Lucha social obliga a gobierno a atender invasión

Mirada Sur

SEMANARIO

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 24 de Abril de 2014

Año IV

No. 234

Mirada Sur 5

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Para quien exige la mejor información

Lucha social obliga a gobierno a atender invasión Pág. 4

Exigen familiares y organizaciones justicia por feminicidas liberados Issa Maldonado

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Preocupa a obispo auxiliar actividad de antros en San Cristóbal Carlos Herrera

Pág.6

Amenaza EPN con censurar internet para evitar críticas Bela

Cerco policíaco que intentó impedir la manifestación de los habitantes de la zona oriente de San Cristóbal. Foto: Carlos Herrera.

Denuncian a directora de BANCHIAPAS por hostigar a trabajadores

Pág.7

Análisis, Crítica y Cultura Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García

Declaratoria Póstuma de Sancristobalense Distinguido a Vicente Kramsky

Fomentar cuidado de mascotas, objetivo de Feria Canina en el SEDEM

Obispos ordenan a cinco diáconos transitorios indígenas

¿Qué pasó con la multa del Órgano de Fiscalización Superior al Ayuntamiento de San Cristóbal? Pág.17

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Año IV

No. 234

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

Editorial

EL MIRÓN TENSIONES En el municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas: Tensiones preocupantes en la colonia San Antonio del Monte. Tensiones preocupantes por invasiones en el oriente de la ciudad. Tensiones preocupantes por el problema derivado del sistema de agua Chupactik. Tensiones preocupantes por expulsados en la comunidad de Mitzitón. Tensiones preocupantes por el “reparto de utilidades” al interior del Ayuntamiento coleto.

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Tensiones preocupantes durante la inauguración de la Feria de la Primavera y de la Paz. Tensiones y más tensiones por tanta ineptitud, mentiras, irresponsabilidad, omisiones, cinismos y corrupción en el cuerpo edilicio y administración municipal del “Pueblo más mágico entre los pueblos mágicos”.

DIRECTORIO Director General: Hugo Isaac Robles Guillén. COLECTIVO: Hugo Isaac Robles Guillén. Heriberto Velasco Castañeda. Francisco Ruiz Zuart. Arturo Ceballos Alarcón. Alberto Hernández Aguilar. Miguel Ángel de los Santos. Carlos Herrera. COLABORADORES: Elio Henríquez, Rodolfo Flores, Manuel Martínez, José Luis Ruiz Villafuerte, Luis Antonio Rincón García, Ángeles Mariscal, Gerardo González Figueroa, José Higinio Alcázar Magaña, Enrique Pérez, Óscar Gutiérrez, Manuel de la Cruz, AJAN, Francisco Emilio Pineda, Raúl Vera, Fabián Vidal.

S

e ha dado el primer paso. Los cafés, los parques, algunos medios de comunicación y ahora las redes sociales, son escenarios en los que con frecuencia se debate sobre los hierros del gobierno y se levanta la voz, sin embargo los políticos aprendieron bien la lección salinista titulada “ni los veo, ni los oigo” y utilizan retóricas baratas para evadir su responsabilidad y continuar sus fechorías. Pero esta actitud cínica y prepotente de los gobernantes comenzó a causar gran irritación que buscó canales por donde fugarse y por eso han surgido movimientos como el encabezado por el poeta Javier Sicilia, las llamadas “autodefensas” y ahora el encabezado por los cuxtitaleros y seguidores quienes sin ningún temor, le gritaron en su cara al gobierno municipal cuáles son sus demandas pero también evidenciaron sus ineptitudes durante la inauguración de la Feria de la Primavera y de la Paz 2014. Ni el gobierno municipal, ni el estatal y sus aliados, lograron parar esta manifestación anunciada anticipadamente. Los políticos del gobierno del “Güero” utilizaron aparentes “mediadores” en el conflicto pero se olvidaron que el pueblo se ha concientizado a tal grado que es capaz de identificar falsos profetas. Por ejemplo: María Luisa Armendáriz; ella es hija de don Gustavo Armendáriz, del equipo que encabezó Juan Sabines Gutiérrez, en el cual también estuvo Mario Uvence Rojas. Ella no pudo congeniar con el otro Juan Sabines y por eso fue capaz de utilizar las siglas de Na Bolom para participar en la marcha que exigía que no cedieran los terrenos de la unidad deportiva para instalar una “tiendota”. Para ella y para quienes dicen que las marchas no dan resultado, esa movilización del pueblo logró que de mala gana Juan Sabines Guerrero regalara a la cadena Soriana el terreno de la otrora fábrica de hilados y tejidos, espacio que serviría para construir ahí una Unidad Administrativa Municipal y ayudar, entre otras cosas, a disminuir el tránsito vehicular sofocante que ya se siente en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas. Por eso María Luisa no puede decir que las marchas no dan resultado. Lo que pasa es que Mario Uvence, quien es miembro del patronato de esa organización fundada por Gertrude Duby, ahora es parte del gabinete de Manuel Velasco, por tal razón resultaría ilógico que ella apoyara la manifestación de los Cuxtitaleros, como ilógico resulta que ahora ella se erija como mediadora. Pero es claro que ésta y otras estrategias no le dieron resultado al gobierno porque la manifestación ocurrió como estaba anunciada, el día de la inauguración de la feria y de forma pacífica, aunque sus detractores quieran decir que apoderarse de un simple templete, o impedir el desarrollo de un acto público, es una forma de violencia. Así es que el pueblo de San Cristóbal ha dado un paso más que podría servir como cimiento para lograr la recuperación de otros espacios importantes que han sido invadidos con la complicidad del gobierno, instancia que lejos de promover el desarrollo, aplicar la ley y combatir la corrupción, genera todo lo contrario, y ya vimos las consecuencias que esto trae. Algo importante en este momento es acompañar al movimiento, la sociedad civil debe cerrar filas porque este tipo de acciones no son del agrado del gobierno y prueba de ello son los discursos de Uvence Rojas y Francisco Martínez en la misma inauguración de la feria, que se hizo casi a espaldas del pueblo. Ni Mario puede decir que el “Güero” Velasco es un gobernador preocupado por el ambiente, ni Francisco que el pueblo está en paz. Ánimo Cuxtitaleros, todos somos Cuxtitaleros. Contacto: Calle Tacaná Número 13. Fraccionamiento El Mirador. María Auxiliadora. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Tel. (967) 63 1 43 16

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CORRECTORA: Valeria Valencia Salinas.

Además del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan

FOTÓGRAFOS: Moysés Zúñiga, René Araujo,

Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

CARICATURISTA: Emilio Gómez.

Consulta: www.miradasur.com y Facebook/miradasurchiapas

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Declaratoria Póstuma de Sancristobalense Distinguido a Vicente Kramsky

Amalia Avendaño/Mirada Sur -En el marco de la inauguración de la Feria de la Primavera y de la Paz, se hizo un reconocimiento al fotógrafo sancristobalense Vicente Kramsky Coello en la Sala de Cabildo del Palacio Municipal de San Cristóbal de Las Casas. El alcalde Francisco Martínez Pedrero, promovió la Declaratoria Póstuma de Sancristobalense Distinguido y entregó el reconocimiento a su esposa doña Francisca Espinosa de Kramsky, quien acudió acompañada de sus

hijos. La declaratoria establece que se otorga este homenaje a quien dejó un valioso legado de más de 50 mil fotografías que conforman la documentación histórica de la región, asimismo a través de sus tarjetas postales que se distribuyeron por todo el mundo, le dio amplia difusión turística a esta zona y dejó un acervo fotográfico de más de 50 mil fotografías que conforman una memoria histórica invaluable. Otro de sus aportes a la

Develan fotografía de Amelia Quiroz Gutiérrez José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur Ciudad Real. El sábado 12 de abril, justo a las 12:33 horas, fue develada la fotografía de doña Amelia Quiroz Gutiérrez, en La Enseñanza, Casa de la Ciudad, donde hicieron acto de presencia familiares y amigos de la siempre recordada doña Amelita Quiroz, como era conocida, más cuando con palabras sutiles y de reconocimiento el Dr. Rafael Bonilla Montes rompió en llanto al recordar a esta gran MUJER. Una mujer que se forjó bajo una educación de servicio a la comunidad, en la práctica que se adquiere sin ningún alto nivel de estudios, ya que sólo con los años y su experiencia que la acompañaron en toda su destacada trayectoria como partera, trajo al mundo infinidad de seres humanos de origen sancristobalense y otros lugares de la región alteña. A lo largo de su actividad, nunca le importó la condición social de las personas de los barrios y colonias de San Cristóbal de Las Casas;

aceptaba módicas cuotas y obsequios alimenticios como pago por sus servicios, teniendo como utensilios una cesta, tijeras y otras pocas cosas con las que cortaba el cordón umbilical. Doña Amelita Quiroz Gutiérrez siempre será importante reconocerla, se sostuvo en un gran nivel de las diferentes circunstancias en el p r o c e s o d e l o s alumbramientos, ya que tuvo que atender partos de todo tipo, en ocasiones nacimientos sencillos y otras veces complicados, incluso intervenía en algunos casos en los que el feto no había salido avante, como describía doña Conchita. Por todo ello, también es válido reconocer a doña Concepción Villafuerte de Avendaño, por su propuesta para que fuera develada con la fotografía de una mujer sensata y con espíritu de lucha por la ciudadanía del Valle de Jovel, por el reconocimiento a ella y a las mujeres que fueron parte de su actividad al ver la luz de niñas y niños.

comunidad chiapaneca fueron sus exploraciones, estudios y documentación de las Grutas de San Cristóbal, junto con otro grupo de emprendedores coletos y chiapaneco. En representación del Gobernador del Estado, Manuel Velasco Coello, Mario Uvence Rojas, Secretario de Turismo en el Estado, dijo que el homenajeado fue un pionero excepcional del turismo en Chiapas. “Qué importante es documentar, retratar la historia, cuando uno

vuelve la mirada hacia el pasado y recorre esas vistas de la geografía, paisajes, de grupos étnicos, arquitectura, del tiempo contenido en cada una de sus fotos”, declaró. Aseguró que para el Gobernador del Estado, don Vicente Kramsky es uno de los grandes personajes de la historia de la cultura y turismo de San Cristóbal y de Chiapas. “Qué bueno que el día de hoy, seamos todos quienes estamos rindiendo el homenaje”, destacó. Silvia Kramsky Espinosa, una de las hijas de don Vicente, explicó que salvaguardó las imágenes, documentó la historia “y a nosotros, su familia, nos corresponde continuar y dar sentido a este trabajo; es una misión enorme y gratificante, digitalizar y dar contexto de lugares, sucesos y personas a más de 50 mil fotografías, en cuyo caudal histórico está nuestra identidad, nuestras formas, nuestra estética, nuestros aportes ideológicos y políticos al mundo y está lo más importante, nuestras gentes con sus alegrías y tristezas, ahí retratados, los abuelos, los padres, las madres, los hijos, las hijas, construyendo, soñando, en fin, el paso a paso de un pueblo”.

Fomentar cuidado de mascotas, objetivo de Feria Canina en el SEDEM Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 24 de Abril. Con la finalidad de concientizar a la población del cuidado de los animales, el domingo 27 de abril se realizará una Feria Canina en las instalaciones del SEDEM, en esta ciudad, organizada por el Club de Médicos Veterinarios de San Cristóbal (CLUVETSAN), el Centro de Control Canino Municipal (CECAM), el área de Zoonosis de la Secretaría de Salud y la Dirección de Fomento Deportivo Municipal. En entrevista, el MVZ Luis Alberto García Herrera, encargado del área de zoonosis de la Clínica de Los Pinos en San Cristóbal, informó que esta actividad se planeó para concientizar a la población de los tratos que deben dar a las mascotas, que sus dueños conozcan la forma en que podrían tratar a sus perros y gatos, o que refuercen los conocimientos que ya tienen para realizar este cuidado. Explicó que en el marco de este evento habrá tres actividades principales: adiestramiento canino que será impartido por la escuela Poder Canino, que está ubicada sobre la carretera a San Juan Chamula, a la altura de la Quinta San Martín; también se organizará el “matsh” canino, actividad que

consistirá en calificar los estándares que deben cumplir las diferentes razas de perros. Y además se ha organizado una actividad para calificar la aptitud canina (algo curioso que haga tu mascota). En los dos últimos concursos se premiará a los tres primeros lugares y habrá un jurado calificador. Los requisitos para participar en el concurso “matsh” canino, son: perro de raza, una mascota por dueño, no importa la edad ni el sexo, mientras que para la aptitud canina no se tomará en cuenta si son o no perros de raza, tampoco la edad ni el sexo, pero los animales mayores de 20 kilos obligatoriamente deberán acudir con bozal y los más pequeños todos con correas para seguridad de los asistentes. Dentro de la Feria Canina también se tiene contemplado otorgar de forma gratuita los servicios de consulta, asesoría, desparasitación y vacunación antirrábica, para una mejor atención a las mascotas. Agradeció la participación del CLUVETSAN, del CECAM a cargo del MVZ Miguel Ángel García Aguirre, las clínicas veterinarias Animalia, Vida Animal y el Arca de los Bichos, así como TRIBU PUBLICIDAD, entre otros.

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Lucha social obliga a gobierno a atender invasión de reserva *Gobierno reconoce al barrio Cuxtitali como propietario de 22 hectáreas.

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Carlos Herrera/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 24 de Abril. Considerado como un triunfo en la lucha del pueblo sancristobalense, el gobierno del estado de Chiapas acordó con diversos actores sociales recuperar la reserva ecológica Gertrude Duby y reconocer como propietario al barrio Cuxtitali de 22 hectáreas donde se encuentran los manantiales de Quenvó, que abastecen de agua a los habitantes de la zona oriente de la ciudad. En conferencia de prensa, luego de haberse firmado una minuta con el Secretario General de Gobierno, Eduardo Ramírez Aguilar, y representantes de organizaciones y del barrio originario de Cuxtitali, Martín Ramón Hidalgo Pérez dijo que se dio un avance en la recuperación de las áreas invadidas. Explicó que en la mesa interinstitucional celebrada el martes en Tuxtla Gutiérrez, en donde además de las partes participaron organizaciones como la COCOSUR, trabajadores del sector salud, entre otros, lograron que el secretario general de gobierno, Eduardo Ramírez Aguilar, se comprometiera a reconocer “la posesión histórica que el barrio de Cuxtitali ha ejercido sobre las 22 hectáreas donde se encuentran los manantiales Quenvó, que son aprovechados por el sistema de agua Chupactik”. Además de lo anterior, el gobierno de Chiapas “se compromete a realizar el proceso de regularización de la superficie mencionada a favor del barrio Cuxtitali; dijimos que en múltiples ocasiones el gobierno ha dado escrituras a los invasores, que éstos terminan recibiendo escrituras de manos del gobierno”. Mencionó que en cuanto a los territorios propiedad del barrio Cuxtitali, pedían que se les diera la certeza jurídica y la escritura correspondiente; “no llegamos a pedir que nos regalaran el terreno porque es de nosotros, no

llegamos a pedir que se nos donara, porque es de nosotros; nosotros lo rescatamos con la fuerza del barrio, pedimos que se reconozca que es del barrio de Cuxtitali”, puntualizó. Dio a conocer que con respecto al tema de la reserva ecológica, el acuerdo es el siguiente: el gobierno del estado con la participación del Ayuntamiento de San Cristóbal, de la representación del barrio Cuxtitali, de Na Bolom, del Consejo Ciudadano y de la Asociación Civil Centro de Conservación Ecológica Gertrude Duby, procederán a la recuperación de la reserva para constituir una nueva figura jurídica con la participación de todos los sancristobalenses para el cuidado y preservación del área. La demanda es que sea entregada la reserva Gertrude Duby al pueblo de San Cristóbal, son 102 hectáreas, ya que desde 1994 habían sido asignadas a la Asociación Civil Centro de Conservación Ecológica Gertrude Duby, para que las protegiera, las cuidara, “pero no hizo el trabajo que tenía que hacer”, y “Na Bolom no es todo el pueblo de San Cristóbal, por eso ahora están abiertas las puertas para todos”. Martín Ramón explicó que con el acuerdo signado el martes con el secretario general de gobierno de Chiapas se creará una nueva Asociación Civil que administre la reserva con la participación amplia de la sociedad, del barrio Cuxtitali y de todos los interesados en el cuidado de esta área natural. “Después de una participación amplia y decidida de la gente del barrio Cuxtitali, de otros barrios, de otras colonias, de organizaciones, que decidimos unirnos en defensa de la madre naturaleza, nos vimos obligados a planear y desarrollar una serie de acciones ante la falta de atención del gobierno”, señaló. Dijo que “el primer domingo

de feria nos vimos en la necesidad de manifestarnos en el contexto de la coronación de la reina; ya saben lo que ahí sucedió: manifestamos la inconformidad del pueblo; los logros que traemos el día de hoy son una muestra que no necesitamos pedir favor a ningún candidato, a ningún partido político, para lograr las cosas del pueblo, este movimiento es ciudadano y plural”. “Esto fue el resultado de un proceso social un poco difícil, en el que el barrio de Cuxtitali, otros barrios y colonias, nos vimos en la necesidad de realizar manifestaciones, pacíficas todas, no incurrimos en ningún delito, pero sí hicimos valer nuestra voz como lo hicimos el domingo pasado”, puntualizó. **** Protesta civil durante la coronación de la reina. Carlos Herrera/Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chis. 20 de Abril. Habitantes de la zona oriente de esta ciudad, junto con organizaciones sociales, protestaron la mañana del pasado domingo en el marco de la inauguración de la Feria de la Primavera y de la Paz 2014. Los contingentes arribaron a temprana hora al parque central provenientes del barrio Cuxtitali y sus alrededores, tocando cacerolas, silbatos de árbitros de futbol y otros objetos para manifestarse ruidosamente. El templete principal instalado en el parque central para la coronación de Silvia Paola Rojas Angulo, fue tomado de forma pacífica por los inconformes y las autoridades se vieron obligadas a iniciar los festejos de la feria en un lugar habilitado originalmente para presenciar el desfile de los carros alegóricos. “Pedimos que el gobernador nos otorgue las respuestas que le solicitamos, que entregue las reservas invadidas al pueblo de San Cristóbal; que el Ay u n t a m i e n t o s e a e l

intermediario entre el pueblo y el gobierno del estado para que venga el secretario de gobierno, juraron defender los intereses del pueblo”, expresó Martín Ramón Hidalgo Pérez, desde el templete que sería para la coronación de la reina. “Que hagan las llamadas que t e n g a n q u e h a c e r, a q u í esperaremos a que venga una alta autoridad del gobierno de Chiapas; no optamos por la violencia, ni pedimos la salida del presidente, queremos que cumpla su responsabilidad”, precisó Hidalgo Pérez, entre el apoyo de los inconformes que se manifestaron de manera pacífica para exigir que el gobierno entregara la Reserva Ecológica Gertrude Duby al pueblo de San Cristóbal y el predio y manantiales Quenvó al barrio Cuxtitali. Abajo del templete estaban el alcalde Francisco Martínez Pedrero, el síndico municipal Roberto Morales Ortega, y algunos regidores, que no daban crédito a lo que estaba pasando. En ese momento solicitaron a las autoridades a que subieran al templete para que dieran una postura al respecto. El alcalde Francisco Martínez Pedrero, dijo ante los inconformes: “Celebro que estén peleando por un derecho, de alguna manera todos queremos la recuperación de este mágico lugar que es la reserva Gertrude Duby; estuvimos caminando hace días y soy testigo del deterioro ambiental, del despojo que se está haciendo de la reserva a los sancristobalenses, incluso se están parceleando algunos lotes”. Entre abucheos, el presidente municipal informó que para el martes estaba programada la reunión, a las 11 de la mañana, en la Secretaría de Gobierno (en Tuxtla Gutiérrez), con las dependencias para darle seguimiento puntual a esta demanda; “es importante señalar que estamos en la misma sintonía Pase a la página 5

