GUIONISMO

Identidad Individual Y Colectiva

MÓDULO 1 IDENTIDAD INDIVIDUAL E IDENTIDAD COLECTIVA

JANNA LIZETH MONROY GUZMAN MARIA FERNANDA CUCUNUBA MOLINA MILENA ROCIO MARTINEZ ABRIL MILTON DARIO GOMEZ GOMEZ

GUIONISMO

UNIVERSIDAD MANUELA BELTRAN

BOGOTA, 2019

Desde que en la infancia se empieza a soñar con el futuro de sí mismo podemos evidenciar como todos nuestros proyectos se verán influenciados desde los cuestionamientos y ejemplos familiares a las cuestiones del entorno social que nos rodea nace la función de cubrir y descubrir la solución adecuada para los problemas que nos afectan tomando esto en cuenta nacen nuestro primeros sueños, especulaciones de proyecto de vida para el futuro adulto en el que nos convertiremos por eso desde la perspectiva individual nace con el concepto social de ayudar de servir al otro y suplir un necesidad de otro para darnos la realización personal.

Al pasar de los años se van olvidando esos sueños ya que se va perdiendo la impresionabilidad infantil que se posee se deja de lado el sueño de ser doctor, bombero, astronauta o quizás cocinero sea el caso. Se empieza a experimentar la realidad del contexto que se plantea pensar en una universidad sea muy difícil para muchos dejar el camino es la mejor opción por instantes se cuestiona ideas más productivas y que se logren acomodar al estilo de vida que se posea para poder no renunciar a la idea de sobrepasar las expectativas propias con esto podemos ser conscientes que aquel entorno donde se desarrolle y evoluciones la persona va a decidir su futuro.

Al igual que el concepto se puede cambiar por el entorno se da por la precisión social que experimente el sujeto puesto que las consideraciones de un futuro al cual tendrá que adaptarse a otro grupo le asustan así que muchas veces va a cambiar sus gustos y planes por seguir a un grupo el cual ni siquiera cuenta con identidad propia para decidir. En este punto solo se encuentra un grupo de borregos perdidos que se chocan unos con otros perdidos por no tener pensamiento propio para encontrar su camino al igual se encuentra un gran desorden de ideas al momento de llegar casi al final del que llamamos la vida estudiantil pasar la de una vida sencilla donde te dictan que camino es el adecuado a seguir, a enfrentarse a uno donde debe decidir cuál es el camino más adecuado para su formación como persona integral que aporte algo bueno a la comunidad y trabaje en pro de sí mismo y de los demás .

Cuando nos enfrentamos a la realidad de escoger adecuadamente tomamos lo que tenemos y lo llevamos a la práctica si queremos seguir con las mismas personas a aun camino que no sea hecho para nosotros o enfrentarnos al gran quizás de seguir lo que creemos adecuado en mi caso fue la segunda opción arriesgarme al todo o al nada a ganar o perder nada a medias, porque debemos ser conscientes que todo lo bueno trae algo de miedo consigo lo que te hace feliz no es lo más fácil sino lo que te pone a prueba día a día te da batalla mi carrera es mi mayor sueño mi mayor anhelo de cumplir y aunque muchas veces me cuestione si me equivoque sé que realmente estoy donde estoy es porque aposte correctamente a seguir mi pasión a consolidar todos los aspectos de la vida diaria de todas las personas que se ven afectadas por perdida el movimiento que les da funcionalidad.

Para considerar un proyecto se vuelva holístico se debe tomar en consideración los campos personales y de personalidad para que el individuo tome la decisión adecuada sobre cómo va ir enfocando todo su ser a la causa principal de desarrollar un futuro implementando las herramientas que posea dentro de sí mismo para poder desarrollar estrategias o pasos a seguir que lo lleve a cumplir la meta que se proponga.

Se tomará en cuenta primero la personalidad del sujeto dentro de esta podemos evidenciar sus capacidades lo que lo identifica como un ser único e irremplazable por lo cual nos veremos interactuando con lo que en sí mismo le gusta, lo apasiona o lo mueve con esto podremos partir de lo que va hacer una herramienta aún mejor porvenir, también como ese desarrolla cambios a lo largo del tiempo, pero siempre siendo consecuente con sus metas y propósitos ya planteados con anterioridad. Con esto tendremos la primera parte de lo que se considera una condición holística tomando todo lo esencial llevándolo aún una percepción de todo aún más grande.

En segunda instancia tomaremos los campos personales que se ve realmente ligado al entorno del mismo sujeto de como estese adapta a lo que es su entorno y el cambio constante que se llevara a cabo dentro de este al cual se debe tomar sus aptitudes ya adquiridas ensimismado por esto lograra poder tomar las decisiones correcto al campo holístico.

Ya aclarado lo anterior podemos entrar a lo que llamamos una identidad individual donde el sujeto es consecuente a todo lo que lo va a realizar como persona integral apta para la sociedad donde sus creencias, valores morales y éticos va a tomar las riendas del camino que acarrea en adelante la vida que conlleva buscar un futuro adecuado por lo cual nos debemos preocupar que tan correcto dentro de los lineamentos de lo normal esta lo aprendido y admitido como bueno dentro de sí mismo, esto va hacer una base sólida para enfrentarse a la vida real algo que llamamos como carácter para enfrentarse al mundo, adaptarse pero no cambiar lo que es y se pose dentro de sí porque si no se cumple con esto nunca se va a encontró un ser holístico con la integralidad del mundo cambiando solo basado en la justificación de satisfacer al otro.

