Policía apoyó a grupo de choque en desalojo de SCLC

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 22 de Julio de 2016

Año VI

No. 336

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Policía apoyó a grupo de choque en desalojo de SCLC Transportistas señalan a funcionaria de gobierno de proteger a pulpos Comunicado

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Habitantes de Chenalhó denunciaron agresiones del alcalde sustituto Óscar Gómez

Pág.4

Periodistas condenan agresión de grupo de choque Manuel Martínez

Pág.5

Movimiento civil llama a formar un gobierno en rebeldía en SCLC

Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

El Ingenio organizó un concierto – kermes para recaudar fondos

Artistas se suman al llamado del EZLN a favor de la lucha magisterial

Amor sin Fronteras, “Un desafío desde otra visión”

Problemas sociales no se resuelven con golpes, armas y violencia: Felipe Arizmendi

Pág.5

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 22 de Julio de 2016

Año VI

No. 336

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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Los habitantes de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas vieron algo pocas veces visto: El Palacio Municipal, ahora llamado MUSAC, fue incendiado, como consecuencia del estado de ingobernabilidad que se vive en Chiapas.

Antes de ese incidente, el sábado pasado cayeron las tablas colocadas desde hace más de un año alrededor del inmueble. Un grupo de activistas tomó el valor y liberó el espacio público, una acción emprendida como consecuencia de la política de despojo del actual gobierno municipal y estatal, ambos del PVEM. En mayo pasado el gobierno de Chiapas pidió al Cabildo coleto un comodato del Palacio Municipal hasta por 99 años. La mayoría del PVEM aceptó tal exigencia (con los votos en contra de los regidores MORENA), y eso generó mayor inconformidad.

El Palacio Municipal son de los pocos edificios públicos que aún pueden ser rescatados por el pueblo sancristobalense, por eso y por mucho más, la ciudadanía debe seguir protestando para que no se conjure el plan del gobierno de despojar todos los bienes públicos.

No lo permitamos, sigamos en la lucha.

¡

Que se vayan los ineptos e incapaces para gobernar!, esta es la frase más recurrente de la población sancristobalense para exigir la destitución del presidente municipal Marco Antonio Cancino González, sobre todo después del día 20 de julio de 2016 cuando un grupo de choque protegido por el gobierno atacó a profesores, jóvenes, madres y padres de familia en la entrada a la carretera de cuota San Cristóbal-Tuxtla. La destitución del alcalde sería un mensaje positivo del Congreso del Estado de Chiapas. Hoy más que nunca es necesario porque de lo contrario en este municipio se podría generar mayor ingobernabilidad, situación que desde los tres niveles de gobierno se ha venido provocando como parte de una estrategia represiva y violenta.

Como se ha denunciado en este espacio y otros medios de comunicación, desde que tomó posesión el “Alcalde Próspero” ha demostrado de manera sistemática ser incapaz de gobernar a nuestro municipio; gobierna fuera de la ley y cuando se le cuestiona sale con evasivas o con una sarta de falsedades y en sus declaraciones ante la prensa lo único que exhibe es una incapacidad intelectual y moral para ocupar el cargo.

“Don Próspero” debe de leer o por lo menos contratar asesores competentes que le digan por dónde es el camino, para que deje de cometer error tras error que pone incluso en riesgo la seguridad del pueblo que supuestamente debería proteger.

También debe aprender a escuchar y medir las consecuencias antes de tomar una decisión, pero quizás es demasiado pedir o ya sea demasiado tarde, porque los sancristobalenses ya están hartos de tantas ocurrencias de Cancino González; la exigencia se ha vuelto popular, unánime: ¡Que renuncie!

Y cómo no tener harto a un pueblo cuando se actúa con tanta mentira, agresividad e impunidad. Este Gobierno Municipal tiene como eje de acción, cuando no puede de otra manera, el de utilizar su grupo de choque (la ALMETRACH y su líder Narciso), para reprimir a las y los ciudadanos que exigen un buen gobierno; en menos de un año de la presente administración municipal, estas acciones delincuenciales y actos son conocidos a nivel municipal, estatal, nacional e internacional.

A Don Próspero la gente ya no lo aguanta con esta forma de gobernar, porque no escucha, no sabe y mucho menos atiende por esto y demás MACAGO debe de irse para generar algo de certidumbre y gobernabilidad que tanta falta hacen en San Cristóbal.

La acción de desalojo de los padres, madres, maestros, maestras y pueblo de la que fueron objeto el 20 de julio, cuando desde el gobierno se ordenó intervenir al citado grupo de choque (que arribaron al plantón bajo el cuidado de los policías municipales y del estado de Chiapas), ha sido la prueba fehaciente para que la ciudadanía conozca la calidad de alcalde que tiene, un alcalde que no mide las consecuencias de sus acciones.

El coraje y la indignación del pueblo aumentó cuando Don Próspero fue entrevistado y exhibido por la periodista Denise Maerker y no pudo contestar ninguna de las preguntas, siempre respondió con evasivas o de manera cantinflesca, lo que demuestra una total ineptitud para seguir en el cargo.

Lo único que alcanzó a decir un poco más claro fue su deslinde, pero cómo deslindarse cuando están los policías municipales protegiendo al grupo de choque y en su campaña electoral se hizo acompañar de Narciso Ruiz, de quien la ciudadanía exige cuanto antes sea encarcelado junto con su grupo de golpeadores conocido como la ALMETRACH. San Cristóbal merece estar en paz, un gobernante que lo construya, una autoridad que camine con el pueblo. Cancino, por el bien del pueblo, ¡renuncia ya!

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

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Viernes 22 de Julio de 2016

El Ingenio organizó un concierto – kermes para recaudar fondos Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

22 de Julio.- La asociación civil El Ingenio realizó un concierto–kermes en las instalaciones de Bellas Artes, para dar a conocer los productos elaborados por los participantes en los talleres semestrales de Lectura, Música, Ciencia y Tecnología, además de una recaudación de fondos económicos que servirá para 3 meses de gastos de El Ingenio.

Liliana Méndez y Jesús López integrantes de El Ingenio, informaron que el evento contó con la cooperación de colaboradores y voluntarios quienes vendieron alimentos preparados por ellos mismos, además de la presentación de las bandas formadas en esta organización, y la venta de playeras, discos, material generado del taller de Música.

Las bandas que amenizaron el evento fueron el Ensamble del Ingenio “New Band”, “Pony York”, “Sexto Zentido” y el último número fue “Manik B”.

Liliana Méndez y Jesús López mencionaron que la música de

estos grupos son composiciones originales, creadas por los integrantes del taller de música, quienes graban sus melodías, y obtienen un material discográfico; explicó que los discos son de los diferentes semestres que han logrado formar un grupo musical.

También el taller de Creación Literaria, Escritura Creativa hicieron muestra de sus productos elaborados, algunos integrantes relataron sus historias al público asistente. El Ingenio editará un libro con los cuentos creados durante el semestre, siendo 8 cuentos de cada uno de los integrantes del taller. La publicación de los cuentos se podrá adquirir en las instalaciones de esta organización.

Liliana Méndez y Jesús López explicaron que colaboradores de El Ingenio donaron objetos para una rifa que se llevó a cabo durante el concierto – kermes, el boleto tenía un costo de 50 pesos por persona, asimismo era el pase para entrar a las actividades que se realizaron en ese día.

Opinaron que dependiendo de la recaudación de fondos,

seguirán haciendo más eventos, debido a que con el dinero juntado lograrán cubrir los gastos de renta de la instalación, los pagos de los servicios de luz, agua, y sueldos del personal de esta asociación por 3 meses; señaló que en caso de no juntar el recurso necesario tendrán que cerrar temporalmente por falta de presupuesto.

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El Ingenio se fundó en junio del 2006, por lo que ya cumplieron 10 años de estar funcionando con talleres, clases de manera gratuita, además de incluir los préstamos de libros e instrumentos musicales para los participantes. Para finalizar invitan a que más gente se interese por los talleres que oferta El Ingenio, porque con estas actividades los participantes desarrollan su creatividad y la capacidad de convivir en la sociedad.

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Artistas se suman al llamado del EZLN a favor de la lucha magisterial Yareni Guzmán/ Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis.

22 de Julio.- Más de mil artistas de diversas naciones y estados del país se sumarán al Festival CompArte por la Humanidad, convocado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), que se efectuará del 23 al 30 julio en las instalaciones de El Centro Indígena de Capacitación Integral-Universidad de la Tierra Chiapas (Cideci-Unitierra) con sede en esta ciudad.

Previo a esta celebración, se realizó un programa artístico el pasado martes 20 de julio en el plantón magisterial y popular en la autopista de cuota San Cristóbal de las Casas-Tuxtla con

creadores que vienen al festival para compartir su arte con las maestras y maestros de la CNTE en resistencia.

Se presentaron diversos grupos musicales con temas que reivindican los movimientos sociales y la resistencia popular; además, durante el evento los artistas compartieron poesía, cuentos, pintura, danza, performance, proyección de documentales, fotografía, tendederos informativos, impresión de serigrafía.

El objetivo de estas actividades es promover la lucha magisterial a través de expresiones artísticas que sensibilicen y concienticen las

problemáticas de la Reforma Educativa y el respaldo a la CNTE. Además, para crear espacios en donde las artes puedan ofrecer la posibilidad de otro mundo más humanitario, imaginativo, creativo, frente a los embates del sistema político actual en nuestro país.

Desde la instalación del plantón magisterial en la autopista San Cristóbal-Tuxtla, que la tarde del miércoles fue desalojado por un grupo de choque, se han unido diversas organizaciones civiles, colectivos, padres de familia, estudiantes, trabajadores del

sector salud, artistas, ciudadanía en general para refrendar su apoyo.

Asimismo, el EZLN se ha pronunciado a favor de la resistencia de las y los maestros, donando víveres y ahora haciendo un llamado a las y los artistas, así como a la ciudadanía en general para que participen en el Festival CompArte por la Humanidad, como así lo expresaron en un comunicado: “Les pedimos respetuosamente que, en la medida de sus posibilidades, modos y tiempos, enarbolen su arte con las maestras y maestros en resistencia, en sus actividades, plantones, marchas, mítines y donde la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación y su quehacer artístico juzguen pertinente. Les pedimos también a loas compañeroas de la Sexta que, en la medida de sus posibilidades, en sus calendarios y geografías, creen los espacios y condiciones para que las Artes y su irreverente desafío de imaginar otros mundos, puedan celebrar la humanidad, sus dolores, sus alegrías, sus luchas.

Porque ése, y no otra cosa, es el objetivo de CompArte”.

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Transportistas señalan a funcionaria de gobierno de proteger a pulpos

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San Cristóbal de Las Casas a 18 de julio de 2016.

A los medios de comunicación nacionales e internaciones A los organismos defensores de los derechos humanos A las organizaciones hermanas y solidarias Al pueblo en general El Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) denuncia la amenaza de muerte y hostigamiento de autoridades del transporte contra los compañeros de la Sociedad de Transporte Ricardo Flores Magón integrantes del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo, en el contexto de la movilización magisterial-popular-estudiantil y de terrorismo de Estado contra el pueblo organizado y no organizado.

En ese contexto realizamos nuestra actividad laboral, vida cotidiana y las actividades políticas de denuncia, y en esta ocasión observamos la actitud represora y de provocación de la Sociedad Cooperativa de Autotransportes Unidos Valle de Jovel, Sociedad Cooperativa de Autotransportes Enlaces del Sur, Sociedad Cooperativa Autotransporte Flecha Roja de la Selva y Sociedad Cooperativa Alas de Oro, grupo de concesionados y caciques del transporte que intentan quitarnos de la ruta a través de amenazas mediante el titular de la Secretaria de Transporte, Ingeniero Jorge Luis Gordillo Coordinador del Transporte de Tuxtla, el Delegado de Transporte de la Región Altos en San Cristóbal de Las Casas y la licenciada Karen Ballinas asistente del gobierno de Chiapas.

Estas autoridades del transporte nos han convocado a reuniones (7 y 22 de junio) donde han planteado veladamente que dejemos “trabajar”

a los concesionados, porque nosotros no tenemos derecho al trabajo es lo que han dicho y que no “contamos con nada”; las palabras de las autoridades quieren decir que no tenemos derecho al trabajo, mucho menos de alimentar a nuestras familias y en estas reuniones nos han hostigado a que nos pasemos a la nueva central camionera.

En la última reunión que sostuvimos el pasado 6 de julio en Tuxtla Gutiérrez, el Secretario de Transporte nos amenazó que nos quitemos de nuestra terminal que está ubicada en esta dirección esquina Avenida Insurgentes y Bulevard Juan Sabines 76 B, y que nos pasemos en las instalaciones de la nueva central camionera ubicada a un costado del mercado conocido como Mercaltos, de no hacerlo, nos aplicarán el operativo.

Ante la actitud de este funcionario, nosotros dimos lugar al diálogo para resolver los problemas, sin embargo cuando quisimos exponer nuestra necesidad, la autoridad que preside el Secretario de Transporte, en actitud prepotente detiene la conversación y demagógicamente se despide de nosotros con el argumento que tenía cosas más importantes que hacer.

Nuestros compañeros han sido solidarios en la exigencia de presentación con vida de los detenidos desaparecidos del país, en la lucha magisterial-popularestudiantil, por esa causa nos atacan para desistir en la lucha por la defensa de los derechos del pueblo.

Con las leyes fascistas se pretende justificar el accionar represivo de las policías y militares contra los compañeros, cuando lo que hacen es defender su derecho al trabajo, el derecho a la vida, en un

momento en que la crisis económica en nuestro país ha escalado a la recesión lo que significa para la burguesía defender la propiedad privada y mantenerse como clase, sin importar las familias de los trabajadores que se mueran de hambre y por la explotación que somos sometidos.

Convocamos a las organizaciones hermanas y solidarias, a los organismos defensores de los derechos humanos estén atentos en la medida de sus posibilidades por la situación de los compañeros transportistas ya que el gobierno mexicano y la oligarquía han vociferado últimamente la salida represiva contra el movimiento magisterial-popularestudiantil.

Responsabilizamos de cualquier acto represivo: Enrique Peña Nieto, presidente del Ejecutivo Federal, Manuel Velasco Coello gobernador del estado de Chiapas, el titular de la Secretaría de Transporte, Ingeniero Jorge Luis Gordillo Coordinador del Transporte de Tuxtla, y el Delegado de Transporte de la Región Altos en San Cristóbal de Las Casas y la licenciada Karen Ballinas asistente del gobierno de Chiapas de la integridad física y psicológica de los compañeros transportistas y de cualquier integrante del FNLS. ¡Alto a la criminalización por la defensa de los derechos del pueblo! ¡Alto al terrorismo de Estado! ¡Libertad a todos los presos políticos y de conciencia del país! ¡Presentación con vida de todos los detenidos desaparecidos! ¡Por la unidad obrero, campesino y popular!

Frente Nacional de Lucha por el Socialismo

Habitantes de Chenalhó denunciaron agresiones del alcalde sustituto Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

22 de Julio.- Habitantes de la comunidad Nuevo Yibeljoj, del municipio de Chenalhó, denunciaron agresiones en los últimos días por seguidores del alcalde sustituto Miguel Sántiz Álvarez.

Integrantes de la Mesa Directiva de “Las Abejas, Chiapas, México, Asociación Civil (A. C.)” denunciaron en un comunicado denuncian que el pasado 15 de julio del presente, hacia las 10:30 de la noche, seguidores del edil tiraron piedras a cuatro viviendas de familias integrantes de Las Abejas, en la comunidad Xinichilvo, y el 16 de julio, en la comunidad de Majompepentic, Tomas Gómez Paciencia y José Pérez Gómez, se presentaron en estado de ebriedad en la casa de Vicente Pérez Gutiérrez, y de igual forma tiraron piedras.

Por dichas agresiones, una

unidad Marca Nissan, tipo Tsuru de color blanco con placas DSM5088 y otra tipo estaquita de color rojo placas CV64144, propiedad de Vicente Pérez fueron dañadas por los antes mencionados.

Las personas en estado de ebriedad denunciaron además, que agredieron físicamente a Vicente Pérez, por lo que al ser auxiliado por pobladores fueron encerrados en la cárcel de la comunidad, pero el agente Eleuterio Arias Ruiz, se negó a ejercer justicia.

En la misiva firmada por Manuel Méndez Paciencia, Lorenzo Gómez Guzmán, presidente y vicepresidente, entre otros, señalan que después de la designación como alcalde sustituto de Miguel Sántiz Álvarez, la noche del pasado 8 de abril, violó “los usos y costumbres”, porque nunca en la historia de Chenalhó, se habían designado una autoridad por la

fuerza.

“Estos hechos nunca se ha visto durante nuestras vidas, tampoco es usos y costumbres, nuestros antepasados siempre han respetado a todos los habitantes del pueblo de Chenalhó”, señalan.

Manifiestan que las amenazas de muerte y violaciones a los derechos humanos en las comunidades, “están violando nuestra seguridad y derecho como Organización que vivimos en las diferentes comunidades”.

Piden se realice una investigación profunda a los actores intelectuales y se aplique el estado de derecho en contra de quien o quienes estén encabezando agresiones en aquel municipio tsotsil.

Lamentan que actualmente se encuentran dos presidentes municipales del mismo municipio, que ha provocado que en algunas comunidades haya dos agentes municipales que cause división.

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Denuncia Red de jóvenes católicos ataques por su postura a favor del aborto A las personas simpatizantes a nuestro movimiento feminista.

A los medios de comunicación.

A la ciudadanía en general.

Por medio del presente comunicado la Red Nacional Católica de Jóvenes por el Derecho a Decidir - San Cristóbal de Las Casas, se manifiesta en contra de cualquier comentario de odio hacia nuestras personas y movimiento, ya que con comentarios misóginos, machistas e incluso discriminatorios se han dirigido a nosotras desde nuestra página de Facebook y al mismo tiempo se nos ha atacado por expresar nuestra opinión acerca del aborto.