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Directora de BANCHIAPAS maltrata a trabajadores *Araceli López realiza trabajo proselitista.

Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 24 de Abril. Trabajadores de BANCHIAPAS denunciaron a la directora general de esta dependencia, Araceli López Trejo, de realizar trabajo proselitista y hostigar a los trabajadores para hacerlos renunciar y luego poder

meter a sus incondicionales incluso hasta a sus familiares. En una denuncia realizada de forma anónima por temor a represalias, dijeron que con miras a iniciar una campaña política para satisfacer intereses y ambiciones personales para las próximas elecciones, la funcionaria está

obligando a todo el personal de los módulos, bajo amenazas de correrlos, a que disfracen metas. Revelaron que con la intención de posicionar su imagen política, la directora de BANCHIAPAS los ha venido presionando para que sean entregados créditos “a diestra y siniestra” y de esta forma despilfarrar los recursos del gobierno del estado y de todos los chiapanecos, en lugar de vigilar que se utilicen de manera eficiente y hacer llegar los recursos a quienes verdaderamente los necesitan. “La orden que nos dio es que metan a más gente, que tiren el dinero, porque quieren cubrir metas; cada zona tiene su paquete de créditos y si el trabajador no cumple es despedido; en las 13 regiones del estado ella anda haciendo lo mismo, les dice a los empleados que nada la va a detener”, afirmaron. Entre los programas que ofrece BANCHIAPAS está el de crédito a pequeños comerciantes y locatarios, con el que se entregan recursos en efectivo de mil hasta 20 mil pesos, sin intereses; el plazo lo determina el beneficiario, pero no se está cuidando a quién se le está dando, no va a alcanzar el dinero,

detallaron los denunciantes. “También de manera prepotente y a mentadas de madre ha despedido a muchos trabajadores honestos, argumentando que son una bola de huevones, los cuales ya han presentado sus demandas correspondientes por despido injustificado, ya que no permitirán que se violen sus derechos”, señalaron. Indicaron que las plazas de los trabajadores que ha corrido, ya han sido ocupadas por sus amigos e incondicionales, principalmente por familiares de esta persona entre ellos algunos primos y sobrinos, incurriendo en una violación a la ley de responsabilidades de los servidores públicos del estado. Solicitaron a la Secretaría de Hacienda y al gobernador Manuel Velasco Coello investigue y en su caso sancione estas irregularidades, ya que de continuar con los despidos injustificados, los afectados interpondrán sus demandas laborales y al final tendrán que pagar cifras millonarias por concepto de laudos, recursos que saldrán del ya maltrecho erario público y del bolsillo de todos los chiapanecos.

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Lucha social obliga a gobierno... de recuperar los predios invadidos desde que entramos a esta administración”, precisó el edil. Martínez Pedrero solicitó a los inconformes permitieran se llevara a cabo la coronación de la reina, “es una tradición que estamos celebrando las y los sancristobalenses; quiero acompañarlos con su demanda, hoy va a ser imposible que se p r e s e n t e e l g o b e r n a d o r, celebremos la fiesta de los sancristobalenses, hemos sido muy respetuosos, se les prestó el templete, el audio, los 20 minutos que pidieron”. Ante la reacción del edil, los manifestantes respondieron: “Otra vez es engañar, no vamos a permitir esto, mientras no tengamos una solución no nos vamos a mover, ya no vamos a permitir más engaños”. A los inconformes les fue cortada la energía eléctrica del sonido del templete, mientras la coronación de la reina se realizó a espaldas del pueblo (sólo acudió un pequeño grupo), en medio de un fuerte cerco policiaco. Por la persistencia de este añejo conflicto, a la coronación de la reina no asistió el gobernador Manuel Velasco Coello y sólo acudió el secretario de turismo, Mario Uvence Rojas. Los vecinos siguieron actuando de forma pacífica para

no confrontarse con agentes municipales. Al final se retiraron del centro de la ciudad para no caer en provocaciones y continuar la lucha por la vía pacífica. **** UNIDAD CIUDADANA POR LA NATURALEZA, LA VIDA y LA PAZ VECINOS AMIGOS UNIDOS POR LA SEGURIDAD y EL BIENESTAR Barrio Originario Cuxitali, San Cristóbal, Chiapas.23 de Abril, 2014 BOLETÍN CIUDADANO. AL PUEBLO DE SAN CRISTÓBAL, DE CHIAPAS Y DE MÉXICO. A LOS REPRESENTANTES DE BARRIOS, COLONIAS y ORGANIZACIONES. A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN. El día de ayer, la Unidad Ciudadana por la Naturaleza, la Vida y la Paz logró acuerdos y compromisos muy importantes para beneficio del pueblo de San Cristóbal en general y el Barrio Originario Cuxtitali en particular. La mayor parte de estos acuerdos ya fueron difundidos en los medios de comunicación. Estos logros son el resultado de la organización y la participación decidida de miles de habitantes sancristobalenses convocados

por los valientes habitantes del Barrio Originario Cuxtitali. Estos logros fueron posibles gracias a que este movimiento es ciudadano; es independiente de todos intereses de los partidos políticos de los candidatos. Estos logros son parte de las demandas del pueblo de San Cristóbal; estamos en el camino correcto y para seguir caminando juntos hasta ver concretadas las demandas de esta Unidad Ciudadana, CONVOCAMOS A TODOS LOS HABITANTES DEL BARRIO ORIGINARIO CUXTITALI Y A TODOS LOS SANCRISTOBALENSES DE LA UNIDAD CIUDADANA QUE NOS REUNAMOS EL DÍA DE HOY A LAS CINCO DE LA TARDE EN LA PLAZUELA DEL BARRIO CUXTITALI. En esta reunión, además de

compartir información completa sobre el proceso y los logros de esta lucha ciudadana, tomaremos acuerdos para realizar las tareas necesarias para avanzar y concretar los acuerdos y los compromisos asumidos por el Gobierno del Estado. Los esperamos hoy a las cinco de la tarde en la Plazuela del Barrio Histórico Cuxtitali. Conservemos juntos nuestro patrimonio natural. Vecinos Amigos Unidos por la Seguridad y el Bienestar. Consejo de Administración del Sistema de Agua Chupactic – Q u e n v ó . Consejos de Participación y Colaboración Vecinal Cuxtitali y Las Delicias. Responsable de la publicación: Manuel Pérez Porras.

Dr. Bibiano Luna Castro Dra. Adriana Kuhn Rivera

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Exigen familiares y organizaciones justicia por feminicidas liberados *Critican la impartición de justicia que no castiga a los homicidas de mujeres

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Issa Maldonado/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 24 de Abril. Los asesinos de Citlali de Lourdes Molina Aguilar y Tatiana Trujillo Rodríguez, dos mujeres víctimas de feminicidio, fueron liberados porque en Chiapas la impartición de justicia se vende, se manipula y beneficia a los hombres que tienen dinero para pagar a los jueces , manifestaron familiares y organizaciones feministas. Familiares de las víctimas de la violencia de género, que en la última década se ha disparado en un 200 por ciento, acompañados de integrantes de Alerta Popular Permanente Contra la Violencia Hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas, que agrupa a organizaciones no gubernamentales y asociaciones civiles, denunciaron la opacidad y corrupción del sistema de justicia penal de esta entidad, cuyos procesos legales para castigar a los homicidas de Citlali y Tatiana están plagados de irregularidades. “La falta de debida diligencia en las investigaciones, la denegación de justicia, la ausencia de perspectiva de género en los procedimientos y procesos, así como la falta de la reparación adecuada, evidencian, una vez más, la responsabilidad y

complicidad del Estado cuando estos crímenes de odio quedan impunes”, denunció Alerta Popular en un pronunciamiento. Aunque la Procuraduría General de Justicia del Estado presume una baja en el índice de feminicidios y crímenes violentos contra mujeres, el Colectivo de Mujeres con sede en San Cristóbal de Las Casas desmiente las cifras; este año se han contabilizado 15 crímenes con característica de feminicidio, cifra similar al de 2013 en este periodo. Pero no sólo la violencia de género aumenta y lacera a las mujeres, la justicia para las víctimas está lejos de cumplirse. A Tatiana Trujillo Rodríguez la asesinaron de un disparo en la cabeza el pasado 19 de abril de 2010, en el municipio de Ocosingo, el responsable, de acuerdo con las diligencias efectuadas por los ministeriales, su expareja, el exlegislador federal, Elmar Darinel Díaz Solórzano resultó inculpado. Sin embargo, ni las pruebas comprobatorias que “determinaron la evidencia del asesinato”, fueron suficientes para el juez, Mariano Domínguez Hernández, quien absolvió al acusado que había sido consignado a 25 años en prisión.

Julieta, la hermana de Tatiana, señaló que en las diligencias el juez argumentó que no hubo pruebas suficientes para fincar responsabilidad al ex diputado priista; el pasado1 de abril quedó en libertad. Tatiana, madre de tres hijos, fue una víctima más de la violencia machista que se ejerce contra la mujer. Díaz Solórzano, violentaba a Tatiana física y sicológicamente, e incluso, la amenazó de muerte, dijo con lágrimas, su hermana. Apenas y pudo pronunciar palabras. María de Lourdes Aguilar Aguilar, madre de Citlali de Lourdes Molina Aguilar,

Preocupa a obispo auxiliar actividad de antros en S.C.L.C.

Carlos Herrera/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 24 de Abril. El obispo auxiliar de la diócesis de esta ciudad, Enrique Díaz Díaz, expresó su preocupación por el horario de operación de muchos “antros” instalados en el centro de la ciudad de San Cristóbal, problema que se agudiza en esta temporada vacacional. “A mí me preocupa otro problema de la ciudad, que se ha

agudizado estos días cuando hay muchos antros, muchos centros nocturnos, que todavía a las 6 de la mañana están operando y que en las calles, junto a Catedral, están todavía saliendo personas embriagadas”, indicó al ser entrevistado. “Está bien que vienen muchos turistas, está bien que hay diversión, pero también tiene que haber un orden, no se pueden dejar los problemas a ver quién los

resuelve porque se van agravando”, señaló. Respecto al conflicto generado por la reserva invadida al oriente de la ciudad, el obispo auxiliar exhortó a todas las partes a que se atienda el problema de invasión de la reserva ecológica Gertrude Duby. “Hay momentos en el que pensamos que ya no se encuentran salidas y yo creo que hay salidas”, expresó el obispo, pero aclaró que “la salida no va a estar en la violencia ni en la agresión, la salida tampoco va a estar en ignorar los problemas, un problema que se ignora se encona; se necesita llegar al fondo”. Planteó que se deben buscar soluciones “que impliquen a todos los involucrados porque a veces a uno se le da solución y parecería que esa solución va en agresión a otros, se debe dialogar entre todos los involucrados”. “Las soluciones se requieren ahora, no dejarlas para más tarde, porque hay muchas cosas que estamos dejando”, concluyó.

rompió en llanto al recordar que hoy, el asesino de su hija goza de libertad. La joven, de 26 años, fue brutalmente asesinada el 26 de junio del año pasado en Tuxtla Gutiérrez, a manos de Romeo Poumian Flores, su pareja sentimental; un amparo presentado el 19 de febrero de este año y concedido por el juez segundo penal de delitos graves del distrito judicial de Tuxtla, Chiapa de Corzo y Cintalapa, Juan Carlos Alfaro Cruz, determinó “el auto de libertad por la falta de elementos para procesar”. Ante los dos casos de feminicidio en los que el aparato de justicia en Chiapas está alejado de garantizar la seguridad y justicia para las mujeres, la organización Alerta Popular urgió al gobierno estatal y las autoridades de justicia una revisión en las investigaciones de los dos homicidios. Por su parte, Figueroa Mier de Colem, desmintió que en la entidad se haya reducido el número de feminicidios, pues hasta el 8 de marzo se contabilizaron 19 muertes violentas de mujeres. Las recientes excarcelaciones de Poumian Flores y Díaz Solórzano no deben quedar impunes, demandaron familiares y Alerta Popular. Ante ello, exigieron al gobernador Manuel Velasco Coello, al magistrado presidente del Tribunal Superior de Justicia, Rutilio Escandón Cadenas y al procurador de Justicia, Raciel López Salazar, sancionar a los fiscales del Ministerio Público y jueces involucrados en el proceso judicial de Tatiana y Citlali. Asimismo, revocar la libertad de Elmar Darinel Díaz Solórzano y dictarle sentencia condenatoria, en tanto que en el homicidio de Citlali, se realice una investigación eficiente, pronta e imparcial.

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Ministra diserta ponencia en Chiapas sobre transparencia

Tuxtla Gutiérrez, Chis. La Ministra de la Suprema Corte de Justicia de La Nación (SCJN), Margarita Beatriz Luna Ramos, arribó el viernes pasado a Chiapas como invitada especial para disertar la ponencia: “Criterios Relevantes de la Suprema Corte de Justicia de la Nación en Materia de Transparencia y Acceso a la Información Pública”, en el marco del convenio de colaboración Unach- IAIP. El evento se llevó a cabo en las instalaciones de la Sala del Consejo Universitario de la Universidad Autónoma de Chiapas y contó con un programa amplio de participaciones e

invitados especiales, entre ellos Juan Carlos Gómez Aranda, secretario de Planeación y Gestión Pública, el rector de la U n a c h , J a i m e Va l l s y e l magistrado presidente del Poder Judicial de Chiapas, Rutilio Escandón Cadenas. Ana Elisa López Coello, consejera general del Instituto de Acceso a la Información Pública (IAIP) y anfitriona del evento, explicó que el objetivo del convenio de colaboración institucional busca establecer las bases de coordinación entre las partes, en este caso, IAIP-Unach. Además, agregó, el evento se sustenta en el trabajo por la difusión y expansión del derecho

de acceso a la información pública gubernamental y la cultura de la transparencia, a través de la realización de diversos actos a favor de la población estudiantil así como al público en general. Y es que el IAIP, tiene entre otras atribuciones, las de cooperar con las instituciones educativas en la preparación de contenidos del derecho de acceso a la información pública, el derecho de protección a los datos personales, la transparencia y la rendición de cuentas, así como el de promover la participación de la ciudadanía. Cabe destacar que la ponente, Margarita Beatriz Luna Ramos, nació en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, en donde realizó sus estudios de educación básica e inició los de la Licenciatura en Derecho, el cual finalmente concluyó en la Universidad Nacional Autónoma de México, y donde posteriormente estudió la especialidad en Derecho Constitucional y Administrativo; la Maestría y el Doctorado. Ingresó al Poder Judicial Federal, en la Ciudad de México, en el año de 1975. Ha ocupado todos los puestos que integran el

escalafón de la carrera judicial: Oficial Judicial mecanógrafa, Actuaria y Secretaria de Juzgado de Distrito, Secretaria Proyectista de Tribunal Colegiado, Secretaria de Estudio y Cuenta de las Salas Penal y Administrativa de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en donde también fue tesorera y la primera mujer presidenta del Colegio de Secretarios de Estudio y Cuenta del Máximo Tribunal de nuestro país. En febrero de 2004, con la aprobación de las dos terceras partes del Senado, fue designada Ministra de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, adscrita a la Segunda Sala del Máximo Tribunal de la que fue Presidenta de 2006 a 2007. En el ámbito académico, desde 1987 ha impartido las cátedras de Derecho Constitucional, Amparo y Poder Judicial en diversos cursos y diplomados organizados por distintas Universidades, entre otras: UNAM, Iberoamericana, ITAM, Panamericana, Instituto de Especialización Judicial y de organizaciones sociales en talleres, seminarios, y actividades que tengan por objeto la difusión de los objetivos de la ley antes mencionada.

