizo un llamado al alcalde Marco Cancino a pagar a los familiares de doña Mercedes el seguro de vida por muerte accidental de 125 mil pesos, que el esposo quede pensionado con el sueldo así como las prestaciones que ella tenía, y además que la plaza sindical de ella sea conferida a la persona que designen los familiares.

En cuanto al esposo de doña Mercedes, Damián Alejandro Herrera Abarca, de 58 años de edad, quien se encuentra ciego, padece hipertensión y diabetes, señaló el regidor: “he solicitado al titular de la Jurisdicción Sanitaria No. 2, Dr. Octavio Alberto Coutiño Niño, que se brinde todos los servicios médicos que requiere para mejorar su estado de salud”.

Finalmente manifestó: “Como servidor público, como ciudadano y como parte de un pueblo, me duele pero al mismo tiempo expreso mi repudio por la manera en que autoridades municipales han tratado este caso; daré el seguimiento hasta sus últimas consecuencias para que se deslinden responsabilidades”.

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Transportistas

recaudaron fondos para reparar carretera Óscar Gómez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre.- Aprovechando el puente de fiestas patrias en el estado de Chiapas, transportistas concesionarios del municipio Villa Las Rosas, realizaron un boteo en la comunidad El Carmelito, municipio de Amatenango del Valle, para recaudar fondos y reparar el tramo carretero.

Fue por la mañana, que un grupo de 70 personas en su mayoría transportistas concesionario y otros tolerados, cerraron el paso en demanda a que alguna autoridad atendiera la petición de mejoras en el tramo carretero Amatenango del Valle-Las Rosas, pero después de algunas horas acordaron abrir el paso pero pidiendo apoyo económico.

Algunas fuentes cercanas dijeron que el boteo instalado en la carretera internacional número 190, obedece a que desde hace varios meses han entregado escritos a la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) y secretario de Infraestructura del gobierno de Chiapas y no han obtenido ninguna respuesta positiva “a pesar de que el tramo esta en pésimas condiciones, pues tiene muchos hoyos, deslaves, y demás”.

Es de mencionar que el cierre parcial de dicho tramo afecta de manera parcial el tránsito al municipio de Comitán de Domínguez y Villa las Rosas.

Los demandantes aclararon que con el recurso obtenido ellos mismos podrían hacer mejoras en el tramo por lo que en algunas mantas piden la comprensión y la cooperación de los circulantes.

Dejaron ver que la reparación de dicho tramo es por varios millones de pesos por lo que este tipo de situaciones pudieron continuar el pasado 15 y 16, ya que en esas fechas la afluencia vehicular sube considerablemente.

Bares de San Cristóbal registraron más de 80% de ocupación en fiestas patrias Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre.- Integrantes de la Asociación de Bares Turísticos (ABATUR) de San Cristóbal, dieron a conocer que la ocupación que reportaron fue de arriba del 80% en los establecimientos durante el puente de Fiestas patrias, luego de que los maestros levantaron su movilización, además de que prepararon eventos para atraer a este sector.

“Tuvimos una ocupación de un 80 por ciento, un poquito más, y saldo blanco. Trajimos eventos de box, a un grupo de talla internacional como lo es Antidoping, muchos vinieron por los eventos, aparte del grito y de la fiesta que organizó en el centro histórico”, refirió Jorge Hernández González, integrante de la ABATUR. Subrayó que los más de 22 integrantes de la asociación

procuraron no vender bebidas alcohólicas en exceso, para evitar que las personas tuvieran accidentes o problemas de salud.

Parte del reporte de la ocupación, aseguró, se debió al que no se permitió la venta de bebidas alcohólicas en las calles del centro de la ciudad en negocios improvisados de empresas cerveceras como años atrás y únicamente en establecimientos establecidos.

“Eso le evitó a la gente alcoholizada en el parque problemas, delincuencias etcétera. Nos dejó trabajar a los que veníamos dañados de las manifestaciones de los maestros y nos ayudó a levantar las ventas”, abundó.

Hernández González aclaró que después del puente y con el regreso a clases, ya reportan bajas fuertes, pero esperan que se comience a estabilizar “y que el turismo vuelva a creer en

nosotros”.

“Estamos resintiendo la gente que canceló, la mala publicidad que le dieron a Chiapas y en eso estamos trabajando, es el proyecto que estamos lanzando como ABATUR, es hacer una campaña de San Cristóbal a nivel nacional e internacional en los diferentes medios para poder atraer al turismo”, acotó.

Aunque aún están en pláticas en coordinación con la Asociación de Hoteles, pretenden hacer publicidad de Chiapas en aeropuertos, en las redes sociales, medios impresos, radiofónicos, donde se ofrezca incluso algunas promociones, aparte de anunciar que Chiapas es seguro y libre para visitarlo.

De darse una buena coordinación entre las cámaras y asociaciones, finalmente aseguró podrían recuperar en diciembre todas las cancelaciones de reservaciones que tenían.

Viernes 23 de Septiembre de 2016 Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

23 de Septiembre.- A pesar de no haberse logrado la derogación de la Reforma Educativa, el obispo de la Diócesis de San Cristóbal, Felipe Arizmendi Esquivel, aseguró que el paro y plantón que mantuvieron los maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) sí tuvo frutos, al tiempo de alegrarse porque el lunes iniciaron las clases en la mayoría de las escuelas del estado de Chiapas.

“Comprendo que haya algunos maestros y padres de familia que no quedaron conformes con los acuerdos, pero hay que tomar en cuenta el bien de Chiapas y los derechos de los niños a su educación escolarizada. En una negociación, no se puede pretender que se logren todos los objetivos de un movimiento”, mencionó.

“En este caso concreto, hay que reconocer que se concedieron muchos beneficios a los maestros que no estaban previstos en otras partes, pero aquí se logró que no los despidieran, que les estén ya pagando, que se suspenda la reforma durante estos dos años que faltan del actual sexenio estatal, son logros que no se pueden infravalorar, la lucha tuvo sus frutos, porque no faltara quien diga: para qué sirvió, sí sirvió, sí

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Movimiento magisterial sí tuvo frutos: obispo Arizmendi sirvió”, sumó.

En conferencia de prensa, el prelado celebró que los dirigentes y la mayoría de quienes integran la CNTE en el Estado, hayan llegado a un acuerdo político con las autoridades locales y federales, para suspender el paro tan “prolongado y fatigoso” que mantuvieron por meses.

Reconoció el esfuerzo de los líderes magisteriales y autoridades, para evitar que hubiera un desalojo violento, que pudo haber dejado huellas sangrientas que todos lamentaríamos; “ustedes saben en varias ocasiones hubo esa amenaza, el gobierno federal en varias ocasiones lo intentó, afortunadamente el gobierno insistió que no era el camino y los obispos también pedimos a México que no se siguiera un desalojo violento, porque preveíamos un gran desastre, un conflicto más serio del que actualmente está y se está resolviéndose”.

Arizmendi Esquivel, consideró que derrocar la reforma educativa no es asunto sencillo que dependa de un solo grupo magisterial, sino

CNTE se deslinda de pactos hechos en lo “oscurito” Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre.- “Lo que hayan hecho por encima o por fuera de nuestro movimiento, que asuman su propia responsabilidad ante la historia y ante las bases, nosotros siempre hemos dado la cara, seguiremos dando la cara, no tenemos nada qué esconder, porque lo que hicimos los integrantes de la Dirección Política del nivel de Educación Indígena, siempre fuimos y estuvimos apegados a los principios rectores de la CNTE, defendiendo los intereses de nuestras bases”.

Lo anterior lo declaró Manuel de Jesús Mendoza Vázquez, Secretario General Suplente de la sección 7 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), quien aseguró que no les importó las amenazas del gobierno federal hacia su persona y la de sus compañeros que mantuvieron el movimiento para exigir respuestas claras en la mesa de negociación en la Secretaría de Gobernación.

Se deslindó de los compromisos o pactos que hayan hecho dirigentes fuera de las instancias a través del Secretario de Educación Aurelio Nuño Mayer, “que respondan los que así lo hicieron, nosotros lo que escuchamos, lo que vivimos, lo que se comprometió el gobierno en las mesas públicas dimos cuenta cabal a nuestras bases”.

El dirigente magisterial aseguró que a pesar de las declaraciones del secretario de Educación, el gobierno federal se comprometió en 11 puntos que a pesar de que no fue nada

Año VII

escrito, “si hicieron esos compromisos, tan es así que sin esconder ninguna información de la coordinadora y nuestras bases dimos a través de comunicación nacional de los compromisos que el gobierno había asumido”.

Por haber hecho público los compromisos del gobierno federal, les fue reclamado “con saña inaudita” y de otros que hicieron lo debido por informar.

Mendoza Vázquez, aclaró que ellos en las reuniones que se dieron “en lo oscurito”, ni fueron invitados por defender siempre los principios de la CNTE, de cara al pueblo, a los padres y madres de familia.

Al dar lectura a un comunicado, Yolanda Martínez López manifestó que durante el movimiento magisterial, Adelfo Alejandro Gómez y Pedro Gómez Bahamaca y sus acompañantes, fueron un obstáculo y que traicionaron a la lucha magisterial. “ Ta m b i é n l a s m e s a s magisteriales, padres y madres de familia ubicaron y desenmascararon a la posición oportunista del movimiento magisterial encabezados por la dupla Adelfo Alejandro Gómez y Pedro Gómez Bahamaca y compañía, quienes se han convertido en un obstáculo para lograr los objetivos del gran movimiento magisterial”, mencionó.

Por último señaló que Adelfo Alejandro Gómez y Pedro Gómez

hicieron maniobras para desviar y estar a tono con la política de desgaste aplicada por el gobierno “anti popular”.

de un movimiento que fuera más generalizado en los diversos sectores de la sociedad y no sólo de Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Michoacán y del antiguo DF (D is trito F ederal), ya que puntualizó que en todo el país, la Reforma Educativa se está implementando sin mayor oposición.

“Lograr que se modifiquen algunos de sus artículos, debe ser la lucha que ha de seguir, ya no suspendiendo clases, sino presentando al Congreso Federal los cambios legislativos que los maestros de la CNTE consideren necesarios. La lucha política debe s e g u i r, p e r o l l e v a n d o l a s propuestas ante las instancias federales pertinentes, como son los senadores y los diputados locales, porque es allá donde se resuelven los cambios de las leyes”, subrayó.

Luego de reiterar que esperaba que este lunes se reanudaran las clases en todas las escuelas del Estado, en los lugares donde persistiera el problema, exhortó a los padres de familia a dialogar con los maestros, para que no sean los

niños y las niñas quienes sufran más deterioro en su educación “pero hay que evitar la violencia, pues ésta genera más daños que beneficios”.

Como diócesis, explicó apoyan los diálogos entre la CNTE y las autoridades para que se respeten los justos derechos de los maestros; pero no apoyan un paro indefinido que lesione los derechos de la niñez, ni métodos que dañen a la sociedad.

“Las soluciones políticas son transitorias, pero muchas veces son el único camino para encontrar la paz social. Seamos comprensivos y todos, maestros, padres de familia y comunidad, pongamos lo que nos toca para que Chiapas supere sus rezagos educativos”, acotó.

Cuestionado sobre el caso de Zinacantán donde por acuerdo de los padres de familia después de faltar cuatro días fueron sustituidos, llamó a que se respete los derechos de las comunidades “que los maestros sepan respetar lo que en las comunidades piden, porque es un derecho”.

Directivos de la colonia 10 de Abril impiden retorno a clases en primaria Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

23 de Septiembre.- Luego que la mayoría de niños y niñas regresaran a clases después del movimiento magisterial, habitantes de la colonia 10 de Abril, y familias de la primaria “Niño Artillero”, denunciaron que por caprichos del representante de dicha colonia, más de 100 infantes se les está violentando al artículo tercero de la constitución política.

Los padres y las madres de familia quienes pidieron el anonimato por temor a represalias, señalaron que el representante de la colonia de nombre Francisco, días antes de que se retornara las clases de manera formal, tras reunirse con algunos docentes y el director de la institución, pidió se le otorgara un salón, una cuota de luz y agua, además de una cooperación de las familias para beneficio de la colonia aunque no vivieran ahí.

Al negarse a ponerlo a consenso, el representante colocó un candado a la puerta principal de la institución, cerrando la entrada y salida de profesores, niños, y el director de la institución violentando el artículo tercero al negar la educación de los menores, narraron.

La escuela situada de calle central sin número de la colonia 10

de Abril, en la zona sur de esta ciudad, con clave 07EPR0632B, del cual es responsable la Secretaría de Educación del Gobierno del Estado, no ha abierto sus puertas porque el responsable de la colonia “imponer sus usos y costumbres”.

El director de la institución, Erick Iván Nájera Trujillo, reveló que de este caso ya tiene conocimiento el área jurídica del ayuntamiento de San Cristóbal, y que no ha sido abierto por la fuerza para evitar algún tipo de enfrentamiento con el representante de la colonia, aunque los padres en su desesperación lo han intentado.

“Quiere hacer valer sus usos y costumbres que ellos traen de sus comunidades, lo cual como sabemos ya no se debería tomar en cuenta, aquí hubo quien no supo administrar la institución, donde sabemos que es propiedad del gobierno, quieren dejar a los padres de familia para que nosotros los maestros, aceptemos lo que imponga en su colonia”, refirió.

A pesar de que se ha platicado con el representante de la colonia, asegura no han llegado a buenos términos, por lo cual espera que sean las instancias las que tomen cartas en al asunto y los estudiantes regresen e inicien el ciclo escolar con normalidad.

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Viernes 23 de Septiembre de 2016

Ayotzinapa sigue en la impunidad: EZLN y CNI

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Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis., 23 de septiembre.- El Congreso Nacional Indígena (CNI) y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) afirmaron que “la desaparición de los 43 estudiantes d e Ay o t z i n a p a s i g u e e n l a impunidad, y buscar la verdad en medio de la pudrición del poder es esculcar en lo peor de este país, en el cinismo y perversión de la clase política”.

Manifestaron que “este país no es el mismo desde hace dos años en que el mal gobierno cometió uno de sus peores crímenes al desaparecer a 43 jóvenes indígenas estudiantes de la escuela normal rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero”.

A días de que se cumplan dos años de los sucesos, reiteraron que la verdad y la justicia sobre el caso “son una demanda irrenunciable y el castigo a los culpables, a todos los culpables, nacerá de la lucha de abajo, donde, ahora más que nunca y como pueblos originarios del Congreso Nacional Indígena, sabemos que no cabe rendirse, ni venderse, ni claudicar”.

En un comunicado conjunto agregaron que la clase política nacional “no sólo sigue simulando buscar a los compañeros desaparecidos, sino que ante las crecientes evidencias que demuestran la culpabilidad del narco-estado terrorista, se premia a los responsables de mentir y tratar de deformar aún más la verdad”,

como sucedió con el cambio de Tomás Zerón, “responsable de sembrar supuestas pruebas de su mentira histórica en el basurero de Cocula, a la Secretaría Técnica del Consejo Nacional de Seguridad, dando una vez más cuenta de la naturaleza criminal del mal gobierno”.

Este hecho, abundaron, “nos hizo darnos cuenta de la profunda oscuridad en la que nos encontramos y agitó el corazón y el espíritu individual y colectivo haciendo que se iluminara la noche con la rabia, con el dolor y con la esperanza que encarnan ahora los familiares y compañeros de los 43, y que brilla en el rostro de millones de personas en todas las geografías del México y del mundo de abajo, y de la sociedad civil internacional solidaria y consciente”.

En el documento titulado “Parte de guerra y de resistencia # 44 ¿Y los otros 43? ¿Y los que le siguen?”, aseguraron que “los rostros de los 43 ausentes y la tenacidad de sus familiares y compañeros, son los otros 43 partes de guerra y resistencia”.

Señalaron que “a ellas y ellos se suman los dolores, las rabias, las resistencias de los pueblos originarios y las rebeldías de millones en todo México y el mundo, y le siguen los partes de guerra y resistencia de lo otro perseguido y estigmatizado, de las mujeres violentadas, desaparecidas y asesinadas, de la infancia convertida

en mercancía, de la juventud criminalizada, del trabajo explotado, de la rebeldía perseguida, de la naturaleza mancillada, de la humanidad adolorida”.

Subrayaron: “Con toda esa humanidad, con esta tierra que somos, hoy reiteramos que la verdad y la justicia son una demanda irrenunciable y que el castigo a los culpables, a todos los culpables, nacerá de la lucha de abajo, donde, ahora más que nunca y como pueblos originarios del Congreso Nacional Indígena, sabemos que no cabe rendirse, ni venderse, ni claudicar”.

El CNI y el EZLN expresaron que “a la mentira, la simulación y la impunidad, el mal gobierno suma los atropellos e injusticias contra quienes se han solidarizado y manifestado en apoyo a la lucha de los familiares y compañeros de los 43, como el joven Luis Fernando Sotelo Zambrano, solidario siempre con las luchas de los pueblos originarios –como las de Cherán, la tribu Yaqui, los indígenas presos, las comunidades zapatistas-, a quien un juez ha condenado a 33 años y 5 meses por el séxtuple delito de ser joven, ser estudiante, ser pobre, ser solidario, ser rebelde y ser consecuente”.

Afirmaron que “esto miramos cuando miramos hacia quien arriba es Poder: Para quien asesina, encubre y miente, premios y protección; para quien se indigna y protesta contra la injusticia, golpes y cárcel”.

Insisten oxchuqueros que no acatarán fallo del TEPJF en favor de María Gloria Isaín Mandujano/Chiapas Paralelo.

Las autoridades tradicionales y formales del municipio tzeltal de Oxchuc ratificaron este martes su rechazo total a la resolución del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), donde determinaron, en los primeros minutos del jueves 1 de septiembre, que María Gloria Sánchez Gómez sea restituida en el cargo de presidenta municipal de esa población.

En una misiva leída en el marco de una conferencia de prensa en el Centro Nacional de Comunicación Social (Cencos), los indígenas recordaron que en febrero pasado miles de tzeltales de 105 comunidades del municipio de Oxchuc, se movilizaron para exigir la renuncia de Sánchez Gómez, tras seis meses de protesta.