De acuerdo con datos de la Federación Internacional de Planificación Familiar el 35% de las mujeres en América Latina dan a luz antes de los 20 años.

Recientemente la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE, 2013) informó que México ocupa el primer lugar de embarazos en adolescentes: 27% de los embarazos, es decir, cerca de un millón corresponden a adolescentes, siendo Chiapas uno de los estados con mayor embarazos adolescentes y no deseados.

Queremos enfatizar la importancia de un decidido respeto a la laicidad del Estado mexicano, de manera que quienes toman las decisiones no mezclen sus creencias personales con su función pública.

El respeto al Estado laico es la única garantía para reducir dichos datos, que tome en cuenta la evidencia científica y los derechos humanos, incluyendo el reconocimiento de la autoridad moral de adolescentes y jóvenes para tomar decisiones y ejercer sus derechos sexuales y reproductivos.

Por lo tanto nos parece de suma importancia colocar en la mesa de debate, la necesidad de que adolescentes y jóvenes tengan acceso a métodos anticonceptivos, educación sexual integral y acceso a un aborto seguro, legal y gratuito para todo el país.

Mirada Sur Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Julio.-Valiéndose de un presunto grupo de choque, los gobiernos estatal y municipal de San Cristóbal desalojaron el miércoles el bloqueo que maestros, maestras, estudiantes, padres de familia e integrantes de diversas organizaciones, mantenían en la carretera de cuota San Cristóbal-Tuxtla Gutiérrez desde el pasado 27 de junio para exigir la abrogación de la reforma educativa.

En los hechos resultó lesionado de bala el profesor de primaria, Rumualdo Guadalupe Urbina Estrada, por lo que fue internado en la clínica del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado. Una persona que fue atropellada y otra golpeada también fueron hospitalizadas.

Los rumores acerca del desalojo comenzaron por la mañana pero fue hasta las 12.30 horas cuando lo concretaron los más de cien indígenas, algunos encapuchados o con un pañuelo en la cara, presuntamente de Chamula y/o de la Asociación de Locatarios de Mercados Tradicionales de Chiapas (Almetrach), que encabeza Narciso Ruiz Sántiz, vinculada al alcalde Marco Antonio Cancino González.

Portando algunas pancartas, los indígenas armados con palos, piedras y algunos con pistolas ocultas, aseguraron que iban “en son de paz”, pero de inmediato comenzaron a

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retirar los obstáculos que impedían el paso de vehículos.

Atrás de ellos iba un camión pesado y varias camionetas de las policías estatal y municipal, alguna con la sirena abierta. Los agentes no participaron directamente en el desalojo, sólo se limitaron a observar cómo los indígenas destruían y quemaban las carpas que los manifestantes tenían a ambos lados de la vía.

Varios indígenas, uno de ellos con arma de fuego amenazaron y agredieron a Dolores Rodríguez, reportera de Noticiero en Redes, por tomar fotografías.

Los profesores y miembros de organizaciones que se encontraban en el sitio no respondieron sino que se dispersaron y se retiraron, mientras los agresores lanzaban cohetones.

Poco después se retiraron los agentes policiacos y el control quedó a cargo de los indígenas, quienes aumentaron el nivel de agresividad, impidiendo la toma de fotografías.

Cuando la policía ya se había

retirado, los maestros e integrantes de organizaciones se reagruparon y cerraron la carretera cien metros más adelante, cerca del hospital de las Culturas y al tratar de regresar para rescatar algunos vehículos, los presuntos chamulas o integrantes de la Asociación de Locatarios de Mercados Tradicionales de Chiapas (Almetrach), que encabeza Narciso Ruiz Sántiz como los identificaron algunos docentes, lanzaron balazos e hirieron a Urbina Estrada, lo que los obligó a concentrarse en el parque central.

Ahí, Hernández Rabanales aseguró que desde temprano “estaban los rumores de que gente de Chamula nos desalojaría, pero compañeros de organizaciones sociales nos dijeron que tuvieron comunicación con dependencias y les dijeron que vienen para pasar e irse a una actividad de gestoría en Tuxtla Gutiérrez”.

Responsabilizó al gobierno en sus tres niveles “porque el bloqueo es una acción política y pacífica en contra de la reforma educativa sin

solidaridad con nuestra compañera periodista Dolores Rodríguez, reportera del Noticiero en Redes, quien fue objeto de una agresión por parte de cinco sujetos, uno de ellos portando un arma de fuego, integrantes del grupo que desalojó con lujo de violencia a quienes mantenían el bloqueo carretero en el kilómetro 46 de la vía de cuota entre San Cristóbal de Las Casas y Tuxtla Gutiérrez”, señala.

Agrega que, Dolores Rodríguez, como muchos colegas que han resultado agredidos en distintas manifestaciones sociales, lo único que hacía es su trabajo periodístico y de cobertura a los acontecimientos suscitados, sin tomar posición a favor o en contra de nadie, sino retratando los hechos

que estaban ocurriendo.

Por lo anterior, el grupo de periodistas expresa su más enérgica protesta en contra de éste y de cualquier otro acto que atente o pretenda atentar en contra del derecho a la Libre Expresión garantizado en nuestra Carta Magna.

Por último, reiteran, que el desempeño de la labor periodística es totalmente ajeno a intereses de grupo y a posiciones políticas de cualquier índole, y responde únicamente al derecho de la sociedad a estar informada y exigen a las autoridades se deslinden responsabilidades y se garantice cabalmente a los periodistas, el ejercicio de su libertad de expresión.

Problemas sociales no se resuelven con golpes, armas y violencia: Obispo Arizmendi Elio Henríquez/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis; 22 de Julio.- El obispo de la diócesis local, Felipe Arizmendi Esquivel criticó el desalojo en la carreta de c u o t a S a n C r i s t ó b a l - Tu x t l a Gutiérrez y dijo que “el método para dejar libre la autopista no es la violencia, las armas, las piedras, los palos y los golpes”.

En un comunicado agregó que “repetir (los hechos) de Nochixtlán, Oaxaca, no es el camino”, pues “sería poner más piedras en el camino del diálogo y de la búsqueda pacífica de soluciones”, por lo que “es importante que se deslinden

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Policía apoyó a grupo de choque para desalojo de plantón en autopista de SCLC

Periodistas condenan agresión de grupo de choque a reportera Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

22 de Julio.- Integrantes del Grupo de Periodistas de San Cristóbal, A.C., (GPS), condenaron la agresión de la que fue objeto la compañera periodista Dolores Rodríguez, durante el desalojo ocurrido la mañana de este miércoles en el kilómetro 46 de la carretera de cuota San Cristóbal de Las Casas-Tuxtla Gutiérrez.

A través de un documento dirigido a las autoridades en sus tres ámbitos de gobierno, a la Opinión Pública, entre otros, expresaron su enérgica protesta en contra de éste y de cualquier otro acto que atente o pretenda atentar en contra del derecho a la Libre Expresión “Manifestamos nuestra total

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responsabilidades”.

Aseguró que el desalojo “causa más daño a Chiapas que un simbólico bloqueo carretero, que de por sí no impedía totalmente el paso hacia la capital del estado”.

Subrayó: “Me pregunto quién organizó esta forma de desalojo. ¿Fue la autoridad local o fueron grupos organizados? En nuestra ciudad, hay grupos violentos, que desde hace tiempo querían actuar de esa manera para liberar la carretera. ¿Son autónomos o son mandados por alguna autoridad? Si alguna autoridad municipal o estatal los comanda, se desligitimaría por ese

hecho, pues los problemas sociales no se resuelven a golpes y poniendo en peligro la vida de las personas”.

Arizmendi Esquivel manifestó que “desde luego que es muy lamentable y preocupante que se produzcan estos hechos violentos, con peligro para la vida de las personas”.

Exhortó “a todos a evitar acciones violentas como la que lamentamos. Hay que respetar el libre tránsito por las carreteras y respetar también a quienes manifiestan sus inconformidades, evitando hacernos daño unos a otros”.

provocar a nadie, haciendo desfogues permanentes”.

Alrededor de las 18 horas, una vez que los indígenas se habían retirado y sólo quedaban algunas patrullas de la policía, integrantes de organizaciones sociales, maestros y padres de familia reinstalaron el bloqueo, reconstruyeron las carpas y atravesaron tráilers en el periférico y la carretera para tratar de impedir un nuevo desalojo.

Adalberto Hernández Rabanales, uno de los dirigentes de la Sección 7 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) en la región, dijo que el cierre fue reinstalado a las 18 horas por aproximadamente dos mil personas que reconstruyeron los campamentos destruidos después del mediodía”.

Antes de ello, alrededor de las 15 horas, un grupo de indígenas encapuchados, jóvenes en su mayoría, causó daños en el palacio municipal, que está siendo acondicionado para crear el museo de San Cristóbal, y luego saqueó tres tiendas de la cadena Oxxo.

En tanto, el gobierno de Chiapas aseguró que los 200 policías estatales que acudieron al desalojo del bloqueo carretero lo hicieron de manera “disuasiva para evitar confrontación entre habitantes del municipio de San Juan Chamula y manifestantes de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE)”.

Al mismo tiempo, se deslindó del desalojo carretero y reiteró “el compromiso con el diálogo como la única vía para dirimir diferencias”.

A través del secretario de Gobierno, Juan Carlos Gómez Aranda, el gobierno de Chiapas aseguró en un comunicado que “en el kilómetro 46 de la autopista Tuxtla Gutiérrez-San Cristóbal de Las Casas se presentó un grupo de habitantes del municipio de San Juan Chamula para pedir, según versión de ellos, que las personas que mantenían el bloqueo carretero se retiraran para permitir el libre tránsito de personas y mercancías”.

Sostuvo que “la presencia del Gobierno del Estado, a través de la Policía Preventiva, obedeció a razones de seguridad para evitar cualquier confrontación y por solicitud de medidas cautelares de organismos de Derechos Humanos”.

Expresó que “el operativo disuasivo atendió los protocolos de actuación de los cuerpos de seguridad, por lo que la policía acudió desarmada y respetando en todo momento los derechos humanos”.

Manifestó que “ese mismo grupo de habitantes de Chamula transitó el pasado domingo 10 de julio por esa vía, retirando obstáculos y exhortando a quienes bloqueaban a liberar el tránsito”.

Concluyó: “Por los hechos de hoy, el Gobierno del Estado se deslinda firmemente y ha ordenado una investigación para determinar responsabilidades en lo ocurrido”.

Por separado, Cancino González también se deslindó de cualquier responsabilidad en el desalojo, aunque algunas voces lo señalan como uno de los responsables.

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Intendentes de la UTS toman la universidad ante despido masivo

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Valeria Valencia/Mirada Sur San Cristóbal de las Casas, Chis. 22 de Julio.- Más 30 trabajadores de limpieza, en su mayoría mujeres, que fueron despedidos por la empresa tuxtleca GHIGANSA y que se manifestaron en protesta a la entrada de la Universidad Tecnológica de la Selva (UTS) el pasado viernes, tomaron las instalaciones de esa institución ante la falta de respuesta del rector Juan Carlos Gordillo Culebro a su demanda de ser contratados por la propia institución.

En una relación laboral de patrón a empleados se generan obligaciones como también las prestaciones de ley mínimas que establece la Ley Federal del Trabajo con las que deben de contar los trabajadores, que incluyen: salario, aguinaldo, vacaciones, prima vacacional, prima dominical, prima de antigüedad, capacitación, seguridad social, reparto de utilidades y días de descanso, son algunos factores que las empresas deben de incluir para ofrecer a los trabajadores.

Las personas afectadas fueron contratadas desde hace más de 15 años por diferentes empresas de limpieza que se dedicaron a laborar en la Universidad Tecnológica de la Selva (UTS), sin otorgarles ninguna prestación mínima que la ley federal del trabajo marca.

Los trabajadores prestaron sus servicios en los últimos años a la empresa tuxtleca GHIGANSA y por término de contrato, se desvinculó de la UTS dejando sin empleo a más de 30 personas entre hombres y mujeres que han dedicado su vida a servirle a esa casa de estudio (UTS).

Ante esos hechos de clara violación a los derechos laborales, desde las 5 de la mañana del día viernes 15 de julio, el personal de intendencia se mantuvo a las afueras de la escuela, haciendo un llamado al rector de la UTS Juan Carlos Gordillo Culebro sin que diera señal alguna.

Por tal motivo los trabajadores iniciaron con una demanda contra la institución educativa, exigiendo sean contratados directamente por la universidad, así mismo pidiendo un aumento de sueldo, ya que desde hace varios años se han mantenido con el mismo salario.

Los trabajadores mencionaron que han manifestado sus necesidades ante el rector Juan Carlos Gordillo Culebro, sin obtener soluciones concluyendo en que no accederá a ninguna de las dos peticiones, mismo que les pidió que desistan de la demanda para que puedan ser acomodados en la nueva empresa que contrato la universidad llamada “MULTI LIMP”, empresa que desde la noche del jueves 14 de julio ha estado contratando personal.

Lxs afectados confirman en que no darán un paso atrás y continuarán con la demanda ante la Junta de Conciliación y Arbitraje, llegando hasta las últimas consecuencias que esto pudiera acarrear. Y no permitirán la entrada a ningún personal que haya contratado para el área de limpieza.

Así mismo comentan que no quieren trabajar para ninguna empresa por motivos de que no les ofrecen ningún tipo de prestaciones y no les garantizan nada ya que cambian constantemente de

compañía y exigen que sean contratados por la UTS. A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y OPINIÓN PÚBLICA DEL MUNICIPIO DE OCOSINGO Las que suscribimos somos trabajadoras de limpieza y jardinería dentro de la Universidad Tecnológica de la Selva, somos trabajadoras fundadoras; ya que desde el año de 1997 comenzamos a laborar para la universidad, sin embargo, en el año 2004 el rector de aquel entonces, Roberto David Vásquez Solís, canceló todos nuestros puestos de trabajo para dárselos a una empresa outsourcing, es decir una empresa externa, y así deslindarse de sus responsabilidades como patrón; luego entonces la empresa outsourcing nos contrató para seguir haciendo exactamente lo mismo que veníamos haciendo dentro de la universidad pero con la diferencia de que todas nuestras prestaciones laborales se cancelaron como las vacaciones, antigüedad, seguro social, aguinaldo etc., ya que la empresa sólo nos contrata por 6 meses para luego llegar otra empresa distinta y contratarnos por otros 6 meses más y así sucesivamente hasta el día de hoy.

También hemos denunciado que

el sueldo que la outsourcing, nos paga no corresponde a lo que la universidad le paga a la empresa, ya que nos pagan menos del 50% que debería ser, además que no se nos dota de manera regular de uniformes, materiales y demás insumos como escobas, cloro y cubetas para desempeñar nuestro trabajo por lo que frecuentemente tenemos que comprar de nuestra bolsa esos materiales para que las instalaciones de la universidad estén siempre limpias.

Por lo anterior el día 18 de marzo de 2016 todas las trabajadoras y trabajadores de limpieza presentamos una demanda ante la Junta Local de Conciliación y Arbitraje del Estado, donde estamos exigiendo conforme a la Ley Federal del Trabajo, se cancele el outsourcing, actual y se reconozca la relación laboral que tenemos directamente con la universidad, así como el pago de todas y cada una de nuestras prestaciones que ilegalmente fueron canceladas. Dicha demanda fue admitida y se radicó en la Junta Especial de Conciliación y Arbitraje con sede en la ciudad de Palenque con el número de expediente 09/2016 y se señaló fecha de audiencia el día 5 de julio del presente año pero los abogados de la universidad no se presentaron.

Año VI

No. 336

El día 13 de julio fuimos citados en la universidad para dialogar con el rector por lo que acudimos todas las trabajadores; sin embargo, lo único que nos dijeron tanto el rector como el abogado general fue que si queríamos seguir trabajando teníamos que levantar la demanda que habíamos interpuesto ante la Junta de Conciliación y Arbitraje del Estado, incluso el rector nos dijo que podíamos disponer de un camión y de un chofer de la universidad para acudir a la ciudad de Palenque y cancelar la demanda, pero nuestra respuesta fue negativa y que seguiremos con la lucha por nuestros derechos, por lo que muy molesto nos comentó que nos daba un día nada más para que lo pensáramos bien.

Por lo anterior responsabilizamos al Rector Juan Carlos Culebro Gordillo y al Abogado General Ángel de cualquier agresión física o verbal que podamos sufrir en nuestra contra por la lucha para defender nuestros derechos laborales.

Les pedimos su solidaridad emitiendo un escrito en donde se le pida al rector y autoridades de la universidad que se respete nuestro legítimo derecho a seguir trabajando para la Universidad Tecnológica de la Selva.

AT E N TA M E N T E L A S T R A B A J A D O R A S Y TRABAJADORES DE LIMPIEZA Y JARDINERÍA DE LA UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LA SELVA OCOSINGO, CHIAPAS. A 15 DE JULIO DE 2016

Con argumentos científicos, escritora combate el tabú de la salud sexual femenina Pachuca de Soto, Hgo. 22 de Julio.Con el objetivo de ampliar la visión de la sexualidad femenina, basada en hechos científicos, la sexóloga Alessia Di Bari se dio a la tarea de escribir el libro “Saber escoger. Guía de sexualidad para mujeres”, bajo el sello de Ediciones B, a presentarse próximamente en la Feria Universitaria del Libro, FUL 2016, que organiza la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo y su Patronato, bajo el auspicio de la Secretaría de Cultura Federal.

En el texto de 211 páginas, Di Bari ofrece una guía completa sobre las grandes dudas que una mujer puede tener acerca de su sexualidad, pero además aborda los derechos sexuales y las responsabilidades que representa el ejercer una vida sexual activa.

“Es un libro que nace con dar una visión bastante amplia sobre la sexualidad femenina, acerca de poder encontrarme, poder entender qué es lo que pasa conmigo, cómo funciono, etc., todo basado en hechos científicos.

“El libro pretende eliminar toda una serie de tabúes que aún permanecen en la sociedad en torno a preguntar sobre el tema, y más aún, a cuestionar el qué y para qué. Este es un libro dirigido a las mujeres pero que les servirá mucho a los hombres a entender la sexualidad y sensualidad femenina”, explicó.

