Colegio de ingenieros civiles de Chiapas maltrata a ingenieras

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Viernes 08 de Abril de 2016

Año VI

No. 321

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Colegio de Ingenieros Civiles de Chiapas maltrata a ingenieras Pide Obispo Arizmendi proteger a ambientalista Castro Soto Elio Henríquez

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Ex Ayuntamiento de Zinacantán desvía 76 millones de pesos de obras Elio Henríquez

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Grupos, colectivos y organizaciones civiles reciben a la Caravana por la Paz, la Vida y la Justicia.

Trabajadoras de estancias infantiles del DIF Municipal de Tuxtla exigen pago de salarios Alberto Hernández

Imagen: Chiapas Denuncia.

Llega a Chiapas Caravana por la Paz, la Vida y la Justicia

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Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

La lactancia materna en México: mitos y realidades

Ángeles Corella, Premio de Narrativa de Mujeres

Mujeres creando el bienestar común

Caminamos por la defensa de la Madre Tierra y en memoria de la Masacre de Viejo Velasco

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN

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.¡Sonríe, no tenemos agua! Aunado a todos los problemas de la administración verde, en la ciudad San Cristóbal de Las Casas no existe un adecuado abasto de agua, mucha gente se ha visto en la necesidad de comprar el agua por pipas y falta lo peor, la sequía que durará hasta mayo.

Hace varios años ya era latente la alerta de que las guerras se desatarían por el agua y a nadie le importó; en la ciudad teníamos muchos más humedales, pero ninguna autoridad los cuidó. Hasta nos dimos el lujo de que la empresa CocaCola extraiga agua de dos pozos para surtir su producto al sureste del país.

Estamos en el 2016, la Kisst está casi seco, como el resto de los humedales; los vecinos del Ojo de Agua suben el agua a sus domicilios cargando ánforas y en el resto de colonias y fraccionamientos llevamos dos semanas sin el vital líquido.

La población sancristobalense ha crecido de manera impresionante, un desorden urbano provocado por la misma autoridad. Los recursos son insuficientes (además de los que se roban) para satisfacer las necesidades y buena parte de quienes seguramente se quejarán no están conscientes de eso.

El descontento puede empeorar, cuando en la próspera ciudad turística se suministre a la industria hotelera y no al pueblo; esperemos que quienes administran lo que quede, no terminen por desgraciar al Valle de Jovel.

Por eso se hace de vital importancia la lucha por la defensa de los humedales de María Eugenia, el día que estos acaben no habrá pipa que satisfaga.

Para sonreír hay que lavarse los dientes y se necesita agua.

C

aminando por el respeto a los Derechos Humanos. La lucha por los Derechos Humanos y el respeto al que piensa diferente es constante y parece interminable; es un peregrinar permanente de los pueblos subalternos a quienes se les impone cuotas altas para poder obtener la ciudadanía mundial, pasando por un recorrido histórico de lucha interminable y desesperada por obtener el reconocimiento de su cultura con el mismo valor que la de los países capitalistas que ostentan el poder para construir una sociedad jerarquizada a base de la discriminación.

No sirven de nada todos los tratados y acuerdos firmados por presidentes de naciones o sus funcionarios, cuando quedan como parte de un discurso político que con el pasar del tiempo son simples acuerdos que no tocan ni mucho menos aterrizan en la realidad; tratados que sólo sirven para obtener reflectores y en algunos casos hasta rating político, pero que una vez obtenido su efecto, ni quién se acuerde de cumplirlos, en especial los burócratas y funcionarios del Instituto Nacional de Migración.

En este contexto llegó a la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, una caravana que exige paz, y que está favor de la Vida y la Justicia. La caravana arrancó desde Honduras el pasado 28 de marzo y tiene como destino final la ciudad de Nueva York, Estados Unidos.

En ella vienen familiares de víctimas de violación a sus Derechos Humanos, una demanda que lleva varias décadas que se tomó como parte de la agenda mundial sin que haya una respuesta y por lo contrario, se sigue violando flagrantemente como ocurrió en días pasados con el caso de la lideresa Berta Cáceres, asesinada en Honduras y también lo sucedido al activista Gustavo Castro, a quien le impidieron por varias semanas su regreso a México.

Es sin duda alguna, una lucha que hay que dar con todo y un sistema donde la sociedad tiene que reclamar y exigir el cumplimiento de un derecho que debe de ser cumplido de manera total y expedita, pero ante el sistema anquilosado de preceptos y condicionamientos que se instituyen desde las superestructuras mundiales donde la ciudadanía no es construcción de una visión de pluralidad e igualdad sino una construcción que toma como base la discriminación e imposición.

Ante esto, la lucha de los pueblos subalternos (o en franco sometimiento económico) tiene ya un largo camino recorrido y que mantienen bajo la exigencia de poder obtener el reconocimiento y respeto a sus Derechos Humanos.

Es reprobable que los gobiernos de países latinos, representen un obstáculo en la defensa de los Derechos Humanos y que como política mantengan fronteras impenetrables tratando a los migrantes como delincuentes, siguiendo la política instruida desde el gobierno de los Estados Unidos.

Es necesario unirnos en una voz: YA BASTA, por la forma en que son tratados los migrantes en el mundo. Para el caso de México se debe exigir al gobierno que no actúe como empleado de los Estados Unidos y que se ponga a trabajar y a exigir el cumplimiento de los tratados internacionales en general, y en particular sobre el respeto a los Derechos Humanos de los migrantes. BASTA de gobiernos corruptos y criminales que no cumplen con acuerdos y tratados internacionales.

“No soy de aquí, ni soy de allá No tengo edad, ni por venir y ser feliz Es mi color e identidad……”

Contacto: Calle Tacaná Número 13.

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Mirada Sur Mariana Carolina Hernández Montilla, egresada de la Maestría en Ciencias en Recursos Naturales y Desarrollo Rural de El Colegio de la Frontera Sur (Ecosur), Unidad Campeche, obtuvo el primer lugar en el concurso de ponencias presentadas durante el Segundo Congreso Interamericano de Cambio Climático (CICC) 2016, con el trabajo “Evaluación de la resiliencia de los petenes en México al aumento en el nivel del mar por el cambio climático mediante un análisis multicriterio”, proyecto con el que obtuvo el grado de maestra.

En su tesis, Hernández Montilla evaluó la persistencia de este importante ecosistema costero ante el aumento en el nivel del mar provocado por el calentamiento global, utilizando como modelo la Reserva de la Biosfera “Los Petenes”, localizada en el estado de Campeche.

Mediante un método de análisis multicriterio —consistente en la cuantificación multifactorial que incide en una variable de respuesta—, la investigación reveló entre sus resultados que el 18.5% del área

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Egresada de Ecosur gana 1er. lugar en Congreso de Cambio Climático de estudio es altamente resiliente, mientras que el 38.6% presenta una baja resiliencia.

El análisis multicriterio permitió evaluar el grado de respuesta de los petenes en función de su sensibilidad y su exposición al riesgo, y demostró ser una excelente herramienta para identificar las áreas de este ecosistema costero que son altamente vulnerables a los cambios generados por el aumento en el nivel del mar.

Este método, diseñado por la egresada de Ecosur, en conjunto con su director de tesis, puede ser utilizado en otros ecosistemas costeros de México y otros países para el análisis y toma de decisiones relacionados con los procesos de mitigación y adaptación al cambio climático.

Miguel Ángel Martínez Morales, investigador del Departamento de Conservación de la Biodiversidad, quien fungió como tutor, y Gregorio Posada

Vanegas y Ben De Jong, de la Universidad Autónoma de Campeche y del Departamento de Ciencias de la Sustentabilidad de Ecosur respectivamente, asesores de la tesis, también fueron reconocidos como colaboradores de este trabajo.

El Congreso se llevó a cabo del 14 al 16 de marzo pasado en la Ciudad de México. Fue organizado por la División de Coordinación de Cambio Climático (DC3) de la Asociación Interamericana de Ingeniería Sanitaria y Ambiental (AIDIS), con el apoyo del Instituto de Ingeniería de la Universidad Nacional Autónoma de México (II-UNAM), la Asociación Mexicana de Ingeniería, Ciencia y Gestión Ambiental (AMICA), la Red Mexicana de Análisis de Ciclo de Vida (REMACV), así como por la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), entre otras

instituciones.

La consigna del Congreso fue difundir “conocimiento e innovación para afrontar los desafíos del cambio climático”, asimismo buscó que investigadores, tomadores de decisiones, funcionarios, empresarios, industriales, docentes, estudiantes y profesionales vinculados con los temas relacionados con el cambio climático, el mercado de carbono, el análisis de ciclo de vida, el medioambiente y la sostenibilidad en general, generaran discusión y compartieran experiencias a través de trabajos técnico-científicos y conferencias magistrales realizadas por destacadas personalidades en el área.

La tesis de la egresada de Ecosur puede consultarse en: http://bibliotecasibe.ecosur.mx/si be/resultados?sb[req][]=Mariana +Carolina+Hern%C3%A1ndez+ Montilla.

complejo nutricional vivo que contiene anticuerpos, enzimas, ácidos grasos de cadena larga y hormonas, muchos de los cuales simplemente no pueden incorporarse en las fórmulas artificiales, por muy buena que sea.

Además, indicó que el consumo de fórmulas artificiales aumenta el riesgo de obesidad, diabetes mellitus e infartos

cardiacos y cerebrales a largo plazo, mientras que la lactancia materna reduce drásticamente las muertes por infecciones respiratorias agudas y diarreas, dos importantes causas de mortalidad infantil, así como las muertes por otras enfermedades infecciosas.

Finalmente, hizo un llamado a la sociedad en general y a los trabajadores del sector salud a fomentar la lactancia materna brindando orientación sobre los beneficios que conlleva esta práctica para la vida del recién nacido y de la madre.

La lactancia materna en México: mitos y realidades La lactancia materna en México está viviendo una de las crisis más serias desde 1992. A pesar de que aporta grandes beneficios a la salud, la nutrición y el desarrollo infantil, y contribuye a la salud materna previniendo el cáncer de mama, útero y ovario, esta cultura por la lactancia materna se está perdiendo.

De acuerdo a la Encuesta Nacional de Salud y Nutrición, la lactancia materna pasó, del 2006 al 2012 en zonas urbanas de 22.3% a 13.4%, y a escala rural de 36.9% a 18.5%. Estas cifras demuestran que en México hay una disminución en la población de niñas y niños que reciben leche materna exclusiva durante los primeros 6 meses de vida, tal como recomienda la Organización Mundial de la Salud. Lo anterior, debido al impacto comercial de fórmulas lácteas y a la desinformación médica, señaló Darinel Isaac Gómez Ozuna, cirujano pediatra, durante la conferencia “Lactancia materna: mitos y realidades”, realizada en el marco de las sesiones académicas que organiza el Departamento de Salud en la Unidad San Cristóbal de Ecosur.

El doctor Gómez Ozuna mencionó que las cesáreas innecesarias generan que la lactancia materna se vea interrumpida durante las primeras horas de vida, así como el vínculo con la madre, teniendo repercusiones negativas para la

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estimulación temprana del recién nacido y la producción de leche materna.

Explicó que el hecho de que un niño pierda la lactancia materna incrementa un 50% la posibilidad de hospitalización en los primeros 5 a ñ o s d e v i d a , independientemente de la mejor fórmula artificial que se compre, debido a que la leche materna no es sólo un alimento sino un

Realizarán “Cuarto Congreso Internacional de Negocios y Tecnologías para el Turismo” Laura Patricia Pérez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casa será sede del Cuarto Congreso Internacional de Negocios y Tecnologías para el Turismo, con el que “pequeñas y grandes empresas, compradores e invitados especiales, podrán debatir experiencias e intercambiar conocimientos en materia de tecnología y turismo”, dio a conocer Carlos Cawich Carrillo, director general del comité de organizadores.

En entrevista, mencionó que el Congreso se llevará a cabo en esta ciudad los días siete, ocho y nueve de diciembre, donde contemplan participaran más de 10 países, “actualmente tenemos cinco países confirmados, cuatro conferencistas, en total son 11 países invitados y varios estados de la república que también asistirán”, detalló.

Resaltó que los propósitos de este magno evento es “dar a conocer nuestras culturas, los usos y

costumbres de nuestros municipios, y además, con una expo-venta se brindará la oportunidad de presentar productos y servicios relacionados al mundo de negocios, así también, brindar información actual y dinámica entre los visitantes”.

Indicó también que “nos sentimos muy orgullosos de tener el apoyo de Chiapas. Para nosotros es un honor participar, poder contribuir con un granito de arena y lo que se pueda. Esperamos dejar el Congreso de manera permanente, lo importante es que no sólo se realice y nos vallamos a otra parte.

Esperamos que a partir de este año se empiecen a manejar los formatos permanentes, aunque se hagan versiones más pequeñas en otros estados”.

Así también en una conferencia de prensa, que se realizó el seis de abril en las instalaciones del ex convento de Santo Domingo de Guzmán de esta ciudad, dieron a

conocer que para el próximo Congreso, esperan la participación de aproximadamente 600 personas, quienes podrán recibir

c a p a c i t a c i o n e s , profesionalización de temas, y conocer nuevas tecnologías, a esto último, señalaron temas de ecología con el uso de “la tecnología verde, que cuenta con nuevas aplicaciones de diferentes países”.

Por último señalaron que el congreso pretende “contribuir al desarrollo y gestión de negocios en empresas e instituciones de México y del mundo, logrando esto a través de la creación de agendas y actividades altamente calificadas, que generaran sinergias e intercambios de conocimientos que beneficiaran a los participantes, a San Cristóbal y al Estado”.

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Ex Ayuntamiento de Zinacantán desvía 76 millones de pesos de obras Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 8 de Abril.- La Secretaría de la Función Pública (SFP) encontró “irregularidades” en la aplicación de 76 millones 913 mil pesos en el municipio de Zinacantán, en la zona Altos de Chiapas, durante la administración que concluyó el 30 de septiembre pasado.

En un documento oficial se establece que “la administración municipal 2012-2015 (presidida por el priista José Sánchez de la Cruz) ejecutó 118 obras por administración directa por un importe de 73 millones 314 mil pesos que al ser verificadas se comprobó que no se encuentran ejecutadas”.

Agrega que el Ayuntamiento “únicamente suministró materiales consistentes en cemento gris, varillas de tres octavos, block hueco de concreto simple, lámina Zintro alum y Armex para cadena, que no han sido aplicados para el mejoramiento de viviendas por los beneficiarios como lo establece el acta de aceptación de obra del Consejo de Participación Ciudadana de las diferentes localidades del municipio”.

Señala que los días 9 y 10 de marzo pasado se realizó la inspección de campo

correspondiente, “en la que se pudo constatar que los materiales proporcionados a los beneficiarios de las diferentes comunidades de Zinacantán no han sido ejecutados como lo establecen los Lineamientos Generales para la operación del Fondo de Aportaciones para la Infraestructura Social (FAIS), en los que se especifica que la realización de obras y acciones deberán beneficiar directamente a población en extrema pobreza y acreditar que la cobertura del proyecto presentado en el expediente técnico beneficie preferentemente a dicho sector de la población”.

Por ello, determinó que “no se cumple con las metas y objetivos del Programa del FAIS, ya que por el monto ejecutado y la operatividad de la obra, no se refleja el impacto que se obtuvo en el beneficio final”.

Sostiene que el pasado Ayuntamiento “no llevó a cabo la supervisión para que los beneficiarios de las localidades aplicaran los materiales en ejecución de las obras, en atención a lo establecido en el acta de aplicación de obras del Consejo de Participación Ciudadana”.

El documento expresa que adicionalmente la administración municipal señalada ejecutó la obra

denominada: “Construcción de espacios para infraestructura de mercado artesanal” en la cabecera municipal por un monto de tres millones 598 mil pesos, pero durante la verificación se constató que “el área construida consiste en piso de concreto hidráulico que no es utilizado para los fines establecidos en el proyecto, ya que no es ocupado, por lo que se determina que no cumple con las metas y objetivos del Programa del Fondo de Aportaciones para la Infraestructura Social Municipal 2015”.

Afirma también que la Dirección de Obras Públicas Municipales “ejecutó acciones de Servicios Profesionales de Consultoría y Supervisión y Servicios Profesionales de Consultoría y Asistencia Técnica, referente a programación, integración, ejecución, verificación y seguimiento de las diferente sobras y acciones ejecutadas con recursos del FISM 2015, por un monto pagado de tres millones 168 mil pesos, del cual no se presentaron los expedientes unitarios de comprobación de las acciones”.

El presupuesto anual de Zinacantán, municipio tzotzil ubicado a diez kilómetros de San Cristóbal, es de 109 millones de pesos al año.

43 Pide Obispo Arizmendi proteger a ambientalista Castro Soto

Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 8 de Abril.- El obispo de la diócesis local, Felipe Arizmendi Esquivel pidió a las autoridades que “protejan” al ambientalista Gustavo Castro Soto, director de la agrupación Otros Mundos Chiapas, quien el sábado regresó de Honduras, donde fue víctima de un atentado en el que resultó herido y la dirigente del Consejo de Organizaciones Populares e

Indígenas (Copinh), Bertha Cáceres, asesinada.

“Esperamos que no le pase nada, que siga con su trabajo de buscar el bien de las comunidades pero todos sabemos que son trabajos expuestos, porque hay gente que siente vulnerados sus derechos y por eso amenazan e incluso asesinan”, como ocurrió con Cáceres, dijo en rueda de prensa.

Reiteró que quienes “luchan por

el bien de la comunidad, con frecuencia se exponen”, por lo que “esperamos que tanto a Gustavo Castro como a los demás que reivindican los derechos de las comunidades se les proteja y que no les pase mayor cosa, al contrario, que puedan seguir con su trabajo”.