Los ciudadanos de Oxchuc tomaron esta decisión, cansados del abuso de poder de autoridad y corrupción de María Gloria Sánchez, quien junto a su esposo, el priista, Norberto Santiz, formó un cacicazgo político por más de 15 años.

La resistencia de Oxchuc debió hacer frente a la policía estatal cuando por indicaciones del gobierno del estado reprimieron a la población lanzando bombas y gases lacrimógenos. El operativo fue un fracaso, luego de que decenas de uniformados fueron detenidos y lesionados por los indígenas.

También recordaron que en aquella ocasión las autoridades tradicionales de Oxchuc se defendieron enarbolando sus bastones de mando, como cargo que les confiere sus comunidades de origen.

Fue así como el Congreso local aprobó la licencia definitiva de la ex alcaldesa priista, que en esta segunda ocasión fue postulada por el PVEM, en julio de 2015.

Sin embargo, Sánchez Gómez recurrió al TEPJF, organismo que falló a su favor.

No obstante, las autoridades tradicionales que respaldan al actual alcalde Oscar Gómez López advirtieron que no acatarán el resolutivo del TEPJF, y exigieron a la Federación respetar la decisión de los pobladores del municipio, “quienes están

cansados de los actos de vandalismo, prepotencia y corrupción del grupo de María Gloria Sánchez Gómez”.

Además señalaron que el acuerdo del Tribunal Electoral contraviene la decisión de la Comisión Permanente del Congreso local, donde se aprobó la solicitud de licencia indefinida –que fue tomada como renuncia– de la alcaldesa María Gloria Sánchez.

Expusieron que el Congreso del estado designó como nuevo alcalde a Óscar Gómez López a petición de las autoridades con bastón de mando de las 115 comunidades que conforman ese municipio.

“Nos oponemos a que desde una cómoda oficina se pretendan violentar nuestros derechos como pueblos indígenas, estipulados tanto en el Convenio 169 de la OIT, como en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, así como en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de 2007”, se advierte en la misiva.

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Denuncian a militantes del PVEM de agredir a seguidores del EZLN Al Congreso Nacional Indígena A las Juntas de Buen Gobierno A la Sexta Nacional e Internacional A los Medios Libres A los defensores de derechos humanos A la opinión pública Somos el grupo de campesinos y campesinas organizados de la comunidad de San Francisco, municipio de Teopisca, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, en defensa de la tierra y el territorio.

Hoy 19 de septiembre denunciamos públicamente al grupo de paramilitares integrado por: -Francisco de la Cruz Estrada -Felipe de la Cruz Álvarez -Martín Cruz Álvarez -Javier Álvarez Cruz -Jaime Álvarez Cruz -Eduardo Geovani Álvarez Zúñiga -Manuel Álvarez Castellanos -Paulino Castellanos de la Cruz -Pablo Shilón Gómez -Juan Shilón Catellanos -Amado Shilón Catellanos -Bernardino Shilón Catellanos -Manuel Shilón Catellanos -Gilardo Cruz Estrada -Luis Castellanos -Marco Antonio Castellanos -Marcos Gómez -Luis Gómez -Celerino Álvarez Castellanos Todos integrantes del partido Verde Ecologista, por bloquear nuestro camino de salida a Teopisca, estuvieron a unos metros de nuestra tierra recuperada, tratando de intimidarnos y prohibiéndoles el paso a compañeros de la Sexta, aliados con otro grupo de choque principalmente de El Escalón, municipio de San Cristóbal de las Casas y otras comunidades, invadir nuestras tierras recuperadas la cual nosotros tenemos ocupadas. La recuperamos porque somos pueblos originarios, fuimos mozos y peones acasillados desde hace 200 años.

Exigimos a los 3 niveles del mal gobierno el respeto a nuestra tierra recuperada, a nuestros derechos y nuestra libre determinación.

También responsabilizamos a todas estas personas ya mencionadas, al grupo de choque del municipio de San Cristóbal de Las Casas, al señor Pedro Hernández Espinoza y a los 3 niveles de Gobierno de toda agresión que podamos sufrir todos y todas los y las integrantes de los Adherentes de la Sexta en nuestras tierras recuperadas.

TIERRA Y LIBERTAD HASTA LA VICTORIA SIEMPRE Atentamente: G r u p o O rg a n i z a d o d e S a n Francisco, municipio de Teopisca, Chiapas, México. Adherentes a la sexta declaración de la Selva Lacandona del EZLN, miembros del espacio de articulación de Semilla Digna de los Altos de Chiapas.

Viernes 23 de Septiembre de 2016

Ayotzinapa, el ayer, el hoy, el mañana Zota & Jofiel/Mirada Sur. Crónica de un incendio social Ayer El 26 de Septiembre del 2014, jóvenes normalistas salieron de sus aulas buscando la cooperación de la sociedad, buscando la revitalización monetaria y al mismo tiempo, trayendo viejos recuerdos de un México fuerte, recuerdos de una búsqueda de la libertad de expresión, recordando un herida que México lamentablemente se niega a olvidar: el 2 de Octubre de 1968.

La Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, Guerrero “Raúl Isidro Burgos”, en apoyo a las manifestaciones nacionales, y en recuerdo de una de las masacres perpetradas por un gobierno visto como infame, fascista y retrograda, recaudaban dinero para el viaje de la famosa manifestación del 2 de Octubre.

Tomando dos camiones, uno para el viaje a las actividades/prácticas de campo a la Costa Chica de Guerrero y otro más para el transporte de una comitiva asistente a la Marcha Conmemorativa del 2 de octubre.

El Presidente de Iguala, Guerrero, en ese entonces José Luis Abarca, ordenó a la policía municipal de Ayotzinapa y en apoyo también a la fuerza policiaca de Cocula, la detención de los estudiantes mientras pasaban por Iguala, al suponer que se dirigían a intervenir y boicotear el informe de gobierno de la esposa de José Luis Abarca, María de los Ángeles Pineda.

En esa intervención policiaca murieron seis personas, entre ellas tres normalistas, 25 más heridos y 43 desaparecidos.

Los ataques en Iguala alertaron a las bases estudiantiles normalistas, al igual que maestros y maestras de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación Guerrero (CNTEG), haciendo presencia pasando las primeras horas del 27 de septiembre. Investigando el suceso pasado, tratando de encontrar a más de 40 compañeros desaparecidos, alertaron a otras bases estudiantiles y magisteriales y a los padres y madres de los asesinados y heridos.

Pasados cuatro días, el 30 de septiembre son detenidos 22 elementos involucrados en los asesinatos, por uso excesivo de la fuerza (poder) y fueron trasladados al Centro de Readaptación Social (CERESO), en Las Cruces, Acapulco; enfrentando cargos por delito de homicidio.

José Luis Abarca pidió una licencia por 30 días para así facilitar las investigaciones que involucraban a la Policía Municipal. El gobernador Ángel Aguirre Rivero, emitió el 1 de octubre una orden de presentación en contra del entonces presidente José Luis Abarca y del Secretario de Seguridad Pública, en ese entonces, Felipe Flores.

María de los Ángeles Pineda mantenía nexos posiblemente con el cártel Guerreros Unidos, es destapada la noticia y se suman las posibles causas del asesinato de los normalistas. La Organización de las Naciones Unidas (ONU), calificó el hecho como uno de los Sucesos Más Terribles de los Tiempos Recientes.

A principios del mes de octubre comenzaron los hallazgos de fosas clandestinas en el desarrollo de la búsqueda para los estudiantes desaparecidos, encontradas a unos 30 minutos de donde el ataque ocurrió, con alrededor de 28 cuerpos. La Procuraduría General de la República, (PGR), comenzó a investigar después de 10 días de la desaparición y contribuye a la consecución de dicho caso, pero sin respuestas favorables para los/las familiares y para toda una nación que camina al proceso de quiebre, que está en transición de un génesis de lucha o no lo está, que simpatiza a favor de un arremetimiento humano o simpatiza en contra. Guerrero comienza a arder, llamas comienzan a encenderse a lo largo de la nación.

La Procuraduría de Guerrero informó que la declaración de dos “presuntos integrantes” detenidos del cártel Guerreros Unidos (organización criminal que opera en Morelos y Guerrero), informaron que fueron policías de Iguala quienes les

habían entregado a 17 jóvenes normalistas al cartel, estos se encargarían de asesinarlos en zonas cercanas a las fosas localizadas.

El 6 de octubre, luego de once días de la desaparición de los jóvenes normalistas, el presidente de le República Enrique Peña Nieto, habló por vez primera expresando su profunda indignación y consternación de lo que había sucedido a lo largo del ciclo de esa semana; ese mismo día la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), solicitó al Estado mexicano la otorgación de medidas cautelares a favor de los estudiantes de la escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos”.

Jesús Murillo Karam, Procurador General de la República, expresó que encabezaría la investigación de los normalistas desaparecidos. Se dictó auto de formal prisión a los 22 policías municipales detenidos en Iguala.

Octubre 13: normalistas incendian varias oficinas dentro del Palacio de Gobierno de Guerrero, al igual que instalaciones del Ayuntamiento de Chilpancingo. Colectivos de la UNAM se manifestaron y convocaron a un paro de 48 horas demandando la aparición con vida de los 43 estudiantes, al día siguiente son detenidos 14 policías más involucrados en la detención, traslado y entrega de los estudiantes al cártel Guerreros Unidos, siendo así la muestra de una empatía entre el cartel y la policía; esta información fue confirmada por los titulares de la (PGR), la Comisión Nacional de Seguridad (CNS) y la Agencia de Investigaciones Criminales de la PGR, (AIC). Aquí mismo se confirmó que los 28 cuerpos hallados en las primeras fosas de Iguala no eran de los normalistas.

Para el16 de octubre crecen las movilizaciones estudiantiles por la desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa, alrededor de 30 asambleas estudiantiles por escuelas y facultades de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) y la Universidad Autónoma de Chapingo (UACH), amanecen en paro de labores durante 48 horas en solidaridad a los estudiantes desaparecidos de la Normal Rural “Raúl Isidro Burgos”.

Peña Nieto da un discurso dirigido a los jóvenes desaparecidos, menciona que la localización es prioridad de su gobierno.

Ese día es detenido por federales el presunto líder del cártel Guerreros Unidos ligado a la desaparición de 43 estudiantes, anunció la PGR. Avanzados los días de octubre comienzan a darse recompensas de hasta un millón 500 mil pesos, a quien o quienes proporcionen información verídica y útil que ayude a la localización de los 43 estudiantes desaparecidos. Los familiares no confían en las investigaciones y avances hechos por la PGR. La PGR establecía una nueva línea de investigación, se descubre en esta investigación que José Luis Abarca y su esposa María de los Ángeles Pineda están inmersos dentro del cártel Guerreros Unidos, siendo María de los Ángeles como principal operadora.

Personas alrededor de México y el mundo se unieron al Día de Acción Global por Ayotzinapa, en una múltiple manifestación en la ciudad de México, los padres y madres de los estudiantes desaparecidos dieron a las principales autoridades dos días para encontrar a sus hijos. El 29 de octubre los familiares de los normalistas llegan a la residencia oficial de Los Pinos, para reunirse de forma privada con el presidente Enrique Peña Nieto, los padres y madres manifestaron que no confían en las investigaciones a nivel federal.

El 4 de noviembre es detenido Abarca y su esposa María de los Ángeles en Iztapalapa, Distrito Federal. 11 de noviembre, el Equipo Argentino de Antropología Forense, (EAAF), trabajaba en la identificación de los cuerpos encontrados en Guerrero, informan que no

hay similitud genética entre los restos recuperados en las fosas. 14 de noviembre, una encuesta de parametría revela que 7 de cada 10 mexicanos no cree que se haga justicia en el caso Ayotizinapa. 18 de noviembre, Enrique Peña Nieto asegura que los hechos de violencia ocurridos luego de la desaparición de los 43 normalistas, suele ser un “afán orquestado para desestabilizar al país” y atenta contra el proyecto que impulsa su gobierno.

El 27 de noviembre Enrique Peña Nieto anunció una serie de 14 medidas en seguridad, justicia y desarrollo económico “para evitar que crímenes así se repitan”.

En la entrada de su blog tituló “Todos Somos Ayotzinapa”, y esto generó descontento social.

Las manifestaciones expresan total solidaridad a los padres y madres de los 43 estudiantes desaparecidos, comienzan las campañas en búsqueda y demás manifestaciones. En México, gran porcentaje de la población sabe de lo ocurrido, mientras que los medios de comunicación masivos a nivel nacional, no dan prioridad a dicho suceso y generan desinformación.

“Nosotros el Ejército Zapatista de Liberación Nacional queremos escuchar sus palabras de dolor y sus rabia que también es nuestra.”

Dan comienzo las caravanas de padres, madres y estudiantes en búsqueda de justicia, y así compartir los avances, las desdicha y la tristeza que enfrentan ante un crimen brutal de Estado, una traición por parte del Gobierno Federal, y su bajo compromiso por el caso.

El hecho que conmocionó a México fue una excusa perfecta para todos los de izquierda, los líderes sindicales, organizaciones sociales y demás activistas (muchas veces oportunistas), para encender la furia que siente todo México por su situación actual. Pero la situación fue lo mejor para esa gente que sólo se ha aprovechado de los desaparecidos.

El discurso que manejan los demagogos mexicanos es que eran estudiantes en protesta, inconformes con el gobierno mexicano, y su desaparición debe ser una tragedia para todo México.

Pero la verdad es que no sólo hay 43 desaparecidos, sino miles, y esos miles no tienen rostro para los activistas, porque quizá los demás desaparecidos no compartían su ideología política.

La desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa sería un hecho inevitablemente negativo para el gobierno, porque su forma de manejar incendios sociales como este nunca son buenos, y la gente ha perdido tanto la confianza en el gobierno que aunque les dijeran la verdad, no la creerían y seguirían en una burbuja donde todo es un complot contra la libertad.

No es sorpresa que EZLN le pusiera atención al hecho, y llamara a toda la sociedad a demostrar su dolor y rabia. El populismo se hace presente.

Hoy A partir de entonces, se conocieron las vidas detrás de cada estudiante, su familia, su visión y sus sueños compartidos dentro de una Normal Rural, una escuela que está de pie de lucha, en una visión colectiva y de una acción en colectividad. Se escuchan las voces: “No están solos”.

Padres y madres han llevado su lucha a otras geografías, Estados Unidos, Canadá, España, Alemania, Argentina.

Existe aún la sospecha que mantiene el Ejército de Iguala al saberse que uno de los teléfonos celulares se encontraba dentro de sus cuarteles militares. Los avances de distintas investigaciones han apuntado a una búsqueda sin rastros, la esperanza aún late dentro de los corazones.

El Papa Francisco llega a México, y por “problemas internos”, padres y madres de los desaparecidos no pueden reunirse con el pontífice, a pesar de que es enviada con anterioridad a su llegada, una carta pidiendo al Papa Francisco mencione las situaciones reales que afectan en materia

Año VII

No. 344

de inseguridad y justicia a los mexicanos.

Cinco documentales: Ayotzinapa: Crónica de un crimen de Estado por Xavier Robles, 24 horas en Ayotzinapa, La Historia de los 43 por TeleSur, Mirar morir. El Ejército Durante la Noche de Iguala por Ojos de Perro vs. La Impunidad, A.C; además de reportajes, cientos de notas, manifestaciones, miles de gritos, padres y madres, todo gira en torno a 43 desaparecidos.

“Las autoridades mexicanas deberían reconocer públicamente que la defensa de los derechos humanos y de las víctimas de violaciones de derechos humanos no es sólo una actividad legítima, sino fundamental para fortalecer el estado de derecho, la rendición de cuentas ante la justicia y la democracia en el país”, dijo el Relator Especial de la ONU sobre la situación de los defensores de los derechos humanos, Michel Forst.

Mayo de 2016, comienzan las manifestaciones y continuas marchas multitudinarias a lo largo del país en rechazo a la Reforma Educativa impuesta por el gobierno de Enrique Peña Nieto; al grito de abrogación y rechazo, se pide la aparición con vida de los 43 compañeros normalistas desparecidos.

Informes del Grupo Interdisciplinario de Expertas y Expertos Independientes, (GIEI) afirmaron que a los alrededores de Ayotzinapa y a escasas horas de los ataques, operaron integrantes del cartel Guerreros Unidos. Mientras policías federales, estatales, ministeriales y militares, conocían a tiempo real los ataques. Las cifras de violencia continúan evidenciando al gobierno federal y al estado de su estrategia dentro de Guerrero contra el crimen organizado.

A lo largo de las múltiples visitas que realiza Enrique Peña Nieto a través del mundo, es encontrado con manifestaciones, a favor de la aparición con vida de los estudiantes de la Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa, Guerrero.

Demandan justicia, se pide seguridad, se pide vida al Crimen de Estado.

12 de Septiembre, “Esta injusticia no la podemos callar. Los jóvenes son la razón, la fuerza y el futuro de este país. Exigimos a Enrique Peña Nieto que nos entregue a nuestros hijos con vida, nos diga la verdad y renuncie”, dijeron padres y madres de los 43 estudiantes de la Normal Rural Isidro Burgos de Ayotzinapa, desaparecidos en Guerrero, a unos días de que se cumplan dos años sin su presentación con vida en la Ciudad de México.

“También el miedo nos arrebató el gobierno”, Mayra Relumbra tía de uno de los estudiantes desaparecidos en Ayotzinapa.

Hoy en día, la desaparición de los 43 normalistas es un negocio y una negación.

Personajes pertenecientes al mundo del espectáculo y del periodismo se han unido a los familiares y a las manifestaciones organizadas. Esto no lo hacen por un verdadero apoyo, si no por interés propio.

Tienen un interés de llamar la atención y de ser vistos como personas del “pueblo”, sólo quieren fama. Si en vez de una desaparición hubieras sido un fraude, que hubiera creado el mismo interés social, sin duda esos mismos personajes estarían ahí. A ellos no les importa el dolor de los familiares, si no qué tan famosos pueden ser si apoyan la causa.

El caso Ayotzinapa es muy parecido al caso Paulette en términos mediáticos.