Alessia Di Bari es comunicóloga de profesión pero siempre mostró un interés por el estudio de la sexualidad, por lo que realizó la maestría en Sexología por el Instituto Mexicano de Sexología.

Considerada por ella misma como

la “hippie de la sexualidad”, asegura que la sexualidad es tan diversa como la humanidad misma, única para cada persona pero con un amplio abanico de preguntas a su alrededor.

En “Saber escoger” encontrarán respuestas pero también las preguntas a d e c u a d a s p a r a e l autodescubrimiento, sin reglas ni etiquetas, afirma la autora, porque somos tan diversos como la sexualidad misma, eso sí, con derechos y con responsabilidades.

“Odio las etiquetas o decirle qué hacer a mis pacientes, por eso soy una hippie como sexóloga, porque más allá de darle una explicación a alguna aflicción que ellos presentan, es buscar el por qué de ese problema y más allá aún, encontrar los deseos de cada persona, cómo quisiera ejercer su sexualidad y por qué no se atreve a decirlo. Este es un libro que sin duda les dejará entenderse a ustedes mismas”, asegura la especialista.

Entre los cuatro capítulos que componen la obra literaria: “Por una Vida Sana”; “En pareja”; “Mitos y verdades respecto a” y “Otros horizontes”, la sexóloga aborda un tema importante y desconocido para muchos: los derechos sexuales.

“Es fundamental iniciar el libro con los derechos sexuales porque es algo que mucha gente no sabe que existen y es precisamente a través del conocimiento de los mismos que podemos detectar los abusos sexuales, y darle a la mujer el empoderamiento sexual al que tiene derecho”.

Además, Di Bari aborda la diferencia entre sexo y sexualidad porque no todo es sexo, son cosas totalmente diferentes y que resultan

imprescindibles conocer para lograr ese empoderamiento.

La autora también pone sobre la mesa temas como el orgasmo, el climaterio, los juegos sexuales, métodos anticoncepción, las nuevas formas de “ligar” mediante aplicaciones y los riesgos de éstos, entre otros temas de suma importancia para poder llevar una vida sexual saludable y segura.

Mediante preguntas básicas como: ¿Qué quiero?, ¿Cuánto quiero?, ¿Cómo lo quiero?, ¿Cuándo lo quiero?, ¿Dónde lo quiero? ¿Para qué lo quiero? ¿Qué gano con esto?, Alessia Di Bari nos lleva a descubrir, basada en información científica, qué es lo que en realidad una mujer desea sobre su vida sexual y la vida misma.

“El libro contiene información científica que nos ayuda a derribar esa cortina de dudas y datos incorrectos que circulan en torno a la sexualidad, porque muchas veces lo que las personas requieren es información y no una terapia en el ramo sexual.

“Estamos habidos de información real y a nuestro alcance porque el tema sexual está envuelto en telarañas y tabúes que vuelven al tema en algo prohibido cuando realmente es un tema que se debe tratar con toda la naturalidad como ir al súper de compras o elegir el sabor de un helado”, finalizó la experta.

El libro “Saber escoger. Guía de sexualidad para mujeres” de la línea editorial Vergara, de Ediciones B, será presentado en la próxima Feria Universitaria del Libro, organizada por la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo entre el 26 de agosto y el 4 de septiembre, “Donde las letras no se las lleva el viento”.

Mirada Sur

Agrede grupo paramilitar a la reportera Dolores Rodríguez Gely Pacheco/Voces Feministas.

San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Julio- La reportera Dolores Rodríguez, que trabaja para el Noticiero en Redes Chiapas, fue agredida por cinco personas quienes la cercaron y violentaron físicamente, durante el desalojo de un grupo de paramilitares civiles, por lo que tuvo que ser llevada al Hospital de las Culturas en San Cristóbal.

La joven reportera se encontraba cubriendo el desalojo violento en la autopista de San Cristóbal-Tuxtla por parte de un grupo paramilitar que en todo momento estuvo resguardado por elementos policiacos, cuando fue acorralada por un grupo de 5 agresores quienes le lastimaron una mano. La periodista tuvo que ser trasladad al Hospital de las Culturas y horas después le dieron de alta.

Esa misma noche de la agresión, la reportera escribió en su muro de Facebook: “Gracias a todos de corazón y por el apoyo brindado, gracias en verdad por preocuparse.

Me encuentro bien... aunque con la mano lastimada, molesta por las agresiones y aclaro, NO haré mi denuncia a pesar de que tengo fotografías de mis agresores, porque sé que en Chiapas los periodistas no somos respaldados.

El grupo que vino a desalojar, no vino por apoyo al pueblo, sino por un dinero extra a sus bolsas que le pagó el gobierno de San Juan Chamula, y desde los altos mandos.

Gente que le maneja la prensa al alcalde Domingo López se hizo presente en el lugar y no les hicieron nada, eso porque de ahí viene la orden. Llamo a todos los compañeros que reporteamos todos los días a hacer nuestra denuncia por estas redes, porque la Procuraduría jamás va actuar, van a pasar años tras años y va a ser archivo muerto, no vale la pena, gracias a Dios no me mataron.

Como saben en San Juan Chamula predomina el machismo y prueba de ello es lo que me sucedió.

Todos se preocuparon por mí, pero aclaro no soy maestra, soy reportera de un medio que ha dado cobertura sin distinción y sin censura.

Este es el resultado, agresiones y más agresiones por parte de gente que no deja que hagamos nuestro trabajo, pero no pasa nada, no pasara nada y así se quedará, sólo en la denuncia pública”.

El hecho fue provocado por un grupo de encapuchados que portaban armas de fuego, que sirvieron de apoyo a policías estatales y municipales, para desalojar la tarde del miércoles el único campamento que organizaciones de la sociedad civil y maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, mantenían instalado en la entrada a San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

En un comunicado, los maestros y maestras acusaron al Gobernador Manuel Velasco Coello de enviar grupos de choque y mencionaron hubo “disparos a quemarropa”. De acuerdo con medios locales, los campamentos de los maestros y las maestras fueron quemados.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 22 de Julio de 2016

Año VI

No. 336

Movimiento civil llama a formar un gobierno en rebeldía AL PUEBLO DE MÉXICO A LOS PUEBLOS DEL MUNDO A L O S M E D I O S D E COMUNICACIÓN Ante los hechos criminales suscitados el día de ayer 20 de julio de 2016, en la súper carretera San Cristóbal-Tuxtla, de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Denunciamos lo siguiente: Manuel Velasco Coello, gobernador de Chiapas y Marco Antonio Cancino González, alcalde de San Cristóbal de las Casas, son los responsables del desalojo violento que sufrieron trabajadores de la educación y pobladores del municipio que mantenían un plantón y el bloqueo intermitente del acceso de la autopista San Cristóbal-Tuxtla. En el operativo de desalojo participaron policías estatales y municipales, además de bandas paramilitares adheridas al Partido Verde Ecologista de México, del cual forman parte los personajes aludidos.

La agresión orquestada por Manuel Velasco y Cancino González, revela el grado de ingobernabilidad existente en la entidad además de la descomposición política de la clase política chiapaneca heredera de la “casta divina”, de la casta que ha mal gobernado y saqueado a Chiapas, ambos personajes están emparentados con familias de viejos caciques y de empresarios ladrones. La legalidad les tiene sin cuidado, de garantes de la misma se han convertido en transgresores permanentes.

Ante su incapacidad permanente para gobernar en el marco de la legalidad y la justicia, de atender las demandas sociales; en medio de la frivolidad y la corrupción de una clase política decadente con ínfulas aristocráticas, han recurrido al uso del paramilitarismo, a la formación de grupos de choque irregulares similares a las “guardias blancas” y a los grupos de asesinos que el gobierno federal formó a través del Ejército que entre otras vilezas

protagonizaron la matanza de Acteal.

El desalojo violento del plantón comandado por Velasco y Cancino, que ya dejó un herido de bala y lesiones graves a otras personas, es parte de las acciones represivas y de la guerra sicológica desatada por el Gobierno Federal en contra del movimiento magisterial y los procesos de insurgencia civil pacífica que hoy corren por toda la geografía chiapaneca y más allá, Oaxaca, Guerrero y Michoacán por mencionar otros estados. Es parte de una nueva guerra contrainsurgente o de baja intensidad dirigida a sofocar esos movimientos para mantener bajo control la protesta social que pone en riesgo la aplicación de las reformas estructurales, léase despojo del país, y el proceso electoral de 2018. La clase política, sus partidos y los empresarios transnacionales representados por Peña Nieto y personajes como los aludidos, tienen temor de que emerja desde los movimientos sociales, civiles y comunitarios una nueva alternativa de gobierno que cuestione de forma profunda a su régimen político basado en el fraude, la ilegalidad, la impunidad y la corrupción.

Lo que persiguen estas acciones gubernamentales, además de desgastar y atemorizar a los maestros y maestras y de revertir los avances logrados en las movilizaciones y la mesa de negociación con el gobierno federal, es la generalización de la “guerra sucia” contra el pueblo, ahora de forma directa, con otros disfraces que vayan más allá de la mentira gubernamental de combate al narcotráfico y la delincuencia que el Gobierno Federal, los gobiernos estatales, los partidos y los grandes empresarios patrocinan y encubren.

En Chiapas, ha llegado el momento de organizar de manera concertada un movimiento para la construcción de un Gobierno en Rebeldía o de Resistencia o Desobediencia Civil, que desde consejos

de gobierno municipales, barriales, comunales y de todo tipo, asuman el gobierno de la Entidad. No basta luchar por la desaparición de poderes, por la aplicación de la Ley de quienes fomentan la represión y promueven la formación de cuerpos militares y usan los recursos gubernamentales en provecho propio, necesitamos un gobierno propio, que haga realidad el proyecto de Estado y de país que necesitamos las mujeres, las y los indígenas, las y los jóvenes, las y los trabajadores y las clases medias.

Para ello desde la Constituyente Ciudadana Popular llamamos a ponernos de acuerdo desde la base de nuestras comunidades y organizaciones, en el proceso que ha de dar lugar al nuevo gobierno, a las nuevas leyes, a la reapropiación de nuestros territorios y de los recursos contenidos en ellos, al uso correcto de los presupuestos públicos y a un gobierno que mande obedeciendo para beneficio y felicidad de las mayorías.

Necesitamos proseguir con la lucha en contra de la reforma educativa y por los derechos del pueblo, la sociedad civil, por el castigo a Manuel Velasco y a Cancino a la vez que preparamos un plan para tomar territorio desde los consejos de gobierno en rebeldía o resistencia civil, o como quiera llamárseles.

Requerimos de un plan de lucha política para llamar a la población del estado y del país a la organización de levantamientos civiles pacíficos, de acuerdo a las condiciones de cada quien, para la generalización de los gobiernos en rebeldía que preparen las condiciones para que emerja un nuevo gobierno local y nacional que ponga fin a las arbitrariedades y crímenes de quien usurpa la conducción de nuestro país.

Atentamente: CONSTITUYENTE CIUDADANA Y POPULAR DEL ESTADO DE CHIAPAS.

Postura del regidor de Morena ante desalojo en carretera San Cristóbal-Tuxtla Ante los hechos ocurridos al medio día de este miércoles 20 de julio en la entrada a la carretera de cuota San Cristóbal-Tuxtla, donde un grupo de choque atacó a profesores, jóvenes, padres y madres de familia, en presencia de agentes de la policía municipal y estatal, expongo lo siguiente: Lamento profundamente que el gobierno de Chiapas, en contubernio con el alcalde Marco Cancino González, continúen siendo elementos que generen ingobernabilidad en el municipio de San Cristóbal de Las Casas, pues además de la omisión, falta de capacidad para gobernar y cerrazón al diálogo, también han permitido que operen impunemente grupos de choque, como la Almetrach.

El grado de impunidad con el que han crecido estos grupos ha permitido que golpeen salvajemente, lancen piedras indiscriminadamente, usen gases lacrimógenos y hasta armas de fuego, como quedó evidenciado en la agresión que sufrió esta vez la compañera periodista Dolores Rodríguez. ¿Será que la Almetrach, señalada de cometer estos actos delincuenciales junto con su dirigente Narciso Ruiz, no han sido castigados porque apoyaron abiertamente la campaña del PVEM

y de Marco Cancino González, quien hace días aceptó que tuvo votos de ese grupo?

Pero aún más. El gobierno también ha usado a estos grupos de choque para culpar al magisterio y opositores al régimen de los actos vandálicos que han venido ocurriendo en San Cristóbal, luego de una protesta social. Apenas ayer saquearon tiendas Oxxo en pleno centro histórico de la ciudad e hicieron daños en el Palacio Municipal; recordemos que en marzo pasado dañaron las nuevas oficinas de la Unidad Administrativa Municipal para culpar a regidores de Morena.

Reconozco la inconformidad y el hartazgo de la ciudadanía, del pueblo de San Cristóbal de Las Casas, que exige diálogo y cumplimiento a las demandas del magisterio, el cual se ha venido manifestando por abrogar la mal llamada reforma educativa, cuya imposición de parte del gobierno mexicano, ha sido la causa principal de los graves conflictos sociales que ahora se viven en Chiapas.

Como ciudadano y como regidor me sumo a la demanda de amplios sectores sociales del municipio de San Cristóbal que exigen la destitución de Marco Cancino, no

sólo porque su cargo lo obtuvo con la compra de votos, ha cerrado el Cabildo a la población, regalado el Palacio Municipal, ha violado la Ley Orgánica Municipal, y utilizado recursos públicos de forma discrecional, sino además porque en estos momentos su salida abonará a la gobernabilidad que requiere esta ciudad; su pacto con Narciso Ruiz, ha generado confrontación entre la población sancristobalense.

Hago un respetuoso llamado al gobernador Manuel Velasco Coello para que deje de incitar a la violencia, que asuma su responsabilidad, que sea honesta su voluntad al diálogo, que encarcele a Narciso Ruiz y a su grupo de golpeadores para evitar más hechos violentos. No más represión del gobierno. Le solicito al gobernador que, en lugar de tirar el recurso del pueblo en gastos superfluos, mejore la infraestructura educativa, haya generación de empleos, hospitales y clínicas con medicamentos, respete los derechos de las mujeres, apoye al deporte y a la juventud.

Carlos Herrera Regidor de MORENA en el Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas 9671292410 Julio de 2016

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 22 de Julio de 2016

Exigen detener a grupos paramilitares de Tila A LAS COMUNIDADES Y EJIDOS DE LA REGIÓN NORTESELVA DE CHIAPAS A LOS PUEBLOS DE CHIAPAS, MÉXICO Y DEL MUNDO A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES, CAMPESINAS, INDÍGENAS Y POPULARES A LA OPINIÓN PÚBLICA Al cumplirse un año de la desaparición forzada, cruel tortura y ejecución sumaria de Toni Reynaldo Gutiérrez López, cerca de 150 indígenas choles a partir de las 7:00 horas estamos realizando un bloqueo carretero en el desvío a Sabanilla de la carretera Yajalón-Tila, ello para continuar exigiendo justicia y ya basta de impunidad y de proteger a grupos paramilitares y delincuenciales del PVEM en Tila por parte del gobierno de Manuel Velasco Coello.

Junto a Magali del Carmen Cruz Pérez, esposa de Toni Reynaldo, no olvidamos que el 17 de julio de 2015, se cometió este atroz crimen por policías municipales y grupos paramilitares protegidos y que actuaron y siguen actuando bajo las órdenes de Limber Gregorio Gutiérrez Gómez y del actual presidente municipal de Tila, Edgar Leopoldo Gómez Gutiérrez, quienes son reconocidos por pobladores y ejidatarios de comunidades de Tila como jefes del grupo paramilitar Paz

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Derky Wilner Pérez/Mirada Sur. Pichucalco, Chis. 22 de Julio.- La tradicional feria de agosto, celebración que se realiza en honor al santo patrono del municipio de Pichucalco Santo Domingo de Guzmán, como cada año se llevará a cabo del 1 al 5 de agosto, bautizada este año como la Feria de la Nauyaca y lodazal, por lo que la población ha criticado la planeación y la falta de logística de esta feria organizada por el alcalde Luis Miguel Pérez Ortiz.

“Es una cochinada” dicen, “Será peligro asistir a este lugar” dicen otros, “Los costos se van a elevar para una familia promedio”, señalan algunos, y es que tradicionalmente la feria del pueblo se realiza en el parque central, eventualmente en la unidad deportiva pero esta vez por ocurrencias del alcalde municipal se llevará a cabo en los terrenos de lo que será algún día la ciudad estratégica, un lugar que era una selva para la cual se tuvieron que derribar cientos de árboles y después misteriosamente se prendió fuego lo cual los ciudadanos denunciaron en redes sociales señalando como único responsable de esa orden al presidente municipal.

Desde ahí las cosas ya no pintaban bien y las críticas se fueron incrementando como la famosa obra del parque de feria de la nauyaca y el lodazal desde insultos al presidente municipal hasta críticas centradas, memes, videos y sarcasmos todo en crítica y de la imagen de la feria que por años conservó una tradición en la zona norte.

Personal de Protección Civil que ahí labora tirando agua con la pipa que debería estar destinada únicamente para la protección de los ciudadanos y no para obras públicas, reportó que hasta la fecha han matado más de diez nauyacas en el lugar donde se pretende hacer la feria, pero según se estima, existen más de 200 en el lugar las cuales serán imposible exterminar: “No podemos, es imposible exterminarlas y esto pone en riesgo potencial a los paseantes”.

Cuál sería la sugerencia se le preguntó

y Justicia y que ahora opera desde el PVEM. Denunciamos al Procurador General de (In) Justicia del Estado de Chiapas Raciel López Salazar quien ha protegido a los responsables intelectuales de la desaparición forzada, tortura y asesinato de Toni Reynaldo, y sabemos que conducen al Ayuntamiento Municipal de Tila y al PVEM; el procurador ha sido omiso y por graves negligencias fueron liberados los dos únicos sujetos policías municipales que se

encontraban presos en El Amate, consumándose una gran impunidad que parece que es el sello del gobierno de Manuel Velasco Coello que ha mostrado su verdadero rostro al reprimir a los maestros que luchan contra la reforma educativa y que se mantienen en paro desde el 15 de mayo.