Obispos ordenan a cinco Pondera Rutilio Escandón capacitación diáconos transitorios para impartir justicia alternativa Alberto Hernández Aguilar/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 24 de Abril. En una emotiva ceremonia religiosa realizada el martes de la semana pasada en la Catedral de San Cristóbal, los obispos Felipe Arizmendi Esquivel y Enrique Díaz Díaz ordenaron a cinco diáconos transitorios, que tendrán el derecho de ser sacerdotes al terminar sus estudios en el Seminario Mayor. Los diáconos ordenados son: Enrique Sánchez y Lucas Ruiz, tsotsiles de Bochil; Nicolás López, tseltal de Oxchuc; Miguel Ángel Aguilar, de Venustiano Carranza, y Matías Rodríguez, de Tabasco. Cientos de fieles, muchos de ellos indígenas procedentes de varios municipios de Chiapas, además del estado de Tabasco, abarrotaron la Catedral. En la ceremonia también participaron todos los sacerdotes de la diócesis de San Cristóbal quienes acudieron a confirmar sus promesas sacerdotales. Los nuevos diáconos seguirán su formación en el Seminario y después serán destinados a diferentes parroquias, para que colaboren en la pastoral diocesana, pero pertenecerán siempre a la diócesis local. Tienen tres misiones: ayudar en

la predicación de la palabra de Dios, colaborar en la celebración de los sacramentos como bautizo, celebrar matrimonios, presidir las exequias de los difuntos, bendiciones de las casas, de los objetos, y finalmente su misión es ayudar en cualquier evento de la pastoral social. “Los primeros diáconos de la Iglesia fueron elegidos precisamente para servir a los pobres. Por ello, nos alegramos por la respuesta generosa que están dando Matías, Lucas, Enrique, Nicolás y Miguel Ángel, quienes han dado señales positivas de que Dios les ha llamado al sacerdocio y de que están dispuestos a consagrar sus vidas al Señor y a su Iglesia, incardinándose en nuestra Iglesia”, señaló Arizmendi. “Finalmente les preguntaré: ¿Prometes obediencia y respeto a mí y a mis sucesores? Esta promesa no es una cadena, no es una sujeción; no es una esclavitud, sino una plena disponibilidad para servir, donde se les necesite. La obediencia les hace asemejarse a Jesús, quien obedeció hasta la renuncia de sí mismo, para darnos vida. La obediencia de ustedes es para dar vida al Pueblo de Dios, no para someterse a los caprichos de sus superiores. Vívanla con humildad”, concluyó.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 21 de abril de 2014.- A escasos días de que entre en funciones el Centro de Justicia Alternativa (CEJA) con sede en Tapachula, los nuevos servidores públicos de este lugar, que fueron aceptados mediante concurso abierto y público, se encuentran en un proceso de capacitación intensa para ofrecer una atención especializada al justiciable. El magistrado presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, dispuso que trabajadores que se encuentran en el CEJA de Tuxtla Gutiérrez se trasladaran a la zona del Soconusco para que durante unas semanas orienten sobre este nuevo proceso eficaz y flexible que ayudará a cientos de personas de la región a resolver sus controversias jurídicas civiles, familiares y mercantiles. Dijo que constantemente los mediadores, conciliadores y árbitros que integran este órgano

del Poder Judicial se encuentran en cursos y talleres de capacitación sobre los medios alternativos de solución de conflictos, a fin de ayudar a la gente que se acerca para resolver sus casos a través de la vía pacífica, en menos tiempo y de manera gratuita. “Con el apoyo de nuestro personal estaremos respaldando a los nuevos compañeros que gracias a sus conocimientos y capacidades ocuparán un lugar dentro de este Centro de Justicia Alternativa, y acercar la justicia para todos”, expresó. Rutilio Escandón reiteró que este logro más de la implementación del nuevo sistema de justicia penal en Chiapas, es un esfuerzo en conjunto con el gobernador del Estado, Manuel Velasco Coello, quien ha dispuesto de todos los recursos para esta nueva forma de administrar justicia en la entidad.

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Amenaza EPN con censurar internet para evitar críticas Bela/Mirada Sur Un sentimiento con rostro de resignación es la que le tocó vivir a la sociedad del siglo XX que perdura en este nuevo siglo XXI, el movimiento #YoSoy132, en su mayoría jóvenes con el espíritu democratizador y apartidista, en los medios masivos de comunicación; jugaron un papel determinante en la conformación de un movimiento ciudadano, las movilizaciones fueron posible gracias a las convocatorias a través de las redes sociales o por otros medios alternativos gestados desde internet, esta generación de jóvenes cansados de vivir con medios verticales controlados o al servicio del Estado. La acción sin fines partidistas logró la unidad de varios sectores de la sociedad mexicana que

quedó de manifiesto en las protestas en contra del entonces candidato a la presidencia por el PRI en las elecciones federales del 2012, donde la demanda básica era mejores contenidos en el duopolio televisivo y su democratización y no a la imposición mediática del entonces candidato a la presidencia EPN. Este movimiento fue autoproclamado en sus inicios como la Primavera Mexicana. Previo a estos antecedentes podemos mencionar las revueltas sociales que provocaron la salida de Hosni Mubarak, tras 30 años de poder en Egipto, hasta el movimiento de la acampada en la Puerta del Sol de Madrid; internet ha sido una pieza clave en la organización de protestas y movilización de personas durante

Unidad en favor de la paz y la tranquilidad en Oxchuc

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Juan Sánchez/Mirada Sur Oxchuc. - Por considerar que la paz y la tranquilidad es una prioridad en la administración del gobernador Manuel Velasco Coello, representantes de las 115 comunidades indígenas de este municipio, por unanimidad, dijeron estar en la mejor disposición de seguir sumando esfuerzos para que todos los proyectos productivos y de beneficio social que sean iniciados logren sus objetivos en todo el estado de Chiapas. Lo anterior fue dado a conocer en la asamblea municipal ordinaria a la que asistieron agentes rurales y comités de educación, así como representantes de diversos barrios, en donde –como de costumbre- recibieron el apoyo mensual que el ayuntamiento les otorgar para sufragar algunos gastos de representación, aprobados por el pleno del Cabildo desde hace varios meses como parte de un incentivo comunitario.

En este contexto y tras la entrega del apoyo y de una despensa familiar a todos los representantes comunitarios, el alcalde Norberto Santiz López hizo un llamado a todas las autoridades comunitarias, para que sigan trabajando en paz y en completa tranquilidad, buscando fortalecer el proyecto del gobernador Manuel Velasco Coello, “estamos todos unidos por un proyecto de beneficio para todo Chiapas”. En la que se consideró la asamblea municipal a la que asiste la representación de todas las comunidades y de todos los sectores de la población oxchuquense, una vez más, quedó refrendada la disposición de las comunidades se seguir trabajando por el desarrollo de las comunidades y determinaron su rechazo a las acciones desestabilizadoras de algunos personajes políticos que buscan dividirlos por ambiciones personales o económicas.

los últimos años. La web ha posibilitado que miles de personas en todo el mundo puedan comunicar sus ideas y provocar cambios en sus sociedades. Es por esto que la Asamblea General de las Naciones Unidas ha declarado el acceso a internet como un derecho humano. La única y cambiante naturaleza de internet no sólo permite a los individuos ejercer su derecho de opinión y expresión, sino que también forma parte de sus derechos humanos y promueve el progreso de la sociedad en su conjunto, indicó el Relator Especial de la ONU, Frank La Rue. Ante estos escenarios los gobiernos de Egipto, China e Irán entre otros han censurado internet, México no es la excepción, el gobierno de EPN vio el potencial creado a través de redes sociales, blogs y medios alternativos, con alcance inimaginable para aquellos grupos o personas que no simpatizan con sus políticas o bien con sus medidas de seguridad, el caso ejemplar, fue el movimiento #Yosoy132; después del esplendor del movimiento estudiantil el gobierno buscó la forma de cómo controlar a la Internet, es así que vio en el Pacto por México una ventana de censurar toda información que desapruebe su gobierno, con ello negando una realidad como sucede con el caso sin resolver de la guardería ABC, los feminicidios en todo el país y de Juárez, Michoacán con las autodefensas y escándalos de redes de prostitución al interior del “nuevo” PRI y cárteles disputándose los estados. Es así que Ley de Telecomunicaciones busca lograr esto. Según el artículo 189 de la iniciativa: “los c o n c e s i o n a r i o s d e telecomunicaciones y, en su caso los autorizados, están obligados a proporcionar la localización geográfica en tiempo real, de cualquier tipo de dispositivo de comunicación a solicitud de los titulares de las instancias de seguridad o de los servidores públicos en quienes se delegue esta facultad”. Además, según el artículo 197 las compañías que presten servicios de comunicación deberán: “Bloquear, inhibir o

anular de manera temporal las señales de telecomunicaciones en eventos y lugares críticos para la seguridad pública y nacional a solicitud de las autoridades competentes”. En otras palabras, cada vez que algún agente de la PGR crea que tus acciones, comentarios, intereses y conocidos en Internet sean peligrosos (para alguien… de alguna forma) podrá apagar tu servicio de Internet o el de una zona entera. Adiós cobertura en vivo en manifestaciones, adiós movimientos incipientes en Twitter a través de un hashtag, adiós a medios, blogs y comunidades de todos los colores y sabores no alineados al gobierno. Por si esto fuera poco, las compañías proveedoras de Internet tendrán la obligación de guardar una lista detallada de tus gustos y hábitos, lista que deberán dar a las autoridades siempre que así lo quieran y para lo que quieran. Además la Secretaría de Gobernación podrá censurar contenidos de televisión e Internet y suspenderá todo lo que no le parezca, cuando a través de éstas se difundan o den cobertura a acciones que “pongan en peligro la seguridad nacional”. Ante la ingobernabilidad generada en este nuevo -sexoenio- priista, de sus carencias, incompetencias, como de sus respectivas fracturas al interior del gobierno en turno, la mejor forma de visibilizarlo es gracias a la i n t e r n e t . Ante la necesidad de la búsqueda de la verdad, se han generado medios alternativos en crecimiento, rebasando a la televisión, donde el ciudadano se vuelve partícipe y a la vez busca su verdad y en el medio que gusten, denunciando los problemas que lo aquejan como ciudadano y que hoy son algo cotidiano en la red, pero con la ventaja de poder ser retroalimentada por otros seguidores. Pero en un gobierno totalitario como el “nuevo” PRI con el servilismo del PAN, y de la Ley Döring, proponen censurar la libertad de expresión generada en estos espacios alternativos que propicia la web y con ello a amurallar la verdad. #NoMásPoderAlPoder

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¡Viva la feria!

Raúl Vera/Mirada Sur. La primera canción que escribió el distinguido coleto Alberto Domínguez (1907-1975) a los 9 años de edad, fue “Viva la Feria” , la cual describe el sentimiento y la algarabía que causaba y sigue causando la llegada de la Feria de la Primavera y de la Paz, en el alma de los coletos; y aunque el talentoso Domínguez Borraz, al igual que sus hermanos salió muy joven de su pueblo, la canción quedó como un eco en el tiempo, al conquistar la fama con muchos éxitos a lo largo de su carrera. La feria conmemora los 148 años de la firma de Esquipulas que pondría fin al conflicto entre indígenas de San Juan Chamula y ladinos de San Cristóbal, pugna que se dio en el marco histórico de la promulgación de las Leyes de Reforma en 1968, no obstante la pacificación se daría hasta entrado el año de 1870. Si nos remontamos a sus primeras ediciones, podemos imaginar que se enmarcaba entonces en la zozobra de un conflicto latente. A casi 150 años, el arranque de la feria nunca había sido el espacio en el que se manifestara la inconformidad por alguno de los múltiples problemas de la ciudad. Pero el día llegó y fue este domingo 20 de abril, cuando los pobladores de Cuxtitali tomaron el templete que se instaló en el parque central, frente a la Presidencia Municipal, para expresar su descontento contra las autoridades ante lo que ellos llaman un acto de omisión. Haciendo un poco de memoria y revisando algunas fuentes encontramos que este problema se inscribe en las secuelas del movimiento de 1994, cuando diferentes grupos de campesinos tomaron tierras en el campo y la ciudad. Con ello, San Cristóbal de Las Casas fue una de las ciudades que más resintió la oleada de desplazados. Según los datos del INEGI antes de 1994 contaba con una población de 116,726 habitantes; a 20 años del conflicto casi se ha duplicado su población. No es de extrañar que la sede de las principales movilizaciones haya sido la centenaria ciudad, la cual los

indígenas consideran un escenario natural para sus diversas actividades de intercambio comercial, pues han sido proveedores de productos de primera necesidad y de subsistencia para la ciudad, desde los tiempos de la Colonia, cuando Fray Bartolomé de Las Casas les atendía, protegía y evangelizaba en el templo de Santo Domingo. Por ello existe una relación de codependencia entre indígenas y coletos, en la que unos y otros se rechazan y se atraen, se necesitan y se repelen. Si a eso le sumamos la alta tasa de natalidad que tiene el municipio debido a la falta de programas de control de natalidad, y al fomento de la natalidad con programas asistenciales como el Oportunidades, la presión sobre la tierra crece día a día. En este marco se inscribe el problema de Cuxtitali. Otra secuela que se deriva del conflicto de 1994 es la creación de líderes que se enriquecieron con la invasión de predios y la venta de lotes. Desde luego coludidos con autoridades locales y estatales. El caso de la reinvasión de la Reserva Ecológica Gertrude Duby y del manantial Quenvó que se efectuó en el 2011, reúne esas características. Por un lado, un grupo de invasores que lideran maestros bilingües, muchos de ellos cuentan con propiedades y pagan a gente para que cuiden el lote invadido. Algunos lo presumen “ingenuamente” en sus muros de Facebook, como el caso de Mario Álvarez Hernández, de oficio maestro e invasor. En ese espacio virtual presenta un plano de la zona invadida, desde luego alterado, en donde la reserva ya no es reserva y ya no pertenece al ejido Cuxtitali, como originalmente lo era. Es posible que entre la gente que está posesionada del predio haya quien lo necesite y tenga derecho a un pedazo de tierra para vivir, pero eso sólo se sabrá haciendo los estudios socio económicos pertinentes. Se dice también que varios políticos están coludidos con los

invasores, como el multi señalado Hugo Pérez, del que se ha dicho, les prometió regularizar esos predios a cambio de votos, claro si ganaba la presidencia municipal, pero como no la ganó, ahí dejó el problema. Este funcionario público ha sido señalado en varias ocasiones por los propios invasores de este y otro predios. También el multi repudiado Enoch Hernández, ha sido señalado por los habitantes de Cuxtitali, mencionan que fue él quien vendió los terrenos en donde es la actual colonia Molino Los Arcos, siendo presidente municipal en 2002. Por otra parte, la incapacidad de la actual autoridad municipal para sentar a las partes en conflicto y hacer cumplir la ley, pues desconoce o ignora mecanismos de distensión y sólo ha demostrado una visión economicista reducida a “embellecer” el centro histórico de la ciudad, donde su familia y allegados poseen espacios

comerciales. Este domingo de feria asomó la punta del iceberg y de nueva cuenta la zona norte-oriente del municipio, señalaron que el presidente municipal, el delegado de Gobierno del estado y las diferentes autoridades no han hecho caso a las reiteradas manifestaciones de los habitantes de Cuxtitali, a los que histórica y legalmente les asiste el derecho de defender su territorio, sobre todo porque en esa zona se encuentran los manantiales que surten de agua potable a más de 1,500 familias. Hay que recordar que el conflicto se agudizó porque los invasores de la reserva ecológica cortaron el suministro de agua y eso ha encendido los ánimos de los afectados. Es necesario deslindar responsabilidades, si bien hay 3 detenidos por la invasión parece que el largo brazo de la justicia no alcanza a los verdaderos responsables y en lugar de desistir de la invasión a este bien público, los invasores se envalentonan y ahora están quitando a los pobladores de Cuxtitali el derecho que les corresponde. La protesta en la inauguración de la feria del pueblo coleto fue lamentable, pero si no se soluciona el problema, como fue en el caso de la invasión al rancho Ellar, podríamos lamentar las consecuencias y sufrir una escalada de violencia, pues a este paso se perfila un enfrentamiento entre habitantes de los diferentes barrios de esta zona con los invasores de la reserva. A más de dos años de la invasión, urge una salida negociada al conflicto para que los coletos de hoy puedan decir con la felicidad lo que hizo hace cerca de 100 años el niño Alberto Domínguez ¡Viva la feria!