Todos los medios se centraron en el hecho, el apoyo no se hizo esperar, al igual que la culpabilidad del gobierno. La diferencia es que uno fue de derecha y otro de izquierda.

Los normalistas tienen el “apoyo” de la gente de izquierda, y suele negarse a la verdad.

El negocio que los medios y la gente metida en el asunto es tal, que hoy por hoy, los normalistas son intocables. No se puede decir nada malo de hecho (por más que sea cierto, como el incendio que provocaron), pues insultas a todo el país según la gente.

El tema, pese a su complejidad, lo hacen ver como un hecho de un solo plano, de una sola verdad.

Mañana…

Zota the Poet: zota_hh@hotmail.com.

Jofiel: shuffled94@hotmail.com

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Trata de personas, forma moderna de esclavitud y explotación sexual

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Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre.- La trata de personas es considerada la esclavitud moderna porque la víctima al ser raptada, pierde su libertad, es sometida a experencias de explotación económica, sexual, deja der ser tratada como ser humanx y es consideradx mercancía, lo que lo convierte en un comercio porque hay además un beneficiario en la venta del cuerpo de la persona, así definieron este fenómeno social en el Segundo encuentro internacional llamado Fortaleciendo Estrategias de Defensa y Protección de Derechos en Caso de Violencia y Trata de Personas en Mesoamérica desde una Perspectiva de Género.

Con el propósito de crear un espacio para profundizar el tema de la trata de personas, a partir de las modalidades, causas de vulnerabilidad de las víctimas, motivaciones de los perpetradores a cometer estos delitos, los marcos jurídicos, el fortalecimiento de las estrategias de defensa y protección hacia los derechos en casos de violencia y trata de personas en Mesoamérica, se realizó este Segundo encuentro internacional con presencia de Guatemala y El Salvador.

En el marco de la ejecución del Proyecto Empoderando mujeres que enfrentan violencia sexual, migración irregular y trata de personas en Guatemala y el Sur de México, apoyado por la Fundación OAK, y en seguimiento al primer encuentro binacional sobre violencia de género y trata de personas, el evento se realizó en esta ciudad los días 21 y 22.

Este segundo encuentro fue organizado por Consejería en Proyectos, Formación y Capacitacion (FOCA) y la Red Mesomaricana Mujer, Salud y Migracion, entre organizaciones que trabajan en Honduras, El Salvador, Guatemala, el sur de México en favor hacia los derechos de las mujeres, los seres humanos, los pueblos indígenas y las sexoservidoras.

Mayra Alarcón Alba, representante Regional para Centro América y México (CAMEX) de la Conserjería en Proyectos para Refugiados Latinoamericanos, (PCS), informó que en este acontecimiento participaron alrededor de 70 personas provenientes de 60 organizaciones.

Explicó que la trata de personas existe porque hay alguien que se beneficia del cuerpo del trabajo de la víctima y que no sólo existe la trata sexual, tambien está la laboral y de la niñez; la trata laboral es cuando los trabajadores son explotados, secuestrados, privados de su libertad, tratados de manera denigrante, reciben un pago muy poco, y en algunos casos no les pagan; asimismo la trata hacia los infantes es con fines de explotación ya sea sea laboral o sexual.

Alarcón Alba expresó que la trata sucede por las condiciones de exclusión social, la pobreza extrema, la falta de oportunidades en educación, de trabajo, la migración, violencia de género, sexual, intrafamiliar, juvenil, que sufren las personas, familias, o comunidades.

Agregó que como Chiapas está situado en un territorio fronterizo las centroamericanas adolescentes que cruzan el estado son víctimas de trata.

Señaló que el “Protocolo de Palermo” es un instrumento internacional que regula el delito de la trata de personas, firmada por primera vez en el año 2000, por las Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, Especialmente en Mujeres y Niños. Para finalizar, declaró que la trata es un delito transnacional porque muchas veces la persona es raptada de un país, y es llevada hacia otro. ****

La trata de personas, la forma más perversa de esclavitud moderna Representantes de Organizaciones de Defensa de los Derechos Humanos, Organizaciones Feministas y de Derechos de las Mujeres, Organizaciones Defensoras de los Derechos de las personas Migrantes y Refugiadas, Organizaciones Defensoras de los Derechos de las personas Víctimas de la Trata y contra el tráfico de mujeres y niñas y Organizaciones Defensoras de los Derechos de las personas que asumen c o m o Tr a b a j a d o r a s d e l S e x o . provenientes de El Salvador, Honduras, Guatemala y México, fuimos convocadas por Consejería en Proyectos para Refugiados Latinoamericanos PCS-, la Red Mesoamericana Mujer, Salud y Migración, y FOCA Formación y Capacitación AC, para participar en el ENCUENTRO REGIONAL: FORTALECIENDO ESTRATEGIAS DE DEFENSA Y PROTECCIÓN DE DERECHOS, EN CASOS DE V I O L E N C I A Y T R AT A D E PERSONAS EN MESOAMÉRICA, DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO. En el encuentro tuvimos la oportunidad de profundizar en las causas estructurales de pobreza, violencia y exclusión social existentes en la región que generan vulnerabilidades y víctimas de la trata de personas donde las mujeres y las niñas son las más vulneradas; analizamos el marco legal internacional y nacional del delito de la trata de personas (verbos rectores, acciones, modalidades y fines), reflexionamos sobre las implicaciones que tiene la trata de personas en contextos de migración y movilidad humana, donde los factores de vulnerabilidad se incrementan, analizamos las diferencias existentes entre la trata y el tráfico de personas y sus conexiones cada vez más cercanas, profundizamos en la caracterización de las víctimas de la trata de personas y en los perfiles de las y los perpetradores que la cometen, estudiamos casos de trata de personas con fines de explotación sexual, con fines de explotación laboral y con fines de explotación de la niñez, constatando que la realidad es mucho más compleja y desafiante a lo ya establecido en los marcos legales regulatorios.

Desde perspectivas y posiciones muy diversas expresadas en el encuentro,

abogamos por el respeto a los derechos humanos de las personas que se asumen como trabajadoras del sexo y de las que son víctimas de violencia y trata, COINCIDIMOS EN QUE ESTAMOS EN CONTRA DE LA TRATA DE PERSONAS EN TODAS SUS FORMAS Y MODALIDADES, POR CONSTITUIR UN DELITO QUE TRANSGREDE LA VIDA, LA DIGNIDAD Y LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS, reconociendo que estamos en un marco social, político y económico de despojo material y emocional, que lleva a la cosificación de las personas, los cuerpos, los bienes materiales y los territorios, que demanda respuestas desde la articulación sectorial, nacional y regional de las organizaciones de sociedad civil para la prevención, atención y protección a las víctimas de la trata de personas, para lo cual avanzamos en el reconocimiento de un mapeo de organizaciones y actores con posibilidades de brindar atención a las personas vulneradas.

En este encuentro declaramos el derecho a migrar y no migrar, así mismo intercambiamos herramientas conceptuales, aprendizajes, buenas prácticas, metodologías y estrategias de intervención, así como la incorporación de una perspectiva de género en nuestras organizaciones y acciones, el ejercicio permanente de los derechos humanos, procesos de sanación y autocuidado para las y los defensores y gestoras de derechos y de las personas y pueblos vulnerados, consensamos que la articulación, difusión de derechos y atención oportuna, puede ser una forma eficaz de prevenir que mujeres, adolescentes y niñas que enfrentan violencia sean víctimas de la trata.

Los Estados de nuestros países México, Guatemala, El Salvador y Honduras, tienen una responsabilidad ineludible, para prevenir, proteger y resarcir a las víctimas y perseguir a los perpetradores del delito de la Trata sin violar los derechos humanos de otras personas, así como de reconocer que las causas que la provocan son más profundas y tienen que ver directamente con la urgencia de implementar acciones y programas reales para la erradicación de la pobreza, el abordaje de las violencias, el acceso al trabajo digno, a la educación e igualdad de oportunidades para mujeres, adolescentes y niñas,

comunidades y pueblos.

Firmamos: Red Mesoamericana Mujer Salud y Migración, Formación y Capacitación FOCA A.C. Consejería en Proyectos para Refugiados Latinoamericanos PCS; Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas A.C.; La 72, Hogar Refugio para personas migrantes; Coalición Indígena de Migrantes de Chiapas –CIMICH-Sindicato Nacional de Trabajadoras del Hogar –SINACTRAHO-; Instituto para las mujeres en la migración AC, (IMUMI); Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacuría SJ de la Universidad Iberoamericana Puebla; Mujer Libertad A.C. Movimiento de Trabajo Sexual de México, Red de Acción Ciudadana México Diverso, Agenda Nacional de Políticas Trans A.C.-, Albergue Todo Por Ellos A.C., Servicio Pastoral para Migrantes San Martín de Porres de San Cristóbal de las Casas; Tzome Ixuk Mujeres Organizadas AC Las Margaritas; Comité de Familiares de Migrantes Desaparecidos de El Progreso –COFAMIPRO-; Comité de Familiares de Migrantes Desaparecidos del Centro de Honduras –COFAMICENH-; Organización de Desarrollo Étnico Comunitario –ODECO-; Organización Fraternal Negra de Honduras –OFRANEH-; Asociación de Desarrollo Económico Social, Santa Marta (El Salvador) –ADES -; Asociación de Desarrollo del Ixcán –ADESI-; Red de Organizaciones de Mujeres del Ixcán – ROMI-; Casa de la Mujer – Asociación Hermanas Oblatas del Santísimo Redentor; Equipo de Estudios Comunitarios y Acción PsicosocialECAP -; Unión Nacional de Mujeres Guatemaltecas –UNAMG-; Asociación de Mujeres Aq’ab’al; Asociación de Mujeres Ch’imol b’e; Asociación de Mujeres Mam para el Desarrollo –ASOMAMD-; Movimiento de Mujeres Mayas de Huehuetenango; Asociación Pop No´j; Mesa Nacional para las Migraciones en Guatemala –MENAMIG-; Centro de Atención Integral a la Mujer –CAIM, Instituto de Protección Social -IPS- Asociación para la Eliminación de la Explotación Sexual, Pornografía, Turismo y Tráfico de niñas, niños y adolescentes en Guatemala (ECPAT).

San Cristóbal de las Casas Chiapas, 22 de Septiembre 2016

Invitan a las Jornadas Feminismos del Sur de México, en Tuxtla Gutiérrez Las Jornadas Feminismos del Sur de México son un espacio abierto de encuentro feminista que pretende abonar a una nueva forma de ver los feminismos y resignificar sus aportes a través de conversatorios, debates, talleres conferencias que de manera auto gestionada se llevará a cabo en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas los días 29, 30 de septiembre y 1, y 2 de octubre en el Museo de la Ciudad.

Convocadas por Iniciativas Feministas México, con sede en Chiapas y Colectiva Violeta de Guerrero, las Jornadas están siendo organizadas de manera autogestiva sin el aval ni apoyo de ninguna institución gubernamental, partido político sino con las herramientas, aportes, conocimientos y el corazón de mujeres de diferentes partes del país, principalmente, centro, sur y sureste.

Las jornadas feministas del sur de México, no es un evento, sino un

acontecimiento que a través de los conversatorios, debates y las discusiones en las que participemos, dibujará un mapa donde situar el movimiento feminista del Siglo XXI y su relación con otros movimientos emancipatorios surgidos en este caos revolucionado que llamamos país, dentro de un contexto horizontal, transgeneracional y diverso tanto sexogenérica como ideológicamente.

María del Rosario Villalobos Rueda, Martha Riofrio, Argentina Casanova, Malena García, Yolitzin Jaimes, Patricia Chandomí Mariela Castro Flores, Cinthya Hijar, Mar Cruz, Karen Dianne Padilla, Emma Obrador, Carla Oropeza, Itzeguanita Pitumayo, son algunas de las participantes que hablarán sobre los aportes y soluciones que los feminismos hacen a la construcción del cuerpo, la política, la migración, las formas en que enfrentamos las

violencias, las relaciones amorosas y otras vivencias cotidianas de las mujeres.

Asimismo, se tendrá la oportunidad de vivenciar el feminismo de manera más íntima a través de talleres, entre los que destaca el dirigido a niñas y adolescentes llamado “Desprincesamiento” y el de “Menstruación consciente y reapropiación corporal”. Para participar en los talleres así como en el resto de actividades de las Jornadas, se puede inscribir o confirmar asistencia en la página en Facebook: Jornadas Feminismos del Sur-sureste.

Sean bienvenidas todas no sólo a las Jornadas, sino a colaborar activamente en su construcción, ya que la organización es abierta y quien lo desee puede aportar propuestas tanto para la programación de las actividades, como para su difusión.

Viernes 23 de Septiembre de 2016

Defender matrimonio “conforme a la fe” no es discriminar: obispo Arizmendi Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

23 de Septiembre.- El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, aclaró que defender el matrimonio conforme a la fe no es discriminar, ya que no están atacando ni incitando al odio, luego de que señaló, han recibido diferentes calificativos después de haber realizado la caminata “A favor de la familia” el pasado 10 de septiembre.

“A nadie negamos que pueda cohabitar con quien quiera.

Siempre lo han podido hacer, con leyes y sin ellas. Sólo luchamos porque no se califique como matrimonio a una unión entre personas del mismo sexo, pues la raíz etimológica de esa palabra tiene que ver con la maternidad, que es imposible, biológicamente, en esas uniones. Y no es cuestión sólo de palabras, sino de toda la cultura que hay atrás de las mismas. Y así como defendemos nuestra fe, tratamos de servir a los excluidos”, mencionó.

En su mensaje de media semana, abundó que quienes participaron en la caminata el pasado 10 de septiembre han recibido vituperios de

“retardatarios, medievales, retrógrados, dogmáticos, homofóbicos, discriminatorios, incitadores al odio, cerrados al cambio de los tiempos, etcétera”.

“Incluso algunos clérigos han lamentado que más de un millón de católicos hayan salido a defender el matrimonio, y que no hagan lo mismo contra las injusticias. No toman en cuenta todo lo que la Iglesia hace en la atención preferente a los pobres, sin publicidad”, añadió.

El prelado cuestionó si con esos juicios tan condenatorios sólo estén haciendo una autodefensa de su propia vida, pues algunos rechazan cualquier norma moral y toda referencia al Evangelio, aduciendo una libertad que sólo obedece a lo que el cuerpo, los propios sentimientos y las modas culturales aceptan como valederos. “¡Cómo hacen falta católicos bien cimentados en su fe que sepan defender sus convicciones, con razones y bases humanas, también en las palestras públicas, a pesar de críticas y persecuciones!”, acotó Arizmendi Esquivel.

Al responsable de la iglesia católica en esta región reveló han

recibido denuncias de que discriminamos a quienes prefieren vivir en convivencia marital con alguien de su propio sexo, “por el hecho de defender nuestra convicción de que el verdadero matrimonio sólo es posible entre un hombre y una mujer que se aman y están abiertos a generar nuevas vidas”.

Subrayó que la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público del país reconoce el derecho a difundir lo que indican la Biblia y el Catecismo de la Iglesia Católica; “así lo aceptó la Secretaría de Gobernación cuando nos otorgó la personalidad jurídica, desde 1992. Y esta es la doctrina que debemos defender; ¿por qué, entonces, nos quieren limitar este derecho? No atentamos contra el laicismo oficial”.

Exhortó a ser valientes y creativos para que nuestras familias conozcan y sigan el camino que Dios les ha establecido, “y al mismo tiempo respetemos a quienes piensan y viven en forma diferente.

Ofrezcamos la luz de nuestra fe a quien la quiera recibir, sin imponer a nadie lo que a nosotros nos hace felices”.

Chalchihuitán y Chenalhó, en conflictos de límites territoriales Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

23 de Septiembre.- Habitantes del municipio de San Pablo Chalchihuitán pidieron de manera urgente la intervención de las autoridades estatales, la ejecución y respeto del resolutivo de límites territoriales, ya que a pesar de haber firmado un pacto con el municipio de San Pedro Chenalhó, no lo han respetado, invadiendo lo que dicen son sus tierras.

En conferencia de prensa, Marcos Pérez Gómez, originario de la comunidad de Canech, vocero de este grupo por asamblea, dio a conocer que el pasado 23 de septiembre de año 2015, firmaron un pacto de civilidad entre ambos grupos, así como para el respeto de límites territoriales, pero los pobladores del municipio de Chenalhó, no ha cumplido su parte y se han estado robando los cultivos de los habitantes de Chalchihuitán.

Dejó en claro que no buscan dialogar con el gobierno ni con el grupo de Chenalhó, pues ya han celebrado muchas reuniones,

dijeron que necesita una solución, para evitar que el pueblo de Chalchihuitán pueda responder violentamente por las provocaciones del municipio de Chenalhó.

“El gobierno nos ha pedido paz, pero si no existe el respeto al derecho ajeno, no hay paz, solamente cuando haya respeto a nuestros derechos. Chalchihuitán no tiene miedo, queremos actuar conforme a derecho porque sabemos que la violencia, no genera paz, genera más violencia al responder, pero no nos queda de otra, si nos siguen insistiendo, si no asume su responsabilidad, no sabemos cuándo pueden salir de nuestras manos las comunidades; que no pase a más y que actúe el gobierno y solucione los problemas”, advirtió.

Pérez Gómez señaló que como pobladores, poseen legalmente las tierras y cuentan con el resolutivo presidencial con su ejecución completa “no hay ningún gobierno, ningún tribunal nacional e internacional que puedan cancelar esta legalidad

que nosotros tenemos. Chenalhó es quien ha estado trabajando fuera, insistiendo a la violencia”.

En este sentido, el presidente del Comisariado de bienes Comunales de Chalchihuitán, Nicolás Pérez García, aclaró que no son ellos quienes exigen el respeto a las tierras, sino la misma gente que se reunió este jueves en la cabecera municipal de 24 comunidades, pues reclaman un derecho “que les asiste”.

Lamentó que el gobierno del estado no los tome en cuenta, a pesar de tener legalmente planos definitivos, además que no se ha cumplido nada de la firma del convenio ya que los habitantes de Chenalhó “han estado robando las tierras que legalmente nos pertenece”.