Manifestamos que en México la impunidad e injusticia son sistemáticas y que sigue corriendo sangre de nuestro pueblo, apenas el pasado 19 de junio se cometió una nueva masacre en el pueblo de

Tendrá Pichucalco Feria de la nauyaca y el lodazal al personal de Protección Civil que pidió mantener el anonimato: “mi sugerencia es que, si realmente quiere a su familia, mejor no vengan a la feria es muy peligroso y podría sufrir alguna picadura y ni nosotros ni el hospital general tiene suero anti viperino para la nauyaca por lo que de ser picados serían trasladados a Villahermosa con riesgo de morir por el tiempo transcurrido desde la mordedura hasta la atención de la misma.

En un recorrido realizado por este medio en los terrenos de la feria se nos señaló el lugar donde habían sido localizados nidos de nauyacas: “Aquí encontramos uno y más adelante otros” a pesar de que las maquinarias están trabajando el calor las atraerá y será un peligro para la población.

Plagio al por mayor Otras críticas que se le ha realizado a esta feria es el plagio descarado que se hizo del logotipo del municipio de la feria Banderillas 2015 el cual es el mismo que hoy utiliza en la feria de Pichucalco, es totalmente vergonzoso sólo le cambiaron el nombre y el año y en esencia le dejaron todo igual, otras de las críticas señalaba: “Este gobierno integrado por ilustres asesores, tiene esa característica de una enorme falta de creatividad, planeación y originalidad. El H. Ayuntamiento de Pichucalco, conmociona a los pobladores

a quienes ve como verdaderos ignorantes; todo lo contrario, el ciudadano pensante se percata de la ausencia en innovación, cuyo reto no han sabido manejar.

A pesar de tener apellidos de prestigiosos profesionistas, carreras plasmadas en simples diplomas y haber formado parte del sistema educativo; de ninguna manera, ningún funcionario pagado con nuestro dinero, no poseen la capacidad suficiente de tener idea en un terreno para ellos desconocido, en el cual se requiere un elevado nivel de creatividad. Con gran tristeza veo que los altos sueldos que perciben no se lo merecen por su cero potencial ya que solo plagian y dejan a la vista su poca experiencia, y por ende nuestro Pichucalco como siempre en boca de la gente para burla gracias a quienes dirigen su destino cada día más hundido, prueba de ello el logotipo de la feria de la nauyaca y el lodazal es una vil copia. (Tal como lo hicieran con el logotipo del DIF municipal y del propio ayuntamiento).

Es así que al cumplirse el primer año de haber sido electo alcalde de este municipio los pichucalqueños ya repudian la gestión y administración del alcalde Luis Miguel Pérez Ortiz tachándolo de corrupto, inepto y necio “ya no lo queremos”, finalizaron los entrevistados.

Año VI

No. 336

Nochixtlán en Oaxaca cometida por policías federales con un saldo de 11 muertos y más de cien heridos; mientras que el 26 de julio se cumplirán 22 meses de la masacre de Iguala y la desaparición forzada de 43 normalistas de Ayotzinapa, en donde está plenamente demostrado por expertos internacionales de Derechos Humanos y de la ONU, que los responsables fueron el ejército, policías federales, estatales y municipales que actuaron en coordinación con grupos de la delincuencia organizada.

En este día, queremos expresar nuestro apoyo a los padres de los normalistas de Ayotzinapa que siguen exigiendo justicia y la presentación con vida de sus 43 hijos normalistas de Ayotzinapa, su dolor es nuestro dolor, tomando la decisión de estar con ustedes en la ciudad de México el 26 de septiembre cuando se cumplen dos años de este cobarde crimen cometido por el gobierno de Enrique Peña Nieto.

Hoy también nos sumamos en Tuxtla Gutiérrez a la marcha convocada por el Pueblo Creyente para exigir que cese la represión del gobierno de Manuel Velasco Coello en contra de la CNTE y nuestro pueblo, se desarticule y castigue a los grupos paramilitares que operan en la región y en Chiapas bajo las siglas del PRI y el PVEM, y por el respeto a los Derechos Humanos en Chiapas.

Hacemos un llamado a las comunidades de Tila y de la región Norte-Selva para que no permitamos que continúen actuando impunemente y con total libertad grupos paramilitares y delincuenciales del PVEM que son protegidos y financiados por el gobierno y el Ayuntamiento Municipal de Tila; es hora de que pueblos y comunidades nos unamos y nos organicemos para poner un alto a sus crímenes y exigir al gobierno justicia y aplique la ley contra quienes provocan un clima de violencia y terror en el municipio de Tila que puede culminar en una gran masacre.

Seguimos alertando de que en el gobierno de Manuel Velasco Coello se están usando grupos de choque y paramilitares del PRI-PVEM para atacar al movimiento social y magisterial y se prepara el terreno para usarlos en contra de las comunidades y ejidos de Chiapas para despojarlos de sus tierras y recursos que serán entregados a empresas extranjeras por medio de la contrarreforma energética que legalizó el saqueo a los pueblos y comunidades de sus tierras mediante la modificación de los artículos 25, 27 y 28 de la Constitución. ¡ J U S T I C I A PA R A T O N I REYNALDO GUTIÉRREZ LÓPEZ! ¡ YA B A S T A D E T A N T A INJUSTICIA, IMPUNIDAD Y VIOLACIONES DE DERECHOS HUMANOS EN CHIAPAS! ¡MANUEL VELASCO COELLO REPRESOR DEL MAGISTERIO EN CHIAPAS Y PROTECTOR DE PARAMILITARES! FAMILIA DE TONI REYNALDO GUTIÉRREZ LÓPEZ. EJIDATARIOS Y POBLADORES DE NUEVA ESPERANZA, TILA Nueva Esperanza, Tila, Chiapas. 18 de julio de 2015.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 22 de Julio de 2016

Año VI

No. 336

Testimonios sobre hechos violentos cometidos por un grupo de corte paramilitar, policías estatales y municipales Este Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa estableció comunicación con padres y madres de familia que fueron brutalmente atacados por un grupo de corte paramilitar que ha sido plenamente identificado como ALMETRACH y por policías municipales y estatales que los acompañaban, coordinado por presuntos funcionarios del gobierno de Chiapas quienes se movían con camionetas blancas sin ninguna identificación. Durante ayer nos dimos a la tarea de recoger testimonios directos y datos en torno a la agresión que sufrieron maestros y padres de familia trasladándonos a la entrada de la ciudad en donde nuevamente se instaló el bloqueo carretero luego de unas horas de que fueron brutalmente desalojados.

Madres de familia compartieron que la agresión inició a las 11:30 horas y que duró cerca de 4 horas viviendo un “horror y miedo porque tuvimos que salir corriendo entre el monte para protegernos de los disparos que hacían entre cohetes”.

Una madre de familia contó que “en ese momento estaba yo con maestros, entraron con engaños para distraernos, vinieron unos supuestos empresarios para platicar con nosotros y pedir permiso para pasar, nos estaban distrayendo. De la nada aparecieron del

monte el grupo de choque quienes traían palos, piedras, garrotes, cohetes y armas de fuego, soltaban los cohetes y en ese momento disparaban”, “no les importó que estaban niños, maestras jubiladas y personas mayores, mujeres”.

Diferentes testimonios señalan que hubo un número indeterminado de heridos, “me tocó ver con mucha rabia que hasta tengo guardada, como golpeaban a maestras mayores y las perseguían”, “ yo estaba en la barricada que está rumbo al hospital de las culturas y no me imaginé que era un grupo de choque que venían agredir, de repente me empezaron a aventar piedras y palos y pudo escapar porque una maestra cruzó su carro para protegerme y porque soy flaquita y joven y lo bueno es que puedo correr rápido”.

Madres de familia expresaron su dolor e indignación por estos hechos graves ordenados desde el gobierno de Chiapas, “estamos luchando por algo justo, nuestro movimiento es pacífico, no tenemos ningún arma, nada. Todo ha sido pacífico y siempre dando la cara, no como estos grupos de choque y policías que venían con el rostro cubierto. Los identificamos porque los conocemos y son gente de Narciso Ruíz Sántiz.

Compartieron que vieron como la gente encapuchada que los agredió

Comité Digna Ochoa condena grave agresión en contra de campamento magisterial El Comité Digna Ochoa defensora de los derechos humanos responsabilizamos de esta grave agresión y de lo que ocurra en Chiapas al gobernador Manuel Velasco Coello y al presidente municipal de San Cristóbal de Las Casas MARCO ANTONIO CANCINO GONZÁLEZ. Alrededor de las 12:00 horas del día de hoy se cumplió la amenaza de desalojo violento lanzada por un grupo paramilitar y de choque al servicio del gobierno municipal y de Chiapas denominado ALMETRACH en contra de maestros, padres de familia y organizaciones sociales que se mantenían realizando un bloqueo simbólico en la entrada de la autopista San Cristóbal-Tuxtla Gutiérrez.

Padres de familia y maestros denuncian que aproximadamente a las 12:00 horas los agredió sin violentamente y sin ningún aviso un grupo de aproximadamente 200 personas quienes iban encapuchados y usando paliacates para cubrirse el rostro, y que además los atacaron usando palos, piedras, varillas, cohetes y con disparos de arma de fuego. Estos sujetos iban acompañados y actuaban en coordinación con policías municipales de San Cristóbal de Las Casas y presuntos policías estatales, así como funcionarios del gobierno de Chiapas.

Se reporta que el maestro Rumualdo Guadalupe Urbina Estrada fue herido por proyectil de arma de fuego y se encuentra siendo atendido en el la clínica hospital del ISSSTE en San Cristóbal de Las Casas. Se reporta un número indeterminado de personas gravemente heridas y algunas desaparecidas.

Los maestros, padres de familia y representantes de organizaciones

sociales decidieron replegarse en el centro de San Cristóbal de Las Casas colocando barricadas ante el temor de una nueva agresión, por lo que prevalece un clima de extrema tensión en el centro de San Cristóbal de Las Casas en estos momentos.

Desde hace días se ha alentado un clima de miedo en San Cristóbal de Las Casas con el actuar de grupos de sujetos armados en distintas colonias del norte de la ciudad, ejecuciones de jóvenes y el rumor de que se están realizando secuestros.

Ante estos graves hechos que constituyen violaciones de Derechos Humanos fundamentales como el derecho a la libertad de expresión y manifestación, a la vida, a la seguridad e integridad personal, este Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa expresa su enérgica condena y responsabiliza de lo ocurrido y pueda ocurrir al gobernador de Chiapas Manuel Velasco Coello y al presidente municipal de San Cristóbal de Las Casas Marco Antonio Cancino González.

Por último, queremos hacer un llamado a la prudencia a los maestros, padres y madres de familia y representantes de organizaciones sociales a que no caigan en la provocación que busca desatar la violencia en San Cristóbal de Las Casas orquestada desde el Gobierno de Chiapas y que reconsideren su decisión de volver a instalar el bloqueo carretero.

Por la Defensa de los Derechos Humanos de nuestro Pueblo.

Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

20 de julio de 2016.

convivía con los policías estatales y municipales y desde ahí en camionetas blancas les daban órdenes y como los policías les daban agua, refrescos, “nos dimos cuenta de que estaban aliados con ellos”.

Maestros y padres de familia manifestaron que decenas de heridos pero por temor a que sean agredidos o detenidos tomaron la decisión de no dar sus nombres y en qué lugares son atendidos.

El bloqueo carretero fue reinstalado alrededor de las 16:00 horas por el apoyo de pobladores de colonias aledañas de San Cristóbal quienes salieron al llamado de auxilio y dispuestos a defender a las personas que se encontraban escondidas y atrapadas.

A las 16:10 horas recibimos información de que muchas personas se estaban reagrupando en colonias cercanas y pidiendo apoyo y acompañamiento porque temían por sus vidas y ser de ser nuevamente agredidos por el grupo de choque y policías, señalando que habían información que se acercaba un contingente de policía federal.

Reportando que en ese momento 8 personas fueron detenidas por sujetos encapuchados y se encontraban desaparecidas. Estas 8 personas nos informaron que fueron liberadas y se encuentran entre las decenas de heridos.

Está documentado en videos y fotografías por medios alternativos, redes sociales y prensa que existió agresión con armas de fuego, y que este grupo actuó bajo protección y acompañamiento de policías estatales y municipales.

Alrededor de las 20:00 horas se instaló la asamblea permanente de maestros, padres de familia, colonos y organizaciones sociales y se declararon en alerta máxima, y ratificaron el acuerdo de mantener el bloqueo carretero y responsabilizar al gobierno de Chiapas de lo que pueda ocurrir en las próximas horas.

Aproximadamente a las 22:00 horas inició un diálogo en la curia

diocesana de San Cristóbal de Las Casas en la que de manera extraoficial se informó estarían autoridades del gobierno del Estado de Chiapas.

Disentimos de lo que se está difundiendo en redes sociales y algunos medios sobre quiénes fueron los responsables de la quema del edificio de la presidencia municipal de San Cristóbal de Las Casas y posteriormente saquearon y robaron tiendas, no fueron los maestros ni padres de familia y no fue el pueblo enardecido, sino que actuó el mismo grupo de choque paramilitar que fue responsable de la agresión y violencia en contra de maestros y padres y madres de familia, quienes además lo hicieron con total libertad y ausencia total de la policía, quienes además detonaron armas de fuego para sembrar el terror y miedo en la población.

Sujetos que quemaron la presidencia municipal de San Cristóbal realizaron una pinta “SUR13” que suponemos es un distintivo del grupo de choque.

Los graves sucesos ocurridos en San Cristóbal de Las Casas con total impunidad por grupos paramilitares identificados como de la ALMETRACH (un grupo al servicio del alcalde del PVEM y del gobierno de Chiapas) con la protección de policías estatales y municipales, coloca a Chiapas en una situación de alerta ante el riesgo de la inminencia de una masacre de gran magnitud y se profundiza la crisis de Derechos Humanos que se vive en Chiapas.

Resulta sumamente grave que en Chiapas desde el gobierno del estado y presidencias municipales se aliente, financie y se recurra al uso de grupos civiles armados de corte paramilitar para atentar contra personas, pueblos, comunidades, organizaciones y defensores de Derechos Humanos que exigen atención a sus necesidades y respeto a sus derechos fundamentales.

Por la Defensa de los Derechos Humanos de nuestro Pueblo.

Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

21 de julio de 2016.

Desalojo violento hacia el plantón de maestros y maestras en San Cristóbal Según datos con los que cuenta este Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, nos informan que el 20 de julio hacia las 12:30 hrs. se efectuó el desalojo violento en el tramo carretero San Cristóbal–Tuxtla Gutiérrez del bloqueo de maestros/as que la CNTE mantenía como un acto de resistencia y libre expresión en contra de la reforma educativa. El hecho fue realizado por cerca de 100 personas encapuchadas, vestidas de camisa negra y pantalón azul provenientes del municipio de Chamula junto con policías municipales y estatales del gobierno de Chiapas.

De acuerdo a la información recibida se lanzaron gases lacrimógenos y se hicieron disparos de arma de fuego; se habla por el momento, de dos personas heridas con arma de fuego, a una de ellas le dispararon en el hombro, además de destruir y quemar el campamento.

Es preciso recalcar que el bloqueo estaba conformado por maestros y maestras, padres y madres de familia, integrantes de organizaciones sociales, de representantes de barrios y colonias de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, así como personas de todas las edades, con el objetivo de solidarizarse y manifestar su inconformidad en contra de la reforma educativa y las reformas estructurales que el gobierno mexicano está implementando bajo acciones represivas.

Después de estos hechos nos reportan presencia del Ejército mexicano, en una acción de ocupación y de reforzar las acciones represivas.

Este Centro de Derechos Humanos se pronuncia en contra de estos hechos arbitrarios que no ayudan al proceso de diálogo que se mantiene con el gobierno federal.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 22 de Julio de 2016

Amor sin Fronteras, “Un desafío desde otra visión” Maribel Hernández Núñez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 22 de Julio.- Amor sin Fronteras, una nueva asociación civil que busca contribuir a lograr una vida incluyente e integral a los grupos vulnerables y en particular a las personas en situación de discapacidad, realizó su presentación oficial en la que anunció el evento de exhibición de goalball o deporte adaptado para personas con discapacidad.

Elizabeth Patricia Pérez, activista social en pro de las personas en situación de discapacidad y presidenta de Amor sin Fronteras, informó que esta asociación civil surge por el compromiso personal, profesional y social de promover y hacer valer los Derechos Humanos de toda persona, en especial de las personas con discapacidad.

Explicó que Amor sin Fronteras

nace por la necesidad de apoyar a los grupos vulnerables en especial a las personas en situación de discapacidad, porque en el contexto de la región de los Altos de Chiapas, San Cristóbal se encuentra en desventaja social de las personas que sufren alguna discapacidad debido a que en las políticas públicas la ciudad no tiene ninguna reglamentación municipal que proteja a este sector de la población.

Además en San Cristóbal el tema de la discapacidad no es muy común, porque en la ciudad son muy pocas las asociaciones civiles que trabajan este tema, por eso vio la necesidad de aperturar un espacio para apoyar a las personas con discapacidad bajo el modelo de los derechos humanos.

Dijo que una persona con discapacidad es toda aquella que tiene alguna deficiencia física, mental, sensorial e intelectual, de manera permanente o transitoria, ya sea por

situaciones congénitas.

Mencionó que los cinco grupos vulnerables con los que trabajan son personas en situación de discapacidad, mujeres violentadas, niños en situación de calle, grupos indígenas y personas de la tercera edad, porque dentro de estos conjuntos de personas la situación de discapacidad está presente Amor sin Fronteras comenzó a formarse en el mes de febrero integrado por: Elizabeth Patricia Pérez; Gilberto Rodríguez Pérez, artista visual y arteterapeuta; Yesenia Yolanda Martínez psicóloga, y Fernando López Hernández psicólogo.