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Diario Nómada Día 2. Sobrevivir al volcán. Samuel Alastor/Mirada Sur. Pico de Orizaba. Los cascos de un caballo resuenan entre el bullicio de los comerciantes. El jinete camina frente a él, asido a las riendas, con las botas cubiertas de barro y medio rostro oculto bajo un sombrero de palma. A su lado, decenas de campesinos transitan bajo la bruma cargando su cosecha a la espalda. Las calles huelen a café y tierra húmeda. Es lunes, día de tianguis. Emplazado en la ruta conocida como “bosque de la niebla”, Coscomatepec es la última villa de abastecimiento antes de adentrarse por la cara oriental del Pico de Orizaba, al oeste de Veracruz. El trayecto hacia la cumbre del volcán más alto de México (5 mil 747 metros, la tercera montaña más elevada de América del Norte), se estrecha por caminos de tierra y cultivos de chayote. El reguero de comerciantes desaparece ante un paisaje agreste, desolado, con pronunciadas quebradas de piedra y conatos de lo que antaño fueron bosques frondosos. Dice la leyenda que una guerrera olmeca llamada Nahuani falleció en esta zona oriental del país durante una cruenta batalla. Viajaba con ella un halcón llamado Orizaba, su guía y consejero. Al morir Nahuani, el halcón se elevó hacia el cielo y se dejó caer en picado atravesando la tierra y haciéndola emerger en forma de montaña. Años más tarde, los aztecas dieron al volcán el nombre de Poyautécatl: “el señor de la niebla”. Con las mejillas quemadas por el frío, los “hijos” del volcán caminan a orillas de los barrancos. Se cubren con ropa terrosa, holgada o estrecha, dependiendo de los inviernos que han pasado sin ver una cruzada benéfica. La naturaleza, dicen, reverdece el alma, aunque en su estado más primitivo reclama su cuota de soledad. No quiere intrusos, no les da nada. En las faldas del volcán hay alrededor de 27 mil habitantes retando el ascetismo del volcán. Cuarenta y nueve aldeas distribuidas por las laderas volcánicas con hombres y mujeres que viven como pueden. Una parte de ellos abandona las montañas para buscar fortuna en el Norte, otros cultivan flores, luchan contra la tala ilegal o se suman a ella; la mayoría ve como el viento o el frío acaba a menudo con su cosecha. Contagiados por el silencio volcánico, apenas hablan ni creen en la necesidad de la palabra. …. En la escuela de San Miguel Tlacotiopa, en las inmediaciones del volcán, la infancia tiene los días contados. Muchos niños celebrarán su boda al salir de la escuela, con 12 o 13 años. Entonces ellas irán a casa del

novio para iniciar un ciclo de vida prematuro. Con la boca cubierta por rebozos, tres madres tratan de explicar un lugar que sólo se entiende con dos palabras: aislamiento y madera. Los lugareños elaboran cajas de carga en un proceso en el que participa toda la familia, desde la abuela que acarrea las ramas taladas en alforjas, al niño que dedica las tardes a cortar leños y pulirlos. También cultivan maíz, dicen, “cuando no lo tumba el viento”. Las cifras apenas han cambiado en los últimos 15 años: 90% de la población en situación de pobreza, elevados índices de migración, deserción escolar y alta incidencia de enfermedades respiratorias agudas. Comunidades como Miguel Hidalgo y Costilla, a 3,400 metros, viven más de la mitad del año bajo temperaturas extremas. Con consultorios médicos a dos horas de camino, sin comida ni opciones laborales, muchos de los pobladores han optado por ganarse la vida con la tala en un círculo de intereses en el que participan empresas madereras y crimen organizado. Los hijos del volcán se rinden a la necesidad asumiendo un rol en el último eslabón de la cadena productiva. Mientras una mano oscura absorbe millones de dólares, su tierra se desangra. Nada parece importar. Veintisiete mil habitantes y un viejo volcán nunca fueron suficientes para el gobierno. En los últimos 12 años el parque ha perdido entre un 10 y un 15% de su cobertura forestal. La política anunciada por Calderón en 2011, auspiciando la reforestación nacional de un millón de hectáreas en un año, se convirtió finalmente en una pantalla de propaganda grotesca. En el Pico de Orizaba se plantaron árboles con 3 centímetros de altura. El 70% de esas plantas ya están muertas. No hay un criterio uniforme sobre el origen de estas comunidades. Algunos cronistas locales se remontan a la época colonial y al desplazamiento de indígenas hacia las laderas volcánicas. Otros opinan que una parte fueron campesinos procedentes de Oaxaca, Guerrero o el propio estado de Veracruz los que ocuparon la zona en los años 30, beneficiados con tierras durante la Reforma Agraria. Desde principios del siglo XIX, el volcán sirvió de refugio a desheredados e insurgentes como Miguel Montiel, un afamado bandolero que en 1810 se unió a las fuerzas independentistas. También Rodolfo Lozada y su “ejército de insurgentes”, que abanderó en la región de Orizaba la causa zapatista. El anciano murió en 1968 en una choza de La Perla, a los pies del volcán, junto a un catre, una mesa y una silla. Nada más.

En tres horas el frío incomoda. En seis resulta irritante. Nueva Vaquería, la penúltima comunidad en la parte oriental del volcán, está emplazada sobre una enorme explanada de tonalidades blancas y amarillas, pero sobre todo, sobre un frío sempiterno. Las poco más de treinta casas de madera están dispersas y la gente mira con desconfianza. Aquí las visitas son a menudo inesperadas, sencillamente porque nunca llegan, o no deberían llegar. Si el lugar se cubriera de nieve podría parecer uno de esos campamentos de Yukón descritos por Jack London a finales del XIX. No hay aventureros llegando a los

límites del continente norteamericano en busca de oro, pero sí la estampa de una vida que parece estar de paso, esperando una oportunidad que tampoco llega. Los diputados son especialistas en hacer campaña en la región llevando lapiceros y cuadernos a escuelas sin aulas (es difícil entender una contradicción mayor, aunque es real). Cuando pasan las Navidades o lo tiempos de campaña electoral, los niños vuelven a vagar a orillas de los barrancos, sobreviviendo a una naturaleza adánica que no admite corbatas. El volcán, mientras tanto, sigue reclamando su cuota de soledad.

Exposición filatélica en el Valle de Jovel José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur. El sábado 12 de abril del año en curso se llevó a cabo la inauguración de la VI Exposición Filatélica organizada por el Círculo Filatélico de Chiapas, A. C., en el recinto del Museo del Ámbar, antiguo convento de La Merced, en el centro histórico de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas. En este acto se escucharon las explicaciones de los filatelistas con diversos temas como: el transporte, los timbres valiosos, los sellos de Finlandia, algunos conmemorativos, honrando a pensadores, artistas y a héroes de todas las partes del mundo las cartas y los timbres en el folklore musical que fue el tema tratado en la Colección de Martha Victoria Ortiz Solís, en donde admiramos estampillas emitidas por Correos de México homenajeando a algunos de los compositores e intérpretes como Carlos Chávez, Julián Carrillo, Manuel M. Ponce, Silvestre Revueltas, Agustín Lara; intérpretes como Fanny Anitúa y Ángela Peralta, con el tema musical de la citada colección. También se admiraron sellos de Omán y de la República de Ruanda, en África Central, dedicados al gran músico de todos los tiempo, el

alemán Ludwing Van Beethoven, sellos de Finlandia con el compositor Aino Sibelius y su inseparable esposa, así mismo Sobresale el sello español que reproduce la pintura de Mariano Fortuny Marsal, Fantasía sobre el Fausto, óleo sobre lienzo custodiado en el Museo del Prado de Madrid, son ejemplos de los timbres que se exponen en esta muestra, cuya inauguración fue bastante concurrida por un público interesado en conocer las historias, los héroes, pensadores y artistas del mundo en estos pequeñísimos trozos de papel cuidadosamente engomados llamado sello, timbre o estampilla; por lo regular de forma rectangular o cuadrado, con el respectivo dentado o sea la sucesión de perforaciones semicirculares o dientes situados al borde de la estampilla, con los que también los países divulgan algún acontecimiento de trascendencia universal o bien promueven sus riquezas en fauna y flora. Asimismo la conservación de áreas naturales y de la propia esencia de la vida. Por lo tanto se invita a visitarla y viajar imaginariamente por el mundo conociendo instrumentos musicales, los medios de transporte, los sellos de Finlandia, Hungría, México, Inglaterra, etc.

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Un éxito la Copa Tai Yon Chiapas, en su tercera edición José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur. Ciudad Real. Con el objetivo de fomentar el ideal deportivo y marcial, se disputó con gran éxito el domingo 13 de abril, en el auditorio municipal “Barón de las Casas“, la Tercera Edición de la Copa Tai Yon Chiapas 2014, torneo abierto de artes marciales, misma que reunió a cientos de competidores de la república mexicana. Los participantes provenían de las escuelas “Fraternidad Jaguar de rojo Wushu”, de la ciudad de Oaxaca, del maestro Ambrosio Eutiquio Cervantes; el Instituto de Wushu, Kung fu, Tai Yon, de Guadalajara Jalisco, de José Refugio Hernández Guzmán; Academia Nacional de Wushu A.C. de la ciudad de Querétaro, de José Eduardo Rodríguez Aragón; Escuela Internacional de Wushu Training Center, de Chetumal Quintana Roo, de Martin Cuellar, “Dragones Dorados” de la ciudad de León Guanajuato, de Emeterio Patlán Murillo; “Wushu Sport Center” de Tecámac estado de México de Luis Sandoval; “Templo Inmortal” de la ciudad de

Comitán de Domínguez de Raúl Velasco; Centro Deportivo de Artes Marciales Santeliz de Pichucalco, Chiapas, de Juan Manuel Santeliz López; “Centro de Tai Yon” de Las Margaritas, Chiapas, de Antonio López Ruiz; Centro de Tai Yon de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, de Esteban Sántiz Guzmán; Instituto Espinoza de Tapachula, Centro de Artes Marciales de TAE KWON DO Puente Blanco de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, del Maestro Gilberto de Jesús Díaz Martínez; Centro de Tai Yon, Kung fu y Wushu “El Cerrillo” de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, de Jacinto Germán Sántiz López; Centro de Tai Yon “La Isla” de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, de Juan Carlos Escandón Velasco y los anfitriones Centro de Tai Yon de la Universidad “José Vasconcelos”, de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, del maestro Abraham Hernández García. Desde muy temprano, competidores y sus familiares se dieron cita para ser testigos de este magno evento, que en su mayoría absorbió a los nuevos talentos de las artes marciales en sus

diferentes modalidades y categorías; hombres y mujeres que se colgaron medallas alusivas, aunque también participaron taekwondoines sancristobalenses que le dieron pelea a las escuelas de Wushu, Tai Yon y Kung Fu. En hora buena por esta labor Universitaria que realiza un trabajo integral en el aspecto académico de calidad, cultural y deportivo, donde también estuvieron presentes, el coordinador de fomento deportivo Eduardo Espinoza Rangel, Gilberto de Jesús Díaz Martínez un

histórico del Taekwondo, el rector de la Universidad “José Va s c o n c e l o s ” , A b r a h a m Hernández García, quien el próximo 26 de abril del presente año será reconocido en el sexto festival nacional de artes marciales por su legado en estas disciplinas, su preparación en otras latitudes del mundo y su calidad como hombre íntegro; estará entregando la distinción el Maestro Kyn Yaun Tea Kim, representante de México y América Latina de Haidong Gumdo, en el teatro Daniel Zebadúa.

12 Talentos Valeria arrasó al Deportivo

Alan en el futbol femenil

Yu r i Te k p a t z i n L ó p e z Pérez/Facebook El domingo 13 de abril, en punto de las 11 de la mañana, se llevó a cabo el encuentro del torneo regular de la Categoría Libre Femenil de la liga “Ciudad Real”, en el Campo 4 de las instalaciones de los Servicios

Deportivos Municipales (SEDEM). Ahí el equipo Talentos Valeria derrotó a sus adversarias del Deportivo Alan 13 - 0, un partido que dominó de principio a fin el equipo blanquiazul, sin que sus rivales metieran las manos,

mostrando bastante apatía y muy pocos argumentos futbolísticos, que fueron insuficientes para hacerle daño a la máquina destructora, haciéndose presente con 5 anotaciones y luciéndose con la camiseta número 9 la guapa Yoido Vázquez, posteriormente Miss Rodríguez, dorso 14, contribuyó con 4 anotaciones más, para sepultar a sus adversarias. A pesar del gran esfuerzo y las mínimas llegadas del Deportivo Alan, no pudieron hacer nada contra su rival. Alejandra López sacudió la portería anotando 2 goles más para la causa, y en la recta final Berenice Trujillo no quiso quedarse atrás para dejar en alto a su equipo Talentos Valeria anotando un gol, así cerraba el marcador 13- 0, pasadito de la docena. Al término del encuentro, jugadoras del Deportivo Alan

señalaron que no cuentan con un entrenador y que se les hace difícil mostrar elementos competitivos, pero que seguirán trabajando por su lado para no ser la decepción del torneo femenil. Dentro del deporte femenil se ha notado la poca participación de las mujeres en las actividades del soccer, aunque una parte de nuestra sociedad en ocasiones reprueba estas acciones, que históricamente este deporte haya sido diseñado para hombres en Inglaterra, sin embargo no implica que la participación de la mujer no sea notable en las distintas disciplinas del deporte, ya que es un medio que permite identificarnos como individuos y un escenario que propicia el desarrollo integral, brindándonos recreación, aprovechamiento del tiempo libre, salud y buen estado físico.

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LA RÉPLICA DEL RESPETABLE Alejandro Alarcón Zapata/Mirada Sur ENTRA LOCUTOR, AL ESTILO DE DON CAMACHÍN DE LA 640, CORTINA DE LA RÉPLICA DEL RESPETABLE, MÚSICA DE IDENTIFICACIÓN DEL PROGRAMA. Bienvenidos al Caos del Cuadrante Radiofónico de San Coleto y otras latitudes. Este es su espacio LA RÉPLICA DEL RESPETABLE, usted puede decir lo que piensa y observa sobre los medios de comunicación, de aquí o de todo el mundo, replique a su antojo mensajes, productos, comentarios de publicistas, políticos y comunicadores. Mientras usted se anima nosotros haremos lo propio. ENTRA SONIDO DE RADIO, PERO EN REALIDAD ES EL SONIDO DE LA TELE, SPOTS DE LA ALIANZA INTERNACIONAL, UN GRUPO CRISTIANO, PASA A SPOT DE BROZO, ESTAMOS EN EL 87.7 DE SU FM, COMIENZA PROGRAMA DE PRIMER I M PA C TO D E S D E M I A M I , CAMBIAMOS MEJOR A LA 99.1, LA FRECUENCIA LIBRE. SONIDO DE RUIDO RADIAL. A petición del respetable Leo Toledo, divagaremos sobre una de las radios ciudadanas más emblemáticas y con más tiempo en el cuadrante de Jovel. SE ESCUCHA UNA MALA SEÑAL QUE SE MEZCLA CON ALABANZAS, KAJUAL. Esta vez no logramos sintonizarla, hay un leve barrido de una radio evangélica en tsotsil, tal vez porque estamos en las afueras de San

Cristóbal, pero ya estará al aire o ya estaremos a su alcance, como ha estado desde hace más de doce años, una radio ciudadana, crítica, pero a veces inestable en su señal, cobertura y horarios. Es una radio que por falta de financiamiento tiene muchas veces problemas técnicos y de producción que supera su equipo de trabajo con tenacidad y trabajo voluntario. SONIDO DE ZUMBIDO DE RADIO DE TRANSISTORES, ENTRA LOCUTOR, MÚSICA DE LOS CALCHAKIS, PÁJARO CHOHUI, BAJA A FONDO, MEZCLA SEGÚN SE MENCIONA, ABAJO MÚSICA DE THE WHO, PRESENTACIÓN DE PLAZA PÚBLICA DE RADIO UNAM Y AMBIENTE DE SELVA Y REZOS INDÍGENAS TOJOLABALES. Los programas que hemos escuchado en la Frecuencia Libre, radio simpatizante zapatista, y que llaman la atención son: en la mañanas, Aristegui Noticias, retransmitido del Internet; en las noches, Del Río Grande a la Patagonia con comentarios políticos sobre México y Latinoamérica, música a la Óscar Chávez, Mercedes Sosa y Los Calchakis; y el programa vespertino de comentarios y rock sesentas, ochentas, de uno de los fundadores de la Frecuencia Libre. Se extraña a Granados Chapa, que en vida era retransmitido en su Plaza Pública. Sobresale en esta frecuencia el trabajo que se hace por el reconocimiento de los derechos de las mujeres, los pueblos indígenas, los recursos naturales y las culturas.