Arizmendi Esquivel expresó su “alegría” de que el ambientalista haya regresado al país “porque se insistió tanto en ello que, qué bueno que se pudo lograr”.

Señaló que “nos preocupa la seguridad de todos los que se dedican a hacer el bien de la comunidad. Lo veo también con sacerdotes que a veces pasan problemas” como el párroco de Simojovel, Marcelo Pérez Pérez, que “de cuando en cuando sigue siendo amenazado todavía”.

Indicó que “todo aquel que ve por el bien de la comunidad y afecta intereses es perseguido y atacado como nos ocurre cuando, por ejemplo, luchamos contra la venta de alcohol, que no les gusta a los cantineros y a las autoridades que a veces se coluden con ellos que hablemos de esos temas”.

Abundó: “Si defendemos los derechos de los indígenas no falta gente que se moleste y dice que por qué lo hacemos; el Papa Francisco dijo que hay que pedir perdón y no faltó quien dijera aquí que de qué tiene que pedir perdón, olvidando todo lo que se ha hecho en contra de los indígenas”.

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Preparan Expo del Gusto en la Facultad de Sociales Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

8 de Abril.- La Facultad de Ciencias Sociales, Campus III, de la Universidad Autónoma de Chiapas (Unach), realizará el próximo 29 de este mes en sus instalaciones la Cuarta Expo del Gusto.

Los organizadores dieron a conocer que esta será una experiencia universitaria para exponer y degustar alimentos locales que permitan analizar y reflexionar desde la sociología, la historia, la antropología y la economía: Qué comemos y qué estamos dejando de comer.

Consideran los convocantes que en el acto de comer innegablemente está presente nuestra cultura y una economía doméstica, con intentos de avasallarlos en una lógica de comercialización capitalista.

Como lo señala Carolyn Korsmeyer: “Por tanto, el gusto queda fuera de toda discusión epistemológica sobre la percepción sensorial, en claro contraste con la vista, que recibe una gran atención por el volumen de información que proporciona sobre el mundo” Precisan que durante la exposición, el público podrá degustar de los platillos y donde cada expositor será responsable de la atención al público.

Aunque sobre gustos no hay nada escrito, el público asistente valorará que los ingredientes utilizados para la preparación del platillo sean de la región, la calidad en la explicación en donde se contemplen los elementos culturales, sociales y económicos, así como sus fuentes consultadas para emitir su opinión sobre los alimentos expuestos.

Durante la exposición se propiciará el diálogo y la reflexión continua. La Cuarta Expo del Gusto, está programada para el día viernes 29 de abril de 10:00 a 14:00 horas.

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Instalan huelga de hambre en Tuxtla por abusos en cárceles de Chiapas Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 8 de Abril (muralchiapas.com).Como resultado de un mal control por parte de las autoridades judiciales en las penitenciarías del estado de Chiapas, habitantes de San Cristóbal de las Casas entraron en huelga de hambre frente a Palacio de Gobierno, por abuso de autoridad, actos vandálicos, delitos de extorsión, daños a la salud, lesiones, amenazas y acciones que van en contra de los derechos humanos.

Olaf de Jesús Ballinas Coronel, representante y pareja de William Ruiz González, interno del Centro de Reinserción Social para Sentenciados (CERSS) número cinco de San Cristóbal de las Casas, indicó en entrevista que se instaló en huelga de hambre por los actos de violencia, tráfico de drogas y enervantes que persisten dentro de la correccional.

“Me pongo en huelga de hambre porque desde hace varios meses la Subsecretaría de Ejecución de Sanciones Penales y Medidas de Seguridad en el Estado, tiene conocimiento de actos vandálicos, actos irregulares que se cometen dentro del penal, así como la venta y distribución de drogas y bebidas alcohólicas que pasan al interior del penal; no pasa un gramo, ni dos gramos, hablamos de kilos y de litros de esa mercancía”.

“Me instalé en huelga de hambre, la huelga es indefinida, no me voy a mover hasta que el Secretario de Gobierno le dé solución al conflicto que está generando en CERSS número cinco”.

Ballinas Coronel dijo que dentro de la penitenciaría existen cuatro personajes que se dicen ser los representantes de la población, donde violentan a toda persona que no les paga derechos o por el simple hecho de caerles mal.

“Los tratan de una manera inhumana en complicidad con los dos alcaides, con los dos cabos de turno y el comandante Pablo, que es el que se encarga de los traslados”.

Agrega que el 18 de marzo segregaron a William por seguridad, ya que los representantes querían golpearlo, por lo que se atrevió a comunicarse con la Subsecretaría y se resguardó su seguridad física, sin embargo, el 5 de abril lo trasladaron al Centro de Readaptación Social (CERESO) número 16, “El Encino” en Ocosingo, a las 11:30 de la noche en una patrulla perteneciente al penal.

Indicó que el traslado de Ruiz González se derivó tras denunciar los actos vandálicos y de corrupción que hay en el penal de San Cristóbal.

De esta forma, explica que Juan Miguel Salinas Soriano, Director del CERSS número cinco, tiene conocimiento y antecedentes históricos desde el año 2015 a la fecha de traslados anunciados por los representantes.

“Hay un sinfín de denuncias en el órgano persecutor perteneciente a la Secretaría de Seguridad y esas personas son intocables, esos mafiosos no sé cuánto paguen de plaza, no sé si tienen patrones con los que trabajen dentro de la Secretaría de Seguridad porque no los mueven,

Alejandro Aguilar Bautista, tiene dos traslados y regresa al mismo penal, así como Otoniel Monzón Gómez, tiene más de 12 causas penales por homicidio, secuestro, delitos en contra de la salud y sigue ahí porque dice ser Zeta, el debería estar en el penal de Villa Comaltitlán”.

Explica que el 80 por ciento de la población del CERSS número cinco son indígenas, en el cual se rigen a través de los cuatro representantes, ya que mediante intimidaciones y manipulación los hacen que firmen documentos y se puedan justificar los traslados.

El representante resalta que en lo que va de marzo del 2015 a abril del 2016 se han dado más de 30 traslados, todos justificados porque la población no los quiere.

“No se respetan los derechos humanos dentro de ese penal, hay vídeos —en facebook en la cuenta de Olaf Ballinas Coronel— donde prisioneros manifiestan de quién es la droga, cómo pasa, cuánto cuesta, dónde la venden, cuántas cargas reciben para una población de 281 internos”.

Ballinas Coronel comenta no estar en contra de cómo se dan los gastos en el penal, sino de la corrupción de estas cuatro personas en complicidad con las autoridades del centro penitenciario.

“Ellos no pueden tener actos de omisión porque es un centro de reinserción social, no es un centro de aprendizaje para delinquir dentro del penal, lamentablemente la

Subsecretaría de Ejecución de Sanciones Penales y Medidas de Seguridad en el Estado se atrevió a trasladar a William a pesar del que el Órganos Persecutor giró un oficio estricto donde no podían trasladar a William por los hechos que se habían denunciado, sin embargo, a las 11:30 de la noche se traslada”.

Indica que Ruiz González se comunicó con él para explicarle que lo trasladaron al CERESO número 16 en Ocosingo, donde su vida corre peligro al interior de la cárcel, porque va recomendado por los representantes del CERSS número cinco.

Ante estas acciones, Ballinas Coronel pide a Juan Carlos Gómez Aranda, Secretario de Gobierno del Estado, tomar cartas en el asunto de manera inmediata, se apegue al

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estricto Estado de derecho y ante todo, que se respete lo estipulado en el artículo cuarto del Pacto de San José Costa Rica, que establece la protección a la vida.

Con un tono cansado, explica que realizó una denuncia pública ante la Procuraduría General del Estado de Chiapas, con número C.I.986-1010101-2016 en donde se manifiestan los delitos de extorsión, daños a la salud, amenazas, tortura, asociación delictuosa, complicidad y lesiones que se han generado dentro del centro penitenciario de San Cristóbal.

Alejandro Aguilar Bautista alias “La Chorcha”, Otoniel Monzón Gómez alias “El Comanche”, Gabriel Siux Oil, alias “El pequeño” y Eduardo Herrera Cárdenas, alias “El Ingeniero”, son los respectivos nombres de las cuatro presuntas personas que operan el CERSS número cinco de San Cristóbal de Las Casas.

William Ruiz González, lleva cuatro años privado de su libertad y se le acusa de feminicidio, sin embargo, su proceso legal no ha sido respetado por el Poder Judicial, ya que de acuerdo la Constitución se le tiene que dar sentencia a más tardar un año.

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Llega a Chiapas Caravana por la Paz, la Vida y la Justicia Elio Henríquez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 8 de Abril.- La Caravana por la Paz, la Vida y la Justicia, que el pasado 28 de marzo partió de Honduras con destino a Nueva Yoyk, Estados Unidos, ingresó este miércoles a México por la frontera de Ciudad Cuauhtémoc, informaron representantes de organismos civiles.

Marco Castillo, coordinador de la Asamblea Popular de Familias Migrantes, explicó que el grupo de 30 personas, entre quienes vienen familiares de la dirigente hondureña Bertha Cáceres, coordinadora del Consejo de Organizaciones Populares e Indígenas (Copinh), asesinada el 3 de marzo pasado, fue recibido por medio

centenar de agrupaciones chiapanecas.

En entrevista agregó que antes de que los integrantes de la caravana cruzaran la frontera, se realizó un acto encabezado por el obispo de Huehuetenango, Guatemala, Álvaro Ramazzini, quien se ha manifestado en contra de la extracción de minerales en su país.

Señaló que los 30 miembros de la caravana, pertenecientes a diferentes organizaciones, liderazgos, comunidades y personas de Honduras, El Salvador, Guatemala y Estados Unidos, fueron recibidos en la frontera por medio centenar de representantes de organizaciones y colectivos de México.

La Caravana por la Paz, la Vida y la Justicia, partió de Honduras el pasado 28 de marzo y estima arribar a Nueva York, el 18 de este mes.

Los organizadores explicaron se trata de una “iniciativa amplia de familiares de víctimas de violaciones a derechos humanos, organizaciones de la sociedad civil y movimientos sociales de diferentes naciones que claman por un alto a la guerra contra las drogas”.

Agregaron: “En esta etapa de la Caravana se escucharán las palabras y luchas en la región de la frontera sur de México, invadida por una creciente militarización que agrava año con año la situación de derechos humanos contra los pueblos en defensa y cuidado de la tierra y territorio, así como para las personas migrantes de Centroamérica y Chiapas”.

Señalaron que el grupo “propone recopilar las experiencias y testimonios de las violaciones graves a derechos humanos cometidas en el combate a las drogas, con el fin de hacerlas presentes en la Sesión Especial sobre drogas de la Asamblea General de las Naciones Unidas que se llevará a cabo del 19 al 21 de abril”.

De acuerdo con el programa los integrantes de la caravana llegarían a San Cristóbal este miércoles y el jueves tendrían un acto público en la Plaza Catedral de esta ciudad.

Mirada Sur T uxtla Gutiérrez, Chiapas.Ingenieras chiapanecas denuncian VIOLENCIA DE GÉNERO PROFESIONAL por parte de la Junta de Honor y Justicia y el XXV Consejo Directivo del Colegio de Ingenieros Civiles de Chiapas, A.C. debido a una serie de irregularidades del proceso que culminó con la sanción de AMONESTACIÓN ESCRITA Y SUSPENSIÓN DE SUS DERECHOS PARA FORMAR PARTE EN LOS DOS CONSEJOS DIRECTIVOS SIGUIENTES, lo que significan 5 años y 8 meses sin poder participar para ser Presidentas de dicho Colegio o Integrantes de los Consejos.

Esta sanción se dio de manera arbitraria aplicándola a dos de sus prestigiosas agremiadas, las Ingenieras Maribel Miceli y Xóchitl Almanza, en un marco de irregularidades por parte de la Junta de Honor y Justicia, ya que fue un procedimiento viciado desde el principio, violando los estatutos.

En el caso de Maribel Miceli, a quien se le conoce por su destacado trabajo para empoderar a las mujeres en la Industria de la Construcción, el hostigamiento

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tiene que ver con un oficio de fecha 23 de noviembre de 2015, donde ella solicitó la renuncia del Presidente de la Junta de Honor y Justicia, Ing. Aureliano Humberto Lara Trinidad, por haber dado la orden de que Miceli no podría ejercer su derecho a voto el 30 de noviembre pasado en la elección que el Ing. Gurría Penagos resultó electo como Presidente del XXV Consejo Directivo del CICCH. Posterior a esa solicitud de renuncia, le dijeron de manera verbal a Miceli Maza que “siempre sí podría votar”. Sin embargo, denuncia que en “castigo” a su derecho de manifestación mediante ese escrito, que no viola los estatutos, se le aplicó una sanción

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injusta, vulnerando sus derechos profesionales y garantías individuales; y hasta el momento no sabe quién la acusa.

La Ingeniera Xóchitl Almanza, fue Vocal y Coordinadora de la Comisión de Ingenieras Emprendedoras dentro del XXIV Consejo Directivo, siendo su principal objetivo lograr el empoderamiento de la mujer y la participación de las ingenieras colegiadas en esa institución, lo que no significa ninguna violación estatutaria, así también no tuvo a cargo el manejo de recursos económicos, ni decisiones para su aplicación; y hasta este momento no sabe de qué se le acusa.

El día jueves 31 de marzo del presente año, se llevó a cabo la 2ª.

Asamblea Ordinaria del Colegio de Ingenieros Civiles de Chiapas, A.C. y en el punto 8 del orden del día, la Junta de Honor presentó las sanciones a las ingenieras de manera confusa, únicamente mencionando violaciones a artículos y párrafos del código de ética, sin mencionar los hechos violatorios.

Por lo que la Ing. Miceli leyó ante la Asamblea el documento de fecha 23 de noviembre de 2015 donde solicitó la renuncia del Presidente de la Junta de Honor y

Trabajadoras de estancias infantiles del DIF Municipal de Tuxtla exigen pago de salarios Alberto Hernández/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 8 de Abril. Alrededor de 25 trabajadoras que se desempeñan como educadoras y auxiliares en diferentes estancias infantiles del DIF Municipal en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, denunciaron que nos les han pagado, adeudándoles casi 4 meses.

Las denunciantes quienes pidieron omitir sus nombres por temor a represalias, señalaron que la mayoría son madres

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Colegio de Ingenieros Civiles de Chiapas maltrata a ingenieras agremiadas

Se vende o se cambia casa

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solteras con sueldos que oscilan entre 3 mil 200 a 4 mil 200 pesos mensuales, con lo cual mantienen a sus hijos.

“Nos han venido engañando de que ya nos van a pagar y no lo han hecho, nuestro contrato es de 6 meses, no tenemos ningún tipo de prestaciones, es preocupante nuestra situación porque somos mamás solteras y con ese dinero sostenemos a nuestros hijos, hemos solicitado que nos apoyen con despensas pero ni eso nos han dado”, señalaron.

“Este programa lleva más de 10 años en función, a los padres de familia les cobran cuotas de 250, 300, 350 y 500. Son 7 centros ubicados en Terán, San Pedro, Capulines, Las Flores, Romeo Rincón, Plan de Ayala y la Gloria”, mencionaron.

Ante esta situación las educadoras exigen que se les liquiden sus pagos correspondientes a los meses trabajados ya que sólo han obtenido negativas. “Trabajamos por necesidad y no se vale que nos engañen, de por si no contamos con ninguna de las prestaciones que la ley marca y que no nos paguen es el colmo”.

Por ello hicieron un llamado y urgieron a la presidenta del DIF Municipal de Tuxtla Martha Muñoz de Castellanos, para que puedan pagarles, ya que Pilar Burelo, jefa del departamento de vulnerables, Patricia Guebara y Adriana León González, encargada de estancias y guarderías infantiles, no han hecho nada al respecto.

Justicia; y el oficio de fecha 29 de febrero 2016 donde pidió dejar sin efecto el oficio anterior. Decidiendo la Asamblea con el resultado de 38 votos a favor de Maribel Miceli y 16 en contra (que ella misma contó), los demás asistentes se abstuvieron. Sin embargo, la mesa del presídium cambió descaradamente el resultado de 16 votos por 79 votos, lo que les generó abucheo generalizado, violando el máximo mandato de la ASAMBLEA y quitándole el audio al micrófono para coartar el derecho de réplica de la Ing. Miceli. Los escrutadores dijeron a la Ing. Maribel Miceli que los del presídium cambiaron el resultado.

Xóchitl Almanza y Maribel Miceli fueron violentadas en sus derechos por unos cuantos, hay que decirlo -hombres- violando flagrantemente también los Estatutos de un Colegio con más de 50 años de historia, por lo que acudieron al Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED) para entablar una queja con el objetivo de analizar su caso y hacer un llamado a dicho colegio y respetar sus derechos.

El Presidente del Colegio, Efraín Gurria y el Presidente de la Junta de Honor y Justicia Humberto Lara, también violan los estatutos para sancionar a mujeres destacadas por su trayectoria, a quienes hasta ahora no les entregan sus cartas de RT (Responsables Técnicos), documento indispensable para la contratación de obras.

Las ingenieras Xóchitl Almanza y Maribel Miceli, pidieron vía escrita a las autoridades del Colegio: 1. Copia certificada del acta de la 2ª. Asamblea general Ordinaria que se llevó a cabo el jueves 31 de marzo de 2016, en las instalaciones del CICCH, A.C. 2. Copia del video original, sin editar y sin ninguna alteración, desde el inicio hasta la terminación de la citada Asamblea.

3. Copia certificada de los expedientes personales, que elaboró en su contra la Junta de Honor y Justicia, para saber quién o quiénes las acusan.

Ante ello, hacen un llamado al gobernador Manuel Velasco Coello, al presidente del Congreso del Estado Eduardo Ramírez Aguilar, y demás autoridades para que defiendan a las mujeres en todos los sectores, incluido este sector donde sólo un 6% son mujeres, e implementen políticas para abatir la desigualdad que aún padecen las mujeres en el estado.