La presidenta de Amor sin Fronteras declaró que el logotipo de la asociación son dos colibrís formando un corazón, porque los colibrís representan el vuelo y el latido del corazón, y los seis símbolos que aparecen dentro del corazón

El amigo Alfredo. Cuando trabajas con amor la hipoacusia o la sordera en unx niñx

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Karla Barajas/Revista Enheduanna.

Escuché maravillas de Alfredo, un niño que nació con hipoacusia bilateral, y gracias al trabajo de su madre es independiente, habla, tiene una beca de estudios. Oír es la clave para el fenómeno de comunicación lingüística oral y escrita. La hipoacusia (disminución de la capacidad auditiva) y la sordera repercuten con gravedad en el desarrollo lingüístico y por tanto en las esferas familiar, social, educativa, laboral y humana.

La madre alentaba a trabajar arduamente con sus hijxs, lo que en principio causó empatía alrededor, luego de una hora… molestia en los egos maternales ajenos.

El niño en cuestión fue invitado junto con veinte niñxs más a recibir un aparato auditivo, al ser mayor de 9 años iría solo. El momento en que un niñx se enfrenta a su entorno, toma decisiones, es lo que como mamás nos muestra si estamos formando personas asertivas, sus fortalezas, debilidades y las nuestras. Él sociable, platicó con otras personas; extrovertido, habló por micrófono en un concurso; él juguetón, en el momento protocolario en que escuchas las palabras del gobernador se puso a reír y a lanzar globos por el aire, no logró estar sentado. Él guapo, posó para la cámara, para coraje aumentado de ciertas mamás que escucharon las virtudes del niño por una hora, salió en la fotografía oficial de la Campaña Para oírte mejor, donde le fue entregado el aparato auxiliar auditivo.

Al regreso de Alfredo al Hospital Dr. Gilberto Gómez Maza, una madre se quejó: “su hijo es un rebelde, grosero, no sabe comportarse, en el camino de regreso vino peleando con mi hija”.

La mamá se me acercó preocupada ¿es verdad?, antes de escuchar mi respuesta dijo: -Es que mi Alfredo no comparte, es hijo único. Luego si la niña lo venía molestando pues él se defiende.

Antes de responder le pregunté qué edad tenía la niña, y resultó pequeñita. Haciendo un panorama

rápido de la situación le dije: - Enséñele a respetar a las mujeres, y a tolerar a los más chiquitxs- vi su cara triste, escuché su empeño y continué-.

Señora, como mamás educar a un hijo es la situación más complicada que se nos presenta. Aunque tenga el mejor modelo educativo en casa, existe el entorno, el temperamento y carácter del menor. La dificultad se incrementa si el niño no escucha a los niveles que un normaoyente lo haría, por eso Alfredo grita al hablar. Con el uso del aparato auxiliar auditivo y terapia del lenguaje podrá modular su voz. Por otro lado, la rebelión y grosería de la que le hablan tiene que ver con el nivel de energía de su hijo, platique con sus maestras sin cuestionar, ni justificar para que la orienten. Por el evento no se preocupe, sirve como aprendizaje para su niño.

Me quedé pensando en el tema de la violencia contra de las mujeres no corregida a temprana edad,

justificada; en la hiperactividad, en que quizás el niño tiene otros trastornos no diagnosticados o simplemente es activo. En Alfredo, niño feliz, extrovertido, sano, inocente, curioso, inteligente, poseedor de carisma, y gran sonrisa.

Es buen niño, con una gran madre.

Por protocolo deberá asistir a terapia del lenguaje, audiología, psicología en donde resolverán las dudas acerca de la crianza del menor.

La amiga Nayeli Nayeli es una niña hermosa de dos años de edad, su mamá tiene hipoacusia y presenta problemas del lenguaje. Cuando Nayeli nació en el Hospital Regional, su mamá no sabía que existía el tamiz auditivo, le realizaron el tamiz metabólico.

Meses después componían su casa, pero la niña no se levantaba con el ruido del taladro, ni los martillazos, ahí comenzaron sus sospechas y su búsqueda de atención médica. Le realizaron potenciales auditivos de

La noche en el garage...

Pavel Carreón Nava/Mirada Sur. Diez treinta de la noche, noche templada de nubes escasas ruidos de coches, luces nocturnas que alumbran las calles, caminando va la gente de aquí para allá de muchas lenguas e idiomas, noche, de bar de antro de cotorreo noche de San Cristóbal, con sus peculiares lugares de cerveza, de bohemia pero de música en vivo, de jazz, de reggae, de ska, de blues, de son jarocho. En este mar de opciones para escuchar música existen lugares específicos que se llenan de buena vibra de amores, desamores, pleitos, borracheras, existe un lugar concreto, auténtico, trabajador, la noche en La Catrina se llena de escenas distintas derivadas del rock un espacio para los que no tienen espacio, para los que aún van empezando para los que aún llevando años en lo que hacen, no son populares ni famosos, pero siguen tocando por el hecho de salir gustosos y contentos de hacer lo que más les gusta vaya un lugar real, sin

estereotipos, sin máscaras sin hipocresías ha funcionado durante ocho años como plataforma y como fin de muchas bandas, en este lugar dónde no se pide un cover, consumo mínimo, o se impone una cadena para seleccionar a la gente que entrara al lugar, es en los hechos un espacio para varias escenas, nacionales e internacionales.

Es en este lugar donde se impulsó la escena garage en Chiapas, teniendo como pioneros de este género a Los Terror banda de garage con más de diez años de trayectoria que el pasado sábado presentaron su EP, generando gran expectación entre los asistentes muchos, seguidores de la banda desde sus inicios, en palabras de sus integrantes el gusto del género nace de las influencias de los grupos a los que han pertenecido, así como rescatan y difunden el garage como escena under ground nacida a finales de los 50s, pero con su peculiar estilo e influencia punk, rock al estilo de los

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formado representan a los grupos de las discapacidades sensorial, auditiva, visual y mental, las personas de la tercera edad y los grupos indígenas; y el eslogan “Un desafío desde otra visión” representa la visión de cambiar la perspectiva que tiene la sociedad sobre la discapacidad.

Asimismo invitó a la población en general a que acuda el próximo domingo 24 de julio, al parque de la ciudad porque habrá una presentación de la selección oficial del estado en las ramas femenil y varonil de goalball; este es un deporte adaptado para personas ciegas o débiles visuales, se necesita de un balón que tiene un cascabel con el fin de hacer ruido y los jugadores logren percibirla con su sentido auditivo.

Cabe mencionar que los equipos de goalball de Chipas todos son ciegos, y han tenido los segundos lugares en el país, el primer lugar lo tiene la selección de Oaxaca. Para finalizar opinó que a las personas con discapacidad no hay que verlas con compasión, sino con potencial para hacer sus actividades. tallo cerebral en donde resultó con hipoacusia severa bilateral por causa genética. En febrero solicitaron un aparato auxiliar auditivo dirigido a la Dirección de Atención Hospitalaria, con atención a la licenciada Susana Moreno, responsable Estatal del Programa TANIT. La licenciada Susana apoya a las madres en el proceso de protesización y rehabilitación de los niñxs detectados con problemas. Difunde información del seguimiento que debe darse de manera sistematizada.

El TANIT es continuum, consta de tres etapas: identificación neonatal de problemas auditivos, diagnóstico e intervención. Para que sea efectiva la intervención deben instaurarse acciones en las que un equipo multidisciplinario, audióloga, pediatras, genetistas, especialistas en medicina preventiva, salud pública, sicología, terapia del lenguaje apoyen a las familias.

Cuando le pusieron el aparatito a Nayeli sonrió, abrió los ojos, me emocionó. Pensé que las oportunidades de comunicarse de manera oral y escrita serán mayores las que tuvo su madre. Me sentí feliz, por ella, por Samantha, por mí… simplemente feliz.

gritos y guitarrazos que transgreden todo orden establecido y desgarran con voz grave pero certera ese grito de furia que con la intención basta para contagiar la emoción en sus asistentes, ese sonido crudo y sin técnica del bajo, ese sonido chillante de las guitarras con pedales muy agudos, y esa batería que rompe los tiempos y matices, el sonido del teclado tan peculiar, los movimientos sobre el escenario la emoción que proyectan la forma de adular a sus instrumentos, todo esto son Los Terror una banda apasionada, con actitud y constancia, rompieron en todo sentido los corazones de sus asistentes reventaron las emociones de lo que un seguidor y conocedor sabe lo que es una noche de punk y garage dejando expectativas para nuevos encuentros dejando el corazón sobre el escenario toda la emoción y actitud que generaron sus bandas hermanas Los entrañas y The Terrible Childrens, son elementos de una noche perfecta de garage punk y rock and roll...

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Imágenes del desalojo y ataque del grupo de choque en contra de la lucha magisterial Fotos: Colectivo Tragameluz.

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Hispanoamérica y Bartolomé de Las Casas, ayer y hoy Doctor Jorge Paniagua Herrera.

Cronista Titular Vitalicio.

Presidente Vitalicio del Consejo Municipal de la Crónica Sancristobalense.

D

esde el escenario donde librara una de sus tantas tareas el sevillano Bartolomé de Las Casas, escribo el presente ensayo. El Consejo Municipal de la Crónica Sancristobalense siente la responsabilidad que permanentemente se ha determinado: fundamentalmente porque en este pequeño espacio vital de México, la historia de Chiapas se sigue escribiendo; porque en él experimentamos en la inmediatez del tiempo y del hombre, muchos motivos de aquel luchador indiano que abriera los ojos para no cerrarlos más; puesto que en cada línea, en cada concepto de su vigorosa obra escrita se han quedado en desafío para las conductas detestables de la explotación humana; porque en él contemplamos el mundo en su desarrollo con su cauda incontrovertible de causas y efectos no siempre positivos, dando oportunidad de que los países poderosos aplasten a los débiles en atmósferas industrializadas por derivación del poder absoluto; porque en él, dado el significado que para la memoria de Las Casas tiene, los más atentos estudiosos se dan cita para aportar sus pesquisas y dar a la reflexión el momento que oriente al hombre para respetar al hombre; porque en esta otrora Ciudad Real debemos unificar esfuerzos y actitudes honestas, actividades debidamente respaldadas por la investigación científica y ciencias del hombre de tal modo que el vértice de la educación nos ofrezca auroras no que rediman, antes bien sitúen el potencial del mexicano indígena en el quehacer diario que genere nuestra propia soberanía. Las instituciones derivadas de la presencia y acción del Ejército Zapatista de Liberación Nacional: Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígenas; Universidad de La Tierra (CIDECI – TIERRA – C H I A PA S ) ; U n i v e r s i d a d Intercultural de Chiapas; el Centro de Derechos Humanos A. C. y otras afines, requieren de nuestra identificación sincera que nulifique actitudes de prejuicio, de disimulo, de suspicacia en el tratamiento de las culturas de los pueblos originarios de Chiapas y de México.

Este 450 aniversario de la muerte física de Bartolomé de Las Casas obliga a enterarnos de su obra; nos invita a repensar su idealismo; nos convoca a desentrañar nuestro mestizaje por sobre cualquier vilipendio ibérico o no ibérico, para que con orgullo

amerindio nuestras arterias de hispanidad demuestren al mundo la individualidad que construye en la ciencia, en el arte y en la técnica; la individualidad que celosa, exige el respeto entre naciones; para autodeterminar el mejor camino para las generaciones que nos sucedan.

Los hombres indígenas y mestizos que poblamos América Latina y el Caribe, debemos hoy más que nunca saber a conciencia de nuestro pasado; estar enterados de quienes hicieron de su vida una lucha sincera por la libertad, la justicia y la democracia; lucha sincera que la iniciaran hace más de cuatrocientos años en este Nuevo Mundo que ampliaba el conocimiento humano insospechadamente. Precisamente en ese momento de la historia de América existió un Varón decidido que naciera el 11 de noviembre de 1484, en Sevilla, probablemente en una de las tres parroquias (San Lorenzo, San Vicente o La Magdalena, lindantes con el río Guadalquivir frente al arrabal de Triana, España). Hijo de una familia muy modesta en lo económico y que supo arrebatar con su temperamento, edad tras edad, el saber necesario a la vida para ser útil a sus semejantes.

De sus últimos trabajos y muerte, Manuel Giménez Fernández nos dice: “Terminadas las tareas que le llevaron en una última visita a su ciudad natal, Casas regresó a Valladolid, sede por entonces de la Corte, a la que acompañó oficialmente utilizando los servicios de los Aposentadores Reales, cuando se trasladó a Toledo (1560) y después a Madrid (1564) hospedándose respectivamente en los conventos dominicos de San Pedro Mártir y de Atocha. Durante esos trece últimos años de su vida, Casas fue más que nunca incansable, tenaz e insobornable Procurador de los indios, de quienes recibía apoderamientos desde Chimalhuacán (23-I-1554), México (2-V-1556), Lima (19-VII1559), Río Hacha (1565) y Lima (26-II-1566), animando a sus discípulos repartidos por toda España (Jaén, Toledo, Sevilla, Granada, Sanlúcar y Salamanca) y las Indias desde Chile a México, pasando por Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá, Costa Rica, Santo Domingo y Guatemala; asesorando a magistrados como Francisco Ceinos y Lebrón de Quiñones y polemizando con quienes intentaban una fórmula de acomodamiento en la conservación de las encomiendas, como el

confesor de Felipe II, fray Bartolomé Carranza de Miranda (VIII-1555) o los dominicos de Guatemala (1562).

Continúa diciéndonos Giménez Fernández: desde abril de 1564, Casas como testigo capital intervenía en el pleito en el que Juan Rodríguez Cabrillo, hijo de un homónimo compañero de Pedro de Alvarado, pedía la encomienda de los indios de Cobán (Guatemala) concedidos por éste, pero que sostenidos por el dictamen fiscal afirmaban ser libres, como misionados por Casas en su evangelización de Tuzulutlán. En 1 de julio de 1566, vencida la resistencia de los defensores de Cabrillo, Casas y Rodrigo de Ladrada (su fiel compañero y confesor) comparecieron a ratificar su primer testimonio, bajo juramento ante el escribano Juan de Hitarte, firmándolo Casas con letra irregular y temblorosa; y el 18 del mismo mes el testigo Pedro de Vizcarra, llama DIFUNTO AL OBISPO DE CHIAPA, que el día 20, según otro testigo notarial, fue enterrado en la capilla mayor de Atocha, de donde años después fue l l e v a d o a Va l l a d o l i d e n cumplimiento de sus disposiciones testamentarias. Y según nos cuenta el cronista Gabriel de Cepeda, recogiendo testimonios de quienes lo presenciaron, estando para partir de este mundo, con la candela en la mano, pedía a todos no cesaran de proteger a los indios, y arrepentido de haber hecho poco por ellos, les suplicaba le ayudasen a compensar aquella falta. Y proclamó que juzgaba justo a la verdad cuanto había hecho y dicho, y que aún había quedado corto al referir las causas que le habían movido a mantener su empeño.

“Como su vida entera, son asombrosas la actividad y fecundidad literarias del obispo indiano; sus escritos recorren la gama que va de la historia natural y política, del tratado teológico y jurídico al panfleto; parece imposible que viajes, vicisitudes y empresas de variada índole hayan dejado sitio y calma para escribir tan copiosamente”. Palabras éstas del renombrado lascasista mexicano Agustín Yáñez, las cuales son el umbral adecuado en la mención de la amplia labor escrita debida a la pluma de Bartolomé de Las Casas.

El pensamiento de Fray Bartolomé de Las Casas es a la vez SENTENCIA y TESTIMONIO en el tiempo del hombre americano; hombre en permanente búsqueda de su independencia, sabedor de que solamente en un clima de

verdadera libertad habría de situar su más valiosa realización. En la selección mínima e inmediata, tal parece que el Protector de los Indios estuviera allí mismo, trazando su perfil implacable…: “Los naturales de América no sólo son seres racionales y libres, sino que reúnen las condiciones presupuestas para un tipo superior de vida… los indios cumplen los requisitos de la vida superior: 1º.

Forman grupos unidos pacíficamente; 2º. De consuno se esfuerzan en la realización de los valores superiores: religión y justicia, ésta en sus cuatro variedades distributiva, conmutativa, legal y general; 3º. Su industria basta a sus necesidades”.

“El fin del Estado es alcanzar la felicidad civil y humana de los pueblos, y ésta es la paz y amor de los vecinos entre sí, por lo cual todos en el reino o ciudad estén ordenados y cada uno tenga y goce de su suerte y lugar”.

“La justicia y las otras virtudes morales indispensables para la vida social, el hombre las alcanza cuando vive de acuerdo con la razón”.

“Por naturaleza los hombres son libres para determinar su gobierno y someterse a su imperio”. “…Como LA LIBERTAD DE LOS HOMBRES, DESPUES DE LA VIDA, SEA LA COSA MÁS PRECIOSA Y ESTIMABLE, Y POR CONSIGUIENTE SEA LA CAUSA MÁS FAVORABLE… CUANDO HAY DUDA EN LA LIBERTAD DE ALGUNO, QUE SI SE PREGUNTA Y TRATA DE ELLA, SE HA DE RESPONDER Y SENTENCIAR EN FAVOR DE LA LIBERTAD”.

Bastan estas páginas de la APOLOGÉTICA HISTORIA y del TRATADO DE LA ESCLAVITUD para sintetizar veinticinco obras testimoniales durante la existencia problematizadora de este Pionero de los Derechos Humanos y Precursor del Anticolonialismo en Hispanoamérica, para que sea fuente ineludible del escritor e indiscutible otrora Secretario de Educación Pública Agustín Yáñez para así expresar: “Como éste –fray Bartolomé de Las Casas-, América es intransigencia, tenacidad, coraje; su clima es clima de lucha; su aspiración a la libertad, irreductible; América es dialéctica inacabable contra el abuso y consciente ejercicio del derecho; ante cualquier tropelía; verbo insumiso, sobre la tiranía de toda índole e incansable búsqueda de una legítima democracia”.