“Queremos la intervención del gobierno, no más diálogo porque ya no hay nada que dialogar, cuando no asume su compromiso, Chenalhó ha estado fuera de la ley haciendo su capricho para satisfacer sus necesidades de robo. Llevamos un año más de despojo, robo por parte de Chenalhó”, concluyó.

Año VII

No. 344

Denuncia OCEZ hostigamiento y represión de policías estatales A. Marroquín/Mural Chiapas.

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 23 de Septiembre.- Integrantes de la Organización Campesina Emiliano Zapata- Región Carranza (OCEZ-RC), denunciaron al Gobierno del Estado de Chiapas, por el hostigamiento y represión a integrantes de la organización por parte de policías del estado en la zona de Cascajal-Pujiltic.

En entrevista, Bartolomé Martínez Vázquez, integrante de la OCEZ-RC, dio a conocer que durante el movimiento de lucha en la zona Cascajal-Pujiltic, ha existido represión y hostigamiento por parte de policías del estado, así como el desalojo de compañeros de diferentes comunidades.

“Estamos comisionados para exigir al gobierno del estado los acuerdos que hemos tenido en San Cristóbal, hasta el momento no ha habido una respuesta, sino lo que hemos visto es represión, ha habido hostigamiento en la zona de Cascajal-Pujiltic, ha habido hostigaciones en todos estos días de nuestro movimiento”, apuntó.

De la misma forma, indicó que durante su lucha de más de 20 años por recuperar tierras, familias integradas a la organización han sido desalojadas violentamente por policías del estado.

“Este problema viene naciendo desde 1995 por lo que tenemos terrenos en posesión de la cual tenemos mil 500 hectáreas, no ha habido ninguna respuesta, nos han tenido minuta tras minuta y lo que ha hecho el Gobierno del Estado es desalojar algunas comunidades, tenemos compañeros desalojados”, dijo.

Indicó que como organización pide el retorno de las familias, ya que han sido vulnerados de propiedades, así como de alimentos.

“Nosotros pedimos el retorno de ellos, porque muchos niños están sufriendo, no tienen nada que comer, les quitaron todas de sus cosas en algunas comunidades, eso es lo que hemos visto como respuesta del gobierno”, comentó.

Explicó que están esperando la minuta de trabajo que tienen programado con gobierno del estado este 23 de septiembre, sin embargo se han dado cuenta que el plantón que se encuentra en San Cristóbal de Las Casas ha sufrido de hostigamientos judiciales.

“Estamos exigiendo que nos escuchen, que nos resuelvan el problema, hay minutas de acuerdo firmadas por el secretario de gobierno y que nos cumplan la minuta que han firmado”, informó.

Martínez Vázquez recordó que la OCEZ está organizada por 32 comunidades, donde aproximadamente hay más de 3 mil familias dentro de la corporación.

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Inicia fiesta en La Merced con los Panzudos, mercedarios y carros alegóricos

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Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 23 de Septiembre.- Con la participación de cientos de personas de diferentes barrios de San Cristóbal, se realizó la peregrinación de los tradicionales “Panzudos, mercedarios y carros alegóricos”, acompañando a la imagen de la Virgen de la Merced, en honor al anuncio de la fiesta mayor en uno de los barrios más antiguos de esta ciudad.

Ve s t i d o s c o n a t u e n d o s tradicionales, personajes animados, de la política y la sociedad, niños, jóvenes, adultos y personas de la tercera edad caminaron por las principales calles de la ciudad mostrando con ello su devoción a la virgen de la Merced, que se festeja el próximo 24 de septiembre.

Al respecto integrantes de la junta del anuncio del barrio de la Merced dieron a conocer que el desfile de los carros alegóricos partió del punto conocido como El Puente Blanco, para circular por las principales calles del centro de la ciudad, Diego de Mazariegos, Francisco I. Madero, Real de Guadalupe, Andador Guadalupano, General Utrilla, Mercado publico José Castillo Tielemans, Primero de Marzo, 5 de mayo y Guadalupe Victoria.

Señalaron que año con año participan más carros alegóricos, por lo que este año fueron más de 16 y el año anterior 12, y contaron con la participación de más de mil personas entre “mercedarios” y “panzudos”.

Datos proporcionados por el historiador Miguel Ángel Muñoz Luna, director del Museo de Historia y Curiosidades de San Cristóbal, reseñó que las festividades en honor a la virgen de La Merced data del año 1937 con la llegada de los primeros

mercedarios a San Cristóbal.

“El anuncio de la fiesta de La Merced se celebra todos los 22 de septiembre, marca el inicio de las fiestas uno de los primeros barrios fundados en esta ciudad, marca el anunció de las fiestas mercedarias, fiestas que tuvieron menester empezar a celebrarse desde 1537 con la llegada de los primeros mercedarios a San Cristóbal, sin embargo las fiestas comenzaron a tomar un poco más de formalismo cuando se forma el barrio en 1637”, mencionó.

“Los panzudos son un sucesor de lo que se le llamaba los famosos moros, el anunció de la Merced era con el paseo de la virgen a cuestas, con una comitiva de aztecas, moros y católicos; los moros eran quienes encabezaban la peregrinación a través de unos caballos, iban vestidos de árabes con los rostros pintados como de carbón y era la representación de los musulmanes que invaden a España entre el año 702 y 1492”, añadió.

Aunque no precisó el año concreto, señaló que los niños empiezan a ser partícipes en las fiestas vistiéndose de aztecas, ya que no los podían vestir de moros, ya que “los moros representan a un personaje pecador, la parte mala, los moros eran muy mal vistos”. “ Te n e m o s e v i d e n c i a d e “Panzudos” desde 1927 en fotografías, aunque es muy probable que hayan surgido en 1880-1890 y tenían que ver con un sobrero de palma medio desgarrado, se ponían los lentes del abuelo al igual que una almohadas debajo de las camisas del papá para que les quedara grande y se deformaran un poco, esta deformación los hacían ver como las

personas pecadoras, como las personas feas y siempre van atrás de la Virgen porque se convierten en católicos y séquitos”, abundó.

Por último, Muñoz Luna aseguró que aunque los materiales para vestirse han cambiado y ahora en vez de almohadas usan cámaras de llantas y ahora ya se usan máscaras de látex, siguen conservando la tradición de peregrinar bailando de tras de la Virgen de la Merced. **** La alfarería representada en el desfile de disfrazados y de carros alegóricos de la Merced Como una aportación a la reflexión de la memoria popular acerca de las ocupaciones tradicionales de nuestros barrios, en el desfile de disfrazados y de carros alegóricos con motivo de la fiesta patronal de La Merced, se destacan el que representa el trabajo del barro y el que nos recuerda la arriería y el arte del manejo de los caballos, que fueron el único medio de transporte para personas y mercancías durante cientos de años, hasta muy entrado el siglo XX el Chiapas, ambas actividades practicadas de manera destacada por los barrios de La Merced y de San Ramón.

Con respecto al barro, es importante mencionar que se formó hace varios miles de años con las capas de humus, tierra y piedra molida que descendieron después que hizo erupción el volcán del Huitepec, para quedar almacenado en los Humedales y en La Mina de Barro en el territorio de San Ramón. Es único en su clase y ha sido utilizado por los humanos de todos los tiempos que han estado de paso o que han habitado en las porciones no inundables de la cuenca de Jovel, tal como pueden dar cuenta las figurillas del maya clásico _del año 250 al 950 d.C._ que han sido estudiadas en las ruinas de la ciudad de Moxvikil, arriba del barrio del Ojo de Agua y en las ruinas de la actual comunidad de San Felipe Ecatepec.

Dicho barro ha sido la materia prima para la elaboración de figurillas ceremoniales y artísticas como los jaguares, conejos, pájaros, patos y toritos que adornan los altares y las casas de los Altos de Chiapas, así como para moldear ollas, cántaros y utensilios de uso doméstico que son patrimonio cultural de los pueblos y de la ciudad de San Cristóbal.

Por ello, es oportuno mencionar que

Comité de Cuenca plantó 200 mil árboles en diversos municipios de los Altos Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, 23 de Septiembre.- El Comité de Cuenca del Valle de Jovel, informó que a una semana de que concluya la campaña anual de Reforestación se han plantado 200 mil arbolitos de pino y encino.

Al respecto, Alejandro Ruiz Guzmán, coordinador de la campaña, refirió que los miles de árboles están siendo proporcionados por la Comisión Nacional Forestal y el vivero

Forestal de Moxviquil.

Expuso que las acciones de reforestación se llevan a cabo en cientos de predios de los municipios de San Juan Chamula, Huixtán, Zinacantán, Tenejapa y San Cristóbal, que conforman la cuenca hidrográfica de San Cristóbal.

Añadió que la campaña de reforestación que impulsa la Cuenca del Valle de Jovel, se ha extendido a los municipios de Ocosingo, Comitán y Pantelhó.

Ruiz Guzmán promotor desde el año 2002 de las acciones de restauración y conservación de los bosques, dijo que tomando en cuenta que se prevé que las lluvias se prolonguen al mes de noviembre seguirán entregando arboles hasta el 30 de septiembre.

Finalmente puso a disposición de los interesaros en recibir un arbolito, o arbolitos para siembra, el numero celular 967-100-39-69, y ponerse de acuerdo en la entrega.

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durante la época colonial, probablemente los habitantes del barrio de La Merced recibieron el encargo de trabajar el barro, lo mismo que los esclavos africanos que fundaron la hacienda de La Encarnación en lo que desde la mitad del siglo XIX pasó a ser el territorio del Barrio Nuevo o barrio de San Ramón. A eso se debe que el área de La Mina de Barro fue ratificada legalmente como propiedad comunal o “colectiva de los Alfareros actuales y de las generaciones venideras”, según consta en la escritura de 1937 del Registro Público de la Propiedad y de Comercio de esta ciudad.

Por eso, es preocupante que un procedimiento ilegal de privatización de ese terreno en años recientes esté permitiendo el rellenado de los humedales, que son reservas de varios animales y vegetales particulares de esta porción del valle de San Cristóbal, como garzas, pájaros, ranas y cigarras, entre otras.

Así también, está en riesgo de desaparecer la última parte que queda de esa histórica Mina de Barro, que es un bien común y patrimonio natural que jamás volveríamos a ver, por lo que hacemos un llamado urgente a la conciencia cívica para sumarnos a la protección de esta reserva natural.

ATENTAMENTE: COMITÉ PARA LA PROTECCIÓN DEL BARRO DE SAN RAMÓN. Con el acompañamiento del Grupo Cultural Nueva Jovel Responsables de la publicación: Sra. Vicenta Ramos Cáceres y Efraín Ruíz Martínez

Se inauguró la exposición “El jardín de las delicias” de Manuel Cantoral El 10 de septiembre se inauguró la exposición “En el Jardín de Las Delicias del artista plástico Manuel Cantoral en la Casa de La Enseñanza. El Jardín de las Delicias es una obra renacentista de Jheronimus Bosch, el Bosco la cual se conserva en el museo del prado.

En ella el pintor Holandés, desarrolla en un paisaje fantástico, una escena bíblica llena de vicios y placeres mundanos de una belleza plástica apabullante, el nombre de esta obra inspiró para intitular a la obra de Manuel Cantoral.

Manuel Cantoral nace en Pichucalco, Chiapas en 1988, radica en San Cristóbal desde el 2014, es un asiduo promotor de la cultura y las artes además de realizar fotografía, poesía, cerámica y ser un apasionado de las artes populares.

Entre sus exposiciones más importantes están: “ÍCONOS: A U TO R E T R ATO S D E U N A OBSESIÓN” y “REFUGIADOS”, exposición colectiva en apoyo a la Cruz Roja de Líbano.

La Exposición “El Jardín de Las delicias” está compuesta por 20 obras de diversas técnicas cuyo punto común es la belleza física y el erotismo que de ellas se desprende, la sensualidad material del cuerpo humano como tema central, el retrato clásico de estética contemporánea.

Viernes 23 de Septiembre de 2016

Una mejor justicia en cada rincón de Chiapas: Rutilio Escandón Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 22 de septiembre de 2016.- El magistrado Rutilio Escandón Cadenas, presidente del Poder Judicial del Estado, y el diputado federal Jorge Álvarez López, coincidieron en que para tener mayor conciencia de lo que representa hacer efectivos los derechos de toda la sociedad, es fundamental el trabajo con diversos actores políticos y sociales, para que se tenga un país en donde nadie quede excluido.

En el marco de una reunión de trabajo, el magistrado presidente declaró que no hay polos opuestos y todos están colaborando para lograr que a Chiapas le vaya bien, y la casa de la justicia está buscando esa relación con todas las instancias para que se propague más todo lo alcanzando en el sistema de justicia.

Hizo un llamado para estar a la altura de la dignidad de las y los chiapanecos y ofrecerles mejores condiciones de vida pero también atención a sus demandas porque solo así se podrá consolidar la democracia y se estará dando a la población lo que requiere, y en este caso, justicia para todos.

“Chiapas es una gran familia, no necesita de provocaciones, sino de reconciliaciones, y desde el Tribunal Superior de Justicia estamos haciendo lo que nos corresponde y seguir avanzando hacia el progreso”, afirmó.

Por su parte, el legislador chiapaneco agradeció la puntual intervención de Rutilio Escandón Cadenas para escuchar los asuntos que están en proceso de los integrantes de la CIOAC “José Dolores López Domínguez”, organización conformada por 30 municipios de alcance nacional.

Y reconoció la experiencia y liderazgo del titular del TSJE para renovar la impartición de justicia en la entidad. **** Inaugura Rutilio Escandón concurso de juicios orales en SCLC San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 20 de septiembre de 2016.- En años anteriores, el Poder Judicial del Estado era una caja hermética, donde nadie sabía qué sucedía y no se daba el acercamiento entre la institución y justiciable, pero en tres años se han impulsado acciones idóneas para el buen funcionamiento de la impartición de justicia, puntualizó el magistrado Rutilio Escandón Cadenas, presidente del Tribunal Superior de Justicia y del Consejo de la Judicatura.

En el auditorio de la Facultad de Derecho de San Cristóbal de Las Casas, el magistrado presidente aseguró que el Poder Judicial se ha esmerado por cumplir con su obligación de proteger, promover, garantizar y respetar los derechos humanos y aplicar el principio de igualdad; por lo que cada vez es más la presencia de la institución en la vida pública porque justo esto quiere la sociedad: saber qué hacen sus autoridades.

En el marco de la inauguración del concurso de juicios orales que organizó el Ayuntamiento de San Cristóbal en coordinación con la Facultad de Derecho de la Unach, Escandón Cadenas afirmó que las nuevas generaciones son los llamados a operar el Nuevo Sistema de Justicia Penal (NSJP), por eso la responsabilidad de las autoridades en este momento es facilitar todas las herramientas para que la sociedad esté receptiva de las acciones de este nuevo modelo penal.

El encargado de la justicia en Chiapas manifestó que la consolidación del NSJP es un trabajo entre gobernados y gobernantes, ofreciendo a la población la certeza de la solución de conflictos, la

equidad e imparcialidad implícita en el sistema de justicia para el ejercicio real de la democracia.

Agradeció que las y los jóvenes estudiantes estén cada vez más inmersos con el Tribunal, y felicitó al organizador y regidor Miguel Ángel Rosas Salas por coadyuvar a este aprendizaje académico que reunió en este concurso a más de 30 participantes.

Estuvieron presentes en la inauguración, el presidente municipal de SCLC, Marco Cancino González, el director de la facultad Julio Ismael Camacho Solís, así como rectores universitarios. **** Recibe Rutilio Escandón a ganadoras del Premio Nacional de la Juventud 2016 Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 18 de septiembre de 2016.- Un reconocimiento a la juventud mexicana y chiapaneca por su entusiasmo y deseos de superación realizó el magistrado presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, a tres mujeres que integran el grupo “Ddeser Chiapas”, quienes fueron reconocidas por el Gobierno de la República con el Premio Nacional de la Juventud 2016.

Al recibirlas en su despacho, el titular del Poder Judicial afirmó que este grupo es ejemplo estimulante de lo mucho que se puede hacer para crear o desarrollar acciones de progreso en la comunidad, y es aún más valioso el que su trabajo haya sido distinguido por la protección a los derechos humanos.

“El Poder Judicial se enorgullece de su gente chiapaneca, por eso hago este reconocimiento a Ddser Chiapas, porque no hay tarea que no se pueda hacer si hay conciencia de nuestra realidad, y ustedes han estudiado y dedicado su tiempo a conocer la situación que se vive en las zonas urbanas e indígenas del estado”, puntualizó.

El magistrado Rutilio Escandón aseveró que en estos momentos los discursos están de más, la gente requiere de apoyos contundentes a su capacidad y trabajo que transformen al país o entidad en un lugar más justo y en igualdad de oportunidades, por eso nunca hay que dejar de apoyar el talento joven porque tarde o temprano estarán viendo plasmada esa idea que tuvieron en un proyecto real y de beneficio para toda la sociedad.

Por su parte, Zedxi Velázquez Fiallo agradeció el interés del magistrado presidente Rutilio Escandón Cadenas por saber más de sus actividades

encaminadas a defender y promocionar los derechos humanos, particularmente los derechos sexuales y reproductivos de niñas, niños y adolescentes de poblaciones indígenas, y respaldarlas para seguir siendo ejemplo de miles de mujeres y hombres.

Ddeser Chiapas, integrada por Lorena López Campos, Zedxi Velázquez y Patricia Cantoral Balcázar, se funda en septiembre de 2005, en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez. Desde el nacimiento del grupo se mueven bajo la creencia de que el cuerpo de cada persona es una esfera de autonomía que debe respetarse, siendo la promoción y defensa de cada uno de éstos derechos esencial para el desarrollo de las y los ciudadanos. **** Inaugura Rutilio Escandón taller para periodistas de San Cristóbal San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 19 de septiembre de 2016.- El magistrado Rutilio Escandón Cadenas, presidente del Poder Judicial del Estado, inauguró el taller “Cómo reportear en el sistema de justicia penal. Una guía de reporteros para reporteros”, en las instalaciones del Palacio de Justicia de esta ciudad.