Maribel Miceli y Xóchitl Almanza, responsabilizan al Ing. Efraín Gurría Penagos y al Ing. Humberto Lara Trinidad de cualquier ataque a su integridad física y al de su familia, por rumores de amenazas que han recibido serán acreedoras de un “castigo memorable”.

Mirada Sur

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Viernes 08 de Abril de 2016

Más de mil personas fueron estafadas por autofinanciera en el municipio de Palenque *Asciende a más de 3 millones de pesos el monto robado a los incautos ciudadanos.

Derky Wilner Pérez @derkywilner Palenque, Chiapas. Más de mil personas fueron estafadas con cantidades de entre mil y 20 mil pesos por una empresa denominada financiera Gop Construremos del Sureste, que ofertaba créditos en efectivo, automóviles y motocicletas a ciudadanos de Palenque, Catazajá, Libertad y Salto de Agua, dichas personas señalaron que esta empresa les ofreció los créditos de 50 a 200 mil pesos en plazo a pagar de entre 5, 10 y 12 años, para lo cual ellos tendrían dar anticipos dependiendo de la cantidad del crédito por la apertura del mismo.

Fue así que más de mil personas comenzaron a pagar cantidades que iban desde los mil pesos hasta los 20 mil con la promesa que pronto recibirían sus créditos o el automóvil que les habían prometido; esta empresa llegó a Palenque aproximadamente en el mes de agosto del 2015 y desde esa fecha comenzó a reclutar gente interesada en los diversos créditos para lo cual les hacían firmar contratos en donde aceptaban las condiciones del crédito con la empresa que según documentos tiene sucursales en Quintana Roo. Luego de esperar por más ocho meses y al detectar que a nadie le había llegado el crédito, los autos o motocicleta que incluso se ofrecían

pagando la primera mensualidad, y cansados de sólo recibir promesas, más de cien personas tomaron las oficinas de la financiera para obligar a los responsables a devolver el dinero.

Ahí un grupo de defraudados permanecieron por varias horas manifestándose en las instalaciones de la autofinanciera Gop reteniendo a los empleados. Los hechos se suscitaron luego de la problemática surgida en la financiera ubicada en la calle Independencia entre 20 de Noviembre y 5 de Mayo, ahí Erick Canto Atocha, gerente de la empresa autofinanciera Gop, dio a conocer que las personas se quejan de que estuvieron pagando por adelantado un crédito y que según al cuarto pago les llegaría el dinero que habían solicitado en créditos, la motocicleta o automóvil pero hay algunos llevan hasta 6 y 8 pagos y nunca se les entregó nada.

Al ser tomadas las instalaciones los inconformes exigían la devolución de todos los pagos realizados, ahí el gerente informó que al día siguiente llegaría el gerente regional de la ciudad de Chetumal de apellido Fernández, mismo que es representante de la empresa para dialogar con las personas y dar una solución.

Asimismo el grupo de personas aseguraba que mientras no se presentara alguien a dialogar con ellos no se retirarían del lugar; en las instalaciones de la empresa

Sin entregar cuenta pública más del 65 por ciento de ayuntamientos Tuxtla Gutiérrez, Chis. 8 de Abril (muralchiapas.com).- Hasta la actualidad más de la mitad de los ayuntamientos con los que se conforma el estado de Chiapas, no ha presentado la cuenta pública correspondiente al primer trimestre de su ejercicio administrativo, informó la diputada presidenta de la Comisión de Vigilancia del Congreso del Estado, Patricia Conde Ruiz.

Agregó que los ediles tenían plazo al 31 de marzo para la entrega de toda la documentación de la cuenta pública, sin embargo sólo 42 municipios han cumplido con ese mandato, faltando prácticamente 80 ayuntamientos por hacerlo.

Sin embargo, sostuvo la legisladora, espera que para el 15 de abril de 2016, las entregas

correspondientes estén al cien por ciento, de lo contrario el Órgano de Fiscalización Superior del Congreso del Estado (OFSCE) tendrá que actuar.

Conde Ruiz agregó que algunos ex alcaldes acaban de entregar documentación comprobatoria que por alguna situación o circunstancia se retrasaron, pero que ya han solventado algunas observaciones que el propio OFSCE les hizo en su momento.

La presidenta de la comisión de vigilancia advirtió que, si para el 15 de abril los ayuntamientos faltantes no presentan la cuenta pública, podrían ser multados por el propio órgano con cantidades variables que pueden ser desde 70 mil hasta unos 250 mil pesos.

permaneció el encargado de la misma resguardando el mobiliario y papelería; los encargado de estas oficinas en Palenque son originarios de Mérida, Yucatán, uno de los encargados se llama Ramón Hernández Hernández. Según la relación en manos de este reportero son más de mil los estafados por una suma superior a los 3 millones de pesos.

Alrededor de las doce de la noche los estafados presentaron a los empleados de esta autofinanciara ante el Ministerio Público con la finalidad de que les fincaran responsabilidad pero ahí se les señaló que ellos no podían procesarlos ya que los estafados habían había firmado un contrato de común acuerdo con la financiera donde claramente decía que el tiempo de espera del crédito podía ser de corto, mediano o largo plazo, por lo que de continuar reteniendo a los empleados podrían caer en el delito de secuestro; los inconformes optaron por dejar ir a los empleados de la financiera con la promesa de que al día siguiente serían atendidos, pero al día siguiente la financiera había desaparecido; las oficinas se encontraban cerradas y vacías.

Cuenta la empresa financiera con

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historial negro: En Quintana Roo, por irregularidades en los contratos, la Procuraduría Federal del Consumidor (Profeco) suspendió a la empresa de autofinanciamiento “Construremos del Sureste”, por lo que recomienda a los consumidores tener mucho cuidado al contratar este tipo de servicios.

La subdelegada de la Profeco, Zazil Rodríguez Pedraza, informo que el autofinanciamiento “Construremos del Sureste” fue suspendido por algunas irregularidades en las cláusulas de los contratos que les hacían firmar a los consumidores, cobrándoles un porcentaje de penalización del 80 por ciento que no corresponde con lo que marca la ley, que es de 20 o 30 por ciento, además de que no está registrada ante la Profeco, lo que no da certeza al consumidor.

Otra de las anomalías es que la empresa hacía firmar a los consumidores de manera engañosa un documento de derechos irrenunciables, donde ellos renunciaban a sus derechos de cancelar el contrato o de tomar acciones legales en contra de la empresa, lo cual es violatorio a la Ley del Consumidor, porque ninguna empresa puede obligar a los consumidores a renunciar a sus derechos Según reportes de algunos defraudados, esta empresa ya fue reportada por ciudadanos de Carillo Puerto y otras ciudades de Quintana Roo de donde es originaria esta empresa y han sido también estafados.

7 Castellanos, ya no le entró 6 contra Yassir y Sabines Tuxtla Gutiérrez, Chis. 8 de Abril (muralchiapas.com).- A seis meses de protestar como alcalde verde de la capital chiapaneca y a casi 8 meses de haberse querellado en contra del ex presidente municipal Yassir Vázquez Hernández, el edil Luis Fernando Castellanos Cal y Mayor no ejerció acción penal para llevar a cuentas a sus antecesores.

El pasado 8 de julio, en plena campaña en busca de la presidencia municipal, el ahora edil capitalino presentó ante la Procuraduría General de Justicia del Estado de Chiapas (PGJE) una querella en contra del ex presidente Yassir por los delitos de desvíos de recursos, por fraude y por actos de corrupción que lesionaron el patrimonio de los tuxtlecos, sin que hasta el momento se tenga conocimiento si desistió o ratificó la querella.

“Nosotros estamos hoy generando el comienzo de la exigencia de justicia que han reclamado miles de tuxtlecos por las mal llamadas obras, ¡Qué viva el centro! durante la administración del e x a l c a l d e Ya s s i r V á z q u e z Hernández, hemos presentado una denuncia penal formal ante la Procuraduría del Estado, por daño al patrimonio de los tuxtlecos, contra del ayuntamiento encabezado por Vázquez Hernández”, señaló Castellanos Cal y Mayor quien con mucho trabajo recordó el nombre del ex edil.

En ese momento el edil de la inspiración sostuvo que demandaban (querella) a Yassir porque las mal llamadas obras “Qué viva el Centro”

resultaron un fracaso y dejaron endeudadas a la administración municipal, con una deuda pública en la que no se ofrecieron resultados concretos.

Ello trajo como consecuencia, de acuerdo a la denuncia de Castellanos en ese entonces, la quiebra de muchos negocios que se encuentran en el centro de la ciudad en donde se realizaron esas mal llamadas obras que no dieron resultados positivos, pero que a la vez nadie está preso por estas acciones y por el contrario muchos tienen cargos de primer nivel en esta administración verde.

Del cabildo que encabezó Yassir podemos encontrar a Felipe Granda como integrante de aquel cuerpo edilicio y hoy también conforma parte del Cabildo de Castellanos, de la regidora séptima con Yassir, Aidé Gonzalez Gallegos hoy funge como Jefe de la Unidad de Atención Ciudadana en el Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado (SMAPA).

Entre otros regidores de ese Cabildo también encontramos a: Raúl Ricardo Bonifaz Mohedano, Anuar Vitar Siman, Federico de Jesús Ruiz Gamborino, Armando Cortés Rueda, Martha Grajales Burguete, Farney González Solórzano (QEPD), Víctor Hugo Zavaleta Ruiz, Catalina Cervantes Almaras, Jorge Gerardo Ochoa Gallegos, Federico Guillermo Escobar Farrera, Hermisenda Paniagua Herrera y Víctor Hugo Robledo Gordillo, la mayoría tiene algún puesto de la administración pública.

Mirada Sur En la región norte de Chiapas, pueblos indígenas choles, tseltales, tsotsiles y zoques defienden la Madre Tierra y mantienen la memoria de la impunidad por la Masacre de Viejo Velasco perpetrada el 13 de noviembre de 2006 en el municipio de Ocosingo. Del 3 al 10 de abril realizan una peregrinación que inició en la comunidad Arroyo Granizo y terminará en Oxchuc. El Comité de Defensa de las Libertades Indígenas CDLI Xinich y la Misión Santísima Trinidad (La Arena) invitan a que les acompañen en este caminar.

El caracol resuena estruendoso a las 4 de la mañana para despertar a quienes peregrinan. Todas y todos se levantan recogiendo sus cobijas y lonas del piso de la iglesia de la comunidad Arroyo Granizo que les resguardó esa noche. Suena la campana para anunciar la oración que anima el corazón y por las plegarias que convocan a la peregrinación: la defensa de la Madre tierra ante las amenazas de megaproyectos en la región y la exigencia de justicia por la masacre de Viejo Velasco, que este 13 de noviembre cumplirá 10 años en la impunidad.

Cae la lluvia y mientras, las

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Caminamos por la defensa de la Madre Tierra y en memoria de la Masacre de Viejo Velasco personas que peregrinan comen su tostada y toman café.

La lluvia será parte del reto, pero nada detiene este caminar por la vida y la justicia. Así recorren al menos 25 kms. desde Arroyo Granizo hasta la comunidad de Jardín, después de muchas subidas, bajadas en Jardín les reciben con música tradicional e incienso, procediendo a una oración en su iglesia y una bienvenida con aplausos y comida.

Las organizaciones convocantes invitan a la proyección del documental sobre la masacre de Viejo Velasco, el miércoles 6 de abril, a las 7:00 a.m. (hora de Dios), en la plaza de Ocosingo. Y el día sábado 9 de abril, a las 5:00 a.m. se dará inicio a la oración final de la magna peregrinación en la iglesia de Oxchuc. Y les dan la bienvenida a todas las personas que deseen solidarizarse y unirse

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17 de abril: A la calle, contra la prisión política En el marco de las movilizaciones internacionales para la “Jornada Mundial de las Presas y Presos Políticos”, lanzada en Palestina y retomada en las luchas de liberación de Kurdistán y País Vasco, invitamos a no olvidar a nuestros compañeros y compañeras encarcelad@s por luchar, por pensar diferente y/o por organizarse y luchar adentro de las cárceles mismas.

En San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, invitamos a los corazones libres y honestos, colectivos, grupos, organizaciones independientes, centros de derechos humanos y medios libres a participar activamente en un: EVENTO P O L Í T I C O C U LT U R A L , DOMINGO 17 DE ABRIL, desde las 4pm, en la Plaza de la Resistencia (en frente a la Catedral) por la libertad de l@s pres@s polític@s en México y en el Mundo, con mesa informativa, música y otras actividades culturales a las que les invitamos a sumarse.

La familia de Alejandro Díaz Santis, preso en lucha adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandonadel EZLN y hoy en día

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recluido en la cárcel de máxima seguridad de Villa Comaltitlán (Tapachula), convoca a acompañar su demanda por la libertad de su hijo y hermano en un: PLANTÓN de protesta a partir de la tarde del domingo 17 de abril hasta la mañana del lunes 18 de abril y a una RUEDA DE PRENSA el LUNES 18 de ABRIL a las 11am sobre el caso y la situación de Alejandro Díaz Santiz; ambas actividades se realizarán en la misma plaza de la Resistencia (en frente a la Catedral).

Ante el cierre de los espacios públicos en San Cristóbal de Las Casas y el uso descarado de grupos de choques, hacemos un especial llamado a no dejar de usar nuestras plazas y calles para juntarnos, convivir, luchar y protestar.

Qué no nos encierren en nuestras mismas casas!

Qué no nos tapen la boca Libertad a l@s pres@s polític@s Libertad para tod@s Solidarios de la Voz del Amate Grupo de Trabajo “No Estamos Todxs” Familiares de Alejandro Díaz Santiz

a caminar la memoria y la defensa de la vida de nuestra Madre tierra.

El itinerario es: – 03 de abril: Granizo-Jardín – 04 de abril: Jardín-Jerusalén – 05 de abril: Jerusalén-Pamalha – 06 de abril: Pamalha-Ocosingo – 07 de abril: Ocosingo-Abasolo – 08 de abril: Abasolo- Oxchuc -09 de abril: Oración en Oxchuc – 10 de abril: Regreso a casa “Contra el olvido, la memoria” Invitación a Conferencia de Prensa: Peregrinación en defensa de la Madre Tierra y en memoria de la Masacre de Viejo Velasco convoca a rueda de prensa, el sábado 9 de abril a las 11: 00 horas, enfrente de la iglesia de Oxchuc, Chiapas.

3 de abril. Arroyo Granizo, Ocosingo, Chiapas. El día de hoy domingo 3 de abril, iniciamos nuestra peregrinación con una oración comunitaria.

Cada quien le pide al Dios de la vida que nos acompañe en este camino que vamos a comenzar.

Van hacer 6 días. Le pedimos que nos de fuerza, que podamos caminar sin peligros y que vayamos caminando contentos.

Es una oración de inicio, donde sobre todo pues es pedirle a Dios que nos acompañe en el camino sin problemas Nosotros como organización Xinich tenemos pensado la peregrinación el 3 de abril. Por el caso de nuestros compañeros del Viejo Velasco. Hemos llevado 10 años de las denuncias y demandas, y no hay solución.

Los hermanos de los Viejos Velascos son desplazados y hay orden de aprehensión y hasta ahora no han dado la respuesta, por eso peregrinamos. Mañana salimos a las 5 de la mañana, aquí en el Ejido Arroyo Granizo del municipio de Ocosingo, Chiapas.

También todos nuestros despojos de la Madre tierra, que nos vinieron metiendo muchos

megaproyectos del gobierno que hay un peligro en Tenosique, Tabasco, Boca del Cerro, que ahí ya lo están haciendo la empresa para la energía. Por eso estamos caminando el día de mañana y también la Madre tierra no se compra no se vende.

También estamos invitando a otros compañeros de otras organizaciones para el día 6 de abril a ver el video en la plaza a las 7 de la noche y llegando a Oxchuc el día 9, invitamos a hacer la oración a los hermanos de otras organizaciones. Y a las 5 de la mañana, para realizar todas nuestras plegarias y demandas, ahí invitamos a los que nos quieran acompañar. Y a la prensa a las 11 de la mañana, para que estén ahí pendiente de nuestras demandas. Invitamos a diferentes compañeros de las o rg a n i z a c i o n e s . E x i g i m o s justicia y respeto a los Pueblos Indígenas. No queremos más despojos de la tierra.

Nosotros no tenemos dinero para pagar el alimento que nos dieron hoy, solamente nuestro Padre de allá arriba que se les compense el alimento que ustedes nos dieron. Muchas gracias hermanos y hermanas. Ya comimos, ya nos dieron alojamiento, nos vamos a descansar. Le doy gracias a Nuestro Padre, le van a reponer su trabajo. Mañana salimos a las 5 de la mañana otra vez, mañana tenemos un camino largo. Dios es muy grande, para nosotros seguir caminando, pero es un compromiso que tenemos que luchar.

No hay quién nos va a venir a defender, ni a ayudar, los que nos viene a despojar de nuestra Madre tierra. Todas las empresas que están llegando, ellas nos quieren hacer como a nuestros abuelos y abuelas sufrieron y ahora nosotros también tenemos que luchar.

Gracias a los hermanos que nos vinieron a alcanzar y pues ya lo dije, nosotros no vamos a pagar, ya será el Dios que recomponga su trabajo. Eso nada más.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Ángeles Corella, Premio de Narrativa de Mujeres que descubrirlas.

María Gabriela López Suárez/Mirada Sur. Berriozábal, Chis. 8 de Abril.- Las mujeres acercan mundos, sentires, historias de vida, nos transmiten su sensibilidad y comparten sus logros con otras mujeres, tal es el caso de la escritora Ángeles Corella a quien tuve la oportunidad de conocer hace alrededor de cinco años en Villena, ciudad pronta a Alicante, España y a quien entrevisté vía electrónica en 2013 y este 2016 nuevamente me concedió entrevista.