Julio 18, 2016.

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Buscando signos que nos armonicen

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o me gusta este mundo que deja a los jóvenes sin futuro, que a los niños en lugar de darles juguetes les entrega armas y que abandona a sus mayores en cualquier esquina. Tampoco me deleita la labor de esos seres humanos a los que les mueve únicamente el interés, saborear el poder, o recrearse en el llanto ajeno. Más de una vez he pensado que sollozamos al nacer porque pasamos de la poética al infierno, a un orbe de dementes donde todo es mentira, hasta cuando dicen hablarte con el corazón en los labios. Sin embargo, cuando fenecemos, apenas hacemos ruido, nos vamos en silencio. Con razón uno debe temerle a la vida, no a la muerte, máxime en una época en que nadie sabe en quién confiar, puesto que nos hemos despojado de ese innato soplo de sinceridad, nos hemos vuelto irrespetuosos; y, además, fríos e inhumanos como verdaderas montañas de hielo.

Este espíritu alocado en el que nos movemos cada día se llena de tormentos, pues en lugar de globalizar los latidos hemos globalizado el terror, y así nos

descomponemos como especie, por mucha esperanza que nos demos, ya que mayor es el horror de no desvivirse por vivir hermanados. Deberíamos reivindicar, en consecuencia, mucho más la amistad entre los pueblos, los países, las culturas y las personas. En vez de levantar muros, como algunos pretenden, hay que tender puentes.

Necesitamos avivar nuestros lazos. Téngase en cuenta que un verso por sí mismo nada es, pero un verso en otro verso y en otro, es un poema, que suele comenzar con un deleite o asombro y terminar en sabiduría, algo fundamental para conocerse a uno mismo y reconocerse en los demás.

Nos alegra, en este sentido, que el Papa Francisco reivindique con motivo de la inminente celebración de la XXI Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia, el reencuentro de tantas fortalezas, modos de vivir y de cohabitar, pero todos unidos armónicamente en el nombre de Jesús, que es el rostro de la humanidad y el rastro de la luz, el camino de la concordia y la esencia de la poesía. Al fin y al

Viene de la página 20: Carta abierta del EZLN sobre la agresión al movimiento popular... gobierno federal dialogue y negocie con seriedad y compromiso. No sólo porque las demandas magisteriales son justas, también porque tal vez ésta es de las últimas veces en que habrá con quién dialogar y negociar. Es tal la descomposición que han alentado ustedes que, pronto, no sabrán ni a quién calumniar. Además, claro, que no habrá nadie en el otro lado de la mesa. ¿Entendido?

Entonces, ustedes a lo suyo, es decir, al Photoshop, las páginas de sociales, las fiestas de relumbrón, los anuncios monumentales, las revistas del corazón, la frivolidad de quien carece de inteligencia. ¿Gobernar? ¡Vamos, eso ya no se los creen ni los medios de paga!

Mejor háganse a un lado y aprendan, porque éste es Chiapas, y el chiapaneco es mucho pueblo para gobierno tan miserable.

-*A quien corresponda: Como zapatistas que somos es nuestra convicción, y obramos en consecuencia, que se deben respetar las decisiones, estratégicas

y tácticas, del movimiento. Y esto va para todo el espectro político.

No es legítimo querer montarse en un movimiento para tratar de llevarlo a un lado fuera de su lógica interna. Ni para frenarlo, ni para acelerarlo. O si no, digan claro que lo que quieren es usar ese movimiento para sus fines y propósitos particulares.

Si lo dicen, tal vez el movimiento sí los sigue, tal vez no. Pero es más sano hablarle claro al movimiento sobre lo que se busca ahí. ¿Cómo quieren dirigir si no respetan a la gente?

Nosotras, nosotros, como zapatistas que somos, no vamos a decirle a nuestras maestras y maestros actuales (l@s de la CNTE y los pueblos, barrios y colonias que apoyan) qué hacer o qué no.

Esto les debe quedar bien claro a todas esas nobles personas que luchan: CUALQUIER MOVIMIENTO QUE HAGA EL ZAPATISMO EN LO QUE SE REFIERE AL MOVIMIENTO POPULAR EN CURSO (o los que surgirán después) LO HARÁ SABER PÚBLICAMENTE CON ANTELACIÓN y siempre respetando sus tiempos y modos.

Tanto la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, como los movimientos de pueblos

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Víctor Corcoba Herrero/Mirada Sur

cabo, el ser humano nada puede aprender, sino en virtud de lo que siente. Son las ideas las que nos mueven, que son como pulsos que nos alientan y nos hablan, nos ponen en movimiento, tan sólo si antes se han transformado en sentimientos, que es lo único que puede ensamblarnos, cuando brotan de un alma nívea. Por el contrario, el egoísmo jamás ha forjado uniones duraderas.

Verdaderamente, hoy más que nunca, precisamos de cualquier señal solidaria que nos ponga en el camino del entendimiento.

Entenderse es primordial para poder avanzar en paz, junto a todos, conciliando verbos y reconciliando pasiones, conviniendo que si no estamos bien con nosotros mismos, difícilmente podemos contribuir a armonizar con nadie. No olvidemos que la huella más evidente de que se ha hallado el camino es el sosiego de cada cual, cuestión primordial para poder trabajar por la justicia, que no está tanto en las palabras de la ley, como en el latir de las gentes. Por ello, hace falta ensimismarse por lo que representa todo ser humano, pero también

engrandecerse con la libertad moral de sentirse parte de ese hospedarse acorde con nuestro propio hábitat.

Esto es primordial para contener la multitud de crueldades que se gestan cada día.

Hace tiempo que me alarma esta tendencia destructiva de savias humanas. ¡No cerremos los ojos ante todo este afán salvaje!

Abrámoslos bien y en vez de encerrarnos en la soledad, salgamos a su encuentro para invitarle a otras siembras más comprensivas, menos fanáticas.

Desde luego, es imposible que un mundo perdure sobre el terror, que una civilización avance sobre el miedo, el odio y la venganza, que un planeta vivo resista por mucho tiempo este caudal de maldades y perversiones. Ante este aluvión de inseguridades y bochornos, dejo mi petición: Retorne el versarse en la auténtica palabra, para que retome el ser humano a su poético andar, que es la que nos embellece nuestra distintiva existencia. Recostado quedo en medio de tanta desdicha, a la espera de que le pongamos más fuerza al entusiasmo por lo armónico.

originarios, colonias y barrios que apoyan al magisterio, deben entender que, cualquiera que sea su decisión, sea sobre el rumbo, el destino, los pasos y la compañía que decidan, recibirá nuestro respeto y saludo.

Porque el magisterio en resistencia y, como se hace cada vez más frecuente, el movimiento popular que se acuerpa en torno a él, enfrenta condiciones adversas muy difíciles. No es justo que, en medio de todo esto, tenga que sortear ya no sólo barrotes, toletes, escudos, balas y, ahora, paramilitares; también “consejos”, “orientaciones”, y órdenes “contodo-respeto” indicándoles lo que deben o no hacer, avanzar o retroceder, es decir, pensar y decidir.

Lo de “disfrazarse” de zapatistas y gritar consignas que involucren a otr@s, está bien para que se diviertan un rato y tener una medallita en su curriculum, pero no deja de ser falso y deshonesto.

Nosotr@s no nos alzamos para repartir comida chatarra robada, sino por democracia, libertad y justicia para tod@s. Si creen que es más revolucionario y que ayuda más al movimiento, romper vidrios y robar comida que ni alimenta, pues que el movimiento valore y decida. Pero aclaren que no son zapatistas. A nosotr@s no nos molesta ni enfada que nos digan que no entendemos el momento coyuntural, o que no tenemos visión de las ventajas electorales, o que somos pequeño burgueses.

Sólo nos interesa que esa maestra, ese maestro, esa señora, ese señor, ese joven o jóvena, sientan que acá, en las montañas del sureste mexicano, hay quienes les quieren, les respetan y les admiran. Aunque en las grandes estrategias electorales o revolucionarias no entren en juego esos sentimientos.

corcoba@telefonica.net

Nosotras, nosotros, zapatistas, no les mandaremos comida chatarra a quienes luchan, sino tostadas de maíz no transgénico, no robadas, sino hechas con el trabajo de miles de hombres y mujeres que saben que ser zapatista no es ocultar el rostro, sino mostrar el corazón.

Porque las tostadas zapatistas, recalentadas, alivian el hambre y alientan la esperanza. Y eso no se consigue en las tiendas de conveniencia ni en supermercados.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente M o i s é s .

Subcomandante Insurgente Galeano.

México, 21 de julio del 2016.

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Son luchas por un futuro Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

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o que parecía una escalada del movimiento social magisterial, en el imaginario de alguna gente es que las y los maestros se van de vacaciones y han dejado colgados de la brocha a decenas de activistas quienes apoyaron por varios días los bloqueos y plantones en diversas partes del país.

Si bien esto ha provocado que el gobierno se siente a negociar con la “terrible” CNTE, y que puso en contrapeso al sindicato pelele que controla a su antojo, el bueno y “democrático” SNTE, la realidad es que es burda la acción del gobierno, tratando de esa manera, rescatar al sargento Nuño. Pero no, nomás no se puede pues hoy es clara la necesidad de poner atención a una Reforma -educativa- que fue impuesta a partir de eso que llamaron Pacto por México, y que los analistas de siempre, los jilgueros, juzgaron como un acuerdo democrático (sic).

Lo cierto es que las famosas Reformas, tanto la energética, como la educativa son producto del interés del capital, en su fase de acumulación y despojo y son para mediano plazo, es decir, que sus efectos se podrán ver en todo su contenido, en la siguiente generación pues la actual vivirá los ensayos, las primeras

medidas, pero sus efectos, es decir, una educación con participación privilegiada del sector empresarial o de un magisterio evaluado por una eficiencia tecnócrata, dejando de lado todo suspiro por tener una verdadera educación científica y popular.

Hace algunas semanas llegó la propuesta de CONACYT para la política de Vinculación de los Centros de Investigación CONACYT, y terrible! (fue horrible, diría el personaje de la televisión) ahora ya no hablamos de las sociedades del conocimiento, peor aún, ahora es el mercado del conocimiento, y cuando hablamos de mercado justo es lo que hemos denunciado y protestado: Un mundo en donde el Mercado es el nuevo Dios.

Las Reformas tal cual están concebidas, son para fortalecer al Mercado, no tienen ninguna intención digamos, de justicia social, o de que las y los jóvenes puedan tener alguna alternativa a su ya precaria situación laboral, y que en parte es derivada de su situación educativa.

Recordemos que en el capitalismo se planea de acuerdo a las necesidades creadas por el consumo (mercado), si no existe la necesidad la tecnociencia las crea (en lo que se llama belleza o estética es el mejor ejemplo).

Es por ello que en el caso de la lucha del magisterio, que puso en jaque a la economía local (la de Chiapas y Oaxaca que el turismo pone uno de los mayores aportes en dinero), y el gobierno tuvo que ceder en cuanto al diálogo, pero parece que, de nueva cuenta, de manera mediática nos da la idea de que ya el magisterio se fue de vacaciones, haciéndonos creer que la lucha ya sólo es por motivo de salarios caídos y otras demandas que no son la verdadera: abrogar la Reforma educativa.

En este marco los zapatistas ponen ejemplo, no sólo por reducir su presencia en el festival de las resistencias CompArte, sino porque da claridad en cuanto al sentido de una lucha a la cual es necesario acercar -nos- con toda la fuerza e inteligencia posible, que creo que a veces se olvida, pues los mejores aliados de una lucha son las sociedades que, no sólo tienen demandas, sino también aspiran a que las cosas cambien de fondo.

Hoy la definición del conflicto pasa por el peor momento posible, al dejar de estirar la liga, el magisterio se pone en un momento de debilidad, pues las vacaciones de verano diluyen en mucho la presencia de la sociedad que de manera no sólo solidaria, sino haciendo suyas las banderas

de lucha, puso en entredicho y quizá debilitó de alguna manera, al gobierno de Peña Nieto que hoy parece que ve que las cosas no son nada buenas para el futuro del régimen del PRI, y el cual, Peña Nieto, nos ofrece un espectáculo de aparente arrepentimiento por el sonado caso de su casa, la de su esposa, la llamada Casa Blanca.

Lágrimas de cocodrilo dirán muchas gentes, la cuestión de fondo es que la clase política rebasada, sólo balbucea pero es incapaz de poder tomar cartas en el asunto por lo que veremos muchas palabras, pero nada que nos lleve a una solución de fondo: democracia de una vez por todas, es decir una democracia que contenga justicia, libertad y que además sea participativa.

Una democracia que es para los de arriba, los partidos, la elite no sirve para nada, por eso México no sale de su crisis y dudo que salga con el estado actual de las cosas.

La violencia tantas veces narrada, los pobres tantas veces enumerados, no son sólo cifras, son seres humanos que como todos aspiramos a un futuro común y a ello la lucha del magisterio, de los indígenas, de los estudiantes, de las mujeres, en fin de tantas y tantos hoy son parte de la geografía de un México profundo. Son las luchas por un futuro común. ggonzalez@ecosur.mx

AL CALOR DE LOS HECHOS Xicoténcatl/Mirada Sur “Vivimos bajo la dictadura de poseer el máximo de información pero no de conocimiento” (Luis Eduardo Aute)

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ste viernes 22 y sábado 23 se celebra un foro nacional en Xilitla (San Luis Potosí). Allí, personas y comunidades de todo México se reúnen para compartir información y experiencias sobre la práctica de extracción de petróleo y gas por el método de fractura hidráulica.

Existen en México novecientos (900) pozos de gas natural o petróleo perforados con esta técnica ultra contaminante, devastadora del medio ambiente y de los recursos hídricos.

Setecientos cincuenta productos químicos inyectados a presión para fracturar la roca situada entre mil y cinco mil metros de

profundidad donde está atrapado el petróleo; luego una serie de perforaciones horizontales que se extienden por varios kilómetros en distintas direcciones aseguran la contaminación, la enfermedad y la muerte por cáncer para las personas que viven cerca de estos pozos. Los ríos y mantos acuíferos quedan inservibles para el uso humano, afectaciones a la agricultura, la ganadería…. efectos sísmicos con terremotos de entre 3 y 5 grados completan el delirio.

Cuando la reforma energética fue aprobada, nunca se mencionó esta técnica de extracción, no aparece en ningún discurso público del gobierno ni en ningún comercial. No figura entre las maravillosas ventajas que aportaría al país el gran impulso al sector energético. Y sin embargo la fractura hidráulica se

practica en México desde el año 2003 en los estados de Coahuila, Nuevo León, Puebla, Tabasco, Tamaulipas y Veracruz, a cargo e irresponsabilidad de BJ Services Halliburton, Baker Hughes y Sowell Schlumberger.

A diferencia del petróleo extraído por métodos convencionales, la curva de producción de la fractura hidráulica es corta y abrupta, es decir, las empresas estadunidenses succionan durante 3 a 5 años los recursos de un pozo y se van a otro; así hasta que extraigan los 14 mil millones de barriles de crudo que, según cálculos, existen en México.

Ganancias millonarias a corto plazo para los directivos y gerentes de las tres empresas imperiales, jugosas comisiones para el gobierno y autoridades estatales mexicanas. La costa

Este de México arrasada por los caballos negros (muerte, penuria, desnutrición) y bayo (enfermedades y muerte) del apocalipsis.

Por cierto, una pregunta retórica: ¿Cómo consiguen estas empresas trabajar sin problemas en estados como Tamaulipas donde la violencia del narco ha desplazado pueblos enteros y las balaceras y ejecuciones son el pan cotidiano?

La Alianza Mexicana contra el fracking (esa es la palabrita inglesa) busca la prohibición total de esta práctica en México. La fractura hidráulica está prohibida en Francia, Bulgaria, Irlanda Rumania, Chequia y cuenta con una fuerte oposición popular en diferentes estados de la Unión Americana. Porque es una grave agresión contra la humanidad es bueno tener conocimiento al respecto.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

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tra vez, por enésima ocasión, la Plaza Catedral de San Cristóbal de Las Casas es “INVADIDA” por cientos de vendedoras de artesanías, que en su mayoría, proceden (las artesanías) de Guatemala y de otros países y poca de municipios de los Altos de Chiapas. Hay como en otros ayuntamientos un ACUERDO, un MARIDAJE entre autoridades municipales y grupos de vendedores, los que a través de sus líderes, se APROPIAN de parques, plazuelas, calles, banquetas y todo lo que encuentran a su paso. Para el caso, reciben la autorización de los ediles, PREVIO pago de cuotas que no se sabe si ingresan en su TOTALIDAD a las arcas del Ayuntamiento o si como se presume, se quedan en manos y bolsas de personas que laboran en la Comuna. Uno de esos grupos, al mismo tiempo, ha servido como de CHOQUE, al servicio de los intereses del alcalde Marco Cancino González y de su hermano Romeo de los mismos apellidos.

La sociedad coleta lo sabe perfectamente, porque lo ha visto, o lo ha sufrido una o varias veces. Es el grupo conocido como ALMETRACH, tiene su base en el principal centro de abastos de la ciudad, conocido como Mercado “José Castillo Tielemans”, inaugurado en 1970 y que al mismo tiempo, no fue proyectado para que creciera y se DESBORDARA, como lo vemos en estos momentos.

Sobre el caso, en el periodo del tristemente célebre gobernador Juan Sabines se intentó suplir a este mercado popular, con la construcción de otro, que después se le conoció como MERPONORTE, pero tanto las autoridades municipales como las estatales, no contaban con que los LOCATARIOS, tanto

indígenas, como no indígenas, no aceptaran el traslado, que en su momento INTENTÓ el entonces presidente municipal Mariano Díaz Ochoa.

Finalmente no lo logró, porque grupos de indígenas que trabajan en el “Castillo Tielemans”, entre otros la ALMETRACH, no lo permitieron. El mercado desde hace años significa un GRAN DOLOR DE CABEZA para mucha gente, de toda la ciudad, no solamente la que vive cerca del popular centro de abastos.