Ante reporteros de prensa escrita y televisión, el magistrado presidente aseguró que para consolidar el Nuevo Sistema de Justicia Penal (NSJP) es necesario del apoyo de todas las instancias y sectores de la población, y los medios de comunicación son un eslabón muy importante para dar transparencia a este nuevo modelo penal que está exigiendo más de las autoridades para que la sociedad reciba una justicia pronta y garantista de los derechos humanos.

“Qué bueno que los periodistas de San Cristóbal nos ayuden a difundir este nuevo sistema, porque la máxima publicidad es fundamental, ya que precisamente este es uno de los grandes retos: que la sociedad sepa que hay instrumentos nuevos y modalidades en la resolución de los conflictos”, señaló.

El magistrado Rutilio Escandón precisó que con la excelente coordinación que se mantiene con el órgano implementador a nivel nacional se sigue impartiendo este taller que ya fue éxito en Tuxtla Gutiérrez, Tapachula y Palenque, y tras la gestión adecuada fue posible que se realizara esta actividad académica gratuita, porque esta es una nueva corriente que se genera en la impartición de justicia y todos tenemos que entender el mismo lenguaje para saber de qué estamos hablando.

Recalcó que se está trabajando

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verdaderamente para que la gente vuelva a tener confianza en las instituciones de seguridad y justicia, porque la reforma penal del 2008 es dar un paso de forma valiente para que las autoridades puedan rendir cuentas a la ciudadanía, porque esto es justicia para todos.

Acompañaron al magistrado presidente en la ceremonia inaugural, los magistrados de la Sala Regional de San Cristóbal, Ramiro Joel, Julio César Pascasio, Pedro Raúl López Hernández, y el ponente Juan Omar Fierro Mendoza. **** Reconoce Rutilio Escandón trabajo y esfuerzo de defensores indígenas Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 06 de septiembre de 2016.- Desde el Poder Judicial de Chiapas se reconoce la importancia de las culturas indígenas y las tradiciones más ancestrales, y uno de los grandes desafíos como institución es otorgar el acceso a la justicia a todas las personas, porque esto es inclusión y hay que promoverla desde cualquier lugar, afirmó el magistrado presidente Rutilio Escandón Cadenas.

“Estamos enviando un llamado de unidad, solidaridad con todas las y los chiapanecos, porque si trabajamos con fuerza estaremos abriendo brecha en todos los sentidos para que el Estado siga fortaleciéndose”, refirió.

Expresó que la casa de la justicia crecerá si realmente existe una visión de lo que es acercar la justicia para todos, atendiendo y resolviendo los conflictos para lograr la paz que tanto se desea en un estado multicultural y de amplias oportunidades sin discriminación.

El magistrado presidente hizo un reconocimiento a la labor exhausta que hicieron los ocho defensores indígenas que forman parte del Instituto de Defensoría Pública del Poder Judicial al traducir la Constitución Política de Chiapas, la cual representa un gran aporte para todas las comunidades indígenas como defensa promoción y protección de los derechos humanos de éstos.

En el marco de esta reunión con defensores originarios de Huixtán, Chilón, Chanal, Ocosingo, Sabanilla, Chamula y hablantes de las lenguas zoque, tseltal, chol y tsotsil, el magistrado señaló que seguirán apoyándolos con capacitación suficiente para que desempeñen sus funciones correctamente con base en el nuevo sistema de justicia penal que ya se aplica a través de los Juzgados de Garantía y Tribunal de Enjuiciamiento.

Los defensores agradecieron el respaldo de Rutilio Escandón y la oportunidad que les da de participar en el mejoramiento de la justicia en la entidad, definiéndolo como un funcionario que ha apoyado fuertemente a los profesionistas indígenas que trabajan en el Poder Judicial.

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Amor Sin Fronteras y UNACH realizan encuesta para registro de población con discapacidades

A

partir del sábado 17 de septiembre, la Asociación Civil Amor Sin Fronteras inició en coordinación con los alumnos de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACHFCS) una encuesta en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, para comenzar a conocer y reconocer la existencia y necesidades de las personas con discapacidad hasta hace algunos años no asumidos como sujetos de Derechos.

Cuando se habla y trabaja por y para los grupos vulnerables y en particular con relación a las Personas Con Discapacidad (PCD), nos encontramos en una situación de contradicción, al ver que las políticas públicas distan de la práctica real y concreta, la contradicción comienza desde el hecho de no contar con un registro actual y relativamente preciso del índice de la existencia de este sector. Tanto el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) como la Encuesta Nacional sobre la Discriminación en México (ENADIS) los datos que arrojan de las encuestas realizadas en el 2010 para el momento actual tienden a ser obsoletas; en el caso específico del

Estado de Chiapas y en particular de la ciudad de San Cristóbal no se cuenta con un marco de referencia preciso para incidir de manera más directa.

Al lastimar a las personas mediante la exclusión y negación del reconocimiento como personas sujeto de derechos, la discriminación rebasa el ámbito de lo individual e impide construir y mantener relaciones interpersonales basadas en el respeto, la igualdad y el reconocimiento mutuo, necesarios para los procesos de identificación social. Según los resultados de la Enadis 2010, más de siete personas de cada diez, creen que los derechos de las personas con discapacidad no se respetan o sólo se respetan en parte. De la población en México, 23.5% no estaría dispuesto o sólo lo estaría en parte, a que en su casa vivieran personas con discapacidad.

De la población con discapacidad encuestada en la Enadis 2010, sólo en el caso de 19.1% sus ingresos son suficientes para cubrir sus necesidades, lo que nos habla de la calidad del empleo al que accede este grupo, si consideramos que casi 39% de la población logra la mayor parte de su ingreso de un trabajo. Para 78%

de esta población resulta difícil o muy difícil recibir apoyos del gobierno; y sólo para 33% los servicios de salud son suficientes porque le brindan la atención que necesita. Por último, las personas con discapacidad señalan entre sus mayores problemas: el desempleo, la discriminación, las dificultades para ser autosuficiente y el acceso a apoyos gubernamentales.

Estas pinceladas dan cuenta de las contradicciones entre el discurso social y las prácticas sociales que delinean situaciones de vulnerabilidad y discriminación de manera cotidiana y sistemática. En este escenario son todavía lejanas la inclusión, la equiparación de oportunidades y la igualdad de trato para las personas con discapacidad.

Esto las coloca en situaciones estructurales de desventaja.

“Una sociedad que reconoce a todos y a cada uno y una de sus miembros la misma dignidad, igualdad y derechos es una sociedad más equitativa y más justa, una sociedad que respeta y valora las diferencias es una sociedad más rica, más plural y libre. Es nuestra expectativa que la Enadis 2010 aporte a este proceso”: palabras de

Sin megas no hay paraíso

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legamos a la era en que (pareciera) para establecer comunicación con alguien más necesitamos megas, saldos y créditos. La tecnología digital y la convergencia mediática es una de las herramientas que nos permite obtener información de nuestro entorno, clima, bloqueos carreteros, aumentos en los costos de los alimentos y exponer nuestra opinión.

Contamos con oficina de trabajo, biblioteca pública todo en un teléfono.

Poseemos canales de difusión de nuestras actividades, opiniones, negocios. Es parte de nuestra vida, pienso no la imprescindible, ni la más importante, pero en una semana me di cuenta de su valor desaprovechado en la construcción de políticas públicas. Hice un comentario en un periódico nacional; acerca de una nota de hábitos de consumo en jóvenes españoles nacidos entre la época de los ochenta y noventa: “Me gustaría leer el artículo pero carezco de megas, dado el título daré mi opinión. América Latina conoce el término volatilidad, anteriormente había un gobierno paternalista, mayor poder adquisitivo, menor nivel académico para conseguir plazas por lo que, con tener preparatoria algunos obtenían trabajo como maestras, enfermeras… en comunidades rurales, lo anterior les permitía obtener derechos a temprana edad, al tener la capacidad económica podían invertir en terrenos y posteriormente

en casas. Después de la devaluación económica de los ochenta, de la caída del peso fue más difícil protegerse a nivel económico, pero posible.

“Algunos problemas como el narcotráfico dejaron casas vacías, en el norte de México, pueblos enteros.

La tendencia va en aumento y para muchos jóvenes el invertir en terrenos que dejarás no tiene sentido, por otro lado, los derechos que nuestros padres y madres tuvieron hoy se pierden, chequen las reformas laborales, no es lo mismo trabajar para quien te garantiza una vejez digna a quien te corre.

Sabemos no hay medicinas en los hospitales, ni garantías de que tus ahorros valdrán. Recuerdo ver argentinos con cacerolas en las manos protestando por problemas económicos similares. Tampoco contratan con condiciones favorables a jóvenes que tengan terminada la preparatoria. Podría continuar, pero creo necesario abrir un contexto sobre las condiciones políticas, culturales e históricas, en años anteriores y en los actuales, donde presentimos la economía colapsará cualquier mañana.”

Desde ese día, el teléfono me notifica que a alguien le gusta mi comentario, o que alguien respondió y tengo la posibilidad de sondear qué pasa en el resto del país, cuáles son sus inquietudes, cómo ven la vida.

Porque el artículo como bien explicaba Daniel Moctezuma “describe a una minoría de adultos que gastan por mantener un status”,

en España; o como dice Cecilia Guadalupe Martínez Solano “El artículo está bien documentado en investigaciones de consumo. Pero no creo que la conducta de consumo sea suficiente para hacer las afirmaciones atrevidas del título de la nota. Y si es así, habría que agregar que el milénico es ecologista…”, pero mi comentario hablaba de mi entorno y los que vinieron después del suyo.

Al día domingo llevaba 500 indicadores de me gusta o me identifico y comentarios, uno habla de la felicidad, importante porque dicen encuestas que en México somos felices, pero en las que dejaron a mi comentario sólo leí la palabra en Jus Lacome Larios.

Algunos piensan que trabajando, ahorrando e invirtiendo tienen el presente y futuro asegurado…déjate tú el desabasto de medicamentos en las instituciones de salud pública, del incremento al pasaje… están seguros que aunque el resto del país sufra el alza en los alimentos, desempleo… como personas trabajadoras a ellos nada les pasará.

Desde su perspectiva no tener carro y casa a los 36 años es producto de flojera; otros están preocupados por mis megas y mi plan telefónico; otras personas exponen de manera responsable, analizan su entorno desde lo que son y con los cuáles se podría abrir foros, y debates que ayuden a generar políticas que garanticen el buen vivir. Otros, otras.

Cada comentario es valioso, y es

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Ricardo Bucio Mujica, Presidente del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación.

En el caso particular de la ciudad de San Cristóbal, no se tienen datos de cuántas personas con discapacidad habitan o reciben algún tipo de apoyo de índole gubernamental o privado, se carece de la información que permita conocer o profundizar más entorno a este sector. A nivel personal, cuando me preguntan ¿Cuántas personas con discapacidad hay en la ciudad? O ¿Cuáles son las discapacidades más predominantes en la ciudad?, mis respuestas siempre se reducen a un “lo desconozco”. Este desconocimiento es porque simplemente no existe un padrón, sondeo, estadística actual que nos permita ahondar en el tema y a conocer de manera más precisa a este sector.

Por ello, surge la necesidad de encuestar y elaborar una base de datos que nos permitan tener una idea de los índices en relación a esta población. Para poder llevar a cabo esta actividad, necesitamos y necesitaremos el apoyo de cada uno de los ciudadanos para que nos permitan y den la oportunidad de lograr tal objetivo, en este sentido, para la confiabilidad y una mayor seguridad y con ello evitar arbitrariedades o posibles distorsiones, nuestros encuestadores se estarán identificando debidamente con un gafete que indique su nombre y los logos correspondientes de las instituciones involucradas.

Karla Barajas/Mirada Sur el primer peldaño para la concientización de México, si se encamina a la construcción de propuestas. A finales de los 60 el Women's Liberation Movement realizó la campaña “Lo personal es político”, encaminada a la comprensión de discriminaciones, exclusiones y problemas individuales que no sólo conciernen a las personas agredidas, se trata de problemas políticos que requieren soluciones políticas.1 Está campaña debería ser retomada y extendida, nadie es ajeno a su futuro y presente, a su entorno, nadie depende sólo de sí, hay que trabajar, invertir y ahorrar, pero esto no es blindaje antisecuestros, vacuna anti enfermedades crónico degenerativas… El bienestar es común, lo personal es político.

Prescindir de megas me ayuda a conectarme sin interrupción con la gente que amo, verla a los ojos, abrazarla y platicar; a pensar un rato, leer, ejercitarme, caminar… porque en eso se basa mi felicidad, la tecnología es una herramienta que usada de manera responsable nos ayudaría a mejorar nuestras condiciones de vida desde el análisis y opinión de la ciudadanía.

PD. El paraíso no se mide en megas, pero disfruto los jueves en que tengo la oportunidad de dialogar con Loreley, Alejandro, don Dany, acerca de lo que apunto en mi hoja de vida. Gracias por sus comentarios.

1._Diccionario de la trasgresión feminista. Primera edición Volumen II. Jass. Asociadas por lo justo.

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Corrupción que mata +Mons. Enrique Díaz Diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

Amós 8, 4-7: “Contra los que hoy obligan al pobre a venderse” Salmo 112: “Que alaben al Señor todos sus siervos” San Lucas 16, 1-13: “No pueden ustedes servir a Dios y al dinero”

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n turista se queda asombrado: “¿Cómo han podido transformar aquella pequeña y atractiva ciudad en una gran cantina?” Después de algunos años de no visitar San Cristóbal, esperaba encontrar la tranquilidad y la armonía que flotaban en sus recuerdos y se queda sorprendido de que ahora todo es negocio, drogas, alcohol, diversión y como si no pasara nada. “Me parece que les ha ganado la ambición y van a matar a la gallina de los huevos de oro. No se puede jugar con la vida de los ciudadanos, no se puede privilegiar el dinero sobre las personas, no se puede despreciar a los pequeños hasta humillarlos, como yo lo he visto”. Me explica, lleno de asombro, cómo, al no poder dormir por el ruido infernal que producen los antros hasta altas horas de la madrugada o hasta ya muy avanzada la mañana; contempló a unos pequeños niños indígenas de 7 u 8 años que esperaban a la puerta de los centros nocturnos con su cajita de “dulces y cigarros”, sin ninguna protección, expuestos al humor cambiante de los borrachos que salían a su encuentro. “Han preferido el dinero a las personas y a la paz”, concluye tristemente.

Comprobado, en nuestra patria el terrible camino de la corrupción ha llegado a tal grado que nos parece natural. Y ahora nos viene Jesús con esta narración que precisamente habla de corruptos ¿Cómo puede Jesús alabar a un administrador que ha engañado y robado? Ya me imagino la justificación que

encontrarán en estas palabras todos aquellos que son acusados de malversar los fondos públicos. La corrupción ha llegado a todos los partidos y a todas las sociedades.

Nadie escapa. Uno de los peores enemigos del progreso de nuestros pueblos es la corrupción, el mal uso de los recursos públicos, incluso de bienes destinados a los más pobres y desfavorecidos. El Papa Francisco denuncia: “Esto se vuelve todavía más irritante si los excluidos ven crecer ese cáncer social que es la c o r r u p c i ó n p ro f u n d a m e n t e arraigada en muchos países –en sus g o b i e r n o s , e m p re s a r i o s e instituciones– cualquiera que sea la ideología política de los gobernantes”. Es alarmante el nivel de la corrupción en las economías que involucra tanto al sector público como al sector privado, a lo que se suma una notable falta de transparencia y rendición de cuentas a la ciudadanía. En muchas ocasiones la corrupción está vinculada al flagelo del narcotráfico o del narconegocio y por otra parte viene destruyendo el tejido social y económico en regiones enteras.

Ya los Obispos en Aparecida nos señalaban: “Un gran factor negativo en buena parte de la región es el recrudecimiento de la corrupción en la sociedad y en el Estado, que involucra a los Poderes Legislativos y Ejecutivos en todos sus niveles, y alcanza también al sistema judicial que a menudo inclina su juicio a favor de los poderosos y genera impunidad, lo que pone en serio riesgo la credibilidad de las instituciones públicas y aumenta la desconfianza del pueblo, fenómeno que se une a un profundo desprecio de la legalidad.

En amplios sectores de la población y particularmente entre los jóvenes crece el desencanto por la política y

particularmente por la democracia, pues las promesas de una vida mejor y más justa no se cumplieron o se cumplieron sólo a medias”. Todo esto que afirmaban de nuestro Continente, es dolorosamente real en nuestro país.

Tenemos pues que reconocer que esta apreciación también es cierta en nuestra Patria. Pero también encontramos prácticas desleales en los grandes consorcios, que a base de trampas y tratos preferenciales, se van adueñando de todo. Va creciendo una globalización que comporta el riesgo de la voracidad de los grandes monopolios y de convertir el lucro en valor supremo. No hay otros valores que el propio provecho. ¿Es esto lo que Jesús propone como ejemplo? Todo lo contrario, si leemos con atención, no solamente las palabras de este párrafo sino todo su contexto, encontramos una durísima crítica al dinero que es llamado “injusto” y la propuesta de Jesús es “con el dinero, tan lleno de injusticias, gánense amigos que, cuando ustedes mueran, los reciban en el cielo”. Ciertamente no alaba al administrador por sus trampas, sino por el ingenio y la astucia para hacerse amigos. Nosotros ahora también tendríamos que cuestionarnos seriamente sobre nuestro empeño en crear y favorecer la construcción del Reino de Dios, frente al ingenio y la astucia de quienes entregan su vida a la construcción del reino del dinero.

Cristo hace una clara oposición entre estos dos reinos. Nosotros con frecuencia nos vemos tentados a unirlos y hasta confundirlos.

Debemos tener una clara distinción, no sólo teórica, sino sobre todo en la práctica. No podemos servir a Dios y al dinero.

Jesús recalca hoy el peligro de endiosar las riquezas mal habidas,

pero también nos hace ver que pueden ser redimidas, siempre y cuando se usen con creatividad para hacer el bien a los pobres, como fue el caso del administrador que había malgastado los bienes de su amo. Se alaba su astucia, no su corrupción interesada.