Sobre Ángeles Corella y su ambiente Ángeles Corella es mujer, esposa, madre, escritora, docente, amante de sus perros y gatos, originaria de Guadalajara, una ciudad en el centro de España.

Actualmente reside en Villena, lleva más de una década como directora de un Instituto de Enseñanza Secundaria. Para ella “la enseñanza y la escritura tienen muchas similitudes, en el fondo: en un caso como en el otro, uno ofrece lo mejor que tiene con la intención de hacer la vida mejor para los que te rodean y para ti mismo.

Me gusta la dirección del Instituto porque trabajo con personas y porque te ofrece la posibilidad de cambiar el orden de las cosas”.

Sobre cómo se visualiza “Aun así, con dos perros, un gato, tres hijos y un marido, llegará el día en que encienda el horno para meter los folios y enchufe el ordenador para hacerme una sopa”.

Quizá algunas veces hemos tenido curiosidad por saber ¿cómo es el espacio en el que se inspiran quienes escriben? ¿Cómo es el espacio de Ángeles al escribir?

Con la sensibilidad de quien plasma historias, respondió: “Suelo sentarme a escribir todas las tardes en mi mesa de trabajo, frente a una enorme cristalera desde la que se puede ver el castillo de Villena y el atardecer por encima de los tejados.

Hay una enorme cantidad de mirlos que cantan sin parar cuando se acaba el día: es una maravilla escucharlos. Ésta es la postal que contemplo cada día detrás de la pantalla de mi ordenador. Y, sobre todo, escribo porque me hace feliz y por necesidad”.

El galardón Primer Premio de Narrativa de Mujeres Ángeles ha sido galardonada con el Primer Premio de Narrativa de Mujeres por su obra “Galería de Invisibles”; al respecto dijo: “Recientemente recibí el Primer Premio de Narrativa de mujeres por la obra Galería de Invisibles, se trata de una serie de arquetipos de mujeres unidas entre sí por los gestos, el pensamiento, las emociones que cada

una siente y que las hace invisibles ante los demás porque nadie las ve.

Suman un total de 15 mujeres”.

A manera de primicia y como un regalo para el público de lectoras y lectores de Chiapas y México, Ángeles compartió algunas de estas mujeres de su obra Galería de Invisibles. Arquetipos en los cuales las mujeres de diferentes identidades y nacionalidades podríamos sentirnos identificadas.

Mujer hueca.

Corrí las cortinas de la distancia, alisé las arrugas del olvido y no regresó nadie.

Abracé todas las sombras, pronuncié todos los nombres, doblé todos los trajes de la vida y me quedé desnuda andando, sin prisa ni pausa, por el borde afilado de una elipsis.

Tanto di que no me queda nada, sólo la línea que discurre en paralelo a mi abatimiento.

Que alguien me preste un deseo.

No sé dónde ir a buscarlo.

Oigo mi voz vagar por los callejones del eco. Entre tanto.

Mujer sin rostro.

Sin memoria en los labios.

Sin risas, ni gestos.

Quieta, muda, ciega: sólo contorno.

Huella en blanco.

Rostro olvidado.

Asomada al brocal de mi corazón de agua, apenas sostenida en un suspiro, bebí tanta oscuridad, tanto frío, que el gesto se me quedó clavado a una sombra.

Salí huyendo del desierto, harta de silencio seco, de aristas y espinas.

Crucé el pecho de la tierra y llegué al mar: debajo de las olas, el mismo silencio. Abrí los ojos entre las algas y tampoco vi nada.

Parí un deseo y luego otro, y otro y uno más. Según iban naciendo los dejaba en el camino.

Cuando me miro, sólo veo una cicatriz cosiéndome la cara.

Mujer invisible Soy una línea trazada sobre una roca.

Nadie podrá borrarme.

Tengo voz de arena y una hebra de aliento anudada en la garganta.

Al abandonar mi casa, por el camino fui clavando mis recuerdos en la tierra.

Estoy sentada en el limbo mirando el sendero de alfileres que marca mi regreso.

Mujer mágica (Al Mago Molinero.)

Tratado sencillo de magia.

No existen los horizontes perdidos.

Mira y comprueba: el mundo posee un lenguaje hermético, los objetos son sus palabras.

Sólo el corazón puede hablar con la vida.

La risa es su abracadabra.

Siempre hemos tenido alas, sólo hay

Más sobre su obra La palabra escrita se conjuga con diversas artes, entre ellas la pintura, Ángeles comentó sobre su participación en un proyecto donde se entrelazan la pintura y la escritura, “acabo de terminar un precioso proyecto con una pintora madrileña, Victoria Santesmases (www.victoriasantesmases.com); se trata de un Libro de Artista que se titula 'Miedos cruzados', en el que las imágenes de rostros de Victoria aportan la parte visual y mi texto, 'La mujer que surgió del miedo', la escrita.

A partir de aquí, pensamos seguir nuestra colaboración a lo largo de este año con un nuevo proyecto”.

Por otro lado, compartió datos sobre La casa alta, novela que terminó, “acabé mi nueva novela, 'La casa alta', una historia que se inicia con un portón que se abre y un muchacho que agita ante la Tata Mercedes un telegrama dirigido a Remedios: su esposo Manuel ha caído en la Batalla del Barranco del Lobo, en la Guerra de Melilla. Su cuerpo, como el de otros muchos jóvenes, nunca regresaría; enterrado por los melillenses en un antiguo huerto que, poco después, la laguna de Mar Chica acabaría por sepultar. A partir de ese momento y pese a la insistencia del resto de mujeres de la casa, Remedios se encierra en su cuarto de soltera: hasta que pueda, contesta a todos los que le insisten para que salga. En vano. Madre, no me encuentro ni en el espejo cuando me miro… Entre revueltas, guerras, insurrecciones, huelgas, libros, cuplés, represalias, huidas y regresos transcurre la historia que cuenta La Casa Alta y las mujeres que vivieron en ella”.

La casa alta¸ le ha significado a la escritora, “una apasionante aventura, he disfrutado y he sufrido con ella casi a partes iguales”.

Los proyectos por realizar… Ángeles Corella enfatizó que ahora está metida de lleno en una historia nueva, “en la que se mezcla la vida de

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una de las primeras mujeres veterinarias que hubo en España, licenciada en los años 20, y el devenir del pueblo que la vio nacer y a donde regresa, poco antes de que la aldea sea anegada por el agua de un proyectado pantano”. ¿Cómo surge la iniciativa por los proyectos a desarrollar o las temáticas de lo que escribe?

Con esa sonrisa que la caracteriza en su rostro enmarcado por su cabello rojizo, dijo: “La verdad, no lo sé: me gusta escribir con vocación de jardinero: palabras como semillas y agua con las que regarlas para que crezcan. Sin embargo, creo que me apasionan las historias de superación, de esperanza y lucha, de no darse por vencido y de una arriesgada apuesta por un futuro más humano y amable”.

Después de varios trabajos realizados en el campo de la literatura, Ángeles Corella expresó que se percibe “como una pasión ineludible que me llena de alegría y me mantiene viva”.

Dentro de sus inspiraciones para deslizar la pluma. “Encuentro tantos motivos como personas, situaciones, paisajes, emociones, me encuentro cada día. Luego, claro, elijo y, después: trabajo, trabajo y más trabajo”.

Sus pasatiempos favoritos Con relación a lo que le gusta hacer como pasatiempos, Ángeles Corella señaló: “Me encanta pasear, bañarme en el mar, andar por la montaña, las hamacas, cocinar, la compañía de los animales, adoro mis macetas, escuchar música sin hacer nada o casi nada, escribir, los videojuegos, un buen vino y una comida sin prisas”.

Para el público lector Ante la situación precaria que se vive en el mundo no sólo en materia económica sino de poca lectura, ¿qué sugieres al público lector de México, de Chiapas?

“Una complicada pregunta.

Quizá sería bueno no olvidar que leer historias nos ofrece la posibilidad de encontrar el eco de nuestra propia vida en la de los otros y eso es bueno, porque te ayuda a comprender el mundo y a generar alternativas para transformarlo”.

De esta manera finalizó la entrevista con la escritora Ángeles Corella.

“Al aire libro” invita a crear dinámicas frente a la lectura Manuel Martínez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

8 de Abril.- La Ciudad de San Cristóbal de Las Casas se unirá por segunda ocasión a la Jornada Mundial denominada “Al aire libro”, la cual se realizará este 8 de abril a partir de la 17 horas, en la Explanada del Arco del Carmen.

Emilio Gómez Ozuna, director de La Enseñanza, Casa de la Ciudad, informó que la jornada propone crear nuevas dinámicas frente a la lectura a través de la apropiación de espacios públicos con lecturas colectivas. “Los interesados sólo tienen que llevar el libro de su autor-a preferida y a leer se ha dicho” Gómez Ozuna, precisó que en esta ocasión el punto de encuentro será la Explanada del Arco del Carmen, frente a la Biblioteca Municipal “Anastasio López Santiago” y de ahí partirán al centro de esta ciudad.

Dijo que la invitación es abierta a todos los transeúntes, comunidades de lectores, estudiantes, profesores y artistas para poder hacer una jornada amena de lectura.

La iniciativa propone a los asistentes escoger un libro de sus autores favoritos para acudir a leerlo en los puntos que están siendo programados a nivel mundial y de manera simultánea, en el caso de esta ciudad el Arco del Carmen, en el Centro Histórico de San Cristóbal de Las Casas.

En este movimiento ciudadano participan o rg a n i z a c i o n e s c o m o : L a Enseñanza, Casa de la Ciudad, Asociación Cultural Na Bolom, El ingenio, Colectivo Las Luciérnagas, Laboratorio Creativo de La Enseñanza, Libros Vagabundos Sancris, Feria del libro Sancris y la coordinación de las Bibliotecas Municipales.

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Valeria Valencia /Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis.

8 de Abril.- Con mucha creatividad, tiempo y emociones invertidxs, este colectivo de mujeres busca hacer un cambio en la conciencia de los consumidores para el fomento consciente y responsable de la producción local, y ante la problemática a la que se enfrentan todos lxs productores locales que es la comercialización, decidieron construir su propio espacio comercial que inaugurarán este sábado 9 de abril.

Conscientes de que la producción local está muy desvalorizada y que deben de luchar contra prácticas tan arraigadas como el regateo, estas 4 talentosas jóvenes decidieron emprender un colectivo que más allá de la ganancia busca animar a quienes consumimos, hagamos una reflexión en lo que estamos comprando y favorezcamos a las y los productorxs locales.

Amanda Robles, Yasmín Ovalle, Victoria Campos y Yadira Hidalgo tienen diferentes formaciones profesionales pero les ha unido el encanto por la creación propia y el deseo de construir un mejor mundo a través de artículos que cuidan el cuerpo y el medio ambiente; que ayuda la producción de otras mujeres, y que valora la creatividad y sabiduría de las joyas hechas a mano.

Las creadoras comentan en entrevista que desde que iniciaron, cada una por su lado hace años, el mayor obstáculo ha sido encontrar un espacio para la comercialización de sus productos. Ya conformadas como colectivo han encontrado oportunidades en los espacios que abren eventualmente los tianguis pero comentan que les gustaría

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Mujeres creando el bienestar común fueran cuotas más accesibles. Por el lado de las autoridades, tampoco han encontrado interés por el fomento a la producción local.

Ante ello, decidieron construir su propio lugar de venta, un pequeño espacio en la casa de una de ellas que han condicionado y que este 9 de abril, será inaugurado a partir de las 5 de la tarde en la calle Remedios Morellón, número 16, barrio de Santa Lucía.

Amanda Robles, es sicóloga pero “pasionalmente es creadora de accesorios artesanales”, como se presenta ella misma. Su marca personal es “Agostina” que creó desde hace 4 años.

Yasmín Ovalle, es quien crea las toallas femeninas ecológicas y su experiencia la cuenta así: “después de un círculo de mujeres, en el que conocí las toallas, sentí cambios físicos y emocionales en mí y lo quise compartir con otras mujeres porque son una forma de conectar en tu cuerpo y es benéfico porque se deja de gastar tanto dinero y

cuidan el ambiente”.

Victoria Campos diseña y decora alcancías de barro y con ello, apoya la venta solidaria con la compra de ese tipo de alcancías hechas por artesanas de Amatenango a quien les encarga los simpáticos cochinitos con ciertas características para su venta.

Un colectivo por el bienestar común El colectivo se reunió por primera vez en septiembre del 2014 y desde entonces han estado realizando diversas actividades para dar a conocer sus productos.

Las cuatro coinciden, como ellas mismas lo dicen, en que “la producción local y nacional está muy desvalorizada, además se tiene la idea de que entre más caro o venga de otro país es de mejor calidad, pero en Chiapas y en México hay productores de artículos valiosos y bellos”.

Amanda por ejemplo, diseña y crea accesorios con elementos chiapanecos, como ámbar, barro o textiles, “me llamó la atención

Docente explica ventajas de estudiar ingeniería geomática Eleazar Domínguez Torres/Mirada Sur. Tuxtla Gutiérrez, Chis. 8 de Abril.El Coordinador de la Licenciatura en Geomática; Iván de Jesús Vázquez Montoya, cuya carrera es ofertada por la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH) explicó que a finales del año pasado el universal colocaba a esta carrera como la quinta mejor pagada a nivel nacional pasando en los últimos tres años de $6,409.00 a $9,396.00.

Vázquez Montoya explicó que a finales del 2014 la revista Forbes indicó que ingeniería en Geomática forma parte de las 10 carreras del futuro artículo donde resaltan que es un profesional que tiene la capacidad de estudiar todo lo que sucede sobre la superficie terrestre.

Sostuvo que con base a estudios realizados a egresados y empleadores en 2015, el 71% de

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los egresados actualmente están laborando, de los cuales el 43% tiene un sueldo que oscila entre los 5 y 13 mil pesos mensuales, y el 20% realiza actividades de coordinación y supervisión a personal a su cargo.

Recientemente la licenciatura a su cargo obtuvo el Nivel 1 que otorgan los Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES), a los programas de calidad, en ese sentido destacó que el 86% de los egresados indican que recibieron una formación profesional de muy buena calidad.

El coordinador indicó que es la única institución en el sur-sureste del país que ofrece una licenciatura que forme profesionistas con las características de un ingeniero geomático de alto nivel, por lo que “estudiar Ingeniería en Geomática con nosotros te hace competitivo

en el mercado laboral ya que te da herramientas suficientes para desarrollarte en: instituciones gubernamentales de los tres niveles de gobierno tales como Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), Secretaria del Medio Ambiente y Recursos Naturales, Comisión Nacional para la Biodiversidad ,Organizaciones civiles y o empresas propias.

Actualmente está abierta la convocatoria para estudiar una carrera con futuro “INGENIERÍA EN GEOMÁTICA”, el registro es en línea y se realiza mediante el portal www.unicach.mx , el proceso concluye el 7 de junio próximo. Para estudiar la licenciatura en Ingeniería en Geomántica no se solicita área de conocimiento, pero sí que aprueben el examen CENEVAL que se aplicará a los aspirantes el 21 de junio, finalizó.

como una forma también de promover lo que hay en Chiapas.

Queremos que nuestros productos vayan a otros lugares, que paguen lo justo y salgan de estas paredes”, afirma.

Las creadoras señalan que uno de sus objetivos es “tener un espacio en el que se sumen otras productoras para que también ellas puedan comercializar sus productos, y es un sueño que tenemos, dar talleres, pláticas, como la apertura de compartir lo que sabemos hacer. Creemos que el consumo local puede alcanzar a muchas personas, tanto nacionales y extranjeros. Aunque los nacionales dan menos valor, desgraciadamente los extranjeros ya aprendieron lo del regateo y cuánto es lo menos”, expresa Amanda.

En este sentido, su idea de compra venta no se reduce a lo estético, lo cual lo cumplen en toda la extensión. “Queremos que la gente vea lo que hay detrás de cada producto, por ejemplo para hacer una toalla femenina hay que buscar la tela, recortarla, rellenarla, aparte de la actividad física también ponemos nuestra emoción en cada pieza”.

Además de vender y capacitar para las mujeres, Yasmín asegura que “estamos comprometidas con el bien común, y quisiéramos también dar temas de género, prevención de la violencia, porque es importante y es lo que nos permite empoderar a las personas; así también cambiar la percepción de lo material, y que la gente haga lo que les hace felices”.

Las jóvenas creadoras lamentan la burocracia y la serie de trabas que hay en los ayuntamientos, ya que ellas han intentado realizar eventos en espacios públicos y se les ha negado a través de los trámites interminables que terminan desgastándolas. Asimismo dijeron que están a favor de las cuotas justas y conscientes de los espacios civiles, pero hasta ahora se han topado con cuotas muy altas que no les permiten si quiera recuperar lo que invierten para el espacio de comercialización.

“Es un hecho que el consumo consciente y producción consiente no es importante para las autoridades, nos llegó una invitación de una instancia gubernamental y nos cobraba mil pesos por dos días”, señalan.

Este original espacio alternativo de producción, en el que “usamos pinturas vegetales, materiales reciclados”, abrirá sus generosas puertas este sábado 9 de abril a partir de las 5 de tarde.

Es una forma de contribuir a un mejor y más amable mundo.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Palabras de Gustavo Castro al pueblo de Honduras Tegucigalpa, Honduras - 15 de marzo de 2016 Al pueblo de Honduras No sé si algún día estas líneas lleguen a ustedes.

Vine a Honduras con tanta ilusión. Hacía muchos años que no venía. Pero le agradezco a Berta que me haya invitado.