Jueves 24 de Abril de 2014 CAMBIO DE FRECUENCIAS A OTRO CUADRANTE, EN ARRIAGA, COSTA DE CHIAPAS. ENTRA SONIDO AMBIENTE DE VIENTO, MEZCLA A MÚSICA DE VIENTO. Escuchamos en el 103.5 Radio Coloso de Piedra, con sus enormes 20 watts de potencia, esta radio es parte del trabajo que realiza el Comité Ciudadano por la Defensa de los Derechos Humanos, El Coloso de Piedra. En esta frecuencia, cuando no son barridos por la radio comercial, puede escucharse música, spots por la defensa de los derechos, entrevistas y programas de opinión y denuncias en contra del gobierno municipal y su omisión en la prestación de los servicios básicos como son salud, saneamiento, abasto de agua, drenaje y la reconstrucción del mercado. El Mercado de Arriaga fue destruido por el actual presidente municipal Noé López Duque de Estrada, aun cuando era considerado por el INHA una obra arquitectónica única que debía ser protegida. Además privó ilegalmente de su libertad a defensores de derechos humanos. Un caso más para la araña. A diferencia de otras radios del cuadrante, que son piratas o religiosas, las radios ciudadanas pueden transmitir al amparo de los artículos 6º. y 7º. de la Constitución Mexicana. Si bien la mayoría de las radios ciudadanas o comunitarias no han cumplido con los requisitos que establecen las leyes secundarias en la materia, que por cierto en estos días están en discusión parlamentaria, no pueden ser consideradas ilegales sino irregulares. ENTRA RÁFAGA MUSICAL DE COMIC SESENTERO, ENTRA MÚSICA TRISTONA, BAJA A FONDO. ENTRA LOCUTOR AL ESTILO EL AMIGO MATEO PERO

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EN CASHLANKOB. La falta de reconocimiento por parte del gobierno, los problemas financieros y técnicos para mantenerse al aire, además de la necesidad de producción cotidiana, son parte del escenario adverso al que se enfrentan las radios ciudadanas, indígenas y comunitarias. Pero no todo es negativo, estas radios hoy son posibles, antes eran impensables pues los equipos analógicos eran caros y la represión del gobierno férrea y perra. Recordemos de las primeras radios, la radio de la COCEI, en el Istmo de Tehuantepec, en Juchitán, fue perseguida y bloqueada por las autoridades federales en los años setentas. Actualmente, en otros cuadrantes, de Chiapas y México, se ha considerado a las radios culturales o indígenas, como las de la CDI o el IMER, como radios ciudadanas, y aun cuando cumplen una función muy importante de comunicación social en los lugares más apartados, rescatan la cultura y la música de los pueblos, no dejan de tener, para bien y para mal, financiamiento, línea y propaganda gubernamental. ENTRA SONIDO AMBIENTE DE MARCHA ZAPATISTA, SE OYEN LOS PASOS PERO NO HAY CONSIGNAS, VIENEN CALLADITOS, EN SU ONDA. CAMBIA EL DIAL, SE ESCUCHA R A D I O R E B E L D E V O TA N ZAPATA EN 89.1 DE FM, LUEGO SINTONIZA UNA EMISIÓN FANTASMA DE LA COMUNA RADIO QUE TRANSMITÍA EN LA 91.9 FM Y AHORA DESCANSA EN PAZ. ESCUCHAMOS AL TIO PONY. Que muera el chayote, abajo las radios piratas, que vivan las radios ciudadanas. LA RADIO SE APAGA POR FALTA DE PILAS.

EL DESORDEN MUNDANO Y LA ELEVADA MISIÓN DE LAS CIENCIAS Y LA FILOSOFÍA Santos Antonio Tobar/Mirada Sur

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odo hombre anhela la felicidad. Ser feliz al lado de sus seres queridos, de todo lo que amamos en la vida. No existe vía más amplia para construir nuestra felicidad que CULTIVAR LO QUE HAY DE MÁS VALIOSO EN EL HOMBRE y que eleva la condición humana. Las ciencias pretenden entender la realidad, hacer inteligibles pequeños sectores de la realidad, microuniversos. La Filosofía, tomando las conclusiones de las ciencias, busca elevarse y en una síntesis superior, quiere entender el universo como la totalidad del ser, y a partir de ahí, y dentro de ese marco del universo entender al hombre y su destino, entender la condición humana en su estar en el mundo. La antigüedad, la filosofía clásica, ponía a Dios en el centro del universo y al hombre a su lado como aspiración a la participación de la belleza y beatitud infinitas de Dios. Pero la postmodernidad a partir de la Ilustración, llamado “siglo de las luces”, ha concebido al hombre en sus aspectos más negativos. En la lucha permanente entre materia y espíritu, entre la razón y la pasión, entre el orden de la libertad y el caos provocado por el instinto, hoy asistimos al triunfo de la materia sobre

el espíritu, hoy asistimos al naufragio de lo que hay de más valioso en el hombre y a la decadencia y olvido de las más valiosas virtudes éticas que han dado un sentido profundo a los sueños y anhelos de bellas mujeres y de hombres abnegados. Por ello cuando salimos al encuentro de la vida cada día, nos topamos con la miseria del mundo: injusticias, soberbia, egoísmo, falsedad, engaño, odio, depravaciones, nihilismo... y la voracidad desatada de un capitalismo sin controles. Los que hoy dominan al mundo pretenden entretener a las masas inconscientes y a las naciones enteras con una felicidad artificiosa dada por las drogas, el alcohol, diversiones vanas, una sexualidad desordenada, envileciendo el sentimiento bello del amor, depravaciones, consumismo y violencia. Pero una dirección tan banal y equivocada de la existencia, nos degrada, nos enajena y nos envilece al vernos convertidos en miserables objetos de los hombres que hoy manejan los designios del poder en el mundo. Esta dirección tan equivocada de la libertad es la causa profunda y latente de todos los problemas sociales que vive nuestro país en este momento. Nosotros hombres y mujeres de hoy, NO PODEMOS DEJARNOS

DERROTAR POR EL MUNDO y vernos reducidos a cosas. Con valentía tenemos que AUTOAFIRMARNOS EN NUESTRA PROPIA IDENTIDAD y rebelarnos con todo los poderes de la inteligencia para liberarnos del desorden mundano. Nos rebelamos contra el desorden del mundo cuando cultivamos lo que hay de más valioso en el hombre. Nos estamos rebelando cuando buscamos nuestra propia elevación intelectual, tratando de entender la realidad de las cosas por medio de las ciencias y de la filosofía académica y aplicarlas al dominio de las cosas y a la dirección sabia de nuestra propia libertad. Sólo la posesión de una inteligencia analítica y crítica lograda con la formación filosófica, capaz de desvanecer apariencias, falacias y engaños, es garantía de emancipación, de soberanía personal y de dignidad. Nos estamos rebelando contra el desorden mundano de los poderosos, buscando nuestra elevación personal por medio de las vivencias estéticas, cuando nos disponemos a descubrir las cosas más bellas de la vida, para vivir las experiencias de una felicidad con momentos de elevada plenitud y que nos redimen de las miserias del mundo. Nos estamos rebelando contra el desorden mundano que domina a las

naciones, que degrada a la condición humana y doblega a las conciencias, cuando buscamos nuestra propia ELEVACIÓN MORAL, cuando tomamos el a priori de una ética universal, basada en el orden existente en el universo impuesto por Dios en la creación, y que establece la paz y la armonía en las inteligencias, en los corazones, en la libertad de hombres y naciones. Nos rebelamos contra el desorden mundano cuando hemos levantado el hermoso ideal de la perfección del hombre en nuestra propia persona, somos felices, y nos disponemos a luchar por la liberación de las cadenas que oprimen a nuestros semejantes, y comenzamos a abrir en ellos las puertas de su anhelada felicidad. Así podremos entender que la elevada misión de las ciencias, de la filosofía académica, de las bellas artes y de una verdadera fe religiosa, (las creaciones más grandes hechas por la inteligencia del hombre), unidas todas en un fin supremo, es la felicidad de los hombres, es para salvar al hombre de las cadenas de la naturaleza y del hombre mismo, y que pueda así avanzar en la transición de la oscuridad a la luz y así vivir por siempre en la claridad interior. San Cristóbal de las Casas, sábado 19 de abril de año 2014.

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Cien años de soledad Gerardo González Figueroa/Mirada Sur gergon20001@gmail.com Los jóvenes y los no tan jóvenes sentimiento de ausencia que sólo el mejores que las de cientos de miles obierno. Cada vez me convenzo de que en la vivimos porque el sistema necesita tiempo nos trae consuelo. de chiapanecos, oaxaqueños, Cien años de soledad es quizá la guerrerenses, michoacanos. Como sociedad hay ciudadanos y r e p r o d u c i r s e , n o s ó l o ciudadanas que intentan construir biológicamente, sino requiere de novela en español más leída, y tampoco los que se van de alternativas pero desde diversas algunos cuadros que le permitan ahora la recuerdo haciendo Zacatecas o de Puebla y Veracruz. prácticas y maneras de ver esta que el sistema-mundo prevalezca, nostalgia de lo que pasa en el país, No todos suben al tren que se coyuntura. No es fácil, porque la y lo hace a través de los medios, la en Chiapas y en San Cristóbal. Son llama “La Bestia”, pero los que lo sociedad de hoy vive el capitalismo mayoría de comunicación y sobre cien años de soledad porque a pesar hacen, corren muchos riesgos y no y se convierte en su pilar, al la base capitalista de un esfuerzo de ser independientes y de haber pocos pueden contar lo que viven. consumir y permanecer en la “personal”, aunque de por medio tenido una revolución social, hoy “La Bestia” hace recorridos desde pasividad en torno a los problemas exista el principio de saltar sobre en día, eso es una imagen y un Arriaga a la ciudad de Ixtepec, en los demás, o quítate tú para recuerdo vago, como Pedro Oaxaca, y desde ahí va hacia individuales y colectivos. Llevamos en teoría más de 200 ponerme yo. Páramo de Juan Rulfo o ese Tierra Blanca, en Veracruz. Otro La educación y la cultura no es imaginario colombiano de la obra tramo es el tren que viene desde la años de independencia y 100 años de una revolución que si bien para que tengamos un instrumento de Gabo. Península, y que llega a la ciudad Es en ese realismo mágico de Huimanguillo, en Estación recoge aspiraciones sociales de que nos permita ver el mundo campesinos y trabajadores, la desde otra óptica, es una educación mexicano, que hoy vivimos un país Frontera en Tabasco, que recorre realidad es que desde tiempos de más tecnócrata y curioso, de que no existe en el discurso de la hasta la ciudad de Tierra Blanca. los presidentes De la Madrid pensamiento único. Se trata de clase política, tirado al abandono y Subir a “la Bestia” es fácil si no (1982-1988) y de Salinas de olvidar un elemento fundamental de las garras del mercado, que vive fuera porque decenas de personas Gortari (1988-1994) se sentaron las de que la educación es liberadora, las consecuencias del sistema- suben al tren en movimiento, que bases para reducir el papel del pues supone que tendríamos una mundo, rapaz y violento. Por ello, además en muchos casos es Estado como regulador de las mejor visión del mundo y por ende, la iniciativa desde Cuxtitali, de cuando se da la persecución de políticas sociales y abrir a México a nos lleva a la articulación de pensar verdad, hay que mirarla con policías y bandas criminales, y que una economía de mercado sin y hacer colectivamente pues nos optimismo, a pesar de las ausencias muchas veces ya arriba del tren, ningún miramiento más que el de damos cuenta de las causas, de los y de tanta soledad. los maleantes hacen de las suyas y obtener ganancias políticas y problemas y de soluciones que son llegan a arrojar a los migrantes que M i g r a n t e s . Ya h e m o s intentan defenderse. económicas para ciertos sectores en de los actores como gobiernocomentado de la terrible realidad donde, obviamente, no figuraron ni sociedad o sociedad-sociedad. “La Bestia” es una tragedia y Por eso ante lo que hacemos a la del migrante, gente que busca una refleja lo terrible que tiene el pobres ni sectores medios de la naturaleza, se ve como natural, oportunidad de trabajo, de una vida sistema-mundo, pues se piensa población. porque así hemos crecido, tratando mejor bajo el imaginario del sueño que los migrantes son delincuentes Desde esos años el mundo se construye desde una lógica de dominarla. Pero esa falsedad americano, que hoy en día es la o gente sin oficio ni beneficio. Así depredadora pasando por el debe terminar de una vez por todas. pesadilla en territorio mexicano. Si como la gente se sube al tren, no despojo y la acumulación. En Hoy este país tiene una gran crisis reconocemos que nuestro país dejó son pocos los que utilizan México los logros sociales casi mayúscula en el campo ya que no de ser ese hermano solidario, que autobuses o en largas y peligrosas desaparecen, ya hoy se contrata por producimos los alimentos que fue reconocido por Latinoamérica. caminatas. Muchos de ellos llegan los llamados outsourcing y se consumimos y la deforestación Sin embargo ahora somos a diversas casas, del migrante, que pierden la seguridad social y el crece y crece, además de que el literalmente el traspatio de los fueron o son atendidas por Estados Unidos y su policía. retiro, pues ahora se pretende que agua es poca y contaminada. religiosos, y cuentan con el apoyo Los migrantes al llegar a de las organizaciones de la Ante ese panorama, de crisis de todo se haga vía las empresas de seguro, eso es un ejemplo trágico nuestros bienes comunes, tenemos territorio mexicano tienen que sociedad civil, ya que además en de lo que hemos perdido, y que que se nos van los hombres y defenderse de policías, judiciales, esta realidad, corren, digamos, de insisto, es un logro de la lucha mujeres que desde una perspectiva agentes de migración, pandillas y forma paralela las redes de cultural, nos asoman a un mundo de los mismos ciudadanos que los tratantes de personas, o redes de social. Ayer y antes que ayer, la sangre que nos forma y nos cuestiona. He ven como una forma de obtener prostitución. joven, la mayoría anónima, ha lamentado la muerte de Susan beneficios. Lo más grave ha sido el La complejidad del fenómeno estado presente desde las Sontag (1933-2004), la de levantamiento que hacen de ellos, migrante es grande en América del c o n s p i r a c i o n e s d e l a Montemayor, José Emilio Pacheco, los narcotraficantes que los utilizan Norte por el significado que tiene Independencia, Revolución y claro entre otros, y ahora de Gabriel para sus fines de elaboración y de llegar a los Estados Unidos, trasiego de enervantes. e s t á , d e s d e l o s l l a m a d o s García Márquez. pues llegan desde tierra y mar a A los migrantes se les roba, se t e r r i t o r i o e s t a d u n i d e n s e , En lo particular la lectura de movimientos sociales. Cómo explicarnos el 68 mexicano, o el Juan Rulfo y de Gabriel García les secuestra y se les asesina, o sus hondureños, guatemaltecos, movimiento de maestros y Márquez y el llamado realismo cuerpos de plano desaparecen. No salvadoreños, ecuatorianos, maestras, o de los médicos, o el de mágico, han sido fundamentales en son delincuentes, son personas africanos, asiáticos, además de los jóvenes por la educación mi visión del mundo. La muerte que emigran por necesidad de cubanos que han pasado por el país gratuita, laica y popular y más ahora de Gabo, es como cuando se trabajo, de querer mejorar sus y que fortalece el negocio de va un familiar y deja ese condiciones de vida que no son coyotaje que además es todo un recientemente el #Yo soy 132. problema. Recientemente el paso de los migrantes es notorio en ciudades como San Cristóbal, San Juan Chamula, el Norte de la entidad, lo que ha provocado una compleja situación de hostigamiento y persecución porque en su búsqueda de rutas más seguras, ahora son víctimas del crimen organizado y los coyotes. En esa perspectiva la ayuda de la gente solidaria es muy importante, ya que se les da alimentación, agua, techo para descansar de una larga travesía inhumana. Como he dicho, la Bestia es el sistema-mundo por lo cual, al igual que la disputa de los bienes comunes, la sociedad organizada y clara con respecto al origen de nuestras desgracias podrá apuntar a una alternativa que nos lleve a un mundo Caravana de migrantes en Tenosique, Tabasco. Foto: Raúl Vera. diferente.