En sus inicios, en el mercado “partían el pastel” los locatarios que habían estado en otros mercados locales, como el “Mercadito de San Francisco” o el “Miguel Alemán”, conocido también como “Mercado de La Merced”. La historia es cíclica.

Se lo digo, porque desde los primeros años de la fundación de San Cristóbal de Las Casas, el centro fue escenario de los primeros mercados. Allí, donde se encuentran la Catedral, el Palacio de Gobierno, la plaza central; los portales (había dos); el de la zona oriente de la Plaza 31 de Marzo y el de la parte sur, exactamente donde hoy se encuentra el Hotel Santa Clara; funcionó el primer mercado, conocido como de los 24 CAJONES, en donde vendían “los ladinos”, pero ya desde esos años de 1780, había vendedores AMBULANTES. Eran los indígenas de la región.

Y le digo que la historia es cíclica, porque después de tantos años, la INERCIA del Mercado “Castillo Tielemans”, HOY CONTROLADO POR LOS GRUPOS INDÍGENAS que han llegado de 17 municipios de los Altos de Chiapas, desde 1973 comenzaron a asentarse en este municipio, producto de las EXPULSIONES de indígenas por las diferencias RELIGIOSAS en Chamula entre los católicos y los

evangélicos. Chamula tenía hace años, dos características, eran en su mayoría sólo priistas y católicos. El cambio ha sido muy lento, pero ya hay en comunidades presencia de otros partidos y otras religiones. Pero no ha sido gratuito, ha costado muertos y heridos. Esto sirve para decir que por las expulsiones, cientos y miles de indígenas sacados por la fuerza de sus lugares de origen, se refugiaron en San Cristóbal de Las Casas, fundamentalmente en espacios de la Zona Norte.

Hoy nos dicen que son más de 50 colonias habitadas en su mayoría por indígenas. Todo esto que le informo, nos sirve para establecer que la INERCIA está provocando que los miles de indígenas “REGRESEN” A LOS ESPACIOS PÚBLICOS de Jovel. Hoy en día, ocupan, con la ANUENCIA del Ayuntamiento TODOS los espacios del CENTRO HISTÓRICO. Hoy la PLAZA CATEDRAL, previo pago a las autoridades, a través de Servicios Públicos de la Comuna, se LLENA de vendedores de “artesanías”, a grado tal, que a veces no se puede pasar por ese espacio icónico de San Cristóbal. Para muchos ciudadanos coletos debería haber otras opciones.

D e s t i n a r E S PA C I O S ADECUADOS para la venta de estos productos, como sucede e n C I U D A D E S ORGANIZADAS de la república mexicana, en donde las autoridades han sabido encontrar ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN, en beneficio de todos: ciudadanos y vendedores ambulantes. Han ADAPTADO casas y otro tipo de espacios, para construir M E R C A D O S D E ARTESANÍAS, en los que son concentrados los vendedores, eso sí de AUTÉNTICAS artesanías locales. Originales de Oaxaca, de Puebla, de Morelia,

Michoacán, Querétaro, Mérida.

En el caso de San Cristóbal de Las Casas, NO SE HA PODIDO, porque la realidad NOS HA REBASADO. Son muchos los vendedores y muy poca la inteligencia y la voluntad de las autoridades; eso, independientemente de LOS ACUERDOS establecidos entre los GRUPOS DE PODER y las autoridades, con beneficios mutuos. Unos hacen negocio vendiendo y las autoridades RECIBEN los pagos por el DERECHO DE PISO. Hay quienes afirman que San Cristóbal de Las Casas se está convirtiendo en UN GRAN MERCADO y no es exagerada la aseveración. Al mismo tiempo, las autoridades UTILIZAN a determinados sindicatos como GRUPOS DE CHOQUE, para sus intereses no como autoridades, sino como personas. Lo hemos visto INCENDIANDO edificios, como el nuevo Palacio Municipal, o Unidad de Servicios Municipales, ubicado en el sur de la ciudad o para cometer actos de vandalismo en T I E N D A S D E CONVENIENCIA, entiéndase OXXOS o para agredir a los maestros. Cómo olvidar las amenazas veladas que externó a través de una entrevista realizada por un trabajador de Comunicación Social del Ayuntamiento a Narciso Ruiz Santis, JEFE DE LA ALMETRACH. Existe pues, un MARIDAJE muy claro entre este grupo y el alcalde Marco Cancino, que comenzó a darse desde antes del pasado proceso electoral municipal, en el que el Partido Verde compró quién sabe cuántos votos de los sectores indígenas de este municipio de San Cristóbal de Las Casas. Por eso mismo autoridades y este grupo, hacen lo que se les PEGA LA GANA, con los espacios públicos, como el caso de la Plaza Catedral.

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MI OPINIÓN Heriberto Velasco/Mirada Sur

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na vez más el gobierno estatal da muestras de la poca imaginación que tiene para gobernar una entidad que se ha caracterizado por tener rasgos diferentes al resto de la república; por ejemplo no hay que perder de vista que es el único estado en el que los oprimidos y marginados le declararon la guerra al Estado mexicano, pero tampoco hay que olvidar que esto de poco le valió pues seguimos siendo uno de los tres estados más pobres. El desalojo ordenado desde altas esferas resultó todo un acto fracasado que resultó en una mayor inconformidad del pueblo… San Cristóbal tiene bien identificado el grupo profesional de golpeadores de Narciso y sabe al servicio de quién está y esta vez estas sospechas se reforzaron con la inexplicable actividad de las policías estatal y municipal. Estos son otros tiempos en los que con un celular se pueden grabar todas las evidencias y esta vez hubo muchas grabaciones que demuestran cómo la llegada del grupo paramilitar fue

protegida muy bien por la policía y cualquiera que vea las grabaciones bien puede darse cuenta cómo tenían la encomienda de resguardar el desalojo… En mi trabajo para Radio Centro, Sergio Sarmiento fue muy puntual al preguntarme el por qué la policía no actuó para evitar la destrucción del campamento magisterial, del saqueo de las tiendas y la destrucción del MUSAC y también fui puntual al responderle que en cambio sí habían procedido a resguardar el negocio de fábrica de uniformes del presidente municipal Marco Cancino. Y es que las fotografías no mienten, se puede observar que luego del paso de la marcha de organizaciones sociales y maestros, el grupo de policías protege las instalaciones de este negocio particular… Duele ver cómo el grupo paramilitar está perfectamente entrenado para actuar con toda impunidad, tuvieron la precaución de destruir las cámaras de seguridad y luego aparentando ser del grupo de maestros, pintaron dos que tres

leyendas exigiendo la renuncia del presidente y otras que son utilizadas en marchas y manifestaciones de inconformes para tratar de disimular quienes son en realidad, pero están bien identificados. Pero nadie se traga el engaño, todos sabemos que el grupo de Narciso está entrenado para actuar en estas ocasiones, pero esta vez le calcularon mal porque el pueblo ya está cansado de tanto engaño oficial y denunciaron cómo el grupo fue enviado para causar temor mediante la destrucción y agresión… Todos los actos violentos se desarrollaron entre la una y las diez de la noche y las policías solamente actuaron un ratito en el desalojo de la carretera, en el resguardo de la fábrica de Cancino y a las diez de la noche en el parque; ese es el recuento de la actividad de las policías, no hubo más, por lo que fácilmente se deduce que dejaron que el grupo de Narciso actuara con toda impunidad. Incluso el deslinde del gobierno estatal solamente refuerza la sospecha que la

omisión con la que actuó para agredir a los maestros estaba bien planeada. Como dicen los abogados, a explicación no pedida, culpabilidad manifiesta… En las redes sociales se dejaron sentir las manifestaciones de frustración y coraje de la ciudadanía, pero solamente fueron los centros de derechos humanos y el Obispo Felipe Arizmendi quienes condenaron los hechos; eso es lo lamentable pues hasta el momento ese coraje solamente ha quedado en las líneas de los espacios en la redes sociales como expresión de la inconformidad y frustración sin forma, no hay líderes sociales que puedan canalizar esta fuerza y organizarse para defender esta ciudad que ha sido tan agredida por todo tipo de intereses… Al retomar el bloqueo surgieron algunas propuestas de las organizaciones, como desconocer al presidente municipal y continuar con el bloqueo de la autopista; bueno pues ojalá que haya quién pueda organizar estas inconformidades y defender la ciudad.

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LA REFORMA EDUCATIVA ES NECESARIA + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas er Los maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) exigen abrogar la llamada reforma educativa, aprobada por el Congreso Federal. Las autoridades y algunos legisladores dicen que no se puede abrogar ni modificar. Sin embargo, la Secretaría de Educación Pública, en sus diálogos con el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), dice estar dispuesta a discutir el modelo educativo. Esto es precisamente lo que quieren los de la CNTE: intervenir en la elaboración de un modelo para la educación pública, que no se reduzca a los aspectos laborales y administrativos. Aquí advierto una contradicción: Unas autoridades federales dicen que no se puede cambiar la reforma educativa, pero otras dicen que sí es posible construir un nuevo modelo educativo. Si se habla de un nuevo modelo, eso es admitir que la reforma puede modificarse, completarse y actualizarse.

Estamos convencidos de que es necesaria una reforma

educativa integral. Esto implica, entre muchos otros aspectos, analizar el contenido de los libros de texto; potenciar aquellas materias que se infravaloraron, como el civismo, que lleven a formar buenos ciudadanos; revisar la educación sexual, para que no sea sólo información genital e incitación a un degenere libertino; revisar las competencias de los padres de familia, de los maestros y demás actores sociales; tomar en cuenta las diferentes culturas que integran el país, en particular las formas indígenas de educar para la vida. Dentro de esta revisión, es obvio que se deben considerar la pedagogía, la metodología, la infraestructura escolar, los derechos y deberes laborales, etc.

Ya la ilustre maestra Silvia Schmelkes, que coordina el Instituto Nacional de Evaluación de la Educación (INEE), al abordar, en el año 2011, los problemas y retos de la educación en México, sostenía que el proyecto de escuela igual para todos los estados de la República, sin tener en cuenta las diversas zonas, sean urbanas, rurales o indígenas, e incluso los diversos niveles sociales, provoca que el modelo se empobrez ca

acrecentando la brecha de la desigualdad. ¡De acuerdo!

PENSAR El episcopado mexicano, desde el año 2012, publicó un importante documento titulado Educar para una nueva sociedad, que ofrece un serio análisis de la educación en México, más unos criterios que ayudan a mejorarla. Transcribo algunos de sus párrafos: “Los nuevos programas de educación básica y media superior tienen como preocupación central que las nuevas generaciones sean 'competentes para una sociedad cada vez más compleja que requiere del uso eficiente de herramientas para pensar, como el lenguaje, la tecnología, los símbolos y el propio conocimiento, así como de la capacidad para interactuar funcional y autónomamente en grupos heterogéneos'.

Los esfuerzos por lograr una educación actualizada a las exigencias del mundo de hoy son loables, siempre y cuando no se pierda de vista que el horizonte educativo no puede reducirse a una formación eficientista, enfocada sólo a obtener

resultados y resolver problemas, sino principalmente a formar personas.

Es necesario educar en la pregunta por el sentido de las cosas, es decir, aprender a pensar, a ser críticos y no sólo a cumplir determinados objetivos; a aprender a cuestionarse cuáles son las razones que contribuyen a la realización de la persona y de quienes la rodean y a descubrir su auténtica dignidad y su vocación de servicio en la sociedad.

Si la educación no forma personas íntegras que amen el bien, la belleza, la verdad y la justicia, todo lo demás queda fincado en un terreno frágil y superficial. La formación en valores es inoperante si no se traduce en hábitos operativos, es decir, en virtudes” (no. 18).

ACTUAR Padres de familia, maestros, sociedad civil, aportemos cuanto más podamos para lograr un nuevo modelo educativo. No dejemos esto sólo a especialistas convocados por las autoridades, algunos de los cuales tienen una ideología contraria a nuestra cultura. De la educación depende el país. Además de marchas, hay que hacer propuestas.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Comunicado del Pueblo Creyente de la

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A la opinión pública nacional e internacional A los medios de comunicación A las organizaciones no gubernamentales A las diferentes confesiones religiosas A las organizaciones de la sociedad civil A todos los hombres y mujeres de buena voluntad A las autoridades estatales y federales El Pueblo Creyente nace en el año de 1991, como producto de una búsqueda constante de despertar conciencia ante la ausencia de Justicia y respeto a los derechos más elementales del ser humano, en nuestra Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Hoy, a 25 años de su nacimiento persiste aún la ausencia de Justicia y respeto. El clamor ya no solo es en nuestro estado de Chiapas; el clamor y sed de justicia resuena en nuestro México, que sangra por doquier. Es una constante las masacres, muertes, desapariciones, encarcelamientos y persecuciones. Es cotidiano escuchar en las noticias las cifras de víctimas que buscan la justicia.

Hoy por hoy, denunciar y gritar a los cuatro vientos la necesidad de un MÉXICO MÁS JUSTO, MÁS HUMANO Y MAS NUESTRO, SE PAGA CON CÁRCEL, CON SANGRE Y CON MUERTE.

Como Pueblo Creyente vemos el sufrimiento de nuestros hijos e hijas al sentir las consecuencias de las reformas estructurales que benefician a una minoría privilegiada pero aplastan y despojan a la mayoría de los mexicanos y mexicanas. Nos duele ver que muchos de nuestros hijos e hijas jóvenes apenas pueden terminar la secundaria y tienen que emigrar a otros estados o al país del norte, por la pobreza que ha creado el sistema neoliberal y la corrupción de los políticos de todos los niveles de gobierno. Al salir de nuestros pueblos ellos y ellas arriesgan su vida y su libertad por la corrupción de las diversas policías que los retienen e incluso causan

la desaparición forzada de muchos y muchas (300 000 desaparecidos en México, según la organización Sipaz).

El sistema neoliberal ha impuesto en México las Reformas estructurales porque las decidieron un pequeño grupo de poderosos pero nunca nos consultaron si queríamos las mal llamadas reformas estructurales mandadas por el capitalismo internacional representado por el Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional y Banco Interamericano de Desarrollo.

Esto se lee como el desentendimiento del Estado de sus obligaciones para con el pueblo lo cual han traído consecuencias negativas para el mismo. A continuación mencionamos las consecuencias de algunas de estas reformas estructurales: La reforma energética que ha provocado la amenaza a nuestra tierra y territorio, ya que los gobiernos han entregado a las empresas transnacionales nuestros bienes naturales del suelo y del subsuelo como son: petróleo, minerales, el agua de nuestros ríos, lagunas, arroyos, ojos de agua, mares; nuestros bosques y reservas biológicas y el aire. Todo esto a través de megaproyectos que benefician a los poderosos pero no al pueblo pobre pues son despojados de sus tierras e incluso desalojados de las mismas; muchas veces perseguidos y asesinados.

Como consecuencia de la reforma anterior el 40% de lo que ingresaba, por la producción de petróleo, para el gasto público de los estados tiene que ser cubierto de otra manera, por lo cual el gobierno tiene que buscar la forma de cubrir ese faltante con nuevos impuestos o aumento de los mismos. De ahí se entiende la imposición de la reforma hacendaria. Esta apoya a los grandes empresarios pero hacen desaparecer a los pequeños comerciantes pues no se pueden cumplir los requisitos que la

reforma hacendaria exige o por ser costosos para los mismos, pasando así a engrosar las filas del comercio ambulante. Dejando el camino libre a esos grandes empresarios. Muchos campesinos son forzados a tener cuentas en el banco para el pago de sus cosechas, implicándoles gastos extras para tener el pago de su trabajo porque la mayoría se tiene que trasladar a las ciudades donde hay banco, sirviendo de instrumento de control para recaudación de impuestos así como para generar ganancias a los dueños de los bancos.

La Reforma Laboral, con su impulso al incremento a la productividad y a la maximización de ganancias para las empresas, a costa de los trabajadores: a los que tienen el derecho a jubilarse se les aumentó el tiempo para obtenerlo; otros a partir de esta reforma trabajaran sólo por contratos temporales por lo que perderán el derecho a jubilación; se disminuyen los derechos laborales de los trabajadores; también se quiere eliminar a los sindicatos que luchan por los derechos de los trabajadores y trabajadoras.

La mal llamada Reforma educativa, es más bien laboral y administrativa porque no presenta un plan educativo que genere una conciencia crítica y que sea más humanista. Busca producir mano de obra barata para beneficiar a empresas extranjeras, tiende a la privatización de la educación, viola la constitución porque quita a los maestros sus derechos laborales.

“A raíz del Pacto por México integrado por el PRI, PAN y el PRD, se votó en el Congreso la Reforma Educativa. Pero no se tomó en cuenta a los estudiantes, maestros, padres de familia, investigadores y especialistas, por lo que carece de legitimidad. En México hay seis millones de analfabetas, 10 millones de ciudadanos sin primaria, 16 millones sin secundaria. Estos 32 millones son el 43% de la población de 15 a 64 años. Aunque nadie debería tener obstáculos para acceder a la educación obligatoria y gratuita. El 40% de las escuelas primarias en México son multigrado: un profesor o dos atienden a todo el grupo. En este sentido, el sistema educativo no solamente sigue la curva de la desigualdad sino que la incrementa, la potencia. Y de esto no tienen culpa los maestros, sino el sistema, desde los pésimos planes y programas de estudio. Sin embargo, la “Reforma” parte del supuesto de que los maestros son los responsables del atraso educativo que hoy tenemos, ha

habido una campaña mediática de desprestigio y linchamiento a la profesión desde los diversos medios de comunicación, encabezados por televisa y tv Azteca.

LA BÚSQUEDA DE QUEBRAR EL SINDICATO MÁS GRANDE DE AMÉRICA LATINA TRAERÍA COMO CONSECUENCIA TERMINAR CON UN SISTEMA ORGANIZATIVO EN FAVOR DE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS. La reforma de salud privatiza los servicios que deben ser públicos, despide masivamente a su personal, despoja de sus derechos a los trabajadores, elimina pensiones, desabasto de medicamentos y materiales por lo que el derechohabiente o usuario deberá asumir estos gastos y limita los servicios gratuitos.