Amiga del alma desde hace tantos años, ella y su familia. Pese a todo lo vivido no me arrepiento de haber venido ni de haber sido elegido por el destino para poder despedirme de mi querida amiga.

Me duelen tanto mis heridas aunque ya van cicatrizando, pero me duele más el dolor del querido pueblo hondureño que no se merece esto, nadie nos lo merecemos. Siempre hemos admirado a este pueblo noble lleno de valentía y lucha por una vida digna para todos y todas, donde quepan todos, sin distinción y con justicia. Esa fue la lucha de Berta.

Así como siento el amor del pueblo hondureño por México, así es el amor que siento por este hermoso país, por sus paisajes, por su naturaleza y sobre todo por su gente, por su orgullo de ser catrachos. No dejemos que ni los asesinatos ni los gorgojos nublen la esperanza ni el paisaje.

Cuando en México me topo por las calles con migrantes de esta tierra, no resisto el acercarme para tenderles la mano y reconocer su valentía, porque sé la travesía que llevan a cuestas, y el dolor por lo que dejan para seguir la ruta de la vida, de la esperanza, de buscar algo mejor.

Y me digo y les digo, no se vayan, regresen, el viaje es difícil, nuestra gente, nuestra tierra nos necesita. Y les despido con una palabra que Berta siempre me decía: “Cheke!”.

Nuestra tierra es generosa, nuestra sangre la misma, los mismos lazos mesoamericanos que nos unen desde siempre y que nos invitan a luchar, al igual que Berta, por una vida más digna y mejor para todos.

En estos días de espera por reunirme con los míos, mucha gente hondureña me ha mandado su solidaridad y saludos de afecto.

A todos les agradezco tanto, tanto. Berta significaba mucho para mí como para todos ustedes.

Berta fue una mujer excepcional que luchó por una Honduras mejor, más digna, más justa, por un país para todos. Su espíritu crece en el corazón del pueblo hondureño, porque no la enterramos sino que la sembramos para que desde La Esperanza, alimente la esperanza.

Que no les quepa duda, he apoyado todas las diligencias que

me han pedido las autoridades a la hora que me lo han solicitado, más de diez, y lo seguiré haciendo para que se haga justicia. Aunque siempre las autoridades me dijeron en múltiples ocasiones que me podía ir, incluso dispusieron de un helicóptero para salir de La Esperanza a Tegucigalpa, a última hora me solicitaban que me quedara para nuevas diligencias, lo que siempre he aceptado. Por el momento ya hice todo lo que está en mis posibilidades. Tengo vida, tengo familia. Desde México nunca dejaré de apoyar y siempre estaré dispuesto a ayudarlos para encontrar la verdad. Para ello tenemos entre ambos países un Tratado sobre Asistencia Jurídica Mutua en Materia Penal entre los Estados Unidos Mexicanos y la República de Honduras.

Desde México seguiré asumiendo la responsabilidad histórica que tengo con el pueblo de hondureño, con Berta y su familia y con el Copinh. En mi cuerpo llevo tatuadas las heridas para toda la vida que nunca me dejarán olvidar este compromiso.

Agradezco al Copinh haberme recibido. Son gente hermosa, sencilla, digna de sus ancestros, dignos de estas tierras

maravillosas, y es un pueblo con un espíritu incansable de lucha por preservar su identidad y su lugar de origen, admirable en su respeto a la naturaleza y por su amor a Honduras. Y eso también se los admiro y agradezco mucho a ellos. Son también lo que el mundo conoce y respeta de Honduras, son esperanza, son la semilla de donde germinará con más fuerza el espíritu de Lempira, de los pueblos ancestrales, del pueblo hondureño. Han sido ejemplo e inspiración de muchos en todo el mundo, como también lo han sido para el pueblo hondureño. Del mismo modo son ejemplo de dignidad todas las organizaciones sociales,

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campesinas, indígenas y garífunas y que luchan por un país mejor. A todos ellos les agradezco tanta solidaridad.

Agradezco a mi Embajadora y al Cónsul por todo su apoyo invaluable, que me han recibido con los brazos abiertos y protectores para poder hacer frente a esta situación tan adversa.

Agradezco toda la solidaridad hondureña y la internacional por el cariño a Berta y por sus generosas muestras de preocupación.

Sus miles de cartas, firmas y mensajes que no tengo cómo pagar.

Pronto habrá justicia.

Gustavo Castro Soto (El 31 de marzo se dio la orden de salida para el mexicano Gustavo Castro, retenido injustamente en Honduras por ser el único testigo del asesinato de la ambientalista Berta Cáceres).

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La réplica del respetable Compa Alejo Zapata/Mirada Sur

5 réplicas Hasta cuándo… … levantaremos la cabeza, indignados exigiendo a quien corresponda, que cumpla con su trabajo, servidores, funcionarios públicos o lo que se le parezca; que debiera ser, como dice la Constitución, que el Pueblo manda y ellos obedecen, servir como nuestros empleados. … hemos de despertar de ese l a rg o l e t a rg o , d e p u e b l o sojuzgado, con mentalidad de peón, de esclavo, que cree que se chingó a alguien porque le dieron despensa, camiseta y casilleros huevos, aunque esté vendiendo su consciencia, abaratada. … diremos ya basta y cerraremos la puerta, cortaremos el paso a la corrupción, a la trampa, al chanchullo, al atraque, al agandalle y las transas del gobierno y sus cómplices. … nos daremos cuenta que en cada acción humana, bajo el régimen del consumo y del deshecho, hay una usurpación, un robo, un atraco a la naturaleza,

por lo que en su momento hemos de pagar las consecuencias, a menos que saciemos nuestra inquieta forma de comprar, esa patológica manera de querer, desear, tener sin cesar. … dejaremos algo digno a nuestros hijos, a nuestras hijas; por donde se le vea; respeto al medio ambiente, a las personas, amor al prójimo; estamos reprobados, pero es hora de hacer la tarea…

La réplica de cajón Ya lo hemos dicho hasta el cansancio, los periodistas estamos en peligro en Chiapas y en México. No debiéramos ser protagonistas de las noticias, pero ante tanta violencia e impunidad de las autoridades de la procuración y administración de justicia, nos obligan a luchar con la única arma que tenemos para defendernos, usar nuestra palabra para informar y denunciar sobre nuestros casos.

Hemos interpuesto sendas quejas, ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Chiapas

(CEDH), y ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), exigiendo que los ministerios públicos de ambos fueron cumplan con su trabajo y no se hagan cómplices de las fechorías que el Partido Verde en el gobierno estatal realizan de manera fascista y peligrosa, y de las que fuimos víctimas, mi familia y yo, al ser asaltados con violencia por las huestes del hoy diputado Hugo Pérez Moreno, mientras repartía despensas el año pasado, cómplice de uno de los fraudes electorales más descarados de la historia del país.

En los Altos, la utilización por parte del gobierno de supuestos grupos “indígenas” en contra de los ciudadanos defensores de derechos humanos y periodistas es sistemática. Y lo replico entre comillas porque eso no tiene que ver con “lo indígena” sino con una mafia racista y abusiva encabezada en el municipio coleto por el “profeta” Marcos Cancino. Le recordamos el antiguo adagio, aquel que dice que “nadie es profeta en su tierra”. Seguiremos replicando.

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Feminicidios: El amarillismo del Diario de Chiapas Isaín Mandujano/Chiapas Paralelo

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l año pasado, por la exhibición de imágenes de forma sensacionalista y amarillista que hace el Diario de Chiapas cuando se trata de crímenes de mujeres, un grupo de mujeres y organizaciones le enviaron esta carta a sus directivos.

Pero parece que les vale. La buena noticia es que desde el pasado fin de semana, por vez primera ya no circularán sábados y domingos en su versión impresa. ¡Vaya! Dos días menos de padecerlo a la semana.

La suscribo también y la replico, pues no pierde vigencia. **** Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 17 de julio de 2015.

Lic. Gerardo Toledo Coutiño Director General del Diario de Chiapas PRESENTE Por medio de este documento, las personas que lo firmamos nos dirigimos a Usted con la finalidad de expresarle nuestra preocupación por la presumible falta de sensibilidad, respeto y responsabilidad en el ejercicio del periodismo de su periódico al exponer imágenes de mujeres que han sido víctimas de feminicidio en notas donde el discurso y la redacción tampoco concretan una perspectiva de género, fomentando con este acto la violencia no sólo a las mujeres expuestas sino a todas las mujeres y fomentando el amarillismo, la cosificación y la degradación del cuerpo de las mujeres, así como la discriminación y el sexismo que pudieran desprenderse de las imágenes de cadáveres expuestas a la par de imágenes de modelos semidesnudas.

Nos estamos refiriendo específicamente, a la imagen de una mujer anónima que fue violada y asesinada en Frontera Comalapa en el ejido Las Champas, cuya noticia fue publicada el 13 de julio.

De acuerdo con ese descontento

hacemos de su conocimiento nuestra preocupación, sobre el mencionado acto, ya que el medio que Usted tiene a bien representar se constituye con la finalidad de fomentar y de abonar a construir una sociedad más democrática y justa a través del libre periodismo, garantizando el pleno ejercicio y respeto de los Derechos Humanos individuales y colectivos en pro de las mujeres chiapanecas, por lo que al presumir que dichas imágenes de carácter amarillista y excluyente, violenta los derechos de las mujeres, así como la dignidad de las víctimas, específicamente, expresamos lo siguiente: PRIMERO: Los feminicidios no son simples actos delincuenciales comunes ya que obedecen a un tipo de violencia específica que se ensaña con las mujeres, producto de una sociedad machista y patriarcal que no sólo los perpetra sino que los justifica. Por lo tanto, la información concerniente a ellos debe tratarse desde una perspectiva específica, en la cual el lenguaje y la imagen estén totalmente implicados y con la consigna de que los discursos y las imágenes producen y alimentan un imaginario común acerca de las mujeres, por lo tanto hay que tratarlos con sensibilidad, para no reafirmar los valores equivocados o fortalecer la discriminación y la mercantilización de la imagen de la mujer a través del morbo.

Informar sobre feminicidios usando imágenes terriblemente denigrantes de los cuerpos semidesnudos representa violencia simbólica contra mujeres y niñas. Agresión simbólica que a través de patrones estereotipados, mensajes, valores, íconos o signos reproducen la dominación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad. El modo en como las mujeres son tratadas en la nota roja fomenta una re victimización

pues se exhiben como espectáculo sensacionalista, violando así el respeto al derecho a la honra.

SEGUNDO: Resulta inaceptable que la violencia hacia las mujeres sea propiciada desde un medio masivo de difusión que debe velar por la salvaguarda y protección de los derechos de los ciudadanos y ciudadanas. Además están obligados a velar por el cumplimiento de los Tratados Internacionales con rango constitucional que protegen los Derechos Humanos de las mujeres como la Convención sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación contra la Mujer(CEDAW), la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (Belem Do Pará). Así como las Leyes que amparan los Derechos Humanos de las Mujeres en Chiapas: Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia en Chiapas, Ley para la Igualdad entre Hombres y Mujeres, Ley que previene y combate la discriminación.

TERCERO: “La dignidad humana permite fundamentar que hay derechos de la persona que trascienden a su fallecimiento, a los cuales se les puede llamar derechos post mortem de la persona, entre los que se encuentran el tratamiento decoroso de su cadáver y restos, el respeto a la honra y la personalidad jurídica. Mostrar imágenes del cadáver de una mujer desnuda después de haber sido masacrada, es poco decoroso. Puesto que “a los derechos corresponden deberes, la procuración de los post mortem implica responsabilidades específicas para cada persona como sujeto de ellos, para los deudos, para el Estado, para las asociaciones religiosas en los casos correspondientes y para la sociedad en su conjunto. La fundamentación positiva de estos derechos puede efectuarse a partir de la

Son muchas muertas ¿Quién detiene esta barbarie?

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hiapas es la entidad con violencia desbordada, y decirlo así es irrespetuoso. Ha existido la violencia de género, como la de tipo estructural; dirán que es vida cotidiana, saber que te pueden robar desde la cartera, en el domicilio, en lo poco o mucho que se pueda tener.

La que ya rebasa el sentido de preocupación es la muerte de mujeres jóvenes –¿qué puede ser peor que la de mujeres sin importar la edad?-, además casi nadie hace nada, pues el casi es de parte de las mujeres ya sea en redes sociales y organizadas que nos recuerdan cotidianamente el significado de su cuerpo, de su autonomía y de cómo esta sociedad patriarcal, simplemente no les hace visible, que ya basta de tener como objetos a las mujeres, porque en realidad son presas de las miradas, de las acciones que violentan ese ser que significa mujer.

El gobierno anterior –Sabines- se caracterizaba por hacernos creer que como nunca, las leyes estaban del lado de la mujer, pero nada más alejado de la realidad que el discurso, pues ayer, hoy, siempre se sigue asesinando de la peor manera a las mujeres. Yo me he preguntado ¿por qué tanta saña?, ¿por qué quitarles la cabeza o amarrarlas?, ¿qué ser

humano se merece esto?, ¿qué ser humano puede tener tanto odio dentro de sí?

No basta con lamentarse o simplemente denunciar, es tarea de la sociedad el que cambiemos el estado de cosas. Hay quienes consideran que es desde la casa, sin duda, el poder crear hombres respetuosos, mujeres que no se crean que el mundo de hoy es de las princesas (por eso mi crítica a las reinas de feria o de cámaras de comercio, entre otras); este mundo de mujeres que se supone esperan para casarse bajo estereotipos de servidumbre, de belleza, de pasividad ante la vida cotidiana, y dejar que el hombre mantenga poderes de decisión o legitimar la violencia por el simple hecho de ser hombre.

La sociedad es el reflejo de todo esto, permitimos que a las mujeres se les vea como mercancía, de forma lasciva o que no puedan andar libremente por las calles, en el día, en la noche, sin ser objeto de una especie que más que humano, es depredadora y que se justifique porque las mujeres estén en las noches, o vistan de la manera en que se les antoje.

Este país, esta entidad justifica todo lo que venga de hombres, y criminaliza lo que viene de las mujeres, porque según ello, es algo

Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU y varios otros instrumentos como los de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual. Existiendo por lo tanto un marco legal que ampara casi todos los aspectos inherentes a estos derechos, en la Constitución General de los Estados Unidos Mexicanos y el Código Civil, en lo que respecta al ámbito federal. Por lo que es probable que sin conocimiento, su periódico esté cometiendo un delito al exponer esas imágenes sin autorización, puesto que toda violencia contra las mujeres es una grave violación de los Derechos Humanos no importa si estas mujeres han fallecido.

A USTED Lic. Gerardo Toledo atentamente pedimos se SIRVA: PRIMERO. Dar entrada y seguimiento a nuestra petición dentro del término legal para lo cual es imprescindible transversalizar la perspectiva de género en el discurso de las notas del medio que dirige sobre todo en la sección de la nota policiaca siempre que las mujeres sean víctimas de un feminicidio o cualquier grado de violencia feminicida, así como que se eliminen las imágenes en absoluto, tanto de las que muestran modelos desnudas como de los cadáveres de mujeres, pues éstas no abonan en ningún sentido a la libertad de expresión ni al libre ejercicio del periodismo, sino que representan únicamente, violencia y sensacionalismo.

SEGUNDO.- Muy atentamente solicitamos se pronuncie en contra de la cosificación y la objetivación de las mujeres, la cual no debe existir bajo ningún argumento, así sea de folclor o tradición.

“La revolución será feminista o no será” Atentamente: Iniciativas Feministas y firmas de organizaciones y ciudadanxs.

Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

natural, o proviene de las “buenas costumbres” de la familia. Y el o los gobiernos, no atinan a hacer algo, pues ahora lo vemos más claro, se preocupan de la agenda en donde lo más importante es el poder, del dinero, y de las decisiones que les permitirán tener mayor poder político.

El caso de los llamados “Porkys”, es indigno de la vida cotidiana. No es raro lo que hacen los chicos a las chicas, y resulta terrible cuando los propios padres y madres justifican a los hijos, como si no fueran mujeres las madres o no tuvieran hijas en esa familia.

Es horroroso como el poder político sucumbe ante el poder económico, muestra de una sociedad agotada que es incapaz de resolver este tipo de problemas, que refleja que este sistema ya no es capaz de darnos un nuevo tipo de convivencia, que detenga la violencia en todo sentido.

Las mujeres ya no deben seguir siendo víctimas, ya basta de ello, es momento de que salgamos a las calles, y transitarlas libremente, hombres, mujeres, niñas y niños, es decir, la violencia nos limita la libertad; la injusticia refleja la inacabada democracia, la cual es por ahora, un discurso hueco, a pesar de

que reconozcamos muchos cambios, sobre todo en leyes, pero no han tenido el menor impacto en la justicia y en el terror en el que vivimos.

México tiene muchas leyes ¿Y? en realidad es el país donde no pasa nada.

Como lo he dicho, el nene gobernador y su madre, deben de irse ya, si quieren tener puestos en la ciudad de México, su trabajo no está en una entidad desigual y excluyente.

Mantener a la clase política es ya pesado, pero mantener sus deseos personales, su proyecto familiar, es parte del problema que comento. ¿Quién detiene tanta muerte?

Adendum: La alegría por el retorno de Gustavo es grande y sus palabras de cuidar a activistas (premiados o no) es fundamental, es parte de una necesidad ciudadana porque los hechos son el de la desaparición y encarcelamiento, ahí está el caso del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS), de los presos políticos, de la violencia de paramilitares, narcotraficantes, de tantos y tantas que ante ello, estamos indefensos. ¿Y la campaña contra Emilio Álvarez Icaza dónde la ponemos? ggonzalez@ecosur.mx

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on la aportación de Guillén.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Al hablar de la inclusión social de las Personas Con Discapacidad (PCD) se pretende y busca generar espacios y acciones que conlleven a este objetivo, aunado a la idea de crear conciencia y la sensibilidad necesaria para la generación en equiparación de igualdades, oportunidades, derechos y obligaciones hacia todos y para todos los sectores de la población.