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Charlando con el Sub Marcos Gaspar Morquecho/Mirada Sur

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asaron 8 años para volver a ver al Sub Marcos y me concediera esta charla-entrevista. Por equis, ye o zeta se había postergado. Cuando el contacto llegó para darme fecha, lugar y hora para una cita lo miré con desconfianza. Quise preguntar y se dio la vuelta. Tomé mis medidas de seguridad, dejé una cartita por ahí y acudí al lugar el día indicado. Otro contacto me llevó a uno más y ese, a otro. Chale están peor que yo, me dije. Ahí estaba eSe y me dijo: ya la hiciste. Yo sólo solté en mis adentros: Jé, jé. ¿Serio cabrón? eSe me dijo: Ya nos tenías hasta la madre y tuvimos que convencer al Sub para que te diera la entrevista. Puso tres condiciones: no llegar como el 1 de enero del 94. Nada de celular, ni cámara y que no la publiques… No manches, reclamé… En la prensa de paga, añadió eSe. ¿Te cae? solté. Ahí lo ves, me dijo. En unos días te van a caer para darte el proto-co-lo de las medidas de se-gu-ri-dad y otros detalles. Le mandé decir al Sub que no se preocupara. Que estaba jurado por año y medio. Que le podía enviar una copia certificada de la Villita. Que estaba más pobre que una piedra y que no tenía ni pa' recargas de 20 pesos. Que mi camarita era de las antigüitas. Que costaba mucho el rollo, el revelado, la impresión y la escaneada, y que la prensa de paga no me publica ni de regalado. eSe me dijo: está a mano y con tus cosas listas porque si no te conectamos te chingas. Mmmmh… ya tiene la coartada. Van a salir con: Nunca te encontramos. Después de unas semanas, creo, llegó el mero día. Salí de mí cueva, llegué a onde tenía. Me subieron a una carcacha que apestaba a cigarro sin filtro y me pasearon por unas dos o tres horas con la incomodidad de la venda en los ojos. Chale. Me cae que no fuimos tan lejos. Capaz que le estuvimos dando vueltas a lo pentonto por el peri de SanCris. Un recorrido hacia Comitán otro por la carretera vieja a Tuxtla, pa llegar a algún lugar por ahí en las afueras o los adentros de Coletipueblo. Capaz que en el mero centro. En fin aiga sido como aiga sido, me encontraba en una pequeña y cómoda sala. Es lo único que puedo decir. Tengo prohibido describir el lugar. Al fin entró el Sub acompañado de su escolta. Una pareja de jóvenes insurgentas con manos pequeñas y delgadas, armas cortas a la cintura, y lo mejor, sus luminosos ojos negros escapando del pasamontañas. Al parecer sigue operando la Brigada Panzzer. Descuidado el Sub, no dio cuenta que del pasamontañas sale un mechón que denuncia que su cabello pinta canas. Más que en 2006. Del viejo paliacate apenas quedan unos hilillos y la vieja gorra denuncia que, al menos, una estrella ha sido repuesta. Es decir… el tiempo pasa y no volverá jamás. A según mis cálculos el Sub anda en los 57 es decir, rayando los 60. Vamos, ya no es aquella persona “demasiado joven para ser viejo”. Juega con sus ojos y mirada, indiferente, como siempre. ¿Una ofensiva para intimidar? Luego la suaviza con el saludo. Sus manos, como siempre, no dejan de hablar. Otro amago: Tienes 5 minutos, me dice. Mmmmmh… refunfuño. Pa' qué soy bueno. Quiero ver si valió la pena bajar de la hamaca. Dijo mientras encendía y jalaba de la pipa. 1.- ¿Cómo estás de salud? Cof… cof… cof…. arghhh… cof… cof… ¡puaj! … ¿otro pedazo de pulmón? A este paso creo que no voy a estar presente en ninguno de los próximos eventos. Sin embargo, lo que más me preocupa es que El Peje no pueda lanzarse para el 18 por “cuestiones de

salud”. Yo la resuelvo enviando algún ensayo, un saludo, una broma, una caricatura lépera o con una conferencia virtual por escaip. ¿Qué no tienes una mejor pregunta? Perdón. Es una atención. Además sabes que hay personas interesadas en tu salud. Que te quieren bien y de buenas. 2.- Va pues. En ese intercambio epistolar que sostuviste con Don Luis Villoro, rodeas el tema acordado, Política y Ética, y te apoyaste en las guerras para teorizar de acuerdo al método del detective Sherlock Holmes para proponer algunas tesis. ¿El curso de las guerras en el mundo corresponde a lo que planteaste en Enero – Febrero de 2011? Me parece que la estrategia es la misma: ocupar – despoblar – reordenar. Han expandido la guerra militar a otras geografías con sus respectivas secuelas y daños colaterales. Me parece, sin embargo, que los Halcones han sumado un dispositivo más a sus guerras: movilizar los descontentos para relevar gobiernos y volver, después, a la “normalidad democrática”. Me parece que eso fue lo que pasó en el norte de África. De Túnez a Egipto, es decir, no hubo “Primavera Árabe”. Fue parte de la propaganda de Occidente. Cayeron gobiernos. Humillaron y asesinaron a Gadafi. Ahora el gobierno socialista francés, los franceses y los yanquis pueden disponer de los recursos de Libia. Volvió la “normalidad democrática”, y cuando ésta no respondió a los intereses de Occidente, como en Egipto -ojo, donde los Hermanos Musulmanes llegaron al poder por la vía de la democracia electoral-, la inexistente “primavera árabe” pronto fue un invierno y pasó a ser un infierno. Decenas de Hermanos Musulmanes han sido condenados a muerte. El objetivo militar de Occidente, de los yanquis, es marcar nuevos límites geopolíticos en la región, es decir, reducir los límites geopolíticos de los rusos. Rusia es la única potencia en el mundo con la capacidad de fuego para enfrentar a los yanquis. La guerra por “nuevos límites” nos puede explicar los rápidos y eficaces ataques de los rusos en Georgia en aquella Guerra de Osetia del Sur en 2008, y seis años después -en la guerra con Obama-, el apoyo a Irán, a Siria y su intervención en los choques recientes en Ucrania. Conflictos que -dicho sea de paso-, se están resolviendo a favor de los rusos. Administrando su arsenal político, los chinos, de perspectiva milenaria, se quedaron - como dicen en tu rancho-, milando. Ve como la emergencia del bloque de los BRICS que acerca a los rusos con Brasil -la primera economía de América Latina y el Caribe-. En el terreno militar debemos recordar las maniobras militares conjuntas en el Caribe de la Venezuela de Chávez con los rusos. Si en Asia uno de los objetivos militares estratégicos yanquis es Irán, en América Latina lo es Venezuela. Ve lo que está pasando después de la muerte de Chávez. Los analistas afirman que después de Chávez el proceso no dura más de dos años. En cuanto a la guerra financiera, daños colaterales y sus secuelas hubo respuestas sociales: el movimiento de indignados, huelgas nacionales y la reciente movilización de más de dos millones de trabajadores en Madrid. Los movimientos en Italia y huelga tras huelga en Grecia. Sin embargo, parece ser, que en la estrategia de guerra contra los pueblos del mundo los poseedores del Gran Capital han creado las condiciones materiales necesarias para ganar y le apuestan al desgaste moral de los movimientos para llevarlos a la derrota.

Por ejemplo, pueden cerrar plantas de las aguas negras del imperialismo y despedir a los obreros en España para irse a invertir dos o tres mil millones de dólares a India. Duele saber que en la crisis personas mayores de edad optaron por quitarse la vida. En este mundo globalizado, creo que es importante seguir el curso de lo que nosotros llamamos la IV Guerra Mundial. La guerra por los mercados. Una nueva escalada se está preparando en las negociaciones del Acuerdo de Asociación Transpacífico. Tal acuerdo es el objetivo de la política económica más buscado por Estados Unidos. Es el “viraje a Asia”. Un enorme mercado. En América, los gobiernos de Canadá, Estados Unidos y México festejaron los 20 años del TLC. Carlos Salinas se encargó de preparar el terreno con una entrevista previa que dio sentado a sus anchas en un amplio y cómodo sillón. Curiosamente el encuentro de los gobernantes derivó en un acuerdo por la “seguridad de la región”, que sin duda responde a la Política de Defensa para el Hemisferio Occidental que el Departamento de la Defensa de los Estados Unidos de América presentó en Octubre de 2012. A esa política obedecen los emplazamientos de Marines en Haití, Costa Rica y Paraguay. A esa política obedece la guerra “contra el narcotráfico” en México, el emplazamiento de 200 Marines justo en esta frontera de lado guatemalteco y el Frente de Guerra en la Frontera Sur de México. Estamos pues en uno de los teatros de operaciones de la “guerra total”. La guerra por todos los medios militares, económicos, políticos, religiosos, ideológicos, diplomáticos, sociales y aún ecológicos - es sinónimo de “guerra moderna”. Una guerra donde la fuerza atacante victoriosa destruye y despuebla su propio territorio o del vecino, y luego lo reconstruye y reordena según su plan de conquista y reconquista. 5.- ¿Qué hay de la guerra ecológica? Mmmmta… A veces pienso que la planeta Tierra y la humanidad no tienen arreglo ni compostura. Explotación sin límite de los recursos naturales y las emisiones de gases de efecto invernadero sin control. Ahora son más frecuentes las lluvias, inundaciones, sequías, nevadas, elevadas temperaturas, tornados, huracanes y granizadas, a-tí-pi-cas. Se invaden los campos con semillas transgénicas. Van contra la Soberanía Alimentaria y por el monopolio en la producción y comercialización de los alimentos. ¿Qué mejor manera de subordinar a los pueblos del mundo? Las emisiones de gases de efecto invernadero aumentaron entre 2000 y 2010 más rápidamente que en cada uno de los tres decenios previos. Grupos poderosos han invertido para hacer creer a la población que los resultados de las investigaciones son inciertos. Sin embargo, ya no se puede ocultar que: a) el cambio climático es real y va en aumento, b) No hay duda que es consecuencia de la actividad humana, c) sus efectos -algunos de los cuales ya estamos viviendo- pueden ser devastadores y d) hay que tomar medidas inmediatas para frenarlo. La problema es que para lograr reducir el aumento de la temperatura en el planeta está cabrón pues se requiere de un cambio radical tecnológico e institucional. En tiempo, al menos, un siglo. Para evitar el calentamiento se necesita reducir las emisiones entre el 40 y 70 por ciento para el 2050 y hacerlas desaparecer hacia finales de siglo XXI. Se requiere reducir

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las emisiones en casi la totalidad de las actividades económicas como la producción y utilización de energía, el trasporte, la construcción, la industria, el uso de la tierra y los asentamientos humanos. Se trata de un modelo de desarrollo de bajo carbono. Le acabo de preguntar a un gringo que si sus paisanos que se queman el 80% de la energía en el mundo estarían dispuestos a bajar su nivel de confort. Su respuesta fue: NO. Así que… lo del modelo de desarrollo de bajo carbono se los dejo de tarea. 3.- ¿Cómo percibes la situación en México? De la chingada… 4.- Sin duda es una muy buena síntesis… La problema es que te van a acusar de pesimista y hasta te pueden recetar una frase de Lenin… Mejor háblanos sobre el curso actual de la “guerra total”. De la “guerra por todos los medios”. De la “guerra moderna” en México. La guerra militar. Los saldos de la absurda guerra “contra el narco” en México son inmorales. Las cifras van de 70 a 90 mil de víctimas mortales. Al menos 20 mil desaparecidos. Más de millón y medio de personas desplazadas. La tendencia actual es la misma y todo indica que va a continuar. Salinas-Peña Nieto renegociaron la Iniciativa Mérida con los Halcones yanquis. En mayo de 2012, un subcomité del legislativo yanqui aprobó, al menos, 282 millones de dólares para México bajo la Iniciativa Mérida. 32 millones más de lo pedido por la Casa Blanca para que México cuente con los recursos suficientes para combatir a las “organizaciones criminales transnacionales”. Para 2014, la Secretaría de Gobernación (Segob) dispondrá de 75 mil millones de pesos, el mayor presupuesto para la “seguridad nacional”; la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena) de 41 mil 882 millones de pesos; la Secretaría de Marina (Semar) 24 mil 602 millones de pesos y la Procuraduría General de la República (PGR) 17 mil 288 millones de pesos. En un año el asesor colombiano afinó la estrategia de “combate al narco”. Es curioso que si el 11 de diciembre del 2006, Calderón inició la guerra con el entonces llamado “Operativo Conjunto Michoacán”, conocida popularmente como el “michoacanazo”, Salinas-Peña Nieto centraron su ofensiva en el mismo estado. En la tierra caliente de Michoacán, una vez que los productores agrocomerciales crearon las comunitarias: sus fuerzas armadas de autodefensa (febrero de 2013). Los productores michoacanos habían soportado 12 años de violencia y despojo por las bandas criminales que también abusaron de sus esposas y sus hijas. Según Mireles, son miles de hombres pertrechados con equipo de un ejército regular que contaban, también, con misiles “tierra aire” y lanzagranadas. Todo un tema. Complejo por su surgimiento, desarrollo. Con exitosos operativos propios o conjuntos con las fuerzas federales. Alianzas y acuerdos con los gobiernos, a los que le siguieron “apretones de tuercas”, encarcelamiento de efectivos comunitarios (17 han sido consignados), movilizaciones de protesta. Dicen los jefes de las comunitarias que “van a guardar las armas”. Que sólo van a entregar las “superpesadas” y que tienen un mes para “limpiar Michoacán”. Una buena pregunta para la SEDENA es cómo fue que las comunitarias tuvieron acceso a esas armas que les dieron esa capacidad de fuego. El 14 de abril del presente tomaron nuevos acuerdos. Hay compromisos entre las partes y tienen como plazo el próximo 10 de mayo. Llama la atención ver en los medios las fotos de los jefes de las comunitarias disfrutando de las playas en estos días de Pase a la página 19

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n San Cristóbal de Las Casas, como en Chiapas y como en el país, hay muchos problemas no resueltos, a pesar de las promesas y más promesas que nos “RECETAN” los políticos cuando están en campaña y después, cuando ya tienen el puesto. “La gente se cansa de tanta pinche transa” y al no encontrar respuestas, se manifiesta de muy diversas formas que luego causan molestias a otros sectores. El gobierno en cualquiera de sus tres niveles en la mayoría de los casos, nada más MAQUILLA los problemas; hace como que los atiende y los soluciona, pero no, porque los conflictos están LATENTES y en cualquier momento RESURGEN y se vuelven un “cuento de nunca acabar”. La población no ha entendido a cabalidad que si se organiza, puede INCIDIR en la solución de los problemas, pero de manera coordinada y sin claudicar. Lo podemos ver en San Cristóbal de Las Casas, en donde existen grupos que ya entendieron y que sin esperar o depender del gobierno han podido avanzar en la solución de la problemática. No todo está en las manos de la sociedad y entonces, para eso están las autoridades, para que aplicando las leyes en tiempo y forma, se castigue a quienes las infringen. Muchas veces eso no ha ocurrido, porque las autoridades DEJAN HACER, DEJAN PASAR, como ha sucedido con el caso de las INVASIONES. La complicidad ha sido uno de los factores de mayor peso, porque han permitido los delitos por conveniencia, cuando han cambiado VOTOS POR IMPUNIDAD. No han aplicado las leyes, porque existen grupos que significan votos para ganar elecciones o se han cambiado votos por AGUA BARATA. “Me das tu voto y te

cobro el agua a más bajo precio”… En el asunto de las invasiones ha habido, hay y seguirá habiendo lidercillos que se aprovechan de la ignorancia y la necesidad de las personas, pero también de la falta de acción de las autoridades, para INVADIR a diestra y siniestra los terrenos que se encuentran en su camino y NO IMPORTA SI SON RESERVAS ECOLÓGICAS o si son de propiedad privada o del gobierno. Muchas colonias de la ciudad han sido producto de invasiones. El siguiente punto es NEGOCIAR otra vez v o t o s p o r R E G U L A R I Z A C I Ó N . Ya saben las personas que ocupan ilegalmente los espacios que en los tiempos de las campañas políticas aparecen los candidatos que PROMETEN TODO con tal de obtener los votos que les permitan ganar las elecciones y la gente lo sabe bien, porque cuando acuden en su búsqueda, los exprimen hasta sacarles la última gota y lo hacen con todos los aspirantes: dinero en efectivo, láminas, pintura, despensas, tinacos. También en estos casos, los ganones son los lidercillos que se llevan las mejores tajadas. Revertir estos vicios sería más que imposible. Así que quien no tenga dinero, mejor que no le entre a estas danzas de las candidaturas. El asunto de las invasiones se recrudeció en los días y semanas recientes con la aparición del grupo de Cuxtitali que reclama a las autoridades la liberación del predio de la reserva ecológica Gertrude Duby, que es producto de una donación de Francesco Pellitzzi a l a c o m u n i d a d sancristobalense. Las autoridades estatales y municipales dejaron pasar 20 AÑOS sin que hayan querido o podido liberar este espacio de bosque en la parte nororiente de la ciudad, en donde además, se

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

encuentra el manantial del cual se surten de agua los habitantes de Cuxtitali y quienes reaccionaron hace unas semanas, cuando los INVASORES de la reserva cortaron los tubos que llevan el agua. Los moradores del barrio no se habían inconformado antes, pero ahora que ven en peligro el suministro del líquido exigen solución al problema. El conflicto se complica, porque el domingo 20 de abril los del “barrio bravo” se manifestaron RUIDOSAMENTE cuando estaba a punto de ser inaugurada la Feria de la Primavera y de la Paz, edición 146. En los momentos en que se disponía el presidente municipal Francisco Martínez Pedrero a iniciar la ceremonia de coronación de la reina, en compañía del representante del gobernador Manuel Velasco, Mario Uvence Rojas, se hicieron presentes con cazuelas y silbatos para hacerse notar y con ello evitaron que la ceremonia tradicional de coronación de la reina de los festejos se realizara como estaba previsto, obligando a los organizadores a utilizar otro escenario que estaba previsto para que las autoridades e invitados presenciaran el desfile de carros alegóricos. Inmediatamente el Ayuntamiento ACORDONÓ el área para evitar que llegaran hasta el templete los manifestantes y bloquearan el acto. Finalmente se pudo llevar a cabo la ceremonia de coronación, aunque a la distancia se escuchaban las protestas de los inconformes. Era obvio que había un ambiente tenso, pero a pesar de todo se realizó y a continuación, se efectuó el tradicional desfile de carros alegóricos. Es evidente que no h u b o C A PA C I D A D p a r a dialogar ANTES con los

habitantes de Cuxtitali, quienes por su lado, SE MONTARON EN SU MULA, al establecer condiciones tajantes, como el hecho de que se desalojara a los invasores para hacer a un lado la manifestación y ya cuando estaban en el templete exigir que llegara el gobernador Manuel Velasco Coello o el Secretario de Gobierno Eduardo Ramírez para que se retiraran. El ejecutivo del estado precisamente no vino a San Cristóbal para no exponer su imagen y por lo mismo, envió en su representación al titular de la Secretaría de Turismo. Lo malo de todo esto, es que queda un mal precedente para cuando otros grupos quieran presionar a las autoridades municipales o estatales, ya conocen el camino. Tenemos en Chiapas un gobierno emanado de un partido que se dice ECOLOGISTA, pero nada más está el nombre, porque en cuanto a acciones que abonen a la defensa, preservación y conservación de la naturaleza poco o nada se ha visto. Ya antes había dicho el subsecretario de gobierno para la zona de los Altos Mariano Díaz Ochoa que le había pedido la mamá del gobernador, la señora Leticia Coello, que se buscara la solución de la invasión, pero por lo visto, muy poco caso le han hecho a la señora; a menos de que el asunto sea una invención del dos veces ex presidente municipal. Lo cierto es que los grupos de invasores desde hace mucho tiempo les tomaron la medida a las autoridades y han convertido el hecho, en un EXCELENTE NEGOCIO. Mientras tanto, seguirán las REUNIONES DE TRABAJO, con muy pocos avances positivos porque tenemos en la entidad autoridades muy poco sensibles, esa es la triste realidad.