A todo esto le sumamos: comunidades engañadas por los diversos programas de gobierno, que las han hecho dependientes y limosneras. Los proyectos sociales no benefician a los pobres sino a los políticos, sus familiares, empresarios y narcos; la inseguridad que reina en nuestro país, la persecución a los luchadores y luchadoras sociales, los miles de desaparecidos y desaparecidas, de los cuales muchas son desapariciones forzadas; los miles de asesinatos, muchos de ellos son feminicidios, que en las estadísticas son llamados “daños colaterales”; la contaminación del medio ambiente, el cambio climático, la creciente actividad extractiva como la minería a cielo abierto, que produce migración climática, etc.

En medio de estos dolores nos da alegría y esperanza de que haya una conciencia creciente y más fuerte en muchos mexicanos y mexicanas por la lucha de nuestros derechos y la exigencia de su cumplimiento a la clase gobernante. La situación actual de la lucha magisterial y la mala actuación del gobierno que cínicamente abusa del poder reprimiendo, asesinando y desapareciendo a maestros y civiles que los apoyan, ha hecho detonar una lucha más amplia por la exigencia de eliminar todas las reformas estructurales. Las voces no solo se han escuchado en los estados del sur sino en otros estados del centro y norte del país.

Nos da esperanza el despertar de la conciencia de niños, niñas y jóvenes que van dando su palabra y participando activamente en este movimiento nacional de transformación.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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diócesis de San Cristóbal de Las Casas Un facilitador de esta toma de conciencia han sido los medios alternativos de comunicación por su labor constructiva, las voces de los mexicanos y mexicanas ya no pueden ser acalladas, ni manipuladas por los medios de descomunicación oficialistas.

Saliendo a relucir lo que en realidad sucede en cada rincón del país y de la lucha por los derechos de los pueblos.

Como Pueblo Creyente agradecemos a los medios alternativos de comunicación por su labor a favor de las voces del pueblo y que no se han vendido al gobierno represor, aun cuando su vida corre peligro.

Frente a esta realidad injusta, como Pueblo Creyente, seguimos manifestando públicamente nuestro rechazo a un sistema económico capitalista salvaje y neoliberal, que crece y se reproduce explotando y excluyendo a la mayoría de nuestro pueblo, en especial a los pueblos indígenas, y contaminando y destruyendo nuestra Madre Tierra. Lo rechazamos porque afecta nuestra soberanía nacional y perjudica a los trabajadores y las trabajadoras del campo y de la ciudad, a las luchadoras y luchadores sociales, a los defensores de tierra y territorio, a los y las profesionistas, a los transportistas, a pequeños empresarios, comerciantes, sindicatos de trabajadores y al pueblo en general.

Repudiamos a la clase política corrupta, enemiga del pueblo, que busca sus propios intereses económicos personales o de grupo y se olvidan que: la política es buscar el bien común, el bien de los más pobres. Denunciamos públicamente su corrupción, la impunidad en que se mueven, la simulación, el manejo de los recursos públicos para sus propios intereses y enriquecimiento, la utilización de las leyes para seguir gozando de privilegios y no para que esas leyes sean en beneficio del pueblo, así como la utilización del ejército y las policías para defenderlos a ellos y no a la mayoría de mexicanos y mexicanas que exigen sus derechos y son reprimidos y reprimidas.

El Papa Francisco nos dice que: “Actualmente la política está muy desacreditada por su ineficiencia, por la corrupción y por su subordinación a los intereses económicos…necesitamos revalorizar un modo de hacer política orientada al bien común y a p ro m o v e r l o s i n t e re s e s generales de las comunidades, sobre todo de los sectores más

pobres y desprotegidos” (Cf. LS 196-197) por ello exigimos a la clase gobernante que cambien su mentalidad y vean el sufrimiento del pueblo y oigan sus gritos claman al Cielo (Cf. Ex 3, 7-8) para que hagan valer los derechos de todos y todas. De no ser así seguiremos como Pueblo Creyente buscando caminos alternativos y autónomos para elegir democráticamente las autoridades que velen realmente por el buen vivir y buen convivir de nuestros pueblos. ¡ Ay d e u s t e d e s , q u e transforman las leyes en algo tan amargo como el ajenjo y tiran por el suelo la justicia!

Ustedes odian al que defiende lo justo en el tribunal y aborrecen a todo el que dice la verdad. (Amós 5, 10) Rechazamos a los medios de comunicación que coludidos con los malos gobiernos, como Televisa, Tv Azteca manipulan la información para favorecer los intereses de estos y mantenerlos en el poder, ocultando la realidad de lo que pasa en nuestro país.

Como Pueblo Creyente nos unimos a la lucha magisterial y popular. Exigimos haya por parte del gobierno, en sus tres niveles, un verdadero diálogo público, y no a puertas cerradas, para dar verdadera solución al conflicto de todos conocido. De la misma manera exigimos al poder legislativo escuchar la voz del pueblo, que no fue consultado, que rechaza las reformas a la constitución y exige que éstas sean derogadas. Exigimos también que los maestros encarcelados sean puestos en libertad.

Exigimos que haya un proyecto educativo alternativo en los que estén involucrados los maestros y maestras, los padres y madres de familia, los alumnos y alumnas, los investigadores y especialistas en la materia. Este proyecto favorezca la educación con conciencia para servir y construir en favor de la colectividad.

En estos últimos días nos hemos dado cuenta de la estrategia de querer opacar esta lucha de los maestros y maestras con algunos líderes del SNTE, aliado a los poderes e intereses neoliberales de los políticos, y así querer restar fuerza a este movimiento nacional. Exigimos a esos líderes que velen por un verdadero proyecto educativo como arriba lo mencionamos.

Como Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, de frente a la realidad antes mencionada que denigra la vida y la libertad de nuestros pueblos,

nos pronunciamos que: - Nos unimos a las voces de muchos mexicanos y mexicanas que rechazan totalmente las Reformas Estructurales, que no traen ningún beneficio para el pueblo pobre (más de 55 millones de pobres en México).

- Seguiremos luchando en esta creciente resistencia nacional ante el sistema neoliberalcapitalista y ante los megaproyectos, continuaremos defendiendo nuestra tierra y territorio como espacio sagrado que el Dios de la vida dejó a nuestros abuelos y abuelas para realizar y fecundar la vida; siendo hoy herencia y fortaleza para nosotras y nosotros, bendición nuestra al futuro de nuestros hijos e hijas.

- Ante la invasión de las semillas transgénicas e imposición de monocultivos, promoveremos la vida de nuestras semillas criollas, como alimento que fortalece nuestra energía en la búsqueda de una vida digna para todos y todas.

- Seguiremos buscando la paz y la justicia como estrategia de vida ante las divisiones y enfrentamiento en nuestras comunidades que el mismo mal gobierno nos impone para debilitarnos y acabar con nuestras formas de organización.

- Estamos a favor de la vida y en contra de la violencia estructural generalizada.

S e g u i r e m o s concientizándonos de la realidad para responder a la misma a ejemplo de Jesús de Nazaret, por lo que tendremos en cuenta su palabra que nos dice: “Los reyes de las naciones las gobiernan como dueños y los mismos que las oprimen se hacen llamar bienhechores. Pero no será así entre ustedes. Al contrario el más importante entre ustedes debe portarse como si fuera el último, y el que manda, como si fuera el que sirve.” (Lc 22, 25-26) Los malos gobiernos mandaron a decir: “Se ha agotado el tiempo…”.

Nosotras y nosotros le decimos: Sí, señores políticos, se ha agotado el tiempo. Muchos mexicanos y mexicanas dicen ¡Ya basta!, ¡Ya basta! de tantas mentiras y engaños, de tanta corrupción e impunidad, de tantos privilegios de ustedes a costa de todo el pueblo de México, de tanto doblegarse a los intereses de empresas transnacionales, de estar coludidos con el narcotráfico, de explotar sin misericordia al pueblo pobre, de ejercer violencia contra quienes exigen sus legítimos derechos, de manipular las leyes en beneficio de la clase política y empresarial a costa de las

mayorías pobres, etc.

Se ha agotado el tiempo de la paciencia del pueblo, de estar callados y calladas, ahora el pueblo habla, el pueblo exige sus derechos, el pueblo sale a las calles a manifestar su inconformidad, el pueblo denuncia la corrupción de los malos gobernantes y sus secuaces de los medios de comunicación, los empresarios y muchos líderes religiosos; el pueblo está dispuesto a luchar por defender sus derechos, el pueblo está despierto y no claudicará en sus exigencias.

Por ello llamamos a los maestros y maestras que están en resistencia y aquellos maestros y maestras que aún no se han comprometido; a las distintas organizaciones de la sociedad civil, a los líderes y miembros de las distintas confesiones religiosas; a los y las jóvenes; a los profesionistas, obreros, campesinos, transportistas, pequeños comerciantes, amas de casa, ancianos y ancianas; en fin a todos los hombres y mujeres que buscan un mejor país, para unir nuestras fuerzas en esta lucha para transformar a nuestra nación.

“Jesús… los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares a donde pensaba ir… Les dijo:… yo los envío como corderos en medio de lobos” (Lc 10, 1.3) Como Pueblo Creyente agradecemos al Corazón del Cielo y Corazón de la Madre Tierra por estos 25 años de digno caminar y con su fuerza continuaremos, con el ánimo de las nuevas generaciones, que hemos recibido la buena herencia de nuestras abuelas y abuelos, como nuestro gran profeta y pastor Don Samuel Ruiz García cuyo espíritu y testimonio nos motiva a continuar haciendo presente el Reino de Dios en las nuevas realidades que van surgiendo en el caminar de nuestros pueblos.

Con conciencia y compromiso.

Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

A 18 de julio de 2016

19

Mirada SurMirada Sur

San Cristóbal Sande Cristóbal Las Casas, de Las Chiapas.

Casas, Chiapas.

Jueves Viernes 23 de22Octubre de Juliode de 2014 2016

Año VI Año V No.No. 336260

Mirada Sur 5

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Carta abierta del EZLN sobre la agresión al movimiento popular en San Cristóbal

E

JÉRCITO ZAPATISTA DE L I B E R A C I Ó N NACIONAL.

MÉXICO. 21 de Julio del 2016.

A quien sea ahora el gobernador en funciones y demás capataces del suroriental estado mexicano de Chiapas: Damas (já) y Caballeros (doble já): No reciban nuestros saludos.

Antes de que se les ocurra inventar (como ya está haciendo la PGR en Nochixtlán, Oaxaca) que la cobarde agresión contra el campamento de resistencia popular en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, fue orquestada por ISIS, les pasamos, gratis, el informe que hemos recabado: Las siguientes son palabras de un hermano indígena partidista (PRI) de San Juan Chamula, Chiapas, México: “A las 9 de la mañana (del día 20 de julio del 2016) llamaron a los del Verde a su casa del gobernador.

Ahí regresaron y que les dijeron que hagan como hicieron el otro día.

(NOTA: se refiere a cuando un grupo de indígenas del Partido Verde Ecologista se pusieron pasamontañas y fueron a hacer desmanes en el bloqueo de San Cristóbal y en Tuxtla Gutiérrez, capital de Chiapas. Cuando fueron detenidos por la seguridad de la CNTE primero dijeron que eran zapatistas (no lo eran, ni lo son, ni lo serán), luego ya dijeron que son partidistas.

Pero que esta vez iban a ir a dialogar, para que los del bloqueo dejaran pasar los camiones de los chamulas que hacen comercio en Tuxtla. El presidente municipal (del Verde Ecologista) puso las patrullas y la ambulancia locales.

El de San Cristóbal otro tanto de policía. Los gobiernos de Tuxtla un buen tanto más. De por sí hicieron trato con los policías, o sea que tenían su plan pues.

Y entonces llegaron como que quieren dialogar y un grupo se cruzó y entonces empezaron a romper todo, a robar y a quemar, o

sea que por dos lados los agarraron.

Luego, como traen armas, porque de por sí los Verdes andan armados, pues a disparar como bolos y mariguanos. Y los policías estaban como cuidándolos, o sea que eran su apoyo. Eso que hicieron los verdes ya no estamos de acuerdo.

Porque de por sí ahora los turistas tienen miedo de venir a la cabecera (de San Juan Chamula) y eso perjudica a todos porque baja el comercio mucho. No es el bloqueo, son los pinches verdes que están chingando todo. Ahora vamos a ir a protestar a Tuxtla para que quiten a ese presidente que es tan pendejo.

Y si no hacen caso, pues ya lo vamos a ver aquí cómo le hacemos.”

En lo que se refiere a su torpe maniobra de encapuchar paramilitares para presentarlos como zapatistas (además de que es un refrito usado antes por el Croquetas Albores), es un fracaso rotundo. Cuestionadas sobre si creían que eran zapatistas los que habían desalojado el bloqueo y hecho desmanes, esto respondieron dos personas del pueblo, sin filiación política conocida: Un comerciante ambulante, edad aproximada 60 años responde: “¡No! Los que hicieron destrozos ayer son gente pagada del gobierno, de por sí lo sabemos. No son los que apoyan a los maestros. Porque la lucha de los maestros está bien, si no, vamos a terminar pagando la educación nosotros. Y ¿de dónde sacan para pagarle a los maestros?

Pues del pueblo. Lo que falta es que por lo menos la mayoría de los estados se decidan a entrarle, porque ya hay cuatro estados que están ya puestos, pero los demás no sabemos para cuándo.”

Una indígena Chamula, comerciante ambulante, contesta: “¡Naaaa!!!, no son ellos, ¡ellos no se comportan así! Ellos (los zapatistas) sí están apoyando a los maestros y los de ayer se quieren hacer pasar como ellos, pero no son, sólo se ponen sus pasamontañas, pero no se portan igual.

– ¿y quién era la gente de ayer?

– Son otros, les pagan.

– ¿y cómo ve lo de los maestros?

– Pues es que sí se necesita

apoyarlos” -*Estamos seguros que ustedes lo ignoran (es eso, o que las tonterías que hacen es por lo mismo, o sea por tontos), pero resulta que el así llamado “conflicto magisterial” surge por la estúpida prepotencia del gris aspirante a policía que todavía despacha en la Secretaría de Educación Pública (SEP, por sus siglas en español, oh, de nada, no hay por qué darlas). Después de movilizaciones y de la respuesta gubernamental a esas movilizaciones con amenazas, despidos, golpes, cárcel y muertes, el magisterio en resistencia logró que el gobierno federal se sentara a dialogar. Es, pues, un asunto federal. Corresponde al gobierno federal y al magisterio en resistencia dialogar y llegar o no a acuerdos.

Ustedes simpatizan con la cerrazón del gris policía. Nosotras, nosotros, zapatistas simpatizamos con las demandas del magisterio y lo respetamos. Y no sólo a la CNTE, también y sobre todo al movimiento popular que se ha levantado en torno a sus demandas. Como zapatistas que somos, hemos hecho pública nuestra simpatía apoyándolos, además de con la palabra, con el poco alimento que pudimos juntar de nuestras mesas. ¿Ustedes creen que a ese movimiento, ya popular, lo van a derrotar con desalojos, así sea disfrazados de “indignación ciudadana”? Pues ya lo vieron que no. Al igual que los hermanos pueblos originarios hicieron en Oaxaca, si los desalojan, se vuelven a poner. Así una y otra vez. Porque resulta que acá abajo, no hay cansancio. Sus patrones de ustedes calcularon que el movimiento del magisterio en resistencia se iba a desinflar por las vacaciones. Ya vieron que se equivocaron (mmh, ya son más de 3 fallas en la evaluación, si les aplicaran la “reforma educativa” ya estarían despedidos, y buscando empleo en Iberdrola al lado del psicópata).

El movimiento no hace sino crecer y concertar simpatías, mientras ustedes sólo convocan antipatías y repudio.

Como lo señalamos desde hace casi dos meses, el movimiento ya acuerpa distintos sectores sociales y, claro, sus demandas específicas.

Por ejemplo, no están ustedes para saberlo, pero ya piden la destitución de Cancino (supuesto presidente municipal de San Cristóbal de Las Casas, ciudad que está, tal vez ustedes lo ignoren, en el estado de Chiapas, México) y el encarcelamiento de Narciso, jefe paramilitar de la ALMETRACH. Eso y otras cosas que demandan, que se pueden resumir en una sola: buen gobierno. ¿Qué tarda en que se den cuenta de que ustedes, tod@s, estorban, que no son sino parásitos que enferman a la sociedad entera arriba y abajo?

Pero entonces pasa que ustedes se sienten muy seguros y mandan a sus perros a robarles sus pocas pertenencias a esas personas que se están manifestando PACÍFICAMENTE. Bueno, pues entonces nosotros, nosotras, zapatistas, volveremos a juntar alimentos y los enseres que les quitaron, y se los volveremos a mandar. Así una y otra vez.

En lugar de hacer declaraciones ridículas (como la del deslinde del cobarde ataque al plantón POPULAR en San Cristóbal), podrían contribuir en algo a la distensión necesaria para que ese diálogo y negociación siga el rumbo que determinen sus partes (que, les recordamos, es entre el Gobierno Federal y la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación), harían bien en amarrar a sus perros (de nombres Marco Antonio, Domingo y Narciso).

Sólo sílbenles agitando un fajo de billetes y verán cómo obedecen.

Y un consejo no pedido: no jueguen con lumbre en San Juan Chamula, el descontento y la división que, dentro de ese pueblo, están fomentando ustedes con sus tonterías, puede provocar un conflicto interno cuyo terror y destrucción no se podrán tapar ni con bots en redes sociales, ni con inserciones pagadas, ni con el poco dinero que Manuel Joffrey Velasco Baratheon-Lannister haya dejado en la tesorería estatal.

Entonces tranquilos. Paciencia y respeto.

Esperemos que el Pase a la página 14