Días anteriores, se hizo una propuesta de accesibilidad para los eventos masivos de esta feria en su versión 148; tanto para las personas con discapacidad así como para los adultos mayores, en sí, para toda la población en situación de vulnerabilidad. Por mi parte, desconozco quiénes sean o hayan sido los organizadores o quiénes hayan estado al frente del comité de tal feria, sin embargo, la propuesta se hizo y se difundió públicamente, sólo el DIF Municipal hizo eco para que las PCD tuvieran lugares en algunos eventos de la feria, como lo habían planteado, pero el Comité de Feria no tuvo el cuidado de operar esta propuesta y peor aún, dio lugares preferenciales a personas que no lo requerían. Desde mi percepción, dicha propuesta no generaría muchos gastos ni desgaste de neuronas para los implicados, no obstante, al saber que habría lugares preferenciales, me di a la tarea de hacerles saber a la población con discapacidad que atiendo y a quienes apoyamos a ir y hacer valer sus derechos.

Por consiguiente, me llegó el siguiente escrito a mi bandeja de entrada y que hoy les comparto: “Aquí mi descripción del primer evento masivo de la feria San Cristóbal de Las Casas. Como es de imaginarse, siendo 20 para las 8 pm, abordé un taxi, el cual nos cobró más de lo común, pues es muy raro encontrar que en estas fechas haya taxistas no tan abusivos puesto que aumentan los costos en esta temporada tratándose de tal evento.

Y en vez de dejarme cerca de las entradas, me dejó a unas cuadras antes de la feria, al bajarme de dicho taxi, hago una señal de calma, antes que los

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¿Feria de la primavera y de la paz? o ¿feria de la discriminación Elizabeth Patricia Pérez/Mirada Sur Psicóloga y Rehabilitadora Visual coches de atrás comenzaran a pitar por la poca paciencia que tienen algunos conductores. Sin embargo, esta estrategia no funcionó.

“Al entrar a las instalaciones propias de la feria, personal del DIF Municipal ya se encontraban ahí, y muy amablemente nos condujeron al espacio preferencial, no sin antes dar un recorrido por todas las instalaciones.

Al situarnos en el lugar preferencial, saludo a los vigilantes y menciono que voy a pasar a ocupar mis lugares, obviamente ya casi todo estaba ocupado, pero me percato que éstos se encontraban ocupados no por personas con discapacidad ni adultos mayores, sino más bien, de personas del Ayuntamiento, amigos, familiares de los mismos y gente de la “Reyna de la feria”; claro, eso me intrigó e hice la pregunta a quien tenía a mi lado. ¿Es usted persona con alguna discapacidad? A lo cual respondió: -No, no para nada, soy invitado (ya ni recuerdo de quién dijo)…

Eran alrededor de 150 lugares que estaban apartados con vallas, y los espacios destinados para los grupos vulnerables casi nulos. Luego nos dirigimos a buscar nuestros lugares, los cuales eran a partir de la tercera fila puesto que los lugares de adelante son para el presidente municipal y toda su comitiva.

Se hizo la inauguración correspondiente, y esto me condujo a cuestionar, si los que habitamos esta ciudad, ¿no tenemos otra forma de festejar sin contaminar? Es decir, sin la pólvora, sin los estallidos de cohetes que asustan, de todo ese juego pirotécnico de los cuales hay que estarse protegiendo para evitar algún accidente porque esta vez fue a otra persona quien padeció todas estas

consecuencias. ¡Y que comienza el concierto!

Sin embargo, en momentos de dicho concierto, la gente se pone de pie, alguien se levanta y todos detrás de éste; cuestión que me llevó a comentarles que se sentaran por dos razones: 1.- Por respeto y para no bloquear la visibilidad de los compañeros en sillas de ruedas quienes se encontraban ahí.

2.- Para no bloquear la visibilidad de quienes se encontraban atrás de las vallas.

Bueno, como ha de suponerse, no faltó quien respondiera: es que todos ya están parados, nadie quiere sentarse. Y ni hablar, a tan sólo observar y ver que aún falta mucho por trabajar para estos grupos”.

Desde mi experiencia personal tanto como simple ciudadana, pude observar y analizar las conductas de indiferencia a la propuesta realizada y de que en estos eventos masivos la preferencia siempre estuvo hacia el personal del actual Ayuntamiento, de percibir poca iniciativa, de ser

selectivos, me conlleva a pensar y en decir que si deseamos ser equitativos y buscar ser una ciudad incluyente para las minorías y para la igualdad en todos sus habitantes, el ejemplo debe verse desde nuestras autoridades municipales, puesto que si no son ellos quienes actúan a través del ejemplo, es lógico pensar que los demás actúen de manera arbitraria, y un claro ejemplo de esto fue que en el pasado concierto de la agrupación “Ángeles Azules” fueron repartidas cierta cantidad de pulseras, pulseras que fueron portadas por familiares, amigos y gente del Ayuntamiento, pulseras que se repartieron sin el conocimiento del pueblo, (bueno, al menos yo lo desconocía) cuestión elitista a toda una ciudad, que discrimina y segrega, en donde simplemente la voz del pueblo no cuenta.

Y ¿qué puedo decir acerca de acciones y actitudes hacia los grupos vulnerables? Que la inclusión social dista aún de ser apropiada aunque sólo sea en el simple concepto.

La Feria de la Primavera, de la Paz y de la muerte San Cristóbal Mártir, santo patrono de los coletos, se ha de sentir aterrorizado por estos festejos taurinos en honor a su fundación en la Plaza de Toros La Coleta, una fiesta llena de sangre.

E

s muy complicado comprender a estas alturas el placer que le genera a la gente sancristobalense y de otras ciudades y municipios del estado de Chiapas, ver correr la sangre por la Plaza de Toros La Coleta año con año, hay que decir que este acontecimiento inexplicable se ha convertido en el goce morboso de ver cómo un toro vomita litros y litros de sangre, tras ser pinchado recurrentemente en este terrorífico escenario, donde existe un gusto y alegría injustificables de un puñado de gente que festeja y aplaude la muerte irremediable de un pobre animal que torturan y exhiben durante varios minutos. Aunado a lo anterior, los pañuelos blancos y

aplausos en señal de la aprobación del trabajo de un asesino vestido de luces y también llamado matador, “artista” o “maestro.”

Generalmente estos toreros son de un nivel cultural muy bajo, que creen ascender en la escala social, llamándose matadores, no hay que olvidar que los matadores podrían ser homónimos de aquellos hombres con una capucha, puesta por la vergüenza que les daba, cuando dejaban caer el frío afilado del acero sobre los condenados a muerte en tantas partes del mundo; aquí en estas circunstancias, es el frío de una espada de acero clavada hasta el corazón del animal, y si no es suficiente es descabello y arrastrado aún con vida hasta el matadero donde vive

José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur

su último momento. ¿Dónde se encierra la justificación del juego? ¿Dónde está el placer de las supuestas clases altas de la sociedad que han tenido acceso a la educación? Bajo la palabra “cultura” mucha gente esconde la barbarie y la ignorancia, como si las sociedades no evolucionaran intelectualmente y siguiéramos siendo tan bestias como hace 500 años, entonces creo que no aplica aquella frase de Buda que decía: “Cuando un hombre se apiade de todas las criaturas vivientes, sólo entonces será noble e inteligente”.

Si nuestra clase dirigente política, si nuestros intelectuales están sentados en la Plaza de Toros la Coleta, estaremos demostrando

simplemente a esta sociedad que ha sido brutalmente golpeada, que hay otro nivel tan bajo como el intelectual al que estamos sometidos; si estos que van a los toros son nuestros genios, ¿qué podemos esperar de las niñas, los niños y jóvenes que están expuestos a estas escenas de violencia sin límites?

Si no se hace una verdadera crítica de algo que no es un deporte, y que es una cacería selectiva, de un asesino vestido de luces, entonces felicitemos a los bárbaros.

Termino con esta frase de Van Gogh: “Verdaderamente el hombre es el rey de los animales pues su brutalidad supera la de éstos”.

Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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La realeza y sus bemoles Raúl Vera/Mirada Sur

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a conductora del evento sacó las monedas y billetes de las tres alcancías, lo que entre las tres concursantes habían juntado, cada una con la firme y única convicción de ser la Reina de la feria de la 6 de Julio, que en aquellos años era un asentamiento irregular en la entrada sur oriente de Tuxtla Gutiérrez. Expectantes, los habitantes rodeaban el escenario, una tarima en medio de una loma pelona y que dejaba ver las luces de Tuxtla como fondo. Las aspirantes al cetro real de la 6 de Julio testificaban mudas y ansiosas el conteo de monedas y billetes, que tenía lugar sobre una mesa de alquiler de alguna empresa cervecera. La emoción se sentía en el ambiente. La corona estaba en el aire.

La conductora llama a las aspirantes para situarse delante de las sillas colocadas frente al escenario; era el momento de conocer a la ganadora. Con voz emocionada va descartando una a una a las participantes, la primera nombrada tomó con calma la decisión. Enseguida menciona el nombre de la que ocuparía el segundo lugar “¡¡Con 3 mil 500 pesos

recaudados, tenemos en segundo lugar a nuestra hermosa concursante Laura Román!!”, la sonrisa que se dibujaba en el rostro de Laura se trasformó en una mueca de ira, se cruzó de brazos y se dejó caer sobre la casi real silla, con las piernas separadas y el cuerpo desmadejado.

Para la ceremonia de la coronación había sido invitado un amigo diputado, le correspondía entregar el cetro y la corona a la ganadora. Él y su esposa coronaron y felicitaron a la nueva monarca de la 6 de Julio, la diana no se hizo esperar por parte de “Chilo y los rufianes”. La princesa Laura, mal encarada, seguía con los brazos cruzados y las piernas separadas, en plan de bulto sobre la casi real silla; la esposa del diputado se acercó amablemente y le dijo: -Hija, no te enojes, acuérdate que es para construir la ermita de la colonia-. Nada la hacía cambiar de actitud, sólo volteaba la cara y decía entre dientes “jumm”; los consejos para calmar su enojo seguían por parte del diputado -Pero mira hija, esto es un concurso- y la Laurita volteaba la cara para el otro lado y volvía a decir “jummm”

Tocó el turno a la nueva monarca para agradecer el apoyo con la que la llevaron al trono real de la 6 de Julio. Quiero agradecer a todos los que me apoyaron y dar las gracias a las demás participantes por haber concursado, y pedirles por favor que no me vayan a dejar de hablar o dar mis cachetadas por haber ganado”.

Laura sólo volteó la cara, volvió a apretar los dientes, apretó el puño y volvió a hacer “jumm”. La suerte estaba echada.

El conde Grimaldi Por años amenizó nuestras tardes, noches en el Che Garufas, se aparecía ya cuando estábamos medios cara de vaca.

Después de haber recorrido cantinas diurnas en varios lados de la ciudad. Grimaldi ya sabía mi gusto, por “las hijas de don Baldomero” encendía el aparato de sonido portátil que jalaba en un carrito y se arrancaba con don Baldomero.

Conocía a su familia, a su hermana y hermano, me llamaba la atención que Vero y Jaime eran morenos y con rasgos afros, un buen día se lo pregunté “es que son mis medios hermanos”. La plática la iniciamos en el primer local del Che, allá por el panteón municipal, en donde la barra era una vieja Combi y siguió en el nuevo local del Che, la casa del Che en la 15 Ote, que fue habilitado como bar ante la negativa del dueño del bar a seguirlo dando en renta al buen

Ulises.

“Oí, pero vos sos meco y la Verito y el Jaime son morenos y colochos”, le comenté, “es que mira mi abuelo era de origen italiano y tuvo mucha hembra, igual de bandido salió mi papá, nosotros somos parientes de la Carolina de Mónaco, mi abuelo el que migró de Italia era de los Grimaldi pobres”, se me quedó viendo, como tanteando mi incredulidad, “pero mira, te lo voy a contar a vos, porque luego si se lo digo a cualquiera se burlan y no lo creen”; sacó de su cosas un sobre con sello de cera “sello imperial”, recalcó y me lo dio a leer “efectivamente señor Grimaldi, la reina Carolina de Mónaco emparenta con usted en un tercer grado consanguíneo”, me dio a revisar el documento y tenía los sellos reales del principado. “Es mi mera pariente la Carolina, mi prima”, sólo se me ocurrió decir “pues salud, no todos los días se convive con la realeza”, se soltó la carcajada y nos echamos la cerveza correspondiente.

De otra mesa lo llamaron y se fue a cantar, así se ganaba la vida este miembro de la monarquía europea: de cantina en cantina, era común verlo en la avenida central, en la taquería el Quijote.

Como eso de ser bolonauta se ha alejado de mis hábitos alimenticios, ya no he visto al Conde Grimaldi en esos espacios tuxtlecos. La última ocasión lo vi cantando junto a una joven en el Quijote, resultó ser la Reina de la 6 de Julio, un verdadero encuentro monárquico.

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VISTA DESDE UN PUNTO Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur.

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xplotó un escándalo de d i m e n s i o n e s insospechadas en todo el mundo; el asunto denominado “Panamápapers”, que descubre cómo los ADINERADOS se han hecho de sus riquezas, aprovechando la no aplicación de las leyes. Personajes que buscan PARAÍSOS FISCALES, para esconder, en muchos casos, dinero mal habido. Ha sido posible conocer detalles de todo esto, gracias a que en el planeta hay periodistas comprometidos con la verdad y no sólo aquellos que se venden al gobierno, para taparles todas sus cochinadas. El tema dará mucho de qué hablar.

Sin embargo, los chiapanecos sabemos mucho de lo que han hecho gobernantes y funcionarios que de la noche a la mañana se han ENRIQUECIDO ESCANDALOSAMENTE y han dejado al pueblo cada vez más y más empobrecido y que sepamos, ninguno de ellos ha sido ENCARCELADO. Pablo Salazar sí, pero fue por los pleitos políticos que tuvo en su momento con Juan Sabines.

Precisamente, de los casos más alarmantes y sucios, está el del ex gobernador Sabines, quien hizo y deshizo a su antojo de los recursos económicos, sin que nada ni nadie se lo impidiera y aun cuando se han hecho las denuncias públicamente, y en el caso de Horacio Culebro ante las instancias legales, ninguna autoridad ha dicho “esta boca es mía”. Nos preguntamos constantemente, qué más tiene que pasar para que las autoridades respectivas realicen las investigaciones para después castigar severamente a los responsables de todos los saqueos que ha sufrido Chiapas.

Y no lo hacen, porque no son parte de la solución, sino del problema o dicho más claramente, son parte de la

corrupción. Los ex gobernadores y los funcionarios, como saben que nada les va a pasar, se ríen en nuestras caras, seguros de que no habrá castigo alguno. Pero lo triste y denigrante es que, en lugar de investigarlos, los premian con otros cargos para protegerlos, como es el caso de Juan Sabines. Mire, recientemente la Auditoría Superior de la Federación, publicó que en la entidad las autoridades del gobierno que encabeza Manuel Velasco Coello no LICITAN las obras con base en las disposiciones legales en la materia y que las asignan de manera directa. Los chiapanecos sabemos eso y mucho más, pero lo más dramático es que TODO SE LES RESBALA y tanto el mandatario, como los funcionarios de su administración se quedan callados y continúan HACIENDO DE LAS SUYAS. Diversos grupos de personas que le han vendido productos o servicios al gobierno de Velasco Coello, se han manifestado de muy diversas maneras para exigir que les pague lo que les deben desde hace años o meses, pero otra vez, nada pasa y en lugar de cubrir los adeudos, LOS AGREDEN, como ha sido el caso de empresarios, en su mayoría de Tuxtla Gutiérrez.

Todo esto nos obliga a hacernos esta pregunta ¿y entonces, dónde está el dinero? La respuesta es muy sencilla, ese dinero en grandes cantidades ha servido para que “El Güero” y su gente TENGAN GANANCIAS POLÍTICAS. Ha servido para la promoción personal de Manuel; para otorgar las obras a los amigos y familiares, sin el menor respeto a las leyes de la materia; ha servido para los programas ASISTENCIALISTAS, que a su vez sirven para COMPRAR VOTOS Y CONCIENCIAS que

favorezcan a los partidos que tiene a su disposición el mandatario chiapaneco. No es necesario pedir que las dependencias encargadas de investigar cómo se invierte el dinero oficial realicen investigaciones, porque en varios casos ya las hicieron; lo que es imprescindible e impostergable, es que SI HAY MALOS MANEJOS, SE LES C A S T I G U E EJEMPLARMENTE para que deje de haber funcionarios ricos, con pueblo pobre. Como dijo el periodista de UNIVISIÓN, Jorge Ramos, ahora lo importante de las investigaciones de los periodistas que publicaron el caso PANAMÁPAPERS, es ver quiénes son los primeros que detienen, producto del escándalo, porque de lo contrario, estaríamos cayendo al fondo de la desesperación y de la rabia por la frustración que nos ha acompañado desde hace muchos años. Y yo sigo preguntándome, qué tiene que suceder en este país, para que se produzca un cambio verdadero, que desde hace mucho es necesario. Han acontecido sucesos muy delicados que enardecen a la sociedad y sin embargo, el MAL gobierno como suele decir el EZLN, siempre se las ingenia para ADMINISTRAR los conflictos y seguir adelante. Allí está la misma irrupción del grupo armado y cuyos acuerdos de San Andrés no cumplió el gobierno mismo. El caso de Ayotzinapa; el de Acteal, del que la mayoría de detenidos está libre y así por el estilo otros de los que las autoridades federales han salido “libradas”. Hay en la república mexicana un gran descontento por la inseguridad, la violencia, la pobreza extrema, la falta de oportunidades de empleo para los jóvenes y sin embargo, no

existe la fuerza necesaria entre la sociedad para sacar del gobierno a todos los parásitos que viven a sus anchas, con todos los lujos posibles; mientras que millones de connacionales se las están viendo realmente NEGRAS. Sí hay sectores que se manifiestan de muy diversas maneras en contra del gobierno de la nación y de los gobernadores y presidentes municipales, pero no lo suficiente como para sacarlos a patadas como se lo merecen…

En el ámbito local terminó la Feria y lo que viene, tiene que ver con la rendición de cuentas acerca del manejo de los recursos y sin ser adivino, podemos adelantar que unos cuantos de los regidores van a exigir que los organizadores entreguen los resultados de ingresos y egresos; en tanto la mayoría, permanecerá como hasta ahora ha sucedido, SOMETIDA a las ocurrencias, a los caprichos y a los sueños locos del alcalde Marco Cancino, quien, como ya hemos expresado en otras entregas, vive “en un mundo raro”, que sólo existe en su cabeza. En las sesiones del Cabildo por venir, se dará el estira y afloja y al final, los más, se saldrán con la suya de no transparentar los gastos que realiza la Comuna. Tremenda decepción nos hemos llevado, sobre todo, de algunos regidores que tuvieron el privilegio de pasar por universidades, incluso de hacer dos carreras.