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Chiapas, “se promovió porque diversos artículos de la legislación local en la materia, no armonizan con lo dispuesto en la carta magna”. Al gobierno de Chiapas le impugnaron 8 artículos, entre otras razones, porque regularon cuestiones que solamente corresponden a la federación. ¿Cómo es posible que todos los abogados, con grado de doctor, que rodean y asesoran al gobernador Manuel Velasco Coello y al presidente de la Junta de Coordinación Política del Congreso Local, Fernando Castellanos Cal y Mayor, ignoren que la Ley Suprema de la Unión es la Constitución y sus leyes generales, por encima de las normativas estatales?; ¿cómo es posible que el Secretario General de Gobierno, DOCTOR Eduardo Ramírez Aguilar, no se haya dado cuenta de un principio jurídico tan elemental, tan de nivel preescolar?; ¿cómo no se dieron cuenta que la Reforma Educativa que aprobaron -antes que otras entidades del país-, contravenía a la Constitución General de la República. ¿Cómo no se dieron cuenta que al Ni para agradar sirven. Bien se q u i t a r s e l o s p a n t a l o n e s , r e c u e r d a t o d a v í a q u e , también se bajaban los inmediatamente después de que calzones? fue aprobada la Reforma Educativa por el Congreso de la Controversias constitucionales. Unión, Fernando Castellanos L a s c o n t r o v e r s i a s Cal y Mayor salió gritando en constitucionales interpuestas por todos los medios de comunicación la Presidencia de la República en al servicio del estado que habían contra de los gobernadores y sido el primer Congreso Local Poderes Legislativos de Chiapas, en aprobar la reforma en cuestión, Oaxaca, Michoacán y Sonora, en otras palabras, en arrodillarse deja claro que 28 entidades ante el presidente Enrique Peña hicieron su tarea, obligada, Nieto. ¿Por qué ahora el apegándose a los principios presidente de la Junta de constitucionales y sin reñir con la Coordinación Política no sale a Reforma Educativa promovida gritar que han sido una de las 4 por Enrique Peña Nieto y entidades de la República a las solamente 4 entidades, entre ellas q u e l e s h a n p r o m o v i d o la nuestra, por ignorancia o controversia constitucional por descuido, contravinieron a la omisiones y faltas relativas a la Reforma y la Carta Magna. En reforma constitucional en materia esta acción del gobierno federal, educativa?, ¿por qué no grita que llama mucho la atención el que, s u s a s e s o r e s l e s a l i e r o n contrario a costumbres, las analfabetas?, ¿por qué ni siquiera controversias no las presentaron se les ha ocurrido que alguien de con la discreción de siempre, sino sus comunicadores oficiales y oficiosos, minimice o justifique esta actitud de ignorantes? Qué vergüenza! Es tanta la gritería, música y bailongo políticos, que se traen en Chiapas las autoridades del estado y municipales, que hasta pasó inadvertida una información que medios de comunicación nacionales difundieron el 16 de abril: “La Presidencia de la República interpone controversias ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación contra los poderes Ejecutivos y Legislativos de Chiapas, Oaxaca, Michoacán y Sonora, por omisiones y faltas a la reforma constitucional en materia educativa”. Esto no fue un piropo dominguero hacia dos de los principales actores de la vida política chiapaneca, y aun así, después de 8 días de haberse conocido la información, el gobernador de Chiapas, Manuel Velasco Coello, y el presidente de la Junta de Coordinación Política del Congreso del Estado, Fernando Castellanos Cal y Mayor, han guardado silencio vergonzoso. Como acostumbran decir ellos o sus jilgueros a sueldo: “Esto es histórico”.

El gobierno de Enrique Peña Nieto exhibe, públicamente, a la administración de Manuel Velasco Coello. No fue cualquier colaborador del presidente de la República Mexicana quien informó sobre la controversia constitucional interpuesta, lo hizo Humberto Castillejos Cervantes, Consejero Jurídico de la presidencia de este país, quien dijo, además, que en el caso de

todo lo contrario: se anunció en rueda de prensa, la hizo el Consejero Jurídico de la Presidencia de la República y se cuidó su difusión suficiente. ¿Sólo se les querrá nalguear, regañar, garrotear y exhibir, o falta un correctivo mayor? Como sea, políticamente, el gobierno de Manuel Velasco Coello y sus muchachos Fernando Castellanos Cal y Mayor y el Doctor, ERA, Eduardo Ramírez Aguilar, quedan muy mal parados, ¿o acostados?, ante el presidente Enrique Peña Nieto y el Secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong. El Órgano de Fiscalización Superior del Congreso del Estado de Chiapas, ¿hizo cumplir, acordó o pactó? Hace alrededor de dos meses, se conoció que, oficialmente, el Órgano de Fiscalización del Congreso Chiapaneco había requerido y multado a los miembros del Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, con 125 mil pesos cada uno por haber incumplido y violentado la Ley de Fiscalización del Estado. A casi dos meses de conocerse el requerimiento y multa, se ignora si el Ayuntamiento coleto pagó la multa y cumplió con lo requerido. Se desconoce si el Poder Legislativo fue capaz de cumplir y hacer cumplir la Ley de Fiscalización; no se sabe si pudo someter a los integrantes del Cabildo, o solamente acordó y pactó en lo oscurito. Independientemente de cómo haya quedado la cuestión, es obligación del Congreso del Estado y las autoridades municipales, explicar los incumplimientos e informar sobre las sanciones. Requerimiento y multa. En el municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, una acción parecida de requerimiento y multa por parte del Congreso Local, sólo se recuerda que sucedió en fechas

posteriores a la administración municipal presidida por el Lic. Enoc Hernández Cruz, cuando e l r e s p e c t i v o Ó rg a n o d e Fiscalización Superior requirió formalmente, que Claudia Miroslava Santiago García regresara a las arcas municipales, a la tesorería, lo que había cobrado como salario en calidad de Secretaria Técnica del Ayuntamiento, periodo en que su hermana María Elena Santiago García -esposa del actual síndico Roberto Arturo Morales Ortega-, se desempeñaba como Síndica del Ayuntamiento del Lic. Hernández Cruz, debido a que esta acción violentaba la normatividad municipal y leyes estatales. Hasta el día de hoy, se desconoce si la Verde Ecologista, Claudia Miroslava Santiago García, reintegró los salarios cobrados, y de esta manera, subsanó administrativamente, los atropellos legales cometidos. En otras palabras, si ya pagó o todavía debe. EL MACHUCÓN: En las últimas semanas se dio a conocer el nombramiento de Plácido Humberto Morales Vázquez, como Coordinador del Gabinete del Gobierno de Manuel Velasco Coello. Sin embargo, en ningún momento se dijo a quién sustituía o si se estaba designando titular, después de 15 meses de haber iniciado la actual administración estatal. ¿Fue un descuido menor o la confirmación de que en el gobierno del “Güero” Velasco suceden hechos sumamente graves? EL PELLIZCO: G R AV E , M U Y G R AV E . Gobernador Manuel Velasco Coello: respecto a los más recientes problemas surgidos y no resueltos en la región “Altos de Chiapas”, da la impresión de que los funcionarios que usted nombró para que funcionaran, no funcionan. Quién sabe si por ineficiencia, deslealtad o alguna perversidad. Como sea, es grave y urge que usted lo resuelva. Gobernador, pero qué cree usted, si platica con alguno de ellos -sus funcionarios que no funcionan-, todos coinciden en que sus “jefes” no hacen caso, o algo todavía más grave, que el Secretario General de Gobierno se les esconde. Y lo peor, el Ayuntamiento coleto le echa toda la culpa a usted; dicen que los ha abandonado a su suerte, que les dieron la espalda. Si lo duda, por ahí anda una grabación clara, fresca y contundente. Pídasela, ya sabe usted a quién.

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MI OPINIÓN

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Y dónde quedó Hugo Pérez y compañía el domingo para apoyar a los cuxtitaleros? Ja ja ja, si no es tontín, el grupo que lucha por la reserva Gertrudy Duby sí es de la sociedad civil y no se deja manejar por intereses políticos, como lo demostró al hacer a un lado la “mediación” de María Luisa Armendáriz. En este movimiento sí hay personas que se dan cuenta de los cochupos del poder; Martín se dio cuenta de que María Luisa quería administrar el conflicto a favor del mal gobierno por la cercanía que tiene con el que inauguró la feria, Mario Uvence… Haciendo un poco de historia, Don Gustavo Armendáriz, papá de María Luisa, estuvo en el mismo gabinete que rodeó a Juan Sabines papá, del cual también formó parte Mario Uvence y éste a su vez es ahora secretario de turismo de Manuel Velasco, entonces cómo iba a apoyar el movimiento si es parte del aparato de gobierno… No sé en qué momento Uvence pasó a ser miembro del Patronato de Na Bolom y no tengo a la mano el acta constitutiva del mismo, pero según la opinión de algunos amigos él no puede formar parte

Heriberto Velasco/Mirada Sur del mismo, pero ahí está; incluso en varias ocasiones han pretendido modificar las reglas del patronato y hacer negocio con este legado cultural. Pero lo que sí es cierto es que María Luisa no puede ser mediadora porque ese papel exige ser neutral y no hay tal requerimiento. En consecuencia la decisión del grupo de Cuxtitali estuvo bien tomada… Por eso, hay confianza de que las manos ajenas están fuera, aunque muchos quieran decir que también hay intereses políticos; Martín lo dejó bien claro en la conferencia de prensa que dio, que no están en contra ni a favor de político alguno. Incluso se abstuvo de descalificar la inactividad del Ayuntamiento presidido por Pancho Martínez, pues allí aseguró que los que fueron a la reunión con el secretario de gobierno en Tuxtla, como el síndico, ni siquiera participaron, entonces eso no fue motivo de la conferencia de prensa, sino que dijo que la ciudadanía lo único que les exige es que cumplan con su trabajo… Y esta característica del movimiento da esperanza para muchas cosas: Gabriel Gutman dejó bien claro que es el primer paso que se está dando para

Cotidianidades…

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No les gusta irse solos —decía una tía abuela para referirse a los muertos—. Hasta ellos prefieren andar acompañados, por eso no tardan en regresar a llevarse a un conocido… aunque casi siempre se van de a tres. Esto lo comentó la anciana (en paz descanse) durante el velorio de un vecino que fue peluquero de su esposo. A este último lo habíamos enterrado una semana antes, pocos días después de que murió su mejor amigo. Tanta fe tenía mi tía en esa verdad, que si confiaba en la existencia de una vida después de la muerte no era porque lo dijera la Biblia o por los discursos de los pastores evangélicos que en aquel entonces comenzaban a llegar a su pueblo, sino por la confirmación empírica de que los muertos no se iban solos y con firmeza esgrimía sus razonamientos para defender dicha postura: únicamente quien goce de algún tipo de conciencia y alguna forma de vida en el más allá, tiene la capacidad de regresar por compañía. Aquella ocasión yo estaba discutiendo con un primo sobre

las ventajas que podía tener el trompo y las canicas por sobre el Atari (artefacto prehistórico antecesor de los actuales videojuegos en 3D), aun así alcancé a escuchar a la tía y, contrario a mi carácter tímido, tuve el valor de preguntarle cuánto tiempo podían esperar los difuntos para llevarse a alguien. —Ellos tienen la eternidad de su lado —dijo—, pero para hacerse compañía no aguantan ni medio año. Puse cara de espanto, solté las canicas, guardé el trompo y me puse a llorar. Un compañero de cuarto grado había muerto pocas semanas atrás y aunque nunca fui un gran amigo suyo, sí me sentaba cerca de su silla, así que las posibilidades de que se fijara en mí como compañía podían ser bastante altas. —Pero esto no aplica a niños —dijo la tía a modo de consuelo—, todo está en que no lo andes soñando. Condenada viejita, yo creo que fue por su culpa que tuve pesadillas con mi compañero de clases durante una buena temporada y nunca supe cómo logré exorcizarlo de entre mis miedos.

recuperar un espacio invadido, es buen antecedente, y que de lo que se trata es de defender la tierra. Pero como decía, da esperanza porque hay muchos otros espacios que han sido invadidos y que la sociedad civil puede recuperarlos sin que haya injerencia de políticos; por ejemplo, el conjunto arquitectónico más importante de San Cristóbal, Santo Domingo. ¿A poco no le da coraje ver en la fachada de este valiosísimo templo taquerías ambulantes, venta de discos piratas, venta de artesanía chafa? Claro que sí, incluso hace algún tiempo cuando desalojaron, porque venía no sé qué político, nos pudimos dar cuenta que los puestos instalados en las paredes del templo de Caridad, ya se han deteriorado gravemente y en cualquier momento se van a desmoronar… Y para este tema la solución está fácil, solamente hay que recuperar el edificio de lo que era el internado indígena y que por decisión del anterior Ayuntamiento fue donado a una asociación que preside la ex primera dama de Chiapas; allí se puede acondicionar a todos los vendedores que están fuera de Santo Domingo. Pero claro que

lo que ha impedido la acción son los intereses políticos y económicos. Los votos de los vendedores y las cuotas que pagan al Ayuntamiento son fuertes y nadie quiere perder… En consecuencia si la acción la encabezan personas ajenas a esos intereses, se puede lograr su recuperación. Y así por el estilo, hay muchas calles y plazuelas que han sido invadidas por este tipo de comercio ambulante y una acción como la que ahora realizan nuestros amigos cuxtitaleros puede lograr eso y más… A lo mejor también es el camino para que los partidos políticos pierdan el poder que mañosamente se han agenciado; quiero decir, que a lo mejor es el momento en que vayamos pensando en candidatos ciudadanos. Hay muchos coletos que quieren verdaderamente a San Cristóbal y que sobradamente han mostrado su honestidad en los trabajos que han realizado; entonces hay que ir pensando y apoyar esta acción, ya no desconfiemos nada más por desconfiar, hay que intentar esta vía si no queremos seguir lamentándonos eternamente de l o m i s m o . ¡ To d o s s o m o s cuxtitaleros!

Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur Esto viene a colación porque la literatura mexicana nuevamente está de luto y, como si quisieran corroborar la hipótesis de mi tía, varios escritores han partido casi en grupo. El primero fue el poeta argentino Juan Gelman. Él falleció a mediados de enero en la Ciudad de México, donde vivía desde que debió exiliarse de su país. Lo siguió José Emilio Pacheco, quien a finales de ese mismo mes decidió dejarnos de modo sorpresivo. Por cierto, su último escrito estaba dedicado a Juan Gelman. La semana pasada partió Gabriel García Márquez. Como si el realismo mágico hubiera querido hacerle un homenaje, a su muerte la antecedió una espectacular luna roja, murió el mismo día santo que uno de sus personajes más memorables (Úrsula Inguarán en “Cien años de soledad”) y al día siguiente los dioses de la tierra cimbraron con un movimiento telúrico a varios estados del país. —Con él ya van tres, la cuenta está completa —le dije a mi esposa. Pero la hipótesis de mi tía falló

el domingo de resurrección, cuando nos encontramos con la noticia de que Emmanuel Carballo, considerado el mejor crítico mexicano del siglo XX, también dejó de existir. En su página tiene escritas estas palabras que no tienen desperdicio: Ya no me hago ilusiones: la literatura no va a salvar en general al mundo y en particular al hombre, al hombre que tiene un nombre y un apellido, tan sólo le va a ofrecer una larga cadena de pistas que le permita conocer el amor y el desconsuelo. Los cuatro fueron grandes escritores que bebieron, bailaron, comieron, cantaron y lloraron con la vida. Excepto José Emilio, los demás pasaban de los ochenta años. No sé si en el más allá se reúnan para hablar de literatura y así tener —como dijera García Márquez— “en qué distraerse los tediosos domingos de la muerte”, pero por si la vida eterna fuera cierta y además sus almas tuvieran el desatino de leer estas líneas, aprovecho para pedirles de favor que le manden un saludo a mi tía, quien poco después de morir se llevó a mi abuela y a una comadre de las dos.

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Charlando...