El profeta Amós, en la primera lectura, es todavía más claro al exponernos el mensaje del Señor: “Escuchen esto los que buscan al pobre sólo para arruinarlo… los que disminuyen las medidas y aumentan los precios, alteran las balanzas, obligan a los pobres a venderse; por un par de sandalias los compran y hasta venden el salvado como trigo…

Yo no olvidaré jamás ninguna de estas acciones”. Estas palabras vienen a dar el verdadero sentido de la parábola de Jesús. El dinero sólo puede ser bien utilizado a favor de los que menos tienen y los más desprotegidos. Nunca puede valer más el dinero que la persona.

Quizás nosotros no tengamos grandes sumas de dinero, pero debemos examinarnos bien en nuestros pequeños o grandes fraudes, en la corrupción que generamos o toleramos, en la complicidad con un mundo que olvida cada día a los más pobres. La corrupción se da todos los días en el trabajo, en la familia y en las relaciones. Es cuestionante el Evangelio sobre el poder del dinero que embelesa y destruye. El Evangelio es servicio, es fraternidad y es compartir ¿Qué lugar le damos a Dios? ¿Qué lugar le damos al dinero?

Padre Bueno, que nos has regalado la riqueza de este mundo para construir una casa común donde todos tengan techo, trabajo y tierra, concédenos descubrir, siguiendo el ejemplo de tu Hijo, nuestra misión de custodios y servidores de la humanidad. Amén.

La decadencia de los gobiernos Víctor Corcoba Herrero/Mirada Sur

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esde siempre son muchos los que aspiraron a gobernar, sin embargo nuestra propia historia está crecida de desgobiernos que nos han retrocedido y llevado al caos. Por los hechos que se suceden a diario, todo parece indicar que hemos vuelto a esa época de necedades y absurdos, casi siempre alentados por el odio y la venganza, lo que dificulta enormemente el sosiego y las buenas relaciones de la convivencia. Deberíamos ser más autores de nuestra vida en sociedad y menos víctimas de mecanismos que nos deshumanizan; pero para eso hace falta ser más dóciles y más familia, en el sentido profundo del término, que no es otro que el respeto a cada cual, al vínculo de la cordialidad humana.

Cuando tanto se habla de ciudadanía, pues resulta que el ciudadano de a pie apenas cuenta nada. Andamos tan endiosados y tan imbuidos por el desamor, que nada es auténtico, ni transparente.

Realmente, buena parte de este desorden, la tienen aquellos políticos más preocupados por sus intereses que por servir a esta

ciudadanía a la que se le pide que sea participativa, pero a la que se utiliza como jamás. En ocasiones, los intereses partidistas son tan fuertes y descarados, que nos rapiñan hasta nuestra propia autonomía, el derecho a vivir con un decoroso nivel de movimientos, con una noble y digna asistencia social.

Hoy más que nunca hacen falta políticos de altura acordes con los difíciles tiempos que vivimos, responsables, con sentido de unión, y vocación al género humano. No son necesarias personas con grandes trayectorias académicas, ni gobiernos perfectos, pero si individuos honestos y sencillos que hagan valer su capacidad de servicio con ejemplaridad y tesón. Cuidado con los populismos que vienen surgiendo como solución al desgobierno, pues estos también quieren gobernar demasiado, y eso es un peligro total. A mi juicio, lo vital es que el gobernante pueda ser gobernado también; y, en todo caso, más que poner orden active la armonía entre sus análogos, aunque sean contrincantes. Por esto, una convivencia humana justamente establecida exige que se reconozcan

y se respeten los derechos y los deberes de todos, sin exclusiones, lo que requiere un respeto mutuo y una consideración plena hacia toda la humanidad.

Creo que, con el tiempo, mereceremos un gobierno mundial y menos gentes que nos gobiernen a su antojo. Será en el momento que adquiramos conciencia de ser miembros de una sociedad avanzada humanamente, que ha tomado las realidades de los valores como esencia de itinerario de vida.

Uno, por ejemplo, adquiere la autoridad, porque se la ha ganado a pulso, con su propio espíritu, defendiendo las instituciones y perseverándose en su entrega, con el deber de estar sometido a un orden ético. En cualquier caso, nadie podemos lavarnos las manos, todos estamos llamados a colaborar y a cooperar responsablemente, cada uno en su medida; mas todos a una, sabiendo que el mejor gobierno es aquel que aglutina y sabe cómo conjugarse en esa unidad.

Ciertamente, los gobiernos no han de sustentarse en la fuerza del negocio, sino en el consentimiento de sus ciudadanos a los que han de

servir con auténtica responsabilidad moral, en una concepción de la justicia universalista y universalizada, en lugar de alimentar la maquinaria de guerras y conflictos. Quizás, por ello, tengamos que aprender a cerrar brechas que nos distancian unos de otros, conciliar abecedarios y reeducarnos en el sentido responsable de proponer, nunca imponer, y escuchar. Nada es tan fácil ni tan útil como aguzar el oído mucho para averiguar lo que se piensa. Así podremos pasar a la acción, no yendo a la derrumbe de las contrariedades, y si obrando con la cautela necesaria para hacer feliz a los moradores. La atmósfera no puede estar más necesitada de sensatos dirigentes para cuando menos crear otro ambiente más armónico, ante el avance del extremismo y los millones de desplazados por la violencia en el orbe, los diversos conflictos en Siria y otras hostilidades en Medio Oriente y África, o la mitigación del cambio climático, por poner simplemente sobre el tapete algunas realidades bochornosas que nos circundan. corcoba@telefonica.net

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Estamos hartos

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lgunos lo hacen patente en las redes sociales, en l a s c a l l e s , manifestándose. Otros más, como yo, pienso en positivo: “qué necesidad”. El caso es que unos más, otros menos, cada quien con sus razones, pero estamos hartos, sí del PRI, del régimen de Peña Nieto, sé que muchos lo defienden, al sistema o también a Peña Nieto, sé que las plumas de no pocos diarios dirán que es culpa de los amargados, de los que sólo vemos la paja en el ojo ajeno, de los que no sabemos pensar positivamente, pero creo que el hartazgo es algo más que mal humor social, enojo, “encabronamiento”, como le llame, pero sí, estamos hartos.

Leyendo a alguien que ni vale la pena nombrar, pone el énfasis en que lo único que se aspira, desde hace mucho tiempo, es a derrocar a Peña Nieto (sic), que no sabemos que Peña fue elegido por la mayoría de las y los mexicanos (chin, debe estar enojada la Real Academia) y que (acusando a la masa), de no entender que Peña Nieto fue elegido democráticamente.

La realidad es que es un ejercicio democrático el manifestar el descontento, el hartazgo que es en específico contra el Presidente, pero que lo

es también en contra de la clase política. Una clase que viendo que el país se desmorona, se sirve con la cuchara grande, que es el presupuesto y castiga con recorte, el gasto público tan necesario para mejorar las condiciones de vida de las y los mexicanos.

Ya se ha comentado, los errores de Peña Nieto en cuanto a la defensa de la soberanía nacional pues la visita de Trump puso en evidencia el que no sea una prioridad por ejemplo: el muro y las amenazas al trabajo de los migrantes, con la idea de que si es Trump el Presidente de los Estados Unidos, las confiscaría para construir la amenaza del muro.

Peña Nieto con sus mentiras es parte del hartazgo sin duda, y la posibilidad de revocarle el mandato es más que una urgencia.

Sí, no es posible, no va a renunciar, minimiza el hartazgo, no reconoce a la “minoría”, deja abierta una confrontación que no se ve lo peligroso que pueda ser, pues cuando se polariza por motivos de fe, el destino es el abismo, el caos. Mucho cuidado no juguemos con fuego.

No perdamos de vista lo central, el régimen ya no da para más, debe cambiar de fondo, inclusive en el 2018, no se trata de continuar con el mismo régimen,

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Gerardo González Figueroa/Mirada Sur ya sea de color azul, morado, amarillo, rojo, no, ya es tiempo de que sean los excluidos de siempre, los relegados, los que son o somos usados sólo por el voto, y al final resistimos o padecemos los excesos de un sistema que vive a costa de nosotros, del trabajo, pero que no vemos la esquina ante los problemas económicos, sociales, políticos.

El hartazgo es la ya lejana consigna: ¡que se vayan todos!

Reflejo del valemadrismo político, del aquí no pasa nada.

Por ello, es lo que se ha convertido en el contexto de la manifestación, del repudio a Peña Nieto que representa gran parte de lo peor de este sistema político.

Estamos por cumplir dos años de la atrocidad cometida a los jóvenes de la Normal de Ayotzinapa, su seguro asesinato; hoy son presuntamente desaparecidos, la verdad del régimen deja (nunca la ha tenido en realidad) de tener consistencia, yo creo que apunta a un crimen de los grupos de narcotraficantes que, y ahí está el meollo del asunto, pues es responsabilidad del Estado porque gente como Abarca y su esposa, el gobernador, los partidos, el aparato judicial, los policías, el ejército son las instituciones del

mismo Estado, del mismo sistema que representa precisamente Peña Nieto, el que ya nos tiene de muy mal humor social.

Dos años en donde la desconfianza, el temor, no nos permite llegar a la verdad, a la justicia. Dos años de sobrevivencia, de familiares cercanos, que siguen con la esperanza, con la vida y que hoy, repito, este sistema no permite pensar en un futuro diferente.

Por último, hoy las críticas son excesivamente duras contra el magisterio. No las comparto, la lucha magisterial logró muchas cosas, pues no sólo estuvieron los docentes, fueron acompañados por madres, padres, jóvenes, otras organizaciones, lucharon con la fuerza de una moral que les permitió aguantar represión, la fuerza del Estado, y sin embargo, a pesar de lo que digan, vencieron, lograron movilizar, poner en la conciencia social la importancia de revertir las reformas que atentan contra el futuro de la sociedad mexicana y que hoy vemos como parte del hartazgo. Ya con más frialdad, debemos reflexionar lo que han sido los más de 100 días de la más grande movilización de los últimos años, e insisto, generaron conciencia…. ggonzalez@ecosur.mx

Criminalización a medios libres vulnera derecho a la libertad de expresión

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adio Zapote, frecuencia libre ubicada en la Ciudad de México, denuncia agresiones y hostigamientos que vulneran el derecho a la libertad de expresión1, en un contexto de grave riesgo para quienes se dedican a la comunicación en el país y de creciente criminalización, a partir de la Reforma en Telecomunicaciones, especialmente en contra de las radiodifusoras comunitarias.

El jueves 18 de agosto de 2016, a l a s 11 : 0 0 h o r a s aproximadamente, ocho personas que se identificaron como verificadores del Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFT) requisaron el equipo de Radio Zapote, radio comunitaria, popular y estudiantil. El equipo sustraído fue: un transmisor de frecuencia modulada de baja potencia, una antena de polarización circular y una línea de transmisión. El operativo se realizó bajo hostigamiento judicial.

Radio Zapote nació en el año 2001, en el marco de la Marcha del C o l o r d e l a Ti e r r a d e l a comandancia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Es un espacio autónomo,

autogestivo, colectivo, crítico, con sede en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH).

Esta nueva agresión forma parte de una serie de ataques a su labor informativa y periodística, en aumento desde enero de 2015: amenazas de desalojo, intento de allanamiento, cortes de servicios telefónicos, obstaculización a las transmisiones, vigilancia, campañas de desacreditación a sus integrantes y ataque cibernético al portalwww.radiozapote.org.

Los hostigamientos a medios libres y comunitarios vulneran el derecho a la libertad de expresión, algunas radios agredidas en 2016 son: La chilenita en Puebla, Radio Plantón en Oaxaca, la Ke Huelga Radio en la Ciudad de México, entre otras. El Comité de Defensa Integral de Derechos Humanos, Gobixha, en Oaxaca, denuncia que este año han sido asesinados dos locutores de la Radio Tu'un Ñuu Savi, en Huajuapan de León: Salvador Olmos, el 26 de junio pasado y Agustín Pavia, el día 13 de septiembre; además integrantes de la Radio comunitaria Tlaxiaqueña reportan amenazas en su integridad física y en su libertad, a partir de la cobertura de las violaciones a derechos humanos

en Asunción Nochixtlán.2 En septiembre de 2015 Regeneración Radio http://www.regeneracionradio. org cesó sus transmisiones debido a amenazas del grupo porril 3 de marzo, quienes después de amenazas, incluso de muerte, atacaron la cabina ubicada en el Colegio de Ciencias y Humanidades, en el norte de la Ciudad de México, destruyeron el equipo e hirieron a comunicadores, en complicidad con las autoridades universitarias. A un año, la agresión se mantiene en impunidad.

Lo anterior conforma un patrón de violencia institucionalizada que pretende callar las voces críticas, a partir de mecanismos de censura, en medio de una crisis de derechos humanos nacional. Como lo refiere la organización Articulo 19, en su Segundo Informe Trimestral 2016:“La violencia institucional tiene diversas manifestaciones específicas tales como la judicialización y su extremo la criminalización.

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas A.C nos sumamos a las voces que exigen cese a la

criminalización de los medios libres y comunitarios. En particular llamamos a apoyar la campaña: Murallas de solidaridad, http://kehuelga.net/muralla/vid eomandando mensajes al correo: kehuelga@kehuelga.net y saludamos la transmisión continental en defensa de los medios libres, en defensa del derecho a la comunicación, este 14-15 de septiembre de 2016.

1Denunciamos el robo de nuestro equipo por parte de IFT: 2 de septiembre de 2016. Disponible en:http://radiozapote.org/2016/09 /02/denunciamos-el-robo-denuestro-equipo-por-parte-del-ift/ 2Reconocimiento a los locutores en su lucha por la libertad de expresión. 14 de septiembre de 2016. Disponible en:http://codigodh.org/2016/09/1 4/reconocimiento-a-lxslocutores-en-lucha-por-lalibertad-de-expresion/ 3Segundo Informe Trimestral 2016: Un periodista asesinado cada 26 días. Artícle 19. 4 de agosto de 2016. Disponible e n : h t t p : / / a r t i c u l o 1 9 . o rg / e n mexico-se-asesina-a-unperiodista-cada-26-dias/

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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os gobiernos que encabezan Enrique Peña Nieto y Manuel Velasco Coello, en los ámbitos federal y estatal deberían a estas alturas de sus respectivos encargos, estar CONSOLIDANDO sus acciones en beneficio de sus “gobernados”. Y sin embargo, no es así; antes al contrario, a casi cuatro años de su mandato, andan dando tumbos y se muestran agotados en realizaciones y en ideas para sacar del gran bache en que se encuentran el país y el estado. Lo más lamentable es que en los dos casos, no dan luces de querer RECTIFICAR el camino andado y continúan “montados en sus respectivos machos”.

Como dijera en vida Paco Stanley, “es una tras otra”. Por la SOBERBIA y la falta de inteligencia, permitieron que el conflicto magisterial se alargara en los estados de Guerrero, Oaxaca, Michoacán y Chiapas, en perjuicio de los niños y de los padres de familia. Es evidente que no han sido los únicos afectados, puesto que con la falta de circulante, muchos renglones de la economía se han venido abajo, como quedó una vez más de manifiesto en este prolongado periodo de falta de actividades normales escolares.

Muchos lo decían por todos lados, “debido al paro, no hay dinero circulante”. Pues eso no importó a estos dos gobernantes que dejaron que pasaran los días, las semanas y los meses, hasta que, a las cansadas, los maestros se vieron obligados a regresar a las aulas. En el caso de Chiapas, ante muchas presiones, tuvieron los maestros que aceptar un acuerdo verbal, compuesto por 11 puntos en los que el gobierno se compromete a dejar sin efecto la REFORMA EDUCATIVA,

hasta que concluya el sexenio y a no realizar exámenes a los mentores; aparte de otras determinaciones que estarán vigentes en lo que resta de aquí al 2018. Los gobierno que los releven, tomarán las determinaciones que crean más convenientes en tiempo y en forma. De cualquier manera, al final no RECTIFICARON y buscaron la salida que creyeron más conveniente. Dentro del gremio magisterial han quedado, una vez más, heridas que no cerrarán tan fácilmente, porque hubo un sector importante que no estuvo de acuerdo en suspender el paro. Pero hay que tomar en cuenta que los otros estados que suspendieron labores, comenzando por Oaxaca, ya habían determinado retornar a clases y dejaron solo a Chiapas. Era difícil sostener el paro mismo, por lo que se vieron obligados a ACEPTAR la propuesta verbal del gobierno y aunque afirman los profesores, que si el gobierno no cumple, volverían a las movilizaciones, se observa más que complicado, porque parar tanto tiempo, más de 100 días no es cosa fácil, debido al gran desgaste. Quedan en nuestra memoria las diversas muestras de apoyo que recibieron los maestros y que este movimiento, era el único que puso en serios predicamentos a los gobiernos.