Esperábamos más de ELLAS. De los otros, no esperábamos gran cosa, habida cuenta su falta de experiencia que han demostrado una y otra vez en sus actuaciones como ediles o mejor dicho, en la falta de éstas. Total, es bien cómodo COBRAR los jugosos salarios y quedarse callados, para obedecer lo que les manda tanto el alcalde como quien está detrás de él como su asesor.

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La competitividad al fin demerita el valor David Molina Urbina/Mirada Sur

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o siempre la dinámica de los indicadores políticos y sociales -que en sociología son diversos instrumentos de medición cuantitativa y cualitativa de aceptación o no en círculos polarizados de la sociedad, acerca de un hecho social o un fenómeno político-, es la correcta para conocer una realidad. Muchas veces son los instrumentos que interfieren entre la población visitante y la local en una región, intermediarios en la comunicación y sujetos, que a través de cierta publicidad o en su imagen pública, se han dotado de credibilidad en su discurso de adentro hacia fuera.

En específico, los intermediarios en la comunicación que son mensajes enviados directamente por individuos o grupos, que han cumplido un papel importante en la divulgación, aparte de los medios masivos de comunicación; y lo han hecho con la misma eficacia o incluso mejor, a través de los llamados rumores informativos, que generalmente son verbales y no impresos o editados, por la carga de falta de rectificación en la que pueden incurrir sin ser aseveraciones con fuentes fidedignas. … (Eficaces no por sus virtudes, sino por los vicios de los medios que igual incurren en aseveraciones sin fuentes fidedignas).

Actualmente estos indicadores y analistas políticos existen en las distintas áreas laborales que se conforman cada vez más y permiten menos, el avance del tránsito de la sociedad, al constante cambio social y cultural.

Comúnmente, esta comunicación de individuos y grupos sirve a la política hegemónica reinante de imposición y conservadurismo, situación que surge como resultado de su enajenación y carácter de obligatoriedad, en un sistema que atiende a los intereses de sus privilegios adquiridos; gracias a una política racista que va más allá del problema del color de la piel, con el color del dinero;

y, más allá del problema de pensar y ser distintos, con el problema de que lo legítimo, afecte los grandes intereses de la minoría.

Generalmente la distorsión de la historia de la vida de una región, a través de la comunicación de individuos y grupos, es lo más común en este canal de los medios de comunicación existentes, en los países en donde la patria poco importa, como no importa la sociedad, su historia y su cultura; cuando se acredita como sea con influencias o dinero, cualquier falsa declaración, ocurrencia, proyecto o idea; y se desacredita lo evidentemente necesario por ser sujeto de celos, rivalidad y resentimiento.

Tal como sucede ahora en todos los países que se dicen democráticos, que curiosamente resulta que son casi todos. Cuando muy pocos, no se someten a los intereses de poder y actúan en bien de las mayorías.

Hoy, en lo superficial de las falsas democracias, que no sólo no escuchan ni toman en cuenta las necesidades de pueblos enteros; sino que incluso, a la exigencia de urgente necesidad de justicia en los países mesoamericanos, el sistema de privilegios lo considera un delito y lo condena.

En el continente, a la luz de la modernidad bien vendida más que bienvenida, más allá de nuestros confines; desde lo inimaginable que sucede con el neoliberalismo en todos los rincones más pobres, hasta en donde nace, donde resulta estar el vendedor a su vez vendido más grande del mundo.

Aquí, que se ha caracterizado por ser el punto de confluencia del movimiento social de la lucha indígena, al parecer a quién se le pregunte; hablar mal del pueblo saqueado sin duda es lo más normal y es uno de los elementos indispensables y más efectivos, para la desintegración de la posible organización social y para devaluar cualquier reclamo.

No importa, que los ciudadanos y la población sean víctimas de todos los atropellos y delitos, que a la vista de todos, el evidente despojado y desamparado

sobreviva o no. Al parecer, lo que importa es que no tenga ningún derecho y posibilidad de desarrollo, y evitar a toda costa en todos los ámbitos, alguna opción o alternativa de permitir alguna restitución o resarcimiento de los daños; como si la continuidad de la política imperial tuviera que dejar claro su supremacía, con el castigo a su oposición por la injusticia y el premio a la reverencia por su desarrollo.

A falta de razón y excesos de contradicción, desde la implantación de los gobiernos dictatoriales en América Latina, que significaron le renovación del fascismo en el continente con cara de desarrollo; al parecer quedó de común acuerdo entre las potencias y partes en conflicto, su extensión en Europa y principalmente su seguimiento en las colonias dependientes, para debilitar a las corrientes liberales de la independencia y la revolución.

Así, desde la clase privilegiada hasta el campesino y el proletariado, con la base del consumo y el bien estar individual; por no dejar de hacerlo, el imperialismo puede apostar que la conciencia puede desaparecer y dejar de ser un problema.

Mantener el control con el pan, la carne y el vino, es una estrategia muy antigua y especializada, que cada vez parece más difícil saber si el aparente bienestar, no significa un mal irremediable, en el e n t e n d i d o d e q u e psicológicamente no existe el bien estar individual.

El clásico ejemplo es la uniformidad de la política a través de presionar y controlar mediáticamente para el ejercicio del voto en la contienda electoral, o de comprar tal o cual marca en una relación social controlada. El voto del miedo y la compra dirigida, que no se pueden dejar de hacer y ejercer de mil maneras para poder ganar; y con ello procurar cerrar y atajar cualquier manera distinta de pensar, que pueda significar un sentido humanista y social.

Como se ha dejado claro con el fanatismo, que no es más que la

expresión de la incongruencia, entre lo que se hace emocionalmente sin pensarlo; y, entre lo que se piensa sin meditarlo; que resulta en el hecho de ganar o perder y no de procurar un bien social.

Entendido el fanatismo como la expresión exagerada del ejercicio de civilidad de pertenecer a una parte mundo, de la que si se prescinde… el valor del ser humano deja de tener sentido; sin la visión esencial y fundamental de la historia y en su caso de la religión de la que se trate, de tener un pensamiento común y universal.

A eso se reduce la relación social contemporánea de la política competitiva.

A la difamación social de quien aparenta y presenta un currículum con autoridad en la materia, que tiene como fin desacreditar a quien puede disminuir sus ingresos, su valor y su credibilidad; como el ingrediente principal de la política mercantil.

Así surge la competitividad que al fin demerita el valor del interior de una sociedad y de la persona.

Ya que lo que se propone de ser más o menos, es la siembra de la desigualdad.

Así lo demuestra la realidad en un país histórica, cultural y económicamente rico; dependiente de la potencia mundial, y a la vez su socio económico a través de TLC, en el momento de la cumbre del desarrollo de la libre competencia; pero sumido en la mayor crisis social y económica de su historia cultural, igualmente importada.

Por ello, es necesario decir que para poder acceder al conocimiento de la realidad social, generalmente las distintas culturas se han podido conocer a través de los libros y en algunos casos de manera física; sin embargo, a la fecha puede resultar muchas veces más confiable, conocer mejor una región a través de la lectura, que físicamente, dada la distorsión de la realidad, en un contexto de conquista cultural avanzada.

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Cotidianidades…

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esde hace algunos años y como resultado del “efecto querubín”, la dueña de mis quincenas y yo apenas tenemos acceso a la televisión, y no han sido pocas las ocasiones en que, aun cuando el niño ya duerme, casi por inercia nos quedamos anclados en algún canal infantil.

Durante las vacaciones tuve un par de momentos para disponer de la televisión a mis anchas, sólo para descubrir —después de darle dos vueltas a todos los canales de que dispongo—, que no había un programa que me interesara.

En eso me topé de frente con un capítulo antiguo de “El chavo del ocho” producido justo —eso me enteraría al final— el año en que nací. Ahí aparecían los personajes paradigmáticos que aún pueblan el imaginario colectivo.

Tan concentrado estaba en la pantalla chica, que no escuché entrar a una sobrina, y sólo me percaté de su presencia cuando me reclamó entre broma y de veras, que era una decepción encontrarme viendo un programa tan chafa.

Siendo honestos, en una primera instancia intenté defenderme: —Sólo estaba haciendo zapping y se atoró el control justo en ese canal tan feo—, dije sin mucha convicción. Sin embargo, pronto aclaré que ante las películas, los actos políticos, los programas de tele y la vida misma, cada quien ve

lo que quiere y puede ver.

—¿Qué quieres decir?

—preguntó con cara de “ya vas a salir con otro de tus disparates”. Yo, sin amilanarme ante el gesto, le di mis razones: —Cuando veo una escena —ya no un programa entero— antigua de El Chavo, casi irremediablemente me recuerdo de niño viviendo por el barrio de San Roque, vuelvo a sentir la presencia de mi tía Luvia y hasta escucho sus pasos y su voz preguntándome si quiero cenar.

Con él también evoco a mis hermanos, el calor tuxtleco que intentábamos apaciguar con ventiladores de pedestal y la conciencia de que junto con la melodía de La Marcha turca de Beethoven, debíamos encaminarnos a la cama, porque al día siguiente teníamos clases. Por si fuera poco —rematé—, a veces también me recuerdo en Argentina, viendo algún capítulo con Mario Lombizano y Diego Lavolpe, amigos que me abrieron sus casas y sus corazones para permitirme vivir allá una época deliciosa.

No seguí hablando porque mi sobrina parecía aburrida e insistió en que a pesar de todo, era un programa que mucho daño le hizo a la educación y a la cultura en México.

La verdad es que tampoco estoy de acuerdo con esas aseveraciones.

De hecho, asegurar algo así es darle

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IV generación”, que retoma las teorías sobre la guerra del israelí Martín Van Creveld, ex miembro de la universidad hebrea de Israel, autor de numerosos libros sobre estrategia militar y de suculentas declaraciones como “Israel debe ser como un perro rabioso, demasiado peligroso para preocuparse”; “Israel podría vengar el holocausto aniquilando a millones de alemanes y otros europeos”; “Israel tiene la capacidad de golpear a la mayoría de capitales europeas con armas nucleares”. Este historiador y teórico de la guerra da conferencias y clases en el colegio de guerra naval de los Estados Unidos entre otras instituciones.

Una de sus novedades teóricas aplicadas en la actualidad diserta sobre el reemplazo de bases militares por bases mediáticas, el reemplazo de militares por e x p e r t o s e n comunicación/marketing político y de operaciones militares por operaciones psicológicas. En las llamadas guerras de IV generación, los medios de formación de masas (TV prensa, internet) tienen un marcado protagonismo ya que

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Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur demasiada importancia y peso histórico a un personaje (me refiero a Roberto Gómez Bolaños) que sólo pretendía entretener, para lo cual contaba con media hora a la semana (pongámosle la hora entera, aún nos quedaban 167 horas para aprender otras cosas).

Es cierto que en el programa había “bullyng”, la violencia siempre estaba presente, fue producido con una perspectiva machista, humor negro y hasta fumaban. Es decir, reproducía —a través de la sátira y la hipérbole— un pedacito de la realidad social del México de los setentas, y con seguridad también de otros países, pues sólo así se explica el éxito de exportación que tuvo.

Que Chespirito pudo usar ese espacio televisivo para realizar crítica social, es cierto, ¿por qué no lo hizo?, quizá porque no se le ocurrió, en aquel entonces nadie cuestionaba algunos temas como se lo hace ahora o hasta ahí le daban sus posibilidades mentales. Pero, por otro lado, si él no tenía la capacidad para producir programas inteligentes, ¿por qué no usábamos nuestra propia inteligencia —superior, se supondría, a la de Chespirito— y capacidad de decisión para apagar la tele o cambiar de canal o exponernos a otro tipo de medio e información? ¿Y por qué si no fuimos capaces de lo anterior, ahora nos permitimos

AL CALOR DE LOS HECHOS l banderazo de salida lo dio el sargento Nuño cuando el 15 de marzo dijo en la 99 Asamblea General de American Chamber of Commerce que hay un precandidato que pone en riesgo la reforma educativa, refiriéndose sin nombrarlo a Andrés Manuel López Obrador; le siguen los asesinatos de candidatos de Morena a diferentes alcaldías en Michoacán, Oaxaca y el asalto la semana ante pasada a la vivienda que ocupa el regidor del ayuntamiento de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, Carlos Herrera.

Así es que los cañones que disparan mugre y odio ya han empezado a activarse para destrozar la posibilidad de que México opte en 2018 por otra vía que saque al país del desastre y la destrucción y permita, siquiera vislumbrar, algo diferente a la ruta neoliberal militar-guerrerista en la que estamos enlodados. El hilo de la estrategia es largo y muy fino; siguiéndolo nos lleva a 1989 y a un documento redactado por oficiales del Ejército de Estados Unidos: “el rostro cambiante de la guerra: hacia la

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mofarnos de quien disfruta del humor absurdo, del pastelazo, del manejo escénico y de la maravillosa mímica de Ramón Valdez?

Una respuesta que tengo para la primera pregunta, es que nos gusta gozar de la deliciosa irresponsabilidad de culpar a otros de lo que nos ocurre y de nuestras incapacidades. Es más fácil y menos doloroso asumir, por ejemplo, que la educación de un pueblo —y por tanto la nuestra— se vio mermada por un programa televisivo, que por la falta de compromiso individual, familiar, docente y gubernamental en la misma.

Claro, muy pocos vamos a aceptar que no tenemos una formación educativa suficiente, y a partir de ese estatus superior, podemos hacer escarnio de aquellos pobres ignorantes que disfruten programas chafas, sin darnos cuenta de que al burlarnos, reproducimos precisamente lo que decimos rechazar.

Mi sobrina dijo haberse aburrido de mi perorata y, al igual que hacen muchas personas, prefirió echarse en el sillón para divertirse muy a su gusto con su tableta viendo videos de escenas chuscas que encontró en la web.

Me dio gusto, al menos de esa forma en el futuro no tendremos un sujeto definido a quien echarle la culpa de la programación que en la actualidad elegimos ver. Hasta la próxima.

Xicoténcatl/Mirada Sur saturando a la sociedad con informaciones distorsionadas acaban consolidando “verdades” que golpean e incluso eliminan al adversario político. Es lo que algunos analistas denominan como Plan Cóndor mediático, que ya se desarrolla en Venezuela, Ecuador, Brasil, Bolivia y México, aunque aquí se combina con la versión clásica de fusilamientos, desapariciones y ejecuciones sumarias amparadas por la “Lucha contra el narco”.

El uso tendencioso de la prensa y la manipulación de la opinión pública no son nuevos, pero en 2006 se convirtió en un arma muy agresiva utilizada por Felipe Calderón con el publicista español Antonio Solá al frente de un equipo técnico entregado a todo tipo de manipulación de mensajes y bombardeo ideológico. Ahora nos enteramos de las declaraciones a Bloomberg Businessweek del pirata informático Andrés Sepúlveda que dirigía un equipo de seis colaboradores a las órdenes de Juan José Rendón, venezolano experto en guerras electorales sucias. El encargo de Rendón al pirata informático iba desde el espionaje telefónico y cuentas en

redes sociales hasta la promoción de propaganda negra contra el candidato López Obrador durante la campaña electoral del 2012. Andrés Sepúlveda manejaba 30 mil cuentas falsas de Twiter y aportaba al equipo del candidato Peña Nieto información adelantada de los planes de la oposición.

El día 29 de marzo la Comisión de Gobernación de la Cámara de Diputados aprobó por mayoría y con la oposición de los de Morena, el dictamen que permite a solicitud del Presidente la suspensión de garantías constitucionales y establecer el estado de excepción; ¿recuerda Argentina marzo 1976? Así es que tenemos dos años por delante; en estos meses se gestará la guerra sucia y el fraude más grosero y agresivo de la historia de México, que rebasará caídas del sistema, tarjetas monex y propaganda negra, porque ahora ya demostraron con creces que ellos sí son un peligro para México. Claro que también puede ser el tiempo para organizar desde ya una respuesta contundente que detenga el golpe que ya lanzó el enemigo directo al rostro descubierto del pueblo.