Semana Santa. Las autodefensas en Michoacán y sus jefes nada que ver con las policías comunitarias de Guerrero, Oaxaca o con nuestro pequeño Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Sin embargo, al parecer, en diversas geografías de México no hay de otra que el recurso de las armas. El gran riesgo es entrar a la lógica de las Guerras de Arriba. Tenemos que recordar que a las acciones espectaculares en Michoacán en 2013, le siguió la detención del Chapo en febrero de 2014. Sin duda resultados de la estrategia diseñada por el asesor colombiano y el plus de SalinasPeña Nieto. Por ejemplo, cuando Osorio Chong “confiaba” que las autodefensas en Michoacán se iban a desarmar (8 de abril) afirmó que la cifra mensual de homicidios relacionados con la delincuencia organizada bajó de 1,700 a 600 casos. Lo que pasa es que en la nueva estrategia de Salinas-Peña Nieto las estadísticas oficiales “no son de precisión” porque la dependencia a cargo de Osorio Chong decidió no difundir el desglose de los hechos vinculados con el crimen. Creo que ese es el “abismo” de diferencia al que se refería el titular de la SEGOB. Por lo pronto, la escalada de violencia en Tamaulipas -la tierra del afamado “Tampiqueño”-, hasta el 9 de abril había cobrado 27 víctimas en los enfrentamientos de Tampico, Ciudad Madero y Altamira. Por su parte, Peña Nieto amenazó con recuperar la seguridad de Michoacán “cueste lo que cueste”. Léase más víctimas mortales. Es la continuidad de Calderón. Las guerras económicas. 20 años de TLC han llevado, al menos, a 50 millones de mexicanos y mexicanos a la pobreza, y quizá la mitad de esas personas estén en lo que llaman “pobreza extrema”. Hay personas que no tienen para comer el día de hoy. Las asimetrías son enormes en México, como sabes, la riqueza de 10 mexicanos supera los ingresos de toda la población. Ahí está Slim, Larrea, Bailleres y Salinas Pliego. La deuda del país sigue creciendo. Sólo un dato: de acuerdo al informe mensual de finanzas públicas y deuda pública de la Secretaría de Hacienda, al cierre de febrero pasado el saldo de la deuda pública del sector público llegó a 6 billones 19 mil 545.3 millones de pesos. Superior en 16.36 por ciento respecto del registrado el primer día de diciembre cuando Peña Nieto se instaló en los Pinos. El saqueo, los fraudes y la corrupción son parte de la guerra económica. De las administraciones de la derecha neoliberal del PAN tenemos el enriquecimiento “inexplicable” de los hijos de la Martita de Fox. Los fraudes de Oceanografía por 235 millones de dólares y el más reciente de la empresa Evya vinculada con Calderón, por 30 millones de dólares. En estas condiciones las y los más de 50 millones de mexicanos pobres sólo pueden esperar… una Cruzada contra el Hambre. Mientras tanto, en el primer año del sexto sexenio neoliberal, el gobierno de Salinas-Peña Nieto impuso 4 reformas estructurales. Dos van contra los derechos de las y los trabajadores y a facilitar la acumulación del capital: la reforma laboral y la de educación. En contra de los ingresos de la población se impuso la reforma hacendaria. Si vemos los presupuestos de 292 mil 548 millones de pesos para la educación en México, de 476 mil 960 millones de pesos para el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) y para el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE) de 205 mil 458 millones de pesos, podemos entender la prisa del neoliberalismo por privatizar la educación e imponer la reforma

educativa en 2013 y en 2014 la Reforma Integral en los Sistemas de Salud para deshacerse de ese gasto social. En la lógica de la acumulación y concentración de la riqueza se fueron contra el patrimonio de la Nación e impusieron la Reforma Energética. Otra realidad es que la oposición a las reformas fue mínima y que la izquierda de la derecha, el PRD, se alió con las derechas priista y panista en el Pacto por México. Ahora el PRD, cínicamente nos promete que en el 2015 revocará, dios mediante “una consulta”, la reforma energética. La guerra política sigue su curso. Si la militar es costosa para las y los mexicanos, la guerra política también tiene su presupuesto. Van más cifras. Para el 2014, el Pleno de la Cámara de Diputados aprobó el Presupuesto de Egresos de la Federación y dejó disponibles 4 billones 467 mil millones de pesos para el gobierno federal. De esa cantidad, la Presidencia de la República dispondrá de 2 mil 200 millones de pesos. La Secretaría de Gobernación (Segob) -para la que trabaja Jaime Martínez Veloz-, dispondrá de 75 mil millones de pesos. Como te dije antes, concentra el mayor presupuesto para la “seguridad interna”. ¿Cuánto se quema de ese presupuesto el arquitecto cuatro veces COCOPA y dícese “canicas” con el Sub? Para reformar lo que se les antoje, la Cámara de Diputados se quemará 6 mil 795 millones de pesos y el Senado de la República 3 mil 722 millones de pesos. La clase política y sus partidos se quemarán casi 4 mil millones de pesos: el Partido Revolucionario Institucional (PRI) recibirá más de mil 92 millones de pesos; al Partido Acción Nacional (PAN) le tocarán 917 millones 195 mil pesos; el Partido de la Revolución Democrática (PRD) contará con 699 millones 207 mil pesos. El Partido Verde Ecologista de México (PVEM) tendrá un presupuesto global de 345 millones 235 mil pesos, el Partido del Trabajo (PT) recibirá 301 millones 146 mil pesos. A Nueva Alianza se la asignarán 286 millones 300 mil pesos y el Movimiento Ciudadano tendrá un presupuesto superior a 284 millones de pesos. Si le dan el registro a Morena –el partido del Peje- recibirá unos 300 millones de pesos. En 2014, un senador percibirá una remuneración anual neta de un millón 982 mil 726 pesos y un diputado federal un millón 495 mil 881 pesos. Eso sin contar lo que reciben por gastos de presentación, viajes, comidas, celular, vehículos, edecanes y lo que fluye por “debajo de la mesa”. Sus tribunales se quemarán más de 14 mil millones: El Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) dispondrá de 2 mil 488 millones de pesos y el Instituto Nacional Electoral (INE) de 11 mil 833 millones de pesos. Como el control político, sus aparatos y la burocracia política estatal son políticamente rentables. La Sociedad del Poder tiene que invertir para aceitar a la parasitaria clase política de este país. 4.- ¿Cómo se materializa la guerra social? Mientras allá arriba tratan inútilmente de desdramatizar los crímenes que su guerra ha provocado, es preciso señalar que también se está destruyendo el tejido social en casi todo el territorio nacional. La identidad colectiva de la Nación está siendo destruida y está siendo suplantada por otra. ¿Qué relaciones sociales se pueden mantener o tejer si el miedo es la imagen dominante con la cual se puede identificar un grupo social, si el sentido de comunidad se rompe al grito de “sálvese quien pueda”? De esta guerra no sólo van a resultar miles de muertos… y jugosas ganancias. También y sobre

todo, va a resultar una nación destruida, despoblada, rota irremediablemente. Hace 20 años, una gigantesca movilización ciudadana paró la guerra acá. Frente al horror, la destrucción y las muertes, hace 20 años la reacción fue casi inmediata, contundente, eficaz. Ahora es el pasmo, la avaricia, la intolerancia, la ruindad que escatima apoyos y convoca a la inmovilidad… y la ineficiencia. 6.- Lo de la destrucción del tejido social y de las identidades lo escribiste en tu carta de Enero-Febrero de 2011, dirigida a Don Luis Villoro. ¿Qué está pasando en las comunidades indígenas de Chiapas? Las comunidades indígenas no escapan a la destrucción del tejido social y de las identidades colectivas. El Informe de los Catequistas para su tercer encuentro celebrado en los primeros meses de 2013 es elocuente. Afirman que han cambiando los modos de pensar y de vivir en las comunidades. Que en esos cambios subyace la migración, la modernidad y la tecnología, el incremento del alcoholismo y la drogadicción. Sus resultados son tangibles, ahí están las madres solteras, los niños abandonados y la violencia dentro de las familias. Del documento podemos desprender que hay un proceso de desestructuración de la vida comunitaria y familiar. Problemas que están presentes en todas las zonas de la Diócesis. Sin embargo, me parece que las cosas pueden ser más graves. La tesis de la destrucción del tejido social y de la identidad colectiva suplantada nos puede ayudar a explicar por qué el partido Verde y el PRI gobiernan en más del 80% de los municipios de Chiapas y tienen la mayoría absoluta en el Congreso local. También el trasiego y fluido contrabando de mercancías, armas y drogas. Las agresiones brutales a las y los migrantes. Que parte de la población indígena esté involucrada en el cultivo de enervantes, en el comercio de anfetaminas y el creciente número de adictos, hombres y mujeres. Chamula es el paradigma. Nos pueden explicar la desintegración familiar, el incremento de los suicidios de hombres y mujeres indígenas de todas las edades y los feminicidios. Tan sólo en enero a abril de este año han sido asesinadas 21 mujeres en Chiapas. Los casos de la violencia intrafamiliar pueden ser dramáticos: En una comunidad del municipio de Chilón un hombre tzeltal, -después de discutir con su padre-, en desquite mató a machetazos a su abuela de 83 años, a su madrastra y a sus dos hermanas, una de 13 y otra de 4 años. Sus cuerpos fueron abandonados en un camino. Recién me enteré que un joven tzeltal de 16 años de Tenejapa mató a su madre para cobrar el seguro de madre soltera. Las tensiones y enfrentamientos entre las agrupaciones sociales son frecuentes. En 2012, en Motozintla, en la Sierra de Chiapas, Tila o San Cristóbal de Las Casas se dieron choques violentos. Se quemaron edificios municipales y viviendas. Familias salieron desplazadas de sus comunidades. Lo peor de todo es que eran familias contra familias afiliadas en organizaciones diferentes. A mediados del 2013, el enfrentamiento entre las facciones OCEZ en el municipio de Venustiano Carranza dejó un saldo de 58 casas destruidas por incendio, 2 muertos y 357 desplazados. Los últimos casos re g i s t r a d o s s o n l o s enfrentamientos entre las facciones de la CIOAC y de la ORCAO. El último enfrentamiento entre grupos de ORCAO fue el 5 de abril en Chilón y dejó el saldo de 4 personas muertas y 12 heridas. El hostigamiento y agresiones a las comunidades bases de apoyo han sido sistemáticas. El 31 de enero pasado, en Altamirano, una de las facciones de CIOAC atacó a bases de apoyo en la comunidad 10 de Abril, al personal del

Hospital San Carlos que fueron a atender a los heridos, y ultrajadas las religiosas que han prestado un servicio por casi medio siglo en esa región. El 21 de marzo, en Bachajón, municipio de Chilón, fue asesinado el compañero Juan Carlos, tzeltal adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona. El asesinato fue a mansalva. El compañero recibió 20 tiros que refleja el nivel de tensión en la localidad, el odio y deprecio sin límite por la vida del otro. El semanario Mirada Sur del pasado 20 de marzo -ese periodiquito que se atreve a publicarte- reportó la venta de niñas en San Juan Chamula, la tortura y despojo de que fue objeto una pareja de comerciantes de ese mismo municipio por las mismas autoridades del Ayuntamiento. En un barrio ubicado en la periferia de San Cristóbal de Las Casas, indios tzotziles se enfrentaron a tiros. Unos afiliados a la Organización de Pueblos Evangélicos de Chiapas (OPEACH) y otros a la Asociación de Locatarios del Mercado Tradicional de Chiapas (ALMETRACH). Un niño de 10 años de edad recibió un tiro en la cabeza y murió. El 26 de marzo, organismo no gubernamentales hicieron la denuncia del abuso sexual de, al menos, 10 niñas en el municipio fronterizo de Las Margaritas perpetrado por un profesor. El 28 de marzo fue denunciado otro profesor de la Telesecundaria 333 ubicada en Tila por abusar sexualmente de dos estudiantes. Los profesores fueron apoyados… por sus colegas. La migración de personas -como parte de esa desestructuración- enfrenta, además del cierre de la frontera, el desempleo por la crisis en los Estados Unidos. Ese desempleo puede derivar en un retorno masivo de jóvenes trabajadores. Un retorno sin presente ni futuro que puede derivar a su vez en situaciones sociales potencialmente explosivas o que las bandas criminales tengan personal garantizado. Lo más reciente y “novedoso” son los linchamientos de indígenas por indígenas. En los dos últimos años, 9 indios tzotziles y tzeltales fueron quemados vivos por sus paisanos en los municipios de Oxchuc, Huitiupán, San Juan Chamula y San Juan Cancuc. Si a esa… miseria humana le sumas la incidencia de tuberculosis y los casos de lepra en Chiapas… mejor ahí le paramos. ¿Quedó claro eso de la destrucción del tejido social y de la identidad colectiva que está siendo suplantada por otra? 7.- En un escenario tan adverso, ¿qué esperas del encuentro cerrado del CNI? No adelantemos vísperas. 8.- ¿De los adherentes a la Sexta? Al menos saber cuántos quedan. 9.- ¡¡¡¿¿¿Otro seminario???!!! ¿Y? ¡¡Todo te incomoda!!! Además debo estar en condiciones… cof… cof… cof…cof… 10.- Para septiembre se tiene prevista la Reforma al Campo y a la Ley Indígena, esta última con dedicatoria al EZLN. Ya veremos… ¡¡¡Se acabaron tus 5 minutos!!! 11.- Última pregunta. Se afirma que Marcos llegó a la Selva Lacandona en 1985. Entonces andabas en tus 28 primaveras. Han pasado 29 más. ¿Te arrepientes de algo? Sí. De venir a esta charla. Si me preguntan responderé que nunca fue. El Sub se levantó sin más y jalando de la pipa salió. Me apresuré para ver por última vez la negra y linda mirada de las jóvenes escoltas cuando el Comején me movió con brusquedad diciendo: Morkas, Morkas, despierta. Ya llegamos. Te quedaste dormido. Mmmmtamagre… todo fue un sueño. Tan real que parecía todo… ¡¡¡Prexta un toque pa' la orquesta!!!

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Mirada Sur

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jueves 24 de Abril de 2014

Año IV

No. 234

Mirada Sur 5

$

SEMANARIO

Para quien exige la mejor información

Violencia de Estado contra comunidades campesinas Valeria Valencia/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, 24 de abril.-Organizaciones sociales, campesinas y de derechos humanos condenaron la violencia y agresiones de todo tipo en contra de comunidades, pueblos campesinos e indígenas de Chiapas, en particular la agresión contra uno de los voceros de la Organización Campesina Emiliano Zapata Región Carranza (OCEZ RC) y el surgimiento de grupos de corte paramilitar en distintas regiones de la entidad. Las agrupaciones Movimiento en Defensa del Pueblo del Bosque, Laklumal Ixim-Norte Selva, Frente Popular de Ixtapa Ricardo Flores Magón, Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa, Red Magisterial de Apoyo Popular, Procesos Integrales para la Autogestión de los Pueblos (Guerrero), Liga Mexicana para la Defensa de los Derechos Humanos-Filial Jitotol (LimeddhJitotol), condenaron el clima de “violencia y de violaciones sistemáticas de derechos humanos en contra de organizaciones campesinas e indígenas en Chiapas”. Denunciaron que la escalada de violencia y conflictos sociales en distintas comunidades chiapanecas, se inserta dentro de “una estrategia gubernamental de contrainsurgencia ya que muchas agresiones han sido alentadas desde el gobierno de Chiapas, unas veces usando los aparatos represivos del Estado y otras usando a grupos de corte paramilitar”. Entre los conflictos sociales que preocupan a las agrupaciones, está el desplazamiento forzado como son los casos de las comunidades Banavil, Aurora Ermita y del ejido Puebla, así como la detención arbitraria por elementos de la policía estatal, del

párroco de Pueblo Nuevo Solistahuacán, Blas Alvarado Jiménez, quien se ha destacado por la defensa de los derechos humanos de las comunidades y de migrantes. Asimismo, recordaron que el 5 de abril un grupo armado atacó a un grupo de indígenas en el municipio de Chilón con un saldo de 4 muertos y más de una decena de heridos, mientras que el pasado 15 de abril, Juan Sebastián Espinosa Arias, vocero de la OCEZ-RC sufrió un atentado por un grupo de corte paramilitar en el municipio de Venustiano Carranza. En una carta dirigida a diversos organismos e instancias de derechos humanos de Chiapas,

México y Amnistía Internacional, las agrupaciones denunciantes, señalaron que aún no se ha investigado ni mucho menos señalado a los responsables de la emboscada realizada al vocero y coordinador de la OCEZ-RC, por lo que espera que la investigación por oficio que realiza la CNDH publique pronto sus resultados y se emita una recomendación al gobierno de Chiapas encabezado por Manuel Velasco Coello, “ya que su actuación en la región de Venustiano Carranza ha sido omisa y negligente, además de implementar una estrategia de militarización y criminalización”, señalaron.

La agresión contra el líder campesino Preocupados por el clima de ingobernabilidad, los firmantes, detallaron que el día 15 de abril Juan Sebastián Espinoza Arias tomó un taxi para visitar a su madre que se encuentra enferma, pero a la altura del lugar conocido como “Cruz larga”, por la entrada a Ve n u s t i a n o C a r r a n z a , f u e interceptado por una camioneta de góndola, en la que iban como cinco personas a bordo, lo bajaron del taxi y le cubrieron la cara con un trapo y lo llevaron con rumbo desconocido. A l i n t e n t a r e s c a p a r, l e dispararon siendo alcanzado por una bala en el abdomen mientras que los agresores se retiraron del lugar, lo cual fue aprovechado por Juan Sebastián para salir a la carretera ya mal herido, y ahí fue levantado para trasladarlo a la Clínica Hospital de Campo del IMSS de Venustiano Carranza, donde estaba internado después de la operación que le realizaron y actualmente se encuentra estable. Al mismo tiempo recordaron a la opinión pública que “el clima de inseguridad en nuestras comunidades es preocupante y lo hicimos saber en el plantón que sostuvimos el día 31 de marzo en la Plaza Catedral de San Cristóbal de las Casas porque existe la amenaza permanente de grupos de pistoleros guardias blancas por parte del cacique Jesús A, Orantes Ruiz” y actual diputado. Ante todo ello, los denunciantes exigieron al gobernador de Chiapas, atienda sus demandas y cese el hostigamiento y violencia desmedida contra indígenas y campesinos organizados, así como pronta respuesta a las demandas de la OCEZ RC quienes entablarían esta semana una reunión con representantes gubernamentales para negociar sus demandas agrícolas y sociales.

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