Pasado el trago amargo para éstos, no creemos que vayan a rectificar el rumbo que llevan tanto Peña Nieto, como Velasco Coello. Hay una característica que los identifica: la falta de credibilidad ante los ciudadanos de este país y de este estado de Chiapas. Ello, seguramente se verá reflejado en las elecciones que tendrán algunos estados de la nación el próximo año y en las

del 2018. Pero por todo lo que ya vimos y vivimos en tres años y casi nueve meses, no podemos tener esperanzas de un cambio que nos beneficie. Es muy desesperante y lastimoso esperar hasta que concluyan los periodos mencionados y revivir una vez más, la ilusión de un CAMBIO VERDADERO. Pero sí podemos como sociedad, como pueblo EMPUJAR para que a punta de votos razonados, los malos políticos lleguen a entender... Volviendo al tema del conflicto magisterial, como siempre sucede, hay dos posturas encontradas: unos piensan y sostienen que debió continuar el paro hasta tirar la reforma educativa y otros, que los dirigentes se vendieron. Es muy fácil ver “los toros desde la barrera”, pero sólo los que han vivido en carne propia estos movimientos, saben lo difícil que es. Cómo entender una reforma que se hace desde los escritorios, pero lo que es peor, sin el consenso de los maestros, sin ser consultados, sin contar con la experiencia de quienes llevan años al frente de los grupos de alumnos. En todo este tiempo de más cuatro meses de paro, hubo la oportunidad de conocer los puntos de vista de quienes están inmersos en las tareas de la educación, expertos, críticos y créame que no escuché a alguien que dijera que estaba de acuerdo con la reforma, salvo OBVIAMENTE las autoridades que la promovieron y otros que sin saber, señalaban y lo siguen haciendo con índice de fuego a los maestros, a los que calificaban de flojos. Quién en su sano juicio podría decir que TIENEN RAZÓN LAS AUTORIDADES. Si los hay, serían muy pocos. Es evidente que los gobiernos en sus tres

niveles, en este país, nos están llevando al precipicio, al voladero, producto de sus malas decisiones y acciones. No es una apreciación personal, en cada ENCUESTA que se hace para saber qué piensa la gente, los políticos salen con las peores calificaciones, en los últimos lugares de credibilidad y aceptación. Pero lo más lamentable y criticable, es que no reaccionan para rectificar y continúan con sus constantes “metidas de pata”. Nunca como ahora, un presidente de la república había tenido tan bajas calificaciones. En las más recientes encuestas su popularidad no llega ni siquiera al 30 por ciento. Vamos ni los presidentes más odiados de México, habían tenido tan bajos niveles, ya no digamos de popularidad, porque no se trata de eso, sino de aceptación. Sigo preguntando una y otra vez y las veces que sean necesarias, ¿qué más tendría que pasar para que los habitantes de este país reaccionaran y empujaran un cambio que ya no beneficie a la clase política?, que goza de todas las comodidades habidas y por haber y que en cambio mejore las formas de vida de la mayoría que es parte de los millones que viven en la pobreza o lo que es peor, en la extrema pobreza. No puede seguir habiendo un grupo de PRIvilegiados, con un pueblo pobre. Es necesario sacar a patadas a todos los que se han enriquecido a costa del pueblo y más aun, porque ya son demasiados años de atraso y de abusos que no han tenido castigo. Lo sabe usted, lo sabemos todos, lo único que falta es decisión para revertir esta circunstancia que nos lastima todos los días.

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El otro tres de tres Edgar Hernández/Mirada Sur

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qué se sientan en un restaurante el hombre más rico de Chiapas, el doctor y político panista que estuvo a punto de arrebatarle al gobierno la alcaldía tuxtleca, y el legislador que por sus posturas críticas con frecuencia parece tener un pie fuera del PRD? ¿A hablar de los últimos modelos de autos Chevrolet o Nissan o de la majestuosidad de Ka´An Luxury Towers, de la prosperidad del Sanatorio Rojas, o de las chamánicas delicias de “El elixir de los terrenales”? Tal vez de eso y algo más importante, la política.

A los tres –Rómulo Farrera, Paco Rojas y Zoé Robledo– los une un deseo: la gubernatura de Chiapas.

En diferentes momentos cada uno ha manifestado públicamente su deseo por alcanzar la máxima representación popular de nuestro estado.

Alguna “química” debe haber entre ellos porque no es la primera vez que se juntan. Ya en julio del 2015 dieron mucho de qué hablar cuando participaron en “la marcha del silencio” para exigir el respeto al voto que, aseguraban, había favorecido al aspirante panista y no al

candidato oficial Fernando Castellanos en la disputa por la alcaldía capitalina.

Sobre el motivo del más reciente encuentro, que deliberadamente tuvo una intención mediática, el senador Robledo dijo que fue para “intercambiar diagnósticos sobre las problemáticas del estado”, porque –agregó– “las soluciones a los problemas de Chiapas no las tiene una sola persona. Es en el diálogo democrático y plural como se pueden encontrar. Acá o luchamos juntos o perdemos solos”.

La última frase dice mucho, la posibilidad de una alianza para la sucesión en la gubernatura del 2018 está más que cantada.

Faltaría definir la modalidad de participación, si será por la vía independiente o con el apoyo de varios partidos, pero eso se establecería más adelante, de acuerdo a cómo se den las circunstancias políticas locales y nacionales.

Y en este escenario, ¿quién sería el candidato? Los tres, sin duda, tienen gran potencial para encabezar un proyecto político de largo aliento; sin embargo, el nombre en estos momentos es lo de menos.

Lo importante en esta coyuntura crítica para Chiapas es construir un proyecto de trascendencia, viable, al cual pueda adherirse la mayoría de los ciudadanos. Cualquier proyección exitosa que se plantee, ellos lo saben, tiene que pasar necesariamente por la construcción de un programa de grandes alcances que convenza de que un presente y futuro mejores pueden ser posibles.

Pero sobre todo, deben propiciar las condiciones políticoelectorales, institucionales y ciudadanas para que esa victoria sea posible en el mejor entorno democrático.

Será una empresa extraordinaria, pero está visto que estos tres tigres ni están tristes, ni comen en tres tristes trastos en un trigal.

“Diabólicas” alianzas.Aciagos deben estar los tiempos si para mostrar que gozas de buena salud política debes retratarte con el “Diablo”. Los enemigos podrían sentirse intimidados ante esa azufrosa alianza e incluso profesar respeto frente a quien busca su cobijo.

A los seguidores de “Satanás”, en cambio, se les debe estar dibujando en el rostro su más

acabada sonrisa diabólica, esa que refleja la satisfacción de haber sometido con maquiavélicas artes a quien se creyó todopoderoso. Desde cualquier ángulo que se le mire es una mala idea. Se infiere que en el juego de la política debes fotografiarte con quien te reditúe una mejor imagen o un mayor prestigio, sobre todo cuando la legitimidad del gobernante está bastante estropeada.

Posar muy sonriente con un exgobernador comiteco que detenta el título de “poder tras el trono” y con una probada capacidad para desestabilizar al estado, no puede ser otra cosa que una ostensible muestra de debilidad.

Sin una justificación convincente de esa reunión, más allá del “compartir ideas y puntos de vista”, el mensaje es claro: no pasa nada en el “infierno” chiapaneco. Sin embargo, el “Diablo” no es un personaje cuyo comportamiento se caracterice por su rectitud o cualidades éticas o morales, sino más bien es un dechado de pragmatismo y perversión. En este sentido, acercarse mucho a las llamas nunca deja de ser peligroso. publicoyprivado2016@gmail.co

La guerra santa contra la diversidad Lidya Cacho/Cimacnoticias

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urante veinte años he investigado, estudiado y documentado casos de violencia intrafamiliar, de abuso sexual contra niñas y niños (menores de 18 años) de pederastia y pornografía infantil.

Las cifras no mienten, 96 por ciento de los casos de abuso infantil es cometido por personas heterosexuales: madres, padres, tíos, abuelos, hermanos, profesores, sacerdotes, obispos, vicarios, políticos, pastores. No hay un sólo dato científico que demuestre que los hombres homosexuales y las mujeres lesbianas sean abusadores; nadie ha podido demostrar que las personas que aman a otras de su mismo sexo vayan por allí promoviendo un cambio de preferencias sexuales.

Los mitos se basan en la fobia y el deseo de desacreditar moralmente a los otros por pensar y sentir de forma diferente a la tradicional cristiana.

Contrario a lo que sucede con el mundo gay (que no pretende imponer su forma de vida a nadie, sino simplemente ser reconocidas como personas dignas), una corriente ultraconservadora ha salido a las calles a intentar someter a toda la población a su propia ideología: la guerra santa contra la diversidad.

Cito la encíclica del Papa Benedicto XV: “La experiencia ha

mostrado muy bien que cuando se desvanece la religión, la autoridad humana se tambalea…Cuando los gobernantes del pueblo desdeñan la autoridad de Dios, la gente deprecia, a su vez, la autoridad de los hombres.

Queda, es cierto, el recurso habitual de la supresión de la rebelión por la fuerza ¿pero con qué sentido? La fuerza somete a los cuerpos de hombres, pero no sus almas”.

Todo parece indicar que frente a los cambios sociales que amplían las libertades y reivindican los derechos con mayor pluralidad, cientos de miles de personas religiosas quieren, como lo propuso el Papa, someter el alma y la vida sentimental de toda la población a las creencias bíblicas.

Cuando Ernesto Campos, vocero del frente Nacional de la Familia dijo a la prensa de Sinaloa “Que ellos le llamen como ellos quieran, pero no familia, porque la familia para mi es un hombre, una mujer y sus hijos, porque es lo establecido en la Biblia y en la política también está establecido”. Insultar y descalificar a quienes han salido a las calles a defender sus principios religiosos es una verdadera pérdida de tiempo y otra forma de intolerancia. Más interesante es comprender que hay millones de personas en México que aprovechan estos momentos históricos, como la legislación sobre la diversidad familiar y los matrimonios igualitarios civiles,

para manifestar su resistencia y su miedo a perder la certeza que les da su visión del mundo sobre la heterosexualidad patriarcal.

Detrás de este movimiento subyacen muchos miedos, fobias y resistencias, las entrevistas con manifestantes pro-vida en todo el país tienen una constante: la misoginia patriarcal tradicional, el hombre, macho, masculino, proveedor como eje y líder de la familia, la mujer como fiel madreesposa, educadora al servicio de los otros. Subyace un miedo ancestral frente al reconocimiento de que millones de personas han decidido no etiquetar su vida amorosafamiliar de forma convencional, son honestas consigo mismas y con sus parejas y familias; están cambiando el mapa original de las formas amorosas humanas y despiertan resistencias sociales que van desde la descalificación hasta la virulencia mortal.

Para muchos esta diferencia ideológica parece insalvable en términos de opinión personal, de allí que sea el Estado el verdadero responsable de establecer la protección de los Derechos Humanos y la diversidad. Este colectivo puede, ingenuamente, apropiarse de la palabra familia como sinónimo de heterosexualidad patriarcal, lo que no puede, aunque lo intente, es imponer su ideología

religiosa a 122.3 millones de habitantes. A diferencia de este movimiento conservador, quienes nos pronunciamos por la diversidad familiar y la igualdad de derechos comprendemos que hay familias heterosexuales (la mía lo ha sido siempre) y que eso está bien, pero no todas deben serlo por decreto de terceros.

Si algo entendió Benito Juárez fue que la Iglesia había sido responsable durante siglos de facilitar legitimidad al Estado y mantener a la ciudadanía acotada a partir de la teología y una serie de rituales que propiciaban la subordinación, la docilidad y la lealtad para el Estado paternalista; por eso el Estado laico es la piedra angular de nuestra democracia que implica someternos a la ley y no a la obediencia mitológica selectiva.

Los colectivos Pro-Vida y otros conservadores tienen pleno derecho a jugar sus reglas dentro de su familia, a lo que no tienen derecho es a imponer sus creencias y mitos religiosos a la mayoría a partir de su miedo e ignorancia sobre la vida de las y los otros. Hay detrás de este movimiento un impulso autoritario, una obsesión por someter a los otros a los designios teológicos que ellos han asumido como verdaderos; para ellos la diversidad humana es el enemigo a vencer, por eso es una guerra perdida.

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Cotidianidades…

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or razones profesionales debí ver a un amigo en una cafetería cerca de mi casa, con la promesa que no tardaríamos más de 15 minutos en el encuentro.

Llevé conmigo al querubín, que soñaba con caminar por las calles mostrándole al mundo que él es el verdadero y auténtico Capitán América, y como prueba irrefutable iba enfundado en su disfraz, llevaba una máscara original (hecha con fieltro y entusiasmo) y su escudo de adamantio de plástico de verdad.

Mi amigo me esperaba con una trampa emocional. Ahí estaba su padre, un señor que en nuestra adolescencia nos acompañó con consejos, bromas y risotadas, y a quien tenía varios lustros de no ver.

Claro que los 15 minutos se convirtieron en más de una hora de charla entretenida (para los adultos, no para el niño).

Mientras manejaba de regreso, y para descargar cierto remordimiento, le pedí disculpas a mi hijo por haber tardado tanto en el café, sobre todo en virtud de que yo le había prometido que se trataría de una reunión corta. Él, contradiciéndome, me contestó emocionado: —Papá, ¡estuvo padrísimo! Al señor grande le gustó mi traje, tu amigo jugó carritos conmigo y tú y yo estuvimos luchando.

Es verdad que mi hijo suele sumergirse con facilidad en las arenas movedizas de la imaginación (lo cual me da mucho gusto), pero esa mañana no estaba inventando. Las tres situaciones ocurrieron, sólo que cada una fue tan breve —tal vez menos de un minuto— y separada una de la otra, que yo no las tomé en cuenta.

En cambio el niño, con un optimismo a prueba de adultos aburridos, melancólicos y dicharacheros, sacó los mejores momentos y desapareció los grises o fastidiosos. Lo volteé a ver con sincera admiración, y si más tarde no le pedí un autógrafo, es porque tengo claro que todavía no sabe escribir.

A los pocos días participé en un curso con miras a producir un noticiero para niños, niñas y adolescentes, en el cual nos invitaban a dar cada noticia, historia o reportaje con un toque de felicidad o esperanza.

Aunque la propuesta me parecía interesante, yo tuve una duda: Si un tema es desolador y en realidad no tiene solución ni final feliz, ¿no debe presentarse así ante los niños, aunque sea eventualmente, en tanto de cualquier forma en algún momento de su vida se enfrentarán a la desesperanza?

La respuesta del capacitador

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significa un menosprecio a la actividad académica y de investigación que desarrollan hombres y mujeres comprometidos con la comunidad unicachense.

La Unicach, que ha construido en sus 21 años una historia destacada, debería ser gobernada ya por académicos de casa, con capacidad y claro compromiso institucional.

Roberto Domínguez Castellanos operó y designó, a través de una Junta de Gobierno dócil y leal a su persona, el nombramiento del rector de la Unicach. En su afán de protegerse, descuidó las formas y agravió a los investigadores, a las académicas y a los propios estudiantes que reciben en el nombramiento, el mensaje de que en una entidad en donde debe privilegiar la inteligencia, la formación sólida y la transparencia, priva el amiguismo.

Con ese nombramiento, la Unicach se convierte, además, en un protectorado familiar e ínsula barataria, en donde el padre ejercerá de rector, el hijo de

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Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur fue amable y directa: —No. La esperanza ayuda a aliviar la situación, además nos enseña-educa a buscar solución a las dificultades, a encontrar el lado positivo de cualquier asunto.

Quitar el factor felicidad o esperanza, podría implicar plantear un modelo de actuación cotidiano que se enfoque sólo en lo negativo.

De inmediato vino a mi mente la imagen del querubín llevando a la práctica, con total naturalidad, lo que yo como adulto debía aprender o recordar.

Y me pregunté si yo en mi cotidianidad sería capaz de aplicar esa manera de ver la vida.

De entrada comprendí que estaba complicado. Y es que tener como Presidente a un hombre que no sabe para dónde girar el timón y que piensa que la corrupción es parte de la cultura, ver cómo el dólar se deprecia a un nivel histórico (en ese sentido, el Asesor Financiero Mauricio Farrera Athié, calcula que en los últimos cuarenta años el peso se ha devaluado la friolera de 100,000%), saber que el Tribunal Electoral del Estado de Chiapas se declara en quiebra porque Hacienda no les ha depositado (no me imagino cómo le irá a los proveedores a quienes le deben), advertir cómo crece el número de

Guerra Pérez, agravios e ilegitimidad en la Unicach a designación del notario Adolfo Guerra Pérez como rector de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (Unicach) abre la mayor fractura y el mayor cuestionamiento que ha vivido esta institución desde que fue creada en 1995.

La junta de gobierno inopinadamente se inclinó por un personaje gris, sin carrera en la educación superior ni en la difusión ciencia, pero compadre del secretario de Educación, Roberto Domínguez Castellanos, y padre del abogado general de esa universidad.El mérito mayor de Guerra Pérez, aparte del compadrazgo y del influyentismo ejercido a través de su hijo, fue haber sido funcionario en el gobierno represor de Absalón Castellanos Domínguez, cuando se desempeñó como presidente del Tribunal Superior de Justicia.

El nuevo rector no ha publicado siquiera un artículo académico ni mucho menos ha realizado tareas de investigación.

Con ese perfil, el nombramiento de Adolfo Guerra

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feminicidios en el país, sentir que no hay dinero circulando en las calles y que el panorama económico pinta para peor para el siguiente año, no dan muchos ánimos para pensar en momentos esperanzadores o felices.

Entonces, a pesar del contexto, decidí aplicar el estilo de mi hijo y a la vez adaptar la máxima de Alcohólicos Anónimos: “un momento a la vez”.

Así que desde hace unos días, intento hacer a un lado mis malos humores y aquilatar el gesto de alegría del querubín cuando llego por él a la escuela, el café de la noche con la dueña de mis quincenas, los abrazos de mi padre, los cariños gastronómicos de mi madre, las bromas de mis amigos y hasta el verde de los árboles cuando voy manejando. ¿Se trata de evadir la realidad, rogar por soluciones mágicas o sumarme al grupo de los que no sufren porque no piensan ni critican? De ninguna manera. Se trata de no sólo observar lo negativo que me rodea y de darme chance de disfrutar los regalos cotidianos de la vida, bajo la conciencia que esos momentos de serenidad y disfrute, me darán más fuerza y capacidad de análisis para enfrentar las crisis que nos están armando quienes desgobiernan estas tierras. Hasta la próxima.

Sarelly Martínez Mendoza/Chiapas Paralelo

abogado general, y el compadre de protector.

Tal situación, que no se había visto en ninguna universidad, y eso que ya se han visto decisiones espantosas, sumergirá a la Unicach en un desgaste innecesario. El exrector deberá distraer sus horas como secretario de Educación para mantener la tranquilidad en la Unicach, deberá juntarse con líderes, con directoras y buscar recursos en instancias federales y estatales.

Aparte de que se menosprecia a la comunidad universitaria con este nombramiento, la Junta de Gobierno se burló de los otros aspirantes del rectorado, quienes no deben estar muy contentos, porque fueron comparsas de un proceso amañado y con los dados cargados.

Por lo pronto, tres aspirantes han alzado la voz, incluso Sandra Urania Moreno, una académica ecuánime, quien hasta hace poco afirmaba que confiaba en la Junta de Gobierno, pero ahora cuestiona el nombramiento del nuevo rector por “ilegítimo” y por los pocos miramientos éticos

que tuvo el abogado general de la Unicach en el proceso de elección de auscultación.