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La feria de “la pacificación”

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a feria de la primavera y de la Paz en San Cristóbal de Las Casas se llevó a cabo por primera vez el 8 de abril de 1868 decretada bajo el mandato del general José Pantaleón Domínguez y publicada en el periódico oficial número 18 tomo XVI fechado el 6 de enero de ese mismo año titulada “Feria de la paz”, al finalizar la guerra de intervención francesa y la hostilidades de Juan Ortega apoyado por fray Víctor Antonio Chanona. En ese periódico oficial se indicaba en el capítulo I, artículo 1 “comenzar la feria el domingo de pascua de resurrección y concluirá el domingo siguiente…” (Así nació nuestra feria de la paz pág. 57, Manuel Burguete Estrada) De acuerdo con el cronista de San Cristóbal de Las Casas citado arriba, se menciona que “En abril de 1868, cuando nació nuestra Feria de la paz –todavía no se llamaba de la primavera- se contrató al circo para número fuerte de los festejos, puntuales, se asomaron los carromotos, allá por las faldas del cerro Huitepec pese a que Pedro Díaz Cuscat e Ignacio Fernández Galindo iban a mover el agua en eso de la famosa guerra de castas” (pág. 31) “…La caminata había sido muy larga y las visitas a pueblos pequeños muy fatigosa. Pasaron encima del puente 'Miguel Utrilla' hoy llamado Puente Blanco que todavía estaba nuevecito y así acabado de inaugurar.

Se instalaron del lado oriente de la plaza central donde ya se había limpiado el escombro del palacio de gobierno quemado el 5 de agosto de 1863 por Juan Ortega y el fraile e todos los diablos, Victor Chanona, palero de los franceses”. (pág. 32) Esta feria se hacía con la finalidad de propiciar la recuperación económica de la ciudad; hay que mencionar que los años que van de 1863 a 1870 las convulsiones sociales, las lluvias torrenciales y enfermedades tenían desolada a San Cristóbal Las Casas, de acuerdo al Archivo Municipal de San Cristóbal se puede obtener una imagen bastante detallada de la crisis en que cayó la ciudad desde 1864, que sólo llegaría a ser superada en los años 70.

En esos años, San Cristóbal ofrecía una imagen desoladora. Las calles semidesiertas y decenas de edificios en ruinas daban constancia de los enfrentamientos armados en agosto de 1863 entre los liberales y conservadores, a eso hay que agregarle que en septiembre de 1864 el “Puente Blanco” había caído, a consecuencia de las intensas lluvias, ese puente era la principal vía de comunicación hacia la tierra caliente.

Además a lo largo de ese año se sufrió una epidemia de tifus.

La mayoría de los integrantes del Ay u n t a m i e n t o q u e d a r o n inhabilitados para el desempeño de cargos públicos en 1863 debido a que habían jugado un papel a favor de los conservadores e imperialistas; los archivos de la ciudad habían desaparecido tras el incendio del palacio de gobierno que se produjo en agosto durante la toma de San Cristóbal por las fuerzas conservadoras de Juan Ortega.

A partir de 1869, con la destitución de todo el ayuntamiento por colaborar con la intervención extranjera, tuvieron que pasar varios meses para encontrar sustitutos para

los cargos destituidos que cumplieran con los requisitos legales.

Sin libros ni documentos, con el ú l t i m o t e s o re ro m u n i c i p a l inhabilitado y sin apenas ingresos, el cargo de tesorero municipal se convirtió en uno de los puestos más detestados por algunos años. Sólo en 1864 hubo tres tesoreros que tuvieron que dejar el cargo por similares motivos, uno de ellos señalaba.

Las medidas de solución sólo agravaron más la frágil paz social, basta mencionar como el Jefe Político ordena detener a los indígenas ebrios para obligarlos a la reconstrucción del “Puente Blanco” y levantar escombros para la reconstrucción de varios edificios de la ciudad, sin pago alguno, pero no se aplicaba ninguna sanción contra los habitantes del centro que contaban con cantinas, ni a los más de 200 expendios existentes en aquella periferia de San Cristóbal. (En la documentación del Ayuntamiento aparecen numerosas constancias de los abusos a que fueron sometidos los indígenas a partir de 1864.)

En los años 1866 y 1867 se continuaron utilizando a los indígenas en numerosas actividades forzosas y gratuitas, lo que condujo a la disminución del número de ellos que acudían a la ciudad para abastecerla de productos de primera necesidad o para ofrecer otro tipo de servicios. Los abusos cometidos fueron generando un creciente aislamiento de San Cristóbal que necesitaba de ese comercio regional para su propia supervivencia.

Pero no sólo eran los políticos y miliares sino también la población mestiza más pobre de la ciudad la que abusaba del indígena como es el caso

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Manuel Pérez Porras/Mirada Sur

de las mujeres que cometían atropellos al pillar los productos de los indígenas que entraban a la ciudad; en las entradas se apostaban estas ” Atajadoras” o “regatonas”.

Dado los constantes abusos en 1866 el ayuntamiento planteaba a la comisión de abasto que: “...ordene a los Jefes de Cuartel vigilen por medio de sus comisionados, los abusos que cometen los regatones y regatonas que abarcan en los caminos los víveres, a efecto de cortarlos”.

Pero esta disposición legal se agravaba con otras decisiones emanadas de ese mismo ayuntamiento en julio de 1867 cuando comunicaba que: “...todos los indígenas que ingresen a esta población dejen en las respectivas entradas de los caminos una piedra cada uno... Cuatro días después se amplió la orden...aún hasta con los mozos y leñateros”.

De esa manera los indígenas que llegaran a vender cargando sus productos desde largas distancia debían entrar a la ciudad cargando una piedra, de regreso de vender sus productos eran interceptados por las vendedoras de aguardiente, si estos tenían la mala suerte de comprar esa bebida o de ser encontrados por los jefes de cuartel eran enviados a la cárcel para purgar su falta con varios días de trabajos públicos.

Cuando parecía que la ciudad iba solucionando sus problemas de escases y destrucción estalla otra violencia entre 1868 -1869, los indígenas dejan de acudir a Ciudad Real debido al cobro de impuestos pero estos encuentran en su fe y en el resurgimiento de sus antiguos dioses el motivo para construir una ermita y

un mercado indígena en el paraje Tzajalhemel, de esta manera dejaron de llevar sus productos a la ciudad, pronto corrieron los rumores de que los Chamulas daban culto a unas piedras.

Los rumores de una inminente sublevación empezaron a circular entre las poblaciones ladinas de los Altos, se cree que ese rumor fue orquestado desde el ayuntamiento para justificar la intervención armada en contra de estos pueblos que daban visos de autonomía. Muchos realmente se creyeron el mito de la conspiración; pese a que existen evidencias en el sentido de que los indígenas no buscaban sublevarse, el ayuntamiento municipal creó el ambiente propició a la detención de los cabecillas, hasta junio de 1869, el fantasma de la “guerra de castas” siguió creciendo en la población de Ciudad Real debido al asesinato del cura de Chamula y ladinos de las fincas San Miguel y Santa Marta, otro párroco y habitantes de Chalchihuitán y cinco comerciantes del barrio de Cuxtitali.

En diciembre de 1868, el Jefe Político decidió el encarcelamiento de Pedro Díaz Cuzcat, Agustina Gómez Checheb y varios de sus seguidores, quienes quedaron presos en las cárceles de San Cristóbal.

Luego de la captura del líder mestizo “Galindo” y enfrentamientos en algunos parajes indígenas, la “pacificación” concluyó aunque hubo algunos enfrentamientos en Simojovel.

El año 1869 comenzó con un decaimiento del número de asistentes a la ermita de Tzajalhemel y la recuperación del c o m e rc i o re g i o n a l e n S a n Cristóbal.

Recordar juntos; construir unidos

A

488 años del desarrollo de sociedades nos percatamos que el presente está condicionado por el pasado, de la misma manera que el futuro no se hará a partir de la nada. Del pasado colectivo no se puede renegar, se debe aprender. Igual ocurre con la historia: no se puede cambiar, pero sí puede servir para preparar un mundo mejor.

Los sancristobalenses y quienes hemos fincado residencia en este hermoso valle, venimos edificando el proceso histórico de la ciudad y tenemos una concepción no excluyente del pasado, ni tampoco del presente. Por ello el futuro debe ser compartido.

Ahora bien, los lugares de la memoria histórica se habitan de manera diferente en cada uno de nosotros. Para unos, la memoria es el único paraíso de donde no pueden ser desterrados. Para otros, la memoria de la historia se vive como un purgatorio que abre heridas y produce sufrimientos.

Como núcleo sancristobalense, la mirada retrospectiva a 488 años, debe ser serena; con la fuerza tranquila de quien conoce las claves para no cometer errores colectivos.

El decurso del inexorable tiempo no nos dice cómo éramos, sino como estábamos; no nos indica hoy día cómo somos, sino cómo estamos. Los sancristobalenses, para bien o para

mal, tenemos un largo pasado y ese es el lugar del que venimos; luego entonces cabe cuestionar: ¿Por qué hemos de olvidarlo? ¿Acaso no se sacan también enseñanzas de los recuerdos dolorosos del transitar de sus sociedades en el tiempo?

A quienes no habiendo nacido aquí, vale decirles que sus sentimientos y sus anhelos, pueden ser tan hermosos como los nuestros y como puedan ser los de nuestros hijos.

Que este aniversario sea una guía existencial y sirva para valorar, sin nostalgias enfermizas y sin iras extemporáneas, nuestro pasado. Es pues un ejercicio para la memoria, ese don tan preciado que nos ayuda a diseñar el futuro sin olvidar de dónde venimos, qué somos y a dónde nos encaminamos como sociedad plural.

Ahora, cuando San Cristóbal de Las Casas se labra día a día el porvenir con el aporte físico e intelectual de quienes nos cobijamos en su suelo; debemos pedir nos perdone; con su nobleza, una mirada al pasado desde la realidad del presente.

Los 488 años no debe servir como un hecho histórico con mentalidad acartonada en la vieja idea de que cualquier tiempo pasado fue mejor.

Pero tampoco se debe pretender establecer una odiosa comparación entre el tiempo de ayer y de hoy, para

condenar uno e idealizar otro.

San Cristóbal de Las Casas, asume un nuevo reto: El de definir con la participación de todos los sectores sociales, los contenidos mínimos que garanticen el respeto a las minorías y la aceptación de la pluralidad como sinónimos de nuestra mayor riqueza social, antes que como una mal soportada tolerancia.

La ciudad es plural y diversa –no se puede negar tal realidad- es asimismo conflictiva y a la vez cooperativa. Las diferencias tienen sus hondas raíces en el tiempo.

El acuerdo que nos conduzca a la armonía no es un fruto silvestre, sino una cosecha del esfuerzo diario y responsable; aunado a la inteligencia de sus pobladores. Las manos se hicieron para trabajar, y cuando son libres, se unen en el propósito común y noble; así como las cabezas son para pensar y no para topar.

Vaya un reconocimiento memorial a todos los sancristobalenses y avecinados que, ya no estando físicamente en esta ocasión, coadyuvaron con su palabra y su trabajo cotidiano en la confección de las sociedades que la han poblado por ya casi medio milenio. ¡Con un abrazo fraterno!

Mtro. Leobardo de Jesús Cancino Bermúdez.

SXBAL. 31 DE MARZO 2016.

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Mirada SurMirada Sur

San Cristóbal Sande Cristóbal Las Casas, de Las Chiapas.

Casas, Chiapas.

Jueves Viernes 23 de 08 Octubre de Abrildede2014 2016

Año VI Año V No.No. 321260

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SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Desalojo con uso desproporcionado de fuerza pública en Tuxtla Gutiérrez Este Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa ha recibido información urgente de maestros de la Escuela Primaria Romeo Abelardo Rodríguez Espinosa en donde con urgencia manifiestan su preocupación ante el despliegue de un operativo policiaco con uso desproporcionado de fuerza pública integrado por granaderos y policía montada estatales a partir de las 10:00 horas de este miércoles para desalojar a hombres, mujeres y niños de la colonia Bosques del Sur, ubicada en el libramiento sur poniente de la ciudad de Tuxtla Gutiérrez.

Reportan que un helicóptero de la policía estatal realizó vuelos rasantes en la zona, generando un clima de

miedo entre los niños y niñas que asisten a la Escuela Primaria Romeo “Abelardo Rodríguez Espinosa” y un jardín de niños cercano, y sus maestros consideran que se han colocado en una situación de riesgo a la integridad de niñas y niños, además de que muchos niños y niñas de esta escuela viven en la colonia Bosques del Sur. Los maestros manifiestan que los pobladores de la colonia Bosques del Sur se han establecido y tienen sus viviendas en el terreno que ocupan desde por lo menos hace 30 años, por lo que el gobierno al desalojarlos con un uso desproporcionado de la fuerza pública violenta sus derechos humanos, entre ellos el derecho a una

Tres muertos deja Semana Santa en Salto de Agua Derky Wilner Pérez/Mirada Sur. Salto de Agua, Chiapas. Con saldo rojo resultó la implementación del operativo de Semana Santa Segura 2016 en el municipio de Salto de Agua, desde el primer día los hechos no pintaban bien señalaban los habitantes, derivado a que el alcalde se encontraba enfermo según su esposa Sarayda Gómez Vázquez, quien fue la que tomó el lugar del presidente y dio el banderazo para que los diversos cuerpos de seguridad pública y Protección Civil resguardaran a los vacacionistas locales y foráneos; sus colaboradores cercanos al alcalde señalaron a este reportero que el presidente municipal no se había presentado derivado a que se encontraba en completo estado de ebriedad y así se mantuvo durante toda los días subsecuentes.

Derivado a la mala organización y planificación del operativo de semana santa los resultados no se hicieron esperar, pues tres jóvenes perdieron la vida en los diversos centros turísticos de esta localidad, el primero de ellos fue el día 24 de marzo donde un joven

de apenas 15 años de nombre Carlos Antonio Guzmán Díaz de 15 años perdiera la vida por ahogamiento en el balneario de Salto de Agua conocido como Poza Azul, misma que se encuentra en la entrada del municipio y que año tras años es visitada por miles de turistas. La segunda víctima de la negligencia de los cuerpos de protección civil en el municipio pereció ahogado en las aguas del río Ixtel-Ha afluente del río Tulija, en el ejido San Pedro Sabana, donde el joven José Domingo López Álvaro de 19 años de edad, originario de San Pedro Sabana del municipio de Salto de Agua la tarde del 25 de marzo.

Los padres del occiso Manuel López Torres de 50 años y Aurelia Álvaro Jiménez de 39 años de edad, manifestaron que el joven había ido al arroyo en el puente Ixtiel Ha que se encuentra a media hora de la localidad, misma que frecuentaba con regularidad y que sabía nadar por lo que desconocen el motivo por el que se ahogó; en este lugar tampoco había vigilancia de ninguna corporación policiaca y de protección civil.

vivienda digna.

Manifestamos que el gobierno tiene la obligación de la protección contra los desalojos forzosos, siendo este un elemento clave del derecho a una vivienda adecuada y está vinculada estrechamente a la seguridad de la tenencia. Se define el desalojo forzoso como “el hecho de hacer salir a personas, familias y/o comunidades de los hogares y/o las tierras que ocupan, en forma permanente o provisional, sin ofrecerles medios apropiados de protección legal o de otra índole ni permitirles su acceso a ellos”.

El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y ONU-Hábitat han La última víctima fue un joven de Comalcalco, Tabasco, de 21 años de edad, de nombre Roberto Carlos Córdova Arias; el lugar de los hechos fue en las afluencias del río Tulijá. El joven era de la ranchería Arrollo Hondo 2da. Sección de Comalcalco, Tabasco, era discapacitado además de sordo mundo. En el lugar de los hechos tampoco había elementos de protección civil que resguardaran a los turistas locales ni foráneos.

Estos lamentables hechos jamás habían ocurrido en este municipio y los habitantes responsabilizan directamente al Coordinador Municipal de Protección Civil José Emilio González y al presidente municipal Felipe López Pérez por negligencia y porque el alcalde en vez de velar por la seguridad de la ciudadanía sólo se dedica a ingerir bebidas alcohólicas y piden sean llamados a cuenta por estas desgracias que pudieron evitarse y que empañó el trabajo del gobernador Manuel Velasco Coello en el tema de protección civil en todo el estado, asimismo piden la inmediata intervención de Luis Manuel García Moreno, Secretario de Protección Civil en el tema de protección civil del municipio de Salto de Agua.

señalado que “los desalojos forzosos se llevan a cabo en diversas circunstancias y por distintos motivos; por ejemplo, para hacer lugar a proyectos de desarrollo y de infraestructura, para la rehabilitación urbana o el embellecimiento de la ciudad, con motivo de eventos internacionales prestigiosos, o como resultado de conflictos sobre los derechos a la tierra, de conflictos armados o de hábitos discriminatorios en la sociedad. Los desalojos forzosos suelen ser violentos y afectan desproporcionadamente a los pobres, que a menudo sufren violaciones de otros derechos humanos como resultado del desalojo. En muchos casos, los desalojos forzosos agravan el problema que aparentaban procurar resolver”.

Retomamos lo que expresa el Comité de las Naciones Unidas de Derechos Económicos, Sociales y Culturales que ha subrayado que “el derecho a una vivienda adecuada no se debe interpretar en un sentido estricto o restrictivo. Debe considerarse más bien como el derecho a vivir en seguridad, paz y dignidad en alguna parte. Las características del derecho a una vivienda adecuada están definidas principalmente en la Observación general Nº 4 del Comité (1991) sobre el derecho a una vivienda adecuada y en la Observación general Nº 7 (1997) sobre desalojos forzosos”.

Reiteramos al gobierno de Chiapas que es necesario adoptar mecanismos para evitar el uso excesivo de la fuerza por parte de los agentes públicos y asegurar que en este tipo de operativos se realicen con respeto a los derechos humanos y en estricto cumplimiento de los principios de legalidad, necesidad y proporcionalidad. Este Comité Digna Ochoa condena el uso y abuso de la fuerza policiaca desplegada en una zona urbana y con alta concentración de población en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez ordenada por los gobiernos del PVEM de Fernando Castellanos Cal y Mayor y de Manuel Velasco Coello.