Según el texto mencionado actualmente el estudio de la identidad ha superado los desarrollos de la Psicología individual, centrados en los procesos de configuración del sujeto y en su comprensión como individuo. La necesidad de visualizar la relación entre lo individual y lo social se ha desplazado al estudio de la identidad pensándola también como un fenómeno colectivo, este nuevo abordaje ha obligado por un lado a abrir el campo a diferentes disciplinas y por otro a investigar cómo es la relación y cómo se articulan la identidad individual y la colectiva integrándolas en una nueva conceptualización: los procesos de subjetivación.

Para un que se pueda hablar de un proceso de identidad debe constituir un constructo complejo, que se modifica significativamente según el ámbito en el que se lo analice, lo podemos ver desde el ámbito tradicional y del cual surge el concepto de identidad individual, o desde el ámbito social, que se hace presente en general por un desplazamiento de las nociones individuales a los fenómenos colectivos

La Psicología Individual mencionaba desde el postulado del Psicoanálisis haciendo un aporte fundamental a las teorías sobre la identidad tanto desde los abordajes individuales como sociales.

Freud introdujo el concepto de identificación asociado al de identidad, siendo éste el mecanismo central de los procesos identitarios.

Sostiene que la identificación puede nacer a partir de cualquier comunidad y mientras más significativa sea ésta, más exitosa puede resultar la identificación parcial que con ella se produzca. Considera que la fraternidad, la solidaridad social y los sentimientos sociales, son posibles, porque la identificación se hace en primer lugar al Padre, y sus sustitutos: el líder, el conductor, el dirigente, etc Menciona que cualquiera de estas figuras, “puede ser sustituido por una idea, algo abstracto”. Por lo tanto, un grupo, una comunidad, pueblo o incluso una nación, es una multitud de individuos que han puesto un objeto en el lugar de su ideal del yo y se han identificado entre sí a través de este objeto identificatorio, haciéndolo colectivo.

Para el autor La participación del yo es de suma importancia porque si bien es una instancia individual, es la que regula el intercambio con el contexto social y es a partir de éste que operan los procesos identificatorios que permiten el doble juego de introyecciones y depositaciones. Consideramos que este mecanismo de identificación es habilitado grupalmente por el primer grupo, el grupo familiar, posteriormente excede al mismo y se hace extensivo a las múltiples y diversas relaciones que tienen los sujetos a lo largo de su vida, desde su nacimiento y en los diferentes espacios en los que se desarrolla. Por lo tanto se hace necesario detectar las identificaciones en las vicisitudes de la identidad individual y social para poder comprenderlas.

De este modo para entender de manera correcta la idea que nos quiere trasmitir el autor, debemos entender el concepto de subjetividad entendiendo que implica repensar y revisar las nociones que han colocado a la

subjetividad en las oposiciones binarias clásicas entre las que se destacan interioridad vs. Exterioridad, individual vs. Social, subjetivo vs. Objetivo generando una imprecisión en su comprensión y uso.

También debemos entender la subjetividad entendiendo que también se hace colectiva al situarse la persona en las tramas de relaciones regidas por las diferentes instituciones.

La subjetividad adviene en una multiplicidad, es efecto de multiplicidades. Pero conceptualizar a la misma en términos de multiplicidades, implica un cambio de pensamiento “una nueva imagen del pensamiento”, un modo de pensar y por consiguiente un modo de conceptualizar como se vive y como se considera la vida a partir de tal modo de pensamiento que implica las multiplicidades.

Como conclusión, podemos llegar a entender que la subjetividad y la multiplicidad terminan siendo un factor determinante por el cual podemos llegar a entender el por qué las personas pueden llegar a adquirir una identidad individual , y a su vez una identidad social, debido a que siempre vamos a estar presentes en diferentes tipos de comunidades, las cuales de uno u otra manera nos van a generar un cambio constante de nuestra identidad para adaptarnos a cada una de las labores y actividades que se realizan a lo largo de nuestro día a día, teniendo éxito en cada una de ellas

Dimensión temporal Esta dimensión integra las relaciones entre las distintas representaciones del yo en el tiempo, estableciendo una continuidad entre ellas otorgando la bese del sentimiento de mismidad

Las situaciones que se pueden incluir en esta dimensión son el tiempo y el lugar donde nacemos, pues se van a tener en cuenta en la época en la que hemos llegado la tecnología que está en ella.

Aspectos importantes:  Fecha de nacimiento  Evolución de la tecnología Dimensión social Esta dimensión abarca la con notación social de la identidad y está dada por las relaciones entre aspectos del yo y aspectos objetivos; relaciones que están puestas en juego mediante mecanismo de identificación proyectiva e inproyectiva.

La situación que se pueden dar en esta dimensión es el lugar donde nacemos, las personas con quienes estamos diariamente que comparten nuestras experiencias.

Aspectos importantes: 

 Lugar donde crecemos Personas que inculcan valores

Dimensión espacial Es dimensión corresponde a la integración entre las distintas partes del yo entre sí, incluyendo lo corporal, manteniendo su cohesión y permitiendo la comparación, diferenciación e individualidad.

Las situaciones que es pueden incluir en esta dimensión es el lugar donde nacemos estudiamos y la pasamos la mayor parte de nuestras vidas.

Aspectos importantes:  Creencias  Valores  Costumbres  Cultura

REFERENCIAS  López, H. M., Rodríguez, C. I., Forlani, M., Brennan, A., & Arnedillo, M. J. Identidades colectivas y psiquismo: procesos de subjetivación, imaginarios e instituciones1.  Hernández, O. S. A. (2000). Proyecto de vida como categoría básica de interpretación de la identidad individual y social. Revista Cubana de Psicología, 17(3), 270-276.