Más allá del personaje nombrado, en la Unicach se perdió la oportunidad de que verdaderos académicos se hicieran cargo de los destinos de la Universidad. El secretario de Educación pensó más en sus intereses que en los intereses de la comunidad unicachense, una comunidad tranquila, que ha aceptado todo, en bien de su desarrollo, pero que en cualquier momento puede despertar ante los agravios cometidos.

Viernes 23 de Septiembre de 2016

Xinich se pronuncia por la abrogación de las reformas estructurales

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a organización social Xinich, Resistencia Civil: luz y fuerza del pueblo, padres y madres de familia y jóvenes de los pueblos originarios zoques, chol y tzeltales, se solidarizan con la lucha del magisterio en este 15 de septiembre del 2016.

A la opinión pública nacional e internacional, a los medios de comunicación , a las organizaciones sociales, a las autoridades estatales y federales, a los congresistas estatales y federales, a la red de derechos humanos de Chiapas, a la red de derechos humanos nacional, al centro de Derechos humanos Fray Bartolomé de las Casas, a la comisión interamericana de derechos Humanos, A la comisión Nacional de Derechos Humanos, al Tribunal Permanente de los Pueblos, al magisterios en pie de lucha, a todas las mujeres y hombres que luchan para un mundo donde vivamos en paz, con dignidad y justicia ante la represión y masacre del pueblo inocente que busca la justicia y la verdad y ante la terquedad del gobierno en negarse a dialogar con los maestros y a la persistencia de la criminalización de la protesta social.

Como ciudadanos, tenemos el derecho a manifestar nuestra inconformidad ante la situación que estamos viviendo; condenamos energéticamente los asesinatos perpetrados por los policías federales y estatales en contra de gente inocente y que esto nos lleva a preguntarles ¿por qué nos quieren imponer las Reformas estructurales diciendo que son favorables para el pueblo cuando en realidad responden a los intereses de los empresarios trasnacionales y al capitalismo neoliberal? ¿Por qué nos presentan la reforma laboral como un medio para incrementar el empleo para los jóvenes cuando en realidad es un instrumento para facilitar el despido libre, la pérdida de los derechos a la antigüedad y la imposición de los trabajos por contrato? ¿Por qué presentan disfrazada de Reforma educativa una ley que en realidad trata de una reforma laboral cuyo objetivo es controlar y castigar a los educadores de base y desarticular su organización sindical además de querer implementar un modelo educativo que pretende extinguirnuestra cultura? ¿Por qué inventan y hacen creer al pueblo que la reforma energética va a traer beneficios, cuando en realidad nos pretenden despojar de nuestro territorio y bienes naturales: agua, tierra, petróleo y minerales entregándolo a manos de empresas privadas nacionales y extranjeras?

Por tanto, el pueblo reunido exige categóricamente a los gobiernos estatales y federales lo siguiente: · Exigimos la destitución de Enrique Peña Nieto y Aurelio Nuño, por sus incompetentes capacidades de dar solución a las problemáticas de nuestro país, además de entregar a nuestra nación en manos de extranjeros.

· La abrogación de las reformas estructurales, ya que son un despojo total de los derechos humanos y sociales y privan a nuestras comunidades de los bienes naturales que Dios nos ha regalado. · Exigimos a los diputados estatales y federales que no aprueben leyes que resultan en prejuicio del pueblo y que terminan generando más pobreza, marginación y violencia, más bien antes de aprobar leyes realicen la consulta previa porque es un derecho internacional consagrado en el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). · Exigimos un diálogo franco y sincero, sin condiciones previas entre el gobierno y la CNTE para encontrar una salida digna a este conflicto. · Exigimos que se retiren los militares de nuestro país, especialmente en los estados de Chiapas, Oaxaca, Guerreros y Michoacán. · Exigimos un cese a la represión de los líderes sociales y cancelación de las órdenes de aprehensión de los

defensores de los derechos humanos y al pueblo consiente, en la lucha por la paz y la justicia. · Exigimos justicia para los pueblos masacrados de Viejo Velasco, Acteal, los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa, a los de Nochixtlán, Oaxaca; entre otros.

Y castigo a los autores materiales e intelectuales de estos asesinatos. · A los medios de comunicación, les pedimos que sean fieles a difundir la verdad, justicia y que no se presten a los intereses mezquinos de manipulación y adormecimiento del pueblo. · Al magisterio, los exhortamos a que sigan en pie de lucha hasta lograr la abrogación de la mal llamada Reforma Educativa y el no regreso a clase hasta conseguir el objetivo. · Exhortamos al Ejército Mexicano, a la Marina y a todas las fuerzas públicas locales, estatales y federales a hacer conciencia, que servir a la patria es servir y defender al pueblo y no ser utilizados en las distintas represiones en contra de las luchas sociales. · Exigimos al gobierno que

La izquierda mexicana

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l concepto de Izquierda Mexica ha sido cambiado y deformado a lo largo de la historia de México por una serie de personajes que han encontrado la forma de conectar con la parte más golpeada de la sociedad. En su mayoría, estos personajes caminan en el imite de demagogos, de populistas y oportunistas.

Es bien sabido que nuestro país tiene una cifra alarmante de personas en situación de pobreza extrema. En nuestro país, pobreza es sinónimo de un nivel bajo de educación, lo que nos hace propensos a ser manipulados no sólo por la derecha, sino también por la izquierda. Lo anterior es alarmante por el hecho de que la política se ha vuelto un negocio que lucra con la pobreza y la situación del país.

LA MARCHA El pasado 15 de septiembre se llevó a cabo una mega marcha en el zócalo de la Ciudad de México, exigiendo la renuncia de Enrique Peña Nieto.

Dicha petición fue hecha días antes por periodistas como Jorge Ramos, un supuesto héroe por su acto en una conferencia de Donald Trump. Pero la verdad, es que para ser un héroe se necesita arriesgar algo, y Ramos no arriesgo nada.

La idea de marchar para que el presidente de un país renuncie no me cabe en la cabeza. Rondan por mi mente las dudas acerca de la gente que asistió, y estoy casi seguro que la mayoría no alcanza a ver las consecuencias que dicho acto causaría: toques de queda, incremento de la inseguridad, una desestabilidad social y económica sin precedentes. Es cierto e innegable, México no vive una de sus mejores épocas, pero tampoco una de las peores. Los problemas no faltan y nunca faltaran, al igual que la

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cumpla en las promesas de que no incrementaría las tarifas de la energía eléctrica. · Exigimos el cumplimiento de los acuerdos de San Andrés firmados entre el gobierno federal, el EZLN, la Comisión Federal de Electricidad y la Procuraduría General de la Republica, desde 1996 en donde se manifiestan los derechos de los pueblos indígenas. · No a la construcción de la presas y represas Hidroeléctricas en Chiapas, porque esto genera el despojo de sus tierras a las comunidades, además de dañar a la fauna y flora de la región, que más adelante tendrán un impacto catastrófico al medio ambiente de nuestra madre tierra.

Esta es nuestra palabra como pueblos indígenas originarios de la selva de Chiapas, buscando siempre la paz con justicia y dignidad, en la defensa de nuestro territorio y de nuestra madre tierra. ¡SÍ A LA VIDA Y AL TERRITORIO! ¡NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS! COORDINADORA DE ORGANIZACIONES SOCIALES XINICH´ EJIDO NUEVO FRANCISCO LEÓN, MUNICIPIO DE OCOSINGO, CHIAPAS.

Jofiel/Mirada Sur

corrupción. De hecho, decir que se puede erradicar la corrupción es un sueño muy romántico pero irreal, ya que en México, política es igual a poder, y el poder corrompe.

El país sin un presidente, viviría una de sus peores épocas. Para ejemplo, el caso de Polonia, donde todo su gabinete murió en un accidente aéreo, y su situación empeoró.

Los demagogos se encargan de exaltar la realidad, llevándola a un punto muchas veces irreal, pero tienen las palabras para convencer, en pocas palabras, son líderes y esto no siempre tiene una buena connotación. Dos de los mejores líderes del siglo XX fueron Martin Luther King y Hitler. Los demagogos que lograron que gente fuera al zócalo y exigir la renuncia de Enrique Peña Nieto, fueron tan hábiles que lograron que esa gente no pensará en las consecuencias que podría traer si su petición se cumplía.

CIEGOS Los de izquierda son capaces de quemar en leña verde a cualquier persona de derecha que cometa el mínimo error, pero no de criticar a sus propios dirigentes.

AMLO es hoy por hoy el mayor representante de la izquierda mexicana. Su partido MORENA lleva a cabo lo que se podría tomar como campañas en tiempos no electorales, y es penado por la ley.

Pero si usted le dice lo anterior a uno de sus seguidores ellos rápidamente contestarán que los políticos de derecha hacen lo mismo: rompen la ley. Claro, por supuesto, pero AMLO se hace llamar la esperanza de México, y justo por eso es más reprochable lo que hace.

Los de izquierda de igual forma, son incapaces de aplaudir un acierto de sus enemigos, los de derecha. Lo cual muestra una soberbia impresionante y peligrosa.

CONVENIENCIA Los izquierdistas son como los judíos.

El escritor Philip Roth exhibe con maestría merecedora de un nobel, la hipocresía de los judíos en uno de sus muchos relatos. Él cuenta la historia de una familia judía que al enterarse que un avión se estrelló, salen en busca de sobrevivientes de su misma religión. El personaje principal, un niño de no más de 10 años, nota que sus padres ignoran a sobrevivientes de otra religión (aun cuando tienen la posibilidad de ayudarlos). Así son los de izquierda.

En los judíos es entendible, ya que se trata de una religión, pero en los izquierdistas mexicanos es reprochable, ya que ellos se hacen llamar la esperanza de México y por lo tanto se deberían interesar de toda la sociedad por igual, sin importar ideología política.

WAITING FOR THE MAN En México esperamos y creemos.

Esperamos que un partido de izquierda y supuestamente liberal arregle la situación del país sin que nosotros no hagamos nada. Creemos ciegamente en las buenas intenciones de los demagogos que lo único que quieren es poder, por naturaleza son megalómanos.

Es momento de dejar de esperar y empezar a actuar, de dejar de darle tanto poder al estado y demostrarle que la sociedad puede subsistir sin su apoyo. No creo en la anarquía, porque como Borges decía: no nos merecemos la anarquía. Creo en el estado acotado, que esté exclusivamente para lo necesario.

Para cerrar una de las frases más contundentes del rock respecto a la política, de la enigmática agrupación The Who: Mira al nuevo jefe, es igual al anterior.

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Mirada Sur SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Gobierno Federal debe prevenir y castigar la tortura Hoy se cumple el primer aniversario de la instalación oficial del Mecanismo de Seguimiento de Casos de Tortura Sexual cometida contra Mujeres, compromiso que adquirió la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (CONAVIM) en 2015 ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en la audiencia temática sobre tortura sexual en México.

Durante la audiencia, las organizaciones firmantes mostramos nuestra preocupación sobre esta terrible práctica en el país. De acuerdo a la información recabada, con frecuencia, cuando existen detenciones de hombres y mujeres, las mujeres suelen ser víctimas de diversas formas de violencia sexual usada como tortura, la violencia ejercida contra las mujeres va desde los abusos psicológicos, amenazas de violación contra ellas o sus familiares hasta el abuso sexual propiamente dicho.

En su informe “Sobrevivir a la muerte”, Amnistía Internacional entrevistó a 100 mujeres mexicanas que reportaron haber sido víctimas de tortura y malos tratos a manos de miembros de la policía y fuerzas armadas del país, concluyendo que en México la violencia sexual usada como tortura parece haberse convertido en parte habitual de los interrogatorios.

A un año de la instalación del Mecanismo éste ha fallado en dar seguimiento a la documentación de casos que recibieron de la campaña “Rompiendo el silencio: Todas juntas contra la tortura sexual”, y por lo tanto, a la posibilidad de emitir un dictamen conjunto con recomendaciones sobre cada uno de los casos revisados ha quedado sólo en papel, y con ello, la posibilidad de garantizar el acceso a la justicia a las sobrevivientes de tortura en el país.

La creación del Mecanismo resultaba un importante avance para visibilizar los patrones del uso de la violencia sexual como tortura en la investigación de los delitos, lo que permitiría diseñar políticas públicas de prevención y erradicación de esta práctica.

Un ejemplo de éstos es el de Verónica Razo, detenida el 8 de junio de 2011, en la Ciudad de México sin una orden de detención por aproximadamente 7 hombres vestidos de civil portando armas largas, quienes la encañonaron, la esposaron y la subieron a un automóvil sin placas oficiales.

Verónica estuvo 24 horas incomunicada y bajo la custodia de policías federales. En esas 24 horas

fue golpeada en distintas partes del cuerpo, sufrió descargas eléctricas, asfixia, amenazas y violación sexual.

A consecuencia de esto, sufrió una arritmia cardiaca y lesiones que ameritaron su traslado a un hospital privado en el que certificaron sus lesiones. La tortura obligó a Verónica a auto inculparse en un secuestro, además de forzarla a reconocer como sus cómplices a otras personas, entre ellas a su hermano.

El caso de Verónica, fue uno de los primeros en presentarse ante el Mecanismo de Seguimiento de Casos de Tortura Sexual. No obstante, a 5 años de su detención arbitraria y tortura, Verónica se encuentra aún en reclusión, pese a que no existen pruebas que comprueben su

responsabilidad en el delito que se le acusa, y continúa enfrentando las afectaciones físicas, emocionales y psicológicas de la tortura a la que fue sometida, sin que hasta el momento se haya realizado un seguimiento puntual del caso en el Mecanismo ni emitido un pronunciamiento.

Condenamos que durante un año únicamente se haya realizado una reunión de seguimiento y no se hayan desarrollado acciones efectivas sobre los casos de violencia sexual usada como tortura.

Por ello, exigimos al Secretario de Gobernación Miguel Ángel Osorio Chong, operativizar de inmediato los acuerdos que adquirió el Mecanismo en 2015 ante la CIDH, y que particularmente se pronuncie sin

mayor dilación sobre los casos que tiene en revisión.

Es necesario que el gobierno federal, desde la CONAVIM muestre un verdadero compromiso en la erradicación de esta terrible práctica, reforzando el Mecanismo, asignándole los recursos necesarios y garantizando que todas las instituciones pertenecientes colaboren con él.

Organizaciones firmantes: Amnistía Internacional, Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez A.C, Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos A.C, Centro de Derechos Humanos de la Montaña “Tlachinollan”.

Carta de Esteban Gómez preso del ejido San Sebastián Bachajón A la Sexta Nacional e Internacional A los medios de comunicación libres y alternativos Soy Esteban Gómez Jiménez, originario de San Sebastián Bachajón, por el momento giro un anuncio público, por lo que llevo cuatro años y cuatro meses preso, fui detenido primero en el penal de Payas de Catazajá y me trasladaron en el Amate el CERESO No. 14 del municipio de Cintalapa, Chiapas, por lo que me acusan de portación de armas de fuego, luego un homicidio, otro asalto, todos estos me han librados siempre en los asuntos jurídicos llega absueltos mis libertad.

A mediados de este año presente, me ponen otro delito como

delincuencia organizada, por el sentido que yo estoy en una organización como indígena de la Selva Lacandona de la Sexta Nacional e Internacional.

El mal gobierno, los ministerios públicos, tanto como los jueces de las primeras instancias, contratan a personas o a policías estatales, para fabricar estos delitos. Lo que no quieren que defienda mis derechos y asociarme a una organización. Como persona mayor de edad y como elemento de la organización nunca participamos en estos delitos que nos acusan.

Por el momento anuncio al público nacional e internacional que solicito mi libertad de inmediato por lo que soy inocente, siempre estamos respetando los reglamentos internos de la

organización, como indígenas estamos capacitados de trabajar y cultivar la Madre Tierra. Como chiapanecos mexicanos de la organización estamos capacitados de respetar tanto a los otros elementos, las organizaciones y las sociedades.

Llamo a la solidaridad nacional e internacional para lograr mi libertad.

Me encarcelaron por organizarme y por defender la Madre Tierra.

Saludos a todos los presos políticos del país.

Despedida: estén al pendiente de mi situación porque soy preso inocentemente.

Atentamente: Esteban Gómez Jiménez.

Jiménez.

11 de septiembre del 2016

Dos atentados en pocas horas contra caricaturista y empresario de medios En dos actos violentos, por separado, atentaron en contra de un empresario de los medios y contra de un caricaturista político, ocasionando cuantiosos daños materiales en uno de los dos atentados, ambos en la denominada “Comunidad segura” o capital que inspira.

Por la madrugada de este jueves, desconocidos armados abrieron fuego en contra de la fachada de la vivienda del empresario de los medios en Chiapas, Rodolfo Calvo Fonseca, al menos el peritaje arrojó 17 impactos de bala de grueso calibre, sin que la Procuraduría General de Justicia del Estado de Chiapas (PGJE) tenga indicios de lo que haya motivado el acto violento.

Los informes que se tienen que

por la madrugada, hombres fuertemente armados llegaron hasta el domicilio ubicado en la colonia Xamaipak y dispararon en contra de ese inmueble, para después darse a la fuga.

Por el medio día, dos jóvenes prendieron fuego a un automóvil (un coche) propiedad del caricaturista político Leandro Ventura, en las afueras de su imprenta ubicada en la 7 oriente y segunda sur de la capital chiapaneca.

Como a la 1 de la tarde, de acuerdo a las grabaciones donde quedó registrado todo el evento, dos jóvenes se acercaron al coche, en una cubeta llevaban un líquido que vaciaron encima del vehículo y luego le prendieron fuego.

En cuestiones de minutos consumió en su totalidad la parte delantera del vehículo; inicialmente los vecinos y amigos de Ventura intentaron apagarlo, sin embargo fueron los bomberos quienes lograron sofocarlo en su totalidad.

En las grabaciones se aprecia que primeramente las dos personas asoman a ver en el inmueble a donde se ubica la imprenta del caricaturista, antes de incendiar el coche, lo que hace sospechar que también pretenden incendiar el negocio.

Uno de los socios de Ventura señala como probable responsable al secretario particular del presidente capitalino, a Raúl Castillejos, quien en días pasados advirtió que “se cuidara, que algo podría pasarle